佛教心得體會格式簡短(優(yōu)秀8篇)

心得體會是一種對于所學內容及所面臨情境的思考和總結，既是對于個人經驗的沉淀，也是對于學習及工作的反思。心得體會可以作為個人成長和進步的記錄，同時也是分享和交流的媒介。- 寫心得體會時要注重提煉出關鍵的觀點和經驗。如果你正在寫心得體會，以下是一些范文供你參考。

佛教心得體會格式簡短篇一

在我們生命的旅途中，我們總會有許多經歷和體驗。這些經歷和體驗也許是成功的，也許是失敗的，但它們都是我們成長和進步的機會。我們可以通過心得體會的方式記錄自己的體驗和反思，將這些經驗和教訓轉化成個人成長的力量。本文將介紹一種常用的心得體會的格式，希望對你有所幫助。

心得體會通常包括三個部分：經歷介紹、感受敘述和體會總結。首先，經歷介紹是對自己所經歷的事件或情境進行簡單的敘述和介紹，這是為了讓讀者更好地理解你的體驗和心路歷程。其次，感受敘述是對自己在這些事件或情境中所感受到的不同情緒、心情的描述。最后，體會總結是對整個經歷的總結和反思，包括獲得的教訓、經驗和成長。

心得體會的寫作不僅僅是簡單的描述，更需要具備一定的技巧。首先，要注意語言簡潔明了，準確表達自己的思想和感受。其次，要把握好觀點和態(tài)度，不過分渲染情緒，同時也要注意文中的感情表達不過于冗長。最后，可以適當運用一些修辭手法，如比喻、夸張等，使文章更加生動有趣。

心得體會的應用場景非常廣泛，包括個人成長、工作經驗、學習體會等多個領域。在個人成長方面，我們可以通過記錄自己的成長歷程和收獲，總結自己的優(yōu)點和不足，反思個人行為和思想。在工作方面，我們可以通過總結自己的工作經驗和體會，提高自己的工作效率和質量。在學習方面，我們可以通過記錄學習方法和體會，促進個人學習能力和成績的提高。

第五段：結尾。

總之，心得體會是一種非常重要的思維和寫作方式。它不僅可以幫助個人成長和進步，而且可以為自己的工作和學習提供幫助。在寫作過程中，我們需要注意語言和思路的清晰度，恰當地運用修辭手法和表達技巧，以達到更好地效果。希望這篇文章能夠幫助到你，給你帶來一些啟發(fā)和思考。

佛教心得體會格式簡短篇二

心得體會的標題可以采用以下幾種形式：

1)、在xx活動(或xx工作)中的心得體會

2)、關于xx活動(或xx工作)心得體會(或心得)

3)、心得體會

如果文章的內容比較豐富，篇幅較長，也可以采用雙行標題的形式，大標題用一句精練的語言總結自己的主要心得，小標題是在xx活動(或x x工作)中的心得體會，例如：

從小處著眼，推陳出新

——參加班組長培訓的心得

2、正文 這是心得體會的中心部分

1)、介紹在時間，什么地點，參加了什么培訓，或是看了什么書，接觸了什么榜樣，感覺受益很深，感觸很大。

2)、簡要描述培訓課程，描述一下那本書，或是寫一下那位榜樣的先進事跡。

3)、對照學習，書中的角色、精神，或是榜樣的事跡，結合自身實際情況，進行一下反思，寫出自己的心得體會和感想。

4)、在受啟發(fā)之后，揭示主題，表明下步自己或是大家應該怎么做，必出倡議或是表表決心。

3、署名

心得體會一般應在文章結尾的右下方寫上姓名，也可以在文章標題下署名，寫作日期放在文章最后。

教師素質，師德最重要。教師隊伍建設是一個系統(tǒng)工程，是一項歷史性戰(zhàn)略任務。師德建設決定我國教師隊伍建設的成敗，也就決定我國整個教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。面對全面建設小康社會的新形勢新任務，面對對外開放進一步擴大、社會主義市場經濟深入發(fā)展的新情況新問題，面對樹立全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀，促進人的全面發(fā)展的新目標新要求，我們更應該大力加強師德建設，不斷提高教師的師德水平，為教育改革發(fā)展提供堅實有力的師資保障。 首先，師德是中華傳統(tǒng)的美德。學高為師，德高為范。中華民族素有崇尚師德，弘揚師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師之靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚。

