2023年尊重自然心得體會(實用8篇)

心得體會可以幫助我們更好地記錄和分享自己的成長經(jīng)歷。寫心得體會時，要注意語言簡練、表達準確、思路連貫。以下是小編為大家整理的一些心得體會范文，供大家參考。在閱讀范文的同時，可以對比自身的情況，思考如何運用范文中的經(jīng)驗和方法，來寫出一篇獨具特色的心得體會。記得，心得體會是個人的思考和感悟，每個人都有自己的獨特視角，希望大家積極記錄和分享自己的心得體會，共同成長進步。

尊重自然心得體會篇一

尊重自然的規(guī)律，不僅是一種品德，也是一種智慧。

孔明借東風，源于他對自然規(guī)律的把握有度，赤壁大捷，功不可沒。草船借箭，故景再現(xiàn)，讓人們不禁贊譽至今。

于是，我們開始明白什么是自然之理，什么叫“順天利我”。老子教人以“隱忍”安于時命。從某個角度來講，也便是順其自然的.翻版，這不是一種消極處世的麻木心態(tài)，而是一種把握自然心脈的道家經(jīng)典。

很多時候，我們在爭與不爭中忖度俳徊；更多的時候，我們在順之逆之間搖擺不定。然而有一點我們要恪守，那便是：人工與自然之理的巧妙結(jié)合，貌似相悖的兩者，在智者的手中，渾然一體。

據(jù)說《夜》的作者，為了捕捉那最為自然的韻律，曾在山中露宿幾夜，尚不敢因為人的行動，驚擾了鳥兒的生息。于是，才有了我們今日所欣賞到的空靈婉轉(zhuǎn)的天籟之音。

誠然，這不是機械的巧合與寓言中的因果相承，這是一種處人處世的哲學，在歲月的沖刷之下愈益分明，讓我們銘記于心。

因為懂得，愛美的人不會讓牡丹開放于臘月；因為懂得，懷舊的人們不會讓燕兒留滯過冬；因為懂得，善良的人們會安心地欣賞大自然安排的睿智與體貼，而不會妄求去顛覆自然法則賦予每種生物的起勃音弦。

人世的自然規(guī)律何嘗不是一樣？只有心安于已所作為，方可無惑，無慌，無悔。

我們在瀑布下聆聽自然之勢的剛果；我們在荷池旁觀看自然之美的靈韻；我們在雁陣下仰望自然之智的淋漓盡致。

在如此的境遇下，我們怎不心生敬仰？

尊重自然心得體會篇二

尊重人是一種高尚的品質(zhì)，它不僅能體現(xiàn)出個人的素質(zhì)和修養(yǎng)，更能促進人際關(guān)系的和諧與發(fā)展。尊重人需要從內(nèi)心深處發(fā)起，不只是表面上的禮儀和客套，更需具備尊重他人的態(tài)度和意識。在這個高速發(fā)展、多元化的社會中，我們更需要大家互相尊重，體諒理解，才能讓世界變得更加美好。

尊重人的具體表現(xiàn)有很多，比如：在與他人交談時，注意言辭；在征求他人意見時，虛心聽??；在決策時，考慮他人感受等。同時，尊重人也需要在思想上認識到每個人都有自己的尊嚴和思想，對于任何一個人，無論其地位和成就，都應該給予應有的尊重。

尊重人的重要性體現(xiàn)在多方面，首先，它能改善人際關(guān)系，增強溝通的效果。其次，它能夠提升個人修養(yǎng)和品德，培養(yǎng)高尚的人格魅力；在職場中，尊重他人也能夠樹立良好的品牌形象，取得事業(yè)上的更多成功。所以，如果每個人都能學會尊重他人，那么整個社會就會更加和諧、穩(wěn)定，讓每個人都感到溫馨和舒適。

第四段：在現(xiàn)實中尊重他人的例子。

在我們的生活中，有很多關(guān)于尊重他人的例子。其中，令人印象深刻的是：在一家餐館中，一位老板遇到了一位盲人客人，他主動提供幫助，引導客人找位置、點餐、結(jié)賬，這位盲人客人非常感激，店鋪的生意也因為口碑的傳播而有了長足的發(fā)展。這就充分說明，在現(xiàn)實中，尊重他人是非常重要的一件事情，如果我們每個人都能在生活中做一些小事，幫助他人獲得一份愉快感受，那么這世界將會更加溫暖和藹。

