最新參觀崆峒博物館心得體會(huì)范文(優(yōu)質(zhì)10篇)

心得體會(huì)是個(gè)人對(duì)某一問(wèn)題的個(gè)性化理解和思考，具有獨(dú)特性和主觀性。完美的心得體會(huì)是經(jīng)過(guò)篩選和精煉的，能夠準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思考和感悟。以下是大家共享的心得體會(huì)，希望能夠激發(fā)更多的思考和想象。

參觀崆峒博物館心得體會(huì)篇一

在經(jīng)歷了緊張而多采的學(xué)年之后，暑假來(lái)臨了。響應(yīng)一直提倡的素質(zhì)教育，學(xué)生實(shí)踐能力。學(xué)校特組織了十七支社會(huì)實(shí)踐隊(duì)伍，奔赴各個(gè)不同的崗位。我所在的經(jīng)濟(jì)系組織的濟(jì)南市博物館講解員隊(duì)。

濟(jì)南市博物館座落在美麗的千佛山腳下，始建于1595年，八十年代遷到此處。內(nèi)有館藏文物萬(wàn)余件。分上下兩層，下層是曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)的“洛莊漢墓精品展”，內(nèi)有“龍馬當(dāng)盧”，“西漢編鐘”等國(guó)寶級(jí)文物。上層是“古城輝煌”文物展，所有濟(jì)南市代表性的文物。

博物館是很特殊的組織，每年都會(huì)撥?？顏?lái)支付工作人員的工資、文物的費(fèi)、日常開(kāi)支等。博物館之，主要目的是展示文明史，培養(yǎng)公民愛(ài)國(guó)主義情操。場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的，還抱著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下的落后思想，不會(huì)讓餓死，那可以說(shuō)是完全與時(shí)代脫節(jié)了。萬(wàn)一失去了，博物館的工作人員恐怕都要喝西北風(fēng)去了。這么好的博物館，有時(shí)甚至一整天都人來(lái)，這簡(jiǎn)直太可怕了。原本是主營(yíng)收入的門票，竟然可以忽略不記，這使不去思考如何招攬顧客，如何經(jīng)濟(jì)效益。

(二)工作人員問(wèn)題嚴(yán)重。

除了工作人員個(gè)人素質(zhì)偏低之外，人員的整體調(diào)配也有。警衛(wèi)和管理員人數(shù)太多，值勤的警衛(wèi)每次有五、六名，管理員也有四、五名。而講解員一名，不成比例。

(三)開(kāi)館、門票價(jià)格不理想。

濟(jì)南市博物館一年四季使用著的8：30―17：00(周一休館)這段正是大多數(shù)市民上班、上學(xué)的。很少人會(huì)去博物館而請(qǐng)假、曠課。這就了矛盾。

門票價(jià)格是的，平時(shí)成人10元，學(xué)生5元，節(jié)假日成人5元，家庭套票10元。的票價(jià)了的市場(chǎng)細(xì)分，但完全可以再細(xì)一點(diǎn)。比如對(duì)外國(guó)人的和人的可以不同，重大節(jié)日和平時(shí)時(shí)可以不同，集和個(gè)人可以不同。

當(dāng)然了!只是一小問(wèn)題。我往往一件事的問(wèn)題就像一塊大玻璃，只要一點(diǎn)被擊碎，其余的地方也很容易就碎了。博物館中的問(wèn)題這塊大玻璃，要被擊碎，也要抓住一點(diǎn)――增收。

我特建議：

(一)精兵簡(jiǎn)政。

人員過(guò)多，過(guò)雜。無(wú)疑是落后體制下的老毛病了。多而無(wú)用，雜而亂，了管理系統(tǒng)不暢，人們懶惰的心態(tài)。要想，跟隨時(shí)代潮流，精兵簡(jiǎn)政，使多余得人下崗，在崗人員也會(huì)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，塌實(shí)工作，既了，又可節(jié)省一筆開(kāi)支。但也可以以公開(kāi)招聘的，招收量本專業(yè)，愛(ài)好歷史的人員。補(bǔ)充了新鮮血液，也可帶來(lái)新的生機(jī)。

(二)加大宣傳，門票收入。

增收，主要是參觀人數(shù)太少，有些人想?yún)⒂^洛莊漢墓，可不知道在哪里，大人連洛莊漢墓是都不知道。這就暴(更多精彩文章來(lái)自“秘書不求人”)露出問(wèn)題――宣傳?？梢缘菆?bào)紙，發(fā)傳單等來(lái)知名度。登的文字也要有策略，多寫文物的轟動(dòng)效應(yīng)，和對(duì)孩子的教育意義，那些文物的出土，形狀完全可以忽略。也可以去找旅行社，學(xué)校之類的組織，把推銷出去，有大團(tuán)來(lái)參觀，就可以有穩(wěn)定的收入。

(三)和票價(jià)。

要想解決剛才提到的上的矛盾，指望參觀者，只能對(duì)開(kāi)館作，可以考慮把閉館延長(zhǎng)至晚上8：30對(duì)上班、上學(xué)族是吸引，可以到一想來(lái)而問(wèn)題而來(lái)的那參觀者。

來(lái)博物館參觀的人中，外國(guó)人有比例。來(lái)的目的是想文化，對(duì)門票的價(jià)格并不太在意，完全可以把節(jié)假日對(duì)外國(guó)人的成人票在10元。對(duì)學(xué)生，或是組團(tuán)的參觀者，則可以把價(jià)格再降，使雙方而持續(xù)的關(guān)系。

(四)多途徑組織收入。

據(jù)我所知，除了撥款和門票收入以外，博物館竟然毫無(wú)收入?？稍谖铱磥?lái)可以增收之處卻不少。比如博物館旁邊有好多空置的庫(kù)房，可以庫(kù)房組織，書法展、繪畫展之類與周圍濃郁文化氣息相的展覽，的房間可以改老年人活動(dòng)中心。購(gòu)置象棋，撲克之類的娛樂(lè)用品，可以起服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)的形象，吸引客源。至于經(jīng)費(fèi)，可以以股份制，在工作人員中籌集，待將來(lái)回報(bào)再按比例反還。

