通過寫心得體會，可以幫助我們更好地認識和理解自己。寫心得體會時要注意結(jié)合自身實際，理性思考，不偏離主題。以下是一些關(guān)于心得體會的范文，希望能夠給大家寫作提供一些思路和靈感。

描寫會計道德職業(yè)規(guī)范心得體會篇一

21世紀已經(jīng)來到，人類社會進入一個嶄新時代——學問經(jīng)濟時代。這就意味著學問創(chuàng)新、傳播和應用將成為經(jīng)濟進展最根本的資源和生產(chǎn)最根本的要素。人才和學問，民族素養(yǎng)和新力量越來越成為綜合國力的重要標志，成為推動經(jīng)濟和社會進展的關(guān)鍵因素。

歷史的閱歷告知我們，假如不進展教育事業(yè)，不提高民族素養(yǎng)和創(chuàng)新力量，就會在國際經(jīng)濟競爭中時時處于被動、依附地位，就會受制于人，仰人鼻息。為此，加快教育改革和進展，全面推動素養(yǎng)教育，是我們順應時代潮流的要求，迎接新的挑戰(zhàn)的必定選擇，是國家富強，民族振興的現(xiàn)實根底。

全面推動素養(yǎng)教育改革和進展的主題，加強與改良青少年兒童思想教育工作則是全面推動素養(yǎng)教育的關(guān)鍵。學生在思想教育中形成的共同抱負和信念將轉(zhuǎn)化成為他(她)積極向上，為祖國發(fā)奮學習，刻苦把握文化學問的強大內(nèi)在動力；正確的世界觀、人生觀、價值觀確實立對學生崇尚真知，追求真理的科學態(tài)度有著重要影響。要提高學生的思想政治素養(yǎng)，首先得提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)素養(yǎng)。教師的師德修養(yǎng)是實踐推動教育的關(guān)鍵，作為教師，通過學習，我熟悉到：要想照亮別人，首先自己身上能發(fā)出光來。這就是說，自己心中要有作火種的思想預備和精神。一個好的教師，不僅要有精湛的業(yè)務直接影響學生，而更重要的是人格的感召力。高尚的師德是一部好的教科書，是一股強大的精神支柱，是一股巨大的力氣。對學生的教育是潛移默化的，巨大的，深遠的，甚至是終身受益的，并可影響著好幾代人。高尚師德的表現(xiàn)，人認為是行為，典范是最好的教員，典范是一種無聲的語言，但它卻給人在書本上根本無法得到的東西。典范的力氣在于行動，而行動卻比語言更能說服人，教育人，啟發(fā)人，鞭策人。行動就是力氣。典范無時無刻不在影響一個人，一代人，鼓舞著一個人，一代人。給人一種潛移默化的影響。對學生來說，眼睛是獵取學問的主要通道。不管看到什么，都會無意識的仿照，不知不覺中，學生就與他們身邊的'教師的行為模式越來越近了。在此，教師的影響力顯得尤為重要。即使是一些細小的言行，也不能等閑視之，由于這些細小之處對于學生品性的好壞都有著不行低估的作用。往往是教師諄諄教育的早已忘得一干二凈，而教師在日常表現(xiàn)出來的有關(guān)情感方式，紀律觀念。勤勞風范和自我掌握等詳細行為卻仍舊存在學生心中并產(chǎn)生長久的影響。良好的師德修養(yǎng)對一個人品行的養(yǎng)成是很重要的，我們教師教育學生的全部內(nèi)容可歸納為一句話——改善和提高自己的修養(yǎng)。

描寫會計道德職業(yè)規(guī)范心得體會篇二

職業(yè)道德規(guī)范是指在特定行業(yè)和職業(yè)中，個人應當遵守的行為規(guī)范和道義準則。無論是什么職業(yè)，良好的職業(yè)道德對個人和整個社會都有著重要的意義。我有幸在一家大型企業(yè)工作多年，通過親身經(jīng)歷，我深刻體會到了遵守職業(yè)道德規(guī)范的重要性。在這篇文章中，我將分享我在工作中觀察和思考后所得到的一些心得體會。

段二：誠實守信與職業(yè)道德。

誠實守信是職業(yè)道德規(guī)范的基石，也是塑造良好職業(yè)形象的必備條件。在企業(yè)的日常業(yè)務中，我遇到了許多需要處理的信息和數(shù)據(jù)。然而，誠實和保守秘密是我與同事、客戶之間建立起信任的基礎(chǔ)。一次，我接到了一個巨大的商業(yè)機密人往下一級傳達的指令，雖然我心里有疑慮，但我堅決拒絕了一位同事向我索要機密的請求。我的堅守贏得了同事們的尊重和信任，也說明了我對職業(yè)道德規(guī)范的嚴格遵守。

段三：公平正義與職業(yè)道德。

在職業(yè)生涯中，公平正義同樣是職業(yè)道德的核心要素。公正的處理問題和決策，是維護員工權(quán)益的基礎(chǔ)。在一個項目中，我發(fā)現(xiàn)某個部門存在著不公平的待遇現(xiàn)象，但涉及到許多利益關(guān)系，處理起來并不容易。在面對這一問題時，我沒有退縮，而是勇敢地向高層領(lǐng)導訴說了真相。通過公平、正義的處理，最終問題得到了解決，并且引起了公司長久以來的重視。我在這個過程中深刻認識到，公正是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展和員工積極向上發(fā)展的關(guān)鍵。

段四：激情與職業(yè)道德。

職業(yè)道德規(guī)范不僅僅是遵紀守法和規(guī)章制度，更要求個人的熱情和責任心。作為一名高級管理人員，我意識到要激發(fā)團隊成員的熱情和積極性，以更好地完成工作任務。僅僅認真完成工作是不夠的，我們需要充滿激情地對待每一項工作。只有這樣，我們才能提供更好的服務和產(chǎn)品，滿足客戶的需求，實現(xiàn)公司的使命。通過鼓勵團隊成員發(fā)展自己的興趣和激情，我的團隊不斷成長壯大，也提升了我們的整體職業(yè)道德素養(yǎng)。

責任是職業(yè)道德規(guī)范的體現(xiàn)，也是職業(yè)發(fā)展的必備要素。作為企業(yè)的領(lǐng)導者，我深感責任的重大性。在工作中，我始終能夠意識到自己的責任，并時刻追求更好的表現(xiàn)。一次，一個顧客因購買的產(chǎn)品出現(xiàn)質(zhì)量問題向我提出了投訴。雖然有其他的事情需要處理，但我決定親自處理該投訴，幫助這位顧客解決問題并重新恢復他對我們公司的信任。通過這個事件，我進一步明確了自己的責任感對于職業(yè)道德的重要性。只有在履行責任的同時，我們才能真正成為行業(yè)的領(lǐng)軍者。

結(jié)語：

通過多年的工作經(jīng)驗，我深刻認識到遵守職業(yè)道德規(guī)范的重要性與價值。誠實守信、公平正義、激情與責任是職業(yè)道德規(guī)范的核心要素。只有在職場上堅守這些道德準則，我們才能建立良好的職業(yè)口碑，提升自己的價值。在未來的職業(yè)道路上，我將繼續(xù)遵守這些規(guī)范，為企業(yè)和社會做出更大的貢獻。

描寫會計道德職業(yè)規(guī)范心得體會篇三

教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

在教師培訓課上我知道了，要做一名合格的教師就要做到依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，熱愛學生，嚴謹治學，團結(jié)協(xié)作，尊重家長，廉潔從教，為人師表。從這八條中我們不難看出一個大方向，就是做一名好老師要有良好的師德師風。 人們常說：“百年大計，教育為本，教育大計，教師為本，教師大計，師德為本”。那么到底什么是師德師風呢？師德就是教師在從事教育工作中的最基本的道德品質(zhì)，師風就是教師這個行業(yè)的風尚，風氣。 “十年樹木,百年樹人”。站在三尺講臺只是艱巨漫長德育人道路中的一小步，如何走好以后的慢慢長路才是關(guān)鍵.所以我們這些青年教師應該真誠的面對我們的事業(yè)，這樣才能做到教好書,育好人,在教育觀念上完成自我更新。

全的人格，塑造學生美好的心靈。

通過學習教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個道理。 能過學習教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學生進行教育的，無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。

學習教師的職業(yè)道德不僅可以促進我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學習教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！

總之，作為一名人民教師，我們應在團結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上，共同努力，將自己的“光芒”照向每一位學生，發(fā)揚奉獻精神，同時，應對學生充滿希望，要做到“尊重與信任，有耐心和愛心”

學習《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的體會

我認真學習貫徹重新修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》。通過學習，我充分認識到新時期加強教師職業(yè)道德建設的重要意義，準確地理解了新修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的基本內(nèi)容，并自覺用新《規(guī)范》規(guī)范自己的言行，做新時期師德楷模。

1、修師德，從勤于育人做起

當您漫步在校園時，您便會發(fā)現(xiàn)在這塊實驗田里，每一天都有一串動人的故事在編織著。在教書育人中我們要努力做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心”，無論在生活上還是在學習上，時時刻刻關(guān)愛學生，特別是對那些特困生，更是“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過激，對學生有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。

2、修師德，從小小微笑做起

熱愛學生，是師德的永恒話題。如何體現(xiàn)教師的愛，如何讓學生接受教師的愛，我認為，最簡單、最容量做到的、最好的效果是從微笑面對學生做起。

“微笑”的力量是無窮的。每天給學生燦爛的微笑，會讓學生的身心感到愉快，智能得到發(fā)展。微笑，是一把閃閃發(fā)光的金鑰匙，能開啟教育成功的大門，幫助學生們茁壯成長。

在教育教學中，我學會了微笑，學會把微笑奉獻給每一位學生，把這溫暖的陽光灑向每一位學生，讓它滋潤學生心田，讓它點燃學生奮進的火花：當孩子們遇到難題時，我給他們送去鼓勵的微笑；當孩子們淘氣時，我給他們送去寬容的微笑；當孩子們?nèi)〉贸晒r；我給他們送去贊賞的微笑面對微笑，孩子們也學會了鼓勵，學會了寬容，學會了贊賞。

3、修師德，從精于教書育人做起

師必須嚴謹治學，勤練基本功，既要精通學科知識，又要博采相關(guān)知識，還要有過硬的有關(guān)本領(lǐng)。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應變不驚，勝任教師職業(yè)。為此，我認為，在教育事業(yè)中，我們除了熱愛自己所教學科，深入鉆研教材，靈活地運用教材，從而激發(fā)起學生的學習興趣，使學生更好地感受并理解教材。還要注重夯實基本功，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。努力做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著“一眼泉水的水”來供給學生“一碗水”。

4、修師德，從多一點思考做起

嚴謹治學這一師德規(guī)范是指教師在求知和傳授知識和學問的過程中要做到嚴密謹慎、嚴格細致。它包含有非常廣泛而深刻的內(nèi)涵，其中包括努力鉆研業(yè)務，不斷學習新知識，探索教育教學規(guī)律，改進教學方法，提高科研水平等。

要做到嚴謹治學，就是要求教師要多學、多思。孔子說：“學而不思則罔”。而多思，這正是我們許多教師比較缺乏的。因此，我校要求教師從多一點思考做起：在學習中，多想一點所學；在授課前，多想一想該如何講授教學效果會更好；在授課后，多想一想這一節(jié)課哪些知識點、哪些教學環(huán)節(jié)好些或差些，或是哪些學生接受好些或差些，為什么？這個問題，我還可以想哪些辦法解決？哪個辦法最有效？最有新意？就這樣多一點思考，做到理論聯(lián)系實際，養(yǎng)成嚴謹治學的好作風。

在今后的教育教學中，我會不斷的反思自己的行為，用愛的語言去播種、用粉筆去耕耘、用心血去滋潤，用汗水去澆灌，做一名學生、家長、社會滿意的教師。

學習《教師職業(yè)道德規(guī)范》

心得體會

桑掌小學 王改萍

學習《教師職業(yè)道德規(guī)范》

心得體會

桑掌小學 王翠蘭

學習《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會

我認真學習了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，深深地理解新時期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬青少年學生的健康成長。因此，我們要自覺加強教師職業(yè)道德建設，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務，不斷學習新知識，探索教育教學規(guī)律，改進教育教學方法，提高教育教學和科研水平。時刻牢記自己肩負的社會和歷史責任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺維護教師職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生、廉潔從教、精心育人、團結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長之間形成互相尊重、互相愛護、善于交流、及時溝通的氛圍。

我們這個快樂的家園。事實證明，愛與責任，乃師德之本，我們只有認真貫徹，履行好自己的職責，用愛心去培育孩子，才能使我們的工作取得成效。

一個好教師，不僅要有學術(shù)上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠的，甚至是受益終生的。正如托馬斯﹒馬爾斯貝丁所說：“沒有任何人能給我們提供人類社會遠景的終極圖畫，但有一點可以相信，人類的每一個行動都會產(chǎn)生影響未來的無窮無盡的后果?！庇绕涫菍ξ覀兗缲撝嘤乱淮厝蔚睦蠋焷碚f，我們的每一個行動都會對孩子的未來產(chǎn)生影響，因此，我們教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學生做到的，自己必須先做到，給學生樹立好的榜樣，凡是要求學生不做的事，自己堅決不做，以免給學生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍；教師必須時刻牢記自己肩負的社會和歷史責任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺維護教師職業(yè)道德。

通過學習，讓我更深刻的明白了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的具體要求，在今后的工作中我將認真貫徹落實，并時刻謹記“以服務人民為榮，以辛勤勞動為榮”，讓愛與責任時刻相隨，為“師德”兩字添光添彩！

