浙江桐廬經(jīng)驗心得體會及收獲 桐廬考察心得體會范文(五篇)

心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

描寫浙江桐廬經(jīng)驗心得體會及收獲一

雷峰塔景區(qū)是于20xx年冬奠基，20xx年秋竣工，于20xx年11月20日開始對外開放，目前還屬于試運營階段。整個景區(qū)的造價達1.5億元人民幣，新塔的下半部是遺址保護層，通高9.85米，塔身五層，高61.9米，建筑面積達三千三百多平方米，塔身采用鋼結構框架，外墻包銅，全塔共用銅280噸。

各位可能還記得在兩年前，也就是20xx年3月11日，中央電視臺和浙江電視臺曾連袂直播了發(fā)掘雷峰塔遺址的過程，當時在雷峰塔的地宮還發(fā)掘出很多文物，其中最珍貴的就是供奉佛祖釋迦牟尼發(fā)髻舍利子的阿玉王塔。我們現(xiàn)在所看到的塔就是在老塔的遺址之上，這樣的建筑形式很好的保護了原塔的遺址，而這種建筑格式在目前尚屬首創(chuàng)?，F(xiàn)在就請大家跟隨我走上電梯一同到塔里去看一番究竟。

(第一層)

好，各位游客，我們現(xiàn)在所來到的是雷峰塔的遺址保護層，在我們面前用玻璃罩罩著的便是老雷峰塔的遺址。

雷峰塔初建于北宋太平興國二年(公元977年)，原本為吳越國王錢淑為奉藏佛螺髻發(fā)舍利子以祈禱國泰民安所建，原名叫皇妃塔，塔為磚木結構。雷峰塔的知名度之高，與中國民間廣泛流傳的神話傳說《白蛇傳》密切相關，故事中白蛇的化身白素貞因追求人間真情而被法海和尚囚禁于雷峰塔下，雷峰塔因而聲明遠播。歷史上的雷峰塔曾兩次遭遇大火，第一次是在北宋宣和年間，因方臘起義，一把火把外面的木結構塔身加以焚毀。到了南宋年間，曾重修雷峰塔，西湖十景之一的“雷峰夕照”就是在那個時候流傳的。雷峰塔第二次遭受火燒是在明朝的嘉靖年間，當時倭寇侵犯杭州，雷峰塔再次把火焚，僅剩塔身屹立于西湖之濱。這種情形一直持續(xù)到清末民初，雷峰塔終因不堪重負而倒塌了。關于雷峰塔倒塌的原因，歷史上也很有爭論，一般來講有兩種說法，前兩年在清理雷峰塔遺址的時候，發(fā)現(xiàn)有相當一部分的塔磚一側有一個小洞，在洞里有佛經(jīng)。而在過去，老百姓們以訛傳訛將經(jīng)磚傳成金磚，紛紛將塔磚拿回家，從而導致塔的倒塌。此說法之一。說法之二，由于江南自古就是魚米之鄉(xiāng)，而杭州又是絲茶之府，歷史上的杭州就盛產(chǎn)絲綢，而每年蠶寶寶吐絲結繭之時由于多種原因，往往有大量的蠶繭死亡，過去的人迷信，誤以為蠶繭中了邪，而雷峰塔是鎮(zhèn)妖的(白蛇)，以為將雷峰塔的磚放在家里，就可以抵擋妖邪的侵蝕，你家養(yǎng)蠶拿一塊，他家求財拿一塊，久而久之，塔身特別是塔基由于老百姓的破壞，加上當權者的漠不關心，雷峰塔終于在1920xx年9月25日下午1點40分轟然倒塌。

透過玻璃罩，我們可以看到塔的遺址，在正前方有臺階可以上去的就是塔的正南門，老塔共有八個門，分別對應八個方向，而我們現(xiàn)在游覽的新塔，塔門也是和老塔相對應的。旁邊有木臺階的是前兩年發(fā)掘雷峰塔地宮時，專家學者們走的。

