2023年文獻(xiàn)紀(jì)錄片心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)8篇)

心得體會(huì)是對(duì)自己內(nèi)心感受和觀察的文字化表達(dá)，可以讓我們更好地與他人交流和分享。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注重突出自己的收獲和成果。以下是小編為大家整理的一些心得體會(huì)范文，供大家參考。在閱讀范文的同時(shí)，可以對(duì)比自身的情況，思考如何運(yùn)用范文中的經(jīng)驗(yàn)和方法，來(lái)寫(xiě)出一篇獨(dú)具特色的心得體會(huì)。記得，心得體會(huì)是個(gè)人的思考和感悟，每個(gè)人都有自己的獨(dú)特視角，希望大家積極記錄和分享自己的心得體會(huì)，共同成長(zhǎng)進(jìn)步。

文獻(xiàn)紀(jì)錄片心得體會(huì)篇一

最近在學(xué)校老師組織看了一部名為《老矣》的紀(jì)錄片，記錄了很多老年人的生活狀況和他們的晚年生活狀態(tài)?？赐赀@部紀(jì)錄片，我深刻地感受到了老年人的不易和他們所付出的努力。

在這個(gè)社會(huì)中，老年人的存在感往往被忽視。習(xí)慣性地忽略了老年人的貢獻(xiàn)和智慧，忘記了他們?cè)?jīng)為社會(huì)建設(shè)付出的艱辛。而這部紀(jì)錄片正是在提醒我們，“養(yǎng)育有恩，老有所安”。老年人身上有著幾代人所積累的智慧和生命力，不應(yīng)被我們草率地遺忘。

紀(jì)錄片中采訪(fǎng)到的一些老年人的獨(dú)白讓我印象深刻。他們談到了晚年的煩惱，包括身體上的不便和思維上的遲緩。而盡管如此，他們并沒(méi)有被這些問(wèn)題擊垮。他們?nèi)匀槐３种约旱膱?jiān)強(qiáng)和勇氣，積極地與周?chē)鐓^(qū)互動(dòng)，構(gòu)建起自己的精神家園。

另外，紀(jì)錄片中還展示了一些老年人面對(duì)日益惡劣的自然環(huán)境時(shí)所做的努力。一些老年人利用自己豐富的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，不斷地嘗試著去種植植物，或者通過(guò)一些自然手段去保護(hù)周?chē)沫h(huán)境。這些行動(dòng)讓我很是敬佩，充分體現(xiàn)出了老年人的智慧和愛(ài)。

同時(shí)，這部紀(jì)錄片也讓我反思了一些現(xiàn)代人的行為方式。在忙碌的日程中，我們往往會(huì)輕易地放棄一些美好的事物。社會(huì)本應(yīng)該傾聽(tīng)老年人的心聲，因?yàn)樗麄兊囊庖?jiàn)通常都具有非常實(shí)際的價(jià)值。然而，現(xiàn)實(shí)中我們往往忽視了這些想法，只關(guān)注表面的東西。

總之，觀看了這部紀(jì)錄片之后，我有了更深的理解和認(rèn)識(shí)，也更加感謝老年人的付出和貢獻(xiàn)。我們支持他們，就是為了回報(bào)他們的恩情。

文獻(xiàn)紀(jì)錄片心得體會(huì)篇二

第一段：引言（200字）。

最近我看了幾部榜樣紀(jì)錄片。這些紀(jì)錄片講述了現(xiàn)實(shí)生活中各種各樣優(yōu)秀的人物，包括科學(xué)家、藝術(shù)家、運(yùn)動(dòng)員、企業(yè)家等等。這些人物發(fā)奮圖強(qiáng)、追求卓越，不但在各自領(lǐng)域有出色表現(xiàn)，而且深深地影響了他們身邊人的生活。這些紀(jì)錄片讓我深有感悟，身邊總有些人值得我去學(xué)習(xí)，去模仿，去追趕。

榜樣紀(jì)錄片可以帶給我更加生動(dòng)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。傳統(tǒng)的教科書(shū)或其他學(xué)習(xí)資源，往往比較抽象，難以產(chǎn)生共鳴感。而紀(jì)錄片往往將一些復(fù)雜的概念和行為，轉(zhuǎn)化為具體的場(chǎng)景和事件，讓我感受到先進(jìn)思想和優(yōu)秀人物的真實(shí)魅力。通過(guò)對(duì)這些榜樣的了解和學(xué)習(xí)，我可以不斷完善自己的思想和行為，提升自己品格和技能。

