紅色榜樣心得體會(huì)圖文結(jié)合及感悟 紅色事跡心得體會(huì)(五篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

2022紅色榜樣心得體會(huì)圖文結(jié)合及感悟一

大家好

從1919年5月北京城內(nèi)爆發(fā)出那覺(jué)醒的吶喊到1949年10月北京城內(nèi)響徹云霄的義勇軍進(jìn)行曲，從1921年七月嘉興紅船上傳出的拯救中國(guó)的聲音到20__年黨的xx大發(fā)出全面建設(shè)小康社會(huì)的號(hào)召，從馬列主義在中國(guó)大地的延續(xù)，_的誕生到科學(xué)發(fā)展觀的誕生。我們的祖國(guó)，我們的中國(guó)共產(chǎn)黨用紅色精神讓幸福之花開(kāi)在我們每一個(gè)中國(guó)人心中。

五月，神圣的五月，多少年前的那個(gè)時(shí)候，先烈們用他那火熱的身軀解放了全中國(guó)。青春不會(huì)再回，年輪不會(huì)再回，歷史不會(huì)再回，但它永遠(yuǎn)記在中華民族的功碑上，閃著不朽的光輝。

在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無(wú)數(shù)先輩為了革命的勝利英勇?tīng)奚?，在紅軍翻越雪山的途中，極度惡劣的自然環(huán)境如同敵人般殘酷的考驗(yàn)著戰(zhàn)士們的意志，寒冷侵襲著每一個(gè)人。一位軍需處長(zhǎng)為了確保行軍正常進(jìn)行，為了長(zhǎng)征的勝利，盡量為每一位戰(zhàn)士配備棉衣，而自己卻身著破舊單薄的軍裝被寒冷奪取了生命，他倚靠在光禿的樹(shù)干上，好像一座雕塑，這座雕塑就是紅軍長(zhǎng)征中永遠(yuǎn)屹立不倒的豐碑，這座豐碑就是紅色精神的豐碑，就是愛(ài)國(guó)精神的豐碑;在轟轟烈烈的社會(huì)主義建設(shè)道路上，鐵人王進(jìn)喜憑借“我為祖國(guó)獻(xiàn)石油的”的愛(ài)國(guó)熱情投身建設(shè)，在大慶一座座像解放軍戰(zhàn)士一樣聳立的石油鉆井，就是“鐵人精神”豐碑，就是愛(ài)國(guó)精神的豐碑。

仰望這座偉大豐碑我感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔、不畏艱難的偉大精神，而且，也正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。

歷史如煙，恍如一部詩(shī)篇巨著，以悲壯、以凝重。憶往昔崢嶸歲月稠，在這部宏偉詩(shī)篇中，愛(ài)國(guó)主義從來(lái)都是一面鮮艷的紅旗，指引我們奮發(fā)向前!

今天，坐在寬敞明亮教室的我們，沐浴著祖國(guó)的春風(fēng)，成長(zhǎng)在幸福小康社會(huì)的我們，仰望著我們的五星紅旗，更應(yīng)該深刻領(lǐng)悟和繼承紅色精神，用我們的實(shí)際行動(dòng)，牢固樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義的基本價(jià)值觀，刻苦學(xué)習(xí)，掌握豐富的科學(xué)知識(shí)，為祖國(guó)的社會(huì)主義添磚加瓦，為祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)奉獻(xiàn)青春。

我們?cè)谥R(shí)的海洋里翱翔，在理想的天空中搏擊，用科學(xué)知識(shí)豐滿羽翼、武裝自己。同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)共同努力，從我做起，從現(xiàn)在做起，響應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，弘揚(yáng)民族精神，挺起我們的民族脊梁，為中華民族的偉大復(fù)興而拼搏!

2022紅色榜樣心得體會(huì)圖文結(jié)合及感悟二

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)們、敬愛(ài)的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：

你們好!

我是半山中學(xué)的方盈，我演講的題目是《永遠(yuǎn)銘記，我們的紅色基因》。

大家都知道基因。基因儲(chǔ)存著生命的種族、血型、孕育、生長(zhǎng)等過(guò)程的全部信息。那么，紅色基因是什么?是精神啊。是中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)紅軍的精神啊。

我流著的是東方中國(guó)人的血液;走著的是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國(guó)人走的路;我喝的水可能曾經(jīng)染過(guò)革命烈士們的鮮血。我愛(ài)祖國(guó)，這就是紅色基因吧，我想——當(dāng)我死后，覺(jué)得無(wú)愧于祖國(guó)，這就是紅色基因吧。我知道，我愛(ài)美，祖國(guó)也愛(ài)美，我也要為她增添色彩;我懂得，我腳下的這片土地有著羈絆，這就是愛(ài)吧。所以，紅色基因是一種精神，是我們中華民族融入骨血的愛(ài)國(guó)精神。

