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延安紅色培訓(xùn)心得體會(huì)報(bào)告 延安紅色培訓(xùn)心得體會(huì)報(bào)告范文(四篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-20 07:14:15 頁(yè)碼:11
延安紅色培訓(xùn)心得體會(huì)報(bào)告 延安紅色培訓(xùn)心得體會(huì)報(bào)告范文(四篇)
2022-12-20 07:14:15    小編:ZTFB

體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

主題延安紅色培訓(xùn)心得體會(huì)報(bào)告一

延安精神沒(méi)有過(guò)時(shí),也就是說(shuō)它在現(xiàn)時(shí)代仍然有著偉大的現(xiàn)實(shí)意義,在這個(gè)時(shí)代里,我們通過(guò)十年改革,取得了舉世矚目的巨大成就,同時(shí)也暴露出一些社會(huì)問(wèn)題。延安精神對(duì)于我們今天振奮民族精神,光大革命傳統(tǒng),弘揚(yáng)時(shí)代精神具有強(qiáng)大的社會(huì)效應(yīng)。

延安是我國(guó)黨和軍隊(duì)的根據(jù)地,勤勞勇敢的老區(qū)人民用生命和鮮血哺育了中國(guó)革命;延安是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的總后方,在極其殘酷的條件下,廣大軍民開(kāi)展了自己動(dòng)手、豐衣足食的特大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),為奪取革命勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ);延安是毛澤東思想從形成、發(fā)展到成熟的圣地。毛主席關(guān)于中國(guó)革命的政治路線問(wèn)題、軍事問(wèn)題、黨建問(wèn)題、哲學(xué)問(wèn)題等一系列具有代表性的理論著作大多是在延安撰寫(xiě)的,黨的“七大”把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想也是在這里。在我們黨的歷史上,馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍就是在延安實(shí)現(xiàn)的。

巍巍寶塔山,滾滾延河水。一說(shuō)起延安,人們都會(huì)感到分外親切,油然而生敬意。這不僅是因?yàn)?,延安在革命?zhàn)爭(zhēng)年代曾是我們黨的指揮中樞和戰(zhàn)略后方,黨中央和毛澤東主席在這里運(yùn)籌帷幄,作出了關(guān)系中國(guó)革命前途命運(yùn)的一系列重大決策,為奪取全國(guó)政權(quán)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);還因?yàn)?,這片神奇的土地,孕育了偉大的延安精神。延

安精神是我們黨的傳家寶,是中華民族寶貴的精神財(cái)富。我們今天的形勢(shì)和條件同延安時(shí)期相比發(fā)生了很大變化,但中國(guó)共產(chǎn)黨人無(wú)論現(xiàn)在和將來(lái)都要堅(jiān)持和弘揚(yáng)延安精神。

自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神

延安精神,自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的,我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的。回顧黨的歷史,從在上海成立到井岡山時(shí)期,從遵義會(huì)議到延安時(shí)期,從西柏坡到奪取全國(guó)政權(quán),從新中國(guó)成立到改革開(kāi)放新時(shí)期,我們的每一個(gè)成就、每一次勝利,都離不開(kāi)艱苦奮斗。艱苦奮斗是工作作風(fēng),也是思想作風(fēng),是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色,是凝聚黨心民心、激勵(lì)全黨和全體人民為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興共同奮斗的強(qiáng)大精神力量。這是一條極其寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。

全心全意為人民服務(wù)的精神

延安精神,就是全心全意為人民服務(wù)的精神。延安時(shí)期是我們黨在中國(guó)局部地區(qū)建立人民政權(quán)并不斷擴(kuò)大執(zhí)政區(qū)域的重要時(shí)期。我們黨歷來(lái)把為中國(guó)廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨,在延安時(shí)期又響亮地提出了“為人民服務(wù)”的口號(hào)并在全黨認(rèn)真實(shí)踐。那時(shí)的陜甘寧邊區(qū)政府,被譽(yù)為“民主的政治,廉潔的政府”。當(dāng)年駐延安的美軍觀察組成員說(shuō):“這里不存在鋪張粉飾和禮節(jié)俗套,沒(méi)有乞丐,也沒(méi)有令人絕望的貧困現(xiàn)象,人們的衣著和生活都很儉樸,人民之間的關(guān)系是坦誠(chéng)、直率和友好的。這里也沒(méi)有貼身保鏢、憲兵和重慶官僚階層的嘩眾取寵的夸夸其談。”中國(guó)共產(chǎn)黨就是以對(duì)人民的無(wú)限忠誠(chéng)贏得了人民的擁護(hù)和支持。

理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的精神

延安精神,就是理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。延安時(shí)期是我們黨科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn),成功地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、在理論上實(shí)現(xiàn)第一次歷史性飛躍的時(shí)期。毛澤東同志的許多重要著作,如《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》等,都是在延安時(shí)期完成的。毛澤東思想正是在延安時(shí)期逐步成熟并正式寫(xiě)到了黨的旗幟上。可以說(shuō),沒(méi)有開(kāi)拓創(chuàng)新,既不會(huì)有延安精神,也不會(huì)有毛澤東思想。今天我們要在新形勢(shì)下弘揚(yáng)延安精神,仍然要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新。

實(shí)事求是的思想路線

延安精神,實(shí)事求是的思想路線。用實(shí)事求是來(lái)概括我們黨的思想路線,也是在延安時(shí)期。實(shí)踐表明,只有解放思想,才能達(dá)到實(shí)事求是;只有實(shí)事求是,才是真正地解放思想。在新世紀(jì)新階段,按照xx大的要求,切實(shí)做到老祖宗不能丟,又要說(shuō)新話;經(jīng)典著作要認(rèn)真讀,又要寫(xiě)出新篇章;革命傳統(tǒng)要弘揚(yáng),也要?jiǎng)?chuàng)造新辦法。切實(shí)做到發(fā)展要有新思路,改革要有新突破,開(kāi)放要有新局面,各項(xiàng)工作要有新舉措,這就叫作堅(jiān)持解放思想,這也叫作堅(jiān)持實(shí)事求是。

學(xué)習(xí)延安精神助我國(guó)廉政建設(shè)