學習《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會

前段時間學習了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，感觸頗深，通過學習，自己的思想有了一個大的飛躍，對師德教育有了更深的認識。師德規(guī)范包括六個方面的內(nèi)容，但其核心是“熱愛學生，教書育人”，每位教師只有突出這個核心，才能弘揚高尚師德，力行師德規(guī)范。因此，我在平凡的工作中，在微不足道的小事中用愛實踐著師德。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進行教育的基石?！彼裕瑥哪撤N意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會意義。它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長，關(guān)系于祖國的未來。今天，在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下，在深入進行教育改革、全面實施素質(zhì)教育的新形勢下，進一步加強師德建設顯得極為重要。

首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是崇高而偉大的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。

其次，要求教師熱愛學生。只有熱愛學生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。

再次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的責任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中；之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會責任為己任，無私奉獻。否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當重任。

第二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學生；第三，在教育過程中，要開發(fā)學生多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學具體化。

通過學習，我認為關(guān)鍵是加強自身的素質(zhì)教育，素質(zhì)是一個綜合的概念,包括一個教師的學術(shù)水平、道德水平等等，通俗的講就是有沒有良心。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學生。所以教師要不斷的學習，不斷的補充新知識，努力提高自己的教育教學水平和實踐能力。素質(zhì)教育提了多年，也實施了好幾年，但效果并不理想，我們很有必要先認清究竟什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì)。

強調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學文而先學文德，未學武而先重武德，學好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。

素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實教育中，我們卻在違背這一規(guī)律，不管能否接受，家長們業(yè)余都在逼著孩子們學彈琴、繪畫、表演等，老師們也都在要求學生們什么都學，爭取全科優(yōu)秀，以為什么都懂才算是素質(zhì)，絲毫不理會孩子們的感受，結(jié)果孩子們更是厭學，完全違背了教師和家長們的初衷。更為可怕的是，招聘部門在錄用人時，依然先青睞什么都懂一點的人。但什么都懂一點的人，到頭來充其量也不過能成為學者而已，而我們的社會不光需要學者，還需要專家；既需要全才，也需要專才。事實上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。要是當年清華大學也只招收全科合格的考生的話，中國肯定會少了個歷史學家吳晗；要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業(yè)生的話，現(xiàn)在也就不一定有比爾·蓋茨了。也許有的人會擔心，不多學一點，以后在工作中碰到來自其他方面的難題時怎么辦？這好辦，先使專長得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會遇上其他方面的難題，補起課來也會效率很高，因為這時候的學習是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大?？鬃釉缇驼f過，要“因材施教”，他的門生們也確實都各有所長。咱們的當代人怎么就糊涂了呢？ 總之，人類社會已進入了一個嶄新的時代——知識經(jīng)濟時代。它的來臨，意味著知識創(chuàng)新、傳播和應用將成為經(jīng)濟發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素。人才和知識、民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力越來越成為綜合國力的重要標志，成為推動經(jīng)濟和社會發(fā)展的關(guān)鍵因素。我們面臨了挑戰(zhàn)。歷史的經(jīng)驗告訴我們，不大力發(fā)展教育事業(yè)不注重提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力，就會在國際競爭中處于被動、依附地位，就會受制于人，仰人鼻息。因此，加快教育改革和發(fā)展，全面推進素質(zhì)教育，是我們順應時代潮流，迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇，是國家富強、民族振興的現(xiàn)實基礎(chǔ)。

教師職業(yè)道德學習心得體會

教師：楊倩

轉(zhuǎn)眼間，踏上講臺身為人師已經(jīng)有二十余年了，一路走來，有淚水， 也有歡笑；有迷茫，也有收獲。每年的師德集訓都讓我收獲很多，曾經(jīng)的困惑在培訓中慢慢釋然，找到了明確的答案。也讓懵懂中的我知道了，師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓中我知道了開展師德師風活動的重要性。

一次我在電視上看了兩篇精彩的報告，兩位教師圖文并茂的給我展示了他們在武漢市育才小學培訓時的所見、所聞、所獲、所感，雖然我無法身臨其境，但是從他們的報告中我還是知道了自己和育才小學教師之間的差距，他們的自信、風采是我望塵莫及的，他們的敬業(yè)精神更是值得我們學習的。想到這里，我不僅得要自問，他們做到的，難道我就不能嗎？是的，我一定能，只是在教育改革的浪潮中我感覺自己迷失了方向，今天我突然明白了，不要再覺得自己的工作太平凡，也不要抱怨自己的待遇有多差，只有我們自己的努力才能改變我們的形象、提升我們的價值。我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。

進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。作為新時期的教師，我們必須知道愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學習是為了更好的肩負起我們的責任，學習的目的是為了更好的生活。教育要讓學生終身受益，而不是喪失學習興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會叫苦叫累，學習讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。

2 、尊重、關(guān)愛每一位學生學生。每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。

努力進取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習，積極學習，不斷開辟新教法。努力使課堂教學實現(xiàn)樸實、高效、生動、獨特。在教學中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學的智慧，常規(guī)教學做到扎實有效。

3、以身作則。教師的言行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移

默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學會喜歡學生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。

4、刻苦鉆研業(yè)務。精通教學業(yè)務是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務，才能將科學文化知識準確地傳授給學生，而不至于誤人子弟。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答，教師在學生心中的威信就會逐步喪失，學生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學科也不可能有學習興趣，當然也不可能學好這門課程，提高教育教學質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學業(yè)務水平，就必須自覺堅持學習和參加業(yè)務培訓，并在教學實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精。

以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學奉獻給學生，提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風?？炭嚆@研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬。

描寫會計道德職業(yè)規(guī)范心得體會篇四

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本學期我們學習了20__年新修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，并進行了詳細的解讀，讓我受益很多。新規(guī)范一共分為6條：

3、關(guān)愛學生;。

4、教書育人;。

5、為人師表;。

6、終身學習。

通過學習，我充分認識到加強教師職業(yè)道德建設的重要性。以下是我的學習體會。

第一，要愛崗敬業(yè)。

熱愛教育事業(yè)，這是對教師職業(yè)道德的最基本要求。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，積極進取，開拓創(chuàng)新，力求做好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學任務，不求，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

第二，要加強學習。

對教師而言，只有不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，才能教好每一位學生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位教師孜孜不倦的學習，做到厚積薄發(fā)，精益求精，時刻準備著用“一桶水”來供給學生“一碗水”。同時也要注重加強政治學習，比如學習《義務教育法》、《中華人民共和國教師法》等法律法規(guī)，嚴格按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己，努力使自己成為一個道德高尚的人。

第三，要奉獻愛心。

崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關(guān)愛學生，特別對那些學習特困生，更要付出特殊的關(guān)愛，切忌言行過激、辦事草率。對學生細微之處的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“閃光點”，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。

第四，要以身作則。

教師的一言一行、一舉一動對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，學生們都喜歡模仿。為此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。只有嚴于律已，以身作則，誨人不倦，才能讓學生心服口服，才能把教師當成良師益友。

總之，只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的學生。我要努力從思想上嚴格要求自己，刻苦鉆研業(yè)務知識，切實用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德師風塑造人，用扎實的知識儲備教育人。

在今后的教學工作及日常生活中，我會時時以《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己，做一名優(yōu)秀的小學教師!

描寫會計道德職業(yè)規(guī)范心得體會篇五

摘要：我國改革開放三十余年來，隨著我國經(jīng)濟在飛速發(fā)展，各行各業(yè)對優(yōu)秀會計人員都是求才若渴，這種情況促進了從事會計行業(yè)的人員爆發(fā)時增長，可以說，會計行業(yè)在我國的社會經(jīng)濟發(fā)展中占據(jù)著不可或缺的位置。同時因為從事會計行業(yè)人員眾多，業(yè)務水平參差不齊，加上一些客觀因素的影響，我國會計行業(yè)的失信現(xiàn)象越來越多，從事會計行業(yè)人員對這個職業(yè)的道德準線也越來越低。本文就如何保證會計從業(yè)人員堅守職業(yè)道德底線，提高誠信進行了一系列的研究論述，希望通過本文的研究論述，能夠引起會計行業(yè)人員對職業(yè)道德和誠信問題的重視，通過約束自己，提高自己從業(yè)道德水平改善目前我國會計行業(yè)的失信的問題。

我國改革開放三十余年來，隨著我國經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，社會各行各業(yè)迎來了前所未有的發(fā)展和機遇，目前為止，我國已經(jīng)成為了世界第二大經(jīng)濟體，并且有望在近幾年超越美國成為第一大經(jīng)濟體，為我國加快融入世界大家庭奠定了良好的基礎(chǔ)。與此同時，我國會計行業(yè)的隊伍也在不斷發(fā)展壯大，因為從業(yè)人員眾多，業(yè)務水平和人員素質(zhì)參差不齊，加上近年來曝光的幾起行業(yè)丑聞，導致社會了對會計行業(yè)的信任降低，影響了會計行業(yè)的公信力，而這直接影響到我國會計行業(yè)的誠信問題，進而影響到我國企業(yè)在國際經(jīng)濟交流中的誠信問題。因此，如何提升會計誠信水平，遵守會計職業(yè)道德，增強會計行業(yè)的社會公信力，對我國社會經(jīng)濟發(fā)展具有十分重要的意義，加快推進會計行業(yè)的公信力提升有著非常強烈的緊迫性和必要性。

首先，我們先說一說什么叫職業(yè)道德。職業(yè)道德的概念有廣義和狹義之分。廣義的職業(yè)道德是指從業(yè)人員在職業(yè)活動中應該遵循的行為準則，涵蓋了從業(yè)人員與服務對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。俠義的職業(yè)道德是指在一定職業(yè)活動中應遵循的、體現(xiàn)一定職業(yè)特征的、調(diào)整一定職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準則和規(guī)范。職業(yè)道德的主要內(nèi)容包括：愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會。那么什么是會計職業(yè)道德。會計職業(yè)道德是指在會計職業(yè)活動中應當遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準則和規(guī)范。會計職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容可以概括為：愛崗敬業(yè)、誠實守信、廉潔自律、客觀公正、堅持準則、提高技能、參與管理、強化服務。

現(xiàn)如今，隨著世界通信科技迅猛發(fā)展，新聞信息早已實現(xiàn)了傳播實時化，廣泛化，通過不斷曝光各行各業(yè)的一些丑聞信息，致使我國各行各業(yè)不得不面對著公信力缺失這個窘境，在這其中，會計行業(yè)職業(yè)道德滑坡現(xiàn)象同樣受到了廣大社會人士的'關(guān)注和關(guān)切。所以提升會計誠信水平，遵守會計職業(yè)道德，增強會計行業(yè)的社會公信力，對我國會計行業(yè)的誠信建設有著非常重大的意義。只有找出會計職業(yè)道德滑坡問題的根源，才能從根本上解決這一問題，從而提高會計職業(yè)公信力。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)外對會計行業(yè)的職業(yè)道德和誠信問題都非常重視，很多會計方面的著作也都對會計職業(yè)道德進行了大篇幅的論述和探討。甚至國際會計師聯(lián)合會在1988年7月頒布了《國際會計職業(yè)道德準則》。改革開放以來，我國也對會計職業(yè)道德制訂了統(tǒng)一的規(guī)范和標準，這些都充分證明了會計職業(yè)道德的重要性。但是由于一些客觀及主觀因素，目前我國會計行業(yè)仍然存在著一些不可忽視的問題，可以概括為以下幾點：

1.我國會計職業(yè)從業(yè)人員的道德觀念淡薄。目前，在我國各高校的會計教育教學當中，對于相關(guān)的法律法規(guī)教育還不夠重視，這就從根本導致了會計專業(yè)學生對相關(guān)法律法規(guī)的輕視，致使畢業(yè)后在會計職業(yè)生涯中在觀念上沒有去刻意遵守會計職業(yè)道德準線。在社會現(xiàn)實中，企業(yè)中有關(guān)領(lǐng)導也對會計職業(yè)道德不夠重視，只是簡單將會計從業(yè)標準掛在墻上，這也導致了從業(yè)人員沒有進一步對職業(yè)道德的了解和學習，甚至有些從事會計工作者認為金錢遠比職業(yè)道德重要，這些現(xiàn)象對會計職業(yè)道德滑坡有著不可忽視的作用。以上原因也造成了當下會計從業(yè)者認為遵從領(lǐng)導的指示，哪怕提供假的會計信息，也沒有什么不對，完全喪失了會計職業(yè)道德底線，因此也導致了會計賬目造假，報假現(xiàn)象的頻繁出現(xiàn)。

2.利益驅(qū)動導致職業(yè)道德淪喪。當今社會，因為道德教育的缺失，法律監(jiān)管上的空白，導致整個社會的道德底線不斷滑坡，出現(xiàn)了個人利益至上、金錢利益至上、享樂至上等錯誤觀念。這就引發(fā)了一些人為了一己私利而踐踏會計職業(yè)道德，甚至為了滿足自己的利益而做出違法亂紀的行為也屢見不鮮。比如一些人因為無法抵御利益的誘惑而利用職務權(quán)利，通過在業(yè)務中做手腳，比如偽造、變造、隱匿、損毀、謊報會計資料等行為來獲得利益，隨著私欲的不斷擴大，在利益驅(qū)使下不斷觸碰道德底線，甚至將法律法規(guī)拋之腦后，一步一步走向犯罪的深淵。即使這種現(xiàn)象只是發(fā)生在少數(shù)人的身上，但是所造成的社會影響是非常巨大的，同時也體現(xiàn)出了會計從業(yè)人員對職業(yè)道德行為準則的輕視問題，不能堅守職業(yè)道德，那么當面臨足夠的利益誘惑時，又如何來遵守法律法規(guī)呢。而且如果在一開始就沒能制止踐踏職業(yè)道德的行為，還會給其他從業(yè)人員的價值觀和道德觀造成錯誤引導，進而導致更多的人為了利益而拋棄職業(yè)道德底線，這種影響是非常惡劣的。

