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人間值得一笑心得體會(huì)及感悟 人間值一笑散文(8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-07 06:22:40 頁碼:11
人間值得一笑心得體會(huì)及感悟 人間值一笑散文(8篇)
2023-01-07 06:22:40    小編:ZTFB

我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。

對(duì)于人間值得一笑心得體會(huì)及感悟一

大家好!蘇格拉底說過“世界上最快樂的事,莫過于為理想而奮斗”,在我小的時(shí)候甚至高中我一直有夢(mèng)想,但是我沒有為它奮斗過,到了大學(xué)之后我才漸漸的明白要想取得一點(diǎn)成功必須要付出艱苦的努力,人生的意義就在于自己的理想而奮斗,生活好比旅行,理想就是路線,失去了路線,只好停止前進(jìn)。但是僅僅有理想是不夠的,我們不要耽于幻想,要有實(shí)際行動(dòng),即使我把未來勾畫得再美好,但也只是空中樓閣罷了!

其實(shí)在我中學(xué)時(shí)期就已經(jīng)讀到或者聽到許許多多關(guān)于大學(xué)生活的信息,有人說大學(xué)生活絢麗多彩的,也有人說大學(xué)生活是無聊空洞、浪費(fèi)青春的。也許,后者更多一些。是的,其實(shí),他們說的都是正確的,因?yàn)檎鎸?shí)經(jīng)歷,他們才會(huì)那么說,這兩者是不矛盾的。這是因?yàn)樵诖髮W(xué)里,有的人確實(shí)過得很充實(shí)、很開心,深深留戀這塊他們認(rèn)為是一輩子都無法重復(fù)的凈土。也有的人,從一踏進(jìn)校園就很失望,覺得一切都跟自己想像的不一樣。從此渾渾噩噩混日子,最終醒悟的時(shí)候才猛然發(fā)覺,仿佛一夜之間,大學(xué)已經(jīng)過去,隨之逝去的還有自己寶貴的青春。記住,只有后悔大學(xué)混了幾年的人,而不會(huì)有后悔上了大學(xué)的人。,即使是那些在校時(shí)貶得他的母校猶如人間地獄的人,多年以后,回憶起大學(xué)時(shí)光,也往往會(huì)感慨萬分,甚至淚流滿面。不管你未來大學(xué)過得如何,至少你要時(shí)刻提醒自己:人生只有一個(gè)大學(xué)階段。

現(xiàn)在我已經(jīng)深入了大學(xué)生活差不多大半年啦!一開始我每天幾乎過著三點(diǎn)一線的生活,上課、吃飯、寢室上網(wǎng),這讓我的大學(xué)生活毫無目的,我失去了以往的理想??粗切汛е鴮?duì)知識(shí)的渴望和對(duì)未來大學(xué)生的向往的同學(xué),他們對(duì)每一堂課都很重視,都會(huì)爭(zhēng)取坐在第一排,希望能聽得更清楚,和老師更好的互動(dòng)。我開始不想荒廢我的大學(xué)生活啦!我必須在大學(xué)里面努力起來,我想知識(shí)是可以征服的,不能征服的只有自己,所以在后來的學(xué)習(xí)中一有時(shí)間我就在圖書館泡著做看書,在這期間感覺的自己的思想變得更加成熟啦!從這以后我更加堅(jiān)信,要想取得進(jìn)步,首先征服的是自己。知識(shí)和難題并不可怕,可怕的是懶惰。

在我現(xiàn)在這個(gè)學(xué)期我我把學(xué)習(xí)和休息的時(shí)間重新做了安排,好的心情和休息促進(jìn)了我的學(xué)習(xí),使我總能保持好的精神狀態(tài),在課上認(rèn)真聽講,思路和老師一起走,每堂課都爭(zhēng)取坐到前排,這樣我的學(xué)習(xí)效率也得到了提高,爭(zhēng)取在大一結(jié)束的時(shí)候讓自己覺得自己收獲了很多,收獲了知識(shí),也收獲了朋友。

