2023年教師兩面人兩種人心得體會(huì)報(bào)告(通用8篇)

通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們能夠更有條理地整理所學(xué)知識(shí)，形成自己的學(xué)習(xí)筆記。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，但要注意保持自己的獨(dú)特性和個(gè)人觀點(diǎn)。接下來(lái)，將為大家分享一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，希望能給大家一些啟發(fā)和幫助。

教師兩面人兩種人心得體會(huì)報(bào)告篇一

堅(jiān)決不做“兩面人”，言行上表里如一，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，言行一致，心口如一，堅(jiān)決與政治舞臺(tái)上的“兩面派”、反恐維穩(wěn)的“兩面人”作斗爭(zhēng)。下面是本站為大家準(zhǔn)備的不做兩面人。

希望大家喜歡!

我們黨和軍隊(duì)決不允許有“兩面人”。做老實(shí)人不做“兩面人”，既是黨員干部應(yīng)有的道德品質(zhì)，也是黨員干部必備的政治品格。但是，在黨員干部中仍有“兩面人”。有的臺(tái)上一套、臺(tái)下一套，當(dāng)面一套、背后一套，說(shuō)一套、做一套。有的要求別人做到的自己不做，要求別人遵守的自己帶頭違反。有的對(duì)上對(duì)下不一致，搞上有政策、下有對(duì)策，欺上瞞下。有的見(jiàn)風(fēng)使舵、巧言令色，見(jiàn)人說(shuō)人話、見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話，把庸俗的市儈作風(fēng)帶到黨內(nèi)軍內(nèi)，還自以為得計(jì)。

“兩面人”，表現(xiàn)為三個(gè)“不一樣”：在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和基層群眾面前不一樣，說(shuō)的和干的不一樣，想的和做的不一樣?，F(xiàn)實(shí)中個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部的“兩面人格”時(shí)有表現(xiàn)：有的臺(tái)上布置工作熱情洋溢，臺(tái)下卻敷衍塞責(zé);有的臺(tái)上大講關(guān)心群眾疾苦，面對(duì)群眾卻冷若冰霜，判若兩人;有的當(dāng)面大談反腐倡廉，背后卻大搞權(quán)錢交易。當(dāng)前，干部隊(duì)伍中的'兩面人'雖然是少數(shù)，但是負(fù)面影響不可低估，其欺騙性和虛偽性已嚴(yán)重地?cái)牧松鐣?huì)風(fēng)氣，使黨和政府在人民心目中的地位和形象大打折扣，如果任其蔓延，必然會(huì)導(dǎo)致群眾對(duì)黨和政府的信任危機(jī)，嚴(yán)重的甚至?xí)ッ裥?，喪失政?quán)。一些黨員干部之所以成為了'兩面人'，歸根到底是其信仰缺失、作風(fēng)建設(shè)上出了問(wèn)題，因此，要遏制'兩面人'現(xiàn)象，需要從宣傳教育、建章立制、加強(qiáng)監(jiān)督等方面加以防范、整改，讓黨員干部不想、不能、不敢做“兩面人”。

強(qiáng)化教育，讓黨員干部不想做“兩面人”。只有從思想上認(rèn)識(shí)到“兩面人”對(duì)工作、對(duì)事業(yè)、對(duì)社會(huì)的危害，才能從根本上督促自己老實(shí)做人、老實(shí)做事。黨員干部時(shí)刻不能忘記加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高素質(zhì)、強(qiáng)化修養(yǎng)，不斷深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，不斷提高辯證思維和創(chuàng)新思維能力，始終堅(jiān)持把對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)作為第一素質(zhì)，自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉，從根本上解決好“依靠誰(shuí)”、“為了誰(shuí)”、“服務(wù)誰(shuí)”這個(gè)重大問(wèn)題，牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。建章立制，讓黨員干部不能做“兩面人”。只有從體制上建立健全針對(duì)黨員干部的制約監(jiān)督制度，讓黨員干部知道什么能為、什么不能為，方能從源頭上預(yù)防'兩面人'的產(chǎn)生。古人云：'非成業(yè)難，得賢難;非得賢難，用之難;非用之難，任之難。'考察準(zhǔn)、任用好一個(gè)干部，確實(shí)不容易。因此，干部選拔任用工作要堅(jiān)持走制度創(chuàng)新的路子，用科學(xué)的選人用人制度來(lái)保障把人選準(zhǔn)用準(zhǔn);同時(shí)，必須增強(qiáng)干部選拔任用的透明度，落實(shí)群眾對(duì)干部選拔任用的知情權(quán)、參與權(quán)、選擇權(quán)和監(jiān)督權(quán)。

加強(qiáng)監(jiān)督，讓黨員干部不敢做“兩面人”。要從根本上遏止“兩面人”的出現(xiàn)，關(guān)鍵是堵住監(jiān)督上的漏洞。要把黨內(nèi)監(jiān)督與黨外監(jiān)督、專門機(jī)關(guān)監(jiān)督與人民群眾監(jiān)督、法律監(jiān)督與新聞?shì)浾摫O(jiān)督結(jié)合起來(lái)，多管齊下，逐步形成完備的監(jiān)督體系。同時(shí)還要嚴(yán)明法紀(jì)，一些已經(jīng)制定出來(lái)的黨的專門監(jiān)督制度如領(lǐng)導(dǎo)干部離任審計(jì)制度、領(lǐng)導(dǎo)干部禮品登記制度、領(lǐng)導(dǎo)干部收入申報(bào)制度、領(lǐng)導(dǎo)干部重大活動(dòng)報(bào)告制度等要落到實(shí)處。

“兩面人”更奸詐、更陰險(xiǎn)、更可怕，危害更長(zhǎng)遠(yuǎn)、更深重!不僅影響到反分裂斗爭(zhēng)這場(chǎng)硬仗的成敗，更會(huì)破壞新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的進(jìn)程，影響總目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，我們首先要在思想上對(duì)“兩面人”問(wèn)題的嚴(yán)重性和危害性有清醒而深刻的認(rèn)識(shí)，才能在立場(chǎng)上、行動(dòng)上，更加自覺(jué)而堅(jiān)決地與“兩面人”劃清界限，同“兩面人”展開(kāi)斗爭(zhēng)。

“兩面人”嚴(yán)重危害我們的社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安大業(yè)。近一段時(shí)間以來(lái)，持續(xù)深入開(kāi)展的嚴(yán)打?qū)ｍ?xiàng)斗爭(zhēng)取得了階段性勝利，沉重打擊了“三股勢(shì)力”的囂張氣焰，自治區(qū)打出的反恐維穩(wěn)“組合拳”也已經(jīng)見(jiàn)到成效，社會(huì)穩(wěn)定的形勢(shì)在朝好的方向發(fā)展，維護(hù)穩(wěn)定沒(méi)有局外地區(qū)、沒(méi)有局外單位、沒(méi)有局外人的意識(shí)已經(jīng)深入人心。但是，正因?yàn)槿魏晤I(lǐng)域的人和工作都與穩(wěn)定緊密相連，一旦出現(xiàn)“兩面人”，都將直接或間接影響到反恐維穩(wěn)斗爭(zhēng)的成效，破壞我們已經(jīng)取得的維穩(wěn)成果。

一支忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部隊(duì)伍是打贏反恐維穩(wěn)斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)保證。在這場(chǎng)我們與“三股勢(shì)力”的激烈交鋒中，黨員干部要身先士卒，做出表率。黨員干部中如果出了表里不一的“兩面人”，出了組織策劃暴恐活動(dòng)的“幕后黑手”，給社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安帶來(lái)的危害不可估量。如果“兩面人”出現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)干部中，權(quán)力就可能成為“三股勢(shì)力”的保護(hù)傘，反恐維穩(wěn)的各項(xiàng)舉措就難以不折不扣落到實(shí)處，甚至?xí)a(chǎn)生倒行逆施的危險(xiǎn);如果“兩面人”出現(xiàn)在政法隊(duì)伍，反恐維穩(wěn)的行動(dòng)力、戰(zhàn)斗力就會(huì)大為削弱，犯罪分子就有可能被袒護(hù)包庇，公平正義就得不到伸張;如果“兩面人”出現(xiàn)在基層干部中，自然無(wú)法引導(dǎo)群眾、發(fā)動(dòng)群眾，促進(jìn)和諧、維護(hù)穩(wěn)定，“強(qiáng)基層打基礎(chǔ)”也有可能成為一句空話，更難凝聚起反恐維穩(wěn)的強(qiáng)大力量。

