莊子養(yǎng)生主閱讀心得體會(huì)精選(精選13篇)

心得體會(huì)是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)和工作的總結(jié)，是我們?nèi)〉眠M(jìn)步的重要一環(huán)。寫心得體會(huì)要注重對(duì)細(xì)節(jié)的觀察和把握，展示出對(duì)事物的深入思考。想要寫一篇出色的心得體會(huì)，不妨閱讀以下樣例，或許能給你提供一些靈感和借鑒。

莊子養(yǎng)生主閱讀心得體會(huì)精選篇一

第一段：引言（200字）。

在中國(guó)古代文化中，養(yǎng)生的重要性一直占據(jù)著重要的位置。莊子作為中國(guó)古代哲學(xué)家之一，他的養(yǎng)生心得一直備受推崇。莊子的養(yǎng)生理念追求內(nèi)心的平靜與自在，不拘泥于外在的世界。這種心境使得他的養(yǎng)生觀有著獨(dú)特的內(nèi)涵，對(duì)于我們?nèi)绾胃玫乇ｐB(yǎng)身心，有著很高的指導(dǎo)意義。

第二段：舒適天地(200字)。

莊子主張通過調(diào)整自己的心態(tài)來維護(hù)身心健康，他提倡“逍遙”和“至樂”的狀態(tài)。逍遙是指心靈的自由，指的是隨遇而安，無論是快樂還是困苦，都能保持平靜的心態(tài)。莊子比喻人生好比“騰蛇得川”，游山玩水自在無拘，遇到困難也能保持豁達(dá)，心靜如水。至樂則是指身心的舒適，通過追求內(nèi)心愉悅，排除外在因素的干擾，在平和和諧的狀態(tài)中享受生活。在這種狀態(tài)之下，心靈自然會(huì)達(dá)到最高境界，從而保持健康與快樂。

第三段：自然養(yǎng)生(200字)。

莊子的養(yǎng)生心得強(qiáng)調(diào)了與大自然保持和諧的關(guān)系。莊子認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)融入自然之中，與之相互依存。他提倡身心與自然能和諧相處，養(yǎng)生的道路上應(yīng)該心無旁騖，放松身心去感受大自然的美好。同時(shí)，莊子的養(yǎng)生理念中也強(qiáng)調(diào)了飲食和運(yùn)動(dòng)的重要性。他主張平衡飲食，多吃蔬果，適當(dāng)運(yùn)動(dòng)身體，保持身心健康的同時(shí)還可以增強(qiáng)體魄。

第四段：意境養(yǎng)生(200字)。

莊子的養(yǎng)生觀強(qiáng)調(diào)了意境的重要性。他認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)通過美化生活環(huán)境、修煉文學(xué)藝術(shù)、欣賞音樂等方式來增強(qiáng)內(nèi)心的愉悅感和幸福感。莊子的養(yǎng)生理念有著現(xiàn)代世界的共通之處，提醒我們遠(yuǎn)離喧囂與壓力，將注意力放在內(nèi)心感受上，尋找內(nèi)心的寧靜。通過意境養(yǎng)生，可以使人身心得到放松和舒緩，增強(qiáng)身體的免疫力與自愈能力。

第五段：順應(yīng)自然(200字)。

莊子提出的養(yǎng)生心得告訴我們應(yīng)當(dāng)順應(yīng)自然，在生活中追求平衡、和諧和自在。通過體察自然萬物、融入自然節(jié)奏，我們能夠更好地調(diào)整自身狀態(tài)，避免負(fù)面的壓力和矛盾。莊子的養(yǎng)生思想告訴我們，身心的健康并非單方面的，而是需要綜合考慮和調(diào)整的。只有在正確的心態(tài)下，有平衡的飲食和運(yùn)動(dòng)，有美好的意境陪伴，才能達(dá)到真正的健康與快樂。

結(jié)論（100字）。

莊子的養(yǎng)生心得對(duì)于如何在忙碌的現(xiàn)代生活中找到平衡、和諧和自在，提供了很好的指導(dǎo)。我們應(yīng)當(dāng)從莊子的養(yǎng)生智慧中汲取經(jīng)驗(yàn)，注重自身的需要與內(nèi)心的平靜，追求真正的快樂與滿足。只有通過調(diào)整心態(tài)，與大自然和諧相處，才能保持身心的健康，并走上一條養(yǎng)生之路。莊子強(qiáng)調(diào)的養(yǎng)生理念，將幫助我們更好地生活。

莊子養(yǎng)生主閱讀心得體會(huì)精選篇二

第一段：引言（大致200字）。

莊子是古代中國(guó)思想家和哲學(xué)家，他對(duì)于養(yǎng)生有著獨(dú)特的見解和體會(huì)，對(duì)于人的身心健康提出了寶貴的思考和建議。莊子從自然界、人的本性和生活方式等多個(gè)方面闡述了養(yǎng)生的方法和意義。本文將從莊子的養(yǎng)生思想中提煉出關(guān)鍵要點(diǎn)，以期能夠?qū)ΜF(xiàn)代人的養(yǎng)生之道提供一些借鑒和啟示。

第二段：養(yǎng)生與自然（大致200字）。

莊子所強(qiáng)調(diào)的養(yǎng)生觀念與自然息息相關(guān)。他將自然界中的一切事物視為有機(jī)的整體，主張與自然和諧相處。莊子認(rèn)為，自然界的各種變化和規(guī)律都是需要順其自然地發(fā)展，而不是人為地干涉。人類應(yīng)該借鑒自然界的運(yùn)行規(guī)律，以達(dá)到身心健康的目的。他還強(qiáng)調(diào)了人與自然的合一，認(rèn)為只有在與自然相融合的狀態(tài)下，人們才能得到真正的快樂和滿足。

第三段：養(yǎng)生與本性（大致200字）。

莊子認(rèn)為，人的本性是善的，只有在合乎人的本性的方式下，才能實(shí)現(xiàn)真正的養(yǎng)生。他反對(duì)一切的過度和刻意，認(rèn)為這些都會(huì)導(dǎo)致身心的壓力和負(fù)擔(dān)。莊子主張減少對(duì)外界的干擾與干涉，而追求內(nèi)在的寧靜與平衡。他認(rèn)為，只有當(dāng)人們能夠真正了解自己的本性，并根據(jù)本性調(diào)整自己的生活方式時(shí)，才能達(dá)到身心健康的目標(biāo)。

