長沙坍塌事故討論心得體會(huì)范本 長沙坍塌事故討論心得體會(huì)范本圖片(6篇)

當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

推薦長沙坍塌事故討論心得體會(huì)范本一

大家好!很高興能陪伴大家一起游覽岳麓山風(fēng)景名勝區(qū)。

岳麓山位于長沙市湘江西岸的岳麓山，是南岳衡山七十二峰之尾，自古以來就是著名的勝景。岳麓山集名院、名亭、名寺、名宮、名泉、名木于一體，自然風(fēng)光奇、珍、幽、美，人文景觀獨(dú)、特、亮、麗，清風(fēng)峽、愛晚亭、麓山寺、白鶴泉、蔡鍔墓、黃興墓、禹王碑、云麓宮、岳麓書院等近百處景點(diǎn)，處處誘人。

現(xiàn)在，來到的是岳麓山的核心景區(qū)——清風(fēng)峽。這里林木繁茂，綠樹成陰，溪澗繞流，三面倚峰，景色美中夾秀，令人陶醉。從清風(fēng)峽到山頂，保存了大量的原始次森林，共有植物977種，其中555種為野生種子植物，奇花異草，隨處可見。據(jù)專家統(tǒng)計(jì)，山中有許多古樹名木，稀有瀕危樹種有皂莢、銀杏等。整個(gè)岳麓山上，樹齡最大的是位于古麓山寺的一株羅漢松，距今已有1700多年的歷史;其次是云麓宮旁邊的古銀杏，樹齡超過1020xx年;季軍則是古麓山寺前門的元代樟樹，樹齡在720xx年左右。另外，在爰晚亭周圍還有許多明清時(shí)期的楓樹。最有文化特色的當(dāng)屬岳麓書院里的古桑樹和古槐樹，因?yàn)楣糯藢⒆x書的地方稱為“?；敝亍?，因此院內(nèi)遍栽這兩種樹木，形成了特有的植物文化。據(jù)統(tǒng)計(jì)，長沙市的氧氣供應(yīng)量，有五分之一來自岳麓山的草木，真可以稱得上是一座天然氧吧!

“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈?！痹缆瓷诫m然不高，但確是一座文化底蘊(yùn)深厚的名山，山上列為省級以上重點(diǎn)文物保護(hù)單位的就有15處。麓山寺之古，岳麓書院之深，云麓宮之清，黃興、蔡鍔墓之烈，無不令人神往。所以也有人稱岳麓山為“人文名山”。

在清風(fēng)峽口，高聳著中國四大名亭之一的愛晚亭。愛晚亭始建于清朝乾隆五十七年，即公元1792年，創(chuàng)建者是當(dāng)時(shí)的岳麓書院山長、大學(xué)者、教育家羅典。過去，清風(fēng)峽中遍布楓林，所以羅典定亭名為“紅葉亭”，又叫“愛楓亭”。后來湖廣總督畢沅覺得這里的景色十分切合唐朝詩人杜牧的那首詩《山行》，就更名為“愛晚亭”了。

遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家;

停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

的確，到了晚秋時(shí)節(jié)，岳麓山山頂云霧繚繞，愛晚亭四周楓紅如火、艷麗如熾，將詩中的意境表現(xiàn)得淋漓盡致。

現(xiàn)在，可以看到愛晚亭的全貌了。它坐西朝東，四周山巒聳翠、怪石嶙峋，左右溪澗環(huán)繞，山、樹、溪、石各展風(fēng)流。

愛晚亭是一座典型的中國古典攢尖頂亭子。它有兩套頂棚;稱為“重檐”，顯得氣勢雄渾;它的屋頂采用四條斜脊，稱為“四披”，表現(xiàn)出穩(wěn)重端莊之美;攢尖頂使得亭子有一種

向心的凝聚力。這些都是中國傳統(tǒng)文化中重“理”、重“立身”、重“中庸”、重“大一統(tǒng)”等儒家思想在古建筑學(xué)上的體現(xiàn)。同時(shí)，亭子的檐角呈反凹曲線向上飛翹，使原本厚重下沉的亭子有了一種活潑、飄逸的感覺。加上丹柱碧瓦、白玉護(hù)欄和彩繪藻井，全面展現(xiàn)了這座百年名亭的古樸之美。

愛晚亭既是名勝古跡，也是革命圣地。毛澤東同志青年時(shí)期在湖南第一師范求學(xué)和工作期間，經(jīng)常同蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等摯友一起登臨愛晚亭，“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”，有時(shí)甚至通宵達(dá)旦。當(dāng)時(shí)的新民學(xué)會(huì)成員周世釗老人回憶這段時(shí)光曾經(jīng)賦《踏莎行?秋日游愛晚亭》一首：

碧澗鳴琴，紅林供畫，一山秋色多瀟灑。為尋舊跡上芳亭，早接英風(fēng)憶黌舍。

身在山中，心憂天下，憑欄熟計(jì)連朝夜。菜根為飯草作鞋，要將歷史從頭寫。

正因如此，1952年重修愛晚亭時(shí)，當(dāng)時(shí)的湖南大學(xué)校長李達(dá)請毛主席為亭題名，毛主席欣然提筆寫下了“愛晚亭”三個(gè)大字，就是現(xiàn)在亭子門楣上的這塊匾。

大家現(xiàn)在看到亭柱上有一副對聯(lián)：“山徑晚紅舒，五百夭桃新種得;峽云深翠滴，一雙馴鶴待籠來?！边@是愛晚亭的修建者羅典所題，表現(xiàn)的是愛晚亭當(dāng)年的風(fēng)姿。

長沙市與日本鹿兒島市結(jié)為友好城市時(shí)，愛晚亭作為古城長沙的象征，仿建到日本，從而成為中日友誼的信使。沿愛晚亭后的石徑拾級而上，便到了古麓山寺。古麓山寺位于岳麓山的山腰，始建于西晉泰始四年，即公元268年，當(dāng)時(shí)距佛教傳入我國僅僅兩百余年時(shí)間，距民間最早建寺奉佛也才50余年時(shí)間，是湖南歷史最悠久的佛寺。山門上的對聯(lián)“漢魏最初名勝，湖湘第一道場”就是占麓山寺歷史地位的真實(shí)寫照。

古麓山寺在歷史上幾經(jīng)興廢，大部分建筑毀于抗戰(zhàn)時(shí)期，僅存山門及觀音閣。現(xiàn)在看到的鐘鼓樓、彌勒殿、大雄寶殿等都是20世紀(jì)80年代按照原貌重建的。

古麓山寺周圍古木參天，更顯得古寺幽深而寧靜。在這座觀音閣前，有兩棵羅漢松。據(jù)傳這株較大的是創(chuàng)建麓山寺的時(shí)候栽的，故名“晉松”，也叫“六朝松”，是岳麓山中最高齡的樹木，也是麓山寺悠久歷史的見證。過去有兩棵晉松，因?yàn)轵爸诲e(cuò)，枝葉繁茂，就像武士守護(hù)著關(guān)隘一樣守護(hù)著觀音閣，所以又有“松關(guān)”之稱。后來其中一株在清朝乾隆年間被風(fēng)雨傾覆了，才補(bǔ)種這較小的一棵。

過去在麓山寺有一塊《麓山寺碑》，是唐朝開元十八年即公元730年，由著名文學(xué)家、書法家李邕撰文并書寫，江夏人黃仙鶴所刻。碑上共有陽文篆書1419字，記載了古麓山寺的沿革變遷。碑文詞章華麗、書法沉雄、刻藝精湛，世稱“三絕碑”?，F(xiàn)在這塊碑已經(jīng)移放在山腳岳麓書院的后院中。

