2023年數(shù)學西游后傳心得體會和感想(實用9篇)

通過寫心得體會，可以讓自己更加清晰地認識到自己的長處和不足之處。在寫心得體會時，首先要明確要總結的事件、經(jīng)歷或學習過程。請大家閱讀以下心得體會范文，感受他人的思考和感悟。

數(shù)學西游后傳心得體會和感想篇一

數(shù)學作為一門學科，對于很多學生而言都是枯燥乏味的。然而，通過將數(shù)學與游戲相結合，學生們逐漸發(fā)現(xiàn)了數(shù)學的樂趣和實用性。最近，我們班上進行了一次數(shù)學游戲活動，讓我對數(shù)學有了全新的體會和感受。在這個過程中，我體驗到了數(shù)學是如何幫助我提高思維能力、培養(yǎng)耐心和培養(yǎng)團隊合作的重要性。下面我將詳細介紹我的感想和心得體會。

首先，數(shù)學游戲幫助我提高了思維能力。在游戲中，我們需要根據(jù)題目中的條件進行推理和計算，為了解決問題，我們必須運用到各種數(shù)學知識和技巧。通過不斷思考，我們可以鍛煉我們的邏輯思維和分析問題的能力。在游戲中，我們不僅需要找到解決問題的方法，還需要在規(guī)定的時間內迅速作出反應。這要求我們快速思考，找到最佳解決方案。通過這些思考和訓練，我漸漸感受到了數(shù)學對于我的思維能力的提升，我變得更加敏捷和靈活。

其次，數(shù)學游戲培養(yǎng)了我的耐心。有時候，在游戲中遇到的問題可能并不容易解決，但是通過堅持和不斷嘗試，最終我們可以找到正確的答案。這個過程需要我們具備堅持不懈的毅力和耐心。在游戲中，我曾經(jīng)遇到過很多設定了陷阱的難題，我需要不斷摸索和推敲，才能找到解決的線索。通過這樣的挑戰(zhàn)和困難，我懂得了在面對數(shù)學問題時，不要急躁，要有耐心和恒心，相信自己終究能夠找到答案。這種耐心的品質也是在日常生活中很重要的，它可以幫助我們面對困難和挫折時不退縮，勇往直前。

此外，數(shù)學游戲也教會了我團隊合作的重要性。在游戲中，我們通常是以小組的形式進行比賽，每個小組成員需要充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢和才能，相互協(xié)作以解決問題。團隊中每個人都扮演著不同的角色和任務，只有我們齊心協(xié)力，才能在有限的時間內完成任務并獲得勝利。在與隊友的交流與合作中，我們相互幫助和借鑒，從中學到了很多。這樣的團隊合作培養(yǎng)了我的合作意識和溝通能力，使我懂得了團隊的力量和重要性。

最后，數(shù)學游戲讓我感受到數(shù)學的實用性。在日常生活中，我們時常會面對一些實際問題，通過數(shù)學游戲的鍛煉，我們可以將數(shù)學知識應用于實際情境中。例如，在游戲中學到的計算技巧和推理能力會幫助我們更好地解決數(shù)學課堂上的問題，而且這也有助于我們更好地理解數(shù)學的規(guī)律和原理。此外，數(shù)學游戲也可以讓我們明白，數(shù)學不僅僅是一門學科，更是一種思維方式和解決問題的工具。在今后的學習和生活中，我會更加重視數(shù)學的實際應用，并將其運用到我所遇到的問題中。

綜上所述，數(shù)學游戲帶給了我很多感悟和收獲。通過數(shù)學游戲，我提高了自己的思維能力，培養(yǎng)了耐心和團隊合作精神，同時也深刻體會到了數(shù)學的實用性。從此次活動中，我認識到了數(shù)學的樂趣和價值，我愿意在今后的學習中更加努力，提高自己的數(shù)學水平，并將數(shù)學所教給我的思維方式和解決問題的能力應用到更多的場景中。

數(shù)學西游后傳心得體會和感想篇二

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《西游記》它主要說的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過。在這同時，也表現(xiàn)了他們個人的特點。下面小編給大家?guī)砻段饔斡洝纷x書心得體會感想，希望能幫助到大家!

讀了《西游記》，我深有感觸。尤其是曲折離奇的情節(jié)和唐僧師徒稀奇古怪的經(jīng)歷讓我印象深刻。

《西游記》是我國古代四大名著之一，作者吳承恩。主要講述唐僧和三個徒弟千辛萬苦地降妖伏魔、歷經(jīng)九九八十一難、最后取得真經(jīng)的故事。這本書以天馬行空的綺麗想象向人們展示了師徒四人在茫茫的西行取經(jīng)路上所遭遇的種種艱難險阻，并將這些千難萬險幻化為險象環(huán)生的各種災難，一場場與妖魔鬼怪之間斗智斗力的較量，令人大開眼界、嘆為觀止。書中的人物形象個性鮮明，各具特色，有誠實善良、一心向佛的唐僧，聰明機警、善惡分明的孫悟空，好吃懶做、愛耍小聰明的豬八戒，踏實可靠、寡言少語的沙僧。小說情節(jié)精彩紛呈，高潮迭起。個性是孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等，既是家喻戶曉的經(jīng)典，也是我愛不釋手的故事。

唐僧師徒經(jīng)歷了種種磨難，但他們沒有絲毫退縮。他們堅韌執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神，對我觸動很大。以前我雖然有當科學家的遠大理想，但是不能吃苦耐勞，做事經(jīng)常拖拖拉拉、半途而廢，一味貪圖享受，吃好吃的，玩好玩的。在未來的歲月里，我必須改掉做事虎頭蛇尾的錯誤做法，發(fā)奮發(fā)揚堅韌執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的進取精神，做好每一件事，朝著自己既定的目標一往無前地奮勇邁進!

西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。

記得小時候，常問媽媽，“我是從哪里來的?！眿寢尶偸切α艘恍Γ业念^，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的。”我想，大概每個孩子都得到過這樣的答案。正因我們每個人都是孫悟空。

我們能夠回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼;當他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續(xù)當他的齊天大圣，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇，當看到此片段時，眼中便充滿淚水。正因我知道，當時的我就是孫悟空。

這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來的時候，就象征著一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調皮的孩子，不留意跑進了大人們的世界，并且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親，最后壓服了他調皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的期望，踏上了漫漫西天去取經(jīng)之路，也踏上了漫長的人生之路。

這幾天，我重讀了《西游記》這本書。這是明清時期作家吳承恩寫的一部長篇小說。

這本書講了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂世界取得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘，他雖善良卻膽小怕事。在取經(jīng)的過程中，他前后收了三個徒弟——孫悟空、豬八戒和沙和尚。孫悟空—睛、敢做敢當而正義大膽、火眼金且本領高強。豬八戒—貪財好色、好吃懶做，但又不缺善心。沙僧—心地善良、老實本分、踏實能干。他們個個身懷絕技，在取經(jīng)路上幫了唐僧不少大忙。這四個人物形象鮮明，各有特點，性格也各不相同，恰好形成了鮮明的對比。