第三段：我的收獲（300字）。

最近我看了一部關(guān)于一名商人的榜樣紀(jì)錄片。他是一位年逾六旬的重量級(jí)企業(yè)家，擁有數(shù)十年的商業(yè)經(jīng)驗(yàn)。他在紀(jì)錄片里分享了許多他經(jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè)和企業(yè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)和思想。我感受到他那種超越常人思維和緊盯重點(diǎn)的精神特質(zhì)，也感受到他斗志昂揚(yáng)的背后深深的家庭情感。這位優(yōu)秀的商人深深地影響著我，讓我對(duì)如何做一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)袖有了更多的認(rèn)識(shí)和方向。

第四段：影響我的人物（300字）。

除了商人，還有許多其他榜樣紀(jì)錄片的主角深深地影響著我。在運(yùn)動(dòng)員方面，我非常佩服偉大的乒乓球運(yùn)動(dòng)員孔令輝，他體現(xiàn)了中國(guó)乒乓球電車(chē)式的賽場(chǎng)風(fēng)格。在科學(xué)家領(lǐng)域，我非常敬畏，能夠通過(guò)自己的創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)，為世界帶來(lái)巨大的推動(dòng)力的霍金教授。他通過(guò)自己的堅(jiān)持和執(zhí)著，最終突破重重障礙，獲得了寶貴的發(fā)現(xiàn)。這些人物讓我感受到成功的真正含義，讓我懂得了創(chuàng)新的必要性和努力的重要性。

第五段：總結(jié)（200字）。

總之，看榜樣紀(jì)錄片是一種非常良好的習(xí)慣。通過(guò)對(duì)崇高人物的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)，我們可以不斷提升自己的品格和智慧。紀(jì)錄片能夠以一種非常生動(dòng)、直觀的方式，深刻地體現(xiàn)出先進(jìn)思想和先進(jìn)行為的真正魅力。同時(shí)，觀看榜樣紀(jì)錄片也是一種積極主動(dòng)的、自我完善的方式。希望我們所有人，能夠通過(guò)榜樣紀(jì)錄片學(xué)習(xí)和思考，從而不斷提高自己的能力和品質(zhì)。

文獻(xiàn)紀(jì)錄片心得體會(huì)篇三

最近，我看了一部關(guān)于老人生活的紀(jì)錄片，名為《老矣》。這部紀(jì)錄片展現(xiàn)了一群不同年齡、不同境遇的老人的生活點(diǎn)滴，令人感慨，同時(shí)也深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心。

從這部紀(jì)錄片中，我感受到了老人生活的不易和他們面對(duì)的各種困境。有的老人因?yàn)槿狈号醋o(hù)，獨(dú)自面對(duì)疾病和無(wú)助感；有的老人在陌生的城市流浪，生活的艱難令人心痛。但這些老人并沒(méi)有放棄希望，他們?nèi)匀辉谂Φ貖^斗著，為自己的生活尋找著樂(lè)趣和價(jià)值。

通過(guò)觀看這部紀(jì)錄片，我深刻地認(rèn)識(shí)到了老年人應(yīng)該得到更好的關(guān)愛(ài)和尊重。同時(shí)，我也意識(shí)到自己作為年輕人，應(yīng)該積極關(guān)注老人的生活和困境，為他們提供力所能及的幫助。

另外，在這部紀(jì)錄片中，我也看到了一些老年人的家庭關(guān)系問(wèn)題。有的老人因?yàn)閮号碾x開(kāi)而感到孤獨(dú)和無(wú)助，甚至被迫獨(dú)居。這讓我深深地反思了家庭的重要性，同時(shí)也鼓勵(lì)自己要多花時(shí)間和家人交流，建立更加緊密的家庭關(guān)系。

最后，我希望我們能夠在生活中關(guān)注老人，為他們提供必要的關(guān)心和幫助。只有當(dāng)我們真正關(guān)心這個(gè)社會(huì)的弱勢(shì)群體，才能創(chuàng)造一個(gè)更加溫暖和諧的社會(huì)。

