學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

對(duì)于新課標(biāo)讀后心得體會(huì)實(shí)用一

縱觀語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說某某能寫一手好字，能寫書信，這人的語(yǔ)文素養(yǎng)就好；相反，說某某的語(yǔ)文水平差，往往就說這人斗大的字也識(shí)不了一筐?？梢姽糯桔拥恼Z(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單。卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說說寫寫?！澳苷f會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。

那么怎樣培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)呢？結(jié)合我校許多語(yǔ)文老師的教學(xué)實(shí)踐提出以下幾種培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的做法：

1、走進(jìn)教材，讓學(xué)生直接體驗(yàn)作品的人文精神。

語(yǔ)文課程含有豐富的情感和人文內(nèi)涵。對(duì)人的精神領(lǐng)域的影響是深廣的，對(duì)學(xué)生心靈的震撼是極其深遠(yuǎn)的。所以要把學(xué)生帶進(jìn)教材，讓學(xué)生在閱讀文本的過程中，直接體驗(yàn)作品的人文性、工具性。

教師在教學(xué)中，一定要用欣賞的目光看待每篇課文。教師應(yīng)重視用文學(xué)性的語(yǔ)言把學(xué)生帶進(jìn)教材，讓學(xué)生在聽、說、讀中體會(huì)語(yǔ)言文字的美。如：教學(xué)老舍的《養(yǎng)花》一文時(shí)，可以抓住老舍先生養(yǎng)花所付出的勞動(dòng)這一段落，著力滲透“不勞動(dòng)連棵花兒也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎？”這一富有人文內(nèi)涵的思想內(nèi)容。課上引導(dǎo)學(xué)生夸夸班上熱愛勞動(dòng)的同學(xué)，并倡導(dǎo)組織學(xué)生進(jìn)行公益勞動(dòng)，家務(wù)勞動(dòng)，自己也學(xué)養(yǎng)花等實(shí)踐活動(dòng)。這樣也就使學(xué)生懂得了勞動(dòng)光榮、懶惰可恥的道理，學(xué)生的人文精神得到了很好的培養(yǎng)。又如：教學(xué)古詩(shī)《石灰吟》，課前準(zhǔn)備好幾塊生石灰和盛有清水的臉盆，讓學(xué)生在課堂上把生石灰放進(jìn)臉盆，親眼目睹生石灰的變化過程。學(xué)生對(duì)堅(jiān)硬的生石灰在水中沸騰，翻滾，最終蹤影皆無(wú)，只留下清白一片的變化過程驚嘆不已。可想而知，此時(shí)教師不用講解，學(xué)生也已深入感悟到石灰不怕犧牲的品格，清清白白的形象，從而在不知不覺中受到了生命價(jià)值觀的教育，并在教學(xué)中通過多種形式的表情朗讀，展現(xiàn)課文描寫的形象，抓住課文中有一定內(nèi)涵的詞句進(jìn)行體會(huì)，落實(shí)語(yǔ)言文字的綜合訓(xùn)練。

2、走出教材，讓學(xué)生擴(kuò)展閱讀，多實(shí)踐，提高學(xué)生語(yǔ)文綜合能力。

從課內(nèi)來說，每一節(jié)語(yǔ)文課留出3至5分鐘給學(xué)生擴(kuò)展閱讀和本次課文相關(guān)的材料，讓學(xué)生有新的感受和新的體驗(yàn)，語(yǔ)文素養(yǎng)就會(huì)在潛移默化中得到一定的提升。

從課外來說，必須加強(qiáng)課外閱讀和實(shí)踐。語(yǔ)文教育是母語(yǔ)教育，有取之不盡的教育資源，有得天獨(dú)厚的語(yǔ)文環(huán)境。班委選舉；課前一分鐘演講；評(píng)論班級(jí)生活；開主題隊(duì)會(huì)；讀書、看報(bào)、聽廣播；參加文藝、體育、科技競(jìng)賽……都會(huì)使學(xué)生在“語(yǔ)文化”的生活中，體驗(yàn)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂趣，這都是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。

我國(guó)有句“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”的俗語(yǔ)，古圣先賢也早就指出了讀書在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹Ｎ覀兛吹接行┱Z(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上。”讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法?，F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。

當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽”，還是翻新的“教師問，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。