3.內(nèi)部和外部監(jiān)管不到位。目前我國有關(guān)會計行業(yè)施行的法律法規(guī)有《中華人民共和國會計法》、《中華人民共和國預算法》、《中華人民共和國注冊會計師法》、《中華人民共和國審計法》、《中華人民共和國審計法實施條例》，這些都是屬于外部監(jiān)管。這些法律法規(guī)及制度規(guī)范里，對會計行業(yè)的職業(yè)道德有著一些具體規(guī)定，但是因為這些法律法規(guī)或者制度規(guī)范里并沒有對會計職業(yè)道德制定具體的實施細則，而且在實踐中很多條款不能正確運行，還有些條款根本不具備可操作性。這種情況無形中為會計從業(yè)者違法亂紀提供了溫床，間接造成了鉆空子、打擦邊球等現(xiàn)象屢禁不止，在政府有關(guān)部門對企業(yè)賬目進行審計時，很難通過賬面來及時發(fā)現(xiàn)問題，這也變相導致了會計行業(yè)職業(yè)道德的進一步淪喪。會計職業(yè)道德目前主要是以自覺性和社會輿論監(jiān)督來執(zhí)行的，而并非是強制性的，由此也導致了執(zhí)行力和約束力大打折扣。從內(nèi)部監(jiān)管來講，由于某些行為可以為企業(yè)和個人直接帶來經(jīng)濟利益，導致內(nèi)部監(jiān)管形同虛設。在實際工作中，企業(yè)主要領(lǐng)導的意見對于會計從業(yè)者來說就是規(guī)定，是不容置疑的，甚至在明知道違反會計職業(yè)道德甚至違法法律法規(guī)的情況下也不得已而為之，因為如果不遵從領(lǐng)導意志，很可能直接被炒魷魚而無法確保自身合法權(quán)益，另外如果為了堅守職業(yè)道德底線而對錯誤行為進行舉報，舉報成本過高，程序繁瑣，而且就算舉報成功也往往只是罰款了事或者不了了之，這種現(xiàn)象不光對當事人起不到應有的震懾作用，還對舉報人來講是一件得不償失的事情。這種顯現(xiàn)也導致了會計從業(yè)者對踐踏職業(yè)道德行為甚至違法亂紀的行為選擇了無視，隱忍，甚至還有人去模仿學習，這種現(xiàn)象導致了會計從業(yè)者難以遵守職業(yè)道德。由此可見，目前我國有關(guān)會計職業(yè)道德的法律法規(guī)體系還不夠完善，無論是外部監(jiān)管還是內(nèi)部監(jiān)管都缺乏具體可行的管理規(guī)定和懲罰措施。

三、結(jié)語。

在物欲橫流的當今社會，扼守會計職業(yè)道德底線是非常重要的，針對以上提出的問題，我認為做到以下幾點對于提高會計職業(yè)道德水平和誠信可以起到積極的作用。

1.提高在高校的學習教育中與企業(yè)的內(nèi)部培訓中加強會計從業(yè)者的職業(yè)道德教育的重視程度。推崇會計從業(yè)者的敬業(yè)精神，遵守職業(yè)道德從自身做起，為廣大會計從業(yè)者樹立優(yōu)秀模范，從而起到正確的行為引導作用。

2.對既得利益的企業(yè)或者個人予以精準打擊，提高違法犯罪成本。

3.制定或完善相關(guān)法律法規(guī)，完善企業(yè)內(nèi)部監(jiān)管機制，填補監(jiān)管空白，建立誠信體系，設立誠信黑名單，從根本上凈化會計從業(yè)者的從業(yè)環(huán)境。以上就是我對當前會計職業(yè)道德和誠信的研究所發(fā)現(xiàn)的一些問題以及看法，如有問題，歡迎指正。

參考文獻：

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[2]李培．淺析新時期會計職業(yè)道德失范及其價值重構(gòu)[j].經(jīng)濟視野，2013(8)：163.

描寫會計道德職業(yè)規(guī)范心得體會篇六

會計道德是從社會與經(jīng)濟生活之內(nèi)的會計活動中提煉出來的，會計工作的特征必然對應于會計道德與職業(yè)道德的特征，具體說，會計道德的特征具體體現(xiàn)在以下幾個方面：

(一)內(nèi)容的一致性。

在我國會計工作已成為社會經(jīng)濟工作的重要組成部分，會計人員的個人利益、職業(yè)利益和社會利益是一致的。會計人員的職業(yè)活動不是為了個人利益，他們受國家或集體的委托從事會計工作，其目的是為了滿足社會和人民群眾的需要，故個人利益能在社會和人民需要中實現(xiàn)。因此，會計工作的目的與會計道德對會計人員的行為要求是一致的。

(二)法律的制約性。

會計職業(yè)道德與會計法規(guī)有著諸多職能上的區(qū)別。前者要求會計人員“應該怎么做”，是一種道德意識的內(nèi)心的信念。而后者要求會計人員“必須怎樣做”，是一種對禁止性后果的確認，是一種外在的強制力量。但應該看到，會計道德主要通過《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》等形式和其他規(guī)章制度被固定下來，從而也含有“必須這樣做”的內(nèi)在規(guī)定性，使會計道德具有一定的法律約束性。

(三)穩(wěn)定的連續(xù)性。

會計道德在內(nèi)容上與會計工作時間是緊密結(jié)合的，

在長期的會計工作中，會形成一種比較成熟的職業(yè)品質(zhì)，并且在一個較長時間內(nèi)這些道德的性質(zhì)和方向保持不變。如任何社會的會計人員都希望自己正直廉潔，而這一點很少成為其他職業(yè)者的`標準。會計人員這種行為方向的穩(wěn)定性決定了會計道德的連續(xù)性，這種連續(xù)性表現(xiàn)為世代的會計傳統(tǒng)、會計習慣和會計風格，正是這種穩(wěn)定連續(xù)性使會計實現(xiàn)由低級向高級、有不完善向完善方面的發(fā)展和演進。

(四)廣泛的滲透性。

從縱向來看，會計道德隨著會計行為貫穿人類社會的始終，滲透到人類社會的各個發(fā)展階段。從橫向來看，會計道德滲透到同一歷史時期的各個國家和地區(qū)，滲透到各個工商企業(yè)、行政單位、事業(yè)團體以及每一個獨立核算單位，對這些單位的會計工作產(chǎn)生重大影響。會計道德還滲透到每個公民，特別是滲透到會計人員的頭腦中去，形成他們的會計道德意識，培養(yǎng)他們的會計道德習慣，從而達到規(guī)范他們行為的目的。

(五)經(jīng)濟的實踐性。

與其他道德相比，會計道德與社會經(jīng)濟實踐活動總是密切聯(lián)系在一起的。有經(jīng)濟活動的地方，就存在會計道德。會計道德起源于總結(jié)與經(jīng)濟實踐，又作用于、運用于會計實踐。會計道德對于經(jīng)濟實踐來說，是保證社會再生產(chǎn)過程有效運行的最有價值、最“經(jīng)濟”的工具。會計道德不必消耗物資材料，不必開展大規(guī)?；顒?，不必花費大量成本，只需武裝人們的思想觀點，即可自發(fā)約束人們的心靈。

描寫會計道德職業(yè)規(guī)范心得體會篇七

1.社會環(huán)境的影響。

當前我國正處于經(jīng)濟轉(zhuǎn)型時期，人們之間的利益關(guān)系、人際關(guān)系復雜多變，價值觀、人生觀、世界觀錯綜復雜，很多人在物質(zhì)財富以及利益的驅(qū)使下失去了方向，致使企業(yè)內(nèi)部存在很多徇私舞弊、貪污受賄、濫用職權(quán)等不良行為泛濫，而會計人員主要管理企業(yè)的資金，處在財經(jīng)大權(quán)的關(guān)鍵地位，在不良社會環(huán)境影響下，其價值觀受到很大的影響，可能會導致職業(yè)道德失范。

在會計人員的隊伍中有些人缺乏規(guī)范的職業(yè)素養(yǎng)，在工作中不按照規(guī)范行事，弄虛作假、欺上瞞下等違背會計準則。還有一些會計素質(zhì)較低的人員把會計行業(yè)誠信為本、實事求是、公平公正的道德規(guī)范拋在腦后，偽造會計憑證、侵吞公共財產(chǎn)，更有甚者對于故意逃避檢察機關(guān)的審計，銷毀會計資料，嚴重擾亂經(jīng)濟秩序，損害集體利益。

3.會計行業(yè)的監(jiān)控制度不完善。

會計制度僅僅是對個別條款設計到的會計人員的職業(yè)道德的要求，而沒有系統(tǒng)、全面的職業(yè)道德規(guī)范來引導、約束會計人員的職業(yè)行為，很難形成約束機構(gòu)來約束會計人員的行為;有的單位內(nèi)部沒有明確的財務職責，沒有落實嚴格的內(nèi)部控制制度，監(jiān)督檢查不力，致使企業(yè)內(nèi)部會計人員有張不循、循章不嚴，不能實現(xiàn)有效的相互制約與牽制的監(jiān)督機制，弱化內(nèi)部監(jiān)督與制約。

2.提高會計人員的綜合素質(zhì)。

會計主要是管理財務方面的事務，掌握著企業(yè)的`命脈，所以會計人員的選用一定要慎重。會計人員必須具有良好的職業(yè)道德素養(yǎng)，自覺遵守規(guī)則。另外要加強會計人員的職業(yè)道德教育與培訓，提高會計人員的職業(yè)道德品質(zhì)以及規(guī)范的職業(yè)信念。會計教育與培訓不僅要教授會計人員知識與技能，還要注重灌輸會計人員道德標準和敬業(yè)精神，重視培養(yǎng)會計人員的職業(yè)道德素質(zhì)與思想水平，要特別注重會計人員的誠信教育，使會計人員樹立正確的價值觀與人生觀，從而更好的服務于本行業(yè)?？傊逃哪康木褪翘岣邥嬋藛T的綜合素質(zhì)水平。

三、不斷完善會計道德的獎懲機制。

在企業(yè)內(nèi)部建立一系列考評和獎懲機制，比如在內(nèi)部建立監(jiān)督會計人員工作行為的監(jiān)管組織，建立會計職業(yè)道德行為的追蹤記錄制度。對所有持證人員進行詳細的等級，建立個人行為檔案，對會計人員的額行為進行量化記分，在會計年檢中做檔案記錄。完善內(nèi)壁控制制度在企業(yè)內(nèi)部完善控制制度，建立會計人員的崗位責任制，實行有計劃的會計輪崗制度，同時加強會計人員的內(nèi)部監(jiān)督，形成有效的牽制機制，以便防止腐敗貪污行為發(fā)生。另外，要從內(nèi)部控制上規(guī)范會計人員的職業(yè)道德水平，加強社會監(jiān)督力度。加強財務、審計等部門對會計人員職業(yè)道德的監(jiān)管;有效的發(fā)揮企業(yè)員工與社會成員的監(jiān)督力度，使會計人員時刻感覺到社會監(jiān)督的壓力，從而在工作中謹言慎行。

四、結(jié)語。

會計職業(yè)道德的重塑不是一蹴而就的，是一個長期發(fā)展、培養(yǎng)的過程，把會計職業(yè)道德納入社會實踐中，在實踐中不斷提高員工的職業(yè)道德修養(yǎng)。在企業(yè)內(nèi)部塑造公平、公正的道德形象，促進會計職業(yè)道德水平的提高。

描寫會計道德職業(yè)規(guī)范心得體會篇八

在學校的統(tǒng)一安排下，我們學習了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，經(jīng)過這次培訓，我重新認識了自我的職業(yè)，并對教師這個神圣職業(yè)有了更深刻的認識，異常對以下幾點有比較深刻的認識：

一、依法執(zhí)教。經(jīng)過這次學習，我更加清醒的認識到，必須要依法執(zhí)教，過去那種恨鐵不成鋼的心態(tài)，我們必須要糾正，我們必須要相信孩子，孩子有孩子的學習方法，他們各自理解新知識的本事也有所區(qū)別，我們必須要有足夠的耐心來幫忙孩子來學習，我們也不能因為自身的著急對孩子動粗，那樣是不對的，今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教，對孩子對一點寬容，多一點理解，我相信對于孩子的成長還是十分有利的。

二、教書育人。雖然表面上僅有4個字，但卻包含豐富的。以前總認為，我只要按照大綱要求，將學習知識傳授給學生，教一些做人的道理，我的任務就完成了。但此刻我重新認識到其實作為一名教師，更要把教書育人當作一種職責，當作一種義務，運用科學的教學方法，合理的教學手段對學生進行科學的教育，同時最終的評價也要改善，不能將考試成績作為唯一的評價手段，要充分運用綜合的評價的手段，將過程作為評價的主要指標。

