最新青少年價(jià)值觀心得體會(huì)簡(jiǎn)短(優(yōu)秀11篇)

心得體會(huì)是對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的一種回顧和總結(jié)，可以幫助我們更好地在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中做出更好的決策。寫心得體會(huì)要注意條理性和邏輯性，對(duì)于每一個(gè)觀點(diǎn)和感悟，都應(yīng)該進(jìn)行準(zhǔn)確的論證和解釋。以下是我為大家整理的一些心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家的寫作有所啟發(fā)。

青少年價(jià)值觀心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇一

面對(duì)日益豐富的信息和社會(huì)風(fēng)氣的多元化，青少年的價(jià)值觀念日益多元化并且不斷受到挑戰(zhàn)。作為一名青少年，我也深深的體會(huì)到了這個(gè)問(wèn)題的復(fù)雜和關(guān)鍵。在這篇文章中，我將從我的成長(zhǎng)經(jīng)歷和觀察中，嘗試闡述自己對(duì)于青少年價(jià)值觀應(yīng)該具備的重要性和培養(yǎng)方式的心得體會(huì)。

一、了解價(jià)值觀的含義和重要性。

價(jià)值觀是個(gè)人或者群體根據(jù)自己的認(rèn)知、信仰、文化、經(jīng)驗(yàn)等因素形成的關(guān)于價(jià)值、價(jià)值層次和價(jià)值評(píng)價(jià)的意識(shí)和理念。青少年的價(jià)值觀關(guān)系到他們的整個(gè)人生，也影響著他們未來(lái)的社會(huì)地位和行為。因此，正確的價(jià)值觀對(duì)于個(gè)體與社會(huì)和諧的發(fā)展至關(guān)重要。

二、建立中心思想和核心價(jià)值。

青少年的價(jià)值觀的形成與傾向、偏好、習(xí)慣和經(jīng)驗(yàn)等因素有關(guān)，而中心思想和核心價(jià)值觀是塑造青少年人格的重要因素。中心思想是個(gè)人內(nèi)心自我意識(shí)和思考的“主心骨”，是個(gè)體認(rèn)識(shí)、判斷、決定行動(dòng)的思想和觀念。擁有中心思想主導(dǎo)的價(jià)值觀可以抵制各種負(fù)面的價(jià)值觀影響，更加明晰個(gè)體自身的發(fā)展方向和目標(biāo)。我們應(yīng)該通過(guò)多種文化實(shí)踐，系統(tǒng)性學(xué)習(xí)和思考，積極創(chuàng)造有價(jià)值的事物，來(lái)培養(yǎng)自己的中心思想和核心價(jià)值，有所追求，堅(jiān)守底線。

三、強(qiáng)化審查和篩選多元化價(jià)值觀。

在信息高度發(fā)達(dá)的今天，青少年接收到的價(jià)值觀“勇氣”非常多樣化和豐富，很容易造成混亂和迷茫。因此，審查和選擇價(jià)值觀的能力已經(jīng)成為了青少年的必修技能之一。青少年應(yīng)當(dāng)通過(guò)主動(dòng)對(duì)接各種價(jià)值觀，逐漸明晰個(gè)人價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)和方向，如能較好的高度分辨出有益、危險(xiǎn)、無(wú)聊或者不合適的價(jià)值觀，以此來(lái)避免自己自為之的無(wú)意義的走火入魔，或者盲目追隨主流。在這個(gè)過(guò)程中，對(duì)家長(zhǎng)、教育者或者青少年自己來(lái)說(shuō)，都有必要提高自身的能力來(lái)塑造健康的價(jià)值觀認(rèn)知和判斷。

青少年的價(jià)值觀念講求多元性和多義性，也就是說(shuō)會(huì)有些多樣性和不可逆的對(duì)立，從而造成其實(shí)踐過(guò)程中的多維度沖突。家庭、學(xué)校、公眾環(huán)境和社會(huì)文化等方面都應(yīng)該對(duì)此作出積極引導(dǎo)和支持，為青少年提供有尊重性和平等性價(jià)值觀的認(rèn)知，促進(jìn)青少年形成開放、包容、樂(lè)觀和自信的性格特征。同時(shí)，引導(dǎo)青少年建立社會(huì)責(zé)任感和事業(yè)心，培養(yǎng)自我修養(yǎng)和推進(jìn)建設(shè)社會(huì)的意識(shí)，增強(qiáng)其為自己和他人創(chuàng)造價(jià)值的能力，做有益于社會(huì)的人。

五、實(shí)踐、突破和創(chuàng)造個(gè)性化價(jià)值觀。

任何一種價(jià)值觀的塑造和完善都需要經(jīng)過(guò)實(shí)踐、突破和創(chuàng)造的過(guò)程。青少年在接觸和認(rèn)知價(jià)值觀的路上也不斷在吸收，同時(shí)也要敢于對(duì)比和選擇，去不斷嘗試各種價(jià)值觀的實(shí)踐方式，為自己的價(jià)值觀觀念創(chuàng)建可能性和突破點(diǎn)。這個(gè)過(guò)程中，青少年的教育者必須充分輔導(dǎo)和支持，并保持耐心，避免強(qiáng)制干預(yù)，讓青少年有可能靠個(gè)體努力去發(fā)揚(yáng)個(gè)性化價(jià)值觀，去做自己喜歡的事情，做有價(jià)值的人。

在總結(jié)我的五段心得體會(huì)之后，我越發(fā)認(rèn)識(shí)到，青少年的價(jià)值觀念和重要性不容忽視，培養(yǎng)具有健康多視角和多維度思考能力的個(gè)體才可以應(yīng)對(duì)豐富多變且繁復(fù)的社會(huì)環(huán)境，為人類的未來(lái)發(fā)展做出積極、有意義的貢獻(xiàn)。

青少年價(jià)值觀心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇二

青少年時(shí)期是個(gè)人價(jià)值觀形成的重要階段，而價(jià)值觀的形成對(duì)于個(gè)人的發(fā)展和未來(lái)的成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的影響。在這個(gè)信息透明、多元化的社會(huì)中，青少年需要積極思考并樹立正確的價(jià)值觀。通過(guò)自身的經(jīng)歷和社會(huì)的觀察，我深刻體會(huì)到了個(gè)人價(jià)值觀的重要性，并從中總結(jié)出一些心得體會(huì)。

首先，我認(rèn)為要樹立正確的價(jià)值觀，青少年需要注重內(nèi)心的思考和反思。很多時(shí)候，我們受到來(lái)自家庭、學(xué)校、朋友等方面的影響，容易被外界的聲音左右。然而，個(gè)人的價(jià)值觀應(yīng)該是基于思考和判斷的結(jié)果，而不是盲從和模仿。只有通過(guò)反思自己的行為和觀點(diǎn)，我們才能逐漸建立起自己獨(dú)立的思想體系，并形成正確的價(jià)值觀。