(五)在職人員素質(zhì)，形象。

警衛(wèi)要必要的安全訓(xùn)練，值勤時(shí)站有站樣，服裝要，利索。有人沒(méi)人樣，要從心中提醒，知道擔(dān)負(fù)的重任，萬(wàn)不可懈怠。管理員和講解員的文化素質(zhì)要過(guò)硬，要對(duì)館藏文物的知識(shí)一清二楚。歷史知識(shí)考核，以督促專業(yè)知識(shí)的。

(六)體現(xiàn)市博，靈活應(yīng)變市場(chǎng)。

濟(jì)南市博物館里的展品，自去年至今從未更換過(guò)，要知道古文物并的生活有用品，參觀一次，在很長(zhǎng)一段內(nèi)不會(huì)再來(lái)了。這就要求，文物要更換，偌大的洛莊漢墓，幾千年的濟(jì)南文化，應(yīng)該是有東西可換的。

市博物館旁邊的省博物館是不提到的，憑這它十余萬(wàn)件的館藏，和“省”字的開(kāi)頭，確實(shí)搶走了市博物館的不少客源，但并不規(guī)模大就肯定有優(yōu)勢(shì)。市博可以它小而靈，小而專的。要“靈”活迎合市場(chǎng)的需求，把人們關(guān)注的文物租借展覽;“專”門展示地域的文物，不與省博沖突。

我對(duì)博物館的不成熟的建議，學(xué)經(jīng)濟(jì)的我次這類看法，有些還欠考慮，但我了一次鍛煉的機(jī)會(huì)。其實(shí)這次社會(huì)實(shí)踐我的還不止，我覺(jué)得張大了，懂得了家長(zhǎng)工作的艱辛，了交際能力，我真慶幸有機(jī)會(huì)參加這次實(shí)踐，希望以后還有機(jī)會(huì)，有機(jī)會(huì)在的，為社會(huì)微薄的力量!

參觀崆峒博物館心得體會(huì)篇二

博物館是一種文化傳承和科學(xué)普及的重要場(chǎng)所，它集合了各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)和文物，為人類文明的傳承和發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。在現(xiàn)代社會(huì)中，博物館不再只是保存歷史文物的場(chǎng)所，還承擔(dān)著普及教育、文化交流和社會(huì)參與的多重角色，成為了當(dāng)代社會(huì)文化生活必不可少的組成部分。

博物參觀給人的第一印象就是一種時(shí)間的穿越和跨越，可以讓人們親身感受歷史的厚重和文化的魅力。在博物館中，展出的各類文物和實(shí)物都呈現(xiàn)出獨(dú)特的魅力，讓觀眾從審美的角度來(lái)欣賞奇觀，感受藝術(shù)的魅力和文化的底蘊(yùn)。此外，博物館還可以通過(guò)聲光電技術(shù)和多媒體展示，讓觀眾從不同層面和角度去了解歷史人文和科學(xué)知識(shí)。

博物參觀帶給人的最大收獲就是重新審視和了解自己所處的時(shí)代和歷史，以及探究人類的文化與藝術(shù)。博物館中的展品，往往是各個(gè)時(shí)代以及不同文化背景的產(chǎn)物，它們可以幫助觀眾更好地了解人類文明的演變過(guò)程，也可以挖掘出不同地域文化的差異和相同點(diǎn)，進(jìn)而展開(kāi)更多的思考和探究。

博物參觀不僅是一種學(xué)習(xí)和文化交流，還是一種情感的共鳴和回憶。比如，看到在博物館中展示的某個(gè)文物，會(huì)讓人回憶起曾經(jīng)讀過(guò)的書，或讓人想起家人朋友等等。此外，在博物館中也可以感受到一種與眾不同的氛圍和情感，這種氛圍涵蓋了歷史沉淀的厚重、文化傳承的莊嚴(yán)和觀眾自身情感的波動(dòng)，在這樣的氛圍中與文物對(duì)話，也會(huì)帶來(lái)不同尋常的感受。

第五段：博物參觀的意義與啟示。

博物參觀既是一種文化的欣賞，更是一種知識(shí)的獲取和情感共鳴，它可以促進(jìn)文化交流、文明互鑒和和平發(fā)展。從另外的一個(gè)角度看，博物館的全球化與公益化道路，也能激勵(lì)出更多的社會(huì)公益性活動(dòng)，為這個(gè)世界帶來(lái)更美好的未來(lái)。在博物參觀中，觀眾可以將自己的想象力和思考力發(fā)揮到更高的境界，在交流和體驗(yàn)中獲得領(lǐng)悟，從而拓展人類文化和藝術(shù)的輝煌歷程。

參觀崆峒博物館心得體會(huì)篇三

18月9日至8月16日，我在開(kāi)封市博物館進(jìn)“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”作為一名文科生，一名歷史愛(ài)好者，我懷著滿心際中，我毅然地參加了“萬(wàn)村千鄉(xiāng)市場(chǎng)工程實(shí)施及現(xiàn)狀調(diào)期待開(kāi)始了這份義工工作。開(kāi)封，這座七朝古都，生活學(xué)查”赴麻城小分隊(duì)。作為一名光榮的預(yù)備黨員，應(yīng)當(dāng)自覺(jué)習(xí)中便不知不覺(jué)浸潤(rùn)出頗為廣博的文化視野，我也期待用地給大家起到一定的模范帶頭作用，因此我主動(dòng)擔(dān)任了小我在歷史文化上的一技之長(zhǎng)來(lái)回報(bào)這座生我養(yǎng)我的城市，分隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)一職，帶領(lǐng)小分隊(duì)一行九人在麻城市圓滿的完成讓我在工作中和奉獻(xiàn)中體會(huì)到感恩社會(huì)的快樂(lè)。

