2023年對(duì)于傳統(tǒng)文化軍事講座心得體會(huì)及收獲(實(shí)用8篇)

心得體會(huì)是自我反省的重要方式，可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，提高自我意識(shí)。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意用準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔的語言表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)。閱讀下面這些心得體會(huì)的范文，或許能夠給你帶來一些新的思考和靈感。

對(duì)于傳統(tǒng)文化軍事講座心得體會(huì)及收獲篇一

尊敬的各位尊貴來賓：大家下午好！

我是今天公益講座的主持人劉夢(mèng)瑤。

為了保證本次講座完整而有秩序的舉行，我要宣布講座注意事項(xiàng)：

1、請(qǐng)將您的手機(jī)調(diào)成震動(dòng)和靜音狀態(tài)，以免影響他人，半分鐘完成，

現(xiàn)在開始。

2、本會(huì)場(chǎng)為無煙會(huì)場(chǎng)，請(qǐng)勿吸煙。

3、講座期間沒有休息，請(qǐng)需要如廁的，輕輕走動(dòng)，不要大聲說話。謝謝！

今天在座的都是最有涵養(yǎng)的，最棒的成功人士，請(qǐng)用掌聲告訴我：可以做到嗎？

今天的講座非常的精彩，非常感謝河源市女企業(yè)家協(xié)會(huì)主辦本次活動(dòng)，也非常感謝河源碧桂園·東江鳳凰城協(xié)辦本次活動(dòng)。

一、介紹河源碧桂園·東江鳳凰城。

說到房子，想必使我們生活中必不可少的一部分，一所好的房子能給生活中帶來高雅、給家增添多一些溫暖，我想，家給到我們的溫暖是最可貴的。下面讓我們聽聽美麗的河源碧桂園·東江鳳凰城。

總結(jié)：碧桂園·東江鳳凰城：可能是河源最好的房子，對(duì)于碧桂園來說，“給您一個(gè)五星級(jí)的家”并不只是一句口號(hào)，而是碧桂園對(duì)品質(zhì)社區(qū)生活的追求。孩子的教育是父母的責(zé)任，而在碧桂園的家門口，就能享受國際一流優(yōu)質(zhì)教育理念，讓孩子從小接受國際教育，愛孩子我們都會(huì)給孩子最好。

說到孩子，我們就會(huì)想到教育，那我們應(yīng)該怎么去教育我們的孩子，中華傳統(tǒng)文化，在座的我們和我們的孩子了解嗎？今天我們就是因想學(xué)習(xí)聚集在這里，共同學(xué)習(xí)中華的傳統(tǒng)文化。這一次的傳統(tǒng)文化公益大講堂是在河源市女企業(yè)家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉越香在中國婦女第十一次代表大會(huì)代表，她在會(huì)議期間提出的加強(qiáng)婦女的傳統(tǒng)文化教育，引起了廣東代表團(tuán)的共鳴。并且此次大講堂也傳達(dá)了中央習(xí)總書記的會(huì)議精髓。今天的傳統(tǒng)文化是河源第一屆，我們要把傳統(tǒng)文化從河源開始出發(fā)：做到千家萬戶、家喻戶曉、人人皆知，不但要落地，還要扎根，傳給我們的下一代。

二、介紹講師：張老師。

今天的大講堂，我們非常榮幸邀請(qǐng)到張老師和宋玉平老師，分享他們淵博的知識(shí)。張老師在他的課堂里提倡作為新一代的女性應(yīng)該自強(qiáng)、自立、自尊、自愛，對(duì)女人格外重要。男人成功和女性成功不一樣。大家說男人在事業(yè)上只能選擇成功，女人可以有更多的選擇，你不成功，可以選擇一個(gè)成功的老公，干得好不如嫁得好。尤其在困境當(dāng)中，尋找出路的女孩子，一定要靠自己，建立“四自”精神基礎(chǔ)。

三、介紹主講師：宋玉平老師。

總結(jié)：宋老師簡(jiǎn)單淺顯的分享，讓我們?cè)趫?chǎng)所有的人令人傾佩。傳統(tǒng)文化不單單只是他的責(zé)任，更是我們?yōu)槿烁改杆茉煳覀兊暮⒆拥呢?zé)任。再次把尊貴的掌聲送給我們的宋老師。

四、抽獎(jiǎng)環(huán)節(jié)。

五、結(jié)束語。

現(xiàn)在的社會(huì)已經(jīng)給我們鋪墊了一個(gè)非常好的舞臺(tái)，我們能夠把自己最大的潛能發(fā)揮出來，造福我們的下一代，這時(shí)候你就會(huì)感覺到你的人生是另一個(gè)境界。輝煌的中華民族的今天，我們是其中的一份子，有我們的一份奉獻(xiàn)。而不是簡(jiǎn)單的一次聽課任務(wù)，要把今天學(xué)到的傳統(tǒng)文化分享給你的親朋好友，一代一代的薪火相傳。在這里，衷心祝愿每一位女性朋友都能夠成為自立、自強(qiáng)、自尊、自愛的新一代女性，同時(shí)又是事業(yè)成功，又有家庭幸福的女性。