三、為人師表。作為一名教師，要做好學生的榜樣，那就要處處提高自身的修養(yǎng)，才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學生在學校的與教師交往的時間甚至比跟父母交流的時間都多，所以我們要充分運用各種機會對學生進行品德、做人的各種道理的教育，只要這樣才能不枉教師這個光榮的稱號，我們應當自身做一個道德行為的楷模。

四、終身學習。以前總是強調(diào)給學生一滴水，教師要有一桶水，實際上此刻已經(jīng)不夠了，隨著知識的多元化，綜合性的加強，此刻的教師要具備更多的知識，此刻要做自來水，甚至都不夠，必須要終身學習，活到老，學到老，僅有這樣，才不會被社會淘汰。今后我將利用課余時間不斷充電，不斷學習，將自我的知識結(jié)構(gòu)不斷更新，進一步提高自身素質(zhì)。

五、關(guān)愛學生。作為教師，要像關(guān)心自我的孩子那樣。關(guān)愛孩子不只是在孩子生病時送他去醫(yī)院，在他家里出事時關(guān)心他們，而應當在平時就要更多的從生活、學習、身體等等各個方面來關(guān)心他們，在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時，我們都要做有心人，主動去關(guān)心他們，主動去疏導學生心理方面遇到的困惑，在這個意義上，教師也要再次認真學習心理學，做一個稱職的心理醫(yī)生。

總之，這次培訓我的收獲十分大，除了集中學習，我想再次利用自我的時間更加仔細和深入的學習。經(jīng)過這次學習，我覺得應當站在高起點的位置，重新來認識教師這份職業(yè)，重新來規(guī)劃自我的職業(yè)生涯，規(guī)劃自我，按照要求來不斷規(guī)范我們的教學行為，為推進素質(zhì)教育盡自我的一份力。

描寫會計道德職業(yè)規(guī)范心得體會篇九

本學期一開學，我學習了《中小學教師職業(yè)道德標準》，并進展了具體的解讀，這讓我受益許多。

新標準一共分為6條：1、愛國守法；2、愛崗敬業(yè)；3、關(guān)愛學生；4、教書育人；5、為人師表；6、終身學習。通過學習，我充分熟悉到加強教師職業(yè)道德建立的重要性。以下是我的學習體會。

首先，有一顆愛國的赤子之心，遵守國家的法律法規(guī)是每個公民都應當做到的和具備的。

其次，愛崗敬業(yè)。俗話說“干一行愛一行”，既然我們已經(jīng)選擇了教師這個職業(yè)，就應當把它當作自己的人生事業(yè)來干。一個不喜愛自己的崗位，不喜愛自己的職業(yè)的人，是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物質(zhì)，缺一不行。沒有一份屬于自己的事業(yè)，其精神世界是空虛的，整個人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見宏大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。

第三，關(guān)愛學生。我來到特別教育學校已經(jīng)是其次學期了。相比擬一般學校，這里的.孩子更需要教師的關(guān)心與愛心?！叭酥?、性本善”，每個孩子都是純凈無瑕的，就猶如白紙一張，會變成什么色取決于社會各界的關(guān)懷。聾啞殘疾孩子天生與他人有差異，從而使他們變得孤僻、自卑等。假如沒有好的教育與足夠的關(guān)懷，這些孩子很難安康的成長，包括身理和心理。特校的教師需要用更多的愛心教育感化這群特別的孩子，讓他們在人群中找到自己的立足點，樹立自信念，建立完善的人格。

第四，教書育人。教師不但要讓學生學到學問，更重要的是育人。教育孩子樹立正確的思想觀和價值觀，所以說德育是一切教育的根本。人都不會做，何需談做事。

第五，為人師表?！皩W高為師，身正為范”，學問比他們?nèi)烁撸思易匀挥邢蚰銓W習的道理。學生年齡小，不具備分析事物好壞的力量，他們往往是學習時連同教師的行為習慣也一并學了去。教師的行為舉止，得起到表率作用?！敖煺叱?，近墨者黑”這句話形象地說明白為師者應當如何標準自己的言行。

第六，終身學習。人類文明悠久的歷史，值得我們不斷的去挖掘。同時人類社會在不斷的進步，每天我們都能聽到新的訊息。不斷的學習，能讓我們與時代同步，能讓我們感受到學問帶給我們的歡樂。學生們也是如此。有句話說“給學生一滴水，教師得有一桶水”，學生在不斷的進步，不斷汲取新的學問，而作為教師則停滯不前，當你的“一桶水”已經(jīng)給完的時候，你還能拿出什么？工作中要不斷的創(chuàng)新，不斷的積存，不斷的學習，才能適應新時代的需要。所以，不斷的學習，為了學生，也為了自己！

在教學工作及日常生活中，我會時時以《中小學教師職業(yè)道德標準》要求自己，做一名受家長歡送、學生喜愛的合格小學教師！

描寫會計道德職業(yè)規(guī)范心得體會篇十

對于會計道德來說，調(diào)節(jié)是其基本職能，會計道德的調(diào)節(jié)指的是會計道德具有糾正人們的會計行為和指導社會經(jīng)濟實踐活動的功能。目前，我國仍處于社會主義的初級階段，會計工作仍然存在著復雜的關(guān)系和矛盾，突出表現(xiàn)在會計人員之間、會計人員與其他工作人員之間、會計人員與集體、國家之間的關(guān)系上;表現(xiàn)在會計管理部門和基層單位之間、會計工作的負責人和一般職員之間的關(guān)系上。以上如此眾多的關(guān)系和矛盾，除了依照國家頒布的財經(jīng)會計法規(guī)調(diào)解解決外，還必須運用會計道德進行調(diào)解解決，從而理順會計工作中人與人之間的關(guān)系，建立正常的工作秩序。

(二)導向職能。

(三)教育職能。

會計道德教育職能是指會計道德具有通過造成社會輿論、形成會計道德風尚、樹立會計道德榜樣等方式來深刻影響人們的會計道德觀念和會計道德行為，培養(yǎng)人們的會計道德習慣和會計道德品質(zhì)。其重大意義在于，會計道德教育職能可以啟迪人們的會計道德覺悟，培養(yǎng)人們實踐會計道德行為的自覺性和主動性。

(四)認識職能。

會計道德認識職能是指能夠通過會計道德判斷、會計道德標準和會計道德理論等形式，反映會計人員與他人、與社會的關(guān)系，向人們提供進行會計道德選擇的知識。會計道德認識職能的直接意義，是能夠幫助人們提高對于會計、會計學、會計工作、會計地位、會計人員等一系列重大問題的正確認識水平，為實踐會計道德行為作認識準備。

(五)促進職能。

會計道德對提高社會道德水準有著強大的能量，會產(chǎn)生積極的影響。這主要表現(xiàn)在：

1)會計道德通過會計人員參加各種社會活動直接影響社會道德。這是因為，會計人員確立了社會主義會計道德觀念，并轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)心信念、義務感和職業(yè)榮譽感，這樣，在職業(yè)生活和社會生活中就能正確處理個人與個人、個人與社會的關(guān)系，自覺約束自己的行為，避免和減少與他人、社會的矛盾沖突，而且還能通過道德活動，對社會公共生活中的道德行為加以褒獎，對非道德行為予以揭露，從而形成強大的社會輿論，影響社會公共生活。

2)會計道德通過會計人員與服務對象的接觸和聯(lián)系，間接地影響社會道德。會計人員在理財過程中講究會計道德，就可以以高尚的、有利于他人與社會的態(tài)度和行為去待人接物、辦事處世，以優(yōu)質(zhì)服務和嚴格管理取信于民，在廣大人民群眾中展現(xiàn)自己的好作風、好風格、好品德。這樣一來，直接與會計人員發(fā)生工作聯(lián)系的服務對象就可以從中受到教育和啟迪，還會自然而然地將他們的高尚會計道德傳播到社會中去。

描寫會計道德職業(yè)規(guī)范心得體會篇十一

摘要：本文展開對會計職業(yè)道德的研究，其主要目的在于了解當前會計的普遍職業(yè)道德情況，明確會計的發(fā)展現(xiàn)狀。在當前經(jīng)濟文化迅猛發(fā)展的現(xiàn)階段社會中，社會各行業(yè)均取得快速的發(fā)展，會計作為企業(yè)財務計算、報表規(guī)劃等工作的主要負責人，在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中，占據(jù)十分重要的地位。近年來，受諸多因素的影響，部分企業(yè)的會計普遍存在職業(yè)道德問題，嚴重影響了企業(yè)的健康發(fā)展。為此，本文在研究中，首先對會計職業(yè)道德的危害加以分析；其次，探討了會計職業(yè)道德建設中存在的問題，及具體原因；自后，重點研究會計職業(yè)道德改善的措施。

自對外開放深入實施后，各中小企業(yè)如雨后春筍般不斷增多，在一定程度上完善了我國市場經(jīng)濟環(huán)境。通過對企業(yè)發(fā)展的分析，能夠明確會計是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中十分重要的人才，通過對企業(yè)各部門對財務總結(jié)，報表分析等，對企業(yè)的未來持續(xù)發(fā)展，具有重要影響?，F(xiàn)階段，不少企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營中，缺乏對會計人員的關(guān)注和重視，導致會計人員的職業(yè)道德素質(zhì)相對較低，嚴重影響企業(yè)的健康發(fā)展。為此，本文通過對會計職業(yè)道德危害、問題、原因及對策的探究，為日后促進企業(yè)會計道德的發(fā)展，奠定堅實的基礎(chǔ)，具有一定的現(xiàn)實研究價值和意義。

1.干預國家經(jīng)濟政策。

在當前社會發(fā)展進程中，會計職業(yè)道德對企業(yè)的發(fā)展，具有十分重要的影響。會計職業(yè)道德問題的存在，對國家經(jīng)濟政策的發(fā)展，具有一定的干預性。通過對會計的深入分析，能夠明確在市場經(jīng)濟體制下，會計在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中的主要目的，是為了反映企業(yè)經(jīng)營現(xiàn)狀和生產(chǎn)能力。根據(jù)企業(yè)的實際生產(chǎn)情況而形成的財務報表等相關(guān)數(shù)據(jù)，對國家財政部門實施宏觀調(diào)控，具有重要的依據(jù)性作用。而會計人員在企業(yè)發(fā)展中，存在相應的職業(yè)道德問題，對企業(yè)財務相關(guān)數(shù)據(jù)實施違規(guī)操作，將會在一定程度上影響企業(yè)財務報表數(shù)據(jù)的真實性和可靠性，從而影響國家經(jīng)濟政策的科學性。

2.影響市場經(jīng)濟秩序。

會計職業(yè)道德問題的存在，不僅干預了國家經(jīng)濟政策，同時也影響了市場經(jīng)濟秩序。在以往社會發(fā)展進程中，我國采用的是計劃經(jīng)濟體制。在經(jīng)濟不斷發(fā)展的新環(huán)境下，逐漸由計劃經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)為市場經(jīng)濟體制。通過對市場經(jīng)濟體制的分析，明確在此體制發(fā)展形勢下，信用是其發(fā)展的重要影響因素。而近年來，不少企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營中，普遍存在做虛假財務會計記錄、偷稅漏稅等問題，尤其是貪現(xiàn)象較為嚴重。上述會計職業(yè)道德問題的存在，在一定程度上導致企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營中，忽視了會計的重要作用，由此影響到市場經(jīng)濟秩序的穩(wěn)定。

1.監(jiān)守自盜。

在市場經(jīng)濟環(huán)境下，會計職業(yè)道德建設問題相對普遍。部分企業(yè)的會計人員在從業(yè)過程中，通常存在監(jiān)守自盜的現(xiàn)象。主要表現(xiàn)為，企業(yè)的會計人員在對企業(yè)財務報表進行數(shù)據(jù)收集時，享樂主義和拜金主義膨脹，過度關(guān)注金錢利益，在一定程度喪失了基本的會計法治觀念。在金錢利益的熏陶下，會計從業(yè)的職業(yè)道德喪失，存在財務數(shù)據(jù)故意偽造、隱匿或是損壞等現(xiàn)象，尤其是部分企業(yè)會計從業(yè)人員，在工作中利用職能的便利，挪用公款，最終造成企業(yè)和國家的經(jīng)濟損失。由此能夠看出，目前會計職業(yè)道德建設中存在監(jiān)守自盜的現(xiàn)象，在一定程度上影響企業(yè)會計職業(yè)道德的建設水平。

2.弄虛作假。

在會計職業(yè)道德建設過程中，企業(yè)會計從業(yè)人員不僅存在監(jiān)守自盜的現(xiàn)象，同時也存在弄虛作假的現(xiàn)象。在當前社會發(fā)展進程中，弄虛作假遇監(jiān)守自盜的原因基本相同，主要是由于企業(yè)會計從業(yè)人員缺乏職業(yè)道德素養(yǎng)，對職業(yè)道德的認識能力不足。弄虛作假主要體現(xiàn)在，部分企業(yè)的會計人員在審計業(yè)務開展中，缺乏對審計業(yè)務的獨立客觀評價，忽視了職業(yè)道德準則在此項工作中的重要性，同時不科學、不合理的審計報告，與財務會計作假行為基本相同。此外，部分企業(yè)的會計從業(yè)人員存在故意編造數(shù)據(jù)現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)錯誤財務數(shù)據(jù)并不指明的現(xiàn)象，根據(jù)錯誤數(shù)據(jù)做出虛假報告的現(xiàn)象等。上述弄虛作假現(xiàn)象的存在，極大程度上限制了企業(yè)會計職業(yè)道德的發(fā)展。