離麓山寺不遠(yuǎn)就是白鶴泉。白鶴泉水自古就有，清朝光緒三年即公元1877年湖南糧道夏獻(xiàn)云修建了亭子并刻碑。在抗戰(zhàn)中，亭廢碑存，現(xiàn)在大家所看到的亭子是1956年重修的。白鶴泉的泉水清澈透明，甘甜可口。為什么會(huì)有這么好的泉水呢?白鶴泉位于岳麓山上一段地質(zhì)裂隙的中段，山上樹木茂盛，涵養(yǎng)了水源，豐富的地表水下滲到岳麓山石英砂巖的裂隙中，再流到砂巖構(gòu)成的破碎帶的深處，從這里涌出地表，源源不斷。用白鶴泉水沏茶，能沁人心脾，延年益壽，堪稱岳麓山一絕，所以這眼泉有“麓山第一芳澗”的美稱。

白鶴泉水還有一絕，那就是將硬幣平放在水面可以浮而不沉。這是因?yàn)槿|(zhì)好、比重大、水面具有一定張力所致。許多游客朋友來到這里，總要投下一枚枚硬幣，許下心愿，希望夢想成真，所以人們又把它叫做“祝福泉”。

順著羊腸小道拾階而上，來到了蔡鍔墓。蔡鍔字松坡，湖南邵陽人，生于1882年，早年人長沙時(shí)務(wù)學(xué)堂就讀，師從梁啟超，后赴日本求學(xué)。清朝宣統(tǒng)三年即公元1920xx年，蔡鍔任云南新軍十九鎮(zhèn)三十七協(xié)協(xié)統(tǒng)，武昌起義后舉兵響應(yīng)，任云南總督。1920xx年袁世凱陰謀稱帝，他通電討袁，組織護(hù)國軍，成為著名的護(hù)國英雄。袁世凱死后，蔡鍔任四川總督兼民政署長，1920xx年赴日本治病，同年11月病逝日本，1920xx年國葬于岳麓山。

現(xiàn)在，我們從蔡鍔墓來到了黃興墓。黃興原名黃軫，字克強(qiáng)，湖南長沙人，1874年出生。黃興早年就讀武昌兩湖書院，后赴日本宣傳革命。清朝光緒三十年，即公元1895年，黃興回國與陳天華、宋教仁等成立華興會(huì)并任會(huì)長。次年擁護(hù)孫中山成立中國同盟會(huì)，黃興被選為庶務(wù)，積極參與反清斗爭，先后組織參與了防城起義、鎮(zhèn)南關(guān)起義、廣州黃花崗起義等。1920xx年武昌起義爆發(fā)后，他趕往武昌領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)斗，被任命為總司令。南京臨時(shí)政府成立后，黃興任陸軍總長兼參謀總長、南京留守，同年擔(dān)任改組后的國民黨理事。二次革命爆發(fā)后，黃興赴南京主持討袁事宜，被推為江蘇討袁軍總司令。二次革命失敗后，黃興逃亡日本，隨后旅居美國，繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)反袁斗爭。1920xx年黃興回上海繼續(xù)為革命事業(yè)與孫中山并肩奮斗。1920xx年10月黃興病卒于上海，1920xx年國葬于麓山。

蔡鍔和黃興都是我國舊民主主義革命時(shí)期的著名軍事家、革命家，為全國人民所愛戴。像這樣的名人墓葬，岳麓山上還有10余處，如民主主義革命家蔣翊武墓、陳天華墓、劉道一墓，工運(yùn)活動(dòng)家黃愛與龐人銓墓，湖南光復(fù)領(lǐng)袖焦達(dá)峰墓、陳作新墓，同盟會(huì)會(huì)員姚宏業(yè)墓、禹之謨墓，學(xué)運(yùn)領(lǐng)導(dǎo)人離繼青墓，著名學(xué)者楊樹達(dá)墓和抗戰(zhàn)時(shí)期長沙保衛(wèi)戰(zhàn)七十三軍烈士墓葬群等。巍巍名山也因有幸掩埋忠骨而更添了行，每行9字，末行空4字，共77個(gè)字。大家請仔細(xì)看這碑上的字，他們有的如奔走的龍蛇，有的像團(tuán)起身子的蝌蚪，形狀奇特，難以辨認(rèn)。自明代以來，研究禹碑的學(xué)者數(shù)不勝數(shù)，有人說是古蝌蚪文，也有人說是鳥文古篆，還有人說是道家符箓，說法不一?，F(xiàn)在一般采用明朝楊慎的譯文，大意是禹奉舜命治水，在外20xx年，三過家門而不人，在南岳衡山夢見蒼水使者，得到治理洪水的金簡玉書，刻于石山高處，從此天下太平。關(guān)于禹王碑上的文字至今沒有定論，有待學(xué)者們的進(jìn)一步考證。

順著山脊公路向北走，我們來到了觀光長廊。它修建于1997年，全長140米，集休閑、娛樂、登高于一體。登上觀光臺(tái)，我們可以飽覽星城長沙風(fēng)光。大家請看，岳麓山下就是日夜北去的湘江，江中是世界上最長的城市內(nèi)河綠洲——橘子洲，遠(yuǎn)處則是日新月異的長沙城區(qū)。山、水、洲、城融為一體，相互映襯，構(gòu)成了一幅美麗的風(fēng)景畫卷。

推薦長沙坍塌事故討論心得體會(huì)范本二

出租方(以下簡稱“甲方” )： 甲方代理人：

承租方(以下簡稱“乙方” )： 乙方代理人：

見證方：

見證人：

根據(jù)《中華人民共和國合同法》及有關(guān)規(guī)定，甲、乙雙方在自愿、平等、互利的基礎(chǔ)上，經(jīng)協(xié)商一致，為明確雙方之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，就甲方將其合法擁有的房屋出租給乙方使用，乙方承租甲方房屋事宜，訂立本合同。

一、房屋的坐落、面積、裝修、設(shè)施情況

1、甲方將其擁有的坐落于長沙市 區(qū)(縣) 的房屋出租給乙方使用。

2、出租房屋建筑面積共 平方米。

3、該房屋現(xiàn)有裝修及設(shè)施情況，由雙方在《物業(yè)驗(yàn)收單》中加以說明。除雙方另有約定外， 該《物業(yè)驗(yàn)收單》作為甲方按照本合同約定交付乙方使用和乙方在本合同租賃期滿交還該房屋時(shí)的驗(yàn)收依據(jù)。

二、甲、乙雙方提供證件

1、 甲方提供：身份證、房產(chǎn)證、戶口本

2、 乙方提供：身份證、暫住證、工作證

三、租賃期限、用途

1、該房屋租賃期共 個(gè)月。自二零零 年 月 日起至二零零 年 月 日止。

2、乙方向甲方承諾，租賃該房屋僅作為 使用。

3、租賃期滿，甲方有權(quán)收回出租房屋，乙方應(yīng)如期交還。乙方如要求續(xù)租，則必須在租賃期滿前一個(gè)月內(nèi)通知甲方，經(jīng)甲方同意后，重新簽訂租賃合同。

四、租金及支付方式

1、該房屋每月租金共 元。(大寫： 萬 仟 佰 拾 元整)

2、該房屋租金支付方式為： 。

五、房屋修繕與使用

1、在租賃期內(nèi)，甲方應(yīng)保證出租房屋的使用安全。乙方應(yīng)合理使用其所承租的房屋及其附屬設(shè)施。如乙方因使用不當(dāng)造成房屋及設(shè)施損壞的，乙方應(yīng)負(fù)責(zé)修復(fù)或給予經(jīng)濟(jì)賠償。

