心理安全活動(dòng)心得體會(huì)和方法 心理安全活動(dòng)心得體會(huì)和方法有哪些(2篇)

我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

主題心理安全活動(dòng)心得體會(huì)和方法一

我認(rèn)為要在生產(chǎn)中搞好安全工作必須樹(shù)立下列幾種正確的觀點(diǎn)：

人本觀——以人為本抓安全

方主任在課堂上給我們講道，不安全行為產(chǎn)生的條件主要有三樣：機(jī)器防護(hù)缺陷因素 、環(huán)境不良因素、人自身的生理、心理因素。而機(jī)器和環(huán)境都是受人控制的，可以說(shuō)在安全生產(chǎn)中人是最重要的主體。

安全生產(chǎn)以人為本就是通過(guò)推進(jìn)安全生產(chǎn)的人性化治理，把制度建設(shè)為主的治理方法與提高個(gè)人積極作用的工作方法結(jié)合起來(lái)，在工作中突出職工自身價(jià)值，引導(dǎo)職工樹(shù)立安全新理念，養(yǎng)成安全生產(chǎn)良好習(xí)慣，創(chuàng)造安全生產(chǎn)優(yōu)良環(huán)境，增強(qiáng)職工保安全的內(nèi)動(dòng)力，這是探索立體保安全的新渠道，提高安全治理的有效手段。

預(yù)防觀——一切事故都是可以控制和避免的

孔子說(shuō)過(guò)“ 凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，安不忘危，預(yù)防為主，是我們搞好安全工作的指導(dǎo)思想和工作方針。

一切事故可以預(yù)防，首先是體現(xiàn)在樹(shù)立良好的安全意識(shí)方面。人總有疏忽的時(shí)候，安全意識(shí)的建立就是盡量地減少其產(chǎn)生的頻率。我們要把安全意識(shí)融入心靈中，嚴(yán)格遵守安全生產(chǎn)的有關(guān)規(guī)定和落實(shí)安全責(zé)任制，打牢思想基礎(chǔ)，提高認(rèn)識(shí)，狠抓落實(shí)，防微杜漸，努力做到：工作到位、安全措施到位、確保安全生產(chǎn)。

一切事故可以預(yù)防，還體現(xiàn)在安全管理機(jī)制的建立和執(zhí)行方面，法律、法規(guī)及條例等制度都是用來(lái)約束人的某些具體行為的，而有關(guān)安全生產(chǎn)的法律、法規(guī)和規(guī)程，大部分都是用前人的鮮血寫(xiě)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，那是血的教訓(xùn)，警示人們不要重蹈覆轍。為此必須確?！?安全第一，預(yù)防為主”方針的貫徹實(shí)施，監(jiān)督一線(xiàn)生產(chǎn)人員必須遵章守法。

美國(guó)杜邦公司十大安全信念的第一條，也同樣是“一切事故可以防治”，與我們電力的“安全第一，預(yù)防為主”的方針不謀而合。在培訓(xùn)課堂中，方主任特意通過(guò)工區(qū)發(fā)生在1993年姚家沖變電站和在2003年夢(mèng)澤變電站的兩起事故來(lái)警示大家，除了提醒大家以后不要犯同樣的錯(cuò)誤之外，更重要的是讓大家認(rèn)識(shí)到事故的嚴(yán)重性，幫助大家樹(shù)立安全意識(shí)。

責(zé)任觀——安全源于責(zé)任心

既然一切事故都是可以控制和避免的，那為什么會(huì)有典型和非典型的事故發(fā)生，為什么會(huì)有人無(wú)法樹(shù)立良好的安全意識(shí)，也不去遵守相關(guān)的安全法規(guī)呢?

方主任把不安全行為發(fā)生得的心理因素大體分為: 僥幸心理、冒險(xiǎn)心理、麻痹心理、惰性心理、逆反心理、湊興心理、從眾心理、自私心理，還有厭倦心理、好奇心理、無(wú)所謂心理等等。這上面的任何一種心理都是把個(gè)人感受置于工作責(zé)任之前的不良表現(xiàn)。

增強(qiáng)安全生產(chǎn)責(zé)任心，首先樹(shù)立安全防范意識(shí)。其次，制定安全責(zé)任制，以增強(qiáng)每一位員工的責(zé)任心。第三，還要不斷通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)提高業(yè)務(wù)技能素質(zhì)。

效益觀——安全是最大的節(jié)約、事故是最大的浪費(fèi)

“100-1=0”定律最初來(lái)源于一項(xiàng)監(jiān)獄的職責(zé)紀(jì)律：不管以前干得多好，如果在眾多犯人里逃掉一個(gè)，便是永遠(yuǎn)的失職。在我們看來(lái)，這個(gè)紀(jì)律似乎過(guò)于嚴(yán)格了。但從防止罪犯重新危害社會(huì)來(lái)說(shuō)，百無(wú)一失是極為必要的。

