心得體會(huì)是對(duì)過去所學(xué)知識(shí)的鞏固和運(yùn)用，可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)。要寫一篇較為完美的心得體會(huì)，首先需要明確總結(jié)的目的和范圍，以及重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容。在這里，小編為大家整理了一些精選的心得體會(huì)，希望能幫助到大家。

新時(shí)期的文學(xué)心得體會(huì)及感悟篇一

作為一名文學(xué)愛好者，我深刻感受到了新時(shí)期文學(xué)的蓬勃發(fā)展和獨(dú)特特色。在我的閱讀體驗(yàn)中，新時(shí)期的文學(xué)作品呈現(xiàn)出多元化的表現(xiàn)方式，讓讀者深深地體驗(yàn)到了文學(xué)的藝術(shù)魅力。因此，我在此分享我對(duì)新時(shí)期文學(xué)的心得體會(huì)。

新時(shí)期文學(xué)作品的現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)方式已經(jīng)滿足不了讀者的需求，因此，文學(xué)作品的呈現(xiàn)形式也變得更加多元。除了傳統(tǒng)的小說和詩歌之外，新時(shí)期文學(xué)中還出現(xiàn)了一些新的文學(xué)類型，如隨筆、短篇小說、微小說等。這些文學(xué)類型不僅突破了傳統(tǒng)的文學(xué)限制，還體現(xiàn)了作者對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作的進(jìn)一步探索和嘗試。

新時(shí)期文學(xué)的主題多樣性也是其獨(dú)特特色之一。與傳統(tǒng)文學(xué)相比，新時(shí)期文學(xué)表現(xiàn)出更加鮮明的社會(huì)現(xiàn)實(shí)主義特點(diǎn)，更加關(guān)注當(dāng)下社會(huì)問題和人類共同面對(duì)的困境。此外，新時(shí)期文學(xué)也更加注重個(gè)性與多元性的表現(xiàn)，呈現(xiàn)多種題材和多種主題。

新時(shí)期文學(xué)也體現(xiàn)出獨(dú)特的文化特色。在全球化與本土化的交織之中，新時(shí)期文學(xué)作品強(qiáng)調(diào)了本土文化的表現(xiàn)與傳承。通過文學(xué)作品的呈現(xiàn)，讀者可以更加深刻地了解中國傳統(tǒng)文化、歷史文化、地域文化等方面的表現(xiàn)。

由于中國地域廣闊，各地方的社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況和文化多樣性差異較大，新時(shí)期文學(xué)也體現(xiàn)出了各地不同的特色和表現(xiàn)方式。在如今，中國文學(xué)不僅出現(xiàn)了地方特色獨(dú)具的文學(xué)作品，也呈現(xiàn)出多元和全球性的文學(xué)特色。

在網(wǎng)絡(luò)和社交媒體的普及下，文學(xué)的表現(xiàn)形式也發(fā)生了深刻的變化。這也就意味著，新時(shí)期文學(xué)呈現(xiàn)出更加即時(shí)性的特點(diǎn)，且在一份報(bào)紙或一本書籍中不能充分表現(xiàn)出來。讀者可以隨時(shí)通過電子設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)接收最新的作品信息，加強(qiáng)與作者的在線交流，深入了解作者的創(chuàng)作思路與過程。

總之，新時(shí)期文學(xué)在多元化、主題多樣性、文化特色、地區(qū)特色和即時(shí)性等方面，都體現(xiàn)出了它的獨(dú)特特色。我相信，在未來的文學(xué)發(fā)展中，新時(shí)期文學(xué)作品會(huì)繼續(xù)吸引越來越多的讀者，讓更多的人感受到文學(xué)的無限魅力。

新時(shí)期的文學(xué)心得體會(huì)及感悟篇二

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，新時(shí)期的文學(xué)呈現(xiàn)出了全新的面貌。作為高中生，我們有幸接觸到了各種各樣的文學(xué)作品，從中汲取靈感，感受到了文學(xué)的魅力。在學(xué)習(xí)和閱讀的過程中，我深深體會(huì)到新時(shí)期的文學(xué)給我們帶來的啟示和感悟。下面，我將從創(chuàng)作的主題、表現(xiàn)手法、作品風(fēng)格、作者的思想境界以及自己的文學(xué)體驗(yàn)等五個(gè)方面進(jìn)行闡述。

首先，創(chuàng)作的主題方面，新時(shí)期的文學(xué)更加注重關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民生活，更加貼近人民群眾的實(shí)際需求。與以往相比，新時(shí)期的文學(xué)作品更加關(guān)注社會(huì)問題和人民群眾的疾苦，如閃閃的電光里流淌著的是對(duì)家園的濃濃眷戀。這讓我深深感受到了文學(xué)作品作為精神的食糧，能夠滋養(yǎng)人的心靈，引起人們對(duì)生活的思考和思索。

其次，新時(shí)期的文學(xué)在表現(xiàn)手法方面更加多樣化。新時(shí)期的文學(xué)作品中采用了大量的描寫、對(duì)話和獨(dú)白等手法，使作品更加生動(dòng)、形象。例如在《紅嶺》這篇小說中，通過對(duì)城市發(fā)展的描寫，讓我切身感受到了城市的飛速發(fā)展和人與自然的矛盾。在這種多樣化的表現(xiàn)手法中，作品更加能夠喚起讀者的共鳴和思考，幫助我們更加深入地理解作品所傳達(dá)的信息。

再次，新時(shí)期的文學(xué)在作品風(fēng)格方面更加注重嚴(yán)密的思路和精確的語言表達(dá)。作者善于運(yùn)用象征、對(duì)比、夸張等修辭手法，通過鏡頭的反轉(zhuǎn)，使作品更加吸引人。例如在《小康定律》這篇短篇小說中，通過對(duì)農(nóng)村生活的描繪，展現(xiàn)了人與自然和諧共處的美好景象。這讓我感受到了文學(xué)作品對(duì)讀者情感的引導(dǎo)和思想的啟迪，使我在閱讀的過程中收獲了諸多心靈的滋養(yǎng)。

其次，新時(shí)期的文學(xué)作品體現(xiàn)了作者的思想境界。作者們用思想的獨(dú)特性、深度性和廣度性，通過作品傳達(dá)自己對(duì)社會(huì)問題的關(guān)切和思考。例如，《致鄉(xiāng)親們》這篇作品中作者表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情，這讓我深受感動(dòng)，也激勵(lì)著我要以故鄉(xiāng)為榮、為樂，為家風(fēng)帶頭，為家族傳人。通過閱讀這些作品，我不僅能夠了解到作者的心聲，還可以感受到他們對(duì)社會(huì)問題的思考和思索能力。

最后，以我個(gè)人的文學(xué)體驗(yàn)來說，新時(shí)期的文學(xué)給我?guī)砹撕芏嗟膯⑹竞透形?。通過閱讀和學(xué)習(xí)，我逐漸領(lǐng)悟到了文學(xué)的力量。文學(xué)作品中的形象生動(dòng)、語言精確，使我更加深入地體會(huì)到了人性的復(fù)雜和社會(huì)問題的深刻性。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了自身的不足之處，在寫作中更加注重創(chuàng)新和思考，追求更高的藝術(shù)境界。

綜上所述，新時(shí)期的文學(xué)作品給我們帶來了很多的啟示和感悟。它們不僅反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民群眾的生活，也展示了創(chuàng)作者的思想境界和藝術(shù)才華。通過閱讀和學(xué)習(xí)，我們能夠更好地理解作品，提升自己的藝術(shù)鑒賞能力和創(chuàng)作水平。相信在新時(shí)期的文學(xué)的指引下，我們會(huì)在文學(xué)的海洋中不斷探索，提升自己的修養(yǎng)，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

新時(shí)期的文學(xué)心得體會(huì)及感悟篇三

在學(xué)習(xí)文學(xué)的過程中，我認(rèn)為最重要的是領(lǐng)悟到文學(xué)傳遞的信息與情感。新時(shí)期的文學(xué)，不再局限于狹隘的文學(xué)范疇，而是涵蓋了社會(huì)、文化、政治和人生等多個(gè)方面，展現(xiàn)了更加豐富和復(fù)雜的人生世界。

在學(xué)習(xí)文學(xué)作品時(shí)，我不僅僅是追求故事情節(jié)的完整性和邏輯性，更多的是關(guān)注作者所想要表達(dá)的意義和思想深度。在讀《平凡的世界》時(shí)，我領(lǐng)悟到青年人“功成名就”的神話已成為現(xiàn)代人生路上的定勢(shì)和心理套路，而人生的真正意義在于如何在平凡中追求自己想要的東西，以及如何面對(duì)生活的起起落落。

新時(shí)期的文學(xué)作品，還表現(xiàn)出了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)注和反思。《活著》深刻反映了農(nóng)村貧苦家庭的生存狀態(tài)和人生價(jià)值觀，讓我更加意識(shí)到現(xiàn)實(shí)的殘酷和不公，以及人性在面臨逆境時(shí)的強(qiáng)大力量。

在接觸文學(xué)時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了文學(xué)和生活的密切關(guān)系。文學(xué)作品是通過藝術(shù)表達(dá)的形式來呈現(xiàn)人類生活和精神世界的，而生活也是文學(xué)作品的重要源泉。只有深刻的洞察生活，才能表現(xiàn)出真正有價(jià)值的文學(xué)作品。

此外，我還發(fā)現(xiàn)文學(xué)不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是思想和靈魂的表達(dá)方式。文學(xué)作品可以激勵(lì)人們積極向上、勇敢面對(duì)生活，也可以啟迪人們深刻思考、探究人生的意義。文學(xué)作為一種崇高的藝術(shù)形式，在發(fā)揚(yáng)人類精神文明方面發(fā)揮著無法替代的作用。

總之，學(xué)習(xí)文學(xué)讓我收獲頗豐。文學(xué)作品展示了多種社會(huì)和人生面貌，更為重要的是，給了我更多的思考和拓寬人生視野的機(jī)會(huì)。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)、思考、欣賞文學(xué)，用心去領(lǐng)悟、去感悟、去生活。

新時(shí)期的文學(xué)心得體會(huì)及感悟篇四

隨著社會(huì)的迅速發(fā)展和信息技術(shù)的飛速進(jìn)步，新時(shí)期文學(xué)變得與以往迥異。以前僅僅是通過書面文字傳遞給讀者的文學(xué)作品，現(xiàn)在在互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的影響下，變得更加多元化和立體化。在這樣的背景下，我深感學(xué)習(xí)新時(shí)期文學(xué)已經(jīng)成為當(dāng)前年輕人不可或缺的一項(xiàng)重要能力。