1.缺乏完善的會計法律法規(guī)。

通過對會計職業(yè)道德問題的分析，明確當前社會發(fā)展進程中，會計法律法規(guī)相對缺乏。根據(jù)對會計法律環(huán)境的掌握，了解到與會計相關(guān)的法律法規(guī)主要為《會計法》、《總會計師條例》等?，F(xiàn)階段以會計為主的法律法規(guī)相對較少，其法制環(huán)境相對較差。同時，雖然當前有部分法律以會計為主，但是其所出臺的法律之間缺乏協(xié)調(diào)性，部分法律中并未對會計行為和責任進行明確的規(guī)定，導致會計職業(yè)道德問題發(fā)生后，存在相互推諉責任的現(xiàn)象。此外，會計法律法規(guī)中也并未針對會計行為，制定出相應的懲處方案，懲處執(zhí)行力度不足。由此可見，會計法律法規(guī)的缺乏，在一定程度上造成了會計職業(yè)道德問題，限制了企業(yè)的全面快速發(fā)展。

2.會計人員的綜合能力不足。

在企業(yè)會計職業(yè)道德發(fā)展進程中，會計人員的綜合能力，對于其職業(yè)道德的發(fā)展，具有十分重要的影響。會計人員的綜合能力不足主要體現(xiàn)為三方面。其一，會計人員的學歷水平相對較低。部分企業(yè)的會計從業(yè)人員為非專業(yè)畢業(yè)生，對財務相關(guān)內(nèi)容和工作的了解程度較低，無法單獨完成相應的財務工作。其二，會計人員的法律意識相對淡薄。受學歷和見識的影響，部分會計從業(yè)人員拜金主義較為明顯，缺乏對會計行為的法律關(guān)注。其三，會計從業(yè)人員缺乏系統(tǒng)的培訓。企業(yè)在發(fā)展過程中，并未針對會計從業(yè)人員的實際情況和工作水準，對其實施系統(tǒng)正規(guī)的培訓，導致會計從業(yè)人員的專業(yè)性不足，缺乏對工作的具體認識，由此限制了企業(yè)會計從業(yè)人員的職業(yè)道德水平。

1.建立完善的會計法律法規(guī)。

根據(jù)當前企業(yè)會計職業(yè)道德問題產(chǎn)生的法律原因，應建立完善的會計法律法規(guī)。一方面，完善會計法律法規(guī)。國家相關(guān)部門應根據(jù)當前企業(yè)會計的發(fā)展現(xiàn)狀，以及現(xiàn)有的會計相關(guān)法律條款，制定與會計工作相符合的會計條款。包括《會計電算化管理辦法》和《企業(yè)會計準則》等，從不同程度上完善我國會計職業(yè)道德的法律法規(guī)。另一方面，進一步完善法律法規(guī)中的條款內(nèi)容。對現(xiàn)有和新出臺的會計法律法規(guī)內(nèi)容加以分析，明確其內(nèi)容的完善性。政府相關(guān)部門應充分加強對會計職業(yè)道德現(xiàn)有法律的分析，探討相關(guān)法律中關(guān)于會計職業(yè)道德內(nèi)容的規(guī)定。在了解相應問題的基礎(chǔ)上，針對會計行為和責任等相關(guān)問題，明確具體的職能和責任，將責任分配到個人，從而避免出現(xiàn)會計行為推諉責任的現(xiàn)象。此外，要針對會計法律法規(guī)，制定出與之相適應的懲處機制，以此提高會計職業(yè)道德行為的懲處力度。

2.加強會計人員的綜合培養(yǎng)。

針對當前企業(yè)會計從業(yè)人員綜合素質(zhì)的現(xiàn)狀，應從不同方面實現(xiàn)對會計人員的綜合培養(yǎng)。第一，應充分加強對企業(yè)會計人員學歷水平的關(guān)注。企業(yè)管理者要加強對會計從業(yè)人員聘用的重視，在聘用時，應堅持擇優(yōu)錄取的原則，關(guān)注會計從業(yè)人員應聘者的學歷、經(jīng)驗等。通過筆試、面試和實際考察的方式，實現(xiàn)對會計從業(yè)人員的了解。其二，應充分提高會計人員的法律意識。通過條幅、公告說是群公示的方式，向企業(yè)會計從業(yè)人員講會計職業(yè)道德法律意識，提高企業(yè)會計從業(yè)人員對職業(yè)道德的關(guān)注。第三，應充分加強對在崗會計從業(yè)人員的培訓。針對會計從業(yè)人員的實際情況和工作水準，對其實施系統(tǒng)的培訓，從根本上提升會計從業(yè)人員的專業(yè)性，明確會計具體工作，由此提高企業(yè)會計職業(yè)道德水平。

五、結(jié)語。

目前，我國經(jīng)濟文化發(fā)展日益呈現(xiàn)全球化的趨勢。在此新的發(fā)展環(huán)境下，會計人員逐漸成為企業(yè)全面發(fā)展的重要影響因素。從某種角度而言，會計人員的專業(yè)能力和職業(yè)道德，對于企業(yè)財務報表和資金數(shù)據(jù)等，具有重要的意義。針對當前部分企業(yè)會計人員職業(yè)道德問題，本文在研究中主要從監(jiān)守自盜和弄虛作假方面，展開對會計職業(yè)道德問題的分析。同時從會計法律法規(guī)和人員綜合能力方面，展開對會計職業(yè)道德問題的原因分析，并從上述指標角度出發(fā)，重點研究解決會計職業(yè)道德問題的措施。期望通過本文關(guān)于會計職業(yè)道德相關(guān)內(nèi)容的研究，為日后提升企業(yè)會計職業(yè)道德水平，提供寶貴的建議。

參考文獻：

[4]趙惠貞.關(guān)于會計職業(yè)道德的探討[j].現(xiàn)代經(jīng)濟信息，2014，05(20):214.

描寫會計道德職業(yè)規(guī)范心得體會篇十二

通過學習，我充分認識到加強教師職業(yè)道德建設的重要性。以下談談自己對規(guī)范中的6條準則的理解。

首先，有一顆愛國的赤子之心，遵守國家的法律法規(guī)是每個公民都應該做到的和具備的。

第二，愛崗敬業(yè)。俗話說"干一行愛一行"，既然我們已經(jīng)選擇了教師這個職業(yè)，就應當把它當作自己的人生事業(yè)來干。一個不熱愛自己的崗位，不熱愛自己的職業(yè)的人，是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物質(zhì)，缺一不可。沒有一份屬于自己的事業(yè)，其精神世界是空虛的，整個人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。

第三，關(guān)愛學生。我來到特殊教育學校已經(jīng)是第二學期了。相比較普通學校，這里的孩子更需要老師的關(guān)懷與愛心。"人之初、性本善"，每個孩子都是純潔無瑕的，就如同白紙一張，會變成什么色取決于社會各界的關(guān)心。聾啞殘疾孩子天生與他人有差別，從而使他們變得孤僻、自卑等。如果沒有好的教育與足夠的關(guān)心，這些孩子很難健康的成長，包括身理和心理。特校的教師需要用更多的愛心教育感化這群特殊的孩子，讓他們在人群中找到自己的立足點，樹立自信心，建立完善的人格。

第四，教書育人。教師不但要讓學生學到知識，更重要的是育人。教育孩子樹立正確的思想觀和價值觀，所以說德育是一切教育的根本。人都不會做，何需談做事。

第五，為人師表。"學高為師，身正為范"，學問比他們?nèi)烁?，人家自然有向你學習的道理。學生年齡小，不具備分析事物好壞的能力，他們往往是學習時連同教師的行為習慣也一并學了去。教師的行為舉止，得起到表率作用。"近朱者赤，近墨者黑"這句話形象地說明了為師者應當如何規(guī)范自己的言行。

第六，終身學習。人類文明悠久的歷史，值得我們不斷的去挖掘。同時人類社會在不斷的進步，每天我們都能聽到新的訊息。不斷的學習，能讓我們與時代同步，能讓我們感受到知識帶給我們的快樂。學生們也是如此。有句話說"給學生一滴水，老師得有一桶水"，學生在不斷的進步，不斷吸收新的知識，而作為教師則停滯不前，當你的"一桶水"已經(jīng)給完的時候，你還能拿出什么？工作中要不斷的創(chuàng)新，不斷的積累，不斷的學習，才能適應新時代的需要。

描寫會計道德職業(yè)規(guī)范心得體會篇十三

職業(yè)道德規(guī)范是對從業(yè)者的良好道德素質(zhì)的塑造，提高個人對工作的忠誠度和奉獻熱情，下面是本站小編進行整理的職業(yè)道德規(guī)范。

范文，供大家學習和參閱。

通過對《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的認真學習，我深深地理解新時期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

一、忠誠、熱愛黨的教育事業(yè)。

教師是為國家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的。我想，偉大正寓于平凡之中。因為，平凡中，我們一樣能夠奉獻。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認識，才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念，把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業(yè)，我是一名在教育崗位上干了二十多年的教師。我的信念就是干一行，愛一行。像陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，因為我們職業(yè)的特殊性決定了，只有愛的付出，才有愛的收獲。作為一名教師我感到無尚光榮的，教師對人才的培養(yǎng)和文化科學事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。因此要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。

二、無私奉獻，關(guān)愛每一位學生。

教育是一門藝術(shù)，只有走進學生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動力，教師關(guān)愛的目光就是學生心靈的陽光?？鬃釉f：“師者，傳道授業(yè)解惑也?！币幻蠋?，傳的不僅僅是學之理，更應該是人之道，一名老師，職為授業(yè)，更為樹形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學生們的成長耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書，還是育人，都能讓他的學生全盤接受，永記于心。

教育是藝術(shù)，是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，決不是一個有良好師德的好教師。

三、為人師表，做學生的表率。

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！毙W教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。作為一個人民教師，負擔著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求我們要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學生做的自己必須先做到做好。比如要求學生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退;要求學生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學生遵守行為規(guī)則，教師應自覺遵守教師守則。否則，光要求學生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。

總之，我們教師時時刻刻都要嚴格要求自己，不斷學習，加強修養(yǎng)，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養(yǎng)“四有”新人，才不辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。

通過學習《教師職業(yè)道德規(guī)范》，我們深深地理解新時期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。通過學習，使自己對《教師職業(yè)道德規(guī)范》有了全新的認識和深刻的體會。

一、要有高漲的工作熱情。

許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們，成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學生帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最終達成教育教學目標，并形成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長。

二、要養(yǎng)成寬容公正的愛心.

這是教師對待學生的核心原則。教師必須學會寬容。人非圣賢，孰能無過，更何況我們所面對的是孩子呢?嚴是一種愛，寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。它能溫暖滋潤學生的心田，開啟學生的心靈，給學生以安慰和力量，往往能收到意想不到的教育效果。教師還應該尊重學生的個性差異，接受所有的學生，以平等的眼光看待每一個學生，注意時時處處在細節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識。

三、無私奉獻，關(guān)心每一位學生的成長。

一名教師應該對學生無私奉獻。熱愛學生，尊重、理解學生以人為本，關(guān)心愛護學生，是教師正確處理與自己直接服務對象學生之間關(guān)系的準則，熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學生的感情基礎(chǔ)，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學生，又包括要求教師精心教育學生。

四、要養(yǎng)成終身學習的習慣。

這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應活到老學到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，教師還應善反思、勤筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。

總之，在以后的工作中我會進一步提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。

所謂職業(yè)道德，即從事一定職業(yè)的人們在自己特定的工作中，思想和行為方面應該遵循的道德規(guī)范。各行各業(yè)都有其特定的職業(yè)道德，正如恩格斯所言：“實際上，每一個階級，甚至每一個行業(yè)，都各有各的道德”。而國家公務員(以下簡稱公務員)由于其地位和作用以及職業(yè)活動的特殊性決定了不僅要模范遵守一般群眾應該遵守的道德規(guī)范，而且還必須踐行與其從事的工作性質(zhì)密切相關(guān)的更高層次的職業(yè)道德規(guī)范。眾所周知，公務員職業(yè)道德最基本的原則是全心全意為人民服務，由此，筆者認為其最主要的規(guī)范應該是“公”、“實’，、“廉”、“儉”。

一、“公”即一心為公、公而忘私、公道正派。

(一)一心為公。它既是公務員與國家和政府關(guān)系的本質(zhì)體現(xiàn)，也是公務員思想、行為、作風等各方面的最主要的道德規(guī)范。國家公務員是中央和地方各級人民政府行使國家行政權(quán)力，執(zhí)行國家公務，實施國家行政行為的主體，這個根本屬性決定了公務員的職業(yè)行為必須無條件服從國家意志，處處考慮和維護國家的尊嚴和政府的聲譽。具體地說就是必須堅持四項基本原則，堅持改革開放，堅決貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策‘集中表現(xiàn)為堅持’‘一個中心，兩個基本點”以及提出的政治方向、政治立場、政治觀點、政治紀律、政治鑒別和政治敏銳性等行為規(guī)范。

(二)公而忘私。公務員要真正做到“一心為公”必須正確處理好國家利益、人民利益和個人利益之間的關(guān)系。因為公務員在工作和生活過程中，必然會面對著利益的取舍問題，尤其是當國家利益或人民利益與個人利益之間發(fā)生矛盾的時候，更加不可避免的迫使其作出抉擇。作為一切言行都以合乎廣大人民群眾的最大利益為最高目標的公務員，個人利益必須眼從于人民利益，只有在保障人民利益的前提下，才能實現(xiàn)個人利益與人民利益的統(tǒng)一。這是公務員職業(yè)道德規(guī)范中處理利益取舍問題時最起碼、最經(jīng)常的要求。而在個人利益和人民利益發(fā)生沖突的情況下，自覺地無條件地服從于人民利益，在人民需要的時候，為了人民的利益勇于犧牲個人利益甚至自己的生命，則是公務員職業(yè)道德原則最重要的歸宿，也是衡量一個公務員職業(yè)道德水平高低的尺度。在這方面，我們有許多榜樣，60年代的焦裕祿和90年代的孔繁森就是典范。