同樣的道理，電力安全涉及到各行各業(yè)，千家萬(wàn)戶(hù);電力安全影響到人民群眾的生命和財(cái)產(chǎn)安全，影響到社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)，影響到地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展;供電穩(wěn)定性，也同樣影響到我們供電企業(yè)的服務(wù)質(zhì)量和企業(yè)形象。任何一起事故的發(fā)生造成的損失，大于十次同樣工作安全執(zhí)行所產(chǎn)生的效益。

親情觀——一人安全，全家幸福

馬斯洛認(rèn)為，人的需要可以歸納為五大類(lèi)，即生理、安全、社交、尊重和自我實(shí)現(xiàn)等需要。他認(rèn)為人們一般至少前一層次得到部分滿(mǎn)足后，下一層的需求才變?yōu)槠惹械闹鲗?dǎo)需要，他指出要有順序地按著層次進(jìn)行激勵(lì)才會(huì)獲得好的效果。在需要的各層次中，安全需要處于僅次于生理需要的較為基礎(chǔ)的位置，由此可以看出安全工作的重要性。需要層次理論對(duì)企業(yè)安全生產(chǎn)管理工作具有一定的指導(dǎo)意義，在實(shí)際應(yīng)用時(shí)，要注重調(diào)查分析本企業(yè)職工需要層次結(jié)構(gòu)的狀況，注意職工需要層次結(jié)構(gòu)的變化，為安全管理提供科學(xué)的依據(jù)。

在生理需要，即人類(lèi)生存的最基本、最原始的本能需要，包括攝食、喝水、睡眠、求偶等需要被滿(mǎn)足的情況下，就產(chǎn)生了安全的需要，包括生命和財(cái)產(chǎn)的安全不受侵害，身體健康有保障，生活條件安全穩(wěn)定等方面的需要。工作在生產(chǎn)一線(xiàn)的工人安全責(zé)任重大，因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)人都關(guān)系著一個(gè)家庭的幸福，我們的安全，牽系著母親的心，牽系著兒女的心，更是維系著幸福家庭的紐帶!

最后，我想提的一個(gè)建議就是，希望能舉行“安全經(jīng)驗(yàn)分享”這樣的活動(dòng)：“安全經(jīng)驗(yàn)分享”是將本人親身經(jīng)歷或所聞、所見(jiàn)的安全和健康方面的典型經(jīng)驗(yàn)、事故事件、不安全行為、不安全狀態(tài)、實(shí)用常識(shí)等總結(jié)出來(lái)，從而使教訓(xùn)、經(jīng)驗(yàn)、常識(shí)得到分享和推廣。通過(guò)進(jìn)行安全經(jīng)驗(yàn)分享，營(yíng)造了全員參與的安全文化氛圍，也使員工受到了啟發(fā)。大家互相學(xué)習(xí)借鑒，提倡正確做法;糾正不安全行為，遵守安全準(zhǔn)則，增強(qiáng)安全意識(shí)。同樣這也不失為幫助新進(jìn)員工在安全生產(chǎn)方面快速成長(zhǎng)起來(lái)一個(gè)有效的手段。

以安全保穩(wěn)定，用安全促發(fā)展，靠安全增效益。安全就是我們電力系統(tǒng)永遠(yuǎn)的主旋律!

以上是我的一點(diǎn)淺見(jiàn)，還請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)和前輩多多批評(píng)和指正。

主題心理安全活動(dòng)心得體會(huì)和方法二

1.兩人背起游戲

從一開(kāi)始，老師雖然把要求講得很清楚，自己也聽(tīng)到了，但是沒(méi)有進(jìn)到自己心里，沒(méi)有轉(zhuǎn)換成自己大腦的指令，或者說(shuō)有很大一部分要求還是停留在耳朵里，所以剛開(kāi)始和鄭老師一起做的時(shí)候，還是按照自己的想法去做，蹲下去的時(shí)候還好，坐下之后就起不來(lái)了，是在單打獨(dú)斗，自己的目標(biāo)就是站起來(lái)，自己還很努力、極力地想站起來(lái)，至于同伴，她似乎與我無(wú)關(guān)，只是知道我還要和她手心對(duì)手心。第二遍，在馬老師再一次重復(fù)要求后，自己的心安靜些，雖然馬老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)不要用語(yǔ)言，還是和鄭老師語(yǔ)言溝通，達(dá)成一致，關(guān)鍵在相互用力頭靠頭，背靠背，要都用力。剛開(kāi)始我能感覺(jué)到，我們相互彼此還是有些沒(méi)完全把自己的背交給對(duì)方，沒(méi)有完全把力量通過(guò)后背給對(duì)方，好了很多，還是基本完成了動(dòng)作。第三遍，雖然不那么完美，還是成功了，輕松，協(xié)調(diào)，對(duì)方的后背是那么讓我心里感覺(jué)有支撐，安定，感受到對(duì)方后背的力量，感覺(jué)到她在充分靠向我的背。

