1.作為一種對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與反思，心得體會(huì)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)與發(fā)展有著不可忽視的影響。接下來(lái)，要注重邏輯性和連貫性，使得整篇心得體會(huì)條理清晰，層次分明。心得體會(huì)是對(duì)過(guò)去學(xué)習(xí)和工作的總結(jié)，也是對(duì)未來(lái)發(fā)展的指引。如何寫一篇完美的心得體會(huì)，需要我們?nèi)妗⒖陀^地評(píng)估自己的學(xué)習(xí)和工作表現(xiàn)。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，希望對(duì)你的寫作能夠有所幫助。

教師資助育人的心得體會(huì)及感悟篇一

教育本身就是大善大美的事業(yè)。教師教育，就是要把教育這個(gè)大善大美的事業(yè)落到實(shí)處，傳遞善念、播種善念，不斷放大正能量，建構(gòu)和諧的師生關(guān)系、和諧的校園環(huán)境。傳遞善念，就是說(shuō)，教師在執(zhí)教的過(guò)程中，要向受教育者傳遞專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能的同時(shí)，堅(jiān)持不懈地向受教育者傳遞中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)，傳遞人們充分發(fā)揮自己的聰明才智、不斷創(chuàng)新創(chuàng)造新的財(cái)富、追求向往美好理想生活的執(zhí)著精神。播種善念，就是說(shuō)，教師教育要在受教育者的心靈上播種善念、種上綠樹(shù)鮮花香草，使他們懂得——人要生活在道德境界之中，像馬克思在作職業(yè)選擇時(shí)所說(shuō)的“要因?yàn)槲襾?lái)到這個(gè)世界而給全人類帶來(lái)幸?！蹦菢?，凡事都要從善意出發(fā)體諒對(duì)方的難處、凡事都要得理也讓人，多做好事、多做實(shí)事、多做利他的事，不斷積小善、求大善，去不斷放大正能量，建構(gòu)的和諧的師生關(guān)系、和諧的校園環(huán)境?？傊處熞ㄟ^(guò)自己的傳遞善念、播種善念的教育，使受教育者樹(shù)立與人為善、與己為善、與事為善、與時(shí)為善的理念。

善行執(zhí)教，必須以善為教的起點(diǎn)、以善為教的歸宿點(diǎn)。善行執(zhí)教，關(guān)鍵在于將善的理念落實(shí)在行善的實(shí)際行動(dòng)之中。教師身為教育者，自己執(zhí)教要從善意出發(fā)，把自己擺在和學(xué)生相同的人格高度，向他們講清楚從善的重要性、必要性。如，一個(gè)講道德的人，人們會(huì)愿意與他進(jìn)行交往。這就意味著，他有更多的成長(zhǎng)成才的資源和機(jī)會(huì)，他有更多的貴人會(huì)幫助他，他的人生事業(yè)就更容易獲得成功。在自己的執(zhí)教生涯中，這樣的實(shí)例不勝枚舉。比如，有一位女同學(xué)，她從重慶市考入江西九江一所高校的英語(yǔ)?？茖I(yè)學(xué)習(xí)，專升本考入贛南師范學(xué)院的英語(yǔ)本科專業(yè)學(xué)習(xí)。在贛南師范學(xué)院學(xué)習(xí)的時(shí)間里，我上了她所在班級(jí)的公共必修課。我發(fā)現(xiàn)，她上課比別的同學(xué)更加認(rèn)真，而且課堂上積極與老師互動(dòng)，思考問(wèn)題；特別是在課間休息時(shí)，別的學(xué)生在玩，而她卻主動(dòng)去請(qǐng)教老師、和老師探討自己在學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題。在學(xué)校里，學(xué)生有禮貌、虛心地問(wèn)老師問(wèn)題，那個(gè)老師不會(huì)傾其所知告訴自己的學(xué)生呢！后來(lái)，我還發(fā)現(xiàn)，她在贛南師范學(xué)院讀英語(yǔ)專業(yè)本科的時(shí)候，還同時(shí)報(bào)考了自學(xué)本科、碩士研究生。在贛南師范學(xué)院畢業(yè)時(shí)，她三喜臨門——拿到了英語(yǔ)專業(yè)本科、自學(xué)本科的畢業(yè)證書(shū)和重慶市某大學(xué)英語(yǔ)專業(yè)的碩士研究生的入學(xué)通知書(shū)！這位女同學(xué)拿著大學(xué)?？频匿浫⊥ㄖ獣?shū)從重慶市來(lái)江西讀書(shū)、又從江西拿著碩士研究生的入學(xué)通知書(shū)回到重慶市大學(xué)讀書(shū)的實(shí)例告訴人們一個(gè)基本的道理：一個(gè)講禮貌、尊敬他人的學(xué)生，他就擁有更多的成長(zhǎng)成才的資源和機(jī)會(huì)，他會(huì)有更多的貴人會(huì)真誠(chéng)地去幫助他，他的人生事業(yè)必定能夠不斷獲得成功。

教師資助育人的心得體會(huì)及感悟篇二

書(shū)的海洋要用心去品味，這是一種修養(yǎng)過(guò)程。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沖擊教書(shū)的舞臺(tái)，不被外界花花綠綠所迷惑，沒(méi)有靜下心來(lái)是行不通的。

靜下心來(lái)教書(shū)，就會(huì)靜下心來(lái)備課，靜下心來(lái)研究教學(xué)內(nèi)容，靜下心來(lái)吸收各種和自己有關(guān)的學(xué)科知識(shí)，靜下心來(lái)教書(shū)，也就會(huì)靜下心來(lái)讀書(shū)。

一些人之所以靜不下心來(lái)、潛不下心來(lái)，是因?yàn)樗麄儍H把教育當(dāng)成手段而非目的，當(dāng)成一時(shí)之“飯碗”而非一生之事業(yè)，急功近利、急于求成。老師就是老師，不是“老板”；學(xué)校就是學(xué)校，不是“學(xué)店”。早在1920_年，朱自清先生就在《教育的信仰》一文中說(shuō)過(guò)，無(wú)論是辦學(xué)校的、做校長(zhǎng)的、當(dāng)教師的，都應(yīng)當(dāng)把教育看成是目的，而不應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)成手段。如果把教育當(dāng)成手段，其目的不外乎名和利。他認(rèn)為，學(xué)校一旦成了“學(xué)店”，教育就成了“跛的教育”，而“跛的教育是不能遠(yuǎn)行的”。

潛下心來(lái)才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)。熱愛(ài)教育事業(yè)是教師最為重要的美德，潛下心來(lái)才會(huì)具有"鞠躬盡瘁，死而后已"的決心。教師從選擇教師職業(yè)伊始，就要具備"捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去"，永不為外物所動(dòng)的膽魂與氣概。只有做到不計(jì)名利、樂(lè)于獻(xiàn)身，才能有所作為。只有當(dāng)我們對(duì)事業(yè)注入深厚的感情時(shí)，才能在教育的過(guò)程中得到內(nèi)心極大的充實(shí)和滿足，甚至可以以苦為樂(lè)，以苦為趣的境地。教師應(yīng)像陶行知先生一樣"千教萬(wàn)教，教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人"；只有基于這樣的高品味精神境界的信念，教師才能支撐起樂(lè)業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有擁有這樣的精神，才可能盡心盡責(zé)，樂(lè)業(yè)愛(ài)教，敢于挑戰(zhàn)困難，從而樹(shù)立起"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"的師德觀念。

靜心教書(shū)，潛心育人，首先要求廣大教師淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。學(xué)高為師，身正為范。高尚的師德，是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育。粉筆黑板見(jiàn)證著教師的清苦，三尺講臺(tái)容不下半點(diǎn)虛浮。身為教師，當(dāng)不以名喜、不為利悲，不浮不飄、不急不躁，不畏攀登之艱、不畏攻堅(jiān)之苦。只有靜下心來(lái)備課、教課、批作業(yè)，耐心地與每個(gè)孩子對(duì)話，潛下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)、總結(jié)規(guī)律，才能品嘗到教書(shū)育人的真正樂(lè)趣，才能真正有所成就。

其次，應(yīng)創(chuàng)造有利于教師靜心教書(shū)、潛心育人的環(huán)境。少一些急功近利、不切實(shí)際的指標(biāo)考核、評(píng)比表彰，多一些實(shí)實(shí)在在的人文關(guān)懷。在思想上尊重教師、工作上支持教師、生活上關(guān)心教師，讓教師成為社會(huì)上最受尊敬的職業(yè)，讓尊師重教蔚然成風(fēng)，讓靜心教書(shū)、潛心育人的人受重用，讓爭(zhēng)名于朝、逐利于市的人沒(méi)市場(chǎng)。

再次作為一名教師，更要真心的去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。為人師者，必須把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，用“真情、真心、真誠(chéng)”愛(ài)學(xué)生，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。從師德的角度說(shuō)，師愛(ài)是人類超凡脫俗的大愛(ài)，凝結(jié)著師者最高尚的情感，是教師靈魂的凝聚。老師要用愛(ài)心去呵護(hù)，用誠(chéng)心去感化，用真心去教育孩子，愛(ài)在細(xì)微處，于細(xì)微之處顯真情。

“愛(ài)在左，責(zé)在右，走在生命之路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可流，卻覺(jué)得幸福?！北睦先说囊幌捰肋h(yuǎn)生長(zhǎng)在我的內(nèi)心深處，激勵(lì)著自己默默前行：靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人。在“靜”中，在“潛”中，使學(xué)生有尊嚴(yán)、有愛(ài)心、有責(zé)任地成長(zhǎng)，教師也能享受到教育的幸福，彼此的生命價(jià)值共同得以提升。

教師資助育人的心得體會(huì)及感悟篇三

教書(shū)育人是教師的天職?！蛾P(guān)于教育問(wèn)題的談話中》指出：“教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平，不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育，而且要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的品德教育、紀(jì)律教育、法制教育。老師作為‘人類靈魂的工程師’，不僅要教好書(shū)，而且要育好人。”因此，教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持以德育為首，五育并舉，做到既教書(shū)又育人。要樹(shù)立教師與學(xué)生是平等互助的同志式的關(guān)系的思想，一方面教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)。“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”既是教師的道德行為準(zhǔn)則，又是教育的藝術(shù)。

尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男”，所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。