第二段：感悟認(rèn)知的變化。

在學(xué)習(xí)新時(shí)期文學(xué)的過程中，我首先感受到自己認(rèn)知的變化。傳統(tǒng)文學(xué)強(qiáng)調(diào)文字的藝術(shù)性和情感的溝通，而新時(shí)期文學(xué)更注重傳遞信息和表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)。通過閱讀新時(shí)期的作品，我逐漸對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人類情感有了更深刻的認(rèn)知，也更加善于表達(dá)自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。此外，新時(shí)期文學(xué)還拓寬了我對(duì)文學(xué)形式的理解，各種形式的作品如微小說、網(wǎng)絡(luò)小說、長篇小說等都為我提供了學(xué)習(xí)和欣賞的途徑。

第三段：體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)的觸動(dòng)。

學(xué)習(xí)新時(shí)期文學(xué)讓我不僅僅是在文字中尋找娛樂，更是在現(xiàn)實(shí)中體驗(yàn)觸動(dòng)。新時(shí)期文學(xué)作品以當(dāng)下社會(huì)生活為背景，通過描寫現(xiàn)實(shí)生活中的種種問題和挑戰(zhàn)，使我對(duì)世界更加充滿關(guān)注和思考。作品中的人物形象、情節(jié)設(shè)置、語言表達(dá)，都能喚起我內(nèi)心深處的共鳴，并引發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的思考。通過閱讀和學(xué)習(xí)新時(shí)期文學(xué)，我不僅能獲得精神層面的享受，也能更加理解并積極面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的困難和挑戰(zhàn)。

第四段：拓展審美的邊界。

學(xué)習(xí)新時(shí)期文學(xué)還使我思考和探索審美的邊界。新時(shí)期文學(xué)作品通過不同的敘事方式、形象塑造、人物命運(yùn)的展示，以及對(duì)社會(huì)、人性、情感的思考和表達(dá)，給我?guī)砹烁佣鄻踊酮?dú)特的審美體驗(yàn)。學(xué)習(xí)新時(shí)期文學(xué)，不僅僅是對(duì)作品內(nèi)容的主動(dòng)接受，更是對(duì)作品形式和創(chuàng)作語言的積極思考。通過欣賞和分析優(yōu)秀的新時(shí)期文學(xué)作品，我逐漸培養(yǎng)了自己的審美情趣和批評(píng)能力。

第五段：對(duì)未來的熱切期待。

學(xué)習(xí)新時(shí)期文學(xué)對(duì)于我來說是一次心靈之旅，也是一次精神的啟迪。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到文學(xué)的力量是無窮的，它不僅能夠滿足人們對(duì)美的愿望，更能引發(fā)人們思考人生、社會(huì)和未來的問題。在新時(shí)期，文學(xué)起到了傳遞智慧、傳承道德和塑造社會(huì)價(jià)值觀的作用。因此，我對(duì)未來的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作充滿了期待，希望能不斷探索創(chuàng)新、敢于表達(dá)，通過我自己的努力和創(chuàng)作，為新時(shí)期文學(xué)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

總結(jié)：

學(xué)習(xí)新時(shí)期文學(xué)是一個(gè)不斷拓展自己認(rèn)知和審美邊界的過程，通過感悟和體驗(yàn)，我深感新時(shí)期文學(xué)對(duì)于當(dāng)代年輕人的重要性。學(xué)習(xí)新時(shí)期文學(xué)，不僅豐富了我個(gè)人的知識(shí)和文化修養(yǎng)，也讓我從中領(lǐng)悟到人生的意義和價(jià)值。因此，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)新時(shí)期文學(xué)，用心去感悟、去思考、去傳承，將這份熱愛和努力融入到我的學(xué)習(xí)和生活中。

新時(shí)期的文學(xué)心得體會(huì)及感悟篇五

隨著時(shí)代的發(fā)展和變遷，文學(xué)也在不斷地演變和更新。作為一名文學(xué)愛好者，我在學(xué)習(xí)新時(shí)期文學(xué)的過程中，深有體會(huì)。新時(shí)期文學(xué)給我留下了深刻的印象，不僅拓寬了我的視野，也讓我更加了解和感悟世界。在這篇文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)新時(shí)期文學(xué)過程中的心得體會(huì)。

首先，新時(shí)期文學(xué)教會(huì)了我關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在過去的文學(xué)中，矛盾沖突和故事情節(jié)往往是重點(diǎn)，而現(xiàn)代文學(xué)更注重傳達(dá)社會(huì)問題和作者的思想觀點(diǎn)。通過閱讀新時(shí)期文學(xué)作品，我深刻感受到了社會(huì)的多元和復(fù)雜性。例如，在《紅高粱》中，莫言通過描繪農(nóng)村莊園的變遷，傳達(dá)了社會(huì)的變革和人性的曲折。通過關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，我開始思考社會(huì)問題，反思自己的角色和責(zé)任。

其次，新時(shí)期文學(xué)讓我接觸到了更多樣的文化。隨著全球化的深入發(fā)展，世界各地的文學(xué)作品互相交流，使我受益匪淺。在學(xué)習(xí)新時(shí)期文學(xué)的過程中，我閱讀了不同國家和地區(qū)的作品，了解了不同文化的思考方式和藝術(shù)表達(dá)。比如，在東方文學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)了深厚的哲學(xué)思考和隱含的情感表達(dá)，這使我對(duì)東方文化有了更深刻的了解和認(rèn)識(shí)。

再次，新時(shí)期文學(xué)豐富了我的情感世界。文學(xué)作品往往能夠引起讀者共鳴，喚起內(nèi)心深處的情感和思考。在學(xué)習(xí)新時(shí)期文學(xué)的過程中，我經(jīng)歷了許多情感的起伏和思考的輾轉(zhuǎn)。對(duì)于一些描寫社會(huì)悲劇和人性悲喜的作品，我無法不被其中所揭示的人性黑暗所觸動(dòng)。而一些描寫愛情和友情的作品，則讓我重拾對(duì)于美好情感的向往和追求。通過與作品的共鳴和思考，我逐漸豐富了自己的情感世界，也更加明白人生的真諦。

此外，新時(shí)期文學(xué)啟發(fā)了我的創(chuàng)造力和思辨能力。新時(shí)期文學(xué)作品具有很高的藝術(shù)價(jià)值，作者往往通過獨(dú)特的語言和技巧，給讀者留下深刻印象。在學(xué)習(xí)新時(shí)期文學(xué)的過程中，我開始思考文學(xué)作品背后的創(chuàng)作意圖和藝術(shù)手法。通過模仿作品中的寫作方式，我不斷探索自己的創(chuàng)作風(fēng)格，提高了我的寫作能力和創(chuàng)造力。同時(shí)，新時(shí)期文學(xué)也要求讀者思考作品背后的含義和思想觀點(diǎn)，這鍛煉了我的思維能力和判斷力。

總之，學(xué)習(xí)新時(shí)期文學(xué)給予了我很多啟示和感悟。通過關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)、接觸不同文化、豐富情感世界以及提高創(chuàng)造力和思辨能力，我漸漸成長為一個(gè)更加綜合素質(zhì)的人。新時(shí)期文學(xué)是一面鏡子，它傾聽時(shí)代的呼喚，傳遞人類的思考和情感。我相信，通過學(xué)習(xí)和分享新時(shí)期文學(xué)的心得體會(huì)，我們能夠共同感悟這個(gè)時(shí)代的精神內(nèi)涵，為我們的個(gè)人成長和社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

新時(shí)期的文學(xué)心得體會(huì)及感悟篇六

隨著中國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和社會(huì)變革的深入，21世紀(jì)中國文學(xué)也不斷發(fā)生著變化。在新時(shí)期的文學(xué)中，我感受到了前所未有的文學(xué)風(fēng)貌，也體驗(yàn)到了前所未有的審美快感與思考啟示。在此，我要分享我的五個(gè)文學(xué)心得和體會(huì)。

第一，新時(shí)期的文學(xué)風(fēng)格更加多元化。傳統(tǒng)的文學(xué)風(fēng)格在新時(shí)期逐漸失去了市場和反響，因?yàn)楝F(xiàn)今的讀者更加注重作品的生動(dòng)性和現(xiàn)實(shí)性，而非過分的修辭和形式。為了迎合讀者的需求，現(xiàn)代作家們?cè)诠适滦浴⑷诵?、生活性、快樂性和快?jié)奏上做出了更多新的探索和嘗試，使得文學(xué)作品變得更加多元化和多樣化。這在一定程度上使得文學(xué)更容易觸及人心，更符合大眾的審美需求。

第二，新時(shí)期的文學(xué)更加注重現(xiàn)實(shí)性。在現(xiàn)今社會(huì)，人們追求的是與自己的生活、社會(huì)現(xiàn)實(shí)最貼近的精神世界，因此現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)也成為了一種潮流。新時(shí)期的文學(xué)作品往往描述真實(shí)的社會(huì)生活和人物的形象，刻畫人物的性格、情感、行為和思想皆具備相當(dāng)?shù)恼鎸?shí)性，能夠更好地引導(dǎo)讀者去認(rèn)識(shí)周圍的社會(huì)環(huán)境和人文環(huán)境。

第三，新時(shí)期的文學(xué)更注重現(xiàn)代思考?，F(xiàn)代人們的生活和思想境界已經(jīng)脫離了過去，過去的思想不再適用于現(xiàn)代，因此我們需要的是一種新的思考模式，一種具有現(xiàn)代化特色的思考模式?，F(xiàn)代人們口味、需要、習(xí)慣、缺陷和弱點(diǎn)已經(jīng)不同于過去，因此現(xiàn)代化、城市化、市場化、自由化、個(gè)性化等多元化的主題再次成為了文學(xué)的重要元素。在這個(gè)時(shí)代，只有認(rèn)真的思考和呈現(xiàn)出人們的新生活和新思想，才能贏得人們的共鳴。

第四，新時(shí)期的文學(xué)更加注重情感表達(dá)。在生活中，情感始終占據(jù)著重要的位置，當(dāng)代作家在文學(xué)創(chuàng)作中更注重情感的表達(dá)。從不同側(cè)面描寫出人物之間復(fù)雜的情感世界，凸顯主人公內(nèi)心的苦悶和喜悅，成功地將讀者帶入故事情節(jié)，與其中的人物情感共鳴。有感情的作品在市場上大受歡迎，因此，情感表達(dá)成為了現(xiàn)代文學(xué)不可缺少的一部分。

第五，新時(shí)期的文學(xué)更注重人性的表達(dá)。人性是人文關(guān)懷和人文關(guān)懷的重要方面之一，更是文學(xué)作品生動(dòng)形象的一種重要元素。人物的性格缺陷、人際關(guān)系和心理活動(dòng)等方面，都可以從各種角度來表現(xiàn)出人性的全貌。在新的時(shí)期文學(xué)中，關(guān)注人性的深度已超越了以往，作者通過人物的故事來體現(xiàn)出不同的人性準(zhǔn)則。借由人們的弱點(diǎn)、缺陷和遺憾來反映社會(huì)人性，引導(dǎo)人們思考人性美好的價(jià)值。

綜上所述，新時(shí)期文學(xué)風(fēng)格多元化，更注重現(xiàn)實(shí)性、現(xiàn)代思考、情感表達(dá)和人性愉悅。在不斷變化的社會(huì)環(huán)境中，文學(xué)作為人類重要的精神體現(xiàn)形式，必須與時(shí)俱進(jìn)，并滿足讀者的需求，反映時(shí)代變化，更好地推進(jìn)文學(xué)的前進(jìn)。只有如此，文學(xué)才能在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)揮更大的作用，成為獨(dú)具特色、充滿人性關(guān)懷的真正文化力量。

新時(shí)期的文學(xué)心得體會(huì)及感悟篇七

部隊(duì)黨課要認(rèn)真對(duì)待。黨課作為一種傳統(tǒng)的黨員教育的形式,在新的歷史時(shí)期,仍然是提高黨員素質(zhì)、增強(qiáng)黨性觀念、發(fā)揮黨員先鋒模范作用的行之有效的教育形式。下面是本站為大家準(zhǔn)備的部隊(duì)黨課學(xué)習(xí)。

心得體會(huì)。

希望大家喜歡!

