文化概論心得體會(匯總8篇)

總結(jié)是我們對事物本質(zhì)和規(guī)律的理解和把握。怎樣寫出一篇精彩的心得體會？或許需要關(guān)注細節(jié)和深入思考。小編為大家整理了一些寫心得體會的技巧和方法，希望對大家有所幫助。

文化概論心得體會篇一

齊魯文化是中國文化的重要組成部分，在博大精深的中華文化中獨樹一幟。齊魯文化以泉城濟南為中心，輻射山東大地，具有深厚的歷史底蘊和文化積淀。齊魯文化中的智慧和精神財富，為中華民族的文化繁榮做出了重要貢獻。本篇文章主要探討我在學習齊魯文化概論課程中的體會和感受。

第二段：深刻的歷史和文化底蘊。

齊魯文化是一個充滿著深刻歷史和文化底蘊的文化體系。它是一個在數(shù)千年的歷史演變中逐步形成的。齊魯文化中蘊含著中華民族歷史和文化的真善美，具有獨特的地域特色。通過學習齊魯文化概論，我深刻認識到，齊魯文化的歷史淵源非常悠久，而且與其它文化之間也有很深的聯(lián)系。在這個過程中，齊魯?shù)貐^(qū)對中華文化的發(fā)展和發(fā)揮過了重要的作用，這種文化對我們今天仍然有著極其重要的影響。

第三段：多樣的文化特征。

齊魯文化形成長達幾千年之久，這個文化體系中涌現(xiàn)出了許多優(yōu)秀的人物，也出現(xiàn)了許多優(yōu)秀的文化形態(tài)。齊魯文化中包括了文學、哲學、音樂以及諸多藝術(shù)形態(tài)。學習齊魯文化，我感受到了這一點。這是一種多樣的文化特征，通過它我們可以了解其文化與其它文化的異同，更好的理解它的特殊性。

第四段：傳承與創(chuàng)新。

學習齊魯文化讓我感受到，齊魯文化的傳承與創(chuàng)新是這個文化體系中極其重要的兩個方面。齊魯文化傳承以其多樣化為特色，也因此更加豐富多彩。在這個方面，我感受頗深。同時，我也認為，齊魯文化在長期的發(fā)展過程中，也不斷繼承和融合其它文化，實現(xiàn)了自己的創(chuàng)新和變革。在這個過程中，齊魯文化的繁榮和發(fā)展離不開其創(chuàng)新的核心價值觀。

第五段：繼承發(fā)揚中華民族文化。

繼承和發(fā)揚齊魯文化不僅僅是山東地區(qū)的責任。作為中華民族的一部分，我們都有責任去推廣和弘揚中華民族的文化。在學習齊魯文化的過程中，我深深認識到這一點。我們應該更多地去探尋中華民族文化中的精髓，將它發(fā)揚光大。只有如此，我們才能在世界民族屈指可數(shù)的華夏民族文化中，立于世界民族文化之林。

結(jié)論：

通過學習齊魯文化概論這門課，我對于中華民族文化的底蘊和深度有了更深的認識，更加明晰了中華文化的偉大和博大精深。同時，更為重要的是，我也發(fā)現(xiàn)自己是一份中華文化的承載者，有責任去傳播和發(fā)揚中華民族文化。總體來說，這是一門非常有意義的課程，我也希望這篇文章能夠激勵更多的人去學習并了解我國優(yōu)秀的歷史文化。

文化概論心得體會篇二

______________________________(簡稱借款方)。

中國人民建設銀行____________行(簡稱貸款方)。

根據(jù)國家規(guī)定，借款方為進行基本建設所需貸款，經(jīng)貸款方審查同意發(fā)放。為明確雙方責任，恪守信用，特簽訂本合同，共同遵守。

________年____元；________年____元。

第二條自支用貸款之日起，按實際支用數(shù)計算利息，并計算復利。在合同規(guī)定的借款期內(nèi)，年息為____%。借款方如果不按期歸還貸款，逾期部分加收利息____%。

