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反對食品浪費法心得體會及感悟 對于食品浪費的看法(六篇)

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反對食品浪費法心得體會及感悟 對于食品浪費的看法(六篇)
2022-12-25 09:01:17    小編:ZTFB

我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結方法。我們想要好好寫一篇心得體會,可是卻無從下手嗎?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,我們一起來看一看吧。

描寫反對食品浪費法心得體會及感悟一

大家好!

浪費這種壞習慣向來都是我們成長道路上的絆腳石,正因為從小有著老師和父母的教導才讓我們意識到厲行節(jié)約的重要性,但是我們在校園中學習的時候也要警惕浪費心理的產(chǎn)生,畢竟現(xiàn)在我們擁有的這些都來之不易自然要懂得珍惜才行,將講面子當做自己浪費的借口無疑會讓我們的道德素質受到嚴重的污染,因此我也希望同學們能夠將反對浪費厲行節(jié)約當做自己的人生準則。

首先我們得明白節(jié)約的美德是自古以來每個人都向往的,畢竟當每個人都懂得節(jié)約的時候自然能夠積少成多從而起到避免浪費的效果,可以說在我們小時候便在爺爺奶奶的教導下懂得了這類道理,老人們經(jīng)歷過物資匱乏的年代自然會比我們更加懂得節(jié)約,甚至我們有時沒能吃完食物都會因此被批評一番,畢竟看似不起眼的浪費在積少成多的情況下也會造成很大的損失,關鍵是要養(yǎng)成節(jié)約的習慣并盡量避免浪費才有益于我們的成長,須知世界上也有許多連吃飽穿暖都成為奢望的人又怎能不為自己浪費的行為感到愧疚。

其次考慮到浪費帶來的壞處應該要站出來進行反對,須知我們能夠在校園內(nèi)享受教育的機會主要源于父母的努力,若是我們不努力學習甚至故意調(diào)皮搗蛋的話是否算是浪費父母的心血呢?想必老師也會對這種浪費的舉動感到極其失望吧,而且當我們進行校園大掃除的時候是否也存在著不關水龍頭的現(xiàn)象呢?自小受到的良好教育讓我們意識到厲行節(jié)約的重要性,既然如此為何不能夠用行動來體現(xiàn)出我們對節(jié)約二字的重視呢。

現(xiàn)如今養(yǎng)成節(jié)約習慣已經(jīng)成為我們迫在眉睫的事情了,我們不得不承認浪費的行為的確為我們的生活帶來了不少的困擾,無論是內(nèi)心的譴責還是老師批評的話語都是不好受的,更何況當我們浪費以后又能夠給自己的成長帶來怎樣的益處呢?當否認的答案浮現(xiàn)在腦海中以后自然就會明白反對浪費的重要性了,我們的人生還很漫長自然不能夠沾染上浪費的惡習,而且除了在生活中提倡厲行節(jié)約以外也要想辦法讓更多的人參與進來。

作為新時代的學生的我們在言行舉止方面都會造成很大的影響,對此我們要牢記老師的教導并將厲行節(jié)約的習慣融入到生活中去,當我們明白反對浪費的正確性以后自然能夠體會到養(yǎng)成良好習慣的重要性,不要因為些許的浪費導致我們今后的人生蒙上難以洗刷的污點。

謝謝大家!

描寫反對食品浪費法心得體會及感悟二

當?shù)貢r間6月17日,美方罔顧國際社會主流民意,執(zhí)意將所謂“2020年維吾爾人權政策法案”簽署成法。這一所謂法案對新疆反恐、去極端化措施和人權狀況肆意污蔑、無端指責,嚴重踐踏國際法和國際關系基本準則,嚴重干涉中國內(nèi)政,嚴重傷害新疆各族人民感情。對此,新疆維吾爾自治區(qū)和新疆各族干部群眾,表示強烈譴責和堅決反對!

