不同的人讀書(shū)的心得體會(huì)和感想 每個(gè)人讀書(shū)的感受不同怎么說(shuō)(9篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。

對(duì)于不同的人讀書(shū)的心得體會(huì)和感想一

【關(guān)鍵詞】 情緒調(diào)節(jié); 人際交往; 學(xué)生

情緒人人都有，但未必人人了解，也未必人人都能調(diào)控。日常生活中，因情緒失控造成的悲劇和失誤比比皆是，再加上生存壓力產(chǎn)生的催化劑，好情緒、好心情著實(shí)難覓。情緒是個(gè)體對(duì)重要的機(jī)遇或事件作出適應(yīng)的生物反應(yīng)傾向：一般認(rèn)為，情緒包括基本情緒和復(fù)雜情緒[1]。lzard[2]指出有8～11種基本情緒，如快樂(lè)、驚奇、憤怒、悲傷、恐懼、厭惡、興趣、羞澀、羞愧、蔑視、內(nèi)疚等。情緒調(diào)節(jié)最早出現(xiàn)于發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域，根據(jù)調(diào)節(jié)的努力程度，情緒調(diào)節(jié)可分為重視調(diào)節(jié)、忽視調(diào)節(jié)和維持調(diào)節(jié)[3-5]。重視調(diào)節(jié)指對(duì)情緒進(jìn)行積極的干預(yù)，努力使某些情緒增強(qiáng)。這種調(diào)節(jié)在臨床上常被采用，如對(duì)抑郁或情緒淡漠癥的患者進(jìn)行增強(qiáng)調(diào)節(jié)，使其調(diào)整到積極的情緒狀態(tài);忽視調(diào)節(jié)主要指對(duì)強(qiáng)度過(guò)高的情緒，尤其是負(fù)性情緒所進(jìn)行的調(diào)整和修正，如降低狂躁患者的狂躁強(qiáng)度，使之恢復(fù)平靜;維持調(diào)節(jié)主要指人們主動(dòng)的維持和培養(yǎng)對(duì)自己有益的正情緒，如興趣、快樂(lè)等，使這些情緒維持在一定的程度或范圍。能力按照功能劃分可分為認(rèn)知能力、操作能力和人際交往能力。其中，人際交往能力已成為人的能力中最重要的能力[6]。依據(jù)文獻(xiàn)[7]所述，本文將人際交往能力定義為：在人際交往過(guò)程中，個(gè)體為了獲得良好的人際關(guān)系，表現(xiàn)出有效和適宜的交往行為所具備的能力特質(zhì)。大學(xué)生不同的情緒調(diào)節(jié)方式對(duì)人際交往有影響，尤其對(duì)大學(xué)生個(gè)體健康化人才發(fā)展起較大作用[8-9]。本文將著重研究三種情緒調(diào)節(jié)方式，分別為情緒忽視(簡(jiǎn)稱(chēng)忽視)、情緒重視(簡(jiǎn)稱(chēng)重視)、情緒維持(簡(jiǎn)稱(chēng)維持)。從主動(dòng)交往、廣交朋友、沖突解決、情感支持、語(yǔ)言表達(dá)五個(gè)維度測(cè)量大學(xué)生人際交往的能力展開(kāi)研究，具體報(bào)告如下。

1 資料與方法

1.1 一般資料 被調(diào)查者為蘇州大學(xué)各個(gè)校區(qū)本科生共712名，包括文史類(lèi)207名、理工類(lèi)100名、藝術(shù)類(lèi)14名、醫(yī)學(xué)類(lèi)391名。其中男228名，女484名，年齡18～22歲，平均20歲。

1.2 方法

1.2.1 情緒調(diào)節(jié)方式問(wèn)卷 這是一個(gè)自編問(wèn)卷，用于測(cè)量生活中對(duì)10種基本情緒(內(nèi)疚、害羞、快樂(lè)、厭惡、痛苦、興趣、悲傷、憤怒、恐懼、羞愧)進(jìn)行的減弱型調(diào)節(jié)、維持型調(diào)節(jié)、重視型調(diào)節(jié)。調(diào)節(jié)頻率用“1-從不這樣，2-極少這樣，3-有時(shí)這樣，4-經(jīng)常這樣，5-總是這樣”表示。

1.2.2 數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換 將每種情緒在三種調(diào)節(jié)方式的使用程度相加，得到10種基本情緒的調(diào)節(jié)量，根據(jù)調(diào)節(jié)調(diào)節(jié)量的大小，將各個(gè)情緒的調(diào)節(jié)分為忽視、維持、重視三種方式。

1.2.3 人際交往能力評(píng)價(jià)方法 人際交往能力量表采用buhrmester d，furman w，wittenberg m(1988)的人際關(guān)系能力問(wèn)卷(interpersonal competence questionnaire，icq)[10]，結(jié)合中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生心理特征，進(jìn)行文獻(xiàn)綜述、訪談即開(kāi)放式問(wèn)卷調(diào)查，大學(xué)生人際交往能力問(wèn)卷由主動(dòng)交往、廣交朋友、沖突解決、情感支持、語(yǔ)言表達(dá)五個(gè)維度構(gòu)成。數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換：將各項(xiàng)目評(píng)分相加，得到人際交往能力水平的平均數(shù)，大于等于3分表示人際交往能力良好。

1.3 統(tǒng)計(jì)學(xué)處理 采用sas 9.0軟件對(duì)所得數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，主要包括描述性分析、相關(guān)分析和回歸分析，計(jì)數(shù)資料采用 字2檢驗(yàn)，以p0.05為差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

2 結(jié)果

2.1 大學(xué)生對(duì)10種情緒的調(diào)節(jié)方式 由表1可見(jiàn)，對(duì)于不同的情緒，其調(diào)節(jié)方式也有很大差異。例如對(duì)快樂(lè)的維持調(diào)節(jié)明顯高于忽視調(diào)節(jié)，對(duì)興趣的重視調(diào)節(jié)最顯著，而對(duì)厭惡情緒普遍采用的是忽視調(diào)節(jié)，對(duì)內(nèi)疚的調(diào)節(jié)則三種方式差距不大。

2.2 三種情緒調(diào)節(jié)方式的性別差別比較 由表2可見(jiàn)，對(duì)于內(nèi)疚、快樂(lè)、憤怒和痛苦四種情緒的調(diào)節(jié)方式，在男女生之間存在顯著差異(p0.05)，男生的情緒調(diào)節(jié)方式偏向于重視型，女生則比較偏向于維持調(diào)節(jié)和忽視調(diào)節(jié)。

2.3 不同情緒調(diào)節(jié)方式與人際交往能力的關(guān)系以及交際能力良好(≥3分)的logistic回歸結(jié)果 表3反映了人際交往能力好的大學(xué)生的情緒調(diào)節(jié)方式是否有差別，用 字2分析得出結(jié)果顯示：在10種情緒中，害羞和悲傷兩種情緒的調(diào)節(jié)方式對(duì)人際交往能力產(chǎn)生了影響，對(duì)害羞和悲傷采取不同調(diào)節(jié)方式的學(xué)生在人際交往能力得分方面存在顯著差異(p0.05)。不同情緒調(diào)節(jié)方式的交際能力良好(≥3分)的logistic回歸結(jié)果反應(yīng)了對(duì)于害羞進(jìn)行維持調(diào)節(jié)的大學(xué)生比那些運(yùn)用重視調(diào)節(jié)的大學(xué)生更易獲得較好的人際關(guān)系，其獲得良好的人際關(guān)系的概率是重視調(diào)節(jié)學(xué)生的1.74倍，而對(duì)于悲傷和羞愧的忽視調(diào)節(jié)比重視調(diào)節(jié)更難獲得良好的交際能力。

3 討論

情緒對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響是非常重要的，情緒聯(lián)系著個(gè)人情境，反映著人們的生活目標(biāo)、信念以及對(duì)世界的認(rèn)知。大學(xué)生自身發(fā)展需要有良好的情緒狀態(tài)、良好的情緒控制能力和適當(dāng)?shù)那榫w調(diào)節(jié)方式[11]。本文初步探索了情緒調(diào)節(jié)方式和人際交往之間的關(guān)系。

3.1 情緒與情緒調(diào)節(jié)方式 情緒是一種復(fù)雜的心理活動(dòng)，它具有鮮明的生理基礎(chǔ)。lazarus[12]情緒狀態(tài)標(biāo)志著個(gè)體適應(yīng)環(huán)境時(shí)的生物性動(dòng)力狀態(tài)，每一種情緒都代表著某種適應(yīng)動(dòng)力。情緒調(diào)節(jié)發(fā)生與情緒感受過(guò)程之中，情緒調(diào)節(jié)就是在感受情緒時(shí)忽視、重視、宣泄的傾向。良好的調(diào)節(jié)能更好實(shí)現(xiàn)情緒的適應(yīng)功能。 按照gross[13]的情緒同感模式，人們?cè)诟惺芎捅磉_(dá)情緒時(shí)，總是要考慮情緒發(fā)生的原因、情緒表達(dá)的時(shí)間、地點(diǎn)及形式的適當(dāng)性，所以，在情緒感受過(guò)程中調(diào)節(jié)也同時(shí)發(fā)生。從10種情緒的調(diào)節(jié)方式來(lái)看大學(xué)生對(duì)于快樂(lè)的維持調(diào)節(jié)明顯高于忽視調(diào)節(jié)，對(duì)憤怒的忽視調(diào)節(jié)明顯多于重視調(diào)節(jié)。另外，對(duì)恐懼、厭惡、羞愧等情緒，大部分人會(huì)采取措施進(jìn)行調(diào)節(jié)，但是分重視忽視兩種選擇不一，對(duì)內(nèi)疚的調(diào)節(jié)則三種方式差距不大。

3.2 性別差異 情緒調(diào)節(jié)方式與個(gè)體內(nèi)部情緒相關(guān)模式有著密切關(guān)系，這些個(gè)體內(nèi)部情緒相關(guān)模式涉及由生理、文化及學(xué)習(xí)決定的許多個(gè)體差異，性別差異包含著復(fù)雜的生理、文化及學(xué)習(xí)因素，就成為情緒研究的重要變量[14]。本研究表明，情緒調(diào)節(jié)方式中都存在著一定的性別差異：男生對(duì)于情緒的調(diào)節(jié)多采用重視的調(diào)節(jié)方式，女生則傾向于選擇重視與忽視調(diào)節(jié)方式。