第五段：結(jié)論，呼吁我們學會尊重他人。

總之，尊重他人是每個人應該具備的基本素質(zhì)，也是我們走向成功和美好人生的必要條件。無論在工作、學習還是生活中，都需要尊重他人。尊重別人是尊重自己，讓每個人都受到更多的關(guān)愛和關(guān)注。因此，我們需要在內(nèi)心深處加強尊重他人的意識，為人處世時時刻刻保持謙虛、誠懇、有愛心的態(tài)度，讓尊重成為我們的信念，將其貫穿于每一個日子中，不斷促進我們個人的成長和社會的和諧。

尊重自然心得體會篇三

尊重是一種美德和一種品質(zhì)，它是人類社會和諧相處的基石。在日常生活中，尊重體現(xiàn)在多個方面，比如對他人的權(quán)利和個人隱私的尊重，對不同文化和信仰的尊重，對年長者和弱勢群體的尊重等等。作為一個現(xiàn)代社會的成員，我從尊重中汲取了很多心得體會。

首先，尊重是理解他人的起點。每個人都是獨一無二的，擁有自己的想法、觀點和情感。正是因為如此，我們應該尊重他人的不同觀點和想法。通過尊重他人，我們可以與他人保持良好的溝通并增進彼此之間的理解。在與他人互動過程中，我們可以分享我們的看法，但也必須盡量避免批判、貶低他人的觀點。這樣做不僅有助于保持與他人的友好關(guān)系，也有助于我們從中獲取更廣闊的視野和不同的觀點，進一步豐富我們的思維和認知。

其次，尊重是體現(xiàn)個人尊嚴的表現(xiàn)。每個人都應該被尊重和受到尊重對待。當我們尊重他人時，我們實際上也在尊重自己。尊重他人也體現(xiàn)了我們對自己尊嚴的關(guān)注和呵護。我們應該避免嘲笑、侮辱或貶低他人，尤其是在公眾場合。每個人都渴望得到他人的認可和尊重，因此我們對他人的尊重不僅可以建立良好的人際關(guān)系，還可以提升自己的社會聲譽和個人形象。

同時，尊重也是一種教養(yǎng)和涵養(yǎng)的體現(xiàn)。尊重是從小培養(yǎng)起來的，它需要我們學會觀察和理解他人的感受。比如，在與他人交談時，我們應該避免打斷對方、搶話或者鄙視對方的意見。我們應該尊重每個人的言行和決策，并且給予他們應有的空間和權(quán)利。這樣的行為不僅可以培養(yǎng)我們的溝通技巧，還可以提高我們的社交能力。在面對沖突或爭執(zhí)時，尊重可以幫助我們保持冷靜和理性，從而更好地解決問題。

此外，尊重也是建立和諧社會的基礎(chǔ)。在一個多元化的社會中，我們面對不同的文化、信仰和價值觀。我們應該尊重他人的文化習俗和個人信仰，不妨多了解和包容。通過尊重不同的文化和信仰，我們可以建立更加和諧、包容和平的社會環(huán)境。尊重他人還體現(xiàn)在對眾多的弱勢群體的關(guān)注和幫助上。我們應該看到并關(guān)心那些身處困境的人們，盡力去幫助他們，讓社會更加公正和平等。

綜上所述，尊重是一種人類應該具備的品質(zhì)。通過尊重他人，我們可以更好地理解他人、保持良好的人際關(guān)系、樹立自己的社會形象、促進社會和諧。在未來的日子里，我將一直保持尊重的態(tài)度，學會欣賞和尊重不同的觀點和文化，并以這種態(tài)度來對待他人，努力為社會的和諧與進步做出自己的貢獻。

尊重自然心得體會篇四

地球像我們的母親一樣，盡不保存地為人類提供各種賴以生存的資源。而我們?nèi)祟惒恢勒湎?，反而還隨便毀壞自然資源，毀壞那些花草樹木。我們國家現(xiàn)在的資源是逐漸地在減少。樹木現(xiàn)在也是用黃沙代替了，破壞性風暴增多，生物種類減少，這些都是由于我們?nèi)祟愥劤傻摹?/p>

而那些動物也逐漸減少，我們?nèi)祟惔罅康夭遏~和其它動物，他們這樣只是為了自己的利益，他們這樣做的同時，歷來都沒有想過假如海里的魚沒有了怎樣辦？我們?nèi)祟惡蜕锒际巧孢@一個地球上的。我們?nèi)祟悶樯趺床槐Ｗo不個地球呢？讓我們這個家庭里生活的生物一些。不要再破壞生態(tài)平蘅，不要在造成一系列的生態(tài)災難了。

