青年國學培訓心得體會總結(精選14篇)

心得體會是對自己成長軌跡上的重要記錄，也是對他人的一種分享和啟發(fā)。在撰寫心得體會時，可以借鑒一些優(yōu)秀的范文，學習其表達方式和論述技巧。2.寫心得體會是一個很好的機會，能夠讓我們總結經(jīng)驗、改善不足、提高自己。

青年國學培訓心得體會總結篇一

學習數(shù)學知識，對學生形成理性思維有著不可替代的作用。數(shù)學培訓心得對經(jīng)歷過數(shù)學培訓的人具有許多的影響，你知道它的寫法？你是否在找正準備撰寫“數(shù)學青年教師培訓心得體會總結”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！

我有幸參加了小學數(shù)學教師的培訓,經(jīng)過學習，使我受益匪淺。我的教育思想、教學觀念、等都得到了更新，而且我的教學方法、教學手法、教育教學策略也得到了很大的提高。現(xiàn)就將本次培訓心得體會總結如下：

一、思想靈魂得到了洗禮。

多年的教學歷程，使我已經(jīng)慢慢感到倦怠，我已不知從什么時候開始，就老是愛抱怨現(xiàn)在的學生難教難管，卻把教師的職業(yè)當成了一種謀生的職業(yè)。所以對待教育教學工作常帶有厭倦感，心態(tài)老是失衡?？赏ㄟ^這次培訓，聽了專家們的觀點，使我的心靈受到了震憾，靈魂得到了凈化，思想認識得到了提高。讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育教學工作。讓我學到了更多提高自身素質(zhì)和教育教學水平的方法和捷徑。“愛”是教育的支點，我們知道了怎樣更好地去愛自己的學生，怎樣讓我們的學生在更好的環(huán)境下健康茁壯地成長。

二、加強學習，促進專業(yè)化成長。

教師要想給學生一滴水，自己就必須具備一桶水。但要想學生永遠取之不盡，用之不盡，教師就得時時給予補足，專家的話就充分印證了這句話。他們用淵博的科學文化知識旁征博引給我們闡述深奧的理論知識，講得通俗易懂，讓我們深受啟發(fā)。面對著一群群渴求知識的學生，使我深感到自己責任的重大以及教師職業(yè)的神圣。全面的范文參考寫作網(wǎng)站讓我對如何進行有效備課和上課指明了方向。特別是教師們對教學中的困惑和爭論，更讓我體會到了進行終身學習，促進教師專業(yè)化成長的必要性。冰凍三尺非一日之寒，我們教師只有不斷地學習，不斷地完善，不斷地提升，才能滿足社會的需求，才能適應世紀的挑戰(zhàn)，才能勝任教師這一行業(yè)。

三、有效課堂的建構。

通過認真地學習，使我對如何有效備課和上課有了全新的認識。面對著新課程、新理念，我們教師就得更新教育教學觀念，采取新對策實施有效教學，跟上時代發(fā)展的步伐。

有效課堂教師要堅持做到先學后導，把先學后導貫穿于課前、課中、課后，并要以建構主義教學為基礎，遵循學生認知規(guī)律，從學生已有的知識基礎經(jīng)驗出發(fā)，幫助學生找準新舊知識間的切入點，讓學生的思維產(chǎn)生碰撞和沖突。抓住新舊知識之間的轉化關系，這需要教師創(chuàng)設真實的情景來互動。教師設問題，學生生成問題，教師引發(fā)討論，使整個課堂的學習活動充滿生機活力。

有效教學要把評價滲入課堂。教師要使知識問題化、問題能力化，要實現(xiàn)這一目標教師就必須與學生共同建立起知識的橋梁，形成合作、探究解決，并以問題為核心，以學生為本，該如何創(chuàng)設和諧的課堂或情境?指導學生的學習是要科學化，訓練的問題是要目標化，內(nèi)容的評價要全面真實化。一系列的問題教師都必須進行全面的思考與評價。

四、積極參加****活動和聽優(yōu)秀老師的觀摩課。

培訓時，專家們的講述，環(huán)節(jié)嚴謹，重點突出，過渡自然，使我深受啟發(fā)，爭取在教學時精心設計習題，全面的范文寫作網(wǎng)站用行動激發(fā)學生的學習熱情，讓學生懂得數(shù)學生活中的廣泛應用，體現(xiàn)了新課改的理念“人人學有用的數(shù)學”。貼近學生的學習生活，學生更樂意接受。

通過參加這次的培訓學習，確實使我大開眼界，從其他老師身上學到了很多有價值的東西，我會把學到的技能用于今后的教學當中。

在這次網(wǎng)絡培訓中，我更進一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標，反思了以往工作中的不足。作為一名教師，我深知自己在數(shù)學教學上是幼稚且不成熟的，教學工作中還有很多不足，但通過這些日子的學習，我堅信在以后的工作學習中一定能取得更大的進步。下面是我通過培訓獲得的點滴體會：

一、數(shù)學理念的提升。

雖然從事教育工作已久，但面對當今的形式，時代要求我們不斷進步，吸取營養(yǎng)，為祖國的教育事業(yè)能夠有突飛猛進的發(fā)展貢獻我們的力量。在這次學習中老師為我們總結了數(shù)學的思想方法和活動經(jīng)驗，這讓我在數(shù)學理念上有了更深刻的認識。集合思想、對應思想、符號化思想、化歸思想、類比思想、分類思想、統(tǒng)計思想、極限思想和模型化思想這么多數(shù)學教學思想方法在數(shù)學教學中的應用是復雜和實效的。我正是缺少了這樣的一些理論基礎，使得在實際教學中缺乏高度和深度。老師關于課堂教學預設與生成的關系論述非常貼近我們的實際教學，這也是我們在日常教學中，尤其是公開教學中面臨的最為頭疼的環(huán)節(jié)。除了教師自身要具備較高的隨機應變的能力外，更要汲取豐富理念，范文大全這樣才能真正具備駕馭課堂的能力。

二、教學行為的轉變。

對于每位教師都要面臨的備課和上課任務，在這次培訓中我也有了進一步的認識。在日常工作中面對龐大的班級學生數(shù)，面對堆積如山的要批改的作業(yè)，再加上那么些個后進生，教師已經(jīng)忙得不可開交，談何每天細心備課，認真鉆研教材，尤其是像我這樣缺乏經(jīng)驗的年輕教師，日常課堂教學的有效性內(nèi)心來說實在讓人堪憂。老師的講解為我們在這些方面的思考提供了一些可借鑒的方法?？照劺碚摬磺袑嶋H，屏棄理論也不合邏輯。我們應理論結合實際，在日常工作中根據(jù)自身工作量在學期初為自己制定好工作目標，如細致備多少節(jié)課，進行多少節(jié)課堂教學研究等。簡而言之，就是有選擇性地進行教學研究，保證在有限的教學時間中做到充分利用?？芍^：量不在多，貴在精。我想這樣一種教學行為的轉變，才能真正意義上運用到我們的實際工作中，才能讓學生獲得更為有效的教學。

三、教研方法的更新。

一直以來，校公開課的開展一直是我們進行教學教研的重要方法。通過汪主任的一席話和幾位老師的說課演示，不僅讓我對如何說課有了更為深刻的理解，也讓我認識到在日常教學教研中思想和方法的轉變需求。我們應與時俱進，在開展學校公開教學評比的基礎上結合實際有選擇性地加強課后說課及互相評課的實踐練習，更為深入地做好教研方法的更新，也為我們展開更有效的教學打好基礎。

經(jīng)過這次我認識到每一位教師都應積極參與到課程改革中去，不做旁觀者，做一個課改的積極實施者。經(jīng)過學習，也讓我更加深刻地體會到學習的重要性，工作總結范文只有不斷的學習，才能有不斷的提升。我想只有經(jīng)過全體老師的共同努力，新課程改革之花才會開得更加燦爛，中華民族才會永立世界民族之林。我愿在這快樂而無止境的探索中去實現(xiàn)自己的夢想。

這次濰坊市小學數(shù)學骨干教師培訓會歷時四天,在我十多年的任教生涯中，經(jīng)歷的培訓也不少，可惟獨這次培訓給我留下了深刻的印象。每天的感覺是幸福而又充實的，因為每一天都要面對不同風格的****，每一天都能聽到不同類型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊。在這里，使我更進一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標，反思了以往工作中的不足。經(jīng)過這幾天時間的學習，使自己收獲不小，使我的教育觀念進一步得到更新，真是受益非淺。下面是我通過培訓獲得的點滴體會：

一、教師如何進行知識更新。

“知識也有保質(zhì)期?！弊鳛榻處煟瑢嵺`經(jīng)驗是財富，同時也可能是羈伴。因為過多的實踐經(jīng)驗有時會阻礙教師對新知識的接受，也能一時地掩蓋教師新知識的不足，久而久之，勢必造成教師知識的缺乏。缺乏知識的教師，僅靠點舊有的教學經(jīng)驗，自然會導致各種能力的下降甚至是缺失，這時舊有的教學經(jīng)驗就成了阻礙教師教學能力的發(fā)展和提高的障礙。入黨申請書所以，對于這種學習、培訓，對于一個教師來說，是很有必要的，是很有價值的。

二、在教學活動中，教師要當好組織者。

教師要充分相信兒童，信任兒童完全有學習的能力。應變把機會交給兒童，俯下身子看兒童的生活，平等參與兒童的研究。教師把探究的機會交給兒童，兒童就能充分展示自己學習的方法和過程，教師也就可以自如地開展教學活動。新課程實施的靈活性大，讓教師覺得難以駕馭教學的行為，課堂教學中表現(xiàn)為過多的焦慮和不安。那么，怎樣調(diào)動兒童的“思維參與”呢?應當創(chuàng)設情景，巧妙地提出問題，引發(fā)兒童心理上的認知沖突，使兒童處于一種“心求通而未得，口欲言而弗能”的狀態(tài)。為此，教師要多給兒童做、說的機會，讓他們討論、質(zhì)疑、交流，圍繞某一個問題展開辯論。這樣，兒童自然就會興奮，參與的積極性也就會高起來，他們的才智就會得到大大的提高和發(fā)展。