新疆最大的群眾工作是民族團(tuán)結(jié)、宗教和諧。在少數(shù)民族人口多、信教群眾比重大的新疆，廣大宗教人士在引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，維護(hù)穩(wěn)定、促進(jìn)發(fā)展中具有不可替代的作用。這些年來(lái)，黨和政府在促進(jìn)宗教和睦和諧方面做了大量工作，爭(zhēng)取和凝聚了人心，我區(qū)廣大信教群眾聽(tīng)黨話感黨恩跟黨走，緊密地團(tuán)結(jié)在黨和政府周圍。然而，樹(shù)欲靜而風(fēng)不止。出現(xiàn)在宗教人士中的“兩面人”，恰如陣陣妖風(fēng)，破壞力巨大。他們利用合法的身份在合法的平臺(tái)上對(duì)信教群眾思想的滲透和蠱惑，讓宗教極端思想陰魂難散，成為暴恐活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)的根源。他們對(duì)信教群眾的欺騙和蒙蔽，更在一定程度上動(dòng)搖了維護(hù)穩(wěn)定的思想基礎(chǔ)，抵消了我們通過(guò)艱苦卓絕的努力才取得的反恐維穩(wěn)成績(jī)。

非公有制經(jīng)濟(jì)作為我區(qū)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，不僅要在改善民生、增加就業(yè)方面作出積極貢獻(xiàn)，也要在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定方面發(fā)揮積極作用。然而，一些隱藏在非公經(jīng)濟(jì)中的“兩面人”卻無(wú)視國(guó)法，以商涉恐、以商資恐，為暴恐活動(dòng)埋單、為“三股勢(shì)力”撐腰，給人民生命財(cái)產(chǎn)安全帶來(lái)嚴(yán)重破壞，給我們的反分裂斗爭(zhēng)制造了直接的現(xiàn)實(shí)危害。

當(dāng)前，甄別和清除“兩面人”的斗爭(zhēng)正在向縱深發(fā)展，形勢(shì)復(fù)雜、任務(wù)艱巨，需要付出艱苦的努力，需要做大量的工作。提高認(rèn)識(shí)、看清本質(zhì)，是奪取這場(chǎng)斗爭(zhēng)勝利的關(guān)鍵，要貫穿斗爭(zhēng)的始終。每一位新疆兒女只有深刻認(rèn)識(shí)“兩面人”的危害，堅(jiān)定立場(chǎng)、堅(jiān)定信心，才能奪取這場(chǎng)斗爭(zhēng)的全面勝利。

5月23日早晨，瑪納斯縣人民醫(yī)院傳達(dá)學(xué)習(xí)和田地委副書(shū)記、行署專員艾則孜·木沙發(fā)聲亮劍文章《不能讓“兩面人”再禍害我們了》。

會(huì)上，黨支部書(shū)記孫新玲全文傳達(dá)領(lǐng)學(xué)了《不能讓“兩面人”再禍害我們了》。艾則孜·木沙副書(shū)記在發(fā)聲亮劍中全面具體分析了誰(shuí)是我們身邊的“兩面人”、“兩面人”帶來(lái)了哪些危害、真心跟黨走的干部怎么辦等。全體職工認(rèn)真聆聽(tīng)并記錄筆記。

學(xué)習(xí)后，職工們結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷和工作、生活實(shí)際，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行了專題討論。并鄭重表態(tài)自己將堅(jiān)定不移地同宗教極端思想、民族分裂和暴力恐怖分子做斗爭(zhēng)，以維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的實(shí)際行動(dòng)，粉碎“三股勢(shì)力”的圖謀。作為衛(wèi)生工作者將時(shí)刻牢記“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，以民族團(tuán)結(jié)教育為抓手，扎實(shí)開(kāi)展“民族團(tuán)結(jié)一家親”，大力推進(jìn)“結(jié)對(duì)子、交朋友”;不斷加強(qiáng)各族職工之間的交流交往交融;嚴(yán)格要求自己，任何時(shí)候都不忘記黨賦予我們的神圣使命。

麥迪娜說(shuō)：作為維吾爾族黨員干部，我在大是大非面前，必須第一時(shí)間敢于發(fā)聲亮劍，堅(jiān)決反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定，敢于揭露反分裂斗爭(zhēng)中的“兩面派”“兩面人”，我不僅要在單位不出問(wèn)題，更要管好家庭、管好親屬，在大是大非面前立場(chǎng)堅(jiān)定，行動(dòng)堅(jiān)決，遵紀(jì)守法、不越界不越軌。

陳艷芳說(shuō)：艾則孜?木沙同志一針見(jiàn)血的道出了“兩面人”扭曲人生觀、混淆是非觀、離間民族之間感情、損壞維吾爾族的形象和破壞社會(huì)穩(wěn)定的罪惡面目，我們要清醒地看到“兩面人”的危害，更要提高警惕，及時(shí)把他們識(shí)別出來(lái)、清除出去。我們要提高政治敏銳性，對(duì)身邊發(fā)生的不穩(wěn)定言行、不穩(wěn)定行動(dòng)要敢于發(fā)聲亮劍，對(duì)越過(guò)紅線的行為及時(shí)報(bào)告組織，絕不能讓敵對(duì)分子逍遙法外，決不能讓不利于團(tuán)結(jié)的風(fēng)氣蔓延。

卡比努爾說(shuō)：我們要擦亮眼睛、明辨是非，立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明地站出來(lái)舉報(bào)“兩面人”、指認(rèn)“兩面人”、揭穿“兩面人”，讓兩面人成為人人喊打的“過(guò)街老鼠”。不管我們?cè)谀膫€(gè)崗位，從事什么工作，任何時(shí)候都要立場(chǎng)鮮明、旗幟鮮明、態(tài)度鮮明，要像艾則孜·木沙同志那樣敢于率先發(fā)聲。

買德努說(shuō)：作為一名普通職工，現(xiàn)在我一定要旗幟鮮明，挺身而出，積極發(fā)聲亮劍，為國(guó)家安全、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

阿米娜說(shuō)：兩面人損害了我們維吾爾族的形象，他們?cè)诒澈笸?、包庇、藏匿暴恐分子，甚至為“三股?shì)力”撐腰，這些所作所為，不僅違反了黨紀(jì)國(guó)法，還喪失了民族責(zé)任，毀掉了民族文化，阻止了民族發(fā)展，損害了民族形象，我堅(jiān)決不做兩面人。

加納爾說(shuō)：我堅(jiān)決不做“兩面人”，言行上表里如一，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，言行一致，心口如一，堅(jiān)決與政治舞臺(tái)上的“兩面派”、反恐維穩(wěn)的“兩面人”作斗爭(zhēng)。

最后，黨支部書(shū)記孫新玲要求全體黨員干部及職工在大是大非面前要敢于像艾則孜·木沙同志一樣旗幟鮮明的發(fā)聲亮劍，堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定，言行上要表里如一，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，勇敢地向反分裂斗爭(zhēng)中的“兩面人”宣戰(zhàn)，用自己的實(shí)際行動(dòng)構(gòu)筑維穩(wěn)長(zhǎng)城，力保社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

教師兩面人兩種人心得體會(huì)報(bào)告篇二

“人之忠也，猶魚(yú)之有淵，魚(yú)失水則死，人失忠則兇?！敝艺\(chéng)，是做人立世的根本，是一種飽含信仰力量的品格。對(duì)于一名共產(chǎn)黨員而言，忠誠(chéng)即對(duì)黨、國(guó)家和人民絕對(duì)忠實(shí)、絕對(duì)純潔，是政治本色、政治品質(zhì)和黨性修養(yǎng)的突出體現(xiàn)。

