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撰寫心得體會(huì)有助于我們保持對(duì)自己成長(zhǎng)軌跡的清晰認(rèn)知。注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔明了,條理清晰,不要過多使用難懂的詞匯和長(zhǎng)句。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,供大家參考。
社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì)實(shí)用篇一
社會(huì)心理學(xué)是古代心思學(xué)的支柱之一,它與人格心思學(xué)、實(shí)驗(yàn)心思學(xué)和認(rèn)知心思學(xué)一同造成了古代心思學(xué)的基本結(jié)構(gòu)。本書在引見社會(huì)心理學(xué)的歷史、理論、方法、鉆研的基礎(chǔ)上,選取了社會(huì)心理學(xué)的幾個(gè)次要鉆研畛域,并從理論和實(shí)際上對(duì)其加以分析這些畛域包括:社會(huì)認(rèn)知,社會(huì)行為,社會(huì)態(tài)度,人際關(guān)系,社會(huì)替換與影響,集團(tuán)與組織心思,以及最新遭到注重的文明心思學(xué)和瘦弱心思學(xué)。在對(duì)這些畛域的知識(shí)進(jìn)行分析的時(shí)候,作者力圖使其與咱們所生活的時(shí)代聯(lián)系在一同,從而使社會(huì)心理學(xué)的理論和知識(shí)對(duì)咱們的生活有所協(xié)助。
學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)能夠使人們對(duì)本人有一個(gè)愈加清楚的意識(shí)。在事實(shí)生活中,人們雖然常常可能會(huì)反省本人的所作所為,但因?yàn)榉N種緣由,人們對(duì)本人的意識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于別人或者事件的意識(shí)。學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)的第一個(gè)益處是意識(shí)本人。
在學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)我也學(xué)會(huì)了意識(shí)別人。生活中人們時(shí)時(shí)辰刻在和不同的人打交道,雖然不同的人的行為差異很大,但還是有規(guī)律可循的。在漸漸了解本人之后,我發(fā)現(xiàn)本人以前總是在怨天尤人,不只如此,還喜愛把一件大事思考的很復(fù)雜。但是如今我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的心思學(xué)的知識(shí)在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng),活生生的經(jīng)歷時(shí)時(shí)接受著理論的檢驗(yàn)。我了解了,我不怨了。我學(xué)會(huì)了忍受,學(xué)會(huì)了寬容。有人說:“自動(dòng)與被動(dòng)緊一線之隔,而生命情調(diào)卻神情懸隔。”還有人說:“當(dāng)你不能改變環(huán)境時(shí),最好改變本人?!币灿腥苏f:“當(dāng)你不喜愛本人如今的.生活形狀時(shí),請(qǐng)馬上改變?!庇谑?,我選擇了后者那就是所謂的“改變”,只管說這簡(jiǎn)直是不可能的事情,但是我還是情愿去嘗試,并且宿愿用時(shí)間來(lái)證實(shí)本人是可以做到的!
學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)的第三個(gè)益處是意識(shí)社會(huì)。經(jīng)過學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué),我能夠理解本人所處的社會(huì)的特性,了解了在這樣的社會(huì)中應(yīng)該如何生存下去,這對(duì)行將畢業(yè)的我有很大協(xié)助。
學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)的最大益處是意識(shí)生活的價(jià)值。生活的意義不在于有錢或者名聲嘹亮,而是在于:一是能夠自主,本人的事情本人能夠決定,而不是由別人決定;二是能力,能夠有足夠的實(shí)力把本人決定或者別人交給的任務(wù)完成;三是關(guān)系,在生活中和別人建立起密切的聯(lián)系,而不是孤軍奮戰(zhàn);四是自尊,對(duì)本人有蘇醒的意識(shí)和踴躍的評(píng)價(jià)。經(jīng)過學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué),我愈加清楚地意識(shí)到了本人生活的意義。
經(jīng)過對(duì)社會(huì)心理學(xué)的學(xué)習(xí),我的性格,為人處事的形式,甚至價(jià)值觀都發(fā)生了很大的變化。開始學(xué)會(huì)如何去關(guān)懷別人,解決事情時(shí)開始思考的周到了些。逐漸開始觀察、理解朋友的心思,情緒上的變化,并力所能及的給予一些心思上的引導(dǎo),和語(yǔ)言上的安慰,以緩解輕度的心思上的成績(jī),興許這些“微不足道的事”不值得一提,但從小的行為的改變,可以看到心思學(xué)課對(duì)我大的影響??梢院敛豢鋸埖恼f心思學(xué)的學(xué)習(xí)使我無(wú)論從文明知識(shí)上,還是從本身涵養(yǎng)上我都提高了不少,在這個(gè)過程中,我也在始終地成長(zhǎng)著。我很感激咱們的老師以及咱們的同窗,是他們讓我懂得了許多許多……心思學(xué)不只讓我了解了許多心思特點(diǎn),也讓我掌握了如何正確對(duì)待周圍的朋友,但最重要的是我學(xué)會(huì)了自我調(diào)整,失意的時(shí)候,悲傷的時(shí)候,我會(huì)不經(jīng)意地想起在課堂上為咱們講課樂觀快樂的金葵老師,使我終于明白了“快樂其實(shí)很簡(jiǎn)單”。只需咱們放開胸襟,包容這個(gè)世界,咱們會(huì)生活的很超然,成功也會(huì)不求而遇的。
只管這個(gè)學(xué)期社會(huì)心理學(xué)的課程已經(jīng)完結(jié)了,它能帶給咱們的也很有限,但是更多的東西得靠咱們本人去悟,去領(lǐng)會(huì)。做人,不但需求被愛,還要去愛人,更要愛本人,懂得愛本人的人才能真正領(lǐng)悟到世間的無(wú)情。多一些決心,多一些愛,才會(huì)找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說,快樂,對(duì)大多數(shù)人來(lái)說,已成為高不可攀的夢(mèng),其實(shí)不然,一個(gè)人要快樂是誰(shuí)也阻止不了的,快樂的因子是每一個(gè)人都有的,要害在于你本人想不想快樂,當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候,樂觀一點(diǎn),英勇一點(diǎn),博學(xué)一點(diǎn),那快樂就在你身邊。心思學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂!