當(dāng)教師主動(dòng)接近學(xué)生，一次次待以真情實(shí)意時(shí)，學(xué)生產(chǎn)生了對(duì)教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學(xué)生就會(huì)把教師當(dāng)作可信賴的人，學(xué)生對(duì)教師愈加信賴，教師的要求就愈加容易被學(xué)生所接受。教師只有誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己的學(xué)生，才能誨人不倦，教好學(xué)生。

而對(duì)做學(xué)生的思想教育，不光是會(huì)上宣講，也不光是課余談心，還應(yīng)當(dāng)滲透在課堂教學(xué)之中。教師的言傳身教，對(duì)學(xué)生更有巨大的示范引導(dǎo)作用。教書(shū)與育人密不可分，教書(shū)育人與為人師表相輔相成。

愛(ài)崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師職業(yè)道德的基本要求。只有愛(ài)崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教師，才能潛心鉆研業(yè)務(wù)，樂(lè)于從教，勤奮工作，不斷創(chuàng)新，取得成績(jī)。

作為一名光榮的人民教師，要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，在本職崗位上樹(shù)立起高度的事業(yè)心、責(zé)任心，熱愛(ài)本職、忠于職守，盡心盡力、盡職盡責(zé)，真正做到“干一行，愛(ài)一行，專一行”。而教書(shū)育人是學(xué)校的基本任務(wù)，是教師的崇高責(zé)任，要在實(shí)踐中要不斷探索教書(shū)育人的規(guī)律和方法。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，全面貫徹、推進(jìn)素質(zhì)教育，不斷探索新世紀(jì)、新時(shí)代的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法;不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，掌握過(guò)硬的為人民服務(wù)的本領(lǐng)，不斷適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變化。因此，在常規(guī)教學(xué)中，要把握好教學(xué)過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，精心組織課堂教學(xué)，深入淺出，通俗易懂，切忌“填鴨式”教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，不斷促進(jìn)教學(xué)工作登上新的臺(tái)階。

在任何課程教學(xué)中，都要認(rèn)識(shí)到學(xué)生興趣的差異，搞好教書(shū)育人工作。教育心理學(xué)告訴我們，興趣是人們力求認(rèn)識(shí)某種事物或愛(ài)好某種活動(dòng)的傾向，這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著的，是在物質(zhì)需要與精神文化需要的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的，人們一旦對(duì)工作和學(xué)習(xí)發(fā)生了興趣，也就獲得了搞好工作和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。學(xué)習(xí)興趣濃厚的學(xué)生，聽(tīng)課專心，完成作業(yè)的態(tài)度好，鉆研精神強(qiáng)，提出的問(wèn)題有一定深度和難度，對(duì)待困難有足夠的意志力和克服困難的精神，而學(xué)習(xí)興趣低的學(xué)生，學(xué)習(xí)不專心，遇到困難時(shí)往往失去信心，有的甚至不能堅(jiān)持學(xué)習(xí)。還有為數(shù)不少的同學(xué)，他們的學(xué)習(xí)興趣已經(jīng)形成或基本形成，但停留在期望和等待的狀態(tài)中，缺乏推動(dòng)力量，學(xué)習(xí)效率較低，效果不夠好。因此，要教好書(shū)，育好人，不可不研究如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

在教學(xué)中，要提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)，建立起對(duì)課程的感情，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。教育、課堂教學(xué)不應(yīng)該是一味枯燥的“填鴨式”教學(xué)，應(yīng)該首先培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能激發(fā)出其學(xué)習(xí)的動(dòng)力。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，我非常注重探索行之有效的教學(xué)方法，以期能培養(yǎng)出當(dāng)今社會(huì)需要的應(yīng)用型人才。

“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園侗，一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺(jué)抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。

作為一名光榮的人民教師，無(wú)論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，切不可在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中見(jiàn)利忘義，迷失方向，出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污“人民教師”的光榮稱號(hào)。只有這樣，才能用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

這是我在教學(xué)當(dāng)中的幾點(diǎn)體會(huì)，總之，一名教育工作者，應(yīng)該常思為師之道，常存育人之責(zé)，常懷愛(ài)生之心，才能盡到一個(gè)小學(xué)教師的責(zé)任。要通過(guò)人類文明精華去影響學(xué)生，要通過(guò)個(gè)人的人格魅力達(dá)到對(duì)學(xué)生的正向影響，要在教書(shū)中育人，要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓他們?cè)诳鞓?lè)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中獲得快樂(lè)，在快樂(lè)中成人、成才!

教師資助育人的心得體會(huì)及感悟篇四

要做一名優(yōu)秀的人民教師，必須具有高尚的師愛(ài)。有愛(ài)就有教育。師愛(ài)是師德的靈魂。優(yōu)秀教師共同的特點(diǎn)是熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)生。著名教育學(xué)家夏丐尊說(shuō)過(guò)：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能稱其為池塘；沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育。”的確，教師這個(gè)職業(yè)，是個(gè)需要愛(ài)心的職業(yè)，沒(méi)有愛(ài)心的人做不了也做不好教師的。做學(xué)生的好老師，首先要愛(ài)學(xué)生。要把學(xué)生當(dāng)做自己的親生孩子一樣對(duì)待。用慈母般的心情去教育、去關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生，去愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)每一位學(xué)生。伸出溫暖的雙手，獻(xiàn)出真誠(chéng)的情和愛(ài)，扶持他們一步步長(zhǎng)大。教師的工作是平凡的，每天都在做著一件又一件平凡的事情，然而這些事情卻連著千家萬(wàn)戶，連著祖國(guó)的未來(lái)。學(xué)高為師，德高為范。師德是教師最重要的素質(zhì)，能在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)，這和教師具有的高尚的師德是密不可分的。沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育；充滿了愛(ài)，教育將永遠(yuǎn)是艷麗的春天！

看老師的資料，讓我受益匪淺，內(nèi)心澎湃！是啊，想自己當(dāng)初剛踏上三尺講臺(tái)時(shí)，滿懷壯志，也經(jīng)歷過(guò)成功與失敗，但與楷模們相比發(fā)現(xiàn)自己是那么的平淡，從中讓我感受到一個(gè)活生生的熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)生活的教師形象。他們的事跡可以點(diǎn)燃激情，我想自己應(yīng)該拿出勇氣和熱情，更好地走好自己的教育之路。

沒(méi)有研究就沒(méi)有教育的推進(jìn)，沒(méi)有研究就沒(méi)有教師專業(yè)的'發(fā)展。研究主要是為了解決教學(xué)過(guò)程中的實(shí)際問(wèn)題。反思自己在教育研究方面的不足，名師的報(bào)告給了我們啟發(fā)，教育研究就從自己的教學(xué)實(shí)踐開(kāi)始，在教學(xué)中研究，在課例中研究，在實(shí)踐中研究和反思，在反思中成長(zhǎng)。

作為老師，作為教書(shū)育人的使者，努力學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐，不斷提高教書(shū)育人本領(lǐng)；更新教育觀念，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法，鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；積極投身教育教學(xué)改革，做全面實(shí)施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進(jìn)者。首先需要有愛(ài)心。而在教育中，愛(ài)更是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛(ài)能激活學(xué)生的思維，彰顯學(xué)生的個(gè)性，放飛學(xué)生的心智，啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的潛能，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂(lè)，學(xué)習(xí)的快樂(lè)，成長(zhǎng)的快樂(lè)。其次，教書(shū)育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱，對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，為全體學(xué)生服務(wù)，這樣才能燃起學(xué)生對(duì)知識(shí)渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的，給他們樹(shù)立信心，讓他們有“克敵制勝”的決心，這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅(jiān)戰(zhàn)。

通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的事跡，我進(jìn)一步體會(huì)到，在教育教學(xué)中，尊重學(xué)生，是我們老師必備的道德要求，尊重學(xué)生的人格，友好的對(duì)待他們，理解和信任他們，調(diào)動(dòng)他們的積極性，多和他們交流，多鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)他們，要尊重他們，寬容他們的過(guò)失，當(dāng)學(xué)生有不足時(shí)，多給予激勵(lì)和贊美，對(duì)學(xué)生精心呵護(hù)，尊重學(xué)生人格，善待、寬容、理解每一個(gè)學(xué)生，讓他們感覺(jué)到在學(xué)校里比在家里的還要幸福的多，感受到學(xué)校生活的開(kāi)心和幸福。

教師資助育人的心得體會(huì)及感悟篇五

古人云：師者，傳道授業(yè)解惑也?！皞鞯馈碑?dāng)指育人，“授業(yè)”當(dāng)指教書(shū)。（從“授業(yè)”這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)看，古人比我們更注重教育教學(xué)的實(shí)用性，更貼近生活）“解惑”當(dāng)兼而有之。

教育教學(xué)的理想境界，本應(yīng)是所有的學(xué)生對(duì)知識(shí)都如饑似渴，老師除了教他們?cè)鯓訉W(xué)好知識(shí)，還要引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)什么樣的知識(shí)，幫忙他們規(guī)劃未來(lái)的藍(lán)圖，設(shè)計(jì)人生的輝煌方案。教者就是“解”他們?cè)趯W(xué)習(xí)和人生道路上所遇到的“惑”。教的同時(shí)也是育。但是，現(xiàn)實(shí)和理想總是有距離的，而且這距離還很讓人為難，甚至悲哀。這源于由社會(huì)糾結(jié)多個(gè)方面而構(gòu)成的復(fù)雜原因，最終作用于學(xué)者（相對(duì)于教者而言，即學(xué)習(xí)的人）和教者兩個(gè)方面。

