手機(jī)閱讀

太原鐵路發(fā)展史心得體會及收獲 太原鐵路局的優(yōu)勢(8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-03 03:54:28 頁碼:13
太原鐵路發(fā)展史心得體會及收獲 太原鐵路局的優(yōu)勢(8篇)
2023-01-03 03:54:28    小編:ZTFB

我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文,希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

關(guān)于太原鐵路發(fā)展史心得體會及收獲一

知史方能銘志,學(xué)史方能明智。從1921年中國共產(chǎn)黨誕生,到1949年10月1日中華人民共和國成立,再到如今的2020年,這段歷史讓我們歷歷在目,并有著刻骨銘心的認(rèn)識和感情,因為這段歷史就是我們中國共產(chǎn)黨的奮斗史,也是中華民族的奮斗史,學(xué)習(xí)這部浩然的歷史長卷,能夠幫助我們從中獲取感知更多前行力量,進(jìn)而堅定信念,勇于擔(dān)當(dāng)、奮發(fā)有為。下面,講三個方面的問題。

一部中國共產(chǎn)黨的黨史,是一部奮斗史,也是一部苦難輝煌史,從苦難中創(chuàng)造輝煌,讓我們廣大黨員認(rèn)識到了新事物發(fā)展之初的艱難和星星之火可以燎原的強(qiáng)大生命力。

(一)中國共產(chǎn)黨是在黑暗統(tǒng)治中應(yīng)運(yùn)而生

公元1840年鴉片戰(zhàn)爭以后,西方列強(qiáng)敲開了古老封閉滿清王朝的大門,從此讓中國步入了半殖民地半封建社會,從此讓中華民族蒙受屈辱,中國人民飽受磨難。正當(dāng)我們的民族、我們的國家出現(xiàn)衰敗、山河殘破、飽受欺凌,人民掙扎在水深火熱之中的危難時刻,中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。這個“運(yùn)”是指民族危亡之時,國家處于最黑暗之時,廣大貧民百姓民不聊生,吃不飽穿不暖,流離失所,無家可歸,在沒有任何指望的情況下,十三名有志青年為中華民族崛起,沖破各種障礙,憑借滿腔熱血、斗志大勇,走向了中國的政治舞臺,在共產(chǎn)國際的幫助下,成立了中國共產(chǎn)黨。1921年7月23日,中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海法租界望志路樹德里3號秘密舉行。出席會議的有上海代表李達(dá)、李漢俊;北京代表張國素、劉仁靜;長沙代表毛澤東、何叔衡;武漢代表董必武、陳潭秋;濟(jì)南代表王盡美、鄧恩銘;廣州代表陳公博;留日學(xué)生代表周佛海。包惠僧受當(dāng)時在廣州的陳獨(dú)秀派遣,也參加了會議。他們來自7個地方,代表著50多名黨員。共產(chǎn)國際代表馬林和尼科爾斯基也列席了會議。會議聽取了各地黨組織的報告,起草了黨的綱領(lǐng)和決議。7月30日晚,會議遭到法租界巡捕房的搜查,被迫轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的一艘游船上繼續(xù)舉行。中共一大在代表少、局勢亂的背景下召開,但它的成功預(yù)示著一個偉大的政黨即將登上歷史舞臺。

(二)中國共產(chǎn)黨在遵義會議中涅槃重生

1934年11月,在湘江戰(zhàn)役中,中央紅軍付出了空前慘痛的代價,由從江西出發(fā)時的8.6萬人銳減至3萬多人。湘江戰(zhàn)役后,中央紅軍仍按原定計劃,繼續(xù)向湘西前進(jìn)。這時,蔣介石已判明紅軍的行動企圖,在紅軍前進(jìn)的道路上部署了重兵。在此危急關(guān)頭,中華蘇維埃共和國臨時中央政府主席毛澤東根據(jù)當(dāng)時軍事態(tài)勢,力主放棄原定北去湘西會合紅2、紅6軍團(tuán)的計劃,改向國民黨統(tǒng)治力量薄弱的貴州前進(jìn),以擺脫敵人,爭取主動。1935年1月初,中央紅軍分別從回龍場江界河、茶山關(guān)渡過烏江,1月7日晨,紅軍先頭部隊進(jìn)占黔北重鎮(zhèn)遵義。截至此時,王明“左”傾錯誤統(tǒng)治全黨已達(dá)4年之久,給黨和紅軍造成了極其嚴(yán)重的損失。還在中央蘇區(qū)時,許多干部就對中央主要領(lǐng)導(dǎo)人在軍事指揮上的錯誤產(chǎn)生懷疑和不滿,一些軍團(tuán)指揮員在作戰(zhàn)電報、報告中提出批評意見,有些同志甚至同李德發(fā)生激烈的爭論。這時,中央大部分領(lǐng)導(dǎo)人對于中央軍事指揮的錯誤問題,基本上取得一致意見。1935年1月15至17日,中共中央政治局在遵義召開擴(kuò)大會議,會議著重總結(jié)了第五次反“圍剿”失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)。會上,毛澤東作了長篇發(fā)言,對博古、李德在軍事指揮上的錯誤進(jìn)行了切中要害的分析和批評,并闡述了中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)問題和今后在軍事上應(yīng)采取的方針。遵義會議改組了中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),增選毛澤東為中共中央政治局常務(wù)委員,成立了由毛澤東、周恩來、王稼祥組成的新的“三人團(tuán)”,周恩來為團(tuán)長,負(fù)責(zé)指揮全軍的軍事行動。遵義會議是在緊急的戰(zhàn)爭形勢下召開的,集中地解決了黨內(nèi)所面臨的最迫切的組織問題和軍事問題,結(jié)束了“左”傾教條主義錯誤在中央的統(tǒng)治,確立了毛澤東在紅軍和中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位。這些成果,是中國共產(chǎn)黨同共產(chǎn)國際中斷聯(lián)系的情況下獨(dú)立自主地取得的,標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨在政治上開始走向成熟。這次會議,在極端危急的歷史關(guān)頭,挽救了黨,挽救了紅軍,挽救了中國革命,在中國共產(chǎn)黨和紅軍的歷史上,是一個生死做關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。以毛澤東為核心的黨中央,制定了一條正確的政治路線和軍事路線,屢遭挫折的紅軍從此有了從勝利走向勝利的保證!

(三)中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中不斷壯大

1941年和1942年,是世界法西斯勢力最為猖獗的時期,是中國抗日戰(zhàn)爭極端困難的時期。在敵占區(qū),日軍以“清鄉(xiāng)”為主,普遍建立漢奸政權(quán),強(qiáng)化保甲制度,鎮(zhèn)壓人民的反日運(yùn)動,進(jìn)行奴化教育和政治欺騙,實(shí)行殘酷的殖民統(tǒng)治。在游擊區(qū),日軍推行“蠶食”政策,大量修筑公路網(wǎng)、稠堡群、封鎖溝、封鎖墻和崗樓,制造“無人區(qū)”,以防止人民武裝深入游擊區(qū)和敵占區(qū)活動。對敵后抗日根據(jù)地,日軍以“掃蕩”為主,實(shí)行極其野蠻殘忍的“三光”政策。在人民抗戰(zhàn)的嚴(yán)重困難時期,黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命力量處于下降階段。從1941年到1942年,八路軍、新四軍兵力由50萬減少到40萬,干部損失很多;根據(jù)地面積縮小了1/6,人口也從1億降到5千萬;生產(chǎn)遭到破壞,財政經(jīng)濟(jì)和軍民生活發(fā)生極大困難,沒有任何外援。這時幾乎弄到?jīng)]有衣穿,沒有油,沒有菜,沒有紙,戰(zhàn)士沒有鞋襪,傷病員沒有醫(yī)藥,工作人員在冬天沒有被蓋的境地。當(dāng)時日軍華北方面軍司令官岡村寧次宣稱:華北的共產(chǎn)黨軍隊敗局已定。針對敵人進(jìn)攻的新形勢,1941年11月,中央軍委發(fā)出《關(guān)于抗日根據(jù)地軍事建設(shè)的指示》,確定了敵后軍民對敵斗爭的方針是:堅持長期的、分散的游擊戰(zhàn)爭,采取一切斗爭方式與敵人周旋,節(jié)省與保存自己的實(shí)力,以待有利時機(jī)。終于在1945年迎來了戰(zhàn)略反擊,最終取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。