最后我想說:想是一個(gè)人進(jìn)步的動(dòng)力,它孕育著榮譽(yù),力量乃至生命,理想是世間萬物的主宰,它對(duì)人生具有不可估量的作用,我們要樹立自己的理想,明確自己的目標(biāo)。進(jìn)入了大學(xué),這是一個(gè)全新的環(huán)境,我們離開了家離開了父母,所有的生活都得自己打理,而且面對(duì)社會(huì)的種種誘惑,我們感到新奇,有人說社會(huì)就是個(gè)大染缸,但是環(huán)境的影響畢竟是個(gè)客觀因素關(guān)鍵在于我們自己,要出淤泥而不染就要克制自己,要嚴(yán)于律己,為人之道要有高尚的品德和情操,在獲取知識(shí)的同時(shí)也要學(xué)會(huì)待人接物,真誠(chéng)待人,即使在物欲橫流的社會(huì)里我們也要做到不斷加強(qiáng)個(gè)人的修養(yǎng)和修為,從而不被不良環(huán)境所影響,以自己的人生目標(biāo)規(guī)范自己的行為,養(yǎng)成良好的生活,做事的習(xí)慣,保持住剛?cè)雽W(xué)時(shí)的清純,不去偏離自己的人生原則。

人生的道路漫長(zhǎng),有鋪滿鮮花的日子,也有陰雨連綿的時(shí)候,有掌聲和歡笑環(huán)繞的日子,也有獨(dú)自一人寂寞的時(shí)候,當(dāng)我們不可避免的遇到挫折和困惑,走到人生的低谷時(shí),我們唯一的辦法就是好好整理自己的心情,堅(jiān)定自己的理想和信念,繼續(xù)向前走。林肯說過:每個(gè)人都應(yīng)該有堅(jiān)忍不拔,百折不撓勇往直前的使命感,努力拼搏是每個(gè)人的責(zé)任,我對(duì)這樣的責(zé)任懷有一種舍我其誰的耐心,毅力和信念。我們都應(yīng)該保持我們的信念,今天我在這里不是讓在座的各位向我學(xué)習(xí)什么,而是作為一個(gè)后進(jìn)生的例子,我相信我做到了,你們也可以。

我的演講完畢!謝謝!

對(duì)于人間值得一笑心得體會(huì)及感悟二

今天我讀了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本經(jīng)典小說,雖然不是理解很深刻,但也有了明確的認(rèn)知感。里面的一句話使我印象很深:“用人間的愛去愛,我們可以由愛轉(zhuǎn)恨;但神圣的愛不能改變。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質(zhì)?!?/p>

“橋炸掉了嗎?”軍官發(fā)問?!爱?dāng)然?!绷硪粋€(gè)軍官洋洋得意的說?!按鷥r(jià)是多少?”“不值一提,倆傷一亡?!避姽贌o所謂地聳聳肩。我看到這里,不由自主地感到心里很難受,有這樣把生命當(dāng)做兒戲的嗎?戰(zhàn)爭(zhēng),死傷肯定是要有的,但是這樣不痛惜士兵的死傷,也只有沒有素質(zhì)的軍官階級(jí)才做的出來。

讀完整本書,我的心情久久不能平靜。閉上眼睛,小時(shí)候聽我舅公講他年輕時(shí)如何打退敵人的英勇壯舉一一浮現(xiàn)在我的腦海中。

我的舅公是一名和平時(shí)代的現(xiàn)役軍人。33年前,1979年2月17日的黎明,對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的序幕被拉開了。中國(guó)的軍人用火一樣的熱血青春,鐵一樣的軍魂,唱響了英雄的戰(zhàn)歌。他們?yōu)榱吮Pl(wèi)國(guó)家的安寧,為了捍衛(wèi)國(guó)家、人民的利益,抱著我們絕不侵占別人的一寸土地,別人也休想侵占我們的領(lǐng)土和人民。

我的舅公那時(shí)候還只有23歲,是個(gè)炮兵班長(zhǎng),告別祖國(guó),告別親人,雄赳赳地奔赴了戰(zhàn)場(chǎng),在炮火轟鳴中、機(jī)槍的咆哮中,他英勇殺敵,涼山、高平、老街都留有他和戰(zhàn)友們的足跡。在打涼山的戰(zhàn)爭(zhēng)中,我舅公身負(fù)好幾處傷,最嚴(yán)重的是他的右腳大拇指在炮火中被炸掉了。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束回國(guó)后,部隊(duì)授予他戰(zhàn)斗英雄的稱號(hào)。