總書(shū)記談黨員忠誠(chéng)時(shí)曾經(jīng)指出:“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠(chéng)于組織，任何時(shí)候都與黨同心同德?！蔽ㄓ兄艺\(chéng)老實(shí)才能做到言行一致，將責(zé)任牢記于心，將黨和人民放在首位，將一顆赤誠(chéng)之心投入到黨的事業(yè)發(fā)展中去。因此，我們每位共產(chǎn)黨員都應(yīng)時(shí)刻不忘誓詞，身體力行，做一名對(duì)黨忠誠(chéng)、干凈擔(dān)當(dāng)?shù)暮细窆伯a(chǎn)黨員。

用學(xué)習(xí)端正思想。近期“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育深入開(kāi)展，每位黨員都應(yīng)深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，進(jìn)一步明確標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，全面理解黨的綱領(lǐng)，牢記黨員義務(wù)權(quán)利;認(rèn)真學(xué)系列重要講話精神，用理論武裝頭腦，增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)，提升政治理論思想素質(zhì)。在學(xué)習(xí)中端正態(tài)度、通透心靈，增強(qiáng)對(duì)黨的信賴，更加熱愛(ài)黨、擁護(hù)黨，以最大的熱忱絕對(duì)忠誠(chéng)于黨;在學(xué)習(xí)中堅(jiān)定信念、凝聚力量，堅(jiān)定一生跟黨走的信念，始終忠實(shí)于黨和人民的事業(yè)，進(jìn)一步提升黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

用行動(dòng)彰顯忠誠(chéng)?；A(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做，只有落實(shí)在行動(dòng)上，才能見(jiàn)到實(shí)實(shí)在在的效果。要嚴(yán)格遵守黨的章程，將標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范內(nèi)化于心，外化于行，對(duì)黨坦誠(chéng)老實(shí)言行一致，不做表里不一的“兩面人”;要認(rèn)真踐行黨的宗旨，始終把人民利益放在心上，全心全意為人民服務(wù)，實(shí)心實(shí)意為人民辦事，真正為人民群眾排憂解難;要嚴(yán)守黨的紀(jì)律，在任何涉及紀(jì)律的問(wèn)題上嚴(yán)于律己，清清白白做人，干干凈凈做事，堅(jiān)決維護(hù)組織紀(jì)律的嚴(yán)肅性、權(quán)威性。

用自省換來(lái)進(jìn)步?！耙鲆粋€(gè)好黨員，就要與自己作斗爭(zhēng)，經(jīng)常以正確的意識(shí)去克服自己的不正確的意識(shí)。這個(gè)思想上的斗爭(zhēng)和斗爭(zhēng)中的勝利，就是自己思想意識(shí)上的進(jìn)步?！焙细竦墓伯a(chǎn)黨員不是一時(shí)印象，而是長(zhǎng)久的品質(zhì)素養(yǎng)，這就需要我們共產(chǎn)黨員時(shí)刻保持頭腦清醒，一日三省，始終對(duì)照黨章黨規(guī)、對(duì)照黨的紀(jì)律審視自己的行為，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并且。

總結(jié)。

經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在否定之否定中不斷進(jìn)步發(fā)展。同時(shí)不斷磨練堅(jiān)定的意志和信念，要在和平時(shí)代經(jīng)得住糖衣炮彈的考驗(yàn)，不畏困苦，不畏磨難，毫不動(dòng)搖地在這條道路上奉獻(xiàn)下去。

當(dāng)前黨和政府全力反腐的決心和行動(dòng)證明，清除“兩面人”干部不是問(wèn)題。但問(wèn)題在于，清除之前必須先識(shí)別。識(shí)別“兩面人”干部不是一件容易的事。正如有些人所說(shuō)，現(xiàn)在一些干部非常善于“表演”:在臺(tái)上、會(huì)議上，他們大講特講反腐敗的重要意義，而在臺(tái)下、會(huì)后則大行腐敗之事。這些人講起制度的重要，說(shuō)得頭頭是道，而在背后則大搞特權(quán)。這些人在大眾面前“一臉嚴(yán)肅，正襟危坐”，而在人后則是另外一副模樣。然而，識(shí)別之難的根本并不在于“兩面人”干部善于表演。群眾的眼睛是雪亮的，只要有足夠多的機(jī)會(huì)接觸，一個(gè)干部再善于表演也騙不了群眾。問(wèn)題在于，很多干部尤其是級(jí)別高一點(diǎn)的干部，群眾除了通過(guò)媒體了解外，其余的時(shí)候根本見(jiàn)不著。群眾所能看到的，絕大部分只是媒體上報(bào)道的講話開(kāi)會(huì)視察，至于這之外還有些什么，群眾完全無(wú)從得知，識(shí)別也無(wú)從談起。如果說(shuō)靠群眾識(shí)別“兩面人”干部有一定的客觀困難，那么這些干部的同僚和身邊的人應(yīng)該是最好的識(shí)別者，除了極少數(shù)人能長(zhǎng)期“潛伏”外，真正能干了事而完全不被人所知的恐怕很少。但是，我們往往發(fā)現(xiàn)，一些“兩面人”干部一“表演”就是幾年、十幾年甚至幾十年。周圍的人竟然沒(méi)有一個(gè)看出來(lái)?這恐怕是值得我們深思的。在有些情況下，群眾知道了某些“兩面人”干部的真面目，他們周圍的人也掌握了很多情況。但當(dāng)一些有責(zé)任感的人去上訪、去檢舉時(shí)，這些干部還是不能被“識(shí)別”，而是出現(xiàn)各種各樣的推脫、阻撓甚至恐嚇、打擊。于是，一些“兩面人”干部盤踞在位子上巋然不動(dòng)，另一些“兩面人”干部甚至還得到提拔，步步高升。這尤其讓正義之士失望心寒。清除“兩面人”干部是一項(xiàng)大工程，而識(shí)別是第一步。這需要制度作保障。進(jìn)一步拉近干群距離，從而更大程度地發(fā)揮群眾的監(jiān)督作用，需要推進(jìn)政務(wù)公開(kāi)、預(yù)算公開(kāi)、干部財(cái)產(chǎn)和家庭成員從業(yè)申報(bào)等制度的實(shí)施和建設(shè)。進(jìn)一步推進(jìn)干部群體內(nèi)部的互相監(jiān)督，需要設(shè)計(jì)并貫徹相應(yīng)的連帶責(zé)任制度和引咎制度。進(jìn)一步加快上訪息的調(diào)查確認(rèn)工作，減少權(quán)力或人情的干涉，需要通過(guò)制度賦予或者確保受訪受報(bào)部門更大的獨(dú)立自主權(quán)。只有這些制度不斷完善并執(zhí)行到位，“兩面人”干部才能無(wú)藏身之處，我們才能最終清除之。

清代小說(shuō)《鏡花緣》講述了一個(gè)“兩面國(guó)”的故事。那里的人長(zhǎng)著兩張截然不同的臉：一張是慈眉善目的笑臉，另一張則是兇狠陰險(xiǎn)的惡臉。一個(gè)長(zhǎng)安人在這里呆久了，也變成了“兩面人”。荒誕不經(jīng)的故事，針砭的是當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的丑態(tài)與積弊。

我們黨和軍隊(duì)決不允許有“兩面人”。做老實(shí)人不做“兩面人”，既是黨員干部應(yīng)有的道德品質(zhì)，也是黨員干部必備的政治品格。但是，在黨員干部中仍有“兩面人”。有的臺(tái)上一套、臺(tái)下一套，當(dāng)面一套、背后一套，說(shuō)一套、做一套。有的要求別人做到的自己不做，要求別人遵守的自己帶頭違反。有的對(duì)上對(duì)下不一致，搞上有政策、下有對(duì)策，欺上瞞下。有的見(jiàn)風(fēng)使舵、巧言令色，見(jiàn)人說(shuō)人話、見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話，把庸俗的市儈作風(fēng)帶到黨內(nèi)軍內(nèi)，還自以為得計(jì)。