《看后可從塔內(nèi)樓梯步行上至二層，俯瞰老雷峰塔遺址》

各外可能要問，這座塔為何叫雷峰塔呢?其實也很簡單，在過去這里叫夕照山，山上有個姓雷的老翁，老百姓也就稱這座山為雷峰山，山上的塔也就稱為雷峰塔。當然，這個雷峰和學習雷鋒好榜樣的雷鋒可是完全不同的兩個概念。

各位游客，看過雷峰塔遺址后，我們從外面的臺階上到塔的第三層，這層也是新塔的第一層。在這里，我們將直接乘電梯上到頂層。

描寫浙江桐廬經(jīng)驗心得體會及收獲二

寒假里，爸爸媽媽帶我去游覽千年古鎮(zhèn)——安昌。

我們開車來到紹興城，出紹興城大約十公里到安昌，進了安昌就來到了千年古鎮(zhèn)。我們迎著刺骨的寒風，路兩旁的臘梅映入我的眼簾，它不像菊花那樣阿娜多姿，沒有月季那樣絢麗，沒有荷花那樣美麗，沒有牡丹那么富貴，沒有米蘭花那么樸素、淡雅，但是它這種“凌寒獨自開”的精神令我佩服。進入大門，你瞧，那用石板鋪成的路，用石板鋪成的橋，用石板砌成的柱子。假如再讓游人穿上古時的服裝，簡直分不清是現(xiàn)代還是過去。我們邊走過瞧，不知不覺來到一家百貨店門前。進去一看，里邊的貨物真是古色古香，看，用絲綢織的傘子，用竹子做的小人兒，用木頭雕成的茶具，真是琳瑯滿目，讓人愛不釋手。走出百貨店，我們又逛起街來。在安昌古鎮(zhèn)中臘腸到處都是，你們知道臘腸的皮是用什么做的嗎?它是用豬肉的小腸做的，里面灌滿了豬肉后用太陽曬干而成。別看它樣子難看，吃起來可香哩。

臨街是一條小河，河水真是清澈，河底的水草也依稀可以看見。碧波蕩漾，此時，我坐在這烏蓬小船上，抬頭望望天空，天很藍很藍，看看水面，水很靜很靜。再瞧瞧街面，偶有幾個游人在拍照留影，啊，一切都那么悠閑，安靜。

這安昌真不愧是一個具有千年歷史的著名江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)!

安昌古鎮(zhèn)的導游詞范文(三)

紹興往西十幾公里，便是浙江省歷史文化保護區(qū)——紹興縣安昌鎮(zhèn)，安昌是一個具有千年歷史的著名江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。石板鋪砌的三里老街，店鋪林立，兩廊相連，行著成群的"氈帽"飄揚著社戲的曲調，座座造型各異的石橋下穿梭著烏蓬船，那水是碧綠深邃，微波不興，仿佛陳年的老酒，蕩漾著往事，彌漫著鄉(xiāng)緒……

安昌古鎮(zhèn)景區(qū)包括三里老街、城隍殿、師爺館、安昌民俗風情館、義和當臺門等。古鎮(zhèn)保存有數(shù)里長的依河古街市、古色的店鋪、凝重的臺門，別具特色的作坊，錯落有致的翻軒騎樓，曲折幽深的石板小弄。古老的石橋小巧精致，拱、梁、亭各式，千姿百態(tài)，古樸典雅，素有"碧水貫街千萬居，彩虹跨河十七橋"的美譽。

紹興幾千年的民俗風情在這里展現(xiàn)得淋漓盡致;熱鬧的水鄉(xiāng)社戲，喜慶的船上迎親，傳統(tǒng)的手工釀酒、醬油制作，穿梭的烏篷小船……臘月里人們忙著祝福，搡年糕、裹粽子、串臘腸、扯白糖等，構成了喜慶、祥和、古老、淳樸的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風情。

