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最新推薦心得體會(huì)社會(huì)主義簡(jiǎn)史及收獲(模板16篇)

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最新推薦心得體會(huì)社會(huì)主義簡(jiǎn)史及收獲(模板16篇)
2023-11-20 13:45:19    小編:ZTFB

心得體會(huì)是個(gè)人在實(shí)踐中的反思和認(rèn)知,能夠提升我們的自我認(rèn)知和自我管理能力。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),我們可以注重自我評(píng)價(jià)和對(duì)未來(lái)發(fā)展的規(guī)劃和展望??纯催@些心得體會(huì)范文能夠給你帶來(lái)怎樣的啟示和思考。

推薦心得體會(huì)社會(huì)主義簡(jiǎn)史及收獲篇一

習(xí)近平總書(shū)記指出,只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨,不忘初心才能更加自覺(jué),擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定,要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重,只有深入學(xué)習(xí)“四史”,才能堅(jiān)持初心使命。

通過(guò)“四史”的學(xué)習(xí),我們要堅(jiān)定信念,讓初心使命在心底里扎根,要堅(jiān)持黨的宗旨職責(zé),讓初心在行動(dòng)中傳承?;鶎狱h員干部只有牢記為民務(wù)實(shí)初心和使命,堅(jiān)持百姓需求在哪里,基層工作就推進(jìn)到哪里:群眾困難在哪里,黨員服務(wù)就延伸到哪里,真正讓基層黨組織成為新時(shí)代新發(fā)展的“主心骨”,讓黨員干部主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為。

在黨和國(guó)家的初期發(fā)展歷程中,涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)仁人志士為了信仰拋頭顱、灑熱血,為了心中“可愛(ài)的中國(guó)”頑強(qiáng)同艱難困苦作斗爭(zhēng):在改革開(kāi)放到新時(shí)代社會(huì)主義的歷程中又有多少優(yōu)秀建設(shè)者、改革家、干部群眾,為國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而殫精竭慮、盡心竭力,用一輩子做了兩輩子的事。再說(shuō)到這次新冠肺炎疫情期間,又有多少醫(yī)務(wù)人員、警察、一線工作者,為了抗擊疫情、保障居民的健康安全,他們不休不眠、奮戰(zhàn)在最前線,只因他們擔(dān)負(fù)著人民交付給他們的重任。疫情期間是醫(yī)院的白衣天使們給了我們勝利的希望,是堅(jiān)守在各個(gè)口卡點(diǎn)的基層工作者給了我們安心的后盾。

作為一名預(yù)備黨員更加要知黨愛(ài)黨、知國(guó)愛(ài)國(guó)。了解我們黨和國(guó)家的過(guò)去、了解我們國(guó)家的歷史文化和歷史人物,有助于汲取歷史上成功的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)。除了中國(guó)的歷史文化,還要放眼看世界,了解世界上不同民族的歷史文化,取其糟粕,取其精華,從中獲得啟發(fā),為我所用,我們黨和國(guó)家能長(zhǎng)治久儀。同時(shí),還要將這些優(yōu)秀的歷史文化傳播與傳承給世界各地和子孫后代,讓他們感受到我黨、我國(guó)優(yōu)秀的文化瑰寶。所以,每個(gè)黨員都應(yīng)自覺(jué)將學(xué)習(xí)四史,作為應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。

推薦心得體會(huì)社會(huì)主義簡(jiǎn)史及收獲篇二

通過(guò)這次學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多以前沒(méi)有接觸到的知識(shí),也進(jìn)一步理清了自己對(duì)黨的認(rèn)識(shí),新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是未來(lái)發(fā)展的政治理論基礎(chǔ),是中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷重重磨難總結(jié)出來(lái)的真理,是黨和人民共同努力的智慧結(jié)晶。

自黨的十八大以來(lái),黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就,最根本的是因?yàn)槲覀凕h有習(xí)近平總書(shū)記這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,有黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指導(dǎo)。學(xué)好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,首要的就是堅(jiān)決維護(hù)好習(xí)總書(shū)記這個(gè)核心,堅(jiān)決維護(hù)黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”,踐行入黨初心,弘揚(yáng)敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神,確保黨中央的決策落到實(shí)處。

習(xí)總書(shū)記的報(bào)告洋溢著改革實(shí)干的豪情、為人民和歷史擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑胸?zé)任感,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人為理想奮斗的自信與堅(jiān)定,是我們黨在新的歷史起點(diǎn)上不忘初心、牢記使命、繼續(xù)前行的行動(dòng)綱領(lǐng),是馬克思主義新的理論高峰,標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新的歷史階段,對(duì)于這個(gè)報(bào)告我們應(yīng)該堅(jiān)決擁護(hù)。

從黨的十五大報(bào)告中提出“兩個(gè)一百年”,對(duì)于這兩個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)要達(dá)到的目標(biāo),不斷與時(shí)俱進(jìn)進(jìn)行著調(diào)整。十八大報(bào)告中我們提出的是要在新中國(guó)成立100年時(shí),建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。現(xiàn)在,這一目標(biāo)變得更加深刻,我們要建成的是“社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”,這顯示出了我國(guó)強(qiáng)大的決心和信心,十九大報(bào)告中提出,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。并且在“富強(qiáng)民主文明和諧”之外,又增加了“美麗”。這一增加圍繞的是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”總體布局,強(qiáng)化的是新發(fā)展理念中“綠色發(fā)展”的提法。

將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想,這在中華民族歷史上具有里程碑意義,這是開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器,開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化新境界。十八大以來(lái),我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事。我們要以新時(shí)代偉大創(chuàng)新理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐,以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài),奮力走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路,實(shí)現(xiàn)習(xí)總書(shū)記對(duì)寧夏提出的經(jīng)濟(jì)繁榮、民族團(tuán)結(jié)、環(huán)境優(yōu)美、人民富裕、與全國(guó)同步建成全面小康社會(huì)的目標(biāo),向全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?jiàn)^勇前進(jìn),這是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。

自2013年8月加入中國(guó)共產(chǎn)黨以來(lái),隨著不斷學(xué)習(xí)黨課,積極參加黨內(nèi)活動(dòng),自己覺(jué)得黨性覺(jué)悟在不斷的提高,看到十九大開(kāi)幕式中,習(xí)總書(shū)記連續(xù)講話兩個(gè)半小時(shí),聲音始終保持鏗鏘有力,不急不緩,言語(yǔ)中透露出的自信使我看到了我們黨在以習(xí)總書(shū)記為核心的領(lǐng)導(dǎo)下能夠始終堅(jiān)持的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,在報(bào)告中,習(xí)總書(shū)記能夠指出當(dāng)今的問(wèn)題癥結(jié)所在,并能夠積極的提出解決方案,使我對(duì)我國(guó)的發(fā)展更加充滿信心,因此,我們一定要把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義好、領(lǐng)會(huì)好、貫徹好,自覺(jué)用新思想武裝自己的思想和頭腦,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威,堅(jiān)決服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?,邁入新時(shí)代、開(kāi)啟新征程、續(xù)寫(xiě)新輝煌。

在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中,產(chǎn)生了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想站立于我國(guó)由大向強(qiáng)新的歷史方位,高瞻遠(yuǎn)矚面向未來(lái),體現(xiàn)出一系列重大理論創(chuàng)新,新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,凝結(jié)了十八大以來(lái)我們黨治國(guó)理政的成功經(jīng)驗(yàn),貫通了新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)我們黨的全部理論和實(shí)踐,揭示了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì),升華了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),點(diǎn)亮了強(qiáng)國(guó)復(fù)興的“思想燈塔”,成為新時(shí)代具有開(kāi)創(chuàng)意義的開(kāi)篇巨作,成為21世紀(jì)馬克思主義中最具創(chuàng)新特色、最具時(shí)代價(jià)值、最具指導(dǎo)意義的重大理論成果。作為一名基層教育工作者,我就這個(gè)問(wèn)題談一點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想緊緊圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大課題展開(kāi),體現(xiàn)了決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代要求,為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。具有鮮明的主題和主線?!榜R克思主義中國(guó)化”和“中國(guó)特色社會(huì)主義”,是20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨人兩個(gè)最核心的概念。而對(duì)這兩方面都有重要貢獻(xiàn)。關(guān)于馬克思主義中國(guó)化,強(qiáng)調(diào)發(fā)展當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義、21世紀(jì)的馬克思主義。關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義,提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。此外還有自己的原創(chuàng)性貢獻(xiàn),這就是在“馬克思主義中國(guó)化”和“中國(guó)特色社會(huì)主義”的基礎(chǔ)上又提了兩個(gè)有關(guān)“中國(guó)”的概念,一個(gè)是“中國(guó)話語(yǔ)”,一個(gè)是“中國(guó)方案”,我覺(jué)得這樣更有整體性,這是一個(gè)統(tǒng)一的整體,這就是我們中國(guó)人的大智慧、大思考、大邏輯。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在多方面為黨的理論作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn),對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義,從理論淵源、歷史根據(jù)、本質(zhì)特征、獨(dú)特優(yōu)勢(shì)等作出了深刻回答;對(duì)怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,以一系列戰(zhàn)略性、前瞻性、創(chuàng)造性的觀點(diǎn),深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本問(wèn)題,內(nèi)涵豐富、博大精深,成為這一思想的重要支柱。一是新時(shí)代觀。新時(shí)代觀特別強(qiáng)調(diào)“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”,并指出新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是新時(shí)代觀的核心內(nèi)容,也是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的邏輯起點(diǎn)。二是新發(fā)展理念。堅(jiān)持“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的發(fā)展理念,以創(chuàng)新貫穿黨和國(guó)家一切工作,把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力;在追求中國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切,在謀求中國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)發(fā)展,共同破解人類發(fā)展難題。以全面深化改革促進(jìn)發(fā)展,新發(fā)展理念集中反映了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,是我國(guó)發(fā)展理論的又一次重大創(chuàng)新。三是新黨建論。主要體現(xiàn)在以加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè),將全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,強(qiáng)調(diào)全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上,持之以恒,久久為功。致力于長(zhǎng)期執(zhí)政,進(jìn)而開(kāi)創(chuàng)根本區(qū)別于西方的政黨政治的發(fā)展道路。都是新黨建論的重要內(nèi)容和特色,在理論和實(shí)踐上解決了長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的重大問(wèn)題。四是新全球觀。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,是對(duì)“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界,如何建設(shè)這個(gè)世界”重大問(wèn)題的回答。

近日,在區(qū)黨委、校黨支部號(hào)召下,我開(kāi)始認(rèn)真系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史,通過(guò)研讀“四史”深入了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月,體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程,從而堅(jiān)定教育初心理想信念,在平凡的工作中不斷實(shí)踐創(chuàng)新,腳踏實(shí)地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。

“明鏡所以照形,古事所以知今”,黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富。通讀“四史”,我了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,初心不改、矢志不渝,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時(shí)期,在波瀾壯闊的改革開(kāi)放偉大實(shí)踐中開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),勇于變革、勇于創(chuàng)新,敢于面對(duì)曲折,勇于修正錯(cuò)誤,攻克無(wú)數(shù)難關(guān),創(chuàng)造了無(wú)數(shù)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。

不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性,自覺(jué)把紀(jì)律和規(guī)矩時(shí)刻放在前面,以理論指導(dǎo)實(shí)踐,提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟,潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學(xué)生的成長(zhǎng)中,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中發(fā)揮更多積極正向能量,力求使自身的教育教學(xué)工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。

以史鑒今、砥礪前行。通過(guò)“四史”學(xué)習(xí)我更加明確了教育教學(xué)工作的方向、目標(biāo),一定會(huì)持續(xù)謹(jǐn)守育人初心、勇?lián)逃姑?,為?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己微薄的力量。

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年,2月20日,黨中央召開(kāi)黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì),習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表重要講話指出,我們黨的一百年,是矢志踐行初心使命的一百年,是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年,是創(chuàng)造輝煌開(kāi)辟未來(lái)的一百年?;赝^(guò)往的奮斗路,眺望前方的奮進(jìn)路,必須把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好,把黨的成功經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好。通過(guò)此次學(xué)習(xí)黨史讓各基層團(tuán)組織一起回顧黨帶領(lǐng)人民走過(guò)的氣壯山河的百年征程,努力傳承紅色基因、接過(guò)革命薪火,學(xué)黨史、強(qiáng)信念、跟黨走。

黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而進(jìn)行的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史,是全體中國(guó)人民智慧的結(jié)晶。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史,能讓我們從黨發(fā)展壯大的歷史中汲取養(yǎng)分和智慧。

一是錘煉絕對(duì)忠誠(chéng)的政治品格。要從黨史中汲取強(qiáng)大的真理力量、思想力量、實(shí)踐力量,進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”做習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者,始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央步調(diào)一致、行動(dòng)統(tǒng)一。

二是汲取繼往開(kāi)來(lái)的精神力量。要從黨史中汲取敢闖敢試、拼搏進(jìn)取的智慧力量。用革命先烈先輩的感人事跡和不屈不撓的奮斗精神鼓舞士氣、激勵(lì)自己,不斷升華思想境界、陶冶道德情操、涵養(yǎng)浩然正氣,把工作干得更好。

在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中,產(chǎn)生了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想站立于我國(guó)由大向強(qiáng)新的歷史方位,高瞻遠(yuǎn)矚面向未來(lái),體現(xiàn)出一系列重大理論創(chuàng)新,新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,凝結(jié)了十八大以來(lái)我們黨治國(guó)理政的成功經(jīng)驗(yàn),貫通了新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)我們黨的全部理論和實(shí)踐,揭示了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì),升華了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),點(diǎn)亮了強(qiáng)國(guó)復(fù)興的“思想燈塔”,成為新時(shí)代具有開(kāi)創(chuàng)意義的開(kāi)篇巨作,成為21世紀(jì)馬克思主義中最具創(chuàng)新特色、最具時(shí)代價(jià)值、最具指導(dǎo)意義的重大理論成果。作為一名基層教育工作者,我就這個(gè)問(wèn)題談一點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想緊緊圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大課題展開(kāi),體現(xiàn)了決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代要求,為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。具有鮮明的主題和主線?!榜R克思主義中國(guó)化”和“中國(guó)特色社會(huì)主義”,是20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨人兩個(gè)最核心的概念。而對(duì)這兩方面都有重要貢獻(xiàn)。關(guān)于馬克思主義中國(guó)化,強(qiáng)調(diào)發(fā)展當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義、21世紀(jì)的馬克思主義。關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義,提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。此外還有自己的原創(chuàng)性貢獻(xiàn),這就是在“馬克思主義中國(guó)化”和“中國(guó)特色社會(huì)主義”的基礎(chǔ)上又提了兩個(gè)有關(guān)“中國(guó)”的概念,一個(gè)是“中國(guó)話語(yǔ)”,一個(gè)是“中國(guó)方案”,我覺(jué)得這樣更有整體性,這是一個(gè)統(tǒng)一的整體,這就是我們中國(guó)人的大智慧、大思考、大邏輯。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在多方面為黨的理論作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn),對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義,從理論淵源、歷史根據(jù)、本質(zhì)特征、獨(dú)特優(yōu)勢(shì)等作出了深刻回答;對(duì)怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,以一系列戰(zhàn)略性、前瞻性、創(chuàng)造性的觀點(diǎn),深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本問(wèn)題,內(nèi)涵豐富、博大精深,成為這一思想的重要支柱。一是新時(shí)代觀。新時(shí)代觀特別強(qiáng)調(diào)“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”,并指出新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是新時(shí)代觀的核心內(nèi)容,也是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的邏輯起點(diǎn)。二是新發(fā)展理念。堅(jiān)持“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的發(fā)展理念,以創(chuàng)新貫穿黨和國(guó)家一切工作,把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力;在追求中國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切,在謀求中國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)發(fā)展,共同破解人類發(fā)展難題。以全面深化改革促進(jìn)發(fā)展,新發(fā)展理念集中反映了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,是我國(guó)發(fā)展理論的又一次重大創(chuàng)新。三是新黨建論。主要體現(xiàn)在以加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè),將全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,強(qiáng)調(diào)全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上,持之以恒,久久為功。致力于長(zhǎng)期執(zhí)政,進(jìn)而開(kāi)創(chuàng)根本區(qū)別于西方的政黨政治的發(fā)展道路。都是新黨建論的重要內(nèi)容和特色,在理論和實(shí)踐上解決了長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的重大問(wèn)題。四是新全球觀。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,是對(duì)“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界,如何建設(shè)這個(gè)世界”重大問(wèn)題的回答。

通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”,我了解了黨的發(fā)展史與中國(guó)建設(shè)的歷程,還有歷史長(zhǎng)河中那些可敬的英雄人物。我認(rèn)為,學(xué)習(xí)“四史”能讓我們感受到國(guó)家的偉大和國(guó)家建立過(guò)程的艱辛。讓我們感同身受的同時(shí),還能讓我們從這些歷史發(fā)展中汲取智慧并傳承精神。

在學(xué)習(xí)四史前,我只認(rèn)識(shí)到中國(guó)的發(fā)展是不容易的,也知道有許多為國(guó)奉獻(xiàn)的英雄。但學(xué)習(xí)四史后,我才深深的了解到這份不容易是在什么地方。黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨走向穩(wěn)固和成熟的見(jiàn)證,學(xué)習(xí)黨史、了解黨史是每個(gè)人的重要任務(wù),只有學(xué)習(xí)了黨史,才能真正了解歷史,從中懂得偉人做出的舉措并理解馬克思主義的內(nèi)容。

因?yàn)橛辛怂氖返膶W(xué)習(xí),我們才能明白舉辦馬克思主義課程的意義,才能聽(tīng)懂思政老師在課上教學(xué)的內(nèi)容。四史,讓我明白了中國(guó)共產(chǎn)黨的不易與艱辛,我相信,學(xué)習(xí)“四史”會(huì)使中國(guó)特色主義進(jìn)行的更加順利。

學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育的重點(diǎn),也是牢記初心使命的重要途徑。通過(guò)對(duì)四史系統(tǒng)化學(xué)習(xí),可以對(duì)當(dāng)前面臨的新形勢(shì)、新任務(wù)、新要求有更深刻的理解和把握。歷史教育能夠讓人們?cè)趯W(xué)習(xí)自己國(guó)家的歷史時(shí),從民族、文化的角度,建立對(duì)民族、國(guó)家的認(rèn)同感和歸屬感。在提升四個(gè)自信的同時(shí),切實(shí)增強(qiáng)在實(shí)踐中守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。還能讓我們從不同角度去看待問(wèn)題,通過(guò)思辨建立分析、判斷能力,作為正確價(jià)值觀的基礎(chǔ),提升黨性修養(yǎng)。我們現(xiàn)在能夠生活在這樣一個(gè)盛世中,都是共產(chǎn)黨員先輩們用生命和鮮血換來(lái)的。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史",讓我們更好地重溫紅色革命精神,青年黨員要學(xué)習(xí)先輩們不懼艱難困苦的意志,在學(xué)習(xí)中錘煉堅(jiān)強(qiáng)的黨性,追尋先輩的步伐,盡心盡力堅(jiān)守崗位、全心全意為人民服務(wù)。

學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史這“四史”,是黨員的一門(mén)必修課。我們要從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力。

對(duì)“四史”的學(xué)習(xí)教育是堅(jiān)定理想信念的需要。當(dāng)代的黨員大多是在改革開(kāi)放后出生的,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,沒(méi)有感受過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的艱難。只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”,才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月,體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難。作為新時(shí)代青年,腳踏實(shí)地,方能仰望星空,要不斷學(xué)習(xí)歷史中平凡而不平庸的優(yōu)秀人物,對(duì)標(biāo)先進(jìn)。在平凡崗位上篤學(xué)實(shí)干,永葆共產(chǎn)黨人的奮斗初心。進(jìn)一步厚植對(duì)馬克思主義的信仰、堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心,汲取開(kāi)拓前進(jìn)的強(qiáng)大勇氣和力量。在新時(shí)代新征程上,展現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng),以實(shí)際行動(dòng)踐行初心使命,堅(jiān)定奮斗之姿。

通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”,我了解了黨的發(fā)展史與中國(guó)建設(shè)的歷程,還有歷史長(zhǎng)河中那些可敬的英雄人物。我認(rèn)為,學(xué)習(xí)“四史”能讓我們感受到國(guó)家的偉大和國(guó)家建立過(guò)程的艱辛。讓我們感同身受的同時(shí),還能讓我們從這些歷史發(fā)展中汲取智慧并傳承精神。

在學(xué)習(xí)四史前,我只認(rèn)識(shí)到中國(guó)的發(fā)展是不容易的,也知道有許多為國(guó)奉獻(xiàn)的英雄。但學(xué)習(xí)四史后,我才深深的了解到這份不容易是在什么地方。黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨走向穩(wěn)固和成熟的見(jiàn)證,學(xué)習(xí)黨史、了解黨史是每個(gè)人的重要任務(wù),只有學(xué)習(xí)了黨史,才能真正了解歷史,從中懂得偉人做出的舉措并理解馬克思主義的內(nèi)容。

因?yàn)橛辛怂氖返膶W(xué)習(xí),我們才能明白舉辦馬克思主義課程的意義,才能聽(tīng)懂思政老師在課上教學(xué)的內(nèi)容。四史,讓我明白了中國(guó)共產(chǎn)黨的不易與艱辛,我相信,學(xué)習(xí)“四史”會(huì)使中國(guó)特色主義進(jìn)行的更加順利。

從社會(huì)主義的發(fā)展歷程中可以看出,社會(huì)主義建設(shè)是一個(gè)曲折的發(fā)展歷程,歷經(jīng)政權(quán)鞏固,經(jīng)濟(jì)恢復(fù),社會(huì)主義制度確立,社會(huì)主義建設(shè)開(kāi)展與實(shí)務(wù),調(diào)整以及改革開(kāi)放;從社會(huì)主義建設(shè)的中心任務(wù)來(lái)看,歷經(jīng)了社會(huì)主義工業(yè)化、農(nóng)業(yè)合作化和公社化、政治民主化,以及以階級(jí)斗爭(zhēng)為中心到經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展歷程;從社會(huì)主義建設(shè)探索的道路來(lái)看,歷經(jīng)了照搬蘇聯(lián)模式到逐步擺脫蘇聯(lián)模式,走自己的道路。如今中國(guó)人民終于開(kāi)創(chuàng)了適合自己國(guó)情發(fā)展的有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,社會(huì)主義制度也越來(lái)越展現(xiàn)了鮮明的制度優(yōu)勢(shì)力量。

真正學(xué)好歷史精神,用歷史精神感召人、陶冶人、教育人,激發(fā)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念,讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗,這正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精髓所在??傊?,傳承“四史”精神,將其力量轉(zhuǎn)化為社區(qū)服務(wù)的實(shí)踐中去,要將“四史”學(xué)習(xí)教育作為基層黨建工作的一項(xiàng)重要政治任務(wù)抓好抓實(shí),要知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó),進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,讓初心薪火相傳,把使命永擔(dān)在肩。我們要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái),從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力,堅(jiān)定不移做好自己的事情,更好推動(dòng)改革開(kāi)放再出發(fā),更好增進(jìn)人民群眾福祉。

近日,中共中央政治局委員、中組部部長(zhǎng)陳希強(qiáng)調(diào),把握組織部門(mén)特點(diǎn)和組工干部隊(duì)伍實(shí)際,引導(dǎo)機(jī)關(guān)黨員干部時(shí)刻銘記黨的光輝歷史,始終牢記黨的初心使命,切實(shí)扛起肩負(fù)的歷史責(zé)任,以“四個(gè)更加自覺(jué)”,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。黨員干部當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)講話精神,力促“四個(gè)更進(jìn)一步”。

更加自覺(jué)地學(xué)深悟透用好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,實(shí)現(xiàn)理論入腦入心更進(jìn)一步。全黨在以習(xí)近平同志為核心的黨中央率先垂范下,緊扣“四本必讀教材”,認(rèn)真組織相關(guān)學(xué)習(xí)。一些基層單位經(jīng)過(guò)前一階段的持續(xù)學(xué)習(xí),已經(jīng)基本完成學(xué)習(xí)任務(wù),做到了學(xué)習(xí)上的先行一步、先學(xué)一步。但世界上從沒(méi)有一勞永逸、一蹴而就的學(xué)習(xí),理論水平的深入精進(jìn),必然要于持續(xù)不斷地推進(jìn)學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)。黨員干部當(dāng)勤以新思想指導(dǎo)學(xué)黨史,對(duì)黨史中的人物和事件能夠放在彼時(shí)彼刻的情境下體味,多一些感同身受、多一份思考體味,在今昔對(duì)照之中,不斷武裝頭腦,堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能的深刻認(rèn)知,堅(jiān)定思想認(rèn)同、認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的內(nèi)生力,促進(jìn)學(xué)習(xí)更進(jìn)一步。

