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中國自強之星心得體會和方法 中國大學(xué)生自強之星感想(七篇)

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中國自強之星心得體會和方法 中國大學(xué)生自強之星感想(七篇)
2022-12-21 21:43:34    小編:ZTFB

心中有不少心得體會時,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編幫大家整理的心得體會范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

有關(guān)中國自強之星心得體會和方法一

從古至今,農(nóng)民人口在社會總?cè)丝谥斜戎厥呛芨叩?,農(nóng)民對社會的進(jìn)步發(fā)展也作出了極大貢獻(xiàn)。

作為一名從農(nóng)村走出來的學(xué)生,我感到無比驕傲。

以前對自己生活的村子沒有太多感想,在讀完《鄉(xiāng)土中國》后再去回想,鄉(xiāng)土社會果然都是大同小異的。

在農(nóng)村生活,土地就是命根子,也正是那些廣袤的土地養(yǎng)活著一代又一代的中國人。

小的時候跟隨父母到田里去播種或者收割,印象最深的是刮開蓋好的薄膜種玉米籽,再就是在秋收時節(jié)抱麥子。

在北方,割麥?zhǔn)寝r(nóng)活里最苦最累的活,農(nóng)民割麥的姿勢用“面朝黃土背朝天”來形容最恰當(dāng)不過,母親心疼我,沒有讓我割過麥穗,于是我開始找尋新的“營生”——挖苦菜。

現(xiàn)在想來,土地真的好神奇,你播種它會生長,你不播種它也生長。

苦菜就是那種自然生長的植物,挖它并不費事,田地里到處可見,不一會兒就能挖一小筐,帶回家后用水淘了就能吃。

“非典”那年,母親不信任小賣部的菜種,我就天天出去挖,那段時間家里足足吃了一個月的苦菜。

在鄉(xiāng)下,生活好像不用怎么花錢,吃的自己都可以種,家家戶戶都有一口井,梨樹、沙棗樹什么的也都有,柴火有葵花桿子和玉米棒棒,逢年過節(jié)的時候買些糖果、穿件新衣裳就是了。

可見,土地孕育了多少生命,人們聚村而居確有一定道理。

費孝通先生分析說,中國農(nóng)民聚村而居的原因大致說來有下列幾點:一、小農(nóng)經(jīng)營每家耕地的面積小,所以聚在一起住,住宅與耕地不會距離得過遠(yuǎn);二、因水利灌溉的需要,他們聚在一起住,合作起來比較方便。

三、為了安全,人多了容易保衛(wèi)。

四、土地平等繼承的原則下,兄弟分別繼承祖上的遺業(yè),使人口數(shù)量在一個地方一代一代地增長,成為相當(dāng)大的村落。

我生長的村子是由第二點和第三點決定的,因為我們那里沒有農(nóng)場,也不是以姓氏命名的村落,人們聚居一起除了是種習(xí)慣外就是合作的需要,村子里稱為“變工”。

尤其是在打麥場、絞玉米和刨籽瓜時節(jié),由于每家的勞力有限,人們會就近叫著鄉(xiāng)鄰一起做工,效率也高,今天一起去張三家打麥子,后天再去李四家刨籽瓜,也就是“變工”。

這里沒有任何商業(yè)行為,人們似乎約定俗成了某種共同遵循的規(guī)則,認(rèn)為這樣做是理所當(dāng)然的,因為這是一個沒有陌生人的社會。

社會學(xué)里分出兩種不同性質(zhì)的社會:一種并沒有具體目的,只是因為在一起生長而發(fā)生的社會;一種是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會。

前者是禮俗社會,后者是法理社會。

鄉(xiāng)村屬于前者,費孝通先生在書中說道,鄉(xiāng)土社會是靠親密和長期的共同生活來配合各個人的相互行為,社會的聯(lián)系是長成的,是熟習(xí)的,到某種程度使人感覺到是自動的。

只有生于斯、死于斯的人群里才能培養(yǎng)出這種親密的群體,其中各個人有著高度的了解。

我無比慶幸自己的童年能在鄉(xiāng)村度過,和我同齡的一代都是村子里的爺爺奶奶、叔叔阿姨看著長大的,整個村子里的人都知道我,我也認(rèn)識整個村子里的人,而父母這一輩的人基本上都是稱兄道弟,平時見面都會很親切地打招呼。

鄉(xiāng)村里的人都是彼此熟悉的,熟悉是長時間、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密感覺。

現(xiàn)代都市最缺少的也就是這種感覺,門對門的鄰居尚且不認(rèn)識,更何況樓里和小區(qū)的人,于是,在鄉(xiāng)土的本色里開始產(chǎn)生出陌生的社會。

學(xué)者將東西方人民的性格作比較,說在西方社會爭的是權(quán)利,而在我們的社會卻是講交情。

對于這個問題,也要從鄉(xiāng)土社會入手,它是孕育所謂現(xiàn)代人的搖籃,現(xiàn)代人最根深蒂固的共性是從鄉(xiāng)土里帶來的,也是影響中國千年的儒家文化造成的。

中西方的主要區(qū)別就是差序格局的不同,也即群己、人我的界限劃法問題。

西方人看重的是團(tuán)體,而且公私分明,中國人則不然。

就拿“家”來說,是最能伸縮自如的了。

“家里的”可以指自己的太太一個人,“家門”可以指伯叔侄子一大批,“自家人”可以包羅任何表示親熱的人。

自家人的范圍是因時因地可伸縮的,大到數(shù)不清,甚至天下可成一家。

每個人都有一個關(guān)系網(wǎng),好像把石頭丟在水面上發(fā)生的一圈圈波紋,里層是和自己最親近的人,然后就是各種交情程度不同的人們了。

中國的本色是鄉(xiāng)土,而現(xiàn)在的主流是爭相到城里立足,一些人是因為土地的有限接納不了村里人口的增長,另一些人則是趕時髦。

鄉(xiāng)土社會發(fā)生了變遷,從血緣結(jié)合轉(zhuǎn)變到地緣結(jié)合是社會性質(zhì)的改變,也是社會的一個大轉(zhuǎn)變。

就像費孝通先生在結(jié)尾所說的,鄉(xiāng)土社會是靠經(jīng)驗的,他們不必計劃,因為在時間過程中,自然替他們選擇出一個足以依賴的傳統(tǒng)的生活方案。

如此,希望土地依然是大自然哺育生命的土地,希望鄉(xiāng)村的生活更加美好!

有關(guān)中國自強之星心得體會和方法二

尊敬的老師、各位同學(xué):

大家好!我是來自初xx班的。我的題目是“自尊自愛自信自強”。

在很久以前,有一個少年想要明白人的尊嚴(yán)究竟是什么,于是去請教一位智者。智者沒有回答他的問題,卻讓他做三件事:第一件事是讓他脫光衣服到市集去走一趟。少年聽后大吃一驚。第二件事是讓他去奉承一位富人,并且讓那位富人賞給他一寫錢,少年聽后滿臉疑惑。第三件事是如果少年的叔叔當(dāng)了大官,讓少年到處去炫耀,有的人會對他另眼相看,少年聽后,扭頭就走。

相信這位少年已經(jīng)得到了答案。尊嚴(yán)就是要尊重自己、愛護(hù)自己,同時,還要讓別人也尊重自己。

自尊是健康人格的基石,是一種對自己人格的重視和肯定的情感,自尊就是尊重自己、愛護(hù)自己、從身體、儀表到行為、心靈,維護(hù)自己作為一個人的尊嚴(yán),不做有損人格的事情,不向別人卑躬屈膝,也不容許別人歧視或侮辱自己。

悲觀嘆息不能使我們前進(jìn)一步,而自強不息卻可以改善我們的不足。

在我們大家身邊,自信自強的例子有許許多多。

前世紀(jì)重量級拳王喬·佛雷基在比賽前,都會想到寢室天花板上貼著的那張用英文著“it(我能行)”的大報紙。佛雷基說:“哪怕是受到猛烈的一擊,只要想到這幾個字,便會產(chǎn)生一種奇妙的力量。”從而打敗對手。大家熟悉霍金吧,這也是一個映像深刻的人物。他從小體弱多病,面臨絕癥而樹立了良好的信心,憑著這一點自信,居然出現(xiàn)了奇跡,戰(zhàn)勝了許多病魔。

當(dāng)然,也有許多就差一點信心而與成功擦肩而過的事例。

1951年,英國一位女醫(yī)生弗蘭克林在衍射的照片中發(fā)現(xiàn)dna的螺旋結(jié)構(gòu),經(jīng)研究,她提出大膽的假說,并以此為題作了一次出色的。但許多人懷疑照片的真實性,在這些壓力下,她動搖了,想了想,一個普通醫(yī)生怎么能有這么大的研究呢?便公開否認(rèn)了自己的假說。后來,另外兩位科學(xué)家在這個領(lǐng)域取得了重大的成果。并獲得了諾貝爾獎。但比弗蘭克林晚了兩年。中國體壇上曾經(jīng)有一位耀眼的新星,由于缺乏自信,也最終敗了下來。

成功可能是屬于你的,但也可能與你擦肩而過,這都要看你自己到底有沒有信心將成功奪過來。

在這里,我想告訴大家:自尊使我們能更好的立身社會,自信使我們的人身更有價值。我們應(yīng)該實事求是的認(rèn)識自己。讓我們共同誓言:作一個腳踏實地、自尊自愛、自信自強的中學(xué)生吧!

謝謝大家!

有關(guān)中國自強之星心得體會和方法三

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男:三十年斗轉(zhuǎn)星移

女:三十年大江東去

男:盛世中國告訴你一個地球的驚喜

女:盛世中國告訴你一個東方的奇跡

男:我想約你行走在彩虹里

那是青藏鐵路正在穿越世界屋脊

那是西氣東輸通向天際的呼吸

那是杭州灣跨海大橋銜接太平洋的蔚藍(lán)色跑道

那是三峽大壩云蒸霞蔚的雄起

那是南水北調(diào)揮灑出的一行浪漫詩句

女:我想約你去新農(nóng)村做客

那里的土地正翻種著時代的新綠

如歌的田野傳唱著三農(nóng)新曲

連續(xù)增產(chǎn)增收的豐收鑼鼓啊

讓城里打工的兄妹不想重新鼓起茶籠

去夷平城鄉(xiāng)間千年的差距

去快樂的拓展小康人家花團(tuán)錦簇的新天地

男:我想帶你走進(jìn)新奠基的科技園區(qū)

燦若繁星的高科技成果讓未來世界觸手可及

女:我想約你去航天城探秘

那里的航天人正在聚精會神為我們

籌劃下一個三十年太空旅游的目的地

男:我想約你去浦東新區(qū)

站在亞洲第一高樓頂端

坐擁東海日出 云卷云舒

女:我想約你去一趟高速公路

三十年前零公里 三十年后縱橫南北東西

男:我還想約你坐一次動車組

朝發(fā)夕至的夢想正在超越地球引力

女:我還想約你去港澳旅行

回歸十年的紫荊花和金蓮花交相輝映香飄寰宇

剛剛啟動的兩岸大三通啊

讓親情穿越臺灣海峽直達(dá)同胞心里

男:如果你已經(jīng)走遍了當(dāng)今中國

那么就請你坐下來打開高清電視機

女:要不咱們就一起網(wǎng)上沖浪

讓神奇的寬帶和我們一起與世界同步呼吸

男:三十年春華秋實

女:三十年日新月異

男:盛世中國告訴你一個人間的傳奇

女:盛世中國告訴你一個時代的瑰麗

男:今天我們同樣要把一份歲月的感動送給熒屏前的你

三十年時光荏苒的大考 改變了我們集體的命運

捧起地球村嶄新的履歷

盛世中國一步跨進(jìn)未來的行列里

女:我相信只要是生活在公元1978-2008紀(jì)年里的各族中華兒女

都會對這一路同行的四個字——改革開放

充滿深深的敬意和永恒的感激

男:這份敬意是十三億顆心跳 迸發(fā)出的幸福期冀

女:這份感激是十三億雙腳步 追逐夢想的火炬接力

男:波瀾壯闊的2008就要轉(zhuǎn)身離去

改革開放三十而立我們寫下了最豪邁的詩句

百年一遇的冰雪災(zāi)害 8.0級的汶川特大地震

盛世中國在扛起災(zāi)難的同時

扛起了一個偉大民族復(fù)興的奇跡

女:試問成功舉辦奧運 成功發(fā)射神七

不正是在2008 不正是在我們手中

結(jié)束了長達(dá)百年的圓夢之旅

完成了期盼千年的問天壯舉

男:三十年波濤之上

女:三十年征帆萬里

男:盛世中國告訴你一個公開的秘密

女:盛世中國告訴你一個永恒的真理

男:解放思想實事求是 發(fā)展才是硬道理

這些最樸實的話語至今仍在引領(lǐng)我們開創(chuàng)新世紀(jì)

一個偉大時代變革的交響從此奏響了神圣的序曲

勇于探索的中國共產(chǎn)黨人以三個代表的率先足跡踐行真理

女:這是一部由十三億人共同參與創(chuàng)作的春天進(jìn)行曲

和弦彈奏的科學(xué)發(fā)展觀

再次融入青春中國的圓舞曲

一副以人為本的和諧社會藍(lán)圖

向世界向未來 打開了盛世中國錦繡河山春光萬里

男:贊美你啊輝煌三十年 盛世中國噴薄日出

女:謳歌你啊奮進(jìn)三十年 盛世中國和平崛起

男:我們要大聲的朗誦盛世中國

女:我們要大聲的朗誦盛世中國

男:三十年滄海桑田

女:三十年春潮不息

男:中華民族正行走在偉大復(fù)興之路上

女:億萬中華兒女正信心滿懷揚帆進(jìn)擊

合:高歌邁向新的勝利

有關(guān)中國自強之星心得體會和方法四

江澤民同志指出:“我們黨要始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作,必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化的要求,促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高,為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步提供精神動力和智力支持?!?這一論述深刻闡述了“黨要始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”的科學(xué)內(nèi)涵。

(一)只有中國共產(chǎn)黨才能代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

第一,中國工人階級作為先進(jìn)生產(chǎn)力的代表,體現(xiàn)了社會進(jìn)步和發(fā)展的方向。作為工人階級先鋒隊的中國共產(chǎn)黨,能夠根據(jù)社會發(fā)展的要求,在創(chuàng)造高度的社會主義物質(zhì)文明的同時,創(chuàng)造高度的社會主義精神文明。

第二,黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南,深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。馬克思主義吸收了世界文明最優(yōu)秀的成果,科學(xué)地反映了自然界和人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律,是無產(chǎn)階級認(rèn)識世界、改造世界的強大思想武器。它以先進(jìn)文化為基礎(chǔ),本身又是一切先進(jìn)文化的旗幟。馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,決定了我們黨在新的世紀(jì)能夠繼續(xù)代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,創(chuàng)造性地進(jìn)行社會主義文化建設(shè)。

第三,偉大的歷史使命決定了我們黨必須始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。實現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們黨莊嚴(yán)的歷史使命,代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向既是黨的歷史使命的重要內(nèi)容,也是實現(xiàn)這一歷史使命的客觀要求。

(二)當(dāng)代中國先進(jìn)文化就是中國特色的社會主義文化

當(dāng)代中國的先進(jìn)文化,就是建設(shè)中國特色社會主義的文化。它包括以下五個基本方面:

第一,以馬克思主義為指導(dǎo)思想,樹立中國特色社會主義共同理想。

第二,以培養(yǎng)社會主義“四有”新人為根本目標(biāo)。培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民,是發(fā)展先進(jìn)文化的目標(biāo)和歸宿。

第三,以“三個面向”為發(fā)展方向。發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會主義文化。

第四,以“民族的科學(xué)的大眾的”為基本特征。所謂民族的,是指社會主義內(nèi)容與中華民族形式的結(jié)合;所謂科學(xué)的,是指文化的內(nèi)容具有科學(xué)的品格和科學(xué)的精神;所謂大眾的,是指文化為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)。

第五,弘揚以愛國主義為核心的民族精神,倡導(dǎo)社會主義榮辱觀,增強民族自尊、自信和自強精神,抵御資本主義和封建主義腐朽思想的侵蝕。

黨的十七大報告指出:“要堅持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,興起社會主義文化建設(shè)新高潮,激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國家文化軟實力,使人民基本文化權(quán)益得到更好保障,使社會文化生活更加豐富多彩,使人民精神風(fēng)貌更加昂揚向上?!?/p>

有關(guān)中國自強之星心得體會和方法五

自立的人生不一般,不一般的人生有自立?!}記

“我們要做堅強的男兒,只手撐起半邊天。”每當(dāng)我遇到困難時,我總會想起這句話,它告訴我:我們每個人都應(yīng)做一個自立自強的龍的傳人。

人生需要挫折的洗禮,而我們將會在挫折中尋找自立,學(xué)會自立,從而使我們變得更強。獵人從森林中帶回了兩只小豹子,每天細(xì)心照顧它們,給它們最好的食物,可其中的一只豹子卻逃了出去,跑到森林中,歷經(jīng)磨難。可是有一天,獵人走了再也沒有回來,留在籠中的豹子最終被活活的餓死,跑出去的那只,卻頑強地活了下來。森林里的生活遠(yuǎn)遠(yuǎn)比溫馨、舒適的籠中生活要艱辛、困難的多,而小豹子卻能活下來,是因為它擁有了自立的精神。

而我們現(xiàn)在,不正是那兩只小豹子嗎?我們正值青春年少,正是成長的黃金時期。如今,我們有父母、老師的精心呵護(hù),若不乘此時磨好自己的羽翼,打下一個自強自立的良好基礎(chǔ),等到“獵人”離開的那一天,我們也只能像籠中的那只小豹子一樣,自食依賴的惡果了!

其實,不僅僅是我們,縱觀古代豪杰之士,他們正是因為有了自立自強這樣的優(yōu)良品質(zhì),方能傲視于歷史的長空。漢高祖劉邦亭長出身,家人皆惡其無能而不與其交,他靠自己獨自拼搏而稱王天下;成吉思汗父母被殺,只身流落在外而建立了一番帝業(yè)。這一個個事例向我們證實了自立的可貴。自立自強是我們中華民族自古以來的優(yōu)良美德,我們作為新中國的希望,更因把它發(fā)揚光大,把它傳承下去。

可如今的我們,每個家中的獨生子,集眾多寵愛于一身,父母總想把最好的給自己,于是便造成了這樣的畫面:母親把剝好的荔枝遞入兒子口中;父親把女兒手中的掃帚奪下;父母干得筋疲力盡,他們的子女卻自得其樂,無視父母的辛勤與付出。這樣的生活在某些孩子的眼中確是享受,但,當(dāng)有一天孩子丟掉了自立,也丟掉了責(zé)任,丟掉了感恩。請問這樣的教子方法是不是飲鴆止渴,自食其果呢?

亡羊補牢,為時不晚,讓我們從現(xiàn)在開始尋找自立,用心觀察生活,自立其實很簡單:自己的事情自己干,承擔(dān)一種責(zé)任,樹立一個面向未來的信念,自立就是這么簡單!

自立才能堅強,自立才能勇于承擔(dān)責(zé)任,自立才能感恩父母,自立才能讓一個國家擁有希望,讓我們自立吧,自立才自強。

有關(guān)中國自強之星心得體會和方法六

誠信感恩自強主題班會范文三

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識目標(biāo)

“信誠”是我們新城中學(xué)的校訓(xùn),了解誠信的內(nèi)涵,認(rèn)識誠信的基本要求是對人守信,對事負(fù)責(zé),感受誠信是每個人立足于社會的通行證。

2、能力目標(biāo)

培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析能力,為人處世與社會生活的能力以及明辨是非的能力,引導(dǎo)學(xué)生踐約守信,誠實做人。

3、素質(zhì)目標(biāo)

增強對他人、對社會的責(zé)任感,樹立正確的為人處世態(tài)度和守信為榮、失信可恥的道德觀念,大力弘揚中華誠實守信美德。

二、教學(xué)重點和難點

1、教學(xué)重點

(1)理解誠信的基本含義即對人守信、對事負(fù)責(zé),澄清在誠信做人方面的錯誤認(rèn)識;

(2)理解誠信是立身之本、交往之道、優(yōu)良道德傳統(tǒng);

(3)在日常生活中努力踐行誠信,做誠實守信的人。

2、教學(xué)難點

(1)理解誠信是立身之本和交往之道;

(2)了解生活中誠信的復(fù)雜性。

三、教學(xué)方法

典型事例分析法、講授、討論

四、課前準(zhǔn)備

1、教師

(1)課件準(zhǔn)備。

(2)組織學(xué)生收集正反兩方面的誠信故事。

2、學(xué)生:

收集誠信、故事及有關(guān)誠信的格言、古訓(xùn)。

五、教學(xué)過程

(一)導(dǎo)入:創(chuàng)設(shè)情境——誠信銀行開幕儀式

為了大力弘揚中華誠信美德,特成立誠信銀行,存、取“誠信元”!活動規(guī)則:凡是弘揚誠信美德,如:講誠信故事、回答有關(guān)誠信的問題、主動認(rèn)識自己不誠信的過去等等皆可獲得一個誠信元。記錄你的誠信表現(xiàn),最后評選誠信明星。

(二)解密誠信銀行

1、說文解字話“誠信”(誠信的古體字)——理解誠信字面上的意思。 (學(xué)生討論,教師引導(dǎo))

誠,就是要實事求是,不擴大,不縮小;信,就是要一言九鼎,說到做到,不朝秦暮楚,不朝令夕改。誠信是一個道德范疇,即待人處事真誠、老實、講信譽,言必信、行必果,一言九鼎,一諾千金。在《說文解字》中的解釋是:“誠,信也”,“信,誠也”??梢姡\信的本義就是要誠實、誠懇、守信、有信,反對隱瞞欺詐、反對偽劣假冒、反對弄虛作假。誠信是立業(yè)之本、為人之本,是企業(yè)和個人的第二張身份證。

2、誠信故事大展示

要求:發(fā)揮集體智慧,以小組為單位搜索誠信正反面故事,爭取第一枚誠信元。

教師:“狼來了”的故事婦孺皆知,小男孩因為一再說謊,而導(dǎo)致說話無人聽,最后被狼吃了。其實,吃他的并非是狼,嚴(yán)格地說是他那不誠信的品質(zhì)。古往今來,有關(guān)誠信的的美德故事還有哪些?從這些故事中你了解到什么是誠信?

小結(jié):誠信即誠實守信。就是實事求是,誠實做人,做事講信用。

(三)與誠信有關(guān)的小故事:

1、曾子殺豬

曾子的妻子到市場上去,她的兒子要跟著一起去,一邊走,一邊哭。媽媽對他說:“你回去,等我回來以后,殺豬給你吃。”妻子從市場回來了,曾子要捉豬來殺,他的妻子攔住他說:“那不過是跟小孩子說著玩的?!痹诱f:“決不可以跟小孩子說著玩。小孩本來不懂事,要照父母的樣子學(xué),聽父母的教導(dǎo)?,F(xiàn)在你騙他,就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子,孩子不相信媽媽的話,那是不可能把孩子教好的。”于是曾子把豬給殺了。

2.小珊迪的故事

18世紀(jì)英國的一位有錢的紳士,一天深夜他走在回家的路上,被一個蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了?!跋壬埬I一包火柴吧”,小男孩兒說道?!拔也毁I”。紳士回答說。說著紳士躲開男孩兒繼續(xù)走,“先生,請您買一包吧,我今天還什么東西也沒有吃呢”小男孩兒追上來說。紳士看到躲不開男孩兒,便說:“可是我沒有零錢呀”,“先生,你先拿上火柴,我去給你換零錢”。說完男孩兒拿著紳士給的一個英鎊快步跑走了,紳士等了很久,男孩兒仍然沒有回來,紳士無奈地回家了。

晚上,紳士正在自己的辦公室工作,仆人說來了一個男孩兒要求面見紳士。于是男孩兒被叫了進(jìn)來,這個男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些,穿的更破爛?!跋壬?,對不起了,我的哥哥讓我給您把零錢送來了”“你的哥哥呢?”紳士道。“我的哥哥在換完零錢回來找你的路上被馬車撞成重傷了,在家躺著呢”,紳士深深地被小男孩兒的誠信所感動?!白?我們?nèi)タ茨愕母绺?”去了男孩兒的家一看,家里只有兩個男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見紳士,男孩連忙說:“對不起,我沒有給您按時把零錢送回去,失信了!”紳士卻被男孩的誠信深深打動了。當(dāng)他了解到兩個男孩兒的親父母都雙亡時,毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔(dān)起來。

(四)體驗誠信,誠信是金

1、誠信是立身之本

活動:銀行招聘啟示錄

有一個年輕人走在漫長的人生道路上,到了一個渡口的時候,他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽”七個背包。船到江心,突然風(fēng)起浪涌,小船上下顛動起來。艄公說:“船小負(fù)載重,客官必須丟棄一個背包方可安渡難關(guān)?!蹦贻p人哪一個都不舍得丟,思索了一會兒,把“誠信”丟進(jìn)了水里。 現(xiàn)在,這位年輕人帶著他剩下的六個背包,來到了某銀行應(yīng)聘,假如你就是負(fù)責(zé)招聘的該銀行的主管,你想不想讓他成為你們單位的一員?(學(xué)生扮演負(fù)責(zé)招聘的銀行的主管和年輕人對話表演)

教師:為什么年輕人擁有這么多,這么好的條件,卻還是找不到一份工作呢?

小結(jié):誠信是一個人安身立命的基礎(chǔ),是一個人立足社會的通行證,是一個人生存和發(fā)展的重要條件,是我們做人的基本準(zhǔn)則、立身之本,是人生最重要的財富。

2、誠信是交往之道

(1)游戲:兩人一組,同向站立,前面的人向后傾倒,后面的人給予支撐。

設(shè)問:

a、如果你是前面的人,你的身體敢向后傾倒嗎?為什么?

b、如果可以選擇,你將選誰做游戲伙伴?為什么?講講你和他們之間的誠信故事。

(2)誠信銀行大贏家:誠信的榜樣

誠信超人——李嘉誠的故事

李嘉誠在創(chuàng)業(yè)初期,資金極為 有限,一次,一個外商希望大量訂貨,但他提出需要有富裕的廠商替李嘉誠作擔(dān)保。李嘉誠努力跑了好幾天,仍一無著落,但他并沒有捏造事實,或是含糊其詞,而是一切據(jù)實以告。那位外商被他的誠信所深深感動,對他十分信賴,說:“從閣下言談之中看出,你是一位誠實的的君子。不必其他廠商作保了,現(xiàn)在我們就簽約吧?!彪m然這是個好機會,但李嘉誠感動之余還是說:“先生,蒙你如此信任,我不勝榮幸。但我還是不能和你簽約,因為我資金真的有限?!蓖馍搪犃?,更加佩服他的為人,不但與之簽約,還預(yù)付了貨款。這筆生意使李嘉誠賺了一筆可觀的錢,為以后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。由此,李嘉誠也悟出了“坦誠第一,以誠待人”的原則,并以此獲得了巨大的成功。

設(shè)問:

(1)為什么外商在沒有擔(dān)保的情況下還會和李嘉誠簽訂合同并預(yù)付貨款呢?

(2)李嘉誠為什么會在以后獲得巨大成功呢?

教師:具有誠信品德,堅持誠信做事,才會獲得信任和尊重,才能形成交往和合作,才能享有信譽和成功。誠信是交往之道。實事求是、對事負(fù)責(zé)是誠信的又一基本要求。

3、誠信是社會的通行證

案例一:創(chuàng)辦于1669年的同仁堂,雖經(jīng)歷了300多年的時代變遷和風(fēng)風(fēng)雨雨,但“炮制雖繁必不敢省人工,品味雖貴必不敢減物力”的祖訓(xùn)始終不變。這使同仁堂數(shù)百年不衰,并獲得“天下第一中藥店”的殊榮。

案例二: 2001年中秋節(jié)前,老字號南京冠生園用上一年的陳陷做月餅,坑害消費者事件被曝光。‘南京冠生園事件’影響了6成多消費者購買月餅的意愿;有14%的消費者表示該年不會買月餅。中國科學(xué)院心理研究所馬謀超研究員說,這一事件還可能會對中國傳統(tǒng)節(jié)日文化產(chǎn)生負(fù)面影響。一夜間冠生園的聲譽掃地,不久便被迫申請破產(chǎn)。

設(shè)問: 同是百年老店,為什么同仁堂會名揚四海、生意興隆,而冠生園會聲譽掃地、申請破產(chǎn)呢?

教師:誠信,就個人而言,是高尚的人格力量就企業(yè)而言,是寶貴的無形資產(chǎn);就社會而言,是保障有序發(fā)展的通行證。

4、誠信大考驗,贏取“誠信元”

如果你遇到了如下的情況,你會怎么做?說說你的理由。每組派代表抽取情景,大家討論,一人記錄。

情景一: 一天,小明在上學(xué)路上撿到一個皮包,發(fā)現(xiàn)里面有身份證、支票夾、人民幣2000元。他不加思索的按照身份證上的聯(lián)絡(luò)方式將皮包完璧歸趙,并婉言謝絕了失主給他的獎金。又一天,小明在本班門口發(fā)現(xiàn)地上有一支筆。如果你是小明你會怎么做?

情景二:在生物課上,你的同伴打破了實驗器具,他讓你幫忙隱瞞,老師問你時,你會怎么說?

情景三:你的好朋友小明父母離異了。他只把此事告訴了你,并說不想讓第三個人知道。另一好友小剛卻問到了此事,你對小剛說:

情景四:若干年后,你成了一名內(nèi)科醫(yī)生。一位胃癌病人向作為主治醫(yī)生的你詢問病情,你會怎么做?

教師:在誠信問題上有各種復(fù)雜情況,在特定的交往情境中,需要善意的隱瞞和欺騙這和誠信待人并不矛盾,因為誠信的本質(zhì)是善,善意的謊言是誠信的特殊表現(xiàn)。只要我們正確理解誠信原則與人為善、出以公心、永不自欺,我們就能擁有誠信的智慧,做一個誠信的人。

5、評選誠信之星——獲得最多“誠信元”組獲勝,并發(fā)表獲勝感言。

(五)班主任小結(jié)

通過本節(jié)的學(xué)習(xí),我們認(rèn)識到了誠實守信的重要性,懂得了怎樣做一個誠實守信的人,知道誠實守信是人的高尚品性,是最重要的交往品德,是社會立足的通行證。一個人要想在社會立足,干出一番事業(yè),就必須具有誠實守信的品德。“不信于一時,則不信于一世”,因此我們從現(xiàn)在起就要在學(xué)習(xí)中不作弊,不抄作業(yè)、工作和生活中,以誠信為本,踏實做人,為學(xué)要嚴(yán),為人要正,做一個德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

六、課外拓展

課后合作完成一份“呼喚誠信,共筑誠信”的倡議書。

七、教學(xué)評價

誠信,是做人處事的基本原則,又是治理國家必須遵守的規(guī)范,調(diào)節(jié)著人與人之間的關(guān)系,維系著社會秩序。做人需要誠信,誠信贏得尊嚴(yán)。“無誠則有失,無信則招禍”。誠信是人的一張臉,他寫著你的品德和操行。小勝靠智,大勝靠德。

有關(guān)中國自強之星心得體會和方法七

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

我演講的題目是:《弘揚民族精神、做個了不起的中國人》

眾所周知,中華民族的歷史是一部薪火傳承的歷史!“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾得上下而求索”屈原追求真理的科學(xué)精神激勵著多少中華兒女立志成才,報效祖國。

“貧賤不能移,威武不能屈,富貴不能淫”。孟子的教誨激勵和成就了多少中華為偉丈夫、民族大英雄。還有岳飛精忠報國的故事,林則徐虎門硝煙的壯舉,孫中山“天下為公”的胸懷,周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神六”飛天,中國人演繹了多少了不起的神話!

中國人的民族精神是中華民族五千年禮貌史的結(jié)晶。中國人的民族精神是由堯舜禪讓的精神蘇秦刺骨的精神、蘇武牧羊的精神、孔融讓梨的精神、屈原問天的精神、臥薪嘗膽的精神等等無數(shù)崇高的精神組成的。

楊利偉這位中國的首位太空使者,憑借超人的素質(zhì)和勇氣,成為浩瀚太空迎來的第一位中國訪客,他又一次挺起了中國人的嵴梁。當(dāng)神州五號作為輝煌留在我們的記憶當(dāng)中,神州六號又進(jìn)入了我們的視野。我們堅信,將會有更多的中國人用他們的實際行動弘揚我們偉大的民族精神,使我們的我們的民族精神世代相傳。心痛的句子

我們少年兒童也在不斷的用我們的實際行動繼承、發(fā)揚著偉大的民族精神。我們孝敬父母,用一杯淡淡清茶、一句貼心的問候,傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長,禮貌禮貌,。處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們發(fā)奮學(xué)習(xí),全面提高自身素質(zhì),用實際行動承擔(dān)起中華民族偉大復(fù)興的重任。

同學(xué)們,當(dāng)我們坐在寬敞明亮的教室里,誦讀著古今優(yōu)秀詩篇時,我們是不是該重新詮釋古人“頭懸梁,椎刺骨”的刻苦精神當(dāng)我們讀著“囊螢映雪”時,是不是更就應(yīng)珍惜如今的錦繡年華當(dāng)我們暢游在網(wǎng)絡(luò)時代,是不是該為足不出戶便知天下事、讀萬卷書而倍感自豪

“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物。還看今朝?!敝灰覀兠恳晃煌瑢W(xué)都從此刻做起,從自我做起,從小事做起,志存高遠(yuǎn),腳踏實地,傳承中華文化,弘揚民族精神,就必須能作個了不起的中國人!

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