心得體會(huì)不僅能夠幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也可以激發(fā)我們尋求更高目標(biāo)的動(dòng)力。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意把握好個(gè)人的思考和感受，不要過(guò)于主觀或片面。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考。希望能夠幫助到大家，并激發(fā)大家對(duì)寫(xiě)作心得體會(huì)的熱情。讓我們一起來(lái)看看吧！

教師去極端化心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇一

極端化是一種嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，不論在哪個(gè)國(guó)家或地區(qū)，都存在著一些人蓄意散布極端思想，導(dǎo)致社會(huì)的分裂與沖突。作為普通人，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到這一問(wèn)題的嚴(yán)重性，積極參與到抵制極端化的活動(dòng)中，努力減少極端觀點(diǎn)對(duì)社會(huì)造成的負(fù)面影響。在吹極端化的過(guò)程中，我也有一些頗有收獲的心得和體會(huì)。

首先，要認(rèn)識(shí)到極端化的危害。極端化意味著對(duì)他人觀點(diǎn)的極端排斥與不容忍，這是一種嚴(yán)重侵害人權(quán)的表現(xiàn)。在現(xiàn)代社會(huì)，人們應(yīng)當(dāng)充分尊重和包容不同觀點(diǎn)的存在，只有通過(guò)對(duì)話(huà)和交流，才能夠取得更好的共識(shí)。而吹極端化的行為則是在加深人們之間的矛盾和對(duì)立，擴(kuò)大了社會(huì)的分裂，不僅損害了社會(huì)的和諧與穩(wěn)定，也削弱了個(gè)人的自由和權(quán)益。

其次，要增強(qiáng)自己的思辨能力。作為信息時(shí)代的一員，我們每天接觸到大量的信息，其中包含著各種各樣的觀點(diǎn)和論述。對(duì)于極端化觀點(diǎn)的篩選與辨別，需要我們具備一定的思辨能力。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)分辨真假信息，辨別言之過(guò)甚、夸大事實(shí)的新聞報(bào)道，從多個(gè)角度來(lái)思考問(wèn)題。只有增強(qiáng)自己的思辨能力，我們才能夠在信息洪流中理性看待問(wèn)題，不被極端觀點(diǎn)所左右。

另外，要保持理性和客觀的態(tài)度。吹極端化的人常常借著情緒化的言辭和激烈的詞句，試圖操縱人們的情感，讓人們盲目相信他們的觀點(diǎn)。我們必須要保持冷靜和客觀的態(tài)度，不受情緒化的影響，盡量避免自己陷入到極端化的思維模式中。只有理性思考，才能正確地評(píng)估觀點(diǎn)的合理性，不被極端化的觀點(diǎn)所誤導(dǎo)。

此外，要積極傳播理性和包容的觀點(diǎn)。吹極端化的人往往喜歡通過(guò)社交媒體傳播和煽動(dòng)極端觀點(diǎn)，我們可以選擇通過(guò)相同的渠道傳播理性和包容的聲音，以抵制極端化觀點(diǎn)的蔓延。我們可以積極參與到公益組織中，推動(dòng)多元文化的交流與互動(dòng)，鼓勵(lì)人們尊重他人的差異，共同建設(shè)一個(gè)和諧的社會(huì)。傳播理性和包容的觀點(diǎn)，并不是軟弱和妥協(xié)，而是一種堅(jiān)定和真正的強(qiáng)大。

最后，要提高自身的媒體素養(yǎng)。媒體是極端化觀點(diǎn)傳播的重要渠道，我們應(yīng)該提高自身的媒體素養(yǎng)，學(xué)會(huì)正確使用互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體。通過(guò)閱讀正規(guī)媒體的報(bào)道和分析評(píng)論，了解不同觀點(diǎn)的爭(zhēng)議與沖突，增強(qiáng)對(duì)極端化觀點(diǎn)的識(shí)別能力。同時(shí)，我們也應(yīng)該培養(yǎng)自己的批判性思維，不盲從于任何言論，積極參與到輿論的討論中，發(fā)表自己獨(dú)立而理性的觀點(diǎn)。

總之，吹極端化是一項(xiàng)艱難而又必要的任務(wù)，每個(gè)人應(yīng)該時(shí)刻保持警惕并積極參與到抵制極端化的行動(dòng)中。通過(guò)認(rèn)識(shí)到極端化的危害，增強(qiáng)自己的思辨能力，保持理性和客觀的態(tài)度，積極傳播理性和包容的觀點(diǎn)，以及提高自身的媒體素養(yǎng)，我們可以更有效地抵制極端化觀點(diǎn)的蔓延，為社會(huì)穩(wěn)定與和諧做出更大的貢獻(xiàn)。

教師去極端化心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇二

極端化教育是一種極端的思想傳播方式，它會(huì)接觸到人們的心靈深處，通過(guò)各種渠道灌輸極端主義思想，使人受到影響，甚至被激化，最終走向極端。這種教育方式對(duì)社會(huì)和諧穩(wěn)定產(chǎn)生了巨大的威脅，各行各業(yè)，尤其是教育界，應(yīng)當(dāng)高度重視極端化教育的危害性，積極采取措施預(yù)防和遏制。本文將從教師的角度出發(fā)，分享一些防極端化教育的心得體會(huì)。

第二段：認(rèn)識(shí)教育本身的意義和價(jià)值。

教師防極端化教育的首要任務(wù)是保證教育的正常功能，即注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和素質(zhì)，建立對(duì)真理、學(xué)問(wèn)和情感的道德責(zé)任感。首先，教育的本身是為了傳遞正能量，防止消極的思想和行為危害社會(huì)的發(fā)生。其次，教育需要通過(guò)有效的思考和探究，培養(yǎng)學(xué)生的自我思考能力和批判思維能力，提升其獨(dú)立思考和理性思考的能力。更重要的是，教育應(yīng)該有一個(gè)全面的視角，并準(zhǔn)確地反映生活和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展自己的獨(dú)特人格和個(gè)性，接受與他們自己社會(huì)和文化背景一致的學(xué)問(wèn)價(jià)值觀。

第三段：建立健全的教育制度和課程體系。

教師作為教育工作者，發(fā)揮著一個(gè)重要的作用，他們被賦予了教育識(shí)別、防范和遏制極端化教育的責(zé)任。由此，就有必要建立健全的教育治理制度，制定與當(dāng)前時(shí)代（以及學(xué)生的教育階段）相適應(yīng)的課程體系，深入分析極端習(xí)慣的危害并給出相應(yīng)的防范措施。另外，注重培養(yǎng)學(xué)生的多元化思想，摒棄一刀式教育模式、為學(xué)生提供更多的閱讀素材、藝術(shù)、文化交流等，增強(qiáng)學(xué)生的文化浸潤(rùn)能力。

教育之所以是最有效的防范極端化行為的屏障，是因?yàn)樗軌虼龠M(jìn)人們學(xué)習(xí)理性和自律，以及恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)和理解別人對(duì)不同觀點(diǎn)的態(tài)度。開(kāi)展防極端化教育，需要組織好課堂教學(xué)、校園、文化藝術(shù)、社交活動(dòng)、具體體驗(yàn)等多種方式，共同建立一種積極、開(kāi)放、文化多元化的防極端化教育文化。同時(shí)，要嚴(yán)格監(jiān)督學(xué)校的防止極端化措施，加強(qiáng)教育言論和行為的監(jiān)管與糾正。

第五段：推進(jìn)教育改革，建立長(zhǎng)效機(jī)制。

從長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃實(shí)踐出發(fā)，推進(jìn)教育改革，建立跨職業(yè)機(jī)制（如政府、公安、教育、媒體），以便共同預(yù)防教育的極端化。通過(guò)多種渠道傳播健康的思想，將教育內(nèi)部體系、父母以及社會(huì)的各個(gè)方面緊密結(jié)合起來(lái)，形成高效的協(xié)作機(jī)制。長(zhǎng)效機(jī)制的建立不僅是防極端化的戰(zhàn)術(shù)對(duì)抗、清償極端化自由的體現(xiàn)，更是整個(gè)教育機(jī)構(gòu)能夠同心協(xié)力、擁抱未來(lái)的治本措施。

總之，教師作為教育領(lǐng)域的重要推手，應(yīng)當(dāng)明確其責(zé)任并付之實(shí)踐，逐步擴(kuò)大防極端化教育的影響力，幫助學(xué)生確立健康積極的人生觀和行為觀，減少自由的惡劣社會(huì)因素的危害，最終保障整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定和和諧。

教師去極端化心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇三

教師是培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)成棟梁社會(huì)的重要人物，他們不僅要傳授知識(shí)，更要教育學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀。然而，當(dāng)前社會(huì)上極端思想的蔓延，讓我們的教育工作面臨著前所未有的考驗(yàn)。作為一名教師，我深刻體會(huì)到了教師去極端化的重要性。下面我將分享一下我的心得體會(huì)。

第二段：認(rèn)識(shí)極端思想的危害。

極端思想是指在某些特殊情況下，人們因?yàn)槭ダ碇嵌扇∵^(guò)激行動(dòng)，它極具危害性。極端思想不僅會(huì)損害個(gè)人安全和健康，而且會(huì)威脅到社會(huì)的和諧和穩(wěn)定。特別是在校園中，極端思想的存在會(huì)影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)，干擾學(xué)校正常教育教學(xué)秩序，甚至?xí)斐蓢?yán)重后果。因此，教師必須要認(rèn)識(shí)到極端思想的危害，時(shí)刻保持警惕。