文獻(xiàn)紀(jì)錄片心得體會(huì)篇四

紀(jì)錄片《科舉》講述了古代中國(guó)的科舉制度背后的故事。這部紀(jì)錄片讓我深入了解到了這一歷史事件的細(xì)節(jié)和意義，也讓我對(duì)古代中國(guó)的歷史更加了解和感悟。

第二段：科舉制度的歷史背景。

科舉制度是中國(guó)古代的選拔官員的一種考試制度，從唐朝開(kāi)始，到清朝結(jié)束，一直延續(xù)了一千多年。這個(gè)制度有著它的歷史背景，與唐、宋、元、明、清等朝代的政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)和文化背景有關(guān)?？婆e制度的實(shí)行日益完善，形成了一套獨(dú)特的考試制度，對(duì)中國(guó)古代的政治文化產(chǎn)生了巨大的影響。

第三段：科舉制度的傳統(tǒng)意義。

科舉制度不僅僅是一種考試制度，更是一種社會(huì)制度和文化傳統(tǒng)。它既反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也象征著各個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)貌。傳統(tǒng)的科舉制度讓千百年來(lái)的學(xué)子們?cè)诶^承和傳遞文化的同時(shí)，努力追求個(gè)人的升官發(fā)財(cái)，進(jìn)而為國(guó)家社會(huì)做出更好的貢獻(xiàn)。

第四段：科舉制度的弊端。

盡管科舉制度在歷史上起到了推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代化的重要作用，但科舉制度也存在一些弊端，比如評(píng)選官員偏重于文化教育而非實(shí)際能力這一點(diǎn)會(huì)導(dǎo)致社會(huì)中存在大量“書(shū)生官員”，這些人不一定有卓越的實(shí)際能力，但由于他們考試成績(jī)優(yōu)秀因而被任命為官員，從而對(duì)當(dāng)時(shí)的國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展造成了一些負(fù)面影響。

第五段：科舉制度的當(dāng)代啟示。

盡管科舉制度已經(jīng)成為了歷史，但是我們可以對(duì)科舉制度的遺產(chǎn)和歷史價(jià)值保持傳承和傳統(tǒng)?？婆e制度也給我們留下了一個(gè)重要的啟示：不管什么考試，考試的重要之處在于，更多地考查學(xué)生的實(shí)際能力而非傳統(tǒng)的記憶力和應(yīng)試技巧。為了使中國(guó)教育更加科學(xué)健康，我們今天需要度過(guò)一場(chǎng)教育革命，從而摒棄傳統(tǒng)教育制度中的弊端，從而建立新的高效教育體系，以更好地適應(yīng)當(dāng)今發(fā)展的要求。

文獻(xiàn)紀(jì)錄片心得體會(huì)篇五

通過(guò)近一周的拍攝，我們有了很大的收獲。在做畢業(yè)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，我們感觸最深的是團(tuán)隊(duì)合作的精神。我們的專(zhuān)業(yè)決定了我們完成一部作品必須要團(tuán)隊(duì)的合作，否則靠一個(gè)人的力量是無(wú)法完成的。在制作的過(guò)程中，我們遇到了很多的困難，其中有機(jī)器的使用，拍攝手法的運(yùn)用，以及后期制作的艱辛。從這些困難中我們充分的感受到了學(xué)習(xí)的重要性。大學(xué)三年，我們的專(zhuān)業(yè)課程很多，但是我們學(xué)到的東西卻很少，這是我們個(gè)人的原因，我們?nèi)鄙僮灾鲗W(xué)習(xí)的精神，所以在拍攝的過(guò)程中，許多的簡(jiǎn)單問(wèn)題我們都無(wú)法快速的解決。同時(shí)在整個(gè)的制作過(guò)程中，我們認(rèn)識(shí)到要想獲得別人的尊重，首先就要尊重別人！并且要積極地配合，一起解決遇到的困難，這樣才能順利的完成作品。大學(xué)因畢業(yè)設(shè)計(jì)而完整，而我們大學(xué)生活的最后階段，卻因畢業(yè)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作而變得更加精彩。