每次我去南京奶奶家,總忘不了去看望舅公,一遍一遍地聽他講殺敵的事跡,看著舅公少了大腳趾的右腳,心疼地問他“現(xiàn)在還疼嗎?”現(xiàn)在的舅公雖然地位不低,但是為人很低調(diào),總是教育部下說:“雖然現(xiàn)在是和平年代,但一定不能忘了警惕,忘了本?!本斯募医桃埠車?yán),不準(zhǔn)、不去娛樂場(chǎng)所,不住別墅,不搞特殊。到現(xiàn)在為止,他家還住在部隊(duì)的軍區(qū)大院。

有時(shí)候他會(huì)很自責(zé),雖然打了勝仗,卻沒有把很多戰(zhàn)友活著帶回來。三十多年過去了,舅公在每年的清明節(jié),都會(huì)約上當(dāng)年的幾個(gè)老戰(zhàn)友一起去廣西的烈士陵園,那里埋葬了七千多名烈士,其中有他的排長(zhǎng)、有他的戰(zhàn)友。舅公每次去都會(huì)淚流滿面,訴說著對(duì)他們的思念,告訴他們今天的祖國(guó)有多么的強(qiáng)大。

我很崇拜我的舅公,視他為我心目中的偶像。我經(jīng)常對(duì)自己說,現(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí),多學(xué)知識(shí),強(qiáng)健身體,長(zhǎng)大了我要去當(dāng)兵,像舅公一樣保家衛(wèi)國(guó),做一個(gè)合格的軍人后代。

對(duì)于人間值得一笑心得體會(huì)及感悟三

讀了馬克西姆·高爾基的《在人間》,你才能真正地了解19世紀(jì)末期沙皇統(tǒng)治俄國(guó)時(shí)的黑暗和猥褻,齷齪。作品中主人公阿廖沙的原型就是高爾基本人,這一形象既是作者早年生活的寫照,也是俄國(guó)人民,特別是處于社會(huì)下層的勞動(dòng)人民經(jīng)過磨練后走向新生活的典型。

在讀這本書的第一遍的時(shí)候,我還看不懂,所以不是很喜歡這本書。只是覺得有趣罷了。

讀第二遍時(shí),我隱約能感受到阿廖沙的委屈與痛苦,那是一種無法形容的心路歷程,是一種另人可憐的童年。

讀第三遍時(shí),我開始迷上了這本書。我視乎可以進(jìn)入阿廖沙的人生路程,去陪他一起走過這條黑暗之路。我甚至可以進(jìn)入阿廖沙的身體,去他童年的路上走走、看看。去和他一起打工、一起借書、一起抵擋那些惡言惡語。

多度幾遍,我發(fā)現(xiàn)我是多么地憎恨沙皇,憎恨那個(gè)19世紀(jì)末期的俄國(guó)。同時(shí)我十分可憐那些處于社會(huì)下層的勞動(dòng)人民,例如阿廖沙。阿廖沙小小的年紀(jì)就要去打工、工作,還時(shí)常被人辱罵、暴打,卻一直在堅(jiān)持著讀書與學(xué)習(xí),從來沒有放棄過讀書的信念。

高爾基精湛的寫法,常常使我身臨其境,也去想想如果當(dāng)時(shí)我就是阿廖沙,我會(huì)怎么去做?

沒有任何一朵玫瑰花,可以永留芳香。唯有書中的智慧永世長(zhǎng)存!

多讀讀書吧,讀讀高爾基的《在人間》吧!這種令人驚嘆的筆鋒,不是任何一個(gè)人都可以模仿的;讀高爾基的《在人間》,給你不一樣的驚人感受;讀高爾基的《在人間》接受一次心靈的洗禮,一次精神的震撼。

對(duì)于人間值得一笑心得體會(huì)及感悟四

尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們,

愛是世界上最純潔,也是最溫暖的。愛是無限的。愛是不朽的。每個(gè)人都擁有愛,每個(gè)人也會(huì)在愛的關(guān)懷下成長(zhǎng)。親情、友情也會(huì)給我們帶來無限的快樂和歡笑。有句歌詞:愛是一道光,如此美妙。對(duì),愛就是一道無瑕的光芒,非常美麗,它也時(shí)刻照亮著我們的未來。讓我們勇往直前,永不會(huì)滅。

在生活中,有時(shí)候家長(zhǎng)會(huì)批評(píng)我們,這其實(shí)是對(duì)我們的愛。家長(zhǎng)是為了我們好。因?yàn)槲覀兪羌议L(zhǎng)的掌上明珠。我們好比一棵小樹,需要經(jīng)過剪枝,澆水,施肥才能茁壯成長(zhǎng)。