要做一名合格的博物館義務(wù)講解員，離不開(kāi)博物館輔導(dǎo)老師的諄諄教誨和親身實(shí)踐，讓我感嘆于家鄉(xiāng)文化博大精深的同時(shí)，在短時(shí)間內(nèi)掌握了講解技巧和禮儀規(guī)范，9日至11日這三天培訓(xùn)中，我深切體會(huì)到了工作人員的謙和大度和博聞廣識(shí)，他們對(duì)于觀眾的親善和耐心，對(duì)于文物如數(shù)家珍的滔滔不絕都讓我由衷敬佩，并立志在這之后的幾天獨(dú)立講解中向老師們看齊。8月12日，我迎來(lái)了由我獨(dú)立接待的第一批觀眾——一批來(lái)自市二師附小的小學(xué)生。第一次為觀眾講解，迎來(lái)的是十幾雙好奇又友好的眼睛。因?yàn)橛^眾是小朋友，在講解時(shí)我便挑選輕松易懂的內(nèi)容，用生活化的語(yǔ)言告訴他們，并在其中適時(shí)插入一些古代流傳的有關(guān)的神話志怪以調(diào)動(dòng)孩子們的好奇心，看到他們?yōu)榉比A的盛世圖景而贊嘆，為靡麗的昏庸君王而嘆息，為英勇的民族英雄而敬仰，我也深深體會(huì)到，作為一個(gè)歷史的講述者和文化的傳承者，肩頭肩負(fù)著的責(zé)任。

8月15日已對(duì)講解工作熟悉的我，又迎來(lái)了一項(xiàng)挑戰(zhàn)——給外賓講解。這是四個(gè)來(lái)自荷蘭的留學(xué)生，對(duì)中國(guó)文化頗感興趣，我便針對(duì)他們介紹一些功用簡(jiǎn)明且流傳較廣的文物，并盡可能用我已知的英文詞匯描述出來(lái)。出乎意料的是，他們聽(tīng)著講解越來(lái)越感興趣，不時(shí)還有問(wèn)題，我們交流起來(lái)幾乎沒(méi)有障礙，當(dāng)然也有他們包容我漏洞百出的語(yǔ)法的緣故。這次的經(jīng)歷十分寶貴，不但讓我結(jié)識(shí)了四個(gè)荷蘭朋友，也讓我意識(shí)到作為中華文化的傳承者肩上擔(dān)子的重量。這一個(gè)星期時(shí)間在忙碌充實(shí)的工作中飛快掠過(guò)，當(dāng)捧著博物館輔導(dǎo)老師的評(píng)語(yǔ)，當(dāng)我看到觀眾對(duì)我報(bào)以感謝的笑容，當(dāng)我與外國(guó)朋友親密合影并對(duì)我豎起大拇指時(shí)，那份是收獲的喜悅難以言表。經(jīng)歷了這次博物館難忘的義工經(jīng)歷，在今后的大學(xué)生活中，我也會(huì)利用課余時(shí)間多參與義務(wù)工作來(lái)鍛煉自己回報(bào)社會(huì)，也為四川大學(xué)這個(gè)精神家園做出我的貢獻(xiàn)!

訴我們，一個(gè)理論，是否正確的反映了客觀現(xiàn)實(shí)，是不是真理，只能靠社會(huì)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。如果沒(méi)有這次社會(huì)實(shí)踐，我們就不會(huì)遇到這樣的難題，但卻也無(wú)法檢驗(yàn)我們所學(xué)的知識(shí)是否正確。實(shí)踐是把主客觀聯(lián)系起來(lái)的橋梁，人們只有在改造客觀世界的實(shí)踐活動(dòng)中才能把主觀認(rèn)識(shí)和客觀現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合起來(lái)，并加以對(duì)照，才能正確的認(rèn)識(shí)客觀世界。因此，堅(jiān)持把實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)我們解放思想，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想有著重大的意義。對(duì)于我們大學(xué)生而言，實(shí)踐有著極其重要的意義。

在實(shí)踐中，我們可以與所學(xué)的理論知識(shí)結(jié)合起來(lái)，提高自身的應(yīng)用能力;我們可以再實(shí)踐中磨練自己的意志，鍛煉自己社會(huì)實(shí)踐能力;我們可以為將來(lái)進(jìn)入社會(huì)打下良好的實(shí)踐基礎(chǔ)?？偟恼f(shuō)來(lái)，實(shí)踐不僅可以提高個(gè)人的動(dòng)手能力，而且可以增強(qiáng)思維分析能力等。我們大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)學(xué)以致用，在實(shí)踐中不斷完善自我，提高自我，更好地為國(guó)家和社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

參觀崆峒博物館心得體會(huì)篇四

走進(jìn)博物館，仿佛進(jìn)入了一個(gè)大型的知識(shí)寶庫(kù)。博物館裝飾高雅，陳列著各種各樣的珍貴文物和歷史遺跡，它們之間構(gòu)成了一幅幅歷史的畫卷，給人們帶來(lái)了別樣的視覺(jué)和精神上的盛宴。在這些文物的身上，我們可以看到不同歷史時(shí)期、不同文化背景的人們所創(chuàng)造和留下的文化遺產(chǎn)。古老的建筑、珍貴的文物總會(huì)讓人感到心潮澎湃。接下來(lái)，我將分享我的博物參觀心得感受。

第二段：素材鋪墊。

人民大會(huì)堂內(nèi)部的參觀是我最驚嘆的一個(gè)時(shí)刻。這座建筑全稱為“中華人民共和國(guó)人民大會(huì)堂”，建于1958年。從主要工程師朱錫侯謙辭時(shí)發(fā)表的離園詩(shī)，到胡耀邦總書記1983年的博物館指示的囑托，在后來(lái)的時(shí)光中，我認(rèn)真參觀了這里的歷史名片、照片、文本、展品、器物及有關(guān)專著等物品，了解更多的歷史。