翻開所謂“2020年維吾爾人權政策法案”,通篇充斥著歪曲謊言、冷戰(zhàn)思維和政治偏見,美國假民主真強權、假人權真霸權的本質暴露無遺。關于新疆的真相是什么?美國涉疆法案是個什么貨色?美國又在扮演什么樣的角色?這些問題搞清楚了,美方皇帝新衣般的鬧劇可以休矣。

美國所謂新疆“大規(guī)模關押少數(shù)民族”完全是一派胡言,新疆依法開展反恐、去極端化斗爭是得到國際社會公認的正義之舉。面對過去一段時期暴恐活動多發(fā)頻發(fā)的嚴峻復雜形勢,新疆在借鑒吸收國際社會反恐、去極端化經(jīng)驗基礎上,堅持“一手抓打擊、一手抓預防”,既依法嚴厲打擊暴力恐怖犯罪,又重視開展源頭治理,通過依法設立教培中心開展去極端化工作,最大限度挽救了感染宗教極端主義、有輕微違法犯罪行為的人員,最大限度消除了滋生恐怖主義、極端主義的土壤,最大限度保障了公民基本權利免遭侵害。這和美國推行的“社區(qū)矯正”、英國設立的ddp(“轉化和脫離”項目)、法國設立的去極端化中心本質上沒有區(qū)別。當前,新疆已連續(xù)3年多未發(fā)生暴力恐怖案(事)件,極端主義滲透得到有效遏制,社會治安狀況明顯好轉,各族群眾的獲得感、幸福感、安全感顯著增強。2018年12月底以來,聯(lián)合國官員、外國駐華使節(jié)、有關國家常駐日內(nèi)瓦代表、媒體記者和宗教團體等70多批團組、90多個國家的1000多人來疆參訪。他們普遍表示,親眼看到的與美國所說的不一樣,新疆反恐、去極端化做法,符合聯(lián)合國打擊恐怖主義、維護基本人權的宗旨和原則,值得充分肯定和學習借鑒。美國一些人所謂教培中心是“集中營”的謬論,完全違背客觀事實,完全就是信口雌黃、賊喊捉賊。這些謠言只會拉低造謠者的道德水平,只會讓他們在歷史上留下更多污點。

反觀美國,打著人權和反恐的旗號,粗暴干涉別國內(nèi)政,到處揮動武力大棒,在阿富汗、伊拉克、敘利亞等地燃起戰(zhàn)火、發(fā)動戰(zhàn)爭,導致數(shù)百萬無辜民眾傷亡,大量難民流離失所,給他們造成了難以愈合的戰(zhàn)爭創(chuàng)傷。這才是徹頭徹尾對人權的侵犯和踐踏。美方這種完全蔑視其他國家人民生命和發(fā)展權利的行為激起了全世界有良知的人的憤怒!美國對自己慘無人道的所作所為毫無反思和懺悔,反而厚顏無恥地對中國打擊恐怖主義的正義之舉說三道四、污蔑抹黑、惡毒攻擊。此次又出臺所謂“法案”,給恐怖勢力打“強心針”“興奮劑”,實質上是利用他們做炮灰,達到破壞新疆穩(wěn)定發(fā)展的目的。玩火者必自焚,多行不義必自斃。美方不要好了傷疤忘了痛,若繼續(xù)為虎作倀、助紂為虐,必將自食惡果!

美國所謂新疆“嚴重侵犯人權”完全是無稽之談,新疆人權事業(yè)不斷發(fā)展進步全世界有目共睹。新疆各族群眾生活水平逐年提高,2019年城鎮(zhèn)、農(nóng)村居民人均可支配收入分別達到34664元、13122元。2014年至2019年底,全區(qū)累計實現(xiàn)73.7萬戶、292.32萬貧困人口脫貧,貧困發(fā)生率由2013年底的19.4%下降至1.24%。2020年底,現(xiàn)行標準下的新疆農(nóng)村貧困人口將全部脫貧,同全國人民一道同步邁入全面小康社會。就業(yè)規(guī)模不斷擴大,2014年以來,全疆城鎮(zhèn)年均新增就業(yè)達到47.12萬人以上,登記失業(yè)率始終控制在4.5%以內(nèi),零就業(yè)家庭實現(xiàn)了24小時動態(tài)清零。全疆農(nóng)村特別是南疆農(nóng)村基本做到有勞動能力的家庭至少有1人就業(yè),實現(xiàn)了就地就近就業(yè)、增收致富。全疆實現(xiàn)九年義務教育全覆蓋,南疆實現(xiàn)15年免費教育全覆蓋。城鄉(xiāng)居民人身意外傷害保險、城鎮(zhèn)職工大病保險實現(xiàn)全覆蓋,各族群眾每年享受免費體檢,社會保險參保率達到95%以上。特別是面對新冠肺炎疫情,新疆采取科學防控措施,有效阻斷了疫情的蔓延,累計確診新冠肺炎病例76例,最大限度保證了全區(qū)各族群眾身體健康、生命安全。目前,新疆已連續(xù)120多天未出現(xiàn)新增新冠肺炎病例。當今的新疆,處于歷史上最好的繁榮發(fā)展時期,各族群眾安居樂業(yè)、生活安寧祥和,享受著充分的生存權、發(fā)展權等基本權利。美國一些政客對真相視而不見,對事實置若罔聞,完全是居心叵測的頑固性偏見,完全是別有用心的選擇性失明,其在人權問題上的虛偽暴露無遺。