其次，師德直接影響著學生們的成長。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行為習慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的'影響是耳濡目染的，潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長經歷時，經常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當前我們深化教育改革，全面推進素質教育，全面提高教育質量，不僅需要教師轉變教育思想和觀念、更新知識結構、提高教育教學水平，更需要教師有良好的思想素質和高尚的師德，并在與時俱進的偉大實踐中不斷提高師德水平。

最后，師德是要在實踐中不斷形成的。在我們的教育、教學過程中，要不斷在尊重學生，尊重家長，關心、愛護學生等方面做好表率。在有時面對學困生的時候，要鎮(zhèn)定一點，不能意氣用事，做一個有良好修養(yǎng)的人。在自己的生活中，要以教師形象示人，文明、規(guī)范、積極、健康地參加好活動，在社會上要做受人尊敬的人。

師德文件的學習，讓我在不斷地學習中指導了自己應該要做到得內容，并積極按照師德的要求嚴格自己的行為，爭當師德優(yōu)良的好少年。

首先，我非常感謝公司給我們全體員工的集體培訓，也很榮幸參加了這次培訓，這說明公司對我們員工培訓的重視，反映了公司“重視人才，培養(yǎng)人才”的戰(zhàn)略方針;對于服務行業(yè)的我，也非常珍惜這次機會。

經過這幾天的培訓，完全打破了我沒培訓之前認為這是個很枯燥乏味的過程的那種想法，讓原本對服務行業(yè)不感興趣的我，漸漸對服務充滿濃厚的興趣，服務作為一個大眾化消費群體，我個認為最主要的是，它是一個具有挑戰(zhàn)性、完善自我的的行業(yè)，而且與生活緊密相連。

在這幾天的培訓中我還學到了，賣場的布局，商品的陳列，及在管理方面的根基，讓我更加的了解超市是需要細心強和責任心強的員工。

如果在工作中我們失去了細心，那么在布局及陳列當中就不能很好的抓住顧客的購買欲。及顧客的購物動向，巨大磁石點也將達不到理想的效果，失去應有的價值;另外貨架的陳列要求我們了解：怎樣的陳列才能利用好貨架的每一層，從而創(chuàng)造出更大的價值及效益;然而色彩的對比也能很大程度點亮顧客的眼睛，吸引并留住顧客的腳步。

公司的這一次培訓，從培訓的效果就可以看出公司對培訓是非常著重的，老板及培訓人員都做了很多準備，讓我們在培訓內充分感受到了公司對員工的負責的態(tài)度和良苦用心，讓我們融為一體，我們在未來的工作中端正心態(tài)，更加努力!更加自信!

接下來的培訓，我想會更有趣、更專業(yè)，所以我會更認真聽，理論與實踐更加強化我們的工作，因為我也很熱愛且珍惜這份工作!

學習能讓人進步，工作能讓人自信，相信我們在不斷地學習和工作經驗當中讓我們把超市變得更加美好。

佛教心得體會格式簡短篇三

佛教作為一種獨特而古老的宗教，對人類文明產生了深遠的影響。在日常生活中，佛教的教導也能給我們帶來內心的平靜與啟迪。在過去的一段時間里，我深入研究了佛教的教義，并從中獲得了寶貴的啟示。在這篇文章中，我希望能夠與讀者分享我對佛教的心得體會。

第二段：了解痛苦與追求解脫。

佛教中，首要的教導是了解痛苦及其根源，并追求解脫。通過深入思考、觀察內心和外部世界，我逐漸認識到痛苦存在于人生的方方面面。我們常常為欲望所困擾，焦慮、憤怒、失望等負面情緒不斷侵襲著我們的內心。佛教教導我們要認識到痛苦的根源并且追求解脫，通過斷除貪欲、慢慢降伏自己的欲望，使自己達到一個內心寧靜、平和的狀態(tài)。

