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民族美術(shù)研討課心得體會(huì)和方法 民族民間美術(shù)課程心得(八篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-25 12:54:45 頁碼:10
民族美術(shù)研討課心得體會(huì)和方法 民族民間美術(shù)課程心得(八篇)
2022-12-25 12:54:45    小編:ZTFB

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

最新民族美術(shù)研討課心得體會(huì)和方法一

大家好!

我演講的題目是《一個(gè)團(tuán)結(jié)和睦的民族家庭》

”五十六個(gè)民族,五十六支花,五十六個(gè)兄弟姐妹是一家……“一曲優(yōu)美動(dòng)聽的”愛我中華“唱出了十三億人的心聲,在黨的民族政策的光輝照耀下,祖國(guó)大地,安定祥和,到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌。

我們的國(guó)家大多數(shù)是漢族,在內(nèi)蒙古有著眾多的蒙古族,而庫倫就是蒙漢雜居的地方。那么這里的民族團(tuán)結(jié)又將是怎樣呢?那就先從我的家說起。

我是個(gè)漢族女孩兒,奶奶在九年前去世了,在七年前爺爺又給我找了個(gè)蒙古族后奶奶。據(jù)說他們是在”福緣寺“一見鐘情的呢。

婚后,雖然倆人感情很好,可是各自只會(huì)自己的民族語言,后來爺爺教奶奶學(xué)漢語,奶奶教爺爺說蒙語。功夫不負(fù)有心人,時(shí)間不長(zhǎng),爺爺奶奶居然蒙漢兼通了!就連姑姑們回來也學(xué)起了蒙語,偶爾一句話一半用蒙語一半用漢語,有時(shí)引起人們哄堂大笑,真是其樂融融。

每逢春節(jié),爺爺?shù)哪檬趾貌藵M桌擺上,奶奶的蒙古族餡餅黃圓透亮;那大盤的手抓羊肉升騰祝愿;那大碗的奶茶飄著濃香;那大塊的奶酪裝滿幸福;那大口的奶酒盛著豪情 。

爺爺?shù)囊痪錆h語祝福真摯到永遠(yuǎn),奶奶的一支蒙古族歌曲婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。我愛我家,我愛爺爺,我更愛奶奶,因?yàn)槟棠滩粌H讓爺爺?shù)耐砟旮有腋?,讓全家快樂,而且因?yàn)槟棠痰囊环輴鄣臓恳?,給了我們更多的民族之愛,澆開了民族團(tuán)結(jié)的盛開之花。

我愛漢族的節(jié)日風(fēng)情,我更愛蒙古族的傳統(tǒng)風(fēng)俗。這就是我的蒙漢之家,這就是我充滿祥和、充滿民族氣息的幸福之家,這就是我們民族團(tuán)結(jié)的真實(shí)故事。

俗話說:一滴水能映出太陽的光輝。在我們庫倫地區(qū),這樣的家庭何止我家!蒙漢兩族人民共同生活,共同工作,共同建設(shè)我們的家園,使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度持續(xù)上升,諦造了安代之鄉(xiāng)、蕎麥之鄉(xiāng)的美稱……

的確,正因?yàn)槲覀內(nèi)珖?guó)五十六個(gè)民族同胞們和睦相處,友好互助,才促使我國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和繁榮!

我愛我家,我更愛多彩的中華之家。你看:那蒙古族的安代舞,那傣族的潑水節(jié),那云南的歌會(huì),那維吾爾族的新疆舞……

現(xiàn)在我們各民族人民,誰也離不開誰,正攜手共進(jìn),共同建設(shè)著美好的家園,共同營(yíng)造著和諧的社會(huì)!

”五十六個(gè)民族,五十六支花,五十六個(gè)兄弟姐妹是一家……“千言萬語匯成一句話——我愛我家,我更愛一個(gè)團(tuán)結(jié)和睦的民族之家。

謝謝大家!

最新民族美術(shù)研討課心得體會(huì)和方法二

在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致,社會(huì)政治穩(wěn)定,各地區(qū)一心一意謀發(fā)展,聚精會(huì)神搞建設(shè),人民安居樂業(yè),各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上,中華民族的偉大復(fù)興指日可待。民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重要組成部分。發(fā)展我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè),就是要在鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系的基礎(chǔ)上,全國(guó)各族人民和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)主義祖國(guó)的繁榮昌盛,維護(hù)社會(huì)主義祖國(guó)的統(tǒng)一安全,同心同德為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū),民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。什么時(shí)候民族團(tuán)結(jié)搞好了,什么時(shí)候社會(huì)就安定,經(jīng)濟(jì)就發(fā)展,各族人民生活就改善。反之,就會(huì)出現(xiàn)社會(huì)混亂,經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)遭受挫折。堅(jiān)持開展“反對(duì)分裂、維護(hù)穩(wěn)定”主題教育活動(dòng),堅(jiān)定不移地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),是各族人民的共同愿望,是推動(dòng)新疆歷史前進(jìn)的必然要求