通過這次黨校學(xué)習(xí)，使我對(duì)端正入黨動(dòng)機(jī)的重要性有了更具體更深入的認(rèn)識(shí)。

樹立正確的入黨是每一個(gè)要求入黨積極分子必須解決的首要問題，(書p207)端正入黨動(dòng)機(jī)，要有為共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì)主義奮斗終身的堅(jiān)定信念;要樹立全心全意為人民服務(wù)的思想;要有在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起到先鋒模范作用。正確的入黨動(dòng)機(jī)，是正確行動(dòng)的精神力量，要求入黨的同志只有樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能經(jīng)受住黨組織的考驗(yàn)。這種考驗(yàn)在新時(shí)期更有重要的現(xiàn)實(shí)意義。此外，這次學(xué)習(xí)還使我認(rèn)識(shí)到端正入黨動(dòng)機(jī)，不是入黨前的一時(shí)的問題，而是一輩子的事情。不論黨組織是否批準(zhǔn)我加入中國共產(chǎn)黨，我都將一如既往地用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，不僅要在思想上爭取入黨，而且要長期的注意檢查自己入黨的動(dòng)機(jī)，努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，嚴(yán)守黨的秘密，入黨動(dòng)機(jī)是每個(gè)要求入黨的同志必須向黨組織如實(shí)匯報(bào)的重要方面，正確的入黨動(dòng)機(jī)形成的背后有偉大的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀來支撐。我的入黨動(dòng)機(jī)是：“為了獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)，為了更好地為人民服務(wù)”。正確的動(dòng)機(jī)是正確行動(dòng)的精神力量，只有樹立為了獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)，為了更好地為人民服務(wù)的入黨動(dòng)機(jī)，才能在任何時(shí)候、任何場合經(jīng)受住黨組織的各種考驗(yàn)。我加入中國共產(chǎn)黨的愿望由來已久。這種愿望不是一時(shí)沖動(dòng)，而是發(fā)自內(nèi)心深處的一種執(zhí)著與崇高的信念。在我成長的過程中，黨每時(shí)每刻給我以關(guān)懷和溫暖，共產(chǎn)黨員的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)每時(shí)每刻教育、影響著我，使我明辨是非、善惡、美丑，認(rèn)清方向。從李大釗到方志敏、、，從焦裕祿到孔繁森、任長霞，從到雷鋒、李向群，這些共產(chǎn)黨員的杰出代表，以及我身邊的共產(chǎn)黨員中的“無名英雄”們，以他們高尚的情操和思想行為深深地陶冶著我，使我認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)黨員確實(shí)是廣大人民群眾的貼心人，是人民的公仆。這些，更堅(jiān)定了我不斷靠近黨組織并為最終加入中國共產(chǎn)黨而努力的信念。因此，我的內(nèi)心深處有一個(gè)目標(biāo)：“我要成為一名共產(chǎn)黨員!我要象他們那樣，更好地為人民服務(wù)，為了共產(chǎn)主義事業(yè)獻(xiàn)身!”

再則，堅(jiān)定信念，廉潔做人，中國共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。今天的黨員有新的特點(diǎn)和意識(shí)新時(shí)期每一個(gè)黨員都必須自覺地運(yùn)用黨員標(biāo)準(zhǔn)和調(diào)教約束規(guī)范自己的言行，在實(shí)際工作中時(shí)間先進(jìn)性要求，發(fā)揮先進(jìn)性作用，樹立先進(jìn)性形象。改革開放以來，我們也發(fā)現(xiàn)不少貪污分子。衡量黨員先進(jìn)與否，主要是看它是否全心全意的為人民服務(wù)，以及是否自覺地為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。所以現(xiàn)在我們就要樹立好目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而努力奮斗。從現(xiàn)在開始就要以身作則，保持先進(jìn)性意識(shí)。黨員的先進(jìn)性主要體現(xiàn)在先鋒模范帶頭作用方面。黨員的示范性，經(jīng)常地和主要的是反映在本職工作上。所以我們現(xiàn)在就要能夠愛崗敬業(yè)，努力學(xué)習(xí)，用自己的模范帶頭作用給學(xué)生樹立榜樣。用黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。今天面對(duì)改革開放的新形勢(shì)，黨員既要具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代意識(shí)，競爭意識(shí)，又要具有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)與創(chuàng)造意識(shí)，即要自覺地服從組織安排，遵紀(jì)守法，又要增強(qiáng)自己的自主性，和自己的能動(dòng)作用。我想新一代模范士兵-向南林是我學(xué)習(xí)的對(duì)象，他的名字在他所在部隊(duì)盡人皆知，他就是沈陽軍區(qū)某高炮團(tuán)修理連班長——向南林。一個(gè)普通士官當(dāng)兵8年，立下二等功3次，三等功1次;有人說他肯“鉆”：僅有高中文化的他，燈下苦讀40多本理論書籍，記下60多萬字的學(xué)習(xí)筆記，掌握6種專業(yè)的修理技能，發(fā)表學(xué)術(shù)文章9篇，成為部隊(duì)赫赫有名的技術(shù)“大拿”;有人說他很“幸運(yùn)”：被部隊(duì)樹為學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀標(biāo)兵，在沈陽軍區(qū)召開的學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上，作為唯一的士兵代表介紹經(jīng)驗(yàn)事跡;有人說他有“才”：作為部隊(duì)的一名文藝骨干，他精通6種樂器，參與軍地演出100余場次，10余幅書法作品在軍內(nèi)外獲獎(jiǎng);有人說他心眼“好”：出身普通農(nóng)家的他，卻用自己微薄的軍貼費(fèi)，連續(xù)3年資助福利院兒童……他每天都努力，想著一個(gè)兵升到軍官要多難，想著自己在大學(xué)里生活的那么好，我就更加沒理由不想他一樣努力了，考上軍校研究生是個(gè)夢(mèng)想，既然知道任務(wù)任重而道遠(yuǎn)，就更應(yīng)該去珍惜了。

最后，這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我十分地堅(jiān)定了入黨的信心和決心。中國共產(chǎn)黨自1920xx年建黨至今，已經(jīng)走過了90年光榮的斗爭道路。這八十年，中國共產(chǎn)黨從小到大、從弱到強(qiáng)、從幼稚到成熟，不斷發(fā)展壯大。在長期的革命過程中，先后形成了分別以毛澤東、鄧小平、為核心的四代黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體。黨的輝煌歷史，是中國共產(chǎn)黨為民族解放和人民幸福，前赴后繼，英勇奮斗的歷史;是馬克思主義普遍原理同中國革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的歷史;是堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，戰(zhàn)勝一切困難，不斷發(fā)展壯大的歷史。中國共產(chǎn)黨無愧是偉大、光榮、正確的黨，是中國革命和建設(shè)事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

而且在黨課學(xué)習(xí)期間，通過認(rèn)真聽經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)豐富的老師們的生動(dòng)而深刻的講課(尤其是關(guān)工委馬老師的親身教育課)通過和一起上黨課的其他學(xué)員們的討論交流，我的主要學(xué)習(xí)心得有：

(3)要做勞動(dòng)人民普通一員，在政治，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中和中國人民群眾一律平等，不謀私利，不搞特權(quán)，要符合以上條件，至少必須在思想上，生活上，組織上，作風(fēng)上對(duì)自己提出更高的要求，只有自覺履行黨章規(guī)定的各項(xiàng)義務(wù)，行使黨的各項(xiàng)權(quán)利，才能充分發(fā)揮自己的先鋒模范作用，真正做一名合格的共產(chǎn)黨員。而且通過這次學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己還有許多缺點(diǎn)和不足，距一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員還有一定的差距，我決心刻苦學(xué)習(xí)，努力工作，自覺用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，自覺接受組織的考驗(yàn)，爭取早日入黨。

1通過黨課的學(xué)習(xí)，我對(duì)黨的宗旨、黨員的責(zé)任與義務(wù)，有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。對(duì)于如何樹立黨員形象問題，有的同學(xué)認(rèn)為，黨員的形象應(yīng)體現(xiàn)在大事上，而不必太拘泥于一些生活的小事。我覺得不太正確。當(dāng)然，在一些大是大非面前，黨員應(yīng)有堅(jiān)定的立場，明辨是非，挺身而出，維護(hù)黨和人民的利益，這是義不容辭的責(zé)任，也是黨章中規(guī)定的黨員義務(wù)。但是我們大多數(shù)人不可能每天在干大事，你的形象更多的是要通過平時(shí)的一言一行來體現(xiàn)，而這也是你在大事中具有威信的前提與基礎(chǔ)。所以我覺得我們應(yīng)將黨的優(yōu)良作風(fēng)體現(xiàn)在日常的生活學(xué)習(xí)中，并努力使之成為自己的一種習(xí)慣，而不是想到自己是黨員，才去做。我們應(yīng)自覺地將“為人民服務(wù)”作為自己實(shí)實(shí)在在的行為指向和規(guī)范，自覺地將“為人民謀利益”作為自己的責(zé)任。對(duì)于我們，首先要努力做好身邊的小事，學(xué)好自己的專業(yè)知識(shí)，積極投身于實(shí)踐，使自己成為創(chuàng)新型人才;同時(shí)，還要努力帶動(dòng)周圍的同學(xué)，形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，生活風(fēng)氣，在新形勢(shì)下，更好地為人民謀利益。