大家都知道清朝的屈辱歷史，簽訂一系列喪權(quán)辱國(guó)的條約，八國(guó)聯(lián)軍血洗圓明園，小小倭國(guó)肆虐神州，我們的祖國(guó)，像一條哈巴狗一樣讓人欺凌，像一條哈巴狗一樣地讓人欺凌啊……黑暗籠罩了神州大地，然而在這黑暗之中，卻有著滅不掉的星星之火，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了清政府，無(wú)數(shù)仁人志士為了祖國(guó)的光明前赴后繼。直到1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了!久違的太陽(yáng)終于在神州大地上冉冉升起。周恩來(lái)等共產(chǎn)黨人，在那樣黑暗的作文社會(huì)里，在小米加步槍的時(shí)代里，在列強(qiáng)虎視眈眈的情況下，他們堅(jiān)定地帶領(lǐng)著中國(guó)人民向光明前進(jìn)，從不后退!

相信，大家都對(duì)一個(gè)詞有所了解——長(zhǎng)征，它是一次驚天動(dòng)地的`革命壯舉，一部恢弘壯麗的偉大詩(shī)篇，一座永不磨滅的巍峨豐碑。紅軍的這一次長(zhǎng)征，滿懷期待地走，滿身傷身地勝利。紅軍在長(zhǎng)征途中表現(xiàn)出對(duì)革命理想的無(wú)比忠誠(chéng)，對(duì)革命事業(yè)無(wú)比堅(jiān)定。他們埋頭苦干、勇于奉獻(xiàn);他們勇往直前、不屈不撓;他們不怕?tīng)奚⒈貙倮?

每當(dāng)我看到有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的新聞，看到敘利亞的孩子生活在廢墟中，無(wú)家可歸，甚至慘死地海邊，我就感到心痛，同時(shí)也感到慶幸。慶幸我生活在中國(guó)，慶幸有那么多的革命先烈曾經(jīng)用他們的生命保衛(wèi)著祖國(guó)，用鮮血換來(lái)了一個(gè)新的中國(guó)。

現(xiàn)在，沒(méi)有長(zhǎng)征時(shí)的磨難，我們生活得安逸快樂(lè)。但我們不會(huì)忘記歷史、不會(huì)忘記那些革命先烈們那種不怕苦、不怕累、不怕死，只為創(chuàng)造一個(gè)新中國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神!我們要把紅色基因從腦海里，轉(zhuǎn)變到行動(dòng)上，把它傳承下去、傳承下去、傳承下去!

2022紅色榜樣心得體會(huì)圖文結(jié)合及感悟三

以“國(guó)慶節(jié)”為契機(jī)，開(kāi)展“愛(ài)祖國(guó)、惜生活，誦讀紅色經(jīng)典”系列活動(dòng)，慶祝國(guó)慶節(jié)，達(dá)到愛(ài)國(guó)教育的目的，引導(dǎo)學(xué)生誦讀紅色經(jīng)典故事，讓學(xué)生從各個(gè)紅色故事當(dāng)中，了解革命英雄，明白我們現(xiàn)代幸福生活的來(lái)之不易，從而珍惜生活，努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，將來(lái)為祖國(guó)建設(shè)奉獻(xiàn)力量。

愛(ài)祖國(guó)、惜生活，誦讀紅色經(jīng)典

10月1日-10月30日

1.講紅色故事

時(shí)間：每周星期一升旗儀式上

要求：用升旗儀式講一個(gè)感人的革命故事，讓學(xué)生對(duì)革命英雄有更多的了解。

2.更新黑板報(bào)

時(shí)間：第六周（星期五第五級(jí)檢查）

主題：愛(ài)祖國(guó)、惜生活

要求：版面設(shè)計(jì)新穎、美觀；內(nèi)容緊扣主題。

3.開(kāi)展“紅色經(jīng)典”故事比賽

時(shí)間：第七周

要求：（1）各中隊(duì)以中隊(duì)為單位，開(kāi)展“紅色經(jīng)典”故事比賽。自行評(píng)比、設(shè)獎(jiǎng)勵(lì)。

（2）每個(gè)班至少有10人參加講故事比賽。

（3）比賽結(jié)束后，各班將演講稿交大隊(duì)部存檔。

4.開(kāi)展中隊(duì)活動(dòng)

時(shí)間：第八周

要求：（1）主題：熱愛(ài)祖國(guó)，珍愛(ài)生命

（2）黑板上有個(gè)性化的主題口號(hào)設(shè)計(jì)

（3）活動(dòng)與主題密切相關(guān)，有活動(dòng)計(jì)劃?；顒?dòng)結(jié)束后，計(jì)劃將提交到團(tuán)隊(duì)現(xiàn)場(chǎng)存檔。

