踐行公民美德心得體會(huì)范本 公民道德教育心得體會(huì)(七篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。我們想要好好寫一篇心得體會(huì)，可是卻無從下手嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來了解一下吧。

最新踐行公民美德心得體會(huì)范本一

按照機(jī)關(guān)安排，在七一前夕，我跟大家講次黨課，一方面，交流近期自己學(xué)習(xí)的心得體會(huì)，另一方面，也是借此機(jī)會(huì)與大家集體交心談心。今天，我主要談兩個(gè)方面的體會(huì)，一是從學(xué)習(xí)黨史中感悟初心使命；二是從自我修煉中踐行初心使命。

第一，要從學(xué)習(xí)黨史中感悟初心使命

欲知大道，必先為史。注重從黨的歷史和經(jīng)驗(yàn)中汲取開拓前進(jìn)的智慧和力量，是黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。我們這一代人沒有經(jīng)歷革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代血與火的考驗(yàn)，沒有參與新中國成立以后進(jìn)行的社會(huì)主義革命和上世紀(jì)五六十年代的大規(guī)模社會(huì)主義建設(shè)，大多數(shù)人沒有經(jīng)歷十年“文化大革命”的反面教育，也沒有經(jīng)過嚴(yán)肅的黨內(nèi)政治生活洗禮，對(duì)黨的歷史認(rèn)識(shí)理解不深不透，對(duì)黨取得的成就以及歷史曲折缺乏親身感受和直接體驗(yàn)，需要比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的整個(gè)歷史，接受生動(dòng)具體的黨性教育和革命傳統(tǒng)教育。中國共產(chǎn)黨建立99年了，回望我們黨走過的光輝歷程，可以從中更深刻感悟黨的初心和使命。

（一）從黨的奮斗史回顧初心使命

大家都知道，1921年7月23日，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)在上海舉行。大會(huì)通過了《中國共產(chǎn)黨黨綱》，選舉出以陳獨(dú)秀為中央局書記的黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，正式宣告中國共產(chǎn)黨的成立。中國共產(chǎn)黨的成立，是一個(gè)開天辟地的大事件。中國共產(chǎn)黨成立后，中國革命的面目就為之一新了。但是，中國為什么會(huì)建立共產(chǎn)黨？又是怎樣建立共產(chǎn)黨的？據(jù)考證，1899年在中文報(bào)刊上第一次提到馬克思和馬克思學(xué)說的是上?；浇虖V學(xué)會(huì)主辦的《萬國公報(bào)》。一個(gè)名叫李提摩太的英國傳教士翻譯了一個(gè)名叫蔡爾康的人寫的《大同學(xué)》的文章，里面講到了馬克思和馬克思的學(xué)說。他翻譯的馬克思中文譯名，與我們今天所使用的這三個(gè)字是一模一樣。中國人見到馬克思形象的畫像是在8年以后，也就是在1907年，世界社出版了一本人物畫冊(cè)《世界名人六十人》，那里邊有馬克思大胡子的畫像。這就是中國人最初對(duì)馬克思的了解。那么，為什么馬克思主義產(chǎn)生70多年后，才被中國人所接受呢？這是基于20世紀(jì)初的世界和中國發(fā)生了兩件大事：一件是俄國十月革命，一件是中國的五四運(yùn)動(dòng)。1949年9月16日，毛澤東同志在《唯心歷史觀的破產(chǎn)》一文中指出：“一九一七年的俄國革命喚醒了中國人，中國人學(xué)得了一樣新的東西，這就是馬克思列寧主義。中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變?！薄榜R克思列寧主義來到中國之所以發(fā)生這樣大的作用，是因?yàn)橹袊纳鐣?huì)條件有了這種需要，是因?yàn)橥袊嗣窀锩膶?shí)踐發(fā)生了聯(lián)系，是因?yàn)楸恢袊嗣袼莆樟恕?。也就是說為了民族獨(dú)立、人民解放，為了建立沒有人剝削人的美好社會(huì)，馬克思主義被中國社會(huì)所需要，被中國人民所掌握了。在五四運(yùn)動(dòng)中，6月5日后，上海的工人進(jìn)行罷工聲援學(xué)生，這標(biāo)志著中國工人階級(jí)獨(dú)立地登上了歷史舞臺(tái)。馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，就產(chǎn)生了中國共產(chǎn)黨。