社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì)實(shí)用篇二
心理學(xué)是一門并不陳舊但卻十分奧秘的學(xué)科,許多人都對(duì)它充滿了幻想。認(rèn)為它可以使人了解他人的心坎世界,控制他人的思維。我也是懷著異樣的想法才選了社會(huì)心理學(xué)這門公共選修課。
在接觸社會(huì)心理學(xué)課程以前,我總以為社會(huì)心理學(xué)很虛幻,但是經(jīng)過這幾次課程的學(xué)習(xí),我懂得社會(huì)心理學(xué)的根本成績(jī)是關(guān)于人的本質(zhì)和人的發(fā)展的成績(jī),人的本質(zhì)成績(jī)是人存在的根據(jù)成績(jī),人的發(fā)展成績(jī)是人存在的價(jià)值成績(jī)。因此,認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué),深刻把握關(guān)于人的本質(zhì)和人的發(fā)展的成績(jī),如今的那些以自我為中心的90后,普通都是這樣,不會(huì)去顧及旁邊人的感受,以及一切人的感受,不管是在家里,還是任何一個(gè)中央,他(她)們都是這樣,遇到不順心的事情,總要找中央去發(fā)泄,這是一種極其不好的行為。他(她)們只會(huì)在他人的身下來(lái)找緣由甚至動(dòng)手,所以往往這種人不會(huì)有任何人和他去接觸。
通過對(duì)社會(huì)心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)之后,我逐漸發(fā)現(xiàn)其實(shí)社會(huì)心理學(xué),也包括其他一些心理學(xué)課程與咱們是嚴(yán)密相干的,對(duì)咱們的個(gè)人發(fā)展很有協(xié)助。此外想要了解本人其實(shí)并不難,除了要做一個(gè)冷靜的事實(shí)主義者,更重要的是要學(xué)會(huì)如何調(diào)整本人的心態(tài):首先要學(xué)會(huì)欣賞本人,自我認(rèn)同才可能失去別人的認(rèn)同;其主要學(xué)會(huì)善待本人,在氣憤時(shí)心疼一下本人,找一個(gè)僻靜處宣泄宣泄,不要讓那些無(wú)名之火傷身;第三就是憂傷時(shí),要心疼一下本人,找一些本人可以信任的朋友,訴說訴說,讓陽(yáng)光復(fù)現(xiàn);第四是在操勞時(shí),要心疼一下本人,美美的睡上一覺,人不過是血肉之軀,經(jīng)不住太多風(fēng)霜雪雨;第五是在有病時(shí),更要心疼一下本人,打敗疾病的力量還是在本人堅(jiān)強(qiáng)的意志。
只管社會(huì)心理學(xué)的課程不多,但是他教會(huì)了我很多東西,當(dāng)前還需求本人去悟,去領(lǐng)會(huì)。做人,不但需求被愛,還要去愛人,更要愛本人,懂得愛本人的人才能真正領(lǐng)悟到世間的無(wú)情。多一些決心,多一些愛,才會(huì)找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說,快樂,對(duì)大多數(shù)人來(lái)說,已成為高不可攀的夢(mèng),其實(shí)不然,一個(gè)人要快樂是誰(shuí)也阻止不了的,快樂的因子是每一個(gè)人都有的,要害在于你本人想不想快樂,當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候,樂觀一點(diǎn),英勇一點(diǎn),博學(xué)一點(diǎn),那快樂就在你身邊。社會(huì)心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂!