2022紅色榜樣心得體會(huì)圖文結(jié)合及感悟四

紅色記憶 2011-05-27 策劃：張瑞峰

a紅色記憶，留住曾經(jīng)的故事。各位敬愛(ài)的聽(tīng)眾朋友們，大家中午好。歡迎準(zhǔn)時(shí)收聽(tīng)我們今天的紅色記憶欄目。我是今天的主播***。

b大家好，我是***，上期我們?yōu)榇蠹医榻B了紅安的將軍，那么今天，我們將繼續(xù)為大家講述將軍的故事。

(插入音樂(lè))a***,你知道嗎？其實(shí)紅安的很多將軍有親戚關(guān)系。b你在開(kāi)玩笑嗎？

a當(dāng)然不是，下面就由我為大家解答這個(gè)疑惑。，紅安的將軍們有很多是親戚關(guān)系，在黃麻起義的領(lǐng)導(dǎo)者中，這一點(diǎn)尤為普遍。“比如黃麻起義的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一戴克敏烈士，他全家兩代人中，就有14人參加革命，其中11人為革命英勇獻(xiàn)身，2人病逝在工作崗位上，唯一幸存的是他的胞妹、紅軍老戰(zhàn)士戴覺(jué)敏?！?，1927年8月大革命失敗后，黃安農(nóng)民自衛(wèi)軍有少數(shù)戰(zhàn)士經(jīng)不起考驗(yàn)，思想動(dòng)搖，想扔槍回家。作為自衛(wèi)軍負(fù)責(zé)人之一的戴克敏說(shuō)，光靠嘴皮做思想工作還不夠，黨員要帶頭動(dòng)員自己的親人參加自衛(wèi)軍，以實(shí)際行動(dòng)去影響和帶動(dòng)那些不安心的戰(zhàn)士?！贝送?，“當(dāng)年，戴克敏與黃麻起義另外兩名主要領(lǐng)導(dǎo)人吳光浩、曹學(xué)楷還仿效桃園結(jié)義，拜為了兄弟。

b原來(lái)是這樣啊，我也知道一些，比如戴克林、戴克明兩位將軍。兩人同生于紅安縣戴家塘，兩人的父親是親兄弟，戴克林將軍為長(zhǎng)，戴克明將軍為弟。說(shuō)起來(lái)，他們倆兄弟還有一段趣聞?！?/p>

a那你說(shuō)說(shuō)。

b戴克明和戴克林雖都是少年參軍，但由于時(shí)間有先后，參加的連隊(duì)也就不一樣，所以很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有音訊。直到抗戰(zhàn)后，兩人在河南某地相遇。兩人同住一屋，進(jìn)屋后，相互打量，誰(shuí)也沒(méi)認(rèn)出誰(shuí)來(lái)，素來(lái)嗜煙如命的戴克林將軍首先遞過(guò)去一支煙，然后就和戴克明聊天。“聽(tīng)你的口音是湖北老鄉(xiāng)??？”“是啊，你也是湖北的吧。”“對(duì)，您哪個(gè)縣的？”“紅安?！薄班?，我也是紅安的，哪個(gè)灣子的？”“七里坪戴家塘?！?戴克林猛然不說(shuō)話了，盯著對(duì)方看了半天，突然來(lái)了一句“你是道奎（戴克明小名）兄弟吧！”戴克明一愣，“哎呦，你是道駒（戴克林小名）哥哥?。　眱扇祟D時(shí)抱頭哭了起來(lái)?！捌鋵?shí)戴克林不僅和戴克明將軍是堂兄弟，他和程啟文將軍還是表兄弟。戴克林將軍的母親和程啟文將軍的父親是親兄妹?！迸硐Ａ终f(shuō)，“上世紀(jì)50年代，程啟文、戴克林、戴克明三位將軍同在軍事學(xué)院相會(huì)，在老表的提議下，還合了一張影。巧的是，這三位將軍都是1964年的少將，而且最后都是省軍區(qū)的副司令員.(插入音樂(lè))a紅安一共誕生了200多位將軍，你想不想知道為什么會(huì)出現(xiàn)這么多將軍？ b你就別賣(mài)關(guān)子了，快點(diǎn)告訴大家吧。

a對(duì)于紅安多將軍的原因，外界的普遍解讀只有一個(gè)字：窮。有人甚至這樣認(rèn)為，“當(dāng)時(shí)最窮的地方也是出將軍最多的地方！”

b對(duì)這類(lèi)觀點(diǎn)，紅安縣黨史辦主任周少懷并不認(rèn)同：“這一說(shuō)法太過(guò)片面?！薄坝腥c(diǎn)可以推翻這一論斷，一是參加革命的并非都是窮苦農(nóng)民出身，在革命早期的領(lǐng)導(dǎo)者中，絕大多數(shù)家庭殷實(shí)；二是在張國(guó)燾主持大肅反時(shí)，不少紅安籍紅軍將士被錯(cuò)殺，但這些被錯(cuò)殺的將士的親人仍然全力支持革命，蘇區(qū)紅旗始終不倒；三是紅安籍將軍性格最相似，很多硬仗都由他們?cè)谥笓]。這些，并非一個(gè)‘窮’字可以解釋?！敝苌賾颜f(shuō)，紅安多將軍，并非偶然，而是歷史的必然。