紀(jì)錄片被譽(yù)為人類(lèi)的“生存之鏡”。在對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的放映上，紀(jì)錄片動(dòng)態(tài)影象和聲色并茂的優(yōu)勢(shì)是文字、繪畫(huà)和照相等傳統(tǒng)手段所難以比擬的，正因?yàn)槿绱?，“真?shí)”成為紀(jì)錄片經(jīng)典定義中不可或缺的詞匯。但紀(jì)錄片真的像鏡子一樣“真實(shí)”的反應(yīng)了現(xiàn)實(shí)嗎？不盡然。紀(jì)錄片攝像時(shí)的開(kāi)機(jī)時(shí)間、鏡別和角度的選擇，后期制作時(shí)的剪輯加工等工作，無(wú)不滲透了制作者個(gè)人的創(chuàng)作理念和表達(dá)欲念，所以，紀(jì)錄片只是“創(chuàng)造性地處理現(xiàn)實(shí)”（格里爾遜語(yǔ)），只是“抓住現(xiàn)實(shí)地片段，將期有意義地結(jié)合起來(lái)”（維爾托夫語(yǔ)），它不是復(fù)制現(xiàn)實(shí)的一面鏡子，而是面向現(xiàn)實(shí)的一條漸近線(xiàn)。我們只能尊重客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行重新演繹，以得到“真實(shí)”的記錄。

努力的付出，出來(lái)的成果并不一定能得到認(rèn)同，第一次紀(jì)錄片成品出來(lái)，我們組拿給老師看，老師一邊看一邊評(píng)，給出了很多缺點(diǎn)和不足。老師拖拉著進(jìn)度條，并沒(méi)有完全看。老師要求第一次制作紀(jì)錄片的我們能拍出深刻的東西。我的心還是有一點(diǎn)涼透的感覺(jué)，倒不是紀(jì)錄片拍得不好的原因，而是，我們的想法跟老師出現(xiàn)好多分歧。最后在老師耐心講解下，我們對(duì)紀(jì)錄片進(jìn)一步了解了。

一種思考的方式。一種發(fā)人深省的思考，一種態(tài)度鮮明的個(gè)性觀點(diǎn)，這就是紀(jì)錄片的意義。但沒(méi)有什么竅門(mén)。如果說(shuō)在紀(jì)錄片或者其他片子的成功中有竅門(mén)的話(huà)，如果誰(shuí)知道成功的竅門(mén)這一秘密的話(huà)，所有的制作人就都成億萬(wàn)富翁了，都發(fā)家致富了。孤獨(dú)的眼睛，看見(jiàn)了不一樣的世界。我們付出了我們所有的精力，在光與煙的流動(dòng)之間，在喧囂與寂靜之間，我們追求者最真實(shí)的青春！

在拍攝紀(jì)錄片過(guò)程中，我們對(duì)紀(jì)錄片有了一定的了解，接觸紀(jì)錄片發(fā)現(xiàn)紀(jì)錄片在前進(jìn)，但紀(jì)錄片的市場(chǎng)卻在萎縮。比起九十年代初的一派繁榮，今天的紀(jì)錄片似乎長(zhǎng)時(shí)間地處于低谷狀態(tài)。中國(guó)紀(jì)錄片幾乎沒(méi)有群眾基礎(chǔ)，這是一些紀(jì)錄片制作者的共識(shí)。最雄辯的證據(jù)就是紀(jì)錄片沒(méi)人放也沒(méi)人看了。

其實(shí)紀(jì)錄片不能成為收視的熱門(mén)，在國(guó)外也是正常的，即使傳媒發(fā)達(dá)如法國(guó)也只有一家電視臺(tái)專(zhuān)放紀(jì)錄片。但以中國(guó)紀(jì)錄片已經(jīng)取得的成績(jī)，以大眾對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注程度，它實(shí)在不應(yīng)該受到如此冷遇。一些耗去制作者大量心血的出色之作，在電影節(jié)上周游列國(guó)之后，又壓到了作者的箱底。隨著紀(jì)錄片欄目的日漸萎縮，電視臺(tái)對(duì)紀(jì)錄片的制作和傳播早已不像90年代初那么大張旗鼓?？考o(jì)錄片的制作者自己拿著錄像帶和高清晰的機(jī)器跑到酒吧和大學(xué)里去放映，其效果幾乎可以忽略不計(jì)。智利紀(jì)錄片導(dǎo)演顧茲曼曾經(jīng)這樣說(shuō)：“一個(gè)國(guó)家沒(méi)有紀(jì)錄片，就像一個(gè)家庭沒(méi)有相冊(cè)?！奔o(jì)錄片表現(xiàn)歷史和現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性、形象性，表達(dá)思想和觀點(diǎn)的滲透性，對(duì)于樹(shù)立和傳播國(guó)家形象，傳遞中國(guó)的聲音，具有不可替代的作用。