中國共產(chǎn)黨成立后，經(jīng)過了（1923年6月至1927年7月）的大革命時(shí)期，也就是北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期；（1927年8月至1937年7月）的土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期；（1937年7月至1945年8月）的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期；（1945年8月至1949年10月）的全國解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。這幾個(gè)時(shí)期幾乎年年在打仗，也稱奪取政權(quán)的時(shí)期。在這個(gè)過程中，中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)和根據(jù)地從無到有，從小到大，走過了曲折發(fā)展的道路。其間經(jīng)歷了從大革命戰(zhàn)爭(zhēng)失敗到土地革命的興起、從第五次反“圍剿”的失敗到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的興起兩次大的歷史性轉(zhuǎn)變。經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義在中國的反動(dòng)統(tǒng)治，建立了人民當(dāng)家作主的新中國。1949年10月中華人民共和國成立，標(biāo)志著新民主主義革命取得了全國性的勝利。

那么，為什么是中國共產(chǎn)黨而不是國民黨或其他什么黨能取得勝利？還是要回到我們黨的性質(zhì)上來，我們黨的是什么樣的黨?，F(xiàn)行黨章中有明確規(guī)范的表述。其實(shí)70多年前《解放日?qǐng)?bào)》社論的一段話講的就很具體、很生動(dòng)。1945年6月11日，黨的七大閉幕后，6月14日，黨中央主辦的《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表了題為《團(tuán)結(jié)的大會(huì)勝利的大會(huì)》的社論，社論中有這樣一段話：“中國共產(chǎn)黨是什么？是中國人民為了自己的解放進(jìn)行政治斗爭(zhēng)的工具。做一個(gè)共產(chǎn)黨員，對(duì)于人民，只有特殊的義務(wù)，沒有特殊的權(quán)利。共產(chǎn)黨員，首先是人民的勤務(wù)員，然后才是人民的領(lǐng)導(dǎo)者，首先是人民的學(xué)生，然后才是人民的先生。人民是自己解放自己，共產(chǎn)黨員如果依照教條或狹隘經(jīng)驗(yàn)，站在人民頭上，強(qiáng)迫人民依照自己的主觀愿望去進(jìn)行解放斗爭(zhēng)，那怕這種主觀愿望、這種動(dòng)機(jī)是為人民的，結(jié)果是辦不通的，人民是不要這種自稱為共產(chǎn)黨員的人的。但是，如果共產(chǎn)黨員做人民的學(xué)生與勤務(wù)員，虛心向人民學(xué)習(xí)，以馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，把人民的意見集中起來，然后站在之中，做人民的模范，與人民一起堅(jiān)持下去，相信人民自己解放自己，那末，人民就非要這種真正的共產(chǎn)黨員不可，因?yàn)槿绻麤]有具有高度政治覺悟的共產(chǎn)黨作為領(lǐng)導(dǎo)者，人民的解放是完全不可能的?！彼哉f，我們黨從成立之初，就是為了讓中國人民過上幸福美好的生活，就是為了中華民族的偉大復(fù)興，最終是為了“天下大同”，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

（二）黨在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的幾次重要會(huì)議和重大事件

1.黨的一大。我們黨的全部歷史都是從中共一大開始的，我們走的再遠(yuǎn)也不能忘記走過的路。黨的一大宣告了中國共產(chǎn)黨的成立。1921年7月23日-31日，13名知識(shí)分子來到上海成立中國共產(chǎn)黨，會(huì)議最后一天由于暗探的干擾轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的一艘游船上舉行的。出席大會(huì)的13位代表包括毛澤東、何叔衡、董必武、陳潭秋、王盡美、鄧恩銘、李達(dá)、李漢俊、張國燾、劉仁靜、陳公博、周佛海以及陳獨(dú)秀指定的代表包惠僧，代表著全國50多名黨員。大會(huì)通過了《中國共產(chǎn)黨黨綱》，選舉出以陳獨(dú)秀為中央局書記的黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，正式宣告中國共產(chǎn)黨的成立。

這個(gè)事弄不好就要掉腦袋，當(dāng)時(shí)很多人不看好，包括出席會(huì)議的代表們也不一定完全理解這個(gè)會(huì)議的重要意義。我們黨重要的發(fā)起人陳獨(dú)秀和李大釗都錯(cuò)過了這個(gè)偉大的歷史時(shí)刻，這是為什么呢？這是因?yàn)閺漠?dāng)時(shí)的條件下，他們認(rèn)為還有更重要的事情要做。陳獨(dú)秀在陳炯明統(tǒng)治下的南方政府出任教育廳廳長，正在籌一筆錢，人一走，這筆錢就可能沒了，所以不能到上海去。李大釗因?yàn)楸毖筌婇y政府財(cái)務(wù)困難，停發(fā)了北京8所高校的教職員工薪資，這8所高校成立了聯(lián)合委員會(huì)，他是重要負(fù)責(zé)人，要去追討工資，不能參加會(huì)議。