(四)中國共產(chǎn)黨在全面解放中步入輝煌

1949年4月21日,也就是國民黨南京政府拒絕在《國內(nèi)和平協(xié)定(最后修正案)》上簽字的第二天,毛澤東主席和朱德總司令發(fā)布向全國進(jìn)軍的命令。中國人民解放軍向尚未解放的廣大地區(qū),舉行了規(guī)??涨暗娜娲筮M(jìn)軍。在第四野戰(zhàn)軍嚴(yán)密監(jiān)視帝國主義動向的情況下,第二、第三野戰(zhàn)軍于21日凌晨,在西起湖口,東至江陰,長達(dá)500余公里的戰(zhàn)線上,強(qiáng)渡長江,徹底摧毀了敵人苦心經(jīng)營了3個半月的長江防線。23日解放南京,宣告了國民黨反動政權(quán)——中華民國的徹底覆滅。5月3日解放杭州。27日攻占上海。第四野戰(zhàn)軍于5月14日,在武漢以東的團(tuán)風(fēng)、武穴間200余公里的地段上強(qiáng)渡長江,16、17兩日,解放華中重鎮(zhèn)武漢三鎮(zhèn)。與此同時,華北各兵團(tuán)于4月20日攻克太原。第一野戰(zhàn)軍于5月20日解放西安。接著,各路野戰(zhàn)軍分別向西北、西南、東南、中南等地進(jìn)軍,用戰(zhàn)斗和和平兩種方式迅速解決殘余敵人。8月4日和平解放長沙。17日解放福州。26日解放蘭州。9月19日和平解放綏遠(yuǎn)。25日和平解放新疆。到9月底,全國大陸絕大部分地區(qū)獲得解放。10月1日,首都30萬軍民齊集天安門廣場,隆重舉行開國大典,毛澤東宣讀了中華人民共和國中央人民政府公告,親自升起了第一面五星紅旗,宣告?zhèn)ゴ蟮闹腥A人民共和國成立了!中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過28年艱苦卓絕的英勇奮斗、取得了新民主主義革命的偉大勝利。舊民主主義革命的歷史表明,中國其他各階級的政黨都不能充當(dāng)革命的領(lǐng)導(dǎo)者,也不能建立新中國;新民主主義革命勝利的歷史證明,沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),就沒有獨(dú)立、民主、富強(qiáng)的新中國;可以預(yù)料,建國以后的漫長歷史還將進(jìn)一步證明,沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),就沒有繁榮昌盛的社會主義的新中國。

建國后,中國共產(chǎn)黨在全國范圍開展了土改運(yùn)動,把廣大的土地分給農(nóng)民,真正意義上實(shí)現(xiàn)了中國人幾千年來“耕者有其田”的社會理想,也進(jìn)一步解放了生產(chǎn)力,提高了農(nóng)民當(dāng)家做主的自豪感和勞動積極性。

關(guān)于太原鐵路發(fā)展史心得體會及收獲二

汾河公園是位于太原市中心的大型城市生態(tài)景觀公園,是具有中國北方園林風(fēng)格和太原汾河地域文化的山水園,全長6公里,寬500米,占地300公頃,形成了130萬平方米水面和130萬平方米綠地,是太原市目前最大、最集中的公共綠地游樂場所。同時也是太原城區(qū)汾河段蓄水美化工程,人工復(fù)式河槽由中隔墻分成東西兩渠,東側(cè)清水渠,寬220米,由四道橡膠壩分為三級蓄水湖面;西側(cè)渾水渠寬80米,排泄上游洪水和水庫灌溉輸水。東西兩岸各布置一條箱形排污暗涵,接納城市排污管道和邊山支溝來水,送至下游污水處理廠進(jìn)行凈化處理。

在公園兩岸帶狀綠化平臺上分布著4個主題廣場、6個自然景區(qū)和7個觀光景點(diǎn)。沿汾河西岸“晉汾古韻”廣場上,治汾始祖臺駘雕像栩栩如生,可追尋汾水的淵源;“梨園余音”廣場上,戲劇臉譜古意盎然,展現(xiàn)了博大精深的三晉戲曲文化;

“五環(huán)生輝”廣場健身體育活動設(shè)施完備,活力四溢,充滿動感。沿汾河?xùn)|岸,可領(lǐng)略古晉陽八景之一“汾河晚渡”的綺麗動人景色;“雁丘景點(diǎn)”依汾河古老傳說而建,元好問的千古詩句為此平添幾分婉約;巧妙地利用了橡膠壩運(yùn)行設(shè)施形成的“沙灘碧水”、“游泳池”、“釣魚池”和“畫舫”,充滿現(xiàn)代體育健身特色,還有親臨水面的“日臺”、“七亭”、“渡口”及“樂壇”等景點(diǎn)。在湖面上蕩漾的游船及在主園路通行的觀光車穿梭自如,可引游人游遍各個景區(qū)。凡有臺階的廣場均專門設(shè)計了無障礙通道,歐式風(fēng)格的商品售賣點(diǎn)平均分布,游覽其間更覺方便輕松。

汾河公園湖面之上點(diǎn)綴有彩色橡膠壩、大型音樂噴泉、鳥島、綠洲,現(xiàn)代與自然的交融,人與水的親和,展現(xiàn)出一幅波光瀲滟,水天一色的畫面。夜幕降臨,遍布各景區(qū)的30種風(fēng)格各異的4000余盞燈飾與濱河?xùn)|西路四條光帶交相輝映,設(shè)計精巧的廣場地?zé)魹楣珗@再現(xiàn)了色彩斑斕的立體美景。整個公園動靜結(jié)合,過去、現(xiàn)在、未來有機(jī)融會,流連其中,可享受省城最大自然生態(tài)的情景,同古老文化與現(xiàn)代文明對話,靜靜品味汾河公園深厚的文化底蘊(yùn)和純凈的生態(tài)美景。

太原汾河公園的建設(shè),提升了城市形象,也讓人們直接感受到城市生態(tài)的.變化。上一個星期天,記者來到了位于太原汾河兩岸的汾河公園。

汾河公園縱貫市區(qū)南北6公里,寬500米,占地300萬平方米。4個廣場,11個景點(diǎn),178萬平方米的水面和130萬平方米的綠地,構(gòu)成了公園特有的美;橫跨汾河的5座大橋和濱河兩路上的車流,又可使人盡享一種流動美。凝固美與流動美交相輝映,相得益彰,構(gòu)成了一幅絢麗多彩的風(fēng)景畫。

創(chuàng)造“人、城市、生態(tài)、文化”的多元共生空間是公園的理念。白天,漫步公園,放眼四望:青青的草坪,使人真想上去打幾個滾;清澈碧綠的水面,微風(fēng)輕拂,泛起一圈圈漣漪,拖起無數(shù)光帶,恰似一條條素絹在水面飄動……分布在東西兩岸的“柳溪春曉”、“千禧龍騰”、“汾河晚渡”等景區(qū),使人與自然和諧共生,創(chuàng)造了人與生態(tài)融合的意境。

鶯歌燕舞、水天一色的景觀是美麗的、祥和的、也是旖旎和諧的:綠蔭滿目、鳥飛魚躍的景觀是人類共同思念的、向往的、也是夢寐已久的。在汾河景區(qū)的林蔭小路上,當(dāng)您看見仙鶴翩翩起舞在湖中,野鴨雙雙戲水于水面,我相信,您的目光是欣喜而濕潤的,您的呼喚是感激而虔誠的--

婉轉(zhuǎn)的鳥鳴朝朝暮暮、起落的翅膀春去秋來,它們在傳遞著一個信息:文明是自然的延伸。人的家園,就應(yīng)該是充滿綠色、充滿生命、充滿愛心的空間!