要拍好紀(jì)錄片，首先要知道何謂紀(jì)錄片。紀(jì)錄片首先是一種觀點(diǎn)、一種看法，一種對(duì)于某種問(wèn)題、某個(gè)人物、某一狀態(tài)所持的看法。紀(jì)錄片作為一種“理念”，它永遠(yuǎn)以自己特殊的視角和方法去觀察、描述、記錄世界，既有對(duì)那些社會(huì)的弱勢(shì)群體、邊緣群體的關(guān)注，也有對(duì)我們今天飛速發(fā)展和變遷的社會(huì)、文化的關(guān)注與記錄。拍攝者與被拍攝對(duì)象永遠(yuǎn)在“平等”之上進(jìn)行平視、對(duì)等的交流，包括怎樣適應(yīng)險(xiǎn)惡環(huán)境，怎樣與你拍的對(duì)象融為一體，與被拍攝者一樣思維，一樣呼吸，一樣喜怒哀樂(lè)。我們常要做的就是和拍攝對(duì)象交朋友，使他信任你，在拍攝中不再回避你和攝影機(jī)的存在，而是坦率地接納這種存在，乃至忽略這種存在，忘記這種存在。

在紀(jì)錄片拍攝中，現(xiàn)場(chǎng)的聲音是構(gòu)成真實(shí)性不可缺少的部分。忠實(shí)地錄下同期聲是必不可少的。但是，事實(shí)卻并不完全如此，我們很多節(jié)目的同期聲要么拒絕錄入“噪音”，要么根據(jù)主觀需要隨意開(kāi)啟、關(guān)閉同期聲，要么配以后期模擬音響。在拍攝紀(jì)錄片中，真實(shí)還原同期聲最好的辦法，就是外接一路話(huà)筒收音，成為混合音響。拍攝現(xiàn)場(chǎng)常常是紛亂的、復(fù)雜的。對(duì)于紀(jì)錄片而言，場(chǎng)面不受我們控制。在人物眾多的嘈雜場(chǎng)面，我們常常會(huì)遇到不知所措、令人困惑的“盲點(diǎn)”。我在開(kāi)始拍片時(shí)也時(shí)常遇到這種情況，事先預(yù)定了許多的拍攝方案、拍攝角度，但一到現(xiàn)場(chǎng)，突然的變化會(huì)讓我手忙腳亂。這是考驗(yàn)人的時(shí)刻。環(huán)境變化、攝制組人員的建議或其他人的提示常會(huì)干擾你的初衷。應(yīng)該學(xué)會(huì)排除干擾，保持自己的獨(dú)立思考和清醒意識(shí)，不妨反復(fù)問(wèn)自己：“我事先準(zhǔn)備的拍攝方案是否能行?我的主要目的是什么?在這些眾多的事件或人物中，哪一個(gè)最有意義?如何去實(shí)施?”當(dāng)然，對(duì)這些問(wèn)題的回答必須在短時(shí)間做出，因?yàn)槟闼臄z的事件、人物是不能等待你的。

抓拍是能記錄事件原始面貌的方法。因?yàn)檫@些事件是不能重復(fù)的。一些偶然拍攝下來(lái)的“重要時(shí)刻”頗能說(shuō)明問(wèn)題。我在拍攝五一節(jié)交警一日工作的紀(jì)錄片時(shí)，就時(shí)刻觀察著那名交警的眼神，順著他的視線(xiàn)拍到了不少交通違章的畫(huà)面。

由于我們常常是單機(jī)拍攝，因而采訪(fǎng)者的問(wèn)話(huà)和傾聽(tīng)表情需要再一次拍攝。除單獨(dú)錄制采訪(fǎng)者的反應(yīng)鏡頭外，還可以采取拍攝采訪(fǎng)者與被采者同處于畫(huà)面內(nèi)的鏡頭;拍攝一些同一空間中的其他物件，如窗外景色、桌上的文件夾、墻上的錦旗等，在后期制作中加入，既提供了環(huán)境中的細(xì)部信息，又調(diào)節(jié)了視聽(tīng)節(jié)奏;插入與談話(huà)有關(guān)的其它畫(huà)面。