保護環(huán)境就就保護生產(chǎn)力，保護環(huán)境山河美。我們也要學會尊崇自然，畏敬自然，我們要保護我們這個共同的家園---地球。

綠色的地球是我們的家園，只有人與自然調(diào)和發(fā)展，才能共同具有美好的明天。假如人類能善待自然，保護自然，那綠色永久陪伴著我們。善待生命，不但幫助他人，也快樂自已，我們要尊重自然，善待自然。

尊重自然心得體會篇五

中華民族的母親河—黃河，現(xiàn)在是什么樣呢？“一碗河水半碗沙”。這正是當今母親河的樣子。母親河養(yǎng)育了炎黃子孫，無私的向我們獻出了寶貴的“乳汁”，可我們的回報是什么？大量砍伐上游的森林，過度放牧，過度開墾土地……母親河在哭泣，可她已經(jīng)干枯的哭不出眼淚來了。

而且，上面還漂浮著人們亂丟的垃圾：塑料瓶、廢紙等垃圾。

尊重自然就不會受到大自然的懲罰。尊重森林資源，尊重水土資源，尊重生物資源，尊重礦產(chǎn)資源，請尊重自然吧！

《尊重他人》教案。

尊重主題班會教案。

關(guān)于尊重原創(chuàng)的聲明。

尊重自然心得體會篇六

其實，它的近況我們是知道的。在這個物欲橫流的世界，人們的心靈變得越來越粗疏，感情變得越來越冷漠，神經(jīng)變得越來越麻木，大部分的人眼睛里充滿了貪婪的欲望，只看到了自己的利益，于是越來越不懂得尊重它，它也因此傷痕累累。

記得一次報道曾披露，天安門廣場升旗儀式結(jié)束后，人們竟留下了數(shù)以萬計的垃圾。還記得，電視上曾經(jīng)報道杭州西湖引進國外植物葫蘆草是為了水體更富營養(yǎng)化，結(jié)果，每年的治理費都是一筆不小的開支。

一直是，不尊重自然終害己呀！

彝族火把節(jié)原先只是小規(guī)模、分散地在彝族山寨中舉行，火把節(jié)只是用帶刺的灌木制作?；鸢压?jié)成為著名旅游品牌名，凡是彝族聚居的縣。市爭相舉辦盛大的火把節(jié)，而且火越做越大。某縣一次火把晚會，全城變成火的世界，大街上的“火龍”長達千米?；鸢延糜姿筛芍瞥?，旁觀的老人一語提醒夢中人，”火把閃閃，山上樹倒！”為了一次晚會，竟把山上的樹木砍伐，一夜間，化為灰燼，而隨之來的水土流失、大氣變暖，我們也許操勞幾十個日日夜夜，甚至幾百個幾千個日日夜夜也無法恢復如初。

曾經(jīng)的它，擁有大片大片美麗的綠色，一汪汪映照著藍天白云的清凌凌的水，還有無法用金錢衡量的清新空氣。

一切都是我們?nèi)祟惖腻e，是我們對它的不尊重才造成了今天這種局面。在這個空氣微甜的發(fā)了酵的初春日子里，我向人類發(fā)出呼吁：尊重自然，保護我們的家園，愛惜我們?nèi)祟愖约骸?/p>

尊重自然心得體會篇七

為了進一步營造“尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造”的輿論氛圍，進一步推進技能技術(shù)人才隊伍的建設(shè)工作，逐步提高員工的理論水平和實際操作能力，達到以賽促學、以賽促產(chǎn)的目的，在“五一”勞動節(jié)來臨之際由公司工會、人力資源部、項目技術(shù)部、公司辦公室、運行部、采購供應部聯(lián)合舉辦了“公司鉗、焊、電工職業(yè)技能競賽”，我有幸參與并主持了這次活動。作為一名主持人，我經(jīng)歷了2天比賽的全過程，有很多切實的感受。

這次活動公司領(lǐng)導給予了高度重視專門成立了競賽小組，由公司領(lǐng)導彭總親任組長召開了賽前的小組動員安排分工會，工作安排具體且細致，小組成員各盡其職，加班加點的為這次大賽做準備，為選手們盡可能搭建完善的施展才能的舞臺。