第四段：養(yǎng)生與生活方式（大致200字）。

莊子提出了一種自由自在的生活方式，認(rèn)為人應(yīng)該追求內(nèi)心的平和與自由。他主張遠(yuǎn)離功利和追求名利的心態(tài)，而是要追求心靈的寧靜與舒暢。莊子看重個(gè)體的內(nèi)心世界，認(rèn)為只有通過內(nèi)心的放松和愉悅，才能真正保持身心的健康。他還主張從容應(yīng)對(duì)一切變化和困難，不給自己增加額外的壓力。他所強(qiáng)調(diào)的這種生活方式與現(xiàn)代人追求快節(jié)奏和高壓力的生活方式截然不同，給現(xiàn)代人以一種重視內(nèi)心根本的警示。

第五段：總結(jié)（大致200字）。

莊子的養(yǎng)生心得體會(huì)通過對(duì)自然、本性和生活方式的思考，給現(xiàn)代人一些關(guān)于養(yǎng)生的重要啟示。他主張與自然合一，追求內(nèi)心的平和與自由。他認(rèn)為人的本性是善的，只有合乎本性的生活方式才能實(shí)現(xiàn)真正的養(yǎng)生。他強(qiáng)調(diào)減少對(duì)外界的干擾與干涉，追求內(nèi)在的寧靜與平衡。在現(xiàn)代社會(huì)，盡管養(yǎng)生觀念有所變化，但莊子的養(yǎng)生心得仍然有著重要的借鑒意義。只有真正關(guān)注自己的身心健康，追求內(nèi)在的平和與自由，才能獲得真正的幸福與滿足。

莊子養(yǎng)生主閱讀心得體會(huì)精選篇三

莊子是中國(guó)古代哲學(xué)家和文化名人，他的主要著作《莊子》對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。其中，他對(duì)養(yǎng)生的理念和心得體會(huì)被廣泛傳頌。莊子的養(yǎng)生心得涉及到人的身心健康、生活態(tài)度、情感調(diào)節(jié)等多個(gè)方面，堪稱養(yǎng)生的精髓。以下將從不同角度展開，探討莊子的養(yǎng)生心得體會(huì)。

第一段：培養(yǎng)心靈和平靜的情緒。

莊子認(rèn)為，培養(yǎng)心靈的平和是養(yǎng)生的關(guān)鍵。在《逍遙游》中，莊子提到了一種平靜無為、守中無思的境界，認(rèn)為這種心態(tài)能解放我們的靈魂，使我們擺脫內(nèi)心的困擾，獲得真正的快樂和幸福。他認(rèn)為，心靈的安定才能帶來身體的健康。因此，莊子強(qiáng)調(diào)了去掉欲望、消除焦慮、保持內(nèi)心寧靜的重要性。他提倡人們學(xué)會(huì)放松心情，不要過多地糾結(jié)于外界的事物，保持內(nèi)心的平靜，才能真正實(shí)現(xiàn)養(yǎng)生的目的。

第二段：保持身體的自然狀態(tài)。

莊子主張保持身體的自然狀態(tài)，避免過度的憂慮和勞累。在《齊物論》中，莊子談到了“善養(yǎng)生者，和而不流，充而不滿，隆而不矣”的思想，即保持身體的健康應(yīng)該避免過分的養(yǎng)生和過分的忽視。他認(rèn)為只有在身體處于自然的狀態(tài)下，才能健康地生活。因此，莊子強(qiáng)調(diào)人們要放松身心，不要過分追求養(yǎng)生的極致，要順其自然地面對(duì)生活，才能獲得真正的身心健康。

第三段：尊重自然和追求平衡。

莊子的養(yǎng)生理念還包含了對(duì)自然界的尊重和對(duì)人與自然之間平衡關(guān)系的追求。在《天地》篇中，莊子借鑒自然界的自由和無為來指導(dǎo)人的行為和養(yǎng)生方式。他強(qiáng)調(diào)了人與自然的和諧關(guān)系，認(rèn)為只有與自然和諧相處，才能獲得真正的平衡和健康。莊子認(rèn)為人們應(yīng)該學(xué)習(xí)自然界的智慧，尊重自然，與自然相融合，這樣才能在充滿變化的現(xiàn)實(shí)世界中保持身心的平衡。

第四段：追求自由和避免功利心。

莊子的養(yǎng)生心得體現(xiàn)了對(duì)自由和反對(duì)功利的態(tài)度。在《德充符》一書中，他提到了“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”的原則，意思是內(nèi)心的安寧和平衡是真正養(yǎng)生的要素。莊子反對(duì)過度追求功利的心態(tài)，認(rèn)為只有去掉功利心，才能真正獲得內(nèi)心的自由和快樂。他提倡人們將追求權(quán)力、財(cái)富等外在利益的追求放到次要位置，專注于培養(yǎng)內(nèi)心的自由和寧靜，才能真正實(shí)現(xiàn)養(yǎng)生的目的。

第五段：倡導(dǎo)“養(yǎng)心”和開拓心智。

莊子在養(yǎng)生的道路上倡導(dǎo)“養(yǎng)心”和開拓心智。他認(rèn)為，人們要保持心智的開放和多元化的思維方式，才能真正實(shí)現(xiàn)養(yǎng)生的目的。莊子強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)自己的知識(shí)和智慧，通過觀察和思考來開拓自己的心智，以便能更好地抵御壓力和改善身心健康。他認(rèn)為人們應(yīng)該塑造自己的人格和修養(yǎng)，追求心智的和諧和內(nèi)在的寧靜，這樣才能達(dá)到真正的養(yǎng)生效果。

綜上所述，莊子的養(yǎng)生心得體現(xiàn)了平和心境、自然狀態(tài)、和諧關(guān)系、自由追求和心智開拓等多個(gè)方面。這些思想為我們提供了寶貴的養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)，幫助我們更好地應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的壓力和挑戰(zhàn)。通過學(xué)習(xí)和運(yùn)用莊子的養(yǎng)生心得，我們能夠更好地保持身心健康，獲得真正的幸福和快樂。

莊子養(yǎng)生主閱讀心得體會(huì)精選篇四

莊子是我國(guó)古代偉大的哲學(xué)家和思想家，他提出了許多關(guān)于人的本性、生活方式和養(yǎng)生之道的獨(dú)特見解。莊子養(yǎng)生的理念強(qiáng)調(diào)身心的和諧統(tǒng)一，注重自然與人的關(guān)系，并通過修煉心性和保持身心平衡來達(dá)到健康長(zhǎng)壽的目的。在今天快節(jié)奏的生活中，我們可以從莊子養(yǎng)生的心得體會(huì)中汲取智慧，增加健康的指南針。