延安精神是我們中國(guó)共產(chǎn)黨人的黨魂,它所形成的一套優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)是我們革命事業(yè)勝利的根本保證。在延安時(shí)期,陜甘寧邊區(qū)政府被稱為“民主的政府、廉潔的政府”。它真正是人民自己的政府。美國(guó)記者斯蒂爾訪問(wèn)延安后,深有感觸地說(shuō):“我覺(jué)得在延安訪問(wèn)中,有三件事使我感動(dòng)而且深刻起來(lái)。第一件是我體味到共產(chǎn)黨常常說(shuō)的 ?為人民服務(wù)?,在延安所親見(jiàn)的各種具體事實(shí),我認(rèn)為是貨真價(jià)實(shí)的”?!安坏窖影矊?shí)在不能深觸到中國(guó)問(wèn)題的內(nèi)臟,到了延安使我對(duì)中國(guó)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)深化了?!薄罢娴?,我要在延安住上十天,那我一定也將變成一個(gè)共產(chǎn)主義者!”

在延安時(shí)代,那時(shí)政府的官員當(dāng)官不像官,他們是人民的勤務(wù)員。政府沒(méi)有徇私舞弊、以權(quán)謀私、貪污腐化的不良作風(fēng)。南洋華僑陳嘉庚先生訪問(wèn)延安后說(shuō):“縣長(zhǎng)概是民選,官吏如貪污五十元者革職,五百元的槍斃,余者定罪科罰,嚴(yán)令實(shí)行,犯者無(wú)情面可袒護(hù)優(yōu)容?!敝浴爸灰?jiàn)公仆不見(jiàn)官”,就在于在政治上我們是真正民主的,共產(chǎn)黨人和領(lǐng)導(dǎo)干部是真心實(shí)意為人民服務(wù)的。而在近年來(lái),由于放松了黨的建設(shè),加之自由化思想的影響,一些黨組織和黨員干部中滋長(zhǎng)了官僚主義、主觀主義、形式主義和消極腐敗等嚴(yán)重脫離群眾的現(xiàn)象,一些人由“社會(huì)的公仆”變成了人民的老爺,三心二意為人民,全心全意為個(gè)人,以權(quán)謀私,損公肥私,毫不利人,專門(mén)利己,貪污盜竊,行賄受賄。這些腐敗現(xiàn)象其本質(zhì)是為人民服務(wù)的思想淡漠了,民主精神和公仆精神喪失了。毛澤東說(shuō)“縣委以上的干部有幾十萬(wàn),國(guó)家的命運(yùn)就掌握在他們手里。如果搞不好,脫離群眾,不艱苦奮斗,那么,工人、農(nóng)民、學(xué)生就有理由不贊成他們”?!耙压倭胖髁x方式這個(gè)破壞的家伙拋到糞缸里去,因?yàn)闆](méi)有一個(gè)同志喜歡它”。所以,對(duì)全體黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行延安精神的教育,有著十分重要的意義,對(duì)當(dāng)前廉政建設(shè)有著直接的現(xiàn)實(shí)效應(yīng)。

學(xué)習(xí)延安精神幫我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)

延安精神不是空頭政治,發(fā)揚(yáng)延安精神也不是喊空口號(hào),延安精神也有其經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的直接效應(yīng)。早在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中毛澤東就指出:“要使全體干部和全體人民經(jīng)常想到我國(guó)是一個(gè)社會(huì)主義大國(guó),但又是一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后的窮國(guó),這是一個(gè)很大的矛盾。要使我國(guó)富強(qiáng)起來(lái),需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間,其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)這樣一個(gè)勤儉建國(guó)的方針?!编囆∑酵疽苍赋觯骸爸袊?guó)搞四個(gè)現(xiàn)代化,要經(jīng)過(guò)老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè),我們窮,底子薄,教育,科學(xué)、文化都落后,這就決定了我們還要有一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程。中國(guó)這樣的社會(huì)主義大國(guó),不可能走?捷徑?……。我們利用外國(guó)的資金和技術(shù),也要大力發(fā)展對(duì)外貿(mào)易,但是必然要以自力更生為主。我們的黨員、干部、特別是高級(jí)干部,一定要努力恢復(fù)延安的光榮傳統(tǒng),努力學(xué)習(xí)周恩來(lái)等同志的榜樣,在艱苦創(chuàng)業(yè)方面起模范作用”。在1989年9月視察延安時(shí)說(shuō):“把經(jīng)濟(jì)搞上去,靠什么方針?還得靠發(fā)揚(yáng)延安精神,歸根到底要艱苦奮斗,自力更生,勤儉持家,勤儉建國(guó)?!笨梢?jiàn),“艱苦奮斗”也是一條經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基本方針。

學(xué)習(xí)延安精神是我國(guó)精神文明建設(shè)的保證

社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義的重要特征,是社會(huì)主義優(yōu)越性的重要表現(xiàn)。今天,社會(huì)主義精神文明的建設(shè)任務(wù)非常迫切,特別是近年來(lái),我們工作中存在著一手硬一手軟,政治思想工作淡化了,革命傳統(tǒng)教育不講了。加之現(xiàn)代西方資產(chǎn)階級(jí)思潮的影響,舊的封建殘余思想泛濫,許多解放后絕跡的東西,死灰復(fù)燃了。什么“共產(chǎn)主義渺茫論”、“社會(huì)主義失敗論”、“馬克思主義過(guò)時(shí)論”頗有市場(chǎng)。總之,在精神文明方面存在著種種丑惡現(xiàn)象,急需改變。

發(fā)揚(yáng)延安精神首先就是要把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位,對(duì)全體人民進(jìn)行共產(chǎn)主義理想教育,進(jìn)行社會(huì)主義必然代替資本主義的教育,從而解決人們的“信仰危機(jī)”、“信心不足”的問(wèn)題。其次,發(fā)揚(yáng)延安精神,就要重視道德建設(shè),用以集體主義為核心的共產(chǎn)主義道德教育人,提倡“毫不利己,專門(mén)利人”、“人人為我,我為人人”的道德風(fēng)尚,克服和抵制“專已打算”、“人不為己,天誅地滅”、“人人為自己,上帝為大家”的資產(chǎn)階級(jí)自私自利的腐朽道德。最后,對(duì)全民族進(jìn)行艱苦樸素、勤儉節(jié)約的教育,反對(duì)鋪張浪費(fèi)、肆意揮霍、大手大腳的敗家子作風(fēng)。樹(shù)立社會(huì)主義主人翁和“過(guò)緊日子”的思想。同時(shí)要使全體人民學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),從根本上提高全民族的素質(zhì)。我黨在延安時(shí)期在這些諸多方面都有寶貴的經(jīng)驗(yàn)。延安精神就是這些經(jīng)驗(yàn)的升華。