在和田地區(qū)墨玉縣芒來鄉(xiāng)布都休克村8小隊(duì),有一個(gè)普通農(nóng)民,他叫買買提明·熱介甫。他時(shí)刻把民族團(tuán)結(jié)放在心坎上,時(shí)刻把助人為樂落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上。買買提明·熱介甫的家庭條件并不寬裕,家里有三個(gè)正在上學(xué)的孩子和102歲高齡的父親,靠著他和妻子的辛勤勞動(dòng)才勉強(qiáng)維持生活。20xx年初,他和妻子、孩子來到烏魯木齊市,在六大市場(chǎng)附近租了個(gè)房子住了下來,買買提明·熱介甫在一家建筑工地上干活,他的妻子在家里帶著三個(gè)孩子,在烏魯木齊的兩年時(shí)間里,他和妻子一共積攢了11000元錢,準(zhǔn)備回家蓋房子用。20xx年5月12日,四川省汶川地區(qū)發(fā)生里氏8。0級(jí)地震后,牽動(dòng)著無數(shù)華夏兒女的心。當(dāng)天下午,買買提明·熱介甫從工地上回到房子,在電視上看到汶川地震后,學(xué)校倒塌了,很多學(xué)生受災(zāi),買買提明·熱介甫非常難過?!拔乙彩歉赣H,我不能眼睜睜地看著孩子們受災(zāi)”。買買提明·熱介甫萌發(fā)了幫助災(zāi)區(qū)孩子們的想法。他把這個(gè)想法告訴了妻子和父親,父親不但支持,還把價(jià)值20xx多元的葡萄干和核桃裝了滿滿六大箱子,從墨玉捎到了烏魯木齊,讓他把這些東西親自送到災(zāi)區(qū)的孩子手中;買買提明·熱介甫的妻子也把結(jié)婚時(shí)娘家陪嫁的首飾賣了4000元錢,遞到了丈夫手中,買買提明·熱介甫的哥哥也拿出1000元給他當(dāng)作路費(fèi)。于是,第二天他就啟程去了四川汶川,便二話沒說毅然投入到了抗震救災(zāi)的隊(duì)伍中,這一干就是六天六夜,雖然手和腳都磨出了血泡,但他覺得能為災(zāi)區(qū)盡自己的一份綿薄之力感到值。有人曾這樣問買買提明·熱介甫:“你們把錢都捐出去了,以后的生活怎么辦,孩子上學(xué)怎么辦?”,買買提明·熱介甫說:“我們還年輕,我們身體好,我們還能掙錢,在我們新疆遭受災(zāi)害的時(shí)候,是其他省區(qū)的同胞幫助了我們;在我們和田人民貧困、落后的時(shí)候,是其他省區(qū)的同胞幫我們脫了貧、致了富,是其他省區(qū)的廣大漢族干部群眾幫我們建設(shè)了道路飲水等基礎(chǔ)設(shè)施,沒有他們的支持和幫助,就沒有我們現(xiàn)在幸福富裕的生活。我現(xiàn)在雖然算不上富裕,但是家庭生活比較幸福,作為一名維吾爾族農(nóng)民,我深深知道:滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào),我捐的錢和物雖然不多,只是從內(nèi)心盡到了自己應(yīng)盡的責(zé)任”。

就在汶川地震發(fā)生一周年時(shí),買買提明·熱介甫從邊遠(yuǎn)的20xx多公里外的和田地區(qū)墨玉縣芒來鄉(xiāng)趕到烏魯木齊市,把一年來省吃儉用節(jié)省下8000元,購買了27箱上等的紅棗、巴旦木、核桃等新疆特產(chǎn)干果和慰問品,再次親自前往汶川看望地震災(zāi)區(qū)的兄弟姐妹。

買買提明·熱介甫同志作為一名普普通通的少數(shù)民族農(nóng)民兄弟,用自己的實(shí)際行動(dòng),書寫著一名共產(chǎn)黨員的坦蕩人生,他那默默無聞地為民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定發(fā)一份熱、出一點(diǎn)力心系災(zāi)區(qū)人民的無私奉獻(xiàn)精神將永遠(yuǎn)為新疆各族群眾所傳頌。

和田地區(qū)墨玉縣以買買提明·熱介甫為模范大力弘揚(yáng)和培育“新疆精神”、“和田精神”、“墨玉精神”和“墨玉能力”。以開展“學(xué)雷鋒、樹新風(fēng),踐行墨玉精神和墨玉能力”為載體的教育活動(dòng),通過媒體集中宣傳一批踐行墨玉精神、墨玉能力的先進(jìn)典型,激勵(lì)人們?yōu)橥七M(jìn)兩大歷史任務(wù)貢獻(xiàn)力量。組織各級(jí)黨校開展“黨員干部堅(jiān)定理想信念”黨課競(jìng)賽,使廣大共產(chǎn)黨員進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念,在實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的偉大實(shí)踐中發(fā)揮先鋒模范作用。精心設(shè)計(jì)培育“墨玉精神”及“墨玉能力”的載體,不斷開拓弘揚(yáng)途徑,使“墨玉精神”及“墨玉能力”融入到人們的日常工作、學(xué)習(xí)和生活之中,內(nèi)化為干部群眾的共同理想信念、強(qiáng)大精神力量,外化為基本道德規(guī)范。

新中國(guó)成立以后,黨中央和自治區(qū)各級(jí)黨委、政府高度重視民族宗教工作,貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度,堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。在加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、搞好民族工作的實(shí)踐中,自治區(qū)黨委和政府總結(jié)出一套成功經(jīng)驗(yàn),那就是加強(qiáng)對(duì)各族干部群眾進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育,開展群眾性的民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建活動(dòng),使民族團(tuán)結(jié)的思想家喻戶曉,深入人心。

民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步,是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律,也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。我在和田地區(qū)墨玉縣支教已經(jīng)三個(gè)月了,剛來到英也爾的時(shí)候,我們什么都沒有,但是我們?cè)谟⒁矤栔行男W(xué)的校長(zhǎng)和書記的幫助下我們有了各種生活用品,也減少了對(duì)墨玉縣這個(gè)我們一直沒有來過的地方的恐懼,慢慢的我們適應(yīng)了墨玉縣。我們感謝英也爾中心小學(xué)的校長(zhǎng)和書記,我們?cè)谥Ы痰耐瑫r(shí),引導(dǎo)同學(xué)們一定要堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論,深入開展愛國(guó)主義教育和民族平等、民族團(tuán)結(jié)教育,牢固樹立“漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開”的思想,引導(dǎo)同學(xué)們經(jīng)過自己的努力,一定可以使維護(hù)民族團(tuán)結(jié)成為良好的社會(huì)風(fēng)尚,使每一個(gè)公民都能自覺地履行維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的神圣義務(wù)。

民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定,促進(jìn)了新疆對(duì)內(nèi)對(duì)外的經(jīng)貿(mào)合作,吸引了大量外來資金。無論是首府烏魯木齊,還是南疆重鎮(zhèn)喀什或西部邊城伊寧,到處都是一派和睦安寧的景象,吸引著國(guó)內(nèi)外的投資者。

在新疆這片祖國(guó)西部的熱土上,各族人民正團(tuán)結(jié)一心,共同營(yíng)造著團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、繁榮的美好家園。

最新民族美術(shù)研討課心得體會(huì)和方法三

同志們:

理想信念是我們共產(chǎn)黨人的精神支柱,每一位共產(chǎn)黨員都要“自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者”。借此機(jī)會(huì),今天我為大家作一次黨課輔導(dǎo),與大家共同交流提高。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):歷史量最好的教科書,中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。在對(duì)歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作,更好走向未來,不斷交出堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的合格答卷。

