最新學(xué)習(xí)洋思心得體會(huì)范文(大全10篇)

總結(jié)能夠幫助我們加深對學(xué)習(xí)和工作中的重要知識(shí)點(diǎn)的理解。那么，如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)呢？首先，我們需要對自己的所思所感進(jìn)行有序的整理和歸納，明確所要表達(dá)的主題和內(nèi)容。其次，在寫作過程中，我們要注重細(xì)節(jié)的描寫，讓讀者能夠真正感受到我們的思考和感悟。此外，我們還要注意語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰度，避免出現(xiàn)模糊或含糊不清的表達(dá)。最后，我們需要對所表達(dá)的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和歸納，以使讀者更好地理解和領(lǐng)會(huì)我們的觀點(diǎn)和思想。經(jīng)過精心挑選，我們整理了一些關(guān)于心得體會(huì)的范文，希望可以給大家提供一些思路和借鑒。

學(xué)習(xí)洋思心得體會(huì)篇一

我讀了“洋思”經(jīng)驗(yàn)等幾本書以后，深有感觸：一所地處偏僻的鄉(xiāng)村初中，建校短短，成為全國素質(zhì)教育的型，這是因?yàn)檠笏既烁矣诟母?，敢于探索，敢于?chuàng)新的結(jié)果。他們構(gòu)想了以學(xué)生為主體“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的新教學(xué)方法?！把笏肌钡摹跋葘W(xué)后教”，滲透著自主精神，不僅預(yù)習(xí)在先，上課時(shí)往往經(jīng)教師數(shù)語點(diǎn)撥，學(xué)生們就很快地“通過引橋，上了自學(xué)快車道”，而且所謂“后教”之“教”也不是教師教，依然主要是引導(dǎo)學(xué)生們自己教自己，學(xué)會(huì)的教尚未學(xué)會(huì)的。

“洋思”中學(xué)還確立一條信念：“沒有教不好的學(xué)生，讓每一位家長滿意”的教育理念，堅(jiān)持以新生來校開始，以最后一名學(xué)生抓起，針對每個(gè)學(xué)生全面發(fā)展，做到“堂堂清，日日清，周周清”。洋思人之所以這樣做，目的是對事業(yè)負(fù)責(zé)，對家長負(fù)責(zé)，對學(xué)生負(fù)責(zé)，讓每個(gè)學(xué)生都抬起頭來走路，靜下心來學(xué)習(xí)，滿懷信心地追求進(jìn)步，追求成功。確實(shí)如此，世界上的路是那些踏踏實(shí)實(shí)的人走出來的，世界上的那些認(rèn)認(rèn)真真的.人干出來的。

洋思中學(xué)的經(jīng)驗(yàn)是創(chuàng)生的，它啟迪人們思考與探究，更啟迪人們以這樣的精神去研究自己的實(shí)踐，開辟自己的而不是洋思的創(chuàng)生之路。我看重的，正是這種精神。我作為一名教育工作者，在仔細(xì)認(rèn)真研讀中學(xué)習(xí)“洋思經(jīng)驗(yàn)，在教育改革大潮中，我國教育的主題是素質(zhì)教育，是提高未來公民素質(zhì)的教育。它在四大支柱，學(xué)會(huì)認(rèn)知，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)相處。其中學(xué)會(huì)認(rèn)知具有首要的地位，一個(gè)不會(huì)認(rèn)知的民族又從何談起生存，做事與相處呢？洋思中學(xué)“先學(xué)后教”的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)注重的就是讓每個(gè)未來的公民學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師，其核心就在于人人都能學(xué)好，人人都能學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，這樣的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)怎么能叫不中看呢？我認(rèn)為學(xué)生能夠?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)的課就是好課，就中看的課，洋思的課不僅在中用上令人自豪，而且在中看上也更令人自豪。

這僅是我學(xué)習(xí)“洋思”經(jīng)驗(yàn)的一點(diǎn)體會(huì)，同為農(nóng)村學(xué)校，有著同樣條件，同樣的環(huán)境，同樣的學(xué)生，我相信：如果我們也有著“洋思”的精神,我們同樣也以取得卓越的成績。而且我還相信：學(xué)習(xí)“洋思”經(jīng)驗(yàn)是能夠有效地推動(dòng)我們教育教學(xué)水平提高的。

學(xué)習(xí)洋思心得體會(huì)篇二

魏書生是遼寧省盤錦市教育局黨組書記、局長。黨的十三大、十四大、十五大、十六大代表。著名教育家、語文教育改革家。

魏書生不是一般的教育家，他立志獻(xiàn)身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個(gè)學(xué)生沒有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神，也可以說是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

二、了解魏書生的思想。

魏書生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時(shí)，則應(yīng)堅(jiān)持“正面引導(dǎo)，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個(gè)人對自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我，不可我負(fù)別人”的精神，堅(jiān)持進(jìn)行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關(guān)系也就會(huì)更協(xié)調(diào)。

他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，切實(shí)從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持民主的、商量的辦法，針對學(xué)生實(shí)際，通過訓(xùn)練過程，達(dá)到三個(gè)方面的開發(fā)，即知識(shí)、能力和智力的開發(fā)。

他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級(jí)里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任，每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對手。久而久之，他就只有助手而沒有對手，從而有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。

他還主張發(fā)展學(xué)生個(gè)性，讓學(xué)生“為發(fā)展長處而學(xué)”。在教學(xué)實(shí)踐中，他主張“強(qiáng)化過程，淡化結(jié)果”，不是簡單的搞分?jǐn)?shù)控制。

魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級(jí)中，制定的法規(guī)就有30多項(xiàng)，語文教學(xué)中的34件事，都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排，在班級(jí)里做到了“事事有人管，人人有事做，時(shí)時(shí)有事干”。

三、研討魏書生的教學(xué)風(fēng)格。

魏書生站在時(shí)代的高度，探索科學(xué)規(guī)律，形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。

魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn)，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽說讀寫訓(xùn)練中。

魏書生充分發(fā)揮了語文學(xué)科“文以載道”的功能，抓了思想教育，同時(shí)又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能，開發(fā)了學(xué)生智力，培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力，帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。

在教學(xué)過程中，魏書生抓了四個(gè)過程，即提高認(rèn)識(shí)――激發(fā)興趣――教給方法――培養(yǎng)習(xí)慣，在教學(xué)過程中他強(qiáng)調(diào)以法治語文教學(xué)，減少隨意性。

他建立了計(jì)劃系統(tǒng)，按計(jì)劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時(shí)間，做事的方法。

為了強(qiáng)化教學(xué)過程，魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。

他很重視實(shí)踐結(jié)果，又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平，他的教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質(zhì)。

掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動(dòng)――逐漸加速――系統(tǒng)計(jì)劃――控制時(shí)空的四步調(diào)控法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。

學(xué)習(xí)洋思心得體會(huì)篇三

最近，我在《人民教育》看了兩期專輯，一期是“魏書生民主科學(xué)教育”專輯，另一期是郭思樂“生本教育”專輯。越看越想看，越看越有興趣，慢慢體味，感覺到這兩位教育專家的教育理念是給我縣、我校的教育和教學(xué)改革指出了一條光明之道，希望之光。這學(xué)期我校也正在開展“三位一體”課堂教學(xué)改革試驗(yàn)。我認(rèn)為這兩位專家的教育思想與“三位一體”改革試驗(yàn)極為相似。因此，促使我把學(xué)習(xí)心得寫出來跟老師們交流，希望對“三位一體”課堂教學(xué)改革試驗(yàn)有所啟迪，郭思樂和魏書生專家的教育思想的內(nèi)容非常豐富，我僅想把感受最深的幾個(gè)問題談一談。

一、轉(zhuǎn)變教育觀念，是教育改革試驗(yàn)取得成功的根本保證。

現(xiàn)在我們先回顧審視一下我國教育思想的發(fā)展過程：解放前，我們基本上是沿用孔夫子的“傳道、授業(yè)、解惑”的理念進(jìn)行教育工作，當(dāng)時(shí)的“師道尊嚴(yán)”是神圣不可侵犯的。解放后向蘇聯(lián)老大哥學(xué)習(xí)，教育上基本是照搬蘇聯(lián)教育家凱洛夫的“三中心”理論，即“教師為中心、教材中心、課堂中心”。到二十世紀(jì)八九十年代以后，片面追求升學(xué)率盛行。因此，應(yīng)試教育越搞越猛，造成學(xué)生忙于拼命，不少學(xué)生抬不起頭來，厭學(xué)現(xiàn)象加劇，教師加班加點(diǎn)，壓力重重，教師“跳槽”現(xiàn)象也加劇。一段時(shí)間，學(xué)生由于學(xué)習(xí)壓力過重而自殺，甚至殺害親生父母等惡性案件時(shí)有發(fā)生，觸目驚心。引起了黨中央領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，也引起了廣大教育工作者的深刻反思和全社會(huì)的高度關(guān)注。后來，中共中央、國務(wù)院作出“全面推進(jìn)素質(zhì)教育”的決定。素質(zhì)教育的提出，是當(dāng)代中國教育發(fā)展新的里程碑，重新把“人”的發(fā)展放在了核心地位，突出了對教育根本性質(zhì)和使命的理解，突出了對人的關(guān)懷，恢復(fù)了教育核心價(jià)值地位。這不僅可以保證教育工作更符合教育規(guī)律，而且對其他消極社會(huì)因素的沖擊也形成一種抗擊力量。近十多年，廣大教育工作者苦苦探索，有失敗的悲傷，也有成功的喜悅。失敗的根本原因，就是“見分”不“見人”，違背了“人”的發(fā)展規(guī)律。成功者，緊緊抓住了“人”，切切實(shí)實(shí)“以人為本”。在這一根本觀念指引下，引發(fā)了一系列觀念的轉(zhuǎn)變。

華南師范大學(xué)博士生導(dǎo)師，廣東省教育科學(xué)研究所所長郭思樂教授提出了“生本教育”的新觀念。生本教育主張：“教育應(yīng)實(shí)現(xiàn)由‘師本教育’向‘生本教育’的轉(zhuǎn)變，即把為教師的好教而設(shè)計(jì)的教育轉(zhuǎn)向?yàn)閷W(xué)生的好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育，實(shí)現(xiàn)學(xué)生積極、主動(dòng)、活潑、健康地發(fā)展”。他把“生本教育”定義為：真正以學(xué)生為主人的，為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育。實(shí)施的策略是從控制生命走向激揚(yáng)生命：原則是“一切為了學(xué)生，高度重視學(xué)生，全面依靠學(xué)生?！睘榇?，我們必須實(shí)現(xiàn)幾個(gè)觀念的轉(zhuǎn)變：

1、生本教育的學(xué)生觀。

人的起點(diǎn)非零，人擁有其自身發(fā)展的全部憑借，具有與生俱來的語言的、思維的、學(xué)習(xí)的、創(chuàng)作的本能，兒童是天生的學(xué)習(xí)者，潛能無限，是教育教學(xué)中最重要的學(xué)習(xí)資源，借助于學(xué)生的本能力量的調(diào)動(dòng)，形成教育的新的動(dòng)力方式和動(dòng)力機(jī)制。

隨著對學(xué)生認(rèn)識(shí)的深化，隨著素質(zhì)教育和新課程的不斷推進(jìn)，新型學(xué)生觀逐漸形成，以學(xué)生發(fā)展為本成為教育實(shí)踐的基本觀念。這種觀念，把學(xué)生當(dāng)做一個(gè)個(gè)富有生命活力的，健康的個(gè)體來看待，把教育看作是追求學(xué)生生命成長的過程。在教育活動(dòng)中，關(guān)注學(xué)生的主動(dòng)性，認(rèn)識(shí)到學(xué)生雖然作為未成年人，仍然有主動(dòng)應(yīng)答、選擇、發(fā)現(xiàn)、思考、策劃、行動(dòng)、反思的可能，強(qiáng)調(diào)學(xué)生要成為自己發(fā)展的主人；關(guān)注學(xué)生的潛在性，認(rèn)識(shí)到學(xué)生存在著無限發(fā)展的可能，既要把握學(xué)生的現(xiàn)有狀態(tài)，又要著眼于學(xué)生的未來發(fā)展，才能真正促成學(xué)生的健康成長，關(guān)注學(xué)生的差異性，認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生都具有獨(dú)特的生命價(jià)值，都具有豐富多彩的個(gè)性，教育的價(jià)值就在于努力使每個(gè)學(xué)生都能實(shí)現(xiàn)在原有基礎(chǔ)上的提高，各自的特長和個(gè)性能得到健康充分地發(fā)展。