總結(jié)

總之,延安精神作為民族精神和時(shí)代精神匯流的中國(guó)精神在近代、當(dāng)代都有著不可估量的現(xiàn)實(shí)意義,研究和宣傳延安精神已經(jīng)成為現(xiàn)時(shí)代精神文明建設(shè)的一項(xiàng)偉大工程。

民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,而延安精神正是中華民族精神的重要組成部分。去年十二月召開(kāi)的全國(guó)組織工作會(huì)議決定,抓緊在延安建設(shè)干部教育培訓(xùn)基地,一個(gè)根本著眼點(diǎn)就是引導(dǎo)和促進(jìn)黨的干部繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng),大力弘揚(yáng)延安精神。正如去年在陜西考察時(shí)指出的:“無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái),延安精神都不能丟。全黨同志,一定要結(jié)合新的實(shí)際,大力弘揚(yáng)延安精神,使延安精神成為我們黨在新世紀(jì)團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民不斷開(kāi)創(chuàng)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的強(qiáng)大精神動(dòng)力,使延安精神永放光芒?!?/p>

延安精神引導(dǎo)和哺育無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀和方法論,牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨,激勵(lì)著一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而前仆后繼,英勇奮斗。延安精神引導(dǎo)和哺育無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,使革命力量由小到大,由弱到強(qiáng)。延安精神把共產(chǎn)黨人和革命者融入到廣大人民群眾之中,官兵一致,軍民一致,水乳交融,使我們黨獲得了最廣大人民群眾的擁護(hù)和支持,這是我們黨從勝利走向勝利的最大政治優(yōu)勢(shì)。

主題延安紅色培訓(xùn)心得體會(huì)報(bào)告二

時(shí)光流轉(zhuǎn),孩提時(shí)的記憶像歷久彌新的香料在空氣中發(fā)散,朗朗的讀書(shū)聲伴著紅色宣言在耳畔回響。而今,手捧這本《紅色的起點(diǎn)》書(shū)卷,色彩斑斕的歷史畫(huà)面徐徐鋪展,中國(guó)共產(chǎn)黨的豐功偉績(jī)歷歷在目、可歌可泣。

1921年,“中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,這是開(kāi)天辟地的大事變”。“從此以后,中國(guó)改換了方向”(毛澤東語(yǔ)),面貌為之一新。

全心全意為人民服務(wù),是中國(guó)共產(chǎn)黨人最高的價(jià)值追求。

?“為人民服務(wù)”的思想是伴隨著中國(guó)共產(chǎn)黨的成立而產(chǎn)生的。把“為人民服務(wù)”作為宗旨,是毛澤東概括中國(guó)共產(chǎn)黨的理論與實(shí)踐而提出來(lái)的。“為人民服務(wù)”的提法,最早見(jiàn)諸于毛澤東關(guān)于文化戰(zhàn)線、知識(shí)分子與中國(guó)革命關(guān)系問(wèn)題的論述中,起初是用來(lái)強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文藝方向。1942年5月,毛澤東發(fā)表《在延安文藝座談會(huì)上的講話》,其中提出了:文藝為人民服務(wù)和文藝如何為人民服務(wù)的問(wèn)題。第一次使用了“為人民服務(wù)”這一概念。1944年9月8日,毛澤東寫(xiě)下了題為《為人民服務(wù)》的文章,用于悼念一位平凡而又偉大的八路軍戰(zhàn)士張思德,全面闡明了共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命隊(duì)伍的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。此后,“完全”、“徹底”地為人民服務(wù),就成為共產(chǎn)黨人履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。1945年5月,在黨的七大政治報(bào)告《論聯(lián)合政府》中,毛澤東把“為人民服務(wù)”進(jìn)一步提高到黨和軍隊(duì)惟一宗旨的高度,指出:“全心全意為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā),而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)”。首次在為人民服務(wù)前加上“全心全意”四個(gè)字,進(jìn)一步深化了“為人民服務(wù)”的內(nèi)涵。1945年6月,在黨的七大制定的黨章中第一次申明:“全心全意為人民服務(wù)”這一共產(chǎn)黨人的宗旨觀。黨章明確提出:中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先進(jìn)的有組織的部隊(duì),代表中華民族與中國(guó)人民的利益。中國(guó)共產(chǎn)黨人必須具有全心全意為人民服務(wù)的精神,必須與工人群眾、農(nóng)民群眾及其他革命人民建立廣泛的聯(lián)系。還強(qiáng)調(diào)了每一個(gè)黨員都要樹(shù)立群眾觀點(diǎn),即一切為了群眾、全心全意為人民群眾服務(wù)的觀點(diǎn);一切向人民負(fù)責(zé)的觀點(diǎn);相信群眾自己解放自己的觀點(diǎn);向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。這一系列科學(xué)的論述標(biāo)志著全心全意為人民服務(wù)這一黨的宗旨的完全確立。?