第二段：修煉心性，追求內(nèi)在平靜。

莊子認(rèn)為，心性修煉是養(yǎng)生的首要目標(biāo)。他主張人們要摒棄功利主義的觀念，不要追求外界的名利，而是要傾聽內(nèi)心的聲音，追求真正的自由和內(nèi)在平靜。在現(xiàn)代社會(huì)中，經(jīng)常處于焦慮和壓力之中，人們?nèi)菀资?nèi)心的平靜。因此，學(xué)習(xí)莊子的養(yǎng)生之道，我們可以通過靜坐冥想、感悟自然和深入自我來培養(yǎng)內(nèi)在的力量，保持心境的寧靜與恬淡。

第三段：追隨自然，和諧共生。

莊子的養(yǎng)生觀念強(qiáng)調(diào)與自然的和諧共生，他認(rèn)為人應(yīng)該盡量遵循自然的規(guī)律和節(jié)奏?，F(xiàn)代人常常忽略了與自然和諧共處的重要性，盲目追求物質(zhì)上的快樂而忽視了身心靈的平衡。莊子提出了不逆天理的養(yǎng)生方式，通過親近大自然、賞析美景、體驗(yàn)四季的輪回等活動(dòng)來調(diào)節(jié)身心，避免挑戰(zhàn)自然的法則。只有當(dāng)我們與自然和諧相處，我們的身體才能保持活力，心靈才能感受到寧靜與安寧。

第四段：精神自由，擺脫物質(zhì)束縛。

莊子主張人應(yīng)該追求精神上的自由，擺脫對(duì)物質(zhì)的過度依賴。在現(xiàn)代社會(huì)，許多人為了金錢和物質(zhì)而忽視了內(nèi)心的需求，追逐繁華而忽略了精神上的滿足。莊子養(yǎng)生的心得體會(huì)告訴我們，只有當(dāng)我們能夠超越物質(zhì)的束縛，擁有內(nèi)心的富足感，我們才能真正享受生活的美麗。因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)簡(jiǎn)化生活，降低對(duì)物質(zhì)的欲望，以追求真正的內(nèi)心滿足和精神自由。

第五段：養(yǎng)生的實(shí)踐，促進(jìn)身心健康。

莊子提出的養(yǎng)生之道需要我們?cè)谌粘Ｉ钪羞M(jìn)行實(shí)踐。與自然和諧共處、培養(yǎng)內(nèi)心的寧靜、追求精神上的自由，需要我們主動(dòng)去邁出一步。我們可以嘗試靜坐冥想，將自己與喧囂的外界隔離開來，尋求內(nèi)心的寧靜。在與自然接觸的過程中，我們可以選擇戶外活動(dòng)，如散步、徒步旅行等，感受大自然的美妙。而且，與親友交流、欣賞藝術(shù)、修身養(yǎng)性等也是促進(jìn)身心健康的有效途徑。通過這些實(shí)踐，我們能夠更好地實(shí)現(xiàn)莊子養(yǎng)生的心得體會(huì)，達(dá)到身心的和諧與健康。

總結(jié)：莊子養(yǎng)生的心得體會(huì)可以幫助我們擺脫日常生活中的困擾和煩惱，提供指導(dǎo)我們追求身心健康和內(nèi)在滿足的路徑。修煉心性、與自然和諧共生、擺脫物質(zhì)束縛和實(shí)踐養(yǎng)生方法等方面，都是我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中可以從莊子養(yǎng)生的心得體會(huì)中受益的。通過理解和實(shí)踐莊子養(yǎng)生的思想，我們可以更好地提升自己的身心健康水平，并在快節(jié)奏的生活中保持內(nèi)心的平靜與安寧。

莊子養(yǎng)生主閱讀心得體會(huì)精選篇五

《莊子》是中國(guó)古代哲學(xué)名著之一，被譽(yù)為“大道至簡(jiǎn)”的經(jīng)典之作。讀完《莊子》后，我深受啟發(fā)，對(duì)生活及人生有了新的理解。本文將從莊子的思想、生活態(tài)度、個(gè)體解放、宇宙觀和自然觀五個(gè)方面，談?wù)勎以陂喿x《莊子》中的心得體會(huì)。

首先，莊子的思想具有獨(dú)特的特點(diǎn)。莊子著重強(qiáng)調(diào)人們應(yīng)追求內(nèi)心的自由和寧靜。他提倡返璞歸真的生活態(tài)度，認(rèn)為人應(yīng)該放棄功名利祿的追逐，而是追求內(nèi)心的平靜與滿足。他通過“無為而治”的思想告誡人們要懂得順應(yīng)自然，找到人生真正的樂趣。這種思想給我?guī)砗艽蟮膯⑹?，讓我明白了追求?nèi)心的平靜和從容才是真正的幸福。

其次，莊子的生活態(tài)度給了我很多啟發(fā)。他主張“逍遙游”，認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)像自由的蝴蝶一樣去享受生活，融入自然之中。他不拘泥于世俗的束縛，追求天人合一的境界。這樣的生活態(tài)度讓我反思自己是否過于功利，是否被物質(zhì)所束縛，給我?guī)砹烁淖兩罘绞降臎_動(dòng)。我決定放下繁雜的瑣事，返璞歸真地去感受自然的美妙與奧妙。

第三，莊子強(qiáng)調(diào)個(gè)體的解放與自由。他以個(gè)體解放為出發(fā)點(diǎn)，反對(duì)權(quán)力的壓迫和禮教的束縛。他認(rèn)為人們應(yīng)該大膽追求并實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，無論世人是如何評(píng)價(jià)和理解。莊子的這種觀點(diǎn)使我重新認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都是獨(dú)特而有價(jià)值的，不應(yīng)局限于常規(guī)的尺度，要敢于做自己，追求真正的自由和幸福。

第四，莊子的宇宙觀給了我對(duì)世界的新認(rèn)識(shí)。他認(rèn)為宇宙萬物相互依存，和諧而有序。他以自然界中的萬物為借鑒，提出了很多哲學(xué)觀點(diǎn)，如“大音希聲”、“禮讓於人”等。這些思想深深地觸動(dòng)了我，讓我明白了人與自然之間的緊密聯(lián)系，教會(huì)了我尊重自然，愛護(hù)環(huán)境，與周圍環(huán)境和諧共處。