描寫浙江桐廬經(jīng)驗心得體會及收獲三

各位游客們，歡迎諸位來浙江莫干山參觀游覽，莫干山，為天目山之余脈，位于浙江省北部湖州市德清縣境內(nèi)，美麗富饒的滬、寧、杭金三 角的中心，國家重點風景名勝區(qū)。因春秋末年，吳王闔閭派干將、莫邪在此鑄成舉世無雙的雌雄雙劍而得名，是中國著名的度假休閑旅游及避暑勝地。莫干山山巒連綿起伏，風景秀麗多姿， 景區(qū)面積達43平方公里，它雖不及泰岱之雄偉、華山之險峻，卻以綠蔭如海的修竹、清澈不竭的山泉、星羅棋布的別墅、四季各異的迷人風光稱秀于江南，享有“江南第一山”之美譽。

莫干山雖以“清涼世界”而著稱于世，但實際其四季風景各有特色。春季和風陣陣，云霧變 幻，其 時春筍破土而出漫山瓊 花飛舞，銀妝素裹，更是一番動人景象。蕩氣回腸的劍池飛瀑，史料翔實的白云山館，雄氣逼人的怪石角，野味濃郁的塔山公園，以及天池寺蹤跡、莫干湖、旭光 臺、名家碑林、滴翠潭等百余處，引人入勝，令人流連忘返。既為莫干山贏得了巨大的名人效應，更為莫干山留下了難以計數(shù)的詩文、石刻、事跡以及二百多幢式樣各異、形狀美觀的名人別墅。更妙的是， 無限美景和豐富的文化內(nèi)涵將使您盡情享受無窮樂趣，帶您回到真正的美麗的大自然。

景點特色一千多年的開發(fā)史，使莫干山形成了豐富的人文景觀。眾多的歷史名人，既為莫干山贏得了巨大的名人效應，更為莫干山留下了難以計數(shù)的詩文、石刻、事跡以及二百多幢式樣各異、 形狀美觀的名人別墅。

莫干山素以竹、云、泉“三勝”和清、靜、綠、涼“四優(yōu)”而馳名中外。

“竹”，是莫干山“三勝”之冠，以其品種之多、品位之高、覆蓋面積之大列于全國之首、世界之最。走近莫干山，只見修竹滿山、綠蔭環(huán)徑，風吹影舞、芳馨清逸，宛如置身綠幕之中。景區(qū)及外圍區(qū)有連片竹林 127 平方公里，有詩云“竹徑數(shù)十里，供我半月看?！蹦缮剿氂械摹包S金嵌碧玉”、“碧玉嵌黃金”兩類珍貴竹種則以其獨特的花紋傾倒無數(shù)游客。

“云”也極具特色，因時而異、變幻萬千，動若浮波、靜若堆絮，站在云海上餐霧飲露、枕云席絮，令人有“遺世而獨立”之感。

“泉”也是一勝，飛瀑流泉多達百余道，可謂峰峰有水、步步皆泉。

“綠”是“四優(yōu)”之一，樹綠、竹綠、草綠、山綠，如綠色的海洋，滿目皆翠。全山綠化覆 蓋率高達92%。

“清”也是一大優(yōu)點。若漫步于竹林或憩息于林蔭，或眺望于亭臺，或夜坐于別墅，處處清新悅人、神舒膚爽。

“涼”是避暑的主要條件，因莫干山地處一定高度，綠化覆蓋率高，且多流泉及儲水量大的修竹，因此夏季氣溫較低， 七、八兩月平均溫度僅 24。1 度，早晚尤為涼爽，最宜避暑。

“靜”，谷幽境絕，宛如世外桃源。走出久被噪音圍困的圈子，莫干山能給你一個靜謐的天地。

歷史淵源為紀念春秋時期夫妻鑄劍匠師莫邪和干將，以他倆的姓來命名此山，故稱“莫干山” 。山上翠竹滿坡， 氣候涼爽宜人， 素有“清涼世界” 之稱， 清代開始已成為我國四大避暑勝地之一。