(三)公道正派。公務員的職業(yè)性質(zhì)決定了不管他頭上有沒有“帽”，手中總會有點“權(quán)”。要使公務員能夠正確行使權(quán)力，切實保證全心全意為人民服務的宗旨不變，就必須具備執(zhí)政為民、用權(quán)為公、奉法為理、正直無私、公事公辦等職業(yè)道德規(guī)范。也只有這樣才能真正做到：處理問題，秉公辦事;解決問題，主持公道;遇到干擾，鐵面無私。從而杜絕‘“不給好處不辦事，給了好處亂辦事”等腐敗現(xiàn)象。

二、“實”即實事求是，一切從實際出發(fā);說實話，辦實事，做老實人。

(一)實事求是一切從實際出發(fā)。這是公務員在行使行政管理權(quán)力，執(zhí)行公務時必須遵循的又一主要的職業(yè)道德行為規(guī)范。鄧小平同志指出：“實事求是，是無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ)，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。過去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實事求是，現(xiàn)在我們要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，同樣要靠實事求是”。公務員肩負著上傳下達以及管理政務的重任，要使政策“從群眾中來又到群眾中去”真正反映人民的意志，首要的是一切從實際出發(fā)，忠于事實，尊重客觀規(guī)律。只有這樣才能從中得出事物中固有的而不是臆造的規(guī)律性，才能制定出合乎實際的政策，否則就會貽誤社會主義建設事業(yè)，損害人民的利益。

(二)說實話、辦實事，做老實人。敢說實話的公務員往往敢于面對現(xiàn)實，不回避現(xiàn)實，不哄騙上級，不欺騙人民群眾，勇于道出事實的真象;發(fā)現(xiàn)上級領(lǐng)導的缺點和錯誤，敢于理直氣壯提出批評。也正因為這樣，敢說實話的公務員最終總是得到群眾的好評和贊揚。在這方面，彭德懷同志以其對黨和人民無比忠誠老實、不講假話的崇高的道德品質(zhì)，為廣大公務員樹立了學習榜樣。辦實事，是要求公務員尤其是擔任領(lǐng)導職務的公務員必須以全心全意為人民服務為出發(fā)點，想方設法為人民多辦實事，真正做到“為官一任，造福一方”。切戒那種為了擺花架子、做表面文章而不惜勞民傷財?shù)耐稒C取巧行為。說實話、辦實事，做老實人的根本要求就是‘，不唯書、不唯上、只唯實?！蹦欠N“干部出數(shù)，數(shù)出干部”的虛報浮夸、弄虛作假的作風再也不能維持下去了。

三、“廉”即“清正廉潔”。

其道德規(guī)范是：一身正氣，兩袖清風，潔身自好，不貪財，不利用職務和工作的便利中飽私囊，不利用職權(quán)索賄受賄、貪贓枉法。清正廉潔的職業(yè)道德規(guī)范既是公務員公正無私執(zhí)行公務的需要，也是消除政府機構(gòu)腐敗現(xiàn)象的重要保證。

公務員的職能是執(zhí)行公務，職責是代表國家依法組織和管理國家的事務，維護國家和公眾的利益。公務員要真正做到以一心為公，全心全意為人民服務為標準去執(zhí)行公務，就必須保持潔身自好、清正廉潔，因為只有遵守清正廉潔的行為規(guī)范，公務員執(zhí)行公務時才能理直氣壯，公道正派。之所以這樣說，是因為：

1、清正廉潔行為規(guī)范，是公務員在任職期間必須遵循的關(guān)于廉潔從政的指導思想和基本原則。

2、清正廉潔行為規(guī)范是政府內(nèi)部的行為規(guī)則，它是有關(guān)廉潔清白，不貪污受賄的各種制度、命令、政策、法律、紀律的總和，是各級公務員都必須遵守的行為規(guī)則。

3,清正廉潔行為規(guī)范為公務員不斷提高自己的政治素質(zhì)，培養(yǎng)廉政品質(zhì)的言論和行動提供了標準。

4,清正廉潔行為規(guī)范也是國家制約和監(jiān)督公務員的權(quán)力和行為，使其辦事不偏不私、公平正直，執(zhí)政拒腐蝕、不貪污，是實現(xiàn)政府機關(guān)廉政建設的有力手段。

清正廉潔的對立面就是貪污腐敗。古人云：“不受曰廉，不污為潔”正是如此。因此，公務員不堅持清正廉潔就必然會導致貪污腐敗。而政治上的貪污腐敗可直接危及到黨和國家的生死存亡。我國是人民當家作主的社會主義國家，公務員不分職務大小都是人民的公仆，政府機關(guān)不分權(quán)力的大小都是人民的政府，絕不容許貪污腐敗。當前，出現(xiàn)的個別行政機關(guān)和個別公務員，經(jīng)受不起執(zhí)政和改革開放的考驗，走上了以權(quán)謀私，假公濟私，搞權(quán)錢、權(quán)色交易的違法犯罪道路，既危害了國家和人民群眾的利益，干擾了改革開放，損害了政府機關(guān)的形象，又違背了公務員的職業(yè)道德規(guī)范。由此可見，堅持公務員清正廉潔的道德行為規(guī)范是清除政府機關(guān)腐敗現(xiàn)象的根本保證。各級公務員必須嚴格按照提出的“自重、自省、自警、自勵”的要求去規(guī)范自己的行為，確保公務員隊伍永遠清正廉潔。

四、“儉”就是艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。

生活上艱苦樸素，勤儉節(jié)約，反對奢侈和浪費，這是中華民族世代相傳的美德，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。因此，保持和發(fā)揚艱苦奮斗精神，堅持勤儉節(jié)約原則理所當然應該是公務員職業(yè)道德規(guī)范的重要內(nèi)容。一方面，公務員應該成為人民群眾艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的表率。眾所周知，現(xiàn)階段我們國家生產(chǎn)力水平還比較低，人民生活還不富裕，甚至有部分地方的群眾還沒有解決溫飽間題。在這種情況下，我們要建設社會主義事業(yè)，爭取早日實現(xiàn)現(xiàn)代化，就必須團結(jié)一致，勒緊褲帶，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，決不允許離開生產(chǎn)力水平談生活，盲目追求什么高消費，高享受。即使是將來，我們實現(xiàn)了社會主義現(xiàn)代化，也仍然要繼續(xù)艱苦奮斗、歷行節(jié)約。因此，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約不是一天一日的事，而是長期的政治任務。要使人民群眾的認識取得一致并自覺做到這一點，公務員必須做出表率，帶頭做到艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，人們常說的“村看村，戶看戶，群眾看干部”也正是這個道理。

另一方面，我們黨的性質(zhì)和肩負的歷史使命決定了作為人民公仆的公務員必須具備艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的職業(yè)道德行為規(guī)范。只有這樣，才能切實保證公務員用好人民給予的權(quán)力，從而精打細算，把有限的財力和物力真正用到為人民謀福利的刀刃上，不浪費一分錢，不白耗一顆米。有了艱苦奮斗、勤儉節(jié)約這個“法寶”，就能使公務員保持“兩袖清風”的淡泊之節(jié)，真正成為人民的公仆，就能使我們的政府永遠是人民的政府，是為人民服務的政府。反之，如果公務員一味追求享受，貪圖安逸，唯利是圖，其結(jié)果只能是敗壞公務員的聲譽喪失人民群眾的信任，甚至走上犯罪的道路。

描寫會計道德職業(yè)規(guī)范心得體會篇十四

在人們常說的“教師是鹽，人人都需要，可惜不值錢”的言論中，我從站在講臺的第一刻到近十年的親眼所見，自身經(jīng)歷，親為所動的平凡教育事業(yè)的生涯中，我不改初衷，就視“課堂為一片神奇的土地，鋪滿陽光的走廊”。自豪于“桑榆桃李坐春風”而感到永遠幸福和滿足。這是因為：我的心血，我的耕耘，奠定了對這一美好職業(yè)的認識，是因為：一切民族精神的繁衍，一切人類文明的傳遞和發(fā)展，一切偉人偉業(yè)的裂變和延伸，都離不開教師平凡的工作。然而，教師不是圣人，更不是全能，每個人都自有不同的經(jīng)歷和心曲。對于學生的情感和心理，教師為他們紡織著無窮無盡的希望和暇想；對于學生的理想和追求，教師帶著他們滿載收獲駛向?qū)庫o的港灣；對于學生的求知和美德，教師在他們童稚的心靈里播下正直無私、寬厚仁慈的種子。這一切來自教師愛的力量，這種愛的力量是靈感和成長的源泉。而在我的生活里，不僅有那五彩繽紛的賀卡和真誠的祝福，更有“希望的課桌——今天、明天、未來”。永存在師生之間是那沖不淡的記憶里如詩如畫的“心靈合影”，使彼此成為觀眾席上最幸福的人，這樂在其中的滋味真是無以言表。今生我無悔自己的“選擇”，師與生心靈相通，感情相融，在飽滿的真情和豐富的想象中，其中有多少內(nèi)在的意蘊，又有多少令人陶醉的珍藏。

特殊教育的對象是一群殘疾孩子，他們身受生理殘疾，從小受到的痛苦是可想而知的，甚至被人譏諷嘲笑，心靈上受到了一些歧視，但是他們和正常人一樣，有受教育、受社會及人們尊重、有愛與被愛的權(quán)利。特殊教育戰(zhàn)線的教師肩負著培養(yǎng)殘疾孩子未來的重任，那么，作為特殊教育工作者，首先要有一顆火熱的、熱愛殘疾孩子的心，時時處處給孩子以愛的力量，讓他們感受到愛的溫暖，增強對生活的勇氣和信心，教育這群特殊的群體要樹立生活的自信，正視人生，學有所長，學有所用，在老師的帶動培育下，創(chuàng)造屬于自己的蔚藍天空。

教師，經(jīng)歷甚多，也許虛假和傾軋使你吃夠了苦頭，但對于學生你不必設有防線，永遠不必……，教師喜怒衰樂是人之常情，領(lǐng)袖也要從“神壇”上走下來，何況一個教師呢？教師，贏得尊敬不易，贏得親近更不易，故此，不必做一塊圓滑的卵石，不必套上重重甲衣，不必做一只密不透風的繭，來隔開與學生的世界。勿庸諱言，教師又總和清貧長相廝守，教師又常被人喚為“孩子王”，若從另一種意義上講，教師又在學生面前有著至高無上的權(quán)威，講壇似乎成了“神壇”，學生只有俯首貼耳，當然這種傳統(tǒng)的師生關(guān)系已是過去。但是從古至今許多地位顯要，功績卓著的人，對自己當年啟蒙教師都是終身銘記，許多感人的故事也廣為流傳。自然，光輝的事業(yè)少一點陰影，芬芳的校園少一點苦澀，使人們真切認識到“教師從事的是太陽底下最光輝的事業(yè)?！痹谖覐氖绿厥饨逃觑L風雨雨的日子里，我感愛到了特校教師的甜美和幸福，主要不在于學生的回報，而是教書育人的本身。

工作近十年來，我把所有的愛心都給了這群殘疾孩子。對待工作一絲不茍，充分的相信他們，全面的關(guān)心他們，及時的培育他們，恰當?shù)囊笏麄?，悉心的保護他們，做他們可信賴的朋友。對待學生一視同仁，不偏袒、不歧視，關(guān)心學生學習，積極做好學生的各項工作。加強對學生進行素質(zhì)教育的培養(yǎng)，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和行為習慣。做到多觀察、多詢問、多發(fā)現(xiàn)問題，面面俱到，多方面、多渠道的引導他們，要自尊、自信、自強、自立。多發(fā)現(xiàn)殘疾孩子身上的閃光點，創(chuàng)造一些表揚他們的機會，鼓勵他們繼續(xù)努力，盡量滿足他們的合理要求，幫助他們解決困難。教書育人是塑造靈魂的綜合性藝術(shù)，看到孩子們一天天成長起來，作為教師的我該有多么欣慰，我將不斷的完善自己，給孩子們做出榜樣，成為他們的良師益友。

人們常把教師比作“蠟燭”、“春蠶”，這還遠不足以表達，因為教師遠比“蠟燭”永恒，照亮了別人，升華了自我；既使比作“春蠶”，也絕不是“春蠶到死絲方盡，卻身不死……”。今天，我將自己最純清的綠獻給了我熱愛的特教事業(yè)，獻給了每一個殘疾孩子，將自己吸取的每一縷陽光毫無保留還于人生無悔的選擇。偉大的文學家魯迅先生說過：“只要能培育一朵花，何妨做那不朽的腐草”。十年來，我以全部的忠誠培育著一棵棵殘疾花朵，為了在心與心之間找到一種完美的相對，我癡心不改，希望永存。古往今來，凡成大事，立大業(yè)者，無不注重學習，有道是“玉不琢，不器”。這是古人的經(jīng)驗，也是后人的座右銘，我就是依照它，借助于它，使它形象化地表現(xiàn)出來，涌動出一股扣人心弦的潛能，令人動情，又復復品咂，禪悟到一種美的閃光，才得以被點燃得更加鮮活，更加綺麗。我深深感受到這是一種愛心和階梯，也是一種虔誠和企盼，寓有期待，寓有希望，寓有信任，寓有成功。世界很大也很小，生命無怨無悔，當浩大的生命原野展示在你我面前，我的心才會嘗到紛紜人生的滋味，才會感到莫大的精神慰籍。