其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我們?cè)S多老師在新老教材的語(yǔ)文教學(xué)中，曾經(jīng)嘗試運(yùn)用過“小組互動(dòng)探究四步法”，也就是：

1、讀——讀喜愛的語(yǔ)段；

2、說——說探究的內(nèi)容；

3、問——問不懂的問題；

4、幫——幫助解決疑難。例如：學(xué)習(xí)《桂林山水》時(shí)，就是主要采用小組合作學(xué)習(xí)的方式通過讀一讀、說一說、問一問、幫一幫的過程，以多元的對(duì)話為模式，師生之間的平等交流，同學(xué)之間的合作探究，這種師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的形式，使整個(gè)課堂彌漫著一股親切、活潑的氣氛。課堂上或爭(zhēng)先發(fā)言、或點(diǎn)評(píng)、或小組討論。教師在課堂上架設(shè)起一座文本與學(xué)生對(duì)話的橋梁，使學(xué)生學(xué)會(huì)了真正地學(xué)。

首先，要更新理念，樹立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，讓學(xué)生“少做題，多讀書”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”，有悖于常理的意見，也不要輕易否定。我們常常見到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日?？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。

總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！

對(duì)于新課標(biāo)讀后心得體會(huì)實(shí)用二

這十天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，全體學(xué)員積極熱情的參與和配合,有輔導(dǎo)教師的積極努力和大量細(xì)致的工作，有廣泛的全方位的研討和評(píng)議，使這次培訓(xùn)工作圓滿完成。

1、數(shù)學(xué)知識(shí)與實(shí)際生活緊密相連

數(shù)學(xué)是人們對(duì)客觀世界定性的把握和定量的刻畫、逐漸抽象概括、形成方法和理論，并進(jìn)行廣泛應(yīng)用的過程。這個(gè)過程是來源于生活實(shí)際的，它在人類社會(huì)中，是無(wú)處不在的，有著非常重要的作用，它并不是孤立于書本之上的，它是與生活有著緊密聯(lián)系的，是與生活密不可分的，所以數(shù)學(xué)應(yīng)該是來源于生活，并且能夠解決生活實(shí)際問題的。因此，在新教材的編寫中更多的采用了生活化與情景化的場(chǎng)景，使學(xué)生覺得學(xué)有所用并能投入其中。

2、更注重學(xué)生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展

教材的設(shè)計(jì)更注重面向全體學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。我們知道每一個(gè)學(xué)生因?yàn)樯瞽h(huán)境，智力發(fā)展，性格特點(diǎn)等多種原因會(huì)造成，每個(gè)人對(duì)知識(shí)的理解和接受有差異，表現(xiàn)出學(xué)習(xí)的效果不盡相同。這種現(xiàn)象是切實(shí)存在的，而教師應(yīng)充分尊重學(xué)生的這種差異，對(duì)每個(gè)學(xué)生提出合理的要求，使每個(gè)學(xué)生都學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上獲得不同的發(fā)展。

3、形式和內(nèi)容更加多樣化

高中數(shù)學(xué)課程分必修和選修。必修課程由5個(gè)模塊組成，必修課程是每個(gè)學(xué)生都必須學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)內(nèi)容。選修課程有4個(gè)系列，其中系列1、系列2由若干個(gè)模塊組成，系列3、系列4由若干專題組成；每個(gè)模塊2學(xué)分（36學(xué)時(shí)），每個(gè)專題1學(xué)分（18學(xué)時(shí)），每個(gè)專題可組成1個(gè)模塊。對(duì)于選修課程，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和對(duì)未來發(fā)展的愿望進(jìn)行選擇。

4、數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)更加豐富

隨著教育改革的不斷深入，傳統(tǒng)教學(xué)的改革已勢(shì)在必行。變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”就要求教師要給學(xué)生充分的時(shí)間和空間，給學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資料，讓他們通過討論、交流等多種形式的學(xué)習(xí)，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)可以自學(xué)的內(nèi)容。