現(xiàn)實(shí)不可能因?yàn)榕臄z去搬演、假造而發(fā)生變化。紀(jì)錄片的美建立在真實(shí)的基礎(chǔ)之上，拍攝時(shí)是什么樣子就是什么樣子，用不著因?yàn)榕臄z而刻意裝扮。

畢業(yè)設(shè)計(jì)作品雖然已經(jīng)完成，可我們還會(huì)回頭去看一下我們?cè)谀抢锪粝碌哪_印，我們相信那不是我們旅途的歸宿，而是我們充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和希望的開(kāi)始！正是：紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行！

文獻(xiàn)紀(jì)錄片心得體會(huì)篇六

中國(guó)傳統(tǒng)文化賦予了紅色獨(dú)特的精神內(nèi)涵。在中國(guó)傳統(tǒng)文化里，熱烈、鮮艷的紅色代表了吉祥與喜慶，代表了不顧一切勇于追求的熱烈，更代表了堅(jiān)定活波的熱情。也許是歷史的機(jī)緣巧合，也許是歷史的必然，紅色同中國(guó)革命和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)結(jié)下了深厚的不解之緣，在中國(guó)一輩輩英雄兒女追求民族獨(dú)立，國(guó)家富強(qiáng)的壯麗實(shí)踐中形成了具有獨(dú)特文化內(nèi)容和魅力的紅色文化。紅色文化所承載的紅色精神也必將繼續(xù)激勵(lì)-代又一代中華兒女為理想和信仰拼搏奮斗，為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)續(xù)寫(xiě)更加壯麗的紅色畫(huà)圈。

紅色文化是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，由中國(guó)共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國(guó)特色的先進(jìn)文化，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。它是中華民族歷史演進(jìn)中最寶貴的財(cái)富，它所蘊(yùn)含的精神力量和正向文化價(jià)值，對(duì)中華民族永續(xù)發(fā)展擁有巨大的促進(jìn)作用。紅色文化在政治上的表征是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這和歷史發(fā)展趨勢(shì)和演進(jìn)方向相吻合。

紅色文化表現(xiàn)形式多種多樣,但目標(biāo)指向單一。不論是在革命時(shí)期，還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，社會(huì)各行各業(yè)的先進(jìn)人物，先進(jìn)集體都在用自己的行動(dòng)續(xù)寫(xiě)著紅色文化的傳奇。雖然表現(xiàn)形式千變?nèi)f化，內(nèi)容豐富多彩，但它的目標(biāo)指向非常單一，都指向了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。紅色文化價(jià)值巨大，進(jìn)一步弘揚(yáng)紅色文化，傳承紅色精神不僅必要而且重要。紅色文化所蘊(yùn)含的紅色精神是紅色文化的精髓，是激勵(lì)人們開(kāi)拓進(jìn)取、矢志不渝的強(qiáng)大精神支柱，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興需要弘揚(yáng)這些紅色精神。紅色文化是在中國(guó)地面上生長(zhǎng)出來(lái)的，深深植根于廣大人民群眾的心中，具有強(qiáng)大的生命力。盡管與過(guò)去相比,所處的環(huán)境有異、條件不同，但其精神、原則和內(nèi)容，在任何情況下都適用。深入發(fā)掘紅色文化的傳承價(jià)值功能，是培育新的民族精神的現(xiàn)實(shí)需要。

走進(jìn)新時(shí)代，作為一名共產(chǎn)黨員、社區(qū)千部，我們需要勇扛中華民族偉大復(fù)興的大旗，傳承紅色基因，勇于實(shí)踐不斷豐富紅色文化，推動(dòng)歷史的車(chē)輪在中華民族偉大復(fù)興的道路上更進(jìn)-一步。萬(wàn)里山河宏圖展，神州大地旗飄揚(yáng)。承載著億萬(wàn)人民的股切期望，肩負(fù)著繼往開(kāi)來(lái)的光榮使命，在舉國(guó)上下一片歡騰的熱烈祥和氛圍中，中國(guó)共產(chǎn)黨即將迎來(lái)第十八次代表大會(huì)的勝利召開(kāi)，這是我黨的里程碑事件，也是全國(guó)人民心中的政治大事。中國(guó)共產(chǎn)黨將掀開(kāi)新的歷史篇章,中華民族的偉大復(fù)興將踏上新征程。中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，也是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，也是中華民族和平崛起的領(lǐng)導(dǎo)核心。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，引領(lǐng)著中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步,實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義是深深根植于中國(guó)大地、具有強(qiáng)大生命力的社會(huì)主義。