新型的學(xué)生觀與傳統(tǒng)的學(xué)生觀有本質(zhì)的區(qū)別。傳統(tǒng)的舊的觀念認(rèn)為兒童是無知的，是接受教育者，學(xué)生的學(xué)習(xí)是被動(dòng)的，把學(xué)生看做是貯藏知識(shí)的容器。在教育上教師采取的是高壓的強(qiáng)迫的、控制的手段；在教學(xué)上采取的是填鴨式、滿堂灌，埋怨學(xué)生不懂等，就是這種觀念的典型表現(xiàn)。

2、生本教育的教師觀。

教師應(yīng)是生命的牧者，而不是拉動(dòng)學(xué)生的“纖夫”。教師在教學(xué)中要盡可能“不見自我”，要把教學(xué)內(nèi)容從一大堆知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的“靈魂和線索”，來創(chuàng)造最大的空間，來迎接學(xué)生積極飛揚(yáng)的學(xué)習(xí)。

師生關(guān)系是民主平等的，教師不再只是知識(shí)的傳播者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、參與者、合作者、組織者。教師不僅要做“春蠶”，而且要師生共同發(fā)展，師生生命價(jià)值共同體現(xiàn)。教師不僅要“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”，而且要在“傳道”的基礎(chǔ)上，借助于課堂環(huán)境，自身行為綜合滲透“道”的要求；既要“授業(yè)”更要“授漁”；既要解學(xué)生之“惑”，又要激疑，引導(dǎo)學(xué)生自主解決問題。教師的角色也不再是單一的知識(shí)傳授者，而是研究者，要拿起研究的武器，改進(jìn)教育教學(xué)實(shí)踐，提升自身專業(yè)水平；不再是單一的課程實(shí)施者，而是課程的開發(fā)者，要根據(jù)學(xué)生的具體情況，學(xué)科知識(shí)的要求，自身的教學(xué)風(fēng)格等開發(fā)教材，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，形成適宜的教學(xué)方案；不再是教學(xué)模式化行為的體現(xiàn)者，而是教學(xué)智慧的創(chuàng)造者，要在具體的教育教學(xué)情境中，用自己的教學(xué)智慧應(yīng)對各種新的情況，新問題；不再是單一的教學(xué)者而是學(xué)習(xí)者，要通過不斷學(xué)習(xí)，更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，開闊自己的視野和胸襟，把學(xué)習(xí)力作為教學(xué)力的支撐。

3、生本教育的教學(xué)觀。

教學(xué)就是學(xué)生在老師的引導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)。生本的課堂區(qū)別于考本、本本、師本的，區(qū)別于短期行為的，分?jǐn)?shù)的課堂，是人的發(fā)展的課堂。在教學(xué)組織上，生本教育鼓勵(lì)先學(xué)后教，以學(xué)定教，少教多學(xué)，直到不教而教。采用個(gè)人，小組和班級(jí)的多種方式的自主學(xué)習(xí)。

生本教育提出，比“基本知識(shí)和基本技能”更為基礎(chǔ)的是發(fā)展人的情感和悟感，認(rèn)為感悟是人的精神生命拓展的重要標(biāo)志，學(xué)生學(xué)習(xí)的核心部分應(yīng)該是發(fā)展感悟，積累的意義也在于感悟的形式。

我們需要的課堂的強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展的課堂。短期指標(biāo)課堂得到了短期效應(yīng)，但卻失去了人。而人的發(fā)展的課堂，卻保持著人的活力，它不像我們的指標(biāo)設(shè)想那樣是勻速的，它是依著人的生動(dòng)活潑的發(fā)展，是非勻速的。生本課堂指標(biāo)幾乎是空的，是在教師的幫助下，“小立課程，大作功夫”，“寬著期限，緊著課程”，學(xué)生的生命積極性被極大地調(diào)動(dòng)起來，學(xué)生生活中，心靈中和聯(lián)想中產(chǎn)生和發(fā)展基本知識(shí)的豐富資源和活動(dòng)聯(lián)系被激活，而“世間一切事物中，人是第一個(gè)可寶貴的，只要有了人，什么人間奇跡也可以創(chuàng)造出來?！?/p>

所謂短期指標(biāo)，是指隱性或顯性的被分解到課堂完成的分?jǐn)?shù)指標(biāo)（表現(xiàn)為題型和知識(shí)點(diǎn)系列）本本指標(biāo)（表現(xiàn)為課本內(nèi)容的僵化處理），教者意志規(guī)定的任務(wù)指標(biāo)（表現(xiàn)為細(xì)密的追隨教者意志的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)）。其要害是離開了學(xué)習(xí)的主體，缺失了以學(xué)是教的活的靈魂。生本教育的研究發(fā)現(xiàn)：

（1）指標(biāo)的剛性與人的發(fā)展的活動(dòng)性和無限性存在巨大矛盾，就指標(biāo)論指標(biāo)，連指標(biāo)也達(dá)不到，最簡單的.例子就是拔苗助長。

（2）教育教學(xué)存在超越這些指標(biāo)的因素，這就是人的生命自然因素，這是本質(zhì)的因素。找到并發(fā)揮人的因素的結(jié)果，將大大超越相關(guān)的指標(biāo)，這就是所謂“素質(zhì)好，何愁考”。

（3）人的這種因素是內(nèi)在的，先前具有的，可培養(yǎng)的，可發(fā)展的。生本教育認(rèn)為，培養(yǎng)和發(fā)展人的積極因素的辦法，就在于最大限度地把核心學(xué)習(xí)交還給學(xué)習(xí)者，猶如把土地交給農(nóng)民一樣。

（4）最大限度地把核心學(xué)習(xí)交還給學(xué)習(xí)者的障礙，恰好就是課堂短期指標(biāo)化。例如周周清，堂堂清，這也如市場經(jīng)濟(jì)的前提是改變計(jì)劃經(jīng)濟(jì)一樣。

課堂生成的觀念是近年來在基礎(chǔ)教育界風(fēng)靡開來的，是課堂觀念的深層次變革。他把課堂看做是師生積極交往的場所，而不是教師表演的場所，反對課堂上由教師完全主宰，也反對課堂完全由學(xué)生來掌控，主張教學(xué)的本質(zhì)是師生雙邊，雙向乃至多向的溝通；把課堂看做是教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場所，而不是一味管理學(xué)生的場所，反對師生之間有明確的上下之分，尊卑之別，主張教師要關(guān)注學(xué)生的心理世界，文化特征，生成境遇，認(rèn)知水平，實(shí)現(xiàn)在此基礎(chǔ)上的引導(dǎo)，切實(shí)促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展，把課堂看做是知識(shí)探究的場所，而不是單一的知識(shí)傳授的場所，反對把知識(shí)當(dāng)做固是的結(jié)論灌輸給學(xué)生，主張教師和學(xué)生一道共同分析知識(shí)從何處來，向何處去，新舊知識(shí)之間的聯(lián)系等，借此讓學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)，提升其學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的本領(lǐng)；把課堂看做是教師教學(xué)智慧充分展現(xiàn)的場所，而不是模式化執(zhí)行教案的場所，反對用單一的教學(xué)模式支配所有課堂，認(rèn)為課堂在師生相互作用下，是變動(dòng)不居的，在教學(xué)過程中，總是會(huì)出現(xiàn)一些意料之外的有意義或無意義，重要或不重要的新事物，新情境，尤其當(dāng)師生的主動(dòng)性、積極性都充分發(fā)揮時(shí)，實(shí)際的教學(xué)過程遠(yuǎn)遠(yuǎn)比預(yù)先設(shè)定的過程生動(dòng)、活潑、豐富得多，教師需要用自己的全部教學(xué)智慧來應(yīng)對。

4、生本教育的評(píng)價(jià)觀。

生本教育提倡減少或最終取消學(xué)習(xí)成長期的頻繁統(tǒng)一考試，不干擾學(xué)生成長期的成長，把考試評(píng)價(jià)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生或科任教師，把教學(xué)過程中的評(píng)價(jià)活動(dòng)改為評(píng)研活動(dòng)，消減日常評(píng)價(jià)的比較競爭功能，鼓勵(lì)“為而不爭”。到了學(xué)生學(xué)習(xí)的成熟期，鼓勵(lì)學(xué)生用生長期的生動(dòng)、活潑、主動(dòng)、自然、豐富的積累或感悟，取得優(yōu)異的終端考試成績。

生本教育徹底改變了對教師課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要是看教師的“表演”，好課堂就幾乎等同于教師的才藝展，臺(tái)下的學(xué)生僅僅是“捧場”的角色這種觀念，遠(yuǎn)離了教育的初衷，即教育的根本目的是為了學(xué)生的發(fā)展。

生本課堂以學(xué)生是否學(xué)得積極，學(xué)得高效，學(xué)得快樂為主要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。一堂成功的生本課，大部分時(shí)間都是學(xué)生在老師的引導(dǎo)下進(jìn)行自學(xué)，小組討論，班級(jí)發(fā)言等，課堂真正成為了學(xué)生的舞臺(tái)，真正意思上的好課，是教師以不見自我的方式，成就了學(xué)生潛能迸發(fā)的自主學(xué)習(xí)，教師以高超的智慧，以最少的語言開啟學(xué)生智慧閘門，以適時(shí)的引導(dǎo)提升學(xué)生的潛能發(fā)展，讓學(xué)生在課堂上盡情生長。

生本教育也改變了對學(xué)生的評(píng)價(jià)傳統(tǒng)方式，建立了有利于學(xué)生全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展的行之有效的評(píng)價(jià)方式，同時(shí)也有效地解決了學(xué)生的厭學(xué)問題。生本教育采用評(píng)研模式，使學(xué)生在自評(píng)、互評(píng)、全班評(píng)的過程中優(yōu)化了學(xué)習(xí)效果，深化了對知識(shí)和技能的掌握，同時(shí)還避免了習(xí)慣性評(píng)價(jià)所帶來的各種負(fù)面效應(yīng)，如懼考低分造成的自卑沮喪，為應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)的不良心態(tài)等。

生本教育的基石，就是對“人的價(jià)值”的重新認(rèn)識(shí)。在這里，學(xué)生不再被看做一個(gè)需要管教，需要告訴的被教育者，而是有強(qiáng)烈學(xué)習(xí)本能的生命，他們是學(xué)習(xí)的真正主人。

如果不從心底里敬畏生命，不打算依靠生命那么任何活動(dòng)與討論，任何高科技手段，都只能成為花樣擺設(shè)，任何教育教學(xué)改革，都不能徹底。

二、生本教育的課堂教學(xué)組織。

1、課堂教學(xué)的指導(dǎo)思想，上面所講到的樹立正確的學(xué)生觀、教師觀、教學(xué)觀、評(píng)價(jià)觀等都是課堂教學(xué)的指導(dǎo)思想。簡單地說，就是通過課堂教學(xué)活動(dòng)，最大限度地激揚(yáng)生命，極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和潛能，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我，實(shí)現(xiàn)自我，信心高漲，在興趣盎然的學(xué)習(xí)過程中，讓學(xué)生的潛能得到空前的發(fā)展和運(yùn)用，從而形成了高質(zhì)、高效、生動(dòng)、快樂的自主學(xué)習(xí)和自我發(fā)展機(jī)制。

2、課堂教學(xué)的基本程序。教學(xué)過程一般是：先學(xué)后教、以學(xué)定教、少教多學(xué)。采用個(gè)人先學(xué)，小組討論、班級(jí)討論等多種方式自主學(xué)習(xí)。