第三條借款方保證從________年____月起至________年____月止，用國家規(guī)定的還貸資金償還全部貸款。預定為：____年________元；____年________元；____年________元；____年________元；____年________元；____年________元；____年________元；____年________元。逾期不還的，貸款方有權(quán)限期追回貸款，或者商請借款單位的其他開戶銀行代為扣款清償。

第四條因國家調(diào)整計劃、產(chǎn)品價格、稅率，以及修正概算等原因，需要變更合同條款時，由雙方簽訂變更合同的文件，作為本合同的組成部分。

第五條貸款方有權(quán)檢查、監(jiān)督貸款的使用情況，了解借款方的經(jīng)營管理、計劃執(zhí)行、財務活動和物資庫存等情況。借款方應提供有關(guān)的統(tǒng)計、會計報表及資料。

第六條貸款方保證按照本合同的規(guī)定供應資金。因貸款方責任，未按期提供貸款，應按延期天數(shù)，以違約數(shù)額的____%付給借款方違約金。

第七條借款方應按合同規(guī)定使用貸款。否則，貸款方有權(quán)收回部分或全部貸款，對違約使用的部分按原定利率加收罰息____%。

第八條本合同經(jīng)過雙方簽字，蓋章后生效，貸款本息全部清償后生效。合同正本一式2份，借、貸雙方各執(zhí)1份；副本____份，報送______________________、______、________________等部門各執(zhí)一份。

借款方：(公章)貸款方：(公章)。

地址：地址：

法人代表：(簽字)法人代表：(簽字)。

開戶銀行及帳號：

簽約日期：年月日

簽約地點：

文化概論心得體會篇三

齊魯文化是中華文化的重要組成部分，是中國文化自信的重要源泉和文化交流互鑒的重要平臺。我在學習《齊魯文化概論》這門課程時，深入了解了齊魯文化的豐富內(nèi)涵，對此有了深刻的感悟和體會。

齊魯文化是指山東省的山東半島地區(qū)的文化特點，以魯文化和齊文化為主體。魯國和齊國是春秋戰(zhàn)國時期的兩個典型國家，他們的歷史、文化、風俗習慣等都有著鮮明的特點。魯國有孔子和曲阜，是中國古代文明的重要發(fā)祥地和圣人的故鄉(xiāng)。齊國則有黃海和膠東半島，是早期海洋文化和農(nóng)業(yè)文化的結(jié)合地。齊魯文化的淵源流長，彌漫著一種濃郁的文化氣息。

第二段：闡述齊魯文化的神韻和地域特色。

作為文化，齊魯文化具有深厚、廣泛、博大的學術(shù)雅趣，同時也兼?zhèn)洫毺氐拿袼孜幕蜌v史遺跡。魯國和齊國是中國歷史上的兩大文化中心，他們的文化底蘊和歷史底蘊歷經(jīng)千年的沉淀，形成了獨特的文化魅力和地域特色。齊魯文化以其深邃的思想底蘊、豐富的民間文化和藝術(shù)、儒釋道三家文化的并存、聰明的民商才智、和民族氣質(zhì)，為我們展現(xiàn)了一個獨特的文化傳承。

第三段：探究齊魯文化的精髓和歷史遺產(chǎn)。

齊魯文化精髓之一是“家國情懷”。家國情懷是中國傳統(tǒng)道德文化深厚的涵義，齊魯文化的代表性人物和事跡均深深體現(xiàn)出這一特點。另外，齊魯文化的歷史遺產(chǎn)也是其核心價值所在，具有極高的歷史和文化價值。例如，孔子學說被譽為齊魯文化的精華和靈魂，孔廟和孔林作為中國古代文化的重要場所，極大地影響了中國古代文明的發(fā)展和演變。