第三段：修行與慈悲心。

佛教強調通過修行來達到內心的平和與解脫。在我個人的修行過程中，我發(fā)現了慈悲心對于實現內心平靜的重要性。佛教教導我們不僅要關注自己的內心修行，還要關心他人的需要。通過培養(yǎng)慈悲心，我學會了與他人共情，理解他人的痛苦，幫助他人實現內心平靜。當我們從自我中心轉向關愛他人時，我們的內心也會變得更加寬廣與安寧。

第四段：思考生死與無常。

佛教將生死與無常視為人生中最重要的主題之一。我開始認識到生命是無常和脆弱的，一切都在不斷變化。這個認識促使我更深入地思考生死的意義。佛教教導我們要從生與死的觀念中解脫出來，超越生死的束縛，獲得內心的自由與平靜。通過反思生死的意義，我學會了珍惜當下的生活，并尋求永恒的內心滿足。

第五段：修行的意義與目標。

佛教的教導讓我認識到修行的意義在于內心的覺醒與解脫。通過修行，我們可以擺脫內心的困惑與痛苦，達到內心的平和與寧靜。佛教的目標不僅限于自我解脫，還包括幫助他人實現內心的平靜與解脫。我相信通過修行，我們能夠成為更好的人，給予他人希望和慰藉。

結論。

佛教教導著人們修行、覺醒和解脫。通過研究佛教，我領悟到了痛苦和快樂的真實本質，并緩解了我內心的困惑。佛教教導我們要發(fā)展慈悲心，幫助他人實現內心的平靜。同時，通過思考生死與無常，我學會了珍惜當下的生活。我相信，通過努力修行，我們能夠更好地實現內心的自由與平靜，給予他人希望和幫助。

佛教心得體會格式簡短篇四

佛教是在公元前6世紀由釋迦牟尼創(chuàng)立的一種宗教教派，它源于印度，如今已蔚然成風，傳遍世界各地。作為一個信徒，我多年來一直從佛教中獲得靈感和指引，并體悟出了許多心得體會。在我看來，佛教教導我們如何從紛擾的塵世中解脫出來，實現內心的平和與幸福。以下將從佛教的基本教義、修行方法、慈悲與善待他人、放下執(zhí)著和明智的生活方式等五個方面探討我的佛教心得體會。

首先，佛教的基本教義教導我們如何認識和了解生命。佛教告訴我們，生命是無常的，一切都是在不斷變化的。這個教義對我的影響非常深刻，因為它讓我明白執(zhí)著于物質世界和不斷追逐欲望只會招致痛苦和不滿。了解生命的無常性，我學會了更加珍惜當下，而不是為了未來的欲望永不滿足。佛教教義也告訴我們，一切眾生都有佛性，每個人都潛藏著成為佛陀的潛力。這一教義也促使我對他人充滿善意和理解，不輕易判斷和妄下結論。

第二，佛教的修行方法讓我更加了解自己的內心。冥想是佛教修行中重要的一環(huán)，通過冥想，我們能夠培養(yǎng)專注和覺知的能力，使內心平靜。在冥想中，我學會了獨處和與自己對話，認識到自己內心深處的欲望和煩惱。通過覺察這些負面情緒，我能更好地與它們相處，并逐漸釋放它們帶來的困擾。此外，佛教還鼓勵我們培養(yǎng)善念和善行，通過幫助他人和回饋社會來凈化心靈。這其中的實踐使我更加關注他人的需求和痛苦，并以實際行動助人。

第三，佛教強調慈悲與善待他人的重要性。佛陀教導我們無條件地對待他人，而不論他們的背景、種族或信仰。這種心靈的廣闊和善意的態(tài)度，讓我更加寬容和包容他人的不足和錯誤。我體悟到只有通過慈悲和理解，我們才能真正建立和諧的人際關系，并使世界變得更加美好。在我的日常生活中，我盡量對每個人保持尊重和友善，不批評和攻擊別人，而是以激勵和贊美為主導。

第四，佛教教導我們要放下執(zhí)著。執(zhí)著是人們常常陷入的困境之一，它使我們固執(zhí)于自己的觀念和欲望，無法達到內心的平和和解脫。佛教告訴我們，放下執(zhí)著意味著不再追逐欲望，不再埋怨他人，而是接受現實和改變自己。通過放下執(zhí)著，我學會了從痛苦和困境中解脫出來，以及更加珍惜和感恩現有的一切。這個體會讓我內心更加輕盈，并且更加能夠應對生活中的挫折。