反觀美國,公民人身安全毫無保障,2019年共發(fā)生415起大規(guī)模槍擊事件,平均每15分鐘就有一人被槍殺;貧富分化日益嚴重,貧富差距創(chuàng)50年來新高,是目前唯一有數(shù)百萬人處于饑餓狀態(tài)的發(fā)達國家,有6500萬人因醫(yī)療費用過高而放棄治療;移民政策致使骨肉分離,2017年7月以來,移民當局在邊境將5400多名兒童與父母分離;公民隱私權遭受系統(tǒng)性侵犯,約一半美國成年人被納入在執(zhí)法機構使用的人臉識別系統(tǒng)中;關塔那摩監(jiān)獄臭名昭著,美國多個組織和媒體批評其“無比丑陋”。特別是在新冠肺炎疫情肆虐的情況下,美國政府不集中精力遏制疫情,而是處心積慮、挖空心思地甩鍋推責,導致超210萬人感染新冠肺炎、超11萬無辜生命被病毒奪走,公民的生命健康權遭到踐踏。面對如此斑斑劣跡,美國一些人還有什么臉面對中國人權狀況評頭論足?以“人權”為幌子,行干涉他國內(nèi)政、遏制他國發(fā)展之實,是美國擅長玩弄的“老把戲”,最終為的還是一己之私。所謂的“人權衛(wèi)士”,已經(jīng)成為國際人權事業(yè)發(fā)展的絆腳石。

美國所謂新疆“壓迫少數(shù)民族、迫害宗教自由”完全是顛倒黑白,新疆各民族一律平等、宗教和睦和諧是不爭的事實。新疆各民族不論人口多少、發(fā)展程度高低,都具有同等地位,依法享有參與國家事務管理、使用本民族語言文字、繼承本民族傳統(tǒng)文化等各項權利。公民正常宗教活動,受到法律保護。政府出資持續(xù)改善清真寺公共服務條件,全面落實宗教人士醫(yī)療保險、養(yǎng)老保險、大病保險、人身意外傷害保險、低保和免費體檢等政策。齋月期間,信教群眾到清真寺做禮拜,政府免費提供口罩、消毒劑等防疫物品。

反觀美國,白人至上主義甚囂塵上,今年5月,46歲的黑人喬治·弗洛伊德在明尼阿波利斯市被警察跪壓脖子導致窒息而亡,引發(fā)大規(guī)??棺h示威活動。非洲裔成年人被監(jiān)禁的概率是白人成年人的5.9倍。而針對伊斯蘭教的不寬容持續(xù)惡化,特別是頒布“限穆令”,公然歧視伊斯蘭教和穆斯林,令國際社會一片嘩然。在2018年美國中期選舉中,“超過三分之一的候選人聲稱穆斯林天生暴力或構成迫在眉睫的威脅”“將近三分之一的候選人呼吁剝奪穆斯林的基本權利或宣稱伊斯蘭教不是宗教”。穆斯林群體遭遇歧視日趨嚴重,皮尤研究中心的調(diào)查顯示,82%的受訪者認為穆斯林在美國面臨歧視。

我們再次重申,涉疆問題根本不是人權、民族、宗教問題,而是反暴恐、反分裂問題。新疆是中國的新疆,新疆事務純屬中國內(nèi)政,任何外部勢力無權干涉。美國的造謠污蔑和無理制裁,完全站在了2500萬新疆人民的對立面,站在了14億中國人民的對立面,站在了人類道義和良知的對立面,是美國政客令人作嘔的把戲。所謂“2020年維吾爾人權政策法案”就是廢紙一張,必將被正義的力量掃進垃圾堆!