3.3 人際交往能力與情緒調(diào)節(jié)方式 人際交往能力是指在人際交往過(guò)程中，個(gè)體為了獲得良好的人際關(guān)系，表現(xiàn)出有效和適宜的交往行為所具備的能力特質(zhì)。在人際交往能力與情緒調(diào)節(jié)方式的表格中顯示了在10種情緒中悲傷、害羞兩種情緒的調(diào)節(jié)方式對(duì)人際交往能力產(chǎn)生了影響，對(duì)于悲傷、羞愧進(jìn)行重視調(diào)節(jié)的大學(xué)生更易獲得良好的人際交往能力，而對(duì)于害羞，則是采取維持調(diào)節(jié)的大學(xué)生人際交往能力較好。

綜上所述，合理的情緒調(diào)節(jié)方式可以幫助大學(xué)生更好處理自身發(fā)展、社會(huì)交往等問(wèn)題。而當(dāng)下大學(xué)生對(duì)于害羞、悲傷等情緒的忽視調(diào)節(jié)欠妥，對(duì)于悲傷、害羞、憤怒等負(fù)面情緒，建議大學(xué)生采取正確的宣泄以及積極的調(diào)節(jié)方式。有效的情緒調(diào)節(jié)能幫助個(gè)體獲得良好的情緒和人際溝通技巧，更好地滿足社會(huì)和環(huán)境的需求。

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對(duì)于不同的人讀書(shū)的心得體會(huì)和感想二

1、背對(duì)太陽(yáng)，陰影一片;迎著太陽(yáng)，霞光萬(wàn)丈。

2、寂寞的人總是會(huì)用心的記住他生命中出現(xiàn)過(guò)的每一個(gè)人，于是我總是意猶未盡地想起你在每個(gè)星光隕落的晚上一遍一遍數(shù)我的寂寞。

3、只要內(nèi)心不亂，外界就很難改變你什么。不要艷羨他人，不要輸?shù)糇约骸?/p>

4、謊言像一朵盛開(kāi)的鮮花，外表美麗，生命短暫。

5、有人能讓你痛苦，說(shuō)明你的修行還不夠。

6、多用心去傾聽(tīng)別人怎么說(shuō)，不要急著表達(dá)你自己的看法。

7、青春，一旦典當(dāng)，則永不能贖。

8、盡量充實(shí)自己。不要停止學(xué)習(xí)。不管學(xué)習(xí)什么，語(yǔ)言，廚藝，各種技能。

9、人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)時(shí)代所做的工作作為尺度。

10、做一個(gè)決定，并不難，難的是付諸行動(dòng)，并且堅(jiān)持到底。

11、你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。

12、這個(gè)年月惟有父母和錢(qián)是靠的住的，朋友和女人，要看你的運(yùn)氣，人靠運(yùn)氣生活是要不得的。

13、犯錯(cuò)，就誠(chéng)實(shí)的認(rèn)錯(cuò);狡辯，諉過(guò)只會(huì)害了你自己。

14、人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已。

15、活得輕松，任何事都作一個(gè)最好的打算和最壞的打算。

16、小時(shí)候畫(huà)在手上的表沒(méi)有動(dòng)，卻帶走了我們最好的時(shí)光。

17、收斂自己的脾氣，偶爾要刻意沉默，因?yàn)闆_動(dòng)會(huì)做下讓自己無(wú)法挽回的事情。

18、放棄該放棄的是無(wú)奈，放棄不該放棄的是無(wú)能，不放棄該放棄的是無(wú)知，不放棄不該放棄的卻是執(zhí)著。

19、請(qǐng)你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說(shuō)出來(lái)，別人就容易接受。

20、當(dāng)你覺(jué)的累的時(shí)候就看看那些還在努力的人。

21、上帝從不埋怨人們的愚昧，人們卻埋怨上帝的不公平。

22、只要認(rèn)為是對(duì)的就去做，堅(jiān)持去做，不要在乎別人的看法，哪怕是錯(cuò)，至少你有去做過(guò)證明曾經(jīng)你努力過(guò)。

23、你的確要學(xué)的有心計(jì)，但是記住，永遠(yuǎn)記住，在社會(huì)上要?jiǎng)倮奈ㄒ坏姆椒ㄓ肋h(yuǎn)只是一個(gè)，那就是實(shí)力，永遠(yuǎn)不用懷疑。

24、犯錯(cuò)，就誠(chéng)實(shí)地認(rèn)錯(cuò)。狡辨、諉過(guò)只會(huì)害了你自己。

25、有些事情，可以改變，我們就要盡力把它們往好的方面改變;有些事情，我們改變不了，但是我們可以坦然接受事實(shí)，至少我們不會(huì)心力交瘁。

26、不要老在別人面前傾訴你的困境袒露你的脆弱。

27、我為自己的心感到驕傲。它曾受戲弄，曾經(jīng)心焦，曾遭破碎，卻依然鮮活跳動(dòng)。

28、人生到世界上來(lái)，如果不能使別人過(guò)得好一些，反而使他們過(guò)得更壞的話，那就太糟糕了。

29、人生，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，平平淡淡，是一種精神的超然，是生命的升華。

30、永遠(yuǎn)扭曲別人善意的人，無(wú)藥可救。

31、我流浪了那么久，還不想回家。因?yàn)槟悴辉诩?，我便永遠(yuǎn)沒(méi)有家。

32、出去走走，看看不同的風(fēng)景，接觸不同的人和事，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的煩惱原來(lái)是那么微不足道。

33、學(xué)的到東西的事情是鍛煉，學(xué)不到的是磨練。

34、有時(shí)候，沒(méi)有下一次，沒(méi)有機(jī)會(huì)重來(lái)，沒(méi)有暫停繼續(xù)。

35、假如人只能自己?jiǎn)为?dú)生活，只去考慮自己，他的痛苦將是難以忍受的。

人生的語(yǔ)錄12

1、朝朝暮暮月月季季年年，明明白白癡癡傻傻怨怨；愛(ài)愛(ài)恨恨情情愁愁戀戀，你你我我依依永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)！

2、生命是一場(chǎng)負(fù)重的奔跑，他和她都已經(jīng)疲憊不堪。

3、有些事我真的想不通，為什么我一睜眼，你就不是我的了？

4、人活一輩子不容易，所以，人哪，不要太為難自己、折磨自己，何不讓自己活得輕松一點(diǎn)？太過(guò)忙碌就會(huì)疲憊，太過(guò)執(zhí)著便會(huì)心累。如果你感覺(jué)疲憊了不妨把步調(diào)節(jié)奏放慢，或停下來(lái)歇歇，覓一份清閑，擁一份安然，營(yíng)造一個(gè)快樂(lè)的氛圍，抑或與人把酒言歡，抑或一人獨(dú)醉花陰。

5、下雨后，這里極為像"世外桃源"，看那邊有一道彩虹，彩虹的出來(lái)把這里的"世外桃源"襯托得更美。并且這里不但風(fēng)景美，空氣也很美，于是我又被眼前的景物再次陶醉。

6、真懷念，那個(gè)年前會(huì)把新衣服，拿出來(lái)偷偷試好幾遍的年齡，如今的過(guò)年，除了年齡，一無(wú)所獲。

7、也許，有時(shí)候，有些人不需要開(kāi)口說(shuō)再見(jiàn)，就已經(jīng)典的離開(kāi)了；也許，有時(shí)候，有些事不用開(kāi)口，也要明白，也要清楚；也許，有時(shí)候，有些路不需要行走也會(huì)變長(zhǎng)，也要變長(zhǎng)；也許，那些人，那些事，只是那些，只是那時(shí)候而已；也許，那些人，那些事，也只能是那些，也只能是那時(shí)候而已罷了……

8、沒(méi)有人可以擊倒我們，除非我們先擊倒自己。

9、益友、良書(shū)和一顆寧?kù)o的心，這就是理想的生活。

10、蘭花指哭著將所有說(shuō)不出的文字，一句句的隔著淚水問(wèn)著自己，為什么相愛(ài)的人不能在一起，這種相思何時(shí)才是一個(gè)盡頭。

11、我的堅(jiān)強(qiáng)，不是你說(shuō)可以突破就突破的。

12、不是每次回頭都有人等你，也不是每次伸手都有人幫你，人一定要靠自己。

13、我什么也沒(méi)忘，只是有些事只適合去收藏。不能說(shuō)，也不能想，卻又不能忘。

14、我一直試圖擠進(jìn)你心里，卻發(fā)現(xiàn)越擠人越多。

15、讓你笑的人很多，能讓你笑一輩子的又有幾個(gè)。

16、在沒(méi)有信仰的環(huán)境里，許多社會(huì)問(wèn)題都死結(jié)。

17、愛(ài)屬于那些曾灰心失望卻仍繼續(xù)期待的人；愛(ài)屬于那些被出賣(mài)欺騙卻仍堅(jiān)信美好的人；愛(ài)屬于那些縱然傷痕累累卻仍渴求愛(ài)的人。

18、所以蓬牖茅椽，繩床瓦灶，并不足妨我襟懷。（牖yǒu：窗戶。椽chuán：放在檁上架著屋頂?shù)哪玖?。用蓬草和茅柴搭的屋子，形容住房?jiǎn)陋，生活貧困。）——曹雪芹《紅樓夢(mèng)》

19、我永不食言，永不食言，jack。

20、要先愛(ài)自己，才能更好地愛(ài)別人。

對(duì)于不同的人讀書(shū)的心得體會(huì)和感想三

學(xué)術(shù)上，不同派別的爭(zhēng)論是正?，F(xiàn)象。

甲和乙是截然不同的兩種事物。

我仔細(xì)端詳，也沒(méi)看出這對(duì)孿生姐妹有什么不同。

他常常獨(dú)具只眼地發(fā)表與眾不同的意見(jiàn)。

兩個(gè)人性格不同，卻居然成了好朋友。

我和小平雖然來(lái)自不同的地方，但我們卻情同手足。

年齡層次不同，興趣愛(ài)好也不同。

由于風(fēng)格不同，宋詞也有派別之分，如豪放派、婉約派等。

毛澤東是一個(gè)不同凡響的人物。

辨別形近字，要找出它們的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。

這兩件事性質(zhì)不同，要分別對(duì)待。

這對(duì)同胞姐妹長(zhǎng)得真像，只是性格不同。

他們兩人在工作中推誠(chéng)相見(jiàn)，有不同的意見(jiàn)，擺在桌面上談，合作得很好。

相同的原因會(huì)導(dǎo)致不同的結(jié)果。

中國(guó)人的飲食文化很悠久，各地人的口味也不同。

王導(dǎo)演，你這場(chǎng)戲的設(shè)計(jì)，真是自不待言，不同凡響?。?/p>

他的作品使人讀了之后受益匪淺，獲益良多，用不同凡響來(lái)形容不足為過(guò)。

人們說(shuō)外灘黎明的景色不同凡響，既富有詩(shī)意又活躍熱鬧。

我們要嚴(yán)格區(qū)分兩類(lèi)不同性質(zhì)的矛盾。

對(duì)于不同的人讀書(shū)的心得體會(huì)和感想四

【論文摘要】 良好的人際環(huán)境是激發(fā)社會(huì)成員創(chuàng)造活力的重要前提和基礎(chǔ)。為了充分調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性，激發(fā)社會(huì)成員的創(chuàng)造活力，必須不斷改善人際環(huán)境，努力構(gòu)建民主團(tuán)結(jié)、平等友愛(ài)、政治和諧的良好人際環(huán)境。這既是完善社會(huì)主義制度的一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)，又是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