最后，佛教教導我們要過明智的生活。佛陀教導我們要從生活中減少痛苦和煩惱，追尋真正的幸福。為了實現明智的生活，我們需要培養(yǎng)智慧和洞察力，學會區(qū)分真正重要的事物和無關緊要的瑣事。通過慎思和自省，我學會了更好地管理我的時間和精力，把更多的關注放在有意義的事物上。這個體會讓我感到，只有過明智的生活，我們才能真正擺脫痛苦和無意義的循環(huán)。

總結起來，佛教給予了我許多寶貴的啟示和心得體會。佛教教導我們如何認識和了解生命、修行和培養(yǎng)內心的平靜與專注，以及慈悲與善待他人、放下執(zhí)著和過明智的生活。這些教誨成為了我生活中不可或缺的一部分，幫助我在紛繁復雜的世界中找到了屬于自己的一片平靜。我相信佛教的智慧和慈悲可以為更多的人帶來內心的滿足和幸福。

佛教心得體會格式簡短篇五

在我們的學習生涯中，時常會有一些需要寫心得體會的活動，這時候就需要我們掌握好心得體會的格式。心得體會是我們對于學習、實踐、參觀、體驗等過程中的感悟、思考和認識的總結。格式規(guī)范的文章不僅美觀易讀，而且能夠清晰地表達出作者的思想，提高文章的表達能力和閱讀體驗。今天我們就來學習一下心得體會的格式格式，希望能夠對大家寫作有所啟發(fā)。

通常來講，一個心得體會應該包含以下部分：

1.標題：簡明扼要、突出主題、具備吸引力；

2.介紹：介紹文章的主題和背景，讓讀者對文章有一個初步了解；

3.內容：對寫作主題的思考和分析，總結自己的體會和經驗；

4.結論：總結文章主旨，提出思考和展望；

5.簽名：署名、日期，讓讀者知道你是誰、何時寫作的。

第三段：標題的選取。

心得體會的標題要簡明、明確、貼切，能夠突出文章的主題，使讀者從標題中獲得信息。標題應該具備吸引讀者閱讀的特點，喚起讀者的興趣。通常來說，一個好的標題應該遵循以下幾點：

1.簡明扼要：不要過于繁瑣和冗長，僅用幾個詞就能概括全文；

2.突出主題：強調重點，從標題就能讓讀者明確文章主題；

3.具有吸引力：吸引讀者的注意力，讓讀者有閱讀的興趣。

第四段：內容的寫作。

心得體會的重點在于寫作內容，內容應該包含以下幾點：

1.對主題的理解：要簡述自己對主題的理解、認識和看法；

3.個人體驗：給出具體的個人體驗，結合自身所處的境況進行分析、總結和歸納。

第五段：結尾。

心得體會的結尾部分應該是對文章的總結和展望，突出文章的主旨和重點。在結尾部分，需要強調文章的主題和合理性，得出結論，寄語讀者，從而讓讀者對本文有深刻印象。

完整的一個心得體會格式格式應該是：標題、介紹、內容、結論和簽名，其中各個部分相互銜接，起到總結和歸納的作用。格式規(guī)范、內容充實、結構嚴謹，是一篇優(yōu)秀心得體會文章的三大要素，希望大家能夠靈活運用，提高自己的寫作能力。

佛教心得體會格式簡短篇六

在日常學習、工作和生活中，我們經常需要寫心得體會。寫心得體會不僅可以總結經驗，更可以提高自我認知和理解，促進個人成長。但是，許多人在寫心得體會時都不知道該如何入手，有時甚至不知道寫什么，因此在此我們需要了解心得體會格式和寫作技巧。

心得體會是一種體裁，其格式通常分為三個部分：引言、正文和總結。引言部分可以概述文章主題、背景和目的。正文部分是經驗分享和感想闡述的主要部分，可以分段敘述自己的經歷、了解或發(fā)現，同時需要提供具體的案例，以便更好地闡述自己的主張?？偨Y部分需要概括文章主要內容，表達自己的思考和收獲，可以坦誠地提出問題，更好地反思和總結。