先學(xué)后教，以學(xué)定教是課堂教學(xué)的基礎(chǔ)，也是實(shí)施教學(xué)的前提。所謂“先學(xué)”，就是“前置性學(xué)習(xí)”（即過去說的預(yù)習(xí)）。怎樣做好前置性學(xué)習(xí)呢？這里介紹幾位教師的成功經(jīng)驗(yàn)，以供參考。廣州市四中的數(shù)學(xué)老師周偉峰，他說：我們提倡讓學(xué)生“做”數(shù)學(xué)，讓他們在先做后學(xué)，先學(xué)后教中提高能力，而不是讓他們“看”數(shù)學(xué)，“聽”數(shù)學(xué)。他備課時(shí)考慮最多的問題是“什么內(nèi)容非講不可的？什么內(nèi)容可以不講？思考如何對教材進(jìn)行重構(gòu)，突出知識(shí)的主干，大量消減可以不由教師講而讓學(xué)生自己學(xué)、自己感悟的內(nèi)容”。他認(rèn)為“教學(xué)的核心是問題”，解決問題的關(guān)鍵是掌握正確的思維方法。故而數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中最有“價(jià)值”的應(yīng)是“過程的學(xué)習(xí)”。他把課本里的例題都改為“問題”的形式讓學(xué)生在老師講解之前先去思考，練在講之前，講在關(guān)鍵之處。他認(rèn)為：“只有在老師講之前學(xué)生已經(jīng)深入鉆研了問題，他才能有‘資本’與老師進(jìn)行平等的對話、交流，他才能真正成為學(xué)習(xí)的主體?！本氃谥v之前的另一個(gè)重要作用是能夠讓學(xué)生充分感受學(xué)科求知的無窮樂趣。我們要用學(xué)科的內(nèi)在魅力去打動(dòng)學(xué)生。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)最興奮的時(shí)候就是他們通過苦思冥想終于找到了解決問題的辦法的時(shí)候。

廣州市番禹區(qū)洛溪新城中學(xué)語文教師葉z，他認(rèn)為：設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，不在于活動(dòng)本身想得如何盡善盡美。相反，我們應(yīng)該首先考慮的是，這個(gè)活動(dòng)能不能讓所有的學(xué)生都能學(xué)，方便學(xué)，從而使全體學(xué)生都在原有的基礎(chǔ)上有所提高?！吧尽碧峁┝艘粋€(gè)很好的指導(dǎo)理念：“低入”。所謂“低入”，即教師的設(shè)計(jì)簡單化，從而為學(xué)生的主動(dòng)探究提供更大的空間，讓不同層次的學(xué)生都有“能做”的機(jī)會(huì)，也讓更多的學(xué)生可以有能力“多做”。“低入”不等于“不設(shè)難度”。真正的“低入”，一定是教師經(jīng)過深思熟慮，抓住知識(shí)中最關(guān)鍵，最本質(zhì)的東西后，再從中選擇出最適合學(xué)生的起點(diǎn)，用最直接的方式交給學(xué)生。他認(rèn)為在選擇切入點(diǎn)，設(shè)計(jì)問題的時(shí)候，至少要注意以下幾點(diǎn)：

首先，在切入點(diǎn)的選擇上，要避免傳統(tǒng)教學(xué)的細(xì)致和瑣碎，要根據(jù)文章的體裁和內(nèi)容，抓住最根本，最精華，最能代表文章特色的某個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì)。

其次，在設(shè)計(jì)問題，交代任務(wù)的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)注意“低入”的技巧，處理好“直接”與“含蓄”的關(guān)系。這里所說的“直接”，指的是在提出問題，交代任務(wù)時(shí)，教師要簡單明了，讓學(xué)生一看就知道要做什么，該怎么做。例如，在學(xué)習(xí)《皇帝的新裝》時(shí)，我們設(shè)置了這樣幾個(gè)問題：

1、《皇帝的新裝》是一個(gè)家喻戶曉的經(jīng)典童話，情節(jié)引人入勝，文章里還有不少細(xì)節(jié)，不僅詼諧，而且蘊(yùn)含著許多別樣的意味。相信同學(xué)們一定會(huì)發(fā)現(xiàn)許多可圈可點(diǎn)的地方，在你心有觸動(dòng)的地方做好圈畫，并結(jié)合自己的所見所聞，把自己的感悟和思考記錄下來，準(zhǔn)備在課堂上進(jìn)行交流。

2、這個(gè)故事說起來妙趣橫生，同學(xué)們好好回家“演練“一下，準(zhǔn)備在課堂上比一比，看誰說起來更完整，更生動(dòng)。

3、童話是兒童的專利，除了《安徒生童話》、《格林童話》和我國的《童話大王》鄭淵潔的故事，都是大家熟悉的作品，你讀過哪些？又有哪些是讓你難以忘懷的？找些來在班里和同學(xué)交流一下，可以在班里舉行一次“童話故事大王“交流會(huì)哦！

最后，“低入“還應(yīng)當(dāng)把握一個(gè)原則，即我們所選擇的入口，所設(shè)置的問題，都必須是適合學(xué)生群體的，是他們感興趣的，也是他們?nèi)菀淄瓿傻摹?/p>

作者認(rèn)為，學(xué)習(xí)語文有一條最簡捷，最根本的思路：就是“大閱讀”，“大寫作”。讓學(xué)生在閱讀中形成思想，在寫作中表達(dá)思想，在討論中交流思想。

廣東省佛山市渝石中學(xué)英語教師鄧小春，她把精彩的教學(xué)環(huán)節(jié)變成“毛估估”式的語言活動(dòng)。她說現(xiàn)在很多老師仍然習(xí)慣于耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力，進(jìn)行冗長的“引入”。開展細(xì)技末節(jié)的語法分析。其實(shí)，這些老師只是關(guān)注到了課堂中的“我”即教師本人；“我”的教學(xué)計(jì)劃，“我”的教學(xué)進(jìn)度，“我”的教學(xué)文本，“我”的教學(xué)目的，等等，卻從根本上忽略了學(xué)生，忽略了學(xué)生的需求。她徹底擺脫這一束縛，把精致的教學(xué)環(huán)節(jié)變?yōu)椤懊拦馈笔降膶W(xué)習(xí)語言活動(dòng)。

她的做法是，開展“有聲作業(yè)”活動(dòng)。每天學(xué)生都在“四人小組”內(nèi)完成一定量的口語交流，包括音標(biāo)識(shí)讀，一句話練膽，對話秀以及各種背誦，復(fù)述等活動(dòng)。初始年級(jí)，我們主要關(guān)注學(xué)生的拼讀單詞能力，建立學(xué)生音標(biāo)檔案，在“有聲作業(yè)”時(shí)段，不斷刺激學(xué)生對音標(biāo)和音節(jié)的認(rèn)識(shí)與表述，最終確保每個(gè)學(xué)生都能順利通過拼讀生詞關(guān)。在此基礎(chǔ)上，各種語言交際活動(dòng)便開始出現(xiàn)在“有聲作業(yè)”里。每天，他們向小組同伴描述自己熟悉或喜愛的人和事：從家庭成員到學(xué)習(xí)伙伴，從城市到家園，從動(dòng)物到植物等。從一開始的三五句到后來的大段描述。許多時(shí)候，開展朗讀和背誦。課后幾分鐘里，小組成員圍攏在一起朗讀、背誦。不少經(jīng)典文段就是在這“毛估估”式的背誦中變成了學(xué)生豐厚的語言積累。除了口語和閱讀外記憶也是天天必修的活動(dòng)功課。每天，在課內(nèi)或課外的某個(gè)時(shí)段，小組成員聚在一起，聽寫或默寫。沒有達(dá)到目標(biāo)的，繼續(xù)補(bǔ)測，直到完成任務(wù)。

如何落實(shí)這些活動(dòng)的開展呢？我想告訴大家，學(xué)生中間蘊(yùn)藏著何等豐富的課堂組織資源！我的課堂一系列活動(dòng)的順利開展并取得成功，很大程度上得益于學(xué)生資源的開發(fā)，即得益于科代表隊(duì)伍的建設(shè)和“四人小組”的科學(xué)管理。具體說，科代表們承擔(dān)了以下工作：

1、組織、管理學(xué)生的朗讀。朗讀是英語學(xué)習(xí)的第一關(guān)，也是語言活動(dòng)中最重要的環(huán)節(jié)。

2、組織、評(píng)價(jià)學(xué)生的口語活動(dòng)（有聲作業(yè)）。

3、組織、檢查、評(píng)價(jià)學(xué)生的作業(yè)。通過組織“四人小組“，科代表去批改、評(píng)價(jià)同學(xué)的作業(yè)。建立學(xué)生的課外閱讀檔案，科代表去檢查同學(xué)的課外閱讀情況。

4、組織、設(shè)計(jì)和評(píng)價(jià)學(xué)生的復(fù)習(xí)情況。

充分發(fā)揮“四人小組”的作用，盡量保證每個(gè)小組有一個(gè)優(yōu)等生，兩個(gè)中等生，一個(gè)后進(jìn)生。四人小組成員有明確的分工：一號(hào)當(dāng)組長，負(fù)責(zé)組織討論與合作；二號(hào)當(dāng)紀(jì)律員，負(fù)責(zé)維持合作時(shí)的紀(jì)律；三號(hào)當(dāng)記錄員，負(fù)責(zé)記錄本組合作學(xué)習(xí)情況；四號(hào)當(dāng)匯報(bào)員，負(fù)責(zé)將小組合作的情況在全班作匯報(bào)。

這里我引用魏書生老師的一段話：“你只是喊要自學(xué)，預(yù)習(xí)，這樣不行，只是認(rèn)識(shí)到自學(xué)，預(yù)習(xí)重要，這樣不行，只有感覺到自學(xué)、預(yù)習(xí)很好，也不行，一定要真的去自學(xué)、去預(yù)習(xí)。自學(xué)預(yù)習(xí)一兩次或三四次也不能養(yǎng)成習(xí)慣，要持之以恒。行動(dòng)的次數(shù)越多，習(xí)慣就越堅(jiān)固，越能經(jīng)受得住各種考驗(yàn)?！?/p>

三、生本教育管理。

從開展了“生本教育”實(shí)驗(yàn)的學(xué)校校長和老師的親身體驗(yàn)中，綜合起來我提出幾點(diǎn)建議：

1、下大力氣，切切實(shí)實(shí)抓好教師教育觀念的轉(zhuǎn)變。凡是生本教育取得成功的學(xué)?；蚴墙處?，都有一個(gè)共同的認(rèn)識(shí)：就是必須徹底摒棄傳統(tǒng)的教育教學(xué)觀念，如果帶著舊的眼光審視教育，帶著應(yīng)對考試是急功近利心態(tài)，就無法跳出這個(gè)“圈”，無法徹底地真正生本。因此，校長要親自掛帥，一定要直接參與研究探討，校長的直接參與即表明了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視和支持，也給老師以鼓勵(lì)和鞭策，以身作則，讓老師心服口服。開始階段要集中一段時(shí)間動(dòng)員和組織全體師生和家長認(rèn)真學(xué)習(xí)和宣傳生本教育理論。深入了解生本教育理念的內(nèi)容，深刻理解和掌握其內(nèi)涵及本質(zhì)。真正認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)的“師本”、“考本”、“本本”的弊端，痛下決心摒棄舊的違背教學(xué)規(guī)律的觀念。舊的觀念不從我們的腦海中趕走，新的觀念就進(jìn)不了我們的心中。學(xué)校的教研室、教研組的“教研”活動(dòng)就是用來學(xué)生本，用生本，其他的都要為“生本”讓路。以此同時(shí)，爭取縣領(lǐng)導(dǎo)的支持，撥給一定的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，組織老師分期分批到廣東去進(jìn)行實(shí)地考察和學(xué)習(xí)，或請專家來校傳經(jīng)。正如譚宇協(xié)校長說的：“學(xué)校開支大一點(diǎn)有什么關(guān)系呢？況且這些開支是值得的，因?yàn)槔蠋焸儗W(xué)到了有用的東西。”