小時候，我喜歡看西游記的動畫，覺得孫悟空很厲害。認為要是自己有孫悟空那么厲害也可以讓我去取經(jīng)。不過長大以后發(fā)現(xiàn)我錯了，如果唐僧一行人沒有去西天取經(jīng)的勇氣，那又有什么用呢?所以成功的首要條件就是要有勇氣，有它才能開始這人生的旅程。

記得有次，我有個問題想要請教老師，但是我不敢，因為那個老師給我的第一印像就是很嚴厲，一直不敢接近。所以那個問題一直沒法弄懂。終于，我鼓起勇氣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走進了老師辦公室，老師當時在批改作業(yè)，看見我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作業(yè)本遞過去，說：“老師，第5頁的第2題我不太懂，想請教一下?！崩蠋煵]有像我以為的用那么嚴肅的像冰塊的神情對我，而是用稍帶一點指責的語氣說：“怎么這么晚才來問我?學了都過了幾天了?！彪S后，便向我講解了這道題。之后，我突然發(fā)現(xiàn)老師好像沒以前那么嚴厲了。如果我當時沒有問老師，或許我現(xiàn)在還不明白這道題怎么解呢!

勇氣，是成功的條件之一。慈悲是很重要，但是也不能太沒勇氣了。太沒勇氣，就變成沒骨氣了。

《西游記》是一部很好的書，你能在其中發(fā)現(xiàn)許多道理。勇敢是我在其中發(fā)現(xiàn)的道理之一。

假期我看了一本非常有趣的書，它的名字叫《西游記》。這本書主要講述了唐僧師徒一行四人到西天取經(jīng)的故事。

故事的主角有四個，分別是：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。

師父叫玄奘，是唐朝的一個和尚，所以又叫唐僧。他在觀音菩薩的指引下收服了三個徒弟，并由這三個徒弟保護著去西天取經(jīng)。他心地善良，對佛祖非常忠心，正是由于他的堅持不懈，才讓這個隊伍團結地完成了取經(jīng)任務。

大師兄叫孫悟空，也叫齊天大圣、弼馬溫。他是一只從石頭里蹦出來的猴子，做了花果山水簾洞的大王又拜師學會了七十二變，還能翻一個跟斗就是十萬八千里的筋斗云，十分厲害。他因為大鬧天宮被如來佛祖壓在五指山下五百年，直到唐僧來，才得救。多虧了他的火眼金睛和金箍棒，一路降妖伏魔，取得了勝利。

二師兄叫豬悟能，也叫豬八戒。他原來是天上的天蓬元帥，犯了錯被貶下凡，成了一頭豬精，在高老莊想要娶媳婦時被孫悟空抓到，成為唐僧的二徒弟。他肥頭大耳、好吃懶做，經(jīng)常扯孫悟空的'后腿，造成了不少麻煩，但他可以活躍氣氛，是隊伍里的開心果。

三師弟叫沙悟凈，也叫沙和尚。他原本是天上的卷簾大將，不小心打碎了玉帝的酒杯，被貶到流沙河做妖怪，是孫悟空和豬八戒收伏了他，師徒四個組隊前往西天取經(jīng)。沙和尚武力不高強，性格也不圓滑，但他很聽話，是一個特別忠厚老實能干活的人。

這四個人性格不同，都有各自的優(yōu)缺點，但他們?yōu)榱送粋€目標，團結一致，打敗了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪，通過車遲國斗法、三借芭蕉扇等等考驗，歷經(jīng)種種磨難，最終取得真經(jīng)。

《西游記》里的故事精彩紛呈，我特別佩服吳承恩的想象力。如果你也有興趣，請和我一起走進《西游記》的魔幻世界，和唐僧師徒一起去冒險吧!

第一次翻開這本書，我就被故事中精彩的片段迷住了?！段饔斡洝愤@本書主要講了孫悟空出世、大鬧天空、最后被如來佛壓在五行山下，又描述了釋迦造經(jīng)，觀音訪僧，魏斬龍，以及玄奘出世等故事之后主要寫孫悟空等人保唐僧西天取經(jīng)，一路降妖伏魔，走過十萬八千里，前后十四年，歷經(jīng)九九八十一難，最后回取真金的經(jīng)過。作品想象豐富，語言生動詼諧，并塑造了極有個性、家喻戶曉的孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等形象。

在書中我最喜愛的片段是“整天東游西逛，每日云來霧去，行蹤不定，廣交各路神仙，自由自在極了?！边@句話生動形象的描述了齊天大圣孫悟空整天逍遙自在的樣貌。

《西游記》是我國古代一部杰出的長篇神話小說，還能夠說是一部童話。書中，不管是擁有七十二般變化的孫悟空，懶惰貪吃的豬八戒，還是各顯神通的神仙妖魔，在我們的眼里都是如此親切，如此可信，如此活靈活現(xiàn)!因此，它極大地激發(fā)并發(fā)展了我們的想象力，而想象力又是人身上最寶貴的東西，社會的發(fā)展和進步，都離不開人類豐富獨特的想象力!

從某種好處上來說，隨著人的長大，頭上戴的“緊箍咒”也就多了。讀一讀西游記吧，也許你能從那里面尋找出一點“敢問路在何方”的豪情和斗志!

數(shù)學西游后傳心得體會和感想篇三

數(shù)學從課本上的枯燥公式運算變成了一場有趣的游戲，數(shù)學游戲不僅能夠提高學生的數(shù)學運算能力，還能夠培養(yǎng)學生的思維邏輯和解決問題的能力。近日，在數(shù)學游戲課中，我積極參與了一系列的數(shù)學游戲，通過這次親身體驗，我深刻認識到數(shù)學游戲的魅力，為數(shù)學學習增添了無限趣味。

數(shù)學游戲不同于傳統(tǒng)的數(shù)學教學方式，它以寓教于樂的方式激發(fā)了我們學習的興趣。在游戲中，我們需要追求最優(yōu)解，這就要求我們進行深入思考和不斷嘗試。例如，在過程中，我們需要通過某種方法找到方程的解，而這往往需要一定的數(shù)學知識和技巧。通過這些游戲，我激發(fā)了我對數(shù)學的學習興趣，讓我在輕松愉快的同時還能夠提高自己的數(shù)學能力。

數(shù)學游戲是一種培養(yǎng)學生解決問題能力的有效途徑。在游戲中，我們需要通過分析問題、歸納總結、推理判斷等思維方式來解決數(shù)學難題。而這些思維方式在解決實際生活中的問題時也同樣有用。通過數(shù)學游戲，我加深了對抽象概念的理解，提高了自己的邏輯思維和問題解決能力。同時，數(shù)學游戲還讓我更加深刻地體會到數(shù)學的美妙之處，從而打破了我對數(shù)學的偏見。

