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安徽墜樓消防員心得體會實用 建筑消防安全心得體會(2篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-08 04:14:43 頁碼:11
安徽墜樓消防員心得體會實用 建筑消防安全心得體會(2篇)
2023-01-08 04:14:43    小編:ZTFB

當在某些事情上我們有很深的體會時,就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學習心得體會范文,希望會對大家的工作與學習有所幫助。

對于安徽墜樓消防員心得體會實用一

黃山,位于中國安徽省南部,屬中國南嶺山脈的部分,全山面積約1200平方公里。黃山山系中段,是黃山的精華部分,也就我們要游覽的黃山風景區(qū),面積約154平方公里。它在黃山市境內(nèi),南鄰歙縣、徽州區(qū)、休寧縣和黟縣,北連黃山區(qū);這五個縣、區(qū)也都屬于黃山市管轄。

黃山在中國唐代以前叫黟山,黟是黑樣子,因為山上巖石多青黑青黑的,古人就給它起這樣一名字。傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一在業(yè)、開創(chuàng)中華文明之后,來到這里采藥煉丹,在溫泉里洗澡,因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個說法,就在天寶六年(747年)下了一道詔書,將黟山改名黃山。意思是,這座山是黃帝的山。從那以后,黃山這個名字就一直到現(xiàn)在。

朋友們,你們不遠千,甚至萬里到這里,就要親眼看一看黃山的美嗎?不就是要感受一次人生快樂嗎?是的,黃山是絕美絕美的,可說天第奇山,能夠登臨它,親眼看看它,確實是人生的一大樂事。在很久很久前,在漫 長地質(zhì)歷史代,大自然的無窮力,塑造了黃山那絕美的風采和種種奇特的景觀,令人傾倒,令人心醉。

黃山的美,首先就美在它的奇峰。這里競秀,峰峰稱奇,各有特色,各具神韻。黃山奇峰到底有多少,還沒有一個確切數(shù)字。歷史上先后命名的有36大峰、36小峰,近年又有10座名峰入選《黃山志》。這80多座山峰的高絕大多數(shù)都在海拔千米以上,其中蓮花峰最高(1864米),光明頂次之(1841米),天都峰排行老三(1829.5米),這三大峰和風姿獨秀始信峰(1683米),是黃山的朋友,哪怕登上這四座奇峰中的一個,也算不虛此行了。

下面,我再把黃山“四絕”分別作個介紹。

說起黃山“四絕”,排在第一的當是奇松。黃山松奇在什么地方呢?首先是奇在它無比頑強的生命力,你見了不能不稱奇。一般說,凡有土的方就能出草木和莊稼,而黃松則是從堅硬的黃崗巖石里長出來的。黃山到處都生長著松樹,它們長峰頂 , 長懸崖峭壁,長在深壑幽谷,郁郁蔥蔥,生機勃勃。千百年來,它們就是這樣從巖石迸裂出來,根兒深深扎進巖石縫里,不怕貧瘠干旱,不怕風雷雨雪,瀟瀟灑灑,鐵骨錚錚。你能說不奇嗎?其次是,黃山松還奇在它那特有的天然造型。從總體來說,黃山松的針葉短粗稠密,葉色濃綠,枝干曲生,樹冠扁平,顯出一種樸實、穩(wěn)健、雄渾的氣勢,而每一處松樹,每一株松樹,在長相、姿容、氣韻上,又各各不同,都有一種奇特的美。人們根據(jù)它們的不同的形態(tài)和神韻,分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的名字,如迎客松、黑虎松、臥龍松、龍爪松、探海松、團結(jié)松等等。它們是黃山奇松的代表。