第四段：從齊魯文化看中國的傳統(tǒng)文化。

齊魯文化為我們提供了對中國傳統(tǒng)文化的深入認識和了解。中國悠久的歷史和文化淵源在齊魯文化中得以體現(xiàn)和延續(xù)。齊魯文化也包括中國文化中很多重要的元素和價值取向，如“中庸之道”、“仁”、“禮”等。齊魯文化讓我們對中國文化的傳統(tǒng)理念和生活方式有了更加全面的了解，讓我們更深刻地理解中華文化的魅力與內(nèi)涵。

第五段：總結(jié)與展望。

在本門課中，我認識到中華文化豐富多彩、歷史悠久，齊魯文化是中華文化的重要組成部分，具有很高的歷史和文化價值。這不僅加深了我對中國傳統(tǒng)文化的理解和認識，也啟示我繼承和發(fā)揚中華文化的重要性和必要性。未來，我們要堅持開放包容、自信自持，積極推動中華文化的繁榮，將齊魯文化作為中國文化的重要組成部分，為構(gòu)建人類命運共同體作出積極貢獻。

文化概論心得體會篇四

工程文化是指以工程為核心，以科學創(chuàng)新、技術(shù)進步和人文精神為導向，通過不斷的實踐和探索，形成一種共同的價值觀念、行為準則和思維方式的文化。在工程學習的過程中，我深深感受到了工程文化的強大影響力和深遠意義。通過對工程文化的學習和思考，我認識到了工程的重要性、工程師的責任和工程文化的價值，同時也激發(fā)了我的個人潛力和職業(yè)追求。

首先，工程的重要性讓我深感震撼。在工程文化課程中，我了解到工程是人類文明進步的重要推動力量。從古至今，工程以其實用性和創(chuàng)新性在人類社會中起著關(guān)鍵作用。工程不僅僅是技術(shù)和實踐的結(jié)晶，更是能夠解決現(xiàn)實問題和推動社會進步的重要手段。無論是基礎(chǔ)設施建設，還是科技創(chuàng)新，都離不開工程的支撐和推動。只有通過工程的實踐和發(fā)展，人類社會才能不斷進步，各項事業(yè)才能健康發(fā)展。工程之于社會，猶如血液之于人體，只有充實且循環(huán)不息，社會才能繁榮。

其次，工程師的責任讓我深感敬意。在學習工程文化的過程中，我漸漸認識到，工程師是推動工程實踐的主力軍，是改善社會環(huán)境的重要力量。工程師不僅需要具備扎實的技術(shù)能力和專業(yè)知識，更需要具備責任感和使命感。工程師要對自己從事的工程負責，要對社會和環(huán)境負責，要為人類的福祉做出貢獻。工程師需要具備創(chuàng)新意識和團隊合作精神，要善于提出解決問題的方法和方案，要善于與他人合作，共同完成工程項目。工程師的工作需要充滿激情和責任，只有具備這些素質(zhì)，才能成為一名優(yōu)秀的工程師，為社會做出杰出貢獻。

再次，工程文化的價值讓我深感感動。工程文化在推動工程實踐的同時，也對我們個人的發(fā)展和價值觀念產(chǎn)生了積極影響。工程文化強調(diào)科學、創(chuàng)新、實用，強調(diào)工程倫理和社會責任感。通過學習工程文化，我不僅學到了技術(shù)知識和實踐方法，更深刻地理解到了價值觀的重要性。工程文化教會我如何正確看待工作和生活，如何在工程實踐和日常生活中保持良好的道德和職業(yè)操守。工程文化喚醒了我對社會和環(huán)境問題的關(guān)注，使我意識到每個個體都有責任為之貢獻自己的力量。工程文化塑造了我積極向上的人生態(tài)度和務實的處事方式，使我不斷追求進步和創(chuàng)造更大的價值。