社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì)實(shí)用篇三
盡管社會(huì)心理學(xué)每星期僅有一節(jié),可是我還是受益良多,從《教育學(xué)》這門課初中到許多的物品。在這里,要謝謝老師為大家教給了《教育學(xué)》這門課程內(nèi)容,我認(rèn)為獲得確是難以言喻。實(shí)際上社會(huì)心理學(xué)上年大家就開始學(xué)習(xí)了,之前總不把它當(dāng)回事,想著也是一門像《毛概》一樣無(wú)趣的基礎(chǔ)課??墒牵髞?lái)我改變了我以前的念頭。一是,老師講課很有意思,有誘惑力。在課堂上,您不但給大家舉了許多大思想家,先輩及其大教育學(xué)家們的事例,歸還大家描述了很多具體日常生活的實(shí)例。您所舉的很多事例不但對(duì)大家學(xué)習(xí)培訓(xùn)社會(huì)心理學(xué)有非常大協(xié)助,并且還對(duì)大家本身也很有啟迪功效。二是,您還會(huì)繼續(xù)和大家互動(dòng)交流,用難題來(lái)正確引導(dǎo)大家、激起大家。根據(jù)互動(dòng)交流與同學(xué)間探討,使我們的課堂教學(xué)越來(lái)越輕輕松松、民主化,也另外使我們?cè)絹?lái)越獨(dú)立思考、積極思索。根據(jù)上您的課,根據(jù)您對(duì)文化教育的表述,對(duì)社會(huì)心理學(xué)的表述,及其許多接近生活的例子,我發(fā)現(xiàn)了:原先“文化教育”并并不是一個(gè)漫長(zhǎng)的話題討論;社會(huì)心理學(xué)也并并不是一門枯燥乏味的基礎(chǔ)課。
仍然清楚的還記得這學(xué)年我第一次打開《教育學(xué)》這本書時(shí)的情況,那時(shí)候我發(fā)現(xiàn)了書里的內(nèi)容尤其的枯燥乏味乏,之后,我發(fā)覺原先就是我誤會(huì)了《教育學(xué)》。如今再返回我開場(chǎng)就提及的獲得卻無(wú)法言喻上。由于我的確在《教育學(xué)》這堂課念書到許多的專業(yè)知識(shí),不但消除了我對(duì)《教育學(xué)》便是一門枯燥乏味的基礎(chǔ)課的了解,還豐富多彩了我對(duì)“文化教育”,“社會(huì)心理學(xué)”的了解。
你是否還記得教師在給大家講“現(xiàn)代教育理論”這一節(jié)的情況下,您給大家明確提出了幾類不一樣的界定。在其中令我印象深刻的便是牛頓對(duì)教育的定義:教育是把受到的.文化教育所有忘記以后,剩余的物品。根據(jù)對(duì)“文化教育”實(shí)質(zhì)的學(xué)習(xí)培訓(xùn),使我寬闊了邏輯思維,不會(huì)再把“文化教育”一詞想的裂縫而高深莫測(cè)。
根據(jù)社會(huì)心理學(xué)的學(xué)習(xí)培訓(xùn),我都深深地的喜愛到了社會(huì)心理學(xué)。在其中有許多我有興趣的話題討論,例如東西方文化藝術(shù)的傳統(tǒng)式的差別所導(dǎo)致的東西方教育意義的不一樣。教師給大家品牌形象的舉例說明論述她們的不同點(diǎn),教師把我國(guó)的填鴨式文化教育品牌形象的形容成木盆給水杯續(xù)水:老師木盆,學(xué)員是水杯,教師積極傳遞,學(xué)員處于被動(dòng)接納;更有趣的西方國(guó)家的文化教育,教師把西方國(guó)家的正確引導(dǎo)式文化教育用“產(chǎn)婆術(shù)”來(lái)做品牌形象的形容:老師產(chǎn)婆,學(xué)員是孕媽媽,而孕媽媽生下的胎寶寶則是學(xué)員本質(zhì)的特質(zhì),根據(jù)教師的“助產(chǎn)專業(yè)”,使學(xué)員獨(dú)立思考、思索,進(jìn)而挖掘自身的發(fā)展?jié)摿筒趴梢浴8鶕?jù)教師品牌形象的形容,使我深深地的了解了東西方現(xiàn)代教育理論差別。
老師的課,從歷史時(shí)間的視角上而言,我是受益良多,根據(jù)您對(duì)“文化教育的造成和發(fā)展趨勢(shì)”這一章節(jié)目錄的詳細(xì)介紹,我了解了文化教育在人類社會(huì)的五個(gè)環(huán)節(jié):遠(yuǎn)古時(shí)代,奴隸制度,中國(guó)封建社會(huì),資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)發(fā)展,社會(huì)主義社會(huì)社會(huì)發(fā)展分別的特性,及其文化教育的遲緩發(fā)展歷程。在提到農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育史時(shí),我國(guó)西周時(shí)的“六藝”文化教育要我深感自豪,在我國(guó)的先輩們?cè)谀且粋€(gè)階段就早已明確提出了這般出色的教學(xué)理念。除開掌握我國(guó)的教育史發(fā)展趨勢(shì)以外,教師歸還大家詳細(xì)介紹了海外的一些典型性的文化教育內(nèi)容。在其中很尤其的是古希臘文化的“斯巴達(dá)教育”,她們那時(shí)候的文化教育目地僅是是塑造達(dá)標(biāo)的士兵。而恰好是這類文化教育,它對(duì)大家的基礎(chǔ)教育也是具備發(fā)展實(shí)際意義的??