莫干山景觀有劍池、蘆花蕩、龍?zhí)丁⑺?、天池、天橋諸勝景，現(xiàn)為國家級風景名勝區(qū)。山上筑有別墅小莊及招待所， 適宜觀光避暑療養(yǎng)休假。莫干黃芽茶則是山中特產(chǎn)名茶。

莫干山山名

來自干將、莫邪二人鑄劍于此的古代傳說。早在春秋末期，群雄爭霸，吳王欲爭盟主，得知吳越邊疆有干將、莫邪夫婦，是鑄劍神手，限令三月之內(nèi)，鑄成蓋世寶劍來獻。

干將、莫邪采山間之銅精，鑄劍于山中。時冶爐不沸，妻子莫邪剪指甲、斷頭發(fā)，發(fā)黃士拌 揉，作為人狀，投之爐中。爐騰紅焰煅錘成雌雄寶劍。雌號莫邪，雄稱干將，合則為一，分 則為二，蘸山泉，磨山石，劍鋒利倍常。時莫邪有孕，夫妻倆知吳王奸兇，莫邪留雄劍于山 中，干將往獻雌劍。吳王問此劍有何奇妙，干將說“妙在剛能斬金削玉，柔可拂鐘無聲。論鋒利，吹毛斷發(fā)，說誅戮，血不見痕?！痹囍弧峭鯙槭固煜聼o此第二劍，殺干將。

十六年后，莫邪、干將之子莫干成人，莫邪詳告家史，莫干問寶劍何在。莫邪道“日日空中懸，夜夜?jié)具吤?。竹青是我鞘，黃金遮霜妍。”莫干機敏，在竹林中黃槿(金)樹洞孔內(nèi)得到干將雄劍。于是別母親，持劍赴吳國京城，欲刺殺吳王。途遇干將好友之光老人。老人說：吳王禁衛(wèi)如林，謀刺難成。若能借得莫干二寶，老人定能謀取吳王之頭。莫干問中哪二寶?老人說“干將之劍，莫干之頭。”莫干即以劍自割其頭，莫干一手獻劍，一手獻頭。之光老人至吳宮階下，言獻“稀世之寶”。吳王召見，之光以油鼎煮莫干頭，頭歌唱，之光邀吳王近看。吳王至，之光拔劍斬吳王之首，兩頭相搏于油鼎中。王頭奸兇，之光亦自殺其頭，兩頭共斗王頭，得勝。時二劍化作兩巨蟒騰空而飛。

一日，莫邪備果品山花，至鑄劍處祭奠丈夫英靈，祈求兒子平安。這時，地方官氣勢洶洶地 趕來，說要拿莫邪問罪。莫邪憤慨地說“我夫干將鑄劍獻劍有功，反遭昏王殺害：我兒莫干為父報仇，為民除暴——罪在哪里?“正當官兵要捉拿她的時候，忽然潭里白浪涌騰，一條巨蟒探頭出水，一張嘴，飛出一口寶劍，銀光一閃，地方官便身首異處。然后，寶劍又飛回巨蟒口中，那巨蟒連連出水點頭，似在向莫邪傳言。莫邪得知陰陽劍已飛回劍池，說聲“莫邪愿永遠與寶劍同在!”便縱身跳進深潭。后人為紀念莫邪、干將，將其鑄劍、磨劍處叫劍池，將劍池所在之山名為莫干山。

這個神話傳說，說明莫干山歷史悠久。莫干山隸于武康，而武康“昔在夏為防風，在周為吳 越，在七國為春申封屬之菰城?！睗h朝吳王濞，就在這里的銅官山煉銅鑄錢。至今銅山寺、 銅官廟、銅官橋等名稱還留在山南鄉(xiāng)村里。塔山發(fā)現(xiàn)的殘磚證明，后晉天福二年(937 年) 塔山建塔;翌年又在銅山建寺?？梢娖涿窀晃锔分话摺５仂`人杰，莫干山歷史上出現(xiàn)過的 名人，不勝枚舉。