作為教師去極端化的第一步，我們需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的宣傳教育。我們要通過(guò)各種途徑向?qū)W生傳遞正確的價(jià)值觀和世界觀，尤其是要辨別和抵制錯(cuò)誤思想，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)極端思想的警惕性。同時(shí)，我們還要堅(jiān)持和孩子們進(jìn)行溝通交流，建立良好的師生關(guān)系，創(chuàng)造相互尊重、相互合作的氛圍，為學(xué)生們的健康成長(zhǎng)提供堅(jiān)實(shí)的保障。

教師去極端化不能僅僅停留在理論上，更需要轉(zhuǎn)化為實(shí)踐行動(dòng)。針對(duì)中小學(xué)生比較容易受到極端思想影響的特點(diǎn)，我們可以開(kāi)展一些有針對(duì)性的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀和人生觀。例如組織班級(jí)團(tuán)隊(duì)建設(shè)活動(dòng)，讓學(xué)生了解團(tuán)隊(duì)合作的重要性，樹(shù)立集體意識(shí)；或者開(kāi)展關(guān)愛(ài)社會(huì)的志愿活動(dòng)，讓學(xué)生了解社會(huì)的多樣性和團(tuán)結(jié)互助的重要性。通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng)，我們可以帶領(lǐng)學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)和抵制極端思想。

第五段：結(jié)論。

教師是校園中去極端化的重要力量，我們應(yīng)該增強(qiáng)自身的政治素質(zhì)和道德修養(yǎng)，提升自己的教育能力。只有這樣，我們才能更好地引導(dǎo)學(xué)生，守護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。相信在共同的努力下，我們一定能夠創(chuàng)造更加美好的校園環(huán)境，為學(xué)生們的健康成長(zhǎng)注入更多的力量。

教師去極端化心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇四

近年來(lái)，極端主義問(wèn)題在世界范圍內(nèi)愈發(fā)嚴(yán)重，給社會(huì)穩(wěn)定和人民安寧帶來(lái)了威脅。為了預(yù)防和應(yīng)對(duì)極端化的問(wèn)題，各國(guó)采取了一系列措施。作為普通的公民，我們也可以積極參與，發(fā)揮自己的作用。在與身邊人的交往和觀察中，我積累了一些防極端化的心得體會(huì)。

首先，我認(rèn)為教育是防止極端化的有效途徑。教育的力量是無(wú)窮的，它可以讓人們具備正確的價(jià)值觀和世界觀，增強(qiáng)自我思考的能力。對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)，他們正處于成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段，更容易受到極端思想的影響。因此，教育是保護(hù)他們免受極端化影響的最佳途徑。我們可以通過(guò)加強(qiáng)課堂教育，開(kāi)展關(guān)于公民道德、宗教寬容和多元文化的討論，幫助青少年樹(shù)立正確的觀念，增強(qiáng)他們對(duì)多元化社會(huì)的包容性。

其次，我們應(yīng)該尊重不同的文化和宗教信仰。尊重是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，也是預(yù)防極端化的重要因素。在現(xiàn)代社會(huì)，人們之間的交往和交流日益頻繁，不同文化的碰撞也變得更加普遍。在與信仰和價(jià)值觀不同的人相處時(shí)，我們應(yīng)該以開(kāi)放的心態(tài)去理解和接納他們，而不是抱有偏見(jiàn)和歧視。通過(guò)積極促進(jìn)不同文化之間的對(duì)話(huà)和交流，我們可以更好地理解彼此，避免將極端思想擴(kuò)散出去。

此外，媒體在預(yù)防極端化中也扮演著重要的角色。媒體的影響力巨大，它能夠傳播信息、引導(dǎo)輿論。在報(bào)道極端化事件時(shí)，媒體應(yīng)該倡導(dǎo)客觀公正，避免夸大事實(shí)和渲染恐慌情緒。同時(shí)，媒體也應(yīng)該鼓勵(lì)多元化聲音的存在，給予各種觀點(diǎn)發(fā)言的平臺(tái)。這樣可以讓公眾獲得更全面的信息，增加他們對(duì)極端主義的認(rèn)識(shí)和理解，從而更好地預(yù)防和應(yīng)對(duì)極端化。

最后，個(gè)人的自省和思考也是防止極端化的重要方法。在現(xiàn)代社會(huì)，我們每個(gè)人都承擔(dān)著責(zé)任，需要認(rèn)識(shí)到自己的行為和觀點(diǎn)對(duì)社會(huì)的影響。作為公民，我們應(yīng)該主動(dòng)學(xué)習(xí)并堅(jiān)持正確的道德和價(jià)值觀念，樹(shù)立起拒絕極端化思想的堅(jiān)定信念。同時(shí)，我們還應(yīng)該發(fā)揮身邊人的引領(lǐng)作用，關(guān)心他人的情感和思想轉(zhuǎn)變，幫助他們建立積極健康的人生觀。

總之，防止極端化是一個(gè)復(fù)雜而長(zhǎng)期的過(guò)程，需要全社會(huì)的共同努力。通過(guò)加強(qiáng)教育、尊重文化差異、引導(dǎo)媒體報(bào)道和個(gè)人的自省思考，我們可以共同營(yíng)造一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，預(yù)防極端化的發(fā)生。我相信，只要每個(gè)人都積極參與，心懷理性和善良，我們一定能夠建立一個(gè)更加美好的世界。

教師去極端化心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇五

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，由于各種因素的影響，人們的思想和觀念也在發(fā)生著改變。而在一些特定的情況下，極端化的思想和行為也會(huì)隨之而生，給社會(huì)和個(gè)人帶來(lái)極其負(fù)面的影響。在此，本文談?wù)勎覍?duì)極端化的心得體會(huì)。

極端化的概念是指在特定的情況下，某些人的思想和行為趨向于極端。比如，在一些國(guó)家或地區(qū)，宗教極端主義和恐怖主義等極端化行為時(shí)有發(fā)生。而這些極端化行為不僅危害人民的生命財(cái)產(chǎn)安全，還會(huì)造成社會(huì)的不穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的不發(fā)達(dá)。同時(shí)，極端化思想和行為還容易破壞個(gè)人的心理健康和安全感，導(dǎo)致人們喪失對(duì)生活的信心和希望。

二、極端化的原因和形式。

很多人都在思考極端化存在的原因。從我的角度來(lái)說(shuō)，食品安全、環(huán)境污染、信仰問(wèn)題、族群矛盾等都可能成為極端化的產(chǎn)生因素。除此之外，在一些特定的社會(huì)文化背景下，貧富差距的擴(kuò)大、法治不完善等也可成為極端化的滋生處。至于極端化的形式，當(dāng)然是多種多樣的：比如某些暴力組織，恐怖主義組織，或者是某些“自殺式”的爆炸行為等等。

三、極端化的應(yīng)對(duì)方式。

在面對(duì)極端化行為的時(shí)候，我們應(yīng)該力求遵循法律的原則和規(guī)定，制定出有效的方案，并采取長(zhǎng)遠(yuǎn)的措施來(lái)和它對(duì)抗。在這個(gè)過(guò)程中，群眾的教育和宣傳顯得尤為重要，因?yàn)榇蟊姷牧α繒?huì)從根本上消滅怨恨和仇恨的情緒。而在政府處理極端化問(wèn)題的過(guò)程中，權(quán)利與義務(wù)的分配也是需要特別重視的。

極端化行為的發(fā)生，往往會(huì)帶來(lái)巨大的恐懼感和心理影響。在這樣的情況下，我們有時(shí)會(huì)面臨兩難的狀況：一方面，社會(huì)環(huán)境的恐怖和分裂會(huì)讓沒(méi)有相應(yīng)心理素質(zhì)的人感到恐懼；另一方面，一些極端化者，因?yàn)橐恢碧幱跇O端化環(huán)境的刺激中，其心理健康也可能會(huì)受到很大影響。因此，在面對(duì)極端化行為的時(shí)候，保持心理平衡和淡定很重要。

極端化行為的存在，必定會(huì)對(duì)全社會(huì)造成很大的負(fù)面影響。對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的安全都會(huì)造成威脅，對(duì)很多個(gè)人的生命健康都會(huì)造成威脅，對(duì)未來(lái)的發(fā)展也會(huì)帶來(lái)潛在的難題。因此，要打擊極端化，我們需要的不僅僅是時(shí)間和資源，還需要一份樂(lè)觀的心態(tài)和堅(jiān)定不移的信念，去克服險(xiǎn)境和挑戰(zhàn)，制定出切合實(shí)際的措施，保障社會(huì)的安全和幸福。

總之，極端化的存在，對(duì)于個(gè)人和社會(huì)來(lái)說(shuō)都是不可承受的負(fù)擔(dān)。我們需要盡早察覺(jué)它的存在，積極采取行動(dòng)，向它的根源發(fā)起反擊，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)文化交流和人民間的交流，增強(qiáng)人民的文化自覺(jué)和對(duì)生命的健康意識(shí)。只有這樣，我們才能夠共同謀求和諧、穩(wěn)定、發(fā)展的新時(shí)代。

教師去極端化心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇六

我校是一所全部維吾爾族學(xué)生的初級(jí)中學(xué)，今年以來(lái)全校師生認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹執(zhí)行黨的民族政策、宗教政策，狠抓民族團(tuán)結(jié)教育，積極開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位創(chuàng)建工作，始終把加強(qiáng)學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育工作擺在重要位置，把民族團(tuán)結(jié)教育貫穿于學(xué)校教育工作的各個(gè)環(huán)節(jié)廣泛開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，切實(shí)提高師生民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，取得了一定的成效。