學(xué)習(xí)黨史進(jìn)一步堅(jiān)定我們的道路自信,道路決定命運(yùn)。一個(gè)國(guó)家走什么樣的路,關(guān)鍵要看這條道路能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題。中華民族近代一百多年以來,從內(nèi)憂外患、積貧積弱,到實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕,正是無數(shù)中華兒女經(jīng)過長(zhǎng)期探索和實(shí)踐取得的成果。這種探索和實(shí)踐向世人證明,只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。

學(xué)習(xí)黨史進(jìn)一步堅(jiān)定我們的理論自信,理論決定思路。中華民族在“站起來”、“富起來”、“強(qiáng)起來”的征程中,取得的一次又一次重大歷史性進(jìn)步,都離不開正確路線、方針、政策的指引。從馬克思列寧主義到毛澤東思想、鄧小平理論,從“三個(gè)代表”重要思想到科學(xué)發(fā)展觀,再到習(xí)近平新時(shí)代特色社會(huì)主義思想,近百年來,這種與時(shí)俱進(jìn)的具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的理論話語體系,為中華的崛起和民族的復(fù)興提供了源源不斷的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

學(xué)習(xí)黨史進(jìn)一步堅(jiān)定我們的制度自信,制度決定發(fā)展。對(duì)于一個(gè)國(guó)家,走什么路,堅(jiān)持什么體制,運(yùn)用什么制度,“鞋子合腳才是好”。有怎樣的制度設(shè)計(jì),就有怎樣的發(fā)展模式和發(fā)展?fàn)顟B(tài)。制度的“鞋子”合不合腳,人們穿上就知道。從四十多年前的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到改革開放之后的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,中國(guó)式的制度探索與創(chuàng)新,不斷推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)向前發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)的制度基礎(chǔ)。

出乎史,入乎道。歷史是最好的教科書。讓黨史國(guó)史之光照亮未來,為中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”添磚加瓦。

1921年,在先進(jìn)的馬克思主義和中國(guó)工人力量的結(jié)合下,中國(guó)共產(chǎn)黨成立了。這是中華民族發(fā)展史上開天辟地的大事件。從此,中國(guó)人民踏上了爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放的光明道路,開啟了實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕的壯麗征程。明年是建黨100周年,兩個(gè)一百年的任務(wù)即將完成了一半,99年的不懈奮斗,我們黨從成立之初只有50多名黨員的新生革命黨,發(fā)展到今天擁有9000多萬黨員的世界第一大執(zhí)政黨,成為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不斷開創(chuàng)社會(huì)主義新事業(yè)的核心力量。99年的艱苦求索,我們黨圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕這兩大歷史任務(wù),領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成了三件大事:建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó),確立了社會(huì)主義基本制度,開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民所做的三件大事,從根本上改變了中國(guó)人民的前途命運(yùn),決定了中國(guó)歷史發(fā)展的正確方向,在世界上產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。特別是黨的十一屆三中全會(huì)以來,黨中央始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是這一正確的思想路線,始終堅(jiān)持改革開放的偉大決策,帶領(lǐng)全國(guó)各族人民聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,我國(guó)順利地實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉(zhuǎn)折,社會(huì)生產(chǎn)力得到快速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二,綜合國(guó)力大幅度提升,國(guó)際地位和國(guó)際影響力顯著提高,人民生活達(dá)到總體小康正向全面小康目標(biāo)邁進(jìn),政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)均取得了舉世矚目的成就,一百多年來中華民族苦苦求索的民族復(fù)興,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下正在逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

99年的與時(shí)俱進(jìn),我們黨不斷加強(qiáng)黨的自身建設(shè),堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,產(chǎn)生了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新思想、新理論。這些新思想、新理論,是我們黨最寶貴的政治和精神財(cái)富,是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),是指引黨和國(guó)家事業(yè)不斷從勝利走向勝利的行動(dòng)指南。沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國(guó);有了共產(chǎn)黨,中國(guó)的面貌就煥然一新。這是中國(guó)人民從長(zhǎng)期奮斗中得出的最重要最基本的結(jié)論。回顧我們黨99年光輝而偉大的歷程,我們更應(yīng)該深刻地體會(huì)到:中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大、光榮、正確的黨;是富于創(chuàng)新、開拓進(jìn)取、與時(shí)俱進(jìn)的黨;是經(jīng)得起各種考驗(yàn),勇于在困難和挫折中奮進(jìn)的黨;是執(zhí)政為民、腳踏實(shí)地為人民群眾根本利益奮斗不息的黨。黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民建立的豐功偉績(jī),必將載入中華民族的光輝史冊(cè)!

習(xí)近平同志指出:“堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?!币虼?,我們黨員干部要牢固樹立起堅(jiān)定的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)定信念,保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性,清醒地認(rèn)識(shí)肩負(fù)的歷史重任,繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),立足本職工作,以主人翁精神,以對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的精神,投身到新時(shí)期人大工作大局中,艱苦奮斗、不圖虛名、干出實(shí)績(jī)、做出貢獻(xiàn)。

中華人民共和國(guó)成立以后,西藏和祖國(guó)的關(guān)系進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。1951年西藏和平解放,1959年西藏叛亂之后,我們實(shí)行了民主改革,西藏可以說從1959年廢除了政教合一的封建農(nóng)奴制度之后,正式進(jìn)入祖國(guó)大家庭當(dāng)中。進(jìn)入了社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,1965年西藏自治區(qū)成立。改革開放40年來,世人矚目的巨大變化就發(fā)生在這片古老而又嶄新的土地上。西藏人民的生活有了明顯的提高,精神面貌和生活質(zhì)量都發(fā)生了翻天覆地的變化。習(xí)近平總書記指出“現(xiàn)在,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心,更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?!睕]有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó),沒有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)就不會(huì)有未來中國(guó)的前途和發(fā)展,沒有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒有今天西藏的美好生活。

2020年8月28日-29日,中央召開第七次西藏工作座談會(huì),這是黨中央在關(guān)鍵時(shí)期召開的一次關(guān)鍵會(huì)議,全面總結(jié)了中央第六次西藏工作座談會(huì)以來的工作成績(jī)和經(jīng)驗(yàn),深入分析了當(dāng)前西藏工作面臨的形勢(shì),闡釋了新時(shí)代黨的治藏方略和做好西藏工作的指導(dǎo)思想,明確了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期西藏工作的目標(biāo)任務(wù)、方針政策、戰(zhàn)略舉措,同時(shí)對(duì)四川、云南、甘肅、青海省涉藏工作作出部署,具有很強(qiáng)的政治性、思想性、理論性,是指導(dǎo)新時(shí)代西藏工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。