2、根據(jù)我們學(xué)校的具體情況，采取先試驗(yàn)后普開的辦法。是否考慮先在初、高一年級(jí)作為試驗(yàn)班級(jí)，其余班級(jí)由科任教師自主決定?！霸囼?yàn)”班級(jí)一律按“生本”理論管理，并制定一套管理制度，教研室的老師和教研組組長應(yīng)把主要精力放在“生本”試驗(yàn)上。成立學(xué)校的“生本”試驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)小組，由校長擔(dān)任組長，主管教學(xué)的副校長、教導(dǎo)主任任副組長。副教導(dǎo)主任、教研室人員、教研組長、年級(jí)組長為組員。在實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上，先總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，為全面普開打下良好的基礎(chǔ)，培養(yǎng)骨干力量。

3、建立生本教育的教研活動(dòng)制度。教師是生本教育的實(shí)驗(yàn)者，如果不把教師很好地組織起來，教研活動(dòng)與生本教育教學(xué)脫節(jié)，或只流于形式，生本教育就無法有效地實(shí)施。為此，在教師之間營造一種群體性的探究、學(xué)習(xí)、交流、實(shí)踐、反思、研究、合作的生本文化氛圍。學(xué)校為教師學(xué)習(xí)、研究生本教育理論和實(shí)踐方法積極搭建平臺(tái)，老師們經(jīng)常在一起備課，相互聽課、評(píng)課，并把這一過程看作是相互學(xué)習(xí)，共同探究、分享經(jīng)驗(yàn)，不斷創(chuàng)造的過程。

四、魏書生老師的民主科學(xué)治教思想。

魏書生同志是遼寧省盤錦市教育局局長兼黨委書記，他從教34年，任了22年班主任，做了23年校長，當(dāng)了市教育局長。中央教育科學(xué)研究所原所長朱小曼同志說：“魏書生教育管理思想的精髓是什么呢？我反復(fù)體會(huì)，提煉出這樣8個(gè)字：民主、科學(xué)、服務(wù)、共享?！彼终f：魏書生教育管理思想對今天的教育有三方面的啟示。

第一，關(guān)愛人，關(guān)懷人的成長。

魏書生就是這樣的人，他幾十年如一日，堅(jiān)持把人推向真、善、美的方向。他通過學(xué)科知識(shí)的傳遞，為人向真、善、美的方向發(fā)展建立了科學(xué)的基礎(chǔ)。他用自己的全部情和愛踐行著“要讓中華民族的人，每個(gè)人都釋放出自己的能量”的人生追求。他對今天中國教育的最大啟示就是以愛為源頭，以學(xué)為基礎(chǔ)，以尊重為過程，以鼓勵(lì)促進(jìn)為基本方法，推動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自我發(fā)展，把教育變成自娛，把教書變成自學(xué)為主，把育人變成自娛，自修自我成長。

第二，準(zhǔn)確完整地理解教師專業(yè)化的內(nèi)涵，能夠真正體會(huì)到教書和育人是一體化的事情。

教師就是要靜下心來教書，潛下心來育人。魏書生給我的啟示有兩點(diǎn)。（1）只有能正確處理教書和育人關(guān)系的教師，才能既教好書，又育好人。這樣的教師必須學(xué)問高、品行好，真正懂得生命意義、學(xué)科的價(jià)值，并且能煥發(fā)它、喚醒它。（2）教師與學(xué)生之間應(yīng)建立一種人性化，和諧化的關(guān)系。教師在組織教學(xué)中承擔(dān)著各種社會(huì)角色，每一種角色都含有不同的價(jià)值觀念。如關(guān)懷者、照顧者、提問者、咨詢者、引導(dǎo)者、合作者，也可以是伙伴、長輩、長者。魏書生把這些角色的作用融入到他的六步教學(xué)中，通過一起學(xué)習(xí)，一起討論。實(shí)現(xiàn)了教學(xué)相長。

第三，也是最本質(zhì)最核心的一點(diǎn)，他的教育管理以道德為基礎(chǔ)。

他把全體師生引向具有社會(huì)價(jià)值的善意的目標(biāo)，通過日復(fù)一日的有計(jì)劃，有目的，持之以恒的努力，達(dá)成這一目標(biāo)。他啟示我們，今天的教育管理注重隱性目標(biāo)，要有耐心，有韌勁兒。再者，他把教育看成一個(gè)共同體，把人與人的關(guān)系看成是互助互愛的關(guān)系，用科學(xué)計(jì)劃管理共享互惠，用賦權(quán)調(diào)動(dòng)一切積極因素。

下面介紹幾種具體的做法：

1、學(xué)校管理的三個(gè)系統(tǒng)，（一）計(jì)劃執(zhí)行系統(tǒng)。（二）監(jiān)督檢查系統(tǒng)，有自檢、互檢、責(zé)任人檢、集體檢、管理者抽檢。（三）總結(jié)反饋系統(tǒng)。有學(xué)生反饋、教師反饋、校長反饋、家長反饋、社會(huì)反饋。

2、課堂教學(xué)十條要求：

（1）教務(wù)處嚴(yán)格查課，不得出現(xiàn)漏課現(xiàn)象；嚴(yán)把備課關(guān)，備課本由教研組長（或備課組長）簽字，簽字后方可上課。要求一課一簽，要有提前一周的備課量。

（2）教學(xué)目標(biāo)（包括作業(yè)）要分高、中、低三個(gè)層次，教學(xué)面向全體學(xué)生。

（3）課堂提問要照顧到不同層次學(xué)生，每堂課學(xué)生發(fā)言不少于10次。

（4）課堂上學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)筆、動(dòng)手時(shí)間不少于10分鐘。

（5）教師講課不得超過全課堂的二分之一的時(shí)間（小學(xué)不得超過15分鐘）。

（6）學(xué)生課堂違紀(jì)，要求課后處理，課堂上批評(píng)違紀(jì)學(xué)生不得超過20分鐘，避免矛盾激化，不能因此影響正常的教學(xué)秩序。

（7）下課前，對授課內(nèi)容（圍繞重點(diǎn)）要有總結(jié)（師生均可）。

（8）針對學(xué)生實(shí)際，留不同質(zhì)量的作業(yè)，不增加學(xué)生負(fù)擔(dān)，杜絕懲罰性作業(yè)（力求作業(yè)最佳質(zhì)量）。

（9）下課后10分鐘，和學(xué)生一起活動(dòng)，聽取學(xué)生意見，及時(shí)反饋。

（10）每節(jié)課后，在教案上總結(jié)一句話（成功或者失敗之處）。

3、培養(yǎng)學(xué)生“八大學(xué)習(xí)習(xí)慣”：（1）定計(jì)劃的習(xí)慣。（2）預(yù)習(xí)的習(xí)慣。（3）適應(yīng)老師的習(xí)慣。（4）自己留作業(yè)的習(xí)慣。（5）自己出考試題的習(xí)慣。（6）整理錯(cuò)題集的習(xí)慣。（7）篩選資料，總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的習(xí)慣。（8）大事做不來小事趕快做的習(xí)慣。

4、承包“責(zé)任田”。在班級(jí)里，每名同學(xué)都有自己的“責(zé)任田”。把班級(jí)所有的事情都承包給學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生根據(jù)自己的能力來承包一塊“責(zé)任田”是魏書生管理班級(jí)最有效的一種策略。通過讓學(xué)生充分行使“主人”的權(quán)利，最終形成了“人人有事做，事事有人做”的良好氛圍。

5、最有效的教育是自我教育。在盤錦，各級(jí)各類學(xué)校廣泛深入開展了以自我認(rèn)識(shí)，自我體驗(yàn)、自我計(jì)劃、自我鞭策為內(nèi)容的自我教育實(shí)踐。

（1）每天一格言。具體做法：抄錄格言是學(xué)生每天必做的事情之一，而且全班同學(xué)輪流做，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)。每天早晨，由值日班長在教室黑板的一角，摘錄一則格言，并寫明格言的出處，由哪個(gè)學(xué)生摘錄的。

（2）人人都有座右銘。在盤錦市每位中小學(xué)生的書桌的右上角，都擺放著自己的座右銘，座右銘上有三部分內(nèi)容：自己最崇拜的人的名字或照片；自己要追趕的本班同學(xué)的名字；針對自己的思想弱點(diǎn)寫一句醫(yī)治這一弱點(diǎn)的格言。

（3）讀名著。每人手中都有一本英雄、偉人的故事書。很多學(xué)校，教師將讀名著與“一分鐘演講”結(jié)合起來，讓同學(xué)們在閱讀中受到了精神的陶冶。

（4）寫說明書。學(xué)生總免不了要犯錯(cuò)誤，犯了錯(cuò)誤，不是批評(píng)責(zé)罵，更不是寫檢討書，而是寫說明書。例如：盤錦市二中某班一位學(xué)生的說明書：

老師，我不會(huì)再欺騙您了。

自習(xí)課已經(jīng)開始了，我和其他同學(xué)們?nèi)栽陂e聊，等班主任進(jìn)教室，我們趕緊裝作一副努力讀書的樣子，在老師巡視了一番，笑著離開了。

晚上回家后，我的心久久不能平靜。在今天的自習(xí)課上，我不僅違反了課堂紀(jì)律，而且欺騙了老師。作為班級(jí)的一員，我們有權(quán)利也有義務(wù)維護(hù)班級(jí)的榮譽(yù)。在自習(xí)課時(shí)講閑話，不僅影響了其他同學(xué)學(xué)習(xí)，還給班級(jí)造成了不良影響。

現(xiàn)在，我懷著愧疚和懊悔的心情寫下這篇說明書，我深深地認(rèn)識(shí)了自己的錯(cuò)誤，知道一個(gè)人的成長最重要的是自我教育，我要把這件事銘記在心，以后堅(jiān)決不在課堂上說閑話，努力學(xué)習(xí)。

（5）“新我”戰(zhàn)勝“舊我”。

在班級(jí)管理中，教師經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生自我比較，今天的我與昨天的我有何進(jìn)步，讓學(xué)生在日常的生活與學(xué)習(xí)中自覺約束自己，以便找到“新我戰(zhàn)勝舊我”的成功，從而享受到無盡的樂趣。

（6）寫日記。盤錦市的每名學(xué)生天天都要寫日記。日記，是對自己學(xué)習(xí)、生活的一次次感悟和思索，更是對自身修養(yǎng)的培植和訓(xùn)練。循序漸進(jìn)，貴在有恒，這就像是道德的長跑一樣。

例如，盤錦市一完中一位學(xué)生的日記：自覺養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

把日記稱之為“道德長跑”，是因?yàn)樗且粋€(gè)人道德素養(yǎng)的體現(xiàn)。我以前不愛寫日記，把它視為負(fù)擔(dān)，久而久之自己也變得懶惰，老師都不嫌麻煩，一遍一遍地督促我寫日記?，F(xiàn)在，一天不寫日記就不習(xí)慣了。因?yàn)槟鞘俏仪楦泻蛢r(jià)值觀的真實(shí)流露，而且堅(jiān)持記日記的習(xí)慣讓我的品格逐漸獨(dú)立和堅(jiān)韌起來，潛移默化地培養(yǎng)了我持之以恒的毅力。凡事堅(jiān)持終可貴，不做半途而廢人。

6、關(guān)注每個(gè)學(xué)生的成長。對于轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，魏書生有著豐富的智慧。

（1）互助“結(jié)對子”。互助“結(jié)對子”就是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師、優(yōu)秀生都要與“后進(jìn)生”結(jié)對子兩人互助、有計(jì)劃、有辦法、有監(jiān)督、有總結(jié)、有表彰。在團(tuán)結(jié)友愛的氛圍中攜手并肩，共同進(jìn)步。

（2）幫“后進(jìn)生”找長處，壓擔(dān)子。

（3）走進(jìn)家門，叩開心門。

7、六步教學(xué)，讓課堂更為精彩。

魏書生老師提出了“課堂教學(xué)的六個(gè)步驟”即：定向、自學(xué)、討論、答疑、自測、自結(jié)。

（1）定向：確定這節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。每節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)既從本節(jié)課的角度看，更重要的是從單元，從整冊書，以至從學(xué)科總體知識(shí)的角度看，從期末復(fù)習(xí)的角度看。

（2）自學(xué)：目標(biāo)明確，學(xué)生可以駕駛著自己思維的汽車向目標(biāo)行駛。

（3）討論：經(jīng)過自學(xué)，大部分難點(diǎn)可解決，不能解決，自己記下來。前后左右4個(gè)人為討論組，研究自學(xué)過程中各自遇到的疑難問題。

