心得體會(huì)是寶貴的財(cái)富，可以為我們以后的發(fā)展提供參考。寫心得體會(huì)時(shí)需要站在學(xué)習(xí)和工作的角度，客觀地評估和分析自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，希望對大家寫心得體會(huì)有所啟發(fā)。

城市文明的心得體會(huì)總結(jié)篇一

今年我分局在區(qū)委、區(qū)政府和市規(guī)劃委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及黨的十九屆四中全會(huì)精神為指導(dǎo)，以保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育為突破口，以效能建設(shè)為中心，以“推進(jìn)城市化、建設(shè)新懷柔、展示新形象、做出新貢獻(xiàn)”為主題，全面貫徹落實(shí)區(qū)委九屆二次、三次會(huì)議精神和20xx年政治工作考核要求，努力創(chuàng)新工作機(jī)制，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，全面覆蓋，層層創(chuàng)建，重點(diǎn)突破，整體推進(jìn)，努力營造文明健康的輿論氛圍、繁榮發(fā)展的文化氛圍、心齊氣順的工作氛圍，為推進(jìn)懷柔區(qū)經(jīng)濟(jì)和城市化建設(shè)的蓬勃發(fā)展提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力、思想保證和智力支持。

今年是懷柔區(qū)城市化建設(shè)大發(fā)展的一年，三大板塊全面啟動(dòng)，京承高速公路、楊雁路、紅螺路、富密路、101國道、111國道等一批道路建設(shè)工程相繼開工，在全區(qū)上下掀起了城市化建設(shè)的又一輪高潮。我分局結(jié)合工作實(shí)際，以精神文明建設(shè)為載體，全面協(xié)調(diào)，規(guī)劃工作取得了飛躍發(fā)展。

一是強(qiáng)化措施，全力突擊，重點(diǎn)工程項(xiàng)目邁上新臺階。

通過明確責(zé)任、完善制度、轉(zhuǎn)變作風(fēng)，使今年我區(qū)涉及規(guī)劃的28項(xiàng)重點(diǎn)建設(shè)工程全部按期或提前完成了規(guī)劃方案的審批。

二是積極籌備規(guī)劃編制，為城市化建設(shè)斬荊辟路。

在市政府、市規(guī)劃委對懷柔區(qū)城市化建設(shè)高要求、嚴(yán)把關(guān)的情況下，面對新時(shí)期總規(guī)、控規(guī)、鎮(zhèn)村規(guī)劃同步運(yùn)行的新形勢，我分局創(chuàng)新機(jī)制、改變工作模式，加強(qiáng)指導(dǎo)，完成了新城總體規(guī)劃、鎮(zhèn)鄉(xiāng)域規(guī)劃的編制工作，做到了城市建設(shè)規(guī)劃先行，為懷柔區(qū)經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略大發(fā)展掃除了障礙。

三是以精神文明建設(shè)為中心，加快落實(shí)新農(nóng)村建設(shè)任務(wù)。

成立專題小組，以中心城區(qū)板塊推進(jìn)、農(nóng)村地區(qū)結(jié)點(diǎn)推進(jìn)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展集約式推進(jìn)的發(fā)展思路，以分散指導(dǎo)編制村莊規(guī)劃為原則，多次召開論證會(huì)，確立了險(xiǎn)村生態(tài)搬遷型、土地置換型、產(chǎn)業(yè)拉動(dòng)型等八種舊村改造模式，并且在半個(gè)月內(nèi)為明年的舊村改造試點(diǎn)村完成了現(xiàn)狀地形圖的測繪工作，總測繪面積超過6平方公里，有力地推動(dòng)了新農(nóng)村建設(shè)，為全面開展明年舊村改造工作鋪平道路。

一是制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷提高干部職工的政治素質(zhì)和理論素養(yǎng)。

年初以先進(jìn)性教育活動(dòng)為契機(jī)，制定各項(xiàng)理論學(xué)習(xí)計(jì)劃，結(jié)合工作實(shí)際，采取行之有效的學(xué)習(xí)方式，在“學(xué)”字上花功夫，在“改”字上做文章采用集中學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合，集中討論和個(gè)別談心相結(jié)合，扎實(shí)開展學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，并在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上撰寫理論體會(huì)文章，同時(shí)向社會(huì)各界發(fā)放征求意見表廣泛征求意見，并提出相應(yīng)的整改措施。

二是加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)提高工作水平。

針對市規(guī)劃委進(jìn)一步調(diào)整精簡審批程序的規(guī)定和新的審批流程圖，及時(shí)組織全體職工反復(fù)學(xué)習(xí)，真正掌握，加快審批速度，提高工作水平；同時(shí)，我們還開展了文書寫作知識培訓(xùn)和文明禮儀培訓(xùn)，完善了對外發(fā)文格式，在群眾中樹立了良好的形象。

三是堅(jiān)持以人為本，主題教育活動(dòng)高潮迭起。

今年以來，我分局堅(jiān)持以人為本，不失時(shí)機(jī)地組織開展了多種形式的主題教育活動(dòng)。2月份我們開展了以“推進(jìn)城市化、建設(shè)新懷柔、展示新形象、做出新貢獻(xiàn)”為主題的實(shí)踐活動(dòng)，針對“新時(shí)期我為推進(jìn)懷柔城市化進(jìn)程做貢獻(xiàn)”展開大討論，深入基層對困難群眾實(shí)施“一對一”幫扶活動(dòng)，從財(cái)力物力上支持農(nóng)村，為村民辦實(shí)事。3月份開展了以職業(yè)道德建設(shè)為主題德“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織、爭做知識型職工”活動(dòng)，組織全體黨員參觀密云縣縣城規(guī)劃建設(shè)，取其精華，棄其糟粕，為懷柔城市化建設(shè)當(dāng)好參謀。9月份開展了以“看展覽、思廉政、樹新風(fēng)，我為推進(jìn)城市化建設(shè)做貢獻(xiàn)”為主題的演講比賽，增強(qiáng)全員的'廉政思想意識。11月份為了增強(qiáng)廣大團(tuán)員的思想認(rèn)識和責(zé)任感，增強(qiáng)團(tuán)員意識教育，深化“推進(jìn)城市化、青年?duì)幭蠕h”的主題，我們組織開展了以“新北京、新奧運(yùn)，新形象、新貢獻(xiàn)”為主題的團(tuán)員標(biāo)準(zhǔn)大討論活動(dòng)，為推動(dòng)城市化進(jìn)程注入了精神動(dòng)力。

一是強(qiáng)化宣傳意識，廣拓宣傳途徑。今年我分局與懷柔報(bào)聯(lián)合推出規(guī)劃知識宣傳專題，辟專版分6期刊登，普及了規(guī)劃知識。同時(shí)，我們積極向懷柔信息、懷柔報(bào)及其他媒體投稿，宣傳規(guī)劃成果、傳遞工作動(dòng)態(tài)，加強(qiáng)了部門之間的交流。

二是定期開展健康有益的文化、娛樂、體育活動(dòng)。組織演講比賽和爬山比賽，在分局五樓為職工開辟200平方米的活動(dòng)場所，配備各種健身器材，豐富了職工的業(yè)余生活。

三是按時(shí)保量地完成市、區(qū)下達(dá)的黨報(bào)、黨刊征訂工作。今年我們共完成了人民日報(bào)、北京日報(bào)、北京晚報(bào)、參考消息、京郊日報(bào)、前線、求實(shí)、勞動(dòng)午報(bào)、工會(huì)博覽、城鄉(xiāng)建設(shè)等23種報(bào)紙雜志的征訂任務(wù)。

一是嚴(yán)格落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，創(chuàng)造性創(chuàng)造性地開展了領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律工作。分局黨組按照區(qū)委要求，將《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》切實(shí)落實(shí)到行動(dòng)中，制定廉政考核辦法，召開民主生活會(huì)，實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)重大事項(xiàng)匯報(bào)制度，打造了一只過硬隊(duì)伍。

二是加大違法案件查處制度，采取預(yù)防為主的方針，努力將案件控制在萌芽階段。

三是落實(shí)“四項(xiàng)制度”，采取上黨課、聽匯報(bào)、辦演講等多種方式開展黨風(fēng)廉政建設(shè)教育活動(dòng)。

四是聘請社會(huì)各界人士擔(dān)任我單位的行風(fēng)監(jiān)督員，主動(dòng)接受行風(fēng)監(jiān)督員的監(jiān)督，定期召開座談會(huì)，及時(shí)溝通及時(shí)整改。

一是建立工作任務(wù)臺賬，通過細(xì)化有效的保證了各項(xiàng)工作按時(shí)按質(zhì)地完成。

二是創(chuàng)新思路，改變機(jī)制，真抓實(shí)干，務(wù)求實(shí)效，精簡了審查內(nèi)容，調(diào)整了審批環(huán)節(jié)，采取請進(jìn)來走出去探下身的辦法，通過加強(qiáng)橫向、縱向之間的聯(lián)系，切實(shí)提高辦事效率。

結(jié)合今年開展的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，我分局認(rèn)真制定了文秘工作制度、財(cái)務(wù)工作制度、__制度、信訪工作制度、業(yè)務(wù)咨詢與受理工作制度等十幾項(xiàng)工作制度，使全局的各項(xiàng)管理更加規(guī)范，為構(gòu)建和諧社會(huì)提供了保障。

通過今年精神文明工作的全面開展，全體職工思想上有了明顯提高，政治上有了明顯進(jìn)步，作風(fēng)上有了明顯轉(zhuǎn)變，紀(jì)律上有了明顯增強(qiáng)，增強(qiáng)了文明服務(wù)的自覺性，推動(dòng)了服務(wù)水平的提高，促進(jìn)了各項(xiàng)工作圓滿完成。我們將認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和不足，認(rèn)真落實(shí)長效機(jī)制的建立，爭取更大的成績。

城市文明的心得體會(huì)總結(jié)篇二

創(chuàng)建文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成，相互促進(jìn)，然而在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，有許多人往往忽視精神文明建設(shè)對物質(zhì)文明建設(shè)的推動(dòng)作用。因而，正確認(rèn)識精神文明建設(shè)的經(jīng)濟(jì)意義對構(gòu)建和諧社會(huì)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

思想道德是實(shí)現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)一個(gè)最基本的目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)資源的合理配置，從而實(shí)現(xiàn)最佳的經(jīng)濟(jì)效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當(dāng)前一些領(lǐng)域道德失范，拜金主義、享樂主義滋長，使假冒偽劣、欺詐活動(dòng)、偷稅漏稅等成為社會(huì)公害，直接擾亂了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)秩序，也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進(jìn)程和效益。這就需要加強(qiáng)適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的思想道德建設(shè)，用來約束和調(diào)節(jié)人們的市場經(jīng)濟(jì)行為。

思想道德是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的無形資產(chǎn)。如果把經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的資產(chǎn)僅僅理解為有形資產(chǎn)，那只是認(rèn)識或掌握了資產(chǎn)的一半或是一小半。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、高效益的實(shí)現(xiàn)，往往取決于作為無形資產(chǎn)的人的思想道德覺悟。我們作為城市管理員，要規(guī)范自己的行為，堅(jiān)持以人為本，努力做好協(xié)調(diào)、完善和激勵(lì)工作，把人和人的素質(zhì)放到平等、敬業(yè)、誠信，這個(gè)集體才會(huì)順利發(fā)展。