王安石在《知人》中說(shuō)：“貪人廉，淫人潔，佞人直?！痹绞秦澙返娜嗽絺窝b清廉，越是荒淫的人越偽裝純潔，越是奸詐的人越偽裝正直?！皟擅嫒恕爆F(xiàn)象，說(shuō)到底是一種政治投機(jī)主義。大奸似忠，大偽似真。就是典型的“兩面人”。他善于表演，擅長(zhǎng)偽裝，用假面具掩蓋自己極其骯臟的靈魂和丑惡的行為，演出了一幕幕丑劇?！皟擅嫒恕币蛎曰笮?、欺騙性特別強(qiáng)，所以危害性、危險(xiǎn)性特別大。待到東窗事發(fā)，他們往往已成為大奸巨貪，讓人大吃一驚、難以置信。

xxx曾反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，這是一個(gè)共產(chǎn)黨員的起碼標(biāo)準(zhǔn)?！秉h章明確規(guī)定，“反對(duì)陽(yáng)奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計(jì)”。黨員干部只有襟懷坦蕩、光明磊落，才能心里無(wú)私無(wú)愧、手中有公有廉;只有言行一致、表里如一，才能贏得官兵信賴、樹(shù)立黨員威信。踏實(shí)、樸實(shí)，做老實(shí)人，是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)。如果這個(gè)傳統(tǒng)丟失、“兩面人”做派盛行，必將導(dǎo)致軍心動(dòng)搖、人心渙散，使軍隊(duì)失去凝聚力、沒(méi)有戰(zhàn)斗力。

荀子把“口言善，身行惡”的“兩面人”稱為“國(guó)妖”，把“口能言之，身能行之”的人稱為“國(guó)寶”，認(rèn)為治國(guó)者要“敬其寶”“除其妖”。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)著軍隊(duì)建設(shè)和帶兵打仗的神圣職責(zé)，理應(yīng)坦坦蕩蕩、表里如一，當(dāng)“國(guó)寶”不當(dāng)“國(guó)妖”，做老實(shí)人不做“兩面人”，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng)，為強(qiáng)軍興軍注入強(qiáng)大正能量。

教師兩面人兩種人心得體會(huì)報(bào)告篇三

第一段：教師作為一個(gè)人格魅力高尚的職業(yè)，其職責(zé)不僅僅是傳授知識(shí)，更是塑造學(xué)生的品德和價(jià)值觀。然而，有些教師在教育教學(xué)過(guò)程中可能出現(xiàn)兩面人的行為。作為一個(gè)教師，我深深認(rèn)識(shí)到教師不做兩面人的重要性，因?yàn)檫@不僅會(huì)給學(xué)生帶來(lái)負(fù)面影響，也會(huì)損害教師職業(yè)的聲譽(yù)和形象。

第二段：首先，教師不做兩面人可以建立良好的信任關(guān)系。當(dāng)教師不真實(shí)地展現(xiàn)自己的真實(shí)情感和態(tài)度時(shí)，學(xué)生會(huì)感受到虛偽和不可信任。相反，如果教師真實(shí)地與學(xué)生交流和互動(dòng)，學(xué)生會(huì)感到被尊重和信任，進(jìn)而更愿意與教師建立良好的關(guān)系。這樣的信任關(guān)系有助于促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

第三段：其次，教師不做兩面人可以樹(shù)立正確的價(jià)值觀。作為教師，我們要以身作則，給學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。如果我們?cè)趯W(xué)生面前言行不一，或者在不同場(chǎng)合展現(xiàn)出不同的價(jià)值觀，那么學(xué)生會(huì)感到困惑和失望。而如果我們能堅(jiān)守自己的信念和原則，嚴(yán)格要求自己在各種情況下都表現(xiàn)出真實(shí)的自己，那么學(xué)生將會(huì)從我們身上看到真正的榜樣，受到正確的引導(dǎo)。

第四段：再次，教師不做兩面人可以促進(jìn)學(xué)生的自我價(jià)值感和自尊心的提升。當(dāng)教師真實(shí)地對(duì)待每個(gè)學(xué)生，不因個(gè)人喜好或偏見(jiàn)而對(duì)學(xué)生有差別對(duì)待時(shí)，學(xué)生會(huì)感到被平等對(duì)待和尊重。這種對(duì)學(xué)生的公正態(tài)度會(huì)激發(fā)學(xué)生的自信心，增強(qiáng)他們的自我價(jià)值感和自尊心。這對(duì)學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。

第五段：最后，教師不做兩面人可以幫助學(xué)生形成正確的人際關(guān)系能力。教師是學(xué)生與外界交往的橋梁，也是學(xué)生形成人際關(guān)系能力的重要影響因素之一。當(dāng)教師在與學(xué)生溝通交流中保持真實(shí)和一致時(shí)，學(xué)生會(huì)從中學(xué)會(huì)如何與人建立良好的人際關(guān)系，同時(shí)也會(huì)樹(shù)立正確的人際交往觀。這對(duì)學(xué)生的社交能力和未來(lái)的發(fā)展都具有積極的影響。

結(jié)尾：因此，作為一名教師，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記教師不做兩面人的重要性。真實(shí)與學(xué)生相處，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，對(duì)每個(gè)學(xué)生公正平等地對(duì)待，這些都是教師不做兩面人的體現(xiàn)。只有這樣，我們才能真正發(fā)揮教師職業(yè)的力量，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生積極的影響，為教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。

教師兩面人兩種人心得體會(huì)報(bào)告篇四

官場(chǎng)歷來(lái)是只“大染缸”,不管是什么樣的人,只要一進(jìn)入官場(chǎng),就會(huì)變了一個(gè)樣?臺(tái)上一套戲，臺(tái)下一個(gè)樣。下面小編為大家整理了兩面人自查報(bào)告，歡迎閱讀參考!

表面信仰馬列，背后迷信“大師”;表面標(biāo)榜看齊，背后妄議中央;表面五湖四海，背后拉幫結(jié)派;表面勤奮吃苦，背后享樂(lè)奢靡;表面廉潔清正，背后瘋狂斂財(cái);表面任人唯賢，背后任人為錢;表面政商“親清”，背后勾肩搭背;表面愛(ài)國(guó)愛(ài)黨，背后全家移民。

“兩面人”危害嚴(yán)重、影響惡劣。如蘇榮、王敏、盧子躍等，說(shuō)一套做一套、表面一套背后一套、臺(tái)上一套臺(tái)下一套，褻瀆組織威信、傷害群眾感情、污染政治生態(tài)。

黨章規(guī)定，黨員要“對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致”。“兩面人”的實(shí)質(zhì)，恰恰是言行不。

一、表里不。

一、心口不一，陽(yáng)奉陰違，對(duì)黨失去忠誠(chéng)的政治品質(zhì)。雖然典型的“兩面人”在黨內(nèi)只是極極少數(shù)，但其危害應(yīng)引起足夠警惕。每一名黨員都應(yīng)該以黨章為鏡，對(duì)照黨的紀(jì)律、群眾期盼、先進(jìn)典型，對(duì)照改進(jìn)作風(fēng)要求，看一看自己是否存在言行不一的問(wèn)題，是不是有“兩面人”的苗頭和傾向。

天下至德，莫大于忠。習(xí)近平總書(shū)記特別強(qiáng)調(diào)，對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)要害在“絕對(duì)”兩個(gè)字，就是唯一的、徹底的、無(wú)條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒(méi)有任何水分的忠誠(chéng)。在看似一些“小問(wèn)題”上心口不一，反映的是黨章意識(shí)薄弱、紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí)不強(qiáng)，本質(zhì)上是對(duì)黨不忠誠(chéng)、不老實(shí)。如果不給予重視、不及時(shí)改正，久而久之就可能成為“兩面人”、完全背離黨章要求，喪失作為一名黨員的條件。

對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)、言行一致不是大而化之的總體印象，而是明確具體的時(shí)時(shí)事事。從八小時(shí)之內(nèi)到日常家居生活，從樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”、貫徹落實(shí)中央決策，到執(zhí)行請(qǐng)示報(bào)告制度、對(duì)組織老實(shí)交代問(wèn)題，等等，都要做到坦坦蕩蕩、老老實(shí)實(shí)、實(shí)實(shí)在在。