三、感受壓力，增強信心。

在這里，我突然感到自己身上的壓力變大了。要想不被淘汰出局，要想最終成為一名合格的骨干教師，就要不斷更新自己，努力提高自身的業(yè)務素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學能力等。這就需要今后自己付出更多的時間和精力，努力學習各種教育理論，勇于到課堂中去實踐，相信只要通過自己不懈的努力，一定會有所收獲，有所感悟。

為期五周的小學數(shù)學培訓結束了，如果要說學習體會的話，那就是學習到了許多教學的方法，解決了一些在教學中的困惑，受到了較大的啟發(fā)。學習到的不僅僅是專業(yè)知識，同時也是上了一堂很好的人生課，感覺受益匪淺，收獲頗豐。

1.要懂得欣賞與愛的藝術。作為一名教師只有會欣賞孩子、愛孩子，才會贏得孩子們的愛與尊敬，“親其師才能信其道”。輕松、活潑的課堂氣氛，生動、幽默的講解，新穎、獨特的教學方式。孩子們那發(fā)自內(nèi)心的笑聲，亮晶晶閃爍著求知欲的眼睛，下課后意猶未盡、戀戀不舍的表情，就是對教學最好的評價。要讓孩子們真正的喜歡，真正地想要學習，真正的想要跟隨老師進入那奇妙的知識殿堂。

2.營造具有吸引力的學習背景?！稊?shù)學課程標準》指出，數(shù)學教學中，要創(chuàng)設與學生生活環(huán)境、知識背景密切相關的，又是學生感興趣的學習情境。讓學生在觀察、操作、猜測、交流、反思等活動中，逐步體會數(shù)學知識的產(chǎn)生，形成與發(fā)展的過程，獲得積極的情感體驗。數(shù)學教學情景的創(chuàng)設是激發(fā)學生學習興趣的有力形式，能充分調(diào)動學生學數(shù)學的“情商”，激發(fā)他們的學習動機和好奇心，培養(yǎng)他們的求知欲望，手機版促使他們的思維進入最佳狀態(tài)，并在學習數(shù)學的過程中體驗數(shù)學內(nèi)容中的情感，使他們的數(shù)學學習變得有趣、有效、自信、成功。

3.給學生提供探索與交流的空間。這樣才能培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的學習習慣，也有利于學習能力的提高。每節(jié)課的教學力求做到：先嘗試后講解，先猜想后驗證，先獨立思考，再小組合作交流。用數(shù)學的眼光去思考、去傾聽、交流、歸納，從而使學生獲得良好的學習動力，獲得可持續(xù)性的發(fā)展。數(shù)學老師應著眼于方法能力、邏輯思維能力培養(yǎng)等各方面的訓練，而不能只盯著眼前，如果真正在教學中關注了、注重了學生的可持續(xù)發(fā)展性，將會取得事半功倍的成效。

培訓結束了，我感到自己身上的壓力變大了，因為小學數(shù)學教師應具備數(shù)學思想、數(shù)學意識、數(shù)學精神和數(shù)學美感等品質(zhì)，才能將數(shù)學知識生動形象地傳授給學生，以達到教學的高效率。而要想不被淘汰出局，就要更努力地提高自身的業(yè)務素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學能力等。這就需要我付出更多的時間和精力，top100范文排行努力學習各種教育理論，并勇于到課堂上去實踐，及時對自己的教育教學進行反思、調(diào)控，我相信通過自己的不斷努力會有所收獲，有所感悟的。

綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘。水晶簾動微風起，滿塘荷盛一市香。在市教研室的組織下，我有幸參加了天長市首屆小學數(shù)學教師培訓。通過學習，使我在理論上對教育、教學有了更深層次的認識和體會。在多元化社會背景下,在一個以學習為主題的時代發(fā)展中,市教研室及時的給小學教師提供了學習和交流的平臺，為期四天的培訓匆匆而過，聯(lián)系本人的實際談談對這次學習的認識。

1、談談對備課的認識。

備課是上好課的關鍵，可以說任何一堂成功的課都是由精心備課而來。隨著新課程實踐向縱深發(fā)展，”教書“這一概念發(fā)生了深刻的變化。教師的“教”已不再是單純傳授，講析，而是引導、組織、參與、討論等的綜合;”書“也不再是單純的教科書，而是所有的書，包括電視、電影、網(wǎng)絡、報刊****，特別是生活這部大書。那么新課程背景下的備課也必然發(fā)生巨變，誰來備、備什么、怎樣備，這些都是教師們亟待解決的問題。王永斌老師的報告《數(shù)學教師如何備課》給我們指明了方向，使我們認識到上好一節(jié)課的前提是必須備好一節(jié)課。

2、談談對上課的認識。

在新的教學時代，在今天課改的大環(huán)境下，數(shù)學教師如何才能上好一節(jié)數(shù)學課?我認為最重要的是：教師應進行角色轉換，應從傳統(tǒng)的知識傳授者角色向學生的導師、學生自主學習的促進者、課程的開發(fā)者、合作者、信息資源的設計和查詢者、學生的學術顧問、研究者和學習者等角色轉變。我們要向40分鐘要質(zhì)量，追求教學的有效性(即：有效果、有效率、有效益)。盧杰夫老師在他的報告中為我們詳細的介紹了如何上好一節(jié)課，在當前的課堂教學中教師存在的困惑。以“解決問題”這一教學內(nèi)容為例，給我們展示了上好一節(jié)課的全部過程。當然到底如何上好課，還有更多的方面值得我們每位教師去關注，去思考、去探索，畢竟教育是與我們每個人的生存和發(fā)展息息相關的。

3、談談如何處理課堂教學預設與生成的關系。

課堂教學是預設與生成的矛盾統(tǒng)一體，充分的預設是課堂教學成功的保障。只有課前精心預設，才能在課堂上動態(tài)生成。我們還應該“提倡生成”、“期待生成”，同時也“關注生成”、“駕馭生成”，讓學生的問題跟著我們的課堂一起飛翔。曹文香老師的講稿中以自己的公開課為例為我們講述了課堂預設的基本要點和思路，從而使我認識到預設性是課堂的必然屬性。為了有效地開展課堂教學活動，完成計劃中的教與學的任務，在上一堂課之前，我們要深入研究教材，全面了解學生，精心設計活動，完成教學預設。但在真實的課堂教學中，要因地制宜、因情制宜，隨時調(diào)整課前的預設，即時創(chuàng)造、即興修改，創(chuàng)設有利于學生有效學習的課堂情境。

4、談談如何說課。

培訓的最后一天，汪主任還是給我們講解什么是說課、如何說課等等。具體的內(nèi)容我無須重復，我就說課談談自己的認識：1、說課有利于提高教學教研活動的實效;2、說課有利于提高教師備課的質(zhì)量;3、說課有利于提高課堂教學的效率;4、說課有利于提高教師的自身素質(zhì)。同時，在汪主任給我們介紹說課的程序時，我個人覺得說課也應該有一些原則：1、說理精辟，突出理論性;2、客觀再現(xiàn)，具有可操作性;3、不拘形式，富有靈活性。

另外，我個人認為說課要注重科學性、創(chuàng)新性、實效性。做到教材分析正確、透徹;學情分析客觀、準確，符合實際;教學目的符合大綱要求、心得體會范文錦集教材內(nèi)容和學生實際;教法設計緊扣教學目的、符合課型特點和學科特點、有利于發(fā)展學生智能，可操作性強。同時，還要樹立創(chuàng)新的意識和勇氣，說出新的思路和方法，使聽者有所啟示和收益。

這次培訓是一次對自己“教育潛意識結構"的深層改造，自己在學習中通過反思，結合教育實踐，明確了教育的方向、目的，找到了實現(xiàn)目的的方法技巧，這是一次成功的學習，勝利的學習，希望市教研室能夠給我們一線教師多提供一些這樣的學習機會。

以上就是這篇范文的詳細內(nèi)容，講的是關于教師、學習、學生、教學、我們、數(shù)學、培訓、自己等方面的內(nèi)容，希望對大家有用。

青年國學培訓心得體會總結篇二

我有幸參加了組織人事處安排的為期7個半天的第一期中青年干部培訓班，感到受益匪淺。在這里向大家匯報一下我參加培訓的體會。

在培訓中，我能夠做到認真學習、深入思考，踴躍參加班級和小組討論，共同探討在園區(qū)的發(fā)展建設等方面的工作思路，交流各單位成熟的經(jīng)驗和好的做法，努力提高自己的思想認識和理論水平，同時正確處理好學習和工作關系，合理安排，統(tǒng)籌兼顧，做到學習、工作雙不誤。

培訓班開設的《有效溝通能力》《打造高效團隊》《領導干部的執(zhí)行力》《職業(yè)經(jīng)理人職業(yè)素養(yǎng)》《中層角色定位與自我管理》《領導者創(chuàng)新思維》等課程，內(nèi)容豐富、針對性強。從溝通到建立團隊，從如何成為職業(yè)經(jīng)理人到怎樣提高執(zhí)行力，從中層角色定位到領導者創(chuàng)新思維，一個個生動的案例，一番番激烈的討論，一位位老師精彩的講述循序漸進的啟發(fā)了我的思維，使我不斷地思考、提高，增長了見識，開闊了思路。尤其是通過如何提高執(zhí)行力的培訓，使我真正認識到了什么是企業(yè)文化、什么是執(zhí)行力。并結合我的本職工作，對于如何提高執(zhí)行力的問題，有了自己粗淺的認識和思考。