【論文關(guān)鍵詞】 構(gòu)建和諧;人際環(huán)境;對(duì)策

人際環(huán)境是指影響人際關(guān)系的社會(huì)環(huán)境，即影響個(gè)人之間交往的各種外部社會(huì)條件或社會(huì)因素。從影響人際關(guān)系的各種外部社會(huì)因素的不同性質(zhì)來(lái)看，人際環(huán)境包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、道德、國(guó)家安全、社會(huì)秩序等方面的環(huán)境。

按照構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)要求，社會(huì)成員之間平等友愛(ài)、民主團(tuán)結(jié)、和諧相處，保證個(gè)體充滿活力，各盡其能、各得其所，全體社會(huì)成員共同全面發(fā)展的人際環(huán)境就是良好的人際環(huán)境。反之，就是不好的人際環(huán)境。靜態(tài)觀察，任何社會(huì)一定時(shí)期的人際環(huán)境都不可能是完美無(wú)缺的，都會(huì)包含著好的方面和不足的方面，這是人際環(huán)境能夠不斷改善的客觀依據(jù)。動(dòng)態(tài)觀察，一般情況下，人際環(huán)境是一個(gè)連續(xù)不斷的漸進(jìn)式的]進(jìn)過(guò)程，人際環(huán)境改善是無(wú)止境的，無(wú)論是社會(huì)制度還是社會(huì)意識(shí)，都處在不斷發(fā)展、完善和升華的過(guò)程之中，不會(huì)永久停留在社會(huì)某一個(gè)歷史階段的水平上。特殊情況下，尤其是在社會(huì)制度發(fā)生重大變化或根本變革之后，人際環(huán)境也會(huì)隨之發(fā)生重大變化甚至是實(shí)質(zhì)性改變。

一、人際環(huán)境的變遷和當(dāng)前存在的主要問(wèn)題

新中國(guó)建立后，中國(guó)社會(huì)人際環(huán)境發(fā)生了實(shí)質(zhì)性變化。從1949年至60年代中期，形成了重在民主平等、團(tuán)結(jié)互助的人際環(huán)境，促進(jìn)了人與人之間和睦相處和社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展。這個(gè)時(shí)期，中國(guó)社會(huì)人際環(huán)境呈現(xiàn)五個(gè)顯著特點(diǎn)。

1.勞動(dòng)人民當(dāng)家作主

以人民民主專(zhuān)政為本質(zhì)特征的社會(huì)主義基本政治制度的建立，人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制度等項(xiàng)政治制度和社會(huì)管理制度的建立和完善，為人民群眾當(dāng)家作主、行使社會(huì)管理提供了制度保障，也為中國(guó)社會(huì)人際關(guān)系的改善創(chuàng)造了前所未有的良好條件和環(huán)境。翻身當(dāng)家做了主人的中國(guó)人民在建設(shè)自己新國(guó)家、創(chuàng)造新生活的過(guò)程中，迸發(fā)出前所未有的工作熱情和創(chuàng)造精神，尤其是從第一個(gè)五年計(jì)劃開(kāi)始，中國(guó)人民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，為了改變貧窮落后的面貌，建設(shè)現(xiàn)代化的社會(huì)主義國(guó)家，展開(kāi)了大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，全面推進(jìn)工業(yè)化，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的巨大變化。

2.社會(huì)管理集中統(tǒng)一

整個(gè)社會(huì)資源配置實(shí)行了集中統(tǒng)一的計(jì)劃管理模式。在中央政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，地方各級(jí)政府負(fù)責(zé)組織國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃的實(shí)施，全民所有制企業(yè)和事業(yè)單位、集體所有制企業(yè)以及農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織最終承擔(dān)計(jì)劃任務(wù)和指標(biāo)的落實(shí)。整個(gè)社會(huì)產(chǎn)品的生產(chǎn)、交換、流通和分配都實(shí)行統(tǒng)一的計(jì)劃管理。這種高度集中統(tǒng)一的社會(huì)管理制度，對(duì)于盡快扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)亂所造成的百業(yè)凋零、民不聊生甚至社會(huì)動(dòng)蕩的局面，使中國(guó)社會(huì)從戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期快速轉(zhuǎn)入和平時(shí)期，集中有限的資源推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，協(xié)調(diào)短缺經(jīng)濟(jì)條件下的利益分配關(guān)系，建立人與人之間在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)地位等方面的平等關(guān)系，防范和抵御外敵入侵，應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害等突發(fā)事件，保證社會(huì)穩(wěn)定，起到了非常重要的積極作用。

3.社會(huì)福利相對(duì)均等

建國(guó)以后，鑒于當(dāng)時(shí)的條件，國(guó)家實(shí)行了低工資、廣就業(yè)的勞動(dòng)工資政策和以單位為依托的福利分配制度，社會(huì)成員的勞動(dòng)收入和生活福利主要依賴單位。養(yǎng)老、醫(yī)療、住房等福利由單位統(tǒng)一承擔(dān)，形成了收益共享、利益均沾、風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)的福利分配制度。這種分配制度，對(duì)于促進(jìn)人與人之間關(guān)系的平等、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，發(fā)揮了積極作用。但也不可否認(rèn)，由于這種福利分配制度忽視輕視個(gè)人利益，對(duì)社會(huì)成員缺乏激勵(lì)作用，造成個(gè)人對(duì)單位乃至政府的依賴性增強(qiáng)等問(wèn)題。

4.人際關(guān)系團(tuán)結(jié)和睦

在這樣的社會(huì)背景下，又由于我黨進(jìn)城后保持和發(fā)揚(yáng)了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，堅(jiān)信“無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有解放全人類(lèi)才能最后解放自己”，以全心全意為人民服務(wù)為己任，堅(jiān)持對(duì)廣大黨員干部進(jìn)行共產(chǎn)主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育，在全民中宣傳、提倡、培育社會(huì)主義新風(fēng)尚，人們的精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)氣為之一新，愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神得到弘揚(yáng)，樂(lè)善好施、扶危濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、注重禮儀、敬老愛(ài)幼、尊師重教、誠(chéng)實(shí)守信等成為美德，干群之間、同事之間、鄰里之間、夫妻之間、父母與子女之間、親戚朋友之間，都形成了比較和睦的人際關(guān)系，上下左右信任度較高，好人好事層出不窮，助人為樂(lè)蔚然成風(fēng)。許多旅居海外的知識(shí)分子和科學(xué)家紛紛回歸祖國(guó)參加社會(huì)主義建設(shè)，各條戰(zhàn)線上涌現(xiàn)出雷鋒、歐陽(yáng)海、王進(jìn)喜、時(shí)傳祥、向秀麗、李四光、林巧稚等為數(shù)眾多的富有時(shí)代精神的英雄人物和勞動(dòng)模范。

5.城鄉(xiāng)居民待遇不同

由于人口增長(zhǎng)過(guò)快、糧食供應(yīng)不足，為了保證城市經(jīng)濟(jì)和工業(yè)較快發(fā)展，控制城市人口規(guī)模，逐步建立了以承認(rèn)城鄉(xiāng)差別為基礎(chǔ)的戶籍管理、糧食供應(yīng)、社會(huì)保障等方面的制度，最終形成了城鄉(xiāng)之間的制度壁壘，使城鄉(xiāng)居民分別享受兩種不同的待遇。城鄉(xiāng)之間的制度差異有其當(dāng)時(shí)的客觀原因，但這種制度長(zhǎng)期不變，不利于促進(jìn)城鄉(xiāng)之間資源流動(dòng)尤其是農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移，不利于加速推進(jìn)城市化和扭轉(zhuǎn)城鄉(xiāng)差別持續(xù)擴(kuò)大的趨勢(shì)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，影響和諧人際關(guān)系和人際環(huán)境的形成，這在今天看得已經(jīng)比較清楚了。

十一屆三中全會(huì)以來(lái)，中國(guó)以建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制為目標(biāo)，全面推進(jìn)改革開(kāi)放，整個(gè)社會(huì)進(jìn)入了新的發(fā)展時(shí)期，人際環(huán)境發(fā)生了重大而深刻的新變化，逐漸形成了重在增進(jìn)效率的人際環(huán)境。

由于市場(chǎng)機(jī)制的作用范圍和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的意識(shí)很難限制在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域范圍內(nèi)，會(huì)滲透到社會(huì)管理乃至社會(huì)生活的各個(gè)方面，給當(dāng)今社會(huì)人際環(huán)境帶來(lái)以往未曾遇到過(guò)的問(wèn)題，主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面。

1.社會(huì)公平的制度保障欠缺

市場(chǎng)公平是指競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)公平，即每個(gè)人都有同樣的機(jī)會(huì)通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)自己的利益目標(biāo)，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)面前人人平等。確立維護(hù)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)公平的制度是必要的，但是，由于個(gè)人素質(zhì)、社會(huì)背景、擁有資源的水平和支配資源的能力不同，即便人人都有同樣的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)，也會(huì)產(chǎn)生較大的貧富差距甚至兩極分化的結(jié)果。社會(huì)公平是指競(jìng)爭(zhēng)起點(diǎn)和結(jié)果的相對(duì)公平。競(jìng)爭(zhēng)起點(diǎn)和結(jié)果不公平是市場(chǎng)機(jī)制自發(fā)調(diào)節(jié)不能解決的問(wèn)題，甚至是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的必然結(jié)果。這種社會(huì)不公平問(wèn)題，需要通過(guò)建立促進(jìn)社會(huì)公平的制度來(lái)解決。然而，在建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度過(guò)程中，忽視了競(jìng)爭(zhēng)起點(diǎn)和結(jié)果的公平。

2.形成了影響人際關(guān)系的“三大潛規(guī)則”