此次競賽對每一位參賽選手來說是一次自我展示的機會，也是一次系統(tǒng)學習與提高的機會。參賽前由公司項目技術(shù)部結(jié)合各工種的實用內(nèi)容由淺入深由應知到應會匯編了一套復習題庫，通過理論知識的學習和競賽使員工理論知識水平得到了提高。此次競賽也是一次理論與實踐緊密結(jié)合的競賽，大賽充分體現(xiàn)了選拔復合型技術(shù)人才的要求，四場競賽以實際操作為重點，實際操作競賽從生產(chǎn)的實際出發(fā)與實際工作緊密結(jié)合，鍛煉了技術(shù)工人的實戰(zhàn)能力。此次競賽也是一次團結(jié)協(xié)作、互幫互助的競賽，在競賽過程中，選手們“團結(jié)作戰(zhàn)”，發(fā)揮個人水平，取得了優(yōu)異的團隊成績。通過比賽各隊員發(fā)現(xiàn)問題互相切磋，賽后交流互談體會，達到了“互促互幫、共同提高”的目的，提高了員工個人水平促進了企業(yè)的發(fā)展。

自2006年以來，公司輕裝上陣，經(jīng)營和管理都步入正軌，尤其是對技術(shù)工人隊伍的培養(yǎng)和技術(shù)工人的待遇都給予了高度的重視和提高，選拔優(yōu)秀年輕的員工進入技工隊伍培養(yǎng)鍛煉，從制度上給技術(shù)人才的成長開辟道路，如建立技術(shù)工人初級工、中級工、高級工職業(yè)技術(shù)體系，建立健全了技術(shù)工人的成長和考核道路。此次競賽為發(fā)動員工廣泛參與，不斷學習，提高員工職業(yè)技術(shù)水平，是一次系統(tǒng)學習與提高的機會。公司舉辦這次競賽，就是要體現(xiàn)技術(shù)人才在企業(yè)中的重要作用，就是要讓我們的技術(shù)隊伍更快更好的發(fā)展。

淺談建筑企業(yè)中人才的不可替代作用。

-----------十八大以來習近平總書記關(guān)于人才工作重要論述的學習心得。

人才，是指具有一定的專業(yè)知識或?qū)ｉT技能，并進行創(chuàng)造性勞動，并對社會作出貢獻的人，是人力資源中能力和素質(zhì)較高的勞動者。這是百度中對“人才”這一名詞的詮釋。

周文王尊賢禮士，蕭何月下追韓信，劉備三顧茅廬，不少經(jīng)典故事流傳至今，說明中華民族有尊重人才的優(yōu)良傳統(tǒng)。新時代下，習近平總書記在黨的十八大以來關(guān)于人才工作做了很多論述。通過學習，結(jié)合建筑施工企業(yè)的特點，談談人才在建筑施工企業(yè)中的不可替代作用。

國家尚且如此，企業(yè)的長足發(fā)展也同樣離不開人才的競爭。在社會生產(chǎn)力的三要素中，勞動者是最主要的因素之一。腦力勞動也好，智力勞動也罷，擁有優(yōu)秀人才的企業(yè)，其必將長足發(fā)展。建筑施工企業(yè)尤其要大力吸引人才，培養(yǎng)人才，運用好人才，才能為企業(yè)持久發(fā)展提供智力資源和有力保障。當前，國家對于人才工作的認識和重視到了前所未有的高度。招才引智已經(jīng)成為各行各領(lǐng)域領(lǐng)導開口必談的一項工作。然而，人才工作是一個并不好做的工作。各級各類人才的發(fā)掘、培養(yǎng)、引進、使用、管理，是科學龐雜的系統(tǒng)工程，并非一朝一夕之功。究竟怎樣做才能讓各類人才“望旆來歸”，從而達到“群賢畢至”的狀態(tài)呢？下面幾個典故就足以說明問題。

“千金買骨”——招賢納士的風投哲學。

在于花五百金買千里馬骨骸這個情節(jié)上。這個情節(jié)透露給我們兩個信息：一是招徠人才不能憑空喊，必須舍得投入；二是求才不能是葉公好龍，必須體現(xiàn)出求才若渴的真正誠意。就建筑施工企業(yè)而言，企業(yè)的資信、實力、技術(shù)人員的豐富經(jīng)驗都是構(gòu)成企業(yè)在建筑市場經(jīng)營活動的必要要素。技術(shù)人員水平的高低，不但是構(gòu)成企業(yè)資質(zhì)等級的要因，也是對建筑產(chǎn)品質(zhì)量的智力支撐。建筑企業(yè)可以通過招聘會等途徑，招賢納士，招募優(yōu)秀人才，通過公平、合理的待遇，為企業(yè)的運轉(zhuǎn)隨時更新血液。