更加自覺(jué)地增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,實(shí)現(xiàn)信念如磐更進(jìn)一步。黨員干部在學(xué)黨史中,當(dāng)不斷鑄就對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的品格,更加堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)共產(chǎn)主義必定實(shí)現(xiàn)的磐石信念。在學(xué)習(xí)中,要善于運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,深刻把握馬克思主義為什么行,決不做學(xué)習(xí)上淺嘗輒止、蜻蜓點(diǎn)水的無(wú)根浮萍。要充分了解百年風(fēng)雨兼程中的不變初心,百年披荊斬棘中的磐石信念,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義這一必由之路的歷史認(rèn)同、實(shí)踐認(rèn)同、信念認(rèn)同。在古為今鑒、古為今用、資政育人中,讓共產(chǎn)黨人的初心更加熠熠生輝、使命更加厚重,干事創(chuàng)業(yè)更加激情澎湃,為民服務(wù)更加主動(dòng)自覺(jué)。

更加自覺(jué)地傳承發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),在實(shí)踐之中強(qiáng)化為民擔(dān)當(dāng),實(shí)現(xiàn)為民服務(wù)更進(jìn)一步。習(xí)近平總書(shū)記指出,新中國(guó)是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的。要深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易,新中國(guó)來(lái)之不易,中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易。這些“來(lái)之不易”彰顯共產(chǎn)黨人的初心使命,彰顯共產(chǎn)黨人的紅色血脈傳承。學(xué)黨史就要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)重大事件、重要人物背后永不褪色的時(shí)代精神,通過(guò)學(xué)習(xí)百年歷史熔鑄的紅船精神、井岡山精神、遵義會(huì)議精神、長(zhǎng)征精神、西柏坡精神等,更加堅(jiān)定“人民就是江山,江山就是人民”的魚(yú)水深情,樹(shù)立人民至上的為民情懷,扛起“我為群眾辦實(shí)事”的實(shí)踐擔(dān)當(dāng),在老百姓大事小情的處理中見(jiàn)情懷、有溫度、有力度。

更加自覺(jué)地貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求和新時(shí)代黨的組織路線,立足本職,實(shí)現(xiàn)敬業(yè)精業(yè)更進(jìn)一步。作為組工人,尤其要按照中組部“16字”部風(fēng)要求,時(shí)刻嚴(yán)格要求自己,正視“四大考驗(yàn)”,警惕“四種危險(xiǎn)”,練就“七種能力”,一日當(dāng)有一日之追求,一月當(dāng)有一月之進(jìn)益。真抓實(shí)干、勤于實(shí)踐,在促進(jìn)政治建設(shè)、組織建設(shè)等各項(xiàng)建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展的進(jìn)程中,敢為人先、勇于開(kāi)拓。敢于在組工工作、黨建工作等各項(xiàng)工作中,富有創(chuàng)新精神和實(shí)踐精神,做出更多“從0到1”的創(chuàng)新性、原創(chuàng)性工作。奮力將“工匠精神”深度融入組工工作、黨建工作方方面面,以每名黨員每天每刻的一小步,實(shí)現(xiàn)9100多萬(wàn)黨員昂首闊步的一大步,推進(jìn)黨建引領(lǐng)事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的新跨越。

馬克思主義唯物辯證法認(rèn)為,事物都是由肯定、否定到否定之否定的自我發(fā)展、自我完善過(guò)程,都是一個(gè)螺旋型前進(jìn)、波浪式發(fā)展的過(guò)程。社會(huì)主義經(jīng)歷了從空想到科學(xué)的過(guò)程??障肷鐣?huì)主義是資本主義社會(huì)狀況尚未成熟時(shí)期的一種社會(huì)主義學(xué)說(shuō),是現(xiàn)代社會(huì)主義的思想來(lái)源之一。空想社會(huì)主義發(fā)展的三個(gè)階段:早期空想平均社會(huì)主義,空想平均共產(chǎn)主義和三大批判空想社會(huì)主義。

社會(huì)主義最早產(chǎn)生于英國(guó),十六世紀(jì)英國(guó)人托馬斯莫爾撰寫(xiě)了一部《關(guān)于最完美的國(guó)家制度和烏托邦新島的既有益又有趣的金書(shū)》(簡(jiǎn)稱烏托邦),開(kāi)啟了空想社會(huì)主義的大門(mén)。書(shū)中描繪了一個(gè)他所憧憬的美好社會(huì),就本質(zhì)而言,烏托邦是具有啟蒙性質(zhì)的,為一些極少數(shù)的人向著這個(gè)目標(biāo)而努力。

雖然正面烏托邦為人們描繪出了理想國(guó)度的美好生活,但是由于當(dāng)時(shí)手工勞動(dòng)基礎(chǔ)上生產(chǎn)力非常地下,人們的這些理論也僅僅是一種空想。

18世紀(jì),法國(guó)的莫來(lái)迪發(fā)表著作《自然法典》,標(biāo)志著空想平均共產(chǎn)主義的誕生??障肫骄伯a(chǎn)主義將平等理解為平均,從公平、共有的原則出發(fā),莫來(lái)迪認(rèn)為人類美好的社會(huì)制度在遠(yuǎn)古。

19世紀(jì),圣西門(mén)、博立葉和歐文是批判空想社會(huì)主義的代表。圣西門(mén)提出的實(shí)業(yè)制度,博立葉提出的和諧制度和歐文提出的公社制度,都嚴(yán)厲抨擊了資本主義社會(huì)的不合理,認(rèn)為資本主義應(yīng)當(dāng)為社會(huì)主義所替代。

空想社會(huì)主義具有很大的局限性。唯心主義是空想社會(huì)主義陷入局限的根本原因;空想社會(huì)主義沒(méi)有找到實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的正確道路;空想社會(huì)主義沒(méi)有實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的階級(jí)力量。

從1844年到1917年,社會(huì)主義由空想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。1836年僑居法國(guó)的德國(guó)政治流亡者、工人和手工業(yè)者在巴黎建立的國(guó)際性的秘密革命組織――正義者同盟。正義者同盟是共產(chǎn)主義者同盟的前身,提出的口號(hào)是“人人皆兄弟”。共產(chǎn)主義者同盟的口號(hào)是“全世界無(wú)產(chǎn)者站起來(lái)”,綱領(lǐng)是馬克思恩格斯的《共產(chǎn)主義宣言》。《共產(chǎn)主義宣言》于1848年發(fā)表,是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)第一個(gè)綱領(lǐng),標(biāo)志著社會(huì)主義由空想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。1871年,由于內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合,巴黎公社運(yùn)動(dòng)宣告失敗,無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)僅72天。此時(shí),馬克思強(qiáng)調(diào),無(wú)產(chǎn)階級(jí)的理論要與實(shí)踐相結(jié)合。

社會(huì)主義從本世紀(jì)初在蘇聯(lián)誕生以來(lái),出現(xiàn)了兩次高潮和兩次低潮(從1917年俄國(guó)十月革命勝利到1924年列寧逝世為第一次高潮,此后社會(huì)主義處于低潮;從1945年第2次世界大戰(zhàn)結(jié)束到1959年古巴革命勝利為第二次高潮,從那以后社會(huì)主義一直處于低潮)。這是因?yàn)椋鐣?huì)主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)落后,先天不足;內(nèi)部存在腐朽沒(méi)落的封建主義殘余;外部不斷遭受帝國(guó)主義、資本主義的遏制和打壓;社會(huì)主義國(guó)家執(zhí)政黨在探索實(shí)踐中難免出現(xiàn)這樣那樣的失誤。毫無(wú)疑問(wèn),21世紀(jì)社會(huì)主義也將是一個(gè)迂回曲折的發(fā)展過(guò)程。

資本主義的發(fā)展必然促進(jìn)資本主義矛盾的不斷加深,引發(fā)周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和社會(huì)沖突,危機(jī)和沖突反過(guò)來(lái)又進(jìn)一步加劇資本主義矛盾。因此,資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的。雖然一些社會(huì)主義國(guó)家出現(xiàn)了嚴(yán)重曲折,社會(huì)主義好像被削弱了,但人民經(jīng)受了鍛煉,從中吸取教訓(xùn),將促進(jìn)社會(huì)主義向著更加健康的方向發(fā)展。這種社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中暫時(shí)的復(fù)辟、倒退,改變不了社會(huì)主義發(fā)展的總趨勢(shì)。

雖然世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)從總體上講是處于低潮,但中國(guó)社會(huì)主義卻是高潮。新中國(guó)成立以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度和效果,不僅明顯優(yōu)于舊中國(guó)任何時(shí)期,而且優(yōu)于許多資本主義國(guó)家同期水平。社會(huì)主義克服了資本主義固有矛盾,社會(huì)主義社會(huì)制度符合生產(chǎn)力發(fā)展的要求,能夠推動(dòng)生產(chǎn)力更迅速地向前發(fā)展,創(chuàng)造出高于資本主義國(guó)家的生產(chǎn)率,社會(huì)主義制度的優(yōu)越性必將隨著社會(huì)主義實(shí)踐的不斷發(fā)展而更加充分地發(fā)揮出來(lái)。

社會(huì)主義中國(guó)已成為世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的中流砥柱。另一方面,非執(zhí)政的共產(chǎn)黨經(jīng)過(guò)動(dòng)蕩和分化后,許多黨堅(jiān)持了下來(lái),有的還有所發(fā)展。他們根據(jù)本國(guó)國(guó)情,努力探索復(fù)興社會(huì)主義的新道路,他們對(duì)社會(huì)主義復(fù)興道路的新探索必將帶來(lái)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的新高潮。

社會(huì)主義實(shí)行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度和按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,社會(huì)主義生產(chǎn)的根本目的,是為了滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化生活的需要。社會(huì)主義國(guó)家提倡的是反映無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民根本利益的馬克思主義思想體系,人與社會(huì)、人與人之間的關(guān)系是以集體主義、愛(ài)國(guó)主義精神為指導(dǎo)的。

21世紀(jì)的社會(huì)主義將具有越來(lái)越明顯的國(guó)家特色和民族形式。過(guò)去社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的那種“一種模式、一條道路、一個(gè)中心、趕超階段”的況將被克服。社會(huì)主義模式的多樣性表現(xiàn)為道路的多樣性、方式的多樣性、體制的多樣性和策略的多樣性。中國(guó)搞的社會(huì)主義是“中國(guó)特色”的,越南搞的是“越南特色”,古巴搞的是“古巴特還有“朝鮮式的社會(huì)主義”或“主體社會(huì)主義”等等。

21世紀(jì)的社會(huì)主義不是封閉型的社會(huì)主義,而是開(kāi)放性的社會(huì)主義。經(jīng)濟(jì)全球化與世界政治的多極化是當(dāng)今世界發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)。

時(shí)代特征要求戰(zhàn)略調(diào)整,時(shí)代和國(guó)情一樣,是每個(gè)馬克思主義政黨都必須認(rèn)清和把握的,是制定戰(zhàn)略和策略的基礎(chǔ)。而每一個(gè)時(shí)代都具有自己獨(dú)有的特征,這些特征構(gòu)成了特定時(shí)代的歷史規(guī)定性從而區(qū)別于其他時(shí)代。認(rèn)識(shí)時(shí)代特征,也要注意把和平與發(fā)展同戰(zhàn)爭(zhēng)與沖突聯(lián)系起來(lái),還耍從科技革命、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度來(lái)認(rèn)識(shí)時(shí)代特征。

在歷史社會(huì)主義從無(wú)到有從空想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)時(shí)期,在這段社會(huì)主義走走停停的探索時(shí)期,在歷史的鏡子面前,我們必須深刻反思,總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),面對(duì)我國(guó)今天改革成果以及當(dāng)前國(guó)際形勢(shì),繼續(xù)我們大國(guó)崛起之路。

 從“四史”中主要學(xué)習(xí)到:中共黨史是政黨史,是專史。其主要內(nèi)容,一是怎樣執(zhí)政,提出社會(huì)主義革命、建設(shè)與改革開(kāi)放的理論、路線、方針和政策,二是執(zhí)政黨自身的建設(shè)。新中國(guó)史是中國(guó)現(xiàn)代史,是中國(guó)人民建立政權(quán)、鞏固政權(quán)、探索與發(fā)展中國(guó),使中國(guó)走向了民主、富強(qiáng)、自立的一段發(fā)展史。中國(guó)改革開(kāi)放史講述了黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民解放思想,實(shí)事求是,開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)新道路,開(kāi)創(chuàng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面,不斷與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,經(jīng)受住各種困難和風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn),把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)勝利推向前進(jìn)的奮斗歷程。改革開(kāi)放以來(lái),建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了思想理論的偉大飛躍,形成鄧小平理論,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的四個(gè)重大突破,逐步完善了政治體制,促進(jìn)了對(duì)外關(guān)系的全面發(fā)展。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè),為世界社會(huì)主義再創(chuàng)輝煌。學(xué)“四史”,以“修心”作為不忘初心開(kāi)端。

歷史是最好的教科書(shū),學(xué)“四史”是黨員干部的一門(mén)必修課。作為一名社區(qū)工作者,也要不斷跟隨黨的步伐,立志從“修心”開(kāi)始,學(xué)習(xí)“四史”,并運(yùn)用到工作與生活中。學(xué)習(xí)“四史”能夠了解歷史事實(shí)、理清歷史脈絡(luò)、把握歷史規(guī)律、得出歷史結(jié)論,而“修心”即凈化心靈,修養(yǎng)心性。在“四史”學(xué)習(xí)中,往往能了解歷史的進(jìn)程中,使自己的黨性得到凈化,也只有經(jīng)過(guò)“修心”,才能發(fā)現(xiàn)自己工作中的不足,如將自己在社區(qū)工作中待人接物談吐等變的更為專業(yè)化、親民,真真做到為市民排憂解難。學(xué)“四史”,以“修德”立志堅(jiān)持個(gè)人品德。

在學(xué)習(xí)“四史”的過(guò)程中,要在思想上、行動(dòng)上、理論上等方方面面弄清楚“四史”。正如上海是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地,是改革開(kāi)放的前沿窗口,作為新時(shí)代的社區(qū)工作者,要以“修德”立志堅(jiān)持個(gè)人優(yōu)秀品德,在社區(qū)服務(wù)中展現(xiàn)出來(lái)。

在理論上,要深刻學(xué)習(xí)“四史”,有個(gè)人正確的認(rèn)識(shí);在思想上,要學(xué)習(xí)到社區(qū)工作者中的黨員先鋒精神;在行動(dòng)上,要時(shí)刻自我準(zhǔn)備著為市民服務(wù),解決急、難、愁的問(wèn)題,對(duì)待市民不能有半點(diǎn)馬虎的態(tài)度。如積極參與黨性學(xué)習(xí)課程(三會(huì)一課等),將所學(xué)“四史”知識(shí)運(yùn)用,做到有聲有色、深入人心。學(xué)“四史”,以“修身”不斷提高自我修養(yǎng)。在學(xué)習(xí)“四史”的過(guò)程中,必然會(huì)遇到不懂的理論知識(shí)或者不知道如何巧妙運(yùn)用于工作生活中,真真正正體現(xiàn)一個(gè)合格的共產(chǎn)黨人,這時(shí)就需要用“修身”不斷提高自我修養(yǎng)。學(xué)“四史”需要從歷史中汲取精神力量,汲取經(jīng)驗(yàn)智慧,汲取堅(jiān)守立場(chǎng)的定力。在學(xué)“四史”中,遇到的問(wèn)題,會(huì)轉(zhuǎn)化為社區(qū)工作上的問(wèn)題,但作為社區(qū)工作者一直深信這么一句話:“社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展,是社會(huì)主義發(fā)展史上的兩次飛躍”。作為一名社區(qū)工作者,工作不能單單有想法,更要付諸于行動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)并宣傳“四史”發(fā)展歷程,將理論知識(shí)與社區(qū)工作實(shí)際相結(jié)合,聚焦社區(qū)居民的“急難愁盼”,將群眾訴求落到實(shí)處,這也將是社區(qū)工作質(zhì)的飛躍。

在“四史”的歷程中,回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路,作為社區(qū)工作者深刻認(rèn)識(shí)到了紅色政權(quán)來(lái)之不易。新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易,要做到在理論上清醒,在政治上堅(jiān)定,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。

近日,中共中央政治局委員、中組部部長(zhǎng)陳希強(qiáng)調(diào),把握組織部門(mén)特點(diǎn)和組工干部隊(duì)伍實(shí)際,引導(dǎo)機(jī)關(guān)黨員干部時(shí)刻銘記黨的光輝歷史,始終牢記黨的初心使命,切實(shí)扛起肩負(fù)的歷史責(zé)任,以“四個(gè)更加自覺(jué)”,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。黨員干部當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)講話精神,力促“四個(gè)更進(jìn)一步”。

更加自覺(jué)地學(xué)深悟透用好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,實(shí)現(xiàn)理論入腦入心更進(jìn)一步。全黨在以習(xí)近平同志為核心的黨中央率先垂范下,緊扣“四本必讀教材”,認(rèn)真組織相關(guān)學(xué)習(xí)。一些基層單位經(jīng)過(guò)前一階段的持續(xù)學(xué)習(xí),已經(jīng)基本完成學(xué)習(xí)任務(wù),做到了學(xué)習(xí)上的先行一步、先學(xué)一步。但世界上從沒(méi)有一勞永逸、一蹴而就的學(xué)習(xí),理論水平的深入精進(jìn),必然要于持續(xù)不斷地推進(jìn)學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)。黨員干部當(dāng)勤以新思想指導(dǎo)學(xué)黨史,對(duì)黨史中的人物和事件能夠放在彼時(shí)彼刻的情境下體味,多一些感同身受、多一份思考體味,在今昔對(duì)照之中,不斷武裝頭腦,堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能的深刻認(rèn)知,堅(jiān)定思想認(rèn)同、認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的內(nèi)生力,促進(jìn)學(xué)習(xí)更進(jìn)一步。

更加自覺(jué)地增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,實(shí)現(xiàn)信念如磐更進(jìn)一步。黨員干部在學(xué)黨史中,當(dāng)不斷鑄就對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的品格,更加堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)共產(chǎn)主義必定實(shí)現(xiàn)的磐石信念。在學(xué)習(xí)中,要善于運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,深刻把握馬克思主義為什么行,決不做學(xué)習(xí)上淺嘗輒止、蜻蜓點(diǎn)水的無(wú)根浮萍。要充分了解百年風(fēng)雨兼程中的不變初心,百年披荊斬棘中的磐石信念,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義這一必由之路的歷史認(rèn)同、實(shí)踐認(rèn)同、信念認(rèn)同。在古為今鑒、古為今用、資政育人中,讓共產(chǎn)黨人的初心更加熠熠生輝、使命更加厚重,干事創(chuàng)業(yè)更加激情澎湃,為民服務(wù)更加主動(dòng)自覺(jué)。

更加自覺(jué)地傳承發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),在實(shí)踐之中強(qiáng)化為民擔(dān)當(dāng),實(shí)現(xiàn)為民服務(wù)更進(jìn)一步。習(xí)近平總書(shū)記指出,新中國(guó)是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的。要深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易,新中國(guó)來(lái)之不易,中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易。這些“來(lái)之不易”彰顯共產(chǎn)黨人的初心使命,彰顯共產(chǎn)黨人的紅色血脈傳承。學(xué)黨史就要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)重大事件、重要人物背后永不褪色的時(shí)代精神,通過(guò)學(xué)習(xí)百年歷史熔鑄的紅船精神、井岡山精神、遵義會(huì)議精神、長(zhǎng)征精神、西柏坡精神等,更加堅(jiān)定“人民就是江山,江山就是人民”的魚(yú)水深情,樹(shù)立人民至上的為民情懷,扛起“我為群眾辦實(shí)事”的實(shí)踐擔(dān)當(dāng),在老百姓大事小情的處理中見(jiàn)情懷、有溫度、有力度。

更加自覺(jué)地貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求和新時(shí)代黨的組織路線,立足本職,實(shí)現(xiàn)敬業(yè)精業(yè)更進(jìn)一步。作為組工人,尤其要按照中組部“16字”部風(fēng)要求,時(shí)刻嚴(yán)格要求自己,正視“四大考驗(yàn)”,警惕“四種危險(xiǎn)”,練就“七種能力”,一日當(dāng)有一日之追求,一月當(dāng)有一月之進(jìn)益。真抓實(shí)干、勤于實(shí)踐,在促進(jìn)政治建設(shè)、組織建設(shè)等各項(xiàng)建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展的進(jìn)程中,敢為人先、勇于開(kāi)拓。敢于在組工工作、黨建工作等各項(xiàng)工作中,富有創(chuàng)新精神和實(shí)踐精神,做出更多“從0到1”的創(chuàng)新性、原創(chuàng)性工作。奮力將“工匠精神”深度融入組工工作、黨建工作方方面面,以每名黨員每天每刻的一小步,實(shí)現(xiàn)9100多萬(wàn)黨員昂首闊步的一大步,推進(jìn)黨建引領(lǐng)事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的新跨越。

推薦心得體會(huì)社會(huì)主義簡(jiǎn)史及收獲篇三

只有認(rèn)真學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,才能夠更深刻領(lǐng)會(huì)十九大精神,才能在全面建成小康社會(huì)決勝階段獻(xiàn)策獻(xiàn)力。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)一步指明了黨和國(guó)家事業(yè)前進(jìn)方向,是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民邁進(jìn)新時(shí)代、開(kāi)啟新征程的政治宣言,是舉旗定向、謀篇布局的奮斗綱領(lǐng),是凝心聚力、興黨強(qiáng)國(guó)的行動(dòng)指南,是指引中華民族實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和“中國(guó)夢(mèng)”的指路明燈。大家紛紛表示,要認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹落實(shí)好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,不僅要堅(jiān)持學(xué)、認(rèn)真學(xué)更要學(xué)以致用,用新思想去開(kāi)創(chuàng)新局面。

在十八大以來(lái)的五年,黨和國(guó)家事業(yè)之所以能夠取得舉世矚目的成績(jī),最根本的在于我們黨確立了總書(shū)記在全黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位,在于有以同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。進(jìn)入新時(shí)代,實(shí)現(xiàn)新的目標(biāo)任務(wù),必須始終終堅(jiān)決維護(hù)總書(shū)記的核心地位和黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

我們要認(rèn)識(shí)到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位、重大意義和科學(xué)內(nèi)涵,高度自覺(jué)地用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,切實(shí)把這一強(qiáng)大思想武器轉(zhuǎn)化為實(shí)際工作中的具體應(yīng)用。要學(xué)好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想必須要認(rèn)清新時(shí)代背景下的的階段特征、主要矛盾和使命擔(dān)當(dāng),切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任感、緊迫感,努力在決勝全面建成小康社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中走在前列。

我們要將新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)和具體部署,與實(shí)際工作相結(jié)合,要總覽全局、把握方向;要堅(jiān)定信心,繼續(xù)推進(jìn);只有將新目標(biāo)、新要求、新舉措與新時(shí)代結(jié)合,才能實(shí)現(xiàn)對(duì)具體同坐的再梳理、再謀劃和再提升,只有認(rèn)真學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,切實(shí)加強(qiáng)理論武裝、加強(qiáng)自身建設(shè),才能為今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想要有新境界、新?lián)?dāng)、新追求。在學(xué)習(xí)過(guò)程中不要追求形式花哨,要真正學(xué)懂弄透,用新思想理論實(shí)現(xiàn)政治覺(jué)悟、履職能力、作風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)的新提升,在樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、踐行新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上做好表率;在學(xué)以致用、真抓實(shí)干,推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想落地見(jiàn)效上做好表率;在強(qiáng)化政治責(zé)任、轉(zhuǎn)變作風(fēng)、嚴(yán)于律己上做好表率,發(fā)揮好領(lǐng)導(dǎo)帶頭作用,形成了努力、自由、樂(lè)觀的氛圍,提升了大家對(duì)于新時(shí)代的期許。

“一個(gè)人也好,一個(gè)政黨也好,最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊?!?021年,是“十四五”規(guī)劃的開(kāi)局之年,也是第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的起步之年,開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,對(duì)于提高黨員干部的素質(zhì)能力水平、錘煉扎實(shí)工作作風(fēng),具有重要意義。作為新時(shí)代青年,更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)作為,在歷史中感悟?yàn)槊穹?wù)的初心、體會(huì)“半條被子”的情義,從中汲取克難攻堅(jiān)的力量,激發(fā)勇往直前的力量。

歷史的回音很厚重,余音繞梁而不絕于耳。今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年,百年征程波瀾壯闊,百年初心歷久彌堅(jiān)。從浙江嘉興南湖的一艘小小紅船起航,到如今成為承載著中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想的巍巍巨輪,中國(guó)共產(chǎn)黨從弱小到強(qiáng)大的發(fā)展史,也是中國(guó)人民從站起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)、富起來(lái)的進(jìn)步史,更是中國(guó)在世界民族之林屹立的歷程史。以史為鑒,可以知得失。各級(jí)黨組織和黨員干部要高度重視此次黨史學(xué)習(xí)教育,深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史,吃透、學(xué)透、悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,對(duì)“國(guó)之大者”做到心中有數(shù)。要開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng),以組織一次實(shí)地教育培訓(xùn)、拍攝獻(xiàn)黨宣傳片、參觀黨史教育學(xué)習(xí)館、走訪革命老黨員、知識(shí)競(jìng)答比賽、紅色故事演講等形式,讓學(xué)習(xí)在基層不走樣,真正和實(shí)際工作融會(huì)貫通,在全社會(huì)掀起愛(ài)黨敬黨的熱潮。

歷史的回音很嘹亮,鏗鏘有力且充滿希望??谷諔?zhàn)爭(zhēng)、人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝,每一次的轉(zhuǎn)身,都有沖鋒在前的黨員;滅蟲(chóng)災(zāi)、抗洪水、戰(zhàn)非典、贏疫情,每一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,都有黨員活躍的身影;“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”、防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),每一個(gè)戰(zhàn)略部署,都有黨員與群眾心手相連的跳動(dòng)。正是對(duì)于歷史的崇敬,讓每一個(gè)時(shí)期都涌現(xiàn)出可歌可泣的榜樣人物。方志敏、楊靖宇、江姐、黃繼光等革命先烈,堅(jiān)定信念、堅(jiān)守秘密,不惜以身報(bào)國(guó),“雖九死其猶未悔”;李大釗、毛澤東、周恩來(lái)、鄧中夏等人,為救國(guó)求存而四處奔走,探索時(shí)代發(fā)展路徑,建設(shè)自信自強(qiáng)的新中國(guó)。英雄從歷史中走來(lái),又將在新時(shí)代接軌。我們要扎實(shí)推進(jìn)大數(shù)據(jù)、智能化與數(shù)字化,做好“六穩(wěn)”“六?!惫ぷ?,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)中求進(jìn),讓信仰之心熊熊燃燒,走好新時(shí)代長(zhǎng)征路。

歷史車(chē)輪滾滾向前,時(shí)代潮流浩浩湯湯。作為一名共產(chǎn)黨員,要增強(qiáng)對(duì)于自身身份的認(rèn)同感、信念感,從黨史中汲取經(jīng)驗(yàn)和力量,感悟前人的精神品質(zhì),又要守正創(chuàng)新,堅(jiān)守初心和使命,劈波斬浪、砥礪前行,在新時(shí)代書(shū)寫(xiě)青春華章!