第三段：感悟啟示。

通過(guò)參觀人民大會(huì)堂，深深感受到歷史的厚重和文化的積淀。人民大會(huì)堂看似寂靜嚴(yán)肅，神圣高貴，但是它背后的故事卻讓人感到激動(dòng)人心。歷史陳列館所展覽的照片、文本、器物及有關(guān)專著等物品，是大會(huì)堂建筑和歷史的記錄和展示，也是紀(jì)念大會(huì)堂的全部歷史變革。大會(huì)堂的建立，是中國(guó)新民主主義革命及建設(shè)新中國(guó)的一個(gè)重要標(biāo)志，為全世界呈現(xiàn)出了新中國(guó)的風(fēng)貌和夢(mèng)想。

參觀博物館不僅僅是為了看奇珍異寶，固守世界名畫等美術(shù)品。它更是人類文明、歷史發(fā)展的見(jiàn)證和體現(xiàn)。參觀博物館，可以深入了解一個(gè)民族的文化傳承、優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的制度和技術(shù)發(fā)展等，同時(shí)也可以使人的知識(shí)面更加廣泛，國(guó)際意識(shí)和教育水平更加提高。所以，參觀博物館是一項(xiàng)非常重要的文化行為，especially對(duì)于少女和年輕人，博物館的參觀可以通過(guò)人影、文字、照片等形式，深入了解歷史文化知識(shí)，產(chǎn)生文化啟迪的效果。可以說(shuō)，參觀博物館的經(jīng)歷較長(zhǎng)，充滿動(dòng)力，也有助于激發(fā)人的智力和文化能力。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

參觀博物館，讓我們能夠看到藏品和文化精髓，感受到華夏文明的博大精深。歷史是一本百科全書，博物館是一座學(xué)校，它們都是我們開(kāi)拓思路、拓展視野，了解世界、掌握歷史的極好場(chǎng)所。通過(guò)參觀博物館，我們可以從偉大的人物、偉大的文化、偉大的歷史、偉大的文化發(fā)展中汲取精髓，讓人的生活過(guò)程得以升華，讓人的生命意義得以拓展，讓人的心靈與命運(yùn)走向美好，走向光明和未來(lái)。

參觀崆峒博物館心得體會(huì)篇五

今天，叔叔帶我和倆哥哥一起去xx博物館參觀。

我們乘公交車到那兒，便被眼前的景象驚呆了——排的隊(duì)伍十分長(zhǎng)，足足有好幾十米呢！叔叔告訴我們，現(xiàn)在因?yàn)榉攀罴伲匀ゲ┪镳^不用買門票，所以才招來(lái)了這么多人，如果要付錢，可能只有一半游客都不到。

大約過(guò)了半個(gè)多鐘頭，我們終于進(jìn)博物館了。

我們分別參觀了雕塑館、繪畫館、書法館和玉器館等7個(gè)館。最讓我好奇的是陶瓷館，這個(gè)館里面的陶器都十分精美。陶瓷——是展現(xiàn)我國(guó)勞動(dòng)人民智慧結(jié)晶的物品。如果叫我們現(xiàn)在世界上最發(fā)達(dá)的機(jī)器，我看也不一定能造出這么精致、美觀、純樸的陶器來(lái)。特別是我看到那個(gè)血紅色的陶器，有你腦袋那么大，聽(tīng)叔叔上上面的顏色就是用血染上去的。一聽(tīng)到這兒，我不禁打了一個(gè)寒顫。

雕塑館里可是“危險(xiǎn)重重”，不要以為是進(jìn)了里面就出不來(lái)了哦！其實(shí)“危險(xiǎn)”就是那幾尊雕塑，只要你碰了這幾尊雕塑，你立即會(huì)觸電：輕則渾身麻；重則當(dāng)場(chǎng)死。這表明了現(xiàn)代科技有多么發(fā)達(dá)。有一尊雕塑特讓人驚訝，這是一塊很大的石象，里面足足刻了一千多個(gè)小佛，只有指甲那么大！這看出古代人是多么聰明。

今天，我的知識(shí)大有進(jìn)步。

期盼已久的一天終于來(lái)了，為什么呢？因?yàn)檫@可是我小學(xué)生涯第一次和全班同學(xué)一起出游。

在參觀過(guò)程中，最讓我難忘，也最讓我觸目驚心和擔(dān)憂的是剛進(jìn)館導(dǎo)游給我們看的視頻。現(xiàn)在的八水有的已經(jīng)斷流，有的河床干涸，還有的到處可見(jiàn)垃圾……而且全球已有七億人左右經(jīng)常面臨“用水危機(jī)”。我想：如果沒(méi)有水，那莊稼就會(huì)長(zhǎng)不出來(lái)，如果莊稼長(zhǎng)不出來(lái)，農(nóng)民的生命就會(huì)受到威脅，牛、羊也支撐不了多久，如果牛羊支撐不了多久，世界人民就沒(méi)有吃的、喝的了，很多人都會(huì)餓死、渴死。這是多么嚴(yán)重的問(wèn)題??！

這次參觀水利博物館，讓我學(xué)到了很多知識(shí)，認(rèn)識(shí)到了水的重要性，我們的生活與水息息相關(guān)，不要讓世界上的最后一滴水成為我們的眼淚，從身邊的小事做起，請(qǐng)節(jié)約用水！

參觀崆峒博物館心得體會(huì)篇六

中國(guó)國(guó)家博物館珍藏特展的展廳在博物館右側(cè)的二樓。博物館一樓右側(cè)的展廳原先是"文化遺產(chǎn)日特別展覽"，已于前一天結(jié)束了，里面正在收拾整理，不再對(duì)游客開(kāi)放，讓我和妻感到很大的遺憾，還好，在接下來(lái)在二樓的參觀中看到的大量寶貴文物，讓我們減少了些許的遺憾。在樓梯口檢票后，將打過(guò)孔的票張進(jìn)口袋，同妻一起順著樓梯來(lái)到二樓。感覺(jué)到有些累，正好展廳門口的長(zhǎng)椅上有空閑的地方，于是讓妻一人進(jìn)去先看，我喝了點(diǎn)水，在椅子上少時(shí)休息后進(jìn)入展廳參觀。