首先，我很感謝黨組織給予我這次難得的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。我們的黨，是一個(gè)優(yōu)秀的黨。我們的黨校，更是一個(gè)在黨正確領(lǐng)導(dǎo)下的出色組織。能夠參加沈陽航空航天大學(xué)北方科技學(xué)院20xx年第四期的黨課培訓(xùn)，我深感榮幸，同時(shí)也非常珍惜這次機(jī)會(huì)。

在黨課培訓(xùn)課堂上，我不僅從講課的老師那里學(xué)到了很多知識(shí),很多先進(jìn)的思想,同時(shí)去年的一場災(zāi)難也給我們上了一節(jié)很有意義的課——地震。通過這場地震,使我更加相信中國共產(chǎn)黨是一個(gè)全心全意為人民著想,為人民謀福利的政黨,是一個(gè)人民利益高于一切的政黨，也更加堅(jiān)定了加入這個(gè)光榮組織的決心。

去年汶川大地震發(fā)生2小時(shí)后，一架專機(jī)從北京西郊機(jī)場騰空而起，中國國家溫家寶趕赴四川災(zāi)區(qū)親自指揮救災(zāi)工作，如此迅速快捷的反應(yīng)，世界上，能做到的國家領(lǐng)導(dǎo)人恐怕寥寥無幾。以后,在每天的新聞報(bào)道中,全世界都看到了一個(gè)頭發(fā)花白、神色凝重的66歲的老人,在余震不斷,泥石流飛瀉的災(zāi)區(qū)一線,指揮救災(zāi)工作,安撫那些受災(zāi)的民眾。隨后,我們的、國家也深入重災(zāi)區(qū),在余震不斷、搖晃的廢墟上,從容鎮(zhèn)定地鼓勵(lì)救援官兵,親切慈祥地慰問災(zāi)民。這,就是我們國家的領(lǐng)導(dǎo)!這,就是我們最優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人。從救災(zāi)一線處處閃爍的橄欖綠,看到了一支與人民群眾血肉相連的偉大軍隊(duì)。地震災(zāi)害發(fā)生后,我們的武裝警察、空降兵部隊(duì)、特種部隊(duì)、消防部隊(duì)……克服種種難以想象的困難,最先趕赴災(zāi)區(qū)一線,與時(shí)間賽跑,搶救幸存者的生命,竭盡全力履行軍人職責(zé)。還有很多感人的事跡都讓我們看到了我們共產(chǎn)黨員的優(yōu)良品質(zhì),看到我們的政黨的最最真實(shí)的一面。共產(chǎn)黨是一個(gè)以人民的利益和安全高于一切的政黨,每個(gè)共產(chǎn)黨人都秉承著全心全意為人民服務(wù)這一宗旨,處處為人民服務(wù),甘當(dāng)人民的公仆。

課堂上,老師已經(jīng)給我們講過了什么是全心全意為人民服務(wù),然而眼前的一切,讓我深刻體會(huì)到了什么是全心全意為人民服務(wù)?？傊?通過這次黨課,我進(jìn)一步的系統(tǒng)學(xué)習(xí)了黨的基本知識(shí)與理論,更進(jìn)一步的樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī)。

當(dāng)今的社會(huì)飛速發(fā)展，知識(shí)人才的競爭日益激烈。作為年輕一代的大學(xué)生，我們應(yīng)知道黨現(xiàn)階段的任務(wù)，亦應(yīng)知道自己應(yīng)如何完成這一任務(wù)而使自己成為一名有用的新時(shí)代接班人。一個(gè)有時(shí)間觀念，一個(gè)有責(zé)任感，一個(gè)有遠(yuǎn)大理想的現(xiàn)代青年，才有能力完成黨交給我們的任務(wù)。而我，作為一名要求進(jìn)步的入黨積極分子,更應(yīng)有較高的思想覺悟，有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度和一顆為同學(xué)服務(wù)的心。許多時(shí)候，我身邊總是有著那么一些所謂的要求入黨的學(xué)生干部，為了學(xué)習(xí)而忘了自己的職責(zé)。在此，我必須承認(rèn)我們現(xiàn)階段的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，可如果沒有了一顆為同學(xué)們服務(wù)的心，又怎能得到我們同學(xué)的幫助和支持，而我們的班集體又怎能團(tuán)結(jié)起來。作為入黨積極分子，我想，如果一個(gè)思想覺悟不高的人，一個(gè)不愿意為社會(huì)、為大伙服務(wù)的人，學(xué)習(xí)再好，也無法真正成為社會(huì)主義建設(shè)所需要的人才。而我們的黨，又怎會(huì)吸收這些所謂的“人才”呢?我們黨是馬克思列寧主義，毛澤東思想和鄧小平理論武裝起來的組織。

今后,我將更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論,使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)思想和世界觀的改造,努力做到首先在思想上入黨。同時(shí)在行動(dòng)上要求自己,向那些在地震一線戰(zhàn)斗的英雄學(xué)習(xí),我會(huì)盡自己的能力去幫助他人,團(tuán)結(jié)周圍的人,帶動(dòng)他們一起來學(xué)習(xí)。我會(huì)以黨員的要求來要求自己,不斷地努力,不斷地上進(jìn),從而不斷地完善自己,積極向黨組織靠攏,爭取早日成為黨組織中的一員。

作為一名大學(xué)生，在不斷追求思想進(jìn)步的同時(shí)，我時(shí)刻記得自己還是一名學(xué)生，學(xué)生以學(xué)習(xí)為主，學(xué)習(xí)是十分重要的。共產(chǎn)黨員只有精通自身的業(yè)務(wù)，才能在群眾中起到良好的模范帶頭作用。為此我努力刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，從不怠慢，同時(shí)抓緊課外的每一分每一秒閱讀課外書籍，增加自己的課外知識(shí)，拓寬自己的眼界，以自己的實(shí)際行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

對(duì)于大學(xué)里工作這一方面，我一直也是盡心盡力盡責(zé)，起到了不小的模范作用。大一，大二我分別加入了學(xué)校的紅十字會(huì)和學(xué)院的學(xué)生會(huì)。在學(xué)生會(huì)的工作中，我亦一直以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，吃苦在前，享受在后，以個(gè)人利益服從集體利益，積極進(jìn)取，努力拼搏，用高標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，起到了良好的帶頭作用，充分體現(xiàn)了自己的價(jià)值。同時(shí)本著為同學(xué)們服務(wù)的精神，無私奉獻(xiàn)，力求做好每一件事，辦好每一項(xiàng)活動(dòng)，為同學(xué)們的利益盡心盡力，先奉獻(xiàn)，后享樂，體現(xiàn)著為人民服務(wù)的精神。每次看到同學(xué)臉上漾起開心的微笑，得到同學(xué)們真心的認(rèn)可與贊揚(yáng)，這些都是我追求的人生價(jià)值?？粗@些一點(diǎn)一滴，我雖然身上略有疲憊，卻是滿心歡喜。在學(xué)習(xí)和工作之余，我還經(jīng)常作自我批評(píng)，發(fā)現(xiàn)自己還有一些不足之處。如學(xué)習(xí)上在部分學(xué)科還有欠缺，成績還有待努力提高;工作中有些情緒化，比較感情用事，不過我會(huì)盡我所能予以改正的，同時(shí)還請(qǐng)組織給與指導(dǎo)和幫助。

在組織的關(guān)懷與培養(yǎng)下，我認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力工作，政治思想覺悟和個(gè)人綜合素質(zhì)都有了長足進(jìn)步，已經(jīng)基本符合了一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)，特此請(qǐng)求組織批準(zhǔn)我的申請(qǐng)。如果組織批準(zhǔn)了我的申請(qǐng)，我一定會(huì)戒驕戒躁，繼續(xù)以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，作一名名副其實(shí)的黨員。如果組織沒有接受我的請(qǐng)求，我也不會(huì)氣餒，會(huì)繼續(xù)為之奮斗，以更飽滿的熱情投入到以后的工作和學(xué)習(xí)中去，以實(shí)際行動(dòng)爭取早日加入黨組織。

新時(shí)期的文學(xué)心得體會(huì)及感悟篇八

隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展，新時(shí)期的文學(xué)在高中階段的學(xué)習(xí)中越來越受到關(guān)注。在這個(gè)階段，我逐漸體會(huì)到文學(xué)的魅力和重要性。通過對(duì)文學(xué)作品的閱讀和思考，我逐漸認(rèn)識(shí)到文學(xué)的力量可以改變一個(gè)人的思維方式、價(jià)值觀和人生觀。在這篇文章里，我將從經(jīng)典名著的閱讀、文學(xué)作品的鑒賞、文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作、文學(xué)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的聯(lián)系以及自己在文學(xué)學(xué)習(xí)中的成長與變化等方面，展示我的文學(xué)心得體會(huì)。

第一段，經(jīng)典名著的閱讀。在高中文學(xué)課上，我們被引導(dǎo)去閱讀一些經(jīng)典的文學(xué)名著，如《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》等。這些作品不僅展示了中國古代文學(xué)的輝煌，也是我們了解中國傳統(tǒng)文化的重要窗口。通過閱讀這些經(jīng)典作品，我對(duì)于古代文學(xué)的魅力有了更深的認(rèn)識(shí)，也對(duì)古人智慧的深度表達(dá)驚嘆不已。尤其是《紅樓夢(mèng)》，它的故事情節(jié)豐富多樣，人物形象鮮明立體，通過對(duì)家族衰敗、人生苦旅的描繪，揭示了社會(huì)的虛妄和人性的復(fù)雜。這些經(jīng)典名著的閱讀讓我意識(shí)到文學(xué)不僅是一種藝術(shù)，更是一種思想的表達(dá)和社會(huì)觀察。

第二段，文學(xué)作品的鑒賞。在高中文學(xué)課程中，老師會(huì)引導(dǎo)我們深入解讀一些文學(xué)作品，如詩歌、小說、散文等。通過學(xué)習(xí)文學(xué)鑒賞的方法和技巧，我逐漸掌握了一些分析作品的能力。例如，通過分析詩歌的意象、修辭手法和韻律，我能夠更好地領(lǐng)會(huì)詩人的情感和思想；通過解析小說的情節(jié)、人物和動(dòng)機(jī)，我能夠更深入地理解作家想要表達(dá)的主題和價(jià)值觀。這些文學(xué)作品的鑒賞讓我感受到了文學(xué)的奧秘和多樣性，也讓我更好地理解了作品背后蘊(yùn)含的思想和情感。

第三段，文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作。在高中文學(xué)課程中，我們也有機(jī)會(huì)進(jìn)行一些文學(xué)作品的創(chuàng)作。通過寫作，我更深刻地體會(huì)到文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造過程和艱辛。在寫作過程中，我不僅需要思考如何表達(dá)自己的思想和情感，還需要掌握一些寫作技巧和規(guī)則。通過不斷的練習(xí)和反思，我漸漸體會(huì)到文學(xué)創(chuàng)作的樂趣和挑戰(zhàn)。通過自己的創(chuàng)作，我不僅鍛煉了自己的文字表達(dá)能力，也在創(chuàng)作中不斷發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值和人生的意義。