（4）答疑：分組討論，仍沒有解決的問題，則提交全班同學(xué)，學(xué)生如果會(huì)，則由學(xué)生解答，學(xué)生不會(huì)，則由教師解答。在答疑時(shí)，可提出教學(xué)重點(diǎn)所列的問題，學(xué)生也可以提出自己讀書時(shí)發(fā)現(xiàn)的疑難問題。

（5）自測：自我測驗(yàn)。測驗(yàn)方式不同，學(xué)生可以根據(jù)學(xué)習(xí)重點(diǎn)自己出題，自己答自己出的題；也可以請一名同學(xué)出題，大家答；也可以教師出一組試題，或做教材后面的練習(xí)題。

（6）自結(jié)：學(xué)生自己回憶總結(jié)這節(jié)課學(xué)習(xí)重點(diǎn)是什么，學(xué)習(xí)過程有幾個(gè)主要環(huán)節(jié)，知識(shí)掌握情況如何。

胡祥云。

學(xué)習(xí)洋思心得體會(huì)篇四

從走上講臺(tái)教書，我學(xué)到了很多，尤其是接觸了“洋思”之后，讓我感觸頗多。

首先，洋思注重合理利用課堂的時(shí)間。

第一方面：洋思的導(dǎo)入主張開門見山，就這一點(diǎn)而言，我利用課堂做了實(shí)驗(yàn)，當(dāng)我用復(fù)習(xí)，情境導(dǎo)入時(shí)學(xué)生的興趣很高，但浪費(fèi)了很多時(shí)間，有的同學(xué)還沉溺于剛才的情境中，對于一節(jié)課學(xué)生保持注意力的時(shí)間來說也是不科學(xué)的；而相對比之下，洋思開門見山的導(dǎo)入，節(jié)約了時(shí)間，而隨后出現(xiàn)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，也使學(xué)生明確了本節(jié)課主要的任務(wù)，做到有的放矢的去學(xué)。

第二方面：隨學(xué)習(xí)目標(biāo)之后出示的自學(xué)指導(dǎo)，使學(xué)生對將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容、方法、要求，更加明確，使學(xué)生的思維牢牢的圍繞在所學(xué)的內(nèi)容上，提高了效率。

第三方面：教師在課堂教學(xué)中扮演的角色的轉(zhuǎn)變，洋思主張教師合理的點(diǎn)播，把課堂交給學(xué)生，我在上課的時(shí)候，做了對比，當(dāng)我不停的講，基礎(chǔ)好的學(xué)生是沒有問題的都跟上了我的思路，但基礎(chǔ)稍差一些的學(xué)困生，他的接受的效果就不好，而我在教學(xué)困生的同時(shí)，那些基礎(chǔ)好的學(xué)生反而顯的無事可做，一堂課下來顯的松松散散，教學(xué)效果不是很好，而我采用洋思的“兵教兵”的方法以后，課堂氣氛變的的不同了，基礎(chǔ)好的學(xué)生成了小老師，學(xué)困生板演的同時(shí)他們開始了自己的“教師生涯”，有的挑毛病，有的認(rèn)為還有更好的做法，課堂氣氛非常的融洽，學(xué)生通過互相之間的學(xué)習(xí)很容易的把握了課堂內(nèi)容。

第四方面：我在用講述法上課的時(shí)候，學(xué)生的做練習(xí)的時(shí)間很少，有時(shí)甚至剛剛的'完成講課的任務(wù)，而我用洋思每堂課最少有15分鐘的做作業(yè)的時(shí)間，我也隨時(shí)的就批改了作業(yè)，同時(shí)發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)的就予以講解，學(xué)生學(xué)起來很省力，老師也節(jié)省了很多時(shí)間。

其次，洋思主張的教師少講精講。我在開始接觸洋思的時(shí)候，覺得一堂課老師最多講話不超過１５分鐘，這太可怕了，太不可思議了，這樣孩子能會(huì)嗎？教師也不用好好的備課了，但隨著教學(xué)的不斷深入我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)洋思對教師的備課要求程度更高了，我不用洋思來上課時(shí)，是以我為主，學(xué)生的思路必須的跟著我的思路走，這樣我在備課的時(shí)候針對性不明確，但我用洋思來教學(xué)時(shí)，我必須備學(xué)生是怎樣學(xué)的，容易出現(xiàn)的問題，課本在這節(jié)課安排內(nèi)容的主要目的，學(xué)習(xí)目標(biāo)怎樣寫才能既簡潔又淺顯易懂，出示課堂作業(yè)的時(shí)候怎樣分出難易程度，讓基礎(chǔ)好的學(xué)生和基礎(chǔ)稍差的學(xué)生都能學(xué)到該學(xué)的知識(shí)，對于我來說，雖然想到了但還需要很多的路要走。

再次，洋思主張不放棄一個(gè)學(xué)生，也就是補(bǔ)差。在近半個(gè)學(xué)期的教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)對于學(xué)困生的輔導(dǎo)需要幾個(gè)層次：首先，注意補(bǔ)差的人數(shù)，這方面學(xué)部也明確的規(guī)定不讓超過5人，開始我不理解，但后來我做了實(shí)驗(yàn)，我一次補(bǔ)差的人越多反而效果不好，學(xué)生始終在認(rèn)為反正有很多人跟我做伴呢，怕什么。但我留了5個(gè)人后我發(fā)現(xiàn)他們對于我的話記的就很牢，學(xué)習(xí)效果也比較好。其次，對于學(xué)困生的一次補(bǔ)課不宜過長，過長就會(huì)產(chǎn)生厭倦心理，學(xué)困生也渴望表揚(yáng)，如果你給他補(bǔ)過課后，再在班級(jí)同學(xué)面前出示類似的題目讓他來做，并且在他做對后予以掌聲，那他的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)增加，這就應(yīng)驗(yàn)了一句話“沒有教不好的學(xué)生！”再次，補(bǔ)差如果存在問題學(xué)生很多，可以調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)好的學(xué)生的積極性，讓基礎(chǔ)較好的學(xué)生來教基礎(chǔ)較差的學(xué)生，這樣既減輕了老師的負(fù)擔(dān)也使班級(jí)形成了互相幫助的氛圍。

當(dāng)然，我清楚的認(rèn)識(shí)到自己只是剛剛?cè)腴T的學(xué)生，該學(xué)的東西還很多，一時(shí)之間流瀉于筆尖的感受很膚淺，請各位老師指正。

學(xué)習(xí)洋思心得體會(huì)篇五

一、學(xué)習(xí)他偉大的人格。

他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯(cuò)誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。魏書生，他把學(xué)生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會(huì)到被愛之樂，他們才會(huì)學(xué)著去愛別人。

三、學(xué)習(xí)魏書生的自立自強(qiáng)。

人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職！

四、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新。

讓學(xué)生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng)，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而達(dá)到即傳受知識(shí)，有開發(fā)智力。

五．學(xué)習(xí)他為人師表。

學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實(shí)踐在身的，要少說多干、養(yǎng)成習(xí)慣。作為一名教育工作者，教書育人是本職工作。從魏書生的育人篇中我體會(huì)到：魏書生注重的是教育教學(xué)的方法、步驟，強(qiáng)化的是能力識(shí)的運(yùn)用。古人所說的：授之魚，不如授之漁。使我更清楚的認(rèn)識(shí)到自己的教育責(zé)任。

學(xué)習(xí)魏書生教育思想，我的最大的體會(huì)是人要會(huì)“享受”。人生在世，要會(huì)享受生活，享受學(xué)習(xí)，享受工作，不能白來一遭。魏書生說，現(xiàn)在社會(huì)穩(wěn)定，生活水平在逐漸提高，只有懷著感恩的心，用“享受”的心態(tài)適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，才能避免無謂的心態(tài)，有一顆快樂的心，才能不把眼前的暫時(shí)的困難當(dāng)回事。

學(xué)習(xí)洋思心得體會(huì)篇六

今年3月31日到4月2日，我們一行4人在蔡曉燕主任帶領(lǐng)下到洋思中學(xué)學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)方法。這三天中，我分別聽取了洋思中學(xué)老師的九節(jié)公開課(3節(jié)物理、3節(jié)化學(xué)、2節(jié)數(shù)學(xué)1節(jié)語文)、聽學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的五場講座。通過和指導(dǎo)老師的交流、和上課上老師的交流等方式對洋思中學(xué)這一所讓我向往以久并想一賭真容的名校有了一定的了解和認(rèn)識(shí)。并且給我?guī)淼氖且环N震撼。

在課堂教學(xué)方面的體會(huì)：我們習(xí)慣上認(rèn)為，教師“挖深洞”---講得越多、越細(xì)、越深、越透，學(xué)生學(xué)的就越快、越好，教師帶領(lǐng)學(xué)生“鉆山洞”，總比學(xué)生自己摸索要來的更快一些。事實(shí)，這樣做容易造成學(xué)生思維的惰性。到洋思聽過課后有這樣一種感覺：課堂上都是學(xué)生自學(xué)、思考、討論、交流，教師講得很少，教師一般講課都在10分鐘左右，最少的甚至只有4、5分鐘，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間通常達(dá)到35分鐘以上，理科如此，文科也是這樣。

開始上課時(shí)，教師三言兩語，或用投影顯示，準(zhǔn)確地揭示教學(xué)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。之后，提出明確的自學(xué)要求，即自學(xué)什么內(nèi)容，用多長時(shí)間，如何檢測等，并指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)的方法。學(xué)生自學(xué)時(shí)，教師通過行間巡視、個(gè)別詢問，特別是通過板演、筆頭練習(xí)等形式進(jìn)行調(diào)查，最大限度地暴露學(xué)生自學(xué)中的疑難問題，對帶有傾向性的問題進(jìn)行分析，為“后教”做好準(zhǔn)備。

在課堂輔導(dǎo)方面的體會(huì)：“兵”教“兵”，是洋思人在“后教”這個(gè)環(huán)節(jié)上通過長期實(shí)踐摸索出來的一種有效的“教法”：針對學(xué)生在自學(xué)中暴露出來的問題以及練習(xí)中的錯(cuò)誤，教師引導(dǎo)學(xué)生討論，讓會(huì)的學(xué)生教不會(huì)的學(xué)生，教師只做評(píng)定、補(bǔ)充、更正。

洋思的“兵”教“兵”是全過程、全方位的，更多地體現(xiàn)在課后。洋思的學(xué)生中，學(xué)習(xí)“有困難的”比較多，在課堂上，他們對知識(shí)的理解往往單獨(dú)輔導(dǎo)，這樣下來，教師的負(fù)擔(dān)和壓力都比較大。洋思的學(xué)生多半是寄宿的，平時(shí)學(xué)生生活都在一起，洋思人正是利用這一點(diǎn)，開展了“一幫一”、“兵教兵”的活動(dòng)，讓優(yōu)秀生和后進(jìn)生搭配坐在了一起，結(jié)成“幫扶”對子。

在備課方面的收獲：在平時(shí)的教學(xué)準(zhǔn)備過程中，備課組教師發(fā)揮集體備課的優(yōu)勢。備課時(shí)，先疏通教材;然后大家修改教案、課件等教學(xué)資源;上課前，個(gè)人根據(jù)本班實(shí)際，再對教案作適當(dāng)調(diào)整。每節(jié)課上完后，認(rèn)真進(jìn)行教學(xué)反思，并有所記錄。及時(shí)發(fā)現(xiàn)、研究問題，并通過教研活動(dòng)、考后分析等及時(shí)交流，相互交換意見和建議、群策群力，揚(yáng)長避短地解決教學(xué)中普遍存在的問題。

在教育理念方面：“沒有教不好的學(xué)生，讓每一位家長滿意”，堅(jiān)持以新生來校開始，以最后一名學(xué)生抓起，他們把最差的學(xué)生放在班里的最前面，針對每個(gè)學(xué)生全面發(fā)展，做到“堂堂清，日日清，周周清”。洋思人之所以這樣做，目的是對事業(yè)負(fù)責(zé)，對家長負(fù)責(zé)，對學(xué)生負(fù)責(zé)，讓每個(gè)學(xué)生都抬起頭來走路，靜下心來學(xué)習(xí)，滿懷信心地追求進(jìn)步，追求成功。