馬老師在總結(jié)點(diǎn)評(píng)時(shí)說(shuō)的，我有一點(diǎn)體會(huì)到，就像來(lái)訪(fǎng)者做咨詢(xún)，就像這個(gè)背起游戲一樣，咨詢(xún)師應(yīng)該充分感知對(duì)方，感知對(duì)方的表情、眼神、動(dòng)作、身體語(yǔ)言等，要敏感，要有迅速敏銳的感覺(jué)。不能像背起游戲中，我給對(duì)方支招，告訴對(duì)方要怎么怎么做，我比你理解馬老師的要求理解的更透徹，你按我說(shuō)的去做沒(méi)錯(cuò)，我們準(zhǔn)能站起來(lái)等等。這就像馬老師說(shuō)的，做為咨詢(xún)師在咨詢(xún)中這樣做，就是在販賣(mài)自己的知識(shí)，以最便宜的價(jià)錢(qián)販賣(mài)給來(lái)訪(fǎng)者，是剝削吧，或者是不道德，不知道用什么詞合適。要學(xué)會(huì)用身體做咨詢(xún)，其實(shí)人的潛意識(shí)在骨骼里，在血液里。還說(shuō)到，我們常常會(huì)在工作生活中遇到處理一些事，我是有資格的，有經(jīng)驗(yàn)的，甚至在某些方面我是半個(gè)專(zhuān)家等，其實(shí)資格就是一種面具，不知道是不是一種防御，對(duì)《心靈的面具101種心理防御》看的很艱難，很多不理解。

2.對(duì)來(lái)訪(fǎng)者要等量齊觀的看到他/她的痛和好，感受做咨詢(xún)師要理性、敏銳、冷靜、全面、客觀、洞察力強(qiáng)、柔軟又剛強(qiáng)犀利。

3.往往沉浸在痛苦里的人，是有比痛苦更大的東西或者說(shuō)其實(shí)自己是有比痛苦更大的本事支持著自己。比如，要裝10升的水，裝這10升的容器一定要大于10升。所以我會(huì)因?yàn)橐恍┦赂械酵纯?，現(xiàn)在和未來(lái)可能都會(huì)，但是我要看到覺(jué)察到那個(gè)比痛苦還大東西。

4.說(shuō)話(huà)聲音，常常說(shuō)話(huà)聲音過(guò)大，習(xí)慣大聲說(shuō)話(huà)，人就會(huì)缺少思考，少了情感的東西，是機(jī)械的蒼白的，冠冕的，讓我想起偶爾聽(tīng)到朝鮮播音員的那個(gè)狀態(tài)。讓聲音攜帶情感吧。

5.手觸對(duì)方肩感受對(duì)方呼吸的活動(dòng)，三次變化的活動(dòng)，是一種真切的體驗(yàn)，是用語(yǔ)言不能說(shuō)清楚的，只有體驗(yàn)了才有感覺(jué)，不知道馬老師怎么想到這樣一個(gè)方法。通過(guò)手指感觸對(duì)方的呼吸，做調(diào)整變化，讓我感知到，與同伴相通的感覺(jué)，心靈的相通，就像馬老師講的“順”了就面色如水，就像順字一樣，左邊一個(gè)水右邊一具面字。身體的接觸可傳達(dá)心靈的東西，這種傳達(dá)、感受、相通比語(yǔ)言更讓對(duì)方信任，傳達(dá)的更完全、清楚、真切、可靠。同時(shí)在呼吸反向按壓對(duì)方時(shí)，那種不舒服，想改變控制對(duì)方，和被要改變和控制的感覺(jué)，有要么斗一斗，要么順從的感覺(jué)。另外在第二次活動(dòng)中，我有手指輕微的按壓來(lái)和對(duì)方呼吸一致，讓同伴感覺(jué)很舒服，就像馬老師說(shuō)的一樣，用力，讓對(duì)方感到應(yīng)該好像是變了，又好像沒(méi)變，而不是讓對(duì)方感到明顯的變化，讓對(duì)方跟前你的動(dòng)，而在場(chǎng)，與你同頻，你與對(duì)方是通的。在咨詢(xún)時(shí)這應(yīng)該很重要，是基礎(chǔ)、前提吧。