近日,在區(qū)黨委、校黨支部號(hào)召下,我開(kāi)始認(rèn)真系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史,通過(guò)研讀“四史”深入了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月,體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程,從而堅(jiān)定教育初心理想信念,在平凡的工作中不斷實(shí)踐創(chuàng)新,腳踏實(shí)地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。

“明鏡所以照形,古事所以知今”,黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富。通讀“四史”,我了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,初心不改、矢志不渝,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時(shí)期,在波瀾壯闊的改革開(kāi)放偉大實(shí)踐中開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),勇于變革、勇于創(chuàng)新,敢于面對(duì)曲折,勇于修正錯(cuò)誤,攻克無(wú)數(shù)難關(guān),創(chuàng)造了無(wú)數(shù)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。

不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性,自覺(jué)把紀(jì)律和規(guī)矩時(shí)刻放在前面,以理論指導(dǎo)實(shí)踐,提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟,潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學(xué)生的成長(zhǎng)中,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中發(fā)揮更多積極正向能量,力求使自身的教育教學(xué)工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。

以史鑒今、砥礪前行。通過(guò)“四史”學(xué)習(xí)我更加明確了教育教學(xué)工作的方向、目標(biāo),一定會(huì)持續(xù)謹(jǐn)守育人初心、勇?lián)逃姑?,為?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己微薄的力量。

從社會(huì)主義的發(fā)展歷程中可以看出,社會(huì)主義建設(shè)是一個(gè)曲折的發(fā)展歷程,歷經(jīng)政權(quán)鞏固,經(jīng)濟(jì)恢復(fù),社會(huì)主義制度確立,社會(huì)主義建設(shè)開(kāi)展與實(shí)務(wù),調(diào)整以及改革開(kāi)放;從社會(huì)主義建設(shè)的中心任務(wù)來(lái)看,歷經(jīng)了社會(huì)主義工業(yè)化、農(nóng)業(yè)合作化和公社化、政治民主化,以及以階級(jí)斗爭(zhēng)為中心到經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展歷程;從社會(huì)主義建設(shè)探索的道路來(lái)看,歷經(jīng)了照搬蘇聯(lián)模式到逐步擺脫蘇聯(lián)模式,走自己的道路。如今中國(guó)人民終于開(kāi)創(chuàng)了適合自己國(guó)情發(fā)展的有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,社會(huì)主義制度也越來(lái)越展現(xiàn)了鮮明的制度優(yōu)勢(shì)力量。

真正學(xué)好歷史精神,用歷史精神感召人、陶冶人、教育人,激發(fā)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念,讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗,這正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精髓所在??傊?,傳承“四史”精神,將其力量轉(zhuǎn)化為社區(qū)服務(wù)的實(shí)踐中去,要將“四史”學(xué)習(xí)教育作為基層黨建工作的一項(xiàng)重要政治任務(wù)抓好抓實(shí),要知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó),進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,讓初心薪火相傳,把使命永擔(dān)在肩。我們要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái),從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力,堅(jiān)定不移做好自己的事情,更好推動(dòng)改革開(kāi)放再出發(fā),更好增進(jìn)人民群眾福祉。

中國(guó)特色社會(huì)主義思想最早是由中國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平提出的。1982年,在中國(guó)共產(chǎn)黨第十二次全國(guó)代表大會(huì)上,鄧小平明確指出:我們的現(xiàn)代化建設(shè),必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)。把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的基本路線,在1987年10月中共第十三次全國(guó)代表大會(huì)上表述為:“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。”這樣的提法,是符合當(dāng)時(shí)的中國(guó)國(guó)情的。隨后,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,按照中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè),經(jīng)過(guò)近四十年的改革開(kāi)放,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)總量不斷提升,較好地解決了落后的社會(huì)生產(chǎn)力,滿足了人們吃飽穿暖的基本的經(jīng)濟(jì)物質(zhì)生活需要。國(guó)家不斷強(qiáng)大,人民生活越來(lái)越富足,但發(fā)展不平衡不充分的新問(wèn)題也隨之凸顯,因此,社會(huì)主要矛盾也產(chǎn)生了變化,由人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)主要矛盾的變化,構(gòu)成了我們進(jìn)入新時(shí)代的基本依據(jù)和基本動(dòng)力,也是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想建構(gòu)的邏輯起點(diǎn)。以此為基礎(chǔ),我們黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義,緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),進(jìn)行艱辛理論探索,取得重大理論創(chuàng)新成果,形成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是對(duì)十八大以來(lái)我們黨理論創(chuàng)新成果的最新概括和表述,系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義等重大問(wèn)題。是全黨全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,閃耀著馬克思主義真理光輝,必將引領(lǐng)中華民族走向更加輝煌的未來(lái)。

馬克思主義唯物辯證法認(rèn)為,事物都是由肯定、否定到否定之否定的自我發(fā)展、自我完善過(guò)程,都是一個(gè)螺旋型前進(jìn)、波浪式發(fā)展的過(guò)程。社會(huì)主義經(jīng)歷了從空想到科學(xué)的過(guò)程??障肷鐣?huì)主義是資本主義社會(huì)狀況尚未成熟時(shí)期的一種社會(huì)主義學(xué)說(shuō),是現(xiàn)代社會(huì)主義的思想來(lái)源之一??障肷鐣?huì)主義發(fā)展的三個(gè)階段:早期空想平均社會(huì)主義,空想平均共產(chǎn)主義和三大批判空想社會(huì)主義。

社會(huì)主義最早產(chǎn)生于英國(guó),十六世紀(jì)英國(guó)人托馬斯莫爾撰寫(xiě)了一部《關(guān)于最完美的國(guó)家制度和烏托邦新島的既有益又有趣的金書(shū)》(簡(jiǎn)稱烏托邦),開(kāi)啟了空想社會(huì)主義的大門(mén)。書(shū)中描繪了一個(gè)他所憧憬的美好社會(huì),就本質(zhì)而言,烏托邦是具有啟蒙性質(zhì)的,為一些極少數(shù)的人向著這個(gè)目標(biāo)而努力。

雖然正面烏托邦為人們描繪出了理想國(guó)度的美好生活,但是由于當(dāng)時(shí)手工勞動(dòng)基礎(chǔ)上生產(chǎn)力非常地下,人們的這些理論也僅僅是一種空想。

18世紀(jì),法國(guó)的莫來(lái)迪發(fā)表著作《自然法典》,標(biāo)志著空想平均共產(chǎn)主義的誕生。空想平均共產(chǎn)主義將平等理解為平均,從公平、共有的原則出發(fā),莫來(lái)迪認(rèn)為人類美好的社會(huì)制度在遠(yuǎn)古。

19世紀(jì),圣西門(mén)、博立葉和歐文是批判空想社會(huì)主義的代表。圣西門(mén)提出的實(shí)業(yè)制度,博立葉提出的和諧制度和歐文提出的公社制度,都嚴(yán)厲抨擊了資本主義社會(huì)的不合理,認(rèn)為資本主義應(yīng)當(dāng)為社會(huì)主義所替代。

空想社會(huì)主義具有很大的局限性。唯心主義是空想社會(huì)主義陷入局限的根本原因;空想社會(huì)主義沒(méi)有找到實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的正確道路;空想社會(huì)主義沒(méi)有實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的階級(jí)力量。

從1844年到1917年,社會(huì)主義由空想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。1836年僑居法國(guó)的德國(guó)政治流亡者、工人和手工業(yè)者在巴黎建立的國(guó)際性的秘密革命組織――正義者同盟。正義者同盟是共產(chǎn)主義者同盟的前身,提出的口號(hào)是“人人皆兄弟”。共產(chǎn)主義者同盟的口號(hào)是“全世界無(wú)產(chǎn)者站起來(lái)”,綱領(lǐng)是馬克思恩格斯的《共產(chǎn)主義宣言》?!豆伯a(chǎn)主義宣言》于1848年發(fā)表,是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)第一個(gè)綱領(lǐng),標(biāo)志著社會(huì)主義由空想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。1871年,由于內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合,巴黎公社運(yùn)動(dòng)宣告失敗,無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)僅72天。此時(shí),馬克思強(qiáng)調(diào),無(wú)產(chǎn)階級(jí)的理論要與實(shí)踐相結(jié)合。

社會(huì)主義從本世紀(jì)初在蘇聯(lián)誕生以來(lái),出現(xiàn)了兩次高潮和兩次低潮(從1917年俄國(guó)十月革命勝利到1924年列寧逝世為第一次高潮,此后社會(huì)主義處于低潮;從1945年第2次世界大戰(zhàn)結(jié)束到1959年古巴革命勝利為第二次高潮,從那以后社會(huì)主義一直處于低潮)。這是因?yàn)?,社?huì)主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)落后,先天不足;內(nèi)部存在腐朽沒(méi)落的封建主義殘余;外部不斷遭受帝國(guó)主義、資本主義的遏制和打壓;社會(huì)主義國(guó)家執(zhí)政黨在探索實(shí)踐中難免出現(xiàn)這樣那樣的失誤。毫無(wú)疑問(wèn),21世紀(jì)社會(huì)主義也將是一個(gè)迂回曲折的發(fā)展過(guò)程。

資本主義的發(fā)展必然促進(jìn)資本主義矛盾的不斷加深,引發(fā)周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和社會(huì)沖突,危機(jī)和沖突反過(guò)來(lái)又進(jìn)一步加劇資本主義矛盾。因此,資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的。雖然一些社會(huì)主義國(guó)家出現(xiàn)了嚴(yán)重曲折,社會(huì)主義好像被削弱了,但人民經(jīng)受了鍛煉,從中吸取教訓(xùn),將促進(jìn)社會(huì)主義向著更加健康的方向發(fā)展。這種社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中暫時(shí)的復(fù)辟、倒退,改變不了社會(huì)主義發(fā)展的總趨勢(shì)。

雖然世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)從總體上講是處于低潮,但中國(guó)社會(huì)主義卻是高潮。新中國(guó)成立以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度和效果,不僅明顯優(yōu)于舊中國(guó)任何時(shí)期,而且優(yōu)于許多資本主義國(guó)家同期水平。社會(huì)主義克服了資本主義固有矛盾,社會(huì)主義社會(huì)制度符合生產(chǎn)力發(fā)展的要求,能夠推動(dòng)生產(chǎn)力更迅速地向前發(fā)展,創(chuàng)造出高于資本主義國(guó)家的生產(chǎn)率,社會(huì)主義制度的優(yōu)越性必將隨著社會(huì)主義實(shí)踐的不斷發(fā)展而更加充分地發(fā)揮出來(lái)。

社會(huì)主義中國(guó)已成為世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的中流砥柱。另一方面,非執(zhí)政的共產(chǎn)黨經(jīng)過(guò)動(dòng)蕩和分化后,許多黨堅(jiān)持了下來(lái),有的還有所發(fā)展。他們根據(jù)本國(guó)國(guó)情,努力探索復(fù)興社會(huì)主義的新道路,他們對(duì)社會(huì)主義復(fù)興道路的新探索必將帶來(lái)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的新高潮。

社會(huì)主義實(shí)行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度和按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,社會(huì)主義生產(chǎn)的根本目的,是為了滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化生活的需要。社會(huì)主義國(guó)家提倡的是反映無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民根本利益的馬克思主義思想體系,人與社會(huì)、人與人之間的關(guān)系是以集體主義、愛(ài)國(guó)主義精神為指導(dǎo)的。

21世紀(jì)的社會(huì)主義將具有越來(lái)越明顯的國(guó)家特色和民族形式。過(guò)去社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的那種“一種模式、一條道路、一個(gè)中心、趕超階段”的況將被克服。社會(huì)主義模式的多樣性表現(xiàn)為道路的多樣性、方式的多樣性、體制的多樣性和策略的多樣性。中國(guó)搞的社會(huì)主義是“中國(guó)特色”的,越南搞的是“越南特色”,古巴搞的是“古巴特還有“朝鮮式的社會(huì)主義”或“主體社會(huì)主義”等等。

21世紀(jì)的社會(huì)主義不是封閉型的社會(huì)主義,而是開(kāi)放性的社會(huì)主義。經(jīng)濟(jì)全球化與世界政治的多極化是當(dāng)今世界發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)。

時(shí)代特征要求戰(zhàn)略調(diào)整,時(shí)代和國(guó)情一樣,是每個(gè)馬克思主義政黨都必須認(rèn)清和把握的,是制定戰(zhàn)略和策略的基礎(chǔ)。而每一個(gè)時(shí)代都具有自己獨(dú)有的特征,這些特征構(gòu)成了特定時(shí)代的歷史規(guī)定性從而區(qū)別于其他時(shí)代。認(rèn)識(shí)時(shí)代特征,也要注意把和平與發(fā)展同戰(zhàn)爭(zhēng)與沖突聯(lián)系起來(lái),還耍從科技革命、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度來(lái)認(rèn)識(shí)時(shí)代特征。

在歷史社會(huì)主義從無(wú)到有從空想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)時(shí)期,在這段社會(huì)主義走走停停的探索時(shí)期,在歷史的鏡子面前,我們必須深刻反思,總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),面對(duì)我國(guó)今天改革成果以及當(dāng)前國(guó)際形勢(shì),繼續(xù)我們大國(guó)崛起之路。

推薦心得體會(huì)社會(huì)主義簡(jiǎn)史及收獲篇四

中國(guó)社會(huì)主義簡(jiǎn)史是陳世清先生所著的一本具有重要?dú)v史意義的著作,全面回顧了中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展歷程。通過(guò)學(xué)習(xí)這本書(shū),我對(duì)中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展有了更深刻的認(rèn)識(shí),也有了一些體會(huì)和感悟。

首先,中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展是一個(gè)波瀾壯闊的過(guò)程。在中國(guó)革命的歷史中,經(jīng)歷了一系列的曲折和波折,從新民主主義革命到社會(huì)主義革命再到改革開(kāi)放,每個(gè)階段都是社會(huì)主義事業(yè)向前推進(jìn)的重要節(jié)點(diǎn)。特別是在新中國(guó)成立之后,中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定地走上社會(huì)主義道路,經(jīng)歷了社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放的各個(gè)階段,憑借堅(jiān)定的信念和智慧,不斷克服困難,推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)再上新的高度。

其次,中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的歷程中有成功也有挫折。中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)在發(fā)展過(guò)程中一度受到了種種挑戰(zhàn)和困難,如大躍進(jìn)、文化大革命等,都給國(guó)家和人民帶來(lái)了巨大的痛苦和損失。但是,中國(guó)共產(chǎn)黨始終保持初心和使命,及時(shí)總結(jié)錯(cuò)誤教訓(xùn)并采取相應(yīng)的措施進(jìn)行糾正。特別是改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)采取了一系列的改革措施,并取得了舉世矚目的輝煌成就,說(shuō)明中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的前景是光明的。

第三,中國(guó)社會(huì)主義的核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要保障。中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展離不開(kāi)正確的價(jià)值觀念的指引。中國(guó)共產(chǎn)黨不僅在思想上堅(jiān)持馬克思主義思想,還積極探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義的核心價(jià)值觀以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為靈魂,通過(guò)強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)責(zé)任等價(jià)值觀念,凝聚起全社會(huì)的共識(shí)和力量,進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)向前發(fā)展。

第四,中國(guó)社會(huì)主義的成功得益于中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的中流砥柱,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)取得了一系列偉大成就。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)力體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)者的集體智慧和正確的政策決策,也體現(xiàn)在嚴(yán)格的組織體系和黨員隊(duì)伍的紀(jì)律性。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),才能有效推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)取得更大發(fā)展。

最后,中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展離不開(kāi)以人民為中心的發(fā)展思想。中共中央明確提出了以人民為中心的發(fā)展思想,以人民的利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),將人民的需求和愿望置于首要位置。只有關(guān)心人民的福祉,保證人民的權(quán)益,才能夠真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的目標(biāo),為中國(guó)的發(fā)展提供持續(xù)動(dòng)力。

總之,通過(guò)學(xué)習(xí)《中國(guó)社會(huì)主義簡(jiǎn)史》我對(duì)中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的歷程和現(xiàn)狀有了更深入的認(rèn)識(shí)。中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)在經(jīng)歷了一系列的曲折之后,正以旺盛的生命力不斷向前發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和正確的發(fā)展思想都是中國(guó)社會(huì)主義取得成功的關(guān)鍵因素。相信在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)一定能夠不斷取得新的成就,為人民帶來(lái)更多實(shí)實(shí)在在的福祉。

推薦心得體會(huì)社會(huì)主義簡(jiǎn)史及收獲篇五

道路問(wèn)題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問(wèn)題,道路就是黨的生命,道路自信是對(duì)發(fā)展方向和未來(lái)命運(yùn)的自信。中國(guó)人民選擇的道路是社會(huì)主義道路,這是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路,是為經(jīng)過(guò)近代歷史反復(fù)證明的容觀真理,是由探索到清晰的過(guò)程。

近代以來(lái),從農(nóng)民階級(jí)、封建地主階級(jí)、到民族資產(chǎn)階級(jí)的不同派別,都對(duì)國(guó)家道路進(jìn)行了探索。但是很遺憾,這些探索都沒(méi)有完全解決帝國(guó)主義與中華民族的矛盾、封建主義與人民大眾的矛盾。五四運(yùn)動(dòng)之后,國(guó)外大量理論學(xué)說(shuō)同馬克思主義一起傳入中國(guó)。俄國(guó)十月革命讓馬克思主義得到廣泛的傳播,無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始登上歷史舞臺(tái),中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生,并且以馬克思主義為指導(dǎo)帶領(lǐng)人民探索中國(guó)道路。伴隨著馬克思主義與中國(guó)實(shí)際的“第一次結(jié)合”,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民完成了徹底反帝反封建的任務(wù),建立了新中國(guó)。

新中國(guó)成立后,三大改造完成,并且正式確立了社會(huì)主義制度。我國(guó)開(kāi)始嘗試馬克思主義與中國(guó)實(shí)際的第二次結(jié)合,探索符合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路。在探索過(guò)程中歷經(jīng)艱辛,也出現(xiàn)了一些食物,但是不可否認(rèn)社會(huì)主義建設(shè)的成就。以“兩彈一星”為標(biāo)志的科技進(jìn)步,第一顆人造衛(wèi)星的成功發(fā)射,大慶油田的建成等等都為改革開(kāi)放和探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路創(chuàng)造了重要條件和堅(jiān)實(shí)其礎(chǔ)。

改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),解放思想、實(shí)事求是,成功走出了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。成功加入世貿(mào)組織、戰(zhàn)勝非典、抗震救災(zāi)等等都無(wú)不體現(xiàn)著中國(guó)力量。中國(guó)航天、超級(jí)計(jì)算機(jī)、深海探測(cè)等等重大科技成果無(wú)不體現(xiàn)著中國(guó)智慧。近年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,人民生活改善,國(guó)際地位提升都證明了堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路是正確的。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立的100年來(lái),我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,讓我們更加對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路充滿著道路自信。我們堅(jiān)信,在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,這條道路是我國(guó)走向中華民族偉大復(fù)興的必由之路,這條道路承載著我國(guó)的前途、人民的幸福。

推薦心得體會(huì)社會(huì)主義簡(jiǎn)史及收獲篇六

這幾個(gè)月來(lái),我認(rèn)真學(xué)習(xí)了中國(guó)共產(chǎn)黨黨章和黨史,學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是是黨的綱領(lǐng),通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí),我對(duì)黨的綱領(lǐng)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和了解。

首先是黨的綱領(lǐng)的涵義和意義,指出黨的綱領(lǐng)就是一面旗幟,黨的綱領(lǐng)的涵義就是黨的綱領(lǐng)就是一個(gè)政黨根據(jù)它所代表的階級(jí)的利益而提出的奮斗目標(biāo)和為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而采取的行動(dòng)路線。它標(biāo)志著一個(gè)黨是否成熟及其成熟程度。我們黨在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中始終堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高綱領(lǐng),在社會(huì)主義初級(jí)階段堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最低綱領(lǐng)。

在發(fā)展中國(guó)特社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中,我們黨堅(jiān)持了最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一,既堅(jiān)定了我們可以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的信念,又結(jié)合不同階段的實(shí)際,實(shí)事求是,不斷取得社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。

我們黨在建黨之初就明確了黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義是有史以來(lái)人類所追求的最美好的社會(huì)制度,它反映了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,具有不可抗拒性和必然性。但是共產(chǎn)主義不是一蹴而就的,它是在社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎(chǔ)之上才能得以實(shí)現(xiàn)的,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義需要共產(chǎn)黨人的持之以恒的不懈努力。但我們應(yīng)該堅(jiān)信,共產(chǎn)主義必然能夠?qū)崿F(xiàn),無(wú)論任何時(shí)刻,共產(chǎn)主義都應(yīng)是共產(chǎn)黨人最主要的力量源泉和精神支柱。