在管理方面的體會(huì)：在洋思中學(xué)集合排隊(duì)是學(xué)生每天要做得最多的一件事。學(xué)生到操場做早操和課間操都是排隊(duì)小跑進(jìn)場;做完操集合后是排隊(duì)走回教室;到食堂就餐是排隊(duì)走去;上體育課、實(shí)驗(yàn)課、音樂課、美術(shù)課是排隊(duì)走去;去多媒體教室上公開課同樣是排隊(duì)走去;上完課后同樣集隊(duì)走路回班。在洋思可以說看不到課間奔跑追逐的學(xué)生。

在細(xì)節(jié)方面的體會(huì)：在洋思中學(xué)管理制度是非常詳細(xì)。學(xué)生進(jìn)入食堂后先安靜就座，然后統(tǒng)一時(shí)間開始分飯和吃飯。學(xué)生去操場做早操和課間操，每個(gè)年級(jí)和班級(jí)都有規(guī)定的入場路線和次序，在操場做完早操和課間操后回教室也有規(guī)定的退場回班路線和次序。學(xué)生去食堂就餐也有規(guī)定的入場路線和次序行走。凡是學(xué)生集隊(duì)上下樓都從規(guī)定的樓梯道上下。

整體的感受：洋思的學(xué)生不穿統(tǒng)一校服也沒有軍裝，但他們的行為如同軍人一樣;洋思的教師也不統(tǒng)一穿校服更沒有軍裝，但他們的行為如同軍官一樣;洋思是一所普通中學(xué)，但他的一切管理如同軍校一樣。

遺憾：時(shí)間短、沒有參觀他們的宿舍、交流不足。

如果可以有一周的時(shí)間可以和他們在一起，我想也許還會(huì)找到更多的答案，學(xué)習(xí)更多比較細(xì)節(jié)的教學(xué)和管理，走進(jìn)他們的教學(xué)和學(xué)生的世界。

總之，這幾點(diǎn)心得體會(huì)是不夠的，在我看來，還要得做到以下幾點(diǎn)才行：

首先，要多反思自己多從自己身上找不足，而不是去埋怨學(xué)生，訓(xùn)斥學(xué)生，正像洋思的一位副校長說：我們是懷著忐忑不安的心情給學(xué)生補(bǔ)課的，學(xué)生沒有學(xué)會(huì)，是由于我們沒有盡到責(zé)任，如果我們不能懷著平等寬容之心去對待學(xué)生，教學(xué)改革就無從談起。

第二、一切以效率為導(dǎo)向，從實(shí)際出發(fā)，教學(xué)的最大實(shí)際就是學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，學(xué)生的學(xué)決定了我們教師的教，以學(xué)定教這是教學(xué)的原則，也是我們應(yīng)遵循的規(guī)律，一方面我們要放手讓學(xué)生大膽地去自己學(xué)習(xí)，另一方面我們要耐心地去幫助后進(jìn)生不斷地取得進(jìn)步。

第三、要有吃苦精神，學(xué)習(xí)洋思的教學(xué)模式，看起來都是學(xué)生自學(xué)，但教師課前要把握什么內(nèi)容不講，備課量很大，深入研究學(xué)生了解學(xué)生的工作量也很大，在學(xué)生自學(xué)能力未到位的情況下，課后補(bǔ)差量極大，沒有吃苦精神是學(xué)不了洋思的。

第四，要有較強(qiáng)的組織教學(xué)能力。洋思課堂的教學(xué)模式要求課堂上的每個(gè)學(xué)生處在積極的興奮狀態(tài)。面對五花八門，參差不齊的學(xué)生，教師如果沒有很好的組織教學(xué)的能力往往造成顧此失彼的局面。洋思之所以以三流的教師教出一流的學(xué)生，主要是他們的組織教學(xué)的能力是一流的，盡管他們的學(xué)歷水平很一般。但他們的這種教育教學(xué)模式卻能讓學(xué)生成功地學(xué)習(xí)。

最后，我認(rèn)為：學(xué)習(xí)洋思模式一定要有創(chuàng)新意識(shí)，要遵照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求去學(xué)習(xí)洋思模式，要結(jié)合自己長期以來在教學(xué)實(shí)踐中積累起來的寶貴經(jīng)驗(yàn)去學(xué)習(xí)洋思模式。洋思中學(xué)課堂教學(xué)模式是教師長期教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的沉積，并不是一朝一夕就形成的。我們要學(xué)習(xí)別人的長處，以學(xué)生為本，以學(xué)為本，努力把教的過程轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的過程。改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生自己去揭示問題，讓學(xué)生自己探索知識(shí)，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)規(guī)律，讓學(xué)生自己去歸納學(xué)法，讓學(xué)生自己去評(píng)價(jià)效果。結(jié)合我們學(xué)校的實(shí)際，走出一條屬于自己的路!

學(xué)習(xí)洋思心得體會(huì)篇七

今年――，對于我們來說真是不平凡的一年，是充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的一年，是講情感，講奉獻(xiàn)，講學(xué)習(xí)，關(guān)注人性發(fā)展的一年，至今為止，我們所經(jīng)歷的每一項(xiàng)工作，都具有學(xué)習(xí)性，挑戰(zhàn)性，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都值得我們?nèi)セ匚丁⑷シ此肌Ｋ赃@一年對于我來說應(yīng)該是不斷充實(shí)，不斷完善，不斷反思，不斷提高自我的一年。

做為一名校長，我深刻的體會(huì)到自己肩上的擔(dān)子的重要性，雖然我曾有過校長的實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)，但對于新時(shí)期，新課程改革下的學(xué)校工作方式、方法、經(jīng)驗(yàn)還是有待于提高的。自從觀看了魏書生教育思想報(bào)告會(huì)（光盤）和洋思辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)（光盤）之后，尤其是在聽取了臧局長在“新興區(qū)文教局20教育工作會(huì)議上的講話”中“校長隊(duì)伍建設(shè)，提升一個(gè)素質(zhì)，五種能力；向著研究型、專家型校長發(fā)展”的報(bào)告之后，我對于如何當(dāng)好一名校長，怎樣當(dāng)好一名合格的校長，在哪些方面多下功夫，多加努力有了深刻的理解和認(rèn)識(shí)。并通過逐步的學(xué)習(xí)和內(nèi)化，對魏書生教育思想和蔡林森校長的工作經(jīng)驗(yàn)和方法有了進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和提高，通過總結(jié)現(xiàn)談?wù)務(wù)J識(shí)體會(huì)如下：

一、魏書生、蔡林森的教育工作之成功在于他們具有超前的。

教育思想（辦學(xué)思想）和教育理念。

正如市五小董欣在她的考察經(jīng)驗(yàn)報(bào)告中的精辟分析：“學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)關(guān)鍵是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，教育理念的引導(dǎo)，而先進(jìn)的教育思想源于校長崇高的理想和境界?！笨梢哉f，校長的境界有多高，學(xué)校的辦學(xué)思想層次就有多高。而校長的境界有來自高遠(yuǎn)的眼界，因此說“眼界就是境界，胸襟就是格局”一個(gè)優(yōu)秀的校長不但目光要遠(yuǎn)大，眼界要高遠(yuǎn)，更應(yīng)該境界崇高，有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，一心一意為教育的長遠(yuǎn)發(fā)展，為國家的教育事業(yè)著想，對學(xué)生的終身發(fā)展負(fù)責(zé)，全面推行素質(zhì)教育，嚴(yán)格按教育規(guī)律辦事。所以一個(gè)成功的校長，必須有其獨(dú)特的辦學(xué)思想。綜上所述，做為校長的我們真應(yīng)該在教育實(shí)踐和管理實(shí)踐中去思考，思考怎樣干好眼前事兒，分內(nèi)事兒，事關(guān)教育發(fā)展的大事兒。

二、魏書生、蔡林森校長教育工作之成功在于他們健全的人格魅力。

平時(shí)我們在工作中總是要求教師這樣或那樣，應(yīng)該干什么或不應(yīng)該干什么，要求教師做到的往往我們自己卻不能做到。帶動(dòng)力較差。在工作中，我們應(yīng)該要求別人做到的自己應(yīng)該率先做到，不但做到，還要做到最好。像魏書生那樣十幾年如一日的每天早上八點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在全體員工的體操隊(duì)伍面前，做好榜樣與帶動(dòng)。像蔡林森校長那樣每天第一個(gè)站在學(xué)校門口，用微笑和目光迎接每一位教師和學(xué)生，用自己的行動(dòng)去影響每一位教師和學(xué)生。他們都具備了優(yōu)秀教育工作者所擁有的人格特質(zhì)，那就是：有愛心講誠信，尊重人坦誠寬容，勤儉樸素公正無私，虛心好學(xué)積極進(jìn)取，有創(chuàng)造力和非凡的毅力，更重要的是他們對待問題，處理問題“有方法”。他們所具備的這些特質(zhì)正是我們所缺少的，應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒的。

三、魏書生、蔡林森校長教育工作之成功在于他們對管理的科學(xué)化和對大局的運(yùn)籌帷幄。

管理是一門學(xué)問，科學(xué)管理更是一門我們應(yīng)該必修的學(xué)問。學(xué)魏書生教育思想，學(xué)洋思的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我們應(yīng)該從中總結(jié)出一個(gè)他們共同的閃光點(diǎn)，那就是“科學(xué)的管理決定大局的統(tǒng)一，大局的統(tǒng)一決定領(lǐng)導(dǎo)管理的高效”他們的經(jīng)驗(yàn)我們可以學(xué)習(xí)借鑒，并通過學(xué)習(xí)內(nèi)化，生成為自己的實(shí)踐理論。我們現(xiàn)在急需要考慮的是“如何充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，不斷的創(chuàng)新管理模式，向科學(xué)、高效的管理模式逐步過度，并努力打造出學(xué)校管理的特色，形成科學(xué)的管理體系和方法”，這需要我們在實(shí)踐工作中不斷的摸索、積累、總結(jié)?！霸S多事情有時(shí)不是做不到，而是我們沒想到”這句話說的真好。我們在努力實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)科學(xué)管理的奮斗目標(biāo)時(shí)，真的應(yīng)該好好的品味一下這句話的深刻內(nèi)涵。

魏書生、蔡林森校長教育工作之成功所在還有很多很多“顯性”和“隱性”的深刻內(nèi)涵值得我們?nèi)ド钊胙芯亢退伎嫉模蚁胫灰覀兺诰虺?、總結(jié)出其中的一種或幾種來指導(dǎo)我們的工作實(shí)踐就受用無窮了。

在今后的工作實(shí)踐中，我在努力內(nèi)化以上學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)的同時(shí)，還要在以下幾方面多下功夫：

一、?在提高一個(gè)素質(zhì)上下功夫；提高自己的“情感素質(zhì)”。

在今后的實(shí)踐工作中，我會(huì)堅(jiān)持做到“以情感人、以德服人、以禮待人”結(jié)合文教局提出的“情感奉獻(xiàn)年”的奮斗目標(biāo)，端正自己的工作態(tài)度，熱愛自己的事業(yè)，在工作中堅(jiān)持做到“尊重人、理解人、提升人”。為建設(shè)一支“講情感、講奉獻(xiàn)、敬業(yè)、愛生、勤學(xué)、善教”的教師隊(duì)伍而努力奮斗。

的能力；推進(jìn)改革和發(fā)展的能力；領(lǐng)導(dǎo)和管理學(xué)校的能力?！?/p>

在教育工作實(shí)踐中，堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，注重“教師隊(duì)伍”和“學(xué)生隊(duì)伍”兩支隊(duì)伍的建設(shè)，建立健全長效機(jī)制，牢固樹立“人才觀、質(zhì)量觀、學(xué)生觀”并提高認(rèn)識(shí)，注重對教師的培訓(xùn)和提高工作，逐步增強(qiáng)教師的學(xué)習(xí)力，使我校教師向著“學(xué)習(xí)型、研究型、專家型”的教師隊(duì)伍發(fā)展，為我校的可持續(xù)發(fā)展奠定師資基礎(chǔ)，注重培養(yǎng)學(xué)生良好的做人、做事的品質(zhì)，為他們將來能更好的適應(yīng)社會(huì)，有更好的人生打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