怪石,是構(gòu)成黃山勝景的又一“絕”。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石,這些怪石的模樣兒千差萬別,有的像人,有的像物,有的有的反映了某些神話傳說和歷史故事,都活靈活現(xiàn),生動有趣。在121處名石中,知名度更高一些的有“飛來石”、“仙人下棋”、“喜鵲登梅”、“猴子觀?!?、“仙人曬靴”、“蓬萊三島”、“金雞叫天門”等。這些怪石有的是龐然大物,有的奇巧玲瓏;有的獨立成景,有的是幾個組合或同奇松巧妙結(jié)合成景。還些怪石因為觀賞位置和角度變了,模樣兒也就有了變化,成了一石二景,如“金雞叫天門”又叫“五老上天都”,“喜鵲登梅”又叫“仙人指路”就是移步換景的緣故。也還有些怪廠,在不同條件下看,會產(chǎn)生不能的聯(lián)想,因而也就有了不同的名字,如“猴子觀?!庇纸小昂镒油健北闶?。

再說云海。雖然在中國其它名山也能看到云海,但沒有一個能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無窮。大約就是這個緣故,黃山還有另外一個名字,叫“黃?!?。這可不是妄稱,是有歷史為證的。明朝有位著名的史志學家叫潘之恒,在黃山住了幾十年,寫了一部60卷的大部頭書--黃山山志,書名就叫《黃?!?。黃山的一些景區(qū)、賓館和眾多景觀的命名,都同這個特殊的“?!庇嘘P(guān)聯(lián),有些景觀若在云海中觀賞,就會顯得更加真切,韻味也更足了。這些也都證明,“黃?!边@個名字是名副其實的。

最后,介紹一下溫泉。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉,古時候又叫湯泉,從紫石峰涌出。用它命名的溫泉景區(qū),是進入黃山南大門后最先到達的景區(qū)。溫泉水量充足,水溫常年保持在42度左右,水質(zhì)良好,并含有對人體有益的礦物質(zhì),有一定的醫(yī)療價值,對皮膚病,風濕病和消化系統(tǒng)的疾病,確有一定的療效。但是只能浴,不能飲;過云說它可以飲用,是不科學的。

其實,黃山溫泉不止一處。在黃山北坡疊嶂峰下,還有一個溫泉,叫松谷庵,古稱錫泉。它與山南的賓館溫泉水平距離7.5公里,標高也近,南北對稱,遙相呼應(yīng)。這也夠奇的了。不過因為它地處偏僻目前還未開發(fā)利用。

除了“四絕”之外,黃山的瀑布、日出和晚霞,也是十分壯觀和奇麗的。

黃山,山高陂陡,溪流從高山峽谷中奔涌出來,從陡谷懸?guī)r上飛落下來同,就形成瀑布?!吧街幸灰褂?,處處掛飛泉”,就是黃山溫存的生動寫照。黃山瀑布很多,最壯觀的有“九龍瀑”、“人字瀑”和“百丈瀑”。

黃山四季分明:春天青峰滴翠,山花爛漫;夏季清涼一片,處處飛瀑;秋天天高氣爽,紅葉如霞;寒冬則是銀裝素裹,冰雕玉砌。黃山確實是一個旅游、避暑、賞雪的絕好去處。

對于安徽墜樓消防員心得體會實用二

州,簡稱“徽”,古稱歙州,又名新安,為浙江省最早雛形唐末兩浙道的組成部分,也是江南省分割后安徽之“徽”的命名來源。

徽州古城(2)宋徽宗宣和三年(1121年),改歙州為徽州,府治今歙縣,從此歷宋元明清四代,統(tǒng)一府六縣,明清時徽商稱雄中國商界500余年,有“無徽不成鎮(zhèn)”、“徽商遍天下”之說。

徽文化也成為中外學者重點研究的中華三大地域文化之一。1987年,國務(wù)院批準改徽州地區(qū)為黃山市。今黃山市下屬的徽州區(qū)長期來一直為歙縣地治,于1988年1月劃歙縣7個鄉(xiāng)鎮(zhèn)成立。歙縣徽城鎮(zhèn)古為徽州府城。