第四段，文學(xué)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的聯(lián)系。文學(xué)不僅僅是一種藝術(shù)，更是與社會(huì)息息相關(guān)的。通過文學(xué)作品，我們可以更深入地了解社會(huì)的問題和人們的生活狀態(tài)。例如，在閱讀現(xiàn)代小說時(shí)，我發(fā)現(xiàn)很多作品都涉及到社會(huì)的不公平、人性的復(fù)雜和人物的成長。這讓我對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)有了更深入的認(rèn)識(shí)，也讓我明白了文學(xué)與社會(huì)的對(duì)話是多么重要。我漸漸體會(huì)到，文學(xué)作品不僅是藝術(shù)的表達(dá)，更是社會(huì)議題的關(guān)注和探討。

第五段，自己在文學(xué)學(xué)習(xí)中的成長與變化。在高中階段的文學(xué)學(xué)習(xí)中，我收獲了很多，不僅加深了對(duì)古代文學(xué)和經(jīng)典名著的理解，還提高了文學(xué)作品的鑒賞能力和文學(xué)創(chuàng)作的水平。文學(xué)給我的不僅僅是知識(shí)和技巧，更對(duì)我的人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生了深刻的影響。在文學(xué)學(xué)習(xí)中，我學(xué)會(huì)了關(guān)注他人和社會(huì)，用心體驗(yàn)和思考，同時(shí)也增強(qiáng)了自己的情感和思想的表達(dá)能力。文學(xué)讓我見識(shí)到了人性的復(fù)雜和社會(huì)的多樣性，也讓我更加堅(jiān)定了對(duì)美好生活的追求。

總結(jié)起來，新時(shí)期的文學(xué)在高中階段的學(xué)習(xí)中扮演著重要的角色。通過對(duì)經(jīng)典名著的閱讀、文學(xué)作品的鑒賞、文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作、文學(xué)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的聯(lián)系以及自己在文學(xué)學(xué)習(xí)中的成長與變化等方面的體驗(yàn)和思考，我逐漸認(rèn)識(shí)到文學(xué)的魅力和重要性。文學(xué)不僅是一種藝術(shù)，更是思想的表達(dá)和社會(huì)觀察。通過文學(xué)的學(xué)習(xí)和思考，我更加深刻地領(lǐng)會(huì)到了文學(xué)的力量和價(jià)值。

新時(shí)期的文學(xué)心得體會(huì)及感悟篇九

隨著社會(huì)的發(fā)展和變遷，新時(shí)期的文學(xué)在不斷推陳出新，不斷探索新的形式和表達(dá)方式。作為一個(gè)文學(xué)愛好者，我也深深感受到了這種變化帶來的啟示和感動(dòng)。今天，我想分享一下我的文學(xué)心得體會(huì)，談?wù)勎覍?duì)新時(shí)期文學(xué)的觀察和思考。

新時(shí)期的文學(xué)已經(jīng)不再局限于傳統(tǒng)的文學(xué)形式，而是呈現(xiàn)出了多樣化的表現(xiàn)方式。在文學(xué)的創(chuàng)作過程中，多種多樣的形式和方式都得到廣泛地采用，不再局限于傳統(tǒng)的文學(xué)藝術(shù)形式。比如，我們已經(jīng)可以看到一些新穎的小說、詩歌、散文等形式的作品，同時(shí)一些平時(shí)不太容易被文學(xué)愛好者接受的形式，比如網(wǎng)絡(luò)小說和微信公眾號(hào)中的文章，也得到了越來越多的關(guān)注和推崇。這些多樣化的表現(xiàn)形式，反映了人們更加開放、更加自由的思想和創(chuàng)作方式。

新時(shí)期的文學(xué)在不斷的追求理念創(chuàng)新，創(chuàng)作題材節(jié)目也更加豐富多彩，比如探討人類文明與未來的科幻小說，展現(xiàn)中國風(fēng)情與文化的歷史小說等，都是在群眾文藝創(chuàng)作中體現(xiàn)了豐富的人文情懷和卓越的文學(xué)質(zhì)量。文學(xué)作品中的人物形象也逐漸從傳統(tǒng)的英雄、女神等脫胎換骨，轉(zhuǎn)向了更加真實(shí)、接地氣的人性化角色，使人們?cè)陂喿x的過程中更能從中找到共鳴和感悟。

新時(shí)期的文學(xué)也在不斷地反思和批判現(xiàn)實(shí)，剖析和反映社會(huì)問題，比如貧富差距、道德淪喪、人性墮落等問題，因此在一定程度上起到了監(jiān)督和警示的作用。同時(shí)，新時(shí)期的文學(xué)作品也在向著正能量、陽光和和諧的方向傾斜，比如有很多講述勵(lì)志、正能量、感恩等主題的短文和故事，在有益于人們的快樂生活進(jìn)程中起到了積極的推動(dòng)作用。

第四段：個(gè)人文學(xué)品位與觀感。

文學(xué)是一種觀念，也是一種生活態(tài)度。我們?cè)陂喿x和創(chuàng)造文學(xué)作品時(shí)，所傳達(dá)和表達(dá)的思想與情感，往往與我們的個(gè)人文學(xué)品位密不可分。如讀者對(duì)于詩歌的理解和喜好因觀念和經(jīng)歷的不同而異；對(duì)于小說和散文而言，語言的表達(dá)和作者對(duì)客觀事物的處理都是體現(xiàn)出個(gè)人文學(xué)品位的標(biāo)志。因此，我們需要在不斷擴(kuò)充文學(xué)閱讀面的同時(shí)，認(rèn)識(shí)和反思自身的文學(xué)品位和文化沉淀，提升與時(shí)代同行的修養(yǎng)與視野。

第五段：文學(xué)的價(jià)值與意義。

文學(xué)作為一種藝術(shù)形式，不僅可以反映社會(huì)、揭示人性和表達(dá)情感，更可以承載一種文化的精神內(nèi)涵和時(shí)代的價(jià)值與意義。新時(shí)期的文學(xué)正是在這種時(shí)代精神的催化下，帶來了更為寬廣和深遠(yuǎn)的歷史和文化積累和沉淀。因此，我們需要在閱讀和創(chuàng)作文學(xué)作品的過程中，盡可能地去感受和把握其中的人文價(jià)值和歷史內(nèi)涵，從而推動(dòng)自身的文學(xué)修養(yǎng)和藝術(shù)審美水平的不斷升華。

總之，新時(shí)期的文學(xué)是一個(gè)充滿活力和創(chuàng)新的領(lǐng)域，每一次的探索和創(chuàng)新都為我們所帶來新鮮、多元、豐富的文學(xué)資源。因此，我們需要在不斷拓寬文學(xué)閱讀范圍的同時(shí)，樹立起對(duì)新時(shí)期文學(xué)的敏感與思考，推動(dòng)文學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步。

新時(shí)期的文學(xué)心得體會(huì)及感悟篇十

學(xué)生會(huì)，是在黨委領(lǐng)導(dǎo)下、團(tuán)委指導(dǎo)下，學(xué)生自我管理自我服務(wù)的群眾性組織，是學(xué)校聯(lián)系學(xué)生的橋梁和紐帶。下面是本站帶來的學(xué)生會(huì)開會(huì)。

心得體會(huì)。

范文，希望可以幫到大家。

昨晚，我參加了機(jī)電學(xué)生會(huì)旁聽執(zhí)委會(huì)例會(huì)。這是我進(jìn)學(xué)生會(huì)來第一次參加比較大的會(huì)議，心里非常的激動(dòng)。經(jīng)過昨晚的會(huì)議，也使我更進(jìn)一步了解了機(jī)電學(xué)生會(huì)。

首先是學(xué)生會(huì)的記錄嚴(yán)明，特別是學(xué)生會(huì)主席呂征學(xué)長，他對(duì)各部門上周的表現(xiàn)該批評(píng)就批評(píng)，該表揚(yáng)就表揚(yáng)。俗話說“沒有規(guī)矩不成方圓”，我想紀(jì)律嚴(yán)明的機(jī)電學(xué)生會(huì)定將更加成熟。

第二是部門與部門之間的團(tuán)結(jié)，雖然各干事們隸屬于不同的部門，但大家都牢記自己是機(jī)電學(xué)生會(huì)的成員，大都都為了我們機(jī)電學(xué)院的發(fā)揚(yáng)廣大而不斷奮發(fā)努力著。一個(gè)部門有事，大家一起幫忙。短短的幾周時(shí)間，我們機(jī)電就大大小小的開展了十幾場活動(dòng)。

第三是工作的細(xì)心度。就對(duì)我個(gè)人來說，我隸屬于宣傳部，原以為我們宣傳部所做的一切都還挺好的，但主席還是指出我們部門存在一些不夠好的地方。同時(shí)主席，副主席也指出了其他部門存在的問題。這讓我深切的感受到只有細(xì)心的認(rèn)真對(duì)待每一件事，才能把事情做到最好。

這一次旁聽執(zhí)委會(huì)例會(huì)的經(jīng)歷，讓我更加清楚地認(rèn)識(shí)到了機(jī)電學(xué)生會(huì)的優(yōu)秀工作作風(fēng)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，也讓我懂得了一些人生道理。吸取主席團(tuán)的學(xué)長學(xué)姐的意見和聽取他們分派的工作任務(wù)，我相信機(jī)電學(xué)生會(huì)一定會(huì)欣欣向榮。

今天晚上在工商學(xué)院,謝老師主持會(huì)議，學(xué)生會(huì)成員參加,會(huì)議的內(nèi)容主要有組織活動(dòng)、建立我們的網(wǎng)站、學(xué)習(xí)、為地震災(zāi)區(qū)的小朋友們捐款獻(xiàn)出我們的一份愛心。

在我們的網(wǎng)站里會(huì)有很多感情豐富的文章，還可以在上面記錄同學(xué)們?cè)谧鐾昴臣禄蚵犕昴程谜n的感想，使大家都能夠融入其中，互相學(xué)習(xí)和溝通。

學(xué)生會(huì)組織活動(dòng)，關(guān)心同學(xué)，發(fā)揚(yáng)同學(xué)的愛心，在學(xué)習(xí)上大家都要互相學(xué)習(xí)，當(dāng)班主任需要我們大家協(xié)助時(shí)，我們應(yīng)該積極及時(shí)的協(xié)助班主任老師解決問題。搞好同學(xué)之間和師生之間的關(guān)系。以后遇到問題時(shí)大家都能同心協(xié)力解決問題。