新課程理念的核心是"為了每一位學(xué)生的發(fā)展"，我想這就是評(píng)價(jià)新課程課堂教學(xué)的惟一標(biāo)準(zhǔn)。

1、首先，我們要把握新課程的宗旨：讓學(xué)生在娛樂中不知不覺掌握教學(xué)內(nèi)容，得到情感體驗(yàn)與教育，注重發(fā)揮學(xué)生的主體性和主動(dòng)性，變被動(dòng)接受為主體參與，學(xué)生變要你學(xué)為我要學(xué)，教師變傳授者為引導(dǎo)者。在這一宗旨的帶領(lǐng)下，注重設(shè)計(jì)，注重方法，注重課堂實(shí)效，從而實(shí)現(xiàn)“知識(shí)技能為基礎(chǔ)目標(biāo)，過程方法為核心目標(biāo)，情感、思維和價(jià)值觀為最終目標(biāo)”的三維整合。教學(xué)中要抓過程和方法，通過過程和方法，使學(xué)生學(xué)到基礎(chǔ)知識(shí)，掌握基本技能，全面訓(xùn)練學(xué)生思維以及想象力、觀察力、語(yǔ)言表達(dá)能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，永遠(yuǎn)要高度重視對(duì)學(xué)生自信心的樹立和培養(yǎng)，培養(yǎng)吃苦耐勞、樂觀向上的精神，為他們?nèi)松谝还?jié)作好奠基。

2、教師設(shè)計(jì)問題、學(xué)生提出問題，師生互動(dòng)，最終解決問題，就是教學(xué)主要內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的具體過程。學(xué)生在“樂中學(xué)，學(xué)中樂”是實(shí)施新課程在思想方法上的精髓，這就是轉(zhuǎn)變觀念。

3、作為教師，我們要徹底轉(zhuǎn)換角色，變?cè)瓉淼闹餮轂閷?dǎo)演，教師的主要任務(wù)是導(dǎo)課，當(dāng)然也要講課；變學(xué)生原來是觀眾為主演員，是他們?cè)诰哂袠啡さ臍夥罩腥巳怂伎肌⑷巳藚⑴c、人人活動(dòng)，使知識(shí)、情感在每個(gè)學(xué)生的心中流動(dòng)，人人能得到能力的提高，分小組討論學(xué)習(xí)就是實(shí)現(xiàn)這一目的的好方法。

4、教師要充分地相信學(xué)生，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，進(jìn)行自主合作、探究式的學(xué)習(xí)。

5、在新課改的實(shí)施當(dāng)中，教師應(yīng)成為教材的研究者，探索者，而不是單純的照本宣科的傳授者，教師要成為新型的、民主的、研究型的、藝術(shù)型的老師，我們要把教育工作當(dāng)一番事業(yè)來干，不能只當(dāng)一份工作來做，只有這樣，才能受到學(xué)生和家長(zhǎng)的歡迎。

6、在課堂教學(xué)中，學(xué)生人人都能想問題、提問題、解決問題，是開啟智慧的金鑰匙。要時(shí)刻注意和實(shí)際生活相聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手操作的能力。

7、今后，我們還要不斷豐富我們的知識(shí)，刷新概念，改變方法，新舊結(jié)合，創(chuàng)出我們自己的教育教學(xué)特色，為教育事業(yè)服務(wù)。

我在學(xué)習(xí)之余，與各地的教師私下也做了交流，深感課程改革前途光明，但眼下困難與阻力也不容忽視。若要課程改革成功，尚須方方面面的努力。這困難有來自經(jīng)費(fèi)方面的，經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足或使用不當(dāng)；有來自教育內(nèi)部的，人人關(guān)心的終結(jié)評(píng)價(jià)尚未出臺(tái)，廣大教師和家長(zhǎng)以及社會(huì)各界對(duì)最后的評(píng)價(jià)十分關(guān)切；農(nóng)村教師的素質(zhì)的提高問題；高中與初中的課程銜接問題，高考的問題；課程標(biāo)準(zhǔn)與教材中的問題；市場(chǎng)上大量充斥的濫編濫印的教輔教材問題；教師的素質(zhì)水平和對(duì)課程改革的認(rèn)識(shí)以及培訓(xùn)的一些問題。幾天的學(xué)習(xí)緊張而有序，研修使我們了解了課程改革的理念，了解了數(shù)學(xué)教育的方向，了解了教材的設(shè)計(jì)思路，了解了數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的實(shí)施。也體會(huì)到了課程改革的艱辛。