最后，工程文化概論讓我看到了個人的潛力和職業(yè)追求。通過學習工程文化，我重新審視了自己的興趣和優(yōu)勢，明確了自己的職業(yè)追求和發(fā)展方向。工程文化課程開拓了我的眼界，讓我了解到工程領(lǐng)域的廣闊前景和挑戰(zhàn)。我深感到，作為一名工程師，我可以通過自己的努力和創(chuàng)造，改善人們的生活，推動社會的進步。我也更加堅信，只要不斷學習和鍛煉，不斷追求進步，我一定能夠在工程領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)我的人生夢想。

總之，工程文化是一門重要的學科，它不僅僅是傳授技術(shù)和知識，更是培養(yǎng)工程師責任感和人文素養(yǎng)的重要途徑。通過學習工程文化，我深刻認識到了工程的重要性、工程師的責任和工程文化的價值，并且激發(fā)了我的個人潛力和職業(yè)追求。作為一名學習工程學的學生，我將不斷努力學習，不斷提高自己的素質(zhì)和能力，為社會的發(fā)展和進步做出自己的貢獻。

文化概論心得體會篇五

工程文化是指一種特定的文化背景下，關(guān)于工程領(lǐng)域的價值觀念、行為規(guī)范以及各類傳統(tǒng)和習俗的總和。工程文化不僅僅涵蓋了科學技術(shù)的應用，更關(guān)注人的價值觀念、道德規(guī)范以及社會責任感等方面。通過學習《工程文化概論》這門課程，讓我對工程文化有了更深入的了解和體會。以下是我對工程文化的心得體會。

首先，從工程文化的起源和發(fā)展來看，我認識到工程文化是與人類社會的發(fā)展緊密相關(guān)的。人類社會的進步意味著工程技術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新。工程文化的起源可以追溯到人類最早的社會組織形式開始。隨著時間的推移，人們在不同的歷史時期和地區(qū)形成了各自獨特的工程文化。通過學習工程文化的歷史變遷，我們可以更好地理解和珍惜這一人類智慧的結(jié)晶。

其次，工程文化是工程師精神的具體體現(xiàn)。在工程師的精神中，包含了創(chuàng)新、實踐、合作等一系列的價值觀念和行為準則。工程文化通過對工程師的培養(yǎng)和塑造，使他們具備了嚴謹?shù)乃季S方式和高度的職業(yè)道德。工程師需要不斷地進行實踐和探索，在不確定性的環(huán)境中做出決策，并且對自己的工作負責。工程師還需要具備合作的精神，與其他領(lǐng)域的人員進行有效的溝通和協(xié)作，為社會發(fā)展做出貢獻。

再次，工程文化還強調(diào)了人與自然的和諧共生。工程技術(shù)的發(fā)展雖然給人類帶來了巨大的便利，但也給自然環(huán)境帶來了很大的負擔。通過學習工程文化，我們能夠認識到人類與自然的關(guān)系是相互依存且相互影響的。工程師應該在工程設計和實施過程中充分考慮環(huán)境保護和節(jié)能減排等因素，力求實現(xiàn)人與自然的和諧共生。

最后，工程文化還倡導了追求卓越和持續(xù)發(fā)展的精神。工程師不僅僅是完成任務的執(zhí)行者，更是創(chuàng)新的推動者和社會發(fā)展的引領(lǐng)者。通過學習工程文化，我們知道工程師在工作中應該追求卓越，不斷提高自己的專業(yè)能力和創(chuàng)新能力，為科技進步和社會發(fā)展做出更大的貢獻。工程師應該具備終身學習的意識，不斷學習新的知識和技術(shù)，以適應不斷變化的社會環(huán)境。

綜上所述，工程文化是一個綜合性的概念，與工程技術(shù)的發(fā)展和人類社會的進步密不可分。通過學習《工程文化概論》這門課程，我對工程文化有了更加深入的了解。作為一名學習工程的學生，在未來的學習和工作中，我將會努力契合工程文化的精神，不斷追求卓越，為社會發(fā)展做出自己的貢獻。