課堂上,老師時(shí)常教育我們,要去關(guān)心別人,關(guān)心別人就等于關(guān)心自己。因?yàn)閻凼沁B接人與人之間的紐帶,只有把愛處處撒播,生活才會(huì)變的更美好。

愛也是完美的,它給了我們很大的勇氣和信心,讓我們充滿信心在人生的道路上暢通無阻。

當(dāng)一個(gè)人需要關(guān)懷,需要?jiǎng)e人向他伸出援手,付出愛的時(shí)候,卻沒人理睬他,他有多痛苦。就算你家財(cái)萬貫,事業(yè)有成,有著天使臉孔,卻不愿為一些需要一點(diǎn)點(diǎn)幫助的人送出關(guān)懷,這樣的人活著有什么意思。就算你擁有世間財(cái)富,豐功偉績(jī),花容月貌,但走到哪里別人向你投來異樣的眼光,這眼光不是羨慕、贊許,而是嫉恨、厭惡。幫助人是快樂的,不圖回報(bào),我們世界需要愛,有愛讓人不再覺得世界冷漠,讓人不覺得孤單,共同的追求,共同的期待,世界充滿愛是我們心中的理想世界。

愛,藏在世界的每個(gè)角落,就看你有沒有去發(fā)現(xiàn)它,有沒有把它找出來給予別人。人人都需要愛,讓世界都充滿愛吧!

世間的“愛”是永恒的,是不變的,是永存于世的.所有的驚人舉動(dòng),都有愛的力量,都是愛創(chuàng)造出的,沒有愛,就沒有一切。一個(gè)人心里有別人,總能設(shè)身處地地為他人著想,并有愛的奉獻(xiàn),那么得到的將是內(nèi)心的充實(shí),高尚的人格,愛心的照耀。甘愿給社會(huì)付出真情和愛的人,是最幸福的人,因?yàn)樾腋?偸瞧珢勰切釔凵疃鴺酚诜瞰I(xiàn)的善良的人。

因此,愛,使我們心靈相通;愛,使世界不再孤單。讓你我伸出溫暖之手,讓世界充滿愛,讓生活中處處開滿真、善、美的鮮花。

即使你擁有世間財(cái)富,豐功偉績(jī),花容月貌,卻不愿為一些需要幫助的人送出關(guān)懷,那你還擁有這世上最美好的東西--愛嗎?

愛,藏在世界的每個(gè)角落,人人都需要愛,需要我們來互相給予,讓世界都充滿愛吧!使我們心靈相通,使世界不再孤單。讓你我伸出溫暖之手,讓世界充滿愛,讓生活中處處開滿真、善、美的鮮花,使即使是冰冷的冬天也充滿溫暖,處處春花燦爛,宛如天上人間!

對(duì)于人間值得一笑心得體會(huì)及感悟五

《人間失格》又稱為《喪失為人的資格》,很高興在茫茫書海中,與它相識(shí)。

但看到這句話的時(shí)候我在猶豫,要不要繼續(xù)讀下去?——“我這一生,盡是可恥之事”。一是怕用盡我目前的學(xué)識(shí)不能讀懂它,再是我不敢去想象這位作者是對(duì)生活有多失望才會(huì)寫出這樣殘忍的話語。最終亦是抵不住好奇,想去觸碰那沉郁背后的孤獨(dú)。

《人間失格》以“我”看到葉藏的三張照片后的感想開頭,中間是葉藏的三篇手記,而三篇手記與照片對(duì)應(yīng),分別介紹了葉藏幼年、青年和壯年時(shí)代的經(jīng)歷,描述了葉藏是如何一步一步走向喪失為人資格的道路的。作品中太宰治巧妙地將自己的人生與思想,隱藏于主角葉藏的人生遭遇,藉由葉藏的獨(dú)白,窺探太宰治的內(nèi)心世界——“充滿了可恥的一生”。

這部被稱為是滴血靈魂的自白的作品,我更覺得它像一面鏡子,照出了我從開始對(duì)“可恥之事”的好奇,到后來“掩飾可恥”的共鳴,再是“被揭示可恥”的慌張,到最后“被救贖”的喜極而泣。

有些人認(rèn)為這只不過是一部“令人不愉快的”、“自我陶醉”的作品,我卻覺得《人間失格》有著十分積極的意義,它把問題說出來了,將那假裝樂觀開朗卻極力掩飾自卑孤獨(dú)的內(nèi)心,暴露在世人眼中,至于你發(fā)現(xiàn)了問題,是抑郁悲觀,還是下定決心去解決問題,那就只有你自己才能決定了。