酒泉文明城市，政府做了很多工作。比如說三大群體的塑造——把傳統(tǒng)農(nóng)民塑造成現(xiàn)代市民，把企業(yè)員工塑造成現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人，把未成年人塑造成現(xiàn)代化事業(yè)的接班人。為的是使人的思想觀念、道德規(guī)范和行為方式與時(shí)代的要求和諧共進(jìn)。

所謂匹夫有責(zé)，作為酒泉的一份子，我們當(dāng)然也為創(chuàng)建文明城市做出了自己的貢獻(xiàn)。我們認(rèn)真履行酒泉市文明公約，并且按照酒泉市民文明行為規(guī)范去做，為的是爭取做一名合格的文明市民，為酒泉?jiǎng)?chuàng)建文明城市加分。

我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時(shí)事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動(dòng)，跟上時(shí)代的步伐，滿足社會(huì)的需求，決不讓自己落伍。

在整個(gè)創(chuàng)建文明城市的過程中，我覺得我們好像都在同一個(gè)課堂上，我們擁有著共同的目標(biāo)，通過各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個(gè)人的精神境界都得以升華。

在一開始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過時(shí)間的磨練、時(shí)代的推動(dòng)，人類世界已進(jìn)步為一個(gè)人性化和個(gè)性化的社會(huì)。一個(gè)原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個(gè)溫馨和諧的大家庭，可見文明的意識是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。

而一個(gè)文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，文明城市也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個(gè)人都得行動(dòng)起來，帶著同一個(gè)追求，共同努力奮斗。

文明是一陣清風(fēng)，爽朗了人們的心情;文明是一盞燈，照亮了前程的光明;文明以一場雨，滋潤了干涸的心靈。

作為增城市的一份子，我們也要為“創(chuàng)建文明城市”獻(xiàn)出自己的一份力。我們應(yīng)該對自己的言行舉止進(jìn)行約束，要做到語言禮貌。舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求。在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護(hù)公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。有一次，我逛街的時(shí)候，亂貼的“牛皮癬”映入我的眼簾，我不由自主地伸出手把它撕掉。路過的人都說，你剛把它撕掉，不一會(huì)兒，又有人貼上去，你這樣做都是徒勞的。但我說，少一塊“牛皮癬”，城市的文明就多一點(diǎn)。文明城市的建設(shè)需要我們不斷建設(shè)。話音剛落，路人紛紛加入我們的行列。

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城市文明的心得體會(huì)總結(jié)篇三

（一）。

近年來，城市化和現(xiàn)代化發(fā)展迅速，文明城市建設(shè)成為了各大城市競相追求的目標(biāo)。文明城市考核體系不僅僅是對城市政府和相關(guān)部門的一種考驗(yàn)，更是一次公眾文明素質(zhì)和社會(huì)道德建設(shè)的普及教育。我參與了本地的文明城市考核，不僅深感體驗(yàn)到考核的嚴(yán)謹(jǐn)和全面，也更加意識到城市文明建設(shè)的重要性。

（二）。

文明城市的考核標(biāo)準(zhǔn)涵蓋了許多方面：市容市貌、文明交通、公共服務(wù)等等。其中，公共服務(wù)方面體現(xiàn)了政府部門的服務(wù)態(tài)度和效率，考核的標(biāo)準(zhǔn)也非常高嚴(yán)。我曾有一次辦理身份證時(shí)，前來的人排成了長長的隊(duì)伍，但是政府工作人員一邊忙碌一邊不停地發(fā)笑，態(tài)度非常親切。最后，我出門時(shí)，還被工作人員親切地道別，“祝您生活愉快，身體健康！”

（三）。

文明城市考核不光是針對政府部門的考核，更是對城市市民素質(zhì)的檢查。在文明城市的考核標(biāo)準(zhǔn)中，社會(huì)公德方面占據(jù)了很大比例。在生活中，我們能看到許多文明的舉止和行為。比如，很多市民會(huì)在搭乘公交或地鐵時(shí)，主動(dòng)為有身體不便的老人、殘疾人和孕婦讓座，這是一種不言而喻的文明。

（四）。

文明城市建設(shè)還需要全社會(huì)的共同參與，其實(shí)每個(gè)人在生活中改善城市的文明程度都可以做出貢獻(xiàn)。比如，不隨地吐痰、垃圾；文明出行、遵守交通規(guī)則；保持謙遜、禮貌地處理人際關(guān)系，在遇見不禮貌言行時(shí)保持冷靜素養(yǎng)等等。與此同時(shí)，各類志愿活動(dòng)、社會(huì)公益事業(yè)也是文明城市建設(shè)的一大助力。本地的義工愛心行動(dòng)，就是通過積極參與志愿者服務(wù)活動(dòng)，形成一種推動(dòng)城市文明進(jìn)步的正能量。

（五）。

文明城市建設(shè)是一項(xiàng)和全體市民息息相關(guān)的事業(yè)，它關(guān)乎我們的生活質(zhì)量、健康和生產(chǎn)力。作為學(xué)生，我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注周圍的環(huán)境，以自己的行動(dòng)示范身邊人積極參與，讓它成為我們生活的一種常態(tài)。在未來的市民生活中，文明的行為和舉止將會(huì)成為一種趨勢，一種城市生態(tài)價(jià)值的象征，讓一座城市成為名副其實(shí)的文明城市，為我們所有人帶來良好的生活品質(zhì)。

城市文明的心得體會(huì)總結(jié)篇四

無論是物質(zhì)還是精神，文明都是一個(gè)城市發(fā)展的重要標(biāo)志。為了推動(dòng)城市文明進(jìn)步，我國自2015年開始開展文明城市考核工作，每年組織評審團(tuán)隊(duì)對城市進(jìn)行評估，評選文明城市。我最近參與了一次文明城市考核，深刻認(rèn)識到了文明城市建設(shè)的重要性，并從中獲得了許多心得體會(huì)。

二、了解文明城市建設(shè)的要求。

首先，我們需要了解到，文明城市建設(shè)不僅僅是物質(zhì)環(huán)境的整潔和美觀，更重要的是城市居民的文明素質(zhì)。在文明城市考核中，評審團(tuán)隊(duì)對城市進(jìn)行了全面評估，內(nèi)容包括城市環(huán)境和風(fēng)貌、交通秩序、市民文明素質(zhì)、公共服務(wù)等多個(gè)方面。通過評估，我們認(rèn)識到，文明城市建設(shè)需要全社會(huì)的共同努力，除了政府的投入外，每個(gè)市民也需要參與其中，積極參與城市文明建設(shè)。

文明城市建設(shè)需要我們做的第一件事情，就是要從自身做起，注意自己的言行舉止，以文明的方式與他人交往。我們每個(gè)人都是城市文明建設(shè)的參與者，只有每個(gè)人都做好自己的本職工作，做好自己的分內(nèi)事，城市才有可能更加文明進(jìn)步。其次，我們需要積極參與城市文明建設(shè)中的各項(xiàng)活動(dòng)，如垃圾分類、全民公益等。通過參與這些活動(dòng)，我們能夠從實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的同時(shí)，與社會(huì)更加緊密地聯(lián)系起來，也能夠讓自己更好地?fù)碛形拿魉刭|(zhì)。

文明城市建設(shè)不僅僅是受到全國相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的重視，也是各級政府的需要。一個(gè)文明城市會(huì)吸引更多的人來到這里工作、生活，既方便了人們的生活，也為城市的發(fā)展帶來了更多的動(dòng)力。此外，文明城市建設(shè)還可以提升城市的形象，增強(qiáng)城市的軟實(shí)力，這有助于推動(dòng)城市旅游業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。因此，文明城市建設(shè)對于城市的發(fā)展具有十分重要的意義。

五、總結(jié)。

通過這次的文明城市考核，我深刻地認(rèn)識到了文明城市建設(shè)的重要性，并且從中獲得了很多體會(huì)。文明城市建設(shè)需要我們?nèi)鐣?huì)的共同努力，只有大家齊心協(xié)力，才能讓我們的城市更加文明、更加美麗。我們每個(gè)人都是城市文明建設(shè)的參與者，應(yīng)該從自身做起，做好自己的本職工作，同時(shí)積極參與各項(xiàng)文明建設(shè)活動(dòng)，發(fā)揮自己的作用，為文明城市建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。文明城市建設(shè)正成為城市發(fā)展的關(guān)鍵，我們有理由相信，隨著每個(gè)人的貢獻(xiàn)，文明城市建設(shè)會(huì)取得更好的成果。

城市文明的心得體會(huì)總結(jié)篇五

文明城市，就要有文明的意識，為此，我們學(xué)校組織學(xué)生開一次以“文明”為題的主題班會(huì)，并開展了一系列的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。

我們學(xué)校組織學(xué)生開展了“文明”宣傳教育活動(dòng)，使學(xué)生懂得文明是一種意識，文明是一種境界，文明是一種習(xí)慣，文明是一種品牌，文明是一種精神和品質(zhì)，文明就是一種責(zé)任，就是對文明行為的自覺遵守，文明是一種習(xí)慣，文明就是自覺的行動(dòng)。

學(xué)校利用校園廣播、黑板報(bào)等宣傳陣地進(jìn)行了廣泛宣講。

為使學(xué)生了解創(chuàng)建文明城市，讓我們從文明做起，從現(xiàn)在做起，從我做起，從小樹立文明的新風(fēng)尚。我們利用學(xué)校的廣播，班隊(duì)會(huì)時(shí)間組織學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)建文明城市的宣傳標(biāo)語、標(biāo)牌等，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之余，知道自己是一種文明，在學(xué)習(xí)之余，知道自己身在文明之中。

文明是一種生命，文明是一種境界，文明是一種品牌。文明不是一個(gè)只有在文明的生物圈內(nèi)就可以成為的，文明是文明的一種表現(xiàn)，文明不僅是生命，而且是生命的文化，文明是一種境界。

我們學(xué)校利用校園廣播、黑板報(bào)，宣傳標(biāo)語、標(biāo)牌、標(biāo)語，讓文明在學(xué)生的心中，在校園中、在校園的角角落落，成為教育、教學(xué)活動(dòng)的場所，成為學(xué)生的家園。在學(xué)生的心中，文明是一種境界，文明不是一個(gè)只有在文明的生物圈內(nèi)就可以成為一種境界，文明不僅要在校園內(nèi)形成，而且要在校園內(nèi)形成。

文明在我們學(xué)校就是一種境界，文明不僅是一種外在的、內(nèi)在的，它是內(nèi)在的，是外在的，是內(nèi)在的。

在學(xué)校，我們學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境就是這樣的。學(xué)校的環(huán)境不僅包括學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境，還有校園環(huán)境，在學(xué)校內(nèi)，校園的環(huán)境就是學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境。

學(xué)校環(huán)境，是學(xué)校內(nèi)各種環(huán)境的外在的表現(xiàn)。

在學(xué)校，學(xué)生們看到的是一間間的大教室，學(xué)習(xí)的場所，學(xué)生們看到的是一片的凈土，一個(gè)個(gè)的垃圾箱，這就形成了一片凈土，一片凈土，就能看到一個(gè)個(gè)的美麗、整潔。