最后，莊子的自然觀給了我很多啟示。他認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)像自然一樣無所作為，順其自然地生活，不要給自己過多的壓力。這樣的觀點(diǎn)讓我明白了人生并不是一個(gè)嚴(yán)苛的競(jìng)賽場(chǎng)，而是一個(gè)讓每個(gè)人都能找到舒適生活的樂土。我從莊子的自然觀中獲得了自在而靈動(dòng)的力量，重新審視了我自己對(duì)生活的看法。

總之，《莊子》給我?guī)砹撕艽蟮膯l(fā)和改變。通過對(duì)莊子的思想、生活態(tài)度、個(gè)體解放、宇宙觀和自然觀的闡釋，我對(duì)于生活、人生和世界有了全新的認(rèn)識(shí)。讀完《莊子》后，我決定更加注重內(nèi)心的感受，放下功利的追逐，并向著自由與寧靜的境界邁進(jìn)。我相信，只有追求與莊子相似的生活方式，我才能找到真正屬于自己的幸福和滿足。

莊子養(yǎng)生主閱讀心得體會(huì)精選篇六

《莊子》是中國(guó)古代哲學(xué)經(jīng)典之一，作者莊子是先秦時(shí)期的著名哲學(xué)家，他的思想深刻而獨(dú)特，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。通過閱讀《莊子》，我深深感受到了這部經(jīng)典蘊(yùn)含的智慧和哲學(xué)思想的獨(dú)到之處。

二、充實(shí)而自由的思想。

《莊子》的思想主張充滿了對(duì)人生和宇宙的思考，它突破了傳統(tǒng)的束縛，提出了“道”與人定位和行為方式的關(guān)系。莊子以自然的方式來看待人與世界的關(guān)系，主張追求自由和無為而治。他認(rèn)為人的本性應(yīng)該遵循自然，放下一切欲望和執(zhí)念，追求內(nèi)心的平靜和寧靜。這種充實(shí)而自由的思想，讓人產(chǎn)生了一種豁達(dá)和解脫的感覺。

三、反思人生價(jià)值觀。

在《莊子》中，作者以夸張而生動(dòng)的語言，讓人重新思考人生的真正意義和價(jià)值觀。莊子通過陳述一個(gè)人可能在不同環(huán)境中的不同命運(yùn)，以示人生的幻變無常。他認(rèn)為人生短暫而無常，應(yīng)該更加珍惜此刻，活在當(dāng)下。他以寓言和譬喻的方式，讓人們意識(shí)到一切的浮華和虛幻，思考生命的真正價(jià)值。

四、唯心與唯物的和諧。

《莊子》的思想中有著明顯的唯心主義和唯物主義的觀點(diǎn)，但莊子巧妙地將二者融合在一起，形成了獨(dú)特的思想體系。他認(rèn)為心靈是一個(gè)人的核心，是人的本源。同時(shí)，他也強(qiáng)調(diào)了環(huán)境和物質(zhì)的重要性。他認(rèn)為，一個(gè)人的心靈與外在環(huán)境的和諧相處，才能實(shí)現(xiàn)真正的自由和幸福。這種獨(dú)特的思想觀點(diǎn)，給人一種全新的思考方式。

五、人與自然的和諧相處。

《莊子》強(qiáng)調(diào)了人與自然的和諧相處，他倡導(dǎo)的無為而治，是為了讓人類能夠與自然保持和諧的關(guān)系。他認(rèn)為，人類應(yīng)該放下一切欲望和執(zhí)念，追求自我的真實(shí)和純粹，以達(dá)到與自然的和諧相處。這是一種親近自然和尊重自然的思想，與現(xiàn)代社會(huì)中對(duì)環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展的呼吁不謀而合。通過閱讀《莊子》，我不禁思考起當(dāng)代社會(huì)中人與自然關(guān)系的問題，深感人與自然的和諧相處是當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的重要方向。

六、結(jié)語。

通過閱讀《莊子》，我從中感受到了這位古代哲學(xué)家的深邃智慧和特別思想?！肚f子》中的思想觀點(diǎn)讓人產(chǎn)生了一種解脫和豁達(dá)的感覺，引發(fā)對(duì)人生意義和價(jià)值觀的深入反思。同時(shí)，莊子獨(dú)特的唯心與唯物的思想觀點(diǎn)，以及他強(qiáng)調(diào)的人與自然的和諧相處，給現(xiàn)代社會(huì)帶來了深刻的啟示。在當(dāng)代社會(huì)，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒莊子的思想，探索人與自然的和諧相處之道，實(shí)現(xiàn)個(gè)人、社會(huì)和環(huán)境的共同發(fā)展。

莊子養(yǎng)生主閱讀心得體會(huì)精選篇七

莊子是中國(guó)古代著名的哲學(xué)家和文化名人，他的思想深深影響了后世。在他的著作中，有許多關(guān)于養(yǎng)生的論述，可以給我們啟迪和指導(dǎo)。在平淡的日常生活中，我們也可以從莊子的養(yǎng)生心得中汲取智慧，并將其運(yùn)用于生活，獲得身心的健康與快樂。

第二段：自然平和是養(yǎng)生之道。

莊子認(rèn)為，養(yǎng)生的關(guān)鍵在于追求自然平和。人類自然而然地?fù)碛凶约旱谋拘?，?yīng)該尊重并順從本性，追求符合自然的生活方式。與自然和諧相處，是真正的養(yǎng)生之道。換句話說，我們應(yīng)該讓自己的生活跟隨自然規(guī)律，不斷調(diào)整身心的狀態(tài)，從而達(dá)到平和、舒適、充滿活力的狀態(tài)。

第三段：適應(yīng)變化，抵御外界干擾。

莊子提到了“無為而治”的哲學(xué)原則，即不要過度干涉與調(diào)整自然的變化。人類常常面臨各種各樣的壓力和困難，這些來自外界的挑戰(zhàn)容易讓我們心生不安和煩惱。然而，從莊子的角度來看，我們應(yīng)該以平和的心態(tài)來對(duì)待這些變化，及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)，保持內(nèi)心平靜，以免被外界因素所干擾，從而影響?zhàn)B生。