一、基本情況。

現(xiàn)有947名學(xué)生，其中團(tuán)員556名，少先隊(duì)員105名，155名教職工，黨員55名，23個(gè)教學(xué)班，其中雙語(yǔ)班9個(gè)，普通班14個(gè)。多年來(lái)，我校始終把民族團(tuán)結(jié)作為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的重要工作來(lái)抓，將民族團(tuán)結(jié)工作列入重要議事日程，始終堅(jiān)持以鄧*理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，全面貫徹黨的民族政策，以民族團(tuán)結(jié)宣傳教育月活動(dòng)為契機(jī)，大力宣傳“三個(gè)離不開(kāi)”思想，積極開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀、“四個(gè)認(rèn)同”和馬克思主義“五觀”教育活動(dòng)，進(jìn)一步增強(qiáng)師生的團(tuán)結(jié)意識(shí)，共譜民族團(tuán)結(jié)之曲，共唱民族團(tuán)結(jié)之歌，民族團(tuán)結(jié)之花在我校處處開(kāi)放。

二、主要工作情況。

(一)、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視民族團(tuán)結(jié)教育工作，將民族團(tuán)結(jié)工作作為學(xué)校一項(xiàng)重要工作列入學(xué)校工作計(jì)劃，專(zhuān)項(xiàng)部署落實(shí)。根據(jù)《伽師縣民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位創(chuàng)建考核驗(yàn)收實(shí)施細(xì)則》的通知，第一時(shí)間成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)、各部門(mén)負(fù)責(zé)人為直接責(zé)任人的創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo)小組，下設(shè)辦公室，由專(zhuān)人負(fù)責(zé)。

了各創(chuàng)建階段的工作任務(wù)，從宣傳動(dòng)員、活動(dòng)開(kāi)展、督查落實(shí)、組織申報(bào)、自查整改等多方面明確了整個(gè)活動(dòng)的職責(zé)分工，為創(chuàng)建工作的穩(wěn)步實(shí)施奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(三)、發(fā)揮課堂教學(xué)為主渠道的作用，豐富教育內(nèi)涵。

1、充分利用民族教材。學(xué)校按照教育局統(tǒng)一安排，在一、二、三年級(jí)開(kāi)設(shè)了民族團(tuán)結(jié)教育課程，每周2課時(shí)，由專(zhuān)職的7名教師負(fù)責(zé)授課，在保證師資、教材、課時(shí)的基礎(chǔ)上，按時(shí)完成教育教學(xué)任務(wù)，發(fā)揮了課堂教學(xué)的主渠道作用。

2、在教學(xué)內(nèi)容上主要以遵守紀(jì)律、“三維兩反”、民族和宗教政策、“五觀”、無(wú)神論、愛(ài)國(guó)主義、文明道德行為、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等內(nèi)容為主。

3、學(xué)科教學(xué)注重滲透，校教導(dǎo)處每學(xué)期都制定了詳細(xì)的學(xué)期工作計(jì)劃，把“五觀”教育、黨的民族宗教政策貫徹于每個(gè)學(xué)科之中，教學(xué)中要求老師將民族團(tuán)結(jié)、精神文明溶入課堂中，時(shí)時(shí)滲透對(duì)學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)教育，教育學(xué)生穩(wěn)定壓倒一切，使學(xué)生從小就了解新疆的發(fā)展史，了解黨的民族政策和宗教政策;使他們從小就知道新疆自古以來(lái)就是我國(guó)不可分割的一部分;牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”的思想，不說(shuō)不利于民族團(tuán)結(jié)的話(huà)，不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事。

(四)、通過(guò)多種形式的活動(dòng)，提升教育成效。

教活動(dòng)。我們必須努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，反對(duì)迷信、反對(duì)宗教，為保衛(wèi)邊疆、建設(shè)邊疆貢獻(xiàn)自己的力量。

2、每學(xué)期校教導(dǎo)處還安排了“民族團(tuán)結(jié)”為主題班會(huì)課，要求班主任詳細(xì)備課，用事實(shí)講政策，讓學(xué)生根據(jù)自己的所見(jiàn)所聞?wù)勏敕?、談感想，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)表達(dá)他們對(duì)民族團(tuán)結(jié)的期望和展望。

3、舉行“民族團(tuán)結(jié)”板報(bào)、墻報(bào)展和“民族團(tuán)結(jié)”演講、知識(shí)競(jìng)賽，五月是民族教育月，我校每年五月團(tuán)委、少先隊(duì)都要舉行板報(bào)墻報(bào)展，舉行全校間的知識(shí)競(jìng)賽、漢語(yǔ)演講，使他們通過(guò)這些直觀生動(dòng)的活動(dòng)，把民族團(tuán)結(jié)教育落到實(shí)處。

4、組織師生學(xué)習(xí)觀看近年來(lái)涌現(xiàn)出的如王艷娜、艾尼居買(mǎi)、阿里木哈力克、劉國(guó)忠等模范人物的感人事跡，通過(guò)先進(jìn)人物的精神教育我們下一代，使他們真正明白民族團(tuán)結(jié)一家親和祖國(guó)大家庭的溫暖。

5、開(kāi)展家長(zhǎng)教育活動(dòng)。利用家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì)向家長(zhǎng)宣傳民族政策法規(guī)，宣傳黨的富民政策，增強(qiáng)家長(zhǎng)的政治意識(shí)和大局意識(shí)，加大民族團(tuán)結(jié)教育力度，拓寬民族團(tuán)結(jié)教育范圍。

6、開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)交朋友活動(dòng)。要求每一位教職工都要有一名漢族朋友、鄰里之間互相幫助，要求學(xué)生根據(jù)實(shí)際情況與駐地的.漢族農(nóng)民子女交朋友，互相幫助、互相學(xué)習(xí)、互相尊重，使學(xué)生從小樹(shù)立民族團(tuán)結(jié)的思想。

7、充分利用升旗儀式、班隊(duì)會(huì)等形式大力宣傳，以營(yíng)造濃厚的氛圍，形成了強(qiáng)有力的宣傳聲勢(shì)，使民族團(tuán)結(jié)教育工作深入全校師生心中。

(五)、結(jié)合本地實(shí)際，有針對(duì)性地做好反對(duì)分裂、反滲透工作。

1、學(xué)校團(tuán)委組織廣大團(tuán)員青年開(kāi)展了“崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、共建美好伽師”簽字宣講活動(dòng)，組織全校師生開(kāi)展了“崇尚科學(xué)、遠(yuǎn)離宗教”千人簽名宣誓儀式，師生在橫幅上寫(xiě)下了自己的名字，進(jìn)行了莊嚴(yán)的宣誓，增強(qiáng)師生學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，傳播先進(jìn)文化，遠(yuǎn)離宗教思想的意識(shí)，使師生不信教、不參與非法宗教活動(dòng)，不散布宗教極端思想、不著奇裝異服。

2、開(kāi)展了“一反兩講”為主要內(nèi)容的法制宣傳教育，邀請(qǐng)了鄉(xiāng)派出所、司法所人員對(duì)學(xué)生進(jìn)行了法制培訓(xùn)教育，通過(guò)去年發(fā)生“4.23”、“6.26”事件，今年發(fā)生的“3.01”、“4.30”、“5.22”事件，揭批暴力反對(duì)分子的罪惡行徑，向師生講明了非法宗教活動(dòng)的危害，教育引導(dǎo)學(xué)生要努力學(xué)習(xí)、遵紀(jì)守法、堅(jiān)決不參與任何宗教活動(dòng)。

3、深入開(kāi)展了感恩教育活動(dòng)。主要以黨對(duì)新疆的巨大關(guān)懷，對(duì)口援疆省市的無(wú)私援助，學(xué)生享受到的營(yíng)養(yǎng)改善計(jì)劃，兩免一補(bǔ)政策等惠民政策，從新農(nóng)村的建設(shè)，水、電、路、住房條件的改善等方面宣傳教育，主要通過(guò)演講比賽、文藝表演、主題班隊(duì)會(huì)等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)黨的感恩之情，對(duì)祖國(guó)的感恩之心和社會(huì)主義大家庭中健康成長(zhǎng)、快樂(lè)生活的幸福感和自豪感。

4、加強(qiáng)校園文化建設(shè)，唱響紅歌，引導(dǎo)學(xué)生繼承優(yōu)秀文化，激發(fā)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)新疆、愛(ài)家鄉(xiāng)的情懷，唱響共產(chǎn)黨好、偉大祖國(guó)好、民族團(tuán)結(jié)好的主旋律。

5、利用家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì)這種與家長(zhǎng)溝通的方式做家長(zhǎng)的工作，告訴家長(zhǎng)：“我們的未成年人為什么不能信仰宗教”、“為什么不能參加宗教活動(dòng)”。我們要爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解和支持和配合。

(六)、積極開(kāi)展抵御和防范宗教向校園滲透活動(dòng)。

堅(jiān)持每學(xué)期開(kāi)展關(guān)于反對(duì)民族分裂、加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的主題班會(huì)，讓學(xué)生始終明白“新疆自古以來(lái)就是祖國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分”，各民族共同締造了偉大的祖國(guó)，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)要做到“三個(gè)尊重”，即：學(xué)會(huì)尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重各民族的宗教信仰，使民族團(tuán)結(jié)教育深入人心。針對(duì)近期發(fā)生的暴恐案件，積極組織各年級(jí)組進(jìn)行了討論、座談，每位老師都撰寫(xiě)了心得體會(huì)。{去極端化工作總結(jié)}.