學(xué)校的衛(wèi)生環(huán)境，也體現(xiàn)了學(xué)生的素質(zhì)，學(xué)生在校園內(nèi)撿起一次衛(wèi)生紙，扔一張紙，撿起一個(gè)垃圾，扔到處是一片紙屑，這都是環(huán)境。

在學(xué)校，在校園的地面是一塵不染的，學(xué)生們看到的是一片的整潔。在社會(huì)中，學(xué)生們能做到的就是保持校園的潔凈，校園不但保持潔凈，而且也能保護(hù)環(huán)境。

學(xué)校，也是一片凈土，凈土的養(yǎng)分，在這片凈土中生根發(fā)芽。

這就是我的實(shí)習(xí)心得。

最后，我想說，我們的文明，在我們學(xué)校里，就應(yīng)該有一片凈土，這就是我們的校園，在這片凈土中生根發(fā)芽、長葉茂盛。

城市文明的心得體會(huì)總結(jié)篇六

創(chuàng)建文明城市是提升城市品位，塑造城市形象的最佳選擇，是提高泗陽高知名度，增強(qiáng)泗陽綜合實(shí)力和競爭力的必要條件，當(dāng)前，縣委縣政府作為中心工作強(qiáng)力推進(jìn)，成效顯著，在眾興鎮(zhèn)、住建局、城管局等單位介紹赴高郵、金湖學(xué)習(xí)體會(huì)中，可以看出，我縣文明城市建設(shè)還有一定的差距。

如何緊緊抓住創(chuàng)建精品城市的有利契機(jī)，把泗陽的美好形象展示在世人面前?筆者認(rèn)為，要展示形象，必須有良好的形象，而良好的形象，不論是外在的還是內(nèi)在的，都要通過扎實(shí)的建設(shè)才能塑造。當(dāng)前，泗陽要從以下幾個(gè)方面取得突破。

一、以環(huán)境美化為平臺，樹立良好的城市形象。

城市環(huán)境關(guān)乎城市形象，是創(chuàng)建文明城市的基礎(chǔ)。近年來，通過舊城改造和新區(qū)建設(shè)同步進(jìn)行，我縣在城市硬件建設(shè)方面取得了長足的進(jìn)步，城市面貌得到很大改善，一個(gè)嶄新的泗陽呈現(xiàn)在人們面前。我們的城市越來越美：我們的天藍(lán)了，路寬了，水清了，地更綠了，休閑有去處了，生活環(huán)境更舒適了。然而，在我們看到髙郵、金湖的城市建設(shè)，我們感到還有很多工作要做，在一些攤?cè)狐c(diǎn)、集貿(mào)市場、老舊小區(qū)、次干道和小街小巷，還有二次污染、亂涂亂畫、“牛皮癬”、痰跡遍地的現(xiàn)象。這些看似不起眼的問題，實(shí)際上影響了我們城市的形象，必須下大力氣加以治理。

針對存在的問題，首先，要樹立精細(xì)化管理的理念，把管理向細(xì)微處延伸。按照“宣傳先行、疏導(dǎo)為主、集中整治”的方針，從清理好一處垃圾、管好一個(gè)樓院等“細(xì)枝末節(jié)”做起，大張旗鼓地開展“人人參與，美化家園”等活動(dòng)，動(dòng)員全社會(huì)參與治理工作。其次，要加強(qiáng)長效機(jī)制建設(shè)。可以提倡搞“全縣環(huán)境衛(wèi)生日”，每一個(gè)月或每一周固定一天時(shí)間，大搞環(huán)境衛(wèi)生，組織居民從自家的樓道庭院開始，從“清、拆、凈、亮”四個(gè)環(huán)節(jié)入手，集中整治身邊環(huán)境。再者，實(shí)行屬地管理，由所在地的街道、社區(qū)負(fù)責(zé)，納入管理目標(biāo)責(zé)任制。對存在問題嚴(yán)重的單位，以適當(dāng)?shù)姆绞接枰跃旧踔撂幚怼?/p>

二、以講文明樹新風(fēng)為主題，塑造良好的市民素質(zhì)。

提高市民素質(zhì)是創(chuàng)建文明城市的核心，要在創(chuàng)建文明城市的過程中，引導(dǎo)、形成市民的現(xiàn)代文明意識，使廣大市民把提升文明意識和文明素質(zhì)作為自覺行動(dòng)。把文明創(chuàng)建切入點(diǎn)放在規(guī)范居民的言行上，認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，堅(jiān)持以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的教育為先導(dǎo)，促進(jìn)公民現(xiàn)代文明習(xí)慣的養(yǎng)成。從一句話、一個(gè)行動(dòng)、一種現(xiàn)象抓起，由小到大，由淺入深，逐步把居民的言行規(guī)范到文明的坐標(biāo)中。同時(shí)，可以開展如“文明從我做起，提升泗陽形象”、“培育城市精神，提升文明素質(zhì)”、等主題活動(dòng)，提高創(chuàng)建文明城市的公眾參與度，加強(qiáng)市民自我教育、自我管理，自我完善，引導(dǎo)廣大市民從身邊小事做起，倡導(dǎo)健康文明的生活方式;也可以通過評選泗陽十佳文明市民、十佳青年、身邊好人、道德模范等活動(dòng)，發(fā)揮公民素質(zhì)教育的榜樣效應(yīng)，從而帶動(dòng)整個(gè)市民素質(zhì)的提高。

三、以廣場文化為載體，營造良好的文化環(huán)境。

廣場文化具有廣泛性、開放性和互動(dòng)性等特點(diǎn)，集民俗文化、商業(yè)文化和體育文化于一體，開創(chuàng)了政府與民間互動(dòng)共創(chuàng)的新形式。互動(dòng)的廣場主題文化活動(dòng)是宣傳泗陽城市形象、服務(wù)泗陽文明城市創(chuàng)建的有效載體。

城市文明的心得體會(huì)總結(jié)篇七

當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)。這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下小編在這給大家整理了一些創(chuàng)建文明城市心得體會(huì)，希望對大家有幫助！

創(chuàng)建文明城市，惠民是根本。創(chuàng)建文明城市不僅是顯示城市綜合實(shí)力的系統(tǒng)工程，也是惠及民生的一項(xiàng)大事業(yè)，因此，抓好惠及民生這一主題，是完成創(chuàng)建指標(biāo)，鞏固創(chuàng)建成果的重中之重。

首先，要抓住創(chuàng)建的根本目的——提升市民文明素質(zhì)。創(chuàng)建文明城市就是要惠及民生，實(shí)現(xiàn)惠民之區(qū)。市民作為城市發(fā)展與文明進(jìn)步的能動(dòng)力量，是城市文明的創(chuàng)造者和體現(xiàn)者，因而市民的素質(zhì)決定了整個(gè)城市的文化品位。創(chuàng)建文明城市的根本目的，提高城市文明程度的關(guān)鍵就在于提高城市的主體——市民的素質(zhì)。作為創(chuàng)建文明城市的軟條件，市民的文明素質(zhì)是重中之重。但是，在創(chuàng)建過程中，干凈整潔的街道、櫛桎毗鄰的高樓大廈更加容易被認(rèn)可，而市民的思想道德修養(yǎng)卻經(jīng)常受忽視。創(chuàng)建文明城市是一個(gè)長久的行為，不是一時(shí)的達(dá)標(biāo)或是階段性的工作。如果我們不加強(qiáng)對公民的教育，不提高公民的素質(zhì)，千辛萬苦換來的各項(xiàng)達(dá)標(biāo)很可能就是曇花一現(xiàn)，只有加強(qiáng)對公民的文明教育，使公民一代接著一代都具有良好的道德素質(zhì)和思想素質(zhì)，城市文明精神才會(huì)永葆青春，城市才會(huì)煥發(fā)活力。

其次，要把握創(chuàng)建的重點(diǎn)問題——解決群眾切身利益。創(chuàng)建文明城市的重要舉措，就是提高群眾物質(zhì)生活、社會(huì)政治生活和精神生活質(zhì)量。創(chuàng)建文明城市就是為了改善人居環(huán)境、改善創(chuàng)業(yè)環(huán)境、改善投資環(huán)境，從根本上說，就是充分體現(xiàn)人民群眾的愿望和要求，就是實(shí)實(shí)在在的為民做好事，辦實(shí)事。因此，我們必須從解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題著手，真正為人民群眾辦實(shí)事，辦好事，不搞形式，不走過場，不做表面文章，既要經(jīng)得起創(chuàng)建指標(biāo)的檢驗(yàn)，又要經(jīng)得起時(shí)間和歷史的檢驗(yàn)。只有這樣，才是真正對人民群眾負(fù)責(zé)，對城市的未來負(fù)責(zé)，才是真正代表最廣大人民群眾的根本利益。

再次，要著眼于創(chuàng)建的突出問題——鞏固創(chuàng)建的成果。要做到四個(gè)突出，一是突出“民共建”，讓群眾在創(chuàng)建中唱主角；二是突出“民共富”，讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展更多地體現(xiàn)在百姓的共同富裕上；三是突出“民共享”，讓創(chuàng)建成果實(shí)現(xiàn)最大化共享；四是突出“民作主”，讓民意成為創(chuàng)建的指揮棒。只有著眼于這四個(gè)突出，才能鞏固惠民的果實(shí)，才能繼續(xù)發(fā)展惠及民生的事業(yè)。

惠民是使人民群眾在發(fā)展進(jìn)程中受到實(shí)實(shí)在在的、能看得見感受得到的好處，人民群眾的幸福指數(shù)越高，惠民的實(shí)現(xiàn)程度就越高。因此，創(chuàng)建文明城市，最終是要營造一個(gè)全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的和諧社會(huì)。

為了建設(shè)酒泉文明城市，政府做了很多工作。政府給人們作宣傳、教育，尤其加強(qiáng)對青少年的教育，讓人們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習(xí)慣。而唐山也依據(jù)國家發(fā)布的《創(chuàng)建全國文明城市對市民行為的10點(diǎn)基本要求》，通過討論，制訂了“唐山市文明公約”和“唐山市民文明行為規(guī)范”。

凡事貴在實(shí)踐。政府不僅對市民進(jìn)行宣傳教育，開展關(guān)于城市形象、城市暖流、社會(huì)公德、環(huán)境保護(hù)等方面的公益廣告宣傳活動(dòng)，而且也舉辦了相應(yīng)的教育實(shí)踐活動(dòng)，如，“文明三有序”良好習(xí)慣養(yǎng)成活動(dòng)。為了提高市民文化素質(zhì)，還在電視臺開播有知識性的節(jié)目，如，“文化周末”，這類節(jié)目都深受市民的喜愛。

所謂匹夫有責(zé)，作為唐山的一份子，我們當(dāng)然也為“創(chuàng)建文明城市”做出了自己的貢獻(xiàn)。我們認(rèn)真履行“唐山市文明公約”，并且按照“唐山市民文明行為規(guī)范”去做，為的是爭取做一名合格的文明市民，為酒泉?jiǎng)?chuàng)建文明城市加分。

我們應(yīng)對自己的言行舉止進(jìn)行約束，要做到語言禮貌、舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求，在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護(hù)公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。