黨的十六大以來(lái)的十年，是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)、取得改革開(kāi)放輝煌成就的十年。以胡錦濤同志為xxx的黨中央堅(jiān)定不移地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，毫不動(dòng)搖地以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持改革開(kāi)放，推動(dòng)科學(xué)進(jìn)步,促進(jìn)和諧社會(huì)，解放思想，求真務(wù)實(shí)，開(kāi)拓創(chuàng)新，完成了時(shí)代賦予的崇高使命。

文獻(xiàn)紀(jì)錄片心得體會(huì)篇七

近年來(lái)，紀(jì)錄片成為了一種備受歡迎的電視節(jié)目類(lèi)型。作為一種對(duì)歷史事件或社會(huì)現(xiàn)象的真實(shí)記錄，紀(jì)錄片具有很高的歷史和社會(huì)價(jià)值。最近，我觀看了一部名為《延安紀(jì)錄片》的紀(jì)錄片，對(duì)延安時(shí)期的中國(guó)革命發(fā)展有了更深刻的認(rèn)識(shí)，并獲得了一些重要的心得體會(huì)。

首先，觀看《延安紀(jì)錄片》令我對(duì)延安時(shí)期的艱苦環(huán)境有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在片中，我們看到延安這個(gè)貧瘠的山區(qū)成為了中國(guó)共產(chǎn)黨的臨時(shí)中央。這個(gè)地區(qū)環(huán)境惡劣，交通不便，冬季寒冷，生活條件艱苦。然而，共產(chǎn)黨人并沒(méi)有被這些困難打倒，而是充分利用這種特殊的環(huán)境，努力鍛煉自己的意志，發(fā)展他們的革命事業(yè)。正是這種艱苦環(huán)境磨礪了共產(chǎn)黨人的堅(jiān)強(qiáng)意志，使之成為了一個(gè)始終保持紀(jì)律的團(tuán)隊(duì)。

其次，觀看《延安紀(jì)錄片》使我對(duì)延安時(shí)期的思想教育有了更深刻的了解。在延安這個(gè)后方基地，共產(chǎn)黨以思想教育為重點(diǎn)，讓黨員干部不斷學(xué)習(xí)、反思和總結(jié)。他們不斷學(xué)習(xí)馬列主義理論，不斷總結(jié)勝利和失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)革命事業(yè)的勝利不懈努力。思想教育不僅培養(yǎng)了共產(chǎn)黨員干部的政治覺(jué)悟，更為他們提供了戰(zhàn)勝一切困難和敵人的思想武器。

第三，觀看《延安紀(jì)錄片》使我對(duì)延安時(shí)期的文化建設(shè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。延安不僅是黨的中心和軍事重要地區(qū)，還是中國(guó)革命文化的重要陣地。在延安時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展了一種獨(dú)特的文化建設(shè)模式，注重培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，同時(shí)推動(dòng)科學(xué)文化與革命文化的結(jié)合。通過(guò)建設(shè)劇團(tuán)、文藝團(tuán)體和博物館等文化機(jī)構(gòu)，共產(chǎn)黨在延安時(shí)期培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的文藝工作者和文化領(lǐng)軍人物，推動(dòng)了中國(guó)革命文化的快速發(fā)展。

最后，觀看《延安紀(jì)錄片》讓我對(duì)延安時(shí)期的民主建設(shè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)特殊的時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨提出了“抗戰(zhàn)民主政府”的口號(hào)，并通過(guò)實(shí)踐不斷推進(jìn)實(shí)施。在延安時(shí)期，共產(chǎn)黨努力建立集中民主的組織形式，保證了廣大干部和人民群眾的廣泛參與。通過(guò)各種民主形式，中國(guó)共產(chǎn)黨和延安時(shí)期的人民一起充分發(fā)揮共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，為革命事業(yè)的勝利貢獻(xiàn)了重要力量。

觀看《延安紀(jì)錄片》給我留下了深刻的印象。在延安這個(gè)貧瘠的山區(qū)建立臨時(shí)中央，并通過(guò)艱苦環(huán)境鍛煉黨員干部的意志，是中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大勝利。延安時(shí)期共產(chǎn)黨的文化建設(shè)和思想教育更是為其日后的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過(guò)延安時(shí)期的民主建設(shè)，共產(chǎn)黨成為黨員干部和人民群眾的代表，同時(shí)也為實(shí)現(xiàn)中國(guó)革命事業(yè)的勝利做出了巨大貢獻(xiàn)。

