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心得體會(huì)
辯論裁判心得體會(huì)及收獲 觀看辯論賽后的心得體會(huì)(9篇)
  • 時(shí)間:2022-12-20 11:29:14
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我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?
心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。最新學(xué)校
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常常可以將它們寫(xiě)成一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)以下是小編幫大家整理
從某件事情上得到收獲以后,寫(xiě)一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)下面是小編幫大
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)
心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,
學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢?
心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。描寫(xiě)制作
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)
學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面我給大家整理了
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從某件事情上得到收獲以后,寫(xiě)一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢?接下來(lái)我就給大家
從某件事情上得到收獲以后,寫(xiě)一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?那么下面我就給大家講一講心得
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心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。對(duì)于公安采
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心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來(lái)看一看吧。對(duì)于青春起航心
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦
我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚?/div>
心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,我們一起來(lái)了解一下吧。主題語(yǔ)
體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,
從某件事情上得到收獲以后,寫(xiě)一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎?那么下面我就給大家講一講心得體
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下我給大家整理了
心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借
學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍?/div>
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧。下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得
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作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué),借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。那么教案應(yīng)該怎么制定才合適呢?下面是我給大家整理的教案范文,歡迎大家閱
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗?xiě)成一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借
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在當(dāng)下社會(huì),接觸并使用報(bào)告的人越來(lái)越多,不同的報(bào)告內(nèi)容同樣也是不同的。報(bào)告的作用是幫助讀者了解特定問(wèn)題或情況,并提供解決方案或建議。下面是小編幫大家整理的最新報(bào)
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體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)
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辯論裁判心得體會(huì)及收獲 觀看辯論賽后的心得體會(huì)(9篇)
2022-12-20 11:29:14    小編:ZTFB

我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于辯論裁判心得體會(huì)及收獲一

大家晚上好;歡迎參加由校學(xué)生會(huì)主辦的第十二屆學(xué)校精英辯論賽,;接下來(lái)讓我們了解一下本次學(xué)校精英辯論賽的參賽選手;婚姻似鍵盤(pán),太多規(guī)則;感情像鼠標(biāo),一點(diǎn)就通?;橐?;接下來(lái),在比賽開(kāi)始之前讓我們先對(duì)今日的比賽規(guī)則進(jìn);

1,首先在開(kāi)篇立論環(huán)節(jié),有正反方一辯進(jìn)行開(kāi)篇陳詞;

2,在攻辯環(huán)節(jié)中,有正反方的二辯和三辯分別向?qū)Ψ?;攻辯;

3,在攻辯小結(jié)環(huán)節(jié),從正方開(kāi)

親愛(ài)的同學(xué)們,大家晚上好。

歡迎參加由校學(xué)生會(huì)主辦的第十二屆學(xué)校精英辯論賽,首先讓我為大家介紹蒞臨本次比賽的嘉賓,他們是:校學(xué)生會(huì)常務(wù)主席佟健,藥學(xué)院主席溫卓,職業(yè)技術(shù)教育學(xué)院導(dǎo)生李丹學(xué)姐。同時(shí),本次辯論賽的評(píng)委有:黑龍江大學(xué)辯論協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)夏冬欣,哈爾濱商業(yè)大學(xué)北區(qū)辯論協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉鑫,校學(xué)生會(huì)主席李璐。

接下來(lái)讓我們了解一下本次學(xué)校精英辯論賽的參賽選手:正方選手是來(lái)自藥學(xué)院的同學(xué)們,他們所持觀點(diǎn):婚姻是感情的墳?zāi)?,反方是?lái)自職業(yè)技術(shù)教育學(xué)院的同學(xué)們,他們所持觀點(diǎn):婚姻不是感情的墳?zāi)埂?/p>

婚姻似鍵盤(pán),太多規(guī)則;感情像鼠標(biāo),一點(diǎn)就通?;橐龅降资歉星榈膲?zāi)惯€是感情的紀(jì)念碑。這是一個(gè)值得深思的問(wèn)題,期望今日正反方八位選手能給我們最具信服力的論述。

接下來(lái),在比賽開(kāi)始之前讓我們先對(duì)今日的比賽規(guī)則進(jìn)行一下了解:

1、首先在開(kāi)篇立論環(huán)節(jié),有正反方一辯進(jìn)行開(kāi)篇陳詞,時(shí)間為三分鐘。

2、在攻辯環(huán)節(jié)中,有正反方的二辯和三辯分別向?qū)Ψ降亩q或三辯提問(wèn),進(jìn)行一對(duì)一攻辯。每輪攻辯環(huán)節(jié)時(shí)間為一分鐘,提問(wèn)時(shí)間不得超過(guò)十秒鐘,在此環(huán)節(jié)中,問(wèn)這只準(zhǔn)問(wèn),答者只準(zhǔn)答,否則視為犯規(guī)。

3、在攻辯小結(jié)環(huán)節(jié),從正方開(kāi)始,由任意辯手做攻辯小結(jié),時(shí)間為一分三十秒。

4、自由辯論環(huán)節(jié)共計(jì)十分鐘,雙方交替發(fā)言,一方需等發(fā)言方坐下后方可發(fā)言,否則視為犯規(guī)。

5、在觀眾提問(wèn)環(huán)節(jié)中,由一方的觀眾向?qū)Ψ竭x手提問(wèn),除四辯外其他三辯均可回答選手提問(wèn),提問(wèn)時(shí)間不得超過(guò)二十秒,回答方總計(jì)回答時(shí)間不得超過(guò)兩分鐘,提問(wèn)時(shí)間不計(jì)入回答時(shí)間,提問(wèn)方問(wèn)題個(gè)數(shù)不限,但在整個(gè)過(guò)程中不得打斷辯手回答,否則視為犯規(guī)。

6、在總結(jié)陳詞環(huán)節(jié)中,從反方開(kāi)始,由雙方四辯總結(jié)陳詞,時(shí)間為四分鐘。

7、一方累計(jì)兩次犯規(guī),給予一張黃牌,扣除兩分,若隨后仍有犯規(guī)現(xiàn)象,每記一次犯規(guī)扣一分,犯規(guī)分?jǐn)?shù)將在最終總分基礎(chǔ)上予以扣除。

8、辯論過(guò)程中,請(qǐng)觀眾自覺(jué)遵守賽場(chǎng)規(guī)則。若有嚴(yán)重影響比賽的現(xiàn)象發(fā)生,將予以犯規(guī)處理。

9、為保證比賽的公平公正公開(kāi),計(jì)分過(guò)程由正反方各派一名代表協(xié)同我們的工作人員共同完成。同時(shí)本場(chǎng)比賽的最終分?jǐn)?shù)為三位評(píng)委的評(píng)分相加之和。

下頭讓我們來(lái)了解一下比賽中的提示音:

第一個(gè)是剩余三十秒鐘的提示音;第二個(gè)是倒計(jì)時(shí)五秒的提示音;第三個(gè)是本環(huán)節(jié)發(fā)言結(jié)束的提示音。

下頭請(qǐng)選手進(jìn)行自我介紹,首先請(qǐng)正方藥學(xué)院同學(xué)進(jìn)行自我介紹。請(qǐng)反方職業(yè)技術(shù)教育學(xué)院同學(xué)進(jìn)行自我介紹。

接下來(lái)進(jìn)行第一環(huán)節(jié),開(kāi)篇立論,請(qǐng)正方一辯首先進(jìn)行開(kāi)篇陳詞。

感激正方一辯的發(fā)言,請(qǐng)反方一辯進(jìn)行陳詞。

感激反方一辯的發(fā)言

接下來(lái)是第二環(huán)節(jié),一對(duì)一攻辯,請(qǐng)正方二辯選擇反方二辯或三辯其中一位進(jìn)行一對(duì)一攻辯

請(qǐng)反方二辯選擇正方二辯或三辯其中一位進(jìn)行一對(duì)一攻辯

請(qǐng)正方三辯選擇反方二辯或三辯其中一位進(jìn)行一對(duì)一攻辯

請(qǐng)反方三辯選擇正方二辯或三辯其中一位進(jìn)行一對(duì)一攻辯

下頭進(jìn)行攻辯小結(jié)環(huán)節(jié),從正方開(kāi)始,由任意辯手做攻辯小結(jié),時(shí)間為一分三十秒。

請(qǐng)正方辯手首先做攻辯小結(jié)。

感激正方辯手,請(qǐng)反方辯手做攻辯小結(jié)

下頭是自由辯論環(huán)節(jié),請(qǐng)正方辯手開(kāi)始發(fā)言。

自由發(fā)言時(shí)間到,下頭進(jìn)入觀眾提問(wèn)環(huán)節(jié),首先請(qǐng)反方觀眾向正方選手提問(wèn)。請(qǐng)正方觀眾向反方選手提問(wèn)。

接下來(lái)是總結(jié)陳詞環(huán)節(jié)。請(qǐng)反方四辯總結(jié)陳詞。

感激反方四辯的發(fā)言,請(qǐng)正方四辯總結(jié)陳詞。

感激正方四辯的.發(fā)言,本場(chǎng)辯論賽比賽環(huán)節(jié)已結(jié)束,請(qǐng)?jiān)u委統(tǒng)計(jì)分?jǐn)?shù),同時(shí)請(qǐng)欣賞校學(xué)生會(huì)文藝中心帶來(lái)的精彩表演。

感激校學(xué)生會(huì)同學(xué)們的精彩表演,請(qǐng)大家掌聲歡迎黑龍江大學(xué)辯論協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)夏冬欣,對(duì)本次辯論賽做點(diǎn)評(píng)。