一、提高執(zhí)行力就要做到加強學習，更新觀念。日常工作中，我們在執(zhí)行某項任務時，總會遇到一些問題。而對待問題有兩種選擇。一種是面對問題，一籌莫展，不思進取，結果是問題依然存在，任務也不會完成；一種是不怕問題，想方設法解決問題，千方百計消滅問題，結果是圓滿完成任務。反思對待問題的兩種選擇和兩個結果，我們會不由自主的問到，同是一項工作，為什么有的人能夠做得很好，有的人卻做不到呢?關鍵是一個思想觀念認識的問題。我們常說，觀念決定思路，思路決定出路。觀念轉、天地寬，觀念的力量是無窮的。一些成功企業(yè)也認為，有什么樣的思想觀念，就有什么樣的工作效果。觀念轉變，思想解放具有“核裂變”效應，能夠產(chǎn)生推動發(fā)展的不竭動力。只有轉變觀念，解放思想，企業(yè)才能始終保持快速發(fā)展，才能始終充滿蓬勃旺盛的精力。綜觀我們園區(qū)近年來所取得的超常規(guī)、跨越式發(fā)展，正是思想先行、觀念解放的必然結果。實踐證明，如果不是破除了“等靠要”的舊的思想認識，樹立了新的改革創(chuàng)新發(fā)展觀念，正確施行了科學的管理手段，就不會有我們我們園區(qū)輝煌的今天。由此，我們要認識到，任何一個組織的發(fā)展，不僅僅是戰(zhàn)略決策，經(jīng)營規(guī)劃等等，更重要的是各級人員的執(zhí)行能力。對待日常工作，不要總是找借口，要從自身出發(fā)，不斷加強學習更新觀念，不斷分析認識提高自己，改變不執(zhí)行不作為的不良習慣，自動自發(fā)地做好本職工作。

二、提高執(zhí)行力就要做到誠實做人，認真做事。我們常說，誠誠實實做人，認認真真做事。做人要有一個做人的標準，做事也要有一個做事的原則。但具體到實際工作中，常常是有制度，有措施，也有違章。究其原因，就是一個態(tài)度問題，一個責任感強不強的問題，一個做人是否誠實、做事是否認真的問題。聯(lián)系到一些企業(yè)“做強做大”的發(fā)展格局，就象我們園區(qū)一樣，規(guī)模越來越大，更需要我們樹立一種積極向上的工作態(tài)度，誠實認真地執(zhí)行好園區(qū)的每一項決策。要時刻牢記執(zhí)行工作，沒有任何借口，要視服從為美德；工作中無小事，工作就意味著責任，無論在任何崗位，無論做什么工作，都要懷著熱情、帶著情感去做，而且要竭盡全力、盡職盡責地做好。要時時刻刻、事事處處體現(xiàn)出服從、誠實的態(tài)度和負責、敬業(yè)的精神。

三、提高執(zhí)行力就要做到面對困難，勇往直前。唯物辯證法認為，任何事物的發(fā)展都不是一帆風順的，毛澤東同志也說過，我們共產(chǎn)黨人不怕任何困難，世上無難事，只怕有心人?；叵胛覀儓@區(qū)二期開發(fā)建設時，面對征地難題，我們的各級領導干部下鄉(xiāng)勸說農(nóng)民，講道理，擺事實，最終平穩(wěn)順利地克服困難，順利的完成拆遷征地的各項工作任務。充分體現(xiàn)了高度的紀律性和大局意識，這也正是我們在執(zhí)行中必須要堅持的，記住，這是你的工作，無論你在工作中遇到多大的困難，你都要全力以赴完成它。

四、提高執(zhí)行力就要認識到?jīng)]有最好，只有更好。當一個人在工作中做出優(yōu)異成績，受到表彰獎勵時，總是說，我做得還不夠，還要繼續(xù)努力，爭取更大的成績。這是一種戒驕戒躁和誠實謙虛的表現(xiàn)，但也同時說明了一個道理，那就是，無論干什么工作，做什么事，雖然取得了一定的成績，但絕不是最終的，只能算是階段性的勝利，還要再接再厲，好上加好。以上就是我參加培訓班的心得體會.請老師、同學們批評指正。讓我們在今后的工作中共同努力、加強交流，為實現(xiàn)科技園區(qū)更好更快的發(fā)展不懈努力、不斷前進！適值歲末，讓我們隨著新年的鐘聲，以更新的面貌，去迎接新的一年！

青年國學培訓心得體會總結篇三

通過本次培訓的學習，我無論是在教育思想，還是教育理論及業(yè)務能力等方面都有所受益，現(xiàn)就本次學習體會如下：

一、思想認識方面，樹立了正確的教育觀。

觀念是行動的先導?，F(xiàn)代教育觀，就是要把“教師說學生聽”，“教師灌學生記”，“教師管學生服從”的陳舊教育方法重新審視，轉變?yōu)閷W生是教育的主體，使學生重視弘揚學生的主體精神，促進學生全面發(fā)展積極轉變教育教學觀念，大力推進素質(zhì)教育教師的教育教學觀念直接影響著教師的教育教學行為，直接影響著教育教學的效果，影響著素質(zhì)教育的進行。

二、教學能力方面，提高教學效率。

教師傳授知識時，老師講，學生聽，需要相互傳遞，還要進行對話，需要交流，溝通，這樣才能產(chǎn)生思想碰撞。教師上課教學時要增加學生自主學習、自主活動的機會，鼓勵學生多思善問，敢于質(zhì)疑爭論，促使學生動腦、動口、動手，提高學生的思維能力和培養(yǎng)表達能力，使學生逐漸掌握科學的學習方法。教師不僅要使學生會學，還要使學生樂學，要培養(yǎng)學生積極的學習態(tài)度。

三、要專業(yè)化發(fā)展，提高教師個人品質(zhì)。

注重教師自身的素質(zhì)發(fā)展，努力提高教育教學水平。素質(zhì)教育改革對教師的專業(yè)素質(zhì)提出了更高的要求，作為素質(zhì)教育的實施者，應該以新課程改革為契機，不斷地加強學習，提升自己的專業(yè)素質(zhì)。這次的培訓學習不但提高了我對專業(yè)知識更使我的業(yè)務理論知識有了很大的提高。我們要有終身學習的理念，必須如源頭活水，常疏常新鮮，必須要具有深厚的專業(yè)知識，必要的教育教學知識和知識水平。正如羅主任所說：做老師，要做一個孩子喜歡的老師，這樣才能產(chǎn)生雙向效益。

總之，做為一名教師，通過這次青年教師業(yè)務能力的培訓，我受益非淺，更新了教育、教學觀念，和在教學中的應注意的問題，進一步掌握了提高課堂教育教學質(zhì)量的先進策略和方法，并在教育實踐中不斷地落實，逐步地提高了自己的教育教學能力，積極地按教育的培養(yǎng)目標培養(yǎng)所教學生的全面素質(zhì)，為學生的健康成長和發(fā)展牢牢打好各方面的基礎。

青年國學培訓心得體會總結篇四

這次培訓使我在教學理論和教育觀念上得到了超多的補充，反思了以往工作中的不足，同時也解決了一些我以往教學中的困惑。下方是我透過培訓獲得的點滴體會：

羅主任的講座，讓我有一種與名師對話的感覺，我收獲著專家思想的精髓、理論的精華。其中，教師的語言藝術尤其重要，語言藝術中的趣味性不容忽視，因為學生天生活潑好動，需要幽默的東西來吸引他，帶幽默味性的語言更能吸引他的注意力，學生的注意力集中了，才能更好地進行教育教學。課堂教學過程中的課堂提問藝術也至關重要。教學中不僅僅教師要善于提問，還要善于啟發(fā)學生自我提出問題。此外，教師應將自我學習和研究的理論運用到教育實踐中去，并不斷地進行自我反思和批判，這樣才會在教學中獲得進步，逐步轉向研究型教師，也才會體驗到工作的快樂和幸福。

教育信念，就像一盞明燈，指引著教育工作者的行動方向。有理想，才會有行動，當今社會多元價值并存，容易讓人迷茫，失去方向。在這次培訓學習中我對自我的職業(yè)有了正確的認知，加入了教師隊伍，就應以教師這一職業(yè)為榮，這是每一位優(yōu)秀教師不可或缺的重要素質(zhì)。

從羅主任的講座中我感悟到了：教師的品味在于內(nèi)外兼修、在于人格與專業(yè)的共同提升，修煉、激情與創(chuàng)新是成為優(yōu)秀教師的不可缺少的因素。

青年國學培訓心得體會總結篇五

新疆生產(chǎn)建設兵團是一個神奇的地方，這里匯聚了來自全國各地的優(yōu)秀青年，經(jīng)過了訓練和歷練后，成為了具有創(chuàng)新精神和強大能力的優(yōu)秀人才。作為這個團隊中的一員，我有幸獲得了兵團青年培訓機會，下面將分享我在培訓中的心得和體會。

第二段：成長感悟。

在參加兵團青年培訓期間，我認真聆聽了各路大咖的分享，見識了各種前沿的技術和管理理念，這些對我來說都是莫大的啟示和鼓舞。同時，我也深刻地體悟到自身的缺陷和不足，這讓我更加清晰地認識到自身的發(fā)展方向和目標。

第三段：知行合一。

知行合一是一種高度成熟的學習方式，也是我在兵團青年培訓中的寶貴收獲。在課堂上，我不僅學到了新的理論知識，還學習了如何將它們轉化為實際行動和工作經(jīng)驗。同時，通過各種實踐活動，我能夠鞏固理論知識、拓寬視野，更好地應用所學知識。

第四段：團隊精神。

團隊精神是一個優(yōu)秀企業(yè)和組織不可缺少的要素，也是我在兵團青年培訓期間真正領悟到的。我們期間參與了不少團隊建設和合作項目，通過力求大家的共同努力，克服種種困難。這讓我深深地體會到只有在大家的協(xié)作、協(xié)調(diào)、配合中才能夠取得最好的效果。

第五段：認識未來、出彩人生。

在兵團青年培訓中，我意識到了自己的使命和責任，在未來的職業(yè)發(fā)展中，要主動學習、不斷掌握新知識，通過實踐不斷提升自我，努力將自身的價值最大化。同時，我也深信，只有不斷突破自我，在自我認知和意識觀念上的提高，才能夠真正謀劃出彩人生，迎來真正的成功和幸福。

青年國學培訓心得體會總結篇六

第一段引言：

“兵團青年培訓心得體會總結”是我最近經(jīng)歷的一次重要事件，它讓我有機會認識了一些有趣又有用的課程，結交了一些優(yōu)秀的同學，探索和學習了許多實踐技能，而這些經(jīng)歷更讓我深刻地認識到了自己的優(yōu)勢與不足。在此，我將分享我的一些心得體會總結，希望對有需要的人士有所啟發(fā)。