許多讀完《人間失格》的讀者說和《被嫌棄的松子的一生》很像,但我認(rèn)為葉藏一生最大的不幸在于壓抑自己的內(nèi)心,放下自身姿態(tài)去討好別人,這和松子是不同的。松子的討好發(fā)自內(nèi)心,無比熾熱真誠(chéng),而葉藏內(nèi)心多疑敏感,臉上卻強(qiáng)顏歡笑。

我不知道是不是每個(gè)人心中都有這樣小小的隱疾,明明是在追求自己的理想,卻要裝作高興的樣子去接受許多違心的事情,但是在這個(gè)過程中并不快樂,這個(gè)時(shí)候發(fā)現(xiàn)問題,去改善自己積郁已久的情緒,去爆發(fā),去釋放,不是很好嗎?

《人間失格》這一部醒醐灌頂?shù)暮脮?,盡管我很片面的表達(dá)了自己對(duì)這本書的理解,但我不希望一千個(gè)讀者有一千個(gè)“葉藏”。讀完這本書的時(shí)候,你可能會(huì)很悲傷,可能會(huì)很壓抑,可能會(huì)很激動(dòng),也可能會(huì)和我一樣感到被“救贖”。

如果大家都能從這樣“悲劇”的作品,“悲劇”的人物中剖析自己的內(nèi)心,正視那些恐懼,我想“葉藏”就會(huì)越來越少。

《人間失格》想讀就去讀吧,畢竟里面還有一句話是這么說的“一切都會(huì)過去的”。

對(duì)于人間值得一笑心得體會(huì)及感悟六

《人間詞話》是王國(guó)維先生接受西方美學(xué)思想的洗禮之后,對(duì)中國(guó)舊文學(xué)所作的評(píng)論。王國(guó)維先生早年從事過西方哲學(xué)的研究,而《人間詞話》卻寫于他已厭倦西方哲學(xué)而興趣轉(zhuǎn)移于中國(guó)舊文學(xué)之際,故其中雖然時(shí)時(shí)流露出早年所受西方思想之影響,然而就全書的體裁和批評(píng)方式而言,其實(shí)與中國(guó)傳統(tǒng)的詩話詞話一類作品是相似的。

接觸到《人間詞話》,便不可避免地談?wù)摰健熬辰纭币辉~,王國(guó)維先生開篇便將“境界”一詞作為評(píng)詞的基準(zhǔn):“說詞以境界為最上。有境界則自成高格,自有名句。五代、北宋之詞所以獨(dú)絕者在此?!痹诮酉聛?,則是標(biāo)舉境界說的一些批評(píng)理論如“造境”和“寫境”之說、“有我”和“無我”兩種境界的討論等等,后部分為批評(píng)的實(shí)踐舉例部分。

作為純粹的詩詞評(píng)論,“境界”一詞可以說是恰到好處地點(diǎn)出了優(yōu)秀詞作所必須具有的特點(diǎn)。“有我之境”的要點(diǎn)在于“以我觀物”,即從自我感情出發(fā),對(duì)客體進(jìn)行加工整理,一切外物都成為內(nèi)在感情的表象,如“淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去”,“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽幕”。“無我之境”的要點(diǎn)則在于“以物觀物”,強(qiáng)調(diào)客體存在的真實(shí)性,主體意識(shí)被客體化,如“菜菊東籬下,悠然見南山”,“寒波澹澹起,白鳥悠悠下”。這也是主觀詩跟客觀詩的區(qū)別所在。古人寫詞,寫有我之境的較多。但對(duì)名家高手來說,他們可以得心應(yīng)手的根據(jù)自己的愿望進(jìn)行選擇運(yùn)用。例如蘇軾之詞既有“明月如霜,好風(fēng)如水,情景無限”這樣自然優(yōu)美的無我之境,也有“春色三分,二分塵土,一分流水。細(xì)看來,不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚”這樣壯美的有我之境。 境界為詞之根本,而“興趣”、“神韻”乃詞的表象。有了意境, “興趣”“神韻”便自然而然顯現(xiàn)出來。無意境之詞,縱然辭藻華麗,也不過是其外金玉而已。其實(shí)對(duì)于各種文學(xué)體裁,都是要有境界的,言之有物,言之有理,這樣才能久遠(yuǎn),所謂“言之無文,行而不遠(yuǎn)”說的也是這個(gè)道理。