描寫反對食品浪費法心得體會及感悟三

各位同學:

在我們的生活中,同學們對于校園欺凌可能不太熟悉,總感覺這詞離我們十分的遙遠,當我們在影院觀看了《當悲傷逆流成河》和《少年的你》,才發(fā)現(xiàn),常常忽略的這一問題,很有可能出現(xiàn)在我們身邊。

校園欺凌,總共分為兩大類:一是對人體上實施暴力:這多數(shù)發(fā)生在中小學,分為單人和多人實施暴力。他們通過毆打他人來發(fā)泄,實施環(huán)境多為學校及周邊,甚至是在學校內(nèi)的公共場合明目張膽地實施暴力,對學生的心理會造成極大的傷害。二是人物關系欺凌:也就是挑撥同學們的人物關系,孤立他人,在班級上到處散播謠言,使與之關系較好的同學疏遠他(她),嘲笑他(她)。這雖然對肉體上沒有明顯的傷害,但在心理上卻造成了極大的陰影,也屬于校園欺凌,但常常被人們忽視。不少同學遭受校園欺凌,沒有救助的渠道,無法解決,最后抑郁或選擇輕生!

因此,身為少先隊員的我們都有責任和義務做好預防校園欺凌這件事,這并不是我們生活中的小事,而是可以改變我們校園風氣的大問題,甚至可以改變一個學生的一生。我代表全體少先隊員提議:

1、我們不單單只是反對校園暴力,更要與身邊的同學團結友愛、和諧相處。

2、如果自己遭受校園欺凌,不能自行解決,在校園里一定要及時向領導、老師尋求幫助。

3、如果在校園里發(fā)現(xiàn)校園欺凌現(xiàn)象,在可以自保的情況下,也不要單獨面對,一定要選擇告知老師,向大人尋求幫助。

4、我們可以在校園里開展一些相關的文化活動,讓同學們充分了解和認識校園欺凌。

5、我們的家長,要重視親子關系,更是要密切關注同學的情緒動態(tài),一發(fā)現(xiàn)不對勁,要及時與同學交流溝通。

同學們,讓我們團結互助,共同進步,創(chuàng)造一個友愛的和諧學習環(huán)境,反對校園欺凌,共建美好校園,讓同學們都能愉快的學習和成長!

姓名:xx

20xx年xx月xx日

描寫反對食品浪費法心得體會及感悟四

廣大市民朋友們:

為加強我縣城鄉(xiāng)精神文明建設,進一步破除封建迷信和陳規(guī)陋習,移風易俗,積極引導廣大群眾自覺摒棄陳舊落后的思想觀念,建立科學、文明、健康的生活方式,提高思想道德和科學文化素質,凈化社會風氣,樹立社會文明新風,營造積極向上、開拓創(chuàng)新的社會氛圍,提升全縣的精神文明建設水平。為此,我們向全縣人民倡議:

一、節(jié)儉操辦,控制規(guī)模。提倡婚事新辦、喪事儉辦、喜事簡辦,盡量控制宴請的次數(shù)、規(guī)模和檔次,盡量減少邀請對象和范圍。

二、破舊立新,移風易俗。倡議在生兒育女、升學、入伍、生日慶典、喬遷新居等喜慶事宜時,自覺抵制盲從攀比、跟風宴席,做到能免則免、能減則減,不講排場,不比闊氣,盡量不請客、少請客,不送禮、不收禮,自覺除陋習、樹新風。

三、干部帶頭,做好表率。廣大黨員干部特別是領導干部要自覺帶頭,率先垂范,自覺反對鋪張浪費,不濫發(fā)請?zhí)淮蟛俅筠k,做移風易俗、勤儉節(jié)約、文明辦事的表率;要動員自己的家屬及親朋好友積極行動起來,不大辦宴席,不過量飲酒,反對奢靡浪費之風,形成良好的社會氛圍。

四、加強學習,認清危害。全縣廣大干部群眾要深入學習社會主義核心價值觀,認清封建迷信的現(xiàn)實危害,做到不信、不傳,自覺抵制發(fā)生在身邊的迷信活動,樹立信科學、用科學的社會主義新風尚,從而形成“以崇尚科學為榮、以迷信愚昧為恥”的良好氛圍。