第四段：生活中的養(yǎng)生智慧。

莊子在他的著作中還提到了一些具體的養(yǎng)生智慧，可以應(yīng)用于日常生活中。他主張節(jié)制飲食，適可而止，養(yǎng)成適度的飲食習(xí)慣可以保持身體的健康。他也強(qiáng)調(diào)了運(yùn)動(dòng)的重要性，通過適當(dāng)?shù)腻憻捒梢栽鰪?qiáng)體質(zhì)，并有助于心境的舒暢。此外，莊子還提倡保持良好的心態(tài)，樂觀積極地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。他認(rèn)為，身體和心靈的健康是相互影響的，只有保持良好的心態(tài)，才能真正實(shí)現(xiàn)養(yǎng)生的目標(biāo)。

第五段：結(jié)論。

莊子的養(yǎng)生心得為我們提供了寶貴的智慧和指導(dǎo)。在如今快節(jié)奏的生活中，我們經(jīng)常會(huì)受到各種壓力和干擾，身心健康面臨挑戰(zhàn)。通過學(xué)習(xí)和運(yùn)用莊子的養(yǎng)生心得，我們可以調(diào)整自己的心態(tài)和生活方式，提高適應(yīng)能力，抵御外界的干擾，保持身體和心靈的健康。只有真正以平和的心態(tài)面對(duì)生活，順應(yīng)自然規(guī)律，我們才能實(shí)現(xiàn)真正的養(yǎng)生境界。莊子的養(yǎng)生智慧將繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱，指引著我們走向健康、幸福的人生之路。

莊子養(yǎng)生主閱讀心得體會(huì)精選篇八

莊子是我國(guó)古代哲學(xué)家之一，也是道家思想代表人物，他的思想深邃博大，闡述了很多關(guān)于人性、自然、生命等方面的見解，成為了人們頗有影響力的經(jīng)典之一。而在閱讀莊子的著作時(shí)，我們也可以從中發(fā)現(xiàn)許多值得思考的心得和體會(huì)。下面就來分享一下我從閱讀莊子中所得到的收獲和感悟。

第二段：人生態(tài)度。

莊子認(rèn)為，人不應(yīng)該一味向往現(xiàn)實(shí)所沒有的事情，而是應(yīng)該以安寧自在的心態(tài)去面對(duì)生活中的各種變故和際遇，適應(yīng)生命的自然規(guī)律。在莊子看來，不管我們的人生被賦予了怎樣的境遇，都應(yīng)該始終保持一種淡定從容的態(tài)度，以從容態(tài)度去應(yīng)對(duì)生命的起伏。因此，我們學(xué)習(xí)莊子的一大心得體會(huì)便是以一顆淡泊平和的心去過每一天的生活。

第三段：自由意志的重要性。

莊子還講到了自由的重要性，他認(rèn)為人應(yīng)該追求一種自由的生活方式，不受任何外在因素所限制，擁有自由的意志。莊子認(rèn)為我們應(yīng)該將心靈與自然環(huán)境融為一體，不糾結(jié)于物質(zhì)身份，不受任何艱難險(xiǎn)阻所影響。我們應(yīng)該保持內(nèi)心的自由和活力，以期實(shí)現(xiàn)自我解放和自我發(fā)展。

第四段：人與自然。

莊子強(qiáng)調(diào)人與自然的緊密關(guān)系，他認(rèn)為人應(yīng)該尊重自然，以自然的方式來生活。莊子的思想是相當(dāng)生態(tài)的，他主張不要使用過度的人工工具和化學(xué)物質(zhì)保護(hù)和修飾自然，而是應(yīng)該和自然和諧共處。深入理解莊子的思想，我們能讓我們認(rèn)識(shí)到生命和自然的本質(zhì)，更深刻地了解自然和人類發(fā)展之間的關(guān)系，進(jìn)而在一定程度上保護(hù)自然環(huán)境。

第五段：修身養(yǎng)性。

最后，莊子還強(qiáng)調(diào)了修身養(yǎng)性的重要性。他認(rèn)為人新生之初具有一種原始的自然性格，但人在成長(zhǎng)和生活過程中往往被各種各樣的外界因素所影響，逐漸失去了這種自然性，錯(cuò)失人生真諦。因此，莊子主張我們應(yīng)該通過修身養(yǎng)性，要"歸復(fù)既無前后"的自然狀態(tài)，從而讓我們更加內(nèi)心自在，不會(huì)被任何外在的干擾所影響，更加深入地感知內(nèi)心所具有的力量與生命所包含的深刻秘密。

結(jié)論。

通過閱讀莊子，我們能學(xué)到許多如何更好地生活的道理，莊子的哲學(xué)思想對(duì)于今天的人們?nèi)匀挥兄钸h(yuǎn)的影響。只有深入理解莊子的思想，在日常的生活中才能更好地學(xué)會(huì)樂觀、積極的面對(duì)生活，真正地體驗(yàn)到生命的美好與價(jià)值。

莊子養(yǎng)生主閱讀心得體會(huì)精選篇九

莊子是我國(guó)古代一位偉大的哲學(xué)家和思想家，他提出了許多與生活和養(yǎng)生相關(guān)的觀點(diǎn)。借助這些觀點(diǎn)，他的一些理念也被人們廣泛地應(yīng)用于現(xiàn)代養(yǎng)生領(lǐng)域。本文將從莊子養(yǎng)生的心得體會(huì)五個(gè)方面展開闡述。

首先，莊子提倡人們要舍棄功利心和攀比心態(tài)，以心靜而養(yǎng)生。莊子在《逍遙游》中強(qiáng)調(diào)了“至人無求”的養(yǎng)生觀念。他認(rèn)為人們應(yīng)該擺脫利欲熏心的困擾，超越功利心態(tài)，追求真誠(chéng)與自由。只有內(nèi)心平靜寧靜，才能使身心達(dá)到和諧的狀態(tài)，達(dá)到養(yǎng)生的最佳效果。在如今的社會(huì)中，人們普遍存在競(jìng)爭(zhēng)壓力和物質(zhì)欲望過于強(qiáng)烈的問題，而莊子的觀點(diǎn)正是一種對(duì)繁忙生活的提醒，提醒我們要放下雜念、追求心靈的寧靜。

其次，莊子認(rèn)為養(yǎng)生要借助自然，順應(yīng)自然的法則。莊子在《齊物論》中提到了“道生一，一生二，二生三，三生萬物”的觀點(diǎn)，他認(rèn)為萬物皆由天地之氣而生，自然界的萬物都是相互聯(lián)系、相互依存，不可分割的整體。因此，他主張人們應(yīng)該順應(yīng)自然，像自然界的萬物一樣，充分利用自然的力量來達(dá)到養(yǎng)生的目的?，F(xiàn)代養(yǎng)生也注重通過擁抱自然、與自然保持接觸來調(diào)和身心，例如戶外運(yùn)動(dòng)、冥想等，這正是莊子主張的“順應(yīng)自然”的體現(xiàn)。