感謝兩位嘉賓講師精彩的分享，感謝各位來賓的參與，再會(huì)。

對(duì)于傳統(tǒng)文化軍事講座心得體會(huì)及收獲篇二

在當(dāng)今數(shù)字化的時(shí)代，傳統(tǒng)的書法文化已經(jīng)逐漸淡去，很多人認(rèn)為這只是一種美術(shù)形式，沒有什么實(shí)際意義。但實(shí)際上，書法是中華文化中極其重要的一部分，它不僅是一種藝術(shù)形式，更是一個(gè)民族的精神象征和文化傳承的重要方式。在最近的一次傳統(tǒng)書法文化講座中，我有機(jī)會(huì)深入了解了傳統(tǒng)書法文化的內(nèi)涵和意義，也更加意識(shí)到了它在我們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾浴?/p>

第二段：傳統(tǒng)書法的價(jià)值。

傳統(tǒng)書法是中華文化的瑰寶，它反映了中國人民博大精深的文化內(nèi)涵、藝術(shù)涵養(yǎng)和審美情趣。在講座中，我們了解到，篆書、楷書、草書、行書等不同風(fēng)格都是中國書法的養(yǎng)成，書法不僅可以給人帶來美的感受，更能夠傳承歷史文化、表達(dá)情感、審美情趣、塑造個(gè)人品質(zhì)，乃至對(duì)個(gè)人創(chuàng)作、教育等方面都有積極作用。同時(shí)，書法的價(jià)值也在于它對(duì)我們社會(huì)的整體發(fā)展有著不可忽視的作用。

第三段：傳統(tǒng)書法的意義。

傳統(tǒng)書法的意義在于它可以激發(fā)人們對(duì)中華文化的認(rèn)同和了解，以及培養(yǎng)人們的審美情趣與美學(xué)意識(shí)。在講座中，我們看到了許多中國古代大家留下的書法作品，深深地感受到了這些書法作品所表達(dá)的古代文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，以及它們對(duì)我們今天文化傳承的作用。同時(shí)，書法的學(xué)習(xí)也可以培養(yǎng)人們的審美情趣，讓人更能欣賞和感受美感，提高個(gè)人修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。

第四段：傳統(tǒng)書法的現(xiàn)狀。

然而，近年來，隨著社會(huì)環(huán)境的變化和人們生活水平的提高，傳統(tǒng)書法文化也受到了一定程度的沖擊。越來越多的年輕人將書法視為一種陳舊、過時(shí)的藝術(shù)形式。傳統(tǒng)書法的失傳和喪失不僅對(duì)層層推進(jìn)的中華文化有著不可估量的傷害，也意味著整個(gè)社會(huì)人文價(jià)值觀的淪喪。我們應(yīng)該宣傳和普及傳統(tǒng)書法文化，讓更多的人了解它的價(jià)值和意義，讓傳統(tǒng)書法文化在當(dāng)代得以傳承和發(fā)揚(yáng)。

第五段：結(jié)論。

總之，傳統(tǒng)書法文化的價(jià)值和意義不能被簡(jiǎn)單地否定、忽視。在我們當(dāng)代這個(gè)數(shù)字化、高速發(fā)展的時(shí)代，傳統(tǒng)書法文化需要更多的關(guān)注和傳承。通過傳統(tǒng)書法的學(xué)習(xí)，我們可以更好地傳承和弘揚(yáng)中華文化，同時(shí)也可以提高我們對(duì)美的感知和創(chuàng)造力。因此，我們應(yīng)該積極支持和倡導(dǎo)傳統(tǒng)書法文化的傳承，讓它在當(dāng)代得到進(jìn)一步的發(fā)展和發(fā)揚(yáng)。

對(duì)于傳統(tǒng)文化軍事講座心得體會(huì)及收獲篇三

近日，我參加了一場(chǎng)關(guān)于月傳統(tǒng)文化的講座，對(duì)于我而言，這是一次非常有意義且令人難忘的經(jīng)歷。講座內(nèi)容涉及到了月亮的意義、中秋節(jié)習(xí)俗等方面的知識(shí)，讓我深深感受到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深。通過這次講座，我了解到了中秋節(jié)的來歷、傳統(tǒng)習(xí)俗和與之相關(guān)的文化內(nèi)涵，同時(shí)也對(duì)我個(gè)人產(chǎn)生了一些深刻的思考和啟示。

首先，在講座中我了解到月亮在中華傳統(tǒng)文化中的重要意義。月亮不僅是我們生活中的一個(gè)天體，更是古代文人墨客常常借以抒發(fā)情思，鋪陳豪情的符號(hào)。講座中提到“月亮代表了圓滿、圓融和團(tuán)圓之意”，在中秋節(jié)這個(gè)特殊的日子里，人們會(huì)一起家庭團(tuán)圓，共同觀賞明亮的月亮，以此表達(dá)對(duì)家人、親朋好友和祖國的美好祝愿。這讓我明白了月亮在中華傳統(tǒng)文化中的情感價(jià)值，也更加深刻地體會(huì)到了團(tuán)結(jié)和和諧的重要性。