五、從我做起,抵制迷信。全縣廣大干部群眾一定要樹立正確的人生觀和價值觀,努力提高科學文化素質,遵紀守法,崇尚科學,遠離愚昧,拒絕迷信。要從自身做起,從現(xiàn)在做起,絕不參與算命、看手相、求神問卜等各類迷信活動,用您的自覺行動,推進文明和諧靈石的建設。

風俗之變,遷移民志,關系盛衰。讓我們攜起手來,向陳規(guī)陋習宣戰(zhàn),移風易俗,共創(chuàng)文明家園,這是時代的要求,是全體公民責無旁貸的義務。全縣人民要增強歷史使命和社會責任感,立即行動起來,積極投身到這項活動中去,為建設富強、生態(tài)、美麗、幸福、活力新靈石而努力。

倡議人:___

時間:____年__月__日

描寫反對食品浪費法心得體會及感悟五

?學情分析:飯后,在某校食堂的飯桌上、垃圾桶里,白花花的米飯、大堆大堆的剩菜隨處可見。學生挑食剩下的盡是肉片,甚至整塊紅燒肉只咬了一小口就被扔了,魚也只吃了半條就被“無情拋棄”。幾乎每頓飯后,就餐的學生們都能“制造”出幾大桶剩菜剩飯。針對生活中的鋪張浪費,開展本次班會活動,使學生懂得勤儉節(jié)約的重要性,懂得勤儉節(jié)約要從平時的一點一滴做起,從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。

教學目標:1、通過這次班會活動,使學生意識到身邊浪費的嚴重性。

2、使學生從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。

3、號召全體學生參與到建設“節(jié)約型校園”的活動來。

教學重點、難點:1、感受勤儉節(jié)約的意義。

2、學習勤儉節(jié)約的具體做法。

課前準備:1、查找有關國內(nèi)外的名人勤儉節(jié)約的事例。

2、讓學生回憶身邊的浪費現(xiàn)象及思考可行的改進措施。

教學過程:

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1、說一說我們的吃穿住行,你的生活幸福嗎?

總結:同學們,今天我們的生活富裕了。我們可以穿上漂亮的衣服,可以背上書包高高興興地到學校學習文化知識,可以去公園玩耍、做游戲。我們中的.絕大多數(shù)人不愁吃,不愁穿,生活過得無憂無慮??墒?,有的同學去不懂得珍惜今天的幸福生活。今天我們來談一談有關勤儉節(jié)約的話題。

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1、大家談談如何看待勤儉節(jié)約?(了解學生的思想動向)

2、指名講自己知道的勤儉節(jié)約的故事。(出示勤儉節(jié)約的名人故事)

3、總結:勤儉節(jié)約是中華民族的美德,是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng),從厲行節(jié)約的晏嬰到一錢太守劉寵,從一代名相魏征到民主革命家孫中山,都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。勤儉節(jié)約還是我國的建國方針。建國初期,毛主席曾說:“要使我們國家富強起來,需要幾十年艱苦奮斗的時間,其中包括厲行節(jié)約、反對浪費這一勤儉建國的方針?!闭沁@一方針,才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷,甩掉一窮二白的帽子,屹立干世界民族之林,老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡,更是彪炳千秋,中華民族正是具有這種精神,才能生生不息,不斷繁衍。可是,經(jīng)過我們班同學調(diào)查發(fā)現(xiàn)我們學校在這方面仍存在著一些不好的現(xiàn)象,現(xiàn)在請同學展示一下你們課前調(diào)查的浪費現(xiàn)象。

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1、交流搜集、調(diào)查到的學校里的浪費現(xiàn)象。(出示生活中的浪費現(xiàn)象,引起學生的共鳴)

2、總結校園浪費現(xiàn)象:不關緊水龍頭;肆意攀比高消費;不隨手關燈和電扇等;大量使用一次性用品,浪費糧食;光線明亮時仍開燈;浪費紙張(紙張只使用一面)等

3、(出示父母是這樣掙錢的)師總結:面對日常生活的這些浪費現(xiàn)象,我們也許早已習以為常。然而,當我們隨手扔掉一塊饅頭時,我們是否想到父母也許正在為全家人的一餐飯食而辛苦奔波?當教室里的電燈、風扇在“孤獨”工作時,我們是否想到西部山區(qū)還有很多孩子仍然在點著蠟燭的教室里上課?當肆意放開水龍頭任意讓水白白流走時,我們是否會想到還有無數(shù)人因缺水而生命垂危。。。。。。