夜晚,走進(jìn)公園,仿佛徜徉在銀河里,那盞盞燈,倒映在河里,五光十色的河面,波光閃爍。那被鎂鈉燈勾勒出其輪廓的大橋,就像玉帶纏在太原的腰際,閃著柔光,把人帶進(jìn)了水晶宮……

“桃花流水窅然去,別有天地非人間”。然而,兩年前這里還是雜草叢生、黑水橫流,被人喻為太原的“龍須溝”呢?而今這些景點(diǎn)與廣場的交織,構(gòu)成了最具魅力的城市美景。

汾河晚渡為“古晉陽八景”之一。此處位于西山最佳觀賞點(diǎn)。與對岸的小木屋和水中的鳥島相望,入口聳立的石坊為碼頭標(biāo)志,幾何構(gòu)成的景點(diǎn),當(dāng)夕陽斜照、紅霞滿天,河面浮光耀金,舟行景隨,游人泛舟其間或憑欄遠(yuǎn)眺,如畫勝境,可一覽無余。這一靚麗明珠定會更加璀璨,更加奪目。

關(guān)于太原鐵路發(fā)展史心得體會及收獲三

晉祠最著名的建筑為圣母殿,創(chuàng)建于宋代天圣年間(公元1023—1032年)。圣母傳為姬虞之母邑姜。圣母殿原名“女郎祠”,殿堂寬大疏朗,存有宋代精美彩塑侍女像43尊(含后補(bǔ)塑2尊),這些彩塑中,邑姜居中而座,神態(tài)莊嚴(yán),雍容華貴,鳳冠霞帔,是一尊宮廷統(tǒng)治者形象。塑像形象逼真,造型生動,情態(tài)各異,是研究宋代雕塑藝術(shù)和服飾的珍貴資料。

魚沼飛梁,建于宋代,呈十字橋形,如大鵬展翅,位于圣母殿前,形狀典雅大方,造型獨(dú)特,是國內(nèi)現(xiàn)存古橋梁中僅有的一例。

金人臺四尊鐵人姿態(tài)英武,因鐵為五金之屬,人稱之為“金人臺”。西南隅的那尊鐵人,鑄于北宋紹圣四年(公元1097年),已有八百多年的歷史,不但保存完整,而且神態(tài)威武,英姿勃勃,氣概不凡,銷明甲亮,閃閃泛光,頗為獨(dú)特。據(jù)說,一年夏天氣候特別炎熱,身披鐵甲的西南隅的鐵人忍受不了這難熬的痛苦。獨(dú)自走到汾河邊,只見汾河滔滔而流,怎么過河呢,鐵人犯了愁。正在著急,忽見從上游不遠(yuǎn)沿岸邊駛下一條小船。鐵人趕忙上前招呼,要求船家把他渡到對岸。船家沉吟一陣,方才慢騰騰地說:“渡你一人,人太少,可再稍候一時,再等等有無旁人?!辫F人一焦急,趕忙說道:“你能渡過我一個,就算你有能耐啦”船家看了看鐵人說:“你能有多重,一只船不止裝一人,除非你是鐵鑄的?!痹捯宦湟簦徽Z道破了鐵人的本相。瞬間,鐵人立在汾河邊,紋絲不動,怎么這人不說話了?船家抬眼一看,面前立著一位鐵人。多眼熟啊,嗬,可不是嘛,是晉詞的鐵人。船家不敢怠慢,趕忙找了一些鄉(xiāng)親,把鐵人抬回金人臺。圣母勒令手下將領(lǐng),把鐵人的腳趾上連砍三刀,表示對鐵人不服從戒律的懲罰。今日的鐵人,腳上還留著連砍三刀的印痕。

唐碑亭,即“貞觀寶翰”亭。亭內(nèi)陳列唐太宗李世民手書碑刻“晉祠之銘并序”。全碑1200多宇,書法行草,骨骼雄健,筆力奇逸含蓄,有王羲之的書法神韻,是書法藝術(shù)的珍品。圣母殿右側(cè),是千年古樹“臥龍周柏”。難老泉,俗稱“南海眼”,出自斷巖層,終年涌水,生生不息,北齊時有人據(jù)《詩經(jīng)魯頌》中“永錫難老”之句起名“難老泉”。周柏、難老泉、侍女像譽(yù)稱“晉祠三絕”。

晉祠南部名奉圣寺,相傳這里曾是唐朝大將尉遲敬德的別墅。奉圣寺此,有舍利塔,塔高38米,七級八角形。在奉圣寺附近,有巨槐一株,干老枝嫩,蒼郁古樸,獨(dú)具一格。據(jù)傳,原來這株槐樹歷史久遠(yuǎn),早已干枯,也不知過了多少年,到清代乾隆二十一年(公元1756年)農(nóng)歷三月廿一日,奉圣寺內(nèi)集會,人來人往熙攘非凡。恰好,有一個老道士在枯槐下叫賣,出售膏藥??诶锖爸骸案嗨庫`應(yīng)、能漢百病,有福來買,無福不信?!苯匈u半晌,沒人買他的藥。這位老道繼續(xù)叫賣:“如此仙藥,來購無人,凡人無福,枯槐宜生?!闭f罷,他將膏藥貼于枯槐身上。拂袖揚(yáng)長而去。說來真巧,不到一個月,這株枯槐,死而復(fù)生。生枝展芽,甚為茂盛。人們見狀,都驚呼這株枯槐叫復(fù)生槐。實(shí)際上,俗話說得好:“千年柏、萬年松,老槐一睡幾百春。”這株枯槐復(fù)生,大約是因為多年長睡而碰巧蘇醒的緣故。

晉祠,初名唐叔虞祠,是為紀(jì)念晉國開國諸侯唐叔虞而建。叔虞勵精圖治,利用晉水,興修農(nóng)田水利,大力發(fā)展農(nóng)業(yè),使唐國百姓安居樂業(yè),生活富足,造成日后八百年的風(fēng)調(diào)雨順,國泰民安,呈現(xiàn)出一派興旺景象。

叔虞死后,后人為紀(jì)念他,在其封地之內(nèi)選擇了這片依山傍水,風(fēng)景秀麗的地方修建了祠堂供奉他,取名“唐叔虞祠”。叔虞的兒子燮父繼位后,因境內(nèi)有晉水流淌,故將國號由“唐”改為“晉”,這也是山西簡稱“晉”的由來,祠堂也改名為“晉王祠”,簡稱“晉祠”。