忠實(shí)踐行“根本宗旨”,立足崗位無(wú)私奉獻(xiàn)。

在新的歷史時(shí)期,共產(chǎn)黨員要保持自身的先進(jìn)性,就必須認(rèn)真實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨,就必須立足本職崗位,練就過(guò)硬本領(lǐng),爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī),體現(xiàn)時(shí)代精神。在現(xiàn)實(shí)生活中,共產(chǎn)黨員既是工人階級(jí)的先鋒戰(zhàn)士,同時(shí)也是社會(huì)勞動(dòng)者中的一員,因此,具有“雙重身份”和“雙重標(biāo)準(zhǔn)”,即:黨員與勞動(dòng)者,黨員標(biāo)準(zhǔn)與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。

首先,黨員標(biāo)準(zhǔn)與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是相互聯(lián)系的。黨員都是來(lái)自職業(yè)領(lǐng)域,都有相應(yīng)的職業(yè)。職業(yè)活動(dòng)是黨員的主要活動(dòng),也是黨員為人民服務(wù)和為黨做貢獻(xiàn)的主要途徑。共產(chǎn)黨員的思想覺(jué)悟、共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性必須通過(guò)共產(chǎn)黨員在本職工作中的實(shí)踐和業(yè)績(jī),實(shí)實(shí)在在地體現(xiàn)出來(lái)。每個(gè)共產(chǎn)黨員,都要在自己的本職工作崗位上敬業(yè)奉獻(xiàn),忠于職守,踏實(shí)肯干,開(kāi)拓創(chuàng)新,模范遵守帶有各自行業(yè)特點(diǎn)的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。

其次,黨員標(biāo)準(zhǔn)與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的相互區(qū)別是顯而易見(jiàn)的。第一,兩者約束的對(duì)象不同。第二,兩者的規(guī)范范圍不同。第三,兩者的先進(jìn)層次不同。

再次,黨的先進(jìn)性要求黨員要做到職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與黨員標(biāo)準(zhǔn)的完美統(tǒng)一,用黨員的標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)領(lǐng)職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。黨的執(zhí)政理念會(huì)通過(guò)一定的形式在國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中表現(xiàn)出來(lái)。毋須諱言,同樣也會(huì)在職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)里有所體現(xiàn)。諸如:愛(ài)崗敬業(yè)、廉潔奉公、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)、開(kāi)拓創(chuàng)新等。

對(duì)于共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō),不僅有職業(yè)標(biāo)準(zhǔn),而且有黨員標(biāo)準(zhǔn);除了遵守職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)以外,還必須履行黨員的義務(wù)和權(quán)利。共產(chǎn)黨員不僅要用職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的職業(yè)活動(dòng),更重要的是要用黨員的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的職業(yè)活動(dòng)。對(duì)于共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō),遵守社會(huì)主義職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)是最起碼的要求。但決不能將自己的要求僅僅停留在職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的層面上,將自己混同于一個(gè)普通的勞動(dòng)者。共產(chǎn)黨員對(duì)于自己的職業(yè)活動(dòng)應(yīng)該有更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求,要用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)指導(dǎo),規(guī)范自己的職業(yè)活動(dòng)。共產(chǎn)黨員的理想、信念、宗旨是與本職工作緊密聯(lián)系在一起的,共產(chǎn)黨員兢兢業(yè)業(yè),勤勤懇懇,踏踏實(shí)實(shí)地做好本職工作,就意味著為黨和人民的事業(yè)而奮斗、為共產(chǎn)主義的崇高理想而奮斗。因此,共產(chǎn)黨員要把本職工作崗位作為履行全心全意人民服務(wù)宗旨的主陣地,干一行,愛(ài)一行,鉆一行,精一行,成一行。既要做一名好職工,更要做一名好黨員。

主題延安紅色培訓(xùn)心得體會(huì)報(bào)告三

每當(dāng)響起這熟悉的旋律,內(nèi)心有種思念久久不能平復(fù);

這首歌,鮮活了您的人生,照亮了我們的心靈;

這首歌,信仰著您的信仰,融入了我們的血液;

在陜甘的大地上,這里的一山一水,都記錄著您和戰(zhàn)士們戰(zhàn)斗的足跡;

這里的一草一木,都留存著您和戰(zhàn)士們匍匐前進(jìn)時(shí)留下的體溫;

忘不了您,是每一個(gè)陜甘兒女的心聲,也會(huì)是那留在歲月深處最不能忘懷的銘記;

群眾領(lǐng)袖,民族英雄——?jiǎng)⒅镜?

時(shí)光倒回到1936年2月,東征戰(zhàn)役打響了,劉志丹率領(lǐng)的紅28軍在神木與佳縣交界的一個(gè)村莊宿營(yíng)時(shí),一位雙目失明的老大娘拄著拐杖,顫顫巍巍地從人群中走來(lái),邊走邊說(shuō)道:“你們給我讓一讓,叫我老婆子也看一看咱們的老劉!”人們驚訝的詢問(wèn)她:“大娘,您的眼睛不好使,怎么看咱們的老劉呀?”大娘不高興地說(shuō):“看不見(jiàn),我還不能用手摸一摸呀!快讓大娘看一看啊!”劉志丹見(jiàn)狀忙趨步上前,雙手扶住老大娘,親切地說(shuō):“大娘,我在這兒,我就是劉志丹?!贝竽飺崦鴦⒅镜さ哪橗嫞髦鵁釡I說(shuō):“好呀!劉軍長(zhǎng),你可是咱老百姓的救命恩人吶……”那顫抖的雙手,那重復(fù)的動(dòng)作,那樸素的語(yǔ)言,那純真的情感,使在場(chǎng)的人們都落淚了。

同樣在現(xiàn)場(chǎng)親眼目睹這一切的周恩來(lái),也曾多次回憶起這件事,并高度贊揚(yáng)道:“劉志丹和老百姓是真正的魚(yú)水關(guān)系,他在陜甘人民中深得人心?!?/p>

1929年11月,劉志丹和同桂榮的女兒“力貞”出生了,在女兒之前,他們還有過(guò)一個(gè)兒子,但不幸夭折。1935年春,他們的第三個(gè)孩子“蠻娃”出生了,是個(gè)男孩。在永坪鎮(zhèn),力真與蠻娃同時(shí)生病,劉志丹又率領(lǐng)部隊(duì)上了前線,急得同桂榮不知如何是好,慌忙去找軍團(tuán)部,軍團(tuán)部派了一名從國(guó)民黨軍隊(duì)俘虜來(lái)的軍醫(yī)給兩個(gè)孩子診治,力真吃了藥后頭暈惡心,坐在地上怎么也站不起來(lái)。蠻娃吃了藥更嚴(yán)重,口吐白沫、翻白眼,不到兩個(gè)時(shí)辰便氣絕身亡。同桂榮抱著兒子的尸體哭著去找醫(yī)生,可她哪里知道,那軍醫(yī)早已跑掉了。她死死的摟著兒子冰涼的身體,滿臉淚水,一邊哭泣,一邊祈禱:“蠻娃呀,你睜開(kāi)眼睛看看媽媽呀!你睜開(kāi)眼睛看看媽媽呀……