第三，莊子主張要學(xué)會(huì)保護(hù)自己的身心健康，追求平衡和諧?！肚f子·人間世》中提到了“無病無老”的理念，他認(rèn)為只有通過平衡的生活方式，才能有效地保護(hù)身心健康。莊子強(qiáng)調(diào)不可過度勞累，要有節(jié)制地參與各種活動(dòng)，同時(shí)要學(xué)會(huì)放松和休息，保證生活的平衡。在當(dāng)今社會(huì)，人們普遍存在工作壓力大、生活緊張的問題，莊子的理念給了我們一種正確的生活態(tài)度，提醒我們要關(guān)注自己的身心健康，追求內(nèi)外的和諧。

第四，莊子強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧共生，以達(dá)到養(yǎng)生之效。他反對(duì)人類對(duì)自然的過度掠奪和破壞。他認(rèn)為人類應(yīng)當(dāng)尊重自然、順從自然的法則，與自然和諧相處，才能達(dá)到身心的平衡和健康。如今，世界正面臨著許多自然環(huán)境的問題，莊子的思想給了我們一個(gè)正確的態(tài)度，提醒我們要保護(hù)自然，與自然共生，以實(shí)現(xiàn)真正的養(yǎng)生效果。

最后，莊子的養(yǎng)生觀念也強(qiáng)調(diào)心態(tài)的重要性。他認(rèn)為人們應(yīng)該積極面對(duì)生活，保持樂觀向上的心態(tài)。在《莊子·庚桑楚》中，他用莊桑楚與先秦的著名境遇哲學(xué)家墨子的對(duì)話，說明了積極心態(tài)對(duì)于養(yǎng)生的重要性。莊子認(rèn)為，在困境中要保持積極的心態(tài)，只有這樣，才能擺脫困境，實(shí)現(xiàn)身心的平衡和健康養(yǎng)生效果。在現(xiàn)代，人們?cè)诿鎸?duì)各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)，應(yīng)該學(xué)習(xí)莊子的思想，積極面對(duì)困境，保持樂觀的心態(tài)。

綜上所述，莊子的養(yǎng)生觀點(diǎn)體現(xiàn)了對(duì)于內(nèi)心寧靜、追求與自然和諧、保護(hù)身心健康、保護(hù)自然和積極心態(tài)的重視。這些觀點(diǎn)在現(xiàn)代養(yǎng)生領(lǐng)域得到了廣泛的應(yīng)用和認(rèn)可。我們可以通過學(xué)習(xí)莊子的思想，更好地改善自己的生活方式，追求身心的平衡和健康。

莊子養(yǎng)生主閱讀心得體會(huì)精選篇十

作為中國(guó)古代哲學(xué)家，莊子創(chuàng)立了著名的道家哲學(xué)，被譽(yù)為“道家哲學(xué)之大師”。他的見解和著作對(duì)中國(guó)文化和思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，值得深入閱讀和思考。在不斷的閱讀中，我深刻領(lǐng)悟到莊子對(duì)自然和心靈的獨(dú)特觀點(diǎn)，悟出了許多頗有啟示性的思想。

第一段：“虛無”的哲學(xué)思想。

莊子提出了“虛無”的概念，強(qiáng)調(diào)萬物皆空，一切皆空無。他認(rèn)為，凡事皆屬變化，無法被確定下來。對(duì)于這種思想，我感觸很深。物是一種虛無的感受，一切都是流動(dòng)和變化的。不要過度執(zhí)著于自己的存在或成就，因?yàn)樽罱K都是虛無。生活中的一切都是相對(duì)的。這也提醒我們珍惜今天，不要過度擔(dān)心即將到來的未來。

第二段：自由的價(jià)值。

莊子談到了“自由的價(jià)值”，認(rèn)為自由是最重要的一種狀態(tài)。自由不只是在物質(zhì)世界中的解脫，更是一種心靈的解放。這個(gè)自由是唯一的，不能受到任何規(guī)則的干擾。我們應(yīng)該追求內(nèi)心的自由，而且要在自由的基礎(chǔ)上深入思考。要認(rèn)識(shí)到生命的無常性和人類的渺小，才能真正的感覺到自由的內(nèi)在的價(jià)值。

第三段：“大同”的社會(huì)理想。

莊子提出了“大同”的社會(huì)理想。他認(rèn)為，人和自然是一個(gè)整體，我們的行動(dòng)應(yīng)該符合“天地人”之間的關(guān)系。這就涉及到我們與社會(huì)的關(guān)系。莊子的“和之以道，扶之以德”的思想，強(qiáng)調(diào)通過人性化的方式影響和改變社會(huì)。他認(rèn)為，一個(gè)人的內(nèi)在自由給予了社會(huì)巨大的影響；如果大家都能內(nèi)在自由，就能向一個(gè)更和諧的社會(huì)邁進(jìn)。社會(huì)需要每一個(gè)人都盡人所能做出自由而簡(jiǎn)單的貢獻(xiàn)。

第四段：達(dá)到自我意識(shí)的途徑。

莊子深知人性的復(fù)雜性，提出了一系列達(dá)到自我意識(shí)的途徑。他強(qiáng)調(diào)，我們應(yīng)該能夠理解自己的人生，在其中尋找意義。找到了自己的目的和使命，我們就能坦然的面對(duì)自己的各種困難，推動(dòng)我們的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步。自我意識(shí)的道路上，我們還必須對(duì)我們的心靈進(jìn)行一個(gè)清晰的界定，并找到一些方法來減輕我們的情緒。頭腦的清晰、情緒的平靜、全身的放松和身心的平衡會(huì)帶來一個(gè)心靈的自由狀態(tài)。

第五段：?jiǎn)⒌先诵牡乃枷搿?/p>

莊子的哲學(xué)思想超越了其時(shí)代的潮流，不僅有啟發(fā)性，而且有很強(qiáng)的感召力。莊子在中文語言歷史上開創(chuàng)了一個(gè)獨(dú)特的語境和風(fēng)格，觸動(dòng)和啟迪了許多讀者的心靈。他是中國(guó)古代哲學(xué)界的一顆璀璨明珠，其思想驚艷了世界。莊子的思想為后人留下了重要的遺產(chǎn)，深刻反映了當(dāng)代人的普遍生活經(jīng)驗(yàn)和文化心理狀態(tài)。