第二段：

“行百里者半九十”，隨著年齡的增長，我們逐漸學會了自我認知的重要性。在這次培訓過程中，我發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)勢在于勇于嘗試，善于交流；而劣勢則是缺乏耐性，思維不夠敏捷。通過和一些成功的學長交流，我了解到了成功的法則不僅在于自身的努力，更在于對自己的認知和心態(tài)。因此，我們需要認識到自身的優(yōu)勢與劣勢，全面提高自己的知識和能力。

第三段：

在這次的學習中，“實戰(zhàn)”是我最大的收獲。短短的三個月，我們學會了如何制定合理的計劃，如何安排任務書和分工，如何組織有效的團隊合作和協(xié)調(diào)溝通。這些經(jīng)驗不僅是在書本上能學到的，在實踐中，我們才能真正的領會和感受到其中的含義和技巧。更重要的是，在培訓的實戰(zhàn)中，我們學會了在時間、人員、預算等條件下，實現(xiàn)任務目標的能力，而這是我們未來職業(yè)生涯和人生，都需要鍛煉和發(fā)揚的能力。

第四段：

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！泵鎸谰目荚嚭腕E變的計劃，我們需要更多的勇氣和智慧去應對。在這次的學習中，我體會到了發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、反思問題的過程是多么重要。當我們面臨著各種困難和挫折時，不能放棄和恐懼，只有以積極的態(tài)度態(tài)度去思考和行動，在不斷地嘗試和反思中，才能成功的找到解決之路。因此，摒棄消極情緒，保持樂觀的精神狀態(tài)，始終不失前行的信心和決心。

第五段：

“青春是一場美麗的旅行，奮斗就是那艘迎風破浪的船?！弊鳛楸鴪F的一員，作為青年人，我們肩負著應對未來挑戰(zhàn)的責任。隨著國家改革措施的推行，我國對于人才隊伍建設的需求與日俱增，因此，我們更需要有一顆有追求和進取心的心，不斷學習和提高自己的能力，緊跟時代步伐，創(chuàng)造屬于我們自己的未來。

總結：

青年是國家的未來和希望。在這次的學習中，我認識到了自己的優(yōu)勢、劣勢，學到了許多實踐技能和經(jīng)驗，更深刻的認識到了自己要成為一個受人尊重的青年應該具備哪些品質(zhì)和能力。因此，我堅信，只要我們始終以積極和進取的心態(tài)，做好規(guī)劃和準備，不斷的自我提升和精細化管理，我們必定能在未來的發(fā)展中，迎來更美好的明天。

青年國學培訓心得體會總結篇七

子曰國學經(jīng)典心得體會:“益者三友,這些言論國學經(jīng)典心得體會;在家里孝順父母,它在教我們怎樣做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有規(guī)矩的人國學經(jīng)典心得體會:。

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學。入則孝，操行人生，而到血氣既衰的老年，讓我對國學有了肯定的了解?！墩撜Z》便是教給我們怎樣在當代生存中獲取心靈快樂。弘揚和作育民族精神，而密切仁德的人，花言巧言的人交朋友是有害的;肩上的擔子千斤重，對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在齊備一樣平常生存言語舉動中要警惕審慎，在外要敬愛兄長;輕便明白國學經(jīng)典心得體會，孩子從小就被教誨要講規(guī)矩，發(fā)揚和光大革命精神國學經(jīng)典心得體會;及其壯也，血氣方剛國學經(jīng)典心得體會。躬行實踐之后有剩余的力量，只有不斷國學薪火國學經(jīng)典心得體會。為人師表，要講名譽國學經(jīng)典心得體會，一看我就深深地被吸引住了。“益者三樂，辦事審慎而誠實。及其老也，才氣傳承中華民族的文化精神。找到個人私家坐標，血氣未定的幼年之時。不要與人爭斗，再去學習《詩》《書》等經(jīng)典國學經(jīng)典心得體會，教人自我警覺,對有困難的人應該從樂于助人的心去對待國學經(jīng)典心得體會，我明確了許多人生原理。經(jīng)得起種種不良征象的勾引國學經(jīng)典心得體會，以歌頌別人的利益。

青年國學培訓心得體會總結篇八

在高等教育改革發(fā)展的新形勢下,高校青年教師培養(yǎng)是師資隊伍建設的重要舉措,關系到教師整體專業(yè)水平和教學能力的提高。今天本站小編給大家整理了青年教師。

總結，希望對大家有所幫助。

3月14日，我參加了我校青年教師培訓。通過這半天的培訓，我對教師這個職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的了解。各位領導和老師的講話也為我將來的工作指明了方向，使我明白教師這個職業(yè)的沉重份量，對我日后的教育工作有很大的意義。

在培訓中，馬廷芳校長為我們主講了青年教師成長的基本過程和基本規(guī)律，以及影響青年教師成長的主要因素和培養(yǎng)青年教師的建議;張?zhí)K校長對我們進行了教學技能的培訓;佟欣銘老師給我們講述了她在美國教學的經(jīng)歷。

通過學習，我了解作為一名教師最基本的義務——教書育人。教師應無私地將知識傳授給自己的學生，維護自己的學生，并關愛他們，以自己高尚的品行為學生樹立起榜樣。面對后進的學生，不能采用暴力或體罰等行為，而是應該用加倍的愛去幫助他們進步，這不僅是從職業(yè)角度，更是從法律角度對教師的義務作出了規(guī)定。教育不僅是教，更是教與學互動的一個過程。一味地向學生灌輸書本知識只是一個教書匠的水平。只有通過在教育中不斷學習，在學生實際情況的基礎上對教學有所創(chuàng)新，才能逐漸提高教學水平。

在培訓期間，最讓我印象深刻的就是關于教師職業(yè)道德。談到職業(yè)道德，其實每一項職業(yè)都要求具備一定的職業(yè)道德。但是對于教師這個職業(yè)而言，就顯得尤為重要，且具有一定的特殊性。因為作為一名教師，一言一行都是學生眼中的榜樣和標準。教師在學生心目中的地位是很高的，在某種年齡階段，教師的形象之高大甚至超過他們的父母。所以，教師的言行直接影響和關系到學生未來的品德發(fā)展。教師必須具備高尚的職業(yè)道德，這一點非常重要。

我覺得教師的職業(yè)道德，集中體現(xiàn)在教育責任感和工作效率上。教育事業(yè)關系著下一代的身心發(fā)展，關系著祖國建設的明天，是中國建設中舉足輕重的一部分。教師的工作責任感應該是極其強烈的，只有強烈的責任感才能帶動起工作的熱情和動力，才能真正意識到自己職業(yè)的重要性而投入全部的精力。教師要時刻注意自己的言行并留意學生的反應和變化，為學生樹立好的榜樣，改正不良的習慣都是教師的基本責任。如果缺乏對學生負責的心態(tài)，又如何將工作熱情融入自己的工作中呢?更別談兢兢業(yè)業(yè)地為學生服務了。

教師的職業(yè)道德還體現(xiàn)在工作效率上。教師最重要的職責就是教書育人。教師應無私地奉獻自己的知識，傳授學生先進的文化，提高工作效率.教育可以是一件普通的事，也可以是一件艱難的事，關鍵看一個老師如何看待。如果只是單調(diào)地將自己肚中的知識塞給學生，這就是件簡單的事。如果要在知識傳遞的過程中，既能引導學生舉一反三，學會學習，又能懂得思考，充分發(fā)揮主觀能動性，這就是件艱難的事。優(yōu)秀老師能在不同的條件下，堅持不懈地研究教學方法，有所創(chuàng)新，有所成就，這是非常不容易的。也為我們新教師樹立了楷模，時刻教育我們不能在工作中只積累經(jīng)驗，更要邊教邊思考，有所實踐，有所創(chuàng)造。

在培訓后，我更感覺到教育工作任重而道遠。作為一名新教師，在日后工作中要學習的東西有很多很多，碰到意外的困難是在所難免的。只有通過反復地研究和領悟，才能真正成長為一名合格的人民教師。選擇了教師這個職業(yè)，就要懷著一顆為學生無私奉獻的心，帶著對學生全部的愛走上講臺。這一信念不僅是促進新教師成長的內(nèi)在動力，更是作為一名教師應當時刻謹記不能丟棄的精神支柱。

迎著晨光，我們的腳步踏上了鋪滿金光的路上;帶著憧憬，我們欣然走入了擁有無數(shù)輝煌的菁菁校園;振著羽翼，我們的搏擊掀開莘莘學子們向上的翱翔的天穹;披著彩虹，我們的歌聲飄向明媚的前方!每位涉世之初的青年人，都血氣方剛，都想使自己的人生走向卓越，奔向崇高，在自己的工作中開拓出一片新天地。

然而，任何成績的取得和理想的實現(xiàn)僅僅靠一腔熱血是絕對不夠的。年輕的我們必須要學會冷靜的思考我們的成長過程，客觀的看待我們身邊的人和事，在工作中努力探索，大膽實踐，走出一條屬于我們自己的成長之路。要想由一個剛剛從高校的畢業(yè)的學生變成一個骨干教師，其中必定要經(jīng)歷一個成長過程，這個過程未必就那么一帆風順，遇到困難、曲折都是很正常的事情，關鍵是我們應當需要我們應當如何去面對和處理。作為青年教師中的一員我想從下面幾個方面簡單談談我的個人體會。

一、學會做人。

學會做人，這是我們每個人都要面對的問題。不管一個人有多少知識，有多少財富，如果不懂得做人的道理，這個人最終不會獲得真正的成功和幸福。學會做人，是一們很大的學問，對于各人來說，非一時一事之功，而是一生中時時刻刻，事事處處都要面對的課題和考驗。作為青年教師來講，我自己認為有幾個方面是特別應該注意一下的。

1.心中擁有夢想。

夢想的力量是無窮的，它可以給前進的人們以無窮的力量。夢想是黑夜里的航標燈，可以指引著我們的方舟躲過暗礁，駛向成功彼岸;夢想是每個人心中的太陽，能驅走云霾，讓心空朗照。人生可以沒有財富，但是人生不可以沒有夢想。有夢就有了方向，有夢就有了期許，有了夢想的人生，才會不為一時小利所趨;有了夢想的人生，才會不為一時小礙所擋;有了夢想的人生，會咬定夢想不放松，任爾東南西北風;有了夢想的人生，會風雨無阻，風雨兼程;有了夢想的人生，才會笑對坎坷，所向披靡。作為從教者的我們，尤其是深圳中學的每位青年教師更應該是擁夢而前，心中總有偉大的夢想的召喚，讓我們用人格感染人格，用智慧點燃智慧，讓我們在成就學生的同時也在不斷的成就自己，使自己一直奔走在馨香四溢的幸福之路上!