對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)、言行一致，也是明確的紀(jì)律要求?！都o(jì)律處分條例》第六十七條明確規(guī)定，違反個(gè)人有關(guān)事項(xiàng)報(bào)告規(guī)定，不報(bào)告、不如實(shí)報(bào)告的，情節(jié)較重的，給予警告或者嚴(yán)重警告處分。有些行為根據(jù)情節(jié)、性質(zhì)，還屬于政治紀(jì)律的約束、懲戒的范圍。如周本順、余遠(yuǎn)輝等，一邊信誓旦旦大談“與黨中央保持高度一致”，一邊“在重大問(wèn)題上發(fā)表違背中央精神的言論”，嚴(yán)重違反了政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，跟黨裝“兩面人”，最終把自己裝了進(jìn)去。

人之忠也，猶魚(yú)之有淵。黨員干部面對(duì)組織和群眾，是牢記自己黨員身份，襟懷坦白、言行一致，還是言不由衷、心口不一，欺上瞞下、陽(yáng)奉陰違，甚至當(dāng)內(nèi)心惶惶的“兩面人”這道選擇題應(yīng)該不難回答。

自教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)文件精神。按照上級(jí)組織，領(lǐng)導(dǎo)的精心安排，找準(zhǔn)自身的存在問(wèn)題，探尋整改方向和措施，將對(duì)照檢查情況如下：

一、遵守黨的政治紀(jì)律以及落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定方面情況。

1、本人在xx年10月到西村任職之后，深感居委會(huì)工作于此前在農(nóng)村村里的工作有所不同，居住群體大不一樣，來(lái)自各省、地、縣的居民都有，文化素質(zhì)不一樣。說(shuō)實(shí)在，深感壓力較大。認(rèn)為有些事情要更熟悉的居委會(huì)干部去辦，推諉現(xiàn)象是有。隨著時(shí)間的推移，慢慢的意識(shí)到自己的責(zé)任要擔(dān)負(fù)起來(lái)，不斷的熟悉本轄區(qū)居民的情況.例如：當(dāng)前新建房屋增加，一些較突出的鄰里矛盾和糾紛，排水溝不暢、衛(wèi)生等問(wèn)題時(shí)有發(fā)生，自己不愿深入群眾，認(rèn)為只要較熟悉的居委會(huì)干部去解決處理就可以。

2、黨組織民主生活及班子成員溝通不多，認(rèn)為其他幾名干部都是年齡比自己大，對(duì)待一些事情看得多，經(jīng)驗(yàn)更豐富，不需要過(guò)多的去了解處理班子成員內(nèi)部的事情。但班子成員間的做事方法，及觀念不同，水準(zhǔn)不一樣，影響干部?jī)?nèi)部不和諧。在這方面自己更加要去了解、溝通、協(xié)調(diào)好。

二、存在的突出問(wèn)題及具體表現(xiàn)：

(一)形式主義方面。

1、學(xué)習(xí)流于形式。辦公桌上擺放的書(shū)籍不少，但學(xué)的很少，雖然有時(shí)也看看書(shū)籍，但學(xué)習(xí)的內(nèi)容不全面、不深入，有時(shí)候認(rèn)為工作任務(wù)太重，學(xué)習(xí)可以往后推一推，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)的自覺(jué)性不高。比如：在黨支部組織集中學(xué)習(xí)時(shí)，只是念念理論文章，看看講座，走走過(guò)場(chǎng)，沒(méi)有認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記，寫(xiě)體會(huì)文章。

2、工作方法簡(jiǎn)單，工作思路不寬、不活、安于表面。自己認(rèn)為在村里工作二十多年，以往的經(jīng)驗(yàn)就是對(duì)的，就是正確的，認(rèn)為把自己份內(nèi)的事情做好就可以，對(duì)一些不屬于自己份內(nèi)的事情滿足于完成任務(wù)。

3、工作態(tài)度不夠端正。在落實(shí)上級(jí)交給的任務(wù)時(shí)，重形式，輕效果，不能結(jié)合村里實(shí)際和農(nóng)民訴求貫徹執(zhí)行，甚至有時(shí)存在敷衍了事，得過(guò)且過(guò)的心理，在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，有時(shí)迫于工作壓力，考慮表面現(xiàn)象較多，對(duì)創(chuàng)建實(shí)際效果考慮不夠深入。

4、主動(dòng)向社區(qū)優(yōu)秀黨員和離退休老干部學(xué)習(xí)工作方法、致富經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)矛盾調(diào)解和工作經(jīng)驗(yàn)不夠。

(二)在官僚主義方面。

部書(shū)記的官架子，不能很好地與群眾打成一片。

2、批評(píng)與自我批評(píng)做的不夠好。對(duì)村內(nèi)黨員和村兩委成員要求不嚴(yán)，有老好人思想，對(duì)自己的缺點(diǎn)也不能主動(dòng)請(qǐng)黨員正面指出，同黨員和村組干部談心時(shí)間少，思想工作做得不夠，支委會(huì)上有時(shí)搞一言堂。比如：有時(shí)老同志對(duì)自己的工作提出一些意見(jiàn)，會(huì)有抵觸情緒，不能虛心接受。

3、工作作風(fēng)不夠過(guò)硬?？紤]到村里情況復(fù)雜，尤其是在歷史遺留問(wèn)題和矛盾糾紛的調(diào)解方面，存在畏難情緒。

(三)享樂(lè)主義方面。

1、對(duì)個(gè)別解決比較困難的工作存在“等、靠”思想。沒(méi)有主動(dòng)地去尋求解決問(wèn)題的辦法，方法不多。

2、有時(shí)安于現(xiàn)狀，思想上存在“求穩(wěn)多，求進(jìn)少”傾向，有時(shí)存在“干累了，歇口氣”的想法，缺乏強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。

(四)在奢靡之風(fēng)方面。

1、艱苦奮斗精神有所淡化，勤儉節(jié)約意識(shí)不夠強(qiáng)，例如前期在購(gòu)臵辦公品上，能用好的，就盡量用好點(diǎn)的。

2、由于思想認(rèn)識(shí)不足，有時(shí)候抹不開(kāi)面子，存在接受社區(qū)相關(guān)企業(yè)和個(gè)人宴請(qǐng)的問(wèn)題。

三、

存在問(wèn)題的原因分析。

值觀改造抓得不夠緊，為民服務(wù)和艱苦奮斗，精神有所淡薄，對(duì)群眾的呼聲、群眾的疾苦、困難了解得不夠，解決得也不及時(shí)，群眾路線堅(jiān)持得不夠好，工作作風(fēng)不夠深入。

2、個(gè)人政治理論素養(yǎng)不高。自以為在村里工作二十多年，社會(huì)知識(shí)和工作經(jīng)驗(yàn)積累很多，干好本職工作應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題，自覺(jué)不自覺(jué)地放松了政治理論學(xué)習(xí)，經(jīng)驗(yàn)主義在作怪。

3、對(duì)群眾的感情不夠深。雖然住在村里，但深入農(nóng)戶主動(dòng)性不強(qiáng)，不夠深入，沒(méi)有和群眾真正打成一片，缺乏全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)。對(duì)群眾反映的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題解決得不夠徹底，沒(méi)有很好地針對(duì)問(wèn)題沉下去，尋求解決問(wèn)題的最佳途徑。

四、今后努力方向和整改措施。

(一)今后努力方向。

針對(duì)自身的問(wèn)題和不足，在以后的學(xué)習(xí)工作中本人決心在鎮(zhèn)黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)下嚴(yán)格按照黨員干部標(biāo)準(zhǔn)要求，堅(jiān)持為民務(wù)實(shí)清廉，始終把群眾利益放在第一位，實(shí)實(shí)在在替群眾辦實(shí)事，辦好事，創(chuàng)辦企業(yè)，推廣擴(kuò)大設(shè)施農(nóng)業(yè)，徹底整治村莊環(huán)境，率領(lǐng)全村黨員干部把村里各項(xiàng)工作推上新臺(tái)階。