總結(jié)：

莊子的哲學(xué)思想極具啟示性，不僅涉及到個(gè)人的人生理念，也涉及到社會(huì)的全面和諧穩(wěn)定。它可以幫助我們認(rèn)識(shí)到不同的人生觀念，引導(dǎo)我們關(guān)注我們自己的人生價(jià)值和社會(huì)責(zé)任，同時(shí)引導(dǎo)我們更好的生活和發(fā)展。通過不斷深入的閱讀和思考，我意識(shí)到了自身的一些缺點(diǎn)和限制，也感受到了莊子的一些美好和有趣的哲學(xué)思想。這種思考方法令我深感良好的貢獻(xiàn)和充實(shí)的人生。

莊子養(yǎng)生主閱讀心得體會(huì)精選篇十一

莊子是我國(guó)古代哲學(xué)家之一，他的主要著作《莊子》也被認(rèn)為是道家思想的重要經(jīng)典之一。在這部著作中，莊子提出了許多關(guān)于生活、養(yǎng)生的智慧，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在讀完《莊子》后，我深感其中關(guān)于養(yǎng)生的心得體會(huì)值得借鑒，下面我將就莊子養(yǎng)生的心得體會(huì)分享我的看法。

第一段：追尋內(nèi)心的自由。

莊子將自由視為人生的最高境界，他認(rèn)為，只有追尋內(nèi)心的自由，才能達(dá)到真正的健康與平衡。人們往往為了外在的財(cái)富和名聲而忙碌，卻忘記了內(nèi)心層面的需求。莊子提醒我們要學(xué)會(huì)拋棄功利和虛榮，去追尋真實(shí)的自我。只有內(nèi)心的自由才能讓我們遠(yuǎn)離物質(zhì)的誘惑，保持堅(jiān)定的內(nèi)心與積極的心態(tài)，從而擁有身心健康的生活。

第二段：順勢(shì)而為與自然界的調(diào)和。

莊子提出了“順勢(shì)而為”的養(yǎng)生觀念，強(qiáng)調(diào)人應(yīng)該順應(yīng)自然的規(guī)律來生活。他認(rèn)為人體就像一個(gè)小宇宙，與自然界息息相關(guān)。只有與自然界保持和諧的關(guān)系，才能達(dá)到身心的健康。莊子主張“無為而治”，即通過順勢(shì)而為，不抗拒自然的力量，以達(dá)到身心的舒適與放松。這種調(diào)和的養(yǎng)生觀念值得我們深思，當(dāng)我們學(xué)會(huì)順勢(shì)而為，與自然和諧相處，身體將會(huì)更加健康，心境也更加寬慰。

第三段：心態(tài)平和與面對(duì)困境的智慧。

莊子在《莊子》中提到了許多與心態(tài)相關(guān)的養(yǎng)生智慧。他認(rèn)為，人應(yīng)該學(xué)會(huì)保持心態(tài)的平和，在面對(duì)困境時(shí)保持鎮(zhèn)定與智慧。莊子以自己的親身經(jīng)歷告誡我們，人生充滿了變數(shù)，當(dāng)我們遇到挫折和困境時(shí)，冷靜思考，調(diào)整自己的心態(tài)很重要。只有保持平和的心態(tài)，我們才能在困境中尋找突破的機(jī)會(huì)，從而達(dá)到身心的平衡與和諧。

第四段：審慎的飲食和適度的運(yùn)動(dòng)。

莊子的養(yǎng)生之道還包括審慎的飲食和適度的運(yùn)動(dòng)。他提倡“飽食終日，無所用心，則腹心煩滿”，就是告誡人們要適度飲食，不要暴飲暴食。他還提到了適度的運(yùn)動(dòng)對(duì)于養(yǎng)生的重要性，強(qiáng)調(diào)了運(yùn)動(dòng)對(duì)于身體的調(diào)理作用。這些養(yǎng)生觀念與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的觀點(diǎn)相符，通過適當(dāng)?shù)娘嬍澈瓦\(yùn)動(dòng)，我們可以保持身體的健康與活力。

第五段：修身養(yǎng)性與精神的追求。

莊子的養(yǎng)生觀念中也涵蓋了修身養(yǎng)性的智慧。他主張通過修煉心靈，發(fā)展內(nèi)在的自我，以達(dá)到身心的和諧與平衡。莊子認(rèn)為，內(nèi)心的清凈與平和才是真正的幸福所在。只有通過修身養(yǎng)性，我們才能超越物質(zhì)的追求，追尋精神層面的滿足。這種養(yǎng)生觀念在如今的喧囂世界中顯得尤為重要，它提醒我們要時(shí)刻關(guān)注自己的內(nèi)心，追求精神上的富足。

總結(jié)：莊子的養(yǎng)生智慧在當(dāng)今社會(huì)依然具有重要的意義，它為我們提供了一種健康、平衡與和諧的生活方式。通過追尋內(nèi)心的自由、順勢(shì)而為、保持平和的心態(tài)、審慎的飲食與適度的運(yùn)動(dòng)，以及修身養(yǎng)性的追求，我們能夠達(dá)到身心的健康與靈性的滿足。在面對(duì)繁忙的現(xiàn)實(shí)生活時(shí)，我們可以從莊子的智慧中汲取養(yǎng)生的力量，找到心靈的寧靜與生活的樂趣。

莊子養(yǎng)生主閱讀心得體會(huì)精選篇十二

莊子作為中國(guó)先秦時(shí)期的杰出哲學(xué)家，他的思想深入人心，影響至今。在讀完《莊子》這本書后，感觸頗深。以下是我的一些個(gè)人心得和體會(huì)。

第一段：了解莊子的思想深度。

莊子哲學(xué)一直被視為道家的主要代表，但實(shí)際上，莊子的思想深度遠(yuǎn)不止于此。他在游戲論、自由論以及自然界與人的關(guān)系等方面都有重要貢獻(xiàn)。而其中最引人矚目的莫過于他的游戲論了，他認(rèn)為人應(yīng)該像兒童一樣自由快樂的生活，而不必受禮儀、規(guī)則和禮教所約束。這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)十分前衛(wèi)的觀點(diǎn)，直到現(xiàn)代的教育領(lǐng)域才得以被實(shí)施和嘗試。

第二段：理解莊子的天人合一。

莊子的思想也受觀念中的陰陽和天人合一影響。他相信人應(yīng)該親近自然，與之聯(lián)合。他認(rèn)為人類和自然是一體的，它們是屬于同一種感性的存在。人類與自然的靈魂互相聯(lián)系，真正的幸福并不是來自財(cái)富或權(quán)力，而是因?yàn)樗接懈星樯钐幍臐M足感。