其次，講座中還介紹了中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。我得知，中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，有著悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。據(jù)說，中秋節(jié)起源于古代農(nóng)民的豐收祭祀活動(dòng)，后來逐漸演化成為了一個(gè)家庭團(tuán)圓、賞月、賭場(chǎng)等多種傳統(tǒng)活動(dòng)結(jié)合的節(jié)日。其中最具代表性的習(xí)俗之一就是賞月。人們?cè)诖藭r(shí)，會(huì)約上親朋好友，品嘗著香甜的月餅，圍坐在一起賞月，聆聽著古今中外的月亮贊歌，感受到了美妙的團(tuán)圓之意。這使我體驗(yàn)到了傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)于家庭和社會(huì)的凝聚力，引發(fā)了我對(duì)于傳統(tǒng)文化的更深層次的思考。

進(jìn)一步地，我開始思考中秋節(jié)背后的文化內(nèi)涵。講座中提到，中秋節(jié)是一個(gè)與親人團(tuán)圓、和諧相處、心靈交流等價(jià)值觀相呼應(yīng)的節(jié)日。這種價(jià)值觀既體現(xiàn)了家庭的凝聚力，又體現(xiàn)了人與自然和諧相處的重要性。在現(xiàn)代社會(huì)，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷進(jìn)步，人們的生活越來越忙碌，親情和人情之間的溝通和關(guān)懷逐漸減弱。然而，中秋節(jié)的傳統(tǒng)又將人們重回親人身邊，賦予了親情和友情以特殊的意義。我不禁思考，在繁忙的生活中，如何更好地與家人和朋友保持聯(lián)系，讓關(guān)系更加和諧，以及與大自然和睦相處，在心靈的層面上尋找平衡和安寧。

最后，通過這次講座，我對(duì)傳統(tǒng)文化的重要性有了更加深入的認(rèn)識(shí)。傳統(tǒng)文化是我們民族的根基，更是每個(gè)人心靈的滋養(yǎng)。通過傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，我們能夠深刻體會(huì)到中華民族的悠久歷史，傳承和弘揚(yáng)中華文明的責(zé)任和使命。同時(shí)，傳統(tǒng)文化也是我們塑造個(gè)人品格、增強(qiáng)自信心和文化自覺的重要途徑。我意識(shí)到要真正理解和傳承中華傳統(tǒng)文化是一個(gè)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過程，需要不斷探索、學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

總之，這次關(guān)于月傳統(tǒng)文化的講座給我?guī)砹撕芏嗍斋@和思考。我從中了解到月亮的重要意義、中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗以及其中的文化內(nèi)涵。這讓我更加明白了中華傳統(tǒng)文化的博大精深，也啟發(fā)了我對(duì)于家庭、人際關(guān)系和與大自然和諧相處的思考。同時(shí)，這次講座也讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性，激發(fā)了我對(duì)于傳統(tǒng)文化的研究和傳承的興趣與熱情。我相信，只有不斷學(xué)習(xí)和傳承中華傳統(tǒng)文化，我們才能更加自信地走向未來，為社會(huì)和家庭帶來和諧與團(tuán)結(jié)。

對(duì)于傳統(tǒng)文化軍事講座心得體會(huì)及收獲篇四

中華傳統(tǒng)文化帶有鮮明的過去時(shí)代的烙印，它創(chuàng)于華夏民族的先祖，帶有自己的濃厚的民族色彩，值得后人重視、傳承和發(fā)展。作為當(dāng)代中國的青年大學(xué)生，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化教給我們的優(yōu)秀的精神糧食，要有相應(yīng)的傳統(tǒng)文化根基和藝術(shù)修養(yǎng)。在這些中華傳統(tǒng)文化中，我們青年大學(xué)生要學(xué)會(huì)孝敬父母，學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)！

1、百善孝為先

中華上下五千年文化中，始終堅(jiān)持“孝”為做人之根本，自古以來孝是作為評(píng)價(jià)一個(gè)人的成就與品質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)，也因此在古代濃重的重孝的環(huán)境下就出現(xiàn)了很多至孝之人，像狄仁杰、淳于意等人。而在當(dāng)今社會(huì)，我們看到的情況確背離了先人所創(chuàng)造的孝的社會(huì)，在網(wǎng)上、報(bào)紙上等都時(shí)常出現(xiàn)對(duì)父母不孝的事例。這讓我們?cè)谥袊找姘l(fā)展、國力日益增強(qiáng)的今天感到是一個(gè)莫大的諷刺。所以在當(dāng)今開展中國傳統(tǒng)文化教育尤為重要。我在學(xué)校學(xué)完中國傳統(tǒng)文化教育之后，反思自己之前的所作所為，確實(shí)在某些方面做的不夠好。我之前只是認(rèn)為原以為孝就是聽父母的話，平時(shí)回家的時(shí)候就是給父母買些東西就是孝順了，其實(shí)不然，殊不知?jiǎng)游锒贾婪床父螞r作為我們有思想、有創(chuàng)造力的人類。通過這次傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)我知道了孝有四種境界：孝父母之身、孝父母之心、孝父母之志、孝父母之慧。