先說(shuō)學(xué)者，就目前我們所應(yīng)對(duì)和以前應(yīng)對(duì)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，大部分學(xué)生不能算是理想中的“如饑似渴”者，這就給“教”增加了難度，使“育”的任務(wù)更加艱巨。而且，這“育”也是外因，是后天的，是蒼白無(wú)力的。只要是應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)敢于說(shuō)真話，真心關(guān)注教育教師學(xué)生而不是一味強(qiáng)調(diào)教師沒(méi)有教好學(xué)生的人，都會(huì)承認(rèn)這一點(diǎn)。如果只是一味歸咎于教者，學(xué)生知識(shí)潛力有問(wèn)題，是老師沒(méi)有教好；學(xué)生厭學(xué)不學(xué)，是教師沒(méi)有育好。那教師無(wú)話可說(shuō)，因?yàn)楫?dāng)今教育理念已經(jīng)十分“理想”，教師處于絕對(duì)弱勢(shì)地位。教師無(wú)話可說(shuō)，緘口不語(yǔ)，就會(huì)把教書(shū)育人做好了嗎不見(jiàn)得，他滿腹怨言，滿腹委屈，能把潛力發(fā)揮到極致，把工作做到最好嗎所以，真心關(guān)心教育、愛(ài)護(hù)學(xué)生的專家和領(lǐng)導(dǎo)就應(yīng)把教育意識(shí)層面的理念、社會(huì)輿論、法規(guī)政策等，制定得不要太理想化，稍稍降低接近現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)最好。就在這樣的大環(huán)境下，物質(zhì)生活優(yōu)裕得讓學(xué)生只明白享受卻不明白創(chuàng)造，只明白快樂(lè)和順利不明白困難和挫折，退化到十分脆弱的地步，稍微不慎就會(huì)身體骨折甚至心理骨折，更有少數(shù)甚者生命骨折；文化生活貧乏得卻只有電腦和手機(jī)，應(yīng)對(duì)如此孺子，教師努力育之教之、教之育之。因?yàn)闆](méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。

再說(shuō)教者。一個(gè)教師首先就應(yīng)是一個(gè)學(xué)者，最好是一個(gè)博學(xué)者?；ㄙM(fèi)自己所能花費(fèi)的時(shí)間、精力，投入自己所能投入的情感、智慧，努力學(xué)好文化精髓，并且有自己個(gè)性的心得和感受，準(zhǔn)備傳授給學(xué)生。并且還要終身學(xué)習(xí)，以汲取不斷更新的知識(shí)。人類的文化就是這樣傳承下來(lái)、光大起來(lái)的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類優(yōu)秀文化的使者，在這個(gè)過(guò)程中，不斷修正學(xué)生的靈魂，為世界為人類打造一縷縷陽(yáng)光。然后，教師還就應(yīng)是個(gè)博愛(ài)者。教師具有真摯而且廣泛的愛(ài)心，不僅僅僅是出于對(duì)學(xué)生身心的呵護(hù)，也是教育教學(xué)的需要，因?yàn)榻逃乙呀?jīng)說(shuō)過(guò)，教育的全部技巧在于如何愛(ài)兒童。從這個(gè)角度說(shuō)，學(xué)生無(wú)論在行為、心理、學(xué)識(shí)等哪個(gè)方面出點(diǎn)問(wèn)題，都就應(yīng)是教師的愛(ài)心不夠甚至是沒(méi)有認(rèn)真負(fù)責(zé)所導(dǎo)致的。所以，教師要有發(fā)自內(nèi)心的深厚的廣博的愛(ài)心，而且這愛(ài)心要有教室將要倒塌時(shí)最后救自己兒子的無(wú)私，還要像陽(yáng)光一樣照遍每一個(gè)角落。再者，教師還就應(yīng)是一個(gè)藝術(shù)家，因?yàn)椋粋€(gè)優(yōu)秀的教師不是把教書(shū)當(dāng)作工作，而是當(dāng)作自己所鐘愛(ài)的藝術(shù)（首先，你要愛(ài)藝術(shù)）。最后教師最好是一個(gè)圣人，因?yàn)榻處煹娜烁窬褪墙逃ぷ髡叩囊磺?，只有健康的心靈才能塑造健康的心靈，有了健康的心靈才有健康的行為，才能為國(guó)家為民族做出貢獻(xiàn)。

這本應(yīng)是教師的神圣使命，說(shuō)神圣是因?yàn)榻處熓强朔祟悷o(wú)知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個(gè)活躍而用心的成員，是過(guò)去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭(zhēng)取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者，是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。但是由于眾所周知的應(yīng)試教育的原因，修正靈魂、打造陽(yáng)光的神圣使命枯萎，甚至退化萎縮。變得現(xiàn)實(shí)、淺近、低俗了，變成為考上高一級(jí)學(xué)府而教，這本是教育的副產(chǎn)品，卻成為唯一的主產(chǎn)品。

更令人痛心的是，我們沒(méi)有做到蘇霍姆林斯基對(duì)教育者提出的忠告：關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語(yǔ)和崇高理想在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無(wú)奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼留意靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動(dòng)之中，存在于愛(ài)和恨、忠誠(chéng)和不妥協(xié)的精神之中。

這位高明的教育家，他關(guān)于教育惡化的預(yù)言如此真切而又細(xì)膩！我最后把學(xué)生教育到他老人家擔(dān)心的地步。但是，社會(huì)（尤其是上級(jí)教育行政機(jī)關(guān)）評(píng)價(jià)教師是這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)嗎是看我的學(xué)生血液里有沒(méi)有關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語(yǔ)和崇高理想嗎這當(dāng)然是軟件，無(wú)法量化，無(wú)法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無(wú)的政治條件。

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教師資助育人的心得體會(huì)及感悟篇六

教師是培養(yǎng)學(xué)生自律自信，力求卓越的人。自從成為一名教師以來(lái)，我一直在努力做到這一點(diǎn)。權(quán)衡班級(jí)管理和課堂教學(xué)的時(shí)間和精力分配，并建立與學(xué)生真正深入交流的良好關(guān)系，都是我的努力方向。而我在這個(gè)過(guò)程中所得到的一些體會(huì)和感悟，是值得考慮和分享的。

段落二：建立良好的學(xué)生關(guān)系。

建立良好的師生關(guān)系是成功教育的核心。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，與學(xué)生建立個(gè)人關(guān)系是一個(gè)長(zhǎng)期而挑戰(zhàn)性的過(guò)程。我開(kāi)始探索與年輕人交流的方式，包括了解他們的興趣愛(ài)好、學(xué)習(xí)風(fēng)格、背景和故事。逐漸地，我的學(xué)生不再把我只看作是一名教師，而是把我視為一位理解和互動(dòng)的好朋友。他們的表現(xiàn)越來(lái)越好，對(duì)于我的教學(xué)也愈加推崇。

段落三：正確引導(dǎo)學(xué)生。

作為教師，我始終堅(jiān)持把學(xué)生的全面發(fā)展放在首位。我致力于發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的潛力，給他們提供所需的資源和指導(dǎo)，以幫助他們實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。在課堂上，我認(rèn)為教育者應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自我監(jiān)管技能。我?guī)椭鷮W(xué)生了解如何有效地學(xué)習(xí)和利用時(shí)間，如何處理人際關(guān)系，以及正確的維護(hù)自己的身心健康。我發(fā)現(xiàn)讓學(xué)生參與到課堂教學(xué)和班級(jí)管理中來(lái)，也會(huì)產(chǎn)生非常積極的效果。

段落四：加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)。

在實(shí)踐教學(xué)方面，我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生的實(shí)際能力不如預(yù)期。通過(guò)提供實(shí)際學(xué)習(xí)和練習(xí)機(jī)會(huì)，我?guī)椭鷮W(xué)生掌握了特定知識(shí)和技能，從而更好地應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)和未來(lái)的職業(yè)發(fā)展。例如，在衛(wèi)生清潔領(lǐng)域，我將學(xué)生分組，讓他們學(xué)習(xí)清潔和消毒等基本技巧。這些班級(jí)活動(dòng)不僅提高了學(xué)生的學(xué)術(shù)水平，還讓他們更好地認(rèn)識(shí)自己，并且在改善班級(jí)氛圍和加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐方面扮演了積極作用。

段落五：展望未來(lái)。

教師育人無(wú)疑是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程，我會(huì)繼續(xù)努力通過(guò)不懈的努力和堅(jiān)持追求極致，不論是在班級(jí)管理方面還是在課堂展示中達(dá)到更高水平。作為一名專業(yè)的教育者，我會(huì)積極學(xué)習(xí)新的教學(xué)法和行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)，并在不斷調(diào)整和完善中進(jìn)一步提高自己和學(xué)生的綜合能力。我相信，這樣的教育能夠用價(jià)值和意義影響到更多的年輕人，讓他們?cè)鞠?、立足未?lái)。

教師資助育人的心得體會(huì)及感悟篇七

眾所周知，教師的職責(zé)就是教書(shū)育人。提出：“老師作為‘人類靈魂的工程師’不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表”。下面是本站帶來(lái)的教師教書(shū)育人。

心得體會(huì)。

歡迎大家閱讀。

我是希望小學(xué)的一名普通老師，出生于教師之家，是聆聽(tīng)著師愛(ài)故事、感受著師愛(ài)魅力長(zhǎng)大的：媽媽初中畢業(yè)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，但由于女兒身加上家境貧困，面臨輟學(xué)，幸運(yùn)的是她的老師愛(ài)她，不遠(yuǎn)百里走路到外公家，用愛(ài)說(shuō)服了外公，媽媽才有了后來(lái)的教師生涯;爸爸為了他面臨輟學(xué)的學(xué)生們一次又一次往返于鄉(xiāng)間小路上;媽媽為了讀準(zhǔn)英語(yǔ)單詞跟隨錄音讀了一遍又一遍直至深夜;每次過(guò)節(jié)爸爸媽媽總是會(huì)把不能回家的農(nóng)村學(xué)生帶回家和我們一起共度佳節(jié)……所以我從小便立下了當(dāng)一名老師的美好愿望。經(jīng)過(guò)不懈地努力，1989年我以優(yōu)異的成績(jī)?nèi)缭敢詢數(shù)乜既×俗约合蛲丫玫内M州師范學(xué)校。經(jīng)過(guò)3個(gè)春秋的苦讀，懷著一顆崇敬的心走進(jìn)了教師隊(duì)伍，從此飽嘗著教師工作的平凡、辛勞和光榮。從教20xx年中有20xx年投入幼教事業(yè)，7年扎根于小學(xué)低年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)，對(duì)教書(shū)育人最深的感受就是：做好一名小學(xué)教師，不僅要有高度的責(zé)任感和博大的愛(ài)，更重要的是還要懷有一顆永遠(yuǎn)不老的童心。

教育，即教書(shū)育人。作為一名教師，怎樣才能做到既教書(shū)又育人呢?法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！薄笆陿?shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。

一、愛(ài)崗敬業(yè)，對(duì)教育事業(yè)高度負(fù)責(zé)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。