“回扣”成了市場(chǎng)交易或商業(yè)活動(dòng)中的潛規(guī)則。暗箱操作的各種名目的“回扣”或“提成”，其實(shí)就是商業(yè)賄賂，并不是中間商公開(kāi)獲得的傭金。近年來(lái)，“回扣”問(wèn)題愈]愈烈，波及范圍越來(lái)越廣。據(jù)業(yè)內(nèi)人士透露，廣告經(jīng)營(yíng)、報(bào)刊發(fā)行中的“回扣”比例相當(dāng)高。有些掌握信貸資金審批大權(quán)的人，因?yàn)槌粤恕盎乜邸?，貸款項(xiàng)目的審核流于形式，致使銀行貸款放出去以后不能按期如數(shù)收回，信貸資金大量流失?！翱可匠陨健背闪藟艛嘈袠I(yè)的潛規(guī)則。無(wú)論是自然壟斷行業(yè)還是制度壟斷行業(yè)，由于本身具有特殊的壟斷條件，既缺乏外在的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)壓力，又缺乏有效的自我約束和社會(huì)監(jiān)督機(jī)制，使這些壟斷行業(yè)的產(chǎn)品或服務(wù)單位成本形成了長(zhǎng)期持續(xù)上升的趨勢(shì)，與競(jìng)爭(zhēng)性行業(yè)產(chǎn)品或服務(wù)單位成本不斷下降的狀況，形成了強(qiáng)烈的反差。壟斷行業(yè)產(chǎn)品或服務(wù)成本推動(dòng)型的價(jià)格不斷上漲，尤其是人工成本大幅度持續(xù)上升，使壟斷行業(yè)職工收入和福利水平過(guò)高，已經(jīng)成為社會(huì)反映強(qiáng)烈的熱點(diǎn)問(wèn)題之一。“有權(quán)就有錢(qián)”成了經(jīng)濟(jì)社會(huì)管理中的潛規(guī)則。行政權(quán)、執(zhí)法權(quán)、審判權(quán)等都有一定的彈性或自由裁量的空間，比如有的經(jīng)濟(jì)違法行為，可以處以一到五倍的罰款，有的犯罪行為可以判處三到七年有期徒刑。即使在合法的范圍內(nèi)，掌權(quán)人也有一定的活動(dòng)余地，存在著“尋租”機(jī)會(huì)。權(quán)力“尋租”嚴(yán)重?cái)牧松鐣?huì)風(fēng)氣，使“活動(dòng)”成了當(dāng)今社會(huì)使用頻率最高的詞匯之一。金錢(qián)關(guān)系滲透到經(jīng)濟(jì)和社會(huì)管理中，不僅造成某些公共權(quán)力“私人化”，使腐敗現(xiàn)象滋生和蔓延，而且造成經(jīng)濟(jì)社會(huì)管理失去應(yīng)有的效力，管理機(jī)關(guān)乃至政府的公信力弱化，對(duì)社會(huì)秩序帶來(lái)很大危害。

3.推進(jìn)民主政治建設(shè)的難度增大

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行機(jī)制的改變，人與人之間的關(guān)系也復(fù)雜化了，遇到了一些新情況和新問(wèn)題，使推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)的難度明顯增大，很多問(wèn)題都面臨著兩難選擇。第一，多數(shù)社會(huì)成員地位下降。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的作用偏重于增進(jìn)效率，對(duì)財(cái)富增長(zhǎng)貢獻(xiàn)較大的社會(huì)群體地位上升，而普通勞動(dòng)者的社會(huì)地位相對(duì)下降。這是競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制發(fā)揮作用的必然結(jié)果。問(wèn)題是在承認(rèn)競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則的前提下，保護(hù)處于社會(huì)中低層乃至最底層的多數(shù)居民的利益，改變他們社會(huì)地位下降的局面難度很大。第二，基層組織在民主政治建設(shè)中的功能和作用明顯弱化。傳統(tǒng)體制下，企業(yè)和農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織，兼有經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)職能，是把個(gè)人與政府連接起來(lái)的橋梁，是掌握社情民意、了解居民訴求、化解社會(huì)矛盾的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重要基礎(chǔ)。但現(xiàn)在很多企業(yè)黨組織和工會(huì)組織在經(jīng)濟(jì)上存在著對(duì)企業(yè)主的依附關(guān)系，實(shí)際上受企業(yè)董事會(huì)和經(jīng)理層的管理或制約，在企業(yè)民主管理中的作用很有限，活動(dòng)缺乏獨(dú)立性，不能滿足廣大員工的正當(dāng)要求。農(nóng)村實(shí)行土地家庭承包經(jīng)營(yíng)以后，集體經(jīng)濟(jì)組織的政治職能和社會(huì)職能也逐漸弱化，村民自治組織缺乏一定經(jīng)濟(jì)條件支撐，難以開(kāi)展活動(dòng)。在基層組織的政治和社會(huì)職能弱化的條件下，普通勞動(dòng)者或居民的正當(dāng)權(quán)益受到侵害，由此引發(fā)的矛盾沖突，在基層得不到及時(shí)解決，必然直接反映到政府，這是近年群眾集體上訪案件數(shù)量增多、規(guī)模擴(kuò)大的重要原因。第三，普通居民在社會(huì)管理中的主體地位和作用弱化。由于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)越來(lái)越多地由個(gè)人承擔(dān)，個(gè)人就業(yè)和收入穩(wěn)定性降低，人際環(huán)境對(duì)個(gè)人的生存壓力不斷增大，致使普通居民自顧不暇，民主意識(shí)和主人翁責(zé)任感淡化，參與社會(huì)管理的自覺(jué)性減弱。企業(yè)的普通員工甚至失去了參與民主管理的機(jī)會(huì)和權(quán)利，有意見(jiàn)也不敢提或者不想提，擔(dān)心砸了自己的飯碗。公民參與社會(huì)管理的渠道狹窄，廣大居民的訴求不能及時(shí)得到充分的反映，政府對(duì)老百姓的愿望和要求缺乏全面準(zhǔn)確的了解，有的決策沒(méi)有充分體現(xiàn)多數(shù)居民的利益訴求。地方政府的一些職能部門(mén)，為了局部利益或部門(mén)利益，不認(rèn)真執(zhí)行有關(guān)規(guī)定，“上有政策，下有對(duì)策”，致使國(guó)家已經(jīng)出臺(tái)的民主管理制度在執(zhí)行中“走樣兒”或“變味兒”，引起群眾不滿。

4.社會(huì)主義價(jià)值和道德受到?jīng)_擊

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)肯定了追求個(gè)人利益最大化目標(biāo)的合理性與合法性，沖擊了我們一貫倡導(dǎo)的社會(huì)主義價(jià)值導(dǎo)向和道德內(nèi)容，收入最大化或賺取更多的金錢(qián)成為個(gè)人行為的首要目標(biāo)。人們的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和道德尺度悄悄發(fā)生了變化。一部分人中間，普遍用追逐擁有財(cái)富的多寡來(lái)衡量一切。正常人情往來(lái)也為金錢(qián)所支配，甚至變?yōu)樽兿嘈匈V受賄。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所李培林所長(zhǎng)主持的調(diào)查顯示，現(xiàn)在居民用于人情往來(lái)的支出占全部消費(fèi)支出的比例達(dá)到10%以上，已經(jīng)成為居民生活的一大負(fù)擔(dān)。一些人認(rèn)為誠(chéng)實(shí)守信已不再是美德，弄虛作假現(xiàn)象有增無(wú)減，嚴(yán)重阻礙社會(huì)誠(chéng)信體系的建設(shè)。

二、構(gòu)建和諧人際環(huán)境的對(duì)策

根據(jù)人際環(huán)境存在的主要問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)條件，構(gòu)建民主團(tuán)結(jié)、平等友愛(ài)、融洽和諧的人際環(huán)境，應(yīng)考慮以促進(jìn)社會(huì)公平、加強(qiáng)民主政治、增進(jìn)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定為重點(diǎn)，在全面加強(qiáng)制度建設(shè)和思想道德建設(shè)上多下功夫。

1.完善促進(jìn)社會(huì)公平的制度

促進(jìn)社會(huì)公平就是要解決社會(huì)成員競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)條件和結(jié)果相差懸殊的問(wèn)題，限制利用不合理、不正當(dāng)?shù)膲艛鄺l件進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，盡可能實(shí)現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)起點(diǎn)的公平，并對(duì)競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果出現(xiàn)的過(guò)于懸殊的差別進(jìn)行必要的限制和調(diào)節(jié)，控制和適當(dāng)縮小差距。

完善勞動(dòng)保障制度是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要途徑之一。為了既促進(jìn)企業(yè)之間公平競(jìng)爭(zhēng)，又保護(hù)勞動(dòng)者的切身利益，應(yīng)該深化勞動(dòng)保障制度改革。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，應(yīng)該逐步建立“法律強(qiáng)制、個(gè)人付費(fèi)、政府輔助”的勞動(dòng)保障制度，解決勞動(dòng)保障費(fèi)用水平新老企業(yè)負(fù)擔(dān)不均衡、國(guó)有企業(yè)與民營(yíng)企業(yè)負(fù)擔(dān)不均衡、技術(shù)和資金密集型企業(yè)與勞動(dòng)密集型企業(yè)負(fù)擔(dān)不均衡的實(shí)際問(wèn)題，使勞動(dòng)者能夠比較公平地享有勞動(dòng)保障。

完善貧困救助制度，保障失業(yè)人員、貧困群體的生活，是緩解社會(huì)矛盾的重要手段。要借鑒一些地方的成功經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真落實(shí)居民生活最低保障制度，加強(qiáng)貧困救助工作，使失業(yè)人員及其家庭和其他困難家庭基本生活得到保障。完善就業(yè)困難群體再就業(yè)援助制度，對(duì)就業(yè)困難對(duì)象提供個(gè)性化就業(yè)服務(wù)和公益性崗位援助。完善醫(yī)療保險(xiǎn)制度，將靈活就業(yè)群體、貧困群體納入大病統(tǒng)籌的醫(yī)療保險(xiǎn)范圍。積極推進(jìn)商業(yè)保險(xiǎn)和職工互助保險(xiǎn)，分?jǐn)偵鐣?huì)保險(xiǎn)負(fù)擔(dān)。隨著生產(chǎn)力水平的提高，要逐步提高最低生活保障金的發(fā)放標(biāo)準(zhǔn)。支持社會(huì)慈善機(jī)構(gòu)組織募捐和開(kāi)展扶貧活動(dòng)，為社會(huì)各界人士自發(fā)的捐贈(zèng)活動(dòng)提供便利，拓寬社會(huì)救助渠道，完善社會(huì)救助體系。

逐步建立農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)制度。這項(xiàng)制度可以為農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化提供有力保障，有利于化解農(nóng)民個(gè)人投資和農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè)投資的風(fēng)險(xiǎn)。按照wto規(guī)則和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)則，政府應(yīng)該改變對(duì)農(nóng)業(yè)的支持方式，將對(duì)農(nóng)民直接補(bǔ)貼逐步改為扶持農(nóng)民參加保險(xiǎn)方面來(lái)。一家一戶參加農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)，會(huì)造成農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)公司經(jīng)營(yíng)成本過(guò)高。農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的運(yùn)作可以由農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)牽頭參保，或者由農(nóng)民各類(lèi)協(xié)會(huì)等組織牽頭參保，逐步擴(kuò)大農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)范圍，為建立農(nóng)民增收的長(zhǎng)效機(jī)制奠定制度基礎(chǔ)。