我覺得我們每位教育工作者身上的擔(dān)子都不輕，因?yàn)檫M(jìn)行新課程僅僅有熱情是不夠的，必須要有比較充分的理論準(zhǔn)備，必須要有教育觀念的更新。為了課程改革的成功，為了下一代人的數(shù)學(xué)教育，我們數(shù)學(xué)教育工作者都應(yīng)關(guān)注，都應(yīng)思考，都應(yīng)行動(dòng)，都應(yīng)付出，都應(yīng)探索。為了課程改革的成功，為了數(shù)學(xué)教育的美好明天，讓我們共同努力，在新課程的土地上辛勤耕耘。

對(duì)于新課標(biāo)讀后心得體會(huì)實(shí)用三

初中英語(yǔ)教師，首先是教師，他應(yīng)該具備一個(gè)普通教育工作者所具有的基本素質(zhì)。其次，他是英語(yǔ)教師，又應(yīng)該具備豐富的英語(yǔ)知識(shí)，具有和英語(yǔ)教學(xué)相關(guān)的語(yǔ)言、文化背景知識(shí)及語(yǔ)言修養(yǎng)。再次，他是初中英語(yǔ)教師，他又必須了解青少年，具備心理學(xué)、生理學(xué)方面的知識(shí)，了解青少年身心發(fā)展的特點(diǎn)。綜上所述，初中英語(yǔ)教師應(yīng)該符合以下幾點(diǎn)要求：

任何一個(gè)教師都應(yīng)具備所教學(xué)科的知識(shí)，英語(yǔ)教師也不例外。他應(yīng)該具備精湛的聽說讀寫能力及豐富的語(yǔ)法、句法知識(shí)。因?yàn)橛⒄Z(yǔ)是一門語(yǔ)言學(xué)科，而我們初中英語(yǔ)教師面對(duì)的是把英語(yǔ)作為第二語(yǔ)言的初中生。這就需要教師不僅具備英語(yǔ)語(yǔ)言方面的知識(shí)，還應(yīng)具備教育學(xué)和心理學(xué)方面的知識(shí)。當(dāng)今社會(huì)的學(xué)生，智力發(fā)展及身心發(fā)展都非常迅速，加上現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)及網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，學(xué)生的知識(shí)面拓寬得很快，有些知識(shí)還是教師都無(wú)法企及的。初中生雖然對(duì)社會(huì)現(xiàn)象有自己獨(dú)特的見解，但他們對(duì)教師有一種天生的崇拜心理，渴求從老師那里得到肯定。由于他們所能接受的教育和獨(dú)特的社會(huì)經(jīng)歷使得他們的想法會(huì)與傳統(tǒng)的道德觀念發(fā)生沖突。作為教師，要想對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，沒有廣博的知識(shí)和與人溝通的能力是難以做到的。因此，初中英語(yǔ)教師要以崇高的個(gè)人魅力去影響和教育學(xué)生。

1、英語(yǔ)專業(yè)知識(shí)。如果想教給學(xué)生知識(shí)，教師首先要具有豐富的語(yǔ)言知識(shí)，作為初中英語(yǔ)教師，應(yīng)該做到語(yǔ)言規(guī)范、語(yǔ)調(diào)清新自然，給學(xué)生一種純正的英語(yǔ)暗示，使學(xué)生在潛移默化中接受正確的發(fā)音，并使其終生受益。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該滲透給學(xué)生語(yǔ)言學(xué)、詞匯學(xué)、語(yǔ)音學(xué)等方面的知識(shí)，教給學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法。

2、創(chuàng)設(shè)情境的能力。三年級(jí)開始學(xué)習(xí)英語(yǔ)，已經(jīng)錯(cuò)過了學(xué)習(xí)語(yǔ)言的關(guān)鍵期，而在學(xué)校內(nèi)有沒有外語(yǔ)訓(xùn)練的環(huán)境，作為初中英語(yǔ)教師，應(yīng)該激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，并積極有效地為學(xué)生營(yíng)造一種外語(yǔ)環(huán)境，使其不斷地對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)和鞏固。例如：教師可以在教室的門、窗、桌、椅、凳上面貼上英語(yǔ)單詞，讓學(xué)生一進(jìn)入教室就感到一種英語(yǔ)氛圍，也可以充分利用課前幾分鐘播放教學(xué)錄像、英語(yǔ)歌曲等，使學(xué)生提前進(jìn)入英語(yǔ)課堂。