中共一大13名代表，其中最年輕的是應(yīng)城市的劉仁靜，當(dāng)時(shí)年僅19歲，北京大學(xué)大學(xué)生。1983年接受采訪時(shí)，81歲的劉仁靜老老實(shí)實(shí)、實(shí)實(shí)在在地說了這么一句話：“根本沒想到是這么重要的一次會(huì)啊！不就到上海開個(gè)會(huì)嘛，誰想到是這么重要的一個(gè)會(huì)呢？”共產(chǎn)黨的成立何等的重要！開天辟地的大事變！當(dāng)年有誰在意？一大開完，走的走散的散，各奔東西，13位一大代表最后人生的結(jié)局也大相徑庭：有三個(gè)成了漢奸，完全走到了黨和人民的反面，1938年張國燾被黨開除，陳公博、周佛海脫黨后成為了汪精衛(wèi)政權(quán)的高官、漢奸；1927年包惠僧脫黨，后來成為國民黨的中將；1930年劉仁靜被黨開除，87年發(fā)生交通事故死亡；1923年李達(dá)脫黨、1924年李漢?。摻耍淮缶驮谒绺绲淖∷匍_）脫黨，這兩個(gè)人因?yàn)椴粷M陳獨(dú)秀的霸道作風(fēng)與陳獨(dú)秀發(fā)生矛盾而退黨，建國后又申請(qǐng)入黨；陳潭秋、何叔衡、鄧恩銘、王盡美4個(gè)人為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了自己寶貴的生命，最后只有毛澤東、董必武堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想看到了新中國的成立。毛澤東，中國共產(chǎn)黨中央委員會(huì)主席；董必武，中華人民共和國代主席。這些脫黨的、被開除黨籍的、甚至成為叛徒人無論從智商、學(xué)歷、出身、影響力等方面來看，都不見得會(huì)比毛澤東差，其中張國燾是中共一大執(zhí)行主席，宣布大會(huì)開幕、宣布中國共產(chǎn)黨成立，毛澤東只是一個(gè)負(fù)責(zé)會(huì)議記錄的書記員。但張國燾最后在國民黨軍統(tǒng)當(dāng)了特務(wù)，中共一大執(zhí)行主席和國民黨特務(wù)聯(lián)系在一起，這是什么樣的歷史命運(yùn)？假如歷史是可知的，作為中共的發(fā)起人，他們要是知道自己親手成立的黨28年后奪取了全國政權(quán)，會(huì)做出這么糊涂的事嗎？他們竟然不相信共產(chǎn)主義了，他們能不糊涂嗎？所以初心最重要，理想信念更重要，理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖；信念的滑坡，是最致命的滑坡。放棄了正確的理想信念，也就喪失了做共產(chǎn)黨員的資格，也就不能走到我們中間來！樹立初心不容易，堅(jiān)守初心更不容易，同一個(gè)起點(diǎn)，截然不同的歸宿！真是英雄輩出，大浪淘沙！

2.中央監(jiān)察委員會(huì)的成立。1927年4月27日，在武漢召開了中國共產(chǎn)黨第五次全國

最新踐行公民美德心得體會(huì)范本二

親愛的同學(xué)們：

建立禮貌山城是縣委、縣政府為加快和諧山城建設(shè)而作出的一項(xiàng)重要決策，是一件功在當(dāng)代、利在子孫的大好事。同住一座城，共植禮貌花。山城是我們自己的家園，她的禮貌美麗，與我們息息相關(guān);她的平安繁榮，是我們共同愿望。值此全鎮(zhèn)上下深入開展建立禮貌鎮(zhèn)，實(shí)施“清潔禮貌工程”之際，我們向全體同學(xué)倡儀：

一、從我做起，用心參與。

建立禮貌鎮(zhèn)需要每一位市民的用心參與、熱心支持?！敖⑽矣胸?zé)，建立我參與”，每一位市民都要踴躍參加到建立活動(dòng)中來，從我做起，從此刻做起，從細(xì)節(jié)做起，爭(zhēng)做禮貌市民。

二、多做實(shí)事，踐行禮貌。

廣大市民要自覺遵守和實(shí)踐公民基本道德規(guī)范和《山城鎮(zhèn)市民守則》，說禮貌話，做禮貌事，行禮貌路，做禮貌人，以自己的自覺行動(dòng)告別各種不禮貌行為;要主動(dòng)勸阻和舉報(bào)不禮貌的人和事，堅(jiān)決同不禮貌言行做斗爭(zhēng)。