a彭希林也認(rèn)為：“紅安之所以成為第一將軍縣，一是有著特殊的歷史、地域條件，這種條件塑造了紅安人的性格；二是革命思想的成功傳播?！迸硐Ａ指嬖V記者，宣統(tǒng)年間《黃安鄉(xiāng)土志》記載的35個(gè)氏族中，有23個(gè)是從江西遷來(lái)，占65.7%，而當(dāng)時(shí)的黃安本土卻是“匪盜橫行”。紅安的大部為古麻城縣孝感鄉(xiāng)。嘉靖21年，麻城縣監(jiān)生李大夏等上書(shū)朝廷請(qǐng)求建縣：“本縣全場(chǎng)姜家畈，接壤黃岡、黃陂邊隅地，近信陽(yáng)、光山、羅山等州縣，路通牛頭山、牢山等寨；地僻民頑，官難遙制，盜賊出沒(méi)，數(shù)被劫殺。乞于姜家畈設(shè)縣治，保障地方?！睆倪@個(gè)呈文中“地僻民頑”四字，可見(jiàn)民風(fēng)彪悍之一斑。

b“從一個(gè)地方遷徙到另一個(gè)地方，而且還想在一個(gè)‘地僻民頑’的地方站穩(wěn)腳跟，必須依靠強(qiáng)悍的性格、團(tuán)結(jié)一致的精神和絕不妥協(xié)的意志，這是最樸素的生存法則，也是紅安人的精神根源。”彭希林說(shuō)，“窮，只能算是革命的導(dǎo)火索。”

a黃麻起義發(fā)生之前，反動(dòng)統(tǒng)治下的紅安，農(nóng)民幾乎無(wú)地可種，工人普遍失業(yè)。在當(dāng)時(shí)，想離開(kāi)紅安闖世界，最好的路只有3條：一是讀書(shū)，二是學(xué)手藝，三是參軍?！凹t安自然條件落后，但是這里有讀書(shū)的傳統(tǒng)。當(dāng)時(shí)稍大一點(diǎn)的村子，都有私塾。只要不是天天挨餓，家長(zhǎng)都會(huì)送孩子讀書(shū)?！倍匚?、李先念、潘忠汝、吳光浩、戴克敏等，通過(guò)讀書(shū)，先后接觸了馬克思主義，并將先進(jìn)的革命思想與紅安實(shí)際情況結(jié)合起來(lái)，提出了“為農(nóng)民要土地”的口號(hào)，黃麻起義隨之爆發(fā)；而黃麻起義爆發(fā)時(shí)，王建安、劉飛、汪運(yùn)祖等，直接參軍參加了起義；韓先楚、王誠(chéng)漢等，先是當(dāng)學(xué)徒學(xué)手藝，后來(lái)受到革命洪流的影響，開(kāi)始了革命生涯。

b “可以這樣說(shuō)，紅安的將軍中，很多沒(méi)有參加過(guò)黃麻起義，但幾乎無(wú)一例外地因?yàn)榇舜纹鹆x而參加紅軍隊(duì)伍，是黃麻起義結(jié)出的果子?！迸硐Ａ终f(shuō)，“在日后的作戰(zhàn)中，紅安人勇猛頑強(qiáng)、不勝不休的歷史性格，是他們最終成為軍中虎將的最根本原因?！?/p>

（插入音樂(lè)）

a這里，也不能不提一下紅安的地貌特征。紅安縣區(qū)區(qū)1796平方公里土地，卻發(fā)育著灄水、倒水、舉水三條長(zhǎng)江支流，境內(nèi)地形極為復(fù)雜，山地、丘陵、岡地與沖擊小平原，各種地形都有，有時(shí)面積不大的地方就可以看到山地、丘陵、平原三種景觀?？h北的天臺(tái)山主峰四周皆90度的山崖，山頂卻是一塊6畝的平地，可算是世界上最小的“高原”了。紅安的版圖為長(zhǎng)條形，南北長(zhǎng)，東西窄，其西南和南部與武漢的新洲、黃陂接壤，西北與大悟接壤，北部與河南新縣接壤，東部與麻城接壤，位于紅安中部的縣城城關(guān)鎮(zhèn)與武漢中心城區(qū)直線距離80公里。因此，有人夸張地打了個(gè)比方：如果紅軍在紅安南端的丘陵岡地上架起大炮，可以轟擊武漢城區(qū)的敵人。假如要撤退，北行30公里就進(jìn)入到河南新縣的大別山深處。也就是說(shuō)，紅安是一個(gè)進(jìn)可攻退可守的戰(zhàn)略要地，如此特殊的地理環(huán)境，也難怪被西方軍事家稱(chēng)為“山地游擊戰(zhàn)的圣地”。