下頭我為大家公布比賽結(jié)果,本場(chǎng)比賽的最佳辯手是xxx正方得分xx,反方得分xx所以本次比賽的獲勝隊(duì)是xxx

下頭進(jìn)行頒獎(jiǎng)典禮:首先我來(lái)為大家公布本次校學(xué)生會(huì)學(xué)校精英辯論賽的最佳辯手:國(guó)際教育學(xué)院:杜偉嘉

食品工程學(xué)院:

旅游烹飪學(xué)院:任玉嬌

學(xué)院:

請(qǐng)為他們頒獎(jiǎng)。接下來(lái)我為大家宣布團(tuán)隊(duì)獎(jiǎng):

1、一辯的干練,二辯的理智,三辯的活力,四邊的沉著。這一切使得國(guó)際教育學(xué)院這個(gè)團(tuán)隊(duì)配合默契,表現(xiàn)優(yōu)良。特頒發(fā)給國(guó)際教育學(xué)院團(tuán)隊(duì)最佳默契獎(jiǎng)。

2、旅游烹飪學(xué)院與對(duì)方唇槍舌戰(zhàn),開(kāi)動(dòng)腦筋,層層推進(jìn),在初賽中勝出進(jìn)入復(fù)賽。他們的智慧讓每個(gè)人印象深刻。特頒發(fā)給旅游烹飪學(xué)院團(tuán)隊(duì)最佳智慧獎(jiǎng)。

3、辯風(fēng)話題一向是我們很在乎的話題,因?yàn)檗q論場(chǎng)上除了辯隊(duì)的整體配合和辯手的思辯本事,很重要的就是辯手與辯手之間人格魅力的撞擊,而這種人格魅力而這種人格魅力,很大程度展此刻辯風(fēng)當(dāng)中。食品工程學(xué)院以他們優(yōu)良的辯風(fēng)感染的每一位觀眾每一位評(píng)委,特頒發(fā)給食品工程學(xué)院團(tuán)隊(duì)最佳辯風(fēng)獎(jiǎng)。

4、xxx學(xué)院與對(duì)手唇槍舌戰(zhàn)戰(zhàn)到最終,需要的是他們有力的語(yǔ)言,需要他們對(duì)話語(yǔ)最完美的掌握和在語(yǔ)言方面擁有較強(qiáng)的天分,特此頒發(fā)給xxx學(xué)院最佳語(yǔ)言獎(jiǎng)。

5、最終我宣布,本次比賽的冠軍隊(duì)是:xxx學(xué)院。

請(qǐng)xxxx為他們頒獎(jiǎng)。

感激各位嘉賓為各學(xué)院頒發(fā)團(tuán)隊(duì)獎(jiǎng)項(xiàng)。

下頭請(qǐng)冠軍隊(duì)與評(píng)委到臺(tái)前合影。

接下來(lái)請(qǐng)?jiān)u委與嘉賓到臺(tái)前合影。

下頭我宣布,第十二屆學(xué)校精英辯論賽到此結(jié)束,請(qǐng)校學(xué)生會(huì)全體成員留下合影留念。同時(shí),請(qǐng)校學(xué)生會(huì)成員在觀眾走后打掃比賽現(xiàn)場(chǎng)。

關(guān)于辯論裁判心得體會(huì)及收獲二

一、活動(dòng)目的:本屆辯論賽主要為豐富同學(xué)們課余生活,活躍校園氣氛開(kāi)拓思想,體現(xiàn)大學(xué)生朝氣蓬勃、積極向上的精神狀態(tài),培養(yǎng)發(fā)掘辯論人才,本著“公平競(jìng)爭(zhēng),力爭(zhēng)第一”的精神,提高學(xué)生的閱讀,寫(xiě)作,視聽(tīng),演講和其他能力,團(tuán)隊(duì)的組織和團(tuán)結(jié)協(xié)作能力

二、活動(dòng)宗旨:活躍文化生活,鍛煉口才,鍛煉反應(yīng)能力

三.參賽對(duì)象:全校學(xué)生

四、主辦單位:口才協(xié)會(huì).阿q幽默協(xié)會(huì)

五、活動(dòng)時(shí)間與地點(diǎn):

六、參賽要求:

1、各參賽隊(duì)隊(duì)員仔細(xì)閱讀本次辯論賽方案,熟悉有關(guān)賽程安排。

2、各參賽隊(duì)于每場(chǎng)比賽開(kāi)始前20分鐘到達(dá)比賽現(xiàn)場(chǎng),以利于組委會(huì)對(duì)賽事的統(tǒng)籌安排及各場(chǎng)比賽準(zhǔn)備工作的順利進(jìn)行。

3、請(qǐng)?jiān)诿繄?chǎng)比賽之前做好細(xì)致的準(zhǔn)備工作,以利于辯手在比賽中發(fā)揮出自己的最高水平。

4、遵守比賽紀(jì)律及比賽規(guī)則,服從大會(huì)工作人員安排,尊重評(píng)委評(píng)判,如有不同意見(jiàn),請(qǐng)賽后與組委會(huì)聯(lián)系。

比賽前期流程:

1.外聯(lián)部拉贊助

2.做好宣傳工作,鼓動(dòng)更多人員參賽

3.挑選主持人(準(zhǔn)備稿件,盡量脫稿;能調(diào)動(dòng)氣氛,富有感情;膽大,發(fā)音清晰標(biāo)準(zhǔn))

4.挑選相關(guān)人員負(fù)責(zé)配樂(lè)及計(jì)時(shí)(要求電腦操作熟練),挑選負(fù)責(zé)簽到和計(jì)分的干事

5.申請(qǐng)活動(dòng)使用的課室(建議二教)

6.向評(píng)委發(fā)出邀請(qǐng),并向相關(guān)老師、師兄師姐、其他協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)發(fā)出邀請(qǐng)

7.再次通過(guò)網(wǎng)絡(luò).短信.打電話及其他形式通知參與人員時(shí)間及地點(diǎn),設(shè)計(jì)好海報(bào)鼓動(dòng)非參賽人員觀賽。

8.準(zhǔn)備獎(jiǎng)品及活動(dòng)所用的設(shè)備(話筒、音響、選手所佩戴的順序牌、介紹老師的位牌、計(jì)算器、評(píng)分表、主持稿、簽到表、招待物品)。

9. 所有部長(zhǎng)及干事最少提前半個(gè)小時(shí)到達(dá)賽場(chǎng),調(diào)試話筒,準(zhǔn)備音響,并且保證賽場(chǎng)的音響正常工作;擺放好位牌和招待品。 比賽流程

辯論賽程序(由辯論賽主席即主持人執(zhí)行)

1 、主持人介紹參賽隊(duì)及其所持立場(chǎng)

參賽隊(duì)伍是正和反兩隊(duì),辯題是“” 正方,觀點(diǎn)是“” ;反方,觀點(diǎn)是“” 。

2 、由正方開(kāi)始,各個(gè)參賽隊(duì)員依次進(jìn)行自我介紹

3 、主持人介紹評(píng)委

4 、主持人介紹比賽程序

5 、主持人宣布比賽開(kāi)始

6 、主持人宣布比賽結(jié)束

7、比賽結(jié)束,請(qǐng)?jiān)u委代表點(diǎn)評(píng)本場(chǎng)辯論賽,并評(píng)出雙方得分。

8、主持人宣布比賽結(jié)果

9、主持人宣布辯論賽結(jié)束 八、比賽規(guī)程:

1、開(kāi)篇立論階段:

分別由正反方一辯陳詞立論,時(shí)間各為3分鐘;

2、功辯階段:

先由正方二辯發(fā)問(wèn),可指定反方任意選手作答,時(shí)間為3分鐘; 先由反方二辯發(fā)問(wèn),可指定正方任意選手作答,時(shí)間為3分鐘; 先由正方三辯發(fā)問(wèn),可指定反方任意選手作答,時(shí)間為3分鐘; 先由反方三辯發(fā)問(wèn),可指定正方任意選手作答,時(shí)間為3分鐘;

3、功辯小結(jié):

雙方二辯或者三辯進(jìn)行功辯小結(jié),時(shí)間為1分30秒;

4、自由辯論階段:由雙方辯手分別一對(duì)一進(jìn)行自由辯論,辯論時(shí)間為正反方各5分鐘;

5、總結(jié)陳詞:

分別由雙方四辯作總結(jié)陳詞,時(shí)間各為3分鐘。

6、辯論結(jié)束。

7、評(píng)判團(tuán)代表評(píng)分;

評(píng)委邀請(qǐng):

1、 初賽:

2、復(fù)賽和決賽:老師+各協(xié)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)

3、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置:

1、團(tuán)體冠軍一隊(duì)( 團(tuán)體榮譽(yù)證書(shū)+獎(jiǎng)品) 亞軍一隊(duì)( 團(tuán)體榮譽(yù)證書(shū)+獎(jiǎng)品) 季軍兩隊(duì)( 團(tuán)體榮譽(yù)證書(shū)+獎(jiǎng)品)

2、最佳辯手每場(chǎng)一名;(頒發(fā)個(gè)人榮譽(yù)證書(shū)) 4.勝負(fù)判斷:1.每場(chǎng)比賽的勝負(fù)判斷,決賽前,依據(jù)評(píng)委所打團(tuán)體分總和來(lái)判斷;決賽依據(jù)評(píng)委所打團(tuán)體分(去掉一個(gè)最高分和一個(gè)最低分)的總和來(lái)判斷。2.辯手個(gè)人得分只作為個(gè)人獎(jiǎng)項(xiàng)的評(píng)審依據(jù),與判斷每場(chǎng)勝負(fù)無(wú)關(guān)。辯手個(gè)人得分為評(píng)委評(píng)分(去掉一個(gè)最高分和一個(gè)最低分)的總和。