第三段：莊子的自由思想。

莊子以自由思想而著名，他認(rèn)為一切規(guī)律和常見的約束都應(yīng)該被打破。他強(qiáng)調(diào)了人類的多樣性,本著“凡物唯那純而溫、清而靜，是僅養(yǎng)生靈之常”的原則，通過自由、快樂地生活，讓生命更加富有意義和價(jià)值。莊子的自由思想一度為儒家和道家虛無主義者所譴責(zé)，但卻為許多自由主義者所接受。

第四段：莊子的“真我觀”

莊子在“真我觀”上有較深的探究，他認(rèn)為人應(yīng)該深入自身的內(nèi)心，尋找內(nèi)部的真正自我。他認(rèn)為只有找到并接受真正的自己，才能真正活在當(dāng)下并享受生命。因此，無論面對(duì)挑戰(zhàn)，還是在享受人生的過程中，人們始終應(yīng)該抱有一顆無拘無束、堅(jiān)定樂觀的心。

第五段：莊子的重要性與現(xiàn)實(shí)意義。

莊子的思想對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)仍然有著重要的意義和指導(dǎo)意義。他突出強(qiáng)調(diào)了教育的自由和個(gè)性化，而今天的教育改革正是想要繼續(xù)在這一方面進(jìn)一步探索。他也的確有不少思想、觀點(diǎn)可以指導(dǎo)我們?nèi)绾蚊鎸?duì)、思考生活中的區(qū)別。對(duì)于所有關(guān)注哲學(xué)的人來說，《莊子》無疑是一本值得去探索的書，或許會(huì)出現(xiàn)很多的無解的問題，但能讓思考更加清晰明了。

莊子養(yǎng)生主閱讀心得體會(huì)精選篇十三

07年春節(jié)的時(shí)候，央視十套《百家講壇》節(jié)目曾請(qǐng)了一位北京師范大學(xué)的女教授叫于丹來講莊子，當(dāng)時(shí)沒有在意，換臺(tái)了。今年我們幼兒園在老師生日時(shí)每位教師都收了這樣一份生日禮物一本于丹的《莊子》心得，一開始我抱著完成任務(wù)的心態(tài)翻了幾頁，看著看著覺得這本書寫得挺好的，挺實(shí)在的。于是思想上就逐漸地改變了態(tài)度，覺得好好地看完這本書，每天晚上認(rèn)真地品嘗這本書、仔細(xì)地看了一頁又一頁，一章又一章。

全書的內(nèi)容分為十章。每一章都是與我們的生活、工作、身心健康等息息相關(guān)。認(rèn)識(shí)了莊子是諸子百家中一個(gè)重要人物，他的故事氣勢(shì)磅礴，縱橫恣肆;他的思想深邃宏闊，籠蓋古今;他的寓言想象奇獨(dú)，寓意深遠(yuǎn);他的風(fēng)格嘻笑怒罵，了無拘圍;他看破功名，不屑利祿，甚至對(duì)于死亡，他也有自己獨(dú)到的見解。他帶給我們的是一種無邊無際的奇思異想。

于丹這位教育家對(duì)于莊子的人物的確評(píng)價(jià)是綜合性的，也是很適合讓我們理解的。于丹說：“我們有什么樣的眼睛，就有什么樣的生活。人們可以從不經(jīng)意的地方，從最小的細(xì)微處看出精妙的大道理。關(guān)鍵在于你是不是用心，是不是能夠從這些細(xì)節(jié)里面真正去獲得你自己需要的知識(shí)和感悟。

人生應(yīng)該怎么活?什么樣的人生才是成功的?這些問題時(shí)刻都會(huì)縈繞在我們耳邊，或是深入到內(nèi)心。生活在這樣一個(gè)信息時(shí)代，我們看到的世界是繁華的，忙碌的，這一切外在的東西恰恰左右了我們內(nèi)心那一份最純真的向往。過多地追求物質(zhì)世界，使我們失去了最寶貴的年華，失去了歡樂的時(shí)光和自由。終其一生，人們只為了兩個(gè)字：名利。我們的眼睛看世界太多，看內(nèi)心太少啊!正如書中所說，你可以了解世界，你可以了解他人，只有看見自己的心，才算是覺悟。為什么我們總覺得心中有無限愁苦?總覺得生活不眷戀我們?原因是我們太愛斤斤計(jì)較，有太多太多的癡迷，而沒有看得通透。每當(dāng)我陷入孤獨(dú)總會(huì)感覺為什么別人都那么快樂，其實(shí)，寂寞也會(huì)帶給我們意想不到的境界。也許安靜的環(huán)境更利于人去思考，所以孤獨(dú)寂寞也并不愁苦。

時(shí)代的變遷使我們的思想也得以發(fā)展，但這種發(fā)展是否有利于我們呢?在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，有各種大大小小的迷惑、困惑、誘惑、疑惑，當(dāng)我們面對(duì)這些問題的時(shí)候，我們的思想是否還會(huì)堅(jiān)定從容呢?“小惑易其方，大惑易其性”，小迷惑改變?nèi)松姆较?，大迷惑改變的是人的本性。迷惑我們的有兩個(gè)障礙：一是物質(zhì)，二是世俗。物質(zhì)往往是一種利益，可以迷惑我們的判斷;而世俗往往是一種言論，一種眼光，可以擾亂我們的價(jià)值觀?，F(xiàn)在我們已經(jīng)成為了物質(zhì)的奴隸，精神也像幽靈一般飄搖不定。那么，我們還能看清我們的內(nèi)心嗎?還能看清我們自己?jiǎn)?如果我們連自己還未看清怎么能看得清這個(gè)世界?心如明鏡，這需要我們釋放一切包袱，回歸原本的自我，回歸自然，這樣才能聆聽到我們內(nèi)心最美妙的樂曲。

人，生來，睡不過一床，食，不過一碗。短短數(shù)十年，一晃而過，為了今后的日子不后悔，現(xiàn)在的生活還是簡(jiǎn)單樸素一點(diǎn)，保持單純的好。否則太多牽掛，太多焦慮，豈不左右了自己明智的判斷。記得動(dòng)畫片忍者神鬼里面老師對(duì)達(dá)芬奇說：?jiǎn)枂柲愕男?。言下之意，不要勉?qiáng)自己，問問你自己的心是否快樂。