2.心中充滿愛。

愛的浸潤中，學會愛屋及烏，關愛我們身邊的每個人，無論是我們的朋友還是我們的對手;愛我們的自然的一草一木，讓人與自和諧相處!沒有愛，就沒有教育。愛是教育的基石。愛自己的孩子是人類的本能，重要的是愛每位學生，愛每一片綠葉，哪怕是有斑點的。真正的使我們的教育做到為了每位學生的終生持續(xù)向上的發(fā)展奠基!讓“愛”這個人類最美麗的語言，時時蕩漾在我們的蓬勃校園!讓學生們在愛的懷抱中幸福成長，再把愛的火花散布到美麗的人世間!

3.學會合作。

年輕教師無論是什么學歷，不管你來自哪所名校，都要切記心高氣傲，目中無人。因為在全球化的今天任何領域當中的成功都要靠一個團隊的合作奮斗，沒有那個成績的取得是僅僅靠個人完成的，作為教師的我們要把學生培養(yǎng)成全面發(fā)展的人，僅僅靠一個教師單打獨斗是覺對不行的。在《沒有人能獨自成功》一書中是這樣界定的合作：合作是所有組合形式努力的開始。一群人為了達到某一特定的目標，而把他們自己聯(lián)合在一起。拿破侖·希爾把這種合作稱之為“團結努力”。面對新課程改革的逐步推進，面對鮮活靈動的教育對象，這些對要求我們從教者要學會合作，合作雙贏。從教者要想使自己的天空也色彩斑斕，就需要學會合作，學會與組內(nèi)教師合作，切磋技藝;學會于同一個班內(nèi)的教師群體合作，各科協(xié)調(diào)發(fā)展;學會與家長合作，共育棟梁。

4.要有感恩之心。

教師的職業(yè)是“愛滿天下”的職業(yè)，是用愛激勵愛、感召愛、培育愛的職業(yè)。這一支也需要我們的教師要常懷一顆感恩的心。只有我們學會常懷感恩之心，才能讓我們的學生學會感恩，使他們的人格得到完善。我們應當感謝我們的學校，是他們使我們找到了一方成就自我的天地，沒有學校的培養(yǎng)我們年輕教師很難順利成長起來，也很難實現(xiàn)自己心中的夢想。感恩是一種美好圣潔的情感，是道義上的凈化劑、事業(yè)上的推動劑。感恩我們的父母。是他們給了我們生命，給了我們強健的身體和聰慧的頭腦，使我們在激烈的競爭中無往而不勝。用愛的博大的力量使得我們的世界更美好。

人，從本質(zhì)上講，是社會的人，學會做人，離不開現(xiàn)實社會。面對千變?nèi)f化的現(xiàn)實社會而言，做人，是一個永遠需要學習的過程。

二、學會學習。

“教育的核心即學習”，聯(lián)合國教科文組織教育規(guī)劃研究所負責人庫姆斯提出的這一論斷標志著教育發(fā)展史上教學重心的根本轉變——從傳統(tǒng)的以教師“教”為主過渡到現(xiàn)代的以學生“學”為主。我們?nèi)绾卧诠ぷ髦凶龊眠@一點呢，我想至少有兩個方面很重要。

1.我們自己要“學會學習”

作為青年教師可能有許多引以為豪的榮譽。例如你畢業(yè)于著名的高校，你的畢業(yè)成績非常優(yōu)秀，你擁有高學歷等等。但是，處于信息化時代的今天，科學技術日新月異，你所擁有的這些知識或許很快將會過時，你原有的知識未必就是你的財富，甚至會成為你前進的絆腳石。如果不懂得在新的環(huán)境中努力學習新知識，培養(yǎng)新能力的話你可能很快就發(fā)現(xiàn)，你不能適應現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展。正如美國著名未來學家約奈比斯特斷言：“在不斷變動的世界上，沒有一門或一套課程可以供可見的未來使用或可供終生受用，現(xiàn)在需要的最重要的技能是學會如何學習。所以作為教育工作者者的我們，必須首先學會學習，把學習作為一種習慣，牢固樹立終身學習的觀念非常重要，只有我們學會學習，才能更好的把這個觀念傳授給學生，才能使我們的教育教學工作趕上時代的步伐。

2.教會學生如何“學會學習”

正如我上面所講，為了跟上時代步伐，教育必須引導學生“學會學習”。埃德加·富爾則在《學會生存》一書中表達了寫到：“未來的文盲不再是目不識丁的人，而是沒有學會學習的人?！蹦敲?，怎樣才算學會學習呢?一言以蔽之，在學習方式上，由知識性的記誦學習轉變?yōu)橹腔凼降?、?chuàng)新性的學習;在教育目標上，由單純的學習知識轉變?yōu)閱⒌现腔?，讓教育真正成為學生享受幸福生活的過程。

客觀的講，我們今天還有不少地方，不少老師依然延續(xù)著落后的填鴨式的、反復記誦式的教育。我們年輕教師一定要從一開始就要注意到這個問題，不要再走彎路，教育理念一定要跟上新時代的要求。追求知識理所當然，無可厚非。但是，當我們把知識的獲得作為教育之全部，為知識而知識，進而希冀以教育為手段把學生塑造成“知識人”，這便釀成了知識對智慧、知識對生活的虛妄僭越。在“知識人”理念的支配下，學生被看作是用知識一片一片搭構起來的，唯一充塞于心靈的就是知識，人性中的其他部分，如倫理道德、審美情操等則被虛無化，這不可避免地異化了教育的實踐追求，遮蔽了教育那崇高的人文精神。

所以，我覺得培根的。

名言。

“知識就是力量”應轉化為“怎樣使知識有力量”，“哪些知識真正有力量”的追問。簡答之，只有那些切實關涉?zhèn)€人幸福，能轉識成智，臻達人生智慧的知識才真正有力量，才更值得學生學習。因此，把學生從知識至上、分數(shù)至上的苦海中解救出來，讓他們學會學習，學會根據(jù)自己的興趣、特長、能力有選擇地獲取知識，學校在這個方面已經(jīng)做了很多有益的探索和嘗試，并且也取得了很多成績，那么如何繼續(xù)探索、完善和推廣就成為我們青年教師的一項重要使命。

青年教師是充滿希望、擁有活力的隊伍，青年教師也是需要努力學習和經(jīng)受錘煉的群體，作為一名青年教師，我們擁有許許多多的機會，也會面臨不計其數(shù)的困難，針對具體的問題有具體的解決方法。但是拋開這些具體的東西，在我的成長過程中，我始終認為學會做人，學會學習，學會創(chuàng)造，是我們青年教師立足之本、發(fā)展之機，力量之源。只有從一開始就注意學會做人，學會學習，學會創(chuàng)造，我們才能在開始時少走很多彎路，在今后的發(fā)展中少犯錯誤，最終順利的走向成熟，變成一個優(yōu)秀的中學教師。

1.強化師德和心理素質(zhì)的發(fā)展。

教師的職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)情感和社會責任感，以及教師的人生觀、世界觀和價值觀的發(fā)展。這幾個要素缺一不可。職業(yè)理想是教師從事教育專業(yè)所要追求的最高境界和所要達到的最高預期目標，是教師對自己從事教育事業(yè)的價值的最理想化的期待。因此職業(yè)理想對于教師的專業(yè)成長來說，就是教師事業(yè)航程的風帆，是抵制平庸化狀態(tài)的催醒劑。如果缺少了職業(yè)理想就失去了專業(yè)成長的動力。職業(yè)道德是師德的靈魂，是教師在教育工作中應該遵循的職業(yè)行為規(guī)范，現(xiàn)在的職業(yè)道德已經(jīng)被變成明文規(guī)定的顯性的、具體的規(guī)則了，可實際上，職業(yè)道德大多還是屬于隱性的，是無法明文規(guī)定的，只能靠教師的自我約束和自我規(guī)范。教師的工作大多被通俗地說成是“良心活”，實際就是這個意思。師德是教師發(fā)展的關鍵因素。

職業(yè)情感是教師對待教育職業(yè)，對待自己的本職工作，對待教育對象—學生的主觀情意，是一種職業(yè)情緒。當然，這里說的職業(yè)情緒不是我們平時所理解的那種臨時波動的心理狀態(tài)或情緒狀態(tài)。我們是否熱愛教育事業(yè)，是否熱愛自己的本職工作，是否熱愛自己的學生，是否自愛，這就是教師職業(yè)情感的真正涵義。

教育愛是教育的真諦，失去了愛的教育，是教育的最大悲哀，也是孩子的最大悲哀。教師也是社會工作者，承擔著社會教育的責任，教育的目的是培養(yǎng)造福社會的人才，因此教師也應具有強烈的社會責任感，要立志為祖國為社會培養(yǎng)出合格的有用的人才。陶行知說過，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，說的就是教師的社會責任感的事。許多像陶行知一樣的人之所以成為教育家，和他們強烈的社會責任感是分不開的。此外教師的人生觀、世界觀、價值觀也是一個教師專業(yè)成長必不可少的要素，正確的人生觀、世界觀和價值觀可以幫教師成為一個合格的教育人才，一個脫離了低級趣味的教育家。教師的師德和心理素質(zhì)不是與生俱來的，而是在后天的教育實踐中逐漸形成的，一般都要經(jīng)歷一個由懵懂到徹悟，由膚淺到精深，由片面到全面的漸進的發(fā)展過程。當一個教師回首自己的職業(yè)生涯，感到無怨無悔無惑時，說明自己也就達到了教育家的境界了。