打破城鄉(xiāng)制度壁壘，逐步放寬戶籍管理。在醫(yī)療、教育、養(yǎng)老保險(xiǎn)等方面的城鄉(xiāng)制度差別也要逐步改變，尤其是要從制度上解決對(duì)農(nóng)民工的歧視問(wèn)題，提高農(nóng)民素質(zhì)，要建立相應(yīng)的制度，促進(jìn)農(nóng)村中小學(xué)教育提高教學(xué)質(zhì)量，使農(nóng)村孩子接受良好的教育，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)者的專(zhuān)業(yè)技能培訓(xùn)，提高他們的擇業(yè)能力。

2.完善民主政治制度

堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，充分發(fā)揮人民代表大會(huì)在立法、執(zhí)法監(jiān)督等方面的重要作用。全國(guó)人大在調(diào)整個(gè)人收入所得稅起征點(diǎn)問(wèn)題上，公開(kāi)征集社會(huì)各界意見(jiàn)并召開(kāi)立法聽(tīng)證會(huì)，為完善立法程序進(jìn)行了有益的探索和成功的嘗試。有的地方對(duì)是否限制燃放煙花爆竹的事項(xiàng)，在作出規(guī)定之前，也通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和其他新聞媒體廣泛征求意見(jiàn)，不但真實(shí)地體現(xiàn)了民意，也使確立的制度能夠更好地得到貫徹和實(shí)施。這種做法應(yīng)該制度化，凡是涉及城鄉(xiāng)居民切身利益的立法，都必須經(jīng)過(guò)群眾廣泛討論后確定，使國(guó)家和地方的立法更好地體現(xiàn)人民的意志，維護(hù)人民的利益。為了加強(qiáng)人大對(duì)行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)或“一府兩院”的監(jiān)督，要依據(jù)新頒布的《監(jiān)督法》，制定相應(yīng)的配套法律、法規(guī)和具體實(shí)施辦法，確?！侗O(jiān)督法》全面落實(shí)。不斷完善中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度，充分發(fā)揮民主黨派參政議政的重要作用。各級(jí)政府的重大決策，都應(yīng)該實(shí)行征求社會(huì)各界意見(jiàn)的制度，確保決策的科學(xué)化、民主化。

為了加強(qiáng)基層民主政治建設(shè)，要逐步完善基層政權(quán)、基層群眾性自治組織、企事業(yè)單位的民主管理制度，完善政務(wù)公開(kāi)、村務(wù)公開(kāi)等辦事公開(kāi)制度，保證基層群眾依法行使各項(xiàng)民主權(quán)利。尤其是要通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)等各種現(xiàn)代化的傳媒手段，建立公民參與經(jīng)濟(jì)社會(huì)管理的信息平臺(tái)，并通過(guò)完善信訪制度、政府與老百姓直接對(duì)話等形式，拓展征集群眾意見(jiàn)的渠道，形成社情民意的表達(dá)機(jī)制。對(duì)農(nóng)村居民自己建立各種專(zhuān)業(yè)協(xié)會(huì)，要積極引導(dǎo)和支持，使之對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府和村委會(huì)的行為起到一定的制衡作用，更好地維護(hù)村民的合法權(quán)益。為了充分發(fā)揮企業(yè)工會(huì)組織的作用，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)企業(yè)工會(huì)組織的指導(dǎo)和支持，提高企業(yè)工會(huì)與老板或董事會(huì)的談判能力，切實(shí)維護(hù)工人的正當(dāng)權(quán)益。律師事務(wù)所等其他法律咨詢服務(wù)、法律援助機(jī)構(gòu)、公益服務(wù)機(jī)構(gòu)、行業(yè)協(xié)會(huì)等社團(tuán)組織，近年來(lái)新出現(xiàn)的城市住宅小區(qū)業(yè)主委員會(huì)等民間組織，在基層民主政治建設(shè)中已經(jīng)發(fā)揮了重要作用，要通過(guò)規(guī)范、扶持等方面的制度建設(shè)，使各類(lèi)社會(huì)組織接受委托、代表居民維權(quán)得到法律保護(hù)和支持。

完善權(quán)力運(yùn)行規(guī)則是推進(jìn)民主政治建設(shè)的重要任務(wù)之一。為了從源頭上遏制腐敗現(xiàn)象的滋生和蔓延，要不斷加強(qiáng)權(quán)力運(yùn)行的制度約束，不但要繼續(xù)完善政務(wù)公開(kāi)制度，還要進(jìn)一步完善社會(huì)監(jiān)督制度，使行政權(quán)、執(zhí)法權(quán)、司法審判權(quán)、人事管理權(quán)、干部任免權(quán)等權(quán)利運(yùn)用，都在社會(huì)的公開(kāi)監(jiān)督之下。

3.完善維護(hù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)秩序的制度

對(duì)于壟斷行業(yè)通過(guò)不正當(dāng)或不合理競(jìng)爭(zhēng)手段獲得壟斷收益的行為，要通過(guò)完善反壟斷的法律進(jìn)行限制。一旦發(fā)生不當(dāng)?shù)美坑枰詻](méi)收，并實(shí)行嚴(yán)厲的懲罰措施。同時(shí)要對(duì)壟斷行業(yè)實(shí)行嚴(yán)格的公開(kāi)管理的制度，包括成本、工資、福利、用工、服務(wù)項(xiàng)目的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)格等，全面建立信息公開(kāi)披露的制度，完善對(duì)壟斷行業(yè)的輿論監(jiān)督和群眾監(jiān)督制度。政府要建立壟斷行業(yè)管理的網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)，依法強(qiáng)制壟斷行業(yè)公布相關(guān)信息，以便消費(fèi)者和社會(huì)各界進(jìn)行有效的監(jiān)督。

對(duì)“回扣”或“提成”等各種商業(yè)賄賂行為，要堅(jiān)決打擊。為了遏制“回扣”現(xiàn)象的不斷蔓延，應(yīng)該借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)商品的利潤(rùn)率或進(jìn)銷(xiāo)差價(jià)率和批零差價(jià)率進(jìn)行必要的限制，使“回扣”的現(xiàn)象沒(méi)有產(chǎn)生的條件和機(jī)會(huì)。

保持政局穩(wěn)定和社會(huì)安定是改善人際環(huán)境的重要內(nèi)容。政府有關(guān)部門(mén)要建立社會(huì)預(yù)警機(jī)制，掌握經(jīng)濟(jì)和社會(huì)運(yùn)行動(dòng)態(tài)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)社會(huì)不穩(wěn)定因素的征兆，力爭(zhēng)在各種矛盾和沖突爆發(fā)前發(fā)出信息警報(bào)、提出相應(yīng)的對(duì)策建議。進(jìn)一步完善突發(fā)事件的應(yīng)急處理機(jī)制，盡可能減少和避免突發(fā)事件造成的損失。健全社會(huì)主義法制，依法打擊各類(lèi)違法犯罪活動(dòng)，尤其是對(duì)帶有黑社會(huì)性質(zhì)的犯罪團(tuán)伙，要加大打擊力度，使社會(huì)治安狀況根本好轉(zhuǎn)，有效地保護(hù)人民生命和財(cái)產(chǎn)的安全。完善信訪工作制度，特別是對(duì)工人、農(nóng)民工、農(nóng)民等群體性上訪案件，要及時(shí)了解他們的訴求，快速進(jìn)行處理，防止激化矛盾，避免引起激烈的沖突和社會(huì)震動(dòng)。

4.加強(qiáng)思想道德建設(shè)

維系良好的人際環(huán)境，不僅要靠法治，還要靠德治。因此，必須全面加強(qiáng)思想文化和倫理道德建設(shè)，建設(shè)和諧文化。建設(shè)和諧文化的首要任務(wù)，是加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，包括馬克思主義指導(dǎo)下的中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神、改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。提倡和發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，指明了社會(huì)思想文化道德的發(fā)展方向，規(guī)定了其提升的水準(zhǔn)，為人們和諧相處提供了共同遵循的思想基礎(chǔ)和行為準(zhǔn)則，構(gòu)成了良好人際環(huán)境的重要內(nèi)容，同時(shí)它也為和諧人際環(huán)境建設(shè)提供了前提條件、助推力量和重要保證。在確立社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，要發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，大力提倡互相尊重、互助合作、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的精神，繼承樂(lè)善好施、扶危濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、注重禮儀、敬老愛(ài)幼、崇尚科學(xué)、誠(chéng)實(shí)守信等優(yōu)良傳統(tǒng)。同時(shí)，還要樹(shù)立公平競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)、風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)，實(shí)現(xiàn)民族優(yōu)秀文化與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化的互補(bǔ)與融合，構(gòu)建能夠促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的意識(shí)形態(tài)，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)。

人際環(huán)境自身的發(fā)展規(guī)律之一就是漸進(jìn)式的]進(jìn)過(guò)程。社會(huì)意識(shí)形態(tài)的變革也是如此。任何一種社會(huì)新理念的形成，都要經(jīng)過(guò)逐步被社會(huì)多數(shù)成員理解、接受、認(rèn)可的過(guò)程，都是約定俗成的。所以，加強(qiáng)思想文化和倫理道德建設(shè)，不但要在整個(gè)社會(huì)加強(qiáng)宣傳教育，創(chuàng)造良好的社會(huì)氛圍，更重要的是從局部、從基層做起，首先推動(dòng)微觀人際環(huán)境的改善，通過(guò)打造良好的企業(yè)文化，創(chuàng)建和諧社區(qū)、和諧村屯、和諧鄉(xiāng)鎮(zhèn)等有效形式，帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)思想文化和道德理念的轉(zhuǎn)變，從而實(shí)現(xiàn)人際環(huán)境的不斷改善，達(dá)到促進(jìn)社會(huì)成員共同全面發(fā)展的根本目的。

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對(duì)于不同的人讀書(shū)的心得體會(huì)和感想五