第四段：數(shù)學游戲的互動性。

數(shù)學游戲不僅僅是個人的學習過程，更強調合作與競爭。在游戲中，我們需要合作與他人一起解決問題，利用集體的智慧來完成游戲任務。這要求我們與隊友之間進行有效的溝通和協(xié)作，并且發(fā)揮各自的優(yōu)勢。同時，游戲中還設置有競賽環(huán)節(jié)，通過與同學們比拼，不斷提高自己的能力。這種互動性讓數(shù)學游戲不再是枯燥乏味的單向學習，而是變得更有趣和具有挑戰(zhàn)性。

通過這次數(shù)學游戲的體驗，我深深認識到數(shù)學不僅僅是一門學科，更是一種思維方式和生活方式。數(shù)學游戲讓我明白了學習不應該只停留在書本上，而應該運用到實際生活中，將知識應用到解決問題中。數(shù)學游戲不僅提高了我的數(shù)學能力，還培養(yǎng)了我的團隊合作意識和解決實際問題的能力。在今后的學習和生活中，我將繼續(xù)保持對數(shù)學的興趣，并將所學的知識應用到實際中去，不斷完善自己的數(shù)學素養(yǎng)。

總結：

通過數(shù)學游戲的體驗，我深入體會到了數(shù)學游戲的魅力和益處。數(shù)學游戲不僅能夠提高數(shù)學能力，還能培養(yǎng)我們的思維邏輯和解決問題的能力。同時，數(shù)學游戲還注重合作與競爭，讓整個學習過程變得有趣和富有挑戰(zhàn)性。我將繼續(xù)保持對數(shù)學的興趣，并在實際中靈活運用所學的數(shù)學知識，提升自己的數(shù)學素養(yǎng)。

數(shù)學西游后傳心得體會和感想篇四

就要落后，不學習就不能使我們的教育具有后續(xù)動力，不學習就會使人的頭腦僵化，終身學習是當今的時代要義;“國培計劃”就是一次難得的機會。經(jīng)過這一階段的學習，我受益匪淺，本人主要有以下幾點深刻的心得：

一、“國培”學習使我們更加全面深刻地理解了新課標理念，為實施素質教育奠定了基礎。

新課標理念強調語文教學過程中，應以。

學生。

發(fā)展為中心，應注重語文學科的工具性和人文性，強調知識與技能、方法與過程、情感、態(tài)度、價值觀的三維整合。“國培”專家深入淺出的講析、詮釋無不緊扣新課標理念，讓我們這些一線的教師學習后無不對新課標又有了一個全新的認識，豐實了我們的頭腦，使我們領悟到了新時期語文。

教學。

的精神實質，為教學能力的提升奠定了基礎。

來促進社會的發(fā)展。教師要勤于學習，充實自我，使自己具備相應的知識結構、教育理念、文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)。不斷提升自己的知識結構，要視角敏銳，跟上時代步伐，勇于接受新思想，新觀念。根據(jù)學生的.不同個性特點，采用不同的教育方法?？傊?，不能停滯不前，不能只靠過去的經(jīng)驗，不能做個教書的匠人，而應做個育人的藝術家。一個知識面不廣的教師，很難給學生以人格上的感召。所以我們要不斷充實自己，提高自己。

三、國培活動讓我增強了投身語文教學的興趣和信心。通過學習探討，我對語文教學有了嶄新的認識，學海無涯，教學相長，我要把自己所學的新的理念、知識運用到日常教學及班級管理之中，用科學的理論指導自己的言行，用科學的方法引導自己的學生。在國培教師的指引下，在眾多同行們的幫助下，我相信自己通過自身的努力，會在語文教學中不斷進步。

改進悉心向同仁們學習,把語文教學當作自己畢生的追求思索語文教學中的問題。我也相信在傾聽、反思、實踐中我的教學之路會愈趨成熟相信會做得更好。

數(shù)學西游后傳心得體會和感想篇五

在20xx學年中，我們初一數(shù)學備課組，在教研組的正確領導下，開展有計劃、有步驟的工作，取得了一定的成績.總的來說，我們是在扎實做好常規(guī)教學的基礎上，圍繞如何在新課程教學中體現(xiàn)新理念，注重情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng);激發(fā)學生學數(shù)學用數(shù)學的興趣;引導學生發(fā)現(xiàn)問題、探索猜想、分析論證;既要重視學習結果，更要重視學習過程，使學生在學習基本知識和基本技能的過程中學會學習;如何在教學中大膽創(chuàng)新，大面積提高教學質量等來開展工作.我們發(fā)揮集體智慧，群策群力，積極探索，較好地完成了初一級的數(shù)學教學任務.回顧這一學年的備課組工作，主要做了以下幾個方面：

1.認真鉆研教材，定期進行備課組活動。

充分利用每周一次的備課組教研活動，組織同備課組教師認真學習研究新課程標準，特別注意明確課程標準中對本學年所涉及知識點的定位與教學要求，對本學年的教學內容有更深層次的理解和系統(tǒng)性的把握.整合備課組教師的智慧進行集體備課，統(tǒng)一教學進度，交流教學中所遇到的問題與困惑，并探討解決方案.

2.堅持組內互相聽課，形成隨時教研的氛圍。

堅持同組教師之間經(jīng)常性的互相聽課，互相學習與督促，不斷優(yōu)化課堂教學方法與策略，提高教學的有效性.

認真開展教學教研工作，在創(chuàng)新中求發(fā)展.把成為一名學者型的老師作為本組老師的共同奮斗目標，不斷鞭策大家勤奮學習，提高理論水平，在實踐中積累了不少教學經(jīng)驗，并訴諸筆端，其中本組老師的論文《數(shù)學概念教學的有效性研究》和《用幾何畫板編制數(shù)學雙動形壓軸題》分獲椒江區(qū)二、三等獎，《一道數(shù)學雙動形壓軸題編制后反思》獲市教科三等獎，并被《試題與研究》雜志在8月發(fā)表.本備課組還主持市教科所“初中數(shù)學教師習題編制能力的培養(yǎng)與實踐”課題研究，獲市優(yōu)秀結題，在市教科成果評比中獲市三等獎.在區(qū)初一教研會上作《數(shù)學課題學習的實踐與研究》校教師論壇上作《復習課有效性的研究》報告獲一致好評.

3.提優(yōu)輔差促中間。

提倡布置選擇性、層次性、實踐性、趣味性的作業(yè)，把作業(yè)的主動權交給學生.教師的批改、評講做到細而勤.

組織學生參加初一數(shù)學競賽與四科聯(lián)賽，取得了優(yōu)異成績.統(tǒng)計出年級中數(shù)學成績落后的學生利用課余時間為這些學生補缺補差，努力提高年級學生數(shù)學成績的合格率.

