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心得體會(huì)
傳承基督教信仰心得體會(huì)及感悟 傳承基督教信仰心得體會(huì)及感悟范文(三篇)
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我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)
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每個(gè)人都有自己獨(dú)特的心得體會(huì),它們可以是對(duì)成功的總結(jié),也可以是對(duì)失敗的反思,更可以是對(duì)人生的思考和感悟。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編幫大家
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我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢?接下來(lái)我
心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面我給大家整理了一些心
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從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心
體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,
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心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所
從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。接下來(lái)我就給大家介紹一下如何
我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范
心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。對(duì)于走進(jìn)面包心得體
體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得
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我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢?下面是小編幫大家整
學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過(guò)寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面我?guī)痛蠹艺?/div>
合同是適應(yīng)私有制的商品經(jīng)濟(jì)的客觀要求而出現(xiàn)的,是商品交換在法律上的表現(xiàn)形式。合同是適應(yīng)私有制的商品經(jīng)濟(jì)的客觀要求而出現(xiàn)的,是商品交換在法律上的表現(xiàn)形式。那么大家
體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢?下面是小編幫
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)
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我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,
傳承基督教信仰心得體會(huì)及感悟 傳承基督教信仰心得體會(huì)及感悟范文(三篇)
2023-01-02 19:09:40    小編:ZTFB

學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希望能夠幫助到大家。

2022傳承基督教信仰心得體會(huì)及感悟一

大家好!

古人云:“人孰能不老?百善孝為先”,中華民族歷來(lái)把“孝”字作為倫理道德中最為重要的一部分,而且,把孝敬父母、贍養(yǎng)老人作為中華民族的傳統(tǒng)美德。一個(gè)賢能的人,只有一身傾注著孝與德,才能成為社會(huì)的棟梁之材。我作為當(dāng)代的一名少先隊(duì)員,理應(yīng)把在家孝敬父母、關(guān)心長(zhǎng)輩;在校尊敬老師、關(guān)愛同學(xué);在外提高自身人格,弘揚(yáng)美德作為我的行為之準(zhǔn)則,只有讓孝德在心中扎根,才能使孝德伴我行。那么在實(shí)際生活中,我是如何做的呢?

在學(xué)校,我積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng),多次取得優(yōu)秀的成績(jī),處處嚴(yán)格要求自己,連續(xù)四年每學(xué)期被評(píng)為“三好學(xué)生”。在學(xué)習(xí)上,我具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,上課專心聽講,勤于思考,積極發(fā)言,家庭作業(yè)認(rèn)真完成。一直擔(dān)任數(shù)學(xué)課代表的我對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),任勞任怨,不僅有特色地管理著班級(jí),而且能及時(shí)、耐心地幫助班上學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的同學(xué)提高學(xué)習(xí)成績(jī)。班上一位好友對(duì)數(shù)學(xué)不感興趣,家庭作業(yè)有時(shí)不能按時(shí)完成。針對(duì)這位同學(xué)的現(xiàn)狀,我主動(dòng)與這位同學(xué)交談,共同探討如何學(xué)好數(shù)學(xué)的方法,多次利用雙休日時(shí)間到他家?guī)退麖?fù)習(xí)功課,解決數(shù)學(xué)難題,通過(guò)一段時(shí)間的努力,這位同學(xué)的數(shù)學(xué)成績(jī)提高很快。

我的成長(zhǎng),離不開老師的教育和父母的正確引導(dǎo)。曾經(jīng)我在作文中寫過(guò)《我是媽媽的好幫手》、《等》、《自立》等文章,在日記里也記錄到自己所發(fā)生的事情:如在車上給老人讓座、拾金不昧、維護(hù)班集體、與破壞綠化環(huán)境的人作斗爭(zhēng)、遵守交通規(guī)則的心得體會(huì)。在學(xué)校,我尊敬師長(zhǎng),彬彬有禮,是一個(gè)受到老師和同學(xué)一致稱贊的“開心天使”。

在家里,我孝敬父母,關(guān)愛長(zhǎng)輩,常常幫父母做及所能及的家務(wù)事,是一個(gè)善解人意的好孩子。

我的媽媽常因上夜班或下鄉(xiāng)工作,沒有很多時(shí)間照顧我,從小養(yǎng)成獨(dú)立生活能力的我,主動(dòng)幫助媽媽承擔(dān)了一些家務(wù)事,如洗碗、做衛(wèi)生、整理衣物等等。我的奶奶生前因骨盆粉碎性骨折長(zhǎng)期臥病在床,生活不能自理,乖巧懂事的我看在眼里急在心里,主動(dòng)幫助媽媽細(xì)心照料奶奶,放學(xué)回家跟奶奶端茶喂飯、倒屎倒尿。有一次,我和媽媽在幫奶奶洗澡時(shí),我親切地對(duì)媽媽說(shuō):“媽媽,等你老了的時(shí)候,我也會(huì)和我的媳婦幫你洗澡?!笨吹綃寢尃N爛的笑容,我也自我陶醉。