教師要熱愛(ài)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)，貫徹黨的教育方針，忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，要樹(shù)立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀，增強(qiáng)實(shí)施素質(zhì)教育的自覺(jué)性，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感。要認(rèn)識(shí)到，在科技迅猛發(fā)展的今天，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是人才的競(jìng)爭(zhēng)。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才是實(shí)施素質(zhì)教育的重要目標(biāo)，教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要陣地，是培養(yǎng)創(chuàng)新和創(chuàng)新人才的重要陣地;還要認(rèn)識(shí)到，教育的發(fā)展，關(guān)系于國(guó)家的富強(qiáng)和民族的興衰。

教師從事的是光輝而神圣的事業(yè)，在推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和提高民族素質(zhì)的偉大事業(yè)中扮演著越來(lái)越重要的角色，我們應(yīng)該全身心地投入，不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，銳意改革，更新教育觀念，為學(xué)生的持續(xù)發(fā)展、為社會(huì)發(fā)展而努力、自覺(jué)、主動(dòng)工作。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，人們的道德觀念及價(jià)值取向發(fā)生深刻變化，商品經(jīng)濟(jì)的一些負(fù)面效應(yīng)沖擊著社會(huì)、波及到校園的時(shí)刻，作為一名教師，我們要擺正自己的心態(tài)，才能克服物欲橫流的紛擾，還自己內(nèi)心一份清凈，才能做一個(gè)純粹的人，一個(gè)高尚的人，從而才能萌發(fā)“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的獻(xiàn)身精神，甘于清貧，甘于寂寞，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。教師被稱為“人類靈魂的工程師”，平凡而又偉大，要無(wú)愧于本職工作，應(yīng)當(dāng)有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，時(shí)刻牢記重任在肩?！拔沂侨嗣窠處煛?，一句普普通通的話，卻應(yīng)當(dāng)擲地有聲。沒(méi)有責(zé)任就當(dāng)不好教師。人民教師使命崇高，責(zé)任重大。

振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師是園丁，無(wú)論是高貴的牡丹，還是艷麗的玫瑰;無(wú)論是香冷的寒梅，還是嬌媚的桃蕾;甚至是那名不見(jiàn)經(jīng)傳的卑微的小草，教師皆以自己相同的愛(ài)心去精心栽種，精心呵護(hù)，精心澆灌，精心栽培，這既是一種責(zé)任，也是一種使命。多年來(lái)，我常對(duì)自己說(shuō)：“作為教師，要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，對(duì)民族的未來(lái)負(fù)責(zé)，要做人民滿意的教師”。正是因?yàn)橛辛藵M腔的敬業(yè)之情，我才能在這平凡的崗位上辛辛地耕耘、默默地奉獻(xiàn)自己的光和熱。我每天辛勤地工作，迎著清晨的薄霧，送走天邊最后一抹夕陽(yáng)的余輝，幾十年如一日的默默耕耘，沒(méi)有精神的寄托，責(zé)任的支撐是做不到的。因?yàn)樨?zé)任，所以無(wú)怨無(wú)悔，三尺講臺(tái)就成了我書(shū)寫不平凡人生的舞臺(tái)。深重的責(zé)任，莫過(guò)于肩負(fù)民族的未來(lái)，祖國(guó)的希望，擔(dān)此重任，愛(ài)與責(zé)任不可或缺。

二、教書(shū)育人，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)熱愛(ài)，以心換心.

在實(shí)施教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生是人，是具有主觀能動(dòng)性的人，他們有正常的生理需要，渴望理解和尊重。教師要與學(xué)生平等相處，要尊重學(xué)生，因材施教，盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育氣氛，使每個(gè)學(xué)生都得到平等、健康、主動(dòng)的發(fā)展。20xx年來(lái)我始終給孩子以微笑，讓微笑消除學(xué)生對(duì)老師的生疏感、畏懼感。凡接手新班，我都要求自己課前詳細(xì)了解學(xué)生情況，在上課的第一時(shí)間，親切地叫出孩子們的名字;課間我和他們一起玩耍、游戲，十分開(kāi)心。

我愛(ài)所有的孩子，并特別關(guān)注家庭貧窮的、有生理缺陷的、有較多缺點(diǎn)的孩子。每次面對(duì)那些特殊的孩子、有問(wèn)題的孩子，我都會(huì)這樣換位思考：假如這些孩子是我姐姐的孩子，假如這是我的孩子，假如這個(gè)孩子就是我自己……正因?yàn)檫@樣，心底悄然會(huì)升騰起一股特別的愛(ài)，比如對(duì)有生理缺陷或生理疾病的孩子便會(huì)有更多的關(guān)注與呵護(hù);對(duì)家庭貧困的孩子便會(huì)在生活上給予適當(dāng)?shù)馁Y助與照顧;對(duì)有較多缺點(diǎn)的孩子便會(huì)付出更多的耐心與愛(ài)心，找出他們的閃光點(diǎn)，加以肯定，逐漸指出不足，讓其改正，這就是愛(ài)的教育：真誠(chéng)、信任、耐心、鼓勵(lì)。當(dāng)然，在這獨(dú)生子女的年代，問(wèn)題兒童越來(lái)越多，比如有的學(xué)習(xí)成績(jī)很突出，但生活能力卻像一個(gè)白癡;有的腦袋瓜子特別好使，但做事總是像蝸牛一樣慢;有的智力超群，但對(duì)待長(zhǎng)輩和同伴總是暴力相向……面對(duì)不同的問(wèn)題兒童，我總能耐著性子，選取智慧的方法，用博大的愛(ài)喚醒他們，引領(lǐng)他們，使他們不斷地走向完美。因?yàn)槲沂冀K認(rèn)為教育的本質(zhì)是“育人”。澆花要澆根,育人要育心。作為教師不僅要傳授知識(shí)，更要培養(yǎng)信念，培養(yǎng)德行，使學(xué)生成長(zhǎng)為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義所需的合格建設(shè)者和可靠接班人。

多年來(lái)，我教育的對(duì)象都是9歲以下的天真爛漫、活潑可愛(ài)的孩子，所以在工作時(shí)我常把自己當(dāng)作孩子，與孩子們將心比心，用“學(xué)生的大腦”去思考，用“學(xué)生的眼光”去看待，用“學(xué)生的情感”去體驗(yàn)，用“學(xué)生的興趣”去愛(ài)好!比如設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí)，我常會(huì)想用這種學(xué)法學(xué)生們是否會(huì)喜歡?是否有興趣?布置作業(yè)時(shí)，我會(huì)以孩子們的眼光看看會(huì)不會(huì)太難?有沒(méi)有太累?周末或假期我會(huì)從孩子們的角度出發(fā)，少留點(diǎn)作業(yè)，讓他們擁有一段輕松、快樂(lè)的時(shí)光。著名教育專家李吉林說(shuō)過(guò)：“兒童的眼睛，兒童的情感，兒童的心理，構(gòu)筑了我的內(nèi)心世界。是的，正是兒童，是童心，給了我智慧?！闭?yàn)檫@樣，作為老師的我變成了小孩子，便有驚人的奇跡出現(xiàn)：師生立刻成為朋友，學(xué)校立刻成為樂(lè)園，我和他們一塊玩，一塊做功課，誰(shuí)也不覺(jué)得我是老師，這樣我便成了真正的老師，孩子們玩得開(kāi)心，學(xué)得快樂(lè)!的確，只有童心才能理解童心，只有“為師不忘童年夢(mèng)，常與學(xué)生心比心”，使自己回到孩提時(shí)代，才能與學(xué)生心靈相通，才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可愛(ài)之處，甚至智慧之處。

三、為人師表，對(duì)自己講究修養(yǎng)，以身作則。

當(dāng)然，教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信，首先一點(diǎn)就是要具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，要千方百計(jì)組織好教學(xué)，學(xué)生只有佩服你，才能尊重你，信服你。主動(dòng)接近你和求教你，才有教書(shū)育人的效果。20xx年來(lái)的幾乎每個(gè)夜晚，我都擁有一個(gè)“臺(tái)燈世界”。在這個(gè)世界里，我學(xué)前輩精神，“啃”教育理論，根據(jù)學(xué)生的需求，不斷調(diào)整自己的教育教學(xué)目標(biāo);在這個(gè)世界里，我跨出學(xué)科的門檻，向同事學(xué)習(xí)，不斷追求種種新知識(shí)、新能力：學(xué)上網(wǎng)查詢資料，學(xué)用電腦做。

課件。

……在這個(gè)世界里，我靜心反思，不斷總結(jié)自己工作中的成敗得失。臺(tái)燈下的無(wú)數(shù)個(gè)不眠之夜，使我懂得了只有不斷地學(xué)習(xí)，才能真正成為與學(xué)生一起不斷探求真知、不斷學(xué)做真人的同行者與指導(dǎo)者。

百年大計(jì)，教育為本，教育大計(jì)，教師為本;教師修養(yǎng)，立德為本。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表形成了師德的有機(jī)整體，三方面缺一不可。作為老教師，今后，要更加愛(ài)崗敬業(yè)，進(jìn)一步增強(qiáng)教師的使命感、責(zé)任感，樹(shù)立育人為本的思想，熱愛(ài)學(xué)生，言傳身教，學(xué)而不厭，誨人不倦，引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。

眾所周知，教師的職責(zé)就是教書(shū)育人。提出：“老師作為‘人類靈魂的工程師’不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表”。教師的任務(wù)就是使學(xué)生在德、智、體、美諸方面都得到發(fā)展，人是個(gè)整體，是不可分割的，德、智、體、美也是不可分割的，正如人們所說(shuō)的“木桶原理”一桶水的容量，取決于木桶全部木板的長(zhǎng)度，一塊短板對(duì)于木桶的容量具有決定性的影響，一個(gè)學(xué)生某方面素質(zhì)的缺乏，有時(shí)會(huì)極大地影響他的成長(zhǎng)和成才。