b將軍百戰(zhàn)穿金甲，不少紅安籍將軍都被演繹出了傳奇故事，他們的故事或多或少反映出了紅安人的性格。驍勇善戰(zhàn)。1952年3月秦基偉率15軍進(jìn)駐朝鮮，擔(dān)負(fù)五圣山、西方山一帶的防御任務(wù)。當(dāng)年10月，敵人分6路向五圣山撲過(guò)來(lái)，上甘嶺戰(zhàn)役打響了。從10月14日至11月26日的43天中，敵我雙方在僅3.7平方公里的兩個(gè)小山頭上投入了10萬(wàn)大軍，“聯(lián)合國(guó)軍”傾瀉190萬(wàn)發(fā)炮彈、5000枚炸彈，志愿軍也發(fā)射40萬(wàn)發(fā)炮彈，山頭被削低了1米多。戰(zhàn)后很長(zhǎng)一段時(shí)間里，人們走上這塊土地，粉塵竟能沒(méi)至小腿，隨便抓起一把土，有一半是彈片和彈殼。上甘嶺戰(zhàn)役最終以“聯(lián)合國(guó)軍”的失敗而結(jié)束，秦基偉因此名揚(yáng)中外。

a生性耿直。1973年8月，王洪文被選為中共中央副主席，王建安上將當(dāng)著機(jī)關(guān)干部的面公開(kāi)講：“這樣的‘火箭干部’（指其在黨內(nèi)職務(wù)快速提升）靠得住嗎？”1975年，王建安參加軍委擴(kuò)大會(huì)議，對(duì)主持會(huì)議的葉劍英元帥說(shuō)：“我們對(duì)臺(tái)上坐著的四位（指“四人幫”）的歷史不太了解，能否介紹一下？”讓“四人幫”非常難堪。

b鐵面無(wú)情。有一年回鄉(xiāng)，韓先楚看到有的孩子進(jìn)不了學(xué)校，就責(zé)問(wèn)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)干部：“為什么不建學(xué)校？”干部回答說(shuō)“沒(méi)有錢(qián)”。將軍一下火了：“開(kāi)口就是錢(qián)，錢(qián)！一說(shuō)辦點(diǎn)事就說(shuō)沒(méi)有錢(qián)！舊社會(huì)，一族一姓修祠立廟，族長(zhǎng)到家家戶戶收，幾個(gè)晚上就能蓋起來(lái)。如今是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，辦個(gè)學(xué)校就這么難？！你們這些領(lǐng)頭的，要為群眾著想，要為子孫后代造福！不辦教育，沒(méi)有文化，能建設(shè)現(xiàn)代化？” a紅安籍的很多將軍逝世后，其骨灰按其生前的意愿被送回家鄉(xiāng)，如韓先楚、秦基偉、王建安等。紅安籍的將軍們幾乎都盡最大努力幫助過(guò)家鄉(xiāng)。為保住紅安卷煙廠這一家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)“支柱”，為了家鄉(xiāng)鐵路，李先念、陳錫聯(lián)先后四處奔波；關(guān)心家鄉(xiāng)教育，張志勇為貧困兒童捐款捐了幾十年；看見(jiàn)家鄉(xiāng)缺衣少被，韓先楚立即調(diào)撥5萬(wàn)件軍大衣送鄉(xiāng)親，表示錢(qián)由他出?? 劉金漢退休前是紅安縣民政局局長(zhǎng)，上世紀(jì)50年代是紅安供銷(xiāo)社的采購(gòu)員，他的任務(wù)就是“滿天飛”與將軍們聯(lián)系，請(qǐng)他們支持家鄉(xiāng)建設(shè)，一直被紅安的一代又一代縣領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)“路條”。他說(shuō)，紅安走出去的將軍都和家鄉(xiāng)人親，也為紅安的發(fā)展作出了很大貢獻(xiàn)。

b記者去紅安采訪，也處處感受到紅安人有著深刻的“將軍”情結(jié)，“將軍”印跡隨處可見(jiàn)。車(chē)行紅安鄉(xiāng)間，過(guò)不了多久就會(huì)發(fā)現(xiàn)路邊有一個(gè)大牌子，上面是一位將軍的大幅照片，寫(xiě)著將軍姓名，這是紅安縣對(duì)將軍故居的統(tǒng)一提示。對(duì)于1964年授銜前的61位開(kāi)國(guó)將軍，紅安縣由政府出資，基本上都對(duì)其故居進(jìn)行了修葺。在紅安縣城的入口，矗立著一塊巨型招牌，上面是徐向前元帥的題詞——“兩百個(gè)將軍同一個(gè)故鄉(xiāng)?！毙鞄浭巧轿魑迮_(tái)人，但革命生涯卻是從鄂豫皖開(kāi)始的，在肅反中被張國(guó)燾殺害的紅安女紅軍程訓(xùn)宣就是他的妻子。