有句名格言：“真正的美，是美在它本身能顯出奕奕的神采”。審視這近十年的從從容容，體味這十年的真真正正，便可飽嘗到嚴然悠揚的一曲曲，曾給過我無限優(yōu)美和悵惘的回味，便可克隆出完全相同的畫面，給予我一次次地震顫，讓我感受到強烈的真實，直到今天，一切的記憶益發(fā)清晰，猶如增添了一層層溫馨的光澤，一層層動人的意蘊，無數(shù)次地觸摸到筆端跳動著的真、善、美的心律，似乎有一種旋律美和畫面感。這是我奉獻與追求深沉足跡的段落，是我生與激情融為一體的篇章，我為此而沉醉，因為我豐收了比金子貴重的童心，我也成了“百萬富翁”。三尺講臺這片天地大得很，它讓我珍藏了多少欣慰和佳話；寄托了多少希望和暇想，永遠成為我心中的海市蜃樓，使我這個粉筆人生中的“富翁”臨于青春常駐的境界。講臺，教師生命的支柱；追求，教師生活的內(nèi)容；樂觀，教師人生的態(tài)度；奉獻，教師永恒的信念。教師只有走進學生的心里，學生才會從心底里接受你，接受你的教誨和影響；也只有在相互尊重，以心換心，親密無間，其樂融融的情感氛圍中，才能將每日從教的辛勤化作一團輕松一段美麗。

孩子是祖國的未來，是人生的春天，教師便是描繪春天的畫師，是塑造未來的雕塑師，聽著孩子們清亮的笑聲，看著孩子們純真的笑臉，難道你不為此陶醉嗎？春天是從孩子們身上贏來的，先染了他們的課桌，回蕩在教室，然后漫出窗外，染遍了大自然的每個角落。人生的精彩華章便奏起了和諧的旋律，和孩子們在一起，就是和春天在一起，與我相伴的只有天真爛漫的孩子，只有鮮花朵朵，只有永駐的春天，只有動人的旋律。

描寫會計道德職業(yè)規(guī)范心得體會篇十五

摘要：

我國社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，需要各行各業(yè)的相互配合與共同發(fā)展。特別是隨著市場經(jīng)濟的不斷深化改革，會計行業(yè)在企業(yè)發(fā)展進程中的決策性和影響力也日益顯現(xiàn)出來。會計行業(yè)能否良性發(fā)展，對我國整個經(jīng)濟秩序以及結(jié)構(gòu)的影響至關(guān)重要。因此，加強會計人員的職業(yè)道德建設成為了全社會的普遍共識。文章對新形勢下會計人員職業(yè)道德建設中存在的問題進行了簡要分析，并深入地探討了相關(guān)的改革措施。

關(guān)鍵詞：

描寫會計道德職業(yè)規(guī)范心得體會篇十六

職業(yè)道德規(guī)范是企業(yè)與員工共同遵循的一種行為準則，它代表了企業(yè)的形象和員工的職業(yè)修養(yǎng)。在我工作的這段時間里，我深切體會到了職業(yè)道德規(guī)范的重要性，并從中汲取了許多寶貴的心得體會。在此，我愿意分享一下我的觀職業(yè)道德規(guī)范的心得，以便大家共同進步。

首先，我認為職業(yè)道德規(guī)范可以提升個人的職業(yè)形象。在工作中，我們需要與各種不同背景的人打交道。只有保持良好的職業(yè)道德規(guī)范，才能贏得同事和客戶的尊敬和信任。例如，保守秘密、不隱瞞問題、誠實守信是職業(yè)道德規(guī)范中的基本要求。當我們遵守這些規(guī)范時，不僅彰顯了自己的正直和誠信，也讓他人感受到我們的可靠和專業(yè)。這樣的職業(yè)形象會為我們贏得更多的機會和挑戰(zhàn)。

其次，職業(yè)道德規(guī)范對組織具有積極的影響。在一個道德規(guī)范嚴謹?shù)钠髽I(yè)中，員工都會按照規(guī)范的要求行事，這樣可以提高組織的效率和凝聚力。通過遵循規(guī)范的行為，員工可以保持與組織一致的價值觀，共同追求企業(yè)的發(fā)展目標。同時，職業(yè)道德規(guī)范還能夠有效預防和處理道德風險和矛盾。當企業(yè)突發(fā)風險事件時，員工可以憑借職業(yè)道德規(guī)范為企業(yè)保駕護航，減少損失并保持組織的聲譽。

再次，職業(yè)道德規(guī)范對個人的發(fā)展有著深遠的影響。在工作中，我們會遇到各種復雜的情況和困難。而良好的職業(yè)道德規(guī)范可以幫助我們做出正確的決策和抉擇，維護自己的權(quán)益和尊嚴。舉個例子，當我們遭遇利益沖突時，如果我們堅持公平公正的原則，不為了個人利益損害他人利益，我們將能夠贏得更多的信任和支持。而這種信任和支持，將在我們的職業(yè)發(fā)展中起到積極的推動作用。

此外，職業(yè)道德規(guī)范對行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。在現(xiàn)代社會，各行各業(yè)都受到了嚴格的監(jiān)管和法律約束，這就要求我們必須嚴格遵守職業(yè)道德規(guī)范，才能不斷推動行業(yè)的發(fā)展和進步。例如，醫(yī)生必須尊重患者的權(quán)益，保證患者的隱私和安全；律師必須堅守法律的原則，維護公正和公正。只有所有的從業(yè)人員都遵守職業(yè)道德規(guī)范，行業(yè)才能秩序井然地運行，社會才能穩(wěn)定地發(fā)展。

最后，我認為觀察職業(yè)道德規(guī)范給我的啟示是：在工作中，我們應該始終以誠信、責任和奉獻的態(tài)度對待工作。我們要堅持正確的價值觀，不貪圖一時的利益，而是要奉獻精神去推動組織的發(fā)展和進步。同時，我們要持續(xù)不斷地提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和能力，不斷追求自我完善。只有這樣，我們才能在職業(yè)道德規(guī)范的引領(lǐng)下，在工作中贏得尊重和成功。

總之，職業(yè)道德規(guī)范是每個從業(yè)人員必須遵守的準則，它對個人、組織、行業(yè)和社會都具有重要意義。通過觀察職業(yè)道德規(guī)范，我深體會到了它的巨大價值和影響力，并從中汲取了許多寶貴的心得體會。我相信，只有我們每個人都能遵循職業(yè)道德規(guī)范行事，才能為社會創(chuàng)造更美好的未來。

描寫會計道德職業(yè)規(guī)范心得體會篇十七

職業(yè)道德規(guī)范是在工作和職業(yè)活動中所應遵循的行為準則，是維護正常職業(yè)秩序和社會公正的重要保障。在過去的一段時間里，我深入研究和學習了職業(yè)道德規(guī)范，并有幸參與了相關(guān)的培訓和討論。在這個過程中，我對職業(yè)道德規(guī)范的重要性以及其對我的個人職業(yè)發(fā)展所起到的積極影響有了更深刻的理解。本文將結(jié)合自身的體會，探討和分析職業(yè)道德規(guī)范對職業(yè)發(fā)展的重要性、職業(yè)道德規(guī)范的核心內(nèi)容、如何切實遵守職業(yè)道德規(guī)范以及職業(yè)道德規(guī)范對我的影響。

首先，職業(yè)道德規(guī)范對職業(yè)發(fā)展的重要性不可忽視。在如今競爭激烈的職場環(huán)境下，遵守職業(yè)道德規(guī)范不僅是一種職業(yè)操守，更是塑造良好職業(yè)形象和樹立信譽的重要方式。職業(yè)道德規(guī)范的遵守能夠培養(yǎng)個人的職業(yè)態(tài)度和職業(yè)道德，提高自身的職業(yè)素質(zhì)和競爭力。此外，遵守職業(yè)道德規(guī)范也有助于建立健康的職業(yè)關(guān)系，增進團隊合作和協(xié)作能力，為職業(yè)發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

其次，職業(yè)道德規(guī)范的核心內(nèi)容主要包括誠實守信、保護客戶利益、尊重他人權(quán)益、保持專業(yè)操守等。作為職業(yè)人士，我們應該始終保持真實、誠實和守信守約的原則，不向他人提供虛假信息或誤導性的建議。同時，我們要時刻牢記客戶利益至上的原則，既要確保自身獲得合理的回報，又不能損害客戶的利益。此外，我們還應該尊重他人的權(quán)益，包括尊重個人隱私、保護客戶信息的安全等。最重要的是，在工作中，我們必須一直保持專業(yè)操守，不做違反職業(yè)道德和法律法規(guī)的行為。

如何切實遵守職業(yè)道德規(guī)范呢？首先，要提高自身的職業(yè)素質(zhì)和專業(yè)能力。只有具備足夠的專業(yè)知識和技能，才能更好地保障客戶利益，并在職業(yè)活動中正確處理各種問題和挑戰(zhàn)。其次，要加強職業(yè)道德的學習和培訓。通過參與相關(guān)的培訓和討論，加深對職業(yè)道德規(guī)范的了解，培養(yǎng)正確的職業(yè)價值觀和職業(yè)倫理思維。同時，我們還應該借鑒他人的成功經(jīng)驗和教訓，以及時糾正自己的不足之處。最后，要建立健康的職業(yè)關(guān)系，在工作中加強與同事和客戶的溝通和合作，避免出現(xiàn)矛盾和糾紛，維護良好的職業(yè)形象和口碑。

職業(yè)道德規(guī)范對我個人的影響是巨大的。首先，它促使我更加關(guān)注自身的職業(yè)道德和職業(yè)操守。在各種工作場合中，我始終保持真誠和誠實的態(tài)度，不刻意扭曲事實或違背職業(yè)規(guī)范。其次，職業(yè)道德規(guī)范要求我們?yōu)榭蛻籼峁I(yè)和可靠的服務，這也是我一直努力追求的目標。通過不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和服務能力，我能夠更好地滿足客戶的需求，并與客戶建立良好的合作關(guān)系。此外，職業(yè)道德規(guī)范的遵守還使我更加注重與同事之間的合作和溝通，提高了我的團隊合作能力和領(lǐng)導能力。

綜上所述，職業(yè)道德規(guī)范是我在工作和職業(yè)發(fā)展中的重要參考標準。遵循職業(yè)道德規(guī)范有助于塑造良好的職業(yè)形象，提高個人職業(yè)素質(zhì)和競爭力。遵守職業(yè)道德規(guī)范的核心內(nèi)容，加強職業(yè)道德的學習和培訓，建立健康的職業(yè)關(guān)系，是切實遵守職業(yè)道德規(guī)范的關(guān)鍵步驟。對我個人而言，職業(yè)道德規(guī)范的遵守不僅影響了我的職業(yè)態(tài)度和職業(yè)發(fā)展，也提高了我的專業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)。我將始終以誠實守信、保護客戶利益和尊重他人權(quán)益為原則，堅守職業(yè)道德，努力成為一名合格的職業(yè)人士。

描寫會計道德職業(yè)規(guī)范心得體會篇十八

職業(yè)道德規(guī)范心得體會要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的職業(yè)道德規(guī)范心得體會樣本能讓你事半功倍，下面分享【職業(yè)道德規(guī)范心得體會優(yōu)秀3篇】，供你選擇借鑒。

教師職業(yè)道德規(guī)范對每一個教師來說，都不陌生，從走上三尺講臺的那一天起，就不知學了多少遍。但能夠全面、深入、原原本本學習并銘記于心的教師，尚屬少數(shù)。這次黨的群眾路線教育實踐活動，改變了以往敷衍了事、流于形式、走走過場的傳統(tǒng)學習模式，從教師職業(yè)道德規(guī)范中學習領(lǐng)悟到不少的道理。

教師職業(yè)道德規(guī)范是教師航程的航標燈。

不以規(guī)矩，不成方圓。航海沒有指向，就會漂泊游蕩，隨波逐流，最終無法靠岸，葬送于汪洋大海;人生沒有方向，就像一只無頭蒼蠅，四處亂飛亂撞，搞得體無完膚，傷痕累累;同樣，教師沒有指向，就會迷失方向，誤入歧途，背離教師職業(yè)道德規(guī)范，脫離學生和家長，干出與教師職業(yè)道德規(guī)范不符的違紀違規(guī)事情。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進行教育的基石。”所以，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會意義。它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長，關(guān)系于祖國的未來。對教師來說，教師職業(yè)道德規(guī)范就是教師的照妖鏡，心靈的美丑、行為的好壞，都能照得一清二楚。要時刻對照教師職業(yè)道德規(guī)范，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，教師的身心才會健康，教育生涯才會長久。每一個教師，只有心中裝著教師職業(yè)道德規(guī)范，時刻銘記教師職業(yè)道德規(guī)范，沿著教師職業(yè)道德規(guī)范的方向和路線行走，才不會偏離人生航程的正確方向，才會在教書育人的道路上越走越遠。