2、該房屋及所屬設(shè)施的維修責(zé)任除雙方在本合同及補(bǔ)充條款中約定外，均由甲方負(fù)責(zé)(但乙方使用不當(dāng)除外)。甲方進(jìn)行維修須提前七天通知乙方，乙方應(yīng)積極協(xié)助配合。

3、乙方因使用需要，在不影響房屋結(jié)構(gòu)的前提下，可以對房屋進(jìn)行裝修裝飾，但其設(shè)計(jì)規(guī)模、范圍、工藝、用料等方案應(yīng)事先征得甲方的同意后方可施工。租賃期滿后，依附于房屋的裝修歸甲方所有。

4、對乙方的裝修裝飾部分甲方不負(fù)有修繕的義務(wù)。

六、房屋的轉(zhuǎn)讓與轉(zhuǎn)租

1、租賃期間，甲方有權(quán)依照法定程序轉(zhuǎn)讓該出租的房屋，轉(zhuǎn)讓后，本合同對新的房屋所有人和乙方繼續(xù)有效。

2、未經(jīng)甲方書面同意，乙方不得擅自轉(zhuǎn)租、轉(zhuǎn)借承租房屋。

3、甲方同意乙方轉(zhuǎn)租房屋的，應(yīng)當(dāng)單獨(dú)訂立補(bǔ)充協(xié)議，乙方應(yīng)當(dāng)依據(jù)與甲方的書面協(xié)議轉(zhuǎn)租房屋。

七、乙方違約的處理規(guī)定

1、在租賃期內(nèi)，乙方有下列行為之一的，甲方有權(quán)終止合同，收回該房屋，乙方應(yīng)向甲方支付合同總租金20%的違約金，若支付的違約金不足彌補(bǔ)甲方損失的，乙方還應(yīng)負(fù)責(zé)賠償直至達(dá)到彌補(bǔ)全部損失為止。

(1) 未經(jīng)甲方書面同意，擅自將房屋轉(zhuǎn)租、轉(zhuǎn)借給他人使用的;

(2) 未經(jīng)甲方同意，擅自拆改變動(dòng)房屋結(jié)構(gòu)或損壞房屋，且經(jīng)甲方通知，在規(guī)定期限內(nèi)仍未糾正并修復(fù)的;

(3) 擅自改變本合同規(guī)定的租賃用途或利用該房屋進(jìn)行違法活動(dòng)的;

(4) 拖欠房租累計(jì)一個(gè)月以上的。

2、在租賃期內(nèi)，乙方逾期交納水、電、煤氣(天然氣)及其他相關(guān)使用費(fèi)用，每逾期一天， 則應(yīng)按上述費(fèi)用的4%支付滯納金。逾期達(dá)兩個(gè)月以上的，甲方有權(quán)收回房屋，因此造成的一切后果由乙方自行承擔(dān)。

3、在租賃期內(nèi)，乙方未經(jīng)甲方同意，中途擅自退租的，乙方應(yīng)按合同總租金20%的額度向甲方支付違約金。若支付的違約金不足甲方損失的，乙方還應(yīng)負(fù)責(zé)賠償。

4、租賃期滿，乙方應(yīng)如期交還該房屋。如乙方逾期歸還，則每逾期一天應(yīng)向甲方支付原日租金的兩倍的違約金。

八、甲方違約處理規(guī)定

1、甲方未按本合同規(guī)定時(shí)間，交付房屋供乙方使用的，每逾期一天，甲方應(yīng)按日租金的兩倍向乙方賠付違約金。逾期七天，則視甲方不履行本合同，乙方有權(quán)終止履行該合同。甲方除應(yīng)按規(guī)定支付違約金外，還應(yīng)對違約金以外的實(shí)際經(jīng)濟(jì)損失進(jìn)行賠償。

2、在租賃期內(nèi)，甲方因非本合同第八條第1款規(guī)定的情況，擅自解除本合同，提前收回該房屋的，甲方應(yīng)退還剩余租金以及未使用費(fèi)用，同時(shí)按合同總租金的20%向乙方支付違約金，若支付的違約金不足彌補(bǔ)乙方損失的，甲方還應(yīng)負(fù)責(zé)賠償。

3、因甲方房屋權(quán)屬瑕疵及非法出租房屋而導(dǎo)致本合同無效時(shí)，甲方應(yīng)對乙方的實(shí)際經(jīng)濟(jì)損失進(jìn)行賠償。

九、產(chǎn)權(quán)變更

1、如甲方按照法定程序?qū)⒎课菟袡?quán)轉(zhuǎn)移給第三方時(shí)。在無約定的情況下，本合同對新的房屋所有權(quán)人繼續(xù)有效。

2、甲方出售房屋，須在三個(gè)月前書面通知乙方，在同等條件下，乙方有優(yōu)先購買權(quán)。

十、合同終止與解除

1、 乙方應(yīng)于房屋租賃期屆滿后一日內(nèi)，將承租房屋及附屬設(shè)施設(shè)備交還甲方。

2、 乙方交還甲方房屋應(yīng)當(dāng)保持房屋及設(shè)施設(shè)備的完好狀態(tài)，不得留存物品或影響房屋的正常使用。未經(jīng)甲方同意留存物品視為乙方已做拋棄，甲方有權(quán)任意處置，乙方不得提出異議。

3、房屋租賃期間，乙方有下列行為的，甲方有權(quán)解除合同，收回出租房屋：

(1) 未經(jīng)甲方書面同意，擅自轉(zhuǎn)租、轉(zhuǎn)借承租房屋;

(2) 未經(jīng)甲方同意，擅自拆改變動(dòng)房屋結(jié)構(gòu);

(3) 損壞承租房屋，在甲方提出的合理期限內(nèi)仍未修復(fù)的;

(4) 擅自改變本合同規(guī)定的房屋租賃用途;

(5) 利用承租房屋存放危險(xiǎn)物品或進(jìn)行違法活動(dòng);

(6) 逾期交納水、電、煤氣(天然氣)、電話、電視、物業(yè)管理等項(xiàng)費(fèi)用，已經(jīng)給甲方造成 嚴(yán)重?fù)p害;

(7) 拖欠房租壹個(gè)月以上。

十一、免責(zé)條件

有下列情形之一的，甲乙雙方可以變更或者解除本合同：

1、 甲乙雙方協(xié)商一致的;

2、 不可抗力致使本合同不能繼續(xù)履行的;

3、依照政府房屋租賃政策或法律規(guī)定必須變更或終止合同的;

4、依照政府房屋拆遷公告規(guī)定時(shí)間需要拆除房屋的。

5、因上述原因而終止合同的，租金按照實(shí)際使用時(shí)間計(jì)算，多退少補(bǔ)。

十二、見證方的責(zé)任與義務(wù)

1、見證方負(fù)責(zé)撮合甲乙雙方以合理的市場價(jià)格成交

2、見證方保證在該合同履行期內(nèi)，在甲乙雙方產(chǎn)生爭議時(shí)負(fù)責(zé)雙方的調(diào)解工作

十三、其他約定

1、本合同未盡事宜，經(jīng)甲、乙雙方協(xié)商一致，可訂立補(bǔ)充條款。補(bǔ)充條款及附件均為本合同不可分割的一部分，與本合同具有同等法律效力。

2、甲、乙雙方因履行本合同所產(chǎn)生的爭議，應(yīng)協(xié)商解決。協(xié)商不成時(shí)，雙方同意向當(dāng)?shù)胤ㄔ禾崞鹪V訟。