總之,觀看《延安紀(jì)錄片》不僅使我對(duì)延安時(shí)期的艱苦環(huán)境、思想教育、文化建設(shè)和民主建設(shè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨及其革命精神有了更加深入的理解。這部紀(jì)錄片讓我深受啟發(fā)，認(rèn)識(shí)到了我們需要堅(jiān)定的信念和勇氣來(lái)面對(duì)困難，以及積極學(xué)習(xí)和思考的重要性，這些都是實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)進(jìn)步的關(guān)鍵。我相信，只有像延安時(shí)期的共產(chǎn)黨人那樣，保持艱苦奮斗的精神，才能取得真正的勝利。

文獻(xiàn)紀(jì)錄片心得體會(huì)篇八

紀(jì)錄片《科舉》是一部對(duì)中國(guó)古代科舉制度的深刻剖析，展現(xiàn)了科舉制度的歷史淵源、制度流程以及對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響。觀看此紀(jì)錄片，我深感中國(guó)古代科舉制度的卓越之處，對(duì)于我今后的學(xué)習(xí)、工作和生活有著重要的啟示和借鑒。

第二段：科舉制度的歷史淵源。

科舉制度起源于唐朝，規(guī)定官吏要通過(guò)科舉考試才能進(jìn)入官場(chǎng)，這種制度一直延續(xù)至清朝?？婆e制度是中國(guó)獨(dú)特的選拔官吏的制度，其特點(diǎn)在于依靠考試選拔人才，全面選拔優(yōu)秀人才，從而保證政府人才的多樣性和數(shù)量。通過(guò)觀看紀(jì)錄片，我深刻認(rèn)識(shí)到了科舉制度的歷史淵源、演變和影響，也明白了科舉制度在時(shí)代背景下創(chuàng)造的歷史偉業(yè)，對(duì)于保障社會(huì)穩(wěn)定和促進(jìn)人才成長(zhǎng)都起到了積極的推動(dòng)作用。

第三段：科舉制度的制度流程。

科舉制度的制度流程是嚴(yán)格科學(xué)的，其中包括鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試等各個(gè)環(huán)節(jié)，最終通過(guò)考試取得進(jìn)入官場(chǎng)的資格。其中，殿試是整個(gè)科舉制度中最重要的環(huán)節(jié)，幾乎決定了一名考生是否能夠成為官員。殿試時(shí)期，考生需要在三天內(nèi)完成八個(gè)科目的考試，并且在斗笠、龜茲、三折肚等多種難度極高的筆試中，展現(xiàn)出自己扎實(shí)的學(xué)問(wèn)和清晰的思維。通過(guò)觀看紀(jì)錄片，我不僅認(rèn)識(shí)到了科舉制度的高效和公正，也理解了科舉制度對(duì)于考生精神自強(qiáng)和自我挑戰(zhàn)的巨大激勵(lì)作用。

第四段：科舉制度對(duì)于中國(guó)社會(huì)的影響。

中國(guó)古代科舉制度的影響深遠(yuǎn)，它為中國(guó)古代政治、文化發(fā)展的進(jìn)程打下了穩(wěn)固的基礎(chǔ)。它不僅僅是選拔人才的途徑，還在成此過(guò)程中培養(yǎng)優(yōu)秀人才，從而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步?？婆e制度重視文化和人才，促進(jìn)了各地的文化繁榮和人才的互通交流，推動(dòng)了民族文化融合。另外，科舉制度的存在還緩解了政治斗爭(zhēng)和內(nèi)外不和的矛盾，提高了國(guó)家政治的穩(wěn)定性和治理效率。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

科舉制度是中國(guó)古代獨(dú)特的選拔人才和士人管理制度，經(jīng)過(guò)千年的歷史改革和演變，成為了中國(guó)古代社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的重要支柱。觀看紀(jì)錄片，我對(duì)中國(guó)古代科舉制度的歷史、流程和影響有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，也明白了科舉制度的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。同時(shí)，我深感學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)科舉制度，有利于我們更好地實(shí)現(xiàn)自己的理想，成為一名能夠?yàn)槿嗣穹?wù)的合格公民。