(二)整改措施。

內(nèi)個(gè)別地段行路難的問(wèn)題，積極籌措資金，尋求解決辦法，對(duì)困難家庭堅(jiān)持黨員多走訪，積極向民政等相關(guān)部門爭(zhēng)取補(bǔ)助，同時(shí)幫助他們積極發(fā)展家庭經(jīng)濟(jì)，提高生活水平。

2、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和提高黨性修養(yǎng)。養(yǎng)成看書(shū)、看報(bào)、看新聞的習(xí)慣，了解國(guó)內(nèi)大事和黨的政策，多學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)科技知識(shí)和法律法規(guī)，帶頭學(xué)習(xí)黨章，遵守黨章，貫徹黨章，維護(hù)黨章，在日常工作生活中，做好本職工作的每一件事，自覺(jué)遵守公共秩序，孝敬老人，管好家人，確實(shí)起到先鋒模范作用。

3、求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干。群眾最喜歡村干部真抓實(shí)干，只有養(yǎng)成實(shí)干的工作作風(fēng)，才能為群眾做事，做成事。樹(shù)立正確的政績(jī)觀，不攀比，不追求表面政績(jī)，不折騰，不胡弄，不干勞民傷財(cái)?shù)氖?，不干損害群眾利益的事，深入群眾，察民情，聽(tīng)民意，多聽(tīng)群眾心里話，多掌握第一手情況，帶頭講實(shí)話，帶頭講群眾想講的話，形成干群之間和諧互動(dòng)，堅(jiān)持身體力行，求真務(wù)實(shí)，言行一致的工作作風(fēng)，腳踏實(shí)地，埋頭苦干，實(shí)實(shí)在在地為人民群眾辦實(shí)事，辦好事。

4、發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，在生活上艱苦樸素，勤儉節(jié)約，樹(shù)立正確的人生觀，守得住清貧，管得住小節(jié)，堵得住人情，經(jīng)得起考驗(yàn)，堂堂正正做人，清清白白做官。

教師兩面人兩種人心得體會(huì)報(bào)告篇五

自查報(bào)告是一個(gè)單位或部門在一定的時(shí)間段內(nèi)對(duì)執(zhí)行某項(xiàng)工作中存在的問(wèn)題的一種自我檢查方式的報(bào)告文體。以下是小編精心準(zhǔn)備的關(guān)于兩面人的自查報(bào)告，大家可以參考以下內(nèi)容哦！

“人之忠也，猶魚(yú)之有淵，魚(yú)失水則死，人失忠則兇。”忠誠(chéng)，是做人立世的根本，是一種飽含信仰力量的品格。對(duì)于一名共產(chǎn)黨員而言，忠誠(chéng)即對(duì)黨、國(guó)家和人民絕對(duì)忠實(shí)、絕對(duì)純潔，是政治本色、政治品質(zhì)和黨性修養(yǎng)的突出體現(xiàn)。

總書(shū)記談黨員忠誠(chéng)時(shí)曾經(jīng)指出:“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠(chéng)于組織，任何時(shí)候都與黨同心同德?！蔽ㄓ兄艺\(chéng)老實(shí)才能做到言行一致，將責(zé)任牢記于心，將黨和人民放在首位，將一顆赤誠(chéng)之心投入到黨的事業(yè)發(fā)展中去。因此，我們每位共產(chǎn)黨員都應(yīng)時(shí)刻不忘誓詞，身體力行，做一名對(duì)黨忠誠(chéng)、干凈擔(dān)當(dāng)?shù)暮细窆伯a(chǎn)黨員。

用學(xué)習(xí)端正思想。近期“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育深入開(kāi)展，每位黨員都應(yīng)深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，進(jìn)一步明確標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，全面理解黨的綱領(lǐng)，牢記黨員義務(wù)權(quán)利;認(rèn)真學(xué)系列重要講話精神，用理論武裝頭腦，增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)，提升政治理論思想素質(zhì)。在學(xué)習(xí)中端正態(tài)度、通透心靈，增強(qiáng)對(duì)黨的信賴，更加熱愛(ài)黨、擁護(hù)黨，以最大的熱忱絕對(duì)忠誠(chéng)于黨;在學(xué)習(xí)中堅(jiān)定信念、凝聚力量，堅(jiān)定一生跟黨走的信念，——文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)，僅供分享學(xué)習(xí)參考始終忠實(shí)于黨和人民的事業(yè)，進(jìn)一步提升黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

用行動(dòng)彰顯忠誠(chéng)。基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做，只有落實(shí)在行動(dòng)上，才能見(jiàn)到實(shí)實(shí)在在的效果。要嚴(yán)格遵守黨的章程，將標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范內(nèi)化于心，外化于行，對(duì)黨坦誠(chéng)老實(shí)言行一致，不做表里不一的“兩面人”;要認(rèn)真踐行黨的宗旨，始終把人民利益放在心上，全心全意為人民服務(wù)，實(shí)心實(shí)意為人民辦事，真正為人民群眾排憂解難;要嚴(yán)守黨的紀(jì)律，在任何涉及紀(jì)律的問(wèn)題上嚴(yán)于律己，清清白白做人，干干凈凈做事，堅(jiān)決維護(hù)組織紀(jì)律的嚴(yán)肅性、權(quán)威性。

用自省換來(lái)進(jìn)步。“要做一個(gè)好黨員，就要與自己作斗爭(zhēng)，經(jīng)常以正確的意識(shí)去克服自己的不正確的意識(shí)。這個(gè)思想上的斗爭(zhēng)和斗爭(zhēng)中的勝利，就是自己思想意識(shí)上的進(jìn)步?！焙细竦墓伯a(chǎn)黨員不是一時(shí)印象，而是長(zhǎng)久的品質(zhì)素養(yǎng)，這就需要我們共產(chǎn)黨員時(shí)刻保持頭腦清醒，一日三省，始終對(duì)照黨章黨規(guī)、對(duì)照黨的紀(jì)律審視自己的行為，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并且總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在否定之否定中不斷進(jìn)步發(fā)展。同時(shí)不斷磨練堅(jiān)定的意志和信念，要在和平時(shí)代經(jīng)得住糖衣炮彈的考驗(yàn)，不畏困苦，不畏磨難，毫不動(dòng)搖地在這條道路上奉獻(xiàn)下去。

——文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)，僅供分享學(xué)習(xí)參考予或者確保受訪受報(bào)部門更大的獨(dú)立自主權(quán)。只有這些制度不斷完善并執(zhí)行到位，“兩面人”干部才能無(wú)藏身之處，我們才能最終清除之。

清代小說(shuō)《鏡花緣》講述了一個(gè)“兩面國(guó)”的故事。那里的人長(zhǎng)著兩張截然不同的臉：一張是慈眉善目的笑臉，另一張則是兇狠陰險(xiǎn)的惡臉。一個(gè)長(zhǎng)安人在這里呆久了，也變成了“兩面人”。荒誕不經(jīng)的故事，針砭的是當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的丑態(tài)與積弊。

我們黨和軍隊(duì)決不允許有“兩面人”。做老實(shí)人不做“兩面人”，既是黨員干部應(yīng)有的道德品質(zhì)，也是黨員干部必備的政治品格。但是，在黨員干部中仍有“兩面人”。有的臺(tái)上一套、臺(tái)下一套，當(dāng)面一套、背后一套，說(shuō)一套、做一套。有的要求別人做到的自己不做，要求別人遵守的自己帶頭違反。有的對(duì)上對(duì)下不一致，搞上有政策、下有對(duì)策，欺上瞞下。有的見(jiàn)風(fēng)使舵、巧言令色，見(jiàn)人說(shuō)人話、見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話，把庸俗的市儈作風(fēng)帶到黨內(nèi)軍內(nèi)，還自以為得計(jì)。

王安石在《知人》中說(shuō)：“貪人廉，淫人潔，佞人直。”越是貪婪的人越偽裝清廉，越是荒淫的人越偽裝純潔，越是奸詐的人越偽裝正直。“兩面人”現(xiàn)象，說(shuō)到底是一種政治投機(jī)主義。大奸似忠，大偽似真。就是典型的“兩面人”。他善于表演，擅長(zhǎng)偽裝，用假面具掩蓋自己極其骯臟的靈魂和丑惡的行為，演出了一幕幕丑劇。“兩面人”因迷惑性、欺騙性特別強(qiáng)，所以危害性、危險(xiǎn)性特別大。待到東窗事發(fā)，他們往往已成為大奸巨貪，讓人大吃一驚、難以置信。