文化概論心得體會篇六

筷子一定要放在筷子架上，不能放在杯子或盤子上，否則容易碰掉。如果不小心把筷子碰掉在地上，可請服務員換一雙。在用餐過程中，已經(jīng)舉起筷子，但不知道該吃哪道菜，這時不可將筷子在各碟菜中來回移動或在空中游弋。不要用筷子叉取食物放進嘴里，或用舌頭舔食筷子上的附著物，更不要用筷子去推動碗、盤和杯子。有事暫時離席，不能把筷子插在碗里，應把它輕放在筷子架上。

注意事項。

在席間說話的時候，不要把筷子當?shù)谰撸S意亂舞；或是用筷子敲打碗碟桌面，用筷子指點他人。每次用完筷子要輕輕地放下，盡量不要發(fā)出響聲。

中國的筷子是十分講究的，“筷子”又稱“箸(筋)”，遠在商代就有用象牙制成的筷子?！妒酚洝に挝⒆邮兰摇分杏涊d“紂始為象箸”。用象牙做箸，是富貴的標志。做筷子的材料也不同，考究的有金筷、銀筷、象牙筷，一般的有骨筷和竹筷，塑料筷。湖南的筷子最長，有的長達兩尺左右；日本的筷子短而尖，這是由于吃魚片等到片狀食物的緣故。

中國使用筷子，在人類文明史上是一樁值得驕傲和推崇的科學發(fā)明。在長期的生括實踐中，人們對使用筷子也形成了一些禮儀上的忌諱：

一忌敲筷。即在等待就餐時，不能坐在餐邊，一手拿一根筷子隨意敲打，或用筷子敲打碗盞或茶杯。

二忌擲筷。在餐前發(fā)放筷子時，要把筷子一雙雙理順，然后輕輕地放在每個人的餐桌前；距較遠時，可以請人遞過去，不能隨手擲在桌上。

三忌叉筷?？曜硬荒芤粰M一豎交叉擺放，不能一根是大頭，一根是小頭?？曜右獢[放在碗的旁邊，不能擱在碗上。

四忌插筷。在用餐中途因故需暫時離開時，要把筷子輕輕擱在桌子上或餐碟邊，不能插在飯碗里。

五忌揮筷。在夾菜時，不能把筷子在菜盤里揮來揮去，上下亂翻，遇到別人也來夾菜時，要有意避讓，謹防“筷子打架”。

六忌舞筷。在說話時，不要把筷子當作刀具，在餐桌上亂舞；也不要在請別人用菜時，把筷子戳到別人面前，這樣做是失禮的。

文化概論心得體會篇七

建筑作為一門古老而又現(xiàn)代的藝術(shù)形式，不僅僅有著實用功能，更承載了豐富的文化內(nèi)涵。在建筑文化概論課上，我深深意識到建筑不只是簡單的設計和建造，它還具有獨特的歷史、社會與文化意義。通過學習這門課程，我收獲了許多關(guān)于建筑文化的知識和體會。

首先，建筑是一種文化符號。建筑中蘊含的文化信息可以通過建筑風格、材料和裝飾等方面來表達。例如，中國古代的古建筑通常體現(xiàn)了中國古代文化的精髓，如琉璃瓦、彩畫、斗拱等元素，都與古代文化有著緊密的聯(lián)系?，F(xiàn)代建筑也不例外，例如巴黎的埃菲爾鐵塔代表了法國的現(xiàn)代科技和工業(yè)文化實力，而紐約的自由女神像則象征著美國的自由與民主。建筑作為文化符號的功能，使得建筑不再只是一種物質(zhì)實體，更是一種社會和心理層面的存在。

其次，建筑反映了社會和歷史變遷。建筑不僅僅是單純的建造物，它還見證了社會和歷史的發(fā)展變遷。例如，羅馬斗獸場是古羅馬帝國時期重要的體育場館，如今雖已經(jīng)廢棄，但它仍然是一座重要的歷史遺跡，反映了古羅馬時代的社會風貌和文化價值。類似的例子還有埃及的吉薩金字塔和中國的長城等。這些建筑物不僅僅具有獨特的建筑形式和藝術(shù)價值，更重要的是它們承載了歷史的記憶，成為我們了解古代社會和文化的窗口。