對(duì)比自己平時(shí)做到的也就是孝父母之身、孝父母之心。孝父母之

志、孝父母之慧以前想都沒想到過，就根本不用說怎么去做了，通過學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化，我終于懂得了真正孝的含義，那就是要做到自己所做的一切都能讓父母引以為榮。孝不是嘴上說的，是需要有實(shí)際行動(dòng)做的。特別是在學(xué)習(xí)了現(xiàn)代孝的榜樣之人的做法，感觸很深，父母把我養(yǎng)育到這么大，供我上學(xué)，一直在不停的在為我無私付出，想想自己給他們回報(bào)了些什么呢？好像什么都沒有，反而可能有時(shí)候會(huì)因?yàn)橐恍┬∈逻€要與父母爭(zhēng)論頂嘴，讓父母生氣真的很不應(yīng)該，以后絕不能再犯。

2、學(xué)會(huì)感恩

爭(zhēng)執(zhí)，減少人與人之間的矛盾，人際關(guān)系才能愈加親密。

3、學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)

在這次學(xué)習(xí)中，讓我想起了以前學(xué)院的學(xué)生干部和班上的干部，他們?yōu)槲覀內(nèi)粘５纳顚W(xué)習(xí)提供服務(wù)。他們?cè)诿鎸?duì)我們的不滿甚至有點(diǎn)不講道理的情形下，仍然堅(jiān)持著笑臉，為我們做好各種解釋工作。他們所做的一切令我非常感動(dòng)。這幾年在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活中，除了學(xué)院的輔導(dǎo)員為我們的工作和學(xué)習(xí)日日操勞之外，我們的學(xué)生干部也起到了很大的作用，正因?yàn)樗麄兊牟晦o辛苦，無私奉獻(xiàn)，才始得我們的學(xué)習(xí)和生活才是如此井然有序。在他們身上，我感受到了奉獻(xiàn)的力量和自我價(jià)值的體現(xiàn)。在他們身上我也感受到了對(duì)于自身所缺的就是如何去奉獻(xiàn)自己的力量，如何抱著一顆無私的心，為同學(xué)和學(xué)院做出自己的貢獻(xiàn)。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我也將會(huì)盡最大的努力，為同學(xué)服務(wù)，為自己增光。

此次中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，讓我發(fā)現(xiàn)自己日常生活與工作中的很對(duì)不足之處，從現(xiàn)在開始我一定要把這些不足改正過來，就如中華傳統(tǒng)文化中所言“亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)未晚”，只有學(xué)會(huì)了如何做人，我們才能知道做好每一件事，這樣我們的生活才能更美好，社會(huì)就會(huì)更和諧，就能享受到真正的幸福人生。

我正式接觸佛教是從聽陳大惠老師的中華傳統(tǒng)文化論壇開始的，陳老師的第一講便是趨吉避兇——重新認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，他讓我從新認(rèn)識(shí)到了道德，認(rèn)識(shí)了人生規(guī)律，陳老師講到道是什么?其實(shí)很簡(jiǎn)單，道就是自然萬物運(yùn)行的規(guī)律，天地萬物運(yùn)行的規(guī)律，這個(gè)叫道，比如說早上太陽在東邊升起，晚上一定落下;蘋果一定要秋天結(jié)果。這是永遠(yuǎn)不變的自然規(guī)律，這個(gè)就叫道。什么是德呢?按照自然規(guī)律，按照自然的秩序，去生活、去工作、去待人接物，這就叫德?，F(xiàn)在有人說傳統(tǒng)文化是糟粕，要打-倒它，這是一種誤會(huì)。還有人說這個(gè)太高深了，我跟各位講，一點(diǎn)不高深。秋天結(jié)蘋果，您覺得這個(gè)蘋果高深嗎，一點(diǎn)不高深。蘋果樹結(jié)果、老母雞生蛋，這有什么高深的。自然大道，這個(gè)道，最樸實(shí)，最生活。您手摸到、眼看到、耳聽到的一切都是道，都是傳統(tǒng)文化。它一點(diǎn)都不神奇，一點(diǎn)都不奧妙，非常通俗易懂，問題是現(xiàn)在沒有人講。農(nóng)民春天播種，秋天收獲，所作所為是符合自然規(guī)律的，他就叫有德。這個(gè)德最重要的一點(diǎn)，就是按照自然規(guī)律生活，不要破壞自然規(guī)律。

今天我們的人變得很浮躁，變得很功利，我們已經(jīng)失去了人的純樸的`本質(zhì)。這是個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)，這是個(gè)強(qiáng)者的社會(huì)，因?yàn)槭裁炊夹枰?jìng)爭(zhēng)，社會(huì)需要強(qiáng)者。然而很多人活的不快樂，不論是有錢的，沒錢的，有名的，無名的，都活的痛苦。