其次，我認(rèn)為要樹立正確的價(jià)值觀，青少年需要以積極的態(tài)度面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)的社會(huì)中，我們常常會(huì)面對(duì)各種各樣的壓力和困難。而面對(duì)這些壓力和困難，我們應(yīng)該積極面對(duì)，勇于挑戰(zhàn)，并從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在人生的道路上，一切都是成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，只要我們保持積極的心態(tài)，就能夠不斷提升自己的價(jià)值觀。

此外，我認(rèn)為要樹立正確的價(jià)值觀，青少年需要注重社會(huì)責(zé)任的意識(shí)。作為社會(huì)的一員，我們有責(zé)任為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。這不僅僅是為了回報(bào)社會(huì)，更是為了培養(yǎng)自己的價(jià)值觀。通過(guò)參與社會(huì)公益活動(dòng)和志愿者工作，我們可以親身感受到幫助他人的樂(lè)趣和成就感。這樣的經(jīng)歷能夠喚起我們的同情心和友愛(ài)心，從而形成正確的價(jià)值觀。

最后，我認(rèn)為要樹立正確的價(jià)值觀，青少年需要與積極的朋友為伍。朋友是我們成長(zhǎng)道路上的伴侶和參照。與積極向上的朋友為伍，我們會(huì)受到他們的影響和鼓勵(lì)，也能夠共同成長(zhǎng)和進(jìn)步。相反，與消極的朋友為伍，則容易受到負(fù)面影響，形成錯(cuò)誤的價(jià)值觀。因此，我們?cè)谶x擇朋友時(shí)應(yīng)該慎重考慮，與那些有共同興趣、積極向上、正直誠(chéng)實(shí)的朋友為伍，從而更好地塑造自己的價(jià)值觀。

綜上所述，樹立正確的價(jià)值觀對(duì)于青少年的成長(zhǎng)和發(fā)展來(lái)說(shuō)，至關(guān)重要。通過(guò)注重內(nèi)心思考和反思、以積極的態(tài)度面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、意識(shí)社會(huì)責(zé)任和選擇正確的朋友為伍，我們可以逐漸形成積極向上、正直誠(chéng)實(shí)的人生觀和價(jià)值觀。同時(shí)，我們也應(yīng)該時(shí)刻保持開放的心態(tài)，不斷修正和完善自己的價(jià)值觀，以更好地適應(yīng)社會(huì)的變化和挑戰(zhàn)。只有在正確的價(jià)值觀引導(dǎo)下，我們才能更好地發(fā)展個(gè)人潛力，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。

青少年價(jià)值觀心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇三

青少年價(jià)值觀是指青少年在成長(zhǎng)過(guò)程中形成的對(duì)事物評(píng)價(jià)的基本準(zhǔn)則和原則。在這個(gè)多變的時(shí)代中，青少年的價(jià)值觀受到了來(lái)自各個(gè)方面的影響，因此對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，確立正確的價(jià)值觀是非常重要的。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，我逐漸形成了自己的價(jià)值觀，并且從中得到了一些心得體會(huì)。

首先，對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)，父母是最重要的價(jià)值觀影響者。父母作為孩子的第一任教師，他們的言傳身教很大程度上決定了孩子的價(jià)值觀。我父母一直強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)、正直和助人為樂(lè)的重要性，這使得我在成長(zhǎng)過(guò)程中形成了堅(jiān)守正義、誠(chéng)實(shí)守信的價(jià)值觀。他們用自己的行動(dòng)示范給了我最直接、最真實(shí)的教育，讓我懂得了做人的基本準(zhǔn)則，激勵(lì)我去追求更高尚的人生目標(biāo)。

其次，學(xué)校教育對(duì)于青少年的價(jià)值觀塑造也扮演著重要的角色。學(xué)校是一個(gè)涵養(yǎng)和傳承正統(tǒng)價(jià)值觀的地方，教育者在這里為學(xué)生提供各種各樣的啟示和指導(dǎo)。在我讀書的學(xué)校，重視品德教育，在日常生活中，老師們用故事和實(shí)例告訴我們什么是美德和正確的價(jià)值觀。他們強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作、積極向上的態(tài)度和追求卓越的精神。這些在我成長(zhǎng)的過(guò)程中潛移默化地滲透到了我的潛意識(shí)中，影響了我的日常行為，使我積極向上。

此外，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于青少年的價(jià)值觀來(lái)說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)的普及和信息的便利是一把雙刃劍。互聯(lián)網(wǎng)的廣泛使用讓青少年面臨了更加廣泛的信息選擇，但也帶來(lái)了不少負(fù)面影響。網(wǎng)絡(luò)上充斥著各種各樣的價(jià)值觀，有的偏激、有的錯(cuò)誤，如果無(wú)法辨別真?zhèn)危赡軙?huì)誤導(dǎo)青少年的價(jià)值取向。因此，要培養(yǎng)正確的價(jià)值觀，青少年需要學(xué)會(huì)辨別信息的真?zhèn)?、正確的引導(dǎo)和過(guò)濾，培養(yǎng)關(guān)注社會(huì)、關(guān)心他人的價(jià)值觀。

最后，影響青少年價(jià)值觀的還有身邊的同伴和社交圈子。青少年正處于人際關(guān)系發(fā)展的特定階段，他們更容易受到與他們相同年齡、相同背景和興趣相投的同伴影響。朋友對(duì)于青少年的價(jià)值觀往往有著強(qiáng)烈的引導(dǎo)作用。因此，形成良好的價(jià)值觀需要青少年深入思考選擇和評(píng)估朋友的品格素質(zhì)，選擇與之相似或更好的朋友，共同學(xué)習(xí)、進(jìn)步和增長(zhǎng)。同時(shí)，要學(xué)會(huì)在社交圈子中保持自己的獨(dú)立思考和個(gè)性，不盲目迎合他人，保持自己的獨(dú)特性。

綜上所述，青少年的價(jià)值觀在成長(zhǎng)過(guò)程中是不斷塑造和影響的。父母、學(xué)校、互聯(lián)網(wǎng)和朋友等都在這個(gè)過(guò)程中扮演著重要的角色。正確的引導(dǎo)和學(xué)習(xí)能夠幫助青少年形成正確的價(jià)值觀。而一個(gè)良好的價(jià)值觀將影響著他們今后的發(fā)展和行為舉止，也能為他們構(gòu)筑一個(gè)積極、向上的人生軌跡。我相信，只有價(jià)值觀正確，才能滿懷信心地面對(duì)未來(lái)，實(shí)現(xiàn)真正的自我。所以，作為當(dāng)代青少年，我們應(yīng)該保持開放心態(tài)，積極吸收各方面的正能量，自覺(jué)避開負(fù)面影響，不斷發(fā)展和提高自己的價(jià)值觀。