我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時(shí)事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動(dòng)，跟上時(shí)代的步伐，滿足社會(huì)的需求，決不讓自己落伍。

在整個(gè)創(chuàng)建文明城市的過程中，我覺得我們好像都在同一個(gè)課堂上，我們擁有著共同的目標(biāo)，通過各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個(gè)人的精神境界都得以升華。

在工作上我們各司其職、各盡所能；在社會(huì)中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進(jìn)、追求完美；在精神上相互監(jiān)督、互相學(xué)習(xí)；在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠信禮貌。整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)了一個(gè)全新的面貌——一派和諧相處、積極上進(jìn)的景象。

在一開始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過時(shí)間的磨練、時(shí)代的推動(dòng)，人類世界已進(jìn)步為一個(gè)人性化和個(gè)性化的社會(huì)。一個(gè)原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個(gè)溫馨和諧的大家庭，可見文明的意識是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。

而一個(gè)文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個(gè)人都得行動(dòng)起來，帶著同一個(gè)追求，共同努力奮斗。

文明城市是一個(gè)地區(qū)物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明的和諧統(tǒng)一，是城市形象和發(fā)展水平的重要體現(xiàn)，也是居民整體素質(zhì)、文明水平的體現(xiàn)?？h委、縣政府著眼全局，順應(yīng)時(shí)代潮流和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律作出了開展省級文明城市創(chuàng)建活動(dòng)重大決策。我們務(wù)必站在戰(zhàn)略高度，充分認(rèn)識創(chuàng)建的重大意義，增強(qiáng)做好創(chuàng)建工作的責(zé)任感和使命感。筆者認(rèn)為，我們必須凝聚共識創(chuàng)文明，真抓實(shí)干治環(huán)境，全力做好以下四個(gè)方面的工作。

一、深入宣傳教育，營造文明創(chuàng)建氛圍。

市民是城市的主人，是文明創(chuàng)建的實(shí)踐者和受益者，只有調(diào)動(dòng)全民積極性，才能為創(chuàng)建文明城市提供持久動(dòng)力；只有從根本上提高廣大市民的素質(zhì)，文明城市創(chuàng)建才能取得成效。因此，我們必須把宣傳教育作為主線，貫穿文明創(chuàng)建工作的始終。一是加強(qiáng)社會(huì)宣傳。通過廣播、電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)，散發(fā)宣傳資料等形式，全方位，多層面宣傳新《環(huán)境保護(hù)法》和創(chuàng)建文明城市的重要性和必要性，營造良好的社會(huì)氛圍。二是強(qiáng)化社會(huì)監(jiān)督。公開環(huán)境質(zhì)量、環(huán)境管理、環(huán)境行為等信息，維護(hù)公眾的環(huán)境知情權(quán)，參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。動(dòng)員市民靠自己辛勤努力，共同創(chuàng)建美好家園。三是文明創(chuàng)建進(jìn)村入戶。深入開展文明創(chuàng)建進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)等活動(dòng)，提升全民的法治意識和環(huán)境意識，增強(qiáng)全民爭當(dāng)文明市民的自覺性和主動(dòng)性。

二、狠抓環(huán)境整治，大力改善城市形象。

環(huán)境面貌是城市文明程度的直接反映，也是文明創(chuàng)建的重要內(nèi)容，我們必須堅(jiān)決依法行政，集中開展城區(qū)環(huán)境整治，改善城市形象，提升城市品位。今年，根據(jù)縣委、縣政府的部署，我鎮(zhèn)以社區(qū)為單位，開展了環(huán)境衛(wèi)生大排查。歸納起來，當(dāng)前縣城存在“三亂”、“三污染”現(xiàn)象。“三亂”是車輛停放亂，攤點(diǎn)擺設(shè)亂，廣告張貼亂；“三污染”是水污染，氣污染，垃圾污染。針對縣城環(huán)境現(xiàn)狀，我們要集中開展“五項(xiàng)”大整治。

一是交通秩序大整治。以文明出行，共創(chuàng)和諧為主題，深入開展交通安全宣傳，重點(diǎn)整治三輪電動(dòng)車非法營運(yùn)，行人、摩托車、電動(dòng)車闖紅燈、機(jī)動(dòng)車亂停亂放，確保行人、非機(jī)動(dòng)車、機(jī)動(dòng)車各行其道，使城區(qū)交通便捷暢通。

二是衛(wèi)生環(huán)境大整治。全面開展城區(qū)衛(wèi)生死角垃圾清理、破損路面改造、阻塞下水道的疏通等集中整治。加大居民門前“三包”責(zé)任，堅(jiān)決清理店前餐飲爐灶和晚上流動(dòng)燒烤攤點(diǎn)，控制空氣污染，凈化空氣環(huán)境。進(jìn)一步規(guī)范物業(yè)小區(qū)管理，使小區(qū)達(dá)到無亂貼亂畫亂掛，無亂扔亂倒，無亂擺亂放，無亂搭亂建。

三是市容市貌大整治。規(guī)范街道店面牌匾的安掛，嚴(yán)禁亂掛廣告條幅，清理“牛皮癬”小廣告。所有街道嚴(yán)禁店外經(jīng)營，嚴(yán)格控制擺攤經(jīng)營。

四是建筑環(huán)境大整治。加大對城區(qū)違章建筑的拆除和建筑垃圾的清運(yùn)、監(jiān)管，規(guī)范建筑工地的施工現(xiàn)場管理，積極創(chuàng)建文明工地，文明施工，規(guī)范操作，禁止噪音擾民，垃圾占道，污染環(huán)境。

五是河道污染大整治。縣城唯一的汝河，兩岸棧道整潔、綠樹成蔭，是縣城居民飯后休閑散步的好去處，但城區(qū)內(nèi)連接汝河的幾條小河道卻污水橫流、垃圾成堆，河道兩邊居民反映強(qiáng)烈，為此我們將開展河道污染整治“四光”行動(dòng)，即淤泥挖光、垃圾清光，污水換光、障礙拆光。真正實(shí)現(xiàn)水清岸綠，景色宜人的目標(biāo)。

三、加強(qiáng)協(xié)調(diào)配合，增強(qiáng)文明創(chuàng)建合力。

文明城市創(chuàng)建工作量大，涉及面廣，需要方方面面齊抓共管。社區(qū)是基礎(chǔ)，綜合整治是難點(diǎn)，長效維護(hù)是關(guān)鍵。我們一定站在維護(hù)全縣大局利益的高度，牢固樹立政治意識，大局意識，整體意識，全力配合，高效協(xié)調(diào)，依法行政。城管、工商、交通、環(huán)保、執(zhí)法等部門要緊密配合，能力協(xié)作，一切行動(dòng)聽指揮，參與各項(xiàng)整治活動(dòng)，把整治的各項(xiàng)工作任務(wù)抓緊抓好，抓到實(shí)處，抓住關(guān)鍵，突破重點(diǎn)，整體推進(jìn)，全面完成文明創(chuàng)建的各項(xiàng)工作任務(wù)。

四、樹立“好人標(biāo)桿”，弘揚(yáng)文明新風(fēng)。

創(chuàng)建文明城市，必須認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，全面培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，唱響主旋律，凝聚正能量，深入開展“講文明、樹新風(fēng)”公民道德實(shí)踐主題活動(dòng)，開展“身邊好人榜”評選活動(dòng)。各社區(qū)每月評選出一名“身邊好人”，每季評選一個(gè)“五好家庭”，并按時(shí)在公開欄宣傳他們的事跡，給社會(huì)樹榜樣。進(jìn)一步發(fā)揮黨員志愿者先鋒帶頭作用，引導(dǎo)黨員志愿者及社會(huì)各類志愿者當(dāng)好文明創(chuàng)建的排頭兵，弘揚(yáng)文明新風(fēng)，大力開展關(guān)愛空巢老人、關(guān)愛留守兒童、助殘扶貧，維護(hù)交通秩序，清掃公共衛(wèi)生等服務(wù)活動(dòng)，促進(jìn)全社會(huì)形成互幫互助、仁愛愛人的社會(huì)氛圍。同時(shí)，在全縣積極打造智慧社區(qū)服務(wù)平臺，為市民提供方便快捷的安保、快遞、繳費(fèi)等服務(wù)。

創(chuàng)建省級文明城市任務(wù)艱巨，時(shí)不我待。我們應(yīng)遵循縣委、縣政府的統(tǒng)一部署，以滿腔的熱情，昂揚(yáng)的斗志，頑強(qiáng)的作風(fēng)，奉獻(xiàn)的精神，全身心地投入到創(chuàng)建工作中去，以抓鐵有痕，踏石留印的作風(fēng)做好創(chuàng)建工作，讓城市凈起來、綠起來、亮起來、美起來，為打造優(yōu)美、和諧、宜居、宜業(yè)、宜游的生態(tài)環(huán)境而奮勇拼搏。

今年年初，一則新聞讓“全國文明城市”的測評工作成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。參加文明城市測評工作的一些調(diào)查隊(duì)員，成為當(dāng)?shù)卣闹攸c(diǎn)關(guān)注對象。

報(bào)道說，參與去年全國文明城市測評工作的調(diào)查隊(duì)員劉俊杰，在福建三明市那幾天，每天早上八點(diǎn)鐘，就離開賓館，以普通游客身份開始暗訪。他避開賓館門前排隊(duì)待客的的士，刻意走過一段路去乘公交車。前一天晚上暗訪組組長張光友特意交代：“賓館門口的的士全是安排好的，必須步行一段路后去坐公交?！睆埥M長有多年測評經(jīng)驗(yàn)，針對被測評城市的刻意安排，暗訪組也有自己一套應(yīng)對方法。

創(chuàng)建本是為了讓城市更文明，讓生活更美好。但現(xiàn)實(shí)中，一些參與創(chuàng)建的城市，面對暗訪組如臨大敵，千方百計(jì)多方打探、提前安排，甚至還會(huì)派專人盯梢、跟蹤，僅僅為了及時(shí)掌握暗訪組的動(dòng)向，以便暗訪組所到之處看的盡可能是光鮮面。可以說，創(chuàng)建與暗訪理應(yīng)殊途同歸，根本目的都在讓老百姓共建共享現(xiàn)代城市文明。如果把應(yīng)對暗訪、奪取牌匾作為文明創(chuàng)建的目的，顯然是本末倒置、南轅北轍了，進(jìn)一步講，是全國文明城市創(chuàng)建工作的異化。

事實(shí)上，創(chuàng)建和暗訪是手段，惠民才是目的。一旦手段成了目的，創(chuàng)建必將變味，甚至還會(huì)招致民怨。在一些地方，為了應(yīng)對暗訪，對市區(qū)流動(dòng)攤販“一刀切”，采取完全驅(qū)逐政策，結(jié)果步行街、商業(yè)街等鬧市區(qū)看似整潔了、暢行了，但同時(shí)也變得繁華不再、冷冷清清，尤其一些臨街便民服務(wù)和買賣因?yàn)橥蝗槐蝗【?，居民生活反而因此變得不方便，以致有市民說：如是只注重面上的創(chuàng)建不要也罷。這種不加區(qū)分“一棍子打死”的做法，實(shí)則是一種懶政思維，既漠視了底層社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生存，也忽視了市民生活的真實(shí)需求，完全背離了創(chuàng)建的初衷。