其次,通過(guò)學(xué)習(xí)和了解《共產(chǎn)黨宣言》中的相關(guān)的理論內(nèi)容以及認(rèn)識(shí)十月革命的偉大歷史意義。通過(guò)這些知識(shí)的學(xué)習(xí),我們認(rèn)識(shí)到,共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)具有歷史必然性,是社會(huì)規(guī)律在起作用,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,資本主義社會(huì)的固有的矛盾決定了社會(huì)主義必然代替資本主義,這也使我們堅(jiān)信,共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)不是一句空話?!豆伯a(chǎn)黨宣言》通篇閃爍著旗幟的光輝,成為其后各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制定綱領(lǐng)的理論淵源。

最后,通過(guò)學(xué)習(xí)我了解如何實(shí)現(xiàn)黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)。堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一是馬克思主義政黨建設(shè)的一條基本。在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中堅(jiān)持最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一。兩者必須統(tǒng)一與發(fā)展中國(guó)特殊社會(huì)主義的實(shí)踐中,最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定指明前進(jìn)方向,最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備必要條件。只有堅(jiān)持兩者的統(tǒng)一,以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想投身于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義努力奮斗,才是一個(gè)真正的革命者。我們要始終不渝的堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng),腳踏實(shí)地地實(shí)踐黨的最低綱領(lǐng)。做到勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn)、樂(lè)于生活。

作為一名入黨積極分子,我將始終不渝地堅(jiān)持我們黨的共產(chǎn)主義理想,理論聯(lián)系實(shí)踐,積極踐行黨的路線、方針、政策,開(kāi)拓創(chuàng)新,不斷進(jìn)取,爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨員的隊(duì)伍,為黨和國(guó)家的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

只有認(rèn)真學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,才能夠更深刻領(lǐng)會(huì)十九大精神,才能在全面建成小康社會(huì)決勝階段獻(xiàn)策獻(xiàn)力。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)一步指明了黨和國(guó)家事業(yè)前進(jìn)方向,是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民邁進(jìn)新時(shí)代、開(kāi)啟新征程的政治宣言,是舉旗定向、謀篇布局的奮斗綱領(lǐng),是凝心聚力、興黨強(qiáng)國(guó)的行動(dòng)指南,是指引中華民族實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和“中國(guó)夢(mèng)”的指路明燈。大家紛紛表示,要認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹落實(shí)好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,不僅要堅(jiān)持學(xué)、認(rèn)真學(xué)更要學(xué)以致用,用新思想去開(kāi)創(chuàng)新局面。

在十八大以來(lái)的五年,黨和國(guó)家事業(yè)之所以能夠取得舉世矚目的成績(jī),最根本的在于我們黨確立了總書(shū)記在全黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位,在于有以同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。進(jìn)入新時(shí)代,實(shí)現(xiàn)新的目標(biāo)任務(wù),必須始終終堅(jiān)決維護(hù)總書(shū)記的核心地位和黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

我們要認(rèn)識(shí)到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位、重大意義和科學(xué)內(nèi)涵,高度自覺(jué)地用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,切實(shí)把這一強(qiáng)大思想武器轉(zhuǎn)化為實(shí)際工作中的具體應(yīng)用。要學(xué)好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想必須要認(rèn)清新時(shí)代背景下的的階段特征、主要矛盾和使命擔(dān)當(dāng),切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任感、緊迫感,努力在決勝全面建成小康社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中走在前列。

我們要將新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)和具體部署,與實(shí)際工作相結(jié)合,要總覽全局、把握方向;要堅(jiān)定信心,繼續(xù)推進(jìn);只有將新目標(biāo)、新要求、新舉措與新時(shí)代結(jié)合,才能實(shí)現(xiàn)對(duì)具體同坐的再梳理、再謀劃和再提升,只有認(rèn)真學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,切實(shí)加強(qiáng)理論武裝、加強(qiáng)自身建設(shè),才能為今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想要有新境界、新?lián)?dāng)、新追求。在學(xué)習(xí)過(guò)程中不要追求形式花哨,要真正學(xué)懂弄透,用新思想理論實(shí)現(xiàn)政治覺(jué)悟、履職能力、作風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)的新提升,在樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、踐行新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上做好表率;在學(xué)以致用、真抓實(shí)干,推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想落地見(jiàn)效上做好表率;在強(qiáng)化政治責(zé)任、轉(zhuǎn)變作風(fēng)、嚴(yán)于律己上做好表率,發(fā)揮好領(lǐng)導(dǎo)帶頭作用,形成了努力、自由、樂(lè)觀的氛圍,提升了大家對(duì)于新時(shí)代的期許。

沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng),卻從許許多多長(zhǎng)輩們的陳述中慢慢的在體會(huì)了這句話,直到長(zhǎng)大后,讀了中國(guó)近代史,看到了眾多歷史書(shū)籍中的真實(shí)畫(huà)面,才知道什么叫歷史,才知道中國(guó)共產(chǎn)黨到底是怎樣的一個(gè)偉大的組織。才知道中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中華民族的意義所在。

中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)迎來(lái)九十華誕!重溫我們黨從成立以來(lái),為中華民族和中國(guó)人民建立不朽的功勛。讓我們更清楚地認(rèn)識(shí)到,只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持走建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路,才能發(fā)展中國(guó),才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。細(xì)讀中國(guó)共產(chǎn)黨黨史,我深感當(dāng)今穩(wěn)定而繁榮的社會(huì)局面是多么的來(lái)之不易,也深深地體會(huì)到?jīng)]有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),只有共產(chǎn)黨,才能建設(shè)好新中國(guó)!

通過(guò)黨史的學(xué)習(xí),我從中學(xué)到了很多關(guān)于黨和軍隊(duì)建設(shè)的知識(shí),我覺(jué)得了解黨和軍隊(duì)的發(fā)展史是自身素質(zhì)的一種積累,更是時(shí)代的所迫。下面就談?wù)勎业囊稽c(diǎn)學(xué)習(xí)感受和改變。

我最大的感受就是愧疚。現(xiàn)在的我們,充分享受著黨和國(guó)家對(duì)我們的關(guān)愛(ài)與呵護(hù),然而對(duì)于我們國(guó)家的政黨與軍隊(duì)的建立、成長(zhǎng)、發(fā)展、壯大直到而今的輝煌,從來(lái)只是一個(gè)很模糊的概念,很少有人能真正理解如今看似平淡甚至有些無(wú)聊的日常生活,是經(jīng)歷了怎樣艱苦卓絕的奮斗才得以實(shí)現(xiàn)的?;叵肫鹞乙郧氨г箤W(xué)習(xí)生活的情景,感覺(jué)非常愧疚那些為了我們自由與幸福的先烈們,如果我們?cè)俨缓煤霉ぷ?,該如何面?duì)他們。

通過(guò)學(xué)習(xí)我們黨的光輝歷程,重溫我們黨從成立以來(lái),為中華民族和中國(guó)人民建立不朽的功勛。讓我更清楚地認(rèn)識(shí)到,只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持走建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路,才能發(fā)展中國(guó),才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。作為一名黨員在日常生活中,應(yīng)該時(shí)時(shí)發(fā)揮一個(gè)共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。做一個(gè)優(yōu)秀的黨員,在本職工作崗位上發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,要求奉獻(xiàn)比別人多一點(diǎn)。我們講奉獻(xiàn),是指為了黨的事業(yè)、集體利益,不計(jì)報(bào)酬,不在乎金錢(qián)、地位和榮譽(yù),發(fā)自內(nèi)心地去為社會(huì)和他人做一些事。誰(shuí)能真正做到奉獻(xiàn)比別人多一點(diǎn),誰(shuí)就能得到大家的承認(rèn)和肯定,他的先鋒模范作用就顯現(xiàn)出來(lái)了。

回顧近代中國(guó)歷史,從鴉片侵蝕,到八國(guó)聯(lián)軍侵華,再到日本侵略,中國(guó)受盡凌辱。但是在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)站起來(lái)了、富起來(lái)了、強(qiáng)起來(lái)了!一步一步走來(lái),我們渡過(guò)了很多的難關(guān),取得了不少的勝利。這都離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí),有助于黨員干部更加了解中國(guó)歷史,學(xué)習(xí)優(yōu)良作風(fēng)。

中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,紅軍面對(duì)生死存亡的嚴(yán)峻考驗(yàn),堅(jiān)忍不拔,以不怕?tīng)奚?,不畏艱險(xiǎn),勇往直前的革命精神,完成了這一壯舉。1**0年,中國(guó)登山隊(duì)員克服重重困難成功登上了珠穆朗瑪峰的頂峰,把五星紅旗插上了地球最高點(diǎn),創(chuàng)造了人類首次從北側(cè)山脊登頂?shù)膫ゴ髩雅e。今年5月27日,由專業(yè)測(cè)繪人員與登山隊(duì)共同組成的測(cè)量登山隊(duì)成功登頂測(cè)量,這次,他們的設(shè)備更先進(jìn)了,技術(shù)也更成熟了,精度也更高了。無(wú)論是長(zhǎng)征精神還是攀登精神,勇士們都朝著既定目標(biāo),始終堅(jiān)守和堅(jiān)定信念,并為之不斷奮斗,過(guò)程極其艱苦艱險(xiǎn),可是他們成功了,他們向世界證明中國(guó)在強(qiáng)大。深入學(xué)習(xí)“四史”,更能深刻體會(huì)我們的國(guó)家從弱小變?yōu)閺?qiáng)大的不易,能更深地增強(qiáng)我們的愛(ài)國(guó)情感,堅(jiān)定我們的理想信念,努力為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。

中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。中國(guó)解放至今,涌現(xiàn)了很多優(yōu)秀人物,有“甘當(dāng)螺絲釘”的雷鋒同志,有“心中裝著全體人民,唯獨(dú)沒(méi)有自己”的焦裕祿書(shū)記,還有“甘當(dāng)燃燈者”的鄒碧華法官等等,他們心中都裝著人民。他們都有艱苦樸素、忠誠(chéng)敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。學(xué)習(xí)四史,更要學(xué)習(xí)這種精神,不忘初心、扎實(shí)工作,勇于擔(dān)當(dāng)?;鶎拥墓ぷ髡撸ぷ髋c群眾生活息息相關(guān),更要牢記“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨,設(shè)身處地的為群眾所思所想,解群眾所難所惑,將黨的方針政策落到實(shí)處,讓群眾感受到我們是在為他們服務(wù)。

學(xué)習(xí)“四史”不在一時(shí),更要堅(jiān)持長(zhǎng)久,要自覺(jué)讀原文、觀看專題片、逛展覽等多方式進(jìn)行學(xué)習(xí),豐富內(nèi)涵,不斷提高政治素養(yǎng)和工作能力,要團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難,為取得優(yōu)良成績(jī)不斷努力。

推薦心得體會(huì)社會(huì)主義簡(jiǎn)史及收獲篇七

中國(guó)共產(chǎn)黨成立至今,風(fēng)風(fēng)雨雨已九十九載,一路披荊斬棘、開(kāi)拓進(jìn)取,帶領(lǐng)56個(gè)民族14億同胞攻克了一個(gè)又一個(gè)難關(guān),譜寫(xiě)出一段又一段傳奇。我通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”,收獲頗豐。作為21世紀(jì)的青年人,我們應(yīng)當(dāng)知行合一,但立直標(biāo),終無(wú)曲影,努力做到以史為鑒,方能執(zhí)信念之筆書(shū)寫(xiě)新的奮斗篇章。

以史為鑒,自我革新。

沒(méi)有一個(gè)中國(guó)人能夠忘記,從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中國(guó)近代史就是受列強(qiáng)侵略的歷史。回想當(dāng)年,我國(guó)是何等的貧窮,是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)我們走出了曾經(jīng)的黑暗,逐步走向強(qiáng)大、富足與光明。一個(gè)又一個(gè)的實(shí)踐充分證明了中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大、光明且正確的。因?yàn)樗龍?jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),注重將理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是,善于在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷完善自己,時(shí)刻對(duì)標(biāo)對(duì)表,保持正確的航向。我需要經(jīng)常性的查明擺正,建立正確的人生觀和價(jià)值觀,堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想以及為人民服務(wù)的思想,建立起為共產(chǎn)主義奮斗終身的堅(jiān)定信念。

以史明志,砥礪前行。

習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)過(guò):歷史是最好的教科書(shū)。學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。在對(duì)歷史的深入思考中,我深刻的體會(huì)到只有做好現(xiàn)實(shí)工作,才能夠更好地走向未來(lái)。黨史是一段英勇不屈、不斷革新的發(fā)展史。無(wú)數(shù)先進(jìn)的黨員同志不斷提升自身價(jià)值,為祖國(guó)做出了很多貢獻(xiàn),身為一名企業(yè)基層管理人員,我深知自身肩負(fù)著許多責(zé)任與使命,定當(dāng)以史明志,不斷進(jìn)取,砥礪前行。

以史化風(fēng),腳踏實(shí)地。

2020正逢萬(wàn)家團(tuán)圓的春節(jié),新冠肺炎疫情來(lái)勢(shì)洶洶、蔓延迅速,很快就成為了全國(guó)乃至全世界關(guān)注的焦點(diǎn),防疫形勢(shì)不容樂(lè)觀。在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上,我們的黨員同志們主動(dòng)放棄了與家人的團(tuán)聚,毅然決然的選擇了第一時(shí)間在崗在位,只為保障人民群眾的身體健康安全。他們堅(jiān)守在抗疫一線,用實(shí)際行動(dòng)詮釋了共產(chǎn)黨員的擔(dān)當(dāng)和無(wú)畏精神,這種行為深深的影響了我。從歷史來(lái)看,許多黨員前輩在戰(zhàn)爭(zhēng)和革命奮斗中為祖國(guó)和人民奉獻(xiàn)了自己的青春甚至是生命,身為后輩的我們也應(yīng)當(dāng)傳承這份紅色精神,用腳踏實(shí)地的姿態(tài),為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)不斷奮斗。

新時(shí)代、新使命、新征程,我將不斷強(qiáng)化學(xué)習(xí)馬克思主義理論,全面提升自身修養(yǎng),踏踏實(shí)實(shí)工作,以創(chuàng)造價(jià)值來(lái)體現(xiàn)自我價(jià)值,為公司的蓬勃發(fā)展,貢獻(xiàn)自己的一份力量!

推薦心得體會(huì)社會(huì)主義簡(jiǎn)史及收獲篇八

近日,中共中央政治局委員、中組部部長(zhǎng)陳希強(qiáng)調(diào),把握組織部門(mén)特點(diǎn)和組工干部隊(duì)伍實(shí)際,引導(dǎo)機(jī)關(guān)黨員干部時(shí)刻銘記黨的光輝歷史,始終牢記黨的初心使命,切實(shí)扛起肩負(fù)的歷史責(zé)任,以“四個(gè)更加自覺(jué)”,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。黨員干部當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)講話精神,力促“四個(gè)更進(jìn)一步”。

更加自覺(jué)地學(xué)深悟透用好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,實(shí)現(xiàn)理論入腦入心更進(jìn)一步。全黨在以習(xí)近平同志為核心的黨中央率先垂范下,緊扣“四本必讀教材”,認(rèn)真組織相關(guān)學(xué)習(xí)。一些基層單位經(jīng)過(guò)前一階段的持續(xù)學(xué)習(xí),已經(jīng)基本完成學(xué)習(xí)任務(wù),做到了學(xué)習(xí)上的先行一步、先學(xué)一步。但世界上從沒(méi)有一勞永逸、一蹴而就的學(xué)習(xí),理論水平的深入精進(jìn),必然要于持續(xù)不斷地推進(jìn)學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)。黨員干部當(dāng)勤以新思想指導(dǎo)學(xué)黨史,對(duì)黨史中的人物和事件能夠放在彼時(shí)彼刻的情境下體味,多一些感同身受、多一份思考體味,在今昔對(duì)照之中,不斷武裝頭腦,堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能的深刻認(rèn)知,堅(jiān)定思想認(rèn)同、認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的內(nèi)生力,促進(jìn)學(xué)習(xí)更進(jìn)一步。

更加自覺(jué)地增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,實(shí)現(xiàn)信念如磐更進(jìn)一步。黨員干部在學(xué)黨史中,當(dāng)不斷鑄就對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的品格,更加堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)共產(chǎn)主義必定實(shí)現(xiàn)的磐石信念。在學(xué)習(xí)中,要善于運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,深刻把握馬克思主義為什么行,決不做學(xué)習(xí)上淺嘗輒止、蜻蜓點(diǎn)水的無(wú)根浮萍。要充分了解百年風(fēng)雨兼程中的不變初心,百年披荊斬棘中的磐石信念,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義這一必由之路的歷史認(rèn)同、實(shí)踐認(rèn)同、信念認(rèn)同。在古為今鑒、古為今用、資政育人中,讓共產(chǎn)黨人的初心更加熠熠生輝、使命更加厚重,干事創(chuàng)業(yè)更加激情澎湃,為民服務(wù)更加主動(dòng)自覺(jué)。

更加自覺(jué)地傳承發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),在實(shí)踐之中強(qiáng)化為民擔(dān)當(dāng),實(shí)現(xiàn)為民服務(wù)更進(jìn)一步。習(xí)近平總書(shū)記指出,新中國(guó)是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的。要深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易,新中國(guó)來(lái)之不易,中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易。這些“來(lái)之不易”彰顯共產(chǎn)黨人的初心使命,彰顯共產(chǎn)黨人的紅色血脈傳承。學(xué)黨史就要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)重大事件、重要人物背后永不褪色的時(shí)代精神,通過(guò)學(xué)習(xí)百年歷史熔鑄的紅船精神、井岡山精神、遵義會(huì)議精神、長(zhǎng)征精神、西柏坡精神等,更加堅(jiān)定“人民就是江山,江山就是人民”的魚(yú)水深情,樹(shù)立人民至上的為民情懷,扛起“我為群眾辦實(shí)事”的實(shí)踐擔(dān)當(dāng),在老百姓大事小情的處理中見(jiàn)情懷、有溫度、有力度。

更加自覺(jué)地貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求和新時(shí)代黨的組織路線,立足本職,實(shí)現(xiàn)敬業(yè)精業(yè)更進(jìn)一步。作為組工人,尤其要按照中組部“16字”部風(fēng)要求,時(shí)刻嚴(yán)格要求自己,正視“四大考驗(yàn)”,警惕“四種危險(xiǎn)”,練就“七種能力”,一日當(dāng)有一日之追求,一月當(dāng)有一月之進(jìn)益。真抓實(shí)干、勤于實(shí)踐,在促進(jìn)政治建設(shè)、組織建設(shè)等各項(xiàng)建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展的進(jìn)程中,敢為人先、勇于開(kāi)拓。敢于在組工工作、黨建工作等各項(xiàng)工作中,富有創(chuàng)新精神和實(shí)踐精神,做出更多“從0到1”的創(chuàng)新性、原創(chuàng)性工作。奮力將“工匠精神”深度融入組工工作、黨建工作方方面面,以每名黨員每天每刻的一小步,實(shí)現(xiàn)9100多萬(wàn)黨員昂首闊步的一大步,推進(jìn)黨建引領(lǐng)事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的新跨越。

歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們,只有社會(huì)主義才是最符合中國(guó)國(guó)情的道路,在危難時(shí)期,是社會(huì)主義挽救了中國(guó),他是具有中國(guó)特色的一條救國(guó)的道路。在我國(guó)近代時(shí)期,那是一個(gè)任人宰割的時(shí)代,我們?cè)鴩L試過(guò)戊戌變法,辛亥革命,試圖走西方資本主義國(guó)家的道路,這些事件雖然具有一定的歷史意義,但是他們也證明了資本主義在我國(guó)是行不通的,他無(wú)法挽救中國(guó)。是馬克思列寧主義,毛澤東思想引導(dǎo)中國(guó)人民走出了陰霾,建立了新中國(guó),是中國(guó)特色社會(huì)主義讓中國(guó)快速發(fā)展起來(lái),這是歷史的使命,人民的選擇。

中國(guó)特色社會(huì)主義,就是要毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,改革開(kāi)放的勝利,就是我們堅(jiān)持建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義取得的成果,是中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的成果,堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),讓我國(guó)快速發(fā)展起來(lái)。改革開(kāi)放的勝利證明,我國(guó)就適合走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,改革開(kāi)放的勝利是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義長(zhǎng)期堅(jiān)持、改革和發(fā)展的成果。

只有毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義,才能實(shí)現(xiàn)我們的百年奮斗目標(biāo),才能在新中國(guó)成立100年時(shí)把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧的中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家。

最近,上海市召開(kāi)基層黨建工作重點(diǎn)任務(wù)推進(jìn)會(huì)議,深入學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)基層黨建工作的重要指示精神和考察上海重要講話精神,將四史學(xué)習(xí)教育決問(wèn)題、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展上,全市黨員干部充滿熱情、創(chuàng)造、勇敢。

汲取歷史經(jīng)驗(yàn),把握歷史大勢(shì)。四史繁榮,印刷了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心使命和艱苦探索。我們要以大歷史觀的視野觀察黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史,認(rèn)識(shí)到新中國(guó)難以來(lái)臨,中國(guó)特色社會(huì)主義難以來(lái)臨,進(jìn)一步加強(qiáng)四個(gè)意識(shí),堅(jiān)定四個(gè)自信,堅(jiān)決實(shí)現(xiàn)兩個(gè)維護(hù),理論上堅(jiān)定歷史是最好的教科書(shū),在疫情肆虐的今天,我們要經(jīng)?;仡欁哌^(guò)的路,比較別人的路,眺望前進(jìn)的路,不斷從歷史人物和現(xiàn)代人物中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì),在現(xiàn)實(shí)生活中自覺(jué)提高黨性修養(yǎng)和政治意識(shí),保護(hù)初心,保護(hù)使命。

傳承歷史精神,堅(jiān)守歷史使命。面對(duì)疫情的突發(fā),共產(chǎn)黨員們挺身而出,肩負(fù)責(zé)任和使命,涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)逆行者。他們就像我們革命的前輩們,在祖國(guó)最需要的時(shí)候挺身而出,勇敢地奮斗在一線。他們是勇敢無(wú)私的逆行者,也是實(shí)踐時(shí)代使命的奮斗者。習(xí)近平總書(shū)記非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào),堅(jiān)定理想信念,保護(hù)共產(chǎn)黨人的精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。真正學(xué)習(xí)歷史精神,用歷史精神感動(dòng)人,陶冶人,教育人,激發(fā)眾多黨員干部的歷史責(zé)任、感情、責(zé)任、信念,不忘初心,記住使命,永遠(yuǎn)奮斗,可以說(shuō)是四史學(xué)習(xí)教育的精華。

樹(shù)立歷史觀念,使用歷史方法。歷史相通,是前人留下的珍貴遺產(chǎn)。四史是記載,是沿革,是過(guò)去的事實(shí),是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)不斷走向成熟的實(shí)踐史,是中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)建設(shè)新中國(guó)的實(shí)踐史,是中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的實(shí)踐史,是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史。一代人有一代人的歷史機(jī)會(huì),我們必須堅(jiān)持正確的歷史觀,與歷史同步,與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)定四個(gè)自信,加強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。把黨員先行落實(shí)到行動(dòng)中,肩負(fù)著國(guó)家的重?fù)?dān)。在歷史中汲取勇氣和力量,努力奪取疫情對(duì)策和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的勝利。

從社會(huì)主義的發(fā)展歷程中可以看出,社會(huì)主義建設(shè)是一個(gè)曲折的發(fā)展歷程,歷經(jīng)政權(quán)鞏固,經(jīng)濟(jì)恢復(fù),社會(huì)主義制度確立,社會(huì)主義建設(shè)開(kāi)展與實(shí)務(wù),調(diào)整以及改革開(kāi)放;從社會(huì)主義建設(shè)的中心任務(wù)來(lái)看,歷經(jīng)了社會(huì)主義工業(yè)化、農(nóng)業(yè)合作化和公社化、政治民主化,以及以階級(jí)斗爭(zhēng)為中心到經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展歷程;從社會(huì)主義建設(shè)探索的道路來(lái)看,歷經(jīng)了照搬蘇聯(lián)模式到逐步擺脫蘇聯(lián)模式,走自己的道路。如今中國(guó)人民終于開(kāi)創(chuàng)了適合自己國(guó)情發(fā)展的有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,社會(huì)主義制度也越來(lái)越展現(xiàn)了鮮明的制度優(yōu)勢(shì)力量。