晉祠在太原市西南25公里懸翁山下,晉水發(fā)源處。北宋天圣年間,追風(fēng)唐疏虞為汾王,并為大母邑姜修建了規(guī)模大的圣母殿,殿內(nèi)有43尊宋代彩塑,殿前魚沼飛梁喂國內(nèi)所僅見。殿內(nèi)兩側(cè)為難老、善利、二泉,晉水主要源頭由此流出,常年不息,水溫17℃,清澈見底。祠內(nèi)貞觀寶翰廳有唐太宗寫的“御碑”、“晉祠之銘并續(xù)”。晉祠內(nèi)還有著名的周柏、唐槐,周柏位于圣母殿左側(cè),唐槐在關(guān)帝廟內(nèi),老枝縱橫,至今生機(jī)勃勃,郁郁蒼蒼,于常流不息的難老泉和精美的宋塑42歌侍女像、圣母像譽(yù)為“晉祠三絕”。

關(guān)于太原鐵路發(fā)展史心得體會及收獲四

歡迎大家來太原旅游!在游覽太原的景點(diǎn)名勝之前,我先給大家介紹一下今天的太原和歷史上的太 原。

太原作為山西省省會,是全省的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育中心和交通樞紐。太原市位于山西中部,轄3縣1市6區(qū),總面積約7000平方公里,其中城區(qū)168 平方公里;總?cè)丝诩s280萬,其中市區(qū)人口160多萬。太原東、西、北三面環(huán)山,黃河的第二大支流汾河由北而南穿城流過,把市區(qū)劈為兩半。而5座風(fēng)格迥異的大橋又將東西兩岸緊緊連在一起。市內(nèi)高樓商廈比肩聳立,綠地公園散落有致,草坪樹帶隨街延伸,盡顯壯觀的現(xiàn)代都市氣派。順便告訴大家,太原的街道極為規(guī)范,凡南北走向皆稱路,如建設(shè)路、五一路、并州路、解放路、平陽路、新建路、桃園路、濱河路;凡東西走向均叫街,如迎澤大街、府東府西街、雙塔東西街、勝利街、西礦街、學(xué)府街。使行人倍感方便,斷無迷失方向之憂。城周四郊,綠野平疇河渠交錯,地肥水美物產(chǎn)豐饒。清徐葡萄、晉祠大米、老陳醋都是四海享譽(yù)的名產(chǎn)。晉祠、天龍山、崛圍咽山等景觀雄奇壯麗,各具風(fēng)采。因此,古來就有“錦繡太原城”的美譽(yù)。

太原是一座具有2400多年歷史的古城。傳說太原這塊地方屬于堯帝的子孫所受封的唐國,所以西周初年周成王封其弟姬虞于唐,便稱唐叔虞。到唐叔虞的兒子這一代,改國號為晉。但當(dāng)時晉國的中心在今天的晉南冀城一帶,直到公元前6世紀(jì)初晉國的勢力才擴(kuò)展到太原一帶。太原古稱晉陽,奠基于春秋末期。大約在公元前5世紀(jì)初,晉國卿趙簡子的家臣董安于和尹擇在晉水之北筑城,取名晉陽,其位置約當(dāng)今天太原市晉源鎮(zhèn)的古城營村。趙氏家族以晉陽為據(jù)點(diǎn)積蓄勢力,奠定霸業(yè)。

公元前453年,掌握晉國大權(quán)的智伯聯(lián)合韓、魏攻打趙襄子。趙憑借晉陽高城深池固守,使智氏難以得手。智伯急中生智,發(fā)現(xiàn)晉水從龍山那邊流來繞城而過,便想出水攻之計,遂掘渠引晉水欲灌晉陽,這便是晉桐智伯渠的來歷。趙襄子用唇亡齒寒的道理說服韓、魏,里應(yīng)外合,共滅智氏,瓜分其地。至此,晉國之地悉為趙、韓、魏三卿所占,史稱“三家分晉”,因有“三晉”之說。到公元前420xx年,周天子正式承認(rèn)趙、韓、魏三者的諸侯國地位,成為戰(zhàn)國七雄中的三強(qiáng),而趙國的都城就是晉陽。晉陽作為趙國首都?xì)v20xx年,公元前386年趙遷都河北邯鄲。但趙氏在晉陽的基業(yè)已逾百年。

戰(zhàn)國后期,秦國屢敗趙國,隨之在晉陽一帶置太原郡,治所設(shè)在晉陽。需要說明的是,太原本義為廣闊的平原,戰(zhàn)國之前泛指汾河流域的平原地帶,秦置太原郡之后,太原作為行政名稱固定下來。從此,太原即指古之晉陽,晉陽亦指今之太原,二者通用。

漢朝太原為北方重鎮(zhèn),漢武帝元封五年(公元前120xx年)在晉陽置并州刺使部,統(tǒng)領(lǐng)太原、上黨等六郡。從此太原又稱并州。并州之名可能源于太原位于東西兩道山脈之間,兩山平行謂之并。

西晉末年,并州刺使劉琨為了防御匈奴的侵襲,擴(kuò)筑晉陽城,使之成為城墻高13米,周長14公里的大城市。東晉南北朝時期,社會大亂,太原先后被后趙、前燕、前秦、西燕、后燕交替攻占。直到公元396年,北魏40萬大軍攻人晉陽,復(fù)置太原郡,古城才得到較長時間的休養(yǎng)生息,并且成為北魏南下河南、東出河北的重要基地。

北魏權(quán)臣高歡于532年在太原設(shè)大丞相府,并營造了規(guī)模宏大的晉陽宮,太原被稱為“別都”。高歡之子高洋取代北魏建北齊后,雖定都于郵城(河北臨漳),但對其發(fā)跡之地太原進(jìn)行了大規(guī)模的修建。在20xx年間建起大明宮,興修12院,其輝煌壯麗程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過首都郵城。高洋還在太原西山鑿佛龕、雕佛像、建佛寺,在晉水源頭修魚沼飛梁。太原面貌為之一新。

太原的黃金時代是隋唐兩朝。隋場帝楊廣在即位前被封晉王,視太原為“發(fā)樣之地”,稱帝后在太原大興土木。先在北齊晉陽宮外筑起高13米、周3.5公里的新城,后又在新城西邊筑起高13米、周4公里的倉城,接著又建造了第二座晉陽宮。在此同時,隋場帝還征調(diào)數(shù)十萬民工開山筑路,修成由太原到京師長安和寧武管涔山避暑行轅汾陽宮的兩條馳道,太原的交通更加方便。

隋朝短暫,很快被唐朝取代。而興唐的李淵父子便是從太原開基立業(yè)的。唐高祖李淵曾長期任隋朝的山西河?xùn)|撫尉使、太原留守等職。唐太宗李世民的青年時期也是在太原度過,被人稱為“太原公子”。在隋末天下大亂之際,李淵父子于公元620xx年誓師晉陽,當(dāng)年11月便攻人長安,建立唐王朝。太原這段特殊歷史使它擁有僅次于長安的重要地位。先被定為“北都”,后又改名“北京”,最后又恢復(fù)為“北都”。太原城也隨之大大擴(kuò)展。據(jù)新舊《唐書》記載,唐代晉陽已經(jīng)成為橫跨汾河兩岸、由三座城池聯(lián)接組成的大都市。西城在汾水西岸,也稱府城或州城,高13米,周長 21公里,內(nèi)里包括宮城、大明城、新城、倉城四座小城,把北齊和隋代的宮殿全部囊括進(jìn)來。東城在汾河?xùn)|岸,為貞觀名臣李副主持修筑。因東城內(nèi)井水苦澀,難以飲用,又修筑了引水工程“晉渠”,將晉水從西城外架槽引入東城。東西兩城之間,跨汾河又有一座“跨水聯(lián)諜”的中城,把東西兩城連為一體,故又稱“連城 ”,是則天武后時并州長史崔神慶主持興建。晉陽三城,雖各有城池,又渾然一體,共有城門24道,進(jìn)退攻守彼此呼應(yīng),互為依托,風(fēng)格獨(dú)特。 唐末五代天下由治而亂,名城晉陽也幾易其主。先是后唐的“西京”,隨后繼為后晉、后漢、北漢的“國都”,這里的動靜治亂直接影響到北國與中原。從北齊高洋父子,隋朝楊廣,唐朝李淵父子,到五代三主(后唐李存勖、后晉石敬塘、后漢劉知遠(yuǎn))及北漢的劉祟,這一個個所謂“真龍?zhí)熳印倍际菑奶鸺見Z取天下。太原可以說是藏“龍”臥“虎”之地,故又有“龍城”之稱。