在生活上,我從不挑食、不吃零食,家里有好吃的東西,我都要讓父母先償償。穿著不注重名牌,只講究整潔。記得有一次,我的祙子破了一個(gè)洞,放學(xué)回家后,我自己學(xué)著媽媽的樣子把祙子補(bǔ)好,媽媽看到我的舉動(dòng)感動(dòng)得熱淚盈眶,直夸我是一個(gè)勤儉節(jié)約的好孩子。

講孝德是做人之本,講孝德是愛的傳承,講孝德是對(duì)父母、老師、社會(huì)的回報(bào)。同學(xué)們,快快行動(dòng)起來(lái)吧!從“孝”字做起,從我做起,從身邊的小事做起,讓我們?cè)凇氨M孝”,“盡愛”的人生目標(biāo)中,為建設(shè)和諧而美好的家園努力奮斗吧!

2022傳承基督教信仰心得體會(huì)及感悟二

(一)

習(xí)近平總書記指出:紅色基因就是要傳承,中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái),經(jīng)歷了多少坎坷,創(chuàng)造了多少奇跡,要讓后代牢記,我們要不忘初心,永遠(yuǎn)不可遺失了方向

和道路。中國(guó)關(guān)工委在全國(guó)青少年中開展的“傳承紅色基因,爭(zhēng)做時(shí)代新人”主題教育活動(dòng),就是深入落實(shí)習(xí)近平總書記重要指示精神的具體行動(dòng)。顧秀蓮主任在主題教育活動(dòng)啟動(dòng)儀式上的講話,深刻闡明了活動(dòng)的重大意義、內(nèi)容和做法,為開展活動(dòng)指明了方向。廣西正按照中國(guó)關(guān)工委的部署,傳承紅色基因主題教育活動(dòng)在八桂全面展開。

(二)

中華民族歷史長(zhǎng)河中,流淌著紅色基因。紅色基因內(nèi)涵是什么?她是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民熔鑄鍛造的偉大精神,革命時(shí)期的紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神、百色起義精神等;建設(shè)時(shí)期的抗美援朝精神、大慶精神、鐵人精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、“兩彈一星”精神等;改革開放時(shí)期的經(jīng)濟(jì)特區(qū)拓荒牛精神;新時(shí)期創(chuàng)業(yè)精神、孔繁森精神、抗洪精神、載人航天精神、女排精神以及帶有綜合性質(zhì)的中國(guó)精神,等等。在歲月的長(zhǎng)河里,無(wú)數(shù)英烈前仆后繼,為爭(zhēng)取民族獨(dú)立,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng),促進(jìn)世界和平而英勇獻(xiàn)身。無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人、無(wú)數(shù)仁人志士,為人民謀幸福,為民族謀復(fù)興不懈奮斗,無(wú)私奉獻(xiàn)。他們以鮮血澆灌理想,用生命捍衛(wèi)信仰,構(gòu)筑起一座座不朽的精神豐碑。這都是紅色基因。