描寫浙江桐廬經(jīng)驗心得體會及收獲四

各位貴賓，歡迎您來太湖，來到美麗的游客中心。太湖，位于江蘇省南部，與浙江省相連，長江三角洲的南部。它是中國東部近海區(qū)域最大的湖泊，也是中國的第二大淡水湖(洞庭湖多年來隨著湖面縮減已退為第三大湖)，是中國著名的風景名勝區(qū)。太湖橫跨蘇州市(吳中區(qū)、相城區(qū)、虎丘區(qū)、吳江區(qū))、無錫市濱湖區(qū)、常州市武進區(qū)、宜興市，其中大部分水域位于蘇州市，分別由蘇州、無錫、常州三市管轄。

太湖是長江和錢塘江下游泥沙淤塞了古海灣而成的湖泊。周圍則群星捧月一般分布著淀泖湖群、陽澄湖群、洮滆湖群等?？v橫交織的江、河、溪、瀆，把太湖與周圍的大小湖蕩串連起來，形成了極富特色的江南水鄉(xiāng)。

太湖周邊主要景點：武進太湖灣旅游度假區(qū)(常州市)、太湖灣廣場、環(huán)球動漫嬉戲谷、中華孝道園、萬澤太湖莊園、竺山湖小鎮(zhèn)、太湖灣度假村、國家龍舟競賽基地;蘇州園林、永慧寺、統(tǒng)一嘉園、玄陽洞、碧云洞、禹王廟、白馬廟、羅漢寺、圣恩寺、東西山風景區(qū)、三元文化遺址;無錫影視城、靈山大佛、黿頭渚、自然公園、太湖仙島、萬佛塔、五女墓、小王山摩崖石刻、蠡園。

北臨無錫，南瀕湖州，西接宜興，東林蘇州，太湖八百里，融淡雅清秀與雄奇壯闊于一體，碧水遼闊，煙波浩淼，峰巒隱現(xiàn)，氣象萬千。

太湖橫跨江蘇、浙江兩省，但作為風景區(qū)，最精華的部分則在距離無錫市區(qū)18公里處的黿頭渚。1994年10月25日，我國內(nèi)湖第一長橋——太湖大橋正式通車。

蘇州太湖濕地公園和周邊擁有多家三、四星級的農(nóng)家樂餐廳，游客不僅可以飽嘗吳地傳統(tǒng)的農(nóng)家菜肴，還可品嘗到鎮(zhèn)湖地方特有的漁家菜系，如紅燒野生甲魚、太湖雜魚和各式野味家鄉(xiāng)菜，如果再喝上一壺農(nóng)家自釀的花酒，那更是人生一大愜意之事。在景區(qū)內(nèi)，您還能品嘗到具有濃郁田園特色的農(nóng)家菜飯、土雞湯、魚頭湯，或者親手烹制您從湖中釣上來的魚蝦和下田采摘到的新鮮蔬菜。

您還可以登上青云號畫舫，與親朋好友一起游湖賞景、品嘗一頓味道鮮美的太湖船宴。

太湖蟹，生長于太湖水域，亦稱螃蟹，其背殼堅隆凹紋似虎色青黑，腹青白色，腹下有臍，雄尖雌團，內(nèi)有硬毛。蟹系洄游性生物，每年秋冬，二齡蟹性腺成熟，便成群結隊順流東下，至江海交匯處的淺海中，繁殖而后終生。次年初夏，孵化后的蟹苗又逆流而上，返回至太湖水域落戶，經(jīng)多次蛻殼，逐漸長大，次年便成大蟹。1949年以后，因沿江建閘，蟹苗難以洄游，1966年起以人工流放蟹苗，1公斤蟹苗可出成蟹3—4噸。