晉陽城易守難攻。宋王朝建立已數(shù)十年,但晉陽仍在北漢劉氏手中,直到太平興國四年(公元 979年)第二代天子宋太宗趙光義“御駕親征”,圍城攻打近半年,北漢主劉繼元出城投降,宋朝才算攻取晉陽。宋太宗一則仇視晉陽軍民的頑強(qiáng)抵抗,二則懼怕別人再踞晉陽成“龍”,便下令焚毀晉陽城,并引汾水、晉水淹灌廢墟,進(jìn)而使歷時1400多年的晉陽古城毀于水火。流離失所的城中百姓紛紛外遷,其中不少人移居汾河?xùn)|岸的唐明鎮(zhèn)。

太原畢竟是北方戰(zhàn)略要地,毀掉舊城之后必須再建新城。公元982年,焚灌晉陽后不到三年,宋朝大將潘美便奉旨擴(kuò)展唐明鎮(zhèn),筑起周圍10多里的土城,這便是現(xiàn)在太原城區(qū)雛型,太原由此進(jìn)入一個新的發(fā)展階段。宋朝統(tǒng)治者避諱“晉陽”、“太原”舊名,便在這座擴(kuò)大后的土城設(shè)置了陽曲縣,從此太原又有“陽曲”之稱。需要說明的是,趙光義為斬斷“龍脈”,杜絕太原再出真龍?zhí)熳优c其爭奪江山,就把太原的街道大都設(shè)計成“丁”字形,取“釘”之諧音,以釘死龍脈。如今太原仍有一些丁字街口。新建的太原發(fā)展很快,到宋代中期,太原又成為一座商貿(mào)發(fā)達(dá)、風(fēng)光秀麗的北方名城,被譽(yù)為“錦繡太原城”。

宋朝后期及金元兩代,北方又是亂世,太原城又遭戰(zhàn)火之劫。明朝洪武元年(公元1368年)朱元漳的北伐軍進(jìn)入太原時,這里已是一座人煙罕見的空城了。洪武三年(公元1371年),明太祖朱元漳封他的三兒子朱棡為晉王,坐鎮(zhèn)全國九邊重鎮(zhèn)之首的太原,經(jīng)略北邊防務(wù)。朱棡命永平侯謝成擴(kuò)建城池,謝成在宋城基礎(chǔ)上向東南北三面擴(kuò)展,建成周12公里、高12米的磚城,城上建4座角樓、8座門樓、92座敵樓。至今太原許多地名仍沿用當(dāng)時城門名,如大南門、小東門、大北門、旱西門等。 清代以太原為山西省會。民國時期始設(shè)太原市(1920xx年)。到1949年解放前夕,太原城區(qū)面積為 30平方公里,人口20余萬。解放后近半個世紀(jì),太原得到了長足發(fā)展,成為擁有160萬市民的大都市,而且是全國重要的能源重化工基地,在祖國的現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮著越來越大的作用。

太原作為北方的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化重鎮(zhèn),歷史上名家輩出。春秋時代有著名建筑家董安于,行俠好義的豫讓;魏晉時期有史學(xué)家王沈、王助,文學(xué)家孫綽;唐代有著名詩人王之渙、王翰、王昌齡、白居易;宋代有書畫家米芾;金代名詩人李汾,元代戲曲家喬吉,明代文學(xué)家羅貫中,清代著名學(xué)者傅青主、閻若琚等,均對中華文化的繁榮作出了貢獻(xiàn)。在漫長的發(fā)展過程中,太原積淀了豐富的文化遺產(chǎn),保存至今的如晉祠古建筑群,天龍山及龍山石窟雕像,祟善寺、雙塔寺、凈因寺、多福寺、文廟、純陽宮等,均具有很高的欣賞和研究價值,為我們提供了一個個理想的旅游場景。

關(guān)于太原鐵路發(fā)展史心得體會及收獲五

汽車在馬路上行駛,需要看信號燈,列車在鐵路線上開行,同樣需要信號指令,來確保運(yùn)行秩序與安全。在鐵路主要行車工種中有一批職工,日夜維修養(yǎng)護(hù)信號設(shè)備,確保狀態(tài)良好,這就是鐵路信號工。我先談一下我眼中的信號工的生活:

一、上千萬個線頭要個個完好

太原電務(wù)段原平車間位于交通較繁忙的忻州地區(qū),承擔(dān)著多條線路的鐵路信號設(shè)備的保養(yǎng)維修任務(wù)。

旅客看到的信號燈,只是鐵路信號設(shè)備的冰山一角,機(jī)房內(nèi)有數(shù)百個機(jī)柜,接線線頭有上千萬個,室外線路上有900臺聯(lián)鎖道岔,每臺道岔用5臺馬達(dá)驅(qū)動,以便使動車組駛向相關(guān)股道。

鐵路信號設(shè)備非常精細(xì)復(fù)雜,上千萬個線頭,只要有一個出了問題,信號顯示就會異常,我們必須爭分奪秒通過計算機(jī)分析,是哪里出了問題,然后迅速將故障排除。

車間x余名職工,干的都是科技含量頗高的“繡花”活兒。

二、工作從午夜零點(diǎn)開始

信號工們每天的工作是從午夜零點(diǎn)開始的。列車白天運(yùn)行,夜間維修保養(yǎng),從零點(diǎn)至四點(diǎn)這段時間叫做天窗點(diǎn),列車線路上不開行列車,信號工們便可以安全地上線路檢查各種室外信號設(shè)備。每個月,我們都會將所有信號設(shè)備徹底檢查一遍。

冬天的夜晚,鐵道上寒風(fēng)凜冽,比地面更加寒冷。但是,我們這鐵路工班長述職報告些信號工們依然架設(shè)好照明設(shè)備,一絲不茍地檢修著。凌晨四點(diǎn),天窗點(diǎn)到了,我們便清點(diǎn)工具,陸續(xù)回到工區(qū)。洗漱之后,再吃點(diǎn)東西,早晨六點(diǎn)才能入睡。午飯后,新一天的工作計劃下達(dá),我們又開始做準(zhǔn)備,研究方案、安排分工、準(zhǔn)備工具材料。晚上9點(diǎn),開點(diǎn)名會,又一個天窗點(diǎn)作業(yè)即將開始。

三、厚厚的線路圖冊被翻舊了

我從事鐵路信號工作已經(jīng)有x個年頭了,有時候會帶領(lǐng)一幫年輕人不分寒暑、不分日夜,時刻監(jiān)控著信號設(shè)備狀況,來確保鐵路信號設(shè)備良好的運(yùn)行狀態(tài)。

信號設(shè)備的狀態(tài),由計算機(jī)進(jìn)行24小時監(jiān)控,一旦有細(xì)微變化,通過微機(jī)監(jiān)控曲線就能看出異常。因此,我們這些信號工們除了能武,還要能文,夜間去現(xiàn)場檢修保養(yǎng),白天還要輪流值班看視頻監(jiān)控,看數(shù)據(jù),看曲線,通過比對看出異常信號的蛛絲馬跡。