經(jīng)費(fèi)預(yù)算: 1、 2、 3、 4、

海報(bào)制作:

礦泉水:

榮譽(yù)證書(shū)及獎(jiǎng)品:

打印相關(guān)資料的費(fèi)用

合計(jì):

關(guān)于辯論裁判心得體會(huì)及收獲三

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剛剛踏入大學(xué)校園,很多同學(xué)的思想價(jià)值觀念還很不成熟。為使同學(xué)們更好的樹(shù)立正確的的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,特開(kāi)展以“關(guān)注熱點(diǎn),追求真理,鍛煉口才、發(fā)展自我”為宗旨的辯論賽活動(dòng),傳播科學(xué)精神,關(guān)注社會(huì)問(wèn)題,展現(xiàn)學(xué)子風(fēng)范。

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11月4日晚自習(xí)

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c205自習(xí)室

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一、就“道德對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有無(wú)推動(dòng)作用”展開(kāi)辯論

二、就“大學(xué)生是否應(yīng)該上早晚自習(xí)”展開(kāi)辯論

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本次辯論賽主要是為讓同學(xué)之間加深了解,促進(jìn)同學(xué)之間的友好關(guān)系。同時(shí),通過(guò)大家的辯論提高同學(xué)們的語(yǔ)言組織表達(dá)能力和邏輯思維能力。

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在自由辯論階段,選手發(fā)言前必須舉手,一方辯手不得在另一方辯手發(fā)言時(shí)大聲吵鬧、哄笑進(jìn)行干擾;辯手在發(fā)言時(shí)要舉止文明,不得無(wú)理取鬧;觀眾在觀看辯論期間,也要舉止文明,不得對(duì)辯論會(huì)的進(jìn)行干擾。

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一)兩組抽簽選擇正方、反方(正方:道德促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;反方:道德阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展)。辯論雙方就坐于教室兩邊,評(píng)委就坐于教室前方,觀眾就坐于教室的后方,與評(píng)委席相對(duì)。

二)由評(píng)委宣布辯論會(huì)開(kāi)始

三)先由雙方成員就第一辯題陳述己方觀點(diǎn),然后雙方持各自觀點(diǎn)進(jìn)行自由辯論,可在不脫離主題的前題下自由發(fā)揮,進(jìn)行精彩辯論

四)第一辯題辯論結(jié)束后,評(píng)委分別對(duì)兩組的表現(xiàn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)

五)評(píng)委公布第二辯題,兩組抽簽選擇正方、反方;給予選手兩分鐘準(zhǔn)備時(shí)間;兩分鐘后,由評(píng)委宣布辯論開(kāi)始

六)先由雙方成員就第二辯題陳述己方觀點(diǎn),然后雙方持各自觀點(diǎn)進(jìn)行自由辯論,可在不脫離主題的前題下自由發(fā)揮,進(jìn)行精彩辯論

七)最后評(píng)委公布獲勝方,并組織大家交流一下自己在本次活動(dòng)中的`心得與體會(huì)。

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通過(guò)這次活動(dòng),使大家更關(guān)注社會(huì)問(wèn)題,也使大家樹(shù)立正確的的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。同時(shí),也提高同學(xué)們的語(yǔ)言組織表達(dá)能力和邏輯思維能力。

關(guān)于辯論裁判心得體會(huì)及收獲四

謊言就是謊言,沒(méi)有善與惡,小學(xué)生日常行為規(guī)范中說(shuō)道:做人要講誠(chéng)信不能撒謊。我反對(duì)!原來(lái)是反方(善意的謊言)喻俊杰講話:善意的謊言是出自于內(nèi)心真誠(chéng)的,如果善意的謊言有害于我們,那為什么課文中還寫(xiě)了善意的謊言呢?是因?yàn)樯埔獾闹e言能給人們帶來(lái)快樂(lè)、美好、成就與活下去的勇氣,面對(duì)一位病危的病人你能告訴他真話嗎?那樣只會(huì)讓他失去活下去的勇氣。反方以為正方無(wú)話可說(shuō)了,可是他們攻得更猛了。

我會(huì)告訴他*,如果事后病人知道了*,不是對(duì)他更殘忍嗎?反方回答。如果這是個(gè)善意的謊言,我寧愿接受他這只是你的個(gè)人意見(jiàn),并不是大眾所想。

歡笑聲在教室里此起彼伏,拌著爭(zhēng)論聲,一場(chǎng)精彩的辯論會(huì)結(jié)束了。

關(guān)于誠(chéng)信與善意的謊言是否應(yīng)該存在我班的的辯論會(huì)

正方我認(rèn)為世界上不應(yīng)該有善意的謊言。

反方我認(rèn)為世界上應(yīng)該有善意的謊言。

正方自古以來(lái),古人寫(xiě)了許多不能夠說(shuō)謊的古人言,例如:民無(wú)信不立難道有錯(cuò)么?

反方那是不現(xiàn)實(shí)的,我們要看情況。

正方謊言始終是謊言?!独莵?lái)了》這篇故事中,那個(gè)孩子不就是撒了謊,才失去誠(chéng)信的么?反方那我們學(xué)過(guò)的課文《的聽(tīng)眾》中,那個(gè)主人公,如果不是老婦人善意的謊言,他會(huì)成功么?但因?yàn)槔蠇D人善意的謊言,他成功了,這,又怎么解釋呢?

掌聲如雷。

正方那就是說(shuō),什么事都要靠善意的謊言來(lái)解決嘍?

反方當(dāng)然不是,實(shí)在萬(wàn)不得已的情況下才使用善意的謊言!

正方說(shuō)來(lái)說(shuō)去,你的理解只是底層的,世界上不應(yīng)該有善意的謊言,

掌聲如雷。

反方

我們談到的謊言,還有個(gè)定語(yǔ)善意的,加上了這個(gè)限定詞后,謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變。善意的謊言是人們對(duì)事物寄托的美好愿望,是人們善良心靈的對(duì)白,是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意,是人們心底里流露出來(lái)的一種柔情誰(shuí)也不會(huì)去追究它的可信程度,即使聽(tīng)到善意謊言的人明知道是謊話,也一樣會(huì)去努力相信,不會(huì)覺(jué)得說(shuō)謊者的虛偽,有時(shí)還要從心里感激呢。

當(dāng)一位身患絕癥的病人,被醫(yī)生判了死刑時(shí),他的父母、愛(ài)人、子女以及所有的親人,都不會(huì)直接地告訴他:生命已無(wú)法挽救,最多還能在這個(gè)世界上活多久之類的話。雖然這些都是實(shí)話,但是誰(shuí)會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣,向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢。這時(shí),大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線,閉口不談實(shí)情,而以善意的謊言來(lái)使病人對(duì)治療充滿希望,讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過(guò)那殘年余日。難道這會(huì)有礙于誠(chéng)信嗎!

當(dāng)一個(gè)不韻世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的親人,該怎樣向他說(shuō)明自己的親人到哪里去了呢。我們覺(jué)得的辦法還是:暫時(shí)不要告訴他真實(shí)情況,只是說(shuō)到很遠(yuǎn)的地方出差去了,或者是在國(guó)外學(xué)習(xí)工作之類的。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的時(shí)候,再以實(shí)情相告,孩子也會(huì)理解親人的做法,不會(huì)因?yàn)闆](méi)有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠(chéng)信嗎!

當(dāng)一個(gè)正在外地執(zhí)行任務(wù)的軍人的母親病入膏肓,炎炎一息的時(shí)候,多么希望能見(jiàn)上兒子最后一面啊,但是,兒子是不能回來(lái)的,不能為老母親盡一點(diǎn)孝心,照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親,他非常歉疚,也很是惦念。而老母親非常理解兒子,告訴身邊的親人,自己走了以后不要告訴遠(yuǎn)方的兒子,不能讓他分心,要說(shuō)病情已經(jīng)穩(wěn)定,讓他安心為國(guó)盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠(chéng)信嗎!

所以,我堅(jiān)持認(rèn)為:善意的謊言不僅無(wú)礙于誠(chéng)信,而且還會(huì)極大地增進(jìn)人與人之間的友誼和感情,對(duì)社會(huì)穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。建議大家:善意的謊言該用則用,跟誠(chéng)信與否沒(méi)有太大的厲害沖突。

掌聲更是如雷。

正方

謊言終究是謊言,即使是善意的,也仍然改變不了其謊言的本質(zhì)。中國(guó)有句老話:要想人不知,除非己末為。由此可見(jiàn),如果你說(shuō)的是謊言,那么終究有被對(duì)方識(shí)破的那一天,那時(shí),你將后悔莫及。所以在此,我奉勸對(duì)方辯友,不要以小人之心度君子之腹,不管你的謊言偽裝地如何善意,也會(huì)被群眾的眼睛揭穿的,那時(shí),恐怕您失去的就不僅僅是誠(chéng)信了吧,對(duì)方辯友!!