“三顧茅廬”——事業(yè)留人的軟實力打造。

劉備三顧茅廬的故事可謂是家喻戶曉，千百年來，人們將這個典故奉為禮賢下士的經(jīng)典。劉皇叔三顧求賢的“誠意攬才法”也成為人才招聘者紛紛效仿的套路模式。劉備三顧茅廬之所以能夠請出諸葛亮出山相助，打動孔明先生的關(guān)鍵并不在劉備三顧隆中的過程，而是劉備準備逐鹿中原、興復漢室的宏偉事業(yè)愿景。正是這個愿景讓諸葛亮看到了其發(fā)揮作用、體現(xiàn)人生價值的廣闊舞臺，加之劉皇叔誠心一片的催化劑效應，最終才成就了這番佳話。在人才引進的低端層面，可能更注意待遇留人、感情留人，強調(diào)要用優(yōu)厚的物質(zhì)條件和真誠的心打動人才、吸引人才，卻忽略了事業(yè)留人的打造和準備。給予優(yōu)厚的待遇都是有限的，因為金錢的多寡是可以衡量計算的，能提供的待遇終究有個底線，不可能超越自身的發(fā)展水平和承受能力；建立感情聯(lián)系也是有限度的，人才與引進方的關(guān)系，說到底首先還是雇傭與被雇傭的勞務合同關(guān)系，是建立在經(jīng)濟關(guān)系基礎(chǔ)之上才有的倫理情感關(guān)系。待遇你能給的，別的地方別的企業(yè)別的雇主也能給，甚至翻番加倍；感情你能打動人，別人也非冷血動物，你能當貼身管家，我也會保姆服務。只有事業(yè)發(fā)展是可持續(xù)的、他人很難復制的資源，成為持續(xù)吸引力的決定因素。有的時候，物質(zhì)條件等硬件條件差一點，但有讓人才可以足夠施展才華的空間和舞臺，有他感興趣并愿意為之付出的事業(yè)，最終還是會選擇留下。正如海爾創(chuàng)業(yè)初期，張瑞敏對同伴說：海爾不能給你很多，但在海爾你就會有擁有創(chuàng)業(yè)成就夢想的激情?！芭c君攜手、共謀大業(yè)”，這種機緣與幸福，作為人才，足矣！

《經(jīng)野子內(nèi)幕》中西鄰五子的典故，說西邊鄰居家有五個兒子。一個兒子老實，一個聰明，一個瞎，一個駝背，一個瘸。于是西鄰就安排讓老實的務農(nóng)，聰明的經(jīng)商，瞎子卜卦（算命），駝背搓麻繩，瘸子紡線，結(jié)果五個兒子各得其所，都不用為衣食發(fā)愁。以現(xiàn)代眼光來看，西鄰真可稱得上是“人力資源管理專家”，他為其每個兒子所進行的人生設(shè)計和崗位安排可謂精妙。很好的做到了揚長避短，盡可能的發(fā)揮每個人的長處和優(yōu)勢，將最合適的崗位安排給最適合的人。人力資源開發(fā)管理中有一句很經(jīng)典的話：人人皆可成才，天下沒有廢品，只不過你放錯了地方而已。大詩人李白詩云：天生我材必有用。但要想將人才用好、用活、用出效益用出質(zhì)量，就是大學問了。其中很重要的一個原則，就是人崗相適、人崗匹配。

建筑企業(yè)崗位設(shè)置齊全，企業(yè)在安排員工崗位時，不能因崗位安排人，而應該考慮員工的綜合素質(zhì)，揚長避短，將每一個人安排在適合自身發(fā)展的崗位上，做到人崗相適、人崗匹配，這樣才能取得雙重收獲。

“蕭何月下追韓信”——高端引領(lǐng)的帶動效應。

蕭何月下追韓信也是大家耳熟能詳?shù)牡涔柿?。韓信是帥才，是帶兵可以“多多益善”的指揮人才。所以，當劉邦誤認蕭何也要逃跑背叛自己的時候，蕭何解釋說是去追韓信去了，劉邦一聽就大怒：“諸將亡者以十數(shù)，公無所追，追信，詐也?！币驗樵趧羁磥恚n信不過是一個無名小卒罷了。但蕭何卻認為韓信是“國士無雙”的頂尖人才，劉邦其他部下各自奔逃幾個都無所謂，唯獨不可錯過了韓信這樣的高端人才，他一走損失就大了。事實也證明了蕭何的眼光，有了韓信的輔佐，劉邦最終成就了霸業(yè)。