常言說：水至清則無魚。這話放在“創(chuàng)文”上來理解，就是說創(chuàng)建并非面上的整齊劃一，而完全不顧及現(xiàn)實(shí)民生的多元化需求?，F(xiàn)代城市的文明進(jìn)步，其要義恰恰是身處這座城市的每個(gè)人受到尊重、生活得有尊嚴(yán)。中央文明辦對測評為何采取不打招呼、不定時(shí)間的暗訪，目的正是要排除干擾擠掉水分，直接獲得一手資料，觀察真實(shí)民生，確保全國文明城市稱號名符其實(shí)，讓創(chuàng)建真正成為增進(jìn)民生福祉的有效載體。

面對暗訪，地方要有平常心，真為民創(chuàng)建才能創(chuàng)出真文明，才能得到群眾真心擁護(hù)，也才能行久致遠(yuǎn)。正如《焦點(diǎn)訪談》節(jié)目最后主持人點(diǎn)評時(shí)所言：有了尊重人的態(tài)度，處處把百姓放在首位，急百姓所急，想百姓所想，才能成為合格的文明城市。測評不可能天天進(jìn)行，但是，我們也給城市的管理者提個(gè)醒，即便沒有上面來的暗訪，在城市的某處，也永遠(yuǎn)會(huì)有眼睛在觀察著你的表現(xiàn)，觀察著這座城市。

5天的學(xué)習(xí)探訪考察結(jié)束，在廈門這個(gè)改革開放前沿，看到了經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展的同時(shí)，令我印象最深刻的是城市的活力，是群眾對“文明城市”創(chuàng)建的支持，是“從內(nèi)而外”的文明給我的震撼。“一切為了群眾，一切依靠群眾”這句話成為了“文明城市”創(chuàng)建最豐富，也是最干練的總結(jié)。

在方法上征求群眾意見。群眾是城市生活的直接參與者，對城市如何創(chuàng)建也最有發(fā)言權(quán)。優(yōu)先解決群眾反映強(qiáng)烈的問題，是“文明城市”創(chuàng)建的基本工作之一。要善于發(fā)現(xiàn)問題，要密切聯(lián)系群眾，做好日常問題、尤其是細(xì)枝末節(jié)、容易被忽略的問題的收集工作。同時(shí)，要嚴(yán)防做“三拍”干部，即“拍腦袋”決策，“拍胸脯”保證，出了事“拍屁股”走人。要優(yōu)先聽取群眾對問題處理的意見及方法，結(jié)合先進(jìn)地區(qū)經(jīng)驗(yàn)，探索出行之有效的解決方法，做出老百姓滿意，效果出眾的實(shí)事工程。

在管理中深化群眾參與?！拔拿鞒鞘小眲?chuàng)建工作是階段性突擊和持續(xù)性保持的結(jié)合。集中整治牽動(dòng)的是部分群眾的切身利益，因此時(shí)常遇阻。違建的拆除、攤販的整治甚至遇到周邊居民的指責(zé)。群眾參與不深，再加之被誤導(dǎo)，經(jīng)常對執(zhí)法部門抱有負(fù)面看法。因此，要通過各種形式，將群眾帶入文明城市整治中來，讓群眾從執(zhí)法的旁觀者變?yōu)閳?zhí)法的參與者。要發(fā)揮轄區(qū)黨員帶頭作用，形成長效監(jiān)督機(jī)制，讓居民成為“文明城市”成果的管理者、維護(hù)者，真正將群眾感情融入“文明城市”創(chuàng)建工作中。

在成績中謀求群眾支持?！拔拿鞒鞘小眲?chuàng)建離不開群眾的支持。要取得群眾的支持。一方面要拿出敢于硬碰硬的決心，對群眾反映的老大難問題敢于“動(dòng)真格”，讓群眾切實(shí)看到政府部門的行動(dòng)。另一方面要拿出成績，從最直觀的角度讓群眾體會(huì)到“文明城市”創(chuàng)建所帶來的實(shí)惠。執(zhí)法不是目的，營造更好的生活環(huán)境、更溫馨的生活氛圍、更和諧的人際關(guān)系才是“文明城市”創(chuàng)建的核心目的。要在嚴(yán)格執(zhí)法的基礎(chǔ)上，長效改善生活環(huán)境，切實(shí)提升群眾滿意度，“由內(nèi)而外”的打好“文明城市”創(chuàng)建基礎(chǔ)。

“精感石沒羽，豈云憚險(xiǎn)艱？”雖然辦事處地處城區(qū)，居民多，矛盾多，問題多。但相信只要密切聯(lián)系群眾，將“文明城市”創(chuàng)建工作的政治性意義與為群眾辦實(shí)事的精神融合，就能得到群眾的支持，就能發(fā)揮群眾的力量，就能無往不利。

城市文明的心得體會(huì)總結(jié)篇八

在人類歷史長河中，早期城市文明的崛起標(biāo)志著人類從野蠻時(shí)代進(jìn)入了文明社會(huì)的新階段。通過研究早期城市文明，我深入了解到了這一時(shí)期人類社會(huì)的種種特點(diǎn)和發(fā)展趨勢。在這篇文章中，我將分享我對早期城市文明的心得體會(huì)，希望能夠引發(fā)大家對于人類歷史的思考和認(rèn)識。

首先，早期城市文明在社會(huì)組織方面呈現(xiàn)出了顯著的特點(diǎn)。城市的興起使得人類社會(huì)的組織更加復(fù)雜，出現(xiàn)了各種不同的社會(huì)角色和職責(zé)。人們開始以職業(yè)和地位來分工和安排社會(huì)角色，形成了僧侶、商人、農(nóng)民和工匠等不同職業(yè)群體。這種復(fù)雜的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)為城市文明的發(fā)展提供了支撐，并在很大程度上推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

其次，早期城市文明展現(xiàn)了人類集體意識的覺醒和發(fā)展。在早期城市，人們逐漸形成了共同的文化認(rèn)同和價(jià)值觀念，城市成為了文化的中心。例如，古埃及的法老，中國的封建王朝和麥哲倫的帝國都是早期城市文明所代表的。這些城市為后來的文明發(fā)展帶來了巨大的影響，并產(chǎn)生了大量的文化遺產(chǎn)和藝術(shù)創(chuàng)作。

另外，早期城市文明在科技方面取得了重大突破和創(chuàng)新。城市的興起使人們聚集在一起，形成了集體智慧的結(jié)晶。在早期城市中，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、交通運(yùn)輸、建筑技術(shù)、制造業(yè)等方面都有巨大的進(jìn)步。例如，古代巴比倫的水利系統(tǒng)，中國古代的造紙術(shù)和印刷術(shù)，都為后來的科學(xué)技術(shù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。通過對早期城市文明的研究，我深刻認(rèn)識到科技進(jìn)步對于社會(huì)發(fā)展的重要性和影響。

此外，早期城市文明也面臨了許多共同的問題和挑戰(zhàn)。城市化進(jìn)程導(dǎo)致了人口的集中和資源的稀缺，從而導(dǎo)致了不平等和社會(huì)不穩(wěn)定的問題。古代城市中的貧富分化、社會(huì)階層的固化以及城市的治安問題都是早期城市文明所面臨的挑戰(zhàn)。然而，正是通過面對這些問題，人類才能夠逐漸摸索出解決之道，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和整體的發(fā)展，這也是早期城市文明發(fā)展的一個(gè)重要方面。

總結(jié)起來，通過對早期城市文明的研究和探索，我深入了解了人類社會(huì)的種種特點(diǎn)和發(fā)展趨勢。早期城市文明在社會(huì)組織、集體意識、科技創(chuàng)新以及問題挑戰(zhàn)等方面都呈現(xiàn)出了獨(dú)特的特點(diǎn)。通過對這些特點(diǎn)和發(fā)展趨勢的研究，我們可以更好地認(rèn)識到人類社會(huì)的歷史和進(jìn)步，并從中汲取智慧和經(jīng)驗(yàn)，為未來的社會(huì)發(fā)展提供借鑒和啟示。

城市文明的心得體會(huì)總結(jié)篇九

隨著城市化的不斷發(fā)展，城市已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。城市的文明程度對居民的生活質(zhì)量和城市的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。在城市生活多年的過程中，我獲得了一些關(guān)于城市文明的心得體會(huì)。

首先，我發(fā)現(xiàn)城市文明離不開公共秩序的維護(hù)。城市是一個(gè)復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)，需要有規(guī)則的管理來保持運(yùn)行的穩(wěn)定和有序。人們在城市中生活和工作，如果不遵守相關(guān)規(guī)定和法律法規(guī)，就會(huì)造成各種問題和混亂的局面。因此，我認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該自覺遵紀(jì)守法，文明出行，不隨地亂扔垃圾，不亂涂亂畫，不破壞公共財(cái)物，共同維護(hù)好城市的公共秩序。

其次，我深感城市文明需要從每個(gè)人的言行舉止開始。一個(gè)城市的文明程度取決于其居民的素質(zhì)水平。我們應(yīng)該做文明公民，注重禮貌待人，遵守交通規(guī)則，尊重他人的權(quán)益和感受。在日常生活中，我注意到一些不文明的現(xiàn)象，例如人們在公共場所大聲喧嘩、邊走邊吃東西、隨地吐痰等行為。這些舉止不僅讓人感到不適，也會(huì)給他人帶來困擾。因此，我們在言行舉止上要有自檢自省的意識，以文明的方式與他人相處，為城市的文明進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。

第三，我認(rèn)識到城市文明需要大家共同參與。城市的文明化是一個(gè)長期而復(fù)雜的過程，不能單靠政府的倡導(dǎo)和執(zhí)法來完成。每個(gè)人都應(yīng)該積極參與到城市文明建設(shè)中來。我們可以從點(diǎn)滴之處做起，例如主動(dòng)拾起地上的垃圾，并投放到相應(yīng)的垃圾桶中；主動(dòng)勸阻不文明的行為，提醒他人注意；參與到社區(qū)的志愿活動(dòng)中，為居民提供幫助和服務(wù)等。只有大家共同努力，才能推動(dòng)城市文明的發(fā)展。

第四，我意識到城市文明需要通過教育來培養(yǎng)。教育是塑造人們思想觀念和行為方式最重要的手段之一。因此，培養(yǎng)良好的文明習(xí)慣和道德意識應(yīng)該從小學(xué)起，融入到學(xué)生的課堂教育和日常生活中。同時(shí)，家庭教育也起著重要的作用。家長要樹立榜樣，教育孩子遵循公共道德規(guī)范和禮儀。通過教育，我們可以使更多的人認(rèn)識到文明的重要性，樹立正確的價(jià)值觀，推動(dòng)城市文明的進(jìn)一步發(fā)展。

最后，我相信城市文明的建設(shè)需要全社會(huì)的共同努力。政府部門要加大力度，制定更加科學(xué)的管理措施和制度，加強(qiáng)宣傳和教育，鼓勵(lì)文明行為，懲罰不文明行為。同時(shí)，媒體、企事業(yè)單位等各個(gè)社會(huì)力量也要積極宣傳城市文明的重要性，爭做文明的先行者和倡導(dǎo)者。