總書記在會(huì)議上強(qiáng)調(diào),面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù),必須全面貫徹新時(shí)代黨的治藏方略,堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),鑄牢中華民族共同體意識(shí),提升發(fā)展質(zhì)量,保障和改善民生,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),加強(qiáng)黨的組織和政權(quán)建設(shè),確保國(guó)家安全和長(zhǎng)治久安,確保人民生活水平不斷提高,確保生態(tài)環(huán)境良好,確保邊防鞏固和邊境安全,努力建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏。

中央第七次西藏工作座談會(huì)的召開,具有標(biāo)志性歷史意義!習(xí)近平總書記的重要講話,更為做好西藏工作提供了根本遵循,必將推動(dòng)新時(shí)代西藏長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展!我們要切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平總書記重要講話精神和黨中央關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來,深刻領(lǐng)會(huì)把握西藏工作取得的全方位進(jìn)步、歷史性成就,深刻領(lǐng)會(huì)把握新時(shí)代黨的治藏方略和黨中央對(duì)西藏工作形勢(shì)的科學(xué)判斷,深刻領(lǐng)會(huì)把握做好新時(shí)代西藏工作的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、方針政策和戰(zhàn)略舉措,堅(jiān)持守土有責(zé)、守土盡責(zé),進(jìn)一步加深對(duì)“治國(guó)必治邊、治邊先穩(wěn)藏”戰(zhàn)略思想的理解和把握。

習(xí)近平總書記在中央第七次西藏工作座談會(huì)指出,廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高,在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感,增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)?!袄衔鞑鼐瘛笔侵腥A民族精神的重要組成部分,新時(shí)代西藏干部帶頭發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,有利于促進(jìn)西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)更好實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量、可持續(xù)發(fā)展。我們要堅(jiān)定理想信念,提高政治站位,使發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”成為西藏各族群眾的自覺行動(dòng)。

一要在真學(xué)真信中堅(jiān)定理想信念。維護(hù)核心、對(duì)黨忠誠(chéng),在重大任務(wù)考驗(yàn)面前經(jīng)受住檢驗(yàn)。把各項(xiàng)工作的落實(shí)作為維護(hù)核心的實(shí)際行動(dòng),以堅(jiān)強(qiáng)的黨性、高度的覺悟、振奮的精神把各項(xiàng)工作完成好。把中央第七次西藏工作座談會(huì)精神用于指導(dǎo)實(shí)踐,化為我們攻堅(jiān)克難、接續(xù)奮進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。抓好統(tǒng)一思想工作,加強(qiáng)思想教育和引導(dǎo),引導(dǎo)人大代表站在維護(hù)核心、聽黨話、跟黨走的高度,進(jìn)一步堅(jiān)定“四個(gè)自信”,以高度的政治責(zé)任和強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)積極投身到建設(shè)美麗西藏的工作大局來。

二要在常學(xué)常新中堅(jiān)定理想信念。習(xí)近平同志指出,政治上的堅(jiān)定、黨性上的堅(jiān)定都離不開理論上的堅(jiān)定。必須深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。要深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)其時(shí)代意義、理論意義、實(shí)踐意義、世界意義,深刻理解其核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求。增強(qiáng)‘四個(gè)意識(shí)’、堅(jiān)定‘四個(gè)自信’、做到‘兩個(gè)維護(hù)’,學(xué)習(xí)宣傳貫徹落實(shí)好會(huì)議精神及新時(shí)代黨的治藏方略,按照習(xí)近平總書記在座談會(huì)上提出的‘十個(gè)必須’工作要求,抓好學(xué)習(xí)貫徹落實(shí),緊密結(jié)合思想和工作實(shí)際,有針對(duì)性地重點(diǎn)學(xué)習(xí),多思多想、學(xué)深悟透,知其然又知其所以然,牢牢掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。

三要在知行合一中堅(jiān)定理想信念。堅(jiān)定社會(huì)主義信仰,堅(jiān)持學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行,眼睛向內(nèi)、凈化靈魂,把學(xué)習(xí)貫徹總書記系列重要講話與德的塑造、黨性錘煉統(tǒng)一起來,強(qiáng)化宗旨意識(shí),堅(jiān)定理想信念和精神追求,端正思想品行,提升道德境界。新時(shí)代要實(shí)現(xiàn)“老西藏精神”的新發(fā)展,離不開以往形態(tài)的“老西藏精神”的基礎(chǔ)和“兩路精神”“玉麥精神”等西藏其他創(chuàng)業(yè)精神的影響;發(fā)揮其作用,與新時(shí)期人大工作結(jié)合起來,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高,勇于擔(dān)當(dāng)作為,在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感,增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng),發(fā)揮人大代表作用,廣泛凝聚共識(shí),為建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏貢獻(xiàn)人大智慧和力量。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!边M(jìn)入新時(shí)代的今天,我們西藏干部特別是黨員干部理應(yīng)進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感、使命感,以學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)中央第七次西藏工作座談會(huì)為新契機(jī),在新的偉大實(shí)踐中深入研究“老西藏精神”產(chǎn)生、發(fā)展和傳播的規(guī)律,堅(jiān)持從西藏具體實(shí)際出發(fā),積極探索新時(shí)代發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”的新思路新途徑新方法,不斷豐富和發(fā)展“老西藏精神”的新內(nèi)涵,使之經(jīng)久不衰,永遠(yuǎn)保持雪域高原紅色精神應(yīng)有的生命力。

我的黨課就講到這里,謝謝大家!