4.參與平時資料的積累、創(chuàng)新與推廣。

同時積極承擔各級教研部門的統(tǒng)測命題工作，如在20xx.1與20xx.5分別承擔臺州市八校聯(lián)考初三第一次適應性試題、椒江區(qū)20xx年第1學期9年級數(shù)學期末試題、椒江區(qū)20xx學年第2學期8年級數(shù)學期末試題與椒江區(qū)20xx年初中畢業(yè)生學業(yè)考試第二次適應性試題等命題，同時本組老師編共同寫適合自己學生的教輔用書——《浙江期末》《勵耘名卷》《浙江中考課堂導學案》《課課通》《當堂練》等均被各出版社出版發(fā)行不僅為我校贏得贊譽，還將本備課組融入了獨具特色的“教學研與學研產(chǎn)相結合”的教師人才培養(yǎng)模式在組內形成了理論研究與實踐相結合、知識傳授與創(chuàng)新能力培養(yǎng)相結合的濃郁的研究氛圍.

5.進行專業(yè)發(fā)展交流，發(fā)布個性化的教學觀點。

博客是個人性和公共性的結合體，其精髓不僅是主要表達個人思想、記錄個人日常經(jīng)歷，而且是以個人的視角，以整個互聯(lián)網(wǎng)為視野，精選和記載在互聯(lián)網(wǎng)上看到的精彩內容，為他人提供幫助，使其具有更大的共享價值.

教育是一項高難度的工作，要做好它，十分的不容易.我相信，只要樂崗敬業(yè)，定會有所收獲，我們的精神生活將會無比的歡愉.

數(shù)學西游后傳心得體會和感想篇六

《西游記》是一本科幻小說，主要記敘了孫悟空師徒四人歷盡九九八十一難，終于取回佛教真經(jīng)的故事。下面是本站小編分享的幾篇關于西游記讀書心得的范文!

讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。

今天，我讀了《西游記》這本書，讓我了解了許多人物的性格特點，并讓我學習了他們的優(yōu)點。

《西游記》是中國古代四大名著之一，小時候曾聽媽媽給我講過，只覺得神神怪怪充滿了神奇和幻想?，F(xiàn)在自己又重新閱讀起來。

《西游記》這本書主要講了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，不畏艱險，終于上西天取得真經(jīng)的故事。故事起伏跌宕、驚心動魄，讓我感慨萬分。這取經(jīng)路途中的艱險絲毫沒有沒有阻擋師徒四人取經(jīng)的腳步和決心。是信念和信仰讓他們化解萬難，不斷朝目標前進。

智狡猾，是最會討別人歡心又耍小聰明的一個。沙僧忠厚老實，勤勤懇懇，是三人中最踏實恪盡職守的一個。對于唐僧我卻沒有太多的恭維，遇到危險時只能念經(jīng)，叫徒弟。但正是他的這一身浩然正氣才把大家牢牢的凝聚在一起，一直走到最后修成正果。讓人不得不佩服他四大皆空的修行。

我想不論什么時候都要做一個有思想，堅持正義，有大愛的人，才能成為被大家需要的人，對這個這會有貢獻的人。我會朝著這個方向一直努力!

《西游記》是中國古典四大名著之一，由吳承恩編寫而成。此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙悟凈保護唐僧西天取經(jīng)的傳奇故事。作者通過虛幻的世界，對封建統(tǒng)治者的態(tài)度頗可玩味，在《西游記》中，簡直找不出一個稱職的皇帝;寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當藥引子的比丘國國王，則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬天兵天將，竟然抵不過孫悟空的一條金箍棒，而讓真正的賢才去當不入流的馬夫，其統(tǒng)治之黑暗不言而喻。如來佛祖所創(chuàng)佛教，僧人自然不能以錢財所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂，這反映封建社會官官相護的黑暗情景。

《西游記》中貫穿作品始終的四大典型人物就是唐僧、孫悟空、豬八戒、和沙僧。對他們四人的性格形容呢，就是皮猴·憨豬·嚴師·忠僧。這，也是我們經(jīng)常評論的話題。

(一)頑皮機智的孫悟空。

花果山是孫悟空的誕生之地。美麗的山水、飄香的花果養(yǎng)育了聰明機智富有靈性的悟空，也造就了他不懼任何艱難險阻的大無畏精神的英雄氣概。在他被壓在五行山下之前，確是一個天真浪漫、調皮任性的“野猴”。且看他的屢屢“戰(zhàn)功”：奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶———定海神針;游樂地府撕碎閻王爺?shù)摹吧啦尽?大鬧天宮，高喊玉帝為“玉帝老兒”;回歸花果山，高掛的旗號是“齊天大圣”……這個時期的孫悟空正如林語堂老先生所說的那樣：“他代表了人類精神中最頑皮的部分”。但是從五行山下出來以后的悟空，雖說是頑猴的“劣性”不改，但那讓他頭暈目眩的緊箍咒使得他歸順、聽話了。孫悟空的超級本領在這時才有了用途，一路保駕師父到西天取回三十五部真經(jīng)。其實這也是悟空聰明機智的一面，如果不聽話，就要上“緊箍”，甚至被趕回花果山，完成不了保駕師父西天取經(jīng)的任務。林語堂說這代表“不甘約束的人類精神與神圣的規(guī)范之間的沖突”。孫悟空———美猴王，聰明勇敢的化身，我們心中崇高的形象。

(二)功利憨厚的豬八戒。

提起《西游記》中豬八戒，人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”，“損人利己、見利忘義”等不好聽的詞匯聯(lián)系在一起。的確，豬八戒也干過“搬起石頭砸自己腳”的事情。在“豬八戒吃西瓜”這一情節(jié)中他的這一特點表現(xiàn)得最為突出。你看他為了自己的利益(口渴)，總是在一次次地原諒自己的貪婪(先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜)，最后掉進自己設置的陷阱里。(在一個個西瓜皮上摔跟斗)但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上，雖然沒有悟空神通廣大的超常本領，卻也立下了不少戰(zhàn)功。你看他在智取芭蕉扇、四探無底洞、大戰(zhàn)盤絲洞中，真是悟空斗魔降妖的好幫手。豬八戒，是吳老先生筆下的一個戲劇性人物，雖然有著許多的缺點，而我們一點兒也不覺得他的丑陋和厭惡。相反地，在他的這些缺點背后，透露出來的憨厚老實富有人情味的一面，卻給我們留下了深刻的印象。正如林語堂先生所說他是一個“充滿人欲的藝術形象”。豬八戒，讓我們覺得可親又可愛。

(三)嚴格執(zhí)著的唐僧。

唐僧取經(jīng)原是一個真實的歷史事件。唐太宗貞觀年間，僧人玄奘不顧禁令，前去天竺國取經(jīng)，費時十七年，經(jīng)歷百余國，克服了許多難以想象的困難，終于取回真經(jīng)，影響深遠，為我國的佛教文化做出了巨大貢獻。而在《西游記》小說中，作者把唐僧這一堅韌不拔、執(zhí)著追求的性格進行了進一步地刻畫，成為多少人為之學習的楷模。作為師父，他對徒弟要求很嚴，經(jīng)常教導徒兒“要以慈悲為懷”。