(一) 如果你看到面前的陰影，別怕，那是因?yàn)槟愕谋澈笥嘘?yáng)光。

(二) 放棄并不總意味著你軟弱，有時(shí)反而說(shuō)明你足夠堅(jiān)強(qiáng)的舍棄。

(三) 你愛(ài)一個(gè)人就要先傷了她，因?yàn)閮?nèi)疚，是維系愛(ài)情最好的方法。

(四) 沒(méi)有人等得讓你流淚，值得讓你流眼淚的人不會(huì)讓你流眼淚。

(五) 當(dāng)你與眾不同，便會(huì)孤獨(dú)，但所有批評(píng)與排斥，都是你孤獨(dú)的光環(huán)。

(六) 死死攥緊的時(shí)候，拳頭里什么都沒(méi)有。放開(kāi)手，全世界都在手上了。

(七) 人生沒(méi)有如果，只有后果和結(jié)果。 少問(wèn)別人為什么，多問(wèn)自己憑什么。

(八) 遠(yuǎn)不要向別人解釋你自己因?yàn)橄矚g你的人不需要不喜歡你的人不相信。

(九) 人生分分合合 愛(ài)情拉拉扯扯 一路曲曲折折我還是期待明日的新景色。

(十) 后來(lái)，每次我用到這個(gè)詞語(yǔ)我就很難過(guò)，多么無(wú)奈的一個(gè)詞語(yǔ)，后來(lái)。

(十一) 愛(ài)的力量大到可以使人忘記一切，卻又小到連一粒嫉妒的沙石也不能容納。

(十二) 人生沒(méi)有彩排，每天都是直播，不僅收視率低，而且工資不高。

(十三) 有陽(yáng)光的地方一定就會(huì)有黑暗，放開(kāi)自己的空間拋開(kāi)所有的不快。

(十四) 每個(gè)人都渴望幸福，因?yàn)樾腋Ｊ冀K在前方，所以，心,始終在路上。

(十五) 失敗是常有的，成功是偶然的;付出是應(yīng)該的，得到是暫時(shí)的。

(十六) 誰(shuí)諾游戲人生，他就一世無(wú)成;誰(shuí)不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。

(十七) 不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。

(十八) 還能沖動(dòng)，表示你還對(duì)生活有激情;總是沖動(dòng)，表示你還不懂生活。

(十九) 向日葵告訴我，只要面朝太陽(yáng)努力向上，日子就會(huì)變得單純而美好。

(二十) 出路出路，走出去了，總是會(huì)有路的。困難苦難，困在家里就是難。

(二十一) 人生四項(xiàng)基本原則：懂得選擇，學(xué)會(huì)放棄，耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑。

(二十二) 過(guò)去是經(jīng)歷，現(xiàn)在是嘗試，未來(lái)是期待，用經(jīng)歷嘗試就會(huì)達(dá)到你的期待。

(二十三) 如果你連追求自己喜歡的事物與人的勇氣都沒(méi)有，你注定是個(gè)失敗者。

(二十四) 學(xué)會(huì)一笑置之，超然待之，懂得隱忍，懂得原諒，讓自己在寬容中壯大。

(二十五) 幸福五大原則：心中無(wú)恨，腦中無(wú)憂，生活簡(jiǎn)單，多些付出，少些期待。

(二十六) 很多時(shí)候，其實(shí)并不是沒(méi)有好好珍惜;很多時(shí)候，其實(shí)順其自然是最好的。

(二十七) 不要去預(yù)見(jiàn)煩惱或擔(dān)心可能永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生的事情，置身于明媚的陽(yáng)光之中吧!

(二十八) 昨天很重要，它構(gòu)建了我們的記憶;明天很重要，它讓我們有了憧憬和夢(mèng)想。

(二十九) 生命是一朵千瓣蓮花，既然我拒絕綻放，那么我也就同時(shí)拒絕了枯萎和零落。

(三十) 痛苦是人生的拐杖，它使強(qiáng)者更強(qiáng)，弱者更弱。

(三十一) 任何你的不足，在你成功的那刻，都會(huì)被人說(shuō)為特色。

(三十二) 如果有來(lái)生要做一顆樹(shù)站成永恒從不依靠從不尋找。

(三十三) 高峰只對(duì)攀登它而不是仰望它的人來(lái)說(shuō)才有真正意義。

(三十四) 要生活得漂亮，需要付出極大忍耐，一不抱怨，二不解釋。

(三十五) 人守不住的不是青春 而是那懵懂卻做了很多錯(cuò)事的年紀(jì)。

(三十六) 不要浪費(fèi)你的生命，在你一定會(huì)后悔的地方上。

(三十七) 帶我走過(guò)最難忘的旅行，然后留下最痛的紀(jì)念品。

(三十八) 人生就像一杯茶，不會(huì)苦一輩子，但總會(huì)苦一陣子。

(三十九) 這個(gè)世界沒(méi)有不帶傷的人 真正能治愈你的只有自己

(四十) 我把所有的記憶串聯(lián)成一部電影，卻發(fā)現(xiàn)是個(gè)悲劇。

(四十一) 弱者要等待機(jī)會(huì)，強(qiáng)者要制造機(jī)會(huì)，智者要把握機(jī)會(huì)。

(四十二) 與其等到以后再來(lái)緬懷、追憶，不如好好地珍惜現(xiàn)在。

(四十三) 拋掉過(guò)去，不一定有好的開(kāi)始，但一定不會(huì)比過(guò)去壞。

(四十四) 向日葵看不到太陽(yáng)也會(huì)開(kāi)放，生活看不到希望也要堅(jiān)持。

(四十五) 如果你改變不了生命的長(zhǎng)度，那就去嘗試改變生活的濃度。

(四十六) 你改變不了昨天，但如果你過(guò)于憂慮明天，將會(huì)毀了今天。

(四十七) 沒(méi)輸過(guò)的人，常常會(huì)輸?shù)靡凰俊](méi)摔過(guò)跤的人，跌倒了往往爬不起來(lái)。

(四十八) 有的時(shí)候 選擇放手并不是無(wú)法堅(jiān)持 只是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)有些事情注定無(wú)法實(shí)現(xiàn)

(四十九) 只有在你最落魄時(shí)，才會(huì)知道誰(shuí)是為你擔(dān)心的笨蛋，誰(shuí)是形同陌路的混 蛋。

(五十) 成功并不是重要的事，重要的是努力。

對(duì)于不同的人讀書(shū)的心得體會(huì)和感想六

一開(kāi)始獲得聽(tīng)眾贊同的說(shuō)服技巧

曾擔(dān)任西北大學(xué)校長(zhǎng)的華特?迪爾?史科特說(shuō)過(guò)：“凡首先進(jìn)入人大腦里的意見(jiàn)、概念或結(jié)論，皆會(huì)被認(rèn)為是真實(shí)的，除非它受到對(duì)立觀念的阻礙?！睋Q而言之，就是：要想使聽(tīng)眾對(duì)自己的觀點(diǎn)表示贊同，應(yīng)該盡量不使聽(tīng)眾腦子里產(chǎn)生一點(diǎn)異議。

哈利?奧佛斯垂博士是我的一位好朋友，他曾在紐約社會(huì)研究學(xué)院發(fā)表演講，揭示了這個(gè)說(shuō)法的心理原因：

“說(shuō)話富有技巧的人，一開(kāi)始就會(huì)獲得許多贊同的反應(yīng)。這樣可以給聽(tīng)眾的思考心理確定‘贊同’的方向，使他們向贊同的方向發(fā)展。就像撞球游戲中的彈子那樣，按原方向運(yùn)動(dòng)，比較容易，欲使之偏斜運(yùn)動(dòng)，便需要一些力量，欲將它推向相反方向，則需花費(fèi)更多的力量?！?/p>

在這里，我們可以很清楚地看出心理的轉(zhuǎn)變方式。當(dāng)一個(gè)人真正說(shuō)“不”的時(shí)候，他不僅僅只是說(shuō)一個(gè)“不”字而已，他全身的所有組織：腺體、神經(jīng)、肌肉，都會(huì)處于一種拒絕狀態(tài)。但假如他說(shuō)“是”，就絕無(wú)拒絕行為的發(fā)生，整個(gè)身體都呈現(xiàn)放松、接納、前進(jìn)的態(tài)度。這就告訴我們，如果在一開(kāi)始獲得的“是”愈多，則使對(duì)方接受我們意見(jiàn)的幾率愈大。

使對(duì)方產(chǎn)生“是”的反應(yīng)，對(duì)于講話者來(lái)說(shuō)是個(gè)很簡(jiǎn)單的技巧，然而這一點(diǎn)卻被人們所忽視。人們似乎常常認(rèn)為，若一開(kāi)始不采取反對(duì)態(tài)度，好像就不足以顯示自己的本領(lǐng)，于是，激進(jìn)派與保守派開(kāi)會(huì)時(shí)，不用片刻就惹得對(duì)方火冒三丈。這有什么好處呢?假如你只是想得到一些斗嘴的樂(lè)趣，這么做還行，但假如你想達(dá)到某種目的，這么做便非常不合時(shí)宜了。

在談話開(kāi)始便得到觀眾贊同的反應(yīng)的方法甚為簡(jiǎn)單。林肯訴說(shuō)他的秘訣時(shí)說(shuō)：“我贏得一場(chǎng)爭(zhēng)論的方式，是先找到一個(gè)共同的‘贊同點(diǎn)’?！绷挚显谟懻摌O為敏感的農(nóng)奴問(wèn)題時(shí)，甚至都能找到這種共同的“贊同點(diǎn)”。

將你和聽(tīng)眾相信的事實(shí)一開(kāi)始就加以強(qiáng)調(diào)，然后再提出一個(gè)問(wèn)題，讓聽(tīng)眾愿聞其詳，這樣說(shuō)服聽(tīng)眾就會(huì)非常容易。接著再引導(dǎo)聽(tīng)眾一起追尋。在共同尋求答案的過(guò)程中，將你認(rèn)為十分清楚的事實(shí)向他們論述一番，他們便會(huì)很自然地被你引領(lǐng)、同化，進(jìn)而接受你的結(jié)論。對(duì)于這些他們自己“發(fā)現(xiàn)”證據(jù)而得出的結(jié)論，他們不會(huì)有一點(diǎn)懷疑。

“看起來(lái)就只像是一場(chǎng)說(shuō)明的議論，才是最佳議論?！?/p>

無(wú)論在哪一種爭(zhēng)議中，不管雙方有多大的差異，總會(huì)有某一共同點(diǎn)是演講者能讓聽(tīng)眾產(chǎn)生心靈共鳴的。來(lái)看下面這個(gè)例子：1960年2月3日，英國(guó)首相哈洛德?麥克米倫到南非國(guó)會(huì)發(fā)表演說(shuō)。那時(shí)，種族隔離這一政策在南非仍在實(shí)施，因此面對(duì)這種情況，麥克米倫首相必須在南非的立法院表明英國(guó)“無(wú)種族歧視”的觀點(diǎn)。他是不是一開(kāi)始就反對(duì)這種政策呢?不，他一開(kāi)始時(shí)強(qiáng)調(diào)南非在經(jīng)濟(jì)上所取得的許多成就，對(duì)世界的貢獻(xiàn)等。然后又采用一些技巧把問(wèn)題轉(zhuǎn)移到不同的觀點(diǎn)上。即使如此，他還是不停地表示，這些差異點(diǎn)都是基于彼此不同的信念。整場(chǎng)演講在一個(gè)非常奇妙的氛圍中度過(guò)。