a進(jìn)縣城，縣委招待所旁邊就是一個(gè)便利店，主要賣(mài)本地的土特產(chǎn)品，幾乎都冠以“將軍”字樣：將軍地鹽脆花生、將軍酒。花園賓館南行是紅安縣的“王府井”，人來(lái)人往很熱鬧，第一個(gè)比較大的酒店名字就叫“紅都大酒店”。其他的如將軍城小學(xué)、將軍花園、將軍大道、將軍廣場(chǎng)數(shù)不勝數(shù)。2004年，紅安直接打起了“將軍牌”，發(fā)展起了紅色旅游。紅安縣的有關(guān)報(bào)表中顯示，去年旅游業(yè)收入增長(zhǎng)20%?！皩④娪肋h(yuǎn)是紅安的一筆財(cái)富，而將軍的精神將激勵(lì)我們?cè)缛彰撓聡?guó)家級(jí)貧困縣的帽子?！奔t安縣委一位負(fù)責(zé)人說(shuō)。

b親愛(ài)的聽(tīng)眾朋友們，今天的紅色記憶到這里就要跟大家說(shuō)再見(jiàn)了，歡迎大家在下周用一時(shí)間繼續(xù)收聽(tīng)，我是***。

a我是***，感謝導(dǎo)播***、***。策劃徐彥民。下周同一時(shí)間再見(jiàn)。b再見(jiàn)。

2022紅色榜樣心得體會(huì)圖文結(jié)合及感悟五

在革命圣地延安的二十個(gè)小時(shí)里，我一直難以抑制內(nèi)心的激動(dòng)。楊安嶺、棗園、寶塔山、延河---，那一串串從小就熟知的地名，如今在我的眼中變得越發(fā)清晰而真切。腳踏著結(jié)實(shí)的黃土，行走在黨的老一輩革命家們?cè)?jīng)居住過(guò)的窯洞前，聞著細(xì)雨輕風(fēng)送來(lái)的高原泥土的氣息，聽(tīng)著講解員仿佛身臨其境的講述，我對(duì)“延安精神”油然而生一種敬意與向往，感受到她是那么親近而自然。

回眸波瀾壯闊的中國(guó)革命史，如果沒(méi)有上世紀(jì)二三十年代我黨十?dāng)?shù)年的武裝革命斗爭(zhēng)，就沒(méi)有延安精神的孕育與誕生;如果沒(méi)有我黨在延安十三年艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)歷程，就沒(méi)有延安精神的成熟與發(fā)展;如果沒(méi)有此后新民主主義革命的光輝勝利與社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就，也就沒(méi)有延安精神的繼承與發(fā)揚(yáng)。從這個(gè)意義上講，在我黨的精神發(fā)展史上，前有井岡山精神，后有西柏坡精神、鐵人精神、抗洪精神、神舟飛天精神等，延安精神與她們一脈相承、生生不息。延安精神不是起點(diǎn)、更不是終點(diǎn)，她是馬列主義普遍真理與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，她從黃土高原的陜甘寧邊區(qū)走來(lái)，卻不僅僅屬于延安，她早已隨著革命的勝利走向全國(guó)，她是屬于整個(gè)中華民族的;她從炮火硝煙中歷練萌生，卻不僅僅適用于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，她既是歷史的，又是現(xiàn)實(shí)的，更是未來(lái)的。

對(duì)延安精神最新的闡述來(lái)自李鐵映同志，他是老一輩革命家李維漢的兒子，1936年9月出生于陜北的保安，幼年時(shí)代便是在延安度過(guò)的。這位與延安有著深遠(yuǎn)歷史淵源的前中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)對(duì)“延安精神”的全面解析是那么得令人信服而富有感情。他說(shuō)，延安精神的核心就是“堅(jiān)定正確的政治方向，解放思想、實(shí)事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)，群眾路線的思想方法和工作方法，批評(píng)和自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)”。那么，延安精神為什么能指導(dǎo)中國(guó)革命取得偉大的勝利?她之于當(dāng)代中國(guó)，之于我們所從事的福利彩票事業(yè)，又有著怎樣的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義呢?這很值得我們?nèi)ヌ剿骱蜕钏肌?/p>