大徒弟盡管機智不凡，本領高強，但在連傷“良家三人性命”后，師父也不能顧及情面，而將他逐回老家;作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子;作為求學者，令人們贊嘆不已的是他那堅強的意志和執(zhí)著追求的精神。他不僅對徒弟要求嚴格，而且也從不懈怠自己。不為財色迷惑，不為死亡征服。不達目的誓不罷休的堅強信念，使他終成正果。唐僧，給我們的啟示是：“世上無難事，只怕有心人”。

(四)忠心耿耿的沙和尚。

沙和尚是唐僧取經(jīng)途中的一個忠誠衛(wèi)士，也是讓師父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重擔，沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時，他從中調停和解;師父遇難時，他挺身而出，以死相救。盡管平時少言寡語，但在保護師父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣，英勇無比。沙和尚，忠心耿耿任勞任怨的態(tài)度，永遠值得我們學習和借鑒。

師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。

豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時，只想著退縮。他取到真經(jīng)時，還求佛祖讓自己下凡來玩呢!別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來的。

孫悟空最大的特點是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他一定會想辦法救出師父。他是我學習的好榜樣!

唐僧就是啰嗦可是是個善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，但有昏庸頑固，是非不分。意志堅強，慈悲善良。是一個虔誠執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過程中堅定，從不懈怠動搖，不為財色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏信。

《西游記》讓我領悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇的就拿我們的學習來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長處和短處，正是他們互相幫助，取長補短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團結一致，才能成功的道理。

《西游記》這本書把一個從石頭里蹦出來的潑猴勾勒得栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚。作者更是借助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經(jīng)。

從小到大，我在電視上看過無數(shù)次《西游記》，小時候看《西游記》純粹是為了它曲折有趣的情節(jié)。光陰飛逝我慢慢長大，但是西游記并不會因為我的年齡增長而被我厭倦，我還是那么的愛看。當然，長大后，我就對書中的各個人物的性格和行為就有了一些看法。

我對其中的各個角色的性格和曲折有趣情節(jié)可以說是耳熟能詳，但真正品讀整本書，卻是近段時間的事情。因為我曾經(jīng)認為，看電視劇多好啊，既簡單易懂，又有充分的視覺和聽覺享受，何必拿起一本厚厚的書去鉆那些自己不懂得文字?，F(xiàn)在看來，我當時是大錯特錯了，一樣的故事，一樣的人物，書中比電視劇更精彩更扣人心弦，讓人恍若進入了一個光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，全然忘記了身外的世界。

《西游記》是經(jīng)久不衰的大作，能讓眾多讀者百讀不厭，它創(chuàng)造了我國乃至世界上神話小說的巔峰，不愧為我國四大名著之一。

數(shù)學西游后傳心得體會和感想篇七

數(shù)學是一門深受學生厭惡和逃避的學科，然而，通過創(chuàng)意和趣味相結合的數(shù)學游戲，可以讓學生在玩樂中學習，深化對數(shù)學知識的理解。我最近參與了一場有關數(shù)學游戲的活動，從中獲得了許多收獲和體會。

首先，數(shù)學游戲能夠增強學生的興趣和參與度。相較于枯燥的課堂教學，游戲中的數(shù)學能夠更加調動學生的積極性。例如，在一款求解乘法題的游戲中，我們需要在規(guī)定時間內點擊正確的答案，當答對一道題目時，游戲界面會有歡快的音樂和亮麗的顏色，這種正面的反饋讓我們感到非常愉快。從而，我們對數(shù)學的興趣得到了增強，主動參與學習的意愿也更強烈。

其次，數(shù)學游戲幫助我鞏固了所學的知識。通過數(shù)學游戲，我將所學的知識運用到實際的情境中，提高了運用知識解決問題的能力。例如，在一款找規(guī)律的數(shù)學游戲中，我們需要根據(jù)給定的數(shù)列找出規(guī)律，并在給定的選項中選擇正確的一個。通過多次的游戲練習，我逐漸掌握了數(shù)列中的規(guī)律，能夠快速準確地判斷出正確答案，如此鞏固了我對數(shù)列的理解和運用。

除此之外，數(shù)學游戲幫助我培養(yǎng)了邏輯思維和問題解決的能力。數(shù)學游戲中往往需要我們通過推理和思考來找到解題的方法和答案。在一款解謎游戲中，我需要通過合理的推理，搭建正確的橋梁，使數(shù)值能夠順利通過。這種過程不僅鍛煉了我的邏輯思維能力，還讓我學會了如何面對問題并尋找解決方法，這對我的數(shù)學思維和學業(yè)發(fā)展都有著積極的影響。

此外，數(shù)學游戲還可以培養(yǎng)團隊合作精神。在一款多人游戲中，我和我的隊友需要攜手合作，共同解決數(shù)學題目。我們需要彼此協(xié)作，發(fā)揮各自的優(yōu)勢，共同攻克難關。通過這種合作，我明白了個人的能力固然重要，但團隊的力量也是無法忽視的。只有團結合作，我們才能夠在數(shù)學游戲中獲得成功。

總結起來，數(shù)學游戲是一種有趣而有效的學習方法。它能夠提高學生的興趣和參與度，鞏固所學的知識，培養(yǎng)邏輯思維和問題解決的能力，同時也能夠培養(yǎng)團隊合作精神。希望在今后的學習中，我們能夠更多地使用數(shù)學游戲這種創(chuàng)新的教學方法，讓學生在愉悅的氛圍中學會數(shù)學，享受數(shù)學的奇妙之處。

數(shù)學西游后傳心得體會和感想篇八

11月19日，市教體局組織的百人賽課之青年教師優(yōu)質課大賽在濟瀆路學校舉行，我去聽了其中的兩節(jié)數(shù)學課。現(xiàn)將其中亮點總結如下：

亮點之一：和諧的氣氛，是課堂教學中學生生動活潑、積極主動發(fā)展的基礎，也是學生愉快學習，提高課堂教學效率，構建知識結構的重要條件。只有這樣，才有可能真正發(fā)揮學生的主體作用，把教與學緊密結合成一個整體。本次展示課，老師們都有一手與學生溝通、拉近師生距離、營造和諧氣氛的絕活。例如：馬毛妮老師的腦筋急轉彎，既輕松調動了學生的積極性，同時又緩解了師生的緊張情緒。俗話說：“親其師，信其道?！敝挥袑W生愿意與我們交流，我們講的知識才能真正聽到他們的心里，課堂效率才能更高。我想對于所有的新接手班級，應該也都是先與學生確立這樣一種關系，所謂開好頭。

亮點之二：讓學生自發(fā)提出問題。例如：烙餅問題中，給出條件之后問學生：“你想提出什么樣的.問題?”對于學生自己提出的問題，他們就更積極地去思考解決辦法，培養(yǎng)了其發(fā)散思維。

亮點之三：古人云：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，心中悟出始知深。在教學中，我們要適時地給學生提供足夠的時空去體驗和探究，讓學生主動建構知識，形成技能，發(fā)展思維。本次活動的展示課，老師們做得尤為突出。烙餅問題中讓學生的一雙手當餅，課桌當鍋烙一烙，學生能深切體會當時的具體情景，更直接的得出解決問題的辦法。印象也會更深刻。平行四邊形的面積一課，教師有效引導下，學生以小組為單位，通過畫一畫、剪一剪、拼一拼，體會兩個圖形其實是面積相等的，平行四邊形面積就可以是底(長)×高(寬)，更一目了然。

亮點之四：注重培養(yǎng)學生的自我展示能力。烙餅中烙3張餅時，學生討論完后，讓其到黑板上交流具體想法;之后的4張餅、5張餅都是采用這樣的方法讓學生說一說，達到了交流互助的目的。生教生學生能更平等地傾聽、交流。有助于他們學習效率的提高。

縱觀兩堂課，兩位教師的四個教學環(huán)節(jié)不是隨意組合的。而是經(jīng)過精心考慮的，各自承載著不同的教育教學價值，各種數(shù)學思想分層次、分步驟地借助素材的探討進行滲透。盡管她們的教學方法，評價方式等有所不同，但都能讓學生從生活經(jīng)驗和已有的知識出發(fā)，讓學生學會了有序思考問題的方法，能把課堂中所學的數(shù)學知識和方法應用于生活實際，體驗到生活中處處有數(shù)學，體會到數(shù)學的價值和感受“用數(shù)學”的愉悅，令我們徜徉在別具異曲同工之妙的教學生態(tài)中，盡情地享受殊途同歸之效。

通過聽課，讓我學到了很多很多新的教學方法和新的教學理念。

這兩節(jié)課在教學過程中創(chuàng)設的情境，目的明確，為教學服務。兩位老師在課件里呈現(xiàn)游戲，其情境的內容和形式的選擇都符合一年級學生的年齡特點。對于低年級學生，顏色、聲音、動作有著極大的吸引力，要多創(chuàng)設生動有趣的情境。兩位老師聯(lián)系游戲----激發(fā)興趣----探索新知--運用新知----解決問題，整個教學過程都緊緊圍繞著教學目標，非常具體，有新意和啟發(fā)性。這樣的情境讓學生體會數(shù)學來源于生活并運用于生活，激發(fā)學生學習興趣。這樣學生們會非常樂意參與這項游戲，不但激發(fā)了他們了學習的欲望，而且興趣也被調動起來，于是在自然、愉快的氣氛中享受著學習，這便是情境所起的作用。這種情境的創(chuàng)設非常適合低年級的學生。

創(chuàng)設的情境真正為教學服務，如果只是為了情境而情境，那就是一種假的教學情境。

在這些優(yōu)質課中，教師放手讓學生自主探究解決問題的方法，整節(jié)課，每一位教師都很有耐性的對學生進行有效的引導，充分體現(xiàn)“教師以學生為主體，學生是數(shù)學學習的主人，教師是數(shù)學學習的組織者、引導者和合作者”的教學理念。執(zhí)教者的語言精練、豐富，對學生鼓勵性的語言非常值得我學習。這些優(yōu)質課授課教師注重從學生的生活實際出發(fā)，為學生創(chuàng)設現(xiàn)實的生活情景，充分發(fā)揮學生的主體作用，引導學生自主學習、合作交流的教學模式，讓人人學有價值的數(shù)學，不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展，體現(xiàn)了新課程的教學理念。

數(shù)學西游后傳心得體會和感想篇九

初中數(shù)學課改中的數(shù)學教師為課程實施所付出的一切，都是為了讓學生能學習有價值的數(shù)學，獲得必要的數(shù)學，在數(shù)學上得到盡可能充分的發(fā)展。幾年的課改表明，孩子們身上發(fā)生了可喜的變化，我們的愿望逐步得到實現(xiàn)。下面是本站小編為大家收集整理的初中數(shù)學課改。

感想，歡迎大家閱讀。

一、激發(fā)學生潛能，鼓勵探索創(chuàng)新。

建構主義學習理論認為，知識不是通過教師傳授而得到的，而是學習者在一定的社會文化背景下，借助其他人(包括教師、家長、同學)的幫助，利用必要的學習資源，主動地采用適合自身的學習方法，通過意義建構的方式而獲得的。這要求教師在課堂教學中，要根據(jù)教學內容創(chuàng)設情境，激發(fā)學生的學習熱情，挖掘學生的潛能，鼓勵學生大膽創(chuàng)新與實踐。要讓學生在自主探索和合作交流過程中獲得基本數(shù)學知識和技能，使他們覺得每項知識都是他們實踐創(chuàng)造出來的，而不是教師強加給他們的。

例如“多邊形的內角和”一節(jié)的教學，我先復習了三角形的內角和知識，然后提問：我們如何利用已有的三角形知識來解決多邊形的內角和問題?學生經(jīng)過討論不難得出：(1)想辦法把多邊形轉化為三角形;(2)具體轉化方法采用添線來分割多邊形，使之成為若干個三角形。在此基礎上，我繼續(xù)提問：(1)你們有哪些具體的分割方法(從一個頂點出發(fā)連對角線、從一邊上任一點出發(fā)連不相鄰的頂點、從多邊形內任一點出發(fā)連各頂點等)呢?(2)從一個頂點出發(fā)連對角線可以有多少條?那么一個多邊形一共應有多少條對角線?(3)根據(jù)對角線的條數(shù)你能確定是幾邊形嗎?(4)你還能得出其他結論嗎?通過學生思考探索，他們總結出許多解決多邊形的內角和的方法，還因勢利導探索多邊形對角線的有關知識，活躍了學生的思維，鍛煉了他們的創(chuàng)新能力。

二、轉變教育觀念，發(fā)揚教學民主。

數(shù)學教學活動必須建立在學生的認知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗基礎之上。在教學過程中，教師要轉變思想，更新教育觀念，把學習的主動權交給學生，鼓勵學生積極參與教學活動。教師要走出演講者的角色，成為全體學生學習的組織者、激勵者、引導者、協(xié)調者和合作者。學生能自己做的事教師不能代勞。教師的主要任務應是在學生的學習過程中，在恰當?shù)臅r候給予恰當?shù)囊龑c幫助。要讓學生通過親身經(jīng)歷、體驗數(shù)學知識的形成和應用過程來獲取知識，發(fā)展能力。即教師扮演好導演角色，學生扮演好小演員角色。

例如在學習同類項概念時，我針對初一學生的年齡特點，組織“找同類項朋友”的游戲。具體做法是這樣的：把事先準備好的配組同類項卡片發(fā)給每個學生，一個同學找到自己的同類項朋友后，被“擠”出座位的另一個學生再去找自己的同類項朋友，比一比誰找得既快又準。這種生動的形式和有趣的方法能使學生充分活動，學習興趣大增，學生在愉悅的氣氛中掌握了確定同類項的方法和合并同類項的法則。

三、聯(lián)系生活實際，培養(yǎng)學習興趣。

某些學生不想學習或討厭學習，是因為他們覺得學習枯燥無味，認為學習數(shù)學就是把那些公式、定理、法則和解題規(guī)律記熟，然后反反復復地做題。新教材的內容編排切實體現(xiàn)了數(shù)學來源于生活又服務于生活的思想，通過生活中的數(shù)學問題或我們身邊的數(shù)學事例來闡明數(shù)學知識的形成與發(fā)展過程。在教學過程中，教師要利用好教材列舉的與我們生活息息相關的數(shù)學素材和形象的圖表來培養(yǎng)學生的學習興趣。教師要尊重學生，熱愛學生，關心學生，經(jīng)常給予學生鼓勵和幫助。學習上要及時總結表彰，使學生充分感受到成功的喜悅，感受到學習是一件愉快的事情。要通過自己的教學，使學生樂學、愿學、想學，感受到學習是一件很有趣的事情，值得為學習而勤奮，不會有一點苦的感覺。

例如在學習“實踐與探索”中的儲蓄問題時，我提前一周布置學生到本縣的幾家銀行去調查有關不同種類儲蓄的利率問題。教學中，讓每個學生先展示自己所到銀行收集到的各種各樣有關儲蓄的信息，然后再按每四人一組根據(jù)收集到的信息編寫有關儲蓄的應用題，教師可以有選擇地展示學生的學習成果，讓全班學生相互討論、合作攻關，最后選派一些小組的代表作總結發(fā)言，老師點評，對做得較好的同學進行表揚。通過這樣教學，學生在愉快中學到了知識，收到了良好的效果。

新教材中編排的有關內容，如“地磚的鋪設”、“圖標的收集”、“打折銷售”等等，教師都可以充分利用，讓學生走出課堂去學習，體會數(shù)學與生活的密切聯(lián)系，培養(yǎng)學生的學習興趣。

四、關注個體差異，促使人人發(fā)展。

《數(shù)學課程標準》指出：數(shù)學教育要面向全體學生，實現(xiàn)：人人學有價值的數(shù)學，人人都能獲得必需的數(shù)學，不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展。數(shù)學教育要促進每一個學生的發(fā)展，即要為所有學生打好共同基礎，也要注意發(fā)展學生的個性和特長。由于各種不同的因素，學生在數(shù)學知識、技能、能力方面和志趣上存在差異，教師在教學中要承認這種差異，因材施教，因勢利導。要從學生實際出發(fā)，兼顧學習有困難和學有余力的學生，通過多種途徑和方法，滿足他們的學習需求，發(fā)展他們的數(shù)學才能。

新教材設計了不少如“思考”、“探索”、“討論”、“觀察”、“試一試”、“做一做”等問題，教師可根據(jù)實際情況組織學生小組合作學習，在小組成員的安排上優(yōu)、中、差各級知識水平學生要合理搭配，以優(yōu)等生的思維方式來啟迪差生，以優(yōu)等生的學習熱情來感染差生。在讓學生獨立思考時，要盡量多留一些時間，不能讓優(yōu)等生的回答剝奪差生的思考。對于數(shù)學成績較好的學生，教師也可另外選擇一些較靈活的問題讓他們思考、探究，以擴大學生的知識面，提高數(shù)學成績。

五、媒體輔助教學，提高教學效益。

《數(shù)學課程標準》指出：教師要充分利用現(xiàn)代教育技術輔助教學，大力開發(fā)并向學生提供更為豐富的學習資源，把現(xiàn)代信息技術作為學生學習數(shù)學和解決問題的有力工具，致力于改變學生的學習方式，使學生樂意并有更多的精力投入到現(xiàn)實的、探索性的數(shù)學活動中去。因此，在課堂教學中，教師要根據(jù)教學內容恰當?shù)剡\用計算機進行輔助教學，為學生提供更為廣闊的自由活動的時間和空間，提供更為豐富的數(shù)學學習資源。

總之，只要我們在教學過程中能堅持利用新課程的理念來指導課堂教學，善于運用豐富多彩的課堂活動方式和教學手段，盡可能多地為學生創(chuàng)造動口、動腦、動手的機會，讓他們更多地參與教學，學生學習數(shù)學的主動性和積極性就會得到不斷加強，學生的數(shù)學素養(yǎng)和創(chuàng)新能力就一定會得到全面的提高與發(fā)展。

新一輪課改為學生創(chuàng)造了有價值的學習方式，強調全面評價學生，關注學生的發(fā)展，它滲透著對學生的人文關懷，增強對學生的尊重和信任，這些對學生的個性發(fā)展和健康成長是至關重要的。作為一直跟隨課改腳步的教師，我深刻體會到自己肩上的重任。在充分使用“體驗式四環(huán)節(jié)”學習模式，最大限度地發(fā)展學生的思維能力，培養(yǎng)和提高學生分析和解決問題的能力，進而提高數(shù)學教學質量的前提下，我的體會是精心進行合理、有效的課堂教學設計，使教師所編寫的學案符合學生的實際情況。在此，結合當前初中數(shù)學學科的課改精神和自身的教學實際，從新課程理念的角度談談自己對新課程理念的理解、對新教材的挖掘，以及在此基礎上展開的教學方法的改革與創(chuàng)新。

一、明確新課標要求，把握好教學尺度。

在教學中，要求學生“了解”的數(shù)學思想有：數(shù)形結合、分類討論、化歸轉化、類比、函數(shù)、方程等。這里需要說明的是，有些數(shù)學思想在新課標中并沒有明確提出來，比如：化歸轉化思想是滲透在學習新知識和運用新知識解決問題的過程中的，方程(組)的解法中，就貫穿了由“一般化”向“特殊化”轉化的思想方法。教師在整個教學過程中，不僅應該使學生能夠領悟到這些數(shù)學思想的應用，而且要激發(fā)學生學習數(shù)學思想的好奇心和求知欲。讓學生通過獨立思考，不斷追求新知，發(fā)現(xiàn)、提出、分析并創(chuàng)造性地解決問題。在新課標中要求“了解”的方法有：分類法、反證法等。要求“理解”的或“應用”的方法有：待定系數(shù)法、消元法、降次法、配方法、換元法、圖象法等。在教學中，要認真把握好“了解”“理解”“會應用”這幾個層次，不能隨意將“了解”的層次提高到“理解”的層次，把“理解”的層次提高到“應用”的層次，不然的話，學生初次接觸就會感到數(shù)學思想、方法抽象難懂，高深莫測，從而導致他們動搖了學數(shù)學信心。

二、采用多方位的課堂學習評價。

在新課程理念的指導下，教師要通過學生積極主動地探索與思考，采用多方位的數(shù)學學習評價新模式。多嘗試采用操作題、口試題、創(chuàng)意設計等靈活多樣、開放的評價手段與方法，來關注學生個性化發(fā)展的狀況，具體直觀地描述學生發(fā)展的獨特性和差異性，減輕學生的壓力，突顯評價的激勵作用，加強對學生能力和素質的評價，力爭全面描述學生的發(fā)展狀況。新課程要求作業(yè)既要有鞏固和檢查功能，也要有深化和提高功能，還要有體驗和發(fā)展功能。所以我們布置作業(yè)時，內容上宜注意突出開放性和探索性，形式上要體現(xiàn)新穎性和多樣性，容量上要考慮量力性和差異性。作業(yè)形式可以有解答題、探索題、想一想、動手做一做等。開展同學間作業(yè)相互糾錯。注意作業(yè)評判的過程性和激勵性，作業(yè)批改要重視學生在解題時的思維過程。同時要以學生的發(fā)展為出發(fā)點，盡量使用一些鼓勵性的。

評語。

既指出不足又要保護學生的自尊心和進一步學習的積極性。

三、創(chuàng)建師生平等的課堂學習環(huán)境。

教學活動是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。師生關系是一種平等、理解、雙向的人與人的關系。對學生而言，交往意味著心態(tài)的開放，個性的彰顯;對教師而言，交往意味著上課不僅是傳授知識，而且是一種分享理解。交往還意味著教師角色的轉換。如創(chuàng)設情境緊密聯(lián)系生活數(shù)學來源于生活，生活中處處有數(shù)學。把問題情境與學生的生活緊密聯(lián)系起來，讓學生親自體驗問題情境中的問題，增加學生的直接經(jīng)驗，使學生體驗到生活中的數(shù)學是無處不在的;再比如安排好教學的層次、精心挑選訓練題進行小結、注意氣氛反饋、重視教具的使用等。但在學的過程中，教師是個體，而學生是主體，教學中要敢于放，讓學生動腦、動口、動手，積極地學。如課本讓學生看，概念讓學生抽象得出，思路讓學生講，疑難讓學生議，規(guī)律讓學生找，結論讓學生得，錯誤讓學生析，小結讓學生做。要讓學生勇于發(fā)表自己的不同見解，敢于提出質疑。決定學的結果如何，學生的作用是內因，教師的作用是外因，只有學生充分發(fā)揮自己的聰明才智，進行科學的思維和積極的創(chuàng)新，才能使知識內化和升華為個人特質。再者，尊重每一位學生，努力挖掘他們的閃光點。尤其不能歧視那些學習上有困難的學生。須知，由于每個人的先天和后天的成長條件不盡相同，自然會造成能力上的差異，但這并不是他們將來能否成功的唯一決定因素。況且人的智力和能力發(fā)展有先后快慢之分。我們不經(jīng)意的偏見和冷眼也許會讓世界少了一個愛迪生。教師的鼓勵支持是學生找回自信、勇于努力進取的最佳方法。

這一年我們學校仍然積極堅持課堂教學改革活動。通過課改活動使我們更清楚地認識到課改課、小組活動的重要性和必要性。

下面就來談談自己的一些看法：

隨著課堂教學改革的推進和深化，我們廣大數(shù)學教師與其他學科教師一樣，在課堂改革的浪潮中，一路走來，接受著諸多的沖擊與洗禮。在此期間，我們有過成功的體驗，也有頗多問題的困惑。幾年來，教師的知識觀、質量觀發(fā)生了巨大的變化，由原來只注重知識的傳授轉到注重學生態(tài)度、情感、人格、能力的發(fā)展，由過分追求學科的嚴密性轉到注重數(shù)學教育的育人性;由注重學生學習的結果轉到注重學生實踐探索和交流的主動學習。互動、和諧、教學相長的師生關系逐步形成，學生已基本形成探索性學習方式，養(yǎng)成獨立思考，勇于探索的精神。學生在學習的過程中，不但學會了獨立思考和自主探索，懂得了如何與他人合作、交流，還學會了評價、質疑與反思;應用意識和實踐能力得到了培養(yǎng)，創(chuàng)造力得到了充分的發(fā)揮。與此同時，新課程改革下的數(shù)學課堂也存在一些問題。所有的這些都值得我們去深刻的反思，下面就具體談談課改幾年來的收獲和困惑。

一、課改中的收獲。

(一)教師素質整體提高。

在課改過程中，教師自覺地進行新理念的學習，不僅理論水平有了顯著提高，課堂教學中的理性思考逐漸增多，并能創(chuàng)造性地使用教材，真正體現(xiàn)用教科書教學生，而不是教教科書的理念。新課程的實驗促進了教師的成長，為教師個性化教學提供發(fā)展的空間，提高了教師的素質，使我們從普通的教書匠成為研究者，設計者。

(二)課堂教學發(fā)生可喜變化。

動的情景，學生在教師引導下學得輕松，學得愉快，課堂真正成了孩子們的天地。課堂教學凸顯。

(三)促進學生全面發(fā)展。

課改中的數(shù)學教師為課程實施所付出的一切，都是為了讓學生能學習有價值的數(shù)學，獲得必要的數(shù)學，在數(shù)學上得到盡可能充分的發(fā)展。幾年的課改表明，孩子們身上發(fā)生了可喜的變化，我們的愿望逐步得到實現(xiàn)。學生們逐漸形成了樂學、愛學、興趣濃厚、善于提問題，解決問題的習慣。并使學生感受到生活中處處有數(shù)學，以及學會與他人合作學習，獲得成功體驗。

二、問題與思考。

1、課改注重解題策略的多樣性與教學中個別學生知識掌握不扎實的矛盾。課改信息的呈現(xiàn)形式多樣且有可選擇性，解決問題的策略多樣性，強調思維的多層次、多角度、全面性，答案不唯一而有開放性。這在很大程度上激活了學生的思維，激發(fā)學生去尋找適合自己的學習方法。教師在教學實際中發(fā)現(xiàn)，思維能力強的學生，課堂學習中能掌握多種解決問題的方法，但對學困生可能是一種方法也沒有掌握。久而久之兩級分化的現(xiàn)象出現(xiàn)。

2、課改重視培養(yǎng)學生的估算能力和解題策略多樣化，但對于純計算題的練習相對少，以至產(chǎn)生學生算得慢，容易錯，計算能力較薄弱的問題不可忽視。

3、教材有的內容編排較難，跨度大，超出孩子的認知規(guī)律。對于學生是難點，課時又少，難掌握。

4、教學班規(guī)模大，有效的小組合作學習還存在許多商榷的問題。要給學生探索的時間和空間，但有限的45分鐘時間若留給學生足夠的合作與討論的時間又與課時進度發(fā)生矛盾，如何把握給予“時間”的度?是我們值得商榷的問題。