反方

第一:善意的謊言是出于善良的動(dòng)機(jī),以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn)。眾所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益,而是建立在內(nèi)心之誠(chéng),之善的基礎(chǔ)上,而惡意的謊言是為說(shuō)謊者謀取利益,以強(qiáng)烈的利欲,薄弱的理性,把他人僅作為手段,不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下*說(shuō)出的謊言是善意的,這種謊言對(duì)主體來(lái)說(shuō)是一種友善,一種關(guān)心。而心術(shù)不正的人,不管如何偽裝,如何花言巧語(yǔ),如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽,其所說(shuō)的謊言都帶有惡意目的性。顯然,善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信。

第二:善意的謊言是一種處世的方式,是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。

一個(gè)身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說(shuō)的很輕,鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療,相信在座各位不會(huì)因此而指責(zé)他們不誠(chéng)信吧?!相反是惡意的真實(shí),一個(gè)俘虜在敵人的利誘下說(shuō)出了己方的兵力部署,有人認(rèn)為他誠(chéng)信嗎?對(duì)敵人的誠(chéng)欣就是對(duì)國(guó)家的背叛啊!

廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說(shuō):說(shuō)謊是人的一種本能,至于是否誠(chéng)信,關(guān)鍵在與哪種謊言。

一句在不直接傷害追求者基礎(chǔ)上表達(dá)拒絕愛(ài)意的謊言;一個(gè)在盛情男卻下而又不愿意使邀請(qǐng)者失望的表達(dá)力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚,而不象一顆多棱的堅(jiān)石,劃的別人頭破血流,自己也遍體鱗傷。

可見(jiàn),人與人之間需要一層保護(hù)色和潤(rùn)滑擠。自打從伊甸園被逐出之時(shí),人們就不在*相間而是圍上樹(shù)皮草葉了不是嗎

第三:善意的謊言雖然是謊言的一種,但是不能說(shuō)謊言就一定有礙誠(chéng)信,要具體問(wèn)題具體分析。

誠(chéng)信之所以得到大家的推崇,是因?yàn)樗巧埔獾牟黄垓_,善意的謊言在表面看來(lái),似乎有礙誠(chéng)信原則,但從本質(zhì)上看,它之所以存在,是因?yàn)檎f(shuō)出真話有礙善良的原則。

善意的謊言與誠(chéng)信,實(shí)際是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,而那種所謂的違背恰恰為誠(chéng)信提供了有益的補(bǔ)充,并不是有礙,打個(gè)比方:規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路,并不有礙大家的通行啊!

第四:沒(méi)有謊言的世界如同沒(méi)有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信并不等于我們提倡它,其關(guān)鍵在于度。

說(shuō)謊是什么?如果不分青紅皂白就定義為:不實(shí)事求是,說(shuō)假話,夸大,掩蓋,歪曲事實(shí)*。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言,從煽動(dòng)性極強(qiáng)的廣告到情人間的甜言蜜語(yǔ),無(wú)一不充斥著夸張的言辭,就連文學(xué)作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的標(biāo)準(zhǔn),怎樣把握這個(gè)度,是我們首先思考的。與動(dòng)機(jī)不良的謊言相比,善意的謊言會(huì)使人們的感情變的更融洽,和諧,生活變的更有滋有味,它可以巧妙的避免沖突,實(shí)現(xiàn)情感溝通和順利交往,又怎樣不好了呢?

掌聲如雷貫耳。

正方世界上應(yīng)該有善意的謊言

對(duì)方同學(xué)糊涂了,結(jié)果,這場(chǎng)辯論,我贏了

關(guān)于辯論裁判心得體會(huì)及收獲五

尊敬的各位評(píng)委、各位參賽隊(duì)員:

大家晚上好!歡迎來(lái)到吉林工商學(xué)院信息工程分院舉辦的首屆博思杯大學(xué)生辯論賽復(fù)賽的現(xiàn)場(chǎng)。作為本場(chǎng)辯論賽的主席。我在此感謝各位評(píng)委、參賽選手及觀眾的到來(lái)。

學(xué)風(fēng)是學(xué)校的靈魂,這個(gè)靈魂的建設(shè)需要所有的人共同努力。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)可以保證和促進(jìn)學(xué)生高質(zhì)量圓滿地完成學(xué)業(yè),可以為我們塑造一個(gè)好的學(xué)習(xí)氛圍。固我洗在此舉辦關(guān)于以學(xué)風(fēng)建設(shè)為主題的辯論賽。

在比賽過(guò)程中、我希望雙方隊(duì)員都能夠秉承友誼第一、比賽第二的原則,尊重對(duì)方辯友,不得出現(xiàn)情緒失控對(duì)對(duì)方辯友進(jìn)行人身攻擊。場(chǎng)內(nèi)所有觀眾都能保持會(huì)場(chǎng)秩序、不大聲喧嘩、不隨意走動(dòng)。

首先由我來(lái)介紹一下今天辯論賽的評(píng)委。

今天我們辯論賽的主題是學(xué)風(fēng)建設(shè)關(guān)鍵在學(xué)生還是老師。

正方是來(lái)自、所持觀點(diǎn)為。反方是來(lái)自、所持觀點(diǎn)為

下面我宣布本次比賽正式開(kāi)始

首先進(jìn)入第一環(huán)節(jié)開(kāi)篇立論,本環(huán)節(jié)由正反雙方一辨進(jìn)行開(kāi)篇陳詞。時(shí)間長(zhǎng)為三分鐘。

有請(qǐng)正方一一辨發(fā)言

感謝正方一辨的精彩立論,看來(lái)他也說(shuō)出了自己在學(xué)風(fēng)建設(shè)中的重要性啊。 下面有請(qǐng)反方一辨發(fā)言,時(shí)間長(zhǎng)為3分鐘

感謝反方一辯。

下面進(jìn)入第二環(huán)節(jié)、駁立論階段。本階段由正反雙方二、三辨進(jìn)行。

請(qǐng)反方二辯對(duì)正方一辨的開(kāi)篇立論進(jìn)行反駁、時(shí)間2分鐘

請(qǐng)正方二辯對(duì)反方一辯的開(kāi)篇立論進(jìn)行反駁、時(shí)間2分鐘

下面進(jìn)入第三環(huán)節(jié)攻辨階段

請(qǐng)正方二辯向反方三辯提問(wèn)、時(shí)間不超過(guò)15秒、回答不超過(guò)1分鐘

請(qǐng)反方二辯向正方二辯提問(wèn)、時(shí)間不超過(guò)15秒、回答不超過(guò)1分鐘

下面進(jìn)入第四環(huán)節(jié)、自由辯論

在自由辯論環(huán)節(jié)中,雙方選手交替進(jìn)行,一方選手坐下另一方選手方可進(jìn)行陳述。時(shí)間長(zhǎng)共為分鐘。有正方開(kāi)始發(fā)言,計(jì)時(shí)開(kāi)始。

雙方的自由辯論真是激烈又精彩啊。

下面進(jìn)入第五環(huán)節(jié)總結(jié)陳詞,本環(huán)節(jié)由雙方四辨進(jìn)行總結(jié)。時(shí)間長(zhǎng)為四分鐘。 有請(qǐng)反方四辯作總結(jié)陳詞。

感謝反方四辯、下面有請(qǐng)正方四辯作總結(jié)陳詞、時(shí)間4分鐘

感謝雙方辯手的精彩辯論。

各位來(lái)賓,各位觀眾,評(píng)判團(tuán)已做出最終評(píng)定

現(xiàn)在評(píng)判結(jié)果已經(jīng)出來(lái)了,我榮幸的宣布本場(chǎng)比賽的最佳辯手是

正方/反方 一/二/三/四 辯 同學(xué)

讓我們以最熱烈的掌聲對(duì)他表示祝賀。

下面我鄭重宣布,經(jīng)過(guò)評(píng)判團(tuán)認(rèn)真的評(píng)判,最終以 比 的結(jié)果判定本場(chǎng)比賽的優(yōu)勝隊(duì)是: 正方/反方 代表隊(duì)

請(qǐng)大家用最熱烈的掌聲向他們表示祝賀。

關(guān)于辯論裁判心得體會(huì)及收獲六

為了鍛煉和提高同學(xué)們的口才和思辨能力,同時(shí)為了豐富同學(xué)們的課余生活,活躍校園文化,增強(qiáng)同學(xué)們的團(tuán)結(jié)、合作、競(jìng)爭(zhēng)、進(jìn)取的意識(shí),體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌,我班于5月30日晚舉辦了“自由與容忍”的辯論賽?,F(xiàn)總結(jié)如下:

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本次辯論賽,我們?cè)谫惽皩⒃敿?xì)和較周全的活動(dòng)方案、比賽原則等告知參賽隊(duì)員,使參賽隊(duì)員賽前做好了充分的辯論準(zhǔn)備,為辯論賽精彩順利的進(jìn)行打下基礎(chǔ)。

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此次比賽的辯題很貼切日常生活,涉及時(shí)事問(wèn)題、校園問(wèn)題、學(xué)習(xí)問(wèn)題、交際問(wèn)題等,辯手們可以充分舉身邊的例子,極具說(shuō)服力。使得整個(gè)辯論賽場(chǎng)精彩紛呈,熱鬧非凡。辯論程序方面:

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此次比賽分為一辯、二辯、三辯、四辯。首先由一、二辯進(jìn)行開(kāi)篇立論,用最精煉的語(yǔ)言闡明本方的基本觀點(diǎn)、邏輯框架、理論依據(jù)等,接著是針?shù)h相對(duì)的攻辯和精彩紛呈的自由辯論,在接著由四辯進(jìn)行總結(jié)陳詞,最后由觀眾提問(wèn)。辯論賽程序設(shè)置非常合理,使比賽環(huán)節(jié)緊扣,為辯手們提供了唇槍舌戰(zhàn),正面交鋒的舞臺(tái),而且充分調(diào)動(dòng)了觀眾的積極性,增強(qiáng)了辯手和觀眾的互動(dòng)性。