4、可能同學們不會意識到自己生活中不經(jīng)意的壞習慣,其實是一種多么可憎可鄙的行為??墒牵猩跽?,我們有些同學不僅自己的東西不愛惜,對待公共資源,也存在浪費,甚至是肆意破壞的現(xiàn)象。

5、說一說學校中破壞公共財物的現(xiàn)象和行為。如、受傷的椅子、墻上的黑腳印、地上的長粉筆、壞了的水龍頭。。。。

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1、(讓學生暢所欲言)談:節(jié)約離我們到底有多遠呢?其實節(jié)約就在我們身邊。

2、指名說說怎么做才算節(jié)約?(發(fā)出倡議)有什么好的方法?(提出可行的建議)

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總結:只要我們做到不浪費一張紙,節(jié)約一支筆、一滴水、一度電,利用一切可以利用的資源,就等于為國家創(chuàng)造許多財富了。所以,我們中學生要從小培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好習慣,這樣,長大后能更好地建設我們的國家。通過這次班會活動,我們知道了勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們應該繼承和發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng),從小養(yǎng)成生活節(jié)儉的好習慣?!皻v史前賢國與家,成由勤儉敗由奢”,只要我們從小事做起,從自身做起,相信節(jié)約的行動一定會在我們的校園里成為一種校園時尚.我們堅信:“節(jié)約型校園”一定會在我們手中建成!

描寫反對食品浪費法心得體會及感悟六

親愛的同學們:

勤儉節(jié)約不僅是社會發(fā)展的需要,還是每個公民應有的責任。然而,在學校,水、電、糧食、紙張等浪費現(xiàn)象時有發(fā)生,追求名牌、追求享受、過度消費等現(xiàn)象屢見不鮮。面對這一形勢,請同學們增強節(jié)約資源的自覺性、主動性,大力營造“節(jié)約光榮、浪費可恥”的校園風尚。在此,校團委、學生會特向全校青年學生發(fā)出如下倡議:

一、轉變思想,自覺增強節(jié)約意識。

崇尚節(jié)儉,合理消費,杜絕浪費行為,做到身體力行,樹立正確的價值觀。

二、注重宣傳,弘揚勤儉節(jié)約風氣。

同學們要將勤儉節(jié)約的美德自覺貫穿到日常學習生活中去,廣大學生互相提醒,互相監(jiān)督,人人爭做節(jié)儉風尚的傳播者、實踐者、示范者,努力營造厲行節(jié)約的校園氛圍。

三、積極行動,自覺爭當節(jié)約模范。

1.節(jié)約用電。杜絕長明燈、白晝燈。實驗室、圖書館、教室、宿舍等要做到晴天時不開燈,人少時少開燈,人走燈滅。在能夠使用節(jié)能燈具的地方盡可能地更換、使用節(jié)能燈具。杜絕在學生宿舍等處私自使用電爐、電暖氣、電飯鍋、熱得快等大功率電器。

2.節(jié)約用水。自覺做到愛水、惜水、節(jié)水,珍惜水資源,提倡廢水利用,愛護節(jié)水設施,用水后要擰緊水龍頭,發(fā)現(xiàn)水龍頭滴水要主動擰緊。

3.節(jié)約糧食。在食堂就餐時,要杜絕剩飯剩菜,珍惜并節(jié)約每一粒糧食。

4.愛護公共財物。愛護學校公共財物,發(fā)現(xiàn)損壞的公共設施及教學用品要及時報修。不在墻壁上亂涂亂畫、不在課桌及設備上亂刻亂寫。不隨意移動、拆卸床、課桌、教學設施等設備。遇見損壞公共財物的同學應加以勸阻,并想法制止。

節(jié)約是一種智慧、一種美德,更是一種責任、一種品質。希望全校同學從自我做起,從自身做起,從現(xiàn)在做起,從點滴做起,厲行勤儉節(jié)約,反對鋪張浪費,以實際行動引領社會文明新風尚。

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