真正學(xué)好歷史精神,用歷史精神感召人、陶冶人、教育人,激發(fā)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念,讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗,這正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精髓所在??傊?,傳承“四史”精神,將其力量轉(zhuǎn)化為社區(qū)服務(wù)的實(shí)踐中去,要將“四史”學(xué)習(xí)教育作為基層黨建工作的一項(xiàng)重要政治任務(wù)抓好抓實(shí),要知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó),進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,讓初心薪火相傳,把使命永擔(dān)在肩。我們要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái),從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力,堅(jiān)定不移做好自己的事情,更好推動(dòng)改革開(kāi)放再出發(fā),更好增進(jìn)人民群眾福祉。

推薦心得體會(huì)社會(huì)主義簡(jiǎn)史及收獲篇九

社會(huì)主義簡(jiǎn)史是一本描繪人類社會(huì)發(fā)展歷程的重要著作。通過(guò)對(duì)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的全面回顧,該書(shū)深入淺出地剖析了社會(huì)主義在不同國(guó)家中的興起、發(fā)展和衰落。讀完這本書(shū),讓我對(duì)社會(huì)主義有了更深入的理解和體會(huì)。

首先,在閱讀《社會(huì)主義簡(jiǎn)史》的過(guò)程中,我深切體會(huì)到社會(huì)主義的理論與實(shí)踐之間的緊密關(guān)系。在書(shū)中,作者清晰地解釋了社會(huì)主義這一理論的核心要義,即通過(guò)消滅剝削和不平等,建立一個(gè)公有制的社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系,實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。社會(huì)主義理論的提出,極大地推動(dòng)了社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。然而,在實(shí)際實(shí)施中,社會(huì)主義的道路卻面臨了許多挑戰(zhàn),因此,僅僅依靠理論是不夠的,我們需要不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),找到適合自己國(guó)家實(shí)際情況的發(fā)展道路。

其次,我在《社會(huì)主義簡(jiǎn)史》中得到了一個(gè)真實(shí)而全面的社會(huì)主義歷史圖景。社會(huì)主義的發(fā)展歷程是一個(gè)充滿曲折和變動(dòng)的過(guò)程,無(wú)論是蘇聯(lián)的興起與瓦解,還是中國(guó)的革命與改革開(kāi)放,社會(huì)主義道路都經(jīng)歷了許多挫折和困難。這一歷史圖景讓我深刻認(rèn)識(shí)到,社會(huì)主義的實(shí)踐不僅需要堅(jiān)定的意志和正確的道路,更需要靈活的思維和與時(shí)俱進(jìn)的改革。社會(huì)主義的理論和實(shí)踐需要與社會(huì)發(fā)展的需求相結(jié)合,始終保持與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度。

第三,社會(huì)主義簡(jiǎn)史讓我意識(shí)到社會(huì)主義建設(shè)的重要性和困難性。社會(huì)主義的實(shí)踐既涉及到經(jīng)濟(jì)制度的變革,也涉及到社會(huì)制度、文化體系的變革。在書(shū)中,作者生動(dòng)地描述了社會(huì)主義國(guó)家在建設(shè)過(guò)程中所面臨的一系列問(wèn)題和挑戰(zhàn),如經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、社會(huì)階級(jí)矛盾的出現(xiàn)等。這些困難和挑戰(zhàn)迫使我們不斷探索和改革,以找到適合自己國(guó)家特點(diǎn)的發(fā)展道路。社會(huì)主義建設(shè)需要全社會(huì)的共同努力和參與,需要加強(qiáng)制度建設(shè)、培養(yǎng)優(yōu)秀的社會(huì)主義建設(shè)者,以推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。

第四,社會(huì)主義簡(jiǎn)史還讓我認(rèn)識(shí)到了社會(huì)主義國(guó)家之間的交流和互助的重要性。在書(shū)中,作者詳細(xì)介紹了不同國(guó)家之間的社會(huì)主義實(shí)踐和互助合作,如蘇聯(lián)援助中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)、中國(guó)支持非洲國(guó)家的獨(dú)立和發(fā)展等。這種國(guó)際間的合作與交流為各國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和資源支持。通過(guò)借鑒和吸收其他國(guó)家的成功經(jīng)驗(yàn),我們可以更好地解決自身發(fā)展中的問(wèn)題,推動(dòng)自己國(guó)家的社會(huì)主義事業(yè)。

最后,通過(guò)閱讀《社會(huì)主義簡(jiǎn)史》,我對(duì)社會(huì)主義的美好前景充滿信心。盡管社會(huì)主義在實(shí)踐中出現(xiàn)了一些問(wèn)題和困難,但我們不能因此否定社會(huì)主義的理想和目標(biāo)。社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展需要我們不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不斷創(chuàng)新和改革,以更好地適應(yīng)時(shí)代變革和社會(huì)發(fā)展的需要。只有堅(jiān)持社會(huì)主義的理想和精神,我們才能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)進(jìn)步和人民的共同富裕。

總之,《社會(huì)主義簡(jiǎn)史》是一本啟迪思想、提升認(rèn)識(shí)的好書(shū)。通過(guò)閱讀,我深刻理解到社會(huì)主義的理論和實(shí)踐是相輔相成、相互制約的,社會(huì)主義建設(shè)需要解決各類困難與挑戰(zhàn),需要國(guó)家間的互相幫助與合作。在新時(shí)代下,我們應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持社會(huì)主義的理想和信仰,積極探索適合自身國(guó)情的社會(huì)主義發(fā)展道路,為實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的共同富裕做出應(yīng)有的努力。

推薦心得體會(huì)社會(huì)主義簡(jiǎn)史及收獲篇十

社會(huì)主義簡(jiǎn)史是一本全面介紹社會(huì)主義發(fā)展歷程的著作,通過(guò)作者馬恩列斯的親身經(jīng)歷和對(duì)社會(huì)主義思想的深刻思考,向讀者呈現(xiàn)了社會(huì)主義的發(fā)展過(guò)程和特點(diǎn)。讀完這本書(shū),我深受啟發(fā),對(duì)社會(huì)主義有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。通過(guò)閱讀心得和體會(huì),我將分別從社會(huì)主義的歷史背景、核心思想、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、問(wèn)題及反思以及對(duì)未來(lái)的展望五個(gè)方面來(lái)進(jìn)行闡述和分析。

首先,社會(huì)主義簡(jiǎn)史作為一部社會(huì)主義思想的歷史總結(jié)和分析,首先概述了社會(huì)主義誕生的歷史背景。作者從經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)等多個(gè)方面,揭示了資本主義制度的內(nèi)在矛盾和不可避免的崩潰。馬克思提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論,提醒人們要時(shí)刻關(guān)注社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展,以便實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的最終目標(biāo)。通過(guò)對(duì)歷史背景的梳理,我們更能夠理解社會(huì)主義思想產(chǎn)生的根本原因和歷史必然性。

其次,社會(huì)主義簡(jiǎn)史闡述了社會(huì)主義的核心思想。馬克思和恩格斯提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政、社會(huì)化生產(chǎn)和共產(chǎn)主義目標(biāo)等重要概念,這些思想成為了社會(huì)主義理論的基礎(chǔ)。社會(huì)主義的核心原則是實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料的公有制、勞動(dòng)者的解放和國(guó)家權(quán)力的民主化。通過(guò)實(shí)施這些原則,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的目標(biāo),從而將社會(huì)主義發(fā)展推向前進(jìn)。

第三,社會(huì)主義簡(jiǎn)史分享了不同國(guó)家和地區(qū)的社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。作者列舉了蘇聯(lián)、中國(guó)等國(guó)家的社會(huì)主義實(shí)踐,通過(guò)對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),我們可以了解到社會(huì)主義建設(shè)的成就和困境。同時(shí),我們也看到了社會(huì)主義建設(shè)中的許多挑戰(zhàn),如經(jīng)濟(jì)困難、政治腐敗等。通過(guò)這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),我們可以更加客觀地認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義建設(shè)的復(fù)雜性和困難性。

第四,社會(huì)主義簡(jiǎn)史還提出了一些存在于社會(huì)主義實(shí)踐中的問(wèn)題,并帶來(lái)了對(duì)這些問(wèn)題的反思。例如,社會(huì)主義在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)公有制的同時(shí),也帶來(lái)了資源分配的問(wèn)題;在實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的同時(shí),也存在權(quán)力集中的問(wèn)題。作者從多個(gè)角度分析了這些問(wèn)題的根源,并呼吁對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行深入的研究和解決。這些問(wèn)題和反思對(duì)于我們今后的社會(huì)主義建設(shè)是非常重要的啟示。

最后,社會(huì)主義簡(jiǎn)史對(duì)未來(lái)社會(huì)主義的展望十分關(guān)鍵。作者指出,社會(huì)主義是前進(jìn)的力量,雖然在實(shí)踐過(guò)程中會(huì)存在問(wèn)題和困難,但這并不能否定社會(huì)主義的合理性和必要性。社會(huì)主義是人類追求自由、平等和公正的偉大事業(yè),未來(lái)我們應(yīng)該根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不斷總結(jié),改進(jìn)社會(huì)主義制度,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的根本目標(biāo)。

綜上所述,社會(huì)主義簡(jiǎn)史通過(guò)對(duì)社會(huì)主義思想的歷史梳理和分析,傳達(dá)了社會(huì)主義的核心思想和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)對(duì)這些內(nèi)容的閱讀和思考,我們可以更好地理解社會(huì)主義的發(fā)展過(guò)程和特點(diǎn),反思社會(huì)主義的問(wèn)題和困難,同時(shí)展望社會(huì)主義的未來(lái)。這對(duì)于我們認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的內(nèi)涵和意義,對(duì)于我們今后的社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展是具有重要的指導(dǎo)意義的。

推薦心得體會(huì)社會(huì)主義簡(jiǎn)史及收獲篇十一

中國(guó)社會(huì)主義簡(jiǎn)史是一本描繪中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展歷程的著作,通過(guò)深入研究中國(guó)共產(chǎn)黨和中華人民共和國(guó)的成立、社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放等重要?dú)v史時(shí)期,展現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的光輝成就。閱讀這本書(shū)給我?guī)?lái)了很多思考和體會(huì),讓我更加深刻地理解了中國(guó)社會(huì)主義的道路和其獨(dú)特之處。

首先,中國(guó)社會(huì)主義的成功經(jīng)驗(yàn)在于探索適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路。中國(guó)的歷史和文化傳統(tǒng)使得西方的資本主義和蘇聯(lián)的社會(huì)主義模式無(wú)法直接適用。面對(duì)國(guó)內(nèi)外各種困難和挑戰(zhàn),中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持實(shí)事求是的思想,深入分析問(wèn)題,不拘一格,不陷于教條主義的紛爭(zhēng),通過(guò)一系列創(chuàng)造性的探索和實(shí)踐,積極尋求有效的解決方案。這種科學(xué)的態(tài)度和實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)使得中國(guó)成功擺脫了貧窮落后的命運(yùn),實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的巨大發(fā)展。

其次,中國(guó)社會(huì)主義的建設(shè)要注重人民群眾的利益和需求。中國(guó)社會(huì)主義的根本目標(biāo)是為了人民的幸福生活。在中國(guó)的社會(huì)主義實(shí)踐中,人民群眾始終是主體,他們的利益是核心。通過(guò)推行一系列的社會(huì)福利政策和人民生活水平的提高,中國(guó)政府大力改善了人民的生活條件,提高了人民的幸福感。中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展成果讓我深受啟發(fā),意識(shí)到要把人民的利益放在第一位,才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)。

再次,中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展需要堅(jiān)定的領(lǐng)導(dǎo)核心。毛澤東、鄧小平等中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心,以及他們的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都是中國(guó)社會(huì)主義成功的重要原因。領(lǐng)導(dǎo)核心需要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和卓越的智慧,需要有清晰的發(fā)展目標(biāo)和方向,引領(lǐng)著國(guó)家和人民朝著正確的方向前進(jìn)。中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)核心不僅有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷,也具有超前的戰(zhàn)略眼光,他們?yōu)橹袊?guó)社會(huì)主義的建設(shè)和發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

最后,中國(guó)社會(huì)主義的成功離不開(kāi)改革開(kāi)放的決策。中國(guó)的改革開(kāi)放政策是中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過(guò)了認(rèn)真思考和實(shí)際考慮之后做出的重要抉擇。這一決策使得中國(guó)獲得了巨大的發(fā)展機(jī)遇,推動(dòng)了國(guó)家的持續(xù)發(fā)展。通過(guò)吸收外來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù),中國(guó)逐漸走上與世界接軌的道路,深入全球化的經(jīng)濟(jì)、文化和科技領(lǐng)域。改革開(kāi)放的思想正成為中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的新的引擎,塑造了新時(shí)代的特色。

綜上所述,中國(guó)社會(huì)主義簡(jiǎn)史是一本寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和歷史學(xué)習(xí)材料,通過(guò)閱讀這本書(shū),我更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)社會(huì)主義的道路和其獨(dú)特之處。中國(guó)社會(huì)主義的成功經(jīng)驗(yàn)在于探索適合國(guó)情的發(fā)展道路,注重人民群眾的利益和需求,堅(jiān)定的領(lǐng)導(dǎo)核心以及改革開(kāi)放的決策。這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我們今后的社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展具有重要的借鑒意義。希望我們能夠深入學(xué)習(xí)和理解中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展歷程,不斷探索更好的發(fā)展道路,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

推薦心得體會(huì)社會(huì)主義簡(jiǎn)史及收獲篇十二

通過(guò)這次學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多以前沒(méi)有接觸到的知識(shí),也進(jìn)一步理清了自己對(duì)黨的認(rèn)識(shí),新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是未來(lái)發(fā)展的政治理論基礎(chǔ),是中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷重重磨難總結(jié)出來(lái)的真理,是黨和人民共同努力的智慧結(jié)晶。

自黨的十八大以來(lái),黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就,最根本的是因?yàn)槲覀凕h有習(xí)近平總書(shū)記這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,有黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指導(dǎo)。學(xué)好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,首要的就是堅(jiān)決維護(hù)好習(xí)總書(shū)記這個(gè)核心,堅(jiān)決維護(hù)黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”,踐行入黨初心,弘揚(yáng)敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神,確保黨中央的決策落到實(shí)處。

習(xí)總書(shū)記的報(bào)告洋溢著改革實(shí)干的豪情、為人民和歷史擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑胸?zé)任感,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人為理想奮斗的自信與堅(jiān)定,是我們黨在新的歷史起點(diǎn)上不忘初心、牢記使命、繼續(xù)前行的行動(dòng)綱領(lǐng),是馬克思主義新的理論高峰,標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新的歷史階段,對(duì)于這個(gè)報(bào)告我們應(yīng)該堅(jiān)決擁護(hù)。

從黨的十五大報(bào)告中提出“兩個(gè)一百年”,對(duì)于這兩個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)要達(dá)到的目標(biāo),不斷與時(shí)俱進(jìn)進(jìn)行著調(diào)整。十八大報(bào)告中我們提出的是要在新中國(guó)成立100年時(shí),建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?,F(xiàn)在,這一目標(biāo)變得更加深刻,我們要建成的是“社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”,這顯示出了我國(guó)強(qiáng)大的決心和信心,十九大報(bào)告中提出,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。并且在“富強(qiáng)民主文明和諧”之外,又增加了“美麗”。這一增加圍繞的是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”總體布局,強(qiáng)化的是新發(fā)展理念中“綠色發(fā)展”的提法。

將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想,這在中華民族歷史上具有里程碑意義,這是開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器,開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化新境界。十八大以來(lái),我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事。我們要以新時(shí)代偉大創(chuàng)新理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐,以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài),奮力走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路,實(shí)現(xiàn)習(xí)總書(shū)記對(duì)寧夏提出的經(jīng)濟(jì)繁榮、民族團(tuán)結(jié)、環(huán)境優(yōu)美、人民富裕、與全國(guó)同步建成全面小康社會(huì)的目標(biāo),向全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?jiàn)^勇前進(jìn),這是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。

自2013年8月加入中國(guó)共產(chǎn)黨以來(lái),隨著不斷學(xué)習(xí)黨課,積極參加黨內(nèi)活動(dòng),自己覺(jué)得黨性覺(jué)悟在不斷的提高,看到十九大開(kāi)幕式中,習(xí)總書(shū)記連續(xù)講話兩個(gè)半小時(shí),聲音始終保持鏗鏘有力,不急不緩,言語(yǔ)中透露出的自信使我看到了我們黨在以習(xí)總書(shū)記為核心的領(lǐng)導(dǎo)下能夠始終堅(jiān)持的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,在報(bào)告中,習(xí)總書(shū)記能夠指出當(dāng)今的問(wèn)題癥結(jié)所在,并能夠積極的提出解決方案,使我對(duì)我國(guó)的發(fā)展更加充滿信心,因此,我們一定要把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好、貫徹好,自覺(jué)用新思想武裝自己的思想和頭腦,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威,堅(jiān)決服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?,邁入新時(shí)代、開(kāi)啟新征程、續(xù)寫(xiě)新輝煌。

沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng),卻從許許多多長(zhǎng)輩們的陳述中慢慢的在體會(huì)了這句話,直到長(zhǎng)大后,讀了中國(guó)近代史,看到了眾多歷史書(shū)籍中的真實(shí)畫(huà)面,才知道什么叫歷史,才知道中國(guó)共產(chǎn)黨到底是怎樣的一個(gè)偉大的組織。才知道中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中華民族的意義所在。

中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)迎來(lái)九十華誕!重溫我們黨從成立以來(lái),為中華民族和中國(guó)人民建立不朽的功勛。讓我們更清楚地認(rèn)識(shí)到,只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持走建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路,才能發(fā)展中國(guó),才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。細(xì)讀中國(guó)共產(chǎn)黨黨史,我深感當(dāng)今穩(wěn)定而繁榮的社會(huì)局面是多么的來(lái)之不易,也深深地體會(huì)到?jīng)]有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),只有共產(chǎn)黨,才能建設(shè)好新中國(guó)!

通過(guò)黨史的學(xué)習(xí),我從中學(xué)到了很多關(guān)于黨和軍隊(duì)建設(shè)的知識(shí),我覺(jué)得了解黨和軍隊(duì)的發(fā)展史是自身素質(zhì)的一種積累,更是時(shí)代的所迫。下面就談?wù)勎业囊稽c(diǎn)學(xué)習(xí)感受和改變。

我最大的感受就是愧疚?,F(xiàn)在的我們,充分享受著黨和國(guó)家對(duì)我們的關(guān)愛(ài)與呵護(hù),然而對(duì)于我們國(guó)家的政黨與軍隊(duì)的建立、成長(zhǎng)、發(fā)展、壯大直到而今的輝煌,從來(lái)只是一個(gè)很模糊的概念,很少有人能真正理解如今看似平淡甚至有些無(wú)聊的日常生活,是經(jīng)歷了怎樣艱苦卓絕的奮斗才得以實(shí)現(xiàn)的?;叵肫鹞乙郧氨г箤W(xué)習(xí)生活的情景,感覺(jué)非常愧疚那些為了我們自由與幸福的先烈們,如果我們?cè)俨缓煤霉ぷ?,該如何面?duì)他們。

通過(guò)學(xué)習(xí)我們黨的光輝歷程,重溫我們黨從成立以來(lái),為中華民族和中國(guó)人民建立不朽的功勛。讓我更清楚地認(rèn)識(shí)到,只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持走建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路,才能發(fā)展中國(guó),才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。作為一名黨員在日常生活中,應(yīng)該時(shí)時(shí)發(fā)揮一個(gè)共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。做一個(gè)優(yōu)秀的黨員,在本職工作崗位上發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,要求奉獻(xiàn)比別人多一點(diǎn)。我們講奉獻(xiàn),是指為了黨的事業(yè)、集體利益,不計(jì)報(bào)酬,不在乎金錢(qián)、地位和榮譽(yù),發(fā)自內(nèi)心地去為社會(huì)和他人做一些事。誰(shuí)能真正做到奉獻(xiàn)比別人多一點(diǎn),誰(shuí)就能得到大家的承認(rèn)和肯定,他的先鋒模范作用就顯現(xiàn)出來(lái)了。

回顧近代中國(guó)歷史,從鴉片侵蝕,到八國(guó)聯(lián)軍侵華,再到日本侵略,中國(guó)受盡凌辱。但是在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)站起來(lái)了、富起來(lái)了、強(qiáng)起來(lái)了!一步一步走來(lái),我們渡過(guò)了很多的難關(guān),取得了不少的勝利。這都離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí),有助于黨員干部更加了解中國(guó)歷史,學(xué)習(xí)優(yōu)良作風(fēng)。

中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,紅軍面對(duì)生死存亡的嚴(yán)峻考驗(yàn),堅(jiān)忍不拔,以不怕?tīng)奚?,不畏艱險(xiǎn),勇往直前的革命精神,完成了這一壯舉。1**0年,中國(guó)登山隊(duì)員克服重重困難成功登上了珠穆朗瑪峰的頂峰,把五星紅旗插上了地球最高點(diǎn),創(chuàng)造了人類首次從北側(cè)山脊登頂?shù)膫ゴ髩雅e。今年5月27日,由專業(yè)測(cè)繪人員與登山隊(duì)共同組成的測(cè)量登山隊(duì)成功登頂測(cè)量,這次,他們的設(shè)備更先進(jìn)了,技術(shù)也更成熟了,精度也更高了。無(wú)論是長(zhǎng)征精神還是攀登精神,勇士們都朝著既定目標(biāo),始終堅(jiān)守和堅(jiān)定信念,并為之不斷奮斗,過(guò)程極其艱苦艱險(xiǎn),可是他們成功了,他們向世界證明中國(guó)在強(qiáng)大。深入學(xué)習(xí)“四史”,更能深刻體會(huì)我們的國(guó)家從弱小變?yōu)閺?qiáng)大的不易,能更深地增強(qiáng)我們的愛(ài)國(guó)情感,堅(jiān)定我們的理想信念,努力為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。

中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。中國(guó)解放至今,涌現(xiàn)了很多優(yōu)秀人物,有“甘當(dāng)螺絲釘”的雷鋒同志,有“心中裝著全體人民,唯獨(dú)沒(méi)有自己”的焦裕祿書(shū)記,還有“甘當(dāng)燃燈者”的鄒碧華法官等等,他們心中都裝著人民。他們都有艱苦樸素、忠誠(chéng)敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。學(xué)習(xí)四史,更要學(xué)習(xí)這種精神,不忘初心、扎實(shí)工作,勇于擔(dān)當(dāng)。基層的工作者,工作與群眾生活息息相關(guān),更要牢記“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨,設(shè)身處地的為群眾所思所想,解群眾所難所惑,將黨的方針政策落到實(shí)處,讓群眾感受到我們是在為他們服務(wù)。

學(xué)習(xí)“四史”不在一時(shí),更要堅(jiān)持長(zhǎng)久,要自覺(jué)讀原文、觀看專題片、逛展覽等多方式進(jìn)行學(xué)習(xí),豐富內(nèi)涵,不斷提高政治素養(yǎng)和工作能力,要團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難,為取得優(yōu)良成績(jī)不斷努力。

“一個(gè)人也好,一個(gè)政黨也好,最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊?!?021年,是“十四五”規(guī)劃的開(kāi)局之年,也是第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的起步之年,開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,對(duì)于提高黨員干部的素質(zhì)能力水平、錘煉扎實(shí)工作作風(fēng),具有重要意義。作為新時(shí)代青年,更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)作為,在歷史中感悟?yàn)槊穹?wù)的初心、體會(huì)“半條被子”的情義,從中汲取克難攻堅(jiān)的力量,激發(fā)勇往直前的力量。

歷史的回音很厚重,余音繞梁而不絕于耳。今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年,百年征程波瀾壯闊,百年初心歷久彌堅(jiān)。從浙江嘉興南湖的一艘小小紅船起航,到如今成為承載著中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想的巍巍巨輪,中國(guó)共產(chǎn)黨從弱小到強(qiáng)大的發(fā)展史,也是中國(guó)人民從站起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)、富起來(lái)的進(jìn)步史,更是中國(guó)在世界民族之林屹立的歷程史。以史為鑒,可以知得失。各級(jí)黨組織和黨員干部要高度重視此次黨史學(xué)習(xí)教育,深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史,吃透、學(xué)透、悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,對(duì)“國(guó)之大者”做到心中有數(shù)。要開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng),以組織一次實(shí)地教育培訓(xùn)、拍攝獻(xiàn)黨宣傳片、參觀黨史教育學(xué)習(xí)館、走訪革命老黨員、知識(shí)競(jìng)答比賽、紅色故事演講等形式,讓學(xué)習(xí)在基層不走樣,真正和實(shí)際工作融會(huì)貫通,在全社會(huì)掀起愛(ài)黨敬黨的熱潮。

歷史的回音很嘹亮,鏗鏘有力且充滿希望。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝,每一次的轉(zhuǎn)身,都有沖鋒在前的黨員;滅蟲(chóng)災(zāi)、抗洪水、戰(zhàn)非典、贏疫情,每一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,都有黨員活躍的身影;“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”、防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),每一個(gè)戰(zhàn)略部署,都有黨員與群眾心手相連的跳動(dòng)。正是對(duì)于歷史的崇敬,讓每一個(gè)時(shí)期都涌現(xiàn)出可歌可泣的榜樣人物。方志敏、楊靖宇、江姐、黃繼光等革命先烈,堅(jiān)定信念、堅(jiān)守秘密,不惜以身報(bào)國(guó),“雖九死其猶未悔”;李大釗、毛澤東、周恩來(lái)、鄧中夏等人,為救國(guó)求存而四處奔走,探索時(shí)代發(fā)展路徑,建設(shè)自信自強(qiáng)的新中國(guó)。英雄從歷史中走來(lái),又將在新時(shí)代接軌。我們要扎實(shí)推進(jìn)大數(shù)據(jù)、智能化與數(shù)字化,做好“六穩(wěn)”“六?!惫ぷ?,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)中求進(jìn),讓信仰之心熊熊燃燒,走好新時(shí)代長(zhǎng)征路。

歷史車(chē)輪滾滾向前,時(shí)代潮流浩浩湯湯。作為一名共產(chǎn)黨員,要增強(qiáng)對(duì)于自身身份的認(rèn)同感、信念感,從黨史中汲取經(jīng)驗(yàn)和力量,感悟前人的精神品質(zhì),又要守正創(chuàng)新,堅(jiān)守初心和使命,劈波斬浪、砥礪前行,在新時(shí)代書(shū)寫(xiě)青春華章!