此外，建筑與環(huán)境相互影響。在建筑文化概論課上，我們還學習到了建筑與環(huán)境的關(guān)系。建筑不僅僅是為了滿足人們的居住和工作需求，它還應該與周圍的自然和人造環(huán)境相協(xié)調(diào)。例如，傳統(tǒng)的中國園林設計注重與自然環(huán)境的融合，以山水、湖泊、花草樹木等元素營造出一種和諧的自然景觀。而現(xiàn)代的生態(tài)建筑設計則更加注重節(jié)能環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展的原則，通過使用環(huán)保材料和設計綠色空間來減少對環(huán)境的負荷。建筑與環(huán)境的相互關(guān)系進一步豐富了建筑的內(nèi)涵，使其不僅僅追求實用和美觀，更要有利于環(huán)境的保護和可持續(xù)發(fā)展。

最后，建筑文化概論課程的學習讓我對建筑有了新的理解。我以前對建筑只是停留在看到漂亮的建筑就喜歡的層面，而沒有深入思考背后的文化意義。通過這門課程，我了解到建筑不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種表達文化和歷史的語言。建筑文化是我們民族的瑰寶，擁有了深厚的歷史底蘊和獨特的藝術(shù)風格。今后，我會更加關(guān)注建筑的文化內(nèi)涵，同時也會更加重視保護和傳承我們的建筑文化。

綜上所述，建筑文化概論課程讓我對建筑有了不一樣的認識。建筑不只是一個實用的建造物，它還有著豐富的文化內(nèi)涵和特殊的歷史意義。通過學習建筑文化，我更加深入地了解了建筑與文化、歷史、環(huán)境的關(guān)系，這不僅豐富了我的知識，更提高了我的文化素養(yǎng)。我相信，只有通過加深對建筑文化的認識和理解，我們才能更好地保護和傳承建筑的文化價值。

文化概論心得體會篇八

文化是什么？在文化研究已進行百五十年的今天，提出這么個“常識性”的問題，可能會有人對之嗤之以鼻：文化不就是人類的創(chuàng)造發(fā)明嗎？但是，“常識性”的問題，未必就不存在問題，且往往科學研究的進步發(fā)展，抑或是理論的飛躍，就是緣起于對“常識性的思考和質(zhì)疑。

“文化是什么？”要解決的是文化觀的問題，這是文化研究的首要問題，因為所有與文化研究有關(guān)的課題，諸如：跨文化交流理論、文化霸權(quán)問題、文化哲學的研究等等，都需要建立在文化的定義的基礎(chǔ)之上的。不同的文化定義會產(chǎn)生不同的文化觀念、研究視角、方法等等。縱觀人類文化研究的歷史，特別是近百年的文化研究史，幾乎每一種文化理論，或每個與文化相關(guān)的學者都有不同的文化定義，因此，也就產(chǎn)生了不同的文化觀，不同的文化觀（文化定義）也就記錄著文化研究不同階段的發(fā)展歷程，也就形成了文化研究的學科史。

游離于物質(zhì)之外的，能夠被傳承的國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統(tǒng)習俗、生活方式、文學藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等，是人類之間進行交流的普遍認可的一種能夠傳承的意識形態(tài)。文以化人，文化就是可以融化在人身上的精神文明方面的東西。

不管什么學科，學科成立的標準之一，就取決于其是否有合理的學科定義，但要用確切的話語，欲一勞永逸地去給某一學科進行定義，何其容易？此外，任何一個定義都有其歷史的局限性，因為其發(fā)展也要受到人類認識世界和本學科發(fā)展程度及其行為個體的自身素質(zhì)（和哲學思辯能力等的）的限制。

中國文化博大精深，對文化的定義和概念我要多多學習多多探索，已求多中國文化概念有所了解和領(lǐng)悟?；仡欉^去，很慶幸選課的時候，堅持考了自己的興趣課，時間也證明了，我的選擇是正確的。