通過(guò)一系列的長(zhǎng)期性的活動(dòng)開(kāi)展，使我校民族團(tuán)結(jié)蔚然成風(fēng)，學(xué)校全體師生增長(zhǎng)了民族知識(shí)，提高了民族意識(shí)，融洽了民族氛圍，對(duì)我國(guó)各民族的歷史、文化、宗教和風(fēng)俗習(xí)慣有了了解。廣大師生深切地感受到“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)”，樹(shù)立了民族自尊心和民族自豪感，增強(qiáng)了民族向心力和凝聚力。全校師生中形成了人人講民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的良好氛圍。{2017去極端化工作總結(jié)}.

今后我們將進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的民族政策和國(guó)家的民族法律法規(guī)，積極開(kāi)展師生們喜聞樂(lè)見(jiàn)、豐富多彩的主題教育，寓教于樂(lè)，鼓勵(lì)師生積極參與，一如繼往地將民族團(tuán)結(jié)教育推向深入，為新疆的穩(wěn)定和發(fā)展、為新疆的民族團(tuán)結(jié)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

教師去極端化心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇七

作為一名教師，我一直認(rèn)為自己肩負(fù)著讓學(xué)生成為思維獨(dú)立、有道德情操的國(guó)家棟梁的重任。但是，隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)風(fēng)氣的變化，我越來(lái)越意識(shí)到，我們作為教育工作者，還需要學(xué)會(huì)有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行防極端化教育。以下，是我在實(shí)踐中的一些心得體會(huì)。

一、堅(jiān)定正確的價(jià)值觀。

一個(gè)人的價(jià)值觀會(huì)影響他的行為，進(jìn)而引導(dǎo)他的選擇。而教育的關(guān)鍵在于塑造正確的價(jià)值觀?？梢酝ㄟ^(guò)課堂教育、校園實(shí)踐、家長(zhǎng)會(huì)等多種形式，向?qū)W生傳授正確的思想和信仰觀念，讓他們更好地理解團(tuán)結(jié)、自由、民主、和平等現(xiàn)代化社會(huì)的核心價(jià)值。在我的教學(xué)生涯中，辦學(xué)宗旨明確的學(xué)校和教學(xué)管理團(tuán)隊(duì)與我一同合作，制定出適合學(xué)生發(fā)展需求的防極端化教育方案，通過(guò)引領(lǐng)學(xué)生的思想信仰，提高他們的意識(shí)和思考水平，能夠防范極端思想滋生，這是第一步。

二、關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)。

學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)是非常敏感的，只有積極關(guān)注它們的轉(zhuǎn)變，才能充分感受到學(xué)生的價(jià)值觀念和行為的變化。教師要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的情況，了解他們的生活、學(xué)習(xí)、思考等面面俱到，盡可能地讓學(xué)生與教師建立親密的關(guān)系，以便及時(shí)解決問(wèn)題和制定策略。雖然學(xué)生的想法可能很難完全掌握和理解，但努力了解和理解是必要的，只有更好的了解了學(xué)生，才會(huì)更好地指導(dǎo)學(xué)生。

三、尋求家長(zhǎng)的支持。

家庭是塑造學(xué)生道德觀和思想的重要環(huán)節(jié)。為了更好地防范極端思想，教師要與家長(zhǎng)合作，制定防極端思想教育方案。教師需要不斷尋找和利用學(xué)生的家庭資源，積極邀請(qǐng)家長(zhǎng)參加學(xué)生的課程，使家長(zhǎng)可以與教師一起，更好地了解和指導(dǎo)自己的孩子，詳細(xì)了解孩子的情況，找出孩子思想發(fā)生極端變化的原因，以便及時(shí)采取針對(duì)性的教育行動(dòng)。

四、注重現(xiàn)實(shí)教育。

現(xiàn)實(shí)教育是指通過(guò)生動(dòng)、鮮活的教育形式來(lái)防止孩子們接觸極端思想。比如組織學(xué)生實(shí)地參觀，到教學(xué)實(shí)踐中去，在罪惡的歷史遺產(chǎn)中，把過(guò)去犯下的罪行清晰地展現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生看看每個(gè)獨(dú)裁的歷史痕跡，演講，或者其他非正常教育形式，在現(xiàn)實(shí)中了解極端前景，以防止思想極端化。

五、學(xué)習(xí)科學(xué)方法。

如果說(shuō)讓學(xué)生有科學(xué)方法的能力，那么他們就能夠有自由的思考空間，更深層次的去了解問(wèn)題，走出錯(cuò)誤的看法。諸如中國(guó)社會(huì)科學(xué)的互動(dòng)教育，以及全球視野的展示，會(huì)讓學(xué)生走出自己的環(huán)境，擁有更多的自由增加自己生成和處理信息的能力，學(xué)生學(xué)會(huì)合理利用多種資源，理性、自主地進(jìn)行思考。在進(jìn)行教育時(shí)，教師不僅要注重學(xué)生的科學(xué)方法的培養(yǎng)，更要理性化處理學(xué)生的思想成長(zhǎng)。

總結(jié)來(lái)說(shuō)，防極端化教育是一項(xiàng)重要而快速發(fā)展的工作，教師要加強(qiáng)知識(shí)和技能的培訓(xùn)，更好地掌握并應(yīng)用防范極端化的做法。只有堅(jiān)定信仰，注重現(xiàn)實(shí)教育，及時(shí)調(diào)整和升級(jí)教育形式，尋求家長(zhǎng)的支持，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作，才能有效地防范和治理極端思想，為學(xué)生的成長(zhǎng)保駕護(hù)航，成為有道德、有身份、有品格的建設(shè)者，促進(jìn)和諧社會(huì)的持續(xù)發(fā)展。

教師去極端化心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇八

連日來(lái)，尉犁縣團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)各村(社區(qū))為深入推進(jìn)“去極端化”工作，充分利用冬閑及周末中小學(xué)生返鄉(xiāng)之際，開(kāi)展形式多樣的“引領(lǐng)現(xiàn)代文化去除極端化”宣傳教育活動(dòng)，進(jìn)一步提高廣大群眾抵制極端思想滲透的能力，牢固樹(shù)立維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)的思想。

11月20日，鄉(xiāng)機(jī)關(guān)組織干部群眾50余人于二樓會(huì)議室開(kāi)展“去極端化”專(zhuān)題講座，講座以《認(rèn)清宗教極端思想的實(shí)質(zhì)和危害》為主題，重點(diǎn)圍繞宗教極端主義的本質(zhì)特征、宗教極端勢(shì)力的滲透破壞活動(dòng)等方面的內(nèi)容，采取集中講解和與干部職工互動(dòng)的方式進(jìn)行，使與會(huì)人員進(jìn)一步充分理解講述的內(nèi)容,增強(qiáng)了對(duì)非法宗教活動(dòng)危害性的認(rèn)識(shí)。

12月8日，富強(qiáng)社區(qū)組織群眾居民30余人開(kāi)展去極端化趣味活動(dòng)，通過(guò)頂乒乓球、“桃花朵朵開(kāi)”系列活動(dòng)，使群眾居民充分認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)一心維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)。12月12日，南門(mén)社區(qū)通過(guò)開(kāi)展“我運(yùn)動(dòng)我健康我快樂(lè)”為主題的冬季長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)，各族群眾參與其中，感受體育的激情，享受運(yùn)動(dòng)的快樂(lè)，提高民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)。

12月16日，東海子村組織農(nóng)民群眾60余人，以開(kāi)展宣講、文娛活動(dòng)等方式，以農(nóng)民自編自演的“去極端化”小品為開(kāi)場(chǎng)，進(jìn)行了文體活動(dòng)競(jìng)賽。西海子村通過(guò)給居民發(fā)放“去極端化”小品光盤(pán)10張、書(shū)籍60余本，使農(nóng)民群眾在農(nóng)閑之際充實(shí)精神食糧。

12月17日，團(tuán)結(jié)新村組織農(nóng)民群眾30余人開(kāi)展法制教育，鄉(xiāng)司法所工作人員專(zhuān)門(mén)針對(duì)勞務(wù)法，合同的履約等方面對(duì)農(nóng)民進(jìn)行了詳細(xì)講解，讓農(nóng)民群眾在懂法、守法、用法的基礎(chǔ)上，積極參與“去極端化”活動(dòng)，共建和諧、穩(wěn)定尉犁。

參加長(zhǎng)跑比賽的南門(mén)社區(qū)居民熱依拉高興地告訴筆者：“這樣的活動(dòng)好，通過(guò)跑步，我和鄰居朱麗婷的感情更深了，關(guān)系也更好了，熱斯亞克西!”該鄉(xiāng)鄉(xiāng)機(jī)關(guān)干部阿依先木卡德?tīng)柋硎?，一定要?jiān)決反對(duì)極端勢(shì)力，努力做一個(gè)遵守法律，維護(hù)法律的人。

據(jù)了解，尉犁縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)通過(guò)積極開(kāi)展各類(lèi)農(nóng)村文化活動(dòng)暨去極端化宣傳教育工作，鞏固和加強(qiáng)了宣傳文化陣地、讓群眾文化主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的歷史責(zé)任，爭(zhēng)得意識(shí)形態(tài)反分裂斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。

教師去極端化心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇九

極端化是近年來(lái)全球性的社會(huì)現(xiàn)象，不僅影響著個(gè)人的生活，也對(duì)社會(huì)進(jìn)步產(chǎn)生著不良的影響。針對(duì)這種現(xiàn)象，我們需要認(rèn)真探討，并加以應(yīng)對(duì)。本文從個(gè)人角度提出觀點(diǎn)和看法，希望可以引起更多人的關(guān)注和討論。