展廳分左室和右室兩個(gè)部分，我從左廳開(kāi)始參觀。順著門左側(cè)在選購(gòu)紀(jì)念品的眾多游人往去，第一件展品就深深的吸引住了我的目光。那是一件青銅器方鼎，具體的名字我現(xiàn)在記不清了，大概叫做"虎耳牛頭鼎"。五頭形態(tài)各異的長(zhǎng)角、虎耳的銅牛首尾銜接的站在鼎口上圍成一個(gè)圈，剛好將鼎口圍??；鼎腹兩側(cè)各有一只頭朝上、尾朝下、呈爬行狀的銅虎，威猛之勢(shì)自然流露；三只虎足形鼎腳均勻的分布在鼎腹底側(cè)，使圓鼎穩(wěn)穩(wěn)的站在展柜上。整個(gè)圓鼎結(jié)構(gòu)緊湊，布局合理，想象豐富，造型逼真，銅綠色顯示著它年代的悠久，讓我駐足許久不忍離去，盡情感受著那段昔日的歷史。

1959年山東省泰安市大汶口墓地第10號(hào)墓出土的"彩陶背壺"是新石器時(shí)代的文物，在展廳中部展出。壺的腹壁一面扁平，兩側(cè)各有一環(huán)耳，另一面中部有一豎鼻與扁平腹部的一面相對(duì)，3個(gè)附耳系繩之后便于背在肩后攜帶。背壺為紅陶，近口沿處繪有3個(gè)等距離的黑白彩同心圓；壺頸與環(huán)耳之間的肩部?jī)?nèi)白外黑兩道細(xì)線形成一帶狀圈，沿帶繪有黑地白彩渦紋；壺腹繪有黑白彩同心等邊三角形，頂角上下相對(duì)沿壺腹排列；腹下繪有黑色細(xì)帶，在其上等距白點(diǎn)排列；底部繪有白色圓點(diǎn)。我不是一個(gè)專業(yè)的文物工作者，更非一個(gè)歷史研究人員，無(wú)法從專業(yè)角度進(jìn)行解釋和說(shuō)明這件文物的特點(diǎn)和意義，能做的，僅僅是將我眼中看到的記錄下來(lái)罷了，以后當(dāng)我讀到相關(guān)的資料時(shí)，能從我的記憶中找到相關(guān)的記憶片段，來(lái)讓我重溫這段歷史，引起相應(yīng)的共鳴，那或許便達(dá)到了做為一個(gè)普通老百姓所需要的精神享受了吧。

在展廳靠近里側(cè)的中間位置，橫列著一個(gè)長(zhǎng)約2m、寬1m左右的的展臺(tái)，著名文物"金縷玉衣"就靜靜的"躺"在里面。對(duì)金縷玉衣是早在初中的歷史課本中就已經(jīng)知道了，但對(duì)它的認(rèn)識(shí)只是停留在文字的記載上，沒(méi)有一個(gè)實(shí)際的或者更可以說(shuō)是基本成形的概念，今天得以在眾多的參展文物中見(jiàn)到了它的廬山真面目，實(shí)屬幸事、慶事。在我面前的金縷玉衣是由一塊塊紅白色的大小不一的玉石片組成，大的平均長(zhǎng)約10cm、寬5cm，小的平均長(zhǎng)約3m、寬1cm，最大的玉石片是腳底的那片，長(zhǎng)約25cm、寬10cm左右，所有的玉石片，無(wú)論大小，厚度都不到1cm，表面光滑、紋理清晰。在每塊玉石片的四角上各有一個(gè)米粒大小的孔，金絲穿過(guò)這個(gè)小孔，將所有的玉石片串連起來(lái)形成一個(gè)整體，將要穿戴金縷玉衣的人從頭到腳、絲毫沒(méi)有放過(guò)的包裹保護(hù)起來(lái)。能看出，展示在我面前的這件金縷玉衣是為男性制作的，因?yàn)樵谄浯笸雀坑杏眯K玉石片穿接而形成的小筒子，用來(lái)盛裝男性的生殖器官。頭部用小塊玉石片穿接起來(lái)、按照人的五官巧妙的分開(kāi)鼻、眼、耳器官，軀干及臂膀、腿部用大塊的玉石片錯(cuò)落有秩的穿接，手掌及腳部用大小不同的玉石片按照一定的順序交叉穿接、用一大塊整片的玉石片坐為腳底，腳趾前端用小塊玉石片豎立串起，使整個(gè)腳部能合適地放入。

整個(gè)金縷玉衣渾然一體，大小不同的玉石片在金線的連接下有序地成為一個(gè)整體，緊湊而不擁擠的將穿戴的人包裹在金與玉的氛圍中。據(jù)資料顯示，這件金縷玉衣整整花費(fèi)了當(dāng)時(shí)數(shù)百名技藝精湛的玉石匠人兩年多的時(shí)間，花費(fèi)的資產(chǎn)相當(dāng)于幾百戶富裕人家一年的所有花銷總和?；ㄙM(fèi)這么大的人力、物力來(lái)制作出的金縷玉衣，顯示出當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者希望通過(guò)這種外在的保護(hù)來(lái)達(dá)到自己尸骨永存的愿望，但后來(lái)發(fā)上的事實(shí)可與他們的想法背道而馳，往往在他們穿上金縷玉衣不久的以后，他們的墳?zāi)咕捅淮瓜延谀故覍毼锏谋I墓人所挖掘，寶物被偷盜，而他們的尸骨卻落的個(gè)蕩然無(wú)存的地步。