我喜歡中文系，但是陰差陽錯的，我就讀的是政法系。我曾經(jīng)為此苦惱，后來轉(zhuǎn)念一想，我可以曲線愛文嘛。于是，大學選修課的時候，我選了丁楹老師的《唐宋詩詞鑒賞》，我受益良多。

這次選上《中國文化概論》，可以說是再續(xù)前緣吧。

在我念小學的時候，我沒有“國家”這個詞的概念。我只是想，為什么叫“中華”呢？后來，還是這本書解決了我的困惑。

“‘中華’之得名，由來已久。‘中’，意味居四方之中。‘華’，本意為光輝、文采、精粹，用于族名，蘊含文化發(fā)達之意。元人王元亮說：‘中華者，中國也。親被王教，自屬中國，衣冠威儀，習俗孝悌，居身禮儀，故謂之中華?！ā短坡墒枳h釋文》）”。

作為高等學校人文素質(zhì)教育公共課教材，它給我們提供了一個了解祖國悠久、豐厚文化遺產(chǎn)的簡明文本，使我們對中國文化的特征有所把握，并對中國文化的繼承和創(chuàng)新問題有所思考。

于是，我們可以遨游在不同的朝代，感受不同時期的人文、精神風貌，由此當朝掌權(quán)者的功過得失，我們可以略見一斑。

而這，完全歸功于，在那段封建社會漫長的發(fā)展道路上，出現(xiàn)的眾多歷史學家，豐富的歷史典籍，完備的修史制度，以及良好的史學傳統(tǒng)。梁啟超先生曾經(jīng)說過：“中國于各種學問中，惟史學為最發(fā)達；史學在世界各國中，惟中國為最發(fā)達”。的確，中國古代史學是座瑰麗的寶庫，是中國古代文化的重要組成部分。

因此，當我看到那幅著名的《清明上河圖》以一種高科技的形式展現(xiàn)在我們眼前的時候，我的確是驚呆了。除了動態(tài)式地呈現(xiàn)畫上的每一個場景，令我大開眼界的是，它還延續(xù)了某些場景的故事情節(jié)。例如，那個大船過橋的畫面，在顯示屏中，它不僅生動再現(xiàn)畫中人的面部表情，而且整個畫面栩栩如生，似乎就在眼前發(fā)生，讓人有置身其中的感覺。還有一個亮點就是，原畫中并沒有夜景的部分，經(jīng)過專家們對相關(guān)史書典籍的研究，他們呈現(xiàn)了汴京城豐富多彩的夜間生活！

也許，由于物質(zhì)生產(chǎn)和科學技術(shù)水平的發(fā)展，我們享受了更多的。

外來先進文化的成果，但我們并不能因此崇洋媚外。我始終覺得，每一個國人都應該熟知中國傳統(tǒng)文化。因為它是中國最重要最具影響力的東西，具有深遠的歷史意義和現(xiàn)實意義，具有重要的價值取向的作用。只有熱愛中國文化，才能使國人更加自豪，才能使國家屹立于世界民族之林，才能在“地球村”中生存，并枝繁葉茂。

“盡信書不如無書”，“融”是創(chuàng)新式的融會貫通。中國文化的博大精深,異彩紛呈，完美的人格特征和深厚的文化素養(yǎng)，需要中國文化的氤氳化育。獨具特色的語言文字是我們了解古代社會的工具，浩如煙海的文化典籍是我們與古人交流的載體，豐富多彩的文學藝術(shù)給我們以無窮無盡的美的啟迪和享受，成就斐然的科學技術(shù)讓我們對這片古老而又日日常新的國土心生敬意。

中國文化需要更新和建設，但決不能消失。“取其精華，去其糟粕”，讓我們優(yōu)秀的中華文化永葆生命力。《中國文化概論》課程的學習告一段落，但我還會繼續(xù)學習，不斷充實自己。