我們廣西這片土地同樣流淌著紅色基因。廣西是全國(guó)著名的革命老區(qū)之一,廣西是一片紅土地。自治區(qū)人民政府認(rèn)定的革命老區(qū)縣有85個(gè),老區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)777個(gè)。老區(qū)面積156549.4平方公里,占全區(qū)總面積66.14%。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代參軍參戰(zhàn)369813人,支援前線1739143人,被殺害群眾203991人,有名有姓被追認(rèn)為革命烈士21094人,還有很多很多無(wú)名烈士。光是韋拔群一家就犧牲了17人。廣西這片紅土地孕育了多少偉大的歷史事件,孕育了多少偉大的歷史人物。1929年12月11日,也就是89年前,鄧小平、張?jiān)埔莸壤弦惠厽o(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)了百色起義,后來(lái)又領(lǐng)導(dǎo)了龍州起義,建立了中國(guó)工農(nóng)紅軍第七軍第八軍,創(chuàng)建了左右江革命根據(jù)地,同時(shí)鍛造了“百折不撓,實(shí)事求是,依靠群眾,團(tuán)結(jié)奮斗”的百色起義精神。百色起義20周年后,也就是1949年12月11日,紅旗插上憑祥鎮(zhèn)南關(guān)(現(xiàn)在的友誼關(guān)),廣西全境解放。整整20年,不多一天,不少一天。莫文驊將軍參加百色起義時(shí)擔(dān)任紅七軍參謀,以后與紅七軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)江西,參加二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,解放戰(zhàn)爭(zhēng)又隨軍南下,參加解放廣西的戰(zhàn)斗。后來(lái)他寫了一本書《二十年打個(gè)來(lái)回》。歷史是興衰,也是命運(yùn)。歷史也許是偶然,歷史更是必然。歷史總是由這樣的若干瞬間組成的,歷史更是由這樣的若干瞬間影響的。習(xí)近平總書記曾飽含深情地講:革命老區(qū)是我們黨和人民軍隊(duì)的根,我們永遠(yuǎn)不能忘記是從哪里走來(lái)的,永遠(yuǎn)都要從革命的歷史中吸取智慧和力量。1929年12月11日百色起義日,1949年12月11日廣西解放日,后來(lái),自治區(qū)黨委作出決定,12月11日為廣西壯族自治區(qū)成立日。12月11日,是書寫歷史的日子,12月11日,是紅色的日子。從百色起義、龍州起義走出來(lái)的人,許多成了共和國(guó)的棟梁。鄧小平同志成為我們黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心,韋國(guó)清同志成為中央政治局委員,張?jiān)埔萃境蔀楣埠蛧?guó)十名開國(guó)大將之一,20人成為共和國(guó)開國(guó)將軍,22人成為省部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。其中有7人擔(dān)任過(guò)省委書記、省長(zhǎng)、國(guó)務(wù)院部長(zhǎng)。這真是將星璀燦,英雄輩出。也有不少人成為百歲老人。這正如共產(chǎn)黨人老祖宗說(shuō)的那句話:“共產(chǎn)黨人是用特殊材料制成的。”正如《長(zhǎng)征紅歌》那句詩(shī):“革命理想高于天。”我覺得這都是我們寶貴的紅色基因。我在百色地區(qū)工作時(shí),有幸參加百色起義紀(jì)念館的建設(shè)。到了韋國(guó)清家、張?jiān)埔菁业壤蠈④娂依镎骷锩奈?。那時(shí),莫文驊將軍、吳西將軍還健在,在訪談中,我親身感受到這些出生入死的老將軍對(duì)廣西這片紅土地的深情和牽掛,對(duì)廣西父老鄉(xiāng)親們的深情和牽掛,對(duì)年青一代接好紅色革命班的囑托和期望。老將軍或老將軍的親屬們把許多珍貴的文物捐獻(xiàn)給百色起義紀(jì)念館,大家在參觀時(shí)會(huì)看到了。我們常常為之感動(dòng)。回來(lái)后,我寫了一篇散文《將軍悠悠右江情》,發(fā)表在廣西日?qǐng)?bào)上,許多人看了都說(shuō)好感動(dòng)。

(三)

在開展“傳承紅色基因,爭(zhēng)做時(shí)代新人”活動(dòng)中,要“講好三個(gè)故事”。

一是講好紅色故事。從4月5日開始,人民日?qǐng)?bào)、廣西日?qǐng)?bào)開辟“為了民族偉大復(fù)興,英雄烈士譜”專欄,每天都介紹一個(gè)英雄故事,希望大家好好讀。要充分利用我區(qū)豐富的黨史國(guó)史資源,廣泛宣傳黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)、改革的偉大事業(yè)中造就的一個(gè)個(gè)精彩故事,所熔鑄鍛造的偉大精神,定期組織青少年參觀愛國(guó)主義教育基地,聽黨史國(guó)史故事,緬懷黨史國(guó)史人物,接受精神、思想上的洗禮,增進(jìn)對(duì)黨和祖國(guó)的感情,更加知黨愛黨、知國(guó)愛國(guó)。青少年朋友們應(yīng)自覺將紅色基因貫穿于樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐中,從紅色文化、紅色基因中汲取前行的力量,做到聽黨話、跟黨走,成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。

二是講好廣西故事。今年,是改革開放40周年,也是我們自治區(qū)成立60周年。要組織五老以“談祖國(guó)新成就、話壯鄉(xiāng)新發(fā)展”為主題講好廣西的故事,講好廣西的變化,使青少年親身感受到在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,在黨的民族政策光輝照耀下,自治區(qū)成立60周年來(lái)所發(fā)生的翻天復(fù)地的變化,感受到各族人民團(tuán)結(jié)一心,共同富裕過(guò)上幸福美滿的新生活,從而更加堅(jiān)信共產(chǎn)黨的偉大,社會(huì)主義祖國(guó)的偉大,黨的民族政策的偉大,更加熱愛廣西、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛多民族的大家庭,立志從小學(xué)好知識(shí),學(xué)好本領(lǐng),長(zhǎng)大后建設(shè)祖國(guó)、建設(shè)家鄉(xiāng)。