一件件的珍品，在我的眼底出現(xiàn)，一段段的歷史，在我的腦海中重現(xiàn)。宋呆瓷器珍品"官窯貫耳瓶"、兩漢時(shí)期的"碧玉谷紋璧"、唐代的"騎駝樂(lè)舞三彩俑、三彩馬"、商朝的"玉援銅內(nèi)戈"、兩漢時(shí)期的'"市樓畫像磚"、漢代青銅燈具"彩繪銅雁魚燈"、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的"陶牛車"、讓我癡迷的"四羊方樽"等等珍貴的文物，在我的面前一一閃過(guò)，讓我通過(guò)它們?nèi)ソ庾x和感受那段昨日的輝煌，所有的這一切讓我留戀、讓我駐足、讓我忘記了去分辨左右兩個(gè)展室布局上的不同，更讓我忘記了朝代的更替、忘記了時(shí)間的流逝，恍惚間不同朝代人們的日常生活展現(xiàn)在我的面前，而我，也貪婪的呼吸著那已經(jīng)久遠(yuǎn)了的熟悉的祖先的氣息，深切感受著祖國(guó)母親的博大精深。

參觀崆峒博物館心得體會(huì)篇七

崆峒博物館位于中國(guó)陜西省寶雞市崆峒山，是一座集藏品展示、文化傳承和旅游體驗(yàn)為一體的綜合性博物館。最近我有幸參觀了崆峒博物館，這是一次令人難以忘懷的體驗(yàn)。參觀過(guò)程中，我感受到了崆峒山的深厚歷史文化底蘊(yùn)以及豐富多樣的藝術(shù)和珍貴文物。在這次參觀中，我深深地被景區(qū)的魅力所吸引，對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了更加深入的了解，并對(duì)我自己的人生和價(jià)值觀產(chǎn)生了一些思考。

崆峒博物館的展覽陳列豐富多樣。我先參觀了文物陳列區(qū)，這里展示的是傳統(tǒng)的陜西民俗和歷史文化。在展廳里，我看到了大量的陶器、瓷器和青銅器，這些精美的藝術(shù)品不僅展示了古代陜西的繁榮和輝煌，更是中國(guó)古代工藝藝術(shù)的杰作。我不禁為那些古代工匠的巧思和辛勤付出而感到敬佩。此外，我還看到了許多古代書籍、字畫和音樂(lè)器樂(lè)，這些都是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，通過(guò)觀賞和學(xué)習(xí)，我更加深入地了解到了中華文化的博大精深。

除了展覽區(qū)，崆峒博物館還有許多富有傳統(tǒng)文化特色的活動(dòng)。我參加了一場(chǎng)傳統(tǒng)書法教學(xué)活動(dòng)，老師耐心地為我們講解了書法的基本技巧和歷史淵源，并親自示范了一些常用的字體。我喜歡書法臨摹的過(guò)程，通過(guò)一筆一畫的操練，我逐漸體會(huì)到了書法所傳達(dá)出的美和力量。在親身體驗(yàn)中，我深深地感受到了中華傳統(tǒng)文化對(duì)于人類修養(yǎng)的重要性，也對(duì)中國(guó)書法藝術(shù)有了更加深入的了解和欣賞。

在崆峒博物館參觀過(guò)程中，我還參加了一個(gè)傳統(tǒng)茶藝表演。茶藝師傅巧妙地展示了泡茶的過(guò)程和技巧，每一個(gè)動(dòng)作都顯得從容而典雅。我喜歡茶的味道和香氣，更喜歡茶藝師傅傳達(dá)出的平靜和自在。茶藝表演讓我領(lǐng)略到了中華茶文化的深邃和博大，讓我對(duì)中國(guó)古人的智慧和生活方式有了更深入的思考。

參觀結(jié)束之際，我不禁回味起這次令人難忘的體驗(yàn)。崆峒博物館提供了一個(gè)了解中國(guó)傳統(tǒng)文化和歷史的絕佳機(jī)會(huì)，我通過(guò)這次參觀，不僅感受到了中華傳統(tǒng)文化的魅力，更進(jìn)一步了解了自己的文化根源。崆峒山是一座承載著豐富歷史文化的圣地，而崆峒博物館則是這座圣地最好的見(jiàn)證和傳承者。我希望將這次參觀的感受和體會(huì)與更多的人分享，讓更多的人了解和熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化，共同傳承和弘揚(yáng)我們的優(yōu)秀文化。

參觀崆峒博物館，讓我收獲良多。我從中深刻體會(huì)到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深，領(lǐng)悟到了中國(guó)古人的智慧和精神追求。我對(duì)中華傳統(tǒng)文化和自己的文化根源有了更深入的了解，同時(shí)也對(duì)自己的人生和價(jià)值觀產(chǎn)生了一些思考。崆峒博物館是一個(gè)寶貴的文化遺產(chǎn)，我希望更多的人能夠前往參觀，感受這個(gè)博物館的魅力，共同傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化。

參觀崆峒博物館心得體會(huì)篇八

今天下午，老師帶我們到浙江自然博物館去參觀。里面的一切好像是真的一樣，四周獨(dú)特的燈光與一聲聲亮麗婉轉(zhuǎn)的鳥叫仿佛給館內(nèi)又披上了一層清幽，連游人們的說(shuō)話聲也輕了，生怕蓋過(guò)了這美麗的聲音。

我們走進(jìn)了這美麗的“大自然”，許多許多的小動(dòng)物在“山坡”上，好像是真的一樣，都用水靈靈的眼睛看著我，好像我就是一個(gè)森林之王。許多地方，都是完全仿真的!連白天和黑夜都會(huì)加上。白天，鳥叫聲一點(diǎn)也不間斷，而晚上也不是毫無(wú)生氣的，青蛙呱呱地叫，時(shí)而還有一兩聲貓頭鷹的大叫。一個(gè)個(gè)展館排列得十分有序，一樓是鯨鯊、海龜、翻車魚、灰鯨幾個(gè)動(dòng)物的模型。講解員給我們講了一塊掛在墻上的長(zhǎng)方形海百合，這是生活在幾億年前的動(dòng)物，它分為兩種，一種是扎根在深海底的，而另一種是在大海里飄浮的，所以它不是植物而是動(dòng)物。