三、立足本職，熱心公益。

廣大市民要用心參加本部門、本單位和社區(qū)組織的各種禮貌建立活動(dòng)及社會(huì)公益活動(dòng)，愛崗敬業(yè)的標(biāo)兵、干事創(chuàng)業(yè)的先鋒、勇于奉獻(xiàn)的模范。

四、遵章守法，嚴(yán)以律己。

每個(gè)市民都要嚴(yán)格要求自己，切實(shí)遵守各項(xiàng)行為守則和法規(guī)，服從有關(guān)執(zhí)法人員和管理人員的指揮和管理，自覺維護(hù)我鎮(zhèn)公共秩序，共同塑造完美、禮貌、和諧的小城鎮(zhèn)新形象。

山城是我家，禮貌靠大家。建立禮貌鎮(zhèn)，我們義不容辭!讓我們攜起手來，以真誠的心靈和用心的行動(dòng)，投入到建立熱潮中去，為山城鎮(zhèn)爭(zhēng)創(chuàng)禮貌鎮(zhèn)貢獻(xiàn)自己的力量!

倡議人

年月日

最新踐行公民美德心得體會(huì)范本三

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們:

大家上午好!

今天我講話的題目是《踐行“三愛”“三節(jié)”，爭(zhēng)做祖國棟梁》。心系教育，情牽學(xué)子，向全國青少年提出了“愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國;節(jié)水、節(jié)電、節(jié)糧”的號(hào)召，這充分體現(xiàn)了以同志為的黨中央對(duì)青少年的親切關(guān)懷和殷切希望。

少年學(xué)生是祖國的未來和希望，“少年富，則國富，少年強(qiáng)，則國強(qiáng)。”我們少年學(xué)生必須牢記“天下興亡，匹夫有責(zé)”的神圣使命，努力踐行“三愛”“三節(jié)”，爭(zhēng)做祖國未來?xiàng)澚骸樨瀼亍叭龕?、三?jié)”的號(hào)召，幫助同學(xué)們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，希望同學(xué)們能做到以下幾點(diǎn):

一、充分認(rèn)識(shí)開展“三愛三節(jié)”教育的重要意義。

愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國，節(jié)水、節(jié)電、節(jié)糧簡明清新地明確了青少年健康成長的要求，這是全面實(shí)施素質(zhì)教育，認(rèn)真落實(shí)立德樹人任務(wù)的基本要求，也是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，深化中國夢(mèng)教育的重要舉措。

二、大力營造“三愛三節(jié)”教育的氛圍。

各班級(jí)要結(jié)合本班實(shí)際，開展“三愛三節(jié)”主題活動(dòng)。圍繞“三愛三節(jié)”的豐富內(nèi)涵，開展豐富多彩的主題班隊(duì)會(huì)，通過精心設(shè)計(jì)手抄報(bào)、黑板報(bào)等形式努力營造良好的輿論氛圍。讓“三愛三節(jié)”教育隨處能見，隨時(shí)可學(xué)，使“三愛三節(jié)”教育不斷深入人心。

三、將“三愛三節(jié)”活動(dòng)真正貫穿于我們的生活實(shí)踐中。

“愛學(xué)習(xí)”，認(rèn)識(shí)到“不學(xué)無以成才”;“愛勞動(dòng)”，認(rèn)識(shí)到只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造美好的生活和美好的未來;“愛祖國”，認(rèn)識(shí)到祖國是創(chuàng)造幸福生活和實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的依靠?！肮?jié)水、節(jié)電、節(jié)糧”，樹立勤儉節(jié)約意識(shí)，自覺肩負(fù)起“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”的社會(huì)責(zé)任。把“三愛三節(jié)”教育擺在重要位置，每位同學(xué)都要結(jié)合自身實(shí)際，努力踐行“三愛”“三節(jié)”，爭(zhēng)做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜?，?zhēng)做祖國未來?xiàng)澚骸?/p>

謝謝大家!