她沒(méi)有把蠻娃死的事告訴丈夫,擔(dān)心會(huì)影響劉志丹在前線指揮戰(zhàn)斗的情緒,獨(dú)自承受著失去兒子撕心裂肺、肝腸寸斷的痛苦。

1936年4月14日,三交鎮(zhèn)戰(zhàn)役打響了,劉志丹親臨前沿陣地,在三交鎮(zhèn)東南的山頭上,觀察地形、了解敵情。跟隨劉志丹一起行動(dòng)的紅28軍特派員裴周玉,記錄了當(dāng)時(shí)的情況:我曾幾次拉過(guò)劉志丹的衣服,讓他姿勢(shì)低一點(diǎn),防止危險(xiǎn),誰(shuí)知就在我最后一次拉他時(shí),只見(jiàn)他的兩只手往胸前一抱,踉蹌的跌倒下去……劉志丹被子彈擊中了左胸,傷到了心臟,這位鋼鐵般的英雄就這樣的走了……在清理他的遺物時(shí),人們發(fā)現(xiàn)劉軍長(zhǎng)身上,沒(méi)有一分錢(qián),只有半截鉛筆和幾支抽了一半的香煙,他就這樣一身正氣、兩袖清風(fēng)的走了。

1943年春天,劉志丹烈士的靈柩由子長(zhǎng)縣移回志丹陵園,闊別家鄉(xiāng)多年的劉志丹終于回到了家鄉(xiāng)。黨中央為了紀(jì)念劉志丹,指示魯藝的藝術(shù)家們?yōu)楣来髸?huì)專門(mén)創(chuàng)作了哀悼音樂(lè)《公祭劉志丹》。毛澤東為他題詞“群眾領(lǐng)袖,民族英雄。”

這就是一個(gè)共產(chǎn)黨人的追求,他用生命踐行了誓言的錚錚鐵骨;

這就是一個(gè)共產(chǎn)黨人的信仰,他用鮮血譜寫(xiě)了壯麗的革命詩(shī)篇;

他所創(chuàng)造的光輝業(yè)績(jī)將與日月同輝,他英雄的故事將代代相傳,歷史不會(huì)忘記,人民更不會(huì)忘記,我們的群眾領(lǐng)袖,民族英雄——?jiǎng)⒅镜?

作為一名新時(shí)代的組工干部,我們要始終弘揚(yáng)延安精神,弘揚(yáng)劉志丹革命精神,從中汲取精神力量,堅(jiān)定理想信念;

作為一名新時(shí)代的組工干部,我們要始終牢記初心使命,傳承紅色基因;奮力譜寫(xiě)新時(shí)代追趕超越新篇章!

主題延安紅色培訓(xùn)心得體會(huì)報(bào)告四

在中國(guó)共產(chǎn)黨一百年的非凡奮斗歷程中,形成了一系列偉大精神,構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,為我們黨立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。延安精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中的輝煌篇章,是歷史留給我們的精神瑰寶。2020年4月,習(xí)近平總書(shū)記在陜西視察時(shí)的講話中指出:“延安精神培育了一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人,是我們黨的寶貴精神財(cái)富。要堅(jiān)持不懈用延安精神教育廣大黨員、干部,用以滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂,從中汲取信仰的力量、查找黨性的差距、校準(zhǔn)前進(jìn)的方向?!痹谥袊?guó)共產(chǎn)黨百年華誕到來(lái)之際,研究探討延安精神的科學(xué)內(nèi)涵和當(dāng)代價(jià)值,對(duì)于我們傳承紅色基因、擔(dān)當(dāng)新使命、開(kāi)創(chuàng)新局面有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

延安時(shí)期培育形成偉大的延安精神

延安時(shí)期在中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷程中占有極其重要的地位。在這一時(shí)期,黨領(lǐng)導(dǎo)爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放事業(yè)取得重大勝利,奠定了新民主主義革命勝利的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),在中華民族救亡圖存征程上書(shū)寫(xiě)出光輝燦爛的篇章;黨推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化取得巨大成功,把毛澤東思想寫(xiě)在黨的章程里,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本理論與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍,為中國(guó)人民翻身求解放提供了強(qiáng)大思想武器;黨經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐探索,在組織上更加成熟,形成以毛澤東為核心的成熟中央領(lǐng)導(dǎo)集體,牢牢把握住中國(guó)革命勝利前進(jìn)的方向;黨成功實(shí)施黨的建設(shè)偉大工程,成長(zhǎng)為一個(gè)具有廣泛群眾基礎(chǔ)的、在思想上政治上組織上完全鞏固的馬克思主義大黨;黨在陜甘寧邊區(qū)領(lǐng)導(dǎo)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)建設(shè),為黨執(zhí)掌全國(guó)政權(quán)積累了成功經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能在當(dāng)年那樣艱難困苦的歲月創(chuàng)造輝煌、成就偉業(yè)?其中一個(gè)重要的原因就在于有延安精神這一先進(jìn)的群體意識(shí)和嶄新的精神風(fēng)貌。

延安精神是徹底的革命精神。革命性是延安精神質(zhì)的規(guī)定性。之所以說(shuō)延安精神是徹底的革命精神,是因?yàn)槠涮N(yùn)含了中國(guó)共產(chǎn)黨的理想信念、思維方式、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌,既是黨在延安時(shí)期形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的集中體現(xiàn),也是黨的階級(jí)品質(zhì)和黨性的集中體現(xiàn),是共產(chǎn)黨人在謀求民族獨(dú)立和人民解放斗爭(zhēng)中展示的勇氣和斗志,是以馬列主義、毛澤東思想作為科學(xué)理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想、同一切封建思想和迷信思想相對(duì)立的全心全意為人民服務(wù)的獻(xiàn)身精神,是改造世界、改造社會(huì)的行動(dòng)科學(xué),彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新的理論品格和實(shí)踐品格。習(xí)近平總書(shū)記立足新的時(shí)代特點(diǎn),多次強(qiáng)調(diào)要繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神,并向全黨發(fā)出“全面從嚴(yán)治黨要繼續(xù)從延安精神中汲取力量”的號(hào)召。