第二層講了生命的演變過(guò)程，讓我們做了一次生命的旅行。我們從宇宙大爆炸說(shuō)起，地球已經(jīng)有了海洋，但是生命是怎么出現(xiàn)的呢?在這個(gè)問(wèn)題上，有的人說(shuō)由于地下有海底煙囪，周圍溫底很高，微生物眾多，很可能出現(xiàn)生命;另外的人則認(rèn)為地球的生命是來(lái)自外星的隕石。這至今也是個(gè)謎。我也思考這這個(gè)問(wèn)題，可不知不覺(jué)就出現(xiàn)了生命。第一個(gè)發(fā)現(xiàn)的動(dòng)物是埃迪卡拉動(dòng)物群。隨后，澄江動(dòng)物群也陸續(xù)出現(xiàn)，這是寒武紀(jì)大爆發(fā)的典型代表，有三葉蟲等甲殼類動(dòng)物。奧陶紀(jì)，海螺繁盛，角石、菊石等海螺出現(xiàn)，它們是鸚鵡螺等軟體動(dòng)物的祖先。泥盆紀(jì)，是魚類繁盛時(shí)期，泥盆紀(jì)晚期，兩棲動(dòng)物登上了陸地，在陸地上繁衍后代。石炭紀(jì)，大片大片地出現(xiàn)了蕨類的森林。二疊紀(jì)，最早的爬行動(dòng)物出出，異齒龍，基龍都是在這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)的，別看它們名字后面跟了一個(gè)“龍”，就把它們歸到恐龍那一類，它們只不過(guò)是大蜥蜴罷了。三疊紀(jì)到白惡紀(jì)，是恐龍的天堂，有了恐龍，這可是進(jìn)化史上的一大飛越哦!漸漸地，我們步入了新生代，哺乳動(dòng)物出現(xiàn)了。我們也結(jié)束了生命之旅。

第三層就是最有意思的模擬野外，在一條條幽徑的深處，有幾個(gè)解說(shuō)器，有一臺(tái)機(jī)器最有趣了，它可以放出各種鳥叫的聲音了!上面有一個(gè)類似雷達(dá)的東西，四只小鳥在屏幕上，我點(diǎn)了第一只小鳥，嗚——雷達(dá)轉(zhuǎn)了起來(lái)，不一會(huì)兒，一聲清脆明亮地鳥叫聲傳出來(lái)，咕嚕......克哩，最有趣的是那只大角的聲音：咕嘟嘟嘟嘟......讓人不禁發(fā)出笑聲。

繼續(xù)向前走，我們走進(jìn)了一個(gè)深不可測(cè)的土洞，里面黑黑的，什么出看不見(jiàn)，里面發(fā)出時(shí)斷時(shí)續(xù)的蝙蝠叫，我感到背后一陣涼，最后還是鼓起勇氣走了進(jìn)去，四周一片黑乎乎，不遠(yuǎn)處突然出現(xiàn)了一個(gè)亮點(diǎn)，走近一看，哎!不是出口啊!我嘆了一口氣，是一個(gè)展臺(tái)的光，那是五步蛇的產(chǎn)房!里面有只五步蛇標(biāo)本虎視眈眈地瞪著我，雖是標(biāo)本，但我也感到了害怕，它為什么那么兇狠呢?原來(lái)，它是在保護(hù)自己的蛋寶寶啊!雖然是蛇，但也有深深的母愛(ài)啊!

這次實(shí)踐活動(dòng)給我的收獲真大，讓我明白了許多動(dòng)物的習(xí)性和出現(xiàn)的時(shí)間，使我受益非淺!

參觀崆峒博物館心得體會(huì)篇九

超市的公交ic卡的充值終端一直在升級(jí)中，不得不徒步去很遠(yuǎn)的華潤(rùn)萬(wàn)家一層充值中心。

大街上的人真多，這是我來(lái)到蘭州，一直存在的印象，到這個(gè)清明節(jié)，滿一年，真快!

我思故我在，穿梭在人群中，我一直在想，自己存在的價(jià)值，是我現(xiàn)在的工作嗎?是我依賴于工作，還是工作依賴于我?假如我丟了工作，又該往何處。

昨天，去省博物館參觀了一圈，有悠長(zhǎng)的茶馬古道，先進(jìn)的齊家文化，艱苦的紅色甘肅，更有恐龍時(shí)代，早期人類的遺跡。遺憾的是，沒(méi)有看到鎮(zhèn)館之寶——銅奔馬。

甘肅省博物館，從入口到出口，似乎穿越遠(yuǎn)古，穿越未來(lái)。宇宙走過(guò)了138.2億年，而我們賴以生存的地球，誕生于46億年前，恐龍時(shí)代和人類文明只不過(guò)是一小段而已，中華文明更不過(guò)上下五千年，人的壽命，以現(xiàn)在樂(lè)觀看，只是百年，彈指一揮間。

歷史的沉淀，才讓一段文明影響深遠(yuǎn)。悠悠百年，真正付出的人，名垂千古。

參觀崆峒博物館心得體會(huì)篇十

8月9日11點(diǎn)50分左右，“20xx中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)萬(wàn)里行”的吉利文化使者車隊(duì)伴著一絲絲清風(fēng)，緩緩駛?cè)牒辈┪镳^的大門。我們透過(guò)車窗，一眼望去，整個(gè)博物館盡收眼底，仿古的建筑，青灰色的瓦片，四方的屋檐，陽(yáng)光的照射下，更顯古樸，那一磚一瓦似乎述說(shuō)著悠長(zhǎng)而古老的故事。