由于鐵路信號科技含量較高,我們都為能成為一名鐵路信號工而自豪。車間學(xué)技練功氛圍很濃,工區(qū)文件柜內(nèi)厚厚的線路圖冊,被信號工們都翻舊了,車間技術(shù)能手不斷涌現(xiàn)。

進(jìn)入電務(wù)段轉(zhuǎn)眼幾年了,這幾年時間盡管有限,但是在工區(qū)師傅和同屬矜矜業(yè)業(yè)的教學(xué)和關(guān)切下,我掌握了許多的鐵路方面的知識?;叵脒@一年的難忘經(jīng)歷,我的確學(xué)到了許多,成熟了許多。見習(xí)期間的學(xué)習(xí)是以往所學(xué)理論知識與現(xiàn)場實(shí)踐相結(jié)合的過程,我對鐵路的認(rèn)識也從書本上的感性認(rèn)識升華到現(xiàn)在工作中的理性認(rèn)識。在工作期間我不斷調(diào)整自己的心態(tài),虛心學(xué)習(xí),努力提高自己各方面的能力,讓

自己完成了從普通信號工人向信號工技師的轉(zhuǎn)變過程。我可以獨(dú)立的開展一些工作,這也是一段完善自我,充實(shí)自我的過程,受益匪淺。在工區(qū)師傅和同事的教導(dǎo)和幫助下,通過自身的不斷努力,我取得了很大的進(jìn)步,現(xiàn)將總結(jié)如下:

首先,在崗前培訓(xùn)過程中,我學(xué)習(xí)了許多規(guī)章制度,以及初步了解現(xiàn)場的信號設(shè)備。在培訓(xùn)過程中我學(xué)會了做事要認(rèn)真特別是鐵路工作,它關(guān)系到生與死。做事認(rèn)真才能使得我們的工作更加有效率,才會使得我們少犯錯誤;在學(xué)習(xí)中我還學(xué)到了了需要承擔(dān)自己的責(zé)任,責(zé)任代表了一個人的品質(zhì),責(zé)任使人變得穩(wěn)重,使人知道自己的義務(wù),使我又邁入了新的起點(diǎn)。在電務(wù)段的這幾年工作對我而言就是質(zhì)的積累,量的飛躍。

這里的事由陌生到熟悉,這里的環(huán)境由艱苦到適應(yīng),還有那望不到頭的鋼軌又迷茫到熱愛,工作使我懂得了什么叫兢兢業(yè)業(yè),什么叫知難而進(jìn),什么叫學(xué)無止境,在這一年的工作中,在各位領(lǐng)導(dǎo)的殷切關(guān)懷和耐心指導(dǎo)下,在通過書本的學(xué)習(xí)以及自己不斷的實(shí)踐學(xué)習(xí)到了許多書本上沒有的現(xiàn)場知識,使我對以前學(xué)習(xí)的理論知識有了更深刻的認(rèn)識,真正做到了理論聯(lián)系實(shí)踐,使我受益匪淺。其次在工作方面的業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)中,我掌握了信號機(jī)、軌道電路、轉(zhuǎn)轍機(jī)的基本知識,這三項是鐵路信號的基礎(chǔ),所以學(xué)好這三項對今后的工作有著至關(guān)重要的作用。

在這幾年的工作中我學(xué)習(xí)到了很多東西,同時我也積累了作為一名合格信號工技師應(yīng)該具有的基本能力,這一刻我要調(diào)整好自己的心態(tài),以“天行健,君子自強(qiáng)不息”的精神來面對一切困難,同時在這

幾年的工作過程中我也暴露了一些問題,對工作態(tài)度的不積極,對標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范掌握不清楚,獨(dú)立解決問題的能力還不夠,我想這些問題在我以后的工作中還有可能會遇到,所以我一定會努力改正,在以后的工作中我必將以高昂的斗志投身到鐵路事業(yè)中去。

關(guān)于太原鐵路發(fā)展史心得體會及收獲六

大家好!首先,我代表___旅行社歡迎您參加本次旅游活動。希望通過我的講解陪伴您這次美好時光。

人云:“不到晉祠,枉到太原?!庇钟腥苏f:“初到太原的人,不去參觀晉祠,猶如外國友人到北京未去游覽紫禁城那樣遺憾。”所以到了太原一定要去晉祠看看。晉祠位于山西太原市西南懸甕山麓,是集中國古代祭祀建筑、園林、雕塑、壁畫、碑刻藝術(shù)為一體的唯一而珍貴的歷史文化遺產(chǎn),也是世界建筑、園林、雕刻藝術(shù)中心。

位于太原市區(qū)西南25公里處的懸甕山麓,為古代晉王祠,始建于北魏,是后人為紀(jì)念周武王次子姬虞而建。全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。姬虞封于唐,稱唐叔虞。虞子夑繼父位,因臨晉水,改國號為晉。因此,后人習(xí)稱晉祠。北魏以后,北齊、隋、唐、宋、元、明、清各代都曾對晉詞重修擴(kuò)建。

晉祠是具幾十座古建筑的中國古典園林游覽勝地。環(huán)境幽雅舒適,風(fēng)景優(yōu)美秀麗,素以雄偉的建筑群、高超的塑像藝術(shù)聞名于世。游晉祠,可按中、北、南三部分進(jìn)行。中,即中軸線,從大門入,自水鏡臺起,經(jīng)會仙橋、金人臺、對越坊、獻(xiàn)殿、鐘鼓樓、魚沼飛梁到圣母殿。這是晉祠的主體,建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),具有極高的藝術(shù)價值。北部從文昌宮起,有東岳祠、關(guān)帝廟、三清祠、唐叔祠、朝陽洞、待風(fēng)軒、三臺閣、讀書臺和呂祖閣。這一組建筑物大部隨地勢自然錯綜排列,以崇摟高閣取勝。南部從勝瀛樓起,有白鶴亭、三圣祠、真趣亭、難老泉亭、水母樓和公輸子祠。這一組樓臺計峙,泉流潺繞,頗具江南園林風(fēng)韻。此外最南部還有十方奉圣禪寺,相傳原為唐代開國大將尉遲恭的別墅。祠北浮屠院內(nèi)有舍利生生塔一座,初建于隋開皇年間,宋代重修,清代乾隆年間重建,為七級八角形,高30余米,每層四面有門,飾以琉璃勾欄。登塔遠(yuǎn)眺,晉祠全景歷歷在目。

晉祠,初名唐叔虞祠,是為紀(jì)念晉國開國諸侯唐叔虞而建。叔虞勵精圖治,利用晉水,興修農(nóng)田水利,大力發(fā)展農(nóng)業(yè),使唐國百姓安居樂業(yè),生活富足,造成日后八百年的風(fēng)調(diào)雨順,國泰民安,呈現(xiàn)出一派興旺景象。叔虞死后,后人為紀(jì)念他,在其封地之內(nèi)選擇了這片依山傍水,風(fēng)景秀麗的地方修建了祠堂供奉他,取名“唐叔虞祠”。叔虞的兒子燮父繼位后,因境內(nèi)有晉水流淌,故將國號由“唐”改為“晉”,這也是山西簡稱“晉”的由來,祠堂也改名為“晉王祠”,簡稱“晉祠”。