學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育的重點(diǎn),也是牢記初心使命的重要途徑。通過(guò)對(duì)四史系統(tǒng)化學(xué)習(xí),可以對(duì)當(dāng)前面臨的新形勢(shì)、新任務(wù)、新要求有更深刻的理解和把握。歷史教育能夠讓人們?cè)趯W(xué)習(xí)自己國(guó)家的歷史時(shí),從民族、文化的角度,建立對(duì)民族、國(guó)家的認(rèn)同感和歸屬感。在提升四個(gè)自信的同時(shí),切實(shí)增強(qiáng)在實(shí)踐中守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。還能讓我們從不同角度去看待問(wèn)題,通過(guò)思辨建立分析、判斷能力,作為正確價(jià)值觀的基礎(chǔ),提升黨性修養(yǎng)。我們現(xiàn)在能夠生活在這樣一個(gè)盛世中,都是共產(chǎn)黨員先輩們用生命和鮮血換來(lái)的。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史",讓我們更好地重溫紅色革命精神,青年黨員要學(xué)習(xí)先輩們不懼艱難困苦的意志,在學(xué)習(xí)中錘煉堅(jiān)強(qiáng)的黨性,追尋先輩的步伐,盡心盡力堅(jiān)守崗位、全心全意為人民服務(wù)。

學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史這“四史”,是黨員的一門(mén)必修課。我們要從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力。

對(duì)“四史”的學(xué)習(xí)教育是堅(jiān)定理想信念的需要。當(dāng)代的黨員大多是在改革開(kāi)放后出生的,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,沒(méi)有感受過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的艱難。只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”,才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月,體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難。作為新時(shí)代青年,腳踏實(shí)地,方能仰望星空,要不斷學(xué)習(xí)歷史中平凡而不平庸的優(yōu)秀人物,對(duì)標(biāo)先進(jìn)。在平凡崗位上篤學(xué)實(shí)干,永葆共產(chǎn)黨人的奮斗初心。進(jìn)一步厚植對(duì)馬克思主義的信仰、堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心,汲取開(kāi)拓前進(jìn)的強(qiáng)大勇氣和力量。在新時(shí)代新征程上,展現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng),以實(shí)際行動(dòng)踐行初心使命,堅(jiān)定奮斗之姿。

推薦心得體會(huì)社會(huì)主義簡(jiǎn)史及收獲篇十三

是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。語(yǔ)言類讀書(shū)心得同數(shù)學(xué)札記相近;體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。以下是小編整理的學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展簡(jiǎn)史10篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

上海市委開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育以來(lái)的第三次集中學(xué)習(xí),市委書(shū)記李強(qiáng)主持會(huì)議并強(qiáng)調(diào),學(xué)習(xí)改革開(kāi)放史,必須深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記考察上海重要講話精神,勇于挑最重的擔(dān)子、啃最難啃的骨頭,更好發(fā)揮開(kāi)路先鋒、示范引領(lǐng)、突破攻堅(jiān)的作用,以敢闖敢試的精神狀態(tài)逢山開(kāi)路、遇水架橋,闖關(guān)奪隘、攻堅(jiān)克難,力爭(zhēng)形成不一般的改革開(kāi)放成果,為服務(wù)全國(guó)改革開(kāi)放大局作出更大貢獻(xiàn)。

改革開(kāi)放40多年來(lái),我們國(guó)家發(fā)生了翻天覆地的變化,取得了舉世矚目的巨大成就。改革開(kāi)放史是一部當(dāng)代史,我們都是改革開(kāi)放的親歷者、參與者和見(jiàn)證者。正是由于改革開(kāi)放,新中國(guó)迎來(lái)了從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍;正是由于改革開(kāi)放,中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下戰(zhàn)勝了各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),不斷與時(shí)俱進(jìn),永葆生機(jī)活力;也正是由于改革開(kāi)放,我們?cè)谑澜缟习焉鐣?huì)主義的旗幟舉住了、舉穩(wěn)了。

改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路;改革開(kāi)放這一創(chuàng)造性的偉大實(shí)踐,深刻改變了中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的面貌,使國(guó)家走向了富強(qiáng),人民實(shí)現(xiàn)了富裕。從1978年到2019年,我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從3624億元提高到超過(guò)100萬(wàn)億元,躍居世界第二位;人民生活水平顯著提高,人均gop從226美元上升到10000美元,貧困人口從2.5億減少到基本為零,人均期望壽命提高到78歲。所以,40多年改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐,使我們的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)了,踏入中等發(fā)達(dá)國(guó)家的門(mén)檻,使我們的人民生活水平達(dá)到了小康水平,我國(guó)的綜合國(guó)力不斷增強(qiáng),國(guó)際地位不斷提高,中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。

如果說(shuō),我們黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命和社會(huì)主義革命的偉大勝利,建立了社會(huì)主義基本制度,開(kāi)辟了人民當(dāng)家作主的中國(guó)歷史新紀(jì)元,那么,我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放這場(chǎng)新的偉大革命,則開(kāi)辟了社會(huì)主義制度自我完善和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時(shí)期。進(jìn)入改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期以來(lái),我們黨重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線,立足國(guó)情,在逐步擺脫蘇聯(lián)模式的基礎(chǔ)上,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路進(jìn)行了艱辛的探索。這期間改革開(kāi)放每前進(jìn)和深入一步,中國(guó)特色社會(huì)主義道路就明確和清晰一步,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系也逐漸形成,這是我們黨在改革開(kāi)放歷史新時(shí)期推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的理論結(jié)晶。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)下,我國(guó)以世界上少有的速度持續(xù)快速發(fā)展起來(lái),社會(huì)主義和馬克思主義在中國(guó)大地上煥發(fā)出勃勃生機(jī),給人民帶來(lái)更多福祉,使中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流,迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景。

當(dāng)然,改革開(kāi)放也是有成本和代價(jià)的。沒(méi)有不付出成本的改革。改革是一個(gè)利益調(diào)整的過(guò)程,從長(zhǎng)期看改革會(huì)讓所有人受益,但短期可能會(huì)讓一部分人承擔(dān)代價(jià)。改革是一場(chǎng)試驗(yàn),凡試驗(yàn)都可能有對(duì)有錯(cuò),有成功有失敗。每一階段改革都是為了解決當(dāng)時(shí)突出的矛盾,但同時(shí)可能引出新的矛盾,因此,需要與時(shí)俱進(jìn)、不斷調(diào)整。中國(guó)改革開(kāi)放是一個(gè)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)糾正失誤、與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程。

實(shí)踐證明,沒(méi)有改革開(kāi)放,就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義,就沒(méi)有中國(guó)社會(huì)主義的現(xiàn)代化。把改革開(kāi)放貫穿于社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的全過(guò)程,就能使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。所以,通過(guò)學(xué)習(xí)改革開(kāi)放史,我們要敢于迎難而上,突破攻堅(jiān),掀起深化改革開(kāi)放的新熱潮,奮力創(chuàng)造新時(shí)代改革開(kāi)放新奇跡。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是未來(lái)發(fā)展的政治理論基礎(chǔ),是中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷重重磨難總結(jié)出來(lái)的真理,是黨和人民共同努力的智慧結(jié)晶。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的提出,無(wú)疑是十九大上最大的亮點(diǎn),而學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展史,讓我學(xué)到了很多以前沒(méi)有接觸到的知識(shí),也進(jìn)一步理清了自己對(duì)黨的認(rèn)識(shí),更能夠幫助我們?cè)谛聲r(shí)代環(huán)境下清晰定位、找準(zhǔn)方向。

自黨的十八大以來(lái),黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就,最根本的是因?yàn)槲覀凕h有習(xí)近平總書(shū)記這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,有黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指導(dǎo)。社會(huì)主義發(fā)展史告訴我們,要堅(jiān)決維護(hù)好習(xí)總書(shū)記這個(gè)核心,堅(jiān)決維護(hù)黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”,踐行入黨初心,弘揚(yáng)敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神,確保黨中央的決策落到實(shí)處。

將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想,這在中華民族歷史上具有里程碑意義,這是開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器,開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化新境界。我們要以新時(shí)代偉大創(chuàng)新理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐,以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài),奮力走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路。

隨著不斷學(xué)習(xí)黨課,積極參加黨內(nèi)活動(dòng),自己覺(jué)得黨性覺(jué)悟在不斷的提高,看到十九大開(kāi)幕式中,習(xí)總書(shū)記連續(xù)講話兩個(gè)半小時(shí),聲音始終保持鏗鏘有力,不急不緩,言語(yǔ)中透露出的自信使我看到了我們黨在以習(xí)總書(shū)記為核心的領(lǐng)導(dǎo)下能夠始終堅(jiān)持的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,在報(bào)告中,習(xí)總書(shū)記能夠指出當(dāng)今的問(wèn)題癥結(jié)所在,并能夠積極的提出解決方案,使我對(duì)我國(guó)的發(fā)展更加充滿信心,因此,我們一定要把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好、貫徹好,自覺(jué)用新思想武裝自己的思想和頭腦,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威,堅(jiān)決服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?,邁入新時(shí)代、開(kāi)啟新征程、續(xù)寫(xiě)新輝煌。

中華人民共和國(guó)是世界舉足輕重的大國(guó),中國(guó)共產(chǎn)黨是世界第一大黨,黨員是黨的肌體的細(xì)胞,黨員合格,黨的組織才堅(jiān)強(qiáng)有力。國(guó)家的強(qiáng)盛是全國(guó)各族人民共同努力的結(jié)果,作為黨員,更要不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。時(shí)刻高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,決勝全面建成小康社會(huì)。奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利。為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗!

從"四史中主要學(xué)習(xí)到:中共黨史是政黨史,是專史。其主要內(nèi)容,一是怎樣執(zhí)政,提出社會(huì)主義革命、建設(shè)與改革開(kāi)放的理論、路線、方針和政策,二是執(zhí)政黨自身的建設(shè)。新中國(guó)史是中國(guó)現(xiàn)代史,是中國(guó)人民建立政權(quán)、穩(wěn)固政權(quán)、探究與進(jìn)展中國(guó),使中國(guó)走向了民主、富強(qiáng)、獨(dú)立的一段進(jìn)展史。中國(guó)改革開(kāi)放史講解并描述了黨帶著全國(guó)各族人民解放思想,實(shí)事求是,開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)新道路,開(kāi)創(chuàng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面,不斷與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,經(jīng)受住各種困難和風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn),把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)勝利推向前進(jìn)的奮斗歷程。改革開(kāi)放以來(lái),建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了思想理論的宏大飛躍,形成鄧小平理論,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的四個(gè)重大突破,逐步完善了政治體制,促進(jìn)了對(duì)外關(guān)系的全面進(jìn)展。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的宏大事業(yè),為世界社會(huì)主義再創(chuàng)輝煌。學(xué)"四史,以"修心作為不忘初心開(kāi)端。

歷史是最好的教科書(shū),學(xué)"四史是黨員干部的一門(mén)必修課。作為一名社區(qū)工,也要不斷跟隨黨的步伐,立志從"修心開(kāi)始,學(xué)習(xí)"四史,并運(yùn)用到工作與生活中。學(xué)習(xí)"四史能夠了解歷史事實(shí)、理清歷史脈絡(luò)、把握歷史規(guī)律、得出歷史結(jié)論,而"修心即凈化心靈,修養(yǎng)心性。在"四史學(xué)習(xí)中,往往能了解歷史的進(jìn)程中,使自己的黨性得到凈化,也只有經(jīng)過(guò)"修心,才能發(fā)覺(jué)自己工作中的缺乏,如將自己在社區(qū)工作中待人接物談吐等變的更為專業(yè)化、親民,真真做到為市民排憂解難。學(xué)"四史,以"修德立志堅(jiān)持個(gè)人品德。

在學(xué)習(xí)"四史的過(guò)程中,要在思想上、行動(dòng)上、理論上等方方面面弄清晰"四史。正如上海是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地,是改革開(kāi)放的前沿窗口,作為新時(shí)代的社區(qū)工,要以"修德立志堅(jiān)持個(gè)人優(yōu)秀品德,在社區(qū)服務(wù)中呈現(xiàn)出來(lái)。

在理論上,要深刻學(xué)習(xí)"四史,有個(gè)人正確的認(rèn)識(shí);在思想上,要學(xué)習(xí)到社區(qū)工中的黨員先鋒精神;在行動(dòng)上,要時(shí)刻自我預(yù)備著為市民服務(wù),解決急、難、愁的問(wèn)題,對(duì)待市民不能有半點(diǎn)馬虎的看法。如主動(dòng)參加黨性學(xué)習(xí)課程〔三會(huì)一課等〕,將所學(xué)"四史學(xué)問(wèn)運(yùn)用,做到有聲有色、深入人心。學(xué)"四史,以"修身不斷提高自我修養(yǎng)。在學(xué)習(xí)"四史的過(guò)程中,必定會(huì)遇到不懂的理論學(xué)問(wèn)或者不知道如何奇妙運(yùn)用于工作生活中,真真正正表達(dá)一個(gè)合格的共產(chǎn)黨人,這時(shí)就需要用"修身不斷提高自我修養(yǎng)。學(xué)"四史需要從歷史中汲取精神力量,汲取閱歷智慧,汲取堅(jiān)守立場(chǎng)的定力。在學(xué)"四史中,遇到的問(wèn)題,會(huì)轉(zhuǎn)化為社區(qū)工作上的問(wèn)題,但作為社區(qū)工始終深信這么一句話:"社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的進(jìn)展,是社會(huì)主義進(jìn)展史上的兩次飛躍。作為一名社區(qū)工,工作不能單單有想法,更要付諸于行動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)并宣揚(yáng)"四史進(jìn)展歷程,將理論學(xué)問(wèn)與社區(qū)工作實(shí)際相結(jié)合,聚焦社區(qū)居民的"急難愁盼,將群眾訴求落到實(shí)處,這也將是社區(qū)工作質(zhì)的飛躍。

在"四史的歷程中,回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路,作為社區(qū)工深刻認(rèn)識(shí)到了紅色政權(quán)來(lái)之不易。新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易,要做到在理論上清醒,在政治上堅(jiān)決,增添"四個(gè)意識(shí)、堅(jiān)決"四個(gè)自信、堅(jiān)決做到"兩個(gè)維護(hù)。

“一個(gè)人也好,一個(gè)政黨也好,最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊?!?021年,是“十四五”規(guī)劃的開(kāi)局之年,也是第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的起步之年,開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,對(duì)于提高黨員干部的素質(zhì)能力水平、錘煉扎實(shí)工作作風(fēng),具有重要意義。作為新時(shí)代青年,更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)作為,在歷史中感悟?yàn)槊穹?wù)的初心、體會(huì)“半條被子”的情義,從中汲取克難攻堅(jiān)的力量,激發(fā)勇往直前的力量。

歷史的回音很厚重,余音繞梁而不絕于耳。今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年,百年征程波瀾壯闊,百年初心歷久彌堅(jiān)。從浙江嘉興南湖的一艘小小紅船起航,到如今成為承載著中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想的巍巍巨輪,中國(guó)共產(chǎn)黨從弱小到強(qiáng)大的發(fā)展史,也是中國(guó)人民從站起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)、富起來(lái)的進(jìn)步史,更是中國(guó)在世界民族之林屹立的歷程史。以史為鑒,可以知得失。各級(jí)黨組織和黨員干部要高度重視此次黨史學(xué)習(xí)教育,深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史,吃透、學(xué)透、悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,對(duì)“國(guó)之大者”做到心中有數(shù)。要開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng),以組織一次實(shí)地教育培訓(xùn)、拍攝獻(xiàn)黨宣傳片、參觀黨史教育學(xué)習(xí)館、走訪革命老黨員、知識(shí)競(jìng)答比賽、紅色故事演講等形式,讓學(xué)習(xí)在基層不走樣,真正和實(shí)際工作融會(huì)貫通,在全社會(huì)掀起愛(ài)黨敬黨的熱潮。

歷史的回音很嘹亮,鏗鏘有力且充滿希望??谷諔?zhàn)爭(zhēng)、人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝,每一次的轉(zhuǎn)身,都有沖鋒在前的黨員;滅蟲(chóng)災(zāi)、抗洪水、戰(zhàn)非典、贏疫情,每一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,都有黨員活躍的身影;“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”、防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),每一個(gè)戰(zhàn)略部署,都有黨員與群眾心手相連的跳動(dòng)。正是對(duì)于歷史的崇敬,讓每一個(gè)時(shí)期都涌現(xiàn)出可歌可泣的榜樣人物。方志敏、楊靖宇、江姐、黃繼光等革命先烈,堅(jiān)定信念、堅(jiān)守秘密,不惜以身報(bào)國(guó),“雖九死其猶未悔”;李大釗、毛澤東、周恩來(lái)、鄧中夏等人,為救國(guó)求存而四處奔走,探索時(shí)代發(fā)展路徑,建設(shè)自信自強(qiáng)的新中國(guó)。英雄從歷史中走來(lái),又將在新時(shí)代接軌。我們要扎實(shí)推進(jìn)大數(shù)據(jù)、智能化與數(shù)字化,做好“六穩(wěn)”“六?!惫ぷ?,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)中求進(jìn),讓信仰之心熊熊燃燒,走好新時(shí)代長(zhǎng)征路。

歷史車(chē)輪滾滾向前,時(shí)代潮流浩浩湯湯。作為一名共產(chǎn)黨員,要增強(qiáng)對(duì)于自身身份的認(rèn)同感、信念感,從黨史中汲取經(jīng)驗(yàn)和力量,感悟前人的精神品質(zhì),又要守正創(chuàng)新,堅(jiān)守初心和使命,劈波斬浪、砥礪前行,在新時(shí)代書(shū)寫(xiě)青春華章!

近日,在區(qū)黨委、校黨支部號(hào)召下,我開(kāi)始認(rèn)真系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史,通過(guò)研讀“四史”深入了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月,體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程,從而堅(jiān)定教育初心理想信念,在平凡的工作中不斷實(shí)踐創(chuàng)新,腳踏實(shí)地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。

“明鏡所以照形,古事所以知今”,黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富。通讀“四史”,我了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,初心不改、矢志不渝,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時(shí)期,在波瀾壯闊的改革開(kāi)放偉大實(shí)踐中開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),勇于變革、勇于創(chuàng)新,敢于面對(duì)曲折,勇于修正錯(cuò)誤,攻克無(wú)數(shù)難關(guān),創(chuàng)造了無(wú)數(shù)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。

不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性,自覺(jué)把紀(jì)律和規(guī)矩時(shí)刻放在前面,以理論指導(dǎo)實(shí)踐,提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟,潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學(xué)生的成長(zhǎng)中,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中發(fā)揮更多積極正向能量,力求使自身的教育教學(xué)工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。

以史鑒今、砥礪前行。通過(guò)“四史”學(xué)習(xí)我更加明確了教育教學(xué)工作的方向、目標(biāo),一定會(huì)持續(xù)謹(jǐn)守育人初心、勇?lián)逃姑瑸閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己微薄的力量。

在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中,產(chǎn)生了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想站立于我國(guó)由大向強(qiáng)新的歷史方位,高瞻遠(yuǎn)矚面向未來(lái),體現(xiàn)出一系列重大理論創(chuàng)新,新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,凝結(jié)了十八大以來(lái)我們黨治國(guó)理政的成功經(jīng)驗(yàn),貫通了新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)我們黨的全部理論和實(shí)踐,揭示了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì),升華了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),點(diǎn)亮了強(qiáng)國(guó)復(fù)興的“思想燈塔”,成為新時(shí)代具有開(kāi)創(chuàng)意義的開(kāi)篇巨作,成為21世紀(jì)馬克思主義中最具創(chuàng)新特色、最具時(shí)代價(jià)值、最具指導(dǎo)意義的重大理論成果。作為一名基層教育工作者,我就這個(gè)問(wèn)題談一點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想緊緊圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大課題展開(kāi),體現(xiàn)了決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代要求,為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。具有鮮明的主題和主線。“馬克思主義中國(guó)化”和“中國(guó)特色社會(huì)主義”,是20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨人兩個(gè)最核心的概念。而對(duì)這兩方面都有重要貢獻(xiàn)。關(guān)于馬克思主義中國(guó)化,強(qiáng)調(diào)發(fā)展當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義、21世紀(jì)的馬克思主義。關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義,提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。此外還有自己的原創(chuàng)性貢獻(xiàn),這就是在“馬克思主義中國(guó)化”和“中國(guó)特色社會(huì)主義”的基礎(chǔ)上又提了兩個(gè)有關(guān)“中國(guó)”的概念,一個(gè)是“中國(guó)話語(yǔ)”,一個(gè)是“中國(guó)方案”,我覺(jué)得這樣更有整體性,這是一個(gè)統(tǒng)一的整體,這就是我們中國(guó)人的大智慧、大思考、大邏輯。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在多方面為黨的理論作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn),對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義,從理論淵源、歷史根據(jù)、本質(zhì)特征、獨(dú)特優(yōu)勢(shì)等作出了深刻回答;對(duì)怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,以一系列戰(zhàn)略性、前瞻性、創(chuàng)造性的觀點(diǎn),深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本問(wèn)題,內(nèi)涵豐富、博大精深,成為這一思想的重要支柱。一是新時(shí)代觀。新時(shí)代觀特別強(qiáng)調(diào)“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”,并指出新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是新時(shí)代觀的核心內(nèi)容,也是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的邏輯起點(diǎn)。二是新發(fā)展理念。堅(jiān)持“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的發(fā)展理念,以創(chuàng)新貫穿黨和國(guó)家一切工作,把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力;在追求中國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切,在謀求中國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)發(fā)展,共同破解人類發(fā)展難題。以全面深化改革促進(jìn)發(fā)展,新發(fā)展理念集中反映了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,是我國(guó)發(fā)展理論的又一次重大創(chuàng)新。三是新黨建論。主要體現(xiàn)在以加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè),將全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,強(qiáng)調(diào)全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上,持之以恒,久久為功。致力于長(zhǎng)期執(zhí)政,進(jìn)而開(kāi)創(chuàng)根本區(qū)別于西方的政黨政治的發(fā)展道路。都是新黨建論的重要內(nèi)容和特色,在理論和實(shí)踐上解決了長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的重大問(wèn)題。四是新全球觀。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,是對(duì)“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界,如何建設(shè)這個(gè)世界”重大問(wèn)題的回答。

最近,上海市召開(kāi)基層黨建工作重點(diǎn)任務(wù)推進(jìn)會(huì)議,深入學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)基層黨建工作的重要指示精神和考察上海重要講話精神,將四史學(xué)習(xí)教育決問(wèn)題、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展上,全市黨員干部充滿熱情、創(chuàng)造、勇敢。