太湖三白：白魚、銀魚和白蝦，構成了太湖標志性的味覺體驗。最愜意的方式是在太湖湖畔的船餐廳品嘗“太湖三白”，一湖水色，秀色同樣可餐。

醬排骨：守著一條歷經(jīng)滄桑的古運河，品嘗這道最經(jīng)典的錫幫菜，排骨的濃香與歷史的沉淀滋味同樣讓人回味。

鮮筍：太湖西岸不僅有百畝茶園，還有千頃竹海。鮮嫩的竹筍不僅是可口的菜肴，還有奇妙的藥用功能。

繡花錦：一個雍容華貴的菜名背后實際卻是一道相貌清秀、口味清爽的家常青菜，不過這道青菜的鮮嫩可不是在哪里都能嘗到的，要不它也不會成為南潯。

蓮子：隨手買一只翠綠的蓮蓬，剝開嫩綠的蓮子，取出乳白的蓮仁——那滿口的清香便是最新鮮的太湖之味。

描寫浙江桐廬經(jīng)驗心得體會及收獲五

烏鎮(zhèn)是浙江的一個水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng)。據(jù)譚家灣古文化遺址的考證表明，大約在6000年前，烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了。那一時期，屬于新石器時代的馬家浜文化。

唐時，烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府。唐咸通十三年（872）的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱呼。烏鎮(zhèn)稱“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開始。烏鎮(zhèn)為何稱為烏鎮(zhèn)呢？原因有很多，最為真實的原因是烏鎮(zhèn)的土地非常肥沃，色澤較黑且地勢比周圍高，所以古時叫做“烏墩”。后來唐代是正式建鎮(zhèn)，所以稱為烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了，京杭運河穿鎮(zhèn)而過，歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮(zhèn)。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣，河東為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣，至直1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并，統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn)，屬桐鄉(xiāng)縣，隸嘉興，到今天。

1991年，烏鎮(zhèn)被評為省級歷史文化名城，1999年開始古鎮(zhèn)保護和旅游開發(fā)工程，于20xx年1月1日正式開放的，現(xiàn)已被評為國際四a級風景區(qū)，全國20個黃金周預報景點之一。雖然開發(fā)較晚，但起步較高，保存得非常完整，整個開發(fā)過程堅持了“以舊修舊、整舊如故”的原則。現(xiàn)在景區(qū)里面依然有老百姓居住，并沒有因為旅游開發(fā)而把他們?nèi)堪嶙?，他們原來怎么生活現(xiàn)在幾乎仍然怎么生活，烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味，是生活著的古鎮(zhèn)！

現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河，水深有3米，是活水，連通京杭運河。河對岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的，所以烏鎮(zhèn)是一個真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

在這邊不遠處可以看到一座非常有特色的石板橋——逢源雙橋。跟一個成詞結合起來就是說左右逢源的意思了，還可以看到在這座橋上面有一個廊棚，所以也稱為廊橋，橋的下面還有一排水柵欄，在當時這排水柵欄相當于一座水城門的作用。

過橋以后，首先來到的是財神灣，原先這不叫財神灣，而叫轉船灣，烏鎮(zhèn)的水系比較特殊，呈“十”字型，越到柵頭河道越窄，船只也不易掉頭，所以當?shù)厝司驮谶@兒開塘挖河造了一個能轉船的地方，同時為了區(qū)別于其它的地方的轉船灣，便借用前面的財神堂命名為財神灣。

回過頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店，它的規(guī)模雖然小于杭州的胡慶馀堂，但也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的，并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里，在柜臺四周約有300多只藥材柜。

看完藥店接著往前走，接下來看到的就是剛才所說的財神堂了，在烏鎮(zhèn)歷來都有接五路的習俗，所謂接五路就是接五路財神，東南西北中各有一位，而這一位財神就是東路的文財神比干，比干是商朝的一位丞相，他為官正直，對君王忠心不二，直到后來自己的心都掏給了商紂王，當時百姓為此很敬重比干，特別是一些商人，他們認為做生意就應該誠心誠意，象比干一樣，所以比干奉為財神。

現(xiàn)在我們所走的這條街叫東大街，全長1300米，走的都是舊石板路，兩旁都是古民居，整條街上還居住著350多戶人家有將近1000的人口。望過去非常整齊干凈，因為開發(fā)時把所有的三線兩管全都下地了，現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的，并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶，污水也不排到旁邊的河里了，因此旅游的開發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境。