延安精神是升華了的民族精神。中華民族在5000多年歷史長(zhǎng)河中形成的以愛(ài)國(guó)主義為核心的勤勞勇敢、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、自強(qiáng)不息的民族精神,是延安精神形成的深厚歷史文化底蘊(yùn)和精神源泉。中國(guó)共產(chǎn)黨人作為中華民族優(yōu)秀分子,繼承了中華民族文化基因,在爭(zhēng)取民族獨(dú)立解放過(guò)程中,成為踐行中華民族精神的實(shí)踐主體。延安時(shí)期共產(chǎn)黨人不怕壓、不信邪、獨(dú)立自主、自力更生、艱苦奮斗、奮發(fā)圖強(qiáng)的革命精神,正是對(duì)中華民族精神的傳承和弘揚(yáng)。延安精神形成和成熟于全民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,它既是共產(chǎn)黨人民族情感的凝結(jié)和救亡圖存社會(huì)責(zé)任感與歷史使命感的體現(xiàn),也是廣大人民群眾在外敵入侵下民族意識(shí)的新覺(jué)醒。與此同時(shí),延安精神在吸收、消化民族精神優(yōu)秀內(nèi)核基礎(chǔ)上賦予中華民族精神新的內(nèi)涵,使之與馬克思主義科學(xué)理論和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的奮斗目標(biāo)及遠(yuǎn)大理想緊密相連。

延安精神是黨肩負(fù)爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放歷史使命所展示的時(shí)代精神。近代中國(guó)面臨爭(zhēng)取民族獨(dú)立和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)兩大歷史任務(wù),而民族獨(dú)立、人民解放則是國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的基本前提。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)登上歷史舞臺(tái),就把民族利益和人民利益作為基本價(jià)值取向,成為捍衛(wèi)民族利益的脊梁和代表人民利益的柱石。在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命實(shí)踐中,黨培育出獨(dú)具特色和魅力的系列精神財(cái)富,其中包括紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、遵義會(huì)議精神、延安精神、西柏坡精神和紅巖精神等。這些精神伴隨中國(guó)革命光輝歷程,都是共產(chǎn)主義理想信念同發(fā)展變化了的革命形勢(shì)與任務(wù)相結(jié)合的產(chǎn)物,具有鮮明的時(shí)代性,是黨在前進(jìn)道路上戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)、不斷奪取新勝利的強(qiáng)大精神力量,共同構(gòu)成中國(guó)共產(chǎn)黨人心系民族、胸懷天下的精神豐碑。

延安精神是具有廣泛人民性的群體精神。延安精神在實(shí)踐中展開(kāi)的主體是多層面的。它是黨的領(lǐng)袖、黨的各級(jí)組織、廣大黨員和黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)與根據(jù)地人民精神風(fēng)貌的集中概括,具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。它不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也是以人民大眾為主體的人民軍隊(duì)的優(yōu)良品格,還是陜甘寧邊區(qū)和黨領(lǐng)導(dǎo)的其他抗日根據(jù)地廣大人民群眾的革命精神,是屬于人民自己的,是黨為人民服務(wù)的法寶。

延安精神的豐富內(nèi)涵

延安精神是以堅(jiān)定正確的政治方向、解放思想實(shí)事求是的思想路線、全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、自力更生艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神為主要內(nèi)容的精神寶庫(kù)。這四個(gè)方面構(gòu)成了延安精神的靈魂、精髓、本質(zhì)和特征。

堅(jiān)定正確的政治方向。一個(gè)政黨的政治方向,就是指這個(gè)政黨為之奮斗的目標(biāo),它集中反映著這個(gè)政黨所代表階級(jí)的根本利益和共同意志。而為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗就是馬克思主義政黨精神世界的終極指向和永恒歸宿,是始終不渝、一以貫之的精神標(biāo)識(shí)。精神的動(dòng)力源泉是理想信念,理想信念是精神追求的最高境界。中國(guó)共產(chǎn)黨是最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者,歷來(lái)都強(qiáng)調(diào)將信仰同實(shí)際緊密結(jié)合。在延安時(shí)期,黨正是把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的奮斗目標(biāo)和共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,落實(shí)到拯救民族危亡、爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)人民解放的堅(jiān)定正確的政治方向和使命擔(dān)當(dāng)上,走歷史發(fā)展必由之路,成功解決了戰(zhàn)勝日本帝國(guó)主義和奪取人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,使得中國(guó)革命最終走向勝利。把堅(jiān)持堅(jiān)定正確的政治方向作為延安精神的主要內(nèi)容,正是從堅(jiān)定正確的政治方向所蘊(yùn)含的黨的理想信念維度把握的。中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定正確的政治方向,就是其理想信念在一定歷史時(shí)期的現(xiàn)實(shí)聚焦,是理想信念與肩負(fù)使命的內(nèi)在統(tǒng)一。

解放思想、實(shí)事求是的思想路線。中國(guó)共產(chǎn)黨把辯證唯物主義和歷史唯物主義作為認(rèn)識(shí)世界、改造世界的世界觀、認(rèn)識(shí)論和方法論。這就要求黨在認(rèn)識(shí)世界、改造世界過(guò)程中,必須遵循客觀規(guī)律,一切從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,善于發(fā)現(xiàn)真理、堅(jiān)持真理。延安時(shí)期,在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化過(guò)程中,以宏大的“中國(guó)作風(fēng)”和“中國(guó)氣派”,賦予實(shí)事求是這個(gè)中國(guó)古語(yǔ)以馬克思主義科學(xué)內(nèi)涵,將其上升為中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線,經(jīng)過(guò)延安整風(fēng)得到全黨認(rèn)可。在延安時(shí)期,實(shí)事求是不僅體現(xiàn)在黨的思想理論中,使黨把握住馬克思主義中國(guó)化這一正確方向,成功解決了在半殖民地半封建的中國(guó)進(jìn)行革命到底如何舉好馬克思主義旗幟這一重大課題,而且體現(xiàn)在黨的路線方針政策和革命的戰(zhàn)略策略中,體現(xiàn)在黨為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放而奮斗的作風(fēng)中。就延安精神內(nèi)在邏輯而言,解放思想、實(shí)事求是思想路線為其提供了思想基石,是滲透在延安精神中的精髓,這正是延安精神所具有的科學(xué)性之所在。