徽州“一府六縣”格局始于唐大歷五年(770年)。

自從晉太康元年(280后年)新安郡轄黟、歙、海寧、黎陽、遂安、始新六縣以后,歷有變動。南朝宋大明八年(464年),黎陽縣并入海寧縣,新安郡轄歙、黟、海寧、遂安和始新五縣。梁普通三年(522年),劃吳郡壽昌縣歸新安郡。梁承圣二年(553年),分海寧、黟、歙三縣各一部分置黎陽縣,四縣劃出新安郡置新寧郡,治所海陽。陳天嘉三年(562年)新寧郡并入新寧郡,轄歙、黟、海寧(黎陽縣并入),始新、遂安、壽昌六縣。隋開皇九年(589年),罷新安郡,廢黟、歙二縣入海寧縣,劃歸婺州管轄。開皇十一年復黟、歙二縣,置歙州,州治黟。開皇十八年,改海寧縣為休寧縣。隋大業(yè)三年(607年),改歙州為新安郡,領(lǐng)休寧、黟、歙三縣,郡治休寧縣萬安山。唐武德四年(621年),改新安郡為歙州,州治歙縣。開元二十八年(740年),劃休寧縣西鄉(xiāng)和樂平縣懷金鄉(xiāng)建婺源縣,屬歙州。永泰二年(766年),劃歙、休寧二縣地設(shè)歸德縣,劃黟縣赤山鎮(zhèn)和饒州浮梁縣一部分設(shè)祁門縣,劃歙縣華陽鎮(zhèn)設(shè)績溪縣,均屬歙州。大歷五年(770年),廢歸德縣,地復歸歙、休寧二縣,州領(lǐng)黟、歙、祁門、休寧、婺源、績溪六縣。形成徽州一府六縣格局。

徽州婚嫁:舊時,徽州婚嫁嚴格遵循父母之命,媒妁之言。一般有九道程序:說媒、行聘、請期、搬行嫁、開臉、迎親、拜堂、鬧洞房、回門。說媒者一般為年長女性,稱"媒婆"。行聘俗稱"送擔",女方接禮后當天回禮,婚事即定。定親后,由男方選定結(jié)緍日期通知女方,稱"請期"。請期后搬行嫁。迎親當天,由姑媽或舅媽用兩根絲線把新娘額頭的汗毛絞去,謂之"開臉",亦稱"拉面"。接著便是迎親、拜堂、鬧洞房。婚后第三天,新郞陪同新娘回拜父母,謂之"回門"。此為"明媒正娶"。另有童婚、納妾、搶親、入贅、沖喜、靈前婚等特殊婚姻形式。20世紀50年代后,父母包辦婚姻逐漸被自由戀愛代替,婚事簡辦。80年代后,有采取旅游結(jié)緍和集體婚禮形式的。

徽州人杰地靈,不僅以神奇美妙的自然景觀名播中外,更以燦爛輝煌的徽州文化著稱于世。東漢、西晉、唐末、北宋時,有四次北方強宗大族的南遷,帶來了先進的生產(chǎn)技術(shù)和中原文化,而徽州文化則是對中原文化的最杰出的包容整合。它的全面崛起始于北宋后期,至明清時期達到鼎盛?;罩菸幕瘍?nèi)涵豐富,在各個層面、各個領(lǐng)域都形成了獨特的流派和風格。如新安理學、徽派樸學、新安醫(yī)學、新安畫派、徽派版畫、徽派篆刻、徽劇、徽商、徽派建筑、徽州“四雕”、徽菜、徽州茶道、徽州方言,等等。徽州所出的著名學者和杰出人物,如秋空繁星,不可勝數(shù)。國內(nèi)外學者對徽州問題的研究,始于本世紀30年代。80年代后,以研究徽州歷史文化為主要內(nèi)容的“徽學“(或“徽州學”)概念廣為傳播,國內(nèi)及美、日、朝、新加坡等國都相繼成立了專門的研究組織或機構(gòu)。90年代后,徽州文化研究進入了新的階段,“徽學”被譽為與敦煌學、藏學比肩而立的中國三大地方學之一。

鳳眼睇中華

徽州向號“八分半山一分水,半分農(nóng)田和莊園”。境內(nèi)群峰參天,山丘屏列,嶺谷交錯,有深山、山谷,也有盆地、平原,波流清沏,溪水回環(huán),到處清榮峻茂,水秀山靈,猶如一幅風景優(yōu)美的畫圖?!耙簧V絕處,無夢到徽州”,多少文人墨客對她產(chǎn)生了念慕之情,有的游客甚至“愛其山水清沏,遂久居。

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