匆娊谠盒@锎笠恍律量嗟男律娪?xùn),就要我禁不住想到了古希臘文化“斯巴達(dá)教育”。西方國(guó)家凡俗封建社會(huì)的“勇士文化教育”也要我印象深刻。它的文化教育也很尤其,文化教育分為三環(huán)節(jié),在其中最要我好奇心的是第二階段:保衛(wèi)。不但要幫男主角戰(zhàn)斗,服侍男主角的日常生活,竟然還需要視女主為愛情目標(biāo)!根據(jù)那樣獨(dú)特的教育方式來(lái)塑造勇士的軍人品質(zhì)和禮貌。也有古希臘文化古羅馬的“現(xiàn)代教育”,這些。簡(jiǎn)直不一樣的歷史時(shí)期,不一樣的我國(guó),不一樣的文化藝術(shù),文化教育的目地各不相同,內(nèi)容各不相同,文化教育的方式和組織結(jié)構(gòu)也有很大的不一樣。《教育學(xué)》簡(jiǎn)直要我對(duì)在歷史上的各種各樣文化教育大好了見識(shí),豐富多彩了我的專業(yè)知識(shí)和視線。
社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì)實(shí)用篇四
心理學(xué)的支柱之一,它與人格心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)一起構(gòu)成了現(xiàn)代心理學(xué)的基本結(jié)構(gòu)。本書在介紹社會(huì)心理學(xué)的歷史、理論、方法、研究的基礎(chǔ)上,選取了社會(huì)心理幾個(gè)主要研究領(lǐng)域,并從理論和實(shí)際上對(duì)其加以分析這些領(lǐng)域包括:社會(huì)認(rèn)知,社會(huì)行為,社會(huì)態(tài)度,人際關(guān)系,社會(huì)交換與影響,團(tuán)體與組織心理,以及最新受到重視的文化心理學(xué)和健康心理學(xué)。學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)能夠使人們對(duì)自己有一個(gè)更加清楚的認(rèn)識(shí)。在現(xiàn)實(shí)生活中,人們盡管常常可能會(huì)反省自己的所作所為,但由于種種原因,人們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于他人或者事件的認(rèn)識(shí)。
在學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)我也學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)他人。生活中人們時(shí)時(shí)刻刻在和不同的人打交道,盡管不同的人的行為差異很大,但還是有規(guī)律可循的。在漸漸了解自己之后,我發(fā)現(xiàn)自己以前總是在怨天尤人,不僅如此,還喜歡把一件小事考慮的很復(fù)雜。但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的心理學(xué)的知識(shí)在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng),活生生的經(jīng)歷時(shí)時(shí)接受著理論的檢驗(yàn)。我了解了,我不怨了。調(diào)卻神情懸隔。”還有人說:“當(dāng)你不能改變環(huán)境時(shí),最好改變自己。
學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)的最大好處是認(rèn)識(shí)生活的價(jià)值。生活的意義不在于有錢或者名聲響亮,而是在于:一是能夠自主,自己的事情自己能夠決定,而不是由他人決定;二是能力,能夠有足夠的實(shí)力把自己定或者他人交給的任務(wù)完成;三是關(guān)系,在生活中和他人建立起密切的聯(lián)系,而不是孤軍奮戰(zhàn);四是自尊,對(duì)自己有清醒的認(rèn)識(shí)和積極的評(píng)價(jià)。通過對(duì)社會(huì)心理學(xué)的學(xué)習(xí),我的`性格,為人處事的方式,甚至價(jià)值觀都發(fā)生了很大的變化。開始學(xué)會(huì)如何去關(guān)心他人,處理事情時(shí)開始考慮的周到了些。還是從自身修養(yǎng)上我都進(jìn)步了不少,在這個(gè)過程中,我也在不斷地成長(zhǎng)著。我很感謝我們的老師以及我們的同學(xué),是他們讓我懂得了許多許多。心理學(xué)不僅讓我了解了許多心理特點(diǎn),也讓我掌握了如何正確對(duì)待周圍的朋友,但最重要的是我學(xué)會(huì)了自我調(diào)整,失意的時(shí)候,悲傷的時(shí)候,我會(huì)不經(jīng)意地想起在課堂上為我們講課樂觀快樂的金葵老師,使我終于明白了“快樂其實(shí)很簡(jiǎn)單”。
雖然這個(gè)學(xué)期社會(huì)心理學(xué)的課程已經(jīng)結(jié)束了,它能帶給我們的也很有限,但是更多的東西得靠我們自己去悟,去體會(huì)。做人,不但需要被愛,還要去愛人,更要愛自己,懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。
社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì)實(shí)用篇五