頂尖的高端人才總是稀缺資源，而且是能夠起到?jīng)Q定性、變革性作用的人力資源要素。江西的新余市，自從引進了賽維集團大力發(fā)展光伏產(chǎn)業(yè)之后，徹底改變了新余的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，讓光伏產(chǎn)業(yè)成為新余的支柱產(chǎn)業(yè)。新余的經(jīng)濟騰飛，經(jīng)驗就一句話：引進一個人才，落戶一個項目、發(fā)展一個產(chǎn)業(yè)、最終打造一個產(chǎn)業(yè)集群。這中間，引進一個領(lǐng)軍人物就成為騰飛的基點。

通過學習習總書記關(guān)于人才工作重要論述，覺得建筑企業(yè)中人才的重要性，只有在工作中不斷充電，不斷學習，時刻存在本領(lǐng)緊迫感，才能適應社會需要，才能被社會接受。

2015年1月。

15、16日，美術(shù)學院全體教師齊聚一堂，以研討會的方式對“應用型人才培養(yǎng)方案”展開大討論。雖說每位老師只有短短10分鐘的主題發(fā)言，但都認真對待，準備充分，對我院的。

教學。

工作和人才培養(yǎng)方案積極建言獻策，人多力量大，老師們對這兩方面目前存在的問題進行了個體分析，并提出一些改進的建議。下面我將從個人角度談談一些對培養(yǎng)優(yōu)秀應用型人才的心得感受。

一．培養(yǎng)人才，教師首先需具備正能量精神。

兩天會議，讓我深深體會到美術(shù)學院的老師內(nèi)心深處都對學院與教育工作充滿了濃濃的感情，這種感情已超出單純的按勞取酬工作態(tài)度。據(jù)我多年的工作經(jīng)驗與觀察，美術(shù)學院的老師常態(tài)化在課余不計薪酬義務的輔導學生和自覺自愿的加班，經(jīng)常性的開展教研討論，積極主動的聯(lián)系項目與各類賽事，自掏費用參加、參觀展覽和參加學術(shù)會議活動等等，這些在學院發(fā)展歷程中，已逐漸形成具有美術(shù)學院教師工作特色的優(yōu)良傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)它代表了美術(shù)學院教師所具備對學院與學生的責任感，對培養(yǎng)優(yōu)秀人才的使命感，對教書育人工作的奉獻精神（非私利奉獻）；與之相對比，據(jù)我在其他獨立學院的一些朋友處了解得知，一些老師僅把教書工作單純作為一種職業(yè)，到點下班，不談教學、工作和學生，下班后請別聯(lián)系，做事前先談報酬。每每談及此事，朋友們對我院還具備這樣優(yōu)良的作風感到贊賞，我個人也認為，不管市場觀念如何與高校教育結(jié)合，教育始終是一項崇高的事業(yè)，他必須有一大批的具有正能量精神的教師甘愿為之努力奮斗。

與此同時，學院應對一線老師多些人文關(guān)懷，尊重教師，讓其身份與地位應為平等；少些隨意驅(qū)使，多給機會鍛煉，不怕失敗，成長過程總會跌倒，爬起來再干就會提升，教師個人的提升，就是對學院的提升；從制度與薪酬福利上也要體現(xiàn)人文關(guān)懷，這也是良好的催化劑，他能促進教師發(fā)揮主觀能動性，會不自覺的為學生為學院的發(fā)展做出貢獻。

都是國家目前所需要，那么，在人才培養(yǎng)上，可重點發(fā)展，避免單純培養(yǎng)只有市場意識、利益熏心的功利人才。即便學生畢業(yè)離開綿陽，離開四川，到中國其他地方，都是需要有責任心、懂擔當、充滿正能量的優(yōu)秀人才，國家也需要這樣的人才參與文化建設(shè)。下面我以非遺文化為例。