通常認(rèn)為《人間詩話》是王國(guó)維關(guān)于詩詞之學(xué)的著作,這只是說對(duì)了一半,可以說,王國(guó)維其實(shí)是以評(píng)詞的方式,在言說著一種人生態(tài)度與生活方式,歸結(jié)到“境界”這一詞上來說,境界不僅僅是對(duì)于詞、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞的要求,其實(shí)更反映在人生的意義上。

大多數(shù)人接觸到王國(guó)維先生的評(píng)詞是從他的“三種境界”開始的:“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界。?昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路?,此第一境也;?衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?,此第二境也;?眾里尋他千百度,回頭驀見,那人正在燈火闌珊處。?”在這里,王國(guó)維將這三種境界講的似乎很透徹分明,闡述了那些成就大業(yè),有大學(xué)問的人所需奮斗的三個(gè)階段:第一個(gè)階段,體現(xiàn)在“獨(dú)”和“望盡天涯路”上面,指一個(gè)人在孤獨(dú)中尋求自己的夢(mèng)想,意為人生應(yīng)該有自己的理想和追求;第二個(gè)階段,體現(xiàn)在“為伊消得人憔悴”上,確立目標(biāo)后,應(yīng)為之付出無悔的努力;第三個(gè)階段,體現(xiàn)在“回頭驀見,那人正在燈火闌珊處”上,就是說付出了努力,所追求的的目標(biāo)便會(huì)自然的實(shí)現(xiàn)。在這里,作者用評(píng)詞的方式說明了人生哲學(xué)的道理。在文中,還有很多這樣的地方,例如:“ 有造境,有寫境,此理想與寫實(shí)二派之所由分。然二者頗難分別。因大詩人所造之境,必合乎自然,所寫之境,亦必鄰于理想故也?!边@可以歸到理想與現(xiàn)實(shí)的討論;而“無我之境,人惟于靜中得之。有我之境,于由動(dòng)之靜時(shí)得之。故一優(yōu)美,一宏壯也?!钡恼撌隹梢宰鳛樽陨硇摒B(yǎng)對(duì)于處事的影響的論證。

在《人間詞話》中,作者大量的使用“境界”一詞來描述所要表達(dá)的事物以及情感,“境界”是《人間詞話》的理論核心,我想,王國(guó)維先生之所以用“境界”一詞來描述,是因?yàn)榭粗赜谄淇梢哉媲猩鷦?dòng)地表達(dá)感受,對(duì)于內(nèi)在的情意和外在描寫的景物而言,沒有比“境界”更好的詞語了,但“境界”在文中到底該做怎樣的解釋,從自己的理解以及在對(duì)別人的評(píng)價(jià)做參考之后,似乎有了一點(diǎn)“只可意會(huì),不可言傳”的味道,但終

究只是霧里看花,水中望月的那種朦朧的感覺,可能還是沒有讀懂的緣故吧,不過從葉嘉瑩著的《王國(guó)維及其文學(xué)評(píng)論》中關(guān)于境界的討論來看,似乎有了一點(diǎn)可以自我安慰的理由,作者認(rèn)為王國(guó)維選擇“境界”一詞來作為他的評(píng)詞的特殊用語,是因?yàn)檫@種選擇符合中國(guó)文人在用詞時(shí)強(qiáng)調(diào)“有出處”的慣例,所以盡管語義含糊模棱到足可以概括一切作品、衡量不同藝術(shù),但也依然為讀者所接受??梢苍S這也正是中國(guó)古典文學(xué)中用詞的魅力,沒有精確的解釋,卻有很廣博的意境,有一種很大氣的味道在里面,這是很值得我們?yōu)橹湴恋摹?/p>

王國(guó)維說,“昔人論詩詞,有景語、情語之別,不知一切景語皆情語也?!蔽膶W(xué)作品所關(guān)注的始終是人本身,即使是寫景之作,也不能抹去景物背后那雙情感的眼睛。

本書給我印象最深的是王國(guó)維理解的“三種境界”。

“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,罔不經(jīng)過三種境界?!蛞刮黠L(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路’此第一境界也。‘衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴’此第二境界也?!娎飳にО俣?,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處?!说谌辰缫??!?/p>

王國(guó)維所謂的三種境界,第一種即入門前茫無頭緒,求索無門的疑惑與痛苦,第二種是叩門時(shí)以苦作舟、以勤未徑、上下求索的執(zhí)著與忍耐。第三種則是功夫到家參透真諦的喜悅與釋然。王國(guó)維這段話鞭辟入里,假使晏、歐諸公在世,想也不得不嘆服王氏的才情與睿智吧。

只是,這三種境界又有幾人能夠通通嘗遍呢?有的人未上高樓,就已經(jīng)先嘆息駐足了,更何消說為伊憔悴、驀然回首呢?