3、 本合同連同附件一式三份，由甲、乙雙方各執(zhí)一份，交見證方一份，具有同等法律效力。

十四、補(bǔ)充規(guī)定

甲方(公章)：_________乙方(公章)：_________

法定代表人(簽字)：_________法定代表人(簽字)：_________

_________年____月____日_________年____月____日

推薦長沙坍塌事故討論心得體會(huì)范本三

尊敬的各位評委：

大家好！

我說課的題目是《沁園春·長沙》。我將從教材、學(xué)情、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教法與學(xué)法、教學(xué)過程和板書設(shè)計(jì)七個(gè)方面來進(jìn)行說課。

《沁園春·長沙》出自中職語文教材第一冊第二單元：編織多彩的夢想，屬于課內(nèi)講讀課文，對中職學(xué)生重新樹立自己的人生觀和世界觀具有重要的意義，《沁園春·長沙》的主題是表現(xiàn)老一輩無產(chǎn)階級革命家以天下為己任的偉大抱負(fù)和蔑視統(tǒng)治者、改造舊中國的豪情壯志。毛澤東的詩詞很多，不少詩詞的藝術(shù)成就都在《沁園春·長沙》之上，但《沁園春·長沙》作為中職學(xué)生的必讀課程，對學(xué)生進(jìn)行革命理想教育和愛國主義教育，教材的優(yōu)勢顯而易見。

在初中學(xué)過《沁園春·雪》，對詩詞有了初步了解，但是大多數(shù)學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，文學(xué)鑒賞水平不高；他們充滿夢想，憧憬未來，但缺乏為實(shí)現(xiàn)夢想而積極進(jìn)取的精神，往往只是心動(dòng)而沒有行動(dòng)。所以，提高文學(xué)鑒賞能力，樹立遠(yuǎn)大的理想，并為實(shí)現(xiàn)自己的人生夢想進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃顯得非勢在必行。

詩歌是通過形象來反映生活，表達(dá)思想感情的一種文體。同時(shí)語言精煉具有表現(xiàn)力，往往一個(gè)詞就包含有豐富的內(nèi)容。在欣賞詩詞時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的生活底蘊(yùn)，展開聯(lián)想和想象，來再現(xiàn)、豐富和補(bǔ)充作品中的形象，體味詩歌的意境。根據(jù)課標(biāo)和教材感悟詩情詩意的要求我確定以下教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：通過把握意象，了解詩歌表情達(dá)意的特點(diǎn)。

2、過程與方法目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)本課，學(xué)會(huì)閱讀和鑒賞其他現(xiàn)代詩歌的一般方法。詩歌要通過朗誦來進(jìn)一步的領(lǐng)悟情感，因此要求提高學(xué)生的朗讀能力，做到能夠讀出詩人大氣開闊的胸襟。

學(xué)習(xí)詩歌不僅要學(xué)習(xí)詩歌的用詞，掌握鑒賞詩歌的方法，還要領(lǐng)悟詩歌的意境，理解詩人的情感。所以本課的情感目標(biāo)是：通過學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國和人民的思想感情，樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)。

我們的學(xué)生在初中學(xué)習(xí)詩歌時(shí)只要求解決字音字形的問題和詩歌的主旨即可，而根據(jù)國家中職教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，語文課程不僅應(yīng)掌握有關(guān)的詩歌的基礎(chǔ)知識(shí)的運(yùn)用，還要重視提高學(xué)習(xí)的審美情趣和品德修養(yǎng)，使之形成健全的人格和培養(yǎng)良好的職業(yè)素養(yǎng)。要達(dá)到以上目標(biāo)，就要求學(xué)生能夠體味詩歌的意境，理解詩人的情感，而意境和情感往往是通過意象來表達(dá)的。因此就要求學(xué)生能夠準(zhǔn)確的理解詩歌的意象。于是我將準(zhǔn)確的理解詩歌的意象作為本課教學(xué)的重點(diǎn)。在教學(xué)的過程中，我將重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生分析詩歌中的意象。

由于距離革命的年代有些遠(yuǎn)了，學(xué)生對有關(guān)革命的詩文有抵觸的情緒，導(dǎo)致學(xué)生對詩歌創(chuàng)作的背景不熟悉，學(xué)習(xí)的積極性不高。而且還沒有形成通過聯(lián)想、想象來體會(huì)詩歌意境的思維習(xí)慣，對意境的理解往往流于表面。因此，我把調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性體味詩歌的意境作為本課教學(xué)的難點(diǎn)。在教學(xué)的過程當(dāng)中我將運(yùn)用多媒體教學(xué)來調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，通過意象的分析引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)意境，以此來突破教學(xué)的難點(diǎn)。

（一）說教法

詩歌有節(jié)奏和音韻的美感，要培養(yǎng)學(xué)生體味詩歌美的能力，提高學(xué)生的審美情趣，就要使學(xué)生切身的體會(huì)詩歌最直接表露的美。而中職學(xué)生不愛朗讀，對詩歌感情的體悟也比較膚淺。出于對詩歌體裁的特點(diǎn)及學(xué)情的考慮，我采用誦讀法為主其它教法為輔的綜合教學(xué)法。

首先，采用誦讀法。在課堂上播放示范朗誦、學(xué)生自讀、個(gè)別學(xué)生試讀、全體學(xué)生齊讀，穿插進(jìn)行。通過誦讀使學(xué)生體會(huì)到詩的語言美、節(jié)奏美，完成教學(xué)目標(biāo)中關(guān)于詩歌語言方面的要求，同時(shí)將學(xué)生帶入詩的意境，從而喚起他們的真情。

其次，情景設(shè)置法。情感的產(chǎn)生往往來自于直觀的、生動(dòng)的、具體的形象。通過直觀的展示湘江秋景圖等相關(guān)圖片能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更有利于幫助學(xué)生進(jìn)入詩歌的意境和理解詩人的情感。

第三個(gè)方法就是提問分析法。在詩歌的分析過程中，我圍繞教學(xué)的重點(diǎn)向?qū)W生提及有關(guān)意象意境的問題，讓學(xué)生結(jié)合詩人和詩歌的創(chuàng)作背景，通過合理的想象與聯(lián)想，體會(huì)詩人的革命情懷。

（二）說學(xué)法

1、勾畫圈點(diǎn)法：讓學(xué)生養(yǎng)成勤于動(dòng)筆，積極讀書的習(xí)慣

2、朗讀法：書讀百遍，其義自現(xiàn)。反復(fù)誦讀，把握作者思想感情。

3、組織活動(dòng)法：引導(dǎo)學(xué)生積極參與，培養(yǎng)綜合能力。

4、討論法：引導(dǎo)形成合作探究的學(xué)習(xí)方法。

（一）導(dǎo)入

導(dǎo)入是一個(gè)很重要的教學(xué)環(huán)節(jié)，如果導(dǎo)入吸引了學(xué)生，那么整堂課就已經(jīng)成功了一半。由于中職生對革命背景等有厭煩心理，貫徹中職語文教學(xué)大綱對詩歌進(jìn)行整體感知和審美體悟的要求。我從毛澤東的手跡《沁園春長沙》書法作品入手，讓學(xué)生在耳目一新的感受中導(dǎo)入新課。

（二）初讀課文，整體感知。

詩歌的美在朗誦中得以最直接的感知，我在課上放朗誦的示范帶，讓學(xué)生對本詩的感情基調(diào)、氣質(zhì)有一個(gè)整體的把握。接著讓學(xué)生集體朗誦，然后請學(xué)生談一談對全詩的感受。