后來我初讀了了凡四訓(xùn)，看到了了凡先生的人生改造過程，了凡在沒有遇到云谷禪師之前光是知命認(rèn)命，聽?wèi){命運(yùn)的安排，那是消極而被動(dòng)的。后來云谷禪師對(duì)了凡說人的命運(yùn)是可以被改變的，而在后期了凡根據(jù)立命之學(xué)自強(qiáng)不息地改造命運(yùn)，則是積極而有益的。他教導(dǎo)子孫后人以正確的處世做人之道，照此實(shí)踐，也既是自利利他之道。

了凡先生根據(jù)自己的親身經(jīng)歷而改變了原本被算定的命運(yùn)，在生活中我們往往怨天憂人不滿上天的不公平，卻不知道有些東西是命中沒有的是求也求不來的，有些東西是命中有的遲早會(huì)得到的。了凡先生沒有去怨天憂人，通過努力得到名利財(cái)富，那是遲早的事，如果我們沒有德行是不能獲得相匹配的東西的，因?yàn)槟鞘堑虏慌湮弧?/p>

佛學(xué)其實(shí)是博大景深的一門學(xué)問，科學(xué)的發(fā)展是無止境的，而佛學(xué)開導(dǎo)人對(duì)世界的認(rèn)知，讓人知道富貴榮華只是過眼云煙，開心是暫時(shí)的，痛苦也是暫時(shí)的，我們不能時(shí)時(shí)快樂開心，我們不可能永遠(yuǎn)悲傷痛苦，一切都將過去。然后佛學(xué)教導(dǎo)人在思想上改變，教導(dǎo)人樂觀，不論是痛苦還是快樂，不論是富貴還是貧苦都是暫時(shí)的，世事無常，我們不可能知道明天將會(huì)發(fā)生什么。佛學(xué)告訴我們不因?yàn)榭鞓范d奮不已，也不要因?yàn)橥纯喽瘋驗(yàn)檫@是暫時(shí)的，遇到困難時(shí)要想這是暫時(shí)的，富貴時(shí)也要想這也是暫時(shí)的。佛教導(dǎo)我們要時(shí)刻反省自己過錯(cuò)，不要迷戀一時(shí)的快樂，不要遇到挫折就沮喪，我們要知道我們從來到世間開始就注定一切都是會(huì)離我們遠(yuǎn)去的。

我們只有舍得放下才會(huì)得到，舍得放下富貴德到智慧，舍得放下仇恨就會(huì)得到快樂，舍便是得，不舍便不得。

中華傳統(tǒng)文化帶有鮮明的過去時(shí)代的烙印，它創(chuàng)成于本民族祖先，帶有自己民族的色彩，值得后人重視、傳承與發(fā)展。當(dāng)教師更要熱愛中國傳統(tǒng)文化，有相應(yīng)的傳統(tǒng)文化根基和藝術(shù)修養(yǎng)，不但能把古典作品中美的東西闡釋出來，還能引發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛。

中國社會(huì)在向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型過程中，許多優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化正在消失。隨著外來文化的滲透，越來越多的中國孩子熱衷于外來文化，他們吃的是洋快餐，看的是日韓動(dòng)畫片，越來越遠(yuǎn)離自己的傳統(tǒng)文化，甚至對(duì)祖國的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了冷漠感。今天的青少年很少了解自己的傳統(tǒng)文化，用方塊漢字傳承的中華民族幾千年的文化史正面臨斷鏈的危險(xiǎn)。如何弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，激發(fā)人們的愛國主義情懷，特別是在教學(xué)中更好地向?qū)W子傳播傳統(tǒng)文化，這是值得人們認(rèn)真思考的問題。作為一名教師應(yīng)該學(xué)好中國傳統(tǒng)文化這一課，通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我才對(duì)中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有了較為深刻地想法。

秀的傳統(tǒng)文化博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膬?yōu)秀的傳統(tǒng)文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程。學(xué)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是當(dāng)今很熱門的一個(gè)詞兒，是人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并領(lǐng)悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學(xué)以致用。

二是學(xué)習(xí)的重要。人的一生是從學(xué)習(xí)開始的，子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事，反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張。一個(gè)人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識(shí)可以增長(zhǎng)才干，知識(shí)可以改變命運(yùn)。因此，我感到愛學(xué)習(xí)是一種快樂，想學(xué)習(xí)是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識(shí)，溫習(xí)舊知識(shí)是一件讓我們感覺愉悅的事情，學(xué)習(xí)能使我們提高素質(zhì)、增長(zhǎng)才干。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。

妄，奚可焉？說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當(dāng)，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們面對(duì)學(xué)生，要為自己說過的話負(fù)責(zé)，所謂“君子一言，駟馬難追”，說的就是這個(gè)道理。言既出，行必果，說出去的話就像潑出去的水，不可收回，不可反悔。對(duì)學(xué)生們提出的意見建議要認(rèn)真研究解決，要敢于承擔(dān)責(zé)任。

通過此次學(xué)習(xí)，讓我真正知道了自己走上教師這個(gè)崗位是多么的榮幸。教師這個(gè)職位是多么的神圣。要想成為師之典范，必先成為一個(gè)好人!對(duì)于怎樣成為一名好的教師我感悟到了以下幾點(diǎn)：

1、教師須是有道德修養(yǎng)的人，須修身養(yǎng)性讓自己具有自己獨(dú)特的人格魅力去感染學(xué)生。

2、教學(xué)生先教會(huì)學(xué)生如何做人，讓學(xué)生有一顆感恩的心。讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)的真正意義。

3、點(diǎn)燃孩子的學(xué)習(xí)興趣，授之以漁，而不是授之于魚。

4、增強(qiáng)教師業(yè)務(wù)素質(zhì)，努力成為孩子成長(zhǎng)中的一汪源源不斷的泉水，不斷滿足孩子的求知欲。

今后，我將加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的業(yè)余學(xué)習(xí)，努力把傳統(tǒng)文化持之以恒的滲入自己的生活和工作中。時(shí)刻警惕自己踏踏實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真做事!