3、課堂調(diào)控能力。初中生的心理和生理特點(diǎn)決定了他們具有活潑好動(dòng)的性格。要讓初中生一節(jié)課45分鐘安靜上課，那是不可能的。因此，作為教師要利用自己豐富的知識(shí)、幽默的語(yǔ)言、高超的教學(xué)藝術(shù)來吸引學(xué)生。不僅如此，教師課堂調(diào)控能力還體現(xiàn)在課程的講授當(dāng)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，及時(shí)調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)，充分利用現(xiàn)有的教學(xué)資源，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，而不應(yīng)該照本宣科，念完教案了事。

4、教學(xué)創(chuàng)新能力。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，因此教師首先要做創(chuàng)新型教師。這體現(xiàn)在教師對(duì)課文的處理要有獨(dú)特的見解，對(duì)教材要?jiǎng)?chuàng)造性地使用，不能只照抄教科書。特別是英語(yǔ)教師，課件的設(shè)計(jì)是否新穎、有活力，直接關(guān)系到學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣。

5、多媒體與各學(xué)科的整合能力。多媒體技術(shù)的普及和應(yīng)用，對(duì)教學(xué)是一個(gè)巨大的促進(jìn)，利用多媒體，可以使教學(xué)增加趣味，讓學(xué)生陶醉在優(yōu)美的圖畫中，欣賞著優(yōu)美的音樂，徜徉在如詩(shī)的畫面。這對(duì)學(xué)生不僅是精神上的享受，而且能使學(xué)生更加輕松地學(xué)到知識(shí)。多媒體教學(xué)對(duì)英語(yǔ)教學(xué)尤其有幫助。教學(xué)中有許多用語(yǔ)言很難解釋的東西，用圖畫就可以輕松解決，而且可以配上動(dòng)態(tài)及聲音，既生動(dòng)又形象，能大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與注意力。

在新課標(biāo)實(shí)施過程中，英語(yǔ)教師要做科研型教師。在課程實(shí)施過程中要不斷研究學(xué)生、研究教材、研究教法。結(jié)合本校學(xué)生實(shí)際情況不斷調(diào)整教法，并形成自己的科研體系。爭(zhēng)取定期確定科研課題去研究，根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況以及實(shí)驗(yàn)完成情況，寫出試驗(yàn)報(bào)告，作為今后制定工作的依據(jù)。

課堂氣氛也是一種社會(huì)情感氣氛，主要指班集體的情緒狀態(tài)，它影響著群體的集體精神，群體的價(jià)值以及每一個(gè)學(xué)生的內(nèi)心世界。教師的行為可以決定課堂氣氛，而這種氣氛又反映了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，師生之間的信息交流和整體的教學(xué)效果。

1、理解感受

理解學(xué)生所表達(dá)的內(nèi)心感受，包括正面與負(fù)面的、快樂的與不快樂的、滿意的與不滿意的。

2、贊賞式鼓勵(lì)

要經(jīng)常使用“good”、“have a try”、“do your best”、“think it over”，使課堂氣氛緩和或產(chǎn)生歡樂的語(yǔ)言。

3、接納意見

接納來自學(xué)生的建議、意見，把學(xué)生的思想整理后對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)。

4、善于發(fā)問

向?qū)W生發(fā)問，有意引導(dǎo)學(xué)生，能貫徹一條啟發(fā)性的線索，從而引發(fā)學(xué)生的自發(fā)、參與的行為。

除了符合上述幾方面的要求以外，作為初中英語(yǔ)教師還應(yīng)具備開發(fā)課程資源的能力。我們的教學(xué)不應(yīng)只局限于教材，而應(yīng)該從各種各樣的資源中汲取知識(shí)。課外資源包括網(wǎng)絡(luò)、圖書館、報(bào)刊雜志等?，F(xiàn)代社會(huì)中，學(xué)生獲取知識(shí)的途徑廣闊無(wú)邊，這就要求教師的知識(shí)面要跟上。我們不僅要從課外學(xué)習(xí)知識(shí)，更要充分利用課外資源為我所用。

總之，在新課程實(shí)施過程中，我們要充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，不斷調(diào)整自己的教學(xué)思路，使自己的教學(xué)水平再上一個(gè)新的臺(tái)階。