2.努力提高專業(yè)水平，積極參與新課程改革。

新課程改革乃是我國基礎教育的大的歷史潮流，誰也不可能逆水行舟。新課程改革要求高水平的教師，業(yè)務能力強，專業(yè)理論高，實踐再實踐、。學生的老師”和“老師的學生”都將不復存在，老師不再僅僅是教，學生在被教的同時也在教，師生在平等交流、相互探討的對話中共同成長。每節(jié)課通過學生自學預習，將教材內(nèi)容以問題的形式列出來，小問題自行解決，大問題、疑難問題通過課堂討論、辯論、師生對話解決，這種開放式教學，能使學生意識到自己智慧的價值，找到了自己在課堂上的位置，從而產(chǎn)生自豪感，起到了“學貴知疑，小疑則小進，大疑則大進”的效果。

新課程改革呼喚，教師必須關注如何最大限度地開發(fā)學生學習的潛能，真正發(fā)揮學生的主體作用，使學生通過互動學習、合作學習、探究學習，找到學習的樂趣，激發(fā)探究的激情，獲得深刻的體驗和感悟。

《基礎教育課程改革綱要》指出：“教師在教學過程中應與學生積極互動，共同發(fā)展，要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關系”，也就是說，新課程改革把教學過程定位為師生交往，共同發(fā)展的互動過程。在互動的課堂教學過程中，教師不再是單純的知識傳授者，而是學生學習的合作者、引導者、參與者，學生也不再是被動的知識接受者，而是新課程的開發(fā)者、研究者和實踐者。因此，教師在教學過程中，要積極創(chuàng)設能引導學生主動參與，樂于探究、合作學習的教學環(huán)境。

百年大計，教育為本;國運興衰，系于教育。新課程改革正在日趨深化，其成敗關系到民族的發(fā)展、國家的命運。新課程改革任重而道遠，作為基層的教育工作者更要以積極的態(tài)度學習新課程理念和轉變自己的教育觀念，并投身到自己的教育教學改革與實踐中，為民族的振興作一份自己的貢獻。既然選擇附中，就終生為之奮斗。我想說的是：“待到山花爛漫時，我在叢中笑?！?/p>

青年國學培訓心得體會總結篇九

“經(jīng)典”是一個民族博大智慧和美好情感的結晶，所載為至理常道，透射著人文的光芒，其價值歷久而彌新，任何一個文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。羅曼?羅蘭曾說過：“一個民族的政治生活只是它生命的浮面;為了探索它內(nèi)在的生命——它的各種行動的源泉——我們必須通過它的文學、哲學和藝術而深入它的靈魂，因為這里反映了它人民的種種思想、熱情和理想。”這個暑假我認真誦讀國學經(jīng)典，感悟古典魅力，感受頗深。

一提到“國學經(jīng)典”四個字，大家的第一反應一定會是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作。我覺得《。

千字文。

》就是這樣的一本書。

據(jù)史書記載，這篇構思精巧、富有韻致的《千字文》，是南朝梁武帝時一位叫周興嗣的人于一夜間編成的。公元六世紀初，梁武帝蕭衍博通眾學，擅長文學，雅愛書法。他對王羲之的書法推崇備至，因而命人從王羲之的墨跡中，選出一千個各不相同的字，讓員外散騎侍郎周興嗣用四言韻文的形式將其編撰成文，字句間要求有密切聯(lián)系，且要富于文采和韻味，以供兒童學習識字，并從中掌握必要的知識。周興嗣才思敏捷，一夜便將《千字文》編成，不過，第二天，他竟已是兩鬢斑白?！肚ё治钠褚延?400多年了。流傳到今天，作為一部啟蒙讀物，它獲得了很高的評價。

書中還有關于學習的，如“尺璧非寶，寸陰是競?！闭f明古人很早就認識到光陰的可貴，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！薄昂V初誠美，慎終宜令?！毙奚?、求學，重視開頭固然不錯，但始終如一堅持到最后更是難能可貴。做學問不可以半途而廢、虎頭蛇尾，應該堅持不懈，最終才能到達勝利的彼岸?！笆卣嬷緷M，逐物意移?！闭f的是每個人要保持善性，學習要專一，不要轉移意志，甚至玩物喪志?！肮侣崖?，愚蒙等誚?！睂W問淺薄，見識少，就會被別人恥笑。我們不能只讀死書，還要多增長見識，多看看外面的世界，否則就會成為“井底之蛙”。書中還寫了許多歷史傳說，經(jīng)典故事：如夜明珠，盤古開天，讓我大開眼界。這些都深深地吸引了我?！皶x百遍，其義自見。”讓我們在多讀、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的樂趣吧!

再如讀《論語》時，我對《論語》及其作者也有了進一步的認識。在現(xiàn)實生活中，也慢慢知道我們的很多風俗習慣、禮貌用語原來都來自于《論語》，《論語》在2500多年后仍能擁有如此深的影響，而且在世界很多地方也廣為流傳?！墩撜Z》中給我留下最深印象的一句話是“學而不思則罔，思而不學則怠”。的確，只學習而不思考就會罔然無知而沒有收獲;只思考而不學習，就會疑惑而不能肯定。它教人學習要動腦子，不要一味地去搞題海戰(zhàn)術，要學會思考和總結。只有在努力的基礎上，學會思考，自己的學習成績才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學習，那就像種莊稼想不勞而獲一樣。把這句話作為自己的。

座右銘。

時刻提醒著自己工作也要講究方法不要一股勁走到頭才發(fā)現(xiàn)是個死胡同要經(jīng)常反思自己的工作從反思中提高自己。而且時刻提醒著自己只有親身付出才有可能有回報不要有等著天上掉餡餅的想法。只要有可行的想法自己就要去嘗試去付諸行動?！墩撜Z》不僅教會了我學會工作還教會了我做人。所以我堅信只要大家能夠理解《論語》的真諦你的人生一定不會遺憾。

閱讀國學經(jīng)典，在擴大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為，讓優(yōu)秀的國學經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大!

學習國學讓我學會戴德。

子曰國學經(jīng)典心得體會:“益者三友,這些言論國學經(jīng)典心得體會;在家里孝順父母,它在教我們怎樣做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有規(guī)矩的人國學經(jīng)典心得體會:。

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學。入則孝，操行人生，而到血氣既衰的老年，讓我對國學有了肯定的了解?！墩撜Z》便是教給我們怎樣在當代生存中獲取心靈快樂。弘揚和作育民族精神，而密切仁德的人，花言巧言的人交朋友是有害的;肩上的擔子千斤重，對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在齊備一樣平常生存言語舉動中要警惕審慎，在外要敬愛兄長;輕便明白國學經(jīng)典心得體會，孩子從小就被教誨要講規(guī)矩，發(fā)揚和光大革命精神國學經(jīng)典心得體會;及其壯也，血氣方剛國學經(jīng)典心得體會。躬行實踐之后有剩余的力量，只有不斷國學薪火國學經(jīng)典心得體會。為人師表，要講名譽國學經(jīng)典心得體會，一看我就深深地被吸引住了。“益者三樂，辦事審慎而誠實。及其老也，才氣傳承中華民族的文化精神。找到個人私家坐標，血氣未定的幼年之時。不要與人爭斗，再去學習《詩》《書》等經(jīng)典國學經(jīng)典心得體會，教人自我警覺,對有困難的人應該從樂于助人的心去對待國學經(jīng)典心得體會，我明確了許多人生原理。經(jīng)得起種種不良征象的勾引國學經(jīng)典心得體會，以歌頌別人的利益。

前段時間，學校組織我們學習國學，我深深地被吸引住了。國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。經(jīng)過此次的學習，讓我對國學有了一定的認識，感受到國學中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺。

學習國學，讓我更進一步的了解孔子及其學說。

修身養(yǎng)性，德行人生。細讀《論語》，頗有感觸?！墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應日常生活，找到個人坐標。因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。《論語》中關于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得”。子絕四：“毋意、毋必、毋固、毋我”?！耙嬲呷?，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。孔子認為：血氣未定的年少之時，不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期，不要與人爭斗:而到血氣既衰的老年，不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是?？鬃舆€認為，和正直，誠實守信，博學多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的。這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應該說在修身行事方面就不會有大的過錯了。在市場經(jīng)濟條件下，許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為祖國的未來，肩上的擔子千斤重，必須樹立好正確的世界觀。

價值觀、人生觀的引導，鞭策著我們?yōu)槊褡宓膹团d而不懈努力并成為國家的棟梁。因此，我們必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。

學習國學讓我學會感恩。

子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文”。這句話的意思是說：孔子說：“學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經(jīng)典”。通過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用等等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人?？梢哉f，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學，只有接續(xù)國學薪火，才能傳承中華民族的文化精神。所以，弘揚和培育民族精神，發(fā)揚和光大革命精神，一定要從國學開始。

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青年國學培訓心得體會總結篇十

聽了羅主任的《立足課堂，關注有效教學》，感受頗多。教學有效性是在教學活動中，教師采用各種手段和方式，用最少的時間，最小的精力投入，取得盡可能多的教學效果，實現(xiàn)特定的教學目標。我覺得要想要取得教學的實效性總結為以下幾點：

一、有效備課。

有效備課是有效教學的首要條件，備課是否有效不是看教學流程教學設計寫得如何。關鍵是教學設計是否與課程表現(xiàn)相一致，與學生需求相吻合，與教學實際相結合，有效備課，更關注教學對象，更關心教學效益，更注重教學實踐，更注意教學反思。

二、有效指導。

在教學中要做到因材施教，區(qū)別對待，“一把鑰匙開一把鎖”也就是在教學中，從學習目標的確定到教學內(nèi)容的選擇，從教學手段的安排到教學語言的運用，都必須從學生的實際出發(fā)，做到有的放矢。