湖北省博物館藏有反映湖北省從原始時(shí)期以來(lái)各個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)制度、社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活的各類文物、標(biāo)本14萬(wàn)余件，位居全國(guó)省級(jí)博物館前列。這些藏品絕大多數(shù)既有濃郁、鮮明的地方色彩，又具有時(shí)代特征，反映著湖北地區(qū)古代文化的面貌，一部分器物在中國(guó)古代文化發(fā)展史上也居有舉足輕重的地位。館藏文物品類豐富，器類齊全，器類主要有陶、瓷器，青銅器，漆木器，簡(jiǎn)牘、兵器、古樂(lè)器、金玉器，古代字畫，古錢幣等。

浪漫詩(shī)意的青花瓷。

所有展出的瓷器中，浪漫而富有詩(shī)意的青花四愛(ài)圖梅瓶和康熙款青花十二月令花杯最受吉利文化使者們的關(guān)注。青花四愛(ài)圖梅瓶高38.7厘米，口徑6.4厘米，底徑13厘米。瓶身肩部飾鳳穿牡丹，腹部飾青花“四愛(ài)圖”，即王羲之愛(ài)蘭，他所作《蘭亭集亭》被后世推為“天下第一行書”。陶淵明愛(ài)菊，其詠菊名句“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，千古流傳。周敦頤愛(ài)蓮，其名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》中的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”膾炙人口。林和靖愛(ài)梅鶴，他隱居于杭州西湖，以植梅養(yǎng)鶴為樂(lè)，人稱“梅妻鶴子”。其“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的詩(shī)句，被譽(yù)為千古詠梅絕唱。青花四愛(ài)圖梅瓶足部飾仰覆蓮紋。三層紋樣以卷草紋、錦帶紋為界。白釉泛青，色彩青翠艷麗，是罕見(jiàn)的元青花精品。不愧為湖北省博物館譽(yù)為鎮(zhèn)館之寶。

康熙款青花十二月令花杯則是十二件一套的青花壓手杯，以十二月份的當(dāng)令花卉為題。分別以一月迎春花、二月杏花、三月桃花、四月牡丹、五月石榴、六月蓮花、七月蘭花、八月桂花、九月菊花、十月月季、十一月梅花、十二月水仙。配合花卉書寫詠贊詩(shī)句。講解員告訴我們，杯底有“大清康熙年制”楷書款。這套青花十二月令花杯，將詩(shī)、畫、書法、篆刻多種藝術(shù)形式與瓷器工藝完美結(jié)合，可謂是清朝官窯瓷器的珍品。

穿越千年的編鐘聲。

在湖北省博物館里，吉利文化使者們有幸聽(tīng)到了穿越千年的編鐘聲。在整個(gè)大廳里，都彌漫著楚文化。微弱的燈光漸明，舞臺(tái)上演員們身著古裝，編鐘演了一曲曲動(dòng)人的樂(lè)曲，有渲染上朝時(shí)莊嚴(yán)凝重的氛圍的《朝樂(lè)》;展現(xiàn)梅花迎風(fēng)搖曳，高潔安詳?shù)淖藨B(tài)的《梅花三弄》;表現(xiàn)高山流水的自然風(fēng)光的《流水》。一曲《楚騷》更是將楚人長(zhǎng)袖細(xì)腰三道彎的舞風(fēng)演繹得淋漓盡致。那敲擊所發(fā)出的自然的清脆的響聲，那碰撞所震動(dòng)出的美妙的音符，在演出廳特殊的結(jié)構(gòu)下，形成的忽長(zhǎng)忽短的回聲，是哪個(gè)現(xiàn)代技術(shù)也模仿不出來(lái)的，就算是錄音，也沒(méi)有這種震撼。演員們的精彩的演奏博得了吉利文化使者們的陣陣驚嘆和熱烈掌聲。

曾侯乙編鐘。它迄今發(fā)現(xiàn)的最完整最大的一套青銅編鐘。它出土?xí)r震驚了中國(guó)、震驚了世界，被認(rèn)為是世界音樂(lè)史上的重大發(fā)現(xiàn)。立即被譽(yù)為“世界奇觀中獨(dú)一無(wú)二的珍寶”、“古代世界的第八奇跡”。鐘架為銅木結(jié)構(gòu)，呈曲尺形。橫梁木質(zhì)，繪飾以漆，橫梁兩端有雕飾龍紋的青銅套。中下層橫梁各有三個(gè)佩劍銅人，以頭、手托頂梁架，中部還有銅柱加固。銅人著長(zhǎng)袍，腰束帶，神情肅穆，是青銅人像中難得的佳作。以之作為鐘座，使編鐘更顯華貴。此外，更為神奇的是，一般的物體只能發(fā)出一個(gè)樂(lè)音，但是編鐘的每件鐘都能發(fā)出兩個(gè)樂(lè)音，并且互不干擾。在兩千多年前就有如此精美的樂(lè)器，如此恢宏的樂(lè)隊(duì)，在世界文化史上是極為罕見(jiàn)的。曾侯乙墓編鐘的鑄成，表明我國(guó)青銅鑄造工藝的巨大成就，更表明了我國(guó)古代音律科學(xué)的發(fā)達(dá)程度，它是我國(guó)古代人民高度智慧的結(jié)晶，更是我們中華民族的驕傲。

參觀的時(shí)間雖然有限，但古人留給我們的這些財(cái)富，反映出中國(guó)古代文化的悠久傳統(tǒng)和深厚底蘊(yùn)是無(wú)限的。此行不僅能讓我們了解我國(guó)古代的珍貴文物，而且還教給了我們?cè)S多知識(shí)。歷史如一條長(zhǎng)河，涓涓的從古流到今，永遠(yuǎn)沒(méi)有止盡。歷史文化遺產(chǎn)需要我們?nèi)ケＷo(hù)，去傳承與發(fā)展。