（三）：描繪圖景。整首詩歌可以概括為四幅圖畫：獨(dú)立寒秋圖、湘江秋景圖、崢嶸歲月圖和中流擊水圖。

（四）：重點(diǎn)字詞分析：以湘江秋景圖為例

（五）：體味情感、突破難點(diǎn)。結(jié)合上闕“問蒼茫大地，誰主沉浮？”要學(xué)生思考詩人在下闕是否已經(jīng)做了回答。重點(diǎn)分析最后一句“到中流擊水，浪遏飛舟”，體會(huì)詩人的一番少年豪情。由此，讓學(xué)生體會(huì)到詩人一腔少年拿云志，由意象到意境，由寫景到抒情，突破難點(diǎn)，完成情感目標(biāo)。

（六）課堂小結(jié)

在結(jié)課前安排全班集體誦讀，帶領(lǐng)學(xué)生再次回味詩情，體悟詩境。然后對《沁園春·長沙》的情感、主題和藝術(shù)特色做簡要的回顧和梳理，并強(qiáng)調(diào)詩歌的鑒賞方法。通過這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生明確本課學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)，加深學(xué)生的印象。

（七）作業(yè)布置

結(jié)合教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，我布置了以下作業(yè)：

①要求學(xué)生背誦全詩，增強(qiáng)學(xué)生對詩歌的感悟，體會(huì)詩歌的美。

②結(jié)合本詩，將它擴(kuò)寫為一篇抒情散文，要求字?jǐn)?shù)不少于五百字。這樣能讓學(xué)生進(jìn)一步了解作者創(chuàng)作意圖進(jìn)而加強(qiáng)對本詩藝術(shù)層面的理解，提升詩歌的審美能力還能提高學(xué)生的寫作水平。

（八）、歌曲欣賞

設(shè)計(jì)意圖：通過欣賞歌曲，創(chuàng)造出形象的藝術(shù)氛圍，讓學(xué)生在優(yōu)美的旋律中，充分展開聯(lián)想與想象的翅膀，感受詩歌的藝術(shù)美，從而更好地把握作者的思想感情，增強(qiáng)語文學(xué)習(xí)的興趣性。

推薦長沙坍塌事故討論心得體會(huì)范本四

歡迎大家來到長沙!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下長沙名字的由來。

“長沙”之名最早見于3000多年以前的西周。此后歷朝歷代，長沙均為湖湘首邑和南方重鎮(zhèn)，新中國成立后，長沙作為湖南省省會(huì)，成為國務(wù)院首批頒布的24座歷史文化名城之一。

長沙一名是怎么得來的，歷來眾說紛紜，史籍記載各異，概括起來主要有以下幾說：

一，得名于長沙星

《 史記· 天官書》云：“天則有列宿，地則有州域?！?二十八宿中 軫宿有一附星名為“長沙”，古人按星象分野的理論，將長沙之地以應(yīng) 長沙星，認(rèn)為長沙地名源于星名，故長沙又有“ 星沙”之稱。

二，得名于萬里沙祠

萬里沙祠一說最早見于晉 闞馬因所著《 十三州志》：漢“有萬里沙祠，而西自湘州，至東萊萬里，故曰長沙?！贝撕?，唐代 李吉甫的《 元和郡縣志》援引《東方朔記》云：“南郡有萬里沙祠，自湘州至 東萊可萬里，故曰長沙?！碧?杜佑《 通典》中潭洲“秦為長沙郡”的自注亦云：“有萬里沙祠，故曰長沙?！庇谑且院蟮母鞔胤街荆嘁苏f作長沙得名之源，并加以闡發(fā)考釋，認(rèn)為長沙在古代有祭禮沙土之神的活動(dòng)。

三，得名于“沙土之地”

長沙的地質(zhì)結(jié)構(gòu)為以 石英砂巖、 砂礫巖、 粉砂巖及頁巖等為基礎(chǔ)，經(jīng)過長年的外力作用，地層崩塌的巖石，經(jīng)風(fēng)化和水流的沖刷，使大量的砂、石都聚積于地表，特別是現(xiàn)長沙市區(qū)所在的 湘江河谷地帶，分布著大片的沙灘，沙洲等，每當(dāng)枯水時(shí)節(jié)，這些洲、灘露出，向人們展現(xiàn)出成片的砂土，尤其是沙粒長大，“白沙如霜雪”，這種景象很是引人注目，故古籍中多有稱長沙為沙鄉(xiāng)或沙土之地。如唐大歷間長沙太守 張謂著《長沙土風(fēng)碑銘》引《遁甲記》云：“沙土之地，云陽之墟?！庇帧堵肥贰吩唬骸吧常瑸殚L沙;云陽，為茶陵?！庇帧对涂たh志》云：“《禹貢》荊州之域，春秋為黔中地，楚之南境。秦并天下，分黔中以南之沙鄉(xiāng)為長沙郡，以統(tǒng)湘川?！?/p>

四，得名于長形的沙洲

長沙湘江中的 水陸洲，長約5000米，寬約100米，是一較有特色的地理景觀。

五，得名于“蠻越”語“祭禮女神的地方”

在 楚國“南平蠻越”之前，長沙居民屬“蠻越”族。在蠻越語中，“長”是“ 祭壇”的意思，“沙”是“ 女神”的意思，而不是“沙土之神”?！伴L沙”在蠻越中的含義就是“祭祀女神的地方”。至今， 壯、 侗諸民族聚居區(qū)還有女神崇拜的風(fēng)俗，他們的成語中有“未立村塞，先立長沙”之語。

結(jié)論

后經(jīng)過各時(shí)代文人學(xué)者的研討，第一、二種說法逐漸被否定。而第三說和第四說的依據(jù)基本相同，都是突出長沙的地物特征，相對較為可信。長沙地名，應(yīng)是先民們根據(jù)長沙古代的自然環(huán)境特征而逐步確認(rèn)，最后約定俗成，流傳后世;理應(yīng)“始于洪荒之世”，至 西周時(shí)被確認(rèn)。至于第五說，雖無定論，但亦可作為一家之言。

推薦長沙坍塌事故討論心得體會(huì)范本五

各位評委、各位老師：

大家好。我今天說課的篇目是《沁園春長沙》，我將從教材、教法與學(xué)法、教學(xué)流程和板書設(shè)計(jì)四個(gè)方面來進(jìn)行闡述。

（一）教材的地位及作用

《沁園春長沙》排在中職語文教材基礎(chǔ)版（修訂版）第二冊第一單元第一課，屬于必讀課文。本單元主要以提煉文章的主旨為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)的，從語言文字描繪的形象出發(fā)，結(jié)合對作品創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖的了解，聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，通過想象和聯(lián)想，體會(huì)文章的內(nèi)容和情思，從而培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)會(huì)提煉和把握文章的主旨是這個(gè)單元要解決的重要問題。要培養(yǎng)職校學(xué)生“初步具有鑒別欣賞文學(xué)作品的能力”。新詩屬于文學(xué)作品，排在第一單元的《沁園春長沙》無可避免地要擔(dān)當(dāng)起通過本單元的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，初步培養(yǎng)學(xué)生對新詩的鑒賞能力的重任，并以其雄渾豪邁的情感擔(dān)負(fù)培養(yǎng)學(xué)生提煉主旨的訓(xùn)練任務(wù)。本課具有明顯的情感教育的優(yōu)勢。中職學(xué)生正值人生觀和世界觀的形成時(shí)期，《沁園春長沙》的主題是表現(xiàn)老一輩無產(chǎn)階級革命家以天下為己任的寬廣胸襟和蔑視統(tǒng)治者，改造舊中國的豪情斗志。毛澤東的詞很多，不少詞的藝術(shù)成就都在《沁園春長沙》之上，但《沁園春長沙》作為中職語文第二冊的第一堂課，對學(xué)生進(jìn)行革命理想的教育和愛國主義教育，教材的情感教育優(yōu)勢顯而易見。