對(duì)于傳統(tǒng)文化軍事講座心得體會(huì)及收獲篇五

第一段：引言（150字）。

月傳統(tǒng)文化講座是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，也是一個(gè)令人興奮的活動(dòng)。參加這次講座，我對(duì)傳統(tǒng)文化的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化是我們民族的瑰寶，是我們國家的文化根基。通過這次講座，我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解，并且深感傳統(tǒng)文化的魅力和保護(hù)傳統(tǒng)文化的重要性。

第二段：對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解（300字）。

在這次講座中，我了解到傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族文化生命的根，是我們民族的歷史記憶與文化瑰寶。傳統(tǒng)文化的價(jià)值主要體現(xiàn)在其寄托著民族精神，包含著豐富的文化內(nèi)涵，表現(xiàn)著民族的精神追求和價(jià)值觀念。傳統(tǒng)文化在歷史中承傳了幾千年，它記錄了我們民族的智慧、信仰和民情。它是我們成為真正的自我，增強(qiáng)文化自信的重要基石。

第三段：對(duì)于保護(hù)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)（350字）。

這次講座不僅讓我認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性，還讓我意識(shí)到保護(hù)傳統(tǒng)文化的緊迫性。現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展迅速，科技變革帶來了社會(huì)結(jié)構(gòu)和價(jià)值觀念的劇變，傳統(tǒng)文化面臨著喪失和被忽視的風(fēng)險(xiǎn)。保護(hù)傳統(tǒng)文化需要我們每個(gè)人的努力，不僅要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，讓更多的人了解和熱愛傳統(tǒng)文化，還要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化價(jià)值觀，使之在現(xiàn)代社會(huì)中仍然具有生命力和影響力。只有我們自己珍愛和傳承保護(hù)傳統(tǒng)文化，才能使我們的文化根深葉茂。

第四段：對(duì)于傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的聯(lián)系（250字）。

講座中，我深感傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)是息息相關(guān)的。傳統(tǒng)文化作為歷史的積淀，對(duì)于塑造社會(huì)和個(gè)人的意識(shí)形態(tài)起著重要作用。傳統(tǒng)文化中的智慧和價(jià)值觀念可以為現(xiàn)代社會(huì)提供借鑒和啟示。傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的核心問題之一。只有在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，我們才能更好地發(fā)展現(xiàn)代文化，傳承傳統(tǒng)文化又不斷創(chuàng)新，才能與時(shí)俱進(jìn)。

第五段：對(duì)于個(gè)人的影響和展望（150字）。

通過這次講座，我深刻認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化的重要性和保護(hù)傳統(tǒng)文化的緊迫性。作為一名大學(xué)生，我應(yīng)當(dāng)主動(dòng)學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化，充分展示我們民族的文化特色，為現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。我將努力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化基因，同時(shí)也希望通過自己的努力，讓更多的人了解和熱愛傳統(tǒng)文化，共同保護(hù)我們的民族文化根基。

結(jié)尾：總結(jié)（200字）。

傳統(tǒng)文化是我們民族的精神財(cái)富，是我們的驕傲和自豪。這次講座讓我更加深入了解了傳統(tǒng)文化的魅力和重要性，也深感保護(hù)傳統(tǒng)文化的緊迫性。我愿意積極參與傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承，用自己的努力和行動(dòng)為保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化做出貢獻(xiàn)。我相信，在我們的共同努力下，傳統(tǒng)文化一定能夠煥發(fā)出新的生機(jī)和魅力，并在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)揮積極而重要的作用。

對(duì)于傳統(tǒng)文化軍事講座心得體會(huì)及收獲篇六

傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)依舊扮演著重要的角色，而八字則可能是最接近我們生活的文化之一。最近，我參加了一次有關(guān)八字的文化講座，發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的玄妙不僅可以幫助人們更好地認(rèn)識(shí)自己，而且還能在日常生活中提供很多啟示。在這篇文章中，我想分享一下我從這場(chǎng)文化講座中所獲得的心得體會(huì)。

第一段：八字并非神奇但確實(shí)有講究。

在八字講座中，主講老師告訴我們，八字并不是神秘的東西，而是有著很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚摵腕w系。通過深入了解其中的規(guī)律和講究，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己的命運(yùn)和性格特點(diǎn)。例如，在講座中老師告訴我們，一個(gè)人的八字中，十神的關(guān)系是非常重要的。根據(jù)其中的火、土、金、水、木五行之間的相生相克關(guān)系，可以輕松推斷出一個(gè)人的性格特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、天賦、職業(yè)適合度等信息。