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總體而言參賽選手們水平還是不錯(cuò)的,不管是辯論語(yǔ)言還是自身的形象素質(zhì),都具有一定的美感和風(fēng)度,體現(xiàn)出了當(dāng)代大學(xué)生青春積極的面貌。

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賽場(chǎng)氣氛至始至終都異?;钴S,每個(gè)比賽階段都高潮迭起,參賽選手大膽辯論,語(yǔ)言流暢且極具個(gè)性化,能引經(jīng)據(jù)典,妙語(yǔ)橫飛,讓觀眾感受到了一場(chǎng)別具特色的辯論盛宴,并給予熱烈的掌聲。

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此次辯論賽鍛煉和增強(qiáng)了班干的組織和策劃能力,有利于她們今后的班集體工作,還提高了參賽選手的辯論能力以及相互間的凝聚力,讓她們體會(huì)到了辯論的獨(dú)特魅力以及認(rèn)識(shí)到了團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。

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班干部的組織周密性還有待提高,例如,辯論賽不夠規(guī)范化、規(guī)則制定不夠嚴(yán)謹(jǐn)。部分參賽選手的邏輯思維不夠縝密,辯論也不夠機(jī)敏,知識(shí)不夠豐富,也有犯常規(guī)錯(cuò)誤的,參賽選手的邏輯思維和知識(shí)水平還有待提高。

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比賽已經(jīng)結(jié)束了,比賽結(jié)果固然重要,但我們更應(yīng)該注重的是比賽過(guò)程,因?yàn)樵诒荣愡^(guò)程中讓我們體會(huì)到了文化知識(shí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、在競(jìng)爭(zhēng)中進(jìn)取的重要性,這對(duì)于我們以后的工作學(xué)習(xí)至關(guān)重要。所以,我們必須在校努力學(xué)習(xí)文化知識(shí),并且積極參加學(xué)校及班級(jí)體的活動(dòng),還要經(jīng)常進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,努力做一個(gè)專業(yè)素質(zhì)高的人才。

總結(jié)的目的是為了吸取教訓(xùn),為以后的工作有所幫助??傊?,我們會(huì)在今后的工作中更上一層樓,力爭(zhēng)為提高同學(xué)們的文化素質(zhì),繁榮校園文化做出自己的貢獻(xiàn)!

關(guān)于辯論裁判心得體會(huì)及收獲七

辯論賽作為一種語(yǔ)言藝術(shù),有著悠久的歷史,其作用也不言而喻。古時(shí)墨子曾說(shuō):“夫辯者,將以明是非之分,審治亂之世紀(jì),明同異之處,察明實(shí)之理。處利害,決嫌疑?!逼湟鉃?,辯論的作用在于劃清人們有關(guān)是非的界限,探察世道治亂的標(biāo)準(zhǔn),判斷事物同異的根據(jù),權(quán)衡利弊得失,解決人們思想上存在的疑惑。辯論可以讓人辯是明非,堅(jiān)持真理,鍛煉思維能力,增長(zhǎng)聰明才智,增進(jìn)人與人的了解,促進(jìn)相互溝通。通過(guò)辯論,人們可以更好了解對(duì)方的立場(chǎng)和觀點(diǎn),求同存異,達(dá)到更高層次上的心理溝通。

我系以豐富校園生活,加強(qiáng)我系學(xué)風(fēng)建設(shè),提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和應(yīng)變能力,增強(qiáng)集體榮譽(yù)感為最終目標(biāo),開(kāi)展了為期近一個(gè)月的辯論賽。

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在比賽的籌劃階段,學(xué)習(xí)部周密的策劃和組織工作中發(fā)揮了很大的作用,秘書(shū)團(tuán)為此積極的申請(qǐng)場(chǎng)地,桌椅,音響設(shè)備,邀請(qǐng)?jiān)u委嘉賓。在比賽前夕,宣傳海報(bào)張貼于三棟教學(xué)樓大廳,食堂前及廣播響徹校園。

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“金華杯”辯論賽總決賽于12月07日一棟大廳落下帷幕,激烈的角逐,精彩的對(duì)峙將戰(zhàn)火點(diǎn)到最極至。臺(tái)上的辯手唇槍舌戰(zhàn),臺(tái)下的觀眾亦熱血沸騰,給本屆“金華杯”辯論賽劃上圓滿的句號(hào)。

酒管七班勇奪桂冠,旅管二班位居第二,旅管三班取得第三名,楊麗、蔣紹廣、趙璐、李娜同學(xué)被評(píng)為最佳辯手;酒管的陳宇、旅管的陳影、景區(qū)的余波、餐管的張良等11位同學(xué)被評(píng)為優(yōu)秀辯手。最后05級(jí)酒管餐管輔導(dǎo)員陳郡霞老師對(duì)于本次辯論賽做了精彩而詳細(xì)的點(diǎn)評(píng)。此次辯論賽活動(dòng)得到了同學(xué)們的一致好評(píng),同學(xué)們也都積極地參與了近來(lái),使得辯論賽增色不少。最后我們祝賀管理系“金華杯”辯論賽取得圓滿成功,也期待更多類似優(yōu)秀學(xué)生活動(dòng)的舉辦。

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1.參賽選手能力的提高:辯論賽是對(duì)辯論者能力和水平的全方位考察。在辯論的過(guò)程中,辯論者要想在唇槍舌戰(zhàn),激烈對(duì)抗的辯論中征服戰(zhàn)勝對(duì)手,所要具備的知識(shí)與能力是多方面的,為了這個(gè)目的,他們?cè)谂_(tái)上充分展示自己,能力也在不知不覺(jué)中提高。首先,思維能力得到提高。如果沒(méi)有對(duì)事物的真知灼見(jiàn),就不會(huì)有驚人妙語(yǔ)。如果沒(méi)有如泉思緒,就不可能口若懸河。思維的深刻性、論證性和敏捷性都得到了提高。最開(kāi)始的語(yǔ)無(wú)倫次、前后矛盾少了,啞口無(wú)言沒(méi)了;妙語(yǔ)連珠,以巧制勝多了,滔滔不絕者比比皆是。在賽前準(zhǔn)備時(shí)看問(wèn)題更深刻了,不再停留在很膚淺的表面,也學(xué)會(huì)了多角度思考問(wèn)。其次,語(yǔ)言表達(dá)更具藝術(shù)性。經(jīng)過(guò)幾場(chǎng)鍛煉,每個(gè)選手在語(yǔ)速與語(yǔ)調(diào)的協(xié)調(diào)上把握都很好,甚至形成了自己的風(fēng)格。尤其在決賽上蔣紹廣同學(xué)的飽含激情,抑揚(yáng)頓挫的話語(yǔ)和趙璐同學(xué)字字珠璣,咄咄逼人的話語(yǔ)激起場(chǎng)下陣陣熱烈的掌聲。同時(shí)對(duì)漢語(yǔ)言的使用能力增強(qiáng),辯論中經(jīng)常出現(xiàn)典故成語(yǔ)、詩(shī)詞警句、諺語(yǔ)、箴言,為了增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力同學(xué)們還注意了修辭語(yǔ)句的使用,給觀眾留下許多可以學(xué)習(xí)和回味的東西,第三,知識(shí)結(jié)構(gòu)更完備。俗語(yǔ)說(shuō)“臺(tái)下一分鐘,臺(tái)下十年功”,為了臺(tái)上精彩的幾分鐘,他們?cè)谡n余下足了工夫:自己認(rèn)真搜集資料,參閱同學(xué)提供的資料,根據(jù)辯題整理和組織材料,撰寫(xiě)辯詞等。第四,應(yīng)變能力加強(qiáng)。蔣紹廣同學(xué)在復(fù)賽中運(yùn)用道具說(shuō)明自己的觀點(diǎn),將自方的劣勢(shì)化為優(yōu)勢(shì)從而反敗為勝,成了同學(xué)們津津樂(lè)道的話題。

2.學(xué)生整體辨別能力的增強(qiáng)和校園文化水平的整體提升:俗話講“真理越辯越明”,辯論針對(duì)學(xué)生關(guān)心的問(wèn)題展開(kāi)。從初賽“網(wǎng)絡(luò)拉近人們的距離還是疏遠(yuǎn)人們的距離”、復(fù)賽“名校是因?yàn)槊麕熯€是名生”到?jīng)Q賽“大學(xué),是以積累知識(shí)為主還是以塑造人格為主”,辯論賽的主題都相當(dāng)貼近同學(xué)們的生活,現(xiàn)實(shí)性強(qiáng),使同學(xué)們有話可說(shuō)。辯論雙方使出渾身解數(shù),全面深入地分析問(wèn)題,給全體同學(xué)展現(xiàn)事物的兩方面,而聽(tīng)眾則在思想的沖突中展開(kāi)激烈的思考,最終明白問(wèn)題的實(shí)質(zhì),學(xué)會(huì)了分析問(wèn)題,提高了辨別能力,為后面的有效行動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。濃郁的辯論氛圍也使學(xué)校的文化水平整體提升,同學(xué)們能夠討論更高雅的話題,學(xué)會(huì)以理服人,不會(huì)毛躁地與人對(duì)罵,更不會(huì)大大出手,文明了許多。