例1：2014年9月，《homeland家園》雜志與正榮公益基金聯(lián)合發(fā)起一個公益項目——“手藝新生”，“手藝新生”面向社會征集對福州老手藝感興趣的年輕設(shè)計師和藝術(shù)工作者，首批甄選出的12名年輕人將在“手藝新生”項目基金的資助下，在之后的三個月時間，跟隨一位福州老手藝人學習傳統(tǒng)技藝，并在項目規(guī)定的時間內(nèi)，在傳統(tǒng)手藝的基礎(chǔ)上加入現(xiàn)代審美和設(shè)計理念，使老手藝得到傳承和發(fā)展的同時，創(chuàng)造出全新的產(chǎn)品。例2：四川大邑縣安仁古鎮(zhèn)，幾個80后年輕人啟動一個——“手作中國”民間項目，該項目下有藝術(shù)家、設(shè)計師、新媒體人、民間手藝人等各類人才，目前已有“青紅染工坊”、“陶藝小坊”、“微茶室”等獨立工作室，用他們自有的力量來保護與弘揚傳統(tǒng)的文化。

以上兩個例子可看出，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要發(fā)展，還得需要一幫熱愛他的年輕人去關(guān)注去參與，他們身上具有的活力、創(chuàng)造力正是傳統(tǒng)文化傳承人所欠缺的，我們學院的學生同樣可以去完成這樣的工作，以每個個體的力量逐漸匯聚，可形成一股巨大的力量，必定會推動國家的文化發(fā)展。

三．結(jié)合方式。

同樣，我從非遺文化與產(chǎn)品設(shè)計教學與實踐結(jié)合為例來談，四川文化藝術(shù)學院所在的綿陽市，是一個具有悠久文化底蘊的地區(qū)，其民族文化與民間文化豐富多彩、不勝枚舉。經(jīng)過我近兩年的走訪調(diào)查，文化個體傳承人與群體組織保護意識淡薄，基層政府又不太清楚如何挖掘與保護，更不用說傳承與發(fā)展。這種文化現(xiàn)狀給學院提供良好的教學實踐基礎(chǔ)與可挖掘保護的空間，我們應該與地方政府、傳承人與群體三方合作，承擔搶救、挖掘、整理、保護、發(fā)展的義務與責任，為地方文化事業(yè)的發(fā)展發(fā)揮應有的作用。

那么，結(jié)合的方式我簡單。

總結(jié)。

為三步走：

1.先做，包括調(diào)研、策劃、設(shè)計。自動對接綿陽本土的非遺，并導入到項目實踐課中，結(jié)合豐富學生資源與充分的研究周期，以數(shù)量與時間的優(yōu)勢來彌補深度的不足，不成功，就當是鍛煉學生，學習了研究的程序與方法；獲得贊許，必定會增強學生的信心與積極性。

與

二、三個非遺文化傳承項目后，基本掌握研究的方法與流程，為獨立承擔項目打下良好的基礎(chǔ)，達到培養(yǎng)優(yōu)秀人才的目標。

照此常態(tài)發(fā)展下去的話，將會有更多的非遺項目會納入或主動聯(lián)系上門，政府也會大力支持與扶持該項文化工程，同時也為學院掙得榮譽，為社會做出貢獻，是一個多贏的文化發(fā)展優(yōu)良局面。

尊重自然心得體會篇八

我在開展以“熱愛學生、熱愛學校、熱愛教育”和“學生尊重教師、教師尊重教師、社會尊重教師”為主題的師德教育實踐活動以來，通過多種形式的學習，受益不淺，感觸頗多，我對師德的含義有了更深一層的體會。

教師是“人類靈魂的工程師”對學生的成長和成才的作用不言而喻。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師良好的師德修養(yǎng)對學生的影響、發(fā)展作用極大。教師若想做到這一點，就必須講求自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，必須時刻謹記要不斷提高自身的道德修養(yǎng)：

一、熱愛學生，誨人不倦。

一個教師如果僅僅熱愛教育，那么他只能是一個好教師，一個教師如果把熱愛事業(yè)和熱愛學生相結(jié)合，他就是一個完善的教師。由此可知，熱愛學生也是師德修養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。