三是講好當(dāng)代故事。在廣大青少年中深入宣講習(xí)近平總書記對(duì)青少年提出的“有理想、有擔(dān)當(dāng)、有本領(lǐng)”等殷切希望,幫助他們深刻領(lǐng)悟紅色基因的時(shí)代內(nèi)涵和時(shí)代賦予的歷史使命,認(rèn)清自己的“根”和“魂”,準(zhǔn)確把握正確的人生坐標(biāo),自覺當(dāng)好紅色基因的傳承者、實(shí)踐者。廣大青少年要好好利用主題教育活動(dòng)這個(gè)平臺(tái),認(rèn)真學(xué)習(xí)紅色歷史,不斷汲取精神營(yíng)養(yǎng),補(bǔ)足“精神之鈣”,點(diǎn)亮“信仰之燈”,熔鑄“信念之魂”。

2022傳承基督教信仰心得體會(huì)及感悟三

老師、同學(xué)們:

大家好。

我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里,孕育了長(zhǎng)青的山川,長(zhǎng)碧的江水,也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。 作為一個(gè)中國(guó)人,可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚(yáng)中國(guó)文化,傳承中華美德》。

一. 愛國(guó)、氣節(jié)

列寧說(shuō):“愛國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情?!敝挥兄畈拍軔壑?。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不 能屈”,可以說(shuō)是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來(lái) ,多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán),在愛國(guó)方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見識(shí)的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對(duì)的魯迅,抗日獻(xiàn)身的張自忠,以及無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的*人都體現(xiàn) 了這一民族愛國(guó)精神,他們是中華民族之魂。

“祖國(guó)再窮,我也要為她奮斗,為她服務(wù)。”這是一切愛國(guó)科學(xué)家的心聲。 國(guó)外科學(xué)家紛紛回歸祖國(guó),要為新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。錢學(xué)森面對(duì)美國(guó)方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視,毫不動(dòng)搖;華羅庚放棄在美國(guó)被重金聘用的工作;李四光 謝絕英國(guó)老師讓他攻下博士學(xué)位再回國(guó)的勸告……

以上種種愛國(guó)和氣節(jié)的實(shí)例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫,小則賣友求榮,大則賣國(guó)求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重。

二. 奮發(fā)、立志

一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個(gè)人,一個(gè) 民族,一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向。

“斫梓染絲,功在初化”說(shuō)明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地,途經(jīng)長(zhǎng)沙寫下 的《沁園春?長(zhǎng)沙》 ,其中“問蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來(lái)所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn) 大志向。可謂少年壯志凌云。

有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國(guó)家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬,才符合傳統(tǒng)的民族精神,才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個(gè)腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發(fā)圖強(qiáng)。

三. 改革、創(chuàng)新

中華民族雖遭受過(guò)外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪,但她卻是四大文明古國(guó)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。

被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石,面對(duì)北宋中期以來(lái)積貧積弱的現(xiàn)狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國(guó)封建社會(huì)儒家 正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊,勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領(lǐng)先于時(shí)代,為后人推崇和尊敬。

中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化,勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際交往的需要出發(fā),組織翻 譯整理成《四洲志》,成為我國(guó)近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況,這對(duì)打破長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為 中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技,邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng),學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;毛澤東把馬列主義原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合, 開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國(guó)勝利之路,都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。

歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取,敢于和善于改革創(chuàng)新。

四. 勤儉、廉正

勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德。“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來(lái)了國(guó)力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁 榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。古人云:“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。

不為金錢或物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢(shì)所動(dòng),終身保持廉潔、清正的節(jié)操,這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清 白,其一是為民族為國(guó)家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守,廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,他受到賞賜還加官進(jìn)爵,但都被他 堅(jiān)決推辭,后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風(fēng),不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德 得到升華。

五. 敬長(zhǎng)、知禮

敬長(zhǎng)即尊敬長(zhǎng)輩。敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò):“……我不主張兒子對(duì)自己行孝 ,可是我疼愛自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過(guò)很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng) 范。

中華民族自古以來(lái)又是以禮儀之邦聞名于世,我國(guó)人民從來(lái)就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?!疤撓源薄?“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮,體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,是保持人們正 常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖 直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神 文明卻衰退 ,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育, 是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

同學(xué)們,當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng) 你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)"寬于待人,嚴(yán)于律己"的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切, 不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!

讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

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