全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。黨的性質(zhì)決定黨的宗旨,黨的宗旨體現(xiàn)黨的性質(zhì)。作為工人階級(jí)先鋒隊(duì)的中國(guó)共產(chǎn)黨,之所以能夠成為最廣大人民利益的忠實(shí)代表,最根本的原因在于中國(guó)共產(chǎn)黨所代表的工人階級(jí)同其他勞動(dòng)人民的根本利益是完全一致的。正如毛澤東所講:“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨,它本身決無(wú)私利可圖。”(《毛澤東選集》第3卷,人民出版社1991年版,第809頁(yè))全心全意為人民服務(wù)作為黨的根本宗旨,是黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。確立這一根本宗旨,就使黨的道德觀建立在完全徹底地為最廣大人民群眾服務(wù)的基礎(chǔ)之上,使全心全意為人民服務(wù)成為黨基本的價(jià)值追求和檢驗(yàn)黨性強(qiáng)弱的根本標(biāo)準(zhǔn)。從理論上看,延安時(shí)期是黨的歷史上對(duì)以什么樣的態(tài)度和觀點(diǎn)對(duì)待人民群眾、以什么樣的作風(fēng)贏得人民群眾擁護(hù)、以什么樣的方法做好群眾工作進(jìn)行系統(tǒng)概括和總結(jié)并走向成熟的重要時(shí)期。從實(shí)踐上看,延安時(shí)期也是黨正確處理與人民群眾的關(guān)系,構(gòu)建密切的黨群關(guān)系的重要時(shí)期。全心全意為人民服務(wù)是延安精神的本質(zhì)屬性,體現(xiàn)了黨堅(jiān)持唯物史觀的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。

自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。自力更生、艱苦奮斗作為中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治本色,是由黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標(biāo)和遠(yuǎn)大理想決定的。黨的先進(jìn)性只有通過(guò)黨長(zhǎng)期艱苦奮斗的實(shí)際行動(dòng)才能體現(xiàn)出來(lái);黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨只有通過(guò)黨長(zhǎng)期艱苦奮斗的實(shí)際行動(dòng)才能表現(xiàn)出來(lái);黨的奮斗目標(biāo)和遠(yuǎn)大理想只有通過(guò)黨長(zhǎng)期艱苦奮斗的實(shí)際行動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。黨是在艱苦奮斗中發(fā)展壯大并創(chuàng)造輝煌、成就偉業(yè)的。自力更生、艱苦奮斗精神,反映了黨自主、自強(qiáng)、自立、自信的意志品格和精神風(fēng)范,體現(xiàn)在黨的一切工作中。延安時(shí)期,在思想理論建設(shè)上,黨沖破把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際指示和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的束縛,開(kāi)創(chuàng)出馬克思主義新境界。在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線上,黨作為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)起者、維護(hù)者,善于斗爭(zhēng)、敢于斗爭(zhēng),粉碎國(guó)民黨頑固派發(fā)動(dòng)的三次反共高潮,抵制共產(chǎn)國(guó)際“一切經(jīng)過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)線、一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線”的錯(cuò)誤指示,克服抗戰(zhàn)初期黨內(nèi)右的錯(cuò)誤思想干擾,堅(jiān)定不移地堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則,成為民族利益的堅(jiān)定捍衛(wèi)者。在根據(jù)地建設(shè)和武裝斗爭(zhēng)上,黨領(lǐng)導(dǎo)的陜甘寧邊區(qū)軍民面對(duì)國(guó)民黨頑固派的軍事包圍和經(jīng)濟(jì)封鎖,在被“困死、餓死”的巨大危機(jī)面前,迸發(fā)出前所未有的斗志,戰(zhàn)勝困難,創(chuàng)造出奇跡。在各敵后抗日根據(jù)地,黨領(lǐng)導(dǎo)的根據(jù)地人民和軍隊(duì),面對(duì)日本帝國(guó)主義野蠻的“囚籠政策”和“燒光、搶光、殺光”的“三光”政策,以英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神,大量殲滅日軍,使敵后戰(zhàn)場(chǎng)成為中國(guó)抗戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)之一,使人民軍隊(duì)成為中國(guó)抗戰(zhàn)的臺(tái)柱子。正是憑借自力更生、艱苦奮斗精神,黨在推動(dòng)民族獨(dú)立、人民解放的歷史進(jìn)程中,展現(xiàn)出不信邪、不怕壓、敢于勝利的政治勇氣,奮發(fā)有為的頑強(qiáng)斗志,藐視一切困難、克勤克儉、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)和作風(fēng)。

延安精神的當(dāng)代價(jià)值

習(xí)近平總書(shū)記在2021年春季學(xué)期中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)中青年干部培訓(xùn)班開(kāi)班式上的講話中指出:“我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得了革命、建設(shè)、改革的偉大成就,很重要的一條就是我們黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中培育并堅(jiān)持了一整套光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)?!毖影簿褡鳛橹袊?guó)共產(chǎn)黨延安時(shí)期光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的集中體現(xiàn),對(duì)于教育廣大黨員干部升華思想、錘煉黨性、增強(qiáng)素質(zhì)、提升能力,賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈,始終保持革命者的大無(wú)畏奮斗精神,鼓起邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的精氣神,具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