第三段：寫作技巧。

首先，要注意文章的連貫性。要在每段之間標明段落的主題，確保每段之間的過渡自然，避免文章出現跳躍和突兀感。

其次，要注意文章的邏輯性。要按照主題和目的分段、分主題敘述。每個段落都需要有明確的結論，讓讀者清楚明白。

最后，要注意語言簡潔明了。要使文章的闡述清晰明了，避免使用過于夸張或過于華麗的句子，同時也要避免語言乏味或冗長無力。

第四段：寫作范例。

引言：在過去的一年中，我參加了不同類型的培訓課程，包括溝通技巧、領導力和人際關系等。完成這些培訓后，我收獲了很多，除了學到知識外，還收獲到了寶貴的經驗和思考機會。

正文：首先，我從溝通技巧課程中學到了如何更好地與同事和客戶進行溝通。在這個過程中，我學到了如何聆聽別人的意見，并發(fā)現了自己的溝通盲點和不足。我逐漸意識到，與人溝通是一個相互了解和尊重的過程，需要及時處理和解決問題。

其次，我參加了領導力課程。通過這個課程，我認識到領導力的本質在于如何發(fā)揮個人的潛力與團隊協(xié)作，同時又能對自己負責。例如，在團隊建設方面，領導應該關注每一個成員的自我價值，并鼓勵他們積極探索和學習。領導還要學會運用一些管理方法和技巧，以便更好地推動團隊的發(fā)展。

最后，在參加人際關系課程時，我了解到通過與他人建立和發(fā)展良好的人際關系來加強自己的信任度和合作力的重要性。在任何團隊合作中，如何積極地建立聯系和表達自己，是取得最好效果的關鍵要素。因此，在處理敏感話題時，我們需要注意人情味，增強自己的溝通技巧，才能有效進行溝通和互動。

總結：在這些培訓課程中取得的知識和經驗，對于我個人的成長有著極大的幫助。通過這些課程，我解決了許多實際問題和挑戰(zhàn)，更進一步增強了自我，也更好地發(fā)揮了自己的優(yōu)勢，同時避免了一些不必要的誤會。因此，我認為，除了課程知識的學習外，更重要的是課程所帶來的經驗和思考機會。

第五段：結語。

通過學習本篇文章，讀者將了解心得體會的基本格式和寫作技巧，并可以借鑒范例來寫自己的心得體會。同時，我們也希望讀者能夠反思自己的學習經驗和知識積累，提高自身寫作水平，更好地分享和溝通自己的經歷和思想。

佛教心得體會格式簡短篇七

佛教作為一種古老而深刻的宗教，被廣大信徒奉為生活的指南。在現代社會中，越來越多的人開始接觸和了解佛教，并從中汲取智慧和力量。通過長期的學習和思考，我也逐漸領悟到佛教的一些心得體會。

首先，佛教教導我們要以慈悲心為中心。佛陀在《大乘起信論》中強調了慈悲心的重要性。慈悲是對所有眾生的無私關愛和同情。在日常生活中，我們應該學會體驗他人的痛苦，并給予他們關懷和幫助。只有通過慈悲心，我們才能真正感受到他人的需要，并付諸行動。這樣，我們可以營造一個和諧友善的社會環(huán)境，幫助他人擺脫困境，獲得內心的平靜和快樂。

其次，佛教教導我們要以無我心為根本。佛陀認為，人們通常因為執(zhí)著于自我而導致痛苦。在佛教中，無我是指沒有獨立、永恒且不可變的個體存在。所有的人和物都是相互依存和變幻的。當我們明白自己和他人都是無我之后，我們就能夠從執(zhí)著和貪欲中解脫出來，達到心靈的自由和平靜。同時，我們也能夠更好地理解他人的行為，不再爭斗和爭奪，而是與他人和諧相處，共同發(fā)展。

再次，佛教教導我們要以正知正見為行動的指南。正知正見是指通過深入的觀察和思考，認知到真實的存在和事物，從而消除糊涂和迷惑。佛陀告訴我們，苦是因緣所生，而我們的痛苦往往是由于我們對事物的錯誤認知而造成的。只有通過正知正見，我們才能正確地認識世界和自己，走出迷茫和困境，達到智慧和開悟的境地。