心思學(xué)是一門并不陳舊但卻十分奧秘的學(xué)科,許多人都對(duì)它充滿了幻想。認(rèn)為它可以使人了解他人的`心坎世界,控制他人的思維。我也是懷著異樣的想法才選了社會(huì)心思學(xué)這門公共選修課。
如今的那些以自我為中心的90后,普通都是這樣,不會(huì)去顧及旁邊人的感受,以及一切人的感受,不管是在家里,還是任何一個(gè)中央,他(她)們都是這樣,遇到不順心的事情,總要找中央去發(fā)泄,這是一種極其不好的行為。他(她)們只會(huì)在他人的身下來(lái)找緣由甚至動(dòng)手,所以往往這種人不會(huì)有任何人和他去接觸。
通過對(duì)社會(huì)心思學(xué)課程的學(xué)習(xí)之后,我逐漸發(fā)現(xiàn)其實(shí)社會(huì)心思學(xué),也包括其他一些心思學(xué)課程與咱們是嚴(yán)密相干的,對(duì)咱們的個(gè)人發(fā)展很有協(xié)助。此外想要了解本人其實(shí)并不難,除了要做一個(gè)冷靜的事實(shí)主義者,更重要的是要學(xué)會(huì)如何調(diào)整本人的心態(tài):首先要學(xué)會(huì)欣賞本人,自我認(rèn)同才可能失去別人的認(rèn)同;其主要學(xué)會(huì)善待本人,在氣憤時(shí)心疼一下本人,找一個(gè)僻靜處宣泄宣泄,不要讓那些無(wú)名之火傷身;第三就是憂傷時(shí),要心疼一下本人,找一些本人可以信任的朋友,訴說訴說,讓陽(yáng)光復(fù)現(xiàn);第四是在操勞時(shí),要心疼一下本人,美美的睡上一覺,人不過是血肉之軀,經(jīng)不住太多風(fēng)霜雪雨;第五是在有病時(shí),更要心疼一下本人,打敗疾病的力量還是在本人堅(jiān)強(qiáng)的意志。
只管社會(huì)心思學(xué)的課程不多,但是他教會(huì)了我很多東西,當(dāng)前還需求本人去悟,去領(lǐng)會(huì)。做人,不但需求被愛,還要去愛人,更要愛本人,懂得愛本人的人才能真正領(lǐng)悟到世間的無(wú)情。多一些決心,多一些愛,才會(huì)找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說,快樂,對(duì)大多數(shù)人來(lái)說,已成為高不可攀的夢(mèng),其實(shí)不然,一個(gè)人要快樂是誰(shuí)也阻止不了的,快樂的因子是每一個(gè)人都有的,要害在于你本人想不想快樂,當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候,樂觀一點(diǎn),英勇一點(diǎn),博學(xué)一點(diǎn),那快樂就在你身邊。 社會(huì)心思學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂!
社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì)實(shí)用篇六
社會(huì)心理學(xué)是現(xiàn)代心理學(xué)的支柱之一,它與人格心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)一起構(gòu)成了現(xiàn)代心理學(xué)的基本結(jié)構(gòu)。本書在介紹社會(huì)心理學(xué)的歷史、理論、方法、研究的基礎(chǔ)上,選取了社會(huì)心理學(xué)的幾個(gè)主要研究領(lǐng)域,并從理論和實(shí)際上對(duì)其加以分析這些領(lǐng)域包括:社會(huì)認(rèn)知,社會(huì)行為,社會(huì)態(tài)度,人際關(guān)系,社會(huì)交換與影響,團(tuán)體與組織心理,以及最新受到重視的文化心理學(xué)和健康心理學(xué)。
學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)能夠使人們對(duì)自己有一個(gè)更加清楚的認(rèn)識(shí)。在現(xiàn)實(shí)生活中,人們盡管常常可能會(huì)反省自己的所作所為,但由于種種原因,人們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于他人或者事件的認(rèn)識(shí)。
在學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)我也學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)他人。生活中人們時(shí)時(shí)刻刻在和不同的人打交道,盡管不同的人的行為差異很大,但還是有規(guī)律可循的。在漸漸了解自己之后,我發(fā)現(xiàn)自己以前總是在怨天尤人,不僅如此,還喜歡把一件小事考慮的很復(fù)雜。但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的心理學(xué)的知識(shí)在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng),活生生的經(jīng)歷時(shí)時(shí)接受著理論的檢驗(yàn)。我了解了,我不怨了。