在漫長的歲月中,晉祠曾經(jīng)過多次修建和擴(kuò)建,面貌不斷改觀。南北朝時,文宣帝高洋,推翻東魏,建立了北齊,將晉陽定為別都,于天保年間(公元550——559年)擴(kuò)建晉祠,“大起樓觀,穿筑池塘”。隋開皇年間(公元581—600年),在祠區(qū)西南方增建舍利生生塔。唐感觀二十年(公元646年),太宗李世民到晉祠,撰寫碑文《晉祠之銘并序》,并又一次進(jìn)行擴(kuò)建。宋太宗趙光義于太平興國年間(公元976—983年),在晉祠大興土木,修繕竣工時還刻碑記事。宋仁宗趙禎于天圣年間(公元1023——1032年),追封唐叔虞為汾東王,并為唐叔虞之母邑姜修建了規(guī)模宏大的圣母殿。

自從北宋天圣年間修建了圣母殿和魚沼飛梁后,祠區(qū)建筑布局更大為改觀。此后,鑄造鐵人,增建獻(xiàn)殿、鐘樓、鼓樓及水鏡臺等,這樣,以圣母殿為主體的中軸線建筑物就次第告成。原來居于正位的唐叔虞祠,坐落在旁邊,退處于次要的位置了。

晉祠最著名的建筑為圣母殿,創(chuàng)建于宋代天圣年間(公元1023—1032年)。圣母傳為姬虞之母邑姜。圣母殿原名“女郎祠”,殿堂寬大疏朗,存有宋代精美彩塑侍女像43尊(含后補(bǔ)塑2尊),這些彩塑中,邑姜居中而座,神態(tài)莊嚴(yán),雍容華貴,鳳冠霞披,是一尊宮廷統(tǒng)治者形象。塑像形象逼真,造型生動,情態(tài)各異,是研究宋代雕塑藝術(shù)和服飾的珍貴資料。

關(guān)于太原鐵路發(fā)展史心得體會及收獲七

鐵路局的安全大檢查大整治剛剛結(jié)束之際,又出了讓人痛心的“4.28”鐵路交通個性重大事故,這是我們大家十分不愿意看到的,但是事實(shí)擺在眼前,我們要做的就是應(yīng)對現(xiàn)實(shí),再次結(jié)合自己工作中需要改善的地方進(jìn)行深刻反思,排除設(shè)備及勞動人身安全方面的隱患。

本次活動是以“深刻吸取事故教訓(xùn),確保安全穩(wěn)定、隊伍穩(wěn)定”為主題,以開展“施工安全、軌道車開車安全、勞動人身”隱患排查為主要資料的安全大反思大檢查活動?!?.28”鐵路交通個性重大事故也以前的幾起事故一樣,都是一系列違章蠻干(來自公文有約)或者管理失誤混亂造成的,如果限速命令下發(fā)及時一點(diǎn),如果另一列車的司機(jī)認(rèn)真瞭望,很可能就不會出現(xiàn)這次后果這么嚴(yán)重的事故了。這次事故沒有發(fā)生在我局,甚至不是我們供電專業(yè)的,但是我們還是就應(yīng)認(rèn)真進(jìn)行自我反思,正因違章蠻干、工作不認(rèn)真、安全意識差等問題卻可能發(fā)生在我們每一個人身上,正因?qū)Π踩牟辉诤?,輕則可能被考核,重則可能給工友、群眾、甚至自己帶來不可雨季的災(zāi)難性后果。其實(shí)事故離我們并不遠(yuǎn)。

一個事物存在是有其道理的,一個崗位的存在也是正因它是社會所需要的,段長主任的崗位很重要,變配電值班員的崗位也是很重要的,雖然我們的工作平時看起來很清閑,但是一旦發(fā)生異常狀況,我們就要在第一時刻處理故障,減少事故停電的時刻,盡快恢復(fù)供電,不然就可能影響開車,打亂路局的運(yùn)輸秩序。比如所三月份高壓保險熔斷的事,正因監(jiān)盤認(rèn)真因此處理還是比較及時的,防止了斷路器跳閘。如果我們的值班人員工作不認(rèn)真,就很可能無法發(fā)現(xiàn)事故預(yù)兆,當(dāng)發(fā)現(xiàn)的時候很可能就是跳閘的時候了,那么肯定會影響接觸網(wǎng)供電的,也很可能影響開車,大亂局運(yùn)輸秩序。因此,我們的崗位也是很重要的,不能輕視,我們都就應(yīng)珍惜自己的崗位。

作為變電所的所長,是兵頭將尾,更就應(yīng)發(fā)揮好自己的帶頭作用,但是當(dāng)所長已經(jīng)一年了,我身上還是有很多不足的地方需要改善。主要有以下幾個方面的問題:

1、政治理論水平不高。

在宣傳局及段宣傳形勢時常常不到位,安全壓力傳達(dá)不到職工,有些職工在工作時仍然十分懶散,職責(zé)心不強(qiáng),記錄填寫錯漏經(jīng)常發(fā)生,班組工作職責(zé)執(zhí)行也不認(rèn)真,馬馬虎虎敷衍了事。

2、好人主義嚴(yán)重。

當(dāng)所內(nèi)發(fā)生違章違紀(jì)或工作不認(rèn)真的狀況,都是以批評教育為主,很少考核,正因想著大家工作還是比較辛苦的,錢也不多,能少扣一點(diǎn)就少扣一點(diǎn),但是執(zhí)行下來效果并不好,職工仍然懶散,踢一下動一下,還動的很不甘心。

3、安全規(guī)章不熟。

平常自己學(xué)習(xí)安全規(guī)章比較少,對現(xiàn)場作業(yè)中的安全不能真正明白,使自己的安全防范水平存在必須的差距。有時候會出現(xiàn)無法發(fā)現(xiàn)不安全因素的狀況,不能發(fā)現(xiàn)有怎樣能排除這些隱患呢。

4、自己及班組成員與標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)的要求還有差距。

看看任何一個事故分析材料,無不是由于違章蠻干造成或引起的,比如去年七月四日太原局(來自公文有約gw9080)的這起重大事故,就是由于司機(jī)違章睡覺,交由學(xué)習(xí)司機(jī)操縱列車,但學(xué)習(xí)司機(jī)也在操縱時睡覺,才造成三死一傷的貨物列車沖突重大事故。這個一方面看出他們的安全意識不足,另一方面也能夠看出他們在日常學(xué)習(xí)規(guī)章制度時肯定不認(rèn)真。由此想到我們自己在平常工作中對規(guī)章制度的學(xué)習(xí)也很不夠,正因班組成員在日常值班中好事存在很多不規(guī)范的行為,而我對班組的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)抓的也不夠緊。平常學(xué)習(xí)安全規(guī)章的力度不夠,對現(xiàn)場作業(yè)中的安全不能真正明白,使自己的安全防范水平存在必須的差距。

針對以上問題,特制定以下整改措施:

1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提高安全意識。

安全穩(wěn)定事關(guān)車站改革發(fā)展的大局,事關(guān)每名職工的切身利益,因此安全意識樹立不牢,必然給我段的安全生產(chǎn)造成隱患。因此,在今后的工作中務(wù)必加強(qiáng)安全規(guī)章、法律法規(guī)的學(xué)習(xí),進(jìn)一步提高安全第一的職責(zé)意識,確保本部門的安全穩(wěn)定,保證我段改革與發(fā)展的長治久安。

2、落實(shí)安全職責(zé),做好本部門安全工作。

今后的工作,要時刻牢記“安全第一”的職責(zé)意識,加強(qiáng)自己在本部門工作中的兵頭將尾工作,克服好人主義,要認(rèn)識到對他們不嚴(yán)格就是對安全不負(fù)職責(zé)的表現(xiàn)。

3、加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),提高安全水平。

今后工作中要加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識和各類規(guī)章制度的學(xué)習(xí),掌握現(xiàn)場安全作業(yè)方法,進(jìn)一步提高自己的安全防范水平。