教師職業(yè)道德規(guī)范是教師行為的紅綠燈。

如果沒有紅綠燈，就沒有正常的交通秩序;如果沒有“紅綠燈”，社會秩序就會亂七八糟;如果沒有“紅綠燈”，惡人就會胡作非為且不知悔改。相反，人人心中有盞紅綠燈，社會才能大同?！凹t綠燈”不只是交通指示燈，還是人們心中的行為指示燈，它告訴著人們哪些事該做，哪些事不該做。心中有盞“紅綠燈”，必須嚴守道德規(guī)范。道德規(guī)范是要求人們什么可以做、什么不可以做的基本標準。作為社會的公民，都應該自覺地踐行這些道德規(guī)范，不容許踐踏，否則就要遭受社會的唾棄。

雨果說：“世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的是人的心靈?！边@心靈就是偉大的心靈，它裝著一盞明亮的紅綠燈，照亮了整個世界。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，要用自己的示范行為來教育學生，這就是為人師表。從一定角度上看，為人師表主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通;要求學生崇尚的行為，自己應當行之;要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模范的榜樣，推動學生全面發(fā)展。人非圣賢，孰能無過。一些違紀違規(guī)的教師，他們也不是從一開始就是壞人，相反還是教育戰(zhàn)線上的精英，皆因管不住自己，沒有把教師職業(yè)道德規(guī)范的規(guī)定放在心上，最終犯下大錯。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。每一位教師，都要敬畏教師職業(yè)道德規(guī)范，把教師職業(yè)道德規(guī)范放在心中最高位置，時刻對照檢查自己的一言一行、審視自己的一舉一動。有則改之，無則加勉，懸崖勒馬，善莫大焉，千萬不要積小過而成大錯，最終損害教師隊伍的形象，葬送自己的前程。

教師職業(yè)道德規(guī)范是學生的孔明燈。

孔明燈相傳是由三國時的諸葛孔明(即諸葛亮)所發(fā)明。當年，諸葛孔明被司馬懿圍困于平陽，無法派兵出城求救?？酌魉銣曙L向，制成會飄浮的紙燈籠，系上求救的訊息，其后果然脫險，于是后世就稱這種燈籠為孔明燈?，F(xiàn)代人放孔明燈多作為祈福之用，男女老少親手寫下祝福的心愿，象征豐收成功。

教師如何才能讓學生碩果累累?如何才能將學生送往成功的彼岸呢?教師職業(yè)道德規(guī)范明確規(guī)定了終身學習是教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力，是時代發(fā)展的要求。有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。養(yǎng)成終身學習的習慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。教師只有活到老學到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。所以，我們應該不斷地給自己充電，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智，使自己真正有所提高，使自己走向終身發(fā)展，真正成為學生心中的“孔明燈”。

路漫漫其修遠兮，教師需要一盞盞明燈來照亮那漫長而崎嶇的成長之路，教師職業(yè)道德規(guī)范就是教師成長路上的一盞永不枯竭的明燈。心中裝有明燈，就不會迷茫;心中裝有明燈，就沒有藏污納垢的角落;心中裝有明燈，就會任勞任怨，不斷進取。讓我們攜起手來，守護好思想靈魂上的明燈，在這一盞盞明燈的照耀下直達理想的彼岸。

前段時間學習了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，感觸頗深，通過學習，自己的思想有了一個大的飛躍，對師德教育有了更深的認識。師德規(guī)范包括六個方面的內(nèi)容，但其核心是“熱愛學生，教書育人”，每位教師只有突出這個核心，才能弘揚高尚師德，力行師德規(guī)范。因此，我在平凡的工作中，在微不足道的小事中用愛實踐著師德。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進行教育的基石?！彼?，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會意義。它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長，關(guān)系于祖國的未來。今天，在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下，在深入進行教育改革、全面實施素質(zhì)教育的新形勢下，進一步加強師德建設顯得極為重要。

首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是崇高而偉大的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。

其次，要求教師熱愛學生。只有熱愛學生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。

再次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的責任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中;之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會責任為己任，無私奉獻。否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當重任。

另外，師德最外在的體現(xiàn)：為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，要用自己的示范行為來教育學生，這就是為人師表。從一定角度上看，為人師表主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通;要求學生崇尚的行為，自己應當行之;要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從?！彼?，每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模范的榜樣，推動學生全面發(fā)展?！坝恕彪S著時代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，師德師風應注入新內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于現(xiàn)在，要像“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”;第二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學生;第三，在教育過程中，要開發(fā)學生多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學具體化。

通過學習，我認為關(guān)鍵是加強自身的素質(zhì)教育，素質(zhì)是一個綜合的概念,包括一個教師的學術(shù)水平、道德水平等等，通俗的講就是有沒有良心。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學生。所以教師要不斷的學習，不斷的補充新知識，努力提高自己的教育教學水平和實踐能力。素質(zhì)教育提了多年，也實施了好幾年，但效果并不理想，我們很有必要先認清究竟什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì)。

強調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學文而先學文德，未學武而先重武德，學好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。

素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實教育中，我們卻在違背這一規(guī)律，不管能否接受，家長們業(yè)余都在逼著孩子們學彈琴、繪畫、表演等，老師們也都在要求學生們什么都學，爭取全科優(yōu)秀，以為什么都懂才算是素質(zhì)，絲毫不理會孩子們的感受，結(jié)果孩子們更是厭學，完全違背了教師和家長們的初衷。更為可怕的是，招聘部門在錄用人時，依然先青睞什么都懂一點的人。但什么都懂一點的人，到頭來充其量也不過能成為學者而已，而我們的社會不光需要學者，還需要專家;既需要全才，也需要專才。事實上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。要是當年清華大學也只招收全科合格的考生的話，中國肯定會少了個歷史學家吳晗;要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業(yè)生的話，現(xiàn)在也就不一定有比爾·蓋茨了。也許有的人會擔心，不多學一點，以后在工作中碰到來自其他方面的難題時怎么辦?這好辦，先使專長得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會遇上其他方面的難題，補起課來也會效率很高，因為這時候的學習是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大?？鬃釉缇驼f過，要“因材施教”，他的門生們也確實都各有所長。

咱們的當代人怎么就糊涂了呢?總之，人類社會已進入了一個嶄新的時代——知識經(jīng)濟時代。它的來臨，意味著知識創(chuàng)新、傳播和應用將成為經(jīng)濟發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素。人才和知識、民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力越來越成為綜合國力的重要標志，成為推動經(jīng)濟和社會發(fā)展的關(guān)鍵因素。我們面臨了挑戰(zhàn)。歷史的經(jīng)驗告訴我們，不大力發(fā)展教育事業(yè)不注重提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力，就會在國際競爭中處于被動、依附地位，就會受制于人，仰人鼻息。因此，加快教育改革和發(fā)展，全面推進素質(zhì)教育，是我們順應時代潮流，迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇，是國家富強、民族振興的現(xiàn)實基礎(chǔ)。

前不久，學校組織老師們認真學習了新版教師職業(yè)道德規(guī)范，規(guī)范的內(nèi)容有六條，即：愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。這六條規(guī)范是每一個教師義不容辭的責任，也是規(guī)范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。通過學習，使自己對新的教師職業(yè)道德規(guī)范有了全新的認識和深刻的體會。首先，我覺得愛事業(yè)是新規(guī)范第二條"愛崗敬業(yè)，忠誠于人民的教育事業(yè)"的集中體現(xiàn)。我覺得，作為一名教師，就必須熱愛自己的事業(yè)，教師只有熱愛教育，才會熱愛學生，才會獻身于教育。一名教師，如果不熱愛教育事業(yè)，是不能擔當起教師育人的重任的。我在平時的教育教學工作中，時刻牢記這一條，嚴謹治學，精益求精。對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學生，不對工作敷衍塞責。因為熱愛教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出，不是在工作中投機取巧，更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻，對學生負責、讓家長滿意。

其次，新規(guī)范要求教師做到愛學生。這一點，充分體現(xiàn)在了規(guī)范第三條上，即"關(guān)愛學生，尊重學生人格，保護學生安全，對學生嚴慈相濟，做學生良師益友"。那么在教學過程中就要求我們與學生共同創(chuàng)造一個民主、平等、和諧的課堂，發(fā)揮學生的主體性，充分尊重每一個學生，不歧視差生，不變相體罰學生，為學生營造一個充滿愛的學習樂園。特別是對于"問題"學生，我們更應該多關(guān)注他們，多關(guān)愛他們。其實，每個學生都擁有自己的天空，每個孩子身上都有潛能。所以，在新形勢的教學環(huán)境下，我們教師需要轉(zhuǎn)變原有的質(zhì)量觀、人才觀，用全面的眼光來看我們的學生，從內(nèi)心來熱愛他們。因為熱愛學生，尊重、理解學生，以人為本，是教師處理師生關(guān)系的準則。熱愛學生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，教師應當把這種愛無私地奉獻給全體學生。讓每一個學生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。

另外，新規(guī)范還規(guī)定：教師應保護學生生命安全，我想這是每位教師必須做到的，這也是一位教師應有的高尚道德，當學生生命受到威脅，受到傷害時，作為一名教師應在學生危急時挺身而出，應向汶川地震中的英模們學習，學習他們生死關(guān)頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身，拼死保護學生的英勇獻身精神;學習他們危難時刻堅守崗位、忠于職守、不畏艱難險阻、奮力搶救學生拼搏奉獻的精神。我想這正是教師愛學生的最高體現(xiàn)。

愛學習是新規(guī)范最后一條明確規(guī)定的，規(guī)范中要求教師"終身學習，樹立終身學習理念"。這就要求我們在育人的同時，不要忘了自身的繼續(xù)學習，要知道，"要給學生一杯水，自己必須有一桶水"，所以，在教學之余，應多刻苦鉆研業(yè)務，不斷學習新知識，探索新的教學規(guī)律，改進教育教學方法，提高自己教育、教學和科研的水平。

以上是我在學習時的一點體會，在今后的教育、教學過程中應時刻牢記并嚴格遵守《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，讓規(guī)范成為自己教書育人的行為準則，讓規(guī)范中的每一條都落到實處，因為我們只有在實踐中認認真真地學習，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實實地工作，才能無愧于教師這一光榮稱號，才是對《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。

描寫會計道德職業(yè)規(guī)范心得體會篇十九

校長給我們教師開會時，常常會說：“我們教師尤其作為特教教師，就是一種良心的職業(yè)，是一筆良心賬?！蹦阍诠ぷ髦型度攵嗌倬Γ耆侨Q你個人的態(tài)度。面對學生，特殊是那些屢教不改的學生，常常聽到有些教師說，自己已經(jīng)對得起自己的良心，問心無愧。良心原來是一個模糊且抽象的概念，沒有肯定的標準，很難做出準確的評價，好在中小學教師職業(yè)道德標準為這顆“良心”進展了量化，供應了參照物。所以當從你口中說出“問心無愧”這四個字時，參照中小學教師職業(yè)道德標準中的相關(guān)要求，你得捫心自問，“我真的問心無愧了嗎？還是在躲避責任？”。假設你真的做到了，我想不管教育的結(jié)果如何，你都能坦然面對，心安理得！

我認為中小學教師職業(yè)道德標準，是對從事教師這一職業(yè)的人員的最根本要求，是每位教師都必需自覺遵守的。標準的內(nèi)容既有思想道德方面的要求，也有工作方面的要求，更有對教師寄予的厚望——樹立終身學習的理念。

在學習的過程中，我對《中小學教師職業(yè)道德標準》中的第6節(jié)終身學習感受最深?！稑藴省返?條是這樣說的：崇尚科學精神，樹立終身學習理論，拓寬學問視野，更新學問構(gòu)造。潛心鉆研業(yè)務，勇于探究創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。

作為教師職業(yè)專業(yè)化的條件之一，教育工需要學科專業(yè)素養(yǎng)：精通所教學科的根底學問；熟識學科的根本構(gòu)造和各局部學問之間的內(nèi)在關(guān)系；了解學科進展的動向和最新討論成果。專業(yè)素養(yǎng)不僅包括專業(yè)學問，而且包括肯定的科研力量。

由于我們所從事的工作的對象是布滿生命力、千差萬別的個體；隨著網(wǎng)絡的進展，學生接觸世界的方式與速度比之前有質(zhì)的飛躍，但是學生面對的解疑者還是僅有教師這一條路徑。因此我們面臨著比過去更大的壓力，自我學習充實的壓力。不管是主動還是被動，我們都必需進展更進一步的`學習。教學相長在此給予了更多的意義。

教學過程中傳授的內(nèi)容是不斷進展變化的科學學問和人文學問?，F(xiàn)今的學問成倍數(shù)地增加，對教學內(nèi)容的產(chǎn)生了深刻的變化。有些問題直接影響到教學內(nèi)容的修正；而更多的是對教學內(nèi)容的解釋形成新的方向。這就要求教師時刻留意本學科、鄰近學科的進展動向；了解社會進展中的新問題，在組織教學的時候更新教學內(nèi)容。

教育過程又是一個簡單的動態(tài)變化過程。前述中的教學對象、教學內(nèi)容發(fā)生了重大變化，打算教師不能以千篇一律的態(tài)度對待自己的工作，而是要以一種變化進展的觀點、討論的態(tài)度對待自己的工作對象、工作內(nèi)容和各種教育活動。這仍舊要求教師都留意相互學習、相互溝通。多留意了解教學一線的新成果，新問題，在本班級、本學校尚未發(fā)生這些問題時有所預料、有所預備。

綜上所述，要想成為一名合格的人民教師，終身學習是一個必要條件，我認為終身學習是是一個教師盼望自己成為一個優(yōu)秀教師的外在表現(xiàn)之一，也是中小學教師職業(yè)道德標準的最根本的要求。