此外，佛教還教導我們要以修持為生活的基礎。佛陀經常強調修持的重要性。修持不僅是通過冥想和禪修來培養(yǎng)內心的平靜與集中，也包括日常生活中的言行舉止。通過修持，我們可以培養(yǎng)出一顆平和善良的心，摒棄貪嗔癡等煩惱，逐漸邁向心靈的覺醒和解脫。同時，修持也是一種培養(yǎng)內心堅韌和毅力的方式，能夠幫助我們戰(zhàn)勝外界的困難和誘惑，堅持自己的信念和道路。

最后，佛教教導我們要以福智并行為最終目標。福是指種下善因，創(chuàng)造快樂的因緣，而智是指對真實存在的洞察和明確的認知。福智并行是佛陀所強調的修行目標，通過同時培養(yǎng)福和智，我們才能夠在此生和來世得到真正的幸福和解脫。福智并行不僅要求我們在日常生活中以善行善心，助人為樂，同時也要求我們通過學習和思考，不斷提升自己的智慧。

總結起來，佛教教導我們要以慈悲心為中心，以無我心為根本，以正知正見為行動指南，以修持為生活基礎，以福智并行為最終目標。在佛教的指導下，我們能夠培養(yǎng)出一顆善良和寬容的心，摒棄執(zhí)著和煩惱，獲得內心的平靜和快樂。通過對佛教的學習和實踐，我們能夠發(fā)現生活的意義和價值，并以此為指導，追求更高更深的人生境界。愿每個人都能夠從佛教中獲得智慧和力量，引領自己走上幸福和成長的道路。

佛教心得體會格式簡短篇八

今天，有幸參加晨曦志愿者的培訓，作為一名參與培訓的人來說我為有那么多熱愛公益事業(yè)的孩子感到驕傲，到了現場，看到大家熱心的場面，我有很深的感觸。尤其是見到柔弱的丁老師，我不知道該說什么，她的公益之路走得很遠很遠，她的心靈永遠純潔，聊起來時，她更多的是對未來的熱愛和對南部山區(qū)貧困孩子的關愛之心。

今天，我培訓的內容是關于新聞寫作和攝影技巧，說實話我自己也不是什么科班出身，也許更多的就是經驗吧?？吹街驹刚咂诖难凵?，我不知道我該拿出怎么的精彩和他們探討，利用寶貴的半個小時，我將自己的一些就經驗吧也算是和大家分享。有人問過我，你怎么那么的關注晨曦計劃，當時我也不知道我為什么關注這些，也許更多的是因為家庭的影響吧。以前我不明白，為什么那么多的人關注公益事業(yè)，我現在明白了也許是一種信仰，一種追求吧。今天結實了從北京趕過來的基金會志愿者李哥，他幽默風趣的培訓讓我也學會了很多，也許總會從別人身上學到很多東西，欣喜的看到晨曦計劃以前的志愿者永遠保持一顆公益之心，讓我真的很感動。

“生命的終結不能算結束，靈魂永遠是在行走的腳步，讓我們大家一起努力，力所能及的為那些需要幫助的人們做點事情!將愛心健康的傳遞下去”這是西部愛心社寧夏站站長微博里的一句話，和他剛才聊了很久，讓我對這句話的理解有了進一步的把我。我終于明白為什么有些人寧愿餓著肚子也會去做志愿，也會去關注公益事業(yè)。當我得知那么多志愿者都是兼職的時候，我覺得他們真的在做著一件很有意義的事。 我們不能做什么，只希望那些山里的孩子們能堅強的走出大山，拋去背負的貧困。一個人不能做什么，只希望，更多的愛心，能溫暖大山里孩子。

我沒有什么可以做的。我只是覺得公益事業(yè)是一件非常有意義的事情，我也曾積極的投身到這些義務的工作中。大三了，因為學業(yè)的原因，也沒有接觸這些，現在至少知道原來我可以通過一種思想或是一句話更多的去影響別人的生活。有時候，很多人也問我，你怎么會有那么多經歷干這些事情，熟不知其實我的每個回家，每個假期，我都在接觸做這些事情的人吧，漸漸的影響了我吧。不得不說，父母對我的影響很大，我的父親和母親對我的教導和疼愛，讓我學會了溫暖這個詞的意義，給予就是一種快樂。說到這，我特別感謝四川大學的一位好朋友，他很用心和同學成立了致力于公益事業(yè)的“新芽”社，并且已經開始運作。有很多大學生志愿者參與到活動中，他說希望有一天讓新芽出現在每一個需要它的地方。我一直也鼓勵他好好地做下去、我也相信新芽會像很多公益組織一樣開花結果。附上幾條微博，和大家感受一下大山深處的孩子。