三、靈活應用教材。

學生的參與程度與教師傳授知識的難易程度關系很大，知識難度超出了學生的理解能力，脫離了原有的知識基礎，學生會心有余而力不足，如果知識過于簡單，學生學起來毫不費力，學生就會感到厭煩，只有難度適中，才能使學生在教學過程中產(chǎn)生積極的內(nèi)心體驗。用高漲的情緒從事學習，充分激發(fā)思維能力，老師必須根據(jù)教學環(huán)境及學生實際，結合自身吃透教材，對教材進行分、散、調(diào)、補的深度加工，靈活地處理學習材料，設計出獨具匠心的教案，保證教學活動的有效性。

四、注重學生有效學習。

一堂課的效果如何，應當首先關注學生學得如何。學生學習的有效性體現(xiàn)在學習是否積極主動的參與、體驗學習過程，學生是否在原有基礎上取得進步和發(fā)展，教師教學的有效性體現(xiàn)在能否調(diào)動全體學生的學習積極性，促進學生對知識的主動建構。

五、教學反思。

教學反思是在課堂教學中告一段落之后，把課堂上的反饋信息以及引發(fā)的諸多思考形成文字，促進教學者及時總結教學中的經(jīng)驗，從而更有效地處理和運用教材，逐步掌握教學規(guī)律，提高教學水平。

青年國學培訓心得體會總結篇十一

我校舉辦“青年教師業(yè)務培訓”活動，此次教學活動圍繞“立足課堂，關注有效教學”這個主題，以教學講座的形式進行了深入探討。聽課后我有以下體會：

一、重視課前預習。

我覺得做好課前預習，既是順利地進行課堂教學的準備，又培養(yǎng)了學生獨立解決問題的習慣，提高了他們的自學能力。在以往的課堂教學中，我發(fā)現(xiàn)真正能得到思考的只是一小部分學生，很多學生是還沒來得及有自己的想法，就被別人的答案替代了。久而久之，他們就形成了一種惰性，上課只是坐著等結果，從不思考。為什么會這樣呢？原因是他們課前沒有預習。因此，我們必須重視和抓好課前預習。使他們熟悉課堂內(nèi)容，有思考的時間，都有自己的答案。但是，認識到預習的重要性，未必就讓學生喜歡預習；積極參與預習，更不等于有效的預習，為了提高他們的預習效果，要教給他們預習的方法。

二、營造和諧的課堂氛圍。

語文教學過程中可以充分發(fā)揚民主教學思想，讓學生始終擁有安全、自由、開放的心境，無拘無束，敢疑敢問，敢說敢為。在課堂上教師只有與學生真正地進行了思想和情感交流，教學才能切入學生的經(jīng)驗系統(tǒng)，課堂生活才成為師生共存的生活，才能實現(xiàn)有效教學的目的。

三、注重語言的品味與揣摩。

我認為要做到有效教學，教師就不得不重視對課文文本的研讀，增加課堂上學生品讀的機會，給予同學品味與揣摩語言的嘗試。例如，在教學時，設計讓學生速讀課文并找出重點段的環(huán)節(jié)，還要重視引導學生體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用，從中領悟語言文字的表達技巧，致使學生能夠深入把握教材，更好的與文本展開對話，引導學生對教學內(nèi)容正確理解和把握。

從這次活動中，我深深感受到：教學是一門藝術，要有效教學、提高學生素養(yǎng)需要教師課后多下功夫，提高教師自身的素養(yǎng)。

相信通過這次培訓活動，青年教師們定能帶著自己的所學、所感、所悟在未來的教育教學道路上不斷成長，不斷進步！

青年國學培訓心得體會總結篇十二

想要學習好國學，要知道國學主要是指以中國古典典籍為載體，表達中華民族傳統(tǒng)社會價值觀和道德倫理觀的學術體系。下面是本站帶來的國學教育。

希望大家喜歡。

9月20日至22日，我有幸參加了第五屆育齡童全國小學國學經(jīng)典教學觀摩培訓，時間雖短，但受益匪淺。國學文化可謂博大精深，簡短精悍的文字，蘊含著無盡的智慧，深深震撼著我的心靈。學校作為傳承與發(fā)展文化的載體，在引導和弘揚先進文化中發(fā)揮著重要作用。學校文化建設是我國先進文化建設的重要組成部分，是促進社會全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的重要保證。經(jīng)典能修正品行、健全人格,使每一個人成長為德行高尚、知識廣博、行為優(yōu)雅的現(xiàn)代中國人。為此，我們也積極響應，廣泛開展“讀經(jīng)典”活動。讀經(jīng)典能更好植根于民族傳統(tǒng),掌握優(yōu)雅、精致的祖國語言,感知民族博大智慧和美好情感，從而引導學生修身立人，明禮誠信，厚仁篤行，促進學生全面發(fā)展。同時積極營造“誦讀國學經(jīng)典，積淀文化底蘊”的書香校園、書香家庭、書香社會。

一、教師悟領經(jīng)典修身心。

“修身、齊家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。教師真切感悟經(jīng)典之美，品味與書為友的樂趣，激發(fā)熱愛祖國文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，通過學習經(jīng)典讓教師體會以德明志、博學多才的內(nèi)涵，使教師們多一些文化積淀，寫起文章來如行云流水，說起話來字字珠璣。教師們只有深刻認識到容納下縱橫千年的文化的國學，才會在無論什么樣的環(huán)境下淡定從容、高雅脫俗。國學，是最質(zhì)樸的人生指南，是對世界的精辟認識，對為人處事的精準總結，日常行事的準則;學習國學，可以陶冶教師的情操，提升教師文化底蘊，實現(xiàn)教師的升華。

二、學生誦讀經(jīng)典促成長。

子曰:"弟子,入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文。"這句話的意思是說：孔子說："學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經(jīng)典。國學經(jīng)典是中華文化的儲蓄銀行，誦讀就是最好的貨幣，在學生時期將最好的貨幣存在他們心中，長大后定會受益終身。學生通過背誦和練字潛移默化地將歷史地理，道德禮儀，生活知識和識字閱讀能力結合在一起學習語文，使學生在讀誦的過程中語言能力、想象能力、思維能力從根基上自然生長獲得語感語境。經(jīng)典美文誦讀可以破解當今學生“讀書苦，苦讀書”的現(xiàn)狀，走出一條快樂閱讀之路。為他們今后的人生奠定堅實的基礎。

《國學》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我們要多加學習，讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!

今年我有幸前往深圳參加《中華頌·國學經(jīng)典誦讀》教師培訓活動，聆聽了幾位老師為我們上的精彩講課，而最令我印象最深的是錢老師與龔老師的兩節(jié)課。

課件。

領讀、學生誦讀貫穿始終，讓學生借助教材注釋，自主感悟。讓學生借助多媒體的演示，入情入境地進行多種形式的朗讀，在反復朗讀的基礎上能熟讀成誦。整堂課以“讀”貫穿，真正體現(xiàn)了只求誦讀，不求甚解的原則。錢老師以自己的情感調(diào)動起學生的情感，讓學生把課文讀得“情意”濃濃，充滿著和諧的氛圍，讓學生領悟懸梁刺骨和蘘螢映雪兩個典故的真諦，讓學生沒有一點壓力地學習了祖國的精粹文化。

而同樣來自田心小學的龔白羽老師的示范課很精彩，她為我們上了一堂《。

弟子規(guī)。

》，龔老師的課堂是讓學生在輕松、愉悅的氛圍中素讀;讓學生在快樂的誦讀中學習了古詩詞，充分調(diào)動了孩子們的讀書積極性，讓學生輕輕松松地學習了祖國的精粹文化。龔老師通過不同的朗讀方式的設計，讓孩子們在瑯瑯的書聲中體味到國學經(jīng)典，感受我們祖國語言的無窮魅力。龔老師的課例，讓我又一次親身感受到了國學經(jīng)典的魅力。

國學課到底怎樣教?錢老師和龔老師的課讓我受益匪淺。其實，我們教師只要在教學過程中引導學生了解并熱愛民族的傳統(tǒng)文化，讓學生借助教材，自主感悟。我們只需要求學生讀通了讀順了讀出美感，在反復朗讀的基礎上能熟讀成誦，而不求甚解，讓學生沒有一點壓力地學習祖國的精粹文化。

這次培訓會，讓我明白了國學的教學，是我們老師要讓學生在多種多樣的誦讀活動中培養(yǎng)情趣，促使學生在學習課文時口、耳、腦并用，以習得知識，訓練能力，開發(fā)潛能，讓學生在多種形式的深讀課文過程中能熟讀成誦。國學經(jīng)典的教學就是要“以讀為本”，并讀悟結合。只有通過讀才能推敲、揣摩、品味語言，體會作者遣詞造句的準確、生動，感受祖國語言的無窮魅力。

面對信息時代,現(xiàn)在的學生既聰明又成熟。特別是現(xiàn)在的初中生上網(wǎng)聊天、交友、出走、短信、早戀，打架，對生命的漠視，心靈的扭曲等,你想得到的想不到的都有可能發(fā)生,與以前相比,其知識水平和認知能力都有了較大的提高。自我教育和自我完善意識都增強了,他們有自己的想法和處事原則。如果我們還像以前那樣讓學生圍著老師的指揮棒去轉,勢必會壓抑他們的思想,引起他們的反感并產(chǎn)生負面效應。因此,如何根據(jù)新時期學生的新特點,當好一個新時期的教師,是一個亟待研究的重大課題。

面向全體，全面發(fā)展，主動發(fā)展作為素質(zhì)教育的三要義，人所共知。五育并舉，德育為首也是自上而下，不爭的事實。如何使德育工作更具實效性，切實突出德育的首要地位，使我們培養(yǎng)的人德才兼?zhèn)?，全面發(fā)展，是廣大教育工作者一直在探索的課題。時下，在全黨上下都在深入學習實踐科學發(fā)展觀，在我們教育工作者進一步探索學校如何做到全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的新形勢下，我們探索德育工作的新內(nèi)容，新途徑，新方法，更具時代特點和現(xiàn)實意義。近年來，隨著中國政治、經(jīng)濟、文化、思想的變化，中華傳統(tǒng)文化、思想的價值越來越為更多的人認識、認同，國學發(fā)展開始復興。社會和諧需要校園和諧，建設和諧校園，必須加強國學教育。中小學加強國學教育不僅是推進素質(zhì)教育的題中之義，也是加強未成年人思想道德建設的重要途徑和形式。為此，玉田三中結合學校九年一貫制寄宿制的特點，考察了省內(nèi)外的先進做法，提出了“以國學教育為載體，對學生進行日常生活道德教育”的德育教育新理念。它是提高學生文化修養(yǎng)的有效途徑，另一方面作為實施德育教育的全新載體，創(chuàng)建三中特色德育教育。