3.班級(jí)凝聚力的增強(qiáng):辯論不僅是個(gè)人才華的展示,一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)體能夠脫穎而出離不開(kāi)四人小團(tuán)體的默契,更離不開(kāi)大集體----班級(jí)同學(xué)的支持。賽前班長(zhǎng)、學(xué)習(xí)委員積極有序地組織全班同學(xué)分工找資料,賽中為選手們打氣,為他們鼓掌和喝彩,賽后分享勝利的歡樂(lè)和失利的酸痛。比賽讓他們走得更近,更像一家人。

4.增加老師對(duì)同學(xué)們的認(rèn)識(shí)。此次活動(dòng)主要邀請(qǐng)本屆的輔導(dǎo)員和任課老師,老師們?cè)谵q論賽的過(guò)程中從思想上對(duì)同學(xué)們有了更多更深的認(rèn)識(shí)。

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辯論賽總體收到了良好的成效,但整個(gè)組織過(guò)程中也出現(xiàn)了一些小問(wèn)題。辯論賽沒(méi)有做好賽前指導(dǎo),導(dǎo)致辯手對(duì)比賽沒(méi)有整體感知辯論賽導(dǎo)致第一次循環(huán)賽。如果能在辯論點(diǎn)評(píng)中給予正確的指導(dǎo),會(huì)給同學(xué)以更積極的影響。初賽因地點(diǎn)的限制局限在較小的教室進(jìn)行,給熱情的觀眾帶來(lái)了諸多不便,希望這幾點(diǎn)不足在今后的活動(dòng)中能得以彌補(bǔ)。

通過(guò)舉辦此次辯論賽,學(xué)習(xí)部和學(xué)生會(huì)其他各部門(mén)的聯(lián)系得到了進(jìn)一步的加強(qiáng),各部門(mén)之間的協(xié)調(diào)和配合是本次辯論賽得以順利進(jìn)行,同時(shí),此次辯論賽給各系之間的交流加速,達(dá)到了以辯會(huì)友,以辯明理的活動(dòng)宗旨。

關(guān)于辯論裁判心得體會(huì)及收獲八

辯論口才的外部構(gòu)成

辯論口才的外部構(gòu)成,主要有語(yǔ)言(語(yǔ)音、用語(yǔ))、態(tài)勢(shì)(神情、儀態(tài))、心理(心理規(guī)律的具體應(yīng)用)和其他(空間應(yīng)用)等。

(1)語(yǔ)言

律師論辯的語(yǔ)言指的是有聲語(yǔ)言,即口語(yǔ)表達(dá)。律師要重視有聲語(yǔ)言的科學(xué)性和藝術(shù)性??茖W(xué)性指的是口語(yǔ)的構(gòu)成機(jī)制—-語(yǔ)言的運(yùn)用規(guī)律。藝術(shù)性指的是口語(yǔ)的使用方式與技巧。前者是有聲語(yǔ)言所獨(dú)具的,后者有相當(dāng)部分是有聲語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言所共同的。

①語(yǔ)音

從語(yǔ)體上分析,口語(yǔ)是“說(shuō)的語(yǔ)言”??谡Z(yǔ)表達(dá)中盡管大量地伴隨著神情與動(dòng)作,但是語(yǔ)音卻是口語(yǔ)表達(dá)的第一交際形式。作為口語(yǔ)表達(dá)的法庭論辯,理所當(dāng)然地應(yīng)重視對(duì)語(yǔ)音的研究和運(yùn)用。

律師辯論是講究語(yǔ)音美的。良好的辯論內(nèi)容與良好的語(yǔ)音形式和諧統(tǒng)一,會(huì)形成特殊力量,使辯論取得良好的效果。

法庭辯論的語(yǔ)音形式主要有音色、重音與語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏等方面。

音色。任何一種口語(yǔ)表達(dá),對(duì)它的物質(zhì)材料—-—語(yǔ)音來(lái)說(shuō)都有一個(gè)最低要求,那就是正確、清晰、悅耳。

律師辯論也不例外。漢語(yǔ)的語(yǔ)音與文字不是一對(duì)一的對(duì)等關(guān)系,因?yàn)榈胤絽^(qū)域不同,形成的語(yǔ)音差異(方言)在漢語(yǔ)中是普遍現(xiàn)象。為了避免造成聽(tīng)眾聽(tīng)覺(jué)上的混亂和誤解,律師辯論時(shí)要注意語(yǔ)音的發(fā)聲,力求做到正確清晰,并且盡可能悅耳動(dòng)聽(tīng)。

律師辯論要使用普通話,特別法庭辯論時(shí),使用普通話有著重要作用。一個(gè)人自然狀態(tài)的音色有先天的因素,但是后天的力量在一定程度上能夠?qū)⑵涓淖儭W(xué)習(xí)正確的發(fā)音方法,使音色優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),可以大大增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)力量。

重音與語(yǔ)調(diào)。語(yǔ)言是人們思想感情的表達(dá)工具。思想感情上的重點(diǎn),在口語(yǔ)表達(dá)中,是語(yǔ)言聲音上的重音。如果沒(méi)有重音,思想感情的重點(diǎn)就無(wú)法通過(guò)口語(yǔ)形式表達(dá)出來(lái)。語(yǔ)調(diào)(語(yǔ)氣)也是表達(dá)各種不同思想感情的語(yǔ)音形式之一。正確、適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用重音和語(yǔ)調(diào),可以增強(qiáng)語(yǔ)言的感情色彩,;形成語(yǔ)言在聽(tīng)覺(jué)上的和諧悅耳,突出表達(dá)中心,起到強(qiáng)調(diào)和說(shuō)服的作用。

律師辯論的是非、褒貶十分鮮明。正確、適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用語(yǔ)音的重音與語(yǔ)調(diào)技巧,對(duì)律師辯論會(huì)有很大幫助。 節(jié)奏。節(jié)奏也是口語(yǔ)表達(dá)技能的重要組成部分??谡Z(yǔ)表達(dá)有張有弛、有急有緩、有斷有連、有起有伏,對(duì)律師辯論來(lái)說(shuō)十分重要。緩而不急,就會(huì)使聽(tīng)眾一直處于松弛、抑制的狀態(tài),注意力分散,提不起精神,從而影響表達(dá)效果。隨著思想感情的波瀾起伏做到有張有弛,張弛結(jié)合;根據(jù)表達(dá)的需要調(diào)節(jié)速度,做到有快有慢,快慢適度,快慢交替,是律師辯論口語(yǔ)表達(dá)的需要。

律師辯論中的口語(yǔ)表達(dá)還必須注意適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用停頓,注意口語(yǔ)的承接和繼續(xù)。停頓不僅僅是律師的需要,也是聽(tīng)眾的需要。辯論過(guò)程中的口語(yǔ)停頓可以給聽(tīng)者留下回味和思考的余地,為律師與聽(tīng)眾之間的思想情感的交流提供一定的空間。在停頓中還要保持語(yǔ)勢(shì)的連貫,掌握適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì),進(jìn)行承接和繼續(xù)。律師辯論是多種語(yǔ)言表達(dá)方式的綜合運(yùn)用,有敘述、有議論、有批駁,有說(shuō)明、有抒情,應(yīng)根據(jù)不同的表達(dá)方式,選用不同的技巧,這正是律師辯論的語(yǔ)言技巧中所要研究的重要內(nèi)容之一。

②用語(yǔ)

律師辯論語(yǔ)言的另一個(gè)重要內(nèi)容是口語(yǔ)語(yǔ)言的使用。律師辯論所使用的有聲語(yǔ)言,不僅有聲音(語(yǔ)音)而且有意義。關(guān)于這一點(diǎn),律師辯論可以從講演和寫(xiě)作中,學(xué)習(xí)和借鑒到不少東西。例如,如何用詞,怎樣修辭,怎樣運(yùn)用敘述、議論、說(shuō)明、抒情等語(yǔ)言,以及各種具體的語(yǔ)言技巧的運(yùn)用(抑揚(yáng)、開(kāi)合、對(duì)比、幽默、誘導(dǎo)、詢問(wèn),歸謬、反證、襯托)等等。

總之,良好的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)于律師辯論是非常重要的。我國(guó)目前律師辯論基本上處于照本宣科、平鋪直述、表達(dá)單調(diào)的狀況。究其原因,輕視技巧是其中之一。這就更進(jìn)一步地說(shuō)明學(xué)習(xí)并訓(xùn)練口語(yǔ)表達(dá)技巧,對(duì)于提高律師辯論水平的重要性。

(2)態(tài)勢(shì)

現(xiàn)代科學(xué)表明,態(tài)勢(shì)語(yǔ)言和普通語(yǔ)言一樣,自成系統(tǒng),并且能被理解。律師辯論的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言包括儀表、

表情、目光、手勢(shì)等方面。律師論辯的司法性質(zhì)決定了它的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的基調(diào),應(yīng)該是莊重、真誠(chéng)和鮮明,不浮夸、不嘩眾取寵、不機(jī)械模仿、不隨意沖動(dòng)。

①儀表

儀表是由形體、衣著、裝扮、神情、姿態(tài)等諸方面構(gòu)成的。儀表美是聽(tīng)眾與律師心理相容的重要因素之一,為成功的辯論準(zhǔn)備了良好的開(kāi)端。律師的儀表應(yīng)該是莊重穩(wěn)健的,而不是輕佻浮華的;應(yīng)該是整潔大方的,而不是不修邊幅或者過(guò)度修飾的;應(yīng)該是自然和諧的,而不是模仿做作的。