牢固樹立為了人的全面發(fā)展的辦學(xué)思想，在工作中，努力用方法用智慧來實(shí)施自己的領(lǐng)導(dǎo)，在實(shí)施辦學(xué)中要“堅(jiān)持全面育人，質(zhì)量第一永遠(yuǎn)不變”的思想。牢固樹立“教學(xué)”永遠(yuǎn)是學(xué)校中心工作的主題思想，課堂教學(xué)是主陣地，帶領(lǐng)教師研究教育教學(xué)規(guī)律，研究教材教法，用發(fā)展的眼光去研究學(xué)生，去實(shí)施課改實(shí)踐，積累總結(jié)課程改革經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持聽、評(píng)、指導(dǎo)課，在工作中與教師、學(xué)生共同成長，共同提高。

在今后的工作中，我要面臨的、所要提高的還有很多很多，我會(huì)在不斷的學(xué)習(xí)中努力提升“一個(gè)素質(zhì)”。提高“五種能力”。不斷提高依法治校的水平。努力使自己逐步成長為“一專多能”型的校長。為我校教育教學(xué)改革，學(xué)校的長遠(yuǎn)發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量。

學(xué)習(xí)洋思心得體會(huì)篇八

本人有幸去洋思中學(xué)學(xué)習(xí)，感觸頗深：洋思中學(xué)是江蘇省泰興市的一所農(nóng)村中學(xué)。就是這樣一所建校才20年，在鄉(xiāng)野中崛起的的農(nóng)村初中，成為了全國素質(zhì)教育的示范典型。是什么原因使他們有這么大的轟動(dòng)全國的效應(yīng)呢這是因?yàn)樗麄兛偨Y(jié)出了適合自身教育發(fā)展的"尊重主體，面向全體"的辦學(xué)思想，“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的課堂教學(xué)模式，“艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)”的優(yōu)良作風(fēng)，扎實(shí)有效的學(xué)科集體備課活動(dòng)的洋思經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)洋思經(jīng)驗(yàn)，其根本在于改變觀念；學(xué)習(xí)洋思經(jīng)驗(yàn)，要實(shí)實(shí)在在的學(xué)，根據(jù)學(xué)生的具體情況，結(jié)合起來學(xué)洋思的經(jīng)驗(yàn)。

我想從以下幾方面談?wù)勛约簩W(xué)洋思的幾點(diǎn)心得：

洋思中學(xué)令人感觸最深的也是最難能可貴的就是他們不挑剔，不選擇學(xué)生。洋思中學(xué)堅(jiān)信"每個(gè)學(xué)生都能合格"，"沒有教不好的學(xué)生"。要求每位教師確確實(shí)實(shí)地相信每位學(xué)生，放手讓他們自己學(xué)習(xí)，要相信他們通過自己的努力，都能學(xué)好。在洋思的課堂上，洋思的教師相信每一個(gè)學(xué)生都愿學(xué)習(xí)，能學(xué)習(xí)，也都有學(xué)習(xí)的潛力可以挖掘。他們承認(rèn)學(xué)生之間存在差異，但是卻相信這種差異是一種可以開發(fā)的資源，只要提供必要的學(xué)習(xí)指導(dǎo)和基本的學(xué)習(xí)條件，幾乎所有的人都能學(xué)好。

洋思中學(xué)緊緊抓住課堂教學(xué)這個(gè)主陣地，從限制教師講授時(shí)間入手，實(shí)現(xiàn)了從教師“滿堂灌”，學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的注入式教學(xué)模式到學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的啟發(fā)式教學(xué)模式的根本性的轉(zhuǎn)變，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，大幅度降低了老師的無效勞動(dòng)。在此基礎(chǔ)上，逐步建立并不斷完善指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的有效措施，進(jìn)而把課前學(xué)習(xí)，課堂學(xué)習(xí)和課后學(xué)習(xí)有機(jī)的結(jié)合起來，使所有學(xué)生都能做到"堂堂清，日日清，周周清"，顯著提高了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和各方面的基本素質(zhì)。

“先學(xué)”，先學(xué)不是預(yù)習(xí)，先學(xué)比預(yù)習(xí)更有效?！跋葘W(xué)”之前教師要講一兩句，明確地提出學(xué)習(xí)目標(biāo)，并出示自學(xué)指導(dǎo)，使學(xué)生明確自學(xué)的方法，目標(biāo)，要求，讓學(xué)生很快地通過引橋，走上自學(xué)的快車道。在“先學(xué)”過程中，教師通過行間巡視，個(gè)別詢問，板演，提問，討論等形式進(jìn)行調(diào)查，最大限度地暴露學(xué)生自學(xué)中存在的問題，并認(rèn)真分析，為"后教"作好準(zhǔn)備。

“后教”，教的內(nèi)容應(yīng)該是學(xué)生自學(xué)后還不能掌握的地方，即自學(xué)中暴露出來的主要的傾向性的疑難問題，對學(xué)生通過自學(xué)已掌握的，一律不教。老師始終起引導(dǎo)作用，幫助學(xué)生得出結(jié)論。后教實(shí)質(zhì)上還是學(xué)生講，學(xué)生互相教。老師主要對規(guī)律，方法，注意點(diǎn)等進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

“當(dāng)堂訓(xùn)練”，當(dāng)堂訓(xùn)練不僅僅是考試。當(dāng)堂訓(xùn)練可以是測試，也可以是動(dòng)手，動(dòng)口的訓(xùn)練。對于當(dāng)堂訓(xùn)練，要讓學(xué)生獨(dú)立地，快節(jié)奏地完成，教師不做輔導(dǎo)，學(xué)生不得抄襲。這樣的課堂作業(yè)猶如“實(shí)彈演習(xí)”，好比戰(zhàn)場上的高強(qiáng)度的綜合訓(xùn)練，它是全面提高學(xué)生素質(zhì)減輕學(xué)生課外過重負(fù)擔(dān)所必不可少的。

“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式，由"重教"轉(zhuǎn)向"重學(xué)"，促使教師把備課，講課的功夫花到引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這方面來，不僅讓學(xué)生獲得知識(shí)，而且使學(xué)生愛學(xué)，樂學(xué)，會(huì)學(xué)，各種能力不斷增強(qiáng)。

洋思中學(xué)的學(xué)科集體備課活動(dòng)，類似課堂的過程模式。由于學(xué)校狠抓了集體備課，老師們能充分地進(jìn)行相互交流，很好地解決教學(xué)中普遍存在的問題。集體的智慧，統(tǒng)一的教案，相互間的課堂觀摩，再加上相互間真誠的協(xié)作精神，使新教師迅速地走上一條從模仿到創(chuàng)新，從引進(jìn)到創(chuàng)造的成功之路。

洋思中學(xué)以三流的辦學(xué)條件，三流的師資基礎(chǔ)，三流的生源質(zhì)量和常規(guī)的課業(yè)負(fù)擔(dān)取得了一流的教育教學(xué)質(zhì)量。這是洋思中學(xué)教師艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的必然結(jié)果，是洋思中學(xué)教師汗水，智慧的結(jié)晶。學(xué)習(xí)洋思，最根本的就是學(xué)習(xí)洋思人艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神，孜孜以求，誨人不倦，為社會(huì)培養(yǎng)更多合格的人才。

這僅僅是我學(xué)習(xí)洋思經(jīng)驗(yàn)的一點(diǎn)體會(huì)，我們的學(xué)校雖然不在農(nóng)村，沒有類似的環(huán)境條件，沒有同樣的學(xué)生，但是如果我們也有著"洋思人"的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神，有著敢于改革創(chuàng)新意識(shí)，那我們也可以取得令人刮目相看的成績?？傊?，在學(xué)習(xí)洋思經(jīng)驗(yàn)及實(shí)施新課程中，我們必須不斷地反思，及時(shí)地總結(jié)，適時(shí)地改進(jìn)，充分地完善自我，相互學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，全面實(shí)施素質(zhì)教育，不斷提高我們的教育教學(xué)水平，切實(shí)有效地推動(dòng)我們學(xué)校新課改再上一個(gè)新臺(tái)階。

學(xué)習(xí)洋思心得體會(huì)篇九

今年――年，對于我們來說真是不平凡的一年，是充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的一年，是講情感，講奉獻(xiàn)，講學(xué)習(xí)，關(guān)注人性發(fā)展的一年，至今為止，我們所經(jīng)歷的每一項(xiàng)工作，都具有學(xué)習(xí)性，挑戰(zhàn)性，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都值得我們?nèi)セ匚丁⑷シ此?。所以這一年對于我來說應(yīng)該是不斷充實(shí)，不斷完善，不斷反思，不斷提高自我的一年。

做為一名校長，我深刻的體會(huì)到自己肩上的擔(dān)子的重要性，雖然我曾有過校長的實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)，但對于新時(shí)期，新課程改革下的學(xué)校工作方式、方法、經(jīng)驗(yàn)還是有待于提高的。自從觀看了魏書生教育思想報(bào)告會(huì)（光盤）和洋思辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)（光盤）之后，尤其是在聽取了臧局長在“新興區(qū)文教局2006年教育工作會(huì)議上的講話”中“校長隊(duì)伍建設(shè)，提升一個(gè)素質(zhì)，五種能力；向著研究型、專家型校長發(fā)展”的報(bào)告之后，我對于如何當(dāng)好一名校長，怎樣當(dāng)好一名合格的校長，在哪些方面多下功夫，多加努力有了深刻的理解和認(rèn)識(shí)。并通過逐步的學(xué)習(xí)和內(nèi)化，對魏書生教育思想和蔡林森校長的工作經(jīng)驗(yàn)和方法有了進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和提高，通過總結(jié)現(xiàn)談?wù)務(wù)J識(shí)體會(huì)如下：

一、魏書生、蔡林森的教育工作之成功在于他們具有超前的。

教育思想（辦學(xué)思想）和教育理念。

正如市五小董欣在她的考察經(jīng)驗(yàn)報(bào)告中的精辟分析：“學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)關(guān)鍵是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，教育理念的引導(dǎo)，而先進(jìn)的教育思想源于校長崇高的理想和境界?！笨梢哉f，校長的境界有多高，學(xué)校的辦學(xué)思想層次就有多高。而校長的境界有來自高遠(yuǎn)的眼界，因此說“眼界就是境界，胸襟就是格局”一個(gè)優(yōu)秀的校長不但目光要遠(yuǎn)大，眼界要高遠(yuǎn)，更應(yīng)該境界崇高，有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，一心一意為教育的長遠(yuǎn)發(fā)展，為國家的教育事業(yè)著想，對學(xué)生的終身發(fā)展負(fù)責(zé)，全面推行素質(zhì)教育，嚴(yán)格按教育規(guī)律辦事。所以一個(gè)成功的校長，必須有其獨(dú)特的辦學(xué)思想。綜上所述，做為校長的我們真應(yīng)該在教育實(shí)踐和管理實(shí)踐中去思考，思考怎樣干好眼前事兒，分內(nèi)事兒，事關(guān)教育發(fā)展的大事兒。

二、魏書生、蔡林森校長教育工作之成功在于他們健全的人格魅力。

平時(shí)我們在工作中總是要求教師這樣或那樣，應(yīng)該干什么或不應(yīng)該干什么，要求教師做到的往往我們自己卻不能做到。帶動(dòng)力較差。在工作中，我們應(yīng)該要求別人做到的自己應(yīng)該率先做到，不但做到，還要做到最好。像魏書生那樣十幾年如一日的每天早上八點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在全體員工的體操隊(duì)伍面前，做好榜樣與帶動(dòng)。像蔡林森校長那樣每天第一個(gè)站在學(xué)校門口，用微笑和目光迎接每一位教師和學(xué)生，用自己的行動(dòng)去影響每一位教師和學(xué)生。他們都具備了優(yōu)秀教育工作者所擁有的人格特質(zhì)，那就是：有愛心講誠信，尊重人坦誠寬容，勤儉樸素公正無私，虛心好學(xué)積極進(jìn)取，有創(chuàng)造力和非凡的毅力，更重要的是他們對待問題，處理問題“有方法”。他們所具備的這些特質(zhì)正是我們所缺少的，應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒的。