在教學(xué)中，我認(rèn)為教師的個(gè)性品質(zhì)是教師在學(xué)生中贏得威信的基礎(chǔ)，是對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響的精神力量。我國(guó)傳統(tǒng)的教育思想中，對(duì)教師的定義是授業(yè)解惑，也不曾提及如何育人之說(shuō)。但在現(xiàn)代的教育教學(xué)活動(dòng)中，一個(gè)老師如果只忙于教學(xué)、只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)而對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程采取不管不問(wèn)的態(tài)度，這至少不能說(shuō)他(她)是一個(gè)非常稱職的老師或者說(shuō)他(她)缺少愛(ài)心，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看這樣的老師也代不出好的班級(jí)。如果一個(gè)班集體沒(méi)有凝聚力，一個(gè)老師尤其是班主任老師如果對(duì)所有的學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心，沒(méi)有較強(qiáng)的個(gè)人人格魅力，那么這個(gè)班級(jí)到頭來(lái)必然會(huì)人心渙散，紀(jì)律渙散，更談不上教學(xué)成績(jī)。

從相反的角度講，一個(gè)老師不管他代不代班主任，只要他有愛(ài)心(注意我說(shuō)的是真心地去愛(ài)孩子而不是假意地去敷衍他們甚至討厭他們)，真正地關(guān)心學(xué)生的生活身體心理健康、愛(ài)護(hù)學(xué)生的愛(ài)好興趣、尊重學(xué)生的人格、耐心地聆聽(tīng)他們的心聲，急學(xué)生家長(zhǎng)之所急，說(shuō)學(xué)生家長(zhǎng)之想說(shuō)而又不敢說(shuō)，做學(xué)生家長(zhǎng)欲做而又不便做，都能在班級(jí)學(xué)生和家長(zhǎng)心目中樹(shù)立較高的威望，這樣以來(lái)當(dāng)你在班級(jí)里上課時(shí)學(xué)生無(wú)論是聽(tīng)課狀態(tài)還是聽(tīng)課注意力集中程度都是空前的，如有人在課上違反紀(jì)律，就會(huì)像冒天下之大不韙一樣，受到同學(xué)們?nèi)浩鸲ブＴ谶@樣的班級(jí)里課堂氣氛輕松，師生基本上是對(duì)等的，師生關(guān)系融洽，合作默契，感情溝通盡在細(xì)微處;有時(shí)候一個(gè)提問(wèn)，一個(gè)手勢(shì)，甚至一個(gè)眼神，都將會(huì)永遠(yuǎn)地印記在學(xué)生在心靈中，這也許會(huì)成為他進(jìn)步的動(dòng)力，或許會(huì)成為他從一個(gè)落后生轉(zhuǎn)變成一個(gè)先進(jìn)生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，因?yàn)樗溃豪蠋熢陉P(guān)注著我!

一、人民教師應(yīng)具備愛(ài)生如愛(ài)子的高尚品德。

兒童心理學(xué)的研究認(rèn)為，兒童成長(zhǎng)有兩個(gè)影響源，第一是父母，第二是教師。當(dāng)兒童進(jìn)入學(xué)校后，很自然地將他們與父母交往的各種思想感情與“愛(ài)的要求”轉(zhuǎn)移到自己的教師身上，要求教師也像母親那樣關(guān)心、照料他們。此時(shí)，他們不僅希望得到父母的愛(ài)，還期望得到教師的愛(ài)。因此，作為教師應(yīng)該給予熱情的關(guān)注，使他們時(shí)時(shí)感到教師的關(guān)懷和溫暖，用自己的情感去滿足學(xué)生的情感需要，促進(jìn)學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生積極的情緒，愉快的感情，從而轉(zhuǎn)化成為學(xué)生接受教育的動(dòng)力。

二、教師應(yīng)具有頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)強(qiáng)的意志。

教師的堅(jiān)強(qiáng)意志是完成教育工作的必要條件。在教育工作中，如果沒(méi)有克服困難的意志品質(zhì)，教師就不能很好地完成教育任務(wù)。同時(shí)，教師的意志對(duì)學(xué)生素質(zhì)的提高具有一定的教育意義。

觀看“全國(guó)教書(shū)育人楷?！弊笙嗥嚼蠋煴碚脮?huì)。我被他那種對(duì)孩子的無(wú)私的愛(ài)、真誠(chéng)以及對(duì)工作高度的責(zé)任感，全身心的投入精神深深感動(dòng)。

我知道了作為老師，就要做學(xué)生喜歡的教師，做群眾好評(píng)的老師，家長(zhǎng)放心、人民滿意的老師。左老師的事跡是充分體現(xiàn)了他對(duì)黨和人民教育事業(yè)的無(wú)比熱愛(ài)，也體現(xiàn)了一名教師的崇高思想境界和高尚道德情操，展示了新時(shí)代人民教師的高大形象。

教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

左老師無(wú)論在學(xué)習(xí)中，還是在生活中，始終把學(xué)生放在首位，時(shí)刻不忘自己的責(zé)任。主動(dòng)和孩子交朋友，用自己的耐心、關(guān)心之情感化他們，給每個(gè)孩子平等的愛(ài)，走進(jìn)孩子的心里，使他們感受到了班集體的溫暖，使他們時(shí)刻體會(huì)到老師的愛(ài)無(wú)處不在。在今后的教學(xué)工作中我一定要以左老師為榜樣，愛(ài)崗敬業(yè)，以高尚的師德鑄師魂，爭(zhēng)做具有學(xué)識(shí)魅力與人格魅力的人民滿意的教師，努力做好本職工作。

師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書(shū)育人，教書(shū)者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。他們讓我們懂得了，一個(gè)人，原來(lái)可以這樣積極地對(duì)待工作和生活，可以這樣真誠(chéng)地與人相處，可以這樣熱情地幫助別人……在當(dāng)今冷漠、隔閡漸成風(fēng)氣的時(shí)候，我們需要的，不正是這樣的生活態(tài)度和方式嗎?可以想像，假如生活中處處有像郭力華這樣的人，那我們這個(gè)社會(huì)，必將更加和諧，必將布滿更多的溫情，必將更有人情味，必將更讓人留戀。

學(xué)習(xí)了左相平的感人事跡后，我深切體會(huì)到：一個(gè)人，原來(lái)可以這樣積極地對(duì)待工作和生活，可以這樣真誠(chéng)地與人相處，可以這樣熱情地幫助別人……我很感動(dòng),從中學(xué)到了很多,也讓我重新熟悉了教師這份職業(yè),在如今的這個(gè)工作崗位上,我想我應(yīng)該用一份真摯的態(tài)度去對(duì)待，爭(zhēng)取做一名優(yōu)秀的人民教師，為教育事業(yè)盡微薄之力。

我知道了作為老師，就要做學(xué)生喜歡的教師，做群眾好評(píng)的老師，家長(zhǎng)放心、人民滿意的老師。左老師的事跡是充分體現(xiàn)了他對(duì)黨和人民教育事業(yè)的無(wú)比熱愛(ài)，也體現(xiàn)了一名教師的崇高思想境界和高尚道德情操，展示了新時(shí)代人民教師的高大形象。

教師資助育人的心得體會(huì)及感悟篇八

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):”我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度?！?/p>

“百年大計(jì)、教育為本，教育大計(jì)、教師為本?！碑?dāng)前，我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入到全面提高教育質(zhì)量的新階段、建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)的新階段。教書(shū)育人是教師的基本職責(zé)。教師之所以要堅(jiān)持教書(shū)育人，是貫徹、落實(shí)黨的教育方針的客觀要求，是培養(yǎng)新世紀(jì)建設(shè)人才的客觀要求，是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程的客觀要求，也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，但要真正做到既教書(shū)又育人，是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個(gè)人的主觀能動(dòng)性，使教書(shū)育人工作成為教師的自覺(jué)行動(dòng)。

教書(shū)育人，我覺(jué)得首要的一條就是要把愛(ài)國(guó)主義的教育和熏陶作為老師最大的責(zé)任。作為一名普通教師，我們也許不能改變國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀，不能改變整個(gè)社會(huì)潮流和輿論，但我們能改變學(xué)生，只要我們不推卸、不躲避、不畏難，在心底里對(duì)自己說(shuō)：“教書(shū)育人，我的責(zé)任。”我們有責(zé)任繼承良好的教育傳統(tǒng)，并通過(guò)教育實(shí)踐，不斷發(fā)揚(yáng)光大。

作為老師，作為教書(shū)育人的使者，要努力學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐，不斷提高教書(shū)育人本領(lǐng);更新教育觀念，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法，鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;積極投身教育教學(xué)改革，做全面實(shí)施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進(jìn)者。

首先需要有愛(ài)心。在教育中，愛(ài)是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛(ài)能激活學(xué)生的思維，彰顯學(xué)生的個(gè)性，放飛學(xué)生的心智，啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的潛能，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂(lè)，學(xué)習(xí)的快樂(lè)，成長(zhǎng)的快樂(lè)。

其次，教書(shū)育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱，對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，為全體學(xué)生服務(wù)，這樣才能燃起學(xué)生對(duì)知識(shí)渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的，給他們樹(shù)立信心，讓他們有“克敵制勝”的決心，這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅(jiān)戰(zhàn)。

通過(guò)這次師德學(xué)習(xí)，收獲是非常豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)。作為一名教師，學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，就是要加強(qiáng)自身師德修養(yǎng);積極參加教育教學(xué)研究，不斷學(xué)習(xí)，努力提高教學(xué)業(yè)務(wù)能力;愛(ài)崗敬業(yè)，愛(ài)生如子，忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè);把自己的教育教學(xué)工作當(dāng)做終身奮斗的目標(biāo)做實(shí)做好。只有這樣才能真正提高教學(xué)質(zhì)量，把學(xué)生教好，使學(xué)生獲得發(fā)展。這些都需要我在今后的工作中不斷的去努力嘗試和運(yùn)用，我將在以后的工作中逐步完善自己。

常言道，教書(shū)育人。但在實(shí)際教學(xué)中，受應(yīng)試教育的影響，有些教師常常忽略育人，而只顧教書(shū)，結(jié)果成了教死書(shū)，死教書(shū)，教學(xué)過(guò)程枯燥無(wú)味，教學(xué)效果不明顯。其實(shí)，教書(shū)與育人二者是相輔相成的。我認(rèn)為，要教書(shū)先要育人。學(xué)生有了好的思想品德，對(duì)學(xué)習(xí)有了正確的認(rèn)識(shí)，學(xué)起知識(shí)來(lái)就會(huì)游刃有余。教師的教學(xué)也會(huì)收到事半功倍的效果。