總之，城市文明是一個(gè)長期而艱巨的任務(wù)，需要每個(gè)人共同努力。通過遵紀(jì)守法、文明出行、注重禮儀、參與社區(qū)活動(dòng)等行為，我們可以為城市的文明進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是城市的一份子，都應(yīng)該為城市的文明建設(shè)負(fù)起責(zé)任，共同打造一個(gè)和諧、文明、宜居的城市。

城市文明的心得體會(huì)總結(jié)篇十

隨著城市化進(jìn)程的不斷加快，越來越多的人聚集在城市中生活和工作。作為城市的居民，我們有責(zé)任也有義務(wù)營造一個(gè)文明和諧的城市環(huán)境。在這個(gè)過程中，我們不僅要關(guān)注個(gè)人的行為舉止，還需要從思想上樹立文明的觀念。通過多年的實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了創(chuàng)建城市文明的重要性，并獲得了一些心得體會(huì)。

首先，創(chuàng)建城市文明需要樹立正確的價(jià)值觀念。城市文明的核心是道德和倫理觀念。我們需要樹立起光明磊落、誠實(shí)守信的觀念，堅(jiān)守尊重他人和自己的底線。只有充分尊重彼此的權(quán)益和尊嚴(yán)，我們才能建立一個(gè)和諧的社會(huì)環(huán)境，才能實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。在實(shí)踐中，我意識到每一個(gè)人的行為都會(huì)對整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生影響，所以我努力從自己做起，樹立了正確的價(jià)值觀念，力求為城市文明做出貢獻(xiàn)。

其次，創(chuàng)建城市文明需要培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。在城市中，我們需要與各種各樣的人交往，并與他們共同生活。良好的道德品質(zhì)是我們贏得他人尊重和信任的基礎(chǔ)。我經(jīng)常參與一些志愿者活動(dòng)，幫助那些需要幫助的人，這既是對自己道德素質(zhì)的一種提高，也是對他人的關(guān)愛和尊重。通過這些活動(dòng)，我明白了做一個(gè)有道德品質(zhì)的人對于城市的建設(shè)具有重要意義。

其次，城市文明需要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。作為一個(gè)城市居民，我們的個(gè)人行為舉止直接影響著整個(gè)城市的品質(zhì)。養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，從小事做起，比如遵守交通規(guī)則，不亂扔垃圾，不隨地吐痰等等。這些看似微小的舉動(dòng)都是我們?yōu)槌鞘形拿髯龀龅呢暙I(xiàn)。我堅(jiān)信每一個(gè)人的努力都是寶貴的，只有我們每個(gè)人都能養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，城市才能變得更加美好。

最后，創(chuàng)建城市文明需要加強(qiáng)社會(huì)教育和法律意識。社會(huì)教育是創(chuàng)建城市文明的基石，通過教育，我們可以使每個(gè)人都懂得如何尊重他人，如何正確處理與他人的關(guān)系。而法律意識則是底線意識，在法律規(guī)定的范圍內(nèi)行事，維護(hù)自己的權(quán)益的同時(shí)也保護(hù)了他人的利益。社會(huì)教育和法律意識的加強(qiáng)可以使人們對城市文明有更加清晰的認(rèn)識，增強(qiáng)自覺性，減少違法行為的發(fā)生。通過嚴(yán)格的法律和教育體系，城市文明的進(jìn)程也會(huì)更加順利。

總之，創(chuàng)建城市文明是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。只有樹立正確的價(jià)值觀念，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，加強(qiáng)社會(huì)教育和法律意識，我們才能共同努力，打造一個(gè)文明的城市。在這個(gè)過程中，我深刻地體會(huì)到了自己的知識和能力的不足，但同時(shí)也發(fā)現(xiàn)自己具備為城市文明貢獻(xiàn)力量的動(dòng)力和信心。我會(huì)繼續(xù)努力，以身作則，影響他人，為創(chuàng)建城市文明貢獻(xiàn)自己的力量。

城市文明的心得體會(huì)總結(jié)篇十一

隨著城市化進(jìn)程的不斷加快，城市作為人們生活的主要居住地，給人們帶來了更為便利和舒適的生活環(huán)境。然而，城市中也不乏一些諸如交通擁堵、環(huán)境污染和人與人之間缺乏禮貌等問題。在這個(gè)以文明社會(huì)為目標(biāo)的時(shí)代，我們每個(gè)人都應(yīng)該從自身做起，通過改變自己的行為和言行來營造一個(gè)更加文明的城市環(huán)境。在與城市的相處中，我深深體會(huì)到了城市文明的重要性，并從中得到了不少心得體會(huì)。

首先，城市文明要從自身做起。作為一個(gè)城市的居民，我深知自己在城市生活中的一份責(zé)任，那就是要遵守城市的規(guī)則，尊重他人，自覺維護(hù)城市的環(huán)境衛(wèi)生。我堅(jiān)信，只有自己率先做到文明禮讓，才能影響身邊的人。例如，在地鐵或公交車上，我時(shí)刻保持禮讓的習(xí)慣。當(dāng)有老人、孕婦或殘疾人需要座位時(shí)，我會(huì)主動(dòng)讓座。有時(shí)候，即使沒有這些特殊人群，我也會(huì)主動(dòng)站起來，給需要座位的人讓位。在實(shí)踐中，雖然有時(shí)遇到一些不理解的眼光，但也常常能看到其他人對我的這種行為表示贊許，這使我感到非常的開心和欣慰。正是通過這些個(gè)人小事，我才更加深刻地體會(huì)到了個(gè)體行為對整個(gè)城市的影響力。

其次，城市文明也要體現(xiàn)在行為和言行之間。城市的人口密度大，人與人之間的交流也變得更加頻繁。基本的禮儀和言行舉止就顯得尤為重要。在城市，行人和車輛共用道路，因此，我要時(shí)刻注意交通安全，遵守紅綠燈的規(guī)定，不亂穿馬路。同時(shí)，我還要時(shí)刻保持謙和有禮的態(tài)度，盡量避免產(chǎn)生矛盾或爭吵，營造和諧的氛圍。有一次，我在公共場合里，聽到有人在背后說了一句重傷他人的話，我當(dāng)時(shí)憤怒地想馬上去辨?zhèn)€個(gè)究竟。但我馬上意識到，相互指責(zé)只會(huì)制造更多的惡劣氛圍，于是我選擇了忍下來。事后，我仍然對他表達(dá)了我的不滿，但我用平和的語氣表達(dá)，而且主動(dòng)傾聽對方的意見?；饬嗣芎螅野l(fā)現(xiàn)這個(gè)舉動(dòng)給雙方都帶來了輕松和舒適，也讓我更加深刻地感受到了文明對于城市環(huán)境的重要性。

此外，城市文明還需要注重環(huán)保和自然資源的保護(hù)。城市中環(huán)境污染和資源浪費(fèi)的問題一直存在，給人們的生活帶來了諸多困擾。然而，這一切卻常常來自于我們自己的不文明行為。因此，作為城市居民，我們應(yīng)該從日常生活做起，對環(huán)境保持關(guān)愛，減少對自然資源的浪費(fèi)。在我自己的家庭中，我習(xí)慣性地采取一些小措施，如節(jié)約用水、使用環(huán)保袋、減少廢物產(chǎn)生等，將環(huán)保意識貫穿在日常生活的方方面面。當(dāng)然，一個(gè)人的力量有限，但只要每個(gè)人都能為此付出一份努力，那么城市環(huán)境的改善將會(huì)向著更好的方向發(fā)展。

最后，城市文明要通過教育和宣傳來推廣。教育是培養(yǎng)和普及文明意識的基礎(chǔ)，而宣傳則可以喚起人們對于城市文明的關(guān)注和重視。我認(rèn)為，城市的各種機(jī)關(guān)和媒體應(yīng)該加大文明教育和宣傳的力度，通過各種途徑向市民普及文明的意義和做法。例如，可以開展各種大型的文明活動(dòng)，如文明市民評選、文明志愿者服務(wù)等，增強(qiáng)市民們的文明意識，倡導(dǎo)文明做人、文明待人的行為習(xí)慣。同時(shí)，在校園教育中也要加大對文明和禮儀的培養(yǎng)力度，通過課堂教育和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的方式，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

總之，城市文明要從自身做起，體現(xiàn)在行為和言行之間，注重環(huán)保和資源保護(hù)，并通過教育和宣傳來推廣。每個(gè)人都是城市文明的參與者和倡導(dǎo)者，只有我們每個(gè)人都積極投身其中，才能共同營造一個(gè)和諧宜居的城市環(huán)境。

城市文明的心得體會(huì)總結(jié)篇十二

創(chuàng)建文明城市是提升城市品位，塑造城市形象的最佳選擇，那么應(yīng)該如何創(chuàng)建文明城市呢？下面是關(guān)于創(chuàng)建文明城市。

心得體會(huì)。

希望對大家有幫助。

文明一詞，對于我們來說并不陌生。中華民族是一個(gè)有著悠久歷史和文化傳統(tǒng)的文明古國，中華文明對世界的發(fā)展做出過巨大貢獻(xiàn)。當(dāng)今時(shí)代，歷史的傳承、世界的矚望、人民的重托，決定了我們發(fā)展的目標(biāo)和目的只能是文明。

近段時(shí)日，寧波為爭創(chuàng)“全國首批文明城市”而方方面面努力著。所以我們每個(gè)人都要爭做“文明市民”。那么從何做起呢?現(xiàn)在亂貼牛皮癬、亂倒垃圾的現(xiàn)象很嚴(yán)重，這樣都會(huì)污染環(huán)境，影響市容。有的工廠為了自己的利益，排放廢水、廢氣等有害物質(zhì)。這樣，勢必對環(huán)境造成了污染，對人類造成了傷害。

現(xiàn)在闖紅燈的現(xiàn)象也很嚴(yán)重。在馬路上隨處可見有人看見前面是紅燈，依然我行我素往前走。這樣很容易引發(fā)交通事故，也為我們的文明城市增添了一道不光彩的風(fēng)景線。

我們只有一個(gè)地球，地球上的資源是有限的。盡管現(xiàn)在的環(huán)境污染很嚴(yán)重，但是生活在地球上的我們都不能灰心，只要齊心協(xié)力，我們所生存的環(huán)境就會(huì)變得美好起來。我們始終要相信：

“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。”

創(chuàng)建文明城市是提升城市品位，塑造城市形象的最佳選擇，是提高泗陽高知名度，增強(qiáng)泗陽綜合實(shí)力和競爭力的必要條件，當(dāng)前，縣委縣政府作為中心工作強(qiáng)力推進(jìn)，成效顯著，在眾興鎮(zhèn)、住建局、城管局等單位介紹赴高郵、金湖學(xué)習(xí)體會(huì)中，可以看出，我縣文明城市建設(shè)還有一定的差距。

如何緊緊抓住創(chuàng)建精品城市的有利契機(jī)，把泗陽的美好形象展示在世人面前?筆者認(rèn)為，要展示形象，必須有良好的形象，而良好的形象，不論是外在的還是內(nèi)在的，都要通過扎實(shí)的建設(shè)才能塑造。當(dāng)前，泗陽要從以下幾個(gè)方面取得突破。