調(diào)卻神情懸隔?!边€有人說:“當(dāng)你不能改變環(huán)境時(shí),最好改變自己。
學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)的最大好處是認(rèn)識(shí)生活的價(jià)值。生活的意義不在于有錢或者名聲響亮,而是在于:一是能夠自主,自己的事情自己能夠決定,而不是由他人決定;二是能力,能夠有足夠的實(shí)力把自己決定或者他人交給的任務(wù)完成;三是關(guān)系,在生活中和他人建立起密切的聯(lián)系,而不是孤軍奮戰(zhàn);四是自尊,對(duì)自己有清醒的認(rèn)識(shí)和積極的評(píng)價(jià)。
通過對(duì)社會(huì)心理學(xué)的學(xué)習(xí),我的性格,為人處事的方式,甚至價(jià)值觀都發(fā)生了很大的變化。開始學(xué)會(huì)如何去關(guān)心他人,處理事情時(shí)開始考慮的周到了些。
還是從自身修養(yǎng)上我都進(jìn)步了不少,在這個(gè)過程中,我也在不斷地成長(zhǎng)著。我很感謝我們的老師以及我們的同學(xué),是他們讓我懂得了許多許多……心理學(xué)不僅讓我了解了許多心理特點(diǎn),也讓我掌握了如何正確對(duì)待周圍的朋友,但最重要的是我學(xué)會(huì)了自我調(diào)整,失意的時(shí)候,悲傷的時(shí)候,我會(huì)不經(jīng)意地想起在課堂上為我們講課樂觀快樂的金葵老師,使我終于明白了“快樂其實(shí)很簡(jiǎn)單”。
雖然這個(gè)學(xué)期社會(huì)心理學(xué)的課程已經(jīng)結(jié)束了,它能帶給我們的也很有限,但是更多的東西得靠我們自己去悟,去體會(huì)。做人,不但需要被愛,還要去愛人,更要愛自己,懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。
社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì)實(shí)用篇七
心理學(xué)是一門研究人的心理活動(dòng)的規(guī)律的科學(xué)。
因而學(xué)習(xí)心理學(xué)之后,讓我對(duì)人的思想、行為有了更進(jìn)一步的了解,有時(shí)覺得自己學(xué)得真的很有限,自己的分析的作用也是非常有限,可是它總算是給了我一種解釋吧。處在青春期的我們,都遇到了許多困惑和不解。當(dāng)時(shí)的高中教育中并沒有心理學(xué)選修課,學(xué)校內(nèi)也沒有正式的機(jī)構(gòu)來(lái)幫助我們。那時(shí),我就曾寄希望于心理學(xué),希望能學(xué)心理學(xué)來(lái)幫助他們。
學(xué)習(xí)心理學(xué)概論,可以讓我從其他的角度來(lái)看待問題,我有點(diǎn)自卑心理。這帶給我許多困擾。可是也因?yàn)樽员?,讓我想在另一方面?lái)彌補(bǔ)。如果沒有來(lái)源于內(nèi)心的自卑,我不會(huì)埋頭學(xué)習(xí),很可能被許多事情分心。因?yàn)檫M(jìn)入大學(xué)后,學(xué)生自由支配的時(shí)間較多,因而需要有較強(qiáng)的自控能力,學(xué)習(xí)自覺自己主動(dòng),否則要么因方法不當(dāng),不得要領(lǐng)而事半功倍;要么自控力不強(qiáng),浪費(fèi)時(shí)光。這就是我在心理學(xué)概論上課之前的想法。
可是,通過老師的講解,我發(fā)現(xiàn)原來(lái)的想法是多么幼稚。通過這幾節(jié)課上課和課下獨(dú)立思考,我學(xué)習(xí)這門課程有很大的收獲,那就是——“改變看事物的角度”——克服自己的自卑。我們周圍有不少人有自卑心理,也就是不愿意接受自我。對(duì)青年來(lái)說,正確評(píng)價(jià)自我、接受自我至關(guān)重要。它關(guān)系到建立正確的自我觀念,適應(yīng)環(huán)境,促使性格健康發(fā)展。接受自我,去除自卑感,是精神健康的重要保證。怎樣才能增進(jìn)自我接受感呢?只要我們做到真正了解自我、樹立符合自身情況的奮斗目標(biāo)、不斷擴(kuò)大自我的生活經(jīng)驗(yàn)、誠(chéng)實(shí)坦率、平心靜氣地分析自我,找出問題之所在,就能及時(shí)予以補(bǔ)救,化失敗的打擊為增進(jìn)自我接受感的動(dòng)力。由主觀因素造成的心理動(dòng)機(jī)的種種沖突都可能讓大學(xué)生產(chǎn)生挫折感,如學(xué)生所學(xué)專業(yè)與本人不相符合,班集體中人際關(guān)系不協(xié)調(diào),生活上不適應(yīng)以及個(gè)人的外貌,身高,經(jīng)濟(jì)狀況,家庭狀況不佳等等。這些都需要心理學(xué)概論課上所講解的道理來(lái)調(diào)節(jié)自身的悲觀情緒。