最新踐行公民美德心得體會(huì)范本四

為了美化、凈化我們的家園，進(jìn)一步促進(jìn)我們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，我向全體少先隊(duì)員發(fā)出如下倡議:

一、做創(chuàng)建文明城市的宣傳員。

通過報(bào)刊、圖書、網(wǎng)絡(luò)、影視、展覽等多種渠道學(xué)習(xí)“創(chuàng)城”知識(shí)及相關(guān)要求，并在此基礎(chǔ)上用板報(bào)、墻報(bào)等多種形式宣傳“創(chuàng)城”的重要性和“創(chuàng)城”知識(shí)。

二、做身邊環(huán)境的清潔員。

不隨地吐痰，不亂倒垃圾，不在墻壁上亂涂亂畫，旅游時(shí)將廢物倒進(jìn)垃圾箱里，做到“人在一方，凈一處環(huán)境，美一處環(huán)境”。

三、做誠實(shí)守紀(jì)的好孩子。

誠信做人，誠信辦事;以誠待人，說話算數(shù)，有錯(cuò)就改;遵規(guī)守紀(jì)，踐行社會(huì)公德，遵守公共秩序。

五、做健康向上的好學(xué)生。

熱愛書籍，熱愛學(xué)習(xí)，熱愛生活。拒絕不健康讀物、童謠和網(wǎng)吧，遠(yuǎn)離和危險(xiǎn)游戲，人人健康成長，讓家長和社會(huì)放心。

少先隊(duì)員們，創(chuàng)建全國文明城市是一項(xiàng)十分光榮、艱巨而又緊迫的任務(wù)。我們要做到人人參與、人人動(dòng)手;從我做起，從現(xiàn)在做起、從小事做起;人人爭(zhēng)做文民小公民，為創(chuàng)建全國文明城市做貢獻(xiàn)。

最新踐行公民美德心得體會(huì)范本五

廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要自覺在廉潔自律上追求高標(biāo)準(zhǔn)，在嚴(yán)守黨紀(jì)上遠(yuǎn)離違紀(jì)紅線，以自身的表率作用，引領(lǐng)全黨形成尊崇制度、遵守制度、捍衛(wèi)制度的良好風(fēng)尚

近日，中共中央政治局審議通過的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，是落實(shí)黨的和系列重要講話精神、加強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)的重要成果，是加強(qiáng)黨的建設(shè)、落實(shí)全面從嚴(yán)治黨的治本之道。廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要自覺在廉潔自律上追求高標(biāo)準(zhǔn)，在嚴(yán)守黨紀(jì)上遠(yuǎn)離違紀(jì)紅線，以自身的表率作用，引領(lǐng)全黨形成尊崇制度、遵守制度、捍衛(wèi)制度的良好風(fēng)尚。

從嚴(yán)治黨，要靠嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩

任何政黨都有紀(jì)律和規(guī)矩，沒有紀(jì)律和規(guī)矩就不成其為政黨。在世界上最早產(chǎn)生近代政黨的英國，其政黨都有嚴(yán)格的紀(jì)律和規(guī)矩。例如，英國工黨早在1920xx年就明確提出黨的議員要增進(jìn)黨的利益、不得反對(duì)本黨決定的“誓約”。不僅如此，歐美國家的不少政黨都設(shè)有議會(huì)黨團(tuán)督導(dǎo)員，亦即所謂的“黨鞭”，其主要職責(zé)就是督促本黨議員遵守黨的規(guī)矩，對(duì)不遵守規(guī)矩的議員采取懲戒措施。歷史的經(jīng)驗(yàn)表明，沒有規(guī)矩不成其為政黨，更不成其為馬克思主義政黨。如果紀(jì)律松弛、規(guī)矩不張，任何政黨都難逃衰敗甚至垮臺(tái)的厄運(yùn)。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨最后失敗的一個(gè)重要原因就是放棄民主集中制原則和黨的嚴(yán)格紀(jì)律。

中國共產(chǎn)黨是一個(gè)具有革命理想和鐵的紀(jì)律的馬克思主義政黨，紀(jì)律嚴(yán)明是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。新的歷史條件下，我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”的目標(biāo)，同樣要靠嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩。應(yīng)當(dāng)說，黨的紀(jì)律和規(guī)矩都不是新近才提出來的，但為什么以來黨中央和突出地強(qiáng)調(diào)黨的紀(jì)律和規(guī)矩問題呢?就是因?yàn)橐粋€(gè)時(shí)期以來，從嚴(yán)治黨沒有做到位、嚴(yán)到份，導(dǎo)致一些黨員干部把黨的紀(jì)律當(dāng)作“稻草人”、“橡皮泥”，根本不把黨的紀(jì)律和規(guī)矩當(dāng)成一回事，破壞黨的紀(jì)律和規(guī)矩甚至到了肆無忌憚、膽大妄為的地步!這種狀況如果得不到及時(shí)有效解決，那么我們黨遲早會(huì)出大問題。因此，強(qiáng)調(diào)：“黨要管黨、從嚴(yán)治黨，靠什么管，憑什么治?就要靠嚴(yán)明紀(jì)律?！蔽覀凕h有8700多萬黨員，在一個(gè)13多億人口的發(fā)展中大國執(zhí)政，必須把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置。