第二段：了解八字有助于更好地發(fā)展。

八字不僅可以讓我們了解自己的性格特點(diǎn)，還能夠在日常生活中指導(dǎo)我們更好地發(fā)展自己。有詳細(xì)解讀生辰八字中的吉兇禍福關(guān)系，能讓我們?cè)谟龅酱煺酆屠щy時(shí)有所依據(jù)和支撐，更加理性地面對(duì)問題，積極應(yīng)對(duì)并提供實(shí)際建議。同時(shí)，在生活中遇到積極有利的時(shí)期，也能夠更加充分地利用這些有利條件，為自己的發(fā)展提供契機(jī)。

第三段：落葉秋聲盡，寒雨夜凄凄，八字無常。

雖然八字給我們提供了諸如性格特點(diǎn)和人生方向等重要信息，但是其內(nèi)在的規(guī)律性卻非常難以預(yù)測(cè)。因?yàn)榘俗种皇俏覀內(nèi)松\(yùn)的一種體現(xiàn)，而命運(yùn)本身則十分難以預(yù)測(cè)和掌控。正如老師所言，落葉秋聲已盡，寒雨夜凄凄，無論我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)八字規(guī)律，最終，我們都需要面對(duì)這困難的現(xiàn)實(shí)。

第四段：親身體驗(yàn)帶來新的認(rèn)識(shí)。

在八字講座中，主講老師借助我的八字，為我們提供了生動(dòng)的實(shí)例和詳細(xì)的解釋，這樣更能深刻理解八字的運(yùn)用，同時(shí)也能夠更好地認(rèn)識(shí)自己的潛力和困難。例如，在我的八字中，老師指出了一些潛在的職業(yè)和發(fā)展方向，這有助于我在未來尋找自己的事業(yè)方向和提供更好的建議和指導(dǎo)。

第五段：八字講座傳捷報(bào)，文化正生輝。

通過參加八字講座，我重新認(rèn)識(shí)了傳統(tǒng)文化的重要性，這不僅僅是在傳承中文化的同時(shí)保持一種歷史文化美德，更是將這樣的美德轉(zhuǎn)化為實(shí)際價(jià)值，幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己和發(fā)展自己的人生。因此，我認(rèn)為，學(xué)習(xí)八字是我們了解自己和改善人生的一種非常有價(jià)值的嘗試，更是將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大的重要途徑之一。

總之，參加傳統(tǒng)文化八字講座，讓我對(duì)于八字有了更為深刻的理解，并能夠?qū)⑦@種理解轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)價(jià)值，為我們的人生和社會(huì)貢獻(xiàn)更多的正能量。我希望更多的人能夠了解傳統(tǒng)文化，認(rèn)識(shí)八字，為自己的人生尋找更多可能性。

對(duì)于傳統(tǒng)文化軍事講座心得體會(huì)及收獲篇七

近年來，隨著科技的進(jìn)步和現(xiàn)代化的快速發(fā)展，許多人對(duì)傳統(tǒng)文化逐漸的疏遠(yuǎn)和遺忘。為了弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高公眾對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和了解，最近在我校舉辦了一系列的重播傳統(tǒng)文化講座。通過參加講座，我深刻體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和重要性，并對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深層次的認(rèn)識(shí)。

首先，講座向我展示了傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)深厚。在講座中，講師生動(dòng)形象地介紹了中國精神文化的演變歷程，向我們展示了傳統(tǒng)文化的博大精深。通過了解和學(xué)習(xí)，我了解到傳統(tǒng)文化是千百年來民族智慧的結(jié)晶，是民族文化的靈魂所在。例如，在儒家思想的影響下，我們中國人注重“仁愛”之道，關(guān)注個(gè)人與社會(huì)的和諧。這種價(jià)值觀貫穿在國人的行為和思想中，成為了我們中華民族的核心價(jià)值觀。

其次，講座使我對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)有了更深刻的了解?，F(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展給傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)帶來了巨大挑戰(zhàn)。講座中，講師重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了文化傳承的重要性，并鼓勵(lì)我們要從自身做起，積極參與到傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)中去。我意識(shí)到，保護(hù)傳統(tǒng)文化是每個(gè)人的責(zé)任，每個(gè)人都應(yīng)該積極地參與到傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承中來。只有在全社會(huì)的共同努力下，才能讓傳統(tǒng)文化蔚然成風(fēng)。

第三，講座讓我對(duì)傳統(tǒng)文化的審美價(jià)值有了更高的認(rèn)識(shí)。傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的審美價(jià)值，這是我通過講座得到的重要發(fā)現(xiàn)。例如，講座中介紹了中國傳統(tǒng)繪畫的藝術(shù)特點(diǎn)和魅力，使我深深地被傳統(tǒng)繪畫的純粹和自然所吸引。傳統(tǒng)繪畫不僅注重畫面的形象，更重要的是表現(xiàn)畫家的情感和思想，這使傳統(tǒng)繪畫具有了非常高的審美價(jià)值。而這種審美價(jià)值的傳承和推廣，對(duì)于我們的藝術(shù)發(fā)展具有重要的意義。