汲取歷史經(jīng)驗(yàn),把握歷史大勢(shì)。四史繁榮,印刷了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心使命和艱苦探索。我們要以大歷史觀的視野觀察黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史,認(rèn)識(shí)到新中國(guó)難以來(lái)臨,中國(guó)特色社會(huì)主義難以來(lái)臨,進(jìn)一步加強(qiáng)四個(gè)意識(shí),堅(jiān)定四個(gè)自信,堅(jiān)決實(shí)現(xiàn)兩個(gè)維護(hù),理論上堅(jiān)定歷史是最好的教科書(shū),在疫情肆虐的今天,我們要經(jīng)?;仡欁哌^(guò)的路,比較別人的路,眺望前進(jìn)的路,不斷從歷史人物和現(xiàn)代人物中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì),在現(xiàn)實(shí)生活中自覺(jué)提高黨性修養(yǎng)和政治意識(shí),保護(hù)初心,保護(hù)使命。

傳承歷史精神,堅(jiān)守歷史使命。面對(duì)疫情的突發(fā),共產(chǎn)黨員們挺身而出,肩負(fù)責(zé)任和使命,涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)逆行者。他們就像我們革命的前輩們,在祖國(guó)最需要的時(shí)候挺身而出,勇敢地奮斗在一線。他們是勇敢無(wú)私的逆行者,也是實(shí)踐時(shí)代使命的奮斗者。習(xí)近平總書(shū)記非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào),堅(jiān)定理想信念,保護(hù)共產(chǎn)黨人的精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。真正學(xué)習(xí)歷史精神,用歷史精神感動(dòng)人,陶冶人,教育人,激發(fā)眾多黨員干部的歷史責(zé)任、感情、責(zé)任、信念,不忘初心,記住使命,永遠(yuǎn)奮斗,可以說(shuō)是四史學(xué)習(xí)教育的精華。

樹(shù)立歷史觀念,使用歷史方法。歷史相通,是前人留下的珍貴遺產(chǎn)。四史是記載,是沿革,是過(guò)去的事實(shí),是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)不斷走向成熟的實(shí)踐史,是中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)建設(shè)新中國(guó)的實(shí)踐史,是中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的實(shí)踐史,是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史。一代人有一代人的歷史機(jī)會(huì),我們必須堅(jiān)持正確的歷史觀,與歷史同步,與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)定四個(gè)自信,加強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。把黨員先行落實(shí)到行動(dòng)中,肩負(fù)著國(guó)家的重?fù)?dān)。在歷史中汲取勇氣和力量,努力奪取疫情對(duì)策和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的勝利。

我們要在“四史”學(xué)習(xí)教育中提高擔(dān)當(dāng)作為。黨的奮斗史中涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)革命先烈、英雄模范和時(shí)代先鋒,面臨各種困難挑戰(zhàn),他們牢記宗旨、矢志不渝、犧牲奉獻(xiàn),是我們的學(xué)習(xí)榜樣。我們應(yīng)該在思想上謀大局,腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí),做充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年,努力為中國(guó)共產(chǎn)黨今后的歷史做出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí),學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史,有助于提高守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),使頭腦更加清醒堅(jiān)定,行動(dòng)更加堅(jiān)決有力。

近日,中共中央政治局委員、中組部部長(zhǎng)陳希強(qiáng)調(diào),把握組織部門(mén)特點(diǎn)和組工干部隊(duì)伍實(shí)際,引導(dǎo)機(jī)關(guān)黨員干部時(shí)刻銘記黨的光輝歷史,始終牢記黨的初心使命,切實(shí)扛起肩負(fù)的歷史責(zé)任,以“四個(gè)更加自覺(jué)”,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。黨員干部當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)講話精神,力促“四個(gè)更進(jìn)一步”。

更加自覺(jué)地學(xué)深悟透用好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,實(shí)現(xiàn)理論入腦入心更進(jìn)一步。全黨在以習(xí)近平同志為核心的黨中央率先垂范下,緊扣“四本必讀教材”,認(rèn)真組織相關(guān)學(xué)習(xí)。一些基層單位經(jīng)過(guò)前一階段的持續(xù)學(xué)習(xí),已經(jīng)基本完成學(xué)習(xí)任務(wù),做到了學(xué)習(xí)上的先行一步、先學(xué)一步。但世界上從沒(méi)有一勞永逸、一蹴而就的學(xué)習(xí),理論水平的深入精進(jìn),必然要于持續(xù)不斷地推進(jìn)學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)。黨員干部當(dāng)勤以新思想指導(dǎo)學(xué)黨史,對(duì)黨史中的人物和事件能夠放在彼時(shí)彼刻的情境下體味,多一些感同身受、多一份思考體味,在今昔對(duì)照之中,不斷武裝頭腦,堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能的深刻認(rèn)知,堅(jiān)定思想認(rèn)同、認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的內(nèi)生力,促進(jìn)學(xué)習(xí)更進(jìn)一步。

更加自覺(jué)地增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,實(shí)現(xiàn)信念如磐更進(jìn)一步。黨員干部在學(xué)黨史中,當(dāng)不斷鑄就對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的品格,更加堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)共產(chǎn)主義必定實(shí)現(xiàn)的磐石信念。在學(xué)習(xí)中,要善于運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,深刻把握馬克思主義為什么行,決不做學(xué)習(xí)上淺嘗輒止、蜻蜓點(diǎn)水的無(wú)根浮萍。要充分了解百年風(fēng)雨兼程中的不變初心,百年披荊斬棘中的磐石信念,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義這一必由之路的歷史認(rèn)同、實(shí)踐認(rèn)同、信念認(rèn)同。在古為今鑒、古為今用、資政育人中,讓共產(chǎn)黨人的初心更加熠熠生輝、使命更加厚重,干事創(chuàng)業(yè)更加激情澎湃,為民服務(wù)更加主動(dòng)自覺(jué)。

更加自覺(jué)地傳承發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),在實(shí)踐之中強(qiáng)化為民擔(dān)當(dāng),實(shí)現(xiàn)為民服務(wù)更進(jìn)一步。習(xí)近平總書(shū)記指出,新中國(guó)是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的。要深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易,新中國(guó)來(lái)之不易,中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易。這些“來(lái)之不易”彰顯共產(chǎn)黨人的初心使命,彰顯共產(chǎn)黨人的紅色血脈傳承。學(xué)黨史就要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)重大事件、重要人物背后永不褪色的時(shí)代精神,通過(guò)學(xué)習(xí)百年歷史熔鑄的紅船精神、井岡山精神、遵義會(huì)議精神、長(zhǎng)征精神、西柏坡精神等,更加堅(jiān)定“人民就是江山,江山就是人民”的魚(yú)水深情,樹(shù)立人民至上的為民情懷,扛起“我為群眾辦實(shí)事”的實(shí)踐擔(dān)當(dāng),在老百姓大事小情的處理中見(jiàn)情懷、有溫度、有力度。

更加自覺(jué)地貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求和新時(shí)代黨的組織路線,立足本職,實(shí)現(xiàn)敬業(yè)精業(yè)更進(jìn)一步。作為組工人,尤其要按照中組部“16字”部風(fēng)要求,時(shí)刻嚴(yán)格要求自己,正視“四大考驗(yàn)”,警惕“四種危險(xiǎn)”,練就“七種能力”,一日當(dāng)有一日之追求,一月當(dāng)有一月之進(jìn)益。真抓實(shí)干、勤于實(shí)踐,在促進(jìn)政治建設(shè)、組織建設(shè)等各項(xiàng)建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展的進(jìn)程中,敢為人先、勇于開(kāi)拓。敢于在組工工作、黨建工作等各項(xiàng)工作中,富有創(chuàng)新精神和實(shí)踐精神,做出更多“從0到1”的創(chuàng)新性、原創(chuàng)性工作。奮力將“工匠精神”深度融入組工工作、黨建工作方方面面,以每名黨員每天每刻的一小步,實(shí)現(xiàn)9100多萬(wàn)黨員昂首闊步的一大步,推進(jìn)黨建引領(lǐng)事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的新跨越。

“以史為鑒,可以知興替”,費(fèi)正清在《偉大的中國(guó)革命》中寫(xiě)道,“新中國(guó)初期的中國(guó)城市里,由于對(duì)中共的不斷增長(zhǎng)的信任,是一片歡欣鼓舞?!睘槭裁粗袊?guó)共產(chǎn)黨能夠始簡(jiǎn)畢巨?為什么社會(huì)主義中國(guó)能打破學(xué)者福山“歷史終結(jié)論”的判斷?而且還閃耀了新的輝煌,一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。帶著這些問(wèn)題,我們能夠在“四史”學(xué)習(xí)中找到答案。為更高效地推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育,也要講求方法,具體來(lái)說(shuō),要做到“三要三不要”。

不要就“學(xué)”論“學(xué)”,要系統(tǒng)謀劃。東漢思想家王充指出,“知古不知今謂之陸沉,知今不知古謂之盲瞽”,即了解古代不了解現(xiàn)在是愚昧無(wú)知的,了解現(xiàn)在不了解古代和瞎子無(wú)二,他提倡的“古今法”在如今依舊值得借鑒。從“四史”內(nèi)容本身來(lái)看,百年黨史、七十年新中國(guó)史、四十年改革開(kāi)放史、五百年社會(huì)主義發(fā)展史,這并非是四段歷史的簡(jiǎn)單接續(xù),而是各時(shí)間段的包含交錯(cuò),因此不能簡(jiǎn)單斷代,也不能“眉毛胡子一把抓”。要注意時(shí)間上的縱向延伸,厘清發(fā)展脈絡(luò),把握歷史規(guī)律,做到“胸有丘壑”。要注意內(nèi)容上的橫向拓展,明晰歷史事件和實(shí)踐邏輯的上密切關(guān)聯(lián),做到“胸有成竹”。

不要千人一面,要尊崇差異。“四史”學(xué)習(xí)教育的推進(jìn)過(guò)程中,規(guī)定動(dòng)作要整齊劃一,以體現(xiàn)嚴(yán)肅性、標(biāo)準(zhǔn)性和儀式感。比如對(duì)學(xué)習(xí)貫徹新思想這一工作重點(diǎn)的把握,對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨史》等規(guī)定書(shū)目的學(xué)習(xí),要同黨中央要求“對(duì)標(biāo)”,拿黨章黨規(guī)“掃描”、用人民群眾新期待“透視”、同先輩先烈“對(duì)照”,從而加深對(duì)初心使命的感悟。但除了共同科目、規(guī)定動(dòng)作,還是要鼓勵(lì)每類主體、每個(gè)單位有自己的特色,用百花齊放的成效讓黨員群眾看到“我們不一樣”。比如針對(duì)主體的不同,領(lǐng)導(dǎo)干部要示范引領(lǐng),結(jié)合中心組學(xué)習(xí)、在線學(xué)習(xí)、講專題黨課等形式開(kāi)展。黨員群眾要自覺(jué)踐行,積極參與主題黨日、主題宣講、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。針對(duì)單位不同,對(duì)于廣大村居、“兩新”組織等基層黨組織和黨員,要打造一批通俗易懂、寓教于樂(lè)的學(xué)習(xí)載體;對(duì)于青少年要加強(qiáng)思想政治引領(lǐng),引導(dǎo)青少年進(jìn)一步樹(shù)立正確歷史觀,系好人生的第一??圩印?/p>

不要“坐而論學(xué)”,要“起而行之”。古人強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的聯(lián)系,宋代理學(xué)家張栻認(rèn)為“行之力則知愈進(jìn),知之深則行愈達(dá)”,恩格斯也說(shuō)過(guò)“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義,而是方法?!蓖高^(guò)“四史”的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯,可以為我們提供哪些科學(xué)的方法論遵循?譬如,整體化的歷史意識(shí)能讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)反思中堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的信心;在具體工作中,克服狹隘的部門(mén)利益掣肘,破除本位主義的羈絆。再譬如,運(yùn)用馬克思主義的矛盾論,能讓我們?cè)诶迩妩h和國(guó)家發(fā)展面臨的深層次矛盾和重大問(wèn)題時(shí)條分縷析,提高分析矛盾和解決矛盾的本領(lǐng)。

“辨方位而正剛”,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,身處大變革的中國(guó)社會(huì),我們既要看得見(jiàn)拔地而起的高樓大廈,也要尋得著一路走來(lái)的歷史根脈;既要涵養(yǎng)世界眼光“閱盡人間春色”,也要對(duì)既有理論、行動(dòng)邏輯繼續(xù)堅(jiān)定和創(chuàng)造。節(jié)點(diǎn)易找,軌跡難尋,太陽(yáng)底下其實(shí)沒(méi)什么新鮮事,熟知?dú)v史才能正視當(dāng)下面向未來(lái),才能不憂不懼舉重若輕。

推薦心得體會(huì)社會(huì)主義簡(jiǎn)史及收獲篇十四

最近,上海市召開(kāi)基層黨建工作重點(diǎn)任務(wù)推進(jìn)會(huì)議,深入學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)基層黨建工作的重要指示精神和考察上海重要講話精神,將四史學(xué)習(xí)教育決問(wèn)題、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展上,全市黨員干部充滿熱情、創(chuàng)造、勇敢。

汲取歷史經(jīng)驗(yàn),把握歷史大勢(shì)。四史繁榮,印刷了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心使命和艱苦探索。我們要以大歷史觀的視野觀察黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史,認(rèn)識(shí)到新中國(guó)難以來(lái)臨,中國(guó)特色社會(huì)主義難以來(lái)臨,進(jìn)一步加強(qiáng)四個(gè)意識(shí),堅(jiān)定四個(gè)自信,堅(jiān)決實(shí)現(xiàn)兩個(gè)維護(hù),理論上堅(jiān)定歷史是最好的教科書(shū),在疫情肆虐的今天,我們要經(jīng)?;仡欁哌^(guò)的路,比較別人的路,眺望前進(jìn)的路,不斷從歷史人物和現(xiàn)代人物中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì),在現(xiàn)實(shí)生活中自覺(jué)提高黨性修養(yǎng)和政治意識(shí),保護(hù)初心,保護(hù)使命。

傳承歷史精神,堅(jiān)守歷史使命。面對(duì)疫情的突發(fā),共產(chǎn)黨員們挺身而出,肩負(fù)責(zé)任和使命,涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)逆行者。他們就像我們革命的前輩們,在祖國(guó)最需要的時(shí)候挺身而出,勇敢地奮斗在一線。他們是勇敢無(wú)私的逆行者,也是實(shí)踐時(shí)代使命的奮斗者。***總書(shū)記非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào),堅(jiān)定理想信念,保護(hù)共產(chǎn)黨人的精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。真正學(xué)習(xí)歷史精神,用歷史精神感動(dòng)人,陶冶人,教育人,激發(fā)眾多黨員干部的歷史責(zé)任、感情、責(zé)任、信念,不忘初心,記住使命,永遠(yuǎn)奮斗,可以說(shuō)是四史學(xué)習(xí)教育的精華。

樹(shù)立歷史觀念,使用歷史方法。歷史相通,是前人留下的珍貴遺產(chǎn)。四史是記載,是沿革,是過(guò)去的事實(shí),是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)不斷走向成熟的實(shí)踐史,是中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)建設(shè)新中國(guó)的實(shí)踐史,是中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的實(shí)踐史,是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史。一代人有一代人的歷史機(jī)會(huì),我們必須堅(jiān)持正確的歷史觀,與歷史同步,與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)定四個(gè)自信,加強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。把黨員先行落實(shí)到行動(dòng)中,肩負(fù)著國(guó)家的重?fù)?dān)。在歷史中汲取勇氣和力量,努力奪取疫情對(duì)策和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的勝利。

推薦心得體會(huì)社會(huì)主義簡(jiǎn)史及收獲篇十五

歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們,只有社會(huì)主義才是最符合中國(guó)國(guó)情的道路,在危難時(shí)期,是社會(huì)主義挽救了中國(guó),他是具有中國(guó)特色的一條救國(guó)的道路。在我國(guó)近代時(shí)期,那是一個(gè)任人宰割的時(shí)代,我們?cè)鴩L試過(guò)戊戌變法,辛亥革命,試圖走西方資本主義國(guó)家的道路,這些事件雖然具有一定的歷史意義,但是他們也證明了資本主義在我國(guó)是行不通的,他無(wú)法挽救中國(guó)。是馬克思列寧主義,毛澤東思想引導(dǎo)中國(guó)人民走出了陰霾,建立了新中國(guó),是中國(guó)特色社會(huì)主義讓中國(guó)快速發(fā)展起來(lái),這是歷史的使命,人民的選擇。

中國(guó)特色社會(huì)主義,就是要毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,改革開(kāi)放的勝利,就是我們堅(jiān)持建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義取得的成果,是中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的成果,堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),讓我國(guó)快速發(fā)展起來(lái)。改革開(kāi)放的勝利證明,我國(guó)就適合走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,改革開(kāi)放的勝利是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義長(zhǎng)期堅(jiān)持、改革和發(fā)展的成果。

只有毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義,才能實(shí)現(xiàn)我們的百年奮斗目標(biāo),才能在新中國(guó)成立100年時(shí)把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧的中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家。

學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育的重點(diǎn),也是牢記初心使命的重要途徑。通過(guò)對(duì)四史系統(tǒng)化學(xué)習(xí),可以對(duì)當(dāng)前面臨的新形勢(shì)、新任務(wù)、新要求有更深刻的理解和把握。歷史教育能夠讓人們?cè)趯W(xué)習(xí)自己國(guó)家的歷史時(shí),從民族、文化的角度,建立對(duì)民族、國(guó)家的認(rèn)同感和歸屬感。在提升四個(gè)自信的同時(shí),切實(shí)增強(qiáng)在實(shí)踐中守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。還能讓我們從不同角度去看待問(wèn)題,通過(guò)思辨建立分析、判斷能力,作為正確價(jià)值觀的基礎(chǔ),提升黨性修養(yǎng)。我們現(xiàn)在能夠生活在這樣一個(gè)盛世中,都是共產(chǎn)黨員先輩們用生命和鮮血換來(lái)的。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史",讓我們更好地重溫紅色革命精神,青年黨員要學(xué)習(xí)先輩們不懼艱難困苦的意志,在學(xué)習(xí)中錘煉堅(jiān)強(qiáng)的黨性,追尋先輩的步伐,盡心盡力堅(jiān)守崗位、全心全意為人民服務(wù)。

學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史這“四史”,是黨員的一門(mén)必修課。我們要從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力。

對(duì)“四史”的學(xué)習(xí)教育是堅(jiān)定理想信念的需要。當(dāng)代的黨員大多是在改革開(kāi)放后出生的,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,沒(méi)有感受過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的艱難。只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”,才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月,體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難。作為新時(shí)代青年,腳踏實(shí)地,方能仰望星空,要不斷學(xué)習(xí)歷史中平凡而不平庸的優(yōu)秀人物,對(duì)標(biāo)先進(jìn)。在平凡崗位上篤學(xué)實(shí)干,永葆共產(chǎn)黨人的奮斗初心。進(jìn)一步厚植對(duì)馬克思主義的信仰、堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心,汲取開(kāi)拓前進(jìn)的強(qiáng)大勇氣和力量。在新時(shí)代新征程上,展現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng),以實(shí)際行動(dòng)踐行初心使命,堅(jiān)定奮斗之姿。

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年,2月20日,黨中央召開(kāi)黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì),習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表重要講話指出,我們黨的一百年,是矢志踐行初心使命的一百年,是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年,是創(chuàng)造輝煌開(kāi)辟未來(lái)的一百年?;赝^(guò)往的奮斗路,眺望前方的奮進(jìn)路,必須把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好,把黨的成功經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好。通過(guò)此次學(xué)習(xí)黨史讓各基層團(tuán)組織一起回顧黨帶領(lǐng)人民走過(guò)的氣壯山河的百年征程,努力傳承紅色基因、接過(guò)革命薪火,學(xué)黨史、強(qiáng)信念、跟黨走。

黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而進(jìn)行的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史,是全體中國(guó)人民智慧的結(jié)晶。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史,能讓我們從黨發(fā)展壯大的歷史中汲取養(yǎng)分和智慧。

一是錘煉絕對(duì)忠誠(chéng)的政治品格。要從黨史中汲取強(qiáng)大的真理力量、思想力量、實(shí)踐力量,進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”做習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者,始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央步調(diào)一致、行動(dòng)統(tǒng)一。

二是汲取繼往開(kāi)來(lái)的精神力量。要從黨史中汲取敢闖敢試、拼搏進(jìn)取的智慧力量。用革命先烈先輩的感人事跡和不屈不撓的奮斗精神鼓舞士氣、激勵(lì)自己,不斷升華思想境界、陶冶道德情操、涵養(yǎng)浩然正氣,把工作干得更好。

習(xí)近平總書(shū)記指出,只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨,不忘初心才能更加自覺(jué),擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定,要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重,只有深入學(xué)習(xí)“四史”,才能堅(jiān)持初心使命。

通過(guò)“四史”的學(xué)習(xí),我們要堅(jiān)定信念,讓初心使命在心底里扎根,要堅(jiān)持黨的宗旨職責(zé),讓初心在行動(dòng)中傳承?;鶎狱h員干部只有牢記為民務(wù)實(shí)初心和使命,堅(jiān)持百姓需求在哪里,基層工作就推進(jìn)到哪里:群眾困難在哪里,黨員服務(wù)就延伸到哪里,真正讓基層黨組織成為新時(shí)代新發(fā)展的“主心骨”,讓黨員干部主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為。

在黨和國(guó)家的初期發(fā)展歷程中,涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)仁人志士為了信仰拋頭顱、灑熱血,為了心中“可愛(ài)的中國(guó)”頑強(qiáng)同艱難困苦作斗爭(zhēng):在改革開(kāi)放到新時(shí)代社會(huì)主義的歷程中又有多少優(yōu)秀建設(shè)者、改革家、干部群眾,為國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而殫精竭慮、盡心竭力,用一輩子做了兩輩子的事。再說(shuō)到這次新冠肺炎疫情期間,又有多少醫(yī)務(wù)人員、警察、一線工作者,為了抗擊疫情、保障居民的健康安全,他們不休不眠、奮戰(zhàn)在最前線,只因他們擔(dān)負(fù)著人民交付給他們的重任。疫情期間是醫(yī)院的白衣天使們給了我們勝利的希望,是堅(jiān)守在各個(gè)口卡點(diǎn)的基層工作者給了我們安心的后盾。

作為一名預(yù)備黨員更加要知黨愛(ài)黨、知國(guó)愛(ài)國(guó)。了解我們黨和國(guó)家的過(guò)去、了解我們國(guó)家的歷史文化和歷史人物,有助于汲取歷史上成功的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)。除了中國(guó)的歷史文化,還要放眼看世界,了解世界上不同民族的歷史文化,取其糟粕,取其精華,從中獲得啟發(fā),為我所用,我們黨和國(guó)家能長(zhǎng)治久儀。同時(shí),還要將這些優(yōu)秀的歷史文化傳播與傳承給世界各地和子孫后代,讓他們感受到我黨、我國(guó)優(yōu)秀的文化瑰寶。所以,每個(gè)黨員都應(yīng)自覺(jué)將學(xué)習(xí)四史,作為應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。

近日,在區(qū)黨委、校黨支部號(hào)召下,我開(kāi)始認(rèn)真系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史,通過(guò)研讀“四史”深入了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月,體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程,從而堅(jiān)定教育初心理想信念,在平凡的工作中不斷實(shí)踐創(chuàng)新,腳踏實(shí)地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。

“明鏡所以照形,古事所以知今”,黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富。通讀“四史”,我了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,初心不改、矢志不渝,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時(shí)期,在波瀾壯闊的改革開(kāi)放偉大實(shí)踐中開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),勇于變革、勇于創(chuàng)新,敢于面對(duì)曲折,勇于修正錯(cuò)誤,攻克無(wú)數(shù)難關(guān),創(chuàng)造了無(wú)數(shù)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。

不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性,自覺(jué)把紀(jì)律和規(guī)矩時(shí)刻放在前面,以理論指導(dǎo)實(shí)踐,提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟,潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學(xué)生的成長(zhǎng)中,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中發(fā)揮更多積極正向能量,力求使自身的教育教學(xué)工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。

以史鑒今、砥礪前行。通過(guò)“四史”學(xué)習(xí)我更加明確了教育教學(xué)工作的方向、目標(biāo),一定會(huì)持續(xù)謹(jǐn)守育人初心、勇?lián)逃姑?,為?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己微薄的力量。

推薦心得體會(huì)社會(huì)主義簡(jiǎn)史及收獲篇十六

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是未來(lái)發(fā)展的政治理論基礎(chǔ),是中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷重重磨難總結(jié)出來(lái)的真理,是黨和人民共同努力的智慧結(jié)晶。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的提出,無(wú)疑是十九大上最大的亮點(diǎn),而學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展史,讓我學(xué)到了很多以前沒(méi)有接觸到的知識(shí),也進(jìn)一步理清了自己對(duì)黨的認(rèn)識(shí),更能夠幫助我們?cè)谛聲r(shí)代環(huán)境下清晰定位、找準(zhǔn)方向。

自黨的十八大以來(lái),黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就,最根本的是因?yàn)槲覀凕h有習(xí)近平總書(shū)記這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,有黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指導(dǎo)。社會(huì)主義發(fā)展史告訴我們,要堅(jiān)決維護(hù)好習(xí)總書(shū)記這個(gè)核心,堅(jiān)決維護(hù)黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”,踐行入黨初心,弘揚(yáng)敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神,確保黨中央的決策落到實(shí)處。

將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想,這在中華民族歷史上具有里程碑意義,這是開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器,開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化新境界。我們要以新時(shí)代偉大創(chuàng)新理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐,以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài),奮力走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路。

隨著不斷學(xué)習(xí)黨課,積極參加黨內(nèi)活動(dòng),自己覺(jué)得黨性覺(jué)悟在不斷的提高,看到十九大開(kāi)幕式中,習(xí)總書(shū)記連續(xù)講話兩個(gè)半小時(shí),聲音始終保持鏗鏘有力,不急不緩,言語(yǔ)中透露出的自信使我看到了我們黨在以習(xí)總書(shū)記為核心的領(lǐng)導(dǎo)下能夠始終堅(jiān)持的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,在報(bào)告中,習(xí)總書(shū)記能夠指出當(dāng)今的問(wèn)題癥結(jié)所在,并能夠積極的提出解決方案,使我對(duì)我國(guó)的發(fā)展更加充滿信心,因此,我們一定要把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好、貫徹好,自覺(jué)用新思想武裝自己的思想和頭腦,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威,堅(jiān)決服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)~入新時(shí)代、開(kāi)啟新征程、續(xù)寫(xiě)新輝煌。

中華人民共和國(guó)是世界舉足輕重的大國(guó),中國(guó)共產(chǎn)黨是世界第一大黨,黨員是黨的肌體的細(xì)胞,黨員合格,黨的組織才堅(jiān)強(qiáng)有力。國(guó)家的強(qiáng)盛是全國(guó)各族人民共同努力的結(jié)果,作為黨員,更要不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。時(shí)刻高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,決勝全面建成小康社會(huì)。奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利。為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗!