——文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)，僅供分享學(xué)習(xí)參考為和一切陰謀詭計(jì)”。黨員干部只有襟懷坦蕩、光明磊落，才能心里無(wú)私無(wú)愧、手中有公有廉;只有言行一致、表里如一，才能贏得官兵信賴、樹(shù)立黨員威信。踏實(shí)、樸實(shí)，做老實(shí)人，是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)。如果這個(gè)傳統(tǒng)丟失、“兩面人”做派盛行，必將導(dǎo)致軍心動(dòng)搖、人心渙散，使軍隊(duì)失去凝聚力、沒(méi)有戰(zhàn)斗力。

荀子把“口言善，身行惡”的“兩面人”稱為“國(guó)妖”，把“口能言之，身能行之”的人稱為“國(guó)寶”，認(rèn)為治國(guó)者要“敬其寶”“除其妖”。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)著軍隊(duì)建設(shè)和帶兵打仗的神圣職責(zé)，理應(yīng)坦坦蕩蕩、表里如一，當(dāng)“國(guó)寶”不當(dāng)“國(guó)妖”，做老實(shí)人不做“兩面人”，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng)，為強(qiáng)軍興軍注入強(qiáng)大正能量。

——文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)，僅供分享學(xué)習(xí)參考。

教師兩面人兩種人心得體會(huì)報(bào)告篇六

大家下午好！感謝教培中心提供一個(gè)這樣平臺(tái)讓我有機(jī)會(huì)大家交流，我叫吳琦，是衢江區(qū)杜澤小學(xué)的一名最普通的數(shù)學(xué)教師，雖然不是第一次當(dāng)眾發(fā)言，但是今天面對(duì)這么多領(lǐng)導(dǎo)和這么多優(yōu)秀的新同事，我還是感到了壓力和緊張，當(dāng)然心底更多的是一種受寵若驚之感。

首先請(qǐng)?jiān)试S我代表在座的所有教師感謝教育局領(lǐng)導(dǎo)，搭建了這樣一個(gè)平臺(tái)，讓在座的我們有幸成為教育系統(tǒng)中的一員。

在杜澤小學(xué)的一年實(shí)踐，我覺(jué)得自己受益匪淺：筆記本上一行行密密麻麻的文字是我的收獲；上完課以后博客上的教學(xué)反思是我的收獲；領(lǐng)導(dǎo)同事們的笑臉和幫助是我的收獲；此時(shí)此刻，站在這里和大家分享我的一點(diǎn)感受更是我意想不到的收獲！

我已經(jīng)工作快一年了，記得剛當(dāng)老師的時(shí)候有些不適應(yīng)，我擔(dān)任一（1）班和二（2）班的數(shù)學(xué)課務(wù)，教的班級(jí)不是平行班，非常的手足無(wú)措，想著如何去組織管理一個(gè)班級(jí)，學(xué)生需要什么，我要提供給學(xué)生什么東西。出了一年級(jí)教室進(jìn)入二年級(jí)的教室，可以說(shuō)，雖然，我成為了一名教師，卻如一只無(wú)頭蒼蠅，不知從何做起。經(jīng)過(guò)幾次課堂教學(xué)之后，我的緊張的心理才逐漸褪去。

可能在座的很多老師都和我有過(guò)同樣的感受，在剛進(jìn)入這個(gè)崗位時(shí)，在心中一遍遍地問(wèn)自己：

我能非常出色地完成自己的本職工作嗎？

我能無(wú)愧于領(lǐng)導(dǎo)的厚望、家長(zhǎng)的信任嗎？

我能引領(lǐng)一個(gè)個(gè)如花的生命自由地怒放，健康地成長(zhǎng)嗎？

我能在高手如云的激烈競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地嗎？

這還只是工作中的一部分。新老師面臨的最大問(wèn)題是不熟悉教材，不了解重、難點(diǎn)，也不知道應(yīng)該怎樣上課。對(duì)此，我的心里十分著急，生怕因?yàn)檎n上得不好而影響了學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握以及對(duì)這門課的興趣。所以，我每次都很認(rèn)真的備課，查閱資料把自己的教案寫(xiě)好。

聽(tīng)課是提高自身教學(xué)能力的一個(gè)好方法，新老師只有多聽(tīng)課才能夠逐漸積累經(jīng)驗(yàn)。所以對(duì)每一次聽(tīng)課的機(jī)會(huì)我都十分珍惜。我的聽(tīng)課對(duì)象很廣泛，只要是比我資深的老師，都是我的師傅，一年的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，逐步掌握了一些駕馭課堂的技巧。聽(tīng)完課之后，把教師上課時(shí)講到的記在聽(tīng)課記錄上，寫(xiě)上優(yōu)點(diǎn)和我的想法，然后對(duì)我自己的備課教案進(jìn)行修改，將老教師很多優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處應(yīng)用到我的課堂教學(xué)當(dāng)中去。

除了聽(tīng)課之外，平時(shí)我也經(jīng)常向師傅以及其他老師請(qǐng)教教學(xué)上的問(wèn)題。這些老師都非常熱情的幫我解答，使我獲益匪淺。從中我也明白了，把自己當(dāng)成學(xué)生一樣，積極吸取周圍其他老師一切先進(jìn)的東西，才能提高自己的水平。此外，我們也組織了科組活動(dòng)和集體備課活動(dòng)，這些活動(dòng)對(duì)我明白教學(xué)的目標(biāo)和方向有極大地促進(jìn)作用。

通過(guò)一個(gè)學(xué)年的工作，我認(rèn)識(shí)到，有這么多的同行老師扶持著我，有這么多的家長(zhǎng)支持信任著我，那些杞人憂天的問(wèn)題還是問(wèn)題嗎？作為一個(gè)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的新老師，想要把課上好，把教學(xué)搞好，把學(xué)生的成績(jī)提高，就必須付出更多的勞動(dòng)，花更多的時(shí)間。

其實(shí)，我們這些新老師在這一學(xué)年的工作中，都十分認(rèn)真負(fù)責(zé)，我在其中并不能算是最好的，還有很多新老師也都取得了相當(dāng)優(yōu)異了成績(jī)。和其他有經(jīng)驗(yàn)的老教師相比，我還是有差距的，在新的學(xué)期里，我將繼續(xù)努力，爭(zhēng)取取得更好的成績(jī)，成為一名合格的教師。

我更相信，在專業(yè)成長(zhǎng)的道路上，我們將會(huì)從一個(gè)人、少數(shù)人的孤獨(dú)行動(dòng)走向一群人的結(jié)伴而行！

當(dāng)然，我們深深地知道，走在教師崗位上，更意味著鞭策，意味著責(zé)任，意味著使命！在這里，困難與機(jī)遇并存，挑戰(zhàn)與希望同在！

我非常欣賞著名傳媒人楊瀾說(shuō)過(guò)的一句話：我可以不成功，但不能不成長(zhǎng)！

在這片嶄新、廣闊的熱土上，我們將以一個(gè)教師的角色，與青春同行，和學(xué)生一起成長(zhǎng)，和學(xué)校共同發(fā)展，在追求專業(yè)成長(zhǎng)的同時(shí)，不斷創(chuàng)造自己的職業(yè)幸福和人生價(jià)值，這土地片也將見(jiàn)證我們的成長(zhǎng)與發(fā)展！

教師兩面人兩種人心得體會(huì)報(bào)告篇七

教師作為學(xué)生的引路人和榜樣，在課堂上扮演著重要的角色。然而，令人遺憾的是，有些教師卻常常在教學(xué)中表現(xiàn)出兩面人的特點(diǎn)，讓學(xué)生感到困惑和失望。在我作為教師的這幾年里，我深刻體會(huì)到作為一名教師，不能做兩面人的重要性。在這篇文章中，我將分享我對(duì)這個(gè)話題的見(jiàn)解和體會(huì)。

首先，一個(gè)教師不做兩面人的重要性體現(xiàn)在其言行一致。教師是學(xué)生的楷模，他們的言行會(huì)影響學(xué)生的行為和價(jià)值觀。做兩面人的教師在言行上存在矛盾，可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生困惑和不信任的情緒。相反，一位誠(chéng)實(shí)、直率的教師能夠讓學(xué)生認(rèn)同他們的言行，從而樹(shù)立良好的榜樣，使學(xué)生知道應(yīng)該如何去做。例如，如果一個(gè)教師在課堂上要求學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信，但自己卻常常說(shuō)謊或違背承諾，學(xué)生會(huì)對(duì)教師的教育觀產(chǎn)生懷疑，甚至認(rèn)為誠(chéng)實(shí)守信并不重要。因此，教師在日常教育中必須以身作則，言行要一致，樹(shù)立良好的榜樣。

其次，教師不做兩面人還表現(xiàn)在對(duì)所有學(xué)生一視同仁。教師應(yīng)該公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不應(yīng)該因?yàn)閭€(gè)人偏好或其他原因?qū)W(xué)生有所不同的對(duì)待。如果一個(gè)教師對(duì)某些學(xué)生特別親近，而對(duì)其他學(xué)生漠不關(guān)心或刻薄，不僅會(huì)傷害到那些被忽視或被不公平待遇的學(xué)生的自尊心和積極性，而且會(huì)破壞班級(jí)的團(tuán)結(jié)和學(xué)習(xí)氛圍。一個(gè)誠(chéng)實(shí)正直的教師應(yīng)該保持公平公正的原則，對(duì)于每一個(gè)學(xué)生都給予平等的關(guān)注和重視，傾聽(tīng)他們的想法和困難，并給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和支持。只有這樣，學(xué)生才能真正感受到教師的誠(chéng)信和真誠(chéng)。

另外，教師不做兩面人還需要與學(xué)生建立良好的溝通和信任關(guān)系。作為教師，我們要密切與學(xué)生的互動(dòng)，了解他們的需求和心理狀態(tài)。當(dāng)學(xué)生遇到問(wèn)題或困難時(shí)，教師應(yīng)該做到真實(shí)、真誠(chéng)的傾聽(tīng)和幫助，而不僅僅是漠不關(guān)心或敷衍了事。只有當(dāng)學(xué)生感受到教師的關(guān)懷和真誠(chéng)時(shí)，他們才會(huì)愿意向教師傾訴和求助，建立與教師之間坦誠(chéng)的溝通。如果教師只在表面上關(guān)心學(xué)生，而在背后講一套做一套，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)并對(duì)教師的真實(shí)性產(chǎn)生懷疑，從而導(dǎo)致學(xué)生與教師之間的信任關(guān)系破裂。

最后，教師不做兩面人的核心是要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師是學(xué)生成長(zhǎng)道路上的引路人，應(yīng)該將學(xué)生的利益放在首位，為了學(xué)生的全面發(fā)展而努力。如果一個(gè)教師在學(xué)生面前扮演兩個(gè)角色，一個(gè)真實(shí)的角色和一個(gè)虛假的角色，那么他們就違背了對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的原則。只有當(dāng)教師真實(shí)正直地對(duì)待學(xué)生，并為他們的發(fā)展負(fù)責(zé)時(shí)，教育才能真正發(fā)揮作用并取得長(zhǎng)遠(yuǎn)的效果。

總之，作為教師不做兩面人是我們應(yīng)該努力追求的目標(biāo)。一個(gè)真實(shí)、正直、誠(chéng)實(shí)和負(fù)責(zé)的教師才能贏得學(xué)生的尊重和信任，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起到積極的引導(dǎo)作用。只有做到這一點(diǎn)，我們才能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，使他們成為有責(zé)任心和良好品德的公民。因此，我將繼續(xù)堅(jiān)持在教育工作中不做兩面人，以成為學(xué)生值得托付終身受益的良師益友。

教師兩面人兩種人心得體會(huì)報(bào)告篇八

作為一名教師，我們肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要使命。然而，有些教師在教學(xué)過(guò)程中卻忽視了自己的道德和行為準(zhǔn)則，表現(xiàn)出兩面人的特質(zhì)。作為一名教師，我深刻認(rèn)識(shí)到教師不應(yīng)成為兩面人的重要性，并從自己的經(jīng)驗(yàn)中得出了一些心得和體會(huì)。

第二段：教師應(yīng)保持一致的行為與言辭。

教師是學(xué)生的榜樣和引領(lǐng)者。如果教師在行為上表現(xiàn)得不一致，會(huì)給學(xué)生造成混亂和困惑。一方面，教師在課堂上傳授正直和誠(chéng)實(shí)的道德觀念，鼓勵(lì)學(xué)生正直待人處事；另一方面，教師私下卻做出了與自己教育理念背道而馳的行為。這樣的表現(xiàn)會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生矛盾情感，降低對(duì)教師的尊重，甚至對(duì)教育產(chǎn)生懷疑。因此，作為一名教師，我始終努力保持一致的行為與言辭，用實(shí)際行動(dòng)示范給學(xué)生正確的道德觀念。

第三段：誠(chéng)實(shí)和透明的重要性。

誠(chéng)實(shí)和透明是建立良好師生關(guān)系的基石。如果教師在與學(xué)生溝通中選擇欺騙和隱瞞，會(huì)喪失學(xué)生對(duì)其的信任和尊重。曾經(jīng)，在我心中，曾有一個(gè)憧憬的老師，她嚴(yán)謹(jǐn)、公正、正直。但是，有一次她卻以不正當(dāng)?shù)姆绞叫薷脑嚲斫Y(jié)果，讓我感到很失望和疑惑。從那之后，我明白了教師應(yīng)該成為學(xué)生心中的可信賴對(duì)象，坦誠(chéng)和透明的態(tài)度是取得學(xué)生信任的關(guān)鍵。因此，我在教學(xué)中注重與學(xué)生真誠(chéng)的溝通和交流，努力保持自己的誠(chéng)實(shí)和透明，不讓學(xué)生產(chǎn)生疑惑和懷疑。

第四段：教師的責(zé)任和榜樣力量。

教師不僅承擔(dān)著傳授知識(shí)的責(zé)任，更重要的是，承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生正確價(jià)值觀和道德觀念的責(zé)任。教師的言行舉止都能對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此，作為一名教師，我們不能僅僅說(shuō)教，而是要以身作則，成為學(xué)生正確行為和價(jià)值觀的榜樣。當(dāng)學(xué)生看到教師自身始終堅(jiān)持自己所倡導(dǎo)的原則，并且在行為上與之一致時(shí)，會(huì)倍加尊重教師，并且以教師的行為作為自己的行為準(zhǔn)則。

第五段：以德為先，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的重要性。

培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)不僅僅是培養(yǎng)他們遵守法律法規(guī)的紀(jì)律，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展良好的人格和獨(dú)立思考的能力。作為教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和素養(yǎng)，關(guān)注他們的人格和個(gè)性發(fā)展。通過(guò)教育讓學(xué)生懂得遵守道德規(guī)范，并能在現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用，才能真正培養(yǎng)出品德高尚、正直誠(chéng)實(shí)的公民。只有通過(guò)這種方式，我們才能為社會(huì)培養(yǎng)出一批有道德觀念和健全人格的人才。

總結(jié)：

作為一名教師，我們肩負(fù)著重要的教育使命。教師不應(yīng)成為兩面人，而應(yīng)該始終保持一致的言行，堅(jiān)守誠(chéng)實(shí)和透明的原則。我們應(yīng)該時(shí)刻意識(shí)到自己的行為對(duì)學(xué)生有著深遠(yuǎn)的影響，成為他們正確行為和價(jià)值觀的榜樣。同時(shí)，我們應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和品德，幫助他們成長(zhǎng)為有道德觀念和健全人格的公民。只有這樣，我們才能真正履行教育的使命，為社會(huì)培養(yǎng)出更多有良好道德素養(yǎng)的新一代。