二、熱愛自己就是熱愛學校。

學校，作為老師和學生共同的活動場所，是老師發(fā)揮才能的天地，是學生成才的搖籃。我想，我們大家能夠在一所學校展開我們的工作和學習，說明我們喜歡這一所學校，才選擇來這所學校。由此我又想，既然我選擇了我們所喜歡的學校，那我就用心做好各自的事情，全力以赴去實現(xiàn)我們一飛沖天的夢想。我可以在這里培育自己的桃李，學生們可以在這里播種自己夢想的種子。在這里，我要愉快地工作，愉快地學習，輕輕松松地實現(xiàn)我們師生各自的理想——當一名好老師，學生們都當一名好學生。愛屋及烏，熱愛自己工作的老師，他會熱愛自己的學校，熱愛學習的同學，他會熱愛自己的學校。我是不久前剛從學生變成老師的老師，在這一點上，我有著特殊的感悟：在學校當學生時，你會發(fā)現(xiàn)老師總在你的身后，你認為你自己不需要他們，但他們還是跟著你，看著你，你不知道他們有多擔心你會摔倒，所以要隨時在你身后扶你一把；當你離開學校出了社會，你會發(fā)現(xiàn)老師總在你的前面，好像是黑暗隧道里的探照燈，你是多么需要他的幫助和點撥。熱愛自己的工作，熱愛自己的學習，就是熱愛自己的學校！

三、熱愛教育忠誠于人民的教育事業(yè)。

熱愛教育事業(yè)是教師最為重要的美德，教師對教育工作應具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的決心，把自己畢生精力獻給教育事業(yè)，不計名利、樂于獻身，有所作為。我們應尊重自己的選擇，無怨無悔，熱愛自身的本職工作，把教育看作自己真正熱愛的一項事業(yè)來耕耘。實踐中我們應盡心盡責，敢于挑戰(zhàn)困難。我們只有對教育事業(yè)注入深厚的感情，我們才能全身心地投入到事關(guān)民族、國家興旺的崇高的教育事業(yè)中，兢兢業(yè)業(yè)，知難而上，才能真正做到以教為榮，以苦為樂。

四、如何讓學生尊重老師。

如何成為學生最喜歡的老師呢？我認為：首先，要像磁鐵一樣牢牢地吸引學生，如何做，靠的就是人師的魅力。正所謂“教育無小事，事事都育人?！币稽c都沒錯，教育就是這樣，自己的每一個動作都在無形的影響著學生。所以，我想教師的人格魅力可能就是體現(xiàn)在這樣一件件小事上。

其次，教師要能夠以寬廣的胸懷博愛每一位學生。教師的愛如同陽光普照大地，如同雨露滋潤萬物，但是，愛并不意味著遷就放松，而是嚴而有愛，愛而從嚴。只要充滿愛，學生們一定會喜歡。

再次，以身示范熏陶學生。若要人敬己，先要己敬人。教師首先要尊老愛幼，以自己的言行，起到言傳身教的作用。同時，教師還應該扮演好一位心理學專家的角色，及時了解學生的心態(tài)，掌握學生的思想脈搏，能夠分享每一位學生的喜怒哀樂，這樣才能有的放矢，以最佳的方法解決問題，贏得學生的信任與尊敬。

五、教師尊重教師，我認為可從以下四個方面入手。

1、“微笑”。人們常用“微笑”來概括教師的形象。的確“微笑”表現(xiàn)出教師對學生的尊重和熱愛，同時，也是體現(xiàn)著教師對教師的尊重。作為教師之間更應以“微笑”來塑造自己的形象。試想，一個整天板著臉、其他教師會從心底里敬重你嗎？恐怕只會敬而遠之吧！

2、“了解”。要尊重教師，首先要了解和熟悉教師。應用盡可能多的時間去接觸教師，在交談中了解教師的性格特征、興趣愛好、喜怒哀樂??要注意在心理上與其他教師“交換位置”，站在其他教師的角度，設(shè)身處地地思考所碰到的問題，這有助于理解其他教師的思想感情，達到相互理解、和睦相處、團結(jié)共事之目的。

3、“贊美”。人是喜歡被稱贊的，無論是六七歲的孩童還是六七十歲的老人，都是一樣。俗話說：“真誠話感人，鼓勵話助人”。真誠的贊美，是最有功效的。教師是社會主義精神文明的傳播者，肩負著培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的重任。要善于發(fā)現(xiàn)其他教師工作的成績，并及時加以贊美頌揚和學習。

六、社會尊重教師。

教師是文明的使者,向他們表達敬意,就是給予文明應有的尊嚴.千百年來,"尊師重教"作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)代代相傳,它不但是美德,也是社會的行為規(guī)范.尊師重教是一個社會文明的標志."一日為師,終身為父",尊重教師,就是尊重知識,尊重人類的文明和進步.我決心以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，緊緊圍繞建設(shè)社會主義核心價值體系，以“三熱愛、三尊重”主題實踐活動為載體，提高自己的思想政治素質(zhì)，職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點，弘揚高尚師德，行為規(guī)范，忠誠于人民教育事業(yè)，做讓人民滿意的教師。