第四，講座引發(fā)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的自豪感。越來越多的人開始追求西方的時(shí)尚和流行，對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和了解逐漸淡化。通過參加講座，我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深層次的認(rèn)識(shí)，也讓我更加堅(jiān)定地認(rèn)為傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶。我們作為中國人，應(yīng)該為我們博大精深的傳統(tǒng)文化感到自豪。我們要自覺傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓它在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的光芒。

最后，講座給我?guī)砹艘淮闻c傳統(tǒng)文化親密接觸的機(jī)會(huì)。通過講座，我不僅了解了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，還體驗(yàn)了傳統(tǒng)文化的魅力。例如，在講座結(jié)束后，我參觀了一次傳統(tǒng)音樂表演，欣賞了傳統(tǒng)音樂的美妙旋律。這讓我深受感動(dòng)，讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更加深刻的體驗(yàn)和感受。參加講座的這次體驗(yàn)讓我意識(shí)到，只有通過實(shí)際接觸和體驗(yàn)，才能更好地理解和欣賞傳統(tǒng)文化的魅力。

總之，通過參加重播傳統(tǒng)文化講座，我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。我了解到傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚，對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)有了更高的責(zé)任感，認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的審美價(jià)值和自豪感，并有機(jī)會(huì)與傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入的接觸。我希望通過自己的努力，能夠?qū)⑦@些體會(huì)付諸實(shí)踐，積極參與到傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承中去，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中得到更好的傳播和發(fā)展。

對(duì)于傳統(tǒng)文化軍事講座心得體會(huì)及收獲篇八

近年來，我國大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，回歸傳統(tǒng)價(jià)值觀，在此背景下，舉辦傳統(tǒng)文化軍事講座已成為社會(huì)熱點(diǎn)。傳統(tǒng)文化軍事講座通過講解歷史上的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)典和戰(zhàn)略思想，旨在增強(qiáng)國民對(duì)于愛國主義的認(rèn)知，提升軍事素養(yǎng)，建設(shè)具有國際競(jìng)爭(zhēng)力的軍隊(duì)。在這次講座中，我收獲了很多，也有了不少感悟，下面，我來談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

第二段：學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，重享國威。

傳統(tǒng)文化博大精深，特別是在軍事方面一直是我國特有的優(yōu)勢(shì)。在這次講座中，我恍然大悟，原來精神方面的提升，比物質(zhì)方面更重要！我很佩服傳統(tǒng)文化中的一些思想，比如“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，這種崇尚國家，強(qiáng)調(diào)民族榮譽(yù)的精神，是今天國家強(qiáng)起來的重要基石。同時(shí)，通過掌握傳統(tǒng)文化，也可以更好地理解我國的歷史，懂得我國的興起與衰落，更好地面對(duì)當(dāng)今的發(fā)展問題。更重要的是，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，讓我對(duì)國家獲得了更多的把握，我對(duì)于國家的認(rèn)同感也得到了加強(qiáng)。

第三段：重視“研究”的作用，厚積薄發(fā)。

講座中，老師告誡我們要有“研究精神”，要立足當(dāng)下，學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和思想，結(jié)合今天的實(shí)際進(jìn)行研究。軍事的研究也是如此，要立足今天，才能更好地規(guī)劃明天；同時(shí)，要承前啟后，學(xué)習(xí)歷史經(jīng)驗(yàn)，也要緊跟時(shí)代變革，理解新的形勢(shì)。重視“研究”的作用，可以讓我們把握軍事領(lǐng)域的發(fā)展趨勢(shì)，同時(shí)，也可以更好地提升自己。

第四段：強(qiáng)化軍事素養(yǎng)，提升自身實(shí)力。

傳統(tǒng)文化雖然優(yōu)秀，但更注重的是如何將它應(yīng)用于實(shí)際中。為了更好地強(qiáng)化軍事素養(yǎng)，我們要注重實(shí)戰(zhàn)，拓展軍事知識(shí)。除了勤學(xué)，還要加強(qiáng)體能訓(xùn)練，通過打破身體極限來提升自身實(shí)力。此外，還要注重個(gè)人素質(zhì)的提升，包括責(zé)任感、紀(jì)律性、組織能力、韌性等等。強(qiáng)化軍事素養(yǎng)，意味著我們?cè)谌魏吻闆r下都有能力應(yīng)對(duì)，能夠更好地保衛(wèi)我們的祖國，這也是我們的必修課。

第五段：結(jié)語，勇攀新的高峰。

此次傳統(tǒng)文化軍事講座，讓我受益匪淺。從中，我不僅得知了軍事知識(shí)，還明白了軍事對(duì)于國家的重要性。在今后的生活中，我會(huì)努力學(xué)習(xí)，提升軍事素養(yǎng)，不斷去研究軍事知識(shí)和應(yīng)用，奉獻(xiàn)自己的一份力量，為國家的繁榮進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。