一個(gè)人的長(zhǎng)相與形體是由天賦的。高矮、胖瘦、美丑都是客觀存在,律師不必為此憂慮或者故作掩飾。不過(guò),如果律師能夠根據(jù)自己的形體、長(zhǎng)相、身份、適當(dāng)?shù)剡x擇服飾,調(diào)整自己的舉止,對(duì)辯論會(huì)有好處。假如濃裝艷抹、奇裝異服出現(xiàn)在法庭上,后果將會(huì)不堪想象。律師辯論的儀表不僅僅表現(xiàn)在形體方面,而且更重要地表現(xiàn)在舉止、談吐、修養(yǎng)、氣質(zhì)等方面。后者往往受理智的支配,可以人為地節(jié)制。加強(qiáng)道德、品質(zhì)、氣度的修養(yǎng)是增加儀表美的重要手段。

②表情

法庭辯論的對(duì)立性較強(qiáng)。辯論內(nèi)容或者與當(dāng)事人的權(quán)益息息相關(guān);或者是律師一種崇高的道義和法律責(zé)任使然。因此,法庭辯論總是帶有濃烈的感情色彩。盡管辯論場(chǎng)所要求律師高度的客觀和冷靜,但是在語(yǔ)言交鋒的同時(shí)總是伴隨著強(qiáng)烈的感情交鋒。

言為心聲。語(yǔ)言是表達(dá)思想感情的主要工具,但不是唯一的工具,除此之外,還有肌體的表情。表情是一種復(fù)雜的生理現(xiàn)象,它可以是不自覺(jué)的自然流露,也可以是自覺(jué)的在理智支配下的流露。利用表情增強(qiáng)辯論的說(shuō)服力,或者考察對(duì)方的表情,捕捉比語(yǔ)言表露隱晦的、卻又是更真實(shí)的、更微妙的思想,有助于辯論的成功,也是律師掌握辯論態(tài)勢(shì)技巧的重要的內(nèi)容之一。

③目光

在態(tài)勢(shì)語(yǔ)言中,目光是最具有說(shuō)服力的。在法庭論辯中,眼睛的表情達(dá)意起到相當(dāng)重要的作用。有人稱目光是人類傳遞心靈信息的特殊語(yǔ)言。通過(guò)這扇“靈魂的窗戶”,律師可以掌握許多潛在信息,表達(dá)出豐富而多變的思想情感,以影響和感染聽(tīng)眾,收到辯論的最佳效果。

正確地運(yùn)用目光和眼神,可以消除心理對(duì)抗,溝通情感,獲得對(duì)方的理解與信任;可以表現(xiàn)大義凜然的氣度,使罪犯懾服;可以集中聽(tīng)眾的注意力,協(xié)助語(yǔ)言創(chuàng)造出良好的辯論氣氛,增強(qiáng)辯論的感染力;可以洞察對(duì)方的心理,隨機(jī)應(yīng)變,采取正確的辯論方法;可以掌握不斷出現(xiàn)的各種新信息,抓住“瞬息萬(wàn)變”、“稍縱即逝,,的時(shí)機(jī),修正辯論內(nèi)容與辯論方法;可以喚醒聽(tīng)眾的良知,擴(kuò)大辯論的內(nèi)涵,增加辯論的審美價(jià)值。

顯而易見(jiàn),作為有聲語(yǔ)言的輔助手段——目光和眼神,對(duì)于律師的辯論來(lái)說(shuō),決不是可有可無(wú)的。不管你承認(rèn)不承認(rèn),認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)它,它的重要作用總會(huì)體現(xiàn)出來(lái)。

④手勢(shì)

在態(tài)勢(shì)技巧中,手勢(shì)是特殊而重要的一種。律師辯論不是靜止不動(dòng)的純粹的口頭發(fā)言。辯論時(shí),隨著感情的起伏會(huì)產(chǎn)生一系列的形體動(dòng)作,手勢(shì)是其中的一種。

有人把手勢(shì)稱做手勢(shì)語(yǔ)。聾啞人以此作為交流思想感情的主要工具,而正常人除了以語(yǔ)音作為表情達(dá)意的主要手段外,還要借助于手勢(shì)這個(gè)重要的輔助工具。

由于手勢(shì)具有具體、鮮明、形象和動(dòng)作幅度較大等特點(diǎn),使它在法庭辯論中發(fā)揮出一定的積極作用。

a、手勢(shì)可以強(qiáng)調(diào)辯論中需要突出的重點(diǎn);

b、手勢(shì)可以調(diào)動(dòng)辯論氣氛,打破呆板、單調(diào)、平淡的辯論局面;

c、手勢(shì)可以創(chuàng)造優(yōu)美的形象,增強(qiáng)辯論的吸引力和說(shuō)服力。

手勢(shì)具有一定的程式,形成自己獨(dú)有的體系。某種手勢(shì)具有某種含義,是社會(huì)約定俗成的。因此,手勢(shì)不僅能夠廣泛理解,而且被廣泛應(yīng)用,具有一定的應(yīng)用規(guī)律。

律師辯論中的手勢(shì)應(yīng)用,要遵守以下幾個(gè)原則:

a、運(yùn)用手勢(shì)要注意它們的規(guī)范化。要有助于辯論內(nèi)容的表達(dá);要易于聽(tīng)眾接受和理解,不能任意創(chuàng)造發(fā)明。

b、運(yùn)用手勢(shì)要恰當(dāng)、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、有力、自然;不要過(guò)分,不要做作,不要浮夸。

c、運(yùn)用手勢(shì)要和辯論環(huán)境協(xié)調(diào)一致。動(dòng)作幅度不宜過(guò)大,力求做到自然和諧。

關(guān)于辯論裁判心得體會(huì)及收獲九

安樂(lè)死辯論賽主持詞

1、立論陳述階段;下面請(qǐng)正方一辯開(kāi)篇立論,4分鐘;正方一辯:;丁燦:在法律不斷健全的當(dāng)今社會(huì),人的權(quán)利不斷受到;首先就讓我們來(lái)明確一下安樂(lè)死的定義;";在我國(guó)對(duì)安樂(lè)死的定義為:患不治之癥的病人在垂危狀;如果一個(gè)人已患絕癥,生存已沒(méi)有希望,只是承受著心;因此我方觀點(diǎn)認(rèn)為:安樂(lè)死應(yīng)該合法化,符合人道主義;1.從個(gè)人的角度看,安樂(lè)死是最大限度地展示出病痛

1、 立論陳述階段

下面請(qǐng)正方一辯開(kāi)篇立論,4分鐘

正方一辯:

丁燦:在法律不斷健全的當(dāng)今社會(huì),人的權(quán)利不斷受到重視--生存?zhèn)涫荜P(guān)注,死亡也越來(lái)越發(fā)人深思.那么今天我們就將對(duì)"安樂(lè)死是否應(yīng)該合法"的問(wèn)題展開(kāi)一場(chǎng)辯論.

首先就讓我們來(lái)明確一下安樂(lè)死的定義;"安樂(lè)死"一詞源于希臘文,意思是"幸福"的死亡。它包括兩層含義,一是無(wú)痛苦的死亡;二是無(wú)痛致死術(shù);

在我國(guó)對(duì)安樂(lè)死的定義為:患不治之癥的病人在垂危狀態(tài)下,由于精神和軀體的極端痛苦,在病人和其親友的要求下經(jīng)醫(yī)生認(rèn)可,用人道方法使病人在無(wú)痛苦狀態(tài)中結(jié)束生命過(guò)程。 我國(guó)《憲法》規(guī)定公民人身自由與人格尊嚴(yán)有不受侵犯的權(quán)利。也就是說(shuō)公民個(gè)人有權(quán)選擇生存的方式,在特定條件下也有權(quán)選擇死亡的方式。

如果一個(gè)人已患絕癥,生存已沒(méi)有希望,只是承受著心靈和肉體上的痛苦,讓他安靜祥和地離去又有什么不應(yīng)該呢

因此我方觀點(diǎn)認(rèn)為:安樂(lè)死應(yīng)該合法化,符合人道主義精神,理由有以下幾點(diǎn):

1. 從個(gè)人的角度看,安樂(lè)死是最大限度地展示出病痛,生命垂危,死亡這一生命過(guò)程的應(yīng)有尊嚴(yán)。它保證了個(gè)人在生命最后一刻所做出的對(duì)生命的自主和自決的權(quán)利。

2. 從經(jīng)濟(jì)的角度看,安樂(lè)死是是阻止成本無(wú)限擴(kuò)張的有效方式。當(dāng)死亡過(guò)程逐漸展開(kāi),生存的成本逐漸放大,對(duì)經(jīng)濟(jì),心理,家庭和社會(huì)成本都是不斷的加大。而安樂(lè)死可以減少這種浪費(fèi)的支出,是實(shí)行者對(duì)這家庭成員愛(ài)的考慮。

3. 安樂(lè)死能夠解除人的不幸和痛苦,是對(duì)人權(quán)的保護(hù)。

因此我方認(rèn)為安樂(lè)死應(yīng)該合法化,符合現(xiàn)代人道主義精神,謝謝

下面請(qǐng)反方一辯開(kāi)篇立論,4分鐘

反方一辯:

張麗清:還記得古希臘醫(yī)生西博拉底的誓言嗎:我將盡我的全力去輔助病人而決不損害他們!兩千多年的這條訓(xùn)戒成為醫(yī)生們的最高信條!而安樂(lè)死做為一個(gè)醫(yī)學(xué)概念被提出時(shí)醫(yī)生就被至于進(jìn)退兩難的境地!一種法律的確立要有利于社會(huì)的進(jìn)步!要保證公民的生存權(quán),財(cái)產(chǎn)權(quán),和追求幸福的權(quán)力!安樂(lè)死的立法將對(duì)法理,道德,倫理進(jìn)行挑戰(zhàn)甚置是顛復(fù)!沒(méi)有甚重的態(tài)度,盡憑著對(duì)病人的一腔憐憫是不能成為立法的理由的!