經同學推薦，由團委批準，我得以進入黨校進行學習培訓。通過黨校的學習，我的思想覺悟有了很大的提高，政治信仰也更加堅定，決心為美好的共產主義事業(yè)奮斗終身。

在黨課上，我明確了中國共產黨的性質，深刻理解了“三個代表”重要思想。黨是工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的.先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，代表中國先進生產力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的利益，即“兩個先鋒隊”，一個“核心”，和“三個代表”，全面和深刻的揭示了中國共產黨的性質定位。

在黨課上，我明確了黨的最終目標是實現共產主社會，人類歷史上最美的社會的社會主義制度。我們現在正處于社會主義初級階段，經濟文化等方面還很落后，生產力還不夠發(fā)達，科學技術水平還有帶于提高。所以我們應堅持社會主義初級階段的基本路線，即“領導和團結全國各族人民，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設成富強，民主，文明的社會主義現代化國家而奮斗”。

黨的宏偉事業(yè)是美好的，需要中華兒女不斷的努力，實現這一宏偉的藍圖。然而，黨的紀律是事業(yè)取的勝利的根本保證。毛主席曾說過：“堅強紀律性，革命無不勝!”有了紀律做保證，才能使社會主義順利進行。同過學習，我了解民主集中制是無產階級政黨的根本組織原則和領導制度，黨的紀律的黨的各級黨組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則。認真貫徹執(zhí)行民主集中制原則，自覺遵守黨的紀律，是維護黨的團結統(tǒng)一，有效的貫徹執(zhí)行黨的路線，方針，政策，完成黨的任務，實現黨的奮斗目標的根本保證。

做為一名入黨積極分子，我深知要成為一名合格黨員，必須具備三個基本條件

(1)要有堅定的共產主義信念;

(2)要全心全意為人民服務;

(3)要做勞動人民普通一員，在政治，經濟和社會生活中和中國人民群眾一律平等，不謀私利，不搞特權，要符合以上條件，至少必須在思想上，生活上，組織上，作風上對自己提出更高的要求，只有自覺履行黨章規(guī)定的各項義務，行使黨的各項權利，才能充分發(fā)揮自己的先鋒模范作用，真正做一名合格的共產黨員。

做為一名當代大學生，更應該嚴格要求自己，自覺實踐“三個代表”按照“四個統(tǒng)一”的要求，努力使自己成問合格的社會主義事業(yè)的建設者和接班人，認真學習理論知識，自覺樹立馬克思主義世界觀，認真學習馬克思列寧主義，毛澤東思想，增強政治敏銳性，提高是非判斷力，樹立黨的意識，不斷加強黨性修養(yǎng)，提高自身素質，堅持全面發(fā)展，把德育放在首位。

通過這次學習，我發(fā)現自己還有許多缺點和不足，距一個真正的共產黨員還有一定的差距，我決心刻苦學習，努力工作，自覺用黨員的標準嚴格要求自己，自覺接受組織的考驗，爭取早日入黨。