最新民族美術(shù)研討課心得體會(huì)和方法四

各位老師和同學(xué)們,下午好!今天我們一起來學(xué)習(xí)有關(guān)民族團(tuán)結(jié)的知識(shí)。這次的民族團(tuán)結(jié)教育講座共分六部分內(nèi)容。分別是中華民族的由來、中華民族的民族精神、中國(guó)是個(gè)多民族多宗教的國(guó)家、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的目的、開展民族團(tuán)結(jié)教育的意義和民族團(tuán)結(jié)不光是大人的事。下面我就這六部分內(nèi)容一一作以講解,希望同學(xué)們能對(duì)我國(guó)的民族團(tuán)結(jié)有更深的認(rèn)識(shí)。

一、中華民族的由來

大約在5000年前,當(dāng)中華民族開始形成時(shí),其族稱為“華”。漢朝以后,開始出現(xiàn)“中華”的族稱。至19世紀(jì)末,作為近代民族學(xué)術(shù)語的“民族”概念傳入中國(guó)后,“中華民族”這個(gè)民族學(xué)詞匯也應(yīng)運(yùn)而生。雖然“華”、“中華”、“中華民族”這些族稱之間小有差異,但其內(nèi)涵卻是一致的,即指定居于中國(guó)領(lǐng)土上的所有民族。

中華民族是中國(guó)各民族的總稱。現(xiàn)有五十六個(gè)民族,總?cè)丝诩s13億,占世界人口的五分之一。有近四千年的有文字可考的歷史。中華民族勤勞勇敢,共同開發(fā)遼闊的疆域,留下了優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。各民族之間互相依存,共同為發(fā)展統(tǒng)一的多民族國(guó)家作貢獻(xiàn)。中華民族與世界各族人民友好往來,促進(jìn)了世界文明的發(fā)展。1949年中華人民共和國(guó)成立后,各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,維護(hù)民族尊嚴(yán),以嶄新的面貌參與國(guó)際事務(wù),建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家。

二、中華民族的民族精神

什么是祖國(guó)?祖國(guó)就是我們腳下的這片土地和土地上的人們,是每一個(gè)中國(guó)公民,是我們整個(gè)中華民族。中國(guó)是由56個(gè)民族組成的大家庭,各族人民互相融合成為偉大的中華民族,創(chuàng)造了光輝燦爛的文化,為全人類的發(fā)展做出了偉大的貢獻(xiàn)。偉大的民族必定有偉大的民族精神,偉大的時(shí)代需要偉大的民族精神。民族精神是什么?詩人艾青寫道“為什么我的眼里常含著淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”,我認(rèn)為這是對(duì)我們民族精神的最好解釋,那就是熱愛自己的祖國(guó)——愛國(guó)主義。在五千多年的歷史長(zhǎng)河中,中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)

一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大的民族精神。在今天,我們的祖國(guó)日益繁榮昌盛,建設(shè)起了強(qiáng)大的工業(yè),實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化,可我們卻發(fā)現(xiàn)夜晚的天空沒有了閃亮的星斗,茂密的森林變成了荒原,遼闊的草原正被黃沙吞食??諝馀K了、水不夠了、能源枯竭了??綠色的中國(guó)變成了黃色的中國(guó),黃色的中國(guó)又將怎樣?中華文明蜿蜒奔騰了五千年,讓我們?cè)谶@里回顧、反思、警醒。我們要弘揚(yáng)民族精神,要讓我們的祖國(guó)經(jīng)過我們的努力,變得更加繁榮,更加勃發(fā)!每當(dāng)五星紅旗升起,每當(dāng)《義勇軍進(jìn)行曲》奏響,我們中華民族的每一個(gè)人,都會(huì)感到自己同莊嚴(yán)站在一起,同偉大站在一起,同勝利站在一起,同太陽站在一起!五星紅旗,我為你自豪;

我的祖國(guó),我為你驕傲!祖國(guó)是我們大家的家。祖國(guó)在那里?祖國(guó)就在我們面前,就在我們的教室里,就在我們的校園里,就是我們每天面對(duì)的同學(xué)、老師、家人。祖國(guó)的興亡是我們每一個(gè)人的責(zé)任,是我們每個(gè)人每天的行為積累起來的。作為小學(xué)生我們能做的就是多為他人想想,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),構(gòu)建和諧校園、和諧社會(huì)。

三、中國(guó)是個(gè)多民族多宗教的國(guó)家

中華民族是個(gè)多民族的大家庭,56個(gè)民族各具特色的文化共同構(gòu)成中華民族豐富多彩的整體文化。這是極為珍貴的人類文化寶藏。

漢族:分布在全國(guó)各地,人口10.4億余人,經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)達(dá),有自己的語言和文字。

中國(guó)宗教徒信奉的主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教。中國(guó)公民可以自由地選擇、表達(dá)自己的信仰和表明宗教身份。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),中國(guó)現(xiàn)有各種宗教信徒一億多人,宗教活動(dòng)場(chǎng)所8.5萬余處,宗教教職人員約30萬人,宗教團(tuán)體3000多個(gè)。宗教團(tuán)體還辦有培養(yǎng)宗教教職人員的宗教院校74所。

在中國(guó),各種宗教地位平等,和諧共處,未發(fā)生過宗教紛爭(zhēng);

信教的與不信教的公民之間也彼此尊重,團(tuán)結(jié)和睦。這既是由于源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中兼容、寬容等精神的影響,更是因?yàn)橹腥A人民共和國(guó)成立后,中國(guó)政府制定和實(shí)施了宗教信仰自由政策,建立起了符合國(guó)情的政教關(guān)系。

中國(guó)公民的宗教信仰自由權(quán)利受到憲法和法律的保護(hù):

四、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的目的

1、維護(hù)社會(huì)治安。

2、使國(guó)內(nèi)有穩(wěn)定的、繁榮的文化和經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)。

3、漢族和少數(shù)民族在歷史上的交往中使他們有了后天的血緣交往。

4、中華民族是在我們56個(gè)民族都已經(jīng)或基本形成的基礎(chǔ)之上以推翻帝國(guó)主義在華統(tǒng)治為目的基礎(chǔ)上誕生的,因此中華民族包含現(xiàn)今我國(guó)各民族的血緣組成。

五、開展民族團(tuán)結(jié)教育的意義

民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)

一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。“一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力。”精神理念是一種文化的深層性內(nèi)容,相應(yīng)的,民族精神則是民族文化的深層次內(nèi)容。作為一種既存的文化因子,它能熏染、浸潤(rùn)、溶解人民的思維方式、情感方式、行為方式,甚至在必要時(shí)刻把民族的千千萬萬民眾凝聚起來,團(tuán)結(jié)起來,動(dòng)員起來,從而捍衛(wèi)民族集體的尊嚴(yán)與利益,從而使一個(gè)民族歷經(jīng)艱難曲折但卻能我自巋然屹立。因而,是否具有健康、優(yōu)秀的民族精神,可以說是一個(gè)民族是否具有生存力、發(fā)展力的標(biāo)志,也是一個(gè)民族是否具有凝聚力、創(chuàng)造力的集中體現(xiàn)。