讓我們回到醫(yī)學(xué)的領(lǐng)域!對(duì)于病人的病痛我們非常同情!但估惜治療,臨終關(guān)懷等等手段能夠部分甚至全部為患者帶來(lái)生的尊嚴(yán)!為何非要一死了之,為何不能面朝大海等待春暖花開(kāi)! 安樂(lè)死從技術(shù)上來(lái)講是沒(méi)有什么錯(cuò)的!錯(cuò)就錯(cuò)在要立法使所有的人都這樣去做!這是對(duì)向死神抗?fàn)幦藗兊拇驌粞?

花兒美嗎?是插在安樂(lè)而死的親人墳前還是用它來(lái)?yè)嵛可吒友€!河山美嗎?是與親人周游過(guò)后留下美好的記憶,還是撒下安樂(lè)而死親人的骨灰留下遺憾!藍(lán)天美嗎?是否要在云間回憶親人的音容笑貌!時(shí)而嘆惜生命的短暫!

死去的人走了,他們?nèi)チ四睦铿F(xiàn)在過(guò)的好嗎!我們都不知道,但是如果他們?nèi)掠兄欢ㄏM吣軌蚧畹母?

因此,我方觀點(diǎn)認(rèn)為:安樂(lè)死不應(yīng)該合法化,不符合人道主義精神。謝謝!

2、答辯反駁階段

(1)下面請(qǐng)反方二辯根據(jù)正方立論反駁,2分鐘

趙鑫:正方辯友說(shuō)安樂(lè)死應(yīng)該合法化,符合現(xiàn)代人道主義精神,但是,安樂(lè)死本身是一種逃避行為,有悖道德倫理,安樂(lè)死會(huì)客觀上縱容醫(yī)學(xué)上的懈怠。從倫理方面講,公民在遭遇非常的不可逆的身體疾病痛苦,自愿要求結(jié)束自 己生命的條件下實(shí)施“安樂(lè)死”,本身也是合乎道德的。有學(xué)者認(rèn)為,在這方面 法律應(yīng)該體現(xiàn)人性化。但是,“安樂(lè)死”沒(méi)有被確認(rèn)事出有因。首先,在現(xiàn)有的 法律條件下,“安樂(lè)死”可能引致“故意殺人”?;颊咦詺⒉粫?huì)影響別人,但是 ,如果他本人想結(jié)束生命,醫(yī)護(hù)人員及家屬協(xié)助滿足其請(qǐng)求,在《刑法》中是“ 幫助自殺”行為,涉嫌故意殺人罪。其二,“安樂(lè)死”如果以法律形式確認(rèn)下來(lái) ,可能會(huì)被一些人利用,用以非法剝奪他人的生命。另外,在人類對(duì)疾病的認(rèn)識(shí) 還十分有限的情況下,未經(jīng)法律許可而結(jié)束他人生命,有悖于生存權(quán)利的道德準(zhǔn) 則。使人無(wú)痛苦地死去的做法,是一個(gè)長(zhǎng)期爭(zhēng)論的倫理學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)與人類 學(xué)的問(wèn)題。所以,我方認(rèn)為,安樂(lè)死不應(yīng)該合法化,不符合現(xiàn)代人道主義精神 ,謝謝大家

(2)下面請(qǐng)正方二辯根據(jù)反方立論反駁,2分鐘

劉冬:反方辯友強(qiáng)調(diào)安樂(lè)死不應(yīng)該合法化,不符合現(xiàn)代人道主義精神。那么請(qǐng)大家看一下安樂(lè)死的條件:①?gòu)默F(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識(shí)和技術(shù)上看,病人患不治之癥并已臨近死期;②病人極端痛苦,不堪忍受;③必須是為解除病人死前痛苦,而不是為親屬、國(guó)家、社會(huì)利益而實(shí)施;④必須有病人神志清醒時(shí)的真誠(chéng)囑托或同意;這就體現(xiàn)了安樂(lè)死是由接受者自愿結(jié)束生命以結(jié)束承受的痛苦,中國(guó)有古話說(shuō),:長(zhǎng)痛不如短痛,人即有權(quán)利結(jié)束自己的生命,更有權(quán)利把自己從痛苦的深淵里解脫出來(lái)。我認(rèn)為,對(duì)方辯友說(shuō)那有悖于人的生存權(quán)利,那么現(xiàn)在按照安樂(lè)死實(shí)施的規(guī)則來(lái)講,是由接受者自己來(lái)選擇的,那么,我倒認(rèn)為是強(qiáng)行把人留在這個(gè)世界上接受病痛的折磨是否更有悖于人的生存權(quán)利。安樂(lè)死的實(shí)施者是瀕臨死亡承受痛苦的人。另外 ,安樂(lè)死無(wú)論現(xiàn)在是否意境合法化,但已經(jīng)存在了,為什么不將其合法化并制定相關(guān)規(guī)定使其更加完善呢?所以,我方認(rèn)為安樂(lè)死應(yīng)該合法化,并且符合現(xiàn)代人道主義精神!謝謝大家

3、質(zhì)辯盤(pán)問(wèn)階段

(1)下面請(qǐng)正方三辯向反方一,二,四辯提問(wèn)

正方三辯問(wèn):

鄭鑫:首先,就如對(duì)方辯友所說(shuō)的,生存是人的權(quán)利.

那么,請(qǐng)問(wèn),死亡是不是人的權(quán)利?

反方一辯回答:

張麗清:我們是不能選擇出生的!即然我們不能選擇出生,那我們選擇死亡的權(quán)利又是

從哪里來(lái)的呢?

正方三辯問(wèn):

鄭鑫:對(duì)方辯友,請(qǐng)您正面回答,

生存是不是人的權(quán)利~?

反方二辯回答:

趙鑫:生存當(dāng)然是人的權(quán)利!所以我們不能輕意剝奪人的生存權(quán)!所以安樂(lè)死不應(yīng)該合

法化!

正方三辯問(wèn):

鄭鑫:權(quán)利和義務(wù)的區(qū)別就在于,權(quán)利是可以放棄的.對(duì)不對(duì)?

反方四辯回答:

唐棟:其實(shí)對(duì)方辯友,我們很明白人是有生存權(quán)的。但是權(quán)力并不都是相對(duì)化的,有生

存權(quán)并不代表你就有選擇死亡的權(quán)力。

(2)下面請(qǐng)反方三辯向正方一,二,四辯進(jìn)行提問(wèn)

反方三辯問(wèn):

葛登超:對(duì)方辯友,我想請(qǐng)問(wèn)您知不知道什么是“放棄治療”?

正方一辯回答:

丁慘:我方只想說(shuō)人對(duì)自己的生命是有權(quán)利的 包括的生存和死亡

其二,放棄治療是對(duì)沒(méi)有挽救生命希望時(shí)的一種放棄生命的選擇

反方三辯問(wèn):

葛登超:那我想請(qǐng)問(wèn)了,國(guó)家對(duì)于放棄治療的一系列標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中為什么就恰恰沒(méi)有“以病人個(gè)人意愿為準(zhǔn)”這一說(shuō)法呢?

正方二辯回答:

劉冬:對(duì)方辯友,你只是在告訴我們 國(guó)家現(xiàn)在沒(méi)有對(duì)安樂(lè)死合法化

可是我們說(shuō)的是應(yīng)不應(yīng)該

實(shí)然和應(yīng)然可不要混淆哦

請(qǐng)問(wèn),如果沒(méi)有治愈的希望,為何不能安樂(lè)死?

反方三辯問(wèn):

葛登超:對(duì)方辯友!難道死才唯一的方法嗎?請(qǐng)問(wèn)對(duì)方;安樂(lè)死有弊端嗎?

正方四辯回答:

孫能燁:我們已經(jīng)說(shuō)得很清楚了

安樂(lè)死的對(duì)象是沒(méi)有治愈希望的病人,相信對(duì)方也認(rèn)同這一前提

當(dāng)死亡是唯一的結(jié)果的時(shí)候,所以我們才要好好的死

任何事物都有弊端的

我們恰恰正是把垂危病人的 生死弊端 減少到最低

(3)下面請(qǐng)正方三辯質(zhì)辯小結(jié),2分鐘。

鄭鑫:法律作為一種規(guī)范社會(huì)的工具,是應(yīng)順應(yīng)社會(huì)要求的。二戰(zhàn)以來(lái),安樂(lè)死合法化 的呼聲越來(lái)越高。安樂(lè)死作為人的權(quán)利在世界范圍都具有普遍意義,其立法工作也勢(shì)在必行。隨著時(shí)間的推移,安樂(lè)死在我國(guó)已成為一個(gè)新的社會(huì)問(wèn)題,已成為社會(huì) 需要的強(qiáng)烈表現(xiàn)。而我國(guó)通常認(rèn)為實(shí)施安樂(lè)死是一種犯罪,這種“一棒子打死”的做法已不符合社會(huì)需求,因此,在我國(guó)制定一部有關(guān)安樂(lè)死的法律來(lái)完善對(duì)生命權(quán)保護(hù)的法律體系,加大對(duì)生命保護(hù)的力度,不但具有理論上的可行性,也具有積極的現(xiàn)實(shí)意義.謝謝!!

(4)下面請(qǐng)反方三辯質(zhì)辯小結(jié),2分鐘。

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