一國學教育能增強學生的道德禮儀修養(yǎng)。

中國的傳統(tǒng)文化其實有很多非常優(yōu)秀的東西，對于做人，對于成才，都非常有益。中華民族“文明之邦”“禮儀之邦”的稱號，不是現(xiàn)代人爭來的，而是中國古人用自身的高素質(zhì)文明換來的，這一點，獲得了全世界人民的交口稱贊，也是世界對我們這個民族的第一印象。但可悲的是，有些中國人正在敗壞這一稱號，許多西方國家對中國人的印象是低素質(zhì)，沒教養(yǎng)!這是何其可悲的事。伴隨著經(jīng)濟水平的提升，我們的道德水平卻在下降——見義勇為少了，看熱鬧的多了。失信現(xiàn)象比比皆是，人與人之間人為地罩起了一道心靈阻隔的“安全屏障”。

現(xiàn)在的學生，百分之九十以上都是獨生子女，即使父母不慣著，也往往自己慣自己，再加上不良的社會環(huán)境影響，幾乎個個都以自我為中心，希望別人都圍著自己轉;要求于人甚多，要求于己甚少;無寬容心，不饒恕人;精神空虛，沒有支柱;行為隨意，任意妄為;不講公德，滿身痞子氣等等。這些方面，幾乎每位老師都有感觸，常常搖頭嘆息，牢騷滿腹。這樣的學生，無疑給我們的教學工作增添了很大的難處。把學生培養(yǎng)成為社會主義有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人，加強國學教育應是學校德育教育的歷史使命和重要形式。

在德育方面，我校引入了傳統(tǒng)國學教育，以期盡最大可能幫學生樹立正確的人生觀，促成健全的人格品質(zhì)。我校前階段組織學生學習了《弟子規(guī)》及《新。

三字經(jīng)。

》，《弟子規(guī)》中的內(nèi)容，如：“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽……”都是講述做人子女，在日常生活中要做到孝敬父母、尊敬兄長、言行要得體、要講信用等方面的內(nèi)容。平時我們在教育學生時光講尊重父母、熱愛人民，他(她)不會有明確的概念。但你告訴他(她)，父母叫你時要趕快回應，出門時要給家人打招呼，孩子很快就能掌握。等到有一定理解力了，他(她)會知道，這就是尊重父母。學習了《弟子規(guī)》及《新三字經(jīng)》之后，家長們普遍反映，孩子在家里的行為與入學前有了很大區(qū)別，比以前更懂事。以前，在做了錯事，受到父母批評時，很多孩子總有打斷父母說話，大聲為自己辯解的習慣，而現(xiàn)在他們學會了先聽父母說完，再發(fā)表不同的看法。

所以，國學傳統(tǒng)教育可以熏陶學生的心靈，讓學生體會到做一個“孝父母、尊師長、愛朋友、知禮儀、懂孝道、有愛心”的人是一件快樂的事，提升學生的基本道德禮儀修養(yǎng)。

二國學教育能讓學生了解國情國史，增強愛國情感，催其奮發(fā)。

國學內(nèi)容中不乏出現(xiàn)敘述中華民族發(fā)展歷程及描述重要歷史人物的事跡，這對學生了解國情國史，增強愛國情感有很大幫助。如《新三字經(jīng)》中關于國情國史及歷史重要人物的句子有：

“我中華禮儀邦講文明國運昌華夏史似長河五千年豪杰多。

先行者孫中山倡民主帝制翻建共和扶農(nóng)工懷博愛望大同。

三國學教育能讓校園文化更加豐富。

經(jīng)過觀察和了解，從二十世紀九十年代開始到現(xiàn)在，我國一些地方在一些小學、初中陸陸續(xù)續(xù)地已經(jīng)開展了好幾年的中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀活動，直接參加文化經(jīng)典誦讀的少年兒童已達200多萬人，受影響的成年人超過700萬人。而且也召開了三次全球性的中華文化經(jīng)典誦讀大會。據(jù)報道，在開展國學教育的地方，有的重新開起了體現(xiàn)古典精髓的《弟子規(guī)》、《新三字經(jīng)》、《。

千字文。

》、《論語》等經(jīng)典的啟蒙教育;我們要通過對古典文化的結晶——經(jīng)典書籍的研習，開展中華文化經(jīng)典的傳承，中華民族精神的弘揚，中華民族精神支柱的構建。近年來，我校都在大力開展國學教育，利用班會、級會、講座、印發(fā)書面內(nèi)容等形式進行，一些班級在每天的早讀都安排十分鐘讀國學內(nèi)容。這既能活躍校園氣氛，又能促進國學教育活動的開展，大大豐富了校園文化。

四國學教育是學校德育工作的輔助手段，起著潛移默化的作用。

學校德育工作千頭萬緒，形式多樣，但國學教育是重要的輔助手段，它能起到潛移默化的作用，現(xiàn)代教育很多都是重才輕德，一些學習成績優(yōu)秀的學生，做人的思想言行卻得不到認同，為什么呢?在當前應試教育的大環(huán)境下，如何加強與改進未成年人的思想道德建設，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶W生，成為了每所學校不可回避的課題。我們發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》當中的道德規(guī)范與學?！爸袑W生日常行為規(guī)范”的要求有很多方面都不謀而合，而且三字一句，易于記憶，貼近生活，對德育工作很多枯燥的說教起到了指導作用。

總之，國學教育在學校德育中的作用是非常重要的，并且要通過具體的活動形式來進行，而是要滲透到學校教育的方方面面。只有這樣，才能深入人心，學生良好的道德品格才能逐漸養(yǎng)成;才能讓學生在深刻地體會中國傳統(tǒng)文化的魅力中扎下中華傳統(tǒng)文化之根，進而引導學生自覺地、終身地學習，實現(xiàn)自我完善、自我發(fā)展。

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青年國學培訓心得體會總結篇十三

前段時間，學校組織我們學習國學，我深深地被吸引住了。國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。經(jīng)過此次的學習，讓我對國學有了一定的認識，感受到國學中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺。

學習國學，讓我更進一步的了解孔子及其學說。

修身養(yǎng)性，德行人生。細讀《論語》，頗有感觸。《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應日常生活，找到個人坐標。因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南?！墩撜Z》中關于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得”。子絕四：“毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”?？鬃诱J為：血氣未定的年少之時，不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期，不要與人爭斗:而到血氣既衰的老年，不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是?？鬃舆€認為，和正直，誠實守信，博學多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的。這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應該說在修身行事方面就不會有大的過錯了。在市場經(jīng)濟條件下，許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為祖國的未來，肩上的擔子千斤重，必須樹立好正確的世界觀。

價值觀、人生觀的引導，鞭策著我們?yōu)槊褡宓膹团d而不懈努力并成為國家的棟梁。因此，我們必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。

學習國學讓我學會感恩。

子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文”。這句話的意思是說：孔子說：“學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經(jīng)典”。通過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用等等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人?？梢哉f，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學，只有接續(xù)國學薪火，才能傳承中華民族的文化精神。所以，弘揚和培育民族精神，發(fā)揚和光大革命精神，一定要從國學開始。

青年國學培訓心得體會總結篇十四

近年來，我所在的兵團針對青年干部培訓進行了一系列的探索和實踐，通過系統(tǒng)的學習和培訓，提高了青年干部的綜合素質(zhì)和能力水平，更好地服務兵團經(jīng)濟建設和社會發(fā)展。在這次培訓中，我們不僅收獲了知識，更得到了深刻的體會和感悟，下面我將分享一下我的心得體會和總結。

第二段：對青年干部的培訓意義的認識。

青年干部是兵團事業(yè)發(fā)展的生力軍，培養(yǎng)和提高青年干部的比例和質(zhì)量，對于提高兵團行政管理能力和創(chuàng)新能力起著至關重要的作用。在這次培訓中，我們不僅擴展了知識面，提升了業(yè)務能力，還錘煉了意志品質(zhì)和思維方式，使我們成為更好的團隊合作者和領導者。同時，這次培訓也讓我們更加深刻地認識到了時代的發(fā)展與變革，提高了我們的國際視野和多元文化理解。

第三段：對培訓方式和方法的評價。

本次兵團青年干部培訓采取了多種方式和方法，包括學習課程、聽專題報告、參觀企業(yè)和政府機構，同時注重理論與實踐相結合，以及集體討論和個人小組學習等方式。整個培訓過程嚴格把控了培訓質(zhì)量，開展了理論創(chuàng)新和技能提高的培訓，還注重團隊合作和發(fā)掘人才?？偟膩碚f，培訓方法靈活多樣，生動有趣，收獲感人，對吸引青年干部參加和參與其中非常有效。

第四段：對個人收獲的體會和感悟。

在這次培訓中，我收獲了非常多的知識和實踐經(jīng)驗，學習了許多團隊合作和領導管理的經(jīng)驗和技能，也加深了對兵團經(jīng)濟和社會發(fā)展的認識和理解。同時，也對自己的不足和缺陷有了更深層次的認識，激發(fā)了我更加努力地學習和提高，更加積極地投身到工作中去。

第五段：對未來的展望和要求。

兵團青年干部培訓是一個全方位、多層次、廣泛涉獵的過程，雖然本次培訓已取得了一定的成效，但我們也要清醒地認識到，青年干部培訓是一個長期的系統(tǒng)工程，還需要更加激勵和激勵青年干部的積極性和主動性，使培訓更具有針對性和實效性。同時，在未來的工作和學習中，要更加努力地補強自己的短板和不足，更加積極地參與團隊合作和創(chuàng)新實踐，為兵團的發(fā)展壯大做出更大貢獻。