6.人出生就會(huì)有瀕死感，馬老師講到的一些東西是我從未聽(tīng)說(shuō)，也從未想到，從未意識(shí)到，人出生，順產(chǎn)兒，經(jīng)過(guò)擠壓，這種不安全或者說(shuō)死亡的感覺(jué)應(yīng)該是有的，只是小小的嬰兒不能說(shuō)出不能意識(shí)到，但是他/她是會(huì)有身體記憶的。想想我自己應(yīng)該是會(huì)這樣的吧，身體里應(yīng)該是有這種記憶吧。嬰兒出生從不呼吸到呼吸，從在羊水里到出生后沒(méi)有羊水的緩沖，人與生俱來(lái)是怕死的，所以人是有死亡焦慮死亡恐懼的。

細(xì)胞分裂也是有痛的，只是我們成人現(xiàn)在說(shuō)不出來(lái)，小小的卵細(xì)胞如果會(huì)說(shuō)話(huà)，當(dāng)精子沖破她的時(shí)候，她應(yīng)該會(huì)感覺(jué)到痛的吧，這是我從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)要去想的事情。就像在竹林中，晚上可以聽(tīng)到竹子生成的聲音，我們要有心聽(tīng)到身邊的事物，聽(tīng)到周?chē)摹奥曇簟薄?/p>

7.古時(shí)候要父母對(duì)孩子“慈愛(ài)”，現(xiàn)在的父母的確是只有養(yǎng)沒(méi)有育，不是慈愛(ài)，要么是溺愛(ài)，要么是亂愛(ài)，要么是控制甚至打罵，身體和精神上的打罵。父母要有慈心，溫和的去關(guān)注孩子。在教育孩子時(shí)要先把自己的情緒處理好，先處理好自己的“移情”，不要投射到孩子身上，這一點(diǎn)真的很重要，深有體會(huì)。

8.有關(guān)呼吸，初步掌握了先呼后吸的方法，的確不一樣的感受。之后講的《大學(xué)》開(kāi)篇，三綱，八目，以及《論語(yǔ)》開(kāi)篇“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎。”以及八卦，尤其八卦，對(duì)我來(lái)說(shuō)信息量太大，還待來(lái)日再有耳福聽(tīng)馬老師講，自己到了一定的火候再去研讀。初步的感覺(jué)到，宇宙應(yīng)該是本來(lái)就在那，一切的一切都是已經(jīng)在那兒了，一切都是注定的，或許那是天機(jī)吧，或許人類(lèi)應(yīng)該有資格去知曉。只是我不知、不覺(jué)，像大多數(shù)人一樣渾渾噩噩一生。似乎也沒(méi)有能力去了解、理解、懂得。但愿此生還有時(shí)間和機(jī)會(huì)去了解。

不管怎樣了解了，大學(xué)的大是心量大，無(wú)外，無(wú)邊際，有很多用否定的方式去表達(dá)肯定的意思，這個(gè)說(shuō)法思路倒是有意思。止于致善，止是心的變形，止就是心，是專(zhuān)注，是目標(biāo)，只要專(zhuān)注就有定。善(字形的變化說(shuō)不清)，總之是太好了，把一件事做的合適，把所有合適的點(diǎn)串起來(lái)就是善。這個(gè)觀點(diǎn)，對(duì)我們現(xiàn)在的育兒是一個(gè)有力的方法，只要我們把好的做的得足夠多即可，發(fā)展好的，而不是改造差的(雖然對(duì)無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)有點(diǎn)理想化)，不以改變?yōu)槟繕?biāo)，而以發(fā)展為目標(biāo)。無(wú)論是在教育。企業(yè)的管理等方面都是實(shí)用的。

學(xué)而時(shí)習(xí)之，學(xué)字既開(kāi)悟，了解天地宇宙。學(xué)字上面的日和爻的具體解釋?zhuān)揖筒磺辶?。下面的子字既是開(kāi)始又結(jié)束，子時(shí)，零點(diǎn)，是上一個(gè)時(shí)辰的結(jié)束又是下一個(gè)時(shí)辰的開(kāi)始，其實(shí)就是無(wú)始無(wú)終，也就是當(dāng)下吧(人應(yīng)該要培養(yǎng)初心)。時(shí)既時(shí)空，時(shí)間、空間、地點(diǎn)、情境，習(xí)既做到。所以人首先要開(kāi)悟，了解宇宙萬(wàn)物是怎么回事。

9.放松、催眠，我第一次親身體驗(yàn)了什么是放松、催眠，那是一種身體和精神的享受，好像有點(diǎn)上癮的感覺(jué)，呵呵。無(wú)法形容，自己什么時(shí)間也能達(dá)到這樣的水平，馬老師對(duì)整個(gè)節(jié)奏的把控，語(yǔ)言、語(yǔ)調(diào)、聲音、緩急、高低、快慢、情境、還有我說(shuō)不出的感受，身體上有的感受，是一種從來(lái)沒(méi)有過(guò)的體驗(yàn)。