始終把堅(jiān)定正確的政治方向作為共產(chǎn)黨人的立身之本,以堅(jiān)定的理想信念砥礪對(duì)黨的赤誠(chéng)忠心。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“只有理想信念堅(jiān)定,用堅(jiān)定理想信念煉就了‘金剛不壞之身’,干部才能在大是大非面前旗幟鮮明,在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼,在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定,在關(guān)鍵時(shí)刻靠得住、信得過(guò)、能放心。”要把堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想統(tǒng)一起來(lái),充分認(rèn)識(shí)到為中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗,就是在為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想而奮斗,以昂揚(yáng)姿態(tài)投身到全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程。要不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策,積極落實(shí)黨中央重大決策部署,忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng),把堅(jiān)定的理想、堅(jiān)強(qiáng)的黨性體現(xiàn)到對(duì)黨忠誠(chéng)的具體行動(dòng)中。要堅(jiān)定不移地用科學(xué)理論武裝頭腦,把理想信念建立在對(duì)科學(xué)理論的認(rèn)同上,把學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為首要任務(wù),筑牢信仰之基,補(bǔ)足精神之“鈣”,把穩(wěn)思想之舵。

始終把解放思想、實(shí)事求是的思想路線作為共產(chǎn)黨人成就偉業(yè)的思想基石,不斷錘煉理論聯(lián)系實(shí)際、求真務(wù)實(shí)的思想品格和作風(fēng)。習(xí)近平總書(shū)記指出:“我們黨是靠實(shí)事求是起家和興旺發(fā)展起來(lái)的?!睂?duì)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),堅(jiān)持實(shí)事求是,理論聯(lián)系實(shí)際,求真務(wù)實(shí),就要樹(shù)牢求真意識(shí),說(shuō)實(shí)話、鼓實(shí)勁、辦實(shí)事、求實(shí)效。講真理不講面子,講原則不和稀泥,敢于正視問(wèn)題不回避、承擔(dān)責(zé)任不推諉、直面矛盾不上交,平常時(shí)候看得出來(lái)、關(guān)鍵時(shí)刻站得出來(lái)、危急關(guān)頭豁得出來(lái);要敢于擔(dān)當(dāng)作為,有敢為天下先的銳氣,把責(zé)任穩(wěn)穩(wěn)扛在肩上,逢山開(kāi)路、遇河架橋,百折不撓、勇往直前;要有系統(tǒng)觀念,堅(jiān)持用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題;具有辯證思維、戰(zhàn)略眼光和大局意識(shí),努力做到眼界寬、胸襟寬、思路寬;要有自我革命精神,有刀刃向內(nèi)的勇氣,善于自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高;把批評(píng)和自我批評(píng)作為防身治病的有力武器,通過(guò)積極健康的思想斗爭(zhēng),不斷洗滌自己的思想和靈魂。

始終把人民放在心中最高位置,銘記“江山就是人民,人民就是江山”的道理。習(xí)近平總書(shū)記指出:“我們黨的百年歷史,就是一部踐行黨的初心使命的歷史,就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史?!薄皻v史充分證明,江山就是人民,人民就是江山,人心向背關(guān)系黨的生死存亡?!壁A得人民就贏得勝利,這是歷史發(fā)展的鐵律。弘揚(yáng)延安精神,把人民放在心中最高位置,要牢固樹(shù)立對(duì)待人民群眾的科學(xué)理念。深刻認(rèn)識(shí)黨群關(guān)系是共產(chǎn)黨人安身立命的根本,銘記人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng),人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣。樹(shù)立正確的權(quán)力觀、政績(jī)觀、事業(yè)觀,知敬畏、存戒懼、守底線。要保持密切聯(lián)系群眾的好作風(fēng)。把作風(fēng)建設(shè)聚焦到人民對(duì)美好生活的向往上,用情用力解決好群眾急難愁盼問(wèn)題,讓群眾有更多、更直接、更實(shí)在的獲得感、幸福感、安全感。堅(jiān)決反對(duì)形式主義和官僚主義,以實(shí)實(shí)在在的政績(jī)?nèi)⌒庞诿?。要著力提高做好群眾工作的能力與本領(lǐng)。不斷提高調(diào)查研究能力,善于把黨的大政方針與人民群眾的偉大實(shí)踐相結(jié)合,真正把調(diào)查研究當(dāng)作謀事之道、成事之基,內(nèi)化于心,外化于行。不斷提高動(dòng)員群眾、凝聚力量的能力,善于把宣傳教育群眾與組織引領(lǐng)群眾相結(jié)合。善于用黨的創(chuàng)新理論教育引領(lǐng)群眾,把黨的創(chuàng)新理論和行動(dòng)綱領(lǐng)轉(zhuǎn)化為人民群眾的生動(dòng)實(shí)踐。

始終保持自力更生、艱苦奮斗的政治本色,塑造一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)和永不懈怠的精神狀態(tài)。習(xí)近平總書(shū)記指出,“我們黨的一百年,是矢志踐行初心使命的一百年,是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年,是創(chuàng)造輝煌開(kāi)辟未來(lái)的一百年”。戰(zhàn)爭(zhēng)年代需要艱苦奮斗,和平建設(shè)時(shí)期同樣需要艱苦奮斗。要牢固樹(shù)立勤儉辦一切事情的思想,反對(duì)享樂(lè)主義。牢記中國(guó)的基本國(guó)情和黨的神圣使命,樹(shù)立為黨和人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想,自覺(jué)以艱苦奮斗的精神做好各項(xiàng)工作;樹(shù)立勤儉節(jié)約的意識(shí),與人民群眾同甘共苦,以腳踏實(shí)地、奮發(fā)有為的工作作風(fēng)應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的困難和挑戰(zhàn);把艱苦奮斗作為黨性鍛煉的重要內(nèi)容,寫(xiě)好共產(chǎn)黨人報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民的人生新篇章。要保持昂揚(yáng)向上的工作作風(fēng),反對(duì)萎靡之氣。事實(shí)表明,有了精神就有了支柱,缺了精神就會(huì)缺了奮斗目標(biāo)和工作追求,喪失工作的信心和信念。反對(duì)萎靡之氣,必須把保持艱苦奮斗政治本色作為人生的政治情操、價(jià)值選擇和行為方式,始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣。要發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造精神,敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利。要有敢為天下先的政治勇氣和創(chuàng)造精神,有敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的真本領(lǐng)、硬功夫,有應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)的氣魄和膽識(shí),以開(kāi)拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神,不斷開(kāi)創(chuàng)新局面,創(chuàng)造新業(yè)績(jī)。

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