無(wú)論你的看法與演講者的意見(jiàn)產(chǎn)生了多大的對(duì)立，像上述講法，也會(huì)使你確信演講者是公正的。

對(duì)于不同的人讀書(shū)的心得體會(huì)和感想七

大家在職場(chǎng)中混，在與同事們打交道時(shí)，一定要學(xué)會(huì)一些技巧和方法才可以，這樣能夠幫助自己少走彎路，也能夠得到同事對(duì)自己的認(rèn)可，這樣自己的人脈關(guān)系網(wǎng)就慢慢的建立起來(lái)了。

一、多參加一些場(chǎng)合活動(dòng)

不管你在工作中有多大的能力，一旦不參與拓展人脈的活動(dòng)，是不會(huì)交到很多有用的朋友的，就算自己偶爾認(rèn)識(shí)一些朋友，對(duì)自己的工作也沒(méi)有什么幫助，是很難讓自己的人脈關(guān)系得到拓展的;在參加一些活動(dòng)時(shí)，遇到的往往都是圈子里的人，這樣認(rèn)識(shí)的朋友跟自己才有共同的愛(ài)好或者需求，才會(huì)有業(yè)務(wù)上合作的可能;因此，大家可以多多參加一些場(chǎng)合活動(dòng)來(lái)拓展自己的人脈。

二、拓展人脈時(shí)要有自己的標(biāo)準(zhǔn)

大家在職場(chǎng)中混，并不是說(shuō)認(rèn)識(shí)的人越多越好，也不是人脈關(guān)系越廣越好，自己在拓展人脈時(shí)，一定要有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，控制在一定的范圍之內(nèi)才可以，通過(guò)這樣的過(guò)濾之后，再結(jié)識(shí)的人才是有需求的朋友，當(dāng)自己學(xué)會(huì)和這些人搞好關(guān)系時(shí)，自己的事業(yè)發(fā)展的才會(huì)越來(lái)越順利;因此，大家在拓展人脈時(shí)，不要忙目的結(jié)交朋友，而是有選擇標(biāo)準(zhǔn)的去認(rèn)識(shí)才可以。

三、拓展人脈時(shí)要學(xué)會(huì)重點(diǎn)突破

在不同的人生階段，每個(gè)人需要的人際關(guān)系也是不同時(shí)的，在處理人脈關(guān)系時(shí)，每個(gè)階段都要有重點(diǎn)才可以，當(dāng)自己的工作方向在某個(gè)領(lǐng)域時(shí)，自己的結(jié)交的朋友就必須和這個(gè)領(lǐng)域相關(guān)才可以，一旦自己能夠在這個(gè)特點(diǎn)的領(lǐng)域里，不斷的持續(xù)認(rèn)識(shí)新朋友，對(duì)自己的業(yè)務(wù)或者能力是有非常大的價(jià)值的;因此，大家在拓展自己的人脈關(guān)系時(shí)，要明白在某個(gè)領(lǐng)域里重點(diǎn)突破。

四、拓展人脈時(shí)要明白先舍后得

大家在職場(chǎng)中不管混得怎么樣，每個(gè)月都不要忘記拿出一部分工資，用來(lái)建立自己的人脈關(guān)系;當(dāng)自己學(xué)會(huì)拿出一部分收入來(lái)建立自己的人脈時(shí)，自己和大家的關(guān)系才會(huì)越來(lái)越好，在自己遇到需要幫助的事情時(shí)，別人才會(huì)更愿意幫助你，這才是對(duì)自己有用的人脈關(guān)系;因此，大家在拓展自己的人脈關(guān)系時(shí)，要明白先舍后得的道理。

對(duì)于不同的人讀書(shū)的心得體會(huì)和感想八

大家好，我叫葉紫涵，是一個(gè)男孩。

我的人生比許多人的都要精彩，因?yàn)槲医?jīng)常扮演著兩個(gè)不同的角色，一個(gè)是男人，一個(gè)是女人。男裝的我是一個(gè)只有165、沒(méi)有自信，平凡的扔在大街上，你根本找不到的一個(gè)略帶羞澀的小男孩。女裝的我可以穿上十五公分的高跟鞋，披著長(zhǎng)頭發(fā)，自信，高雅。我用全世界最美好的詞形容自己。有不知情的男生前來(lái)搭訕，獻(xiàn)殷勤;我看在眼里，他們的想法我全都知道，因?yàn)槲沂且粋€(gè)男人。

我選擇了一個(gè)不被常人接受的職業(yè)---就是反竄演員，期間，受到到了太多的挫折與辛酸，最令我難過(guò)的依然是家人的反對(duì)和朋友的不理解。我知道這些壓力并不是我一個(gè)人在承受

我的爸爸和全天下的父親一樣，希望自己的兒子是一個(gè)頂天立地的男子漢。在爸爸的面前，我收起女生的那份嬌柔，表現(xiàn)的很男子漢，可是一天，兩天……這張假面具讓我透不過(guò)起來(lái)，我始終做不到爸爸心中完美的好兒子(憂傷流露)。我讓家人丟臉，讓他們?cè)谟H戚朋友的面前都抬不起頭，每當(dāng)過(guò)年的時(shí)候，我都不敢和他們?nèi)ヒ?jiàn)親戚，因?yàn)橛H戚會(huì)對(duì)他們指指點(diǎn)點(diǎn)。

于是，我離開(kāi)了家，來(lái)到一個(gè)陌生的城市，開(kāi)始了全新的生活。我租房子，房東阿姨以為我是女生，夸我漂亮，在簽房租合同的時(shí)候，她看到我的身份證上寫(xiě)著性別：男!!她驚訝地看著我，上下打量道‘你究竟是男是女’這個(gè)問(wèn)題讓我很尷尬。

在生活中，經(jīng)常會(huì)遭到一些人的冷暴力，就是一種冷冷地目光，一種冷冷地態(tài)度，讓人痛不欲生;更有的人把我當(dāng)做泰國(guó)的國(guó)寶，像動(dòng)物園里看動(dòng)物的那樣;但是現(xiàn)在的我，已經(jīng)越來(lái)越成熟，當(dāng)你面對(duì)同樣的壓力，面對(duì)同樣的困難，心依然在疼的時(shí)候，你已經(jīng)忘了眼淚是什么滋味，我堅(jiān)強(qiáng)了，我學(xué)會(huì)微笑的面對(duì)重重的困難，我以后會(huì)做真實(shí)的自己，走自己想走的路，過(guò)自己想要的人生，謝謝!”

(這是葉紫菡的演說(shuō)，語(yǔ)氣平淡，不緊不慢，透過(guò)這個(gè)故事，令人不得不對(duì)人類(lèi)自古以來(lái)對(duì)于人類(lèi)性別的劃分產(chǎn)生反思，對(duì)于自身的價(jià)值觀產(chǎn)生細(xì)微的改變。)

樂(lè)嘉老師最后提到一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。他問(wèn)葉紫涵：“你今后準(zhǔn)備娶妻生子嗎?你的骨子里面，你認(rèn)為你是一個(gè)男兒還是女兒?”

這個(gè)問(wèn)題很殘酷!而紫菡給出了她自己的答案：“我覺(jué)得我內(nèi)心就是一個(gè)女人!”

說(shuō)出這答案，真的需要很大很大的勇氣。

對(duì)于不同的人讀書(shū)的心得體會(huì)和感想九

1、很多事猶如天氣，捉摸不透，也預(yù)測(cè)不明，就像昨日的霧霾，至今日便成云雨。人生也如此，曾經(jīng)說(shuō)好的一起，到最后又各自分離。天氣多變，人的一生也多變。今日歡顏，明日又是淚滴；曾想會(huì)漫天的憂郁，熟知已是爽朗的笑意；天氣猶如一路隨行的心情，慢慢溫?zé)嵊譂u漸涼冷，可是等你驚悟，又過(guò)了一季。

2、期望，是一種理想，它需要自己用辛勤的雙手與汗水，為了它的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)力量。但那些長(zhǎng)期期望、長(zhǎng)期等待卻沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)的人，必然在期望與等待中浪費(fèi)掉寶貴的精力與時(shí)光。

3、熟悉的，安靜了，安靜的，離開(kāi)了，離開(kāi)的，陌生了，陌生的，消失了，消失的，陌路了。

4、一個(gè)人生命中最大的幸運(yùn)，莫過(guò)于在他的人生中途，即在他年富力強(qiáng)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了自己的使命。

5、生活本身是乏味的，日出而作，日落而歸，有的人為了名利、金錢(qián)、地位，忙得身心疲憊，正是有了這樣的紛擾，生活才會(huì)五彩繽紛，然而，平平淡淡才是真，美好和快樂(lè)在平淡中，平淡才是生活中最美好的時(shí)刻。

6、再煩，也別忘微笑；再急，也要注意語(yǔ)氣；再苦，也別忘堅(jiān)持；再累，也要愛(ài)自己?！獜男履晟习嗟谝惶熳銎?！人不會(huì)苦一輩子，但總會(huì)苦一陣子。許多人為了逃避苦一陣子，卻苦了一輩子。

7、愛(ài)情這種東西和種莊家是一個(gè)道理，一是要多澆水勤施肥，二是聽(tīng)天由命，聽(tīng)老天爺安排。

8、由于女性心理上的不自信，也投射到對(duì)女上司的不信任。有一種滯留的心理習(xí)慣，那就是有的女性認(rèn)為，只要臣服于男性，就能得到男性的保護(hù)，就能給自己帶來(lái)安全感。對(duì)男性下屬而言，一般女上司在能力上沒(méi)法使他信任。

9、好兄弟，明算賬。不要把賬目搞地太復(fù)雜，無(wú)論錢(qián)是父母給的，還是自己賺的，要省著花。

10、既然不屑為伍，何必害怕與眾不同。

11、人得有智慧。事情本身沒(méi)有好和壞，好壞是我們自己的分別執(zhí)著。

12、當(dāng)你春風(fēng)得意時(shí)，留點(diǎn)空白給思考，莫讓得意沖昏頭腦。當(dāng)你痛苦時(shí)，留點(diǎn)空白給安慰，莫讓痛苦窒息心靈。當(dāng)你煩惱時(shí)，留點(diǎn)空白給快樂(lè)，煩惱就會(huì)是浮云。當(dāng)你孤獨(dú)時(shí)，留點(diǎn)空白給友誼，真誠(chéng)的友誼是第二個(gè)自我。當(dāng)你失落時(shí)，留點(diǎn)空白給希望，希望是你的指路明燈。不要把自己看得多么好，也別把別人看得多么壞，同時(shí)也不要因看到別人的好而看輕自己；每個(gè)人有自己的個(gè)性及待人接物的方式方法，沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)，不要拿自己的標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人；生活方式有很多種，尊重別人的同時(shí)，可以適當(dāng)調(diào)整健康積極的適合自己生活方式。