（二）教學(xué)目標(biāo)

詩歌是通過形象來反映生活，表達(dá)思想感情的一種文體。同時(shí)語言精煉具有表現(xiàn)力，往往一個(gè)詞就包含有豐富的內(nèi)容。在欣賞詩詞時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的生活底蘊(yùn)，展開聯(lián)想和想象，來再現(xiàn)、豐富和補(bǔ)充作品中的形象，體味詩歌的意境。《沁園春長沙》是一首很出色的抒情詩，詩人借用古詩詞的體裁抒發(fā)現(xiàn)代的革命激情，使古代的體裁煥發(fā)時(shí)代的生機(jī)。毛澤東的詩詞不僅常常借用古詩詞的體裁，在語言的運(yùn)用上也是獨(dú)具特色，其詩歌的語言精練又極具有表現(xiàn)力。根據(jù)課標(biāo)和教材感悟詩情詩意的要求我確定以下教學(xué)目標(biāo)：

通過朗讀培養(yǎng)興趣，學(xué)習(xí)富有表現(xiàn)力的語言掌握詩詞規(guī)律，了解毛澤東詩詞用語大氣，意境開闊的特色。

除了要求在知識(shí)方面有所提高，在能力方面也又要求。詩歌要通過朗誦來進(jìn)一步的體悟情感，因此要求提高學(xué)生的朗讀能力，做到能夠讀出詩人大氣開闊的胸襟。在感受宏闊的深秋意境同時(shí)提高形象思維能力。更加重要的是通過理解詩的意象，領(lǐng)悟詩的意境，掌握通過意象的分析鑒賞詩歌的方法。

學(xué)習(xí)詩歌不僅要學(xué)習(xí)詩歌的用詞，掌握鑒賞詩歌的方法，還要體悟詩歌的意境，理解詩人的情感。所以本課的情感目標(biāo)是：通過意象的學(xué)習(xí)，發(fā)揮想象和聯(lián)想，品味詩的意境，體味詩人在逆境寒秋中昂揚(yáng)的情懷，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀及積極向上的人生態(tài)度。

（三）教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

職校的學(xué)生在初中學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)詩歌時(shí)只求解決字音形的問題和詩歌的主旨，而根據(jù)中職語文課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，語文課程不僅應(yīng)掌握有關(guān)的詩歌的基礎(chǔ)知識(shí)的運(yùn)用，還要重視提高學(xué)習(xí)的審美情趣和品德修養(yǎng)，使之形成良好的個(gè)性和健全的人格。要達(dá)到以上目標(biāo)，就要求學(xué)生能夠體味詩歌的意境，理解詩人的情感，而意境和情感往往是通過意象來表達(dá)的。因此就要求學(xué)生能夠準(zhǔn)確的理解詩歌的意象。于是我將準(zhǔn)確的理解詩歌的意象作為本課教學(xué)的重點(diǎn)。在教學(xué)的過程中，我將通過重點(diǎn)分析詩歌中的意象來突破難點(diǎn)。

由于距離革命的年代有些遠(yuǎn)了，學(xué)生對有關(guān)革命的.詩文有抵觸的情緒，導(dǎo)致學(xué)生對詩歌創(chuàng)作的背景不熟悉，學(xué)習(xí)的積極性不高。而且還沒有形成通過聯(lián)想、想象來體會(huì)詩歌意境的思維習(xí)慣，對意境的理解往往流于表面。因此，我把調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性體味詩歌的意境作為本課教學(xué)的難點(diǎn)。在教學(xué)的過程當(dāng)中我將運(yùn)用多媒體教學(xué)來調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，通過意象的分析引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)意境，以此來突破教學(xué)的難點(diǎn)。

（一）說教法

詩歌有節(jié)奏和音韻的美感，要培養(yǎng)學(xué)生體味詩歌美的能力，提高學(xué)生的審美情趣，就要使學(xué)生切身的體會(huì)詩歌最直接表露的美。而職校的學(xué)生不愛朗讀，對詩歌感情的體悟也比較膚淺。出于對詩歌體裁的特點(diǎn)及學(xué)情的考慮，我采用誦讀法為主其它教法為輔的綜合教學(xué)法。

首先，采用誦讀法。在課堂上播放示范朗誦、學(xué)生自讀、全體學(xué)生齊讀，穿插進(jìn)行。通過誦讀使學(xué)生體會(huì)到詩的語言美、節(jié)奏美，完成教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)中關(guān)于詩歌語言方面的要求，同時(shí)將學(xué)生帶入詩的意境，從而喚起他們的真情。另外，誦讀有利于培養(yǎng)學(xué)生對詩歌的興趣，提高他們的文學(xué)修養(yǎng)。其次，借助多媒體輔助教學(xué)。情感的產(chǎn)生往往來自于直觀的、生動(dòng)的、具體的形象。通過直觀的展示湘江秋景圖等相關(guān)圖片能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更有利于幫助學(xué)生進(jìn)入詩歌的意境和理解詩人的情感。

第三個(gè)方法就是提問分析法。在詩歌的分析過程中，我圍繞教學(xué)的重點(diǎn)向?qū)W生提及有關(guān)意象意境的問題，讓學(xué)生結(jié)合詩人和詩歌的創(chuàng)作背景，通過合理的想象與聯(lián)想，體會(huì)詩人的革命情懷。如“看”字所領(lǐng)的意象色彩鮮艷，景色開闊，生機(jī)勃勃，讓學(xué)生體會(huì)詩人不同于“悲秋”的主題，體現(xiàn)出對作者樂觀態(tài)度與積極的心態(tài)。通過意象意境的分析，從而完成教學(xué)的情感目標(biāo)，使學(xué)生體會(huì)到詩人積極昂揚(yáng)的情懷和樂觀的人生態(tài)度。

（二）說學(xué)法

教師在課堂上不僅要教授學(xué)生課本上的知識(shí)，還要注意對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。教師還應(yīng)當(dāng)注意學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體思考探索能力和自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。鑒于此，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力的師生多向談話和提問研討是我的策略。在課堂上讓學(xué)生根據(jù)教師的指導(dǎo)討論評點(diǎn)，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。多媒體展示的圖文結(jié)合使學(xué)生體會(huì)到借景抒情的特點(diǎn)，提高鑒賞能力。

毛澤東是一位有政治家胸懷，軍事家氣魄，獨(dú)具魅力的詩人，僅憑一首詩歌是不足以了解他的。為了更好的培養(yǎng)學(xué)生比較分析的能力，我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想比較。學(xué)生在課堂上聯(lián)想《沁園春雪》，有助于體會(huì)詩人廣闊胸襟和磅礴的氣勢。另外，“知其人，知其文”，了解作者的生平對于理解課文有很大的幫助。同時(shí)，學(xué)生在課外查找有關(guān)毛澤東的生平事跡，提高資料收集整理的能力，豐富自己的文學(xué)常識(shí)。

（一）導(dǎo)入與準(zhǔn)備

學(xué)生的學(xué)習(xí)有一個(gè)與初中知識(shí)銜接的問題，所以設(shè)想在導(dǎo)入中聯(lián)系初中學(xué)過的《沁園春雪》，形成知識(shí)的系統(tǒng)聯(lián)系，調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)積累，提高熱情，更達(dá)到溫故知新的目的。導(dǎo)入是一個(gè)很重要的教學(xué)環(huán)節(jié)，如果導(dǎo)入吸引了學(xué)生，那么整堂課就已經(jīng)成功了一半。十七八歲的中職學(xué)生對未來充滿憧憬和向往，他們對未來的美好設(shè)想與十七八歲的作者的雄心壯志何其相仿。用十七八歲的花樣年華和壯心引入課文，使學(xué)生自然而然進(jìn)入特定的情景氛圍中，激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣。