民族團(tuán)結(jié)是愛國(guó)主義教育、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。在小學(xué)開展民族團(tuán)結(jié)教育是黨的民族工作的需要,是對(duì)青少年進(jìn)行國(guó)情教育的需要,是對(duì)內(nèi)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、對(duì)外反滲透、反分裂形勢(shì)的需要,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要,也是改革開放、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。

最新民族美術(shù)研討課心得體會(huì)和方法五

本學(xué)期一至六年級(jí)教材難度及靈活性有相應(yīng)加大,所涉及的范圍、繪畫種類更加豐富,所需要的繪畫工具及繪畫方法上有許多精彩之處,所以學(xué)習(xí)起來,有一定的困難,但由于內(nèi)容豐富、五彩紛呈,引人入勝,如欣賞、彩筆畫、國(guó)畫、圖案、設(shè)計(jì)、手工制作、粘貼畫及有關(guān)色彩方面的知識(shí)等課程為課堂增添許多輕松愉悅氣氛。特別是五年級(jí)美術(shù)課本的內(nèi)容在以往的繪畫課為主的基礎(chǔ)上增添了許多手工趣味性的內(nèi)容,且要求通過學(xué)生動(dòng)手操作、愉樂的同時(shí)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,能充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造天性,讓學(xué)生在玩樂中得到全方面的發(fā)展。

一、學(xué)生現(xiàn)狀分析:

各年級(jí)學(xué)生從繪畫的素質(zhì)上看千差萬別,有先天因素,有后天原因,有因地域不同而不同,造成他們對(duì)美術(shù)課興趣的不同,所以,在課堂上的接受能力便有所差別。

每個(gè)班的學(xué)生繪畫水平參差不齊,優(yōu)秀的可以作為較差的老師。年級(jí)差別產(chǎn)生的差距也很大,如年歲、個(gè)性等方面都要因其特點(diǎn)加以控制、掌握,去耐心引導(dǎo)、調(diào)動(dòng)其潛意識(shí)及思維的積極性,努力使橫向、縱向所造成的差距縮短,提高每個(gè)學(xué)生對(duì)美術(shù)課的興趣。

二、教學(xué)目標(biāo):

(一)低年級(jí)段

1、能夠?qū)ι视羞M(jìn)一步的認(rèn)識(shí),并能運(yùn)用彩筆畫出富有兒童特點(diǎn)的作品。

2、學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的手工制作,培養(yǎng)其動(dòng)手制作的興趣。

3、能夠從優(yōu)秀的兒童作品中吸收一些營(yíng)養(yǎng)以補(bǔ)充自己,讓學(xué)生自己主動(dòng)了解作品的題材及內(nèi)容的安排,鍛煉其欣賞能力及水平。

4、能夠嘗試運(yùn)用不同的繪畫工具進(jìn)行繪畫創(chuàng)作,從中感受不同的美。

5、讓學(xué)生能夠嘗試進(jìn)行比較喜歡的主題創(chuàng)作畫。鍛煉學(xué)生的想象能力及創(chuàng)作能力,給學(xué)生一個(gè)自由想象的空間。

(二)中高年級(jí)段

1、讓學(xué)生自行欣賞中外名作,提高學(xué)生的欣賞能力,審美水平,學(xué)習(xí)優(yōu)秀繪畫技巧及繪畫形式。

2、通過各種形式的繪畫,鍛煉學(xué)生的繪畫、技能、表現(xiàn)能力、掌握多種形式的繪畫技巧。

3、掌握國(guó)畫基礎(chǔ)用筆并能描繪簡(jiǎn)單的小品畫,讓學(xué)生更加了解中國(guó)傳統(tǒng)繪畫,增強(qiáng)其民族自豪感。

4、對(duì)美術(shù)字有一定的認(rèn)識(shí),對(duì)其作用有一定的了解,能夠獨(dú)立設(shè)計(jì)出適合一定主題的板報(bào),鍛煉學(xué)生的自主性及創(chuàng)造性、參與意識(shí)。

5、創(chuàng)造出更多的機(jī)會(huì)讓學(xué)生直接接觸生活,改造生活,讓美術(shù)真正的與實(shí)際生活聯(lián)系起來。

(三)無論是低年級(jí)還中高年級(jí),在課堂教學(xué)中都要大力提倡學(xué)生主動(dòng)參與,放手給學(xué)生,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓學(xué)生自覺地去思維、質(zhì)疑,能夠?qū)W會(huì)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,發(fā)揮學(xué)生自由思維的空間。教師真正的成為學(xué)生發(fā)展的助手,參謀與引導(dǎo)者,與學(xué)生共同參與教學(xué)過程,共同研究、探索、解決疑難。

三、教學(xué)措施:

1、區(qū)別年級(jí)差別,把握學(xué)生的審美特點(diǎn)進(jìn)行引導(dǎo),因材施教,循序漸進(jìn),注重點(diǎn)、面相結(jié)合,以點(diǎn)帶面,共同進(jìn)步。

2、不斷創(chuàng)設(shè)新的教學(xué)情境,營(yíng)造適合學(xué)生成長(zhǎng)的課堂氛圍,激發(fā)他們用畫筆來描繪出發(fā)自內(nèi)心的感慨,激活他們的思想,充分表達(dá)學(xué)生對(duì)美的向往與追求。

3、每堂課前根據(jù)新課改的要求設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)節(jié),正確判定教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn),重點(diǎn)突出教材中的美感因素,教法靈活,層次清晰,得當(dāng),結(jié)合各年級(jí)的學(xué)生特點(diǎn)加以把握課堂,讓課堂真正成為學(xué)生自由成長(zhǎng)的天地。

4、在新課改形式下,教師要轉(zhuǎn)變觀念,努力學(xué)習(xí)新課改相關(guān)理念,領(lǐng)會(huì)課改精神,關(guān)注每一位學(xué)生,讓學(xué)生通過美術(shù)課的學(xué)習(xí)得以身心健康的發(fā)展,同時(shí)實(shí)現(xiàn)教師與新課程的共同成長(zhǎng)。

5、注重美術(shù)課程與生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系,使學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中提高想象力、創(chuàng)造力,提高審美意識(shí)、能力,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)大自然和人類社會(huì)的熱愛及責(zé)任感,發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造美好生活的愿意與能力。

6、注意美術(shù)與其他學(xué)科的滲透,結(jié)合語文教學(xué),讓學(xué)生為課文插圖,為日記作文配圖;結(jié)合自然、社會(huì)、勞動(dòng)等課程進(jìn)行描繪、手工制作,布置美術(shù)園地。