總之,我要透過這次安全大檢查,大反思活動,進(jìn)一步明確當(dāng)前安全生產(chǎn)面臨的嚴(yán)峻形勢,不斷查找自身存在的問題,在今后的工作中認(rèn)真加以改正,以實(shí)際行動為路局的安全生產(chǎn)做出新的貢獻(xiàn)。

關(guān)于太原鐵路發(fā)展史心得體會及收獲八

大家好!首先,我代表綿山旅行社歡迎您參加本次旅游活動。希望通過我的講解陪伴您這次美好時光。

人云:“不到晉祠,枉到太原?!庇钟腥苏f:“初到太原的人,不去參觀晉祠,猶如外國友人到北京未去游覽紫禁城那樣遺憾?!彼缘搅颂欢ㄒx祠看看。晉祠位于山西太原市西南懸甕山麓,是集中國古代祭祀建筑、園林、雕塑、壁畫、碑刻藝術(shù)為一體的唯一而珍貴的歷史文化遺產(chǎn),也是世界建筑、園林、雕刻藝術(shù)中心。 位于太原市區(qū)西南25公里處的懸甕山麓,為古代晉王祠,始建于北魏,是后人為紀(jì)念周武王次子姬虞而建。全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。姬虞封于唐,稱唐叔虞。虞子夑繼父位,因臨晉水,改國號為晉。因此,后人習(xí)稱晉祠。北魏以后,北齊、隋、唐、宋、元、明、清各代都曾對晉詞重修擴(kuò)建。

晉祠是具幾十座古建筑的中國古典園林游覽勝地。環(huán)境幽雅舒適,風(fēng)景優(yōu)美秀麗,素以雄偉的建筑群、高超的塑像藝術(shù)聞名于世。游晉祠,可按中、北、南三部分進(jìn)行。中,即中軸線,從大門入,自水鏡臺起,經(jīng)會仙橋、金人臺、對越坊、獻(xiàn)殿、鐘鼓樓、魚沼飛梁到圣母殿。這是晉祠的主體,建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),具有極高的藝術(shù)價值。北部從文昌宮起,有東岳祠、關(guān)帝廟、三清祠、唐叔祠、朝陽洞、待風(fēng)軒、三臺閣、讀書臺和呂祖閣。這一組建筑物大部隨地勢自然錯綜排列,以崇摟高閣取勝。南部從勝瀛樓起,有白鶴亭、三圣祠、真趣亭、難老泉亭、水母樓和公輸子祠。這一組樓臺計峙,泉流潺繞,頗具江南園林風(fēng)韻。此外最南部還有十方奉圣禪寺,相傳原為唐代開國大將尉遲恭的別墅。祠北浮屠院內(nèi)有舍利生生塔一座,初建于隋開皇年間,宋代重修,清代乾隆年間重建,為七級八角形,高30余米,每層四面有門,飾以琉璃勾欄。登塔遠(yuǎn)眺,晉祠全景歷歷在目。

晉祠,初名唐叔虞祠,是為紀(jì)念晉國開國諸侯唐叔虞而建。叔虞勵精圖治,利用晉水,興修農(nóng)田水利,大力發(fā)展農(nóng)業(yè),使唐國百姓安居樂業(yè),生活富足,造成日后八百年的風(fēng)調(diào)雨順,國泰民安,呈現(xiàn)出一派興旺景象。叔虞死后,后人為紀(jì)念他,在其封地之內(nèi)選擇了這片依山傍水,風(fēng)景秀麗的地方修建了祠堂供奉他,取名“唐叔虞祠”。叔虞的兒子燮父繼位后,因境內(nèi)有晉水流淌,故將國號由“唐”改為“晉”,這也是山西簡稱“晉”的由來,祠堂也改名為“晉王祠”,簡稱“晉祠”。

在漫長的歲月中,晉祠曾經(jīng)過多次修建和擴(kuò)建,面貌不斷改觀。南北朝時,文宣帝高洋,推翻東魏,建立了北齊,將晉陽定為別都,于天保年間(公元550——559年)擴(kuò)建晉祠,“大起樓觀,穿筑池塘”。隋開皇年間(公元581—620xx年),在祠區(qū)西南方增建舍利生生塔。唐感觀二十年(公元 646年),太宗李世民到晉祠,撰寫碑文《晉祠之銘并序》,并又一次進(jìn)行擴(kuò)建。宋太宗趙光義于太平興國年間(公元976—983年),在晉祠大興土木,修繕竣工時還刻碑記事。宋仁宗趙禎于天圣年間(公元1023——1032年),追封唐叔虞為汾東王,并為唐叔虞之母邑姜修建了規(guī)模宏大的圣母殿。

自從北宋天圣年間修建了圣母殿和魚沼飛梁后,祠區(qū)建筑布局更大為改觀。此后,鑄造鐵人,增建獻(xiàn)殿、鐘樓、鼓樓及水鏡臺等,這樣,以圣母殿為主體的中軸線建筑物就次第告成。原來居于正位的唐叔虞祠,坐落在旁邊,退處于次要的位置了。

晉祠最著名的建筑為圣母殿,創(chuàng)建于宋代天圣年間(公元1023—1032年)。圣母傳為姬虞之母邑姜。圣母殿原名“女郎祠”,殿堂寬大疏朗,存有宋代精美彩塑侍女像43尊(含后補(bǔ)塑2尊),這些彩塑中,邑姜居中而座,神態(tài)莊嚴(yán),雍容華貴,鳳冠霞披,是一尊宮廷統(tǒng)治者形象。塑像形象逼真,造型生動,情態(tài)各異,是研究宋代雕塑藝術(shù)和服飾的珍貴資料。

魚沼飛梁,建于宋代,呈十字橋形,如大鵬展翅,位于圣母殿前,形狀典雅大方,造型獨(dú)特,是國內(nèi)現(xiàn)存古橋梁中僅有的一例。

金人臺四尊鐵人姿態(tài)英武,因鐵為五金之屬,人稱之為“金人臺”。西南隅的那尊鐵人,鑄于北宋紹圣四年(公元1097年),已有八百多年的歷史,不但保存完整,而且神態(tài)威武,英姿勃勃,氣概不凡,銷明甲亮,閃閃泛光,頗為獨(dú)特。據(jù)說,一年夏天氣候特別炎熱,身披鐵甲的西南隅的鐵人忍受不了這難熬的痛苦。獨(dú)自走到汾河邊,只見汾河滔滔而流,怎么過河呢,鐵人犯了愁。正在著急,忽見從上游不遠(yuǎn)沿岸邊駛下一條小船。鐵人趕忙上前招呼,要求船家把他渡到對岸。船家沉吟一陣,方才慢騰騰地說:“渡你一人,人太少,可再稍候一時,再等等有無旁人。”鐵人一焦急,趕忙說道:“你能渡過我一個,就算你有能耐啦”船家看了看鐵人說:“你能有多重,一只船不止裝一人,除非你是鐵鑄的?!痹捯宦湟?,一語道破了鐵人的本相。瞬間,鐵人立在汾河邊,紋絲不動,怎么這人不說話了?船家抬眼一看,面前立著一位鐵人。多眼熟啊,嗬,可不是嘛,是晉詞的鐵人。船家不敢怠慢,趕忙找了一些鄉(xiāng)親,把鐵人抬回金人臺。圣母勒令手下將領(lǐng),把鐵人的腳趾上連砍三刀,表示對鐵人不服從戒律的懲罰。今日的鐵人,腳上還留著連砍三刀的印痕。

您可能關(guān)注的文檔