第二段：極端化的影響。

極端化除了在宗教、政治、商業(yè)等領(lǐng)域，還存在于我們的生活中，如消費(fèi)傾向，情感傾向等。極端化的縱橫，給個(gè)人的心理狀態(tài)帶來(lái)了很大的挑戰(zhàn)。極端主義者所表現(xiàn)出來(lái)的偏執(zhí)、暴戾、敏感以及扭曲的人生觀，不僅會(huì)讓個(gè)體身心倍受煎熬，而且也會(huì)對(duì)社會(huì)造成不利影響。正因?yàn)槿绱?，我們必須及時(shí)思考如何對(duì)極端化進(jìn)行處理。

第三段：心理修養(yǎng)對(duì)極端化的緩解。

針對(duì)極端主義的弊端，我們需要及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)，適當(dāng)?shù)木徑庾约旱那榫w。對(duì)于普通人而言，心態(tài)調(diào)整是很重要的，整個(gè)社會(huì)需要更多的人在這方面做出努力。第一，我們需要具備包容性的道德觀念，對(duì)于大眾生活中出現(xiàn)的偏激言論、極端思想，我們需要保持以不變應(yīng)萬(wàn)變的態(tài)度，這樣才能夠抵御外來(lái)的偏激言行。第二，我們需要具備相應(yīng)的心理素質(zhì)，才能夠應(yīng)對(duì)困難和挫折。學(xué)會(huì)面對(duì)人生的不同階段，在成長(zhǎng)的過(guò)程中與他人互相扶持，只有這樣才能夠真正做好心理問(wèn)題的預(yù)防和治療。

第四段：教育和媒體肩負(fù)責(zé)任。

極端化不僅需要個(gè)人的努力，還需要社會(huì)各方面的注意力。教育是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要途徑。只有在學(xué)校和工作崗位上接受到足夠的教育，才能夠增強(qiáng)人們的信仰和謹(jǐn)慎，避免陷入極端情感的泥潭中。同時(shí)，重大媒體機(jī)構(gòu)也必須以明確的制度方法來(lái)控制環(huán)境，免受偏激言論的干擾。只有通過(guò)這樣的措施，我們才能夠奪回屬于自己的言論主場(chǎng)，因此，教育和媒體肩負(fù)著重要的責(zé)任。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)情況，我們需要一定的反思，勇敢地反對(duì)極端化。通過(guò)個(gè)人努力和廣泛性的宣傳教育，我們終將走向一個(gè)自律且包容性強(qiáng)的社會(huì)。在這樣的背景下，我們可以享受到極端情感泛濫的共同繁榮。讓我們一起攜手前進(jìn)，為我們的未來(lái)共同奮斗！

教師去極端化心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十

教師作為社會(huì)中的一個(gè)重要角色，其不僅僅是傳授知識(shí)，更承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任和道德使命。然而，面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)日益復(fù)雜，學(xué)生們的觀念不穩(wěn)定，極端思想的泛濫給教育工作帶來(lái)了嚴(yán)重的難題。如何進(jìn)行教師去極端化工作，成為當(dāng)下所需解決的嚴(yán)峻問(wèn)題。

第二段：認(rèn)識(shí)極端思想的危害。

極端思想的危害是顯而易見(jiàn)的。不僅會(huì)造成社會(huì)的不穩(wěn)定，還會(huì)造成具體的傷害，甚至嚴(yán)重危及人身安全。從教育的角度來(lái)說(shuō)，極端思想對(duì)學(xué)生的心理健康和思想觀念都會(huì)造成深刻的影響。因此，我們必須認(rèn)識(shí)到極端思想的危害，尋求應(yīng)對(duì)之策，保障教育工作的安全和學(xué)生們的健康成長(zhǎng)。

教師在去極端化工作中扮演著至關(guān)重要的角色。如何正確引導(dǎo)學(xué)生，抵制極端思想的影響，是教師去極端化工作的關(guān)鍵。首先，教師應(yīng)該強(qiáng)化學(xué)生的法治觀念，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到法律的權(quán)威性。其次，教師也應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的心理健康，積極疏導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)其健康的心態(tài)。此外，教師應(yīng)該結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和文化素養(yǎng)，從而增強(qiáng)學(xué)生的道德觀念，使他們成為具備良好素質(zhì)和能夠獨(dú)立思考的公民。

教師去極端化工作需要具備以下素質(zhì)：第一，教師必須具有豐富的知識(shí)背景和理論駕馭能力，了解社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)和文化傳承，從而得出正確的教育方法和手段。第二，教師需要具備良好的心理素質(zhì)和溝通能力，善于與學(xué)生交流，有效指導(dǎo)學(xué)生。第三，教師需要具備解決問(wèn)題的能力和應(yīng)變能力，靈活應(yīng)對(duì)極端思想的難題，制定合理的策略，保證教育工作的順利開(kāi)展。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

教師去極端化工作是教育戰(zhàn)線上不可或缺的一部分，具有十分重要的意義。只有教育者不斷完善自身，培養(yǎng)自己的素質(zhì)能力，正確引導(dǎo)學(xué)生，作出具有正面影響的示范，才能更好地去極端化，為構(gòu)建一個(gè)穩(wěn)定和諧的社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。

教師去極端化心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十一

中共呼圖壁縣委員會(huì)。

近年來(lái)，呼圖壁縣按照“做大群眾文化、做強(qiáng)公益文化、做活市場(chǎng)文化”的文化定位，著力打響“新疆曲子”和“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”兩大文化品牌，最大限度地?cái)D壓宗教極端思想傳播空間，不斷用現(xiàn)代文化為科學(xué)發(fā)展凝聚力量，用現(xiàn)代文化為社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安夯實(shí)基礎(chǔ)。

一、構(gòu)建“一體工作格局”，夯實(shí)“去極端化”思想基礎(chǔ)。

呼圖壁縣按照習(xí)近平總書(shū)記提出的“要樹(shù)立大宣傳的工作理念，動(dòng)員各條戰(zhàn)線各個(gè)部門(mén)一起來(lái)做”的要求，強(qiáng)化“一盤(pán)棋”思想，以理念創(chuàng)新帶動(dòng)機(jī)制創(chuàng)新，把“去極端化”大宣教融入群眾文化活動(dòng)中，統(tǒng)籌政法、宣傳、統(tǒng)戰(zhàn)、民宗、群團(tuán)部門(mén)以及“訪惠聚”工作組等力量，各方聯(lián)動(dòng)，同頻共振，共同構(gòu)建城鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村（社區(qū)）各族群眾全覆蓋的“579”“去極端化”大宣教格局。即：強(qiáng)化“五支隊(duì)伍”（業(yè)余理論宣講團(tuán)、新聞宣傳隊(duì)伍、訪匯聚工作組、文化帶頭人、草根宣講員），鞏固“七個(gè)陣地”（呼圖壁大講堂、縣委黨校、各單位文明公民學(xué)校、學(xué)校課堂、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村社區(qū)文化中心、新聞媒體、大喇叭），抓牢“九類(lèi)人群”（黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、青少年、婦女青年、重點(diǎn)人群、外來(lái)務(wù)工人員、宗教人士和信教群眾、個(gè)體戶(hù)、離退休黨員干部、網(wǎng)民），各項(xiàng)工作都由各行業(yè)領(lǐng)域分管縣領(lǐng)導(dǎo)分別牽頭組織實(shí)施，建立“月考核、季排名”的考核機(jī)制，在全縣形成了人人抓宣講、時(shí)時(shí)抓宣講的“去極端化”強(qiáng)大聲勢(shì)。

一是宣傳引導(dǎo)，增強(qiáng)法制意識(shí)。去年10月中旬，呼圖壁縣啟動(dòng)“去極端化”大宣教活動(dòng)，通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)干部引領(lǐng)講、黨員干部家中講、理論專(zhuān)家示范講、住村（社區(qū)）干部分片包干講、先進(jìn)典型真情講、“草根宣講員”樸實(shí)講、南疆掛職干部結(jié)合實(shí)際講、宗教人士積極講、返鄉(xiāng)大學(xué)生入戶(hù)講、培訓(xùn)學(xué)習(xí)深入講等“十講”方法，深入開(kāi)展黨的民族宗教政策、新疆“三史”、“一反兩講”法制教育。11月10日以來(lái)，開(kāi)展大規(guī)模集中宣講300多場(chǎng)次，受教育人數(shù)達(dá)8萬(wàn)多人次（含面對(duì)面受教育人數(shù)），教育覆蓋面達(dá)100%。印發(fā)宣傳資料30000張、彩色宣傳畫(huà)0多份、宣傳畫(huà)冊(cè)15000本、貼畫(huà)5000張，印制和書(shū)寫(xiě)宣傳標(biāo)語(yǔ)1000條、民語(yǔ)墻體標(biāo)語(yǔ)500條，實(shí)現(xiàn)了全覆蓋。

二是典型引導(dǎo)，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。以“民族團(tuán)結(jié)從我做起”為主題，扎實(shí)開(kāi)展領(lǐng)導(dǎo)干部“結(jié)窮親”、共產(chǎn)黨員民族團(tuán)結(jié)“結(jié)對(duì)子”“民族團(tuán)結(jié)大家談”等活動(dòng)，在全縣開(kāi)展了“遠(yuǎn)學(xué)焦裕祿近學(xué)阿同汗”活動(dòng)，設(shè)立了“阿同汗工作室”，“阿同汗愛(ài)心互助金”，印制“最美呼圖壁人宣傳掛歷”25000份發(fā)放到群眾手中，感染、影響、帶動(dòng)廣大群眾，切實(shí)筑牢各民族共有的精神家園。