一、以環(huán)境美化為平臺，樹立良好的城市形象。

城市環(huán)境關(guān)乎城市形象，是創(chuàng)建文明城市的基礎(chǔ)。近年來，通過舊城改造和新區(qū)建設(shè)同步進(jìn)行，我縣在城市硬件建設(shè)方面取得了長足的進(jìn)步，城市面貌得到很大改善，一個(gè)嶄新的泗陽呈現(xiàn)在人們面前。我們的城市越來越美：我們的天藍(lán)了，路寬了，水清了，地更綠了，休閑有去處了，生活環(huán)境更舒適了。然而，在我們看到髙郵、金湖的城市建設(shè)，我們感到還有很多工作要做，在一些攤?cè)狐c(diǎn)、集貿(mào)市場、老舊小區(qū)、次干道和小街小巷，還有二次污染、亂涂亂畫、“牛皮癬”、痰跡遍地的現(xiàn)象。這些看似不起眼的問題，實(shí)際上影響了我們城市的形象，必須下大力氣加以治理。

針對存在的問題，首先，要樹立精細(xì)化管理的理念，把管理向細(xì)微處延伸。按照“宣傳先行、疏導(dǎo)為主、集中整治”的方針，從清理好一處垃圾、管好一個(gè)樓院等“細(xì)枝末節(jié)”做起，大張旗鼓地開展“人人參與，美化家園”等活動(dòng)，動(dòng)員全社會(huì)參與治理工作。其次，要加強(qiáng)長效機(jī)制建設(shè)?？梢蕴岢恪叭h環(huán)境衛(wèi)生日”，每一個(gè)月或每一周固定一天時(shí)間，大搞環(huán)境衛(wèi)生，組織居民從自家的樓道庭院開始，從“清、拆、凈、亮”四個(gè)環(huán)節(jié)入手，集中整治身邊環(huán)境。再者，實(shí)行屬地管理，由所在地的街道、社區(qū)負(fù)責(zé)，納入管理目標(biāo)責(zé)任制。對存在問題嚴(yán)重的單位，以適當(dāng)?shù)姆绞接枰跃旧踔撂幚怼?/p>

二、以講文明樹新風(fēng)為主題，塑造良好的市民素質(zhì)。

提高市民素質(zhì)是創(chuàng)建文明城市的核心，要在創(chuàng)建文明城市的過程中，引導(dǎo)、形成市民的現(xiàn)代文明意識，使廣大市民把提升文明意識和文明素質(zhì)作為自覺行動(dòng)。把文明創(chuàng)建切入點(diǎn)放在規(guī)范居民的言行上，認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，堅(jiān)持以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的教育為先導(dǎo)，促進(jìn)公民現(xiàn)代文明習(xí)慣的養(yǎng)成。從一句話、一個(gè)行動(dòng)、一種現(xiàn)象抓起，由小到大，由淺入深，逐步把居民的言行規(guī)范到文明的坐標(biāo)中。同時(shí)，可以開展如“文明從我做起，提升泗陽形象”、“培育城市精神，提升文明素質(zhì)”、等主題活動(dòng)，提高創(chuàng)建文明城市的公眾參與度，加強(qiáng)市民自我教育、自我管理，自我完善，引導(dǎo)廣大市民從身邊小事做起，倡導(dǎo)健康文明的生活方式;也可以通過評選泗陽十佳文明市民、十佳青年、身邊好人、道德模范等活動(dòng)，發(fā)揮公民素質(zhì)教育的榜樣效應(yīng)，從而帶動(dòng)整個(gè)市民素質(zhì)的提高。

三、以廣場文化為載體，營造良好的文化環(huán)境。

廣場文化具有廣泛性、開放性和互動(dòng)性等特點(diǎn)，集民俗文化、商業(yè)文化和體育文化于一體，開創(chuàng)了政府與民間互動(dòng)共創(chuàng)的新形式?；?dòng)的廣場主題文化活動(dòng)是宣傳泗陽城市形象、服務(wù)泗陽文明城市創(chuàng)建的有效載體。

我單位開展的創(chuàng)市級文明單位活動(dòng)。是一次我支隊(duì)的更深入民心，是我支隊(duì)的工作更積極向上。這次活動(dòng)是提升我支隊(duì)工作的又一重要階段，是考驗(yàn)我們每個(gè)隊(duì)員的關(guān)鍵時(shí)刻，對我支隊(duì)下一步的工作開展有著十分重要的意義。始終堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真落實(shí)“兩手抓、兩手都要硬”的方針,認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的xx大、xx屆三中、四中全會(huì)精神。緊緊圍繞自身的工作，以建設(shè)求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新的新形象而努力。

努力創(chuàng)造宜人的居住環(huán)境，豐富高雅的文化氛圍，建立穩(wěn)定安全的社會(huì)秩序，團(tuán)結(jié)和諧的人際關(guān)系。開展創(chuàng)建文明縣城和城市管理工作，加強(qiáng)城市管理，提高生活質(zhì)量就必須做到艱苦奮斗和助人為樂.

艱苦奮斗精神不是一成不變的，而是隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展。從一定意義上講，時(shí)代性是艱苦奮斗精神的一個(gè)基本特征。因此，新時(shí)期實(shí)踐艱苦奮斗精神，就必須要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流找準(zhǔn)艱苦奮斗精神與時(shí)代的融合點(diǎn)。一要矯正思想偏差。包括要自覺破除“時(shí)代發(fā)展了，社會(huì)進(jìn)步了，艱苦奮斗不合時(shí)宜”的“過時(shí)論”、“生活條件好了，物質(zhì)文明水平高了，要不要艱苦奮斗無所謂”的“拋棄論”、“普通群眾已經(jīng)夠艱苦奮斗的了”的“自我滿足”;二要把握時(shí)代賦予艱苦奮斗的新內(nèi)涵。時(shí)代賦予艱苦奮斗的新內(nèi)涵至少體現(xiàn)在四個(gè)方面;一是在思想上要銳意進(jìn)取;二是在學(xué)習(xí)上要永不滿足;三是在工作上要不斷創(chuàng)新;四是在生活上要樸實(shí)無華。實(shí)踐艱苦奮斗精神。要樹立與時(shí)俱進(jìn)的思想觀念，確立與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的觀念群，比如效益觀念、質(zhì)量觀念、創(chuàng)新觀念和大局觀念、發(fā)展觀念等，保持高昂的精神狀態(tài)，不斷進(jìn)取拼搏;要努力學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想和高科技知識，用新知識武裝頭腦，拓寬視野。

助人為樂是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。當(dāng)人需要幫助的時(shí)候，我們應(yīng)該伸手來幫助你，就象關(guān)心我自己。在日常的工作中有問路的，細(xì)心解說，正確指路，使人少走彎路。而我們的本質(zhì)工作也是以服務(wù)為目的，把街道的秩序維持好了，使行人有更順暢的人行道方便人行走，但是也不排除個(gè)別隊(duì)員說話語言生硬，使人產(chǎn)生畏懼，說城管的不是。在學(xué)習(xí)“執(zhí)政為民，服務(wù)發(fā)展”后，我深刻認(rèn)識到在工作，更好的去服務(wù)。本來工作都是為了人民，所以更不能和人民發(fā)生不必要的沖突。

總之，作為一名城管隊(duì)員必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，樹立和落實(shí)科學(xué)?展觀，講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，在思想和政治上與黨中央保持一致;堅(jiān)持黨的基本路線，堅(jiān)持社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明一起抓，解放思想、實(shí)事求是、銳意改革、開拓創(chuàng)新;按照黨中央“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的要求，標(biāo)本兼治、獎(jiǎng)懲并舉，深入開展反腐倡廉工作;堅(jiān)持民主集中制，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。不斷提高執(zhí)法水平，通過高水平的執(zhí)法，來服務(wù)大局，依法維護(hù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，從而使支隊(duì)的創(chuàng)市級文明單位活動(dòng)圓滿成功。

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城市文明的心得體會(huì)總結(jié)篇十三

創(chuàng)建文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成，相互促進(jìn)，然而在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，有許多人往往忽視精神文明建設(shè)對物質(zhì)文明建設(shè)的推動(dòng)作用。因而，正確認(rèn)識精神文明建設(shè)的經(jīng)濟(jì)意義對構(gòu)建和諧社會(huì)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

社會(huì)主義思想道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的靈魂和核心，決定著精神文明的性質(zhì)和方向。同時(shí)，思想道德建設(shè)對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要推動(dòng)作用。

思想道德是實(shí)現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)一個(gè)最基本的目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)資源的合理配置，從而實(shí)現(xiàn)最佳的經(jīng)濟(jì)效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當(dāng)前一些領(lǐng)域道德失范，拜金主義、享樂主義滋長，使假冒偽劣、欺詐活動(dòng)、偷稅漏稅等成為社會(huì)公害，直接擾亂了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)秩序，也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進(jìn)程和效益。這就需要加強(qiáng)適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的思想道德建設(shè)，用來約束和調(diào)節(jié)人們的市場經(jīng)濟(jì)行為。

思想道德是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的無形資產(chǎn)。如果把經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的資產(chǎn)僅僅理解為有形資產(chǎn)，那只是認(rèn)識或掌握了資產(chǎn)的一半或是一小半。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、高效益的實(shí)現(xiàn)，往往取決于作為無形資產(chǎn)的人的思想道德覺悟。我們作為城市管理員，要規(guī)范自己的行為，堅(jiān)持以人為本，努力做好協(xié)調(diào)、完善和激勵(lì)工作，把人和人的素質(zhì)放到平等、敬業(yè)、誠信，這個(gè)集體才會(huì)順利發(fā)展。

作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，文化建設(shè)既是建設(shè)物質(zhì)文明的重要基礎(chǔ)，又是提高人們思想覺悟和道德水平的重要條件。它對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用，更是顯而易見的。文化建設(shè)可激發(fā)人們?yōu)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展建功立業(yè)的積極性和主動(dòng)性。文化建設(shè)一方面同經(jīng)濟(jì)共融，一方面又有著相對的獨(dú)立性。其經(jīng)濟(jì)意義主要表現(xiàn)在文化產(chǎn)品中，具有鮮明的形象性、情緒的感召性、影響的普及性。健康的、優(yōu)秀的文化產(chǎn)品，可以轉(zhuǎn)化為人們從事經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神力量;消極頹廢的文化產(chǎn)品可以把人們引向歧途，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的阻礙因素。加強(qiáng)文化建設(shè)，發(fā)揮文化啟迪人們智慧、陶冶人們的情操、美化人們的心靈、振興民族精神的作用，必將激發(fā)人們投身改革開放的巨大熱情，更加積極地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。

我是這個(gè)城市的美容師，堅(jiān)持崗位，努力工作，為蕪湖市的大建設(shè)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

城市文明的心得體會(huì)總結(jié)篇十四

5天的學(xué)習(xí)探訪考察結(jié)束，在廈門這個(gè)改革開放前沿，看到了經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展的同時(shí)，令我印象最深刻的是城市的活力，是群眾對“文明城市”創(chuàng)建的支持，是“從內(nèi)而外”的文明給我的震撼。“一切為了群眾，一切依靠群眾”這句話成為了“文明城市”創(chuàng)建最豐富，也是最干練的總結(jié)。