第一位的是嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩

黨的紀(jì)律和規(guī)矩有成文的，也有不成文的，黨在長期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例，有的可能不成文，但也是黨員干部必須遵守的規(guī)矩。在成文的規(guī)矩中，包括1部黨章，2部準(zhǔn)則，還有24部條例，以及數(shù)量更多的規(guī)則、規(guī)定、辦法、細(xì)則。其中黨章是黨的“根本大法”和全黨同志必須遵守的總規(guī)矩。新修訂的《準(zhǔn)則》和《條例》是對(duì)黨章規(guī)定的具體化，都是全黨必須遵守的紀(jì)律和規(guī)矩。在黨的各類紀(jì)律和規(guī)矩中，黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀(jì)律和規(guī)矩。黨的組織紀(jì)律、工作紀(jì)律、群眾紀(jì)律等是黨的政治紀(jì)律在不同方面和環(huán)節(jié)的反映。不管違反哪方面的紀(jì)律，最終都會(huì)侵蝕黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，破壞政治紀(jì)律。而守住了黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，思想上清醒政治上堅(jiān)定，就容易守住其他各項(xiàng)紀(jì)律和規(guī)矩的防線。可見，遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是遵守黨的全部紀(jì)律的重要基礎(chǔ)。

遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，最核心的，就是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求，同黨中央保持高度一致，自覺維護(hù)中央權(quán)威。黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩不是抽象的，而是具體的，同黨中央保持一致也不是一個(gè)空洞的口號(hào)，而是一個(gè)重大政治原則?！稐l例》針對(duì)現(xiàn)階段違紀(jì)問題的突出表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，對(duì)反對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求行為作出處分規(guī)定。要永遠(yuǎn)把嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩排在第一位，切實(shí)遵守《條例》關(guān)于政治紀(jì)律的規(guī)定，通過嚴(yán)肅政治紀(jì)律和政治規(guī)矩帶動(dòng)其他紀(jì)律嚴(yán)起來。

守紀(jì)律講規(guī)矩是對(duì)黨員干部黨性的考驗(yàn)

黨的紀(jì)律和規(guī)矩就是對(duì)黨組織和黨員確立的行為標(biāo)尺，國家的法律法規(guī)是面向全體公民的行為底線。黨的性質(zhì)和宗旨都決定了黨的紀(jì)律和規(guī)矩嚴(yán)于國家的法律法規(guī)?！捌茋ā闭弑叵取捌泣h規(guī)”。只有切實(shí)把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，落實(shí)抓早抓小，才能防止小錯(cuò)釀成大禍，才能防止“要么是好同志，要么是階下囚”的問題，避免黨員干部滑向違法犯罪的深淵。守紀(jì)律講規(guī)矩是對(duì)黨員、干部黨性和忠誠度的重要考驗(yàn)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要發(fā)揮表率作用，帶頭踐行廉潔自律規(guī)范，自覺維護(hù)紀(jì)律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性;帶頭學(xué)習(xí)宣傳闡釋《準(zhǔn)則》、《條例》和黨的各種規(guī)矩，提高守紀(jì)律講規(guī)矩的思想自覺，始終把黨規(guī)黨紀(jì)刻印在心上，做學(xué)習(xí)宣傳黨的紀(jì)律和規(guī)矩的“明白人”;堅(jiān)持從我做起，向我看齊，堅(jiān)決摒棄“特殊黨員”思想，按規(guī)矩辦事、按規(guī)矩用權(quán)，要求別人做到的自己首先做到，要求別人不做的自己首先不做，自覺接受黨組織和黨員的監(jiān)督約束，做遵守黨的紀(jì)律和規(guī)矩的“帶頭人”;忠誠履職，落實(shí)從嚴(yán)治黨責(zé)任，帶頭正風(fēng)肅紀(jì)，對(duì)包括本單位內(nèi)存在的問題，對(duì)違反紀(jì)律、破壞規(guī)矩的行為要進(jìn)行嚴(yán)肅處理，不能裝聾作啞、避重就輕，當(dāng)“老好人”，確保把紀(jì)律和各項(xiàng)黨內(nèi)法規(guī)執(zhí)行到位，做維護(hù)黨的紀(jì)律和規(guī)矩的“守護(hù)人”。

最新踐行公民美德心得體會(huì)范本六

敬愛的老師、親愛的同學(xué)：

大家好!我是二年級(jí)班的閆琦雨，我演講的題目是《愛在文明、美在禮儀》。

有一種愛，她發(fā)自真誠，她來自心靈;她是真心，她是熱情;有一種美，她飄在手里，她藏在口里;是見到老師的問好，是遇到同學(xué)的你早;是升旗時(shí)的敬禮，是知錯(cuò)時(shí)的“對(duì)不起”; 她是愛的教養(yǎng)，她是美的修養(yǎng)!

現(xiàn)在我們正處在人生的關(guān)鍵時(shí)期?首先我們學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，升旗儀式是最莊嚴(yán)、最神圣的，國旗下的我們要嚴(yán)肅、認(rèn)真、敬禮、精神飽滿地齊唱國歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂文明禮儀對(duì)老師的教育影響很大，它直接關(guān)系著老師的教育教學(xué)。在課堂上我們要勤于思考，積極舉手發(fā)言，對(duì)老師布置的作業(yè)認(rèn)真的完成。校園文明禮儀就更重要了，下課休息時(shí)，不隨地吐痰，亂扔紙屑，不拿粉筆亂寫亂畫。上下樓梯一律靠右行，見到老師和客人要主動(dòng)問好。我們還要愛護(hù)學(xué)校的花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，踐踏草坪。進(jìn)餐，放學(xué)時(shí)要排好隊(duì)，不推拉。行走有秩序，不大聲喧嘩，做文明學(xué)生。同學(xué)之間也離不開文明禮儀。它像潤滑劑，互相理解，寬容待人，對(duì)有困難的學(xué)生要熱心幫助，只有這樣同學(xué)之間才會(huì)更團(tuán)結(jié)，友誼更深厚。

看看我們的少數(shù)同學(xué)吧，在家里，不和父母溝通，不分擔(dān)家人的勞動(dòng)，一味索取，不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里，不接受老師的教育，不認(rèn)真學(xué)習(xí)，一味淘氣，不知自重。這些人，不但影響了他人，更敗壞了德行。已所不欲，勿施于人;文明禮儀，重在實(shí)行!

行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)!童年/是人生最美好的/時(shí)光，理想的種子/將在心靈的沃土上/萌芽，夢(mèng)想的翅膀/將在長空拍打，美麗的人生/將自此/起航!

同學(xué)們，如果你/失去了今天，你/不算失敗，因?yàn)槟?還有明天。如果你/失去了金錢，你/更/不算失敗，因?yàn)?人生的價(jià)值/不在于金錢。但是，如果你失去了/文明，那么你/將/徹徹底底的失敗，因?yàn)槟?失去了/做人的原則!人與人、人與自然，失去了/文明，將葬送和諧;民族與民族，國家與國家，失去了/禮儀，將不會(huì)和平!文明禮儀，是保護(hù)公眾的長城，是愛護(hù)他人的神靈!

親愛的/同學(xué)們，我們/是祖國的/花朵，我們/是民族的/未來;我們/充滿激情，我們/渴望成長!讓我們/攜起手來，親近文明、踐行禮儀，讓文明禮儀/之花/在我們心中/綻放吧! 我的演講完畢，謝謝大家!

最新踐行公民美德心得體會(huì)范本七

青年是國家的未來和希望，有怎樣的價(jià)值觀念，就會(huì)有怎樣的行動(dòng)。培育核心價(jià)值觀，必須堅(jiān)持從小抓起、從學(xué)校抓起。青年階段是價(jià)值觀形成階段，是可塑性最強(qiáng)的時(shí)期。抓好了青年思想道德教育，也就抓住了未來、管住了長遠(yuǎn)。

青年作為中國特色社會(huì)主義事業(yè)未來的接班人更要敏銳地意識(shí)到，社會(huì)主義核心價(jià)值觀為青年正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀乃至生活觀、學(xué)習(xí)觀、實(shí)踐觀提供了根本意義上的導(dǎo)向、方法和內(nèi)容，是廣大青年同志們從容面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和多變的社會(huì)思潮，在變化中找到參照準(zhǔn)心和發(fā)展恒力的強(qiáng)大思想武器，為廣大青年同志們自覺成長為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人，促進(jìn)醞釀博大胸懷和深厚底蘊(yùn)。

大家都希望自己前程遠(yuǎn)大，成長順達(dá)，成就非凡。而成長既是個(gè)有豐富內(nèi)涵的概念，又是一個(gè)實(shí)實(shí)在在不斷前進(jìn)的過程，一個(gè)人成長的寬度和高度關(guān)鍵在于自己給自己建立了多大的生命格局，只有大格局才能托付起成長的大廈，格局太小自然就是局限太大，不利于承載一個(gè)人的發(fā)展。對(duì)廣大青年同志們來講，最重要的就是要為自己建一個(gè)遼闊的格局，胸懷天下，放眼萬里。要建立一個(gè)遼闊的格局，就必須不斷地學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)刻刻與時(shí)俱進(jìn)。

因?yàn)樵诮裉爝@個(gè)知識(shí)不斷更新的世界里，我們每個(gè)人都是在常態(tài)化地不斷地刷新著自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，而有一點(diǎn)靠刷新是不行的，得靠長期醞釀和積淀，盡量醞釀一種大胸懷、厚底蘊(yùn)，成其為大格局。學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是一個(gè)空泛的事情，反而是開拓、豐厚、扎實(shí)我們的生命格局的重要途徑。胸懷其大，其行必遠(yuǎn);篤定力行，其就必高。

黨的報(bào)告對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出了新的認(rèn)識(shí)和要求?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”是國家層面的價(jià)值目標(biāo);“自由、平等、公正、法治”是社會(huì)層面的價(jià)值取向;“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。倡導(dǎo)核心價(jià)值理念，更能夠體現(xiàn)社會(huì)主義國家、社會(huì)制度和公民道德價(jià)值取向，對(duì)青年加強(qiáng)這些價(jià)值觀的教育，對(duì)社會(huì)的價(jià)值取向和社會(huì)風(fēng)尚均有奠基性功能。因此，加強(qiáng)青年的思想道德建設(shè)，培育價(jià)值觀和促進(jìn)文化發(fā)展、文化強(qiáng)國是廣大教育工作者不可推卸的職責(zé)。

加強(qiáng)青年思想道德建設(shè)是一項(xiàng)功在當(dāng)代利在千秋的大事，青年是祖國和民族的希望，青年是未來建設(shè)的接班人，擔(dān)負(fù)著神圣的職責(zé)。要培養(yǎng)什么樣的人，這是教育必須回答的問題，而立德樹人恰恰做出了最為誠懇的回答。培養(yǎng)的人不是只會(huì)考試的做題機(jī)器，疲憊不堪的分?jǐn)?shù)奴隸，疲于奔命的就業(yè)機(jī)器，而是有著健全道德的人。立人先立德，這是從古至今不變的命題。美麗中國，需要的不是高分?jǐn)?shù)機(jī)器，而是有道德的現(xiàn)代的人。因此，加強(qiáng)青年思想道德建設(shè)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)接班人的需要，是進(jìn)行社會(huì)主義五個(gè)文明建設(shè)的重要條件，是學(xué)校全面發(fā)展教育的基本組成部分。在實(shí)際教學(xué)中如何加強(qiáng)青年思想道德建設(shè)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢?結(jié)合實(shí)際，談幾點(diǎn)個(gè)人的看法：

首先，把馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀教育、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》教育貫穿于實(shí)際教學(xué)始終。教育工作者應(yīng)該充分發(fā)揮應(yīng)盡的職能和義務(wù)，讓廣大青年在學(xué)校受到全面的教育，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的中國特色社會(huì)主義理論教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、愛國主義教育、人生觀教育、社會(huì)公德教育、集體主義教育、革命傳統(tǒng)教育、榮辱觀教育、勞動(dòng)觀教育、自覺紀(jì)律教育和法制教育、生態(tài)文明教育等等，把青年的思想教育放在重中之重，從而教育學(xué)生砥礪品格、磨練意志、樹立正確的理想信念和道德情操。

其次，把挖掘青年自身存在的潛力貫穿于實(shí)際教學(xué)始終。青少年是富于生命力和創(chuàng)造力的，處在學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期，要讓他們?cè)谡J(rèn)識(shí)和把握客觀規(guī)律，樹立正確道德觀念的基礎(chǔ)上，勇于創(chuàng)造、善于創(chuàng)造、不斷創(chuàng)造。傳授給青年豐富的知識(shí)，使其具有適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的技能和本領(lǐng)，使其具有堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的意志和崇高的精神追求。進(jìn)而讓廣大青年自覺把個(gè)人的命運(yùn)同祖國和民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，把個(gè)人的理想同全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)緊緊相連，自覺服務(wù)祖國，無私奉獻(xiàn)社會(huì)，艱苦奮斗，不懈進(jìn)取，在火熱的社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造出無悔的青春，在實(shí)踐中成長為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的建設(shè)者和接班人，成為“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的文明人。