三、魏書生、蔡林森校長教育工作之成功在于他們對管理的科學(xué)化和對大局的運(yùn)籌帷幄。

管理是一門學(xué)問，科學(xué)管理更是一門我們應(yīng)該必修的學(xué)問。學(xué)魏書生教育思想，學(xué)洋思的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我們應(yīng)該從中總結(jié)出一個(gè)他們共同的閃光點(diǎn)，那就是“科學(xué)的管理決定大局的統(tǒng)一，大局的統(tǒng)一決定領(lǐng)導(dǎo)管理的高效”他們的經(jīng)驗(yàn)我們可以學(xué)習(xí)借鑒，并通過學(xué)習(xí)內(nèi)化，生成為自己的實(shí)踐理論。我們現(xiàn)在急需要考慮的是“如何充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，不斷的創(chuàng)新管理模式，向科學(xué)、高效的管理模式逐步過度，并努力打造出學(xué)校管理的特色，形成科學(xué)的管理體系和方法”，這需要我們在實(shí)踐工作中不斷的摸索、積累、總結(jié)?！霸S多事情有時(shí)不是做不到，而是我們沒想到”這句話說的真好。我們在努力實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)科學(xué)管理的奮斗目標(biāo)時(shí)，真的應(yīng)該好好的品味一下這句話的深刻內(nèi)涵。

魏書生、蔡林森校長教育工作之成功所在還有很多很多“顯性”和“隱性”的深刻內(nèi)涵值得我們?nèi)ド钊胙芯亢退伎嫉?，我想只要我們挖掘出、總結(jié)出其中的一種或幾種來指導(dǎo)我們的工作實(shí)踐就受用無窮了。

在今后的工作實(shí)踐中，我在努力內(nèi)化以上學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)的`同時(shí)，還要在以下幾方面多下功夫：

一、在提高一個(gè)素質(zhì)上下功夫；提高自己的“情感素質(zhì)”。

在今后的實(shí)踐工作中，我會(huì)堅(jiān)持做到“以情感人、以德服人、以禮待人”結(jié)合文教局提出的“情感奉獻(xiàn)年”的奮斗目標(biāo)，端正自己的工作態(tài)度，熱愛自己的事業(yè)，在工作中堅(jiān)持做到“尊重人、理解人、提升人”。為建設(shè)一支“講情感、講奉獻(xiàn)、敬業(yè)、愛生、勤學(xué)、善教”的教師隊(duì)伍而努力奮斗。

的能力；推進(jìn)改革和發(fā)展的能力；領(lǐng)導(dǎo)和管理學(xué)校的能力。”

在教育工作實(shí)踐中，堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，注重“教師隊(duì)伍”和“學(xué)生隊(duì)伍”兩支隊(duì)伍的建設(shè)，建立健全長效機(jī)制，牢固樹立“人才觀、質(zhì)量觀、學(xué)生觀”并提高認(rèn)識(shí)，注重對教師的培訓(xùn)和提高工作，逐步增強(qiáng)教師的學(xué)習(xí)力，使我校教師向著“學(xué)習(xí)型、研究型、專家型”的教師隊(duì)伍發(fā)展，為我校的可持續(xù)發(fā)展奠定師資基礎(chǔ)，注重培養(yǎng)學(xué)生良好的做人、做事的品質(zhì)，為他們將來能更好的適應(yīng)社會(huì)，有更好的人生打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

牢固樹立為了人的全面發(fā)展的辦學(xué)思想，在工作中，努力用方法用智慧來實(shí)施自己的領(lǐng)導(dǎo)，在實(shí)施辦學(xué)中要“堅(jiān)持全面育人，質(zhì)量第一永遠(yuǎn)不變”的思想。牢固樹立“教學(xué)”永遠(yuǎn)是學(xué)校中心工作的主題思想，課堂教學(xué)是主陣地，帶領(lǐng)教師研究教育教學(xué)規(guī)律，研究教材教法，用發(fā)展的眼光去研究學(xué)生，去實(shí)施課改實(shí)踐，積累總結(jié)課程改革經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持聽、評(píng)、指導(dǎo)課，在工作中與教師、學(xué)生共同成長，共同提高。

在今后的工作中，我要面臨的、所要提高的還有很多很多，我會(huì)在不斷的學(xué)習(xí)中努力提升“一個(gè)素質(zhì)”。提高“五種能力”。不斷提高依法治校的水平。努力使自己逐步成長為“一專多能”型的校長。為我校教育教學(xué)改革，學(xué)校的長遠(yuǎn)發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量。

學(xué)習(xí)洋思心得體會(huì)篇十

xx年金秋十月前一天，我們一行七人有幸在學(xué)校的安排下來到了仰慕已久的全國教育名校―――江蘇泰興市洋思中學(xué)。這次學(xué)習(xí)具體由丁校長帶隊(duì)。半天通過聽課、聽報(bào)告等形式，對洋思中學(xué)的學(xué)生管理、教育教學(xué)管理、后勤管理等有了全方位、具體且直觀的認(rèn)識(shí)。使我們眼界大開耳目一新，更新了教學(xué)觀念，學(xué)到了先進(jìn)的教學(xué)方法。通過這次學(xué)習(xí)考察活動(dòng)，我認(rèn)為，敦煌二中在領(lǐng)導(dǎo)班子的支持下在全校教師的努力下，我們是能與洋思縮短差距的。敦煌二中會(huì)趕超洋思中學(xué)的。

通過實(shí)地觀察，我發(fā)現(xiàn)洋思中學(xué)七年級(jí)八年級(jí)九年級(jí)各有二十幾個(gè)班，全校有六十五個(gè)班級(jí)三千多人。但校園的干凈整潔令人驚嘆。這種種跡象表明洋思中學(xué)管理的嚴(yán)格和到位。后來通過觀察上下早操課間操和吃早餐也證實(shí)了這一點(diǎn)。半天時(shí)間我和夏惠聽了三節(jié)公開課。分別是七年級(jí)語文《往事依依》，七年級(jí)數(shù)學(xué)《平方根》和八年級(jí)語文《晏子使楚》。雖然在敦煌二中學(xué)習(xí)洋思經(jīng)驗(yàn)已多年，但現(xiàn)場聽課還是有新的發(fā)現(xiàn)。具體說來，我要學(xué)洋思中學(xué)的以下經(jīng)驗(yàn)：

所謂“先學(xué)”，就是在課堂上，學(xué)生按照教師揭示的'教學(xué)目標(biāo)及學(xué)前指導(dǎo)，看書、練習(xí)。所謂“后教”，就是針對學(xué)生自學(xué)中暴露出來的問題及練習(xí)中的錯(cuò)誤，教師引導(dǎo)學(xué)生討論，會(huì)的學(xué)生教不會(huì)的學(xué)生，即“兵”教“兵”，教師只作評(píng)定、補(bǔ)充、更正。所謂“當(dāng)堂訓(xùn)練”，就是讓學(xué)生當(dāng)堂獨(dú)立完成作業(yè)（時(shí)間不少于15分鐘），進(jìn)行嚴(yán)格訓(xùn)練，形成能力。這樣，使課堂教學(xué)的過程變成學(xué)生自學(xué)、探索、實(shí)踐的過程。例如：在聽八年級(jí)語文《晏子使楚》公開課上，那位教師先引導(dǎo)學(xué)生按照自學(xué)指導(dǎo)看自讀課文，再讓學(xué)生自主翻譯課文，教師巡視，發(fā)現(xiàn)問題，然后補(bǔ)充引導(dǎo)學(xué)生更正、討論，解決疑難問題，最后讓學(xué)生當(dāng)堂完成作業(yè)。教師只作很少的必要的點(diǎn)撥，很快解決了問題。

1、課堂教學(xué)的全過程，都讓學(xué)生自學(xué)。但是，其中的每一步都離不開老師的`引導(dǎo)，學(xué)生是主體。老師只是起主導(dǎo)作用。開始上課時(shí)，教師三言兩語（或用投影幕顯示）準(zhǔn)確地揭示教學(xué)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。然后，提出明確的自學(xué)要求，即自學(xué)什么內(nèi)容，用多長時(shí)間，屆時(shí)如何檢測。還要交給學(xué)生自學(xué)的方法，如看書，是圍繞獨(dú)立思考題看書，找答案，還是邊看書，邊討論，邊解決疑難問題等等。所設(shè)計(jì)的課件都是簡單明了的，一節(jié)課就幾張幻燈片。在學(xué)生自學(xué)時(shí)，教師一方面督促學(xué)生按照老師的指導(dǎo)自學(xué)，表揚(yáng)速度快、效果好的學(xué)生；另一方面通過行間巡視、個(gè)別詢問，特別是通過板演、練習(xí)等檢測形式進(jìn)行調(diào)查，最大限度地暴露學(xué)生自學(xué)中的疑難問題，并認(rèn)真分析帶傾向帶性的問題，進(jìn)行梳理、歸類，為“后教”作好準(zhǔn)備。

2、教師的教重在解難找規(guī)律，教的內(nèi)容是學(xué)生自學(xué)后還不能掌握的問題，即自學(xué)中暴露出來的主要傾向性的疑難問題，對學(xué)生通過自學(xué)已掌握的，一律不教。教師對學(xué)生是放心的。而不是先學(xué)后講滿堂灌。教的要求，不就題講題，只找出答案，而要尋找出規(guī)律，真正讓學(xué)生知其所以然。還要引導(dǎo)學(xué)生預(yù)防運(yùn)用時(shí)可能出現(xiàn)的毛病。教的方式是讓已掌握的學(xué)生先講，學(xué)生講對了，教師肯定，不必重復(fù)；講得不完整、達(dá)不到深度的，教師要補(bǔ)充；講錯(cuò)了的，教師則要更正。這樣，教師講的時(shí)間就少了，一般不超過5分鐘，精講多練，“每堂課只講四分鐘”，但能通過補(bǔ)充、更正的方式達(dá)到解決疑難問題的目的。

3、當(dāng)堂完成作業(yè)，進(jìn)行嚴(yán)格訓(xùn)練。教師要保證訓(xùn)練的時(shí)間不少于15分鐘，讓學(xué)生能夠把剛學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力；還要保證訓(xùn)練的內(nèi)容重在能力的培養(yǎng)，不搞死記硬背；更要保證訓(xùn)練的形式像考試那樣完全獨(dú)立地、快節(jié)奏地按時(shí)完成，教師不做輔導(dǎo)，學(xué)生不得抄襲。

我認(rèn)為洋思中學(xué)每節(jié)課不少于１５分鐘的獨(dú)立地、快節(jié)奏的當(dāng)堂訓(xùn)練培養(yǎng)了學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力；當(dāng)堂完成作業(yè)有很多好處：

第一，可以確保掌握、運(yùn)用的教學(xué)目標(biāo)當(dāng)堂達(dá)到，讓學(xué)生通過緊張的課堂口頭或書面練習(xí)，鞏固基礎(chǔ)知識(shí)，增強(qiáng)動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦的能力，提高素質(zhì)。

第二，可以激發(fā)學(xué)生認(rèn)真聽講，快速思維，開發(fā)智力，磨練意志，從而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

第三，可以及時(shí)獲取準(zhǔn)確信息。學(xué)生當(dāng)堂獨(dú)立作業(yè)，什么問題都可以暴露出來，教師可以根據(jù)獲取的準(zhǔn)確信息，及時(shí)改進(jìn)教學(xué)。如果作業(yè)留在課外，就會(huì)有抄襲現(xiàn)象，教師就發(fā)現(xiàn)不了問題，更不能及時(shí)解決問題。

第四，當(dāng)堂完成作業(yè)，逼著教師壓縮講授時(shí)間、沖破“滿堂灌”的怪圈。

第五，提高了教學(xué)質(zhì)量。每節(jié)課所教，均通過練習(xí)、檢測、驗(yàn)收，節(jié)節(jié)清，不欠債。這樣長年累月堅(jiān)持下去，教師教得輕松學(xué)生學(xué)得輕松，教學(xué)質(zhì)量就會(huì)不斷提高。