四、課時(shí)安排:(略)。

最新民族美術(shù)研討課心得體會(huì)和方法六

尊敬的各位老師,全體同學(xué):

大家好。我今天演講的題目是:民族團(tuán)結(jié)一家親。

民族團(tuán)結(jié)一家親,是我們時(shí)常掛在嘴邊的一句話。事實(shí)也是如此,因?yàn)槲覀兊膰?guó)家本來就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的大家庭。56個(gè)民族,56種習(xí)俗,56種語言,56種文化,把祖國(guó)的大地裝扮的五彩斑斕,把祖國(guó)的天空描畫的壯麗燦爛。誰能說流行樂壇上沒有維吾爾族音樂歡快的旋律?誰能說時(shí)尚元素中沒有各個(gè)民族特有的色彩?而我們生活在新疆的各族群眾,更能深深體會(huì)到各民族一家人的親情。就拿我們學(xué)校來說吧,我們身邊有很多少數(shù)民族同學(xué)和老師,大家和睦相處,團(tuán)結(jié)友愛,互幫互助,共同學(xué)習(xí)。我們的漢族同學(xué),誰沒有幾個(gè)少數(shù)民族朋友?我們的少數(shù)民族同學(xué),誰沒有幾個(gè)漢族伙伴?彼此的信賴與默契,構(gòu)建了我們的和諧校園,真正體現(xiàn)了我中有你,你中有我,休戚與共,風(fēng)雨同舟的新型民族關(guān)系。給我們上地理課的維吾爾族老師,英俊高大,溫文儒雅,關(guān)心每一位同學(xué)的聽課狀態(tài),盡職盡責(zé)做好本職工作,用精熟的專業(yè)知識(shí)為同學(xué)們解疑答惑,用流暢的普通話開啟了同學(xué)們的智慧之門,充分展示的教師風(fēng)采感染著我們每一位同學(xué)。

在我們的生活中,無論是在鄉(xiāng)村,還是在縣城,和少數(shù)民族作鄰居的家庭比比皆是。如果讓我們的同學(xué)講講鄰里關(guān)系,熱情好客,彼此尊重一定是大家共有的話題。民族團(tuán)結(jié)的故事平常而又溫馨,多的講也講不完。

今年九月底,我縣舉辦了首屆自治區(qū)賽馬錦標(biāo)賽和第xx屆阿肯阿伊特斯盛會(huì)。賽馬場(chǎng)上,哈薩克族騎手以他們嫻熟的駕馭技術(shù)征服了所有觀眾的眼球;廣場(chǎng)上悠揚(yáng)樸素的冬不拉彈唱,似乎把人們帶回到遼遠(yuǎn)的牧場(chǎng),那里有青青的草坡,淙淙的泉水。他們歌唱著自己幸福的生活,歌唱著黨和政府民族團(tuán)結(jié)的好政策?;▓F(tuán)錦簇的哈薩克族刺繡品,又好像讓人置身于商品經(jīng)濟(jì)的大潮中,帶領(lǐng)大家共同走向富裕。

我們多么幸運(yùn),因?yàn)槌錾谶@樣一個(gè)繁榮富足和平美好的時(shí)代;我們多么幸運(yùn),因?yàn)楹驮S許多多不同的民族生活在一起,感受著不同的文化,創(chuàng)造著共同的未來!

民族團(tuán)結(jié),是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶;民族團(tuán)結(jié),是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱;民族團(tuán)結(jié),是推動(dòng)中華民族共同走向繁榮強(qiáng)大的精神動(dòng)力;民族團(tuán)結(jié),是中華民族最偉大的不朽的靈魂!民族團(tuán)結(jié)一家親,讓我們共同建設(shè)美好的家園!

我的演講完畢,謝謝大家。

最新民族美術(shù)研討課心得體會(huì)和方法七

一、全冊(cè)教材分析

(一)主要內(nèi)容及教材重點(diǎn)、難點(diǎn):

主要內(nèi)容:

本冊(cè)教材是以豐富多彩的美術(shù)活動(dòng)為主線,以由淺入深的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能內(nèi)容為副線,主、副線密切關(guān)聯(lián),穿插并行。主要內(nèi)容包括:色彩冷暖知識(shí)、線條、節(jié)奏、工藝制作、玩具、實(shí)用設(shè)計(jì)、電腦美術(shù)、欣賞等。

教材重點(diǎn):

在循序漸進(jìn)的傳授基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的基礎(chǔ)上始終貫穿審美性和情意性的教學(xué)要求,兼顧學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和知識(shí)技能的學(xué)習(xí)的兩方面的需要。

教材難點(diǎn):

強(qiáng)調(diào)趣味性的美術(shù)學(xué)習(xí),設(shè)計(jì)內(nèi)容要貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)化學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣;在繼承中華民族悠久歷史和美術(shù)文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生充分體會(huì)社會(huì)的進(jìn)步與多元化的美術(shù)發(fā)展方向。

(二)教學(xué)目標(biāo):從知識(shí)和能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度談。

知識(shí)和能力:

通過觀賞和各類美術(shù)作品的形與色,能用簡(jiǎn)單的話語大膽的表達(dá)自己的感受;啟發(fā)學(xué)生感受并表現(xiàn)生活中的美好事物,從中體驗(yàn)生活的樂趣;幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和使用常用色和點(diǎn)、線、面;了解基本美術(shù)語言的表達(dá)方式和方法;培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)自己感受或意愿的能力,發(fā)展學(xué)生的空間知覺能力、形象記憶能力、形象記憶能力和創(chuàng)造能力。

過程與方法:

引導(dǎo)學(xué)生以個(gè)人或集體合作的方式參與欣賞、繪畫、繪畫創(chuàng)作等各種美術(shù)活動(dòng),嘗試各種工具、材料和制作過程;以各種豐富多彩的活動(dòng)方式豐富學(xué)生的視覺、觸覺和審美經(jīng)驗(yàn);在美術(shù)活動(dòng)過程中強(qiáng)調(diào)趣味性的美術(shù)學(xué)習(xí),教學(xué)內(nèi)容和活動(dòng)方式要充分考慮開放性、立體性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力,形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。

情感態(tài)度價(jià)值觀:

在美術(shù)活動(dòng)的過程中,通過參與美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)獲得身心愉悅和持久興趣;體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂趣,獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣;能夠表達(dá)自己的情感和思想,美化環(huán)境與生活。在美術(shù)學(xué)習(xí)的過程中激發(fā)創(chuàng)造精神,陶冶高尚的審美情操,完善人格。

二、學(xué)情分析

通過三年級(jí)的學(xué)習(xí),孩子們已經(jīng)掌握了一些小學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)的基本方法,知道了課堂授課的基本程序。對(duì)于油畫棒、水彩筆等繪畫工具可以做到熟練運(yùn)用,對(duì)于剪刀、繩子等手工工具也有一定的認(rèn)識(shí)。審美能力和動(dòng)手能力都有了一定的的提高,在接下來的四年級(jí)美術(shù)課堂上,應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持繪畫和動(dòng)手的結(jié)合教學(xué),使得孩子在意識(shí)和動(dòng)手方面繼續(xù)提高。

三、提高課堂教學(xué)效率,貫徹新課程理念的具體措施

根據(jù)本班學(xué)生實(shí)際與個(gè)人的目標(biāo),抓住新課程理念的一個(gè)點(diǎn)談本學(xué)期的具體措施(合作的學(xué)習(xí)方式、學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)、創(chuàng)造性的培養(yǎng)、電教輔助教學(xué)、評(píng)價(jià)的改革、減負(fù)手段等)

合作的學(xué)習(xí)方式:

提倡探究性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)、自主性學(xué)習(xí),提高學(xué)生做小老師的興趣及自學(xué)水平,也有利于優(yōu)良班風(fēng)的形成、發(fā)展;學(xué)生仍然按照上學(xué)期分好的小組進(jìn)行合作學(xué)習(xí),鼓勵(lì)合作與探究,合作作業(yè)以組為單位進(jìn)行評(píng)價(jià)。欣賞課前以小組為單位搜集資料,進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的前期準(zhǔn)備,如:上網(wǎng)查閱有關(guān)資料,采訪有經(jīng)驗(yàn)的家長(zhǎng)等。橡皮泥雕課以小組為單位準(zhǔn)備材料,進(jìn)行合作練習(xí)。而造型表現(xiàn)課、游戲式活動(dòng)方式的課業(yè)一定要以小組為單位進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),通過集體活動(dòng)獲得豐富的知識(shí)與情感體驗(yàn)。

培養(yǎng)形象思維能力,提高用美術(shù)表達(dá)自己感受的能力和切近自己生活的設(shè)計(jì)、制作能力。

采取巧妙的設(shè)計(jì)提問、鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)等多種方法訓(xùn)練學(xué)生的思維的靈活性、變通性和發(fā)散性,限度的開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,并重視實(shí)踐能力的培養(yǎng),如:將自己通過《變廢為寶》一課學(xué)到的設(shè)計(jì)知識(shí)運(yùn)用到為自己家的容器“穿上花衣裳”的實(shí)踐過程中,使學(xué)生具有將創(chuàng)新觀念轉(zhuǎn)化為具體的成果的能力。

轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,把學(xué)習(xí)過程變成人的主體性、創(chuàng)造性不斷生成、張揚(yáng)、發(fā)展、提升的過程,并在這一過程中把發(fā)現(xiàn)、探究、研討等認(rèn)識(shí)活動(dòng)突顯出來,從而使每一個(gè)學(xué)生真正成為美術(shù)學(xué)習(xí)的主體,讓學(xué)生自己在探究中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、創(chuàng)造性地解決問題,進(jìn)而發(fā)展綜合實(shí)踐能力。

以各種豐富多彩的活動(dòng)方式豐富學(xué)生的視覺、觸覺和審美經(jīng)驗(yàn);在美術(shù)活動(dòng)過程中強(qiáng)調(diào)趣味性的美術(shù)學(xué)習(xí),教學(xué)內(nèi)容和活動(dòng)方式要充分考慮開放性、立體性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力,形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。

四、全冊(cè)教學(xué)進(jìn)度

最新民族美術(shù)研討課心得體會(huì)和方法八

在本期教學(xué)活動(dòng)中,根據(jù)中班幼兒年齡特征、興趣、愛好及繪畫特點(diǎn),來選擇幼兒生活中熟悉的、感興趣的、具有吸引力的題材。充分利用豐富多彩的游戲形式。讓幼兒在玩耍中不知不覺、很自然地接受繪畫技能。

1、在美術(shù)活動(dòng)中,讓觀察、大膽想象、能用繪畫、手工作品來表現(xiàn)自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和情感。

2、通過欣賞與制作,讓幼兒了解民間工藝,感受其獨(dú)特的韻味。

3、鼓勵(lì)幼兒認(rèn)真觀察、大膽想象、能用繪畫、手工作品來表現(xiàn)自己的日常生活的認(rèn)識(shí)和情感。

4、通過觀察與想象,會(huì)抓住動(dòng)物、植物的特征來作畫。學(xué)會(huì)關(guān)注并表現(xiàn)生活中美好的事物,充分想象,大膽創(chuàng)造,培養(yǎng)幼兒對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣。

5、培養(yǎng)幼兒自己大膽設(shè)計(jì)水果車、動(dòng)物車,學(xué)會(huì)獨(dú)立設(shè)計(jì)與創(chuàng)作的興趣。會(huì)選擇與物體顏色相近的顏色繪畫,做到涂色均勻。

6、了解豐富多樣的中國(guó)民族服飾,啟發(fā)幼兒從服飾的款式、色彩、圖案、質(zhì)地等方面去欣賞。鼓勵(lì)幼兒自己設(shè)計(jì)民族服飾。

7、鼓勵(lì)幼兒結(jié)合實(shí)際生活,大膽表達(dá)自己的情感、對(duì)生活的理解和想象等,能用自己喜歡的繪畫、手工作品等形式來表現(xiàn)。

8、激發(fā)幼兒積極參加美術(shù)活動(dòng)。讓幼兒自主大膽地,用棉簽、紙團(tuán)做添畫,印畫。

9、會(huì)結(jié)合日常生活中的經(jīng)驗(yàn),設(shè)計(jì)各式各樣的圖案、花邊等。做到色彩寫鮮明。學(xué)會(huì)在紙上進(jìn)行簡(jiǎn)單的布局,畫輔助物,表現(xiàn)簡(jiǎn)單的情節(jié)。幫助幼兒提高繪畫和手工的表現(xiàn)技能和制作能力。

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