《人間詞話》是近代極富盛名的文學(xué)理論批評(píng)著作,它集中體現(xiàn)了王國(guó)維的文學(xué)、美學(xué)思想,是中國(guó)古典文藝美學(xué)史上的里程碑作品。在討論他作品中比較難懂的“意境”以及所反映的人生哲學(xué)之余,我卻更想將注意力放在他關(guān)于詞的賞析上面,他的這些評(píng)注繼承了中國(guó)文藝批評(píng)的傳統(tǒng)形式,雖是斷章零語,卻都乃絕妙好文,很值得去品味一番,對(duì)自己文學(xué)修養(yǎng)的提高也是很有裨益

對(duì)于人間值得一笑心得體會(huì)及感悟七

在人間這是第二部,講的是高爾基在十一歲時(shí),母親不幸去世。所以,高爾基便走入社會(huì)。第二部一共有八小章。

第一章是《到鞋店里當(dāng)學(xué)徒》講了高爾基來到人間走到了一家“時(shí)式鞋店” 高爾基當(dāng)學(xué)徒時(shí)沒有一天可以閑著,愛發(fā)脾氣的廚娘總是把“我”早早的叫起來。寫了高爾基的表哥也非常討厭廚娘。有一天廚娘不知被誰推了一把,倒在地上莫名其妙的就死了。當(dāng)高爾基想逃離這個(gè)討厭的地方時(shí)不小心把手燙傷了,結(jié)果被送進(jìn)了醫(yī)院。

第二章是《在姨婆家》講了外祖父有把高爾基送到了姨婆的家里,外祖母的妹妹是一個(gè)喜歡嘮叨脾氣很大的老婆子,在這個(gè)家里高爾基的工作很多。當(dāng)外祖母來看我的時(shí)候,這個(gè)老婆子對(duì)著外祖母大聲說話,大聲的奚落外祖母。當(dāng)高爾基厭倦這個(gè)討人厭的地方時(shí),他做出了逃跑的決定,但是這個(gè)討厭的冬天他能跑到什么地方去呢?

第三章是《船上的生活》講了第二年的春天高爾基終于逃跑了。高爾基在一個(gè)船上做起了工作,當(dāng)晚上高爾基的工作最少的時(shí)候,斯穆雷就給了高爾基一本精裝版的小說,讓高爾基念書,自從這次以后斯穆雷就每天這個(gè)時(shí)候都讓高爾基念書,并總說:“一個(gè)人要想聰明,就得多念書,念得越多越好,要把所有的書都念完……”也正是這樣讓高爾基熱愛上了讀書。

第四章是《裁縫的妻子》講了高爾基又到了外祖母妹妹的家里,外祖母家里德樓下有一個(gè)人是裁縫的妻子,她總是借高爾基書看。

接下來四章都體現(xiàn)了高爾基非常愛看書。最后高爾基抱著能進(jìn)大學(xué)的希望到喀山求學(xué)。

這么多章都體現(xiàn)了高爾基很愛讀書,也體現(xiàn)了愛讀書的好處,也能體現(xiàn)出斯穆雷總說的那句話:“一個(gè)人要想聰明,就得多念書,念得越多越好,要把所有的書都念完……”我明白如果我們每念完一本書就會(huì)寫一篇讀后感的話,那就等于每念完一本書就有一篇讀后感那么長(zhǎng)的收獲一開始可能只有一點(diǎn),但越往后,你的讀后感寫的越長(zhǎng),你明白的道理就越多,你讀的書越多你懂得知識(shí)就越多。

這部文章更讓我懂得了“一日無書,百事荒蕪”的道理。

對(duì)于人間值得一笑心得體會(huì)及感悟八

“三張照片,三篇手記”,書不厚,若投入,三小時(shí)足矣!