三是輿論引導(dǎo)，增強(qiáng)“去極端化”意識(shí)。整合傳統(tǒng)媒體、新興媒體等資源手段，大力加強(qiáng)“去極端化”的常態(tài)化宣傳報(bào)道。手機(jī)可“點(diǎn)”，做到了重要內(nèi)容時(shí)時(shí)“發(fā)”，將“去極端化”相關(guān)內(nèi)容，每天通過(guò)縣委宣傳部官方微博――“呼圖壁發(fā)布”、呼圖壁手機(jī)報(bào)向全縣干部群眾發(fā)送；電視有“形”，重要內(nèi)容天天“放”，在縣電臺(tái)、電視臺(tái)開(kāi)設(shè)了“大力促進(jìn)宗教和諧堅(jiān)決去除宗教極端化”等專(zhuān)欄，在每天的呼圖壁新聞中播出相關(guān)的內(nèi)容，滾動(dòng)播出相關(guān)宣傳語(yǔ)；廣播有“聲”，重要內(nèi)容天天“播”，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)借助農(nóng)村“大喇叭”這一宣傳平臺(tái)，每天早、中、晚各一個(gè)小時(shí)，播放“去極端化”知識(shí)，確保廣大群眾不論是在家中還是在田間地頭，都能接受宣傳教育；社會(huì)宣傳可“視”，重要內(nèi)容天天“看”，充分利用戶(hù)外led大屏、出租車(chē)頂燈、公交車(chē)載視頻和建筑工地圍欄廣告進(jìn)行宣傳，形成了多層次、立體化宣傳教育格局。

二、打響“兩大文化品牌”，拓展“去極端化”豐富內(nèi)涵。

我縣以現(xiàn)代文化對(duì)沖宗教極端思想影響，不斷賦予“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”和“新疆曲子”兩大品牌文化新的時(shí)代內(nèi)涵，用品牌文化堅(jiān)決占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主陣地。圍繞新疆曲子“傳承、創(chuàng)新、發(fā)展”做文章，充分發(fā)揮呼圖壁在新疆曲子文化中的傳承地作用，連續(xù)三年舉辦“新疆鄉(xiāng)村藝術(shù)節(jié)暨呼圖壁新疆曲子文化節(jié)”，將新疆曲子演出與民族團(tuán)結(jié)、“去極端化”等內(nèi)容有機(jī)融合，促進(jìn)和諧社會(huì)，全方位展示呼圖壁形象。尤其是第三屆，參演隊(duì)伍由首屆的6支擴(kuò)大到21支，吸引了西北五省19個(gè)縣市代表隊(duì)，專(zhuān)場(chǎng)演出30場(chǎng)，讓各族群眾在家門(mén)口盡享文化大餐。完成了對(duì)新疆曲子的挖掘、整理、傳承和創(chuàng)新，創(chuàng)作了一大批群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的歌曲、書(shū)籍、畫(huà)冊(cè)、影牒、折子戲等等。先后兩次派出專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)，()輾轉(zhuǎn)1萬(wàn)多公里前往陜西、甘肅、青海、寧夏等地區(qū)，成功拍攝了《百年曲子絲路行》電視記錄片，擴(kuò)大“百年鄉(xiāng)村小曲子、傳承之地呼圖壁”特色文化品牌在西北地區(qū)的影響力。在新疆第二屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示周上，呼圖壁的新疆曲子被命名為自治區(qū)第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，并作為全疆唯一一個(gè)漢文化戲曲劇種參加了展演，我們用三年時(shí)間成就了呼圖壁幾代人發(fā)展、傳承百年鄉(xiāng)村小曲子的夢(mèng)想。依托呼圖壁縣全國(guó)首個(gè)“國(guó)家花卉苗木出口基地”、西北唯一的國(guó)家級(jí)苗木交易市場(chǎng)和全疆唯一的國(guó)家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)農(nóng)業(yè)改革與建設(shè)試點(diǎn)縣的金字招牌，成功舉辦了三屆新疆苗木花卉博覽會(huì)，擴(kuò)大了呼圖壁苗子的品牌效應(yīng)，達(dá)到了“提升產(chǎn)業(yè)升級(jí)、促進(jìn)農(nóng)民增收、加快旅游發(fā)展、助推文化繁榮、抵御宗教極端”的效果。

三、做實(shí)“三種文化活動(dòng)”，營(yíng)造“去極端化”濃厚氛圍。

按照“做大群眾文化、做強(qiáng)公益文化、做活市場(chǎng)文化”的文化工作定位，堅(jiān)持“小活動(dòng)大載體、小舞臺(tái)大參與、小活動(dòng)大宣傳、花小錢(qián)辦大文化”的工作理念，讓群眾從精彩紛呈的文化活動(dòng)中收益，受到教育，為抵制宗教極端思想滲透營(yíng)造良好的、健康、積極向上的濃厚氛圍。

一是做大群眾文化。結(jié)合群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，在城鄉(xiāng)廣泛開(kāi)展“唱起來(lái)、舞起來(lái)、動(dòng)起來(lái)”群眾性文化活動(dòng)，圍繞“去極端化”宣傳教育主題，舉辦“百場(chǎng)演出進(jìn)基層千場(chǎng)電影送下鄉(xiāng)”、“去極端化”文藝巡演和農(nóng)民畫(huà)巡展等送文化到基層活動(dòng)，將崇尚科學(xué)文明、反對(duì)宗教極端融入到小品、歌舞、快板、新疆曲子、農(nóng)民畫(huà)、書(shū)法等各種文藝形式當(dāng)中，用現(xiàn)代文化占領(lǐng)基層群眾思想陣地，擠壓極端宗教思想的傳播空間。主動(dòng)為群眾搭建展示自己的大舞臺(tái)，去年底至今，創(chuàng)新舉辦“百姓舞臺(tái)文藝周末”活動(dòng)，25支“草根演出團(tuán)”輪流走上了“星光大道”，演繹自己創(chuàng)作、編排的融入“去極端化”內(nèi)容的新疆曲子、農(nóng)民小品、民族舞蹈，在3個(gè)多月的時(shí)間里演出25場(chǎng)，吸引6萬(wàn)多名群眾。鼓勵(lì)群眾創(chuàng)排健康向上的文藝作品，我縣農(nóng)民創(chuàng)作的“去極端化”小品《只念“尼卡”結(jié)婚不受法律保護(hù)》、《暖心》分獲昌吉州二、三等獎(jiǎng)，《暖心》是昌吉州唯一出線并進(jìn)入自治區(qū)決賽的小品。充分展示群眾文化成果，2月11日我縣和新疆人民廣播電臺(tái)共同主辦的“新疆之春”廣播春晚隆重上演并現(xiàn)場(chǎng)直播，為全縣各族群眾奉獻(xiàn)了精彩的視聽(tīng)盛宴。通過(guò)這些豐富多彩的群眾文化活動(dòng)，在潛移默化中讓正能量在人們心中扎下根，使大家認(rèn)清了宗教極端思想的危害和本質(zhì)，從思想深處抵制宗教極端思想的滲透，更加珍惜眼前的幸福的生活。

二是做強(qiáng)公益文化。深入開(kāi)展了“百日廣場(chǎng)文化活動(dòng)”、“鄉(xiāng)村百日文體活動(dòng)競(jìng)賽”、“奮斗青春季相約中國(guó)夢(mèng)――呼圖壁夢(mèng)想秀”、“迎新年千人徒步”、“文化進(jìn)萬(wàn)家”、文化“六進(jìn)”、“鄰里守望”志愿服務(wù)、志愿服務(wù)“公益日”等公益文化主題活動(dòng)，連續(xù)獲得“自治區(qū)百日廣場(chǎng)文化活動(dòng)先進(jìn)縣”稱(chēng)號(hào)，通過(guò)豐富多彩的文化活動(dòng)，引導(dǎo)廣大基層群眾追求美好生活，共同抵御宗教極端思想的滲透。

三是做活市場(chǎng)文化。主動(dòng)由政府辦文化向政府引導(dǎo)、社會(huì)化參與運(yùn)作轉(zhuǎn)變，積極探索文化活動(dòng)市場(chǎng)化運(yùn)作，扶持鼓勵(lì)雅典娜文化傳媒有限公司、海濱裝飾等本土文化企業(yè)壯大發(fā)展，通過(guò)市場(chǎng)的運(yùn)作，先后舉辦“絲路苗博盛會(huì)圓夢(mèng)美麗中國(guó)”文藝晚會(huì)、福建漳州木偶劇演出、cbo新疆籃球賽、群星演唱會(huì)、俄羅斯烏木塔爾歌舞團(tuán)、加拿大與美國(guó)籃球隊(duì)友誼賽等高水平的文化活動(dòng)，把各族群眾聚在了一起，聚集了正能量，現(xiàn)代文化牢牢占領(lǐng)了城鄉(xiāng)思想文化陣地。

四、實(shí)施“四大文化工程”，完善“去極端化”保障機(jī)制。

按照推進(jìn)“三大”文化建設(shè)的要求，不斷完善基礎(chǔ)建設(shè)，培樹(shù)先進(jìn)典型，強(qiáng)化激勵(lì)保障機(jī)制落實(shí)，打牢“去極端化”的`物質(zhì)基礎(chǔ)。

一是實(shí)施文化惠民工程。我們牢牢占領(lǐng)黨的宣傳思想文化陣地，加快推進(jìn)公共文化服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，幾年來(lái)累計(jì)投入各類(lèi)資金近4億元，實(shí)施了“一場(chǎng)六館三院（園）”“十大文化惠民工程”建設(shè)，（一場(chǎng)：體育場(chǎng)，六館：體育館、博物館、文化館、科技館、圖書(shū)館、游泳館，三院（園）：劇院、奧斯卡影城、體育主題公園），近三年，各級(jí)累計(jì)投入資金5000余萬(wàn)元改擴(kuò)建了一批村、社區(qū)文化中心，全縣文化館、圖書(shū)館、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）文化站實(shí)現(xiàn)無(wú)障礙、零門(mén)檻進(jìn)入，做到了公共空間設(shè)施場(chǎng)地全部免費(fèi)開(kāi)放，為群眾開(kāi)展各類(lèi)有益的文化活動(dòng)提供了良好平臺(tái)。