13、守柔不爭(zhēng)，就是要學(xué)會(huì)退讓。懂得退讓的人更能夠贏得他人的尊重，并且，退讓也是一種知曉糊涂之道的待人處世藝術(shù)。

14、大智若愚，大巧若拙，真正的智慧是不會(huì)外露的。如果你崇尚智慧，就要修煉到"大智若愚"的最高境界。

15、一個(gè)人的世界：病了，一個(gè)人扛；煩了，一個(gè)人藏；痛了，一個(gè)人擋；街上，一個(gè)人逛；路上，一個(gè)人想；晚上，一個(gè)人的床……慢慢地習(xí)慣了一個(gè)人的生活，變得沉默、變得冷落、沒(méi)了想理、不想說(shuō)、不想看……我不是高傲，也不是胡鬧，是厭倦了所有的依靠、有一份極珍貴的禮物，我要把它送給你，那就是我那顆純潔的心。

16、乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來(lái)風(fēng)急。

17、想知道一個(gè)人自卑什么，不看別的，就看他掩飾什么。

18、我的愛(ài)有多長(zhǎng)，我的牽掛與不舍也就有多長(zhǎng)。

19、我們還年輕，長(zhǎng)長(zhǎng)的人生可以受一點(diǎn)風(fēng)浪。

20、失敗并不可怕，關(guān)鍵是要看有沒(méi)有從這個(gè)失敗吸取教訓(xùn)，是不是成功的母親。

21、向人低頭，不曾矮小過(guò)。

22、生活教給我的，遠(yuǎn)比書(shū)本更多。愛(ài)也好，恨也好，都是如此。

23、跋山涉水看一處風(fēng)景，就像不遠(yuǎn)千里追尋一段感情，認(rèn)真看風(fēng)景吧。

24、希望是最大的災(zāi)難，因?yàn)樗永m(xù)了人的苦難?！岵?/p>

25、英雄不但要知道適時(shí)而生，更應(yīng)知道適時(shí)而死?！岵?/p>

26、人們總是急于炫耀自己擁有的東西。

27、幸福就像香水，灑給別人的同時(shí)，你自己也會(huì)沾上幾滴。

28、將來(lái)如果我有兒子或者女兒的時(shí)候，我要立遺囑的時(shí)候，我是一毛錢(qián)也不會(huì)寫(xiě)我兒子或者女兒的。我覺(jué)得，你的爸爸以前也是從零開(kāi)始。如果你要穿的好，吃的好，就自己努力。如果你沒(méi)有努力夠或者天分不夠的話，你就不要那么貪心哪。你就不要吃魚(yú)翅，吃個(gè)粉絲就好了。

29、長(zhǎng)天命、止宿命、消陰命。

30、呆是先天性的食古不化，癡是后天來(lái)的甘心領(lǐng)悟，不同。

31、我們?nèi)畾q的時(shí)候悲傷二十歲已經(jīng)不再回來(lái)。我們五十歲的年紀(jì)懷念三十歲的生日多么美好。

32、因?yàn)樯睿恍┤讼e地選擇了哭泣；因?yàn)樯睿恍┤藚s積極地選擇了微笑。其實(shí)，生活的本身充滿苦澀，蘊(yùn)藏不同的酸甜苦辣，但生活并沒(méi)有拖欠我們什么。所以，沒(méi)有必要總蕩羨哭泣的面容。

33、"最怕的就是我不去找你了，你也不會(huì)想起來(lái)要找我，其實(shí)主動(dòng)久了我也會(huì)累，我真的沒(méi)有那么大的能力留住每一個(gè)我不想失去的人。"

34、較之生之艱難，在文字上面尋求慰藉對(duì)我來(lái)說(shuō)也算是一種釋放方式。

35、我們的心不曾片刻離開(kāi)我們，我們的感覺(jué)情緒，都受心所主宰，但我們就是找不到心究竟在哪里！我們一生都在尋覓自己的心，我們讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，閱人無(wú)數(shù)，不過(guò)都是在尋找自己真實(shí)的內(nèi)心。心在哪里呢？也許就在春天花兒綻放的枝頭吧！

36、微笑，是生活的食糧，清新的空氣嗎？或許是。老師、親人信任的微笑，朋友友情的微笑，陌生人和藹可親的微笑都可以牽動(dòng)著你的心。

37、生活，是一張膠片，每個(gè)人都是自己的風(fēng)景，沒(méi)有誰(shuí)可以重復(fù)誰(shuí)，沒(méi)有哪一個(gè)故事可以重復(fù)昨天的故事。學(xué)會(huì)開(kāi)心，給自己一份明媚；學(xué)會(huì)自信，給自己一份溫暖；學(xué)會(huì)承受，讓心領(lǐng)悟堅(jiān)強(qiáng)。風(fēng)景，因走過(guò)而美麗；人生，因行進(jìn)而精彩！

38、現(xiàn)在我正面臨著遺憾，不想走遠(yuǎn)，淚水鋪滿了雙眼。當(dāng)我放不下的時(shí)候你在盡力去放下，而現(xiàn)在我放下了，你卻猶豫了。

39、以平常心來(lái)面對(duì)一些事物，用現(xiàn)實(shí)的眼光來(lái)看待一些人物，你會(huì)收獲很多的。生活亦是如此，我們?nèi)ブ淞R、到泄氣。不如心平氣和的去對(duì)待生活。

40、永恒不變的東西，并非滄海桑田一樣的美夢(mèng)，執(zhí)著的追求，怎么才能天長(zhǎng)地久，回環(huán)曲折的借口，抒寫(xiě)著一段生死離別的愛(ài)恨情愁，曾經(jīng)的回眸，努力追求逝去的守候，諾言的相守，擁護(hù)一生癡迷的溫柔，失憶以后，絕斷莫再牽手！

41、大地的胸懷是無(wú)比寬闊的，它能容納人世間的所有痛苦。

42、憂慮像搖椅，它能讓你有事可做，但絕對(duì)不會(huì)前進(jìn)一步。

43、人的欲望不能與欲望的對(duì)象聚合為一體，欲望就象拉長(zhǎng)的橡皮筋找不到掛靠的地方就會(huì)彈回來(lái)打中自己，痛苦。追求著痛苦著，同時(shí)也在失去著。

44、人生的路，沒(méi)有選擇，平坦的也好，坎坷的也罷，你都必須走下去。

45、好人往往被暗算，因?yàn)樵谌松膽?zhàn)場(chǎng)上，好人永遠(yuǎn)不會(huì)使用壞人最有力的'武器——卑鄙。

46、從吸引小的事物開(kāi)始，譬如一杯咖啡或者停車(chē)位，是體驗(yàn)吸引力法則實(shí)際運(yùn)作最簡(jiǎn)單的方式。以強(qiáng)烈的意念，吸引小的事物。當(dāng)體驗(yàn)到自己擁有吸引的力量，你將前進(jìn)創(chuàng)造更大的事物。

47、人生在世不過(guò)短短數(shù)十年，為什么我們不能浪漫瀟灑，快快樂(lè)樂(lè)的活著呢？其實(shí)每個(gè)人心里都有脆弱的一面，活得累也是我們經(jīng)常的一種心態(tài)，但我們還得活下去。生命對(duì)于我們每個(gè)人只有一次，要好好珍惜！

48、心中有愛(ài)，看世界的眼睛才會(huì)純凈，才會(huì)感受到世界的溫暖。

49、我用盡了全力，過(guò)著平凡的人生。

50、在花季和雨季中，吹著自在的口哨，開(kāi)著自編的玩笑，在這多彩的季節(jié)里，擁抱屬于自己的人生。

51、我有一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)想這國(guó)家要高舉并履行其信條的真正涵義："我們信守這些不言自明的真理：人人生而平等"。我有一個(gè)夢(mèng)，我夢(mèng)想有朝一日，在喬治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子和昔日奴隸主的兒子能夠同坐一處，共敘兄弟情誼。我有一個(gè)夢(mèng)，有朝一日，我的四個(gè)孩子將生活在一個(gè)不以膚色而是以品行來(lái)評(píng)判一個(gè)人優(yōu)劣的國(guó)度里。我今天就有這樣一個(gè)夢(mèng)想。

52、有時(shí)如果你發(fā)現(xiàn)你自己痛苦，憤怒，有挫折感，那你就快要真正的認(rèn)識(shí)你自己，知道自己是怎么回事了。

53、彼時(shí)，君未成名我未嫁，一切，如這個(gè)春天剛剛開(kāi)始?！惨馊纭度松糁蝗绯跻?jiàn)》

54、我篤信，莆田貿(mào)易網(wǎng)址，會(huì)有一個(gè)男人是為受我的折磨而來(lái)到這世上的。

55、河水永遠(yuǎn)是相同的，可是每一剎那又都是新的。

56、人生就像一扇門(mén)，有人悲觀于門(mén)內(nèi)的黑暗，有人樂(lè)觀于門(mén)內(nèi)的寧?kù)o；有人憂愁于門(mén)外的風(fēng)雨，有人快樂(lè)于門(mén)外的自由。

57、水，一平如鏡，云月其中，怡然自樂(lè)。水，懷著平靜而輕靈的心，緩和的一淌而去，遇到阻隔就輕輕的繞過(guò)，從不計(jì)較，心平而輕流自暢。云，自自在在，飄在天上，舒展而飄逸，去留不放在心上，飄過(guò)山峰越過(guò)海洋，不留下任何痕跡，自在而安詳。人生，把心放平，是一泓平靜的水。

58、人生唯一能預(yù)知的，就是世事難料。

59、很多人把煙戒了，把酒戒了，從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)誰(shuí)戒茶的。能夠全程陪同到底的樂(lè)趣，數(shù)來(lái)數(shù)去，唯有茶。茶之能成最后的朋友，是由于它不近不遠(yuǎn)，不濃不淡，不即不離，不親不疏。如果人之于人，也是這樣的話，那友情，說(shuō)不定倒更長(zhǎng)久些。君子之交淡如水，所以說(shuō)，茶者，君子也！

60、茶在眾生的心里，有不同的味道。那一壺用靜水煮沸的新茶，在茶客的唇齒間回繞，品后有人似覺(jué)苦若生命，也有人淡如清風(fēng)。