在學(xué)生會(huì)、老師和班干部的積極帶動(dòng)下，倡導(dǎo)我們?yōu)榈卣馂?zāi)區(qū)的小朋友們捐款，也許會(huì)有人說我自己還沒錢，我還需要?jiǎng)e人給我捐錢呢?報(bào)這種心態(tài)的人一定是沒有經(jīng)歷過。比如電影明星“李連杰”，李蓮杰他是在一次和家人度假的時(shí)候，遭遇了海嘯，當(dāng)時(shí)在他心里是多么的渴望生命不要這么早就結(jié)束，正當(dāng)他以為自己會(huì)死在那里時(shí)，好心人救了她和她的家人。此后她決定成立“壹基金”。幫助那些需要幫助的貧因人們。讓她們覺得世界是如此的陽光美好。生命充滿希望。而自己也會(huì)更快樂。

謝老師最后還說了一句話：“我們09級(jí)川大成教生有1800多人，學(xué)生會(huì)成員十幾二十個(gè)，我們?cè)谶@里形成了海洋和磁場，因?yàn)槲覀兌紒碜愿餍懈鳂I(yè)。大家可以相互交流、學(xué)習(xí)”。把我們的工作做得更好。

參加了上周學(xué)院舉行的干部培訓(xùn)大會(huì)后，自己學(xué)到了很多東西，自己的靈魂是被徹底的洗滌了一番，自己有很多很多的感悟。這次連續(xù)三天的培訓(xùn)大會(huì)，不僅僅為我今后的學(xué)生干部工作做了一個(gè)詳盡的引導(dǎo)，而且更多是對(duì)我自己的人格人品的形成中了做了重要的點(diǎn)睛之筆。我很感激學(xué)院精心安排的這次培訓(xùn)大會(huì)，很感謝劉書記、錢處長、譚老師、方老師和一些學(xué)生干部給我們分享的寶貴經(jīng)驗(yàn)，從這次會(huì)議中我深刻的悟出以下幾點(diǎn)：

一.公正無私、以身作則是當(dāng)好學(xué)生干部的必備品質(zhì)。

古人講：其身正，有令則行;其身不正，雖令不從。要想當(dāng)好一名學(xué)生干部，要大家信任你、服從你，首先一條要做得端、行得正。其實(shí)這是一個(gè)做人的品質(zhì)問題。我們既要把自己當(dāng)成學(xué)生干部又要把自己不當(dāng)成學(xué)生干部，這句看似矛盾的話實(shí)質(zhì)上并不矛盾，它暗含著我們要以干部的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻給同學(xué)們做好表率，帶頭作用，同時(shí)，我們不能在同學(xué)面前有干部的架子，學(xué)生干部也是學(xué)生，學(xué)生干部并不意味著是權(quán)力者，我們只有自身先做好自己，才能讓同學(xué)們信服，他們才會(huì)從內(nèi)心真正的把你當(dāng)成榜樣，這樣才能增強(qiáng)我們集體的凝聚力。

二.“兩心三情”的素質(zhì)是當(dāng)好學(xué)生干部的起碼素質(zhì)。

要想做好一名學(xué)生干部最起碼應(yīng)該具備“兩情三心”的素質(zhì)，兩情則是指“干工作的激情”和“為同學(xué)服務(wù)的熱情”，三心即指“自身的上進(jìn)心、對(duì)工作的責(zé)任心、以及做每件事的良心。我們一定要樹立為同學(xué)服務(wù)的信心和責(zé)任心，要迎難而上，不要因?yàn)槭艿揭稽c(diǎn)小小的委屈就消極的對(duì)待工作，在我看來受委屈是學(xué)生干部的必修課，保持一股工作的激情和熱情才是最重要的。劉書記當(dāng)晚就說到：“我們要積極主動(dòng)的工作，不能推一步，走半步，我們要學(xué)會(huì)推一步，走兩步。”與此同時(shí)，在做事情時(shí)，我們不能忘了自己的良心，因?yàn)槿巳硕伎释焦?。學(xué)生干部敢工作時(shí)一旦失去公平公正，就容易走上歧途，就容易失去人心。即使你有天大的本事，再美好的愿望，到頭來只能是事與愿違。所以，公平公正是當(dāng)好學(xué)生干部至關(guān)重要的一條。誠然，但也不排除個(gè)別時(shí)候、個(gè)別情況下相應(yīng)的靈活處理一些人和事，但原則上的錯(cuò)誤絕對(duì)不能變的，一定是必須把握好那個(gè)度，把那把標(biāo)尺拿穩(wěn)，不能太偏也不能太過，恰到好處即可。因此，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)一定要具備公平公正這個(gè)品質(zhì)。如果你沒有這個(gè)品質(zhì)，再好的制度，再好的規(guī)定，也執(zhí)行不好。

三.講求工作方法，提高工作效率。

我認(rèn)為要提高工作的效率的方法最重要的在于計(jì)劃和總結(jié)。做事情首先要有個(gè)詳盡的計(jì)劃，要確保步步可行的通，然后再具體的安排落實(shí)，而且還要做到每步落實(shí)到人頭上，每個(gè)細(xì)節(jié)問題都不能放過。最后親自檢查每個(gè)一環(huán)節(jié)是否全部銜接好。當(dāng)然，在干工作時(shí)我們首先得身先士卒，決不能擺出自己就是個(gè)指揮官的姿態(tài)，全部安排其他同學(xué)去做，自己卻兩手空閑，這樣是絕對(duì)不能令人信服的。大會(huì)上劉書記還強(qiáng)調(diào)了總結(jié)的重要性。他要求我們要學(xué)會(huì)把總結(jié)當(dāng)成一種習(xí)慣，因?yàn)橹挥猩朴诳偨Y(jié)的人才能取得更大的進(jìn)步。以前我會(huì)覺得寫總結(jié)不必要，根本就是浪費(fèi)時(shí)間，可是現(xiàn)在我明白了其實(shí)寫總結(jié)是在為我們節(jié)約更多的時(shí)間，我們總結(jié)出這次失敗的原因后，下次在遇到同樣的事情，我們就會(huì)牢牢記住上次的不足，從而尋找更好的方法來改進(jìn)，提高。所謂的“吃一塹，長一智”，正是我們善于總結(jié)的結(jié)果。

四.找到工作和學(xué)習(xí)的最佳平衡點(diǎn)。

學(xué)校舉行的所有活動(dòng)都是為我們的學(xué)習(xí)而服務(wù)的，我們是學(xué)生，我們最大的任務(wù)還是在于學(xué)習(xí)。錢處長再三強(qiáng)調(diào)我們一定要盡量做到學(xué)習(xí)和工作兩不誤，時(shí)間是擠出來了，時(shí)間對(duì)于每個(gè)人也是公平的，就看我們?cè)鯓觼砗侠戆才帕耍鳛閷W(xué)生干部，我們的目標(biāo)不是在于沒有補(bǔ)考，我們追求的是優(yōu)秀。這就需要我們利用自己的課余休息時(shí)間，把平時(shí)工作耽誤的時(shí)間補(bǔ)起來，提高工作效率和學(xué)習(xí)效率，用自己的一套方法來找到學(xué)習(xí)與工作的最佳平衡點(diǎn)。

五.保持良好心理素質(zhì)。

俗話說：“人無完人，金無赤足”，我們做的任何一件事都不可能得到所有人的認(rèn)同，我們也沒有資格要求自己做的每一件事都要得到他人的認(rèn)可。所以，我們要學(xué)會(huì)承受，學(xué)會(huì)忍受，學(xué)會(huì)聽流言蜚語，有些事情我們能解釋的就解釋，不能解釋的我們就一笑置之，只要自己問心無愧就罷了。也許有很多時(shí)候，我們會(huì)在工作中受到很多委屈，老師和同學(xué)都不了解你，然而面對(duì)這種情況時(shí)，我們一定要勇敢面對(duì)，決不能用消極的態(tài)度對(duì)待工作，既然選擇了學(xué)生干部這條路，就要做好心理準(zhǔn)備，夸張一些，受委屈就是我們當(dāng)學(xué)生干部的必修課之一，我始終記得初中老師講過的一句話“在風(fēng)雨中我們會(huì)成長的更快”。因此我悟出擁有良好的心理素質(zhì)是當(dāng)好一名學(xué)生干部相至關(guān)重要的一種因素。

六.我們每個(gè)人都是宣傳者。

譚老師當(dāng)天在會(huì)上講的一句“宣傳工作僅僅不是宣傳部一個(gè)部門的事情，而是我們?cè)谧恳晃坏穆氊?zé)”。從這句話中我理解到我們每一個(gè)人從踏入錦江學(xué)院的那天起，在我們這一生中都有一個(gè)改變不了的事實(shí)——錦江學(xué)院就是我的母校，雖然我們的學(xué)校很年輕，還有很多方面不完善，但是只要她在一步步努力，我們就沒有任何理由抱怨自己母親一個(gè)字。有那么一句話說得好“子不嫌母丑”。我們都是錦江子女，我們有責(zé)任也有義務(wù)維護(hù)自己母親的尊嚴(yán)，不僅是維護(hù)，還要為我們的母親增光添彩。讓我們的母親為我們而感到驕傲。

七.注重禮儀和自己的形象。

中國本身就是個(gè)禮儀之邦，無論什么事情都是很講究禮儀的，作為學(xué)生干部最基本、最起碼的禮貌，禮節(jié)是我們必須了解和做到的，雖然可能這是很小的細(xì)節(jié)問題，但是卻是非常關(guān)鍵重要的，某種時(shí)刻我們細(xì)節(jié)會(huì)決定著整件事情的成敗。禮儀固然重要，同時(shí)，我們的形象也要大方得體，我們都知道很多時(shí)候人的第一印象非常重要，出席怎樣的場合，我們的著裝應(yīng)該適當(dāng)?shù)母淖?，一定要和整個(gè)場面的氣氛和主題。這些都是星期三晚上專門的禮儀和舞蹈培養(yǎng)中，方老師和張華同學(xué)傳授給我們的。總之，我們就是錦江學(xué)院的一張名片，我們時(shí)刻的一言一行符合當(dāng)代大學(xué)生一個(gè)素質(zhì)，我們隨時(shí)的穿著都要符合一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生的氣質(zhì)。

說了這么自己的心得體會(huì)，我想最關(guān)鍵的不在于你說的多么燦爛，而是在于自己的實(shí)際行動(dòng)。光說不實(shí)踐，永遠(yuǎn)都是紙上談兵，我們學(xué)生干部要的就是求真務(wù)實(shí)的精神，最重要是要把學(xué)到的這些東西運(yùn)用到實(shí)際工作中，我想這才是此次干部培訓(xùn)大會(huì)的真正意義所在，為了這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)我會(huì)盡力去完善自己的。

新時(shí)期的文學(xué)心得體會(huì)及感悟篇十一

隨著社會(huì)的快速發(fā)展和變革，文學(xué)也在不斷地演進(jìn)和更新。我們生活在一個(gè)新時(shí)期，新時(shí)期的文學(xué)無疑是我們了解時(shí)代脈搏和思考人生意義的重要途徑之一。在過去的一段時(shí)間里，我熱衷于探索和學(xué)習(xí)新時(shí)期文學(xué)，下面我將分享我對(duì)于這個(gè)主題的心得體會(huì)。

首先，新時(shí)期文學(xué)給了我更廣闊的世界觀。在過去，文學(xué)作品往往只關(guān)注一小部分人的感受和經(jīng)歷。然而，如今的新時(shí)期文學(xué)更加關(guān)注那些生活在底層和邊緣的人們的故事。通過閱讀這些作品，我真切地感受到了各個(gè)社會(huì)群體的生活狀況和內(nèi)心世界。例如，我讀了一本關(guān)于農(nóng)村女孩成長的小說，這個(gè)故事從一個(gè)女孩從小學(xué)到步入社會(huì)的過程中細(xì)膩地展現(xiàn)了中國農(nóng)村的變遷和女性的成長經(jīng)歷。這些作品讓我意識(shí)到每個(gè)人都有屬于自己的故事，我們應(yīng)該尊重并理解每個(gè)人的價(jià)值與存在。

其次，新時(shí)期文學(xué)幫助我了解世界的多樣性和文化的包容性。在接觸到新時(shí)期文學(xué)之前，對(duì)于不同的文化和民族，我只能停留在表面的了解。而通過閱讀新時(shí)期文學(xué)作品，我開始逐漸了解到世界上的文化多樣性和民族差異。我讀到了一本關(guān)于印度教日常生活的小說，這個(gè)故事無論是在人物刻畫還是情節(jié)設(shè)定上都深入展現(xiàn)了印度的宗教和文化特點(diǎn)。這個(gè)故事打開了我對(duì)印度文化的認(rèn)知，并使我明白了文學(xué)作品是人們了解世界和不同文化的媒介之一。新時(shí)期的文學(xué)作品讓我逐漸消解了對(duì)于陌生事物的偏見，學(xué)會(huì)以寬容和欣賞的態(tài)度去看待世界的多元性。

此外，新時(shí)期文學(xué)也幫我更深入地思考人生的意義和價(jià)值。在現(xiàn)代社會(huì)，人們常常追求物質(zhì)和功利，不斷忽視內(nèi)心的追求和靈魂的升華。然而，新時(shí)期文學(xué)作品常常意味深長且充滿哲理。一本關(guān)于現(xiàn)代都市白領(lǐng)們內(nèi)心的短篇小說讓我深思人們?cè)谧非笪镔|(zhì)的同時(shí)是否忽略了內(nèi)心的真正需求。這個(gè)故事引發(fā)了我對(duì)于人生的思考，啟發(fā)了我去追尋自己內(nèi)心真正的欲望和快樂。通過學(xué)習(xí)新時(shí)期文學(xué)，我越來越明白人生的意義不僅僅在于追求金錢和功名，更在于探索并認(rèn)識(shí)自己，以及與他人建立更有意義的關(guān)系。

最后，新時(shí)期文學(xué)讓我意識(shí)到文學(xué)作品的力量和影響。在傳統(tǒng)文學(xué)中，經(jīng)典作品常常被廣泛傳播和研究。然而，新時(shí)期文學(xué)同樣具有獨(dú)特的力量。我讀到了一本關(guān)于環(huán)境保護(hù)的小說，這個(gè)故事以鮮活的角度展現(xiàn)了人類對(duì)環(huán)境的破壞和對(duì)未來的負(fù)責(zé)。通過這個(gè)故事，我開始思考人類的行為對(duì)環(huán)境的影響，并對(duì)環(huán)境保護(hù)產(chǎn)生了更深的意識(shí)和責(zé)任感。這個(gè)故事激發(fā)了我為環(huán)境保護(hù)盡自己的一份力量，并為更廣泛地傳播環(huán)保思想而努力。

總的來說，學(xué)習(xí)新時(shí)期文學(xué)是一段充實(shí)而有意義的旅程。它開啟了我對(duì)于世界和人生更全面深入的思考。通過了解不同的故事和文化，我感悟到了人的多樣性和共通性。通過思考人生的意義和讀懂文學(xué)作品背后的深意，我開始探索和規(guī)劃自己的生活道路。同時(shí)，了解新時(shí)期文學(xué)的力量和影響，我希望能夠用自己的力量去影響和改變世界，使世界變得更加美好。

新時(shí)期的文學(xué)心得體會(huì)及感悟篇十二

文學(xué)是一種高雅的藝術(shù)，它讓人們感受到世界的多彩，體驗(yàn)人生的真諦。作為一個(gè)高中生，我深深感受到了文學(xué)在我的成長中所發(fā)揮的重要作用，也對(duì)新時(shí)期的文學(xué)有了一些心得體會(huì)。

首先，文學(xué)是歷史的見證者。通過閱讀文學(xué)作品，我們可以了解到不同歷史時(shí)期的社會(huì)生活和人們的思想情感。比如，魯迅先生的《阿Q正傳》、《狂人日記》，反映了舊時(shí)代的社會(huì)階級(jí)矛盾和人民生活的貧困悲苦；而錢鐘書先生的《圍城》則講述了新民主主義時(shí)期小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的思想困惑與情感掙扎。通過了解文學(xué)作品，我們可以更好地了解歷史和人民的故事。

其次，文學(xué)是人生的指南。文學(xué)作品中塑造了各種不同的人物形象，這些形象往往具有鮮明的個(gè)性和特點(diǎn)，代表了人性中的不同面向。學(xué)習(xí)這些人物形象，我們就能夠感受到世界的多樣，開闊自己的眼界。比如，讀了《紅樓夢(mèng)》，我們會(huì)感受到賈寶玉的柔弱與脆弱，林黛玉心靈的堅(jiān)強(qiáng)和獨(dú)立，秦可卿的崇尚權(quán)利，賈母的智慧和鎮(zhèn)靜等等。通過這些文學(xué)人物，我們可以對(duì)人生難題有更深入的思考。

第三，文學(xué)是審美的享受。文學(xué)作品中的語言、意象、音樂，都是人類對(duì)美的追求的體現(xiàn)。無論是詩歌、散文、小說、戲劇等等，都可以給人激蕩心靈的震撼，帶給人豐富的情感和精神體驗(yàn)。這種審美的享受，常常是生活中缺少的，需要通過文學(xué)來獲得。通過學(xué)習(xí)文學(xué)，我們可以拓展自己的藝術(shù)感受，讓生活更加豐富多彩。

綜上所述，新時(shí)期的文學(xué)在我們的人生成長中扮演了重要的角色。閱讀文學(xué)，可以讓我們了解歷史，感受人生，享受美感。文學(xué)的世界，是一個(gè)充滿智慧與感動(dòng)的世界，期望我們每個(gè)人都能夠成為其中的探索者和參與者。

新時(shí)期的文學(xué)心得體會(huì)及感悟篇十三

28、一篇向人寫肝肺，四海知我霜鬢須。——宋·蘇軾。

29、一個(gè)能思考的人，才真是一個(gè)力量無邊的人。——巴爾扎克。

30、眼底江山皆凈域，毫端蘭竹見靈魂。——近代·許乃釗。

31、言者志之苗，行者文之根?！啤ぐ拙右?。

32、言論關(guān)時(shí)務(wù)，篇章見國風(fēng)。——唐·杜荀鶴。

33、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。——愛因斯坦。

34、戲劇出于虛構(gòu)：歪曲事實(shí)以表明真理?！猠dwevrdalbee。

35、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明?！斞?。

37、我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來的?！_(dá)爾文。

38、一首偉大的詩篇象一座噴泉一樣，總是噴出智慧和歡愉的水花?！┤R。

40、知識(shí)本身并沒有告訴人們?cè)鯓舆\(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書本之外。——培根。

42、在一生中連一次詩人也未做過的人是悲哀的?！R丁。

43、在心為志，發(fā)言為詩?！巍ぶ祆洹?/p>

44、語言賦予人類是為了表達(dá)思想。——moliere。

45、優(yōu)秀的作品無論你怎樣探測(cè)它，都是探不到底的。——歌德。

46、優(yōu)秀的作品無論你怎樣去探測(cè)它，都是探不到底的?！璧隆?/p>

47、異端是生活的詩歌，因此有異端思想是無傷于一個(gè)詩人的?！璧?。

48、藝術(shù)是讓我們意識(shí)到真理的諾言?！猵icasso。

49、藝術(shù)不是一種觀察方式是什么？——thomasberger。

50、一首偉大的詩篇像噴泉一樣，總是噴出智慧與歡愉的水花?！┤R。

新時(shí)期的文學(xué)心得體會(huì)及感悟篇十四

一、工作目標(biāo)：

1.力爭“”文學(xué)社報(bào)成為校園優(yōu)質(zhì)讀物，個(gè)性化寫作的平臺(tái)，校園作家的孵化器。

2.開展各項(xiàng)文學(xué)活動(dòng)，調(diào)動(dòng)文學(xué)社成員參與的用心性，努力培養(yǎng)一批文學(xué)愛好者，和語文尖子生。

3.辦出富有特色的校報(bào)來。

特色之一：真正落實(shí)語文新課標(biāo)的要求，全面提高學(xué)生的寫作潛力，崇尚個(gè)性話寫作，鼓勵(lì)文筆獨(dú)特和形象豐富的作品。

特色之二：真正立足于校園，既關(guān)注學(xué)生的生活細(xì)節(jié)，有關(guān)注學(xué)生的精神世界，培養(yǎng)新時(shí)代的校園新銳寫手，打造校園個(gè)性平臺(tái)。

特色之三：關(guān)注學(xué)生思想，見證學(xué)生成長，捕捉心里歷程。

特色之四：加強(qiáng)互動(dòng)，展示文學(xué)社團(tuán)及其社員作品模范容校園文學(xué)，加強(qiáng)文化交流。

二、具體措施：

1.健全文學(xué)社隊(duì)伍，完善各部門工作，要求修改發(fā)行部與記者宣傳部牢固樹立主人翁思想，認(rèn)真作好本職工作。

2.繼續(xù)辦好兩周一期的文學(xué)社報(bào)。

3.明確社長及個(gè)社員義務(wù)，分工到位，協(xié)調(diào)管理。

4.加強(qiáng)指導(dǎo)教師對(duì)文學(xué)社的輔導(dǎo)和指導(dǎo)工作。

5.做到活動(dòng)定時(shí)間、定地點(diǎn)、定資料。

6.有序開展活動(dòng)。

三、文學(xué)社要求：

1.文學(xué)社成員每周一上交一篇稿子，叫修改部副社長處，副社長收齊后交給主管老師。

2.鼓勵(lì)非文學(xué)社學(xué)生投稿，社長每周一收集高一、高二老師所推薦的優(yōu)秀作文或隨筆。

3.修改部做到擇優(yōu)出刊。

四、活動(dòng)開展計(jì)劃：

凡事欲則立，不欲則廢，為了更好地開展工作，透過開展形式多樣的活動(dòng)，調(diào)動(dòng)文學(xué)社成員的用心性，增進(jìn)各成員間的相互了解，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，培養(yǎng)各成員的綜合潛力。本學(xué)期的具體活動(dòng)開展安排如下：

第三周：召開社長、副社長及專門負(fù)責(zé)人會(huì)議。

第四周：社報(bào)審閱，召開全體文學(xué)社社員會(huì)議，學(xué)習(xí)本學(xué)期文學(xué)社活動(dòng)計(jì)劃，布置下一周活動(dòng)資料及任務(wù)。面向全校學(xué)生招收社員(報(bào)名者帶近期習(xí)作一篇，各語文備課組老師推薦文學(xué)社修改部人員。)。

第五周：舉辦一次作文講座，并出第一期社刊。

第六周：社報(bào)審閱，文學(xué)閱讀交流會(huì)。

第八周：“”校園杯征文比賽，對(duì)參賽作品評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)，頒發(fā)獎(jiǎng)品，獲獎(jiǎng)作品也會(huì)在“”社報(bào)上與同學(xué)們見面。

第九周、第十周其中考試復(fù)習(xí)，停止活動(dòng)。

第十一周：文學(xué)社社員培訓(xùn)，并出第二期社刊。

第十二周：開展文學(xué)講座活動(dòng)。

第十四周：古詩文朗誦活動(dòng)。出第三期社刊。

第十五周：名著導(dǎo)讀活動(dòng)。

第十七周：出第四期社刊。

第十八周：文學(xué)社活動(dòng)總結(jié)。

期望“”文學(xué)社全體成員更用心主動(dòng)地參與、支持“”的各項(xiàng)工作，展示“”文學(xué)社團(tuán)的風(fēng)采，讓“”文學(xué)社這個(gè)舞臺(tái)的節(jié)目更精彩，吸引更多的文學(xué)愛好者聚集在我們的周圍。

新時(shí)期的文學(xué)心得體會(huì)及感悟篇十五

作為一個(gè)文學(xué)愛好者，最近深深地感受到了新時(shí)期的文學(xué)給我?guī)淼乃伎己蛦⒌?。在這篇文章里，我將就“新時(shí)期的文學(xué)心得體會(huì)”這個(gè)話題展開我的思考，分享我的感受以及對(duì)于未來文學(xué)發(fā)展的幾點(diǎn)期待。

新時(shí)期的文學(xué)不僅是一種文化現(xiàn)象，更是一種精神寄托。作為一種文化現(xiàn)象，它反映出了社會(huì)生態(tài)環(huán)境和文化格局的變遷，同時(shí)也在自身的發(fā)展演進(jìn)中，對(duì)人們的世界觀和價(jià)值觀進(jìn)行了不同層次的挑戰(zhàn)和影響。作為一種精神寄托，它不僅帶給我們娛樂和消遣，更是提醒著我們關(guān)注生活中的種種可能，在思考中得到成長和進(jìn)化。

結(jié)合個(gè)人的文學(xué)閱讀經(jīng)歷，我發(fā)現(xiàn)新時(shí)期的文學(xué)更強(qiáng)調(diào)個(gè)性與個(gè)體價(jià)值的呈現(xiàn)。過去封建社會(huì)的文學(xué)作品，更注重所謂唯心主義和規(guī)范化，而如今的文學(xué)作品則愈加強(qiáng)調(diào)對(duì)人性、生存方式的呈現(xiàn)和關(guān)注。從波普藝術(shù)運(yùn)動(dòng)到后現(xiàn)代主義，從虛幻主義小說到“尋?！毙≌f，每一種文學(xué)形式的誕生都揭示了社會(huì)的變革和意識(shí)的覺醒。這也讓我意識(shí)到，文學(xué)作品不單單是為了娛樂和消遣，更是人們一個(gè)對(duì)于生活狀態(tài)和文化形態(tài)的解讀和再造。

另外，新時(shí)期的文學(xué)也更強(qiáng)調(diào)反思和評(píng)論社會(huì)事件。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代讓知識(shí)的傳播變得輕而易舉，在這樣的背景下，人們逐漸對(duì)文學(xué)作品所承載的價(jià)值進(jìn)行了重新認(rèn)知和解讀。作品不再是一個(gè)獨(dú)立的存在，它和外部環(huán)境形成了一種不可分離的關(guān)系，同時(shí)也呈現(xiàn)出了一種彼此關(guān)注和呼喚的關(guān)系。許多優(yōu)秀的小說作品如《匆匆那年》，《活著》，《我不是潘金蓮》等都以其深刻的思考和對(duì)社會(huì)事件表達(dá)了明確的態(tài)度和建設(shè)性的意見，用現(xiàn)代文學(xué)秉持的觀察和敘述方式反擊社會(huì)惡劣現(xiàn)象。

在我的文學(xué)閱讀過程中，我發(fā)現(xiàn)新時(shí)期的文學(xué)也更多地把現(xiàn)代化的意識(shí)和中國傳統(tǒng)文化結(jié)合在一起。隨著文學(xué)的快速發(fā)展和以后的逐漸成熟，這種“兼收并蓄”的文化態(tài)度必將在未來的發(fā)展中扮演一種重要角色。一方面，這種對(duì)傳統(tǒng)文化的閱讀和解讀不僅能夠保留優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也有助于讓現(xiàn)代文學(xué)與傳統(tǒng)文化進(jìn)行一個(gè)充分的聯(lián)系和待遇。另一方面，后時(shí)代的文學(xué)更需要以當(dāng)下的視角和表達(dá)方式承載中國文化的內(nèi)涵和價(jià)值，去挖掘感性、生命的共性，為文化交流發(fā)掘多種可能。

最后，作為新時(shí)期的文學(xué)愛好者，對(duì)于未來文學(xué)的發(fā)展，我也有幾點(diǎn)期待。首先，我期待文學(xué)作品越來越融入社會(huì)現(xiàn)實(shí)，成為重要的社會(huì)議題的表達(dá)方式之一。其次，我期待文學(xué)作品越來越完整地表達(dá)人性的復(fù)雜、矛盾、多面性以及對(duì)于心靈急切的需求。最后，我期待文學(xué)作品能夠與社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域相互配合，創(chuàng)新，吸引更多人加入。

新時(shí)期的文學(xué)以其先鋒性，多樣性，智慧性，越來越成為人們心靈的寄托和文化的精魂。當(dāng)我看到更多的文字，或是沉醉在某一篇作品的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)文學(xué)給予我的不止是精神的寄托和情感的溝通，還有對(duì)于思考和判斷的挑戰(zhàn)與拓展。期望我們的文學(xué)創(chuàng)新越來越趨多，趨勢(shì)多元，為中國文化的發(fā)展作出更多的貢獻(xiàn)。

新時(shí)期的文學(xué)心得體會(huì)及感悟篇十六

文學(xué)是人類創(chuàng)造的一種藝術(shù)形式，它記錄著人類社會(huì)的發(fā)展歷程，承載著人們的思想情感。進(jìn)入新時(shí)期，文學(xué)也隨之發(fā)生了一系列的變化和轉(zhuǎn)型。作為高中生，我有幸接觸到了這些新時(shí)期的文學(xué)作品，從中不僅感受到了作品本身的魅力，也得到了一些心得體會(huì)。在這篇文章中，我將從文學(xué)對(duì)社會(huì)的反映、文學(xué)對(duì)個(gè)人的啟迪和文學(xué)對(duì)審美情趣的培養(yǎng)三個(gè)方面，對(duì)新時(shí)期的文學(xué)進(jìn)行探討。

首先，新時(shí)期的文學(xué)作品較好地反映了當(dāng)前社會(huì)的一些現(xiàn)象和問題。比如，許多作品呈現(xiàn)了人們?cè)谛畔⒈ǖ臅r(shí)代面臨的心理困擾和迷茫感?！稙鹾现姟愤@部小說通過描寫各種熱點(diǎn)事件，展現(xiàn)了人們的群體性思維和崇拜力。另外，許多作品也關(guān)注了社會(huì)弱勢(shì)群體和社會(huì)問題，如《紅樓夢(mèng)》中的賈府故事和《平凡的世界》等作品中的勞動(dòng)者階級(jí)，這些作品不僅揭示了社會(huì)的不公和剝削，更是在呼吁社會(huì)的關(guān)懷和改變。

其次，新時(shí)期的文學(xué)作品對(duì)個(gè)人的啟迪也是不可忽視的。讀這些作品可以讓人們更好地了解自己和世界。《紅與黑》這本小說通過講述朱麗安·索雷爾的故事，傳達(dá)了個(gè)人努力和勇氣的重要性。作品中的主人公起初什么也沒有，靠自己不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)取，最終實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)。這讓我深刻體會(huì)到，只有不斷充實(shí)自己、追求卓越，才能戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。此外，新時(shí)期的文學(xué)作品還表達(dá)了對(duì)人性的審視，例如在《平凡的世界》中，作者描繪了人性中的善與惡、真與假，使人們思考自身的道德選擇和價(jià)值取向，從而引發(fā)對(duì)人性的深刻思考。

最后，新時(shí)期的文學(xué)作品對(duì)審美情趣的培養(yǎng)也起到了重要作用。讀這些作品，可以提高審美能力，培養(yǎng)獨(dú)立的審美觀。例如，《紅樓夢(mèng)》以其細(xì)膩的寫作風(fēng)格和復(fù)雜的情節(jié)結(jié)構(gòu)吸引了無數(shù)讀者。通過閱讀這樣的作品，我們不僅可以欣賞到作品中美好的意境和文字的韻律，更會(huì)對(duì)作品的內(nèi)涵產(chǎn)生更深層次的理解和解讀，從而提高自己的審美鑒賞水平。此外，新時(shí)期的文學(xué)作品也豐富了我們的藝術(shù)生活。它們通過美妙的語言和豐富的情節(jié)，使我們可以在閱讀中享受到愉悅和放松，從而愉悅身心。

總之，新時(shí)期的文學(xué)作品不僅是人們藝術(shù)享受的來源，更是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、個(gè)人成長和審美情趣的培養(yǎng)有著積極的影響。我們作為高中生，應(yīng)該多讀一些優(yōu)秀的文學(xué)作品，去感受其中的深意和美妙，從中汲取營養(yǎng)和力量，使自己更好更完善地成長。因?yàn)橹挥袚碛袑?duì)文學(xué)的理解和欣賞，我們才能更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的問題，更好地塑造自己的人生。