（二）分步實(shí)施

第一步：朗讀詩歌，感悟詩歌之美：詩歌的美在朗誦中得以最直接的感知，我在課上放朗誦的示范帶，讓學(xué)生對本詩的感情基調(diào)、氣質(zhì)有一個(gè)整體的把握。能初步感受詞中所抒發(fā)的思想感情。

第二步：背景介紹。學(xué)習(xí)詩歌要知人論世，才能從廣闊的層面上理解詩歌德主題和思想。只有指導(dǎo)學(xué)生了解作者創(chuàng)作這首詩時(shí)的相關(guān)創(chuàng)作背景，才能更好的幫助學(xué)生理解本詩的主旨和作者的革命精神。

第三步：朗讀、整體感悟。要求學(xué)生聽錄音感受，自由朗讀，整體感知，用標(biāo)準(zhǔn)的范讀去規(guī)范學(xué)生的朗讀節(jié)奏以及感情的把握。用與課文內(nèi)容相關(guān)的圖片如毛澤東的手跡激發(fā)學(xué)生想象的思維和激情，更有感染力，強(qiáng)化了感官和情感，以情感啟迪思維，在讀的基礎(chǔ)上把握詩的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，通過討論明確課文的幾幅畫面，提高學(xué)習(xí)的效率。

第四步：體味情感、品味鑒賞。詩歌是以高度概括凝練、富有表現(xiàn)力的語言來表達(dá)詩人的豐富的思想感情的，因此詩人都會(huì)注意“煉字煉意”，教師在這個(gè)過程中從細(xì)處著眼，抓住關(guān)鍵字句展開師生多向?qū)υ挘瑤熒?dòng)，理解詩歌闊達(dá)的意境和豪邁的情感。并根據(jù)課件的直觀與形象體味對比手法和意象的塑造，學(xué)會(huì)詩歌鑒賞的方法，提高詩歌欣賞的能力。領(lǐng)會(huì)作者主宰大地的博大胸襟和慷慨豪情，樹立胸懷人民，心系祖國的情懷。

（三）拓展延伸：拓展延伸：比較分析《沁園春雪》中的“風(fēng)流人物”和《沁園春長沙》中的“同學(xué)少年”形象。

讓學(xué)生各抒己見，突破創(chuàng)新，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

（五）結(jié)課

在結(jié)課前安排全班集體誦讀，帶領(lǐng)學(xué)生再次回味詩情，體悟詩境。然后對《沁園春長沙》的情感、主題和藝術(shù)特色做簡要的回顧和梳理，并強(qiáng)調(diào)詩歌的鑒賞方法。通過這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生明確本課學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)，加深學(xué)生的印象。

（六）作業(yè)布置

結(jié)合教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，我布置了以下作業(yè)，以鞏固學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效果，兼顧到全體學(xué)生的學(xué)習(xí)要求，是所有學(xué)生都有所收獲。

①要求學(xué)生背誦全詩，增強(qiáng)學(xué)生對詩歌的感悟，體會(huì)詩歌的美。

②

1、這首詞上闋，下闋。體現(xiàn)出詩人的情懷。

2、找出上闋的文眼，并寫出這個(gè)字統(tǒng)領(lǐng)的描寫景物的句子。

3、找出下闋的文眼，并寫出這個(gè)字統(tǒng)領(lǐng)的抒寫情懷的句子。

4、通過對這首詞的學(xué)習(xí)，你想到了什么？學(xué)到了什么？談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

推薦長沙坍塌事故討論心得體會(huì)范本六

各位游客：

大家好!歡迎來長沙市博物館參觀“長沙三國吳簡暨歷年出土文物精品展”。

現(xiàn)在參觀的是第一展廳。這里采用了全景式的方式，復(fù)原出吳簡考古發(fā)掘的現(xiàn)場。1996年7月至13月，長沙市文物工作隊(duì)在市中心五一廣場東南側(cè)“平和堂商廈”的建筑工地進(jìn)行了搶救性發(fā)掘，共清理出戰(zhàn)國至明清時(shí)期古井61口，出土銅、鐵、竹、木、陶等各類文物達(dá)3000余件(套)。特別令人震驚的是，在編號(hào)為22號(hào)的古井中發(fā)理了大量寫著文字的簡牘，經(jīng)確認(rèn)為距今1720xx年前的三國時(shí)期孫吳的遺物。這批文物，對相對匱乏的三國文獻(xiàn)史料，將作出全面而精確的補(bǔ)充。我國曾有過四次最重要的古代文字的發(fā)現(xiàn)：殷墟甲骨文，西北地區(qū)屯戍簡牘，敦煌石室文書，清宮內(nèi)閣檔案。長沙三國吳簡完全有資格與這四次發(fā)現(xiàn)相提并論，也將形成某一學(xué)科的分支，成為國際學(xué)術(shù)界相關(guān)學(xué)者的研究課題。

請大家看第22號(hào)古井的剖面復(fù)原。22號(hào)井發(fā)現(xiàn)時(shí)，井口上部已在施工時(shí)被破壞。這是—口不規(guī)則的圓形豎井，底部略呈袋狀。井口南北長3.5米，東西長3.1米;現(xiàn)存井深5.6米，井口覆蓋著純凈的紅褐色泥土，下深1.5米處發(fā)現(xiàn)簡牘層。簡牘層中間厚，四周薄，呈坡狀堆積，邊緣厚20厘米，中間厚50厘米。綁扎簡牘的繩索已腐朽，但可看出它們當(dāng)時(shí)是成捆放入的，初步統(tǒng)計(jì)共有10萬余片。簡牘層下為灰褐土層，厚約3.1米，其中夾雜著大量的竹木屑、草屑、樹葉、碎磚瓦、陶瓷器等。井底(即井深5.12米處)套有一個(gè)小井，小井有一近方形的木構(gòu)井圈，井圈四角各釘一根木樁，樁外各鑲兩塊木板為井壁。井圈長93厘米，高58厘米。這個(gè)小井的作用，大概是為了將倉井四周的地下水集中到這里，然后用水罐等器具提出去倒掉，以保持倉井的干燥。這是發(fā)掘時(shí)拍攝的現(xiàn)場照片。

從22號(hào)井的結(jié)構(gòu)和遺物來分析，它是一個(gè)古代的倉井，其作用是用來儲(chǔ)藏食物。長沙氣候濕熱多雨，食物容易腐敗變質(zhì)，深達(dá)10多米的井下環(huán)境相當(dāng)于一個(gè)現(xiàn)代的冰箱?？脊虐l(fā)現(xiàn)證實(shí)，從商代開始，人們就使用這種儲(chǔ)藏方式。也許大家會(huì)問，10萬余片的吳簡為何埋藏于井中呢?這有兩種說法。一種認(rèn)為，孫吳所處的三國時(shí)代動(dòng)蕩不安，戰(zhàn)亂頻繁，突發(fā)性的動(dòng)亂使這批簡牘被匆忙埋藏在這里。另外一種看法認(rèn)為，這批簡牘大多是檔案文書、 契約合同，將它們埋在井中可能是當(dāng)時(shí)處理檔案的一種方式。

請?jiān)賮砜催@張照片。這是第22號(hào)井發(fā)掘現(xiàn)場的照片。從照片中可以看見簡牘浸泡在泥水中。這次發(fā)掘出來的簡牘，為什么能經(jīng)過1700余年至今還保存完整，一個(gè)很重要的原因就是長沙市的地下水位高，簡牘長期浸泡在水中，加之埋藏較深，密封情況好，隔氧隔菌，所以保存了1700余年仍完好如初。