此次思政大課讓我感受到國(guó)家和相關(guān)部門(mén)對(duì)大學(xué)生的思想教育的重視度以及各位優(yōu)秀老師的強(qiáng)大感染力,拉近了我們大學(xué)生和國(guó)家命運(yùn)的距離,使我們切身領(lǐng)會(huì)到時(shí)代給青年人的任務(wù)。道阻且長(zhǎng),行則將至,行而不輟,未來(lái)可期。我們要想心系祖國(guó)就一定要確立一個(gè)遠(yuǎn)大的志向,樹(shù)立和培育正確的理想信念,對(duì)自己的未來(lái)充滿希望,要立志為自己的未來(lái)而努力奮斗,把祖國(guó)建設(shè)成為物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的國(guó)家。

通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”,我了解了黨的發(fā)展史與中國(guó)建設(shè)的歷程,還有歷史長(zhǎng)河中那些可敬的英雄人物。我認(rèn)為,學(xué)習(xí)“四史”能讓我們感受到國(guó)家的偉大和國(guó)家建立過(guò)程的艱辛。讓我們感同身受的同時(shí),還能讓我們從這些歷史發(fā)展中汲取智慧并傳承精神。

在學(xué)習(xí)四史前,我只認(rèn)識(shí)到中國(guó)的發(fā)展是不容易的,也知道有許多為國(guó)奉獻(xiàn)的英雄。但學(xué)習(xí)四史后,我才深深的了解到這份不容易是在什么地方。黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨走向穩(wěn)固和成熟的見(jiàn)證,學(xué)習(xí)黨史、了解黨史是每個(gè)人的重要任務(wù),只有學(xué)習(xí)了黨史,才能真正了解歷史,從中懂得偉人做出的舉措并理解馬克思主義的內(nèi)容。

因?yàn)橛辛怂氖返膶W(xué)習(xí),我們才能明白舉辦馬克思主義課程的意義,才能聽(tīng)懂思政老師在課上教學(xué)的內(nèi)容。四史,讓我明白了中國(guó)共產(chǎn)黨的不易與艱辛,我相信,學(xué)習(xí)“四史”會(huì)使中國(guó)特色主義進(jìn)行的更加順利。

從社會(huì)主義的發(fā)展歷程中可以看出,社會(huì)主義建設(shè)是一個(gè)曲折的發(fā)展歷程,歷經(jīng)政權(quán)鞏固,經(jīng)濟(jì)恢復(fù),社會(huì)主義制度確立,社會(huì)主義建設(shè)開(kāi)展與實(shí)務(wù),調(diào)整以及改革開(kāi)放;從社會(huì)主義建設(shè)的中心任務(wù)來(lái)看,歷經(jīng)了社會(huì)主義工業(yè)化、農(nóng)業(yè)合作化和公社化、政治民主化,以及以階級(jí)斗爭(zhēng)為中心到經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展歷程;從社會(huì)主義建設(shè)探索的道路來(lái)看,歷經(jīng)了照搬蘇聯(lián)模式到逐步擺脫蘇聯(lián)模式,走自己的道路。如今中國(guó)人民終于開(kāi)創(chuàng)了適合自己國(guó)情發(fā)展的有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,社會(huì)主義制度也越來(lái)越展現(xiàn)了鮮明的制度優(yōu)勢(shì)力量。

真正學(xué)好歷史精神,用歷史精神感召人、陶冶人、教育人,激發(fā)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念,讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗,這正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精髓所在??傊瑐鞒小八氖贰本?,將其力量轉(zhuǎn)化為社區(qū)服務(wù)的實(shí)踐中去,要將“四史”學(xué)習(xí)教育作為基層黨建工作的一項(xiàng)重要政治任務(wù)抓好抓實(shí),要知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó),進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,讓初心薪火相傳,把使命永擔(dān)在肩。我們要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái),從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力,堅(jiān)定不移做好自己的事情,更好推動(dòng)改革開(kāi)放再出發(fā),更好增進(jìn)人民群眾福祉。

通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”,我了解了黨的發(fā)展史與中國(guó)建設(shè)的歷程,還有歷史長(zhǎng)河中那些可敬的英雄人物。我認(rèn)為,學(xué)習(xí)“四史”能讓我們感受到國(guó)家的偉大和國(guó)家建立過(guò)程的艱辛。讓我們感同身受的同時(shí),還能讓我們從這些歷史發(fā)展中汲取智慧并傳承精神。

在學(xué)習(xí)四史前,我只認(rèn)識(shí)到中國(guó)的發(fā)展是不容易的,也知道有許多為國(guó)奉獻(xiàn)的英雄。但學(xué)習(xí)四史后,我才深深的了解到這份不容易是在什么地方。黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨走向穩(wěn)固和成熟的見(jiàn)證,學(xué)習(xí)黨史、了解黨史是每個(gè)人的重要任務(wù),只有學(xué)習(xí)了黨史,才能真正了解歷史,從中懂得偉人做出的舉措并理解馬克思主義的內(nèi)容。

因?yàn)橛辛怂氖返膶W(xué)習(xí),我們才能明白舉辦馬克思主義課程的意義,才能聽(tīng)懂思政老師在課上教學(xué)的內(nèi)容。四史,讓我明白了中國(guó)共產(chǎn)黨的不易與艱辛,我相信,學(xué)習(xí)“四史”會(huì)使中國(guó)特色主義進(jìn)行的更加順利。

只有認(rèn)真學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,才能夠更深刻領(lǐng)會(huì)十九大精神,才能在全面建成小康社會(huì)決勝階段獻(xiàn)策獻(xiàn)力。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)一步指明了黨和國(guó)家事業(yè)前進(jìn)方向,是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民邁進(jìn)新時(shí)代、開(kāi)啟新征程的政治宣言,是舉旗定向、謀篇布局的奮斗綱領(lǐng),是凝心聚力、興黨強(qiáng)國(guó)的行動(dòng)指南,是指引中華民族實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和“中國(guó)夢(mèng)”的指路明燈。大家紛紛表示,要認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹落實(shí)好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,不僅要堅(jiān)持學(xué)、認(rèn)真學(xué)更要學(xué)以致用,用新思想去開(kāi)創(chuàng)新局面。

在十八大以來(lái)的五年,黨和國(guó)家事業(yè)之所以能夠取得舉世矚目的成績(jī),最根本的在于我們黨確立了總書(shū)記在全黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位,在于有以同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。進(jìn)入新時(shí)代,實(shí)現(xiàn)新的目標(biāo)任務(wù),必須始終終堅(jiān)決維護(hù)總書(shū)記的核心地位和黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

我們要認(rèn)識(shí)到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位、重大意義和科學(xué)內(nèi)涵,高度自覺(jué)地用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,切實(shí)把這一強(qiáng)大思想武器轉(zhuǎn)化為實(shí)際工作中的具體應(yīng)用。要學(xué)好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想必須要認(rèn)清新時(shí)代背景下的的階段特征、主要矛盾和使命擔(dān)當(dāng),切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任感、緊迫感,努力在決勝全面建成小康社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中走在前列。

我們要將新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)和具體部署,與實(shí)際工作相結(jié)合,要總覽全局、把握方向;要堅(jiān)定信心,繼續(xù)推進(jìn);只有將新目標(biāo)、新要求、新舉措與新時(shí)代結(jié)合,才能實(shí)現(xiàn)對(duì)具體同坐的再梳理、再謀劃和再提升,只有認(rèn)真學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,切實(shí)加強(qiáng)理論武裝、加強(qiáng)自身建設(shè),才能為今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想要有新境界、新?lián)?dāng)、新追求。在學(xué)習(xí)過(guò)程中不要追求形式花哨,要真正學(xué)懂弄透,用新思想理論實(shí)現(xiàn)政治覺(jué)悟、履職能力、作風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)的新提升,在樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、踐行新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上做好表率;在學(xué)以致用、真抓實(shí)干,推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想落地見(jiàn)效上做好表率;在強(qiáng)化政治責(zé)任、轉(zhuǎn)變作風(fēng)、嚴(yán)于律己上做好表率,發(fā)揮好領(lǐng)導(dǎo)帶頭作用,形成了努力、自由、樂(lè)觀的氛圍,提升了大家對(duì)于新時(shí)代的期許。

這幾個(gè)月來(lái),我仔細(xì)學(xué)習(xí)了中國(guó)共產(chǎn)黨黨章和黨史,學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是是黨的綱領(lǐng),通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí),我對(duì)黨的綱領(lǐng)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和了解。

首先是黨的綱領(lǐng)的涵義和意義,指出黨的綱領(lǐng)就是一面旗幟,黨的綱領(lǐng)的涵義就是黨的綱領(lǐng)就是一個(gè)政黨依據(jù)它所代表的階級(jí)的利益而提出的奮斗目標(biāo)和為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而實(shí)行的行動(dòng)路線。它標(biāo)志著一個(gè)黨是否成熟及其成熟程度。我們黨在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中始終堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高綱領(lǐng),在社會(huì)主義初級(jí)階段堅(jiān)持進(jìn)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最低綱領(lǐng)。

在進(jìn)展中國(guó)特社會(huì)主義的宏大實(shí)踐中,我們黨堅(jiān)持了最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一,既堅(jiān)決了我們可以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的信念,又結(jié)合不同階段的實(shí)際,實(shí)事求是,不斷取得社會(huì)主義建設(shè)的宏大成就。

我們黨在建黨之初就明確了黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義是有史以來(lái)人類所追求的最美妙的社會(huì)制度,它反映了社會(huì)進(jìn)展的客觀規(guī)律,具有不行抗拒性和必定性。但是共產(chǎn)主義不是一蹴而就的,它是在社會(huì)生產(chǎn)力高度進(jìn)展的基礎(chǔ)之上才能得以實(shí)現(xiàn)的,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義需要共產(chǎn)黨人的持之以恒的不懈努力。但我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信,共產(chǎn)主義必定能夠?qū)崿F(xiàn),無(wú)論任何時(shí)刻,共產(chǎn)主義都應(yīng)是共產(chǎn)黨人最主要的力量源泉和精神支柱。

其次,通過(guò)學(xué)習(xí)和了解《共產(chǎn)黨宣言》中的相關(guān)的理論內(nèi)容以及認(rèn)識(shí)十月革命的宏大歷史意義。通過(guò)這些學(xué)問(wèn)的學(xué)習(xí),我們認(rèn)識(shí)到,共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)具有歷史必定性,是社會(huì)規(guī)律在起作用,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,資本主義社會(huì)的固有的矛盾確定了社會(huì)主義必定代替資本主義,這也使我們堅(jiān)信,共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)不是一句空話。《共產(chǎn)黨宣言》通篇閃耀著旗幟的光芒,成為其后各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制定綱領(lǐng)的理論淵源。

最終,通過(guò)學(xué)習(xí)我了解如何實(shí)現(xiàn)黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)。堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一是馬克思主義政黨建設(shè)的一條基本。在進(jìn)展中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中堅(jiān)持最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一。兩者必需統(tǒng)一與進(jìn)展中國(guó)特別社會(huì)主義的實(shí)踐中,最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定指明前進(jìn)方向,最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)預(yù)備必要條件。只有堅(jiān)持兩者的統(tǒng)一,以堅(jiān)決的共產(chǎn)主義理想投身于中國(guó)特色社會(huì)主義的宏大實(shí)踐,為進(jìn)展中國(guó)特色社會(huì)主義努力奮斗,才是一個(gè)真正的革命者。我們要始終不渝的堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng),腳踏實(shí)地地實(shí)踐黨的最低綱領(lǐng)。做到勤于學(xué)習(xí)、擅長(zhǎng)創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn)、樂(lè)于生活。

作為一名入黨主動(dòng)分子,我將始終不渝地堅(jiān)持我們黨的共產(chǎn)主義理想,理論聯(lián)系實(shí)踐,主動(dòng)踐行黨的路線、方針、政策,開(kāi)拓創(chuàng)新,不斷進(jìn)取,爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨員的隊(duì)伍,為黨和國(guó)家的進(jìn)展做出應(yīng)有的奉獻(xiàn)!

從社會(huì)主義的發(fā)展歷程中可以看出,社會(huì)主義建設(shè)是一個(gè)曲折的發(fā)展歷程,歷經(jīng)政權(quán)鞏固,經(jīng)濟(jì)恢復(fù),社會(huì)主義制度確立,社會(huì)主義建設(shè)開(kāi)展與實(shí)務(wù),調(diào)整以及改革開(kāi)放;從社會(huì)主義建設(shè)的中心任務(wù)來(lái)看,歷經(jīng)了社會(huì)主義工業(yè)化、農(nóng)業(yè)合作化和公社化、政治民主化,以及以階級(jí)斗爭(zhēng)為中心到經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展歷程;從社會(huì)主義建設(shè)探索的道路來(lái)看,歷經(jīng)了照搬蘇聯(lián)模式到逐步擺脫蘇聯(lián)模式,走自己的道路。如今中國(guó)人民終于開(kāi)創(chuàng)了適合自己國(guó)情發(fā)展的有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,社會(huì)主義制度也越來(lái)越展現(xiàn)了鮮明的制度優(yōu)勢(shì)力量。

真正學(xué)好歷史精神,用歷史精神感召人、陶冶人、教育人,激發(fā)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念,讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗,這正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精髓所在??傊?,傳承“四史”精神,將其力量轉(zhuǎn)化為社區(qū)服務(wù)的實(shí)踐中去,要將“四史”學(xué)習(xí)教育作為基層黨建工作的一項(xiàng)重要政治任務(wù)抓好抓實(shí),要知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó),進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,讓初心薪火相傳,把使命永擔(dān)在肩。我們要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái),從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力,堅(jiān)定不移做好自己的事情,更好推動(dòng)改革開(kāi)放再出發(fā),更好增進(jìn)人民群眾福祉。

社會(huì)主義法制理念的核心內(nèi)容是依法治國(guó)。實(shí)行依法治國(guó)方略,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,是社會(huì)主義制度自我完善的過(guò)程。發(fā)達(dá)的法律文化,公民良好的法律意識(shí)是法治國(guó)家的思想文化基礎(chǔ)和重要標(biāo)志。

政法干警的法律意識(shí)體現(xiàn)在日常的執(zhí)法工作中,而依法治國(guó)的關(guān)鍵是執(zhí)法,難點(diǎn)和重點(diǎn)也是執(zhí)法。執(zhí)法必嚴(yán),是執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員嚴(yán)格依照法律規(guī)定辦事,堅(jiān)決維護(hù)法律的權(quán)威和尊嚴(yán)。執(zhí)法必嚴(yán)一是講執(zhí)法要嚴(yán)肅,即執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員要本著對(duì)人民負(fù)責(zé),忠實(shí)于法律的精神嚴(yán)肅認(rèn)真地、一絲不茍地執(zhí)行法律。二是執(zhí)法嚴(yán)格,這可分以下四個(gè)基本的要求,即正確、合法、合理、公平公正。正確,首先是指查清事實(shí)真相,事實(shí)認(rèn)定正確,證據(jù)確實(shí)充分,這是正確適用法律的前提;其次是指正確理解法律,準(zhǔn)確適用法律,這是執(zhí)法的中心內(nèi)容;再次是指實(shí)事求是,有錯(cuò)必糾。合法,是指機(jī)關(guān)要依照法律規(guī)則原則從事執(zhí)法活動(dòng),不得以言代法,以權(quán)代法,更不得貪贓枉法;執(zhí)法過(guò)程要符合程序法的規(guī)定和要求;執(zhí)法結(jié)果要符合實(shí)體法的原則和精神。合理,是指在正確合法的前提下,執(zhí)法要符合公共道德和社會(huì)公益的要求,符合人民的愿望和實(shí)際需要。公平公正,是指要堅(jiān)持法律面前人人平等,對(duì)各方當(dāng)事人一視同仁,同樣的情況同樣對(duì)待,同樣的案件同樣處理。

我作為一名政法干警更要樹(shù)立公平公正意識(shí)?!胺ㄙF于行,行重于正?!彼痉ǖ墓焦欠ㄖ蔚挠篮阒黝},是執(zhí)法活動(dòng)的靈魂和最高價(jià)值目標(biāo),是維護(hù)人民群眾利益的根本途徑和最后保障。在具體的執(zhí)法工作中,無(wú)論是打擊犯罪,還是保護(hù)人民,只有堅(jiān)持公平公正,才能使人民群眾的根本利益得以實(shí)現(xiàn)和得到有效維護(hù)。這一點(diǎn)與執(zhí)法為民是相輔相承的。因?yàn)橹挥欣喂虡?shù)立全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和正確的價(jià)值觀、執(zhí)法觀、利益觀,才能在權(quán)與法錯(cuò)位、利與法傾斜、情與法倒置等矛盾和沖突中,旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定的捍衛(wèi)和維護(hù)法律尊嚴(yán),真正做到不為權(quán)所迫,不為利所誘,不為情所擾,秉公執(zhí)法。

在日常工作中要有服務(wù)大局意識(shí)。同志強(qiáng)調(diào):“考慮任何問(wèn)題都要著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn),著眼于大局?!贝缶质侨嗣竦母纠嫠冢茐拇缶志褪菗p害人民的根本利益,要時(shí)刻牢記自己的執(zhí)法權(quán)力是人民賦予的。

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),就要加強(qiáng)黨性觀念,堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,自覺(jué)執(zhí)行黨的路線方針政策。雖然我現(xiàn)在還不是黨員,但我時(shí)刻以一個(gè)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,在工作中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論,深刻理解黨的路線方針政策的內(nèi)容和含義,不斷提高貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的能力,把黨的路線方針政策牢記在心,爭(zhēng)取早日成為一名黨員。

我記得我在之前偶爾一次《新聞聯(lián)播》中看到這樣一則消息,說(shuō)在《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》發(fā)行之后,又有《社會(huì)主義發(fā)展簡(jiǎn)史》、《中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)史》、《改革開(kāi)放簡(jiǎn)史》等書(shū)目發(fā)行。我在當(dāng)時(shí)就想,我對(duì)于新中國(guó)歷史和改革開(kāi)放歷史,無(wú)論是從學(xué)習(xí)中,還是書(shū)本中,都有較為細(xì)致的了解,但是自己對(duì)社會(huì)主義發(fā)展歷史在體系上是零碎的,對(duì)社會(huì)主義500多年發(fā)展歷史整體脈絡(luò)了解并不是很系統(tǒng)。從那個(gè)時(shí)候,我就想買(mǎi)一本《社會(huì)主義發(fā)展簡(jiǎn)史》的書(shū),來(lái)細(xì)致看一看,做一些深入了解。

啟迪給我買(mǎi)了這本書(shū),我在拿到這本書(shū)的時(shí)候,就很是喜歡。大致翻閱了一下,寫(xiě)的很好。我讀這本書(shū)時(shí)間比較長(zhǎng),大概用了半個(gè)月時(shí)間,當(dāng)然這其中也做了一些其他事情,也配合著閱讀了一些其他書(shū)目。在整本書(shū)閱讀過(guò)程中,一方面是讀的比較細(xì),另一方面是在閱讀過(guò)程中,我在書(shū)的空白地方寫(xiě)了很多自己隨時(shí)產(chǎn)生一些感想。對(duì)于書(shū)中一些重點(diǎn)東西做了標(biāo)注。

在我讀完這本書(shū)之后,有兩個(gè)很深切的感受,第一個(gè)感受是社會(huì)主義在整個(gè)發(fā)展過(guò)程中是艱辛曲折的,但是社會(huì)主義科學(xué)真理是人類社會(huì)發(fā)展必然趨勢(shì),是任何人都無(wú)法阻擋的歷史潮流,為了這個(gè)必然趨勢(shì)能夠走的更好,世界上無(wú)數(shù)社會(huì)主義政黨做出了艱苦卓絕探索和嘗試,是非常不容易的。第二個(gè)感受就是中國(guó)特色社會(huì)主義的探索和發(fā)展以及形成的寶貴經(jīng)驗(yàn)為世界社會(huì)主義發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn),為人類社會(huì)發(fā)展做出了不可磨滅的歷史性貢獻(xiàn)。

在書(shū)的結(jié)束語(yǔ)中,對(duì)于社會(huì)主義發(fā)展歷程給我們的啟示做了很好的、十分全面和詳細(xì)的總結(jié),在這里,我想把它逐一抄寫(xiě)下來(lái),作為全文的結(jié)束。

“第一,社會(huì)主義代替資本主義具有歷史必然性和長(zhǎng)期性,必須矢志不渝地做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。第二,社會(huì)主義從來(lái)都是在開(kāi)拓創(chuàng)新中前進(jìn)的,必須勇于破除束縛社會(huì)主義發(fā)展的思想觀念,在實(shí)踐中不斷深化對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)、不斷開(kāi)辟社會(huì)主義發(fā)展的新境界。第三,社會(huì)主義始終是為了人民、依靠人民,必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。第四,社會(huì)主義事業(yè)的核心領(lǐng)導(dǎo)力量是馬克思主義政黨,必須堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)和全面建設(shè),把黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)革命和黨的自我革命結(jié)合起來(lái),永葆馬克思主義政黨本色。第五,社會(huì)主義事業(yè)要靠一代一代人接續(xù)奮斗,必須大力培養(yǎng)合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,造就大批具有堅(jiān)定馬克思主義信仰、有較高理論水平和戰(zhàn)略思維能力、深入了解實(shí)際的領(lǐng)導(dǎo)骨干。第六,社會(huì)主義、共產(chǎn)主義代表了人類歷史發(fā)展方向,必須堅(jiān)強(qiáng)與全世界大多數(shù)國(guó)家人民的團(tuán)結(jié)合作,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,推動(dòng)建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界?!?/p>

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