1、延安精神的勝利首先是政治路線的勝利。通過(guò)參觀學(xué)習(xí)，我們不難發(fā)現(xiàn)，延安時(shí)期的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，統(tǒng)一了黨內(nèi)的思想，營(yíng)造出同心同德、團(tuán)結(jié)向上的政治局面，形成了強(qiáng)大的革命合力;中共七大確立毛澤東思想為我黨的指導(dǎo)思想并把她寫(xiě)入黨章，在其光輝指引下新民主主義革命取得了最終的成功。新時(shí)期，堅(jiān)定正確的政治方向，就是堅(jiān)持以毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖。結(jié)合到我們的福彩工作，就是要把她當(dāng)作黨和人民事業(yè)不可分割的一分子，提高到講政治的高度，每件事都服從、服務(wù)于這一偉大的目標(biāo)。凡是有利于國(guó)家和人民的事，我們都應(yīng)盡全力做實(shí)、做好。尤其是在吸收、借鑒國(guó)外彩票業(yè)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)時(shí)，一定要堅(jiān)持原則，弱化博彩性，突出公益性，使福彩事業(yè)始終沿著正確的政治方向不斷前進(jìn)。

2、延安精神的勝利同時(shí)也是思想路線的勝利。延安時(shí)期倡導(dǎo)的“一切從實(shí)際和實(shí)踐出發(fā)，實(shí)事求是”的思想，使我們黨擺脫了“本本主義”、“教條主義”的束縛，抓住了歷史的機(jī)遇，順應(yīng)了時(shí)代的要求，贏得了革命的成功。新時(shí)期，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，就是要與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，牢固樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，求真務(wù)實(shí)的政績(jī)觀，以人為本的群眾觀，廣納群賢的人才觀，不斷推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的發(fā)展。結(jié)合到福彩工作中，就要求我們?cè)诠ぷ髦幸袆?chuàng)新思路，管理、宣傳、營(yíng)銷(xiāo)、黨團(tuán)建設(shè)等方面，不妨多問(wèn)幾個(gè)“為什么”，多想想“還有沒(méi)有更好的辦法”，要敢于并且善于借外腦、開(kāi)眼界，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，持續(xù)提高自己，“不惟上、不惟書(shū)，只為實(shí)”。

3、延安精神的勝利是人民的勝利。我們黨正是因?yàn)橼A得了占總?cè)丝?0%以上的農(nóng)民的信任與支持，才取得了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的最終勝利，并被歷史地推上了領(lǐng)導(dǎo)者的崗位。新時(shí)期，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，就是要始終代表最廣大人民的根本利益，立黨為公，執(zhí)政為民，權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。結(jié)合到福彩工作中，只有我們想彩民之所想，急彩民之所急，全心全意為彩民服務(wù)，為一線服務(wù)，才能贏得市場(chǎng)、贏得民心;也只有這樣，才能籌集更多的福利資金，更好地幫助“老、弱、孤、殘”等困難群體，切實(shí)踐行福彩“扶老、助殘、救孤、濟(jì)困、賑災(zāi)”的發(fā)行宗旨。

4、延安精神的勝利是艱苦奮斗的勝利。《國(guó)際歌》中唱得好，“從來(lái)就沒(méi)有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要?jiǎng)?chuàng)造人類(lèi)的幸福，全靠我們自己”。新時(shí)期，堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，就是要清正廉潔，勵(lì)精圖治，無(wú)私奉獻(xiàn)，著力解決改革發(fā)展當(dāng)中遇到的各種矛盾和問(wèn)題，扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)各項(xiàng)工作。參觀中，我們能夠深刻得感受到在當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，物資極度匱乏，條件是非常艱苦的：報(bào)廢汽車(chē)座椅改制成的“沙發(fā)”成了難得一見(jiàn)的“奢侈品”，周、朱老總家中樸素得甚至簡(jiǎn)陋的陳設(shè)讓人一陣陣地鼻子發(fā)酸。毛主席在楊家?guī)X居住的窯洞是那么地低矮，他老人家當(dāng)年還要親自動(dòng)手澆水種菜。小學(xué)時(shí)學(xué)過(guò)一篇課文叫《楊家?guī)X的早晨》，說(shuō)得就是當(dāng)年毛主席在楊家?guī)X親自下地勞作的情景。文章結(jié)尾的那句話我一直念念不忘—“楊家?guī)X的早晨，一片金色的陽(yáng)光”。我們?cè)谘影矃⒂^學(xué)習(xí)的那天，雖然天空下著雨，但我的心中卻同樣是“一片金色的陽(yáng)光”。因?yàn)?，我已深深地懂得：艱苦奮斗不是為了艱苦而艱苦，而是要珍惜今天來(lái)之易的幸福生活，從而激發(fā)出干事創(chuàng)業(yè)的勁頭，奮發(fā)有為的動(dòng)力，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的習(xí)慣，樹(shù)立環(huán)保低碳的意識(shí)。如今，我們的物質(zhì)條件較之從前確實(shí)已有了翻天覆地的提高，但要知道這是建國(guó)后數(shù)十年和平建設(shè)的成果啊!而如果沒(méi)有革命前輩的艱苦奮斗、浴血奮戰(zhàn)，哪有國(guó)家民族的獨(dú)立解放，和平建設(shè)又從何談起呢?“道不遠(yuǎn)人”，延安精神其實(shí)就在我們身邊，讓我們從節(jié)約每張紙、每一度電做起，從珍惜每一秒鐘的時(shí)間做起，從身邊的點(diǎn)滴小事做起，珍惜當(dāng)下，只有這樣才能無(wú)愧于前輩，無(wú)愧于子孫。