二是實(shí)施文化培育工程。我縣被自治區(qū)確定為北疆唯一的“文化試點(diǎn)”縣后，我們以基層文化帶頭人培育為重點(diǎn)，全面推進(jìn)試點(diǎn)工作，堅(jiān)持“四強(qiáng)兩轉(zhuǎn)一做大”（四強(qiáng)：強(qiáng)基礎(chǔ)、強(qiáng)保障、強(qiáng)機(jī)制、強(qiáng)隊(duì)伍；兩轉(zhuǎn)變：文化活動(dòng)由政府主導(dǎo)向政府引導(dǎo)、社會(huì)化參與運(yùn)作轉(zhuǎn)變，由政府當(dāng)主角辦文化向群眾唱主角當(dāng)主體轉(zhuǎn)變；一做大：做大群眾文化），大力培育和扶持基層文化帶頭人并帶動(dòng)民間文化社團(tuán)發(fā)展，群眾文化得到空前繁榮。打造了夕陽(yáng)紅”曲子隊(duì)、“阿肯彈唱隊(duì)”、梅地亞等各具特色的文化社團(tuán)，由漢哈維3個(gè)不同民族組成的“五葉草”組合成功入圍全國(guó)“民歌爭(zhēng)霸賽”15強(qiáng)。培養(yǎng)了自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人王曰發(fā)、新疆曲子傳承人竇永虎、鄉(xiāng)土文化能人李蓮秀等一大批民間文化達(dá)人，他們向蒲公英種子一樣灑向各處，有力推動(dòng)了群眾文化繁榮發(fā)展，筑牢了各族群眾抵御宗教極端思想滲透的思想防線。

三是實(shí)施文化激勵(lì)工程?？h財(cái)政每年拿出300萬(wàn)元實(shí)施“文化惠民”和“文化低?！眱纱蠊こ蹋龀帧拔幕痉饵c(diǎn)”、基層文化帶頭人、民間文藝社團(tuán)、協(xié)會(huì)發(fā)展及活動(dòng)獎(jiǎng)勵(lì)補(bǔ)助，起到了“四兩撥千斤”的作用，基層文化帶頭人的積極性空前高漲，涌現(xiàn)出87個(gè)各民族組成的文化社團(tuán)，參與人數(shù)達(dá)到了3000多人，對(duì)“極端化”思想形成了強(qiáng)大的有效對(duì)沖。

四是實(shí)施文化精品工程。我們圍繞呼圖壁“曲子文化”和“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)文化”兩大文化品牌，不斷推陳出新，先后創(chuàng)作了《呼圖壁歌曲集》、戲曲《鳳落紅柳塘》、《如今還是好人多》、“去極端化”小品《暖心》及《原始思維化石》、《呼圖壁詩(shī)抄》、《呼圖壁縣民間藝術(shù)作品集》等一系列代表呼圖壁縣“文化符號(hào)”的精品力作，《新疆曲子研究》填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)的空白，優(yōu)秀文化對(duì)沖宗教極端思想的影響日益凸顯。

盡管我們?cè)诎l(fā)展現(xiàn)代文化，擠壓宗教極端思想傳播空間工作中取得了―些成績(jī)，但我們清醒地認(rèn)識(shí)到，我們的工作距離州黨委的要求還有一定的差距。我們將認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這次現(xiàn)場(chǎng)會(huì)精神，借鑒其他兄弟縣市的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新，以更加積極主動(dòng)的態(tài)度、更加務(wù)實(shí)有效的措施，把“去極端化”宣傳教育工作不斷引向深入，為建設(shè)“平安昌吉”做出積極貢獻(xiàn)。

教師去極端化心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十二

近年來(lái)，恐怖主義和極端主義問(wèn)題日益嚴(yán)峻，國(guó)際社會(huì)也在加強(qiáng)反恐合作。作為教師，我們肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重責(zé)，怎樣去預(yù)防和化解極端化問(wèn)題，是我們工作中亟需解決和思考的問(wèn)題。

一、理解“極端化”問(wèn)題。

什么是極端化？極端化是指一些人對(duì)于社會(huì)、政治、文化等某個(gè)領(lǐng)域內(nèi)所持信念或信仰，過(guò)分強(qiáng)調(diào)自己的觀念，排斥異己意識(shí)形態(tài)，并且對(duì)于異己持有敵對(duì)態(tài)度的思想、行為傾向。我們教師在工作中，首先需要明確極端化的本質(zhì)，厘清其發(fā)展和根源的內(nèi)部原因和外部影響。

二、正確引導(dǎo)學(xué)生。

在學(xué)生形成世界觀、人生觀、價(jià)值觀的過(guò)程中，學(xué)校校園作為孩子們的重要成長(zhǎng)環(huán)境，對(duì)學(xué)生的思想成長(zhǎng)、行為表現(xiàn)能起到至關(guān)重要的作用。教師要用正確的方法和渠道引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和正確看待世界、人生和社會(huì)。鼓勵(lì)學(xué)生多參與校內(nèi)外活動(dòng)，多了解社會(huì)，增強(qiáng)交流、溝通和思考能力。同時(shí)，教師也應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻注意到學(xué)生中極端化傾向的存在，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并采取措施消除不良觀念。

三、需要強(qiáng)化自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。

作為一名合格的教師，熟知自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、具有正確的教育觀念和豐富的教育經(jīng)驗(yàn)是必須的。有了這樣的充分準(zhǔn)備，才能有效避免和化解極端化行為和思想。同時(shí)，教師也需要進(jìn)行進(jìn)一步的廣泛學(xué)習(xí)，加深對(duì)國(guó)內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的認(rèn)識(shí)與了解，提升自身的思維水平和文化素養(yǎng)，，從而更好地引導(dǎo)學(xué)生，使他們受益終身。

四、注重家校合作。

家庭是學(xué)生最初的成長(zhǎng)環(huán)境，家長(zhǎng)對(duì)于孩子的性格、情感、價(jià)值觀等方面都有著至關(guān)重要的影響。教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通和合作，共同為學(xué)生的健康成長(zhǎng)和幸福生活營(yíng)造良好的氛圍。在日常的家訪中，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的思想和行為變化，了解學(xué)生的家庭生活，為學(xué)生提供家庭和學(xué)校雙重支持，減少家庭和學(xué)校中出現(xiàn)一些不良的傾向。

五、保證基礎(chǔ)教育水準(zhǔn)。

教育是預(yù)防極端化的基礎(chǔ)和根本?；A(chǔ)教育是學(xué)生習(xí)得啟蒙，為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)和思維素養(yǎng)。對(duì)于教師，要高視闊步，以?xún)?yōu)質(zhì)教育引領(lǐng)學(xué)生懂得天地、人事、情感、道德、文化和自然。讓學(xué)生掌握?qǐng)?jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)和豐富的文化內(nèi)涵。這一點(diǎn)，不僅將激發(fā)學(xué)生求知欲和興趣，而且有利于防范極端化行為和思想的滋生。

結(jié)語(yǔ)。

正如前面所說(shuō)，身為教師，我們肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重責(zé)，如今，極端化問(wèn)題的存在，我們要迎接挑戰(zhàn)、憂(yōu)患意識(shí)，及時(shí)掌握并正確處理極端化問(wèn)題，讓學(xué)生成為具有良好道德、科學(xué)思維和獨(dú)立人格的優(yōu)秀人?！?/p>

教師去極端化心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十三

隨著社會(huì)的快速發(fā)展，極端化思想和行為也在逐漸增多。作為教育工作者，我們更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的思想行為偏向，時(shí)刻防范著極端化思想的影響。教師防極端化教育是培養(yǎng)學(xué)生成為有思想的公民和有責(zé)任感的人的有力手段。但是，如何進(jìn)行教師防極端化教育并成效顯著，下面我將結(jié)合自己的實(shí)踐體會(huì)談一談我的看法。

第二段：增強(qiáng)教師的教育技能。

教師的防極端化教育技能有助于建立準(zhǔn)確，高質(zhì)量的教育環(huán)境。如果教師沒(méi)有足夠的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，很難做到正確認(rèn)識(shí)極端思潮，并注重引導(dǎo)學(xué)生的思想行為。上知下行，需要不斷加強(qiáng)自身的教育技能和知識(shí)儲(chǔ)備。例如，教師可以參與一些防極端化思想的培訓(xùn)和研討，積極了解國(guó)家和學(xué)校的政策法規(guī)，并時(shí)刻關(guān)注其在教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用，從而更好地操作防極端化教育策略和技能。

第三段：校園文化建設(shè)的重要性。

在抵制極端思想和行為的實(shí)踐中，校園文化建設(shè)起著關(guān)鍵性的作用。因此，教育工作者需要建立一個(gè)積極有效的校園文化環(huán)境，打造一個(gè)簡(jiǎn)樸、實(shí)在、求實(shí)的教育氛圍，以核心價(jià)值觀為中心，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)和塑造積極向上的思想偏向提供良好支持。學(xué)校應(yīng)注重學(xué)生的思想教育和思想精神的引導(dǎo)，同時(shí)應(yīng)注重自身建設(shè)和管理。