青少年價(jià)值觀心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇四

青少年時(shí)期是個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中關(guān)鍵的階段，也是塑造個(gè)體價(jià)值觀的時(shí)期。在這個(gè)階段，青少年通過(guò)學(xué)習(xí)、交流和思考，逐漸形成自己的價(jià)值觀。我經(jīng)過(guò)數(shù)年心路歷程的探索和思考，獲得了一些關(guān)于青少年價(jià)值觀的體會(huì)。首先，了解自我和審慎思考是價(jià)值觀形成的基礎(chǔ)；其次，積極向上的人際交往能夠塑造個(gè)體價(jià)值觀；再次，良好的家庭教育對(duì)青少年的價(jià)值觀形成起到重要作用；其次，尊重和關(guān)愛(ài)他人是培養(yǎng)健康價(jià)值觀的關(guān)鍵；最后，自我奮斗和實(shí)踐是價(jià)值觀增長(zhǎng)的助力。

青少年價(jià)值觀心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇五

黨的_屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》深刻揭示了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵，明確提出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容：即堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和堅(jiān)持以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，堅(jiān)持社會(huì)主義的榮辱觀。這四個(gè)方面相互聯(lián)系，彼此貫通，層層遞進(jìn)，有機(jī)統(tǒng)一。其中，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位是靈魂，樹立共同理想是主題，培育民族精神和時(shí)代精神是精髓，踐行社會(huì)主義榮辱觀是基礎(chǔ)。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的新形勢(shì)下，加速建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和重大的戰(zhàn)略意義。作為一名民革黨員教師，通過(guò)黨員培訓(xùn)，按照市委會(huì)要求把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為思想工作的一項(xiàng)重要任務(wù)，貫穿到思想道德建設(shè)的各個(gè)方面，全面提升自身的思想道德素質(zhì)。

20_年，_在全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上，對(duì)廣大教師提出了殷切希望：“愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)愛(ài)學(xué)生；刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)；勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進(jìn)取；淡泊名利，志存高遠(yuǎn)”。這四點(diǎn)希望是當(dāng)代教師義不容辭的職責(zé)，也是教師核心價(jià)值觀的高度概括。

一、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生，是教師社會(huì)主義價(jià)值觀的基本目標(biāo)。

全社會(huì)一再提倡教師要加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，而教師職業(yè)道德的內(nèi)容是非常豐富的。其關(guān)鍵是要有強(qiáng)烈的事業(yè)心--愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生。曾幾何時(shí)，培養(yǎng)21世紀(jì)合格的建設(shè)者是當(dāng)代教師為之奮斗的目標(biāo)。當(dāng)我們面對(duì)“人類靈魂工程師”這個(gè)神圣稱號(hào)的時(shí)候，當(dāng)我們置身予太陽(yáng)論著下“最光輝的職業(yè)”的時(shí)候，就會(huì)感到一種由衷的自豪，但感到更多功能是一種責(zé)任，一種使命，一種必須用你全身心的投入，才能換取心靈的慰藉。這是一種緣份，又是一種機(jī)遇，一種在履行教書育人職責(zé)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的機(jī)遇。而學(xué)校又是我們每個(gè)人施展才能和抱負(fù)的舞臺(tái)，是走向成功的載體，兩者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。因此，從某種意義上說(shuō)，“為集體就是最大的為自己”,懂得了這層道理，我們就能理解愛(ài)崗敬業(yè)對(duì)我們每個(gè)人的重要意義，不斷增強(qiáng)工作的自豪感與責(zé)任感和使命感；就能自覺(jué)把個(gè)人融入集體這個(gè)大家庭里，為之休戚與共，為之夙興夜寐，為之甘愿奉獻(xiàn)。

做一名愛(ài)崗敬業(yè)的教師，首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知；有責(zé)任感的教師，總是全身心投入教育教學(xué)之中，真正關(guān)愛(ài)學(xué)生。而失去責(zé)任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展，同時(shí)也必將在麻木中失去教育的良知。那些“事不關(guān)己，高高掛起”的局外人態(tài)度，得過(guò)且過(guò)、和尚撞鐘的混沌狀態(tài)，自由散漫、無(wú)所事事、無(wú)所謂的行為，隨隨便便邋里邋遢的品行，諸如此類的教育教學(xué)怪現(xiàn)象就隨之而生。

所教的學(xué)科，熱愛(ài)所教的對(duì)象。教師從內(nèi)心真正熱愛(ài)學(xué)生，就會(huì)產(chǎn)生愛(ài)生如子之情，就會(huì)把摯愛(ài)傾注到教學(xué)中，就會(huì)不遺余力地將自己的聰明才智融進(jìn)教學(xué)中。具備了愛(ài)心的教師，才能真心實(shí)意愛(ài)護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，時(shí)刻為學(xué)生著想；才能心存善意，寬恕學(xué)生的“冒犯和過(guò)錯(cuò)”;才能凝聚學(xué)生，增強(qiáng)士氣；才能“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”,才能收到“教育無(wú)痕，潤(rùn)物無(wú)聲”的效果。

當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，新的事物、新的理念、新的思想、新的知識(shí)，層出不窮。隨著學(xué)生獲取知識(shí)、信息的渠道的多樣化，教師作為學(xué)生唯一知識(shí)源的地位已經(jīng)動(dòng)搖。教師需要重新定位，以學(xué)習(xí)來(lái)促進(jìn)自身發(fā)展，從而改變自己工作和生存狀態(tài)。因此，新時(shí)代教師責(zé)任之一是終身學(xué)習(xí)并不斷地豐富自己的知識(shí)，拓展自己的能力。只有這樣，教師才能滿足學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的渴望。

人非圣賢，誰(shuí)能古今萬(wàn)事皆通曉？因此，為師者，欲做在知識(shí)海洋里探海人的導(dǎo)航燈，就必須不斷自我“充電”,電足光強(qiáng)，射程深遠(yuǎn)，使得求知學(xué)子，鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿，甚至課余沉迷于“擺長(zhǎng)城”,辦公室里“侃大山”。俗話說(shuō)“活到老，學(xué)到老，一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理名言：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”。教師只有勤于學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，對(duì)知識(shí)“吐故納新”,不斷探索，不斷反思，才能跟上時(shí)代步伐。

想想當(dāng)今部分教師教學(xué)現(xiàn)狀：備課有參考，設(shè)計(jì)抄案例。上課照著講，展示多媒體。練習(xí)金銀卷，考試不出題。閱卷有答案，評(píng)講排順序。這種失去個(gè)性、失去魅力、失去激情的教學(xué)，其結(jié)果只能是教出一些思想平庸、知識(shí)淺薄、人格缺失的學(xué)生。究其原因，還是因?yàn)槲覀円蚬ぷ鞯姆彪s而忽略了學(xué)習(xí)。但是良心告訴我們：學(xué)生能原諒你教態(tài)上的矜持，卻不能接受你教學(xué)上的淺薄。糊弄學(xué)生，愧對(duì)靈魂。為人師表，用嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的行為，潛移默化地激發(fā)學(xué)生的求知欲，這效果可謂“身教勝于言教”,“喊破嗓子不如做出樣子?！?/p>

三、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取，是教師社會(huì)主義價(jià)值觀的思想精髓。

_在北師大百年校慶大會(huì)講話中明確提出：“教育創(chuàng)新與理論創(chuàng)新，制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新一樣，是非常重要的……教師在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要使命，教師富有創(chuàng)新精神，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才……”

站在新世紀(jì)的門檻之上，教師正塑造著自己的新的形象。把孩子們從應(yīng)試教育的桎梏中解脫出來(lái)，從題山孝海中拯救出來(lái)。把他們當(dāng)作“人”來(lái)尊重，而不是當(dāng)作“物”來(lái)管理；當(dāng)作“人”來(lái)開發(fā)，而不是當(dāng)作“填鴨”來(lái)飼養(yǎng)，新世紀(jì)呼喚我們教師培養(yǎng)這樣的新型人才：自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立創(chuàng)造，個(gè)性發(fā)展。

生決斷；是“詢問(wèn)者”--故作不知，問(wèn)原因，找漏洞；是“仲裁者”和“鑒賞者”--許判學(xué)生工作成果意義，優(yōu)劣、鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造。

如今，我們面臨的是一個(gè)需要開拓，知識(shí)爆炸的時(shí)代，教師不再是“紅燭”,不再是“春蠶”。教學(xué)不再是教師的單純付出，而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學(xué)是師生雙方，實(shí)現(xiàn)自己生命價(jià)值和自身發(fā)展的舞臺(tái)。那么就讓我們植根于祖國(guó)的土壤，肩負(fù)人民的重托，用青春，智慧，演繹自己價(jià)值。當(dāng)我們的學(xué)生成為背后世紀(jì)合格人才的時(shí)候，當(dāng)中華屹立于強(qiáng)國(guó)之林的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)用粉筆譜寫的平凡人生，是那樣的精彩紛呈。

我們生逢盛世，是中華民族歷史上最幸運(yùn)的一代教師，我們生活在民族歷史上政治最穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)最繁榮、思想最寬松的時(shí)代。

我覺(jué)得作為一名現(xiàn)代教師，要盡到教書育人的責(zé)任，最重要的任務(wù)之一便是眼睛向內(nèi)、超越自我，信守心靈的寧?kù)o，建設(shè)好自己的精神樂(lè)園。俗話說(shuō)：“世上莫如人欲險(xiǎn)”。如果一個(gè)人抵御不了各種不良因素的誘惑，總是什么都想要，什么都想得到，而現(xiàn)有的條件又滿足不了，就有可能做出出格的事情，甚至走上邪路。所以，我們說(shuō)，淡泊名利的人，他們的言行一定遵循共同的準(zhǔn)則，符合社會(huì)的利益；他們行為一定韜光養(yǎng)晦、腳踏實(shí)地，不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。

淡泊名利，寧?kù)o致遠(yuǎn)，這是教師追求的一種境界。其實(shí)，做起來(lái)也不容易，它需要修煉。實(shí)踐證明，要成為一名優(yōu)秀的教師，必須經(jīng)過(guò)“十二修煉”:修煉自己的聲音，讓它引人入勝；修煉自己的語(yǔ)言，讓它妙趣橫生；修煉自己的眼睛，讓它傳神豐富；修煉自己的表情，讓它神采飛揚(yáng)；修煉自己的行動(dòng)，讓它規(guī)范專業(yè)；修煉自己的學(xué)識(shí)，讓它猶如泉涌；修煉自己的脾氣，讓它逗人喜愛(ài)；修煉自己的個(gè)性，讓它鮮明唯美；修煉自己的心靈，讓它平和美麗；修煉自己的氣質(zhì)，讓它超凡脫俗；修煉自己的靈魂，讓它崇高圣潔；修煉自己的人生，讓它陽(yáng)光幸福。我想，作為當(dāng)代教師，我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要，而是要把它當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來(lái)追求，這樣才能變壓力為動(dòng)力，不斷取得進(jìn)步和發(fā)展，從而邁入更高的人生境界。

總而言之，四句話：為師須敬業(yè)，篤學(xué)第一著。創(chuàng)新勤反思，進(jìn)取日日高。是為教師社會(huì)主義核心價(jià)值觀之我見。

青少年價(jià)值觀心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇六

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是讓我們有責(zé)任、有毅力、有恒心的為國(guó)家獻(xiàn)出自己的一份力量。我想主要有以下三點(diǎn)：以人為本、和諧和責(zé)任。

這是人們前面發(fā)展的要求，也是構(gòu)成時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的重要途徑。而價(jià)值觀是人們?cè)趯?shí)踐中形成的，就如我們工作當(dāng)中會(huì)遇到形形色色的人，但是我們不應(yīng)該將其有高低貴賤之分，我們應(yīng)平等對(duì)待。每一個(gè)來(lái)的人都應(yīng)該受到我們良好的服務(wù)。以人為本之所以能成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主體，就是社會(huì)發(fā)展再也不能把人當(dāng)做客體、手段和工具，而要當(dāng)做起點(diǎn)和歸宿，切實(shí)做到注重他人、理解他人、幫助他人。能夠尊重人的尊嚴(yán)、人的勞動(dòng)和人的創(chuàng)造，這也是為人的全面發(fā)展、社會(huì)的持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造條件。

和諧是人類社會(huì)共同的理想目標(biāo)，也是社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)屬性。如今我們總在說(shuō)和諧社會(huì)，可見其的重要性。和諧是讓我們整個(gè)社會(huì)可以穩(wěn)定發(fā)展的一劑良藥，是人們相互關(guān)愛(ài)生活的良好生活準(zhǔn)則。這種價(jià)值觀雖然能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，物質(zhì)財(cái)富增加，但也導(dǎo)致人際關(guān)系的冷漠和人與自然關(guān)系的惡化。和諧既是中國(guó)傳統(tǒng)文化中“和而不同”、“和實(shí)生物”的繼承，也是關(guān)注民生、注重公平的和諧，和諧在每一處，在每一時(shí)每一秒。這需要我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)與傳承。

青少年價(jià)值觀心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇七

二零一四年五月四日，習(xí)在北京大學(xué)參加紀(jì)念“五四”青年學(xué)生運(yùn)動(dòng)九十五周年時(shí)，又一次鮮明地提出了“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，尤其是當(dāng)代大學(xué)生就如何建立、踐行社會(huì)主義價(jià)值觀問(wèn)題同廣大青年學(xué)生做了深入的報(bào)告和交流，習(xí)旗幟鮮明的指出：“核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?！?/p>

去年，黨的報(bào)告指出，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向。社會(huì)主義核心價(jià)值體系也是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的根本指針。我們大學(xué)生只有自己學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，堅(jiān)持崇高理想追求，弘揚(yáng)偉大民族精神，塑造文明道德風(fēng)尚，才能健康成長(zhǎng)為社會(huì)主義建設(shè)的有用之人。

對(duì)大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育是一項(xiàng)系統(tǒng)過(guò)程，需要社會(huì)、學(xué)校和家庭的外部教育和影響，要?jiǎng)訂T社會(huì)各方面廣泛參與，采取多種形式，開辟多種渠道，匯聚各方面的資源，形成合力，為構(gòu)建大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。同時(shí)也更需要當(dāng)代大學(xué)生努力提高道德修養(yǎng)的自覺(jué)性，積極投身中國(guó)特色社會(huì)主義宏偉事業(yè)中，自覺(jué)地按照建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求進(jìn)行自我審度、自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我完善。

習(xí)在這次紀(jì)念會(huì)上指出廣大青年樹立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要在以下幾點(diǎn)上下功夫：一是要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問(wèn)。二是要修德，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐。三是要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇。四是要篤實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人。是的，核心價(jià)值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn)，努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而形成自覺(jué)奉行的信念理念。

今天，我們?nèi)嗷蛘呷＝M織的這次學(xué)習(xí)活動(dòng)使我深刻的認(rèn)識(shí)到，作為一個(gè)大學(xué)生，在樹立起社會(huì)主義價(jià)值觀的過(guò)程中，應(yīng)該是不尚空談的。因?yàn)槲覀兪菄?guó)家和社會(huì)未來(lái)的希望，只有我們足夠的優(yōu)秀，黨和人民將來(lái)才能、也才敢把國(guó)家交到我們的手中。國(guó)家，不僅僅是一份基業(yè)，更是五千年中華民族的心靈歸宿；國(guó)家，不僅僅是一片熱土，更是祖祖祖輩輩、近代先烈們用汗水和鮮血浸染的碩果。

《大學(xué)》里提到：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！逼鋵?shí)，先輩們?cè)缇蜑榇髮W(xué)生規(guī)劃出了一條“大學(xué)之道”，我們需要的是身體力行。

首先，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們要追求遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定崇高的信念。大學(xué)期間，我們都面臨著一系列人生課題，如人生目標(biāo)的確立，知識(shí)才能的貯備，發(fā)展方向的確定等。這些問(wèn)題的解決，都需要科學(xué)的理想信念來(lái)引導(dǎo)。我們要把個(gè)人的奮斗志向與國(guó)家和民族的前途和命運(yùn)聯(lián)系在一起，把個(gè)人今天的學(xué)習(xí)進(jìn)步和祖國(guó)明天的繁榮昌盛緊緊聯(lián)系在一起，使理想之花結(jié)出豐碩的成長(zhǎng)成才之果。

其次，我們要做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者，時(shí)刻不忘自己是中華人民共和國(guó)的一份子。維護(hù)國(guó)家利益，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，以振興中華為己任。無(wú)論我們以什么樣的方式來(lái)報(bào)效祖國(guó)，都要自覺(jué)弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，努力學(xué)習(xí)，掌握?qǐng)?bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)。

再者，領(lǐng)悟人生真諦，創(chuàng)造人生價(jià)值。我們要樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，追求高尚的人生目的，確立積極進(jìn)去的人生態(tài)度，用科學(xué)高尚的人生觀指引人生。明是非，知榮辱，辨善惡，在實(shí)踐中不斷地創(chuàng)造人生的價(jià)值，賦予人生與眾不同的意義。

同時(shí)，我們還要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)。大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成，發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段，在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對(duì)大學(xué)生們一生影響很大。我們要牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，做一個(gè)知榮辱講道德的人。我們大學(xué)生要繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，努力養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。

最后，我們大學(xué)生在日常生活中還要做到遵守社會(huì)公德，維護(hù)公共秩序，并且要增強(qiáng)法律意思，做一個(gè)知法、明法、守法的公民?？傊?，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的過(guò)程，是一個(gè)人加強(qiáng)修養(yǎng)、完善自我的過(guò)程。我們大學(xué)生要從自我做起，從現(xiàn)在做起，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的崇高使命。

在當(dāng)今世界，面對(duì)多元價(jià)值觀并存的局面，在加強(qiáng)價(jià)值觀教育的同時(shí)，提高自我選擇能力對(duì)構(gòu)建大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀也有著重要作用。相對(duì)與大學(xué)生素質(zhì)而言，社會(huì)主義核心價(jià)值觀知識(shí)的學(xué)習(xí)和踐履是手段性的，這種學(xué)習(xí)和踐履必須轉(zhuǎn)換為人自身的素質(zhì)發(fā)展，才能完成培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀目的，但舍棄知識(shí)的學(xué)習(xí)和行為踐履，上述目的是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。也只有自身內(nèi)在素質(zhì)提升，才能夠在價(jià)值多元并存的情勢(shì)下，做出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值行為選擇。作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接班人的當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)該自覺(jué)主動(dòng)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，只有正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容，才能正確評(píng)價(jià)自己和他人的行為是否符合社會(huì)主義核心價(jià)值；另一方面，要主動(dòng)把把所學(xué)理論知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際生活中，做到理論聯(lián)系實(shí)際。通過(guò)“學(xué)”和“行”結(jié)合，完成化“知”為“智”、化“智”為“行”，以“德”率“行”的過(guò)程，實(shí)現(xiàn)自身素質(zhì)的提高。這樣在現(xiàn)實(shí)生活中遇到價(jià)值兩難選擇時(shí)，可以站在較高的層次上做出符合社會(huì)主義核心價(jià)值的判斷、選擇進(jìn)而化為行為?？傊ㄟ^(guò)社會(huì)、學(xué)校和家庭的外部教育和影響，通過(guò)大學(xué)生主動(dòng)自我修養(yǎng)和自身素質(zhì)提高，齊抓共進(jìn)，共同實(shí)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建。

青少年價(jià)值觀心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇八

青少年時(shí)期是我們?nèi)松凶罹哂刑魬?zhàn)性的階段之一，因?yàn)槲覀儾粌H要面對(duì)成長(zhǎng)所帶來(lái)的各種生理和心理變化，還必須適應(yīng)不停變化的社會(huì)、文化和家庭環(huán)境。在青少年時(shí)期，我們正在建立自己的價(jià)值觀和世界觀，這些價(jià)值觀將會(huì)影響我們的人生軌跡。在這篇文章中，我將分享些關(guān)于青少年價(jià)值觀的心得體會(huì)。

第二段：價(jià)值觀的重要性。

在青少年時(shí)期，價(jià)值觀的建立被認(rèn)為是非常重要的，因?yàn)樗鼤?huì)影響我們的人生方式和我們與他人交往的方式。我們的價(jià)值觀可以影響我們的行為、決策和發(fā)展。價(jià)值觀可以是個(gè)人的，也可以是由文化和社會(huì)建立的。無(wú)論它是什么，它都很重要。

第三段：影響價(jià)值觀的因素。

在建立我們的價(jià)值觀時(shí)，有許多因素會(huì)產(chǎn)生影響，包括我們的文化和家庭背景、朋友圈、教育背景、宗教信仰和媒體影響等等。這些因素將直接或間接地塑造我們的價(jià)值觀。青少年時(shí)期正是我們感知和吸收這些因素的重要時(shí)期。

第四段：塑造健康價(jià)值觀的方式。

要塑造一種健康和積極的價(jià)值觀，需要一定的方法和策略。首先，我們需要反思和思考我們當(dāng)前的價(jià)值觀是否符合我們希望的人生和職業(yè)發(fā)展方向。然后，我們需要尋找和接受來(lái)自其他方向的想法和建議，例如朋友、家長(zhǎng)、導(dǎo)師或其他可以為我們提供幫助和指導(dǎo)的人。最后，我們需要表達(dá)自己的價(jià)值觀，并努力實(shí)踐我們的信仰和信念。

第五段：結(jié)論。

青少年時(shí)期是建立我們生命中重要價(jià)值觀的重要時(shí)期。我們應(yīng)該認(rèn)真思考和評(píng)估自己的價(jià)值觀，與他人建立廣泛的聯(lián)系，接受多方面的建議和意見，并作出積極的決定，以塑造健康、成熟和積極的人生觀。通過(guò)我們的行為和信仰的體現(xiàn)，我們可以成為一個(gè)更好的人，為社會(huì)和世界做出更多的貢獻(xiàn)。

青少年價(jià)值觀心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇九

青少年時(shí)代是人生中最有活力的階段之一，也是人生進(jìn)程中非常重要的時(shí)期。正是在這一階段，我們需要形成自己獨(dú)特的價(jià)值觀。青少年的價(jià)值觀決定了他們的來(lái)日方長(zhǎng)的生活和發(fā)展。所以，青少年們?nèi)绾涡纬伤麄兊膬r(jià)值觀，以及如何維護(hù)和鞏固這種價(jià)值觀非常重要。

第二段：形成價(jià)值觀的方式。

青少年每天都在面對(duì)不同的人和事，他們從這些事情中逐漸形成了自己的價(jià)值觀。當(dāng)他們成長(zhǎng)、到達(dá)成年時(shí)，這些價(jià)值觀會(huì)教導(dǎo)他們做出正確的決策。在這個(gè)過(guò)程中，家庭和學(xué)校起著至關(guān)重要的作用。事實(shí)上，家庭和學(xué)校對(duì)青少年的影響是深遠(yuǎn)的、全方位的。家庭是青少年成長(zhǎng)中的重要力量，他們從父母的言傳身教中汲取生活道德和人生經(jīng)驗(yàn)。學(xué)校則是更重要的環(huán)境之一，它為學(xué)生提供了豐富的學(xué)習(xí)資源和師資力量，對(duì)他們的知識(shí)、技能和態(tài)度進(jìn)行塑造。家庭和學(xué)校教育必須相互配合，才能建立起一個(gè)較為完整的價(jià)值觀。

在建立自己的價(jià)值觀時(shí)，青少年應(yīng)該首先具備基本的道德觀念。這些包括誠(chéng)實(shí)、正直、寬容、依法治國(guó)、捍衛(wèi)人權(quán)和文明禮貌等方面。此外，青少年也應(yīng)該培養(yǎng)奮斗精神。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、不斷變化的世界里，青少年必須具備良好的創(chuàng)造性和適應(yīng)性，未來(lái)的成就在于他們的努力付出。還有一個(gè)非常重要的價(jià)值態(tài)度，那便是發(fā)揚(yáng)愛(ài)的精神。愛(ài)心是常人所擁有的一種最基本的人性，它是人們互相關(guān)懷，互相尊重的精神圓融體現(xiàn)。

當(dāng)青少年們確定了自己的價(jià)值觀后，就必須面對(duì)各種外部因素的考驗(yàn)。這些考驗(yàn)可以來(lái)自很多方面，例如社交場(chǎng)合、同齡人、網(wǎng)絡(luò)和社交媒體等等。在這些方面，青少年需要保持穩(wěn)定的心態(tài)和信仰，冷靜地面對(duì)每一個(gè)挑戰(zhàn)，并且從中吸取教訓(xùn)。面對(duì)壓力，青少年需要保持信心，在堅(jiān)持自己的原則的同時(shí)，積極地動(dòng)員和調(diào)整自己的方向和方法。

第五段：總結(jié)。

青少年時(shí)期是建立自己價(jià)值觀的重要時(shí)期。在這個(gè)階段，家庭、學(xué)校和社會(huì)應(yīng)該為他們提供良好的環(huán)境和指導(dǎo)，培養(yǎng)他們的道德觀念、奮斗精神和發(fā)揚(yáng)愛(ài)的精神。即使價(jià)值觀有時(shí)會(huì)受到外界的影響，青少年也必須維護(hù)自己的信念和選擇，更好地抵御考驗(yàn)。當(dāng)青少年走上成年之路時(shí)，價(jià)值觀會(huì)影響到他們的一生。所以，我們必須非常重視價(jià)值觀的培養(yǎng)和保護(hù)。

青少年價(jià)值觀心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十

摘要青年人的價(jià)值觀就是未來(lái)國(guó)家的價(jià)值觀，如何樹立正確的核心價(jià)值觀是我們這一代青年人的當(dāng)務(wù)之急，更是使命所在。下面是本站整理的3篇關(guān)于青少年弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

心得體會(huì)。

范文，歡迎閱讀!

愛(ài)國(guó)，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。無(wú)數(shù)中華兒女都把國(guó)家的利益看得高于一切。

在中華民族在五千年的歷史長(zhǎng)河中，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨。我們?cè)惺⑻曝懹^之治時(shí)的國(guó)富民強(qiáng)，也有因晚晴政府的陳腐無(wú)能，祖國(guó)受到侵略者鐵蹄的踐踏......從古至今我們中華民族不屈不饒，愛(ài)國(guó)主義精神鼓舞中華兒女自強(qiáng)不息，古有岳飛精忠報(bào)國(guó)，陸游至死還想著“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”，文天祥留下“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的豪言壯語(yǔ)，激勵(lì)著一代又一代中華兒女，為國(guó)家而奮不顧身。說(shuō)：幾千年來(lái)，中華民族始終追求團(tuán)結(jié)統(tǒng)一把這看作“天地之常經(jīng)，古今之通義，”在近代以來(lái)百年歷程中，無(wú)數(shù)志士仁人在探索中華民族復(fù)興之道路，兩彈元?jiǎng)族X學(xué)森說(shuō)“國(guó)為重，家為輕，科學(xué)最重，名利最輕，五年歸國(guó)路，十年兩彈成”他的偉大精神，集中體現(xiàn)了中華兒女報(bào)效祖國(guó)的殷殷赤子之心......

梁?jiǎn)⒊?jīng)說(shuō)過(guò)：“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng);少年富，則國(guó)富;少年獨(dú)立，則國(guó)獨(dú)立”。我們青少年要學(xué)習(xí)先輩們的精神，繼承先輩的遺志為祖國(guó)的繁榮昌盛而奮斗。

我們學(xué)生要做的就是踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)好文化知識(shí)，盡可能多的豐富自己的“儲(chǔ)備”。古人云：“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”，為學(xué)之要貴在勤，貴在鉆研，貴在有恒心。魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上?！鼻趭^學(xué)習(xí)，敏于求知，把所學(xué)到的東西化為自己的見解。

還要注重自身的道德修養(yǎng)?！暗抡撸疽病薄叭魺o(wú)德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡。”做人的基本就是崇德修身，一個(gè)人只有明大德，守公德，嚴(yán)私德，其方才能用得其所。

勵(lì)志。

報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民這是大德，養(yǎng)大德者方可成大業(yè)。同時(shí)，還要做好一點(diǎn)一滴的小事，“見善則遷，有過(guò)則改”，踏踏實(shí)實(shí)修好公德、私德，學(xué)會(huì)勤儉、學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人、學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)自律。

“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)?！背晒Φ谋澈?，永遠(yuǎn)都是艱辛的努力。我們只有踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印往前走，滴水可以穿石。只要百折不撓、堅(jiān)韌不拔，一定能到達(dá)成功的彼岸。

我們每個(gè)青少年都行動(dòng)起來(lái)，發(fā)憤圖強(qiáng)，讓中華民族恒久屹立于世界民族之林，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

大家都知道，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是為我們好的，我給大家介紹一下幾個(gè)極端重要的詞語(yǔ)吧!

首先介紹最重要的就是愛(ài)國(guó)。對(duì)于一個(gè)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們現(xiàn)在愛(ài)國(guó)的具體行為就是好好學(xué)習(xí)，上課認(rèn)真聽課，考試獨(dú)立答題，仔細(xì)完成作業(yè)，預(yù)習(xí)好第二天的功課。每天晚上都要認(rèn)真檢查書包，養(yǎng)成獨(dú)立學(xué)習(xí)好習(xí)慣。好好學(xué)習(xí)，我們的祖國(guó)就會(huì)更加強(qiáng)大，別的國(guó)家就不敢再來(lái)侵略我們的祖國(guó)了。即使是他們敢于來(lái)侵略，我們也會(huì)把他們打得落荒而逃。這就是我們對(duì)祖國(guó)媽媽最好的回報(bào)。

文明也是非常重要的。我們現(xiàn)在應(yīng)該做到的是尊敬老師，上課認(rèn)真聽課，同學(xué)們之間要相互諒解，寬容別人。比如說(shuō)：別人不小心把你的本子碰到地上，又跟你說(shuō)了對(duì)不起時(shí)，你可以自己把本子撿起來(lái)，然后說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系!”或者：別人不小心踩了你的腳，然后又對(duì)你說(shuō)對(duì)不起，你應(yīng)該也寬容一下他，說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系!”如果他是故意踩你的話，你應(yīng)該告訴老師，而不是還他一腳，以免因打斗而發(fā)生意外，那就非常不文明了。

我們要時(shí)刻牢記社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用它來(lái)規(guī)范我們的行為，做一個(gè)愛(ài)國(guó)、文明的好學(xué)生。

毛主席曾說(shuō)：“世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，希望寄托在你們身上。青年人是國(guó)家希望之所在，責(zé)任之所在。青年人的價(jià)值觀就是未來(lái)國(guó)家的價(jià)值觀，如何樹立正確的核心價(jià)值觀是我們這一代青年人的當(dāng)務(wù)之急，更是使命所在。

當(dāng)代青年的核心價(jià)值觀是一個(gè)層次分明、各有側(cè)重、各具功能而又相互聯(lián)系、相互貫通的有機(jī)整體。黨的xx大報(bào)告將社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝煉為“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。短短的24個(gè)字給我們以啟迪，我們當(dāng)代青年應(yīng)做什么樣的人?答案是愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的人。少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。作為國(guó)家未來(lái)的希望，樹立遠(yuǎn)大的理想并為自己的夢(mèng)想艱苦奮斗是每一個(gè)大學(xué)生責(zé)無(wú)旁貸的義務(wù)，也是實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值不可或缺的理念。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!只有把個(gè)人追求和價(jià)值觀融入我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放的偉大事業(yè)中去，才能在人生道路上擁有發(fā)展進(jìn)步的廣闊空間，才能實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值。

同學(xué)們，讓我們自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，立為國(guó)奉獻(xiàn)之志，立為人民服務(wù)之志，把個(gè)人成長(zhǎng)成才融入祖國(guó)和人民的偉大事業(yè)中，以實(shí)際行動(dòng)譜寫更加壯麗的青春樂(lè)章!

青少年價(jià)值觀心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十一

師之德乃教之魂，教師的師德價(jià)值觀潛移默化地影響著學(xué)生，對(duì)學(xué)生人格的塑造、健康成長(zhǎng)成才起著至關(guān)重要的作用。今年的教師節(jié)，正在烏茲別克斯坦進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)的向全國(guó)廣大教師致慰問(wèn)信，希望全國(guó)廣大教師牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。對(duì)廣大教師的這一殷切希望，為廣大教師投身偉大的教育事業(yè)，傳承社會(huì)文明提供了根本遵循。認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)慰問(wèn)信的重要精神，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，樹立和弘揚(yáng)優(yōu)良的教師作風(fēng)，具有十分重要的意義。具體而言，廣大教師帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)做到：

教師要帶頭堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)教書育人的榮譽(yù)感。

理想信念是人們對(duì)美好未來(lái)的向往和追求，是人們對(duì)于自身及國(guó)家未來(lái)發(fā)展所持有的堅(jiān)定不移的態(tài)度，是人們的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的集中反映。教書育人，播種未來(lái)，科學(xué)而崇高的理想信念，是引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的旗幟，也是引領(lǐng)廣大教師傳播文明的指路明燈。廣大教師理想信念堅(jiān)定與否，直接關(guān)系到教育事業(yè)的健康發(fā)展，關(guān)系到社會(huì)價(jià)值目標(biāo)能否最終實(shí)現(xiàn)。教師帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，首先要帶頭堅(jiān)定理想信念。

從目前的情況看，教師的理想信念狀況，主流是積極健康向上的。他們對(duì)黨的大政方針、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的理想高度認(rèn)同；他們時(shí)刻關(guān)注國(guó)家的前途命運(yùn)，毫無(wú)保留地傳播科學(xué)文化知識(shí)，為全社會(huì)樹立了崇高的道德標(biāo)桿；他們不改育人之樂(lè)，以學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步為畢生追求，成為良好社會(huì)主義道德風(fēng)尚的推動(dòng)者。當(dāng)然，我們也應(yīng)該注意到，當(dāng)代教師在理想信念方面呈現(xiàn)出日益多樣化的傾向，一些教師在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下，過(guò)于重視和追求個(gè)人私利，共產(chǎn)主義理想信念淡薄，對(duì)社會(huì)主義前途信心不強(qiáng)，各種消極的政治觀點(diǎn)和錯(cuò)誤的價(jià)值觀念還存在一定的市場(chǎng)?！窘處煂W(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)】教師學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)。

理想信念源自現(xiàn)實(shí)，又高于現(xiàn)實(shí)，具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的，更不是高深莫測(cè)的存在，而總是與一定的社會(huì)物質(zhì)條件相聯(lián)系，并通過(guò)具體的社會(huì)實(shí)踐最終實(shí)現(xiàn)。就此而論，教師理想信念的堅(jiān)定，與教師的教學(xué)本職工作密切關(guān)聯(lián)。廣大教師只有增強(qiáng)教書育人的責(zé)任感，通過(guò)教書育人為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量，才能得到他人和社會(huì)的認(rèn)可，才能有成就感、幸福感和榮譽(yù)感，才能使自己的人生綻放出絢麗的色彩，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。

教師要帶頭堅(jiān)守職業(yè)操守，增強(qiáng)立德樹人的責(zé)任感。

育人先育己。教師首先要不斷提升自己的職業(yè)操守。教師的職業(yè)操守，是同教師的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的符合教師職業(yè)特點(diǎn)所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和。教師的職業(yè)操守既是教師在教學(xué)過(guò)程中必須遵守的行為規(guī)范，又是教育行業(yè)對(duì)社會(huì)所負(fù)的道德責(zé)任和義務(wù)。作為人類文明的創(chuàng)造者和傳播者，教師隊(duì)伍職業(yè)操守的水準(zhǔn)關(guān)系到國(guó)家和民族的未來(lái)。因此，教師帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，重點(diǎn)就是堅(jiān)守良好的職業(yè)操守。

中華文明五千年，一直有著尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，教師高尚的職業(yè)操守也一直影響和感染著無(wú)數(shù)的國(guó)人。人們經(jīng)常用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這樣的詩(shī)句來(lái)描繪教師的默默奉獻(xiàn)，用“一日為師，終身為父”來(lái)表達(dá)對(duì)教師的無(wú)限崇敬，用“辛勤的園丁”“人類靈魂工程師”來(lái)頌揚(yáng)教師的高貴品格。長(zhǎng)期以來(lái)，廣大教師在教書育人的實(shí)踐中認(rèn)真負(fù)責(zé)，以恭敬、嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待自己的教師職業(yè)，對(duì)教職工作一絲不茍、忠于職守，為實(shí)現(xiàn)教書育人的目標(biāo)而努力奮斗。他們?yōu)閲?guó)家教育事業(yè)的發(fā)展，為廣大青少年的成長(zhǎng)成才，付出了大量心血，贏得了祖國(guó)和人民的愛(ài)戴。

當(dāng)然，我們也不必諱言，在我們的教師隊(duì)伍中，也確實(shí)存在著素質(zhì)參差不齊的現(xiàn)象。素質(zhì)差的教師數(shù)量雖然非常少，但負(fù)面社會(huì)影響卻非常大。提升教師的整體素質(zhì)，關(guān)鍵在于教師要把加強(qiáng)職業(yè)操守建設(shè)作為自己的一種自覺(jué)行動(dòng)，不斷增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)教師的潛能，也能喚醒教師的良知。有責(zé)任感的教師，總是能夠全身心投入教育教學(xué)之中，為全社會(huì)樹立崇高的道德標(biāo)桿。正是因?yàn)槿绱?，我們也就不難理解“最美女教師”張麗莉?yàn)楹文懿活檪€(gè)人安危，為搶救學(xué)生被客車碾壓，雙腿高位截癱；不難理解，縱是惡劣的自然環(huán)境和簡(jiǎn)陋的教學(xué)條件，眾多“最美鄉(xiāng)村教師”仍會(huì)堅(jiān)守自己的崗位，以教書育人為樂(lè)。

教師要帶頭堅(jiān)持修身立德，增強(qiáng)為人師表的使命感。

教師的修身立德，是指廣大教師通過(guò)修養(yǎng)自己的身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。中國(guó)古代的儒家思想，一直強(qiáng)調(diào)修身、齊家、治國(guó)、平天下，在這其中，修身是本，是齊家、治國(guó)、平天下的基礎(chǔ)和前提。個(gè)人的修身立德，不僅包含著為人、處世的人生智慧，也包含著對(duì)待自己職業(yè)和工作的基本態(tài)度。教師帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，其前提和基礎(chǔ)就是教師首先要不斷提升自己的個(gè)人修養(yǎng)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，不斷提升自己教書育人的水平。

在新的事物、新的理念、新的思想、新的知識(shí)層出不窮的當(dāng)代，提升自己的個(gè)人修養(yǎng)，不僅僅是提升自己的道德品質(zhì)，還包括提升自己的知識(shí)素養(yǎng)。為此，教師要始終按照所要求的那樣，牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，拓寬視野，更新知識(shí)，不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量，努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛(ài)的高素質(zhì)教師；牢固樹立改革創(chuàng)新意識(shí)，踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐，為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻(xiàn)。

學(xué)為人師，行為世范。教師帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，還必須堅(jiān)持為人師表，把做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人作為自己的畢生使命。廣大教師應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到，一位富有人格魅力、為學(xué)生膜拜并效仿的教師，一定是一位注重修身立德、充滿為人師表使命感的教師。教師個(gè)人的修身立德、為人師表，既是教師職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ)，也是教師帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)。

書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。以上就是給大家分享的12篇青少年踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)，希望能夠讓您對(duì)于踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的寫作更加的得心應(yīng)手。