今天下午在醫(yī)院一會議室里xx護理學院的xx主任深入淺出給我們上了一堂生動的講課——作為一名普通的護士，應該怎么開展優(yōu)質護理服務活動，感觸頗深。

是的，在這次活動中，我也有過許多的迷茫，護士的地位、護士的價值、護士的付出與得到不成正比、護士的滿意等等，這些究竟在哪里能夠得到體現?我們工作時勤勤懇懇的付出，希望能夠得到病人的認可，社會的承認，可是為什么那么難?夯實基礎護理，基礎護理又是什么?是生活護理嗎?曾經我也有過夢想和激情，我也深深地熱愛著這個職業(yè)，但當醫(yī)療的發(fā)展不能滿足人民的需求時，一切都發(fā)生了改變。這有許多方方面面的原因，作為一名護士，我也在思考，思考我們自己的路應該怎么樣走?前段時間，東院長曾經給迷茫的我們指出了一條三專的發(fā)展道路，是的，護理事業(yè)要發(fā)展，就必須要有自己的特色，護理事業(yè)要得到社會的尊重，首先我們自己得尊重護士這個職業(yè)。在急診科工作久了，每天面對形形色色的病人，有時真的很麻木，每天機械的重復著輸液、肌肉注射這些工作，不知道自己的價值在哪里?如果再被病人無端指責、醉酒病人無理取鬧的話，覺得委屈，更覺得前途暗淡無光，可是只要一句病人的“謝謝了”便讓所有的陰霾一掃而光。是的，能被病人真誠的理解和信任，能得到病人的認可，比什么都強，而這些簡簡單單用手去工作肯定是實現不了的，我們用匠人的標準嚴格要求自己，為病人做每項操作時規(guī)范操作，能為與病人建立良好的關系打下堅實的基礎，用專家的眼光和標準去評估病人的需求，盡可能去滿足病人疾病時的心理需要，能進一步與病人建立信任關系;如果在病人疾病過程中，能夠用心去付出，去理解病人，設身處地的為病人著想，病人會真誠的謝謝你，因為他感受到了你的真心，感受到了你的愛，感受到了你專業(yè)特色的魅力服務!

有一次在急診科上夜班，一名患兒高熱不退，持續(xù)40度多，家長很著急，一次一次地去找醫(yī)生，吃藥、打針、輸液、物理降溫都用上了，患兒還是高燒不退?；純杭议L開始對急診科有意見了，認為將小孩送到醫(yī)院來就該讓體溫降下去，關鍵是家長擔心患兒高熱驚厥，將心比心，如果你家的小孩也高熱不退，你肯定也會很著急的，在這種情況下，我了解情況，去做患兒家長的思想工作，仔細地詢問他們?yōu)榛純鹤龅拿恳徊浇禍卮胧?，發(fā)現他們給小孩喂藥的劑量不對，應該是5ml，喂成了4ml，當然量不夠，退熱效果肯定不好，而且患兒喝了還吐了，那更是一點效果都沒有了。當我把這些講給家長聽的時候，家長馬上就給患兒喂了5ml，可是沒過多久，患兒就又吐了，我在想，患兒為什么會吐，是因為他疾病的原因嗎?還是因為喂得太急了?亦或是因為味道的原因(這個藥的味道甜甜的有點澀口)?原來是喂得急再加上患兒不喜歡這種味道，一喝下去就忍受不了全吐了，知道了原因，我采取了另一種方法，首先是做患兒的工作，取得他的配合，再將藥分成五等份，每一等份喝了后馬上喝點水，患兒沒有不適感覺趕快喝剩余量，就這樣患兒很快將退熱藥全喝完了，而且沒有再吐。半個小時后，患兒熱退了，甜甜的睡著了。家長高興極了，言語間我能感受到家長的信任和深深的謝意，那一刻我感覺到了我的價值，我為患兒解除了病痛，雖然疾病仍然有反復，但是在那一刻，我和患兒及患兒的家長的心是相通的，我們一起共同戰(zhàn)勝了疾病!這只是急診科的一件小事，可是就是這些小事讓我覺得我的工作是有價值的，我只要用心的工作就能得到病人的認可，這對我們這時候迷茫的心靈來說是一劑良藥，這同時也甘甜了我的心，給了我希望。優(yōu)質護理活動是什么?是我與病人之間心靈相通的那把鑰匙，用好了這把鑰匙，病人和我感受到的就是燦爛的陽光。

護士的工作是普通而平凡的，這里沒有鮮花，這里也沒有掌聲，要得到病人的認可，社會的承認，優(yōu)質護理活動勢在必行，而這項活動的有效性則依靠每一名護士來保證。一個人的力量是微小的，一個群體的力量是巨大的，工作每天都在做，工作做好則靠每一名護士姐妹的努力，工作做細也要靠大家的眾志成城，也許我們的工作現在得不到病人的認可，但是只要我們每名護士姐妹們都在真誠的付出，都在用真心為病人解除病痛的折磨，都用好了那把鑰匙，我們的價值實現，病人、社會對我們的認可都將會實現!