第四段：課程設(shè)置與教學(xué)方法。

課程設(shè)置和教學(xué)方法，是防極端化教育的另一重要方面。為此，教育工作者應(yīng)該注重增強(qiáng)防極端化的課程設(shè)置，以上課程設(shè)置為基礎(chǔ)開(kāi)展相關(guān)教學(xué)活動(dòng)，并以此來(lái)引導(dǎo)學(xué)生健康發(fā)展。另外，要綜合利用各種教學(xué)資源，開(kāi)展各種形式的教育教學(xué)，豐富教育形式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

第五段：實(shí)踐體驗(yàn)與文藝作品推廣。

有時(shí)直接教育可以快速產(chǎn)生效果，但另一種方法可能更為持久。教育者可以借助音樂(lè)，文藝作品等手段，通過(guò)感性認(rèn)識(shí)和實(shí)踐體驗(yàn)，幫助學(xué)生加深對(duì)防極端化教育的理解，從而形成自己的判斷力和辨析能力。例如，可以通過(guò)讓學(xué)生觀看相關(guān)主題的電影或演講，在聽(tīng)到真實(shí)故事并理解民族命運(yùn)共同體的理念后，學(xué)生就會(huì)對(duì)極端化思想有不同的認(rèn)知感受。

結(jié)論：

防極端化教育是當(dāng)下教育的重要任務(wù)之一，也是建設(shè)團(tuán)結(jié)，和諧社會(huì)的關(guān)鍵步驟之一。要做好這種教育，教育者需要增強(qiáng)自身的教育技能，注重校園文化環(huán)境，合理開(kāi)展相關(guān)課程，注重實(shí)踐體驗(yàn)和推廣優(yōu)秀文藝作品，這樣我們才能更加成功地提升學(xué)生的思想覺(jué)醒和社會(huì)責(zé)任感，讓學(xué)生變得更加積極，擁有更多的擔(dān)當(dāng)。

教師去極端化心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十四

去年，在新疆大地上，“去極端化”發(fā)出了鏗鏘的足音。

從“打擊的一手要硬，教育疏導(dǎo)的一手也要硬”，到大力開(kāi)展“一反兩講”宣傳教育，再到運(yùn)用好“五把鑰匙”;從社會(huì)各界一層層有力的發(fā)聲亮劍，到各地州市一場(chǎng)場(chǎng)呈現(xiàn)寶貴經(jīng)驗(yàn)的“去極端化”宣傳教育工作推進(jìn)會(huì)，再到自治區(qū)組織開(kāi)展的一個(gè)個(gè)潤(rùn)澤人心的文化活動(dòng)……一年來(lái)，“去極端化”的烙印如此明晰。

新的一年，面對(duì)新的形勢(shì)，“去極端化”工作怎樣進(jìn)一步深入推進(jìn)?有什么更好的形式?怎樣達(dá)到更完美的效果?圍繞一系列問(wèn)題，全國(guó)人大代表、政協(xié)委員們展開(kāi)熱烈討論。

要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)代表、委員們認(rèn)為，新疆反恐斗爭(zhēng)已進(jìn)入比以往更加嚴(yán)峻復(fù)雜、尖銳激烈的新階段，面對(duì)新形勢(shì)，必須加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，把“去極端化”作為當(dāng)前最突出、最緊迫的工作?！耙敫呶煌苿?dòng)?去極端化?，就要形成合力，樹(shù)立沒(méi)有與宗教管理無(wú)關(guān)的地方、無(wú)關(guān)的部門(mén)、無(wú)關(guān)的人的理念，做到一級(jí)講給一級(jí)聽(tīng)，一級(jí)抓給一級(jí)看，一級(jí)帶著一級(jí)干。”全國(guó)人大代表曾存說(shuō)。全國(guó)人大代表郭連山說(shuō)，法律具有至高無(wú)上的權(quán)威，包括宗教在內(nèi)，任何人任何事都不能凌駕于法律之上，要深入推進(jìn)“去極端化”，就要將“去極端化”納入法治化軌道，制定自治區(qū)“去極端化”中長(zhǎng)期規(guī)劃，使宗教活動(dòng)的開(kāi)展，必須在法律允許的范圍內(nèi)以合法的方式進(jìn)行。

全國(guó)人大代表阿不都熱克甫·吐木尼牙孜說(shuō)，要樹(shù)立長(zhǎng)期作戰(zhàn)的思想，就要充分發(fā)揮愛(ài)國(guó)宗教人士在“去極端化”工作中的積極作用，教育引導(dǎo)信教群眾自覺(jué)抵制宗教極端思想。

“維吾爾族和其他各民族一樣，是一個(gè)有著豐富燦爛文化的民族，如果任由宗教極端思想蔓延，那么，維吾爾族的音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)門(mén)類(lèi)，優(yōu)秀的民族文化、傳統(tǒng)都會(huì)被連根拔起、湮滅消亡。”全國(guó)人大代表迪麗娜爾·阿不都拉說(shuō)，要深入推進(jìn)“去極端化”，必須積極調(diào)動(dòng)少數(shù)民族精英階層的文化自覺(jué)，堅(jiān)決以?xún)?yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化抵制宗教極端思想的滲透蔓延。

教師去極端化心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十五

我所理解的“吹極端化”是指一個(gè)人或者一群人在觀點(diǎn)、行為上持極端立場(chǎng)，并采取極端手段去表達(dá)和實(shí)施自己的觀點(diǎn)。這種傾向在當(dāng)代社會(huì)越來(lái)越多地出現(xiàn)，無(wú)論是政治、宗教還是網(wǎng)絡(luò)世界，都充斥著人們吹極端化的聲音。作為一個(gè)旁觀者，我深刻認(rèn)識(shí)到吹極端化的危害，也體會(huì)到了它的一些突出特點(diǎn)。

首先，吹極端化常常出現(xiàn)在人們對(duì)待復(fù)雜問(wèn)題時(shí)。復(fù)雜的問(wèn)題本身并不容易解決，需要充分的思考和綜合各方面的意見(jiàn)才能得出一個(gè)較為完整的結(jié)論。然而，一些人因?yàn)樗季S上的惰性和行動(dòng)上的便捷性，往往容易將復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化。他們選擇一種過(guò)于絕對(duì)、過(guò)于極端的觀點(diǎn)來(lái)解決問(wèn)題，而不愿多角度思考和尋找折中的解決方案。這種思維方式對(duì)于問(wèn)題的本質(zhì)來(lái)說(shuō)是一種偷懶行為，容易產(chǎn)生誤導(dǎo)和誤解。

其次，吹極端化往往缺乏對(duì)他人意見(jiàn)的尊重和視角的理解。極端化觀點(diǎn)的持有者通常對(duì)其他觀點(diǎn)抱有偏見(jiàn)，不愿意傾聽(tīng)甚至是接受其他聲音。他們認(rèn)為自己的觀點(diǎn)是絕對(duì)正確的，其他人的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤或者是無(wú)知的。這種偏見(jiàn)可能源于個(gè)人的主觀感受或者是政見(jiàn)、宗教信仰的影響。然而，一味地排斥、批評(píng)和否定其他意見(jiàn)只會(huì)助長(zhǎng)對(duì)立，而無(wú)助于問(wèn)題的解決和社會(huì)的進(jìn)步。

第三，吹極端化容易誘發(fā)激進(jìn)行為和暴力事件。當(dāng)一個(gè)社群或者一個(gè)個(gè)體持有極端化觀點(diǎn)，他們往往會(huì)采取一些激進(jìn)的行為來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這種行動(dòng)可能包括言語(yǔ)上的攻擊、恐嚇或者是實(shí)際上的暴力行為。在當(dāng)代社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)世界成為了吹極端化的溫床，一些極端分子通過(guò)網(wǎng)絡(luò)向他人傳播憎恨、歧視和暴力的思想，導(dǎo)致許多令人震驚的事件發(fā)生。激進(jìn)行為和暴力事件無(wú)疑是社會(huì)發(fā)展和穩(wěn)定的威脅，必須引起我們的高度警覺(jué)。

此外，吹極端化也容易破壞社會(huì)和諧與團(tuán)結(jié)。一個(gè)社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)各種因素的和諧相處和共同努力，而極端化觀點(diǎn)的存在會(huì)極大地分化社會(huì)，破壞社會(huì)的團(tuán)結(jié)和諧。人們之間的誤解和不信任將增加，社會(huì)關(guān)系日益緊張。在這種情況下，社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程將會(huì)受到阻礙，甚至出現(xiàn)退步。因此，倡導(dǎo)和諧、理性和包容的聲音和思想非常重要。

最后，作為一個(gè)旁觀者，我更加認(rèn)識(shí)到吹極端化對(duì)個(gè)體的危害。過(guò)于極端化的觀點(diǎn)和行為常常使人們陷入一種被動(dòng)的、失去理性思考能力的狀態(tài)。他們?cè)敢獗粍e人指導(dǎo)、操縱，缺乏自主思考的勇氣和意愿。這種極端化的心態(tài)會(huì)限制個(gè)體的自由和發(fā)展，讓他們陷入自我封閉的境地。同時(shí)，極端化觀點(diǎn)往往帶來(lái)強(qiáng)烈的情緒和壓力，容易導(dǎo)致個(gè)體的心理健康問(wèn)題。

總的來(lái)說(shuō)，吹極端化的危害是多方面的，涉及到個(gè)體和社會(huì)的方方面面。我們應(yīng)該明白，包容、理性、和諧的思想是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的基石。我們需要更加慎重地對(duì)待吹極端化的言論和行為，保持獨(dú)立思考的能力，多聽(tīng)取和尊重他人的意見(jiàn)。只有這樣，我們才能創(chuàng)造一個(gè)相互理解、和諧發(fā)展的社會(huì)。