電影版的《人間失格》我是很早就看過的,依稀記得是大二,只記得畫面陰郁,似乎講的是一個(gè)富家子弟的淪落生活,偽裝,不羈,放蕩,酒精,女人是他的特寫,僅僅如此而已。

我喜歡這本書的名字,人間失格,自暴自棄的代言詞(失去了為人的資格),“生而為人,我很抱歉”,這又是無盡的悲哀。

這種似于陰暗型的小說,亦或是過于現(xiàn)實(shí)的小說,人們一般是不愿意去著眼的,人莫不過是理想主義者,都愿意擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,都希望現(xiàn)世美好~

但若此真是常態(tài),世間便無了類似于此書的存在!可見,生活就是如此,沒有松柏的常青,沒有生命的循環(huán),有的便是無盡的挑戰(zhàn)和無駐的青春。這便是人生。

好現(xiàn)實(shí)的一番記述,寫盡了人情冷暖,曾世炎涼,從小的討好,逗趣,青年的逃避,尋死,到后來的尋求救贖到救贖幻滅,他沒有解脫,他的結(jié)局是他的性格招致,他的性格是從小養(yǎng)成,幼時(shí)的性格是天生如此還是家庭主導(dǎo),這就人各執(zhí)其詞了。

此外,可以說主人公的淪落和掘木有密切的關(guān)系,從罪→罰這一系列的過程中,他扮演了看客和助推者,遇人不淑,這便體現(xiàn)的淋漓盡致。人生有很多次遇見,但往往正是這些遇見影響了他人生的道路。

酒精和女人是貫穿的主線,他通過這兩種方式麻痹自己,從中獲得慰藉,最終傷害他的也是這兩種,讓他看破了一切,他以為在良子身上看到的純潔能夠救贖他,然而,最終仍是悲劇收?qǐng)?,他的唯一希望破滅了,并非是良子的過錯(cuò),他并不恨良子,良子是信賴天才,他恨的是人的信賴之心總會(huì)因?yàn)檫^于信賴別人而遭到玷污。

于是后來又開始重蹈覆轍,他是自我放棄了,他看破了親情,被友情也是傷碎了自尊,愛情的話,我覺得他從沒有愛過一個(gè)人,包括良子,良子對(duì)于他來說就是救贖工具,否則也不會(huì)最后拋下她,人其實(shí)愛的往往都是自己。

他對(duì)待房東家女兒和那個(gè)女學(xué)生的手段、伎倆,起先我真的感到憎惡,后來我便理解了,這便是所謂的按別人喜歡的方式來,看透不說透,沒必要搞得很尷尬,其實(shí)主要就是為了好好的偽裝自己。

對(duì)這種怒不可言,悲不可泣的存在是滿滿的心疼。也正是這種特帶憂郁性格帶著他走了又一條路,在路上離不開女人和酒精。人的體內(nèi)藏著好幾個(gè)自己,甚至不只兩個(gè),如同kill me heal me中一般,每種性格都是為了保護(hù)自己。故,人都是多變的~

讀罷《人間失格》,文中有幾處印象很深,一處是靜子和繁子的對(duì)話,“為什么要喝酒呀?”

“爸爸他啊,并不是因?yàn)橄矚g才喝酒的。因?yàn)樗麑?shí)在是人太好了,所以……”

另一處是最后媽媽桑的一席話

“都是他的父親不好”,“我們認(rèn)識(shí)的阿葉,又誠(chéng)實(shí)又乖巧,要是不喝酒的話,不,就算是喝酒……也是個(gè)神一樣的好孩子”

我似乎明白了一些東西,酒并不是人們主動(dòng)就愿意去喝的,似乎,這是一個(gè)解脫方式,雖說是一個(gè)不高明的途徑,但也是人想要去麻痹自己的一種方式,如同阿葉說的,他一次都沒有想要去傷害任何一個(gè)人,于是他的解決方式便是傷害自己!

人生并非一帆風(fēng)順,生活會(huì)告訴你,哪有什么一帆風(fēng)順美夢(mèng)成真,只不過遍體鱗傷后慢慢降低了對(duì)生活的要求,適者生存罷了!

即便如此,我們?nèi)孕枰獔?jiān)韌的活著,我從不認(rèn)同人們的自殺行為,人就算百般不如意,百般不順心,但是自殺是一件很愚蠢,很不負(fù)責(zé)的事情,如果現(xiàn)在你很痛苦,那就活著吧,體驗(yàn)這一切,今后或許你所遇到的事情都會(huì)是美好,差也沒有關(guān)系,正所謂,無痛苦,不人生!

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