因而我有了一定的心得體會(huì)。尤其是在王老師讓我們寫墓志銘的時(shí)候,我對(duì)自己的未來(lái)和自身有了新的認(rèn)識(shí)和思考。出了一點(diǎn)點(diǎn)自卑情緒外,自我感覺為一名心理健康的大學(xué)生。從大學(xué)生心理健康標(biāo)準(zhǔn)考慮,我智力正常,人格完整,尊重自己與他人,人際關(guān)系良好,與大學(xué)生年齡心理特點(diǎn)相適應(yīng),所追求的目標(biāo)可取,情緒基本穩(wěn)定,意志健全。從自我意識(shí)特點(diǎn)考慮,我能夠獨(dú)立思考問題、分析問題、解決問題,有自己主見,不隨波逐流,但遇到大事有時(shí)會(huì)猶豫搖擺,受他人暗示影響。我逆反心理和依賴心理較弱,開始嘗試著以成人的角度審視社會(huì),以自己的道德標(biāo)準(zhǔn)分析社會(huì)現(xiàn)象,有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感,有一定理想和生活目標(biāo)。雖然自我控制愿望強(qiáng)烈,但自我控制能力仍然不足。從情緒特點(diǎn)考慮,本人情緒體驗(yàn)豐富多彩,有少兒時(shí)的天真活潑,也有成人的深思熟慮。隨著知識(shí)水平提高和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累,情緒的自控能力加強(qiáng),但還存在明顯的波動(dòng)性。在外界刺激下,雖能克制自我,但有時(shí)仍易沖動(dòng),不能夠很冷靜客觀地分析問題,有時(shí)容易感情用事。
熱情積極,思維靈活,反應(yīng)迅速,喜歡交往,語(yǔ)言表達(dá)能力較佳,容易感動(dòng),很少發(fā)脾氣,但感情不易流露。善于克制忍讓,心胸較寬,不計(jì)較小事,能夠容忍委屈。當(dāng)情緒一旦被引起時(shí),能形成強(qiáng)烈穩(wěn)固而深刻的體驗(yàn),持久力強(qiáng),三思而后行,穩(wěn)重但以被他人左右,敏感性強(qiáng)。在學(xué)習(xí)和工作中,是各類活動(dòng)的積極參與者,工作效率較高,認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),能夠承擔(dān)長(zhǎng)時(shí)間的繁重工作,始終如一。如果想干的事情未完成,會(huì)不吃飯不睡覺。辦事力求穩(wěn)妥,不做沒把握的事。遵守組織紀(jì)律,開會(huì)學(xué)習(xí)不打擾別人,生活有規(guī)律,很少違反作息生活制度。當(dāng)厭倦時(shí),只要休息一下,便會(huì)立刻煥發(fā)精神重新以很好的狀態(tài)投入。本人敢于冒險(xiǎn),喜歡挑戰(zhàn)自我,希望挑戰(zhàn)難度大、問題復(fù)雜的事情,但缺乏細(xì)心。當(dāng)討論和研究復(fù)雜問題時(shí),喜歡攝取不同觀點(diǎn),希望別人能重復(fù)幾遍。有時(shí)會(huì)有驕傲情緒,覺得自己要比被人機(jī)智和靈敏。做某一項(xiàng)事情,能集中注意力,不會(huì)轉(zhuǎn)移注意力至其他事。從性格特點(diǎn)考慮,我能夠面對(duì)和接納現(xiàn)實(shí),客觀評(píng)價(jià)和接收自己、他人和社會(huì),有較廣闊的視野,就事論事,熱愛自己周圍的事物,有獨(dú)立自主的性格,能分辨目的和手段,對(duì)善惡的區(qū)分態(tài)度較為明朗,有適度的幽默感和創(chuàng)造性。這就使我對(duì)自身的認(rèn)識(shí)。雖然可能會(huì)有些偏頗不完善,但是這也是在未來(lái)調(diào)整自己以適應(yīng)學(xué)習(xí)和工作的基點(diǎn)。
總體而言,心理健康教育是促進(jìn)意志、個(gè)性、氣質(zhì)等非智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要,是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要,是適應(yīng)未來(lái)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的素質(zhì)教育的需要,我們學(xué)校的確應(yīng)該開設(shè)這門課,而且我覺得我們應(yīng)該在某些學(xué)習(xí)壓力較大的院系設(shè)置這個(gè)課的必選課,以調(diào)整我們學(xué)生的心理。
雖然這個(gè)學(xué)期心理學(xué)概論的課程已經(jīng)結(jié)束了,它能帶給我們的也很有限,但是更多的東西得靠我們自己去悟,去體會(huì)。學(xué)習(xí)心理學(xué)之后,會(huì)更好地了解自己的性格特點(diǎn)和心理健康狀態(tài),同時(shí)也會(huì)更加關(guān)注周圍的人,更多的從對(duì)方立場(chǎng)去考慮問題。
社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì)實(shí)用篇八