我班有一男生特別搗亂，平時(shí)不僅不愛(ài)學(xué)習(xí)，而且霸氣十足。當(dāng)他犯錯(cuò)誤的時(shí)候，無(wú)論什么原因，他總是振振有辭，即便沒(méi)理也要辯上三分。每當(dāng)看到他盛氣凌人的樣子，我就會(huì)覺(jué)得氣不打一處來(lái)。一個(gè)學(xué)生為什么不懂得認(rèn)真學(xué)習(xí)，而只顧虛偽地偽裝自己呢?……細(xì)想自己的做法，也許有些急于求成了。以前我只注重傳授知識(shí)，而忽略了對(duì)其品行的培養(yǎng)，結(jié)果導(dǎo)致他成績(jī)一般，我也收效甚微。后來(lái)，在學(xué)校行為習(xí)慣的培養(yǎng)的影響下，我注重引導(dǎo)其向好的善的學(xué)習(xí)，注重其品行的培養(yǎng)。在老師的鼓勵(lì)和引導(dǎo)下，他漸漸變得懂事了，同學(xué)們也更加歡迎他了，他的成績(jī)也有了明顯改善。

陶行知曾說(shuō)過(guò)，“千教萬(wàn)教，教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人?！笨梢?jiàn)，教書(shū)與育人的關(guān)系密切。教書(shū)的目的是為了育人，而育人也反過(guò)來(lái)影響教書(shū)。學(xué)生受到良好的思想教育，有了好的品行習(xí)慣，才會(huì)端正其學(xué)習(xí)態(tài)度，更快更好地接受新知識(shí)，從而收到良好的教學(xué)效果。

目前當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，在這個(gè)知識(shí)日新月異的時(shí)代，人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)日趨復(fù)雜，人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)已不僅僅是知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)，更是一種意識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)，一種思想與觀念的競(jìng)爭(zhēng)。因此，情商的高低將愈來(lái)愈多地影響一個(gè)人能力的發(fā)揮，影響其個(gè)人水平的高低。由此看來(lái)，育人就顯得尤為重要。一味教書(shū)而忽略育人的教學(xué)方式已不能適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的需要，它已成為一種落后的教學(xué)方式，甚至很快會(huì)被淘汰。因此對(duì)于一個(gè)想有所作為的教師來(lái)說(shuō)，必須樹(shù)立正確的教育觀，擁有先進(jìn)的教育思想和教育理念，正確處理教書(shū)與育人的關(guān)系，使二者相輔相成，有機(jī)結(jié)合，揚(yáng)長(zhǎng)避短，從而激活傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)為寓教于樂(lè)的師生互動(dòng)，從而使新課堂展現(xiàn)得更加淋漓盡致，進(jìn)而使新課堂得到更加切實(shí)的推廣。

從教已經(jīng)十多年來(lái)?；仡^想想，這么多年居然就這么過(guò)來(lái)了。真是感慨萬(wàn)千?；仡欁约鹤畛醯哪切┰竿?，其中并不包含教師這個(gè)職業(yè)。因?yàn)樗坪跤X(jué)得那份工作太煩，每天要面對(duì)那么多嘰嘰喳喳的小孩子，頭都大了。后來(lái)進(jìn)入了這一行，才發(fā)覺(jué)這個(gè)世界的精彩之處，它遠(yuǎn)比我想象的要有意思得多。于是才開(kāi)始安下心來(lái)，本分工作。

從教師的角度來(lái)說(shuō)，首先教師要尊重這樣的學(xué)生，幫助他們創(chuàng)造一個(gè)安全、溫暖的氛圍，使其最大程度的表現(xiàn)自己。教師應(yīng)充分發(fā)揮他們的優(yōu)點(diǎn)，使他們和同學(xué)都能正確看待自己，看到自己身上的閃光點(diǎn)。這樣做的目的是使問(wèn)題學(xué)生感到自己受尊重、被接納，獲得一種自我價(jià)值感。其次，教師要多與學(xué)生多交流，成為他們生活中無(wú)話不談的知心朋友。學(xué)生有煩惱愿意與教師傾訴。教師盡自己所能幫助他們排憂解難，幫助他們走出迷茫和困惑。

教書(shū)育人是教師的首要任務(wù)，傳道、守業(yè)是教師最基本的職業(yè)要求，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是21世紀(jì)教師素質(zhì)的重要體現(xiàn)。

當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有耐心的人。和孩子打交道是件很有意思的事情。他們很可愛(ài)盡管無(wú)知。他們屢錯(cuò)屢犯卻并非因?yàn)樗麄児室舛且驗(yàn)樗麄內(nèi)菀走z忘。所以，我就經(jīng)常告訴自己要放下急噪的情緒低下頭、彎下腰和他們說(shuō)話，畢竟教育是件循序漸進(jìn)的事情也是件反復(fù)的事情。

當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有愛(ài)心的人。當(dāng)初實(shí)在不認(rèn)為教書(shū)是一件讓我感興趣的事情，也并不認(rèn)為它有任何偉大之處。而我卻依然能沉下心來(lái)工作，最大的原因可能就是我喜歡孩子。最初喜歡孩子是因?yàn)閯偖厴I(yè)自己是個(gè)孩子性情的人，和他們打成一片是件最自然不過(guò)的事情;后來(lái)喜歡孩子是因?yàn)槲蚁矚g孩子豐富而純凈的內(nèi)心世界，他們使我覺(jué)得我可以活在他們充滿真、善、美的天地里。而且我和孩子們相處的時(shí)間越久便讓我對(duì)他們的喜歡越發(fā)深沉。當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有責(zé)任心的人。以前一直接受著父母、長(zhǎng)輩等的關(guān)心而很少去關(guān)心別人。成為了那么多孩子的“姐姐”(或者也可以說(shuō)“媽媽”)之后，覺(jué)得肩膀上的責(zé)任一下子就沉重了起來(lái)。覺(jué)得不讓他們學(xué)會(huì)什么什么知識(shí)，覺(jué)得不幫助他們養(yǎng)成什么什么習(xí)慣，那仿佛就是自己的恥辱似的。也不愿意自己去誤人子弟，就發(fā)狠心要對(duì)他們負(fù)起責(zé)任。這種責(zé)任感讓我對(duì)他們關(guān)愛(ài)有余、監(jiān)管有加、嚴(yán)格有度。我也從這份責(zé)任之中體會(huì)到了疲憊和幸福。舊的教育方法強(qiáng)調(diào)：“學(xué)生有一杯水，教師就應(yīng)有一桶水”因此各種教師進(jìn)修班應(yīng)運(yùn)而生，課堂上教師為表現(xiàn)自己有一桶水，45分鐘的課，自己就講了近40分鐘，有的還覺(jué)得沒(méi)講透，經(jīng)常拖到下一科老師來(lái)上課才戀戀不舍的離開(kāi)。

把教學(xué)看作是知識(shí)的傳授是最普遍、最傳統(tǒng)的，也是落后于時(shí)代要求的。著名物理學(xué)家楊振寧認(rèn)為：“中國(guó)教育方法是一步步教、一步步學(xué)。傳統(tǒng)教育方法訓(xùn)練出來(lái)的小孩，可以深入地學(xué)習(xí)很多東西，這對(duì)于他進(jìn)入大學(xué)、考試有很多幫助??但中國(guó)最需要的恐怕不見(jiàn)得是會(huì)考試的人。”很顯然，只會(huì)考試的人難以適應(yīng)當(dāng)今世界的。

創(chuàng)新教育和實(shí)踐教育是素質(zhì)教育的兩大重要內(nèi)容，教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，如何開(kāi)創(chuàng)性地學(xué)習(xí)，并在社會(huì)實(shí)踐中掌握和運(yùn)用是至關(guān)重要的。中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)顧明遠(yuǎn)教授到美國(guó)訪問(wèn)，在談?wù)搶?duì)美國(guó)教育的看法時(shí)很直率的對(duì)美國(guó)人說(shuō)：“你們的小學(xué)教育中，學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)較差?！泵绹?guó)人問(wèn)道：“先生，請(qǐng)?jiān)试S我叫一個(gè)學(xué)生，來(lái)考一考如何?”于是美方找來(lái)了一個(gè)四年級(jí)的學(xué)生，顧教授提了一個(gè)問(wèn)題：“你知道什么叫算珠嗎?”學(xué)生回答：“我不知道。”說(shuō)完后，小學(xué)生馬上坐在計(jì)算機(jī)前提檢索?！皣}、噠、噠”隨著鍵盤的敲擊聲，計(jì)算機(jī)屏幕上出現(xiàn)了什么是算珠、算珠的歷史、算珠的應(yīng)用等問(wèn)題的說(shuō)明。

這件事引起教授的思考，其實(shí)也值得我們大家思考。正如北京大學(xué)附中校長(zhǎng)趙鈺對(duì)中國(guó)基礎(chǔ)教育的評(píng)價(jià)那樣：“我國(guó)的基礎(chǔ)教育存在兩強(qiáng)兩弱的現(xiàn)象。我們的基礎(chǔ)知識(shí)比較強(qiáng)，考試能力比較強(qiáng);但是我們的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力比較弱，我們的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力比較弱。”我們?nèi)蹴?xiàng)恰恰是21世紀(jì)人才最重要的素質(zhì)。

《中國(guó)教育報(bào)》“教師應(yīng)是‘自來(lái)水’”一文中，把教與學(xué)比作一桶水和一瓢水，并推而廣之，“教師必須是自來(lái)水。”筆者則認(rèn)為，水再多，也不外乎教與學(xué)的灌輸關(guān)系，只不過(guò)是量的大小。教師如何讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到水的重要，并不斷去探索水源，發(fā)現(xiàn)水源，這才是教師在素質(zhì)教育中真正成功，才是素質(zhì)教育所要求的實(shí)質(zhì)?！笆谌艘贼~(yú)”只能使人受用一時(shí);只有“授人以漁”才能使人受用終身。

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教師資助育人的心得體會(huì)及感悟篇九

近年來(lái)，教育越來(lái)越受到關(guān)注，教師們的角色也變得越來(lái)越重要，他們不僅要教授知識(shí)，更要育人。教師育人是一個(gè)全面的過(guò)程，需要不斷探索和實(shí)踐。通過(guò)我多年的從教經(jīng)驗(yàn)，我深刻地體會(huì)到教師育人的重要性和意義。在這里，我將分享我的心得體會(huì)和感悟。

第一段：教師育人是一種責(zé)任和使命。

任何一位教師都不會(huì)否認(rèn)教育的重要性。但是，教師育人并不是一件輕松的任務(wù)。不僅要傳授知識(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生良好的人生觀、價(jià)值觀和思維方式。從某種意義上說(shuō)，教師育人就像是一種重任或者是一種使命。在這個(gè)過(guò)程中，教師要有責(zé)任感和使命感，不斷提升自己的教育技能，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

第二段：教師育人是一種啟發(fā)和引領(lǐng)。

教師育人不僅限于提供知識(shí)，更重要的是啟發(fā)和引領(lǐng)。教師們應(yīng)該注重啟發(fā)學(xué)生的思維、開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力、刺激學(xué)生的興趣。通過(guò)他們的引導(dǎo)和啟發(fā)，學(xué)生可以通過(guò)自身的努力實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)和發(fā)展。因此，在教育過(guò)程中，教師不僅要有知識(shí)，還要有富有創(chuàng)新精神和現(xiàn)代教育理念的方法和策略。

第三段：教師育人是一種傾聽(tīng)和關(guān)注。

教師育人不僅僅意味著要教授知識(shí)和啟發(fā)思維。更重要的是，教師要傾聽(tīng)和關(guān)注學(xué)生。學(xué)生們是不同的人，他們有不同的生活經(jīng)歷、不同的背景和不同的情感體驗(yàn)。作為教師，我們應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的關(guān)注和理解，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和想法，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)和情感。當(dāng)學(xué)生面臨困難時(shí)，教師應(yīng)該不僅僅是組織學(xué)習(xí)，更應(yīng)該是關(guān)懷和鼓勵(lì)，激發(fā)他們的積極性。

第四段：教師育人是一種啟示和鞭策。

教師育人需要啟示和鞭策，更需要在傳授知識(shí)的同時(shí)，提高學(xué)生的思維水平和探索精神。教師們應(yīng)該通過(guò)實(shí)例和經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界的多樣性和人性的多元化，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新意識(shí)。教師育人需要不斷的啟示和鞭策，并引導(dǎo)學(xué)生探究更廣闊的世界。

第五段：教師育人是一種影響和不斷學(xué)習(xí)。

教師育人不僅僅影響著學(xué)生，也影響著整個(gè)社會(huì)。因此，教師在育人工作中要保持謙虛和好學(xué)態(tài)度，持續(xù)不斷地自我學(xué)習(xí)和提高自己的素養(yǎng)。不斷地更新知識(shí)、取得進(jìn)步，可以讓教師們更好地育人，同時(shí)，也為社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。

總之，教師育人是一項(xiàng)不斷探索和實(shí)踐的工作。我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，讓他們成為具有批判性思維和創(chuàng)新思維能力的人才。通過(guò)我的多年教育經(jīng)驗(yàn)，我深刻體會(huì)到了教師育人的重要性和意義。希望我的思考和體會(huì)，在教師們的教育實(shí)踐中起到一定的啟迪和借鑒作用。

教師資助育人的心得體會(huì)及感悟篇十

第一段：引言（150字）。

資助育人是一種能夠幫助廣大貧困學(xué)子完成學(xué)業(yè)的重要方式，它不僅可以減輕貧困家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，還能為他們提供更好的教育機(jī)會(huì)。我經(jīng)過(guò)多年的資助育人工作，從中獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。在這一文中，我將分享我在資助育人工作中所得的心得體會(huì)。

第二段：認(rèn)識(shí)學(xué)生的需求（250字）。

在資助育人工作中，了解和認(rèn)識(shí)學(xué)生的需求是至關(guān)重要的。首先，我們需要和學(xué)生建立良好的溝通與了解，發(fā)掘他們的潛力和興趣。只有真正了解學(xué)生的需求，我們才能夠制定出更為有效的資助計(jì)劃，并為他們提供真正有用的幫助。此外，我們還應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的家庭背景和教育環(huán)境，這樣我們就能夠更好地幫助他們克服困難，實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想。

第三段：建立積極的互動(dòng)與合作關(guān)系（250字）。

在資助育人工作中，建立積極的互動(dòng)與合作關(guān)系是非常重要的。首先，我們應(yīng)當(dāng)和學(xué)生家長(zhǎng)建立緊密的聯(lián)系，了解每個(gè)學(xué)生的具體情況和需求。其次，我們應(yīng)該與學(xué)校和社會(huì)機(jī)構(gòu)合作，共同為學(xué)生提供更全面的資助育人服務(wù)。通過(guò)建立這種積極的互動(dòng)與合作關(guān)系，我們能夠?qū)①Y源最大限度地發(fā)揮出來(lái)，為學(xué)生提供更好的幫助和支持。

第四段：激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力（250字）。

資助育人工作不僅僅是提供經(jīng)濟(jì)援助，更重要的是激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，讓他們積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)中。為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，我們可以通過(guò)定期進(jìn)行學(xué)業(yè)輔導(dǎo)，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的方法和技巧，同時(shí)也要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自信心。此外，我們還可以組織一些鼓勵(lì)學(xué)生參與的活動(dòng)，如比賽、講座等，激發(fā)他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和求知欲。

第五段：持續(xù)關(guān)注與評(píng)估（300字）。

在資助育人工作中，我們應(yīng)當(dāng)持續(xù)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展情況，并進(jìn)行評(píng)估。通過(guò)定期與學(xué)生交流，了解他們?cè)趯W(xué)業(yè)和生活中的問(wèn)題，我們能夠提供針對(duì)性的幫助和支持。同時(shí)，我們應(yīng)該定期評(píng)估資助育人工作的效果，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并進(jìn)行改進(jìn)。通過(guò)持續(xù)關(guān)注與評(píng)估，我們可以確保資助育人工作的有效性，讓每一位學(xué)生都能夠獲得真正有益的幫助。

總結(jié)（100字）。

資助育人工作是一項(xiàng)偉大而有意義的事業(yè)，通過(guò)了解學(xué)生需求、建立積極的互動(dòng)與合作關(guān)系、激發(fā)學(xué)生內(nèi)在動(dòng)力以及持續(xù)關(guān)注與評(píng)估，我們可以為貧困學(xué)子提供更好的教育機(jī)會(huì)和幫助，幫助他們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。希望通過(guò)我分享的這些心得體會(huì)，能夠?yàn)楦鄰氖沦Y助育人工作的人帶來(lái)一些啟發(fā)和幫助。

教師資助育人的心得體會(huì)及感悟篇十一

“白露秋分夜，一夜冷一夜”，剛剛過(guò)了白露，便覺(jué)得和夏日不同了。幾場(chǎng)秋雨下過(guò)，天氣終于悄沒(méi)聲息地漸漸涼了下去，這個(gè)漫長(zhǎng)的夏季里留下的酷熱印記也開(kāi)始逐漸隱去，一種“熱來(lái)如山倒，熱退如抽絲”的感覺(jué)油然而生。天，漸漸涼下去了；心，卻漸漸熱了起來(lái)。

在育人之途上披星戴月，辛勤跋涉，驀然回首，不知不覺(jué)間已經(jīng)走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，在這期間，有過(guò)疑惑，有過(guò)困倦，有過(guò)惆悵在心間，然而，保持行進(jìn)的姿態(tài)始終不變，從血?dú)夥絼?、風(fēng)華正茂的歲月徑直走向兩鬢灰白的壯年。因?yàn)橐活w心不變，所以一路前行就有了動(dòng)力之源。

紀(jì)伯倫說(shuō)過(guò)：“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至于我們忘記了為什么出發(fā)?！笔前。覀儺?dāng)初因何而出發(fā)呢？我們現(xiàn)在究竟是否還能夠記起？我的腦海里倏忽之間一下跳出一個(gè)近來(lái)的熱詞—不忘初心。“不忘初心，方得始終”，這是古人解釋華嚴(yán)經(jīng)的一個(gè)名句，“初心”者，何也？竊以為是指與生俱來(lái)的人的質(zhì)樸、善良、忠誠(chéng)、進(jìn)取、寬容之心，是人們最初的理想、目標(biāo)和準(zhǔn)則。在人生的道路上奮勇前行，剛剛起步時(shí)，人們還能夠凝神聚力，一門心思地朝著理想目標(biāo)大步流星地奔去，而當(dāng)漸走漸遠(yuǎn)時(shí)，那心中的目標(biāo)卻漸漸迷離，腳步也放慢下來(lái)，曾經(jīng)的蓬勃旺盛的活力變得疲敝而缺乏生氣。

不忘初心，育人路上勇奮進(jìn)。在前行的路上，我們不妨?；仡^看看自己的足跡，仔細(xì)梳理一下心中的記憶。不忘初心，就是始終不要再行進(jìn)中迷失自己；不忘初心，就是要把教育的理想信念點(diǎn)燃在心里，用激情做前進(jìn)的內(nèi)驅(qū)力。只有不忘初心，才能不迷失自己，也才能夠保持新鮮的活力和蓬勃旺盛的朝氣。不為懶惰找理由，要為前行找動(dòng)力，懷揣夢(mèng)想，風(fēng)雨兼程，才能在三尺講臺(tái)上譜寫無(wú)怨無(wú)悔的樂(lè)章。

不忘初心，育人路上勇奮進(jìn)。無(wú)論走得多遠(yuǎn)，都要常回頭看看，只要一顆心不變，就如同大海航行中看到了航標(biāo)燈一般，無(wú)論遇到什么樣的困難，心中自會(huì)產(chǎn)生力量，不斷進(jìn)取，一路攻堅(jiān)克難。心若在，夢(mèng)就在，奮進(jìn)的決心不會(huì)改。不忘初心，就是不忘當(dāng)初的誓言；不忘初心，就是不忘“學(xué)高為師，德高為范”的良訓(xùn)，就是用洪荒之力去克服艱難險(xiǎn)阻，沖破一個(gè)個(gè)險(xiǎn)關(guān)。

不忘初心，育人路上勇奮進(jìn)。只有不忘初心，才能在前進(jìn)的路上牢記目標(biāo)，不會(huì)“亂花漸欲迷人眼”，不會(huì)把教書(shū)育人的事業(yè)等同于“為稻粱謀”。不忘初心，才能夠在漫漫長(zhǎng)途跋涉中，做到“行百里者半九十”，才能在行進(jìn)中牢記自己的目標(biāo)，既有良好的開(kāi)始，又有完美的結(jié)束。不忘初心，就能夠在心中始終點(diǎn)燃一盞明燈，照亮著前進(jìn)的路程。

不忘初心，育人路上勇奮進(jìn)。

教師資助育人的心得體會(huì)及感悟篇十二

教師是一門神圣的職業(yè)，他們肩負(fù)著培育下一代的重任。作為一名優(yōu)秀的教育者，如何去育人是他們必須思考和實(shí)踐的問(wèn)題。在多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中，我深刻感受到了教師育人的重要性和必要性，也總結(jié)了一些自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，接下來(lái)我將分享我個(gè)人的體會(huì)和感悟。

第一段：育人重在培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)，更在于啟發(fā)學(xué)生的思維。

教師育人的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)，建立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，但是更重要的是要引導(dǎo)學(xué)生走上正確的學(xué)習(xí)路徑。教育是思想的交流，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中需要有一個(gè)思想的腳手架，而這個(gè)腳手架，很大程度上由教師來(lái)搭建。要想成功地育人，必須打破傳統(tǒng)課堂的教學(xué)模式，嘗試從學(xué)生的角度出發(fā)，啟發(fā)他們的思維，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考的能力。

第二段：教師是學(xué)生成長(zhǎng)的導(dǎo)師和助手。

學(xué)生在校園中的每一天都是成長(zhǎng)的過(guò)程，教師可以真正做到育人，成為學(xué)生最親密的信任和依靠。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生漸漸地掌握了自己的思維，懂得如何走上成功之路。教師必須明確自己的角色，站在學(xué)生的立場(chǎng)上，感受他們的疑惑、困惑和焦慮，幫助他們解決問(wèn)題、開(kāi)拓思路，并最終實(shí)現(xiàn)自身的成長(zhǎng)和進(jìn)步。

第三段：教師育人不僅在課堂中，而更在生活中。

育人不僅發(fā)生在課堂中，更發(fā)生在學(xué)生們的日常生活中。教師要根據(jù)學(xué)生的興趣和特長(zhǎng)，發(fā)現(xiàn)、挖掘?qū)W生的潛力，從而進(jìn)行更有針對(duì)性地引導(dǎo)和教育。例如，我曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生喜歡繪畫，于是我特別挑選了一些關(guān)于藝術(shù)的知識(shí)和題材，給她提供了展示自己的機(jī)會(huì)。這樣的引導(dǎo)和關(guān)注可以讓學(xué)生更加主動(dòng)地自我尋求“自己想要”，從而提升自己的人生價(jià)值。

第四段：用心育人，做好學(xué)生的思想引導(dǎo)，帶領(lǐng)學(xué)生走上成長(zhǎng)之路。

教師要從學(xué)生的思想出發(fā)，找尋他們所需，幫助他們打開(kāi)人生的束縛，拓寬認(rèn)知的視野。在教學(xué)中，有時(shí)我們教師需要講一個(gè)“自己不懂”的問(wèn)題，這時(shí)候，我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生提出疑問(wèn)。讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中感受到成就感，激勵(lì)他們?cè)谥蟮膶W(xué)習(xí)和生活中持續(xù)走上正確的成長(zhǎng)之路。

第五段：教師育人始終是基于愛(ài)的，愛(ài)是育人的動(dòng)力。

在育人的過(guò)程中，教師的一言一行都應(yīng)該認(rèn)真思考，愛(ài)心是育人的關(guān)鍵和出發(fā)點(diǎn)。在教育和引導(dǎo)學(xué)生時(shí)，我們需要用愛(ài)心去理解和引導(dǎo)學(xué)生。即使學(xué)生經(jīng)歷了挫折和失敗，大家也不能拋棄和隔離他們，因?yàn)閻?ài)就是不離不棄的動(dòng)力。真愛(ài)不是一份空口的承諾，而是在學(xué)生最困難時(shí)要不情愿地用行動(dòng)去表達(dá)愛(ài)，讓他們感受到人與人之間真正的情感和紐帶。

教師育人是一項(xiàng)既神圣又充滿意義的事業(yè)。要想成為一名優(yōu)秀的教師，需要不斷積累經(jīng)驗(yàn)和智慧。這種經(jīng)驗(yàn)和智慧，不是可以短時(shí)間積累的，只有在慢慢的實(shí)踐中，不斷的改進(jìn)教學(xué)方法和引導(dǎo)方式，才能更好地育人做出突出的貢獻(xiàn)。

教師資助育人的心得體會(huì)及感悟篇十三

第一段：介紹資助育人的重要性（200字）。

資助育人是指通過(guò)資金或其他形式的支持，幫助貧困學(xué)生接受教育，提高其學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)，促進(jìn)其全面發(fā)展。資助育人的重要性不言而喻。教育是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的重要支柱，每個(gè)孩子都應(yīng)該有受教育的權(quán)利。然而，貧困家庭的孩子常常因?yàn)槿狈Y金而無(wú)法接受良好的教育，從而使他們的發(fā)展機(jī)會(huì)受限。資助育人不僅有助于擴(kuò)大教育覆蓋面，并提高教育質(zhì)量，同時(shí)也是縮小貧富差距，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要舉措。

第二段：個(gè)人參與的體驗(yàn)與感受（200字）。

我個(gè)人參與資助育人工作已有多年。每個(gè)孩子的成長(zhǎng)都充滿了希望和無(wú)盡的潛力，然而，一些貧困家庭的孩子因?yàn)榻?jīng)濟(jì)困難而無(wú)法充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。資助育人工作讓我看到了教育的力量。通過(guò)幫助這些孩子獲取教育資源，并提供支持和鼓勵(lì)，他們的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)得到了明顯的提升。這不僅對(duì)孩子本人的未來(lái)發(fā)展有長(zhǎng)遠(yuǎn)影響，也對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生積極影響。

第三段：知識(shí)的力量與人生的轉(zhuǎn)變（300字）。

資助育人不僅僅是為貧困學(xué)生提供經(jīng)濟(jì)上的幫助，更是展現(xiàn)了知識(shí)的力量和人生的轉(zhuǎn)變。在資助育人過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)很多孩子的眼中充滿了對(duì)知識(shí)的渴望。他們努力學(xué)習(xí)，不僅為了改變自己，也為了改變家庭的命運(yùn)。通過(guò)充分利用資助所提供的機(jī)會(huì)，這些孩子的成績(jī)有了顯著提升，他們變得自信、樂(lè)觀、積極向上，以及具備了獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。我曾見(jiàn)證過(guò)一位資助育人的學(xué)生，通過(guò)艱苦努力以優(yōu)異的成績(jī)考入了名牌大學(xué)，這讓我深受鼓舞。知識(shí)的力量不僅能改變個(gè)人命運(yùn)，而且可以影響整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。

第四段：激發(fā)社會(huì)責(zé)任感與公民意識(shí)（300字）。

通過(guò)參與資助育人工作，我意識(shí)到教育不僅是學(xué)校的責(zé)任，也是每個(gè)人的責(zé)任。無(wú)論是個(gè)人還是社會(huì)，都應(yīng)該關(guān)注貧困家庭的孩子，為他們提供幫助，使他們有機(jī)會(huì)受到優(yōu)質(zhì)的教育。資助育人的工作是一種社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)的體現(xiàn)。每個(gè)人都應(yīng)該思考如何為資助育人貢獻(xiàn)自己的力量。這可能是提供物質(zhì)支持，也可以是提供志愿服務(wù)或其他形式的幫助。只有當(dāng)整個(gè)社會(huì)都積極參與到資助育人的工作中，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和可持續(xù)發(fā)展。

第五段：總結(jié)結(jié)論（200字）。

資助育人是一項(xiàng)艱巨而又有意義的工作，它不僅幫助了貧困家庭的孩子，也為社會(huì)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。通過(guò)資助育人工作，我深刻體會(huì)到教育的重要性和知識(shí)的力量。資助育人不僅是改變個(gè)人命運(yùn)的機(jī)會(huì)，更是激發(fā)社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)的重要途徑。我相信，只要大家共同努力，為貧困學(xué)生提供更多的資助，我們將見(jiàn)證更多孩子從貧困中走出，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，并為社會(huì)的發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。

教師資助育人的心得體會(huì)及感悟篇十四

觀看“全國(guó)教書(shū)育人楷?！弊笙嗥嚼蠋煴碚脮?huì)。我被他那種對(duì)孩子的無(wú)私的愛(ài)、真誠(chéng)以及對(duì)工作高度的責(zé)任感，全身心的投入精神深深感動(dòng)。

教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

左老師無(wú)論在學(xué)習(xí)中，還是在生活中，始終把學(xué)生放在首位，時(shí)刻不忘自己的責(zé)任。主動(dòng)和孩子交朋友，用自己的耐心、關(guān)心之情感化他們，給每個(gè)孩子平等的愛(ài)，走進(jìn)孩子的心里，使他們感受到了班集體的溫暖，使他們時(shí)刻體會(huì)到老師的愛(ài)無(wú)處不在。在今后的教學(xué)工作中我一定要以左老師為榜樣，愛(ài)崗敬業(yè)，以高尚的師德鑄師魂，爭(zhēng)做具有學(xué)識(shí)魅力與人格魅力的人民滿意的教師，努力做好本職工作。

師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書(shū)育人，教書(shū)者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。他們讓我們懂得了，一個(gè)人，原來(lái)可以這樣積極地對(duì)待工作和生活，可以這樣真誠(chéng)地與人相處，可以這樣熱情地幫助別人……在當(dāng)今冷漠、隔閡漸成風(fēng)氣的時(shí)候，我們需要的，不正是這樣的生活態(tài)度和方式嗎?可以想像，假如生活中處處有像郭力華這樣的人，那我們這個(gè)社會(huì)，必將更加和諧，必將布滿更多的溫情，必將更有人情味，必將更讓人留戀。

學(xué)習(xí)了左相平的感人事跡后，我深切體會(huì)到：一個(gè)人，原來(lái)可以這樣積極地對(duì)待工作和生活，可以這樣真誠(chéng)地與人相處，可以這樣熱情地幫助別人……我很感動(dòng),從中學(xué)到了很多,也讓我重新熟悉了教師這份職業(yè),在如今的這個(gè)工作崗位上,我想我應(yīng)該用一份真摯的態(tài)度去對(duì)待，爭(zhēng)取做一名優(yōu)秀的人民教師，為教育事業(yè)盡微薄之力。