接下來，請大家參觀第二個(gè)展廳。

這是一張對坐著的陶俑照片，是20世紀(jì)50年代在長沙金盆嶺一座西晉墓中出土的陶俑。照片上左邊的一人手持寬厚的木牘，口中念念有詞;而右邊的一人則一手持筆，一手持牘，正在書寫文字。這件陶俑生動(dòng)形象地將古人書寫簡牘的情景再現(xiàn)在大家眼前。

再來看看這一組照片。這是一支毛筆，1954年在長沙在家公山一座戰(zhàn)國墓中出土，筆桿長而小，容易折斷;旁邊有一個(gè)套筆的竹管，在收藏保管時(shí)對筆有保護(hù)作用。這是一個(gè)硯臺(tái)，旁邊放置的小碎塊是墨塊。這兒還有一把銅削刀，為書寫者削制簡牘以便修改書寫錯(cuò)誤的工具。這是1975年在湖北楚國故都紀(jì)南城168號(hào)墓發(fā)現(xiàn)的一套書寫工具的照片，另外還有無字的木牘6片。這也是迄今所能見到的最完整、最典型的一套漢代文具。

我們的古人計(jì)算簡牘數(shù)量的單位不是“片”，而是“斤”。據(jù)史書記載，秦始皇批閱奏章竹簡，一天要看120斤(秦制1斤約合今天的半市斤)，不看完就不休息。

下面請看，這是本世紀(jì)以來全國出土的簡牘情況一覽表。其中紅色字一欄為本次長沙發(fā)掘簡牘的數(shù)量，超過了歷年來全國各地出土簡牘數(shù)量的總和，所以稱之為“驚世發(fā)現(xiàn)”，“本世紀(jì)最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一”。

眾所周知，由于戰(zhàn)亂的原因，三國時(shí)代的文獻(xiàn)史傳之后世的很少。西晉陳壽所著的《三國志》65卷，其中魏書30卷、蜀書15卷、吳書20卷，總共才100余萬字。歷年來全國考古發(fā)掘的三國簡牘也十分罕見，僅在安徽、江西、湖北出土幾十片。而長沙今天一次出土總數(shù)達(dá)10萬片的三國吳簡，以每片20字計(jì)算，總字?jǐn)?shù)可達(dá)300多萬字。這些文字資料大大超過了《三國志》字?jǐn)?shù)的總和，為我們研究孫吳時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治制度、簡冊制度、職官沿革、歷史地理提供了豐富的資料，大大填補(bǔ)了史籍之缺。長沙吳簡的發(fā)現(xiàn)必將影響到中國歷史研究的諸多方面，重新審核過去已有的定論。

再來看這一張地圖。長沙考古工作者通過圍繞五一廣場區(qū)域一系列的考古發(fā)掘，初步確定了近3020xx年來長沙古城的區(qū)域位置。它北至老照壁，南至坡子街，東至蔡鍔路，西至下河街、藩城堤，呈長方形狀，中心區(qū)域?yàn)榻裉斓奈逡粡V場?？梢哉f，近3020xx年來長沙城市的中心基本沒有變遷。這一次發(fā)掘出來的簡牘按其形制可分大小木簡、木牘、竹簡、封檢、簽牌等，依其用途可分五類：

第一類為券書類，包括佃田租稅券書和官府調(diào)撥券書。佃田租稅券書，形制為大木簡，一般長0.5米，文字有100至200個(gè)，書寫工整，由右向左直行書寫。佃田租稅券書，涉及佃戶租佃土地應(yīng)向國家交納租米、租布、稅錢的數(shù)量，這種券書一式兩份或多份由交租人分別保存，作為憑據(jù)。官府調(diào)撥券書主要記錄官府各機(jī)構(gòu)之間錢、糧、物的交換調(diào)撥情況。下面這一種個(gè)體比較小的為分類簽牌，上面寫著“中倉吏黃偉、潘慮嘉禾元年月旦簿”。意思是當(dāng)時(shí)兩個(gè)倉吏一個(gè)叫黃偉，一個(gè)叫潘慮，他們在嘉禾元年記錄的一份月度報(bào)表。

第二類為司法文書類，記錄當(dāng)時(shí)一些文化、經(jīng)濟(jì)案件的審理、申訴、復(fù)查的具體內(nèi)容及有關(guān)程序。這一片牘上記錄的是當(dāng)時(shí)一個(gè)督郵，貪污了多余的官鹽，事發(fā)后被判死刑，他不服，于是上訴，經(jīng)過“重復(fù)核實(shí)”，仍然維持原判，他只好“誠惶誠恐叩頭死罪死罪?！?/p>

第三類為人名簿類，相當(dāng)于現(xiàn)在的戶口簿。請看第二片小竹簡，上面寫著“戎里戶人公乘何欽年五十五，算一，刑兩足”?！叭掷铩笔情L沙當(dāng)時(shí)的一個(gè)地名，這里有一個(gè)名叫何欽”，爵位是“公乘”，年齡55歲，算一個(gè)納稅人丁?！靶虄勺恪笔侵副讳彽袅藘蓷l腿。這是當(dāng)時(shí)的戶口簿，記錄了戶主的姓名、年齡、職務(wù)、身體狀況，比現(xiàn)在的戶口簿還多了一個(gè)身體狀況的介紹。

第四類為名刺、官刺，它主要涉及問安、贈(zèng)物及行政事多方面的內(nèi)容，相當(dāng)于現(xiàn)在用的名貼、名片。

第五類為賬簿類，詳細(xì)記錄了長沙郡府所屬有關(guān)部門經(jīng)營管理的錢、糧、布、器物、租稅等方面的出入賬目。

再請看這幾件文物。這些是在走馬樓古井中出土的三國兩晉時(shí)期的青瓷器。請看，它們釉色晶瑩，裝飾淡雅。其中第二件為雞首壺，壺作雞首狀，引頸高冠，造型很美。這在晉朝比較流行，一般作水壺和酒壺用。

大家看了不少的照片，聽了這么多的講解，下面再來看看出土的簡牘原物。

在金字塔形展柜中看到的，就是這一次在走馬樓古井中發(fā)掘的簡牘原物。簡牘是我國古代遺存下來的書寫材料，其中狹長的竹、木片稱“簡”，寬厚的木片稱“牘”。您一定要分清楚，并不是木頭做的就叫做“牘”，竹子做的就稱“簡”。簡也有木質(zhì)的。右側(cè)這一邊放著的是木牘，中間的是大木簡，左側(cè)壓在透明玻璃條下的為竹簡。簡牘上面的文字簡單明了，清晰可辨，字體是隸書到楷書的過渡。

這種木簡和木牘是用杉木制作的，質(zhì)地細(xì)密，保存完好，制竹簡的原材料竹子質(zhì)地疏松，容易彎曲變形，所以在陳列展覽時(shí)需要壓在玻璃條中。古人制作竹簡有好幾道程序。先把竹子鋸成一段段的竹筒，然后剖開成竹片，打磨光滑，形成了一片片簡。剛劈成的竹簡很濕，無法寫字，要用火烤干。火烤時(shí)，竹片上有水冒出，稱為“汗青”或“殺青”。文天祥的《過零丁洋》中的詩句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，其典故源于此。長沙三國吳簡具有很高的史料價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)研究價(jià)值。因此經(jīng)過省、市領(lǐng)導(dǎo)及有關(guān)專家的反復(fù)研究和論證。已在天心區(qū)天心閣對面建成了一座融保護(hù)整理、陳列展示、科學(xué)研究、文物旅游于一體的簡牘博物館，等正式開館后歡迎大家去參觀.