我是大二上學(xué)期才開始學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)的,盡管大一下學(xué)期也學(xué)過消費(fèi)心理學(xué),但是作為心理學(xué)的一個(gè)分支,社會(huì)心理學(xué)和消費(fèi)心理學(xué)的區(qū)別是很大的。消費(fèi)心理學(xué)主要是傾向于研究消費(fèi)者行為和心理變化的影響,以及心理學(xué)對(duì)于消費(fèi)者、對(duì)于企業(yè)如何更好的銷售產(chǎn)品的影響作了較為詳細(xì)的介紹和說明。社會(huì)心理學(xué)則是側(cè)重于研究人與人、人與群體、人與社會(huì)、群體與社會(huì)這樣一種復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系,以及心理學(xué)在這當(dāng)中所起的舉足輕重的作用和影響。
社會(huì)心理學(xué)是在社會(huì)學(xué)、心理學(xué)和文化人類學(xué)等母體科學(xué)的基礎(chǔ)上形成的一門帶有邊緣性質(zhì)的獨(dú)立學(xué)科,既有極其深厚的理論淵源,又有十分廣泛的應(yīng)用價(jià)值。社會(huì)心理學(xué)是研究社會(huì)會(huì)心理現(xiàn)象的科學(xué),是從個(gè)體與社會(huì)互動(dòng)的角度出發(fā),研究特定社會(huì)生活條件下個(gè)體火若干有組織的個(gè)體心理活動(dòng)發(fā)生、發(fā)展及變化發(fā)展的科學(xué)。
很多人都對(duì)社會(huì)心理學(xué)不感興趣,認(rèn)為沒有什么值得去學(xué)習(xí)的。一到上這門課程的時(shí)候,很多人要么不來(lái),要么就是來(lái)了各自做各自的事情,當(dāng)然也有很多是來(lái)睡覺的,上課聊天的。我從來(lái)沒有覺得社會(huì)心理學(xué)是一門沒有用的課程。只要是開的課程就會(huì)有它存在的意義和學(xué)習(xí)的必要,不然學(xué)校也不會(huì)花精力來(lái)開設(shè)這樣的一門課程。社會(huì)心理學(xué)給我很多的知識(shí)和見解,使我對(duì)于社會(huì)問題的認(rèn)識(shí)更近一步,準(zhǔn)確性也多了一些。運(yùn)用所學(xué)的方法對(duì)于認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象和平時(shí)我們所遇到的問題進(jìn)行處理,有很大的作用。使我們不至于面對(duì)問題的時(shí)候束手無(wú)策。
社會(huì)心理學(xué)雖然學(xué)習(xí)的時(shí)候比較枯燥,也比較的乏味,但是真正學(xué)習(xí)好的時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多有用的知識(shí)和方法。盡管我上課的時(shí)候有時(shí)也會(huì)去看小說什么的,開小差,但是我不會(huì)不來(lái)上課,不會(huì)去和別人說話從而影響老師的講課,也不會(huì)上課的時(shí)候睡覺的。開小差我落下的內(nèi)容我也會(huì)用晚上的自習(xí)時(shí)間給補(bǔ)回來(lái)的,不會(huì)一下課什么就不管的。所以一學(xué)期下來(lái),我還是學(xué)到很多的知識(shí),更有的是一些很重要的認(rèn)識(shí)社會(huì)問題的方法和技巧。
社會(huì)心理學(xué)作為一門學(xué)科,自產(chǎn)生以來(lái),有關(guān)其學(xué)科性質(zhì)的爭(zhēng)議就從未平息。由于社會(huì)心理學(xué)是在心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化社會(huì)學(xué)等母體科學(xué)的基礎(chǔ)上形成的一門具有邊緣性質(zhì)的獨(dú)立學(xué)科,要想獲得對(duì)人類社會(huì)心理與社會(huì)行為的完整解釋,就應(yīng)該從多角度出發(fā)。隨著時(shí)代的進(jìn)步,學(xué)科交叉點(diǎn)越來(lái)越多,社會(huì)心理學(xué)邊緣學(xué)科的特點(diǎn)也將越來(lái)越明顯。
社會(huì)心理學(xué)是從社會(huì)這個(gè)大的整體出發(fā)的,起先就是闡述一下人們對(duì)社會(huì)的認(rèn)知和人與社會(huì)的關(guān)系,以及人們?nèi)绾稳タ创驼J(rèn)知這個(gè)我們每天所面對(duì)的社會(huì)。同時(shí)敘述了影響社會(huì)認(rèn)知的主要因素、認(rèn)知的內(nèi)容、基本過程、社會(huì)行為的歸因、社會(huì)認(rèn)知的過程以及對(duì)于社會(huì)認(rèn)知的偏差和偏見,還敘述了社會(huì)認(rèn)知中如何認(rèn)知他人,以及對(duì)他人的看法。學(xué)習(xí)這章,我懂得要更好的了解社會(huì),就要涉足社會(huì)中去,去親身感受,這樣才能更好的切實(shí)的感受到社會(huì)的博大、深邃。
在社會(huì)認(rèn)知中,每個(gè)人都是會(huì)存在社會(huì)認(rèn)知偏差的。但是在認(rèn)知偏差中總是有些心理效應(yīng)影響著我們的判斷,如果人們能夠?qū)@心理效應(yīng)有自覺、清醒的認(rèn)識(shí),就可以追捕做到控制心里效應(yīng),減少后避免出現(xiàn)認(rèn)識(shí)偏差,從而增強(qiáng)認(rèn)知的客觀性。影響認(rèