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艱苦奮斗心得體會(huì)消防總結(jié) 消防隊(duì)工作心得體會(huì)(8篇)

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艱苦奮斗心得體會(huì)消防總結(jié) 消防隊(duì)工作心得體會(huì)(8篇)
2022-12-31 12:06:14    小編:ZTFB

在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧。接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來(lái)看一看吧。

對(duì)于艱苦奮斗心得體會(huì)消防總結(jié)一

——堅(jiān)定執(zhí)著追理想。理想信念是照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵。中國(guó)共產(chǎn)黨打天下坐天下,就是要始終踐行為了人民能過(guò)上幸福安康的好日子的理想。

在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,正是堅(jiān)定的理想信念,凝聚了一大批革命志士能夠拋頭顱灑熱血,在極其艱苦的環(huán)境中砥礪前行。據(jù)當(dāng)時(shí)的史料記載,井岡山的斗爭(zhēng)是在敵我力量對(duì)比非常懸殊,處于白色勢(shì)力四面包圍之中進(jìn)行的。面對(duì)第一次大革命遭到失敗。國(guó)民黨新軍閥對(duì)共產(chǎn)黨人和革命群眾進(jìn)行血腥鎮(zhèn)壓的極為嚴(yán)酷的形勢(shì)和險(xiǎn)惡的生存環(huán)境,是什么力量支撐著根據(jù)地軍民同敵人作斗爭(zhēng)?正是共產(chǎn)主義的理想和革命必勝的信念,使根據(jù)地軍民堅(jiān)定了為工農(nóng)階級(jí)利益而戰(zhàn)的決心,點(diǎn)燃井岡山的星星之火,讓革命的理想火種燎原了全國(guó)。

井岡山斗爭(zhēng)的歷史證明,沒(méi)有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念,就沒(méi)有井岡山革命道理的開(kāi)辟,這正是井岡山精神內(nèi)涵的根本所在。在和平建設(shè)年代,環(huán)境大為改善,但理想信念卻時(shí)刻不能丟,共產(chǎn)主義理想并不是空中之物,在今天就是人民群眾能過(guò)上幸福安康的好日子。但在各種思潮泛濫,各種誘惑紛擾面前,黨員干部很容易受到思想干擾,喪失篤定精神,就更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著地堅(jiān)定理想信念,始終將理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵。并轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng)。無(wú)論“行程萬(wàn)里”,但始終能“不忘初心”。

——實(shí)事求是闖新路。實(shí)事求是,敢闖新路,是井岡山斗爭(zhēng)最重要的一條經(jīng)驗(yàn),是井岡山精神的重要內(nèi)涵。面對(duì)改革發(fā)展的今天,更要一切從實(shí)際出發(fā),解放思想、開(kāi)拓進(jìn)取,善于用改革的思路和辦法解決前進(jìn)中的各種問(wèn)題。

中國(guó)革命走什么樣道路,在馬克思、列寧的著作里找不到現(xiàn)成的答案。我們黨在"八七"會(huì)議以前,一直是照搬俄國(guó)十月革命的模式,把工作重點(diǎn)放在城市,企圖通過(guò)中心城市的總暴動(dòng),達(dá)到奪取全國(guó)政權(quán)的戰(zhàn)略目的。但最終失敗了。在曲折和逆境面前。毛澤東同志不灰心,不氣餒,以革命事業(yè)為重,堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā),實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì),下決心在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,開(kāi)展了"工農(nóng)武裝割據(jù)",制定出軍隊(duì)建設(shè)、黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè)、土地革命等一系列方針政策,在實(shí)踐中開(kāi)始摸索一條以農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的有中國(guó)特色的革命道路。這條道路代表了1920xx年大革命失敗后中國(guó)革命的發(fā)展方向,成功地實(shí)現(xiàn)了黨的工作重點(diǎn)由城市到農(nóng)村的轉(zhuǎn)移。這是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),勇于開(kāi)拓進(jìn)取的成功范例,在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中也是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉。

因此,井岡山精神的重要內(nèi)涵之一,就是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神。這種精神閃耀著馬克思主義的世界觀、方法論和共產(chǎn)主義理想、信念的光輝,是毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家親手培育,在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中升華而成的。

今天,我們豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路,譜寫(xiě)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),都是前無(wú)古人的事業(yè),必須始終根據(jù)世情、國(guó)情、黨情,一切從中國(guó)國(guó)情出發(fā),照搬照套別人的經(jīng)驗(yàn)是沒(méi)有出路的,這已經(jīng)為中國(guó)革命、建設(shè)、改革的歷史經(jīng)驗(yàn)所證明。當(dāng)前國(guó)際輿論對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)下行壓力下的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和結(jié)構(gòu)調(diào)整選擇剖有微詞,甚至還有“空頭陷阱”混淆視聽(tīng),這就要求我們?cè)谡J(rèn)準(zhǔn)了道路后,一定要穩(wěn)住陣腳,咬定青山不放松,不畏浮云遮望眼,大膽走自己的路,并進(jìn)一步解放思想,開(kāi)辟屬于中國(guó)自己的光輝前景。

——艱苦奮斗攻難關(guān)。艱苦奮斗精神是當(dāng)年井岡山軍民不為任何艱難困苦所嚇倒的生動(dòng)寫(xiě)照。在今天的改革創(chuàng)業(yè)時(shí)期,更需要保持艱苦奮斗本色,不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,不丟廉潔奉公的高尚操守。

井岡山革命時(shí)期,在紅軍中流傳著一首歌謠:“紅米飯、南瓜湯,秋茄子,味好香,餐餐吃得精打光。干稻草,軟又黃,金絲被兒蓋身上,不怕北風(fēng)和大雪,暖暖和和入夢(mèng)鄉(xiāng)?!边@既是當(dāng)時(shí)紅軍生活的真實(shí)寫(xiě)照,又反映了他們的革命樂(lè)觀精神。當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨軍隊(duì)不僅對(duì)井岡山根據(jù)地在軍事上"圍剿",而且在經(jīng)濟(jì)上嚴(yán)密封鎖。為了解決紅軍的給養(yǎng),安定群眾的生活,鞏固紅色政權(quán),邊界黨組織領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地軍民自力更生,艱苦奮斗,進(jìn)行了有效的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)。黨員干部能吃苦在前,勞動(dòng)在前。比如,在井岡山時(shí)期,艱苦卓絕,物資何其匱乏,毛主席卻將新領(lǐng)的棉衣贈(zèng)予貧農(nóng)御寒,自己只穿兩層單衣;朱總司令與戰(zhàn)士們一同挑柴擔(dān)米,“朱德的扁擔(dān)”至今被人銘記。正是領(lǐng)袖與普通軍民能夠同甘共苦,才確保了“紅色政權(quán)能夠存在”,也才穩(wěn)定了軍心民心,也穩(wěn)住了革命根據(jù)地的火種。一定意義上說(shuō),撐起革命火種的就是這一股同甘共苦、堅(jiān)忍不拔、艱苦奮斗的精神。

在今天改革創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新發(fā)展的新時(shí)期,我們依然需要保持艱苦奮斗本色,尤其黨員干部,必須能逢事想在前面、干在實(shí)處,關(guān)鍵時(shí)刻堅(jiān)決頂起自己該頂?shù)哪瞧臁1M管環(huán)境和形勢(shì)變了,但勤儉節(jié)約的美德不能忘,廉潔奉公的情操不能丟,對(duì)照開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)“專題教育,許多黨員干部漏出”皮袍下的‘小’來(lái)“的確要有更多的反省和慎獨(dú)精神,更不用說(shuō)在要在啃改革“硬骨頭”、趟改革“深水區(qū)”面前,那些“不作為、不擔(dān)當(dāng)”的干部,離黨和人民群眾要求差距何等之大了。

對(duì)于艱苦奮斗心得體會(huì)消防總結(jié)二

艱苦奮斗是一種精神力量,是一種思想境界,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中國(guó)共產(chǎn)黨95年來(lái)積累下來(lái)并始終堅(jiān)持和倡導(dǎo)的優(yōu)良作風(fēng),也是中國(guó)共產(chǎn)黨在新歷史條件下,應(yīng)對(duì)四大考驗(yàn),防止四大危險(xiǎn)的制勝法寶。在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,是黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力賴以形成并發(fā)揮作用的重要條件,是黨的先進(jìn)性建設(shè)的重要任務(wù)。在“七一”講話中再一次強(qiáng)調(diào):“全黨同志要牢記歷史使命,永遠(yuǎn)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。這對(duì)于引導(dǎo)廣大干部群眾特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,轉(zhuǎn)變作風(fēng),弘揚(yáng)社會(huì)主義道德具有十分重要的意義。

一、艱苦奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨的傳家寶

中華民族歷來(lái)以繼承傳統(tǒng)的官德、政德來(lái)吸收人類政治文明發(fā)展的成果,在推進(jìn)人類社會(huì)進(jìn)步和文明的過(guò)程中,以良好執(zhí)政的行為,推動(dòng)著整個(gè)社會(huì)的道德進(jìn)步,為社會(huì)樹(shù)立了良好的道德典范,從而創(chuàng)造了偉大的中華民族精神,為人類為世界文明作出了積極貢獻(xiàn)。艱苦奮斗就是這一偉大精神的重要組成部分。

總觀黨的90年奮斗歷史不難看出,中國(guó)共產(chǎn)黨就是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。指出,“一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家,是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨,是難以興旺發(fā)達(dá)的。”這深刻揭示了艱苦奮斗對(duì)黨和國(guó)家的事業(yè)以及民族復(fù)興的重要意義。我們共產(chǎn)黨人都應(yīng)該永葆艱苦奮斗的政治本色,吃苦在前,享樂(lè)在后,磨煉意志,廉潔自律,自覺(jué)地抵制享樂(lè)主義、拜金主義的歪風(fēng)邪氣,自覺(jué)地為黨和人民的事業(yè)而奮斗。

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是一項(xiàng)充滿艱辛和創(chuàng)造的偉大事業(yè),弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,必將有助于加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè),有助于國(guó)家的富強(qiáng)和民族的振興。值得注意的是,艱苦奮斗精神在一些同志頭腦中漸漸淡化,鋪張奢華之風(fēng)進(jìn)入了我們的隊(duì)伍,辦事大手大腳、鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象在許多地方存在,有的甚至揮霍公款吃喝玩樂(lè)。對(duì)此,有些同志不但看不到是危險(xiǎn)的信號(hào),還錯(cuò)誤地認(rèn)為艱苦奮斗是艱苦歲月提出的特殊要求,現(xiàn)在條件和環(huán)境改變了,繼續(xù)提倡就不合時(shí)宜了;有的認(rèn)為吃喝是生活小事,無(wú)礙大局。這些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),與共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是完全背道而馳的。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),不僅在艱苦歲月需要,在今天全面建設(shè)小康社會(huì)里仍然需要。誠(chéng)然,我國(guó)已經(jīng)整體進(jìn)入小康生活,但目前的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展不平衡的小康,要基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,還有很長(zhǎng)的路要走,還需要進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)期的艱苦奮斗。事實(shí)證明,任何一個(gè)國(guó)家、民族,如果驕奢安逸成風(fēng),享樂(lè)主義盛行,就不會(huì)有什么希望。

二、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹(shù)立艱苦奮斗觀念

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),是歷史賦予當(dāng)代共產(chǎn)黨人的一項(xiàng)艱巨而光榮任務(wù)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的事業(yè)的骨干,承擔(dān)著帶領(lǐng)全國(guó)各族人民完成偉大歷史任務(wù)的責(zé)任,要不辱使命完成這一任務(wù),必須牢固樹(shù)立艱苦奮斗的觀念。

一是牢固樹(shù)立艱苦奮斗的事業(yè)觀。我們的事業(yè)是偉大而壯麗的,同時(shí)又是艱巨而復(fù)雜的,唯有牢固樹(shù)立長(zhǎng)期艱苦奮斗的觀念,艱苦創(chuàng)業(yè),才能實(shí)現(xiàn)宏偉的奮斗目標(biāo)。艱苦奮斗的事業(yè)觀,實(shí)質(zhì)上是共產(chǎn)黨人黨性的表現(xiàn),只有深刻認(rèn)識(shí)黨的事業(yè)的艱巨性,樹(shù)立為黨的事業(yè)獻(xiàn)身的堅(jiān)定信念,才能夠自覺(jué)埋頭苦干、艱苦奮斗。

二是牢固樹(shù)立艱苦奮斗的價(jià)值觀。艱苦奮斗精神是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治品質(zhì),牢固樹(shù)立艱苦奮斗的價(jià)值觀,核心是要自覺(jué)地堅(jiān)持黨的事業(yè)和人民的利益高于一切,全心全意為人民服務(wù),為黨的事業(yè)和人民的利益而甘于奉獻(xiàn)、忘我?jiàn)^斗,吃苦在前、享受在后,自覺(jué)用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,在為黨的事業(yè)和人民的利益而奮斗的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

三是牢固樹(shù)立艱苦奮斗的生活觀。對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō),要樹(shù)立艱苦奮斗的生活觀,永遠(yuǎn)做勞動(dòng)人民的普通一員,克己奉公,多做貢獻(xiàn),抵制拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義等腐朽思想的侵蝕,構(gòu)筑起拒腐防變的堅(jiān)固防線,自覺(jué)養(yǎng)成良好的生活作風(fēng),始終保持清正廉潔,勤儉樸素,堅(jiān)決反對(duì)驕奢淫逸,時(shí)刻做到自重、自省、自警、自勵(lì)。

三、領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭弘揚(yáng)艱苦奮斗精神

領(lǐng)導(dǎo)干部的行為具有很強(qiáng)的示范性、影響力和感召力,這是由領(lǐng)導(dǎo)干部的地位、作用決定的。可以說(shuō),領(lǐng)導(dǎo)干部既是艱苦奮斗精神的實(shí)踐者,又是艱苦奮斗精神的傳播者。領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范、身體力行傳播艱苦奮斗精神是職責(zé)所在。共產(chǎn)黨人把為人民服務(wù)、為國(guó)家和民族的利益不懈奮斗作為自己人生的最大追求,把艱苦奮斗作為保持黨和人民群眾血肉聯(lián)系的紐帶。如果丟掉了艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng),追求安逸,貪圖享樂(lè),驕奢淫逸,不但會(huì)敗壞黨在群眾中的形象,還有脫離群眾、滑入腐敗墮落深淵的危險(xiǎn)。因此要克己奉公,艱苦奮斗,淡泊名利,堅(jiān)持反對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義,自覺(jué)抵制腐朽思想侵蝕,經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn),始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。同時(shí),要教育和引導(dǎo)廣大干部群眾從我做起,從點(diǎn)滴做起,用實(shí)際行動(dòng)模范踐行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)。

“我們完全有理由為黨和人民取得的一切成就而自豪,但我們沒(méi)有絲毫理由因此而自滿,我們決不能也絕不會(huì)躺在過(guò)去的功勞簿上?!边@是 《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話》中向全黨發(fā)出的諄諄告誡,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。就是要求全黨同志不要陶醉于已經(jīng)取得的成就,更不要在成績(jī)面前沾沾自喜、驕傲自滿,要牢記歷史使命、增強(qiáng)憂患意識(shí),繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,不怕艱難困苦,奮發(fā)向上,銳意進(jìn)取,辛勤創(chuàng)業(yè)。這充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的清醒和堅(jiān)定。

要大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神,關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則,率先垂范:一要不斷開(kāi)拓進(jìn)取,努力打開(kāi)工作新局面。自覺(jué)摒棄患得患失守?cái)傋拥乃枷?,緊跟時(shí)代的要求,不斷解放思想,更新觀念;抓住機(jī)遇,迎難而上,努力探索符合本單位實(shí)際的發(fā)展新路子,在開(kāi)拓進(jìn)取中力爭(zhēng)有所建樹(shù);自覺(jué)做到不大吃大喝,不揮霍浪費(fèi),不追求奢華,不鋪張浪費(fèi),始終保持樸實(shí)的生活作風(fēng)。

二要志存高遠(yuǎn),持之以恒。艱苦奮斗,不是權(quán)宜之計(jì),也不是一時(shí)一事的應(yīng)景作秀,而是克敵制勝的傳家寶和我們應(yīng)有的政治品格,是要一以貫之的永恒追求。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度來(lái)看待艱苦奮斗的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義,能不能在關(guān)鍵時(shí)刻繼續(xù)保持艱苦奮斗精神,是檢驗(yàn)其是否符合干部標(biāo)準(zhǔn)和先進(jìn)性的試金石。

三要經(jīng)受住誘惑。社會(huì)上拜金主義、享樂(lè)主義等各種思潮沉渣泛起,面對(duì)金錢、權(quán)力和美色的嚴(yán)峻考驗(yàn),稍有不慎,就可能一失足成千古恨。要珍惜自己來(lái)之不易的工作機(jī)會(huì),慎始、慎微、慎友、慎獨(dú),利益面前不動(dòng)心。

四要堅(jiān)決同奢侈浪費(fèi)、享樂(lè)主義等不良現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中,確實(shí)有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部思想覺(jué)悟低了,品德修養(yǎng)差了,黨性原則弱了,是非觀念模糊了。個(gè)別人甚至認(rèn)為艱苦奮斗過(guò)時(shí)了,奢侈浪費(fèi)是時(shí)尚,是本事,是榮耀,從他們身上已經(jīng)看不出黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本覺(jué)悟。有的驕縱專橫為所欲為,奢侈浪費(fèi)揮霍無(wú)度,貪圖安逸腐化墮落。這些人在生活上追求舒適享樂(lè),在工作上貪圖安逸清閑,早已把艱苦奮斗精神拋到了九霄云外。這種現(xiàn)象同我們黨的性質(zhì)、宗旨是完全背離的。對(duì)此,作為領(lǐng)導(dǎo)干部,必須引起高度重視,絕不可視而不見(jiàn)、掉以輕心,更不能隨波逐流。要發(fā)揚(yáng)為黨和人民負(fù)責(zé)的精神,堅(jiān)決同這些現(xiàn)象做斗爭(zhēng),在實(shí)踐中履行入黨誓言和黨員義務(wù)。

“憂勞興國(guó),逸豫亡身”,“生于憂患,死于安樂(lè)”。艱苦奮斗任何時(shí)候都是我們的傳家寶。即使有一天,國(guó)家的綜合國(guó)力和人民生活水平趕上或超過(guò)了發(fā)達(dá)國(guó)家,我們也沒(méi)有忘本的理由。要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),我們必須牢固樹(shù)立起艱苦奮斗的信念,大力弘揚(yáng)艱苦奮斗精神。

對(duì)于艱苦奮斗心得體會(huì)消防總結(jié)三

艱苦奮斗是一種美德,中華民族的傳統(tǒng)美德;艱苦奮斗是一種發(fā)展,在不同時(shí)代有不同的內(nèi)容;艱苦奮斗是一種品質(zhì),艱苦創(chuàng)業(yè),與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新。艱苦奮斗,通俗地講,就是能吃苦耐勞,肯實(shí)干奮進(jìn)。

毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上提出“兩個(gè)務(wù)必”,務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。、也都多次強(qiáng)調(diào)“兩個(gè)務(wù)必”。

一、 艱苦是手段,奮斗是目的

艱苦就是要踏實(shí)、吃苦、勤儉、節(jié)約、勤奮,奮斗就是要積極、進(jìn)取、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、發(fā)展。艱苦是為了更好地奮斗,艱苦的價(jià)值只能通過(guò)奮斗的效果來(lái)實(shí)現(xiàn)。艱苦不與奮斗聯(lián)系起來(lái),只是艱苦復(fù)艱苦,個(gè)人生活水平就不會(huì)得到改善,企業(yè)經(jīng)營(yíng)就不會(huì)得到發(fā)展。目前,我們正處于轉(zhuǎn)型升級(jí)的艱難時(shí)期,困難重重,我們的發(fā)展能力還不足,資本積累還不厚,創(chuàng)新力度還不夠,但是我們不能安于現(xiàn)狀,要克服困難、艱苦奮斗、銳意進(jìn)取、努力拼搏,打好“市場(chǎng)開(kāi)拓、應(yīng)收賬款、風(fēng)險(xiǎn)管控”三場(chǎng)戰(zhàn)役,闖出一片新天地。

二、艱苦奮斗是政治本色

毛澤東同志在中央八屆二中全會(huì)中講到,我是歷來(lái)都主張軍隊(duì)要艱苦奮斗的,要成為模范……艱苦奮斗是我們的政治本色。

保持艱苦奮斗的政治本色,必須樹(shù)立正確的世界觀和人生觀。我們黨員干部要自覺(jué)加強(qiáng)世界觀的改造,加強(qiáng)思想修養(yǎng),牢固樹(shù)立艱苦奮斗的思想,磨練艱苦奮斗的意志,始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)。

保持艱苦奮斗的政治本色,必須樹(shù)立正確的權(quán)力觀、利益觀。堅(jiān)持和弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神,關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則,艱苦奮斗貴在長(zhǎng)期堅(jiān)持,重在厲行踐履。

保持艱苦奮斗的政治本色,必須把握好艱苦奮斗的精神實(shí)質(zhì)和時(shí)代特征,結(jié)合公司的實(shí)際情況,大力提倡艱苦創(chuàng)業(yè)、克己奉公、勤奮節(jié)儉的作風(fēng),發(fā)揚(yáng)窮則思變、自強(qiáng)不息、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。

三、艱苦奮斗是優(yōu)良傳統(tǒng)

在新的歷史條件下,再次重申了繼續(xù)和保持艱苦奮斗精神的重大意義,明確指出,艱苦奮斗是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng),在改革開(kāi)放的新形勢(shì)下,必須繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

也強(qiáng)調(diào),艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),也是井岡山精神的基石。

革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,艱苦奮斗精神得到充分體現(xiàn),井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等。在那種極端艱難的情況下,艱苦奮斗精神就是一筆寶貴的財(cái)富,彌補(bǔ)了缺衣少糧的物質(zhì)匱乏,也彌補(bǔ)了缺槍少?gòu)椀木薮髩毫Α?/p>

社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,雷鋒精神、鐵人精神、焦裕祿精神、兩彈一星精神、載人航天精神。新時(shí)期,艱苦奮斗作為中華民族的傳統(tǒng)美德,在各行各業(yè)勞動(dòng)者身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

中鼎國(guó)際前生今世,從無(wú)到有、從小到大,所走的每一步,所經(jīng)過(guò)的每一段歷程,都秉承著艱苦奮斗精神。無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外,我們的項(xiàng)目部,大都在山漠、山區(qū),交通不便,食宿簡(jiǎn)陋,水、電、通訊不暢,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),遠(yuǎn)離親人,正是艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)傳承,才有今天的中鼎。

四、艱苦奮斗要挖潛增效

今年是中鼎國(guó)際成立十周年。在這十年里,中鼎國(guó)際高速高效發(fā)展,規(guī)模效益數(shù)倍增長(zhǎng),企業(yè)文化深入人心,品牌形象大幅提升。但是我們的行業(yè)特性造成我們的管理還比較粗放,制約公司的生存與發(fā)展。結(jié)合當(dāng)前嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)形勢(shì),更要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),提倡勤儉節(jié)約,增強(qiáng)危機(jī)意識(shí)、憂患意識(shí)、責(zé)任意識(shí),攻堅(jiān)克難,創(chuàng)效、提效。

勤儉節(jié)約,就是減少、壓縮不必要的開(kāi)支費(fèi)用。建安公司已率先發(fā)出《關(guān)于厲行節(jié)約的通知》,從機(jī)關(guān)做起,節(jié)約每度電、每滴水、每張紙,值得我們學(xué)習(xí)。我們的項(xiàng)目部更是要加強(qiáng)精細(xì)化管理,挖掘內(nèi)部潛力,雙增雙節(jié),增收節(jié)支、修舊利廢,杜絕浪費(fèi),干標(biāo)準(zhǔn)活做標(biāo)準(zhǔn)事,避免返工浪費(fèi),合理用工,清理計(jì)劃外用工,降低直接成本,降低間接費(fèi)用。

創(chuàng)效提效,就是要優(yōu)化施工組織,發(fā)揮人材機(jī)的最大效能;激發(fā)科技創(chuàng)新,提高單產(chǎn),提高工效;加大市場(chǎng)開(kāi)拓力度,做大總量增加收入;加大清收力度,發(fā)揮資金效益;加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)管理,防范法律、稅務(wù)風(fēng)險(xiǎn)。

五、艱苦奮斗要實(shí)事求是、創(chuàng)新發(fā)展

艱苦奮斗內(nèi)在要求就是要在奮斗中不斷創(chuàng)新發(fā)展。創(chuàng)新是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力。在當(dāng)前l(fā)型經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下,中鼎國(guó)際的發(fā)展遇到很多瓶頸,特別是礦建分公司更是困難重重,煤炭去產(chǎn)能,市場(chǎng)開(kāi)拓乏力,轉(zhuǎn)型升級(jí)遇阻;應(yīng)收賬款難清收,資金緊張運(yùn)轉(zhuǎn)難;營(yíng)改增遇到新課題,無(wú)可操作相關(guān)制度;聯(lián)營(yíng)跨界量增大,風(fēng)險(xiǎn)管控難度大等。

為解決這些問(wèn)題,礦建分公司必須堅(jiān)持打好“三場(chǎng)戰(zhàn)役”,各級(jí)管理人員要深入實(shí)際、深入基層、深入群眾、認(rèn)真調(diào)研、掌握實(shí)情,如營(yíng)改增后聯(lián)營(yíng)項(xiàng)目的人工費(fèi)、應(yīng)收賬款、固定資產(chǎn)購(gòu)置,利潤(rùn)分配等。統(tǒng)一核算后,將造成相應(yīng)考核指標(biāo)、形成國(guó)有資產(chǎn)等問(wèn)題。通過(guò)調(diào)研,我們與大部分合作方達(dá)成共識(shí),并將形成調(diào)研報(bào)告,指導(dǎo)下一步工作。針對(duì)這些問(wèn)題,我們決不能推諉、懈怠,不能因循守舊、墨守成規(guī),更不能事不關(guān)己、高高掛起。一定要有責(zé)任意識(shí),敢擔(dān)當(dāng),守土有責(zé)、守土盡責(zé)。一定要解放思想,勇于創(chuàng)新,理念創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新。通過(guò)創(chuàng)新,激發(fā)全體員工工作激情和熱情,變要我做(開(kāi)拓、清收等)為我要做,變被動(dòng)為主動(dòng),從而凝心聚力,樹(shù)立戰(zhàn)勝困難的信心,增強(qiáng)背水一戰(zhàn)的決心和勇氣,為公司的二次創(chuàng)業(yè)、中鼎的再發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

六、艱苦奮斗要率先垂范

按照中央的部署安排,首先,從思想上教育提升黨員干部的政治修養(yǎng),使之重新認(rèn)識(shí)艱苦奮斗的時(shí)代意義和價(jià)值內(nèi)涵;其次,從制度上以艱苦奮斗為原則,嚴(yán)格遵守中央八項(xiàng)規(guī)定等;再次,從組織生活中引導(dǎo)黨員干部樹(shù)立健康的社交觀、禮儀觀、消耗觀。培養(yǎng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),弘揚(yáng)艱苦奮斗的民族精神,領(lǐng)導(dǎo)干部是關(guān)鍵。

目前,中鼎遇到的問(wèn)題特別是礦建分公司的問(wèn)題,大部分是發(fā)展中的問(wèn)題,要解決這些問(wèn)題,黨員干部就要率先垂范,起模范作用,黨員干部就是風(fēng)向標(biāo),就是樣板,要從自身做起、身體力行,吃苦在前、享受在后,廉潔奉公;要言傳身教,堅(jiān)持公德,堅(jiān)持原則;要勤于探索、勇于創(chuàng)新、敢于突破,才能帶領(lǐng)全體員工以艱苦奮斗的作風(fēng)、以昂揚(yáng)向上的精神面貌,攻克一個(gè)又一個(gè)難關(guān),度危求存,打贏三場(chǎng)戰(zhàn)役,為中鼎國(guó)際的全面發(fā)展作出積極的貢獻(xiàn)。

對(duì)于艱苦奮斗心得體會(huì)消防總結(jié)四

各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事:

大家上午好!

站在人類歷史發(fā)展的新起點(diǎn)、站在我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和物質(zhì)消費(fèi)觀念均發(fā)生了翻天覆地變化的今天,我們每一個(gè)人,同樣站在時(shí)代發(fā)展的前沿中,作為公務(wù)員,同時(shí)也是一名黨員,不僅要樹(shù)立“以人為本”的科學(xué)思想觀、價(jià)值觀、學(xué)習(xí)觀、教育觀,而且同樣要將勤儉作為一種美德、作為一種工作態(tài)度、生活作風(fēng);樹(shù)立艱苦奮斗勤儉節(jié)約的精神品格,不僅是作為共產(chǎn)黨人在道德層面的量化指標(biāo)、而是每一位共產(chǎn)黨人從講政治的高度,以身作則、全力以赴地去履行《黨章》所賦予的、屬于自己應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)!

現(xiàn)如今,在部分人的眼里,節(jié)約反而成了小氣被人笑話,節(jié)儉被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。由此我想到了一向以“小氣”聞名的日本豐田汽車公司。他們的“小氣”讓人震憾。為了節(jié)約用水,豐田公司的員工將抽水馬桶里放三塊磚,以節(jié)約沖水量;筆記用紙正面書(shū)寫(xiě)完后,裁成四段訂成小冊(cè)子,反面再作便條紙使用;一只手套破了,只換一只,另一只破了再換;員工上班時(shí),如要離開(kāi)工作崗位三步以上,一律自覺(jué)的跑步;有時(shí)候真覺(jué)得不可思議,偌大的一個(gè)世界知名企業(yè),還這么小氣,還在乎這么一點(diǎn)點(diǎn)浪費(fèi)嗎?但是,對(duì)于豐田來(lái)說(shuō),“聚沙可成塔,積水可成淵”,正是由于豐田汽車公司員工的這種“小氣”,才成就了豐田公司今天的輝煌。

數(shù)年前受“碧麗斯”臺(tái)風(fēng)的影響,韶城傾刻間變成澤國(guó),斷水?dāng)嚯姅?shù)天,那時(shí)的韶城人民對(duì)水的渴望是多少的強(qiáng)烈,對(duì)僅存的水是超常的節(jié)約。那時(shí)的我可以說(shuō)時(shí)時(shí)刻刻無(wú)不在反思平日有水用的日子里對(duì)水的巨大浪費(fèi)。有了那次缺水的經(jīng)歷,使我養(yǎng)成了節(jié)約用水的習(xí)慣。

歷史和現(xiàn)實(shí)表明,艱苦奮斗勤儉節(jié)約精神對(duì)國(guó)家,民族,單位和個(gè)人都是必不可少的。

韶關(guān)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)班子及科級(jí)以下人員特別是共產(chǎn)黨員能夠清醒的認(rèn)識(shí)到:韶關(guān)隊(duì)歷經(jīng)五年的風(fēng)雨,從當(dāng)年的百業(yè)待興到如今的生機(jī)勃勃,從當(dāng)年的經(jīng)費(fèi)十分緊張到如今確保各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作正常運(yùn)轉(zhuǎn),現(xiàn)狀的改變,成績(jī)的取得離不開(kāi)總隊(duì)的正確指導(dǎo)、隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)和科學(xué)決策,離不開(kāi)全隊(duì)人員的上下同心,凝神聚力干事業(yè),更離不開(kāi)全隊(duì)人員一直堅(jiān)持和樹(shù)立起來(lái)的“艱苦奮斗,勤儉節(jié)約”的精神品格。

樹(shù)立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神品格,我們往往不缺少滿腹大論、“宏圖偉志”般的預(yù)期目標(biāo),而是缺少?gòu)娜粘5墓ぷ骱蜕町?dāng)中做起、從身邊的小事做起、從當(dāng)下做起。那么,作為韶關(guān)調(diào)查人,我們做到了“從細(xì)微處見(jiàn)功夫”。從韶關(guān)隊(duì)廉政風(fēng)險(xiǎn)防控工作手冊(cè)的出臺(tái),隊(duì)黨組貫徹落實(shí)進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)若干規(guī)定的實(shí)施辦法的制訂執(zhí)行,辦公oa系統(tǒng)全面使用,公務(wù)接待的不超標(biāo)準(zhǔn),公車派車制度的嚴(yán)格執(zhí)行到下班關(guān)閉所有電器開(kāi)關(guān),空調(diào)溫度的標(biāo)準(zhǔn)調(diào)置,紙張的正反面使用,開(kāi)會(huì)不使用瓶裝水,會(huì)議用的文字材料通過(guò)投影實(shí)現(xiàn),過(guò)期的桶裝水用于澆花和清潔辦公室、司機(jī)勤擦拭公車減少出外洗車的次數(shù)等等,在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,無(wú)不深刻而又具體地記錄著韶關(guān)調(diào)查人在新時(shí)期如何繼續(xù)堅(jiān)持艱苦奮斗精神、不斷切實(shí)履行勤儉節(jié)約的義務(wù)和責(zé)任。

艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,貴在堅(jiān)持,重在落實(shí)。讓我們積極行動(dòng)起來(lái),牢固樹(shù)立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約意識(shí),“讓艱苦奮斗、勤儉節(jié)約成為習(xí)慣”、成為生活方式、成為工作習(xí)慣”,堅(jiān)持從自己做起,從每一天做起,從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴的小事做起。

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

對(duì)于艱苦奮斗心得體會(huì)消防總結(jié)五

強(qiáng)調(diào):“抓改進(jìn)工作作風(fēng),各項(xiàng)工作都很重要,但最根本的是要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。”堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,抵御形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)的侵蝕,是始終保持清正廉潔,保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,忠實(shí)踐行黨的根本宗旨的關(guān)鍵。

切實(shí)強(qiáng)化艱苦奮斗的政治自覺(jué)

艱苦奮斗是我們黨和軍隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng)。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,是馬克思主義政黨的政治本色,也是我黨我軍的光榮傳統(tǒng)。我們黨正是憑著艱苦奮斗精神,凝聚起黨心軍心民心,使黨領(lǐng)導(dǎo)的革命隊(duì)伍成為一支無(wú)堅(jiān)不摧的力量,戰(zhàn)勝了重重艱難險(xiǎn)阻,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)人間奇跡。我們黨靠艱苦奮斗起家,靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè),艱苦奮斗作為黨的光榮傳統(tǒng)和特有優(yōu)勢(shì),永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí),將伴隨黨的事業(yè)發(fā)展,代代傳承,發(fā)揚(yáng)光大。

艱苦奮斗是黨密切聯(lián)系群眾的重要紐帶。形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),損害黨的肌體,毒化社會(huì)風(fēng)氣,損傷社稷元?dú)猓罕姺从撤浅?qiáng)烈,這“四風(fēng)”都是與艱苦奮斗根本對(duì)立,與黨的性質(zhì)宗旨背道而馳的。歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。我們要保持清醒頭腦,居安思危、戒奢以儉,弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢來(lái)一次大排查、大檢修、大掃除,維護(hù)好黨執(zhí)政的根基、血脈和力量。

艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神力量。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),必須凝聚中國(guó)力量,緊緊依靠人民。艱苦奮斗是推進(jìn)偉大事業(yè)、成就偉大夢(mèng)想不可或缺的力量源泉。只要我們胸懷理想,不畏艱難困苦、不懈拼搏進(jìn)取、不斷開(kāi)拓創(chuàng)新,接續(xù)奮斗、頑強(qiáng)奮斗、團(tuán)結(jié)奮斗,以優(yōu)良作風(fēng)把人民緊緊凝聚在一起,就一定能匯聚磅礴正能量,同心托起中國(guó)夢(mèng)。

堅(jiān)決反對(duì)享樂(lè)主義和奢靡浪費(fèi)之風(fēng)

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展、物質(zhì)條件不斷改善和人民生活水平日益提高,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)好作風(fēng)在少數(shù)黨員干部那里被淡忘了,有的已經(jīng)丟得差不多了。有人認(rèn)為,搞改革開(kāi)放,發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),艱苦奮斗過(guò)時(shí)了;有的認(rèn)為,過(guò)去我們窮,需要艱苦奮斗,現(xiàn)在條件好了,再提艱苦奮斗不合時(shí)宜。這種認(rèn)識(shí)和看法是大錯(cuò)特錯(cuò)的。我們還處在社會(huì)主義初級(jí)階段,國(guó)家和人民還不富裕,有很多重要的事要辦,來(lái)不得半點(diǎn)脫離實(shí)際、脫離群眾的奢侈和排場(chǎng),決不能大手大腳糟蹋浪費(fèi),必須堅(jiān)持艱苦奮斗,堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè)。

我們黨奮斗的目的就是要使人民過(guò)上幸福美好的生活,共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)享有正當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)利益和生活待遇。但是,如果只知道貪圖享樂(lè)、貪圖安逸,講排場(chǎng),比闊氣,甚至驕奢淫逸、揮金如土,紙醉金迷、聲色犬馬,那就會(huì)演變成享樂(lè)主義。享樂(lè)主義是一種消極頹廢腐朽的人生觀,它消磨革命者斗志,腐蝕共產(chǎn)黨人靈魂,嚴(yán)重?cái)狞h的形象,損害黨群干群關(guān)系。如果任其泛濫,必將貽害無(wú)窮。但凡腐敗分子,幾乎無(wú)一不是從吃喝玩樂(lè)、追求享樂(lè)開(kāi)始的。沉溺于金錢、美色、吃喝玩樂(lè)、燈紅酒綠,終將玩物喪志、腐化墮落。古人云,“生于憂患,死于安樂(lè)”,“滋生驕逸之端,必踐危亡之地。”我們要牢記這些古訓(xùn),引以為戒。

始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)

艱苦奮斗既是生活作風(fēng),又是思想作風(fēng)、工作作風(fēng);既是指始終保持勤儉節(jié)約、淡泊人生的生活態(tài)度,又是指始終保持昂揚(yáng)向上、頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)。作為體現(xiàn)為一種不怕艱難困苦、自強(qiáng)不息的英雄氣概,一種銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的與時(shí)俱進(jìn)精神,一種真抓實(shí)干、戒奢以儉的優(yōu)良作風(fēng),艱苦奮斗永遠(yuǎn)是共產(chǎn)黨人的創(chuàng)業(yè)之魂、成事之基。在調(diào)研指導(dǎo)河北省黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào),“全黨同志要不斷學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)‘兩個(gè)務(wù)必’的深邃思想,始終做到謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、實(shí)事求是、一心為民”。我們要牢記習(xí)的教導(dǎo),大興艱苦奮斗之風(fēng),始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。

要居安思危?!皯n勞興國(guó),逸豫亡身。”古往今來(lái),多有負(fù)重奮起之邦,也不乏逸豫覆亡之鑒。我國(guó)改革發(fā)展成就巨大,舉世矚目,但越是這樣,越要增強(qiáng)憂患意識(shí)。在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)空前激烈、國(guó)內(nèi)改革發(fā)展任務(wù)繁重的條件下,我們面臨的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)前所未有,每前進(jìn)一步都要付出比以往更多的艱辛和努力,必須始終保持清醒頭腦,謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁,艱苦奮斗。

要開(kāi)拓進(jìn)取。艱苦奮斗重在奮斗,重在進(jìn)取,重在有為。警醒全黨:“任何一個(gè)政黨,無(wú)論實(shí)力多強(qiáng)、資格多老、執(zhí)政時(shí)間多長(zhǎng),如果因循守舊、固步自封、保守僵化、不思進(jìn)取,其創(chuàng)造力就會(huì)衰竭,生命力就要停止?!蔽覀兊氖聵I(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展,新情況新問(wèn)題就會(huì)越多,面臨的考驗(yàn)挑戰(zhàn)也會(huì)越多。只有自覺(jué)堅(jiān)持艱苦奮斗,才能敢于啃硬骨頭,敢于涉險(xiǎn)灘,既勇于沖破思想觀念的障礙,又勇于突破利益固化的藩籬,開(kāi)創(chuàng)改革發(fā)展的新局面。

要崇尚實(shí)干??照?wù)`國(guó),實(shí)干興邦。面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)外形勢(shì),面對(duì)艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),面對(duì)肩負(fù)的莊嚴(yán)使命,我們更加需要“保持過(guò)去革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的那么一股勁,那么一股革命熱情,那么一種拼命精神”,更加需要一步一個(gè)腳印地埋頭苦干、緊抓快干,在求實(shí)、務(wù)實(shí)、落實(shí)上下功夫,真正做出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

把艱苦奮斗融入偉大實(shí)踐

艱苦奮斗的思想、精神和作風(fēng)只有融入偉大實(shí)踐之中,才能轉(zhuǎn)化為改造客觀世界的偉力。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部躬身實(shí)踐、率先垂范,以共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)和人格力量影響和帶動(dòng)群眾,對(duì)于大興艱苦奮斗之風(fēng),為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗,具有重要的示范導(dǎo)向作用。

堅(jiān)定信念,牢記宗旨。反思少數(shù)黨員干部丟掉艱苦奮斗的作風(fēng),被糖衣炮彈擊中,墮落為腐敗分子,根本原因在于動(dòng)搖了理想信念,淡忘了黨的宗旨。黨員干部必須堅(jiān)定為中國(guó)特色社會(huì)主義而艱苦奮斗的理想信念,牢記并恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益。

秉公用權(quán),廉潔奉公。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要始終清醒地認(rèn)識(shí)到,自己手中的權(quán)力是人民賦予的,只有全心全意為人民服務(wù)的責(zé)任,沒(méi)有利用職權(quán)和職務(wù)之便謀取私利的特權(quán)。要牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,把為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求深深植根于思想和行動(dòng)中。要以身作則,嚴(yán)于律己,做到一身正氣、兩袖清風(fēng),保持共產(chǎn)黨人的高尚品德和廉潔操守。不僅要管好自己,還要管好配偶、子女和身邊工作人員,防止權(quán)力尋租和濫用。

奮發(fā)進(jìn)取,勤政為民。要在攻堅(jiān)克難上下功夫,敢于直面困難、正視矛盾,主動(dòng)到條件艱苦、環(huán)境復(fù)雜、矛盾集中的地方去,同群眾一塊過(guò)、一塊干,打開(kāi)工作局面。在改革創(chuàng)新上下功夫,深入調(diào)查研究,傾聽(tīng)群眾呼聲,為群眾辦實(shí)事、解難事、做好事。在抓好落實(shí)上下功夫,抓住重要工作和關(guān)鍵環(huán)節(jié),身先士卒,靠前指揮,抓好落實(shí)。

對(duì)于艱苦奮斗心得體會(huì)消防總結(jié)六

駕一葉扁舟,在茫茫大海上航行時(shí)何等的苦啊,以此比學(xué)海之苦真是形象而深刻。頭懸梁,錐刺股,鑿壁偷光,程門(mén)立雪……在知識(shí)的海洋上自古以來(lái)就是以苦作舟,苦不堪言。

同學(xué)們常說(shuō):“學(xué)生時(shí)期是一生最苦的階段。確實(shí)在理。清晨,聞雞起舞,迎著晨風(fēng)操練,伴著晨曦涌讀的是學(xué)生,晚上,更深靜夜,挑燈苦戰(zhàn)的也是學(xué)生。

隨著一年年的升級(jí),一次次的升學(xué),同學(xué)中患近視眼的人在逐漸增長(zhǎng),近視度也不斷加大,同時(shí),這是何等的苦啊!

自在安靜的課堂上,大腦隨著老師的講解不停的轉(zhuǎn),眼看,耳聽(tīng),受些,心記,全神貫注,不得松懈。

為了一道沒(méi)解出的題,急的抓耳撓腮,下了課還在思考著難點(diǎn),疑點(diǎn),甚至吃不下飯,睡不著覺(jué)……考試成績(jī)上不去,各方面的壓力便隨之而來(lái)……真是“衣帶漸寬,終不悔,為一堂的人憔悴”苦不勝言。

學(xué)習(xí)中的苦難以盡言。然而,學(xué)習(xí)中的樂(lè)卻更多。

當(dāng)你經(jīng)過(guò)艱難的思索,推理,最后解出一道難題時(shí),會(huì)喜形于色,當(dāng)你在學(xué)習(xí)中取得優(yōu)良成績(jī)時(shí)。會(huì)感到由衷的喜悅,當(dāng)你運(yùn)用所學(xué)的知識(shí),在生活中解決了實(shí)際問(wèn)題時(shí),會(huì)樂(lè)在其中,當(dāng)你中學(xué),大學(xué)畢業(yè),運(yùn)用所學(xué)知識(shí)在祖國(guó)建設(shè)中做出貢獻(xiàn)時(shí),更會(huì)感到無(wú)限的幸福和歡樂(lè),學(xué)習(xí)本身包含著權(quán)大的樂(lè)趣。凡是愛(ài)學(xué)習(xí),刻苦攻讀的人,都會(huì)樂(lè)在其中。

俗話說(shuō):“沒(méi)有苦中苦,那有甜上甜?!睂W(xué)習(xí)中的苦與樂(lè)就是這樣的,要想掌握真知識(shí),真本領(lǐng),不吃苦中苦,是不行的。對(duì)于學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),苦中有樂(lè),樂(lè)中有苦,苦與樂(lè)是對(duì)立的統(tǒng)一,理解了這一點(diǎn),我們就能夠正確對(duì)待學(xué)習(xí)中的苦,不被暫時(shí)的困難_,從而信心百倍,持之以恒,為獲得學(xué)習(xí)中的“甜上甜”而艱苦奮斗。只有這樣苦中尋樂(lè),以苦求樂(lè),才能在知識(shí)的海洋里乘風(fēng)破浪,奮斗拼搏,才能享受到勝利者無(wú)限的幸福與歡樂(lè)。

對(duì)于艱苦奮斗心得體會(huì)消防總結(jié)七

各位領(lǐng)導(dǎo),同事大家好:

今天我演講的題目是:青春因奮斗而閃光。

記得奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》這部名著中有這么一段話:生活賦予我們一種巨大的和無(wú)限高貴的禮品,這就是青春:充滿著力量,充滿著期待,志愿,充滿著求知和斗爭(zhēng)的志向,充滿著希望和信心的青春。的確如此,青春是人生最美好的季節(jié),青春是人生最鏗鏘的篇章,青春是摧枯拉朽的豪情,青春是旭日東升力量,青春的我們意氣風(fēng)發(fā),青春的我們敢為人先,青春的我們斗志昂揚(yáng)。

十年磨一劍,霜刃未曾試。剛剛走出大學(xué)校門(mén)的我們,帶著對(duì)前程事業(yè)無(wú)限的憧憬,帶著年輕人無(wú)比的朝氣,敢為人先的*和對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài),跨入了剛剛落成的北郊新校園。

漫步校園,看整齊氣派的教學(xué)樓,藝美樓,實(shí)驗(yàn)樓;郁郁蔥蔥的友誼林,校友林,學(xué)子林,朝氣蓬勃的莘莘學(xué)子孜孜不倦,意氣風(fēng)發(fā)的教師隊(duì)伍兢兢業(yè)業(yè)身在北郊校園,面對(duì)如此充滿生機(jī)與活力的北郊沃土,怎能不引起我們年輕教師心中那份身為北郊人的榮耀與自豪呢

工作中,同事間團(tuán)結(jié)協(xié)作,和衷共濟(jì),眾志成城;生活中,朋友間互幫互助,坦誠(chéng)相待,其樂(lè)融融。身在北郊校園,面對(duì)如此充滿熱情和溫情的北郊熱土,怎能不使我們青年教師感受到工作的安心,順心,生活的舒心,溫馨

身為北郊新教師,我切身的感受到北郊是一個(gè)煥發(fā)著勃勃生命力的學(xué)校,為年輕教師的發(fā)展搭建了一個(gè)廣闊的舞臺(tái),為年輕教師的茁壯成長(zhǎng)提供了一片肥沃的土地。也切身感受到她對(duì)輕教師的那份殷切的關(guān)懷。不僅給我們提供了豐厚的物質(zhì)條件,而且開(kāi)展新老教師師徒結(jié)隊(duì)和各類教研活動(dòng),促進(jìn)我們年輕教師早日成材。問(wèn)渠哪得清如許為有源頭活水來(lái)。正是這種宗旨和理念,一批年輕教師不斷成長(zhǎng),為北郊的繁榮發(fā)展不斷的注入新鮮血液,北郊必將生生不息,充滿生機(jī)。

現(xiàn)在北郊正處于二次創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵性時(shí)刻,勵(lì)精圖治,百?gòu)U待興,新的路子和成功的經(jīng)驗(yàn),都需要我們?nèi)ヌ剿魅ノ?。?chuàng)業(yè)是艱苦的,布滿荊棘和坎坷;創(chuàng)業(yè)是喜悅的,充滿著成就和自豪。創(chuàng)業(yè)對(duì)于我們青年教師來(lái)說(shuō)是機(jī)遇也是挑戰(zhàn),創(chuàng)業(yè)必須勤勤懇懇,踏踏實(shí)實(shí)一步一個(gè)腳印。

身為北郊的新教師,在今后的工作中,我必將會(huì)嚴(yán)格要求自己,提高自身水平,不斷進(jìn)取,愛(ài)崗敬業(yè),厚德愛(ài)生,以自己的一腔熱誠(chéng)投入到工作中去;把自己的一片愛(ài)心奉獻(xiàn)給學(xué)生,在這個(gè)神圣的崗位上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,為北郊事業(yè)的蒸蒸日上添磚加瓦。

青春是美好的,青春更是短暫的。羨子年少正得路,有如扶桑初日升。君不見(jiàn),高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲墓如雪。我們不能在人生最光輝的時(shí)刻虛度年華,碌碌無(wú)為。迷人的彩虹出自大雨的洗禮,豐碩的果實(shí)來(lái)自辛勤的耕耘。我們應(yīng)好好地把握青春,學(xué)那搏擊風(fēng)雨的海燕去展翅翱翔;學(xué)那高大挺拔的青松去傲雪經(jīng)霜。

雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。青年教師們,讓我們用我們的辛勤付出和努力奮斗,使我們的青春在北郊二次創(chuàng)業(yè)中閃光!

我的演講完了,謝謝。

對(duì)于艱苦奮斗心得體會(huì)消防總結(jié)八

艱苦奮斗,簡(jiǎn)單地說(shuō)就是不畏艱難困苦,為達(dá)到一定的目的努力干。它是我們黨在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)過(guò)程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),也是我們黨的政治本色。對(duì)于我們的黨來(lái)說(shuō),堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),是一個(gè)永恒的主題。但是,在不同的時(shí)期,堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)這個(gè)作風(fēng)應(yīng)該有不同的側(cè)重點(diǎn),不同的時(shí)代內(nèi)涵。在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,特別是進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì),加快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段,堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)的涵義著重體現(xiàn)為:

(一)艱苦奮斗的核心在“奮斗”兩字,主要是指精神狀態(tài)

過(guò)去,人們對(duì)艱苦奮斗的理解往往放在“艱苦”兩字上。指出,我們講艱苦奮斗,“是要大力提倡艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神,要求每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色?!边@就說(shuō)明,艱苦奮斗的內(nèi)涵不僅僅是指物質(zhì)生活方面的勤儉節(jié)約,更重要的是指在此基礎(chǔ)上形成的精神力量和價(jià)值觀念。艱苦奮斗作為一種精神力量和價(jià)值觀念,它的內(nèi)涵是不追求安逸、不滿足于現(xiàn)狀的進(jìn)取精神,不以片面追求物質(zhì)享受為目標(biāo)、不片面以物質(zhì)利益獲取的多少為籌碼的奉獻(xiàn)精神,不等靠要的開(kāi)拓創(chuàng)業(yè)精神,和勇于實(shí)踐、不怕?tīng)奚?、排除萬(wàn)難、屢敗屢戰(zhàn)、頑強(qiáng)戰(zhàn)斗的作風(fēng)。在人民生活有了顯著改善、物質(zhì)條件比過(guò)去相對(duì)較好的情況下,再次提倡艱苦奮斗,主要是要全黨保持吃苦耐勞、奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的精神狀態(tài),要求共產(chǎn)黨人干事業(yè)時(shí),破除小富即安、小成則止的滿足感,樹(shù)立新形勢(shì)下的危機(jī)感、緊迫感、使命感,破除困惑、等待、無(wú)所作為的思想,樹(shù)立抓機(jī)遇和開(kāi)拓進(jìn)娶力爭(zhēng)上游的精神。

(二)要有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)

保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),必須要增強(qiáng)憂患意識(shí),居安思危,始終謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁。指出:“面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際局勢(shì),國(guó)內(nèi)繁重、艱巨的改革、建設(shè)任務(wù)和我們黨肩負(fù)的莊嚴(yán)使命,我們沒(méi)有任何理由陶醉于已有的成績(jī)而稍有懈怠,沒(méi)有任何理由固步知封而止步不前,沒(méi)有任何理由滿足現(xiàn)狀而不思進(jìn)缺。他警醒全黨:“我們決不能自滿,決不能懈怠,決不能停滯。成績(jī)?cè)酱螅炔事曉蕉?,我們?cè)揭3智逍训念^腦”。

(三)要有崇尚節(jié)儉的生活作風(fēng)。崇尚節(jié)儉是工人階級(jí)和勞動(dòng)人民傳統(tǒng)的生活作風(fēng),也是中華民族的一種美德。這種作風(fēng)和品格主要反映在:一是在生活標(biāo)準(zhǔn)上,處處本著節(jié)儉的原則,不要講排嘗比闊氣、揮霍浪費(fèi)。二是在生活目的上,黨員和干部活著是為黨和人民的事業(yè)作出貢獻(xiàn),而不是為了追求個(gè)人和家庭的物質(zhì)享受。“我們的黨員干部,一定要把人為什么活著這個(gè)問(wèn)題弄清楚。如果只是為自己、為家庭而活著,那這個(gè)意義是很有限的。只有為國(guó)家、為社會(huì)、為民族,為集體的利益而奮不顧身地工作著,毫不保留地貢獻(xiàn)出自己的聰明才智,這樣的人生才有真正的意義,才是光榮的人生、閃光的人生?!?論有中國(guó)特色社會(huì)主義)

(四)把發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)落實(shí)到加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀的改造上,把它作為反腐倡廉的重要途徑

艱苦奮斗作為我們的民族精神,作為共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色,它既是一種生活作風(fēng),又是一種工作作風(fēng)和思想作風(fēng)。對(duì)于共產(chǎn)黨人和領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),保持和弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神,就是牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題。只有從根本上解決世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題,牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn),才能使艱苦奮斗精神在思想上真正扎根,在行動(dòng)上自覺(jué)體現(xiàn)。只有真正做到為黨和人民艱苦奮斗,才能在思想上作風(fēng)上真正貼近群眾,也才能在實(shí)踐中不斷解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題。艱苦奮斗是我們必須大力弘揚(yáng)的工作作風(fēng),又是我們必須大力弘揚(yáng)的思想作風(fēng),是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治品質(zhì)。一句話,艱苦奮斗的直諦就在于“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”。艱苦奮斗與貪污腐化是格格不入的,其實(shí)質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民還是立黨為私、謀求個(gè)人或集團(tuán)的利益,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)與作風(fēng)是懲治腐敗、轉(zhuǎn)變作風(fēng)的重要途徑。

(五)倡導(dǎo)艱苦奮斗并不否定合理的物質(zhì)利益

指出“我們講艱苦奮斗,當(dāng)然不是要人民過(guò)清教徒式、苦行僧式的生活,也不是要否定合理的物質(zhì)利益,而是要大力提倡艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神,要求每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色?!边@一講話中鮮明地指出:第一,不能形而上學(xué)、絕對(duì)化地講艱苦奮斗,艱苦奮斗在不同歷史階段上具有不同的形式、內(nèi)容和要求。第二,講艱苦奮斗,必須堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的根本觀點(diǎn),不能否定人民的基本物質(zhì)利益的合理性,不能搞唯心論。如果像極“左”年代那樣因強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗而否定人民(包括共產(chǎn)黨人)合理的物質(zhì)利益,那是舍本逐末,必將導(dǎo)致歷史的倒退,黨的先進(jìn)性也會(huì)喪失殆荊。 ? ? ? ??

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