5、延安精神的勝利是愛(ài)國(guó)主義優(yōu)秀傳統(tǒng)的勝利。在抵御外侮，推翻“三座大山”壓迫的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中國(guó)民族迸發(fā)出的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)主義熱情是深植于每個(gè)華夏炎黃子孫血脈中的民族魂，她是中華民族自立于世界民族之林的精神支柱，她如寶塔巍巍，聳立云端，她如延河綿綿，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，直到永遠(yuǎn)。

6、延安精神的勝利是群眾路線及思想方法的勝利。在延安革命紀(jì)念館里，我看到最多的是群眾的智慧和群眾的參與：建機(jī)場(chǎng)、搞支前、馱鹽巴、大生產(chǎn)---從群眾中來(lái)，到群眾中去，發(fā)動(dòng)和組織群眾，依靠和為了群眾，在延安十三年的革命歷程中貫穿始終。在新時(shí)期、新階段，這些寶貴的精神財(cái)富更應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大。結(jié)合到福彩工作，就要求我們鋪下身子，深入一線，向基層學(xué)習(xí)，向群眾學(xué)習(xí)，把辦公室建在站點(diǎn)上，把各項(xiàng)工作落到實(shí)處，時(shí)刻保持和基層一線的血肉聯(lián)系;否則，我們的工作就只能是無(wú)源之水、無(wú)本之木。

7、延安精神的勝利是批評(píng)和自我批評(píng)作風(fēng)的勝利。批評(píng)和自我批評(píng)，作為我黨三大優(yōu)良作風(fēng)之一，被中國(guó)共產(chǎn)黨人賦予了新時(shí)代新的內(nèi)涵。古人云：人恒過(guò)，然后能改。知錯(cuò)必改，善莫大焉。延安革命紀(jì)念館的講解員給我們講述了這樣一個(gè)故事：延安時(shí)期，當(dāng)邊區(qū)受到國(guó)民黨的封鎖出現(xiàn)糧食短缺時(shí)，邊區(qū)政府不得不加大了糧食的征收量，額度計(jì)劃從原先的每年不足5萬(wàn)擔(dān)猛增到20萬(wàn)擔(dān)，加重了陜甘寧邊區(qū)百姓的負(fù)擔(dān)，引發(fā)了不同程度的矛盾與沖突。開(kāi)明紳士李鼎銘向我黨提出“精兵減政”的建議，引起了以毛澤東為首的黨中央的高度重視，在分析客觀情況的基礎(chǔ)上，我黨積極從主觀上尋求新的思路和辦法，糾正錯(cuò)誤，解決難題，決定先將征收任務(wù)削減到10萬(wàn)擔(dān)，同時(shí)發(fā)動(dòng)開(kāi)展了以南泥灣三五九旅為模范典型，以“自己動(dòng)手，豐衣足食”為主旨的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，全黨全民參與，終于戰(zhàn)勝了困難，度過(guò)了難關(guān)。這件事在毛主席那篇著名的文章《為人民服務(wù)》中也有所體現(xiàn)。批評(píng)與自我批評(píng)是一種態(tài)度，更是一種修養(yǎng)，還是一種能力，只有具備了這種態(tài)度，這種修養(yǎng)，這個(gè)能力，我們的事業(yè)才能在實(shí)踐中不斷超越自我，不斷改進(jìn)，不斷進(jìn)步。

延水悠悠，千年不斷;延安精神，永放光芒。有了“精神”這個(gè)法寶，人才變得有“精神”，事業(yè)才會(huì)有“精神”，民族才能更“精神”。此次延安紅色教育雖然結(jié)束了，但學(xué)習(xí)、實(shí)踐、發(fā)展、弘揚(yáng)延安精神的歷史使命卻遠(yuǎn)未結(jié)束，甚至才剛剛開(kāi)始。我們，為了尋找一種精神而來(lái)，帶著一個(gè)堅(jiān)定的信念而走，向著一個(gè)偉大的目標(biāo)而努力前行。不虛此行，確實(shí)不虛此行!在棗園五大書(shū)記塑像前重溫入黨誓詞時(shí)，我就暗下決心：一定要把延安精神和福彩工作緊密地結(jié)合起來(lái)，以“愛(ài)崗敬業(yè)，開(kāi)拓創(chuàng)新，優(yōu)質(zhì)服務(wù)，和諧發(fā)展”為指針，立足本職、服務(wù)大眾，為開(kāi)創(chuàng)和諧福彩新天地、建設(shè)文明富庶新煙臺(tái)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。