在方法上征求群眾意見。群眾是城市生活的直接參與者，對城市如何創(chuàng)建也最有發(fā)言權(quán)。優(yōu)先解決群眾反映強(qiáng)烈的問題，是“文明城市”創(chuàng)建的基本工作之一。要善于發(fā)現(xiàn)問題，要密切聯(lián)系群眾，做好日常問題、尤其是細(xì)枝末節(jié)、容易被忽略的問題的收集工作。同時(shí)，要嚴(yán)防做“三拍”干部，即“拍腦袋”決策，“拍胸脯”保證，出了事“拍屁股”走人。要優(yōu)先聽取群眾對問題處理的意見及方法，結(jié)合先進(jìn)地區(qū)經(jīng)驗(yàn)，探索出行之有效的解決方法，做出老百姓滿意，效果出眾的實(shí)事工程。

在管理中深化群眾參與?！拔拿鞒鞘小眲?chuàng)建工作是階段性突擊和持續(xù)性保持的結(jié)合。集中整治牽動(dòng)的是部分群眾的切身利益，因此時(shí)常遇阻。違建的拆除、攤販的整治甚至遇到周邊居民的指責(zé)。群眾參與不深，再加之被誤導(dǎo)，經(jīng)常對執(zhí)法部門抱有負(fù)面看法。因此，要通過各種形式，將群眾帶入文明城市整治中來，讓群眾從執(zhí)法的旁觀者變?yōu)閳?zhí)法的參與者。

要發(fā)揮轄區(qū)黨員帶頭作用，形成長效監(jiān)督機(jī)制，讓居民成為“文明城市”成果的管理者、維護(hù)者，真正將群眾感情融入“文明城市”創(chuàng)建工作中。

在成績中謀求群眾支持。“文明城市”創(chuàng)建離不開群眾的支持。要取得群眾的支持。一方面要拿出敢于硬碰硬的決心，對群眾反映的老大難問題敢于“動(dòng)真格”，讓群眾切實(shí)看到政府部門的行動(dòng)。另一方面要拿出成績，從最直觀的角度讓群眾體會(huì)到“文明城市”創(chuàng)建所帶來的實(shí)惠。執(zhí)法不是目的，營造更好的生活環(huán)境、更溫馨的生活氛圍、更和諧的人際關(guān)系才是“文明城市”創(chuàng)建的核心目的。要在嚴(yán)格執(zhí)法的基礎(chǔ)上，長效改善生活環(huán)境，切實(shí)提升群眾滿意度，“由內(nèi)而外”的打好“文明城市”創(chuàng)建基礎(chǔ)。

“精感石沒羽，豈云憚險(xiǎn)艱？”雖然辦事處地處城區(qū)，居民多，矛盾多，問題多。但相信只要密切聯(lián)系群眾，將“文明城市”創(chuàng)建工作的政治性意義與為群眾辦實(shí)事的精神融合，就能得到群眾的支持，就能發(fā)揮群眾的力量，就能無往不利。

城市文明的心得體會(huì)總結(jié)篇十五

“文明城市，從我做起?！边@是一個(gè)嶄新的時(shí)代口號，也是一個(gè)重要的城市建設(shè)任務(wù)。文明城市是人類文明發(fā)展史上的一大重要?jiǎng)?chuàng)新，是全人類共同期望的目標(biāo)之一。近年來，我市積極響應(yīng)國家、市委、市政府的號召，加快推進(jìn)文明城市建設(shè)，通過各種途徑讓廣大市民參與到文明城市建設(shè)中來。嗣經(jīng)此次體驗(yàn)，我深深地認(rèn)識到，文明的含義不僅僅是指我們的城市環(huán)境整潔，而是指在一切生活和工作中的態(tài)度和行為舉止。下面，我將從我的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)出發(fā)，談?wù)勎覍W(xué)習(xí)文明城市的心得體會(huì)。

【第一段】。

文明城市的環(huán)境建設(shè)是非常重要的。從小事做起，營造文明的習(xí)慣。一面墻畫、一次環(huán)衛(wèi)志愿活動(dòng)，隨處可見的文化宣傳標(biāo)語和環(huán)衛(wèi)宣傳標(biāo)語，已經(jīng)漸漸的變成了我們城市的畫面。在學(xué)習(xí)文明城市的過程中，這是我們每個(gè)人都應(yīng)該做到的。不管是吸口煙還是扔垃圾、隨地大小便，這些行為都會(huì)對城市環(huán)境造成極大的影響。我們應(yīng)該要自覺維護(hù)城市環(huán)境的整潔，保護(hù)公共設(shè)施的完好，愛護(hù)我們共同的城市家園。

【第二段】。

文明的禮儀習(xí)慣，更是讓我們在交往中更受歡迎。文明交往中的禮儀，就是要讓人們在相互交往中互敬互愛、和諧相處。擁擠的人行道上，不少人都忽略了禮讓行人的基本規(guī)則，任由自己走的速度，占足整個(gè)人行道，使得其他行人很難通過，甚至迎面相撞。這種行為是完全不文明的。我們應(yīng)該培養(yǎng)好的個(gè)人素質(zhì)，尊重他人，禮讓他人，互相幫助，共同營造一個(gè)人與人之間相互尊重、和諧相處的環(huán)境。

【第三段】。

道德規(guī)范的意識和行動(dòng)，才能真正讓城市更文明。像撿拾掉落的垃圾、不亂扔建筑垃圾、不亂貼亂畫、不亂涂鴉等等簡單的行為舉止，都是我們應(yīng)該積極嚴(yán)格遵守的。每個(gè)人可以充分表達(dá)自己的愛心和良好的道德，讓本來狹小而單調(diào)的公共空間，變得更加體面、美觀、舒適、富有活力。

【第四段】。

不僅在日常生活中，文明的網(wǎng)絡(luò)行為也非常重要。在我理解的意義上，文明網(wǎng)絡(luò)行為是指進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)世界后的每一分每一秒都要有自覺的維護(hù)網(wǎng)絡(luò)平臺和網(wǎng)絡(luò)資源的行為舉止。網(wǎng)絡(luò)世界是一個(gè)虛擬的世界，但是人們的行為會(huì)對這個(gè)世界產(chǎn)生實(shí)實(shí)在在的影響。我們不應(yīng)該在網(wǎng)絡(luò)上亂發(fā)言、中傷惡言，不應(yīng)該在網(wǎng)絡(luò)上宣揚(yáng)不好的信息。我們應(yīng)該用陽光的言論和積極向上的話語去影響他人，在網(wǎng)絡(luò)世界中更好的展示我們文明、善良的品行，建設(shè)一個(gè)文明、陽光的網(wǎng)絡(luò)社交環(huán)境。

【第五段】。

總之，建設(shè)文明城市需要我們踐行并普及良好的文明習(xí)慣，具備高度的社會(huì)責(zé)任感。我們應(yīng)該積極參與到各種文明活動(dòng)中來，同時(shí)也將那些美好的事情傳播出去，用實(shí)際行動(dòng)向人們展示文明的觀念和行為。讓我們一起從身邊的小事開始，做一位有素質(zhì)、有愛心、有責(zé)任感的文明城市建設(shè)者。因?yàn)?，文明城市不是一朝一夕的事情，只有我們每個(gè)人都能用愛心和文明的行為來營造、維護(hù)文明的環(huán)境，才能讓我們的城市越來越美好，讓我們的人民越來越幸福。

城市文明的心得體會(huì)總結(jié)篇十六

近年來，城市文明建設(shè)成為社會(huì)關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)。在現(xiàn)代社會(huì)中，城市作為人們生活的主要場所，城市文明的建設(shè)不僅關(guān)乎城市的發(fā)展，也直接影響著每個(gè)居民的生活品質(zhì)和幸福感。在日常生活中，我深刻感受到了城市文明對我們的影響，下面是我對城市文明的一些心得體會(huì)。

首先，城市文明意味著對他人的尊重和關(guān)愛。在城市中，人們來自不同的地區(qū)、有不同的社會(huì)背景和文化習(xí)慣。而城市文明的基礎(chǔ)就是要尊重這些差異，不論是在公共場所還是私人場所，我們都應(yīng)該尊重他人的空間和權(quán)益。比如，在公共交通工具上，我們應(yīng)該讓座給有需要的人，不吸煙、不吐痰、不亂丟垃圾，以及遵守交通規(guī)則等等。只有這樣，才能確保每個(gè)人都能在城市中感受到尊重和關(guān)愛，創(chuàng)造一個(gè)和諧美好的環(huán)境。

其次，城市文明也意味著個(gè)人素質(zhì)的提升。一個(gè)城市的文明程度，取決于城市居民的素質(zhì)水平。在現(xiàn)代社會(huì)中，知識是一個(gè)人的核心競爭力，因此城市文明的發(fā)展也需要居民不斷提升自己的素質(zhì)。參加各種培訓(xùn)班、讀書、健身等活動(dòng)，都是提升自己素質(zhì)的有效途徑。同時(shí)，城市文明也需要居民關(guān)注時(shí)事，了解社會(huì)動(dòng)態(tài)，積極參與社會(huì)公益事業(yè)，爭當(dāng)一名仁愛善良的市民。只有每個(gè)人都有良好的素質(zhì)和道德觀念，才能共同建設(shè)一個(gè)文明和諧的城市。

再次，城市文明需要社會(huì)各界共同參與。城市文明建設(shè)不僅僅是政府的任務(wù)，也需要社會(huì)各界的積極參與。政府應(yīng)當(dāng)制定合理的法律法規(guī)，加大對城市不文明行為的執(zhí)法力度，同時(shí)也需要通過開展宣傳教育活動(dòng)，引導(dǎo)居民養(yǎng)成文明的生活習(xí)慣。此外，各個(gè)企事業(yè)單位、社會(huì)組織等，也應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，積極參與城市文明建設(shè)。只有政府、社會(huì)各界和居民共同努力，城市文明的進(jìn)程才能夠穩(wěn)步推進(jìn)。

最后，城市文明需要從小培養(yǎng)，注重教育。作為后備軍，學(xué)校和家庭教育對于培養(yǎng)孩子的文明行為至關(guān)重要。學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)品德教育，培養(yǎng)學(xué)生的基本修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。家長們應(yīng)當(dāng)從小著手，以身作則，讓孩子從小就養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。在城市中，我們常常可以看到孩子們主動(dòng)撿垃圾、禮讓過路等美好的行為，這讓人感到非常欣慰，同時(shí)也表明城市文明建設(shè)正朝著正確的方向前進(jìn)。

綜上所述，城市文明意味著對他人的尊重和關(guān)愛，也意味著個(gè)人素質(zhì)的提升。城市文明需要政府、社會(huì)各界和居民共同努力，更需要從小培養(yǎng)注重教育。只有通過大家共同的努力，我們才能建設(shè)出更加宜居、宜業(yè)、宜游的城市，讓我們的生活更加美好。城市文明不僅是一個(gè)城市形象的標(biāo)志，更是每個(gè)居民自律和自治的體現(xiàn)。希望我們每個(gè)人都能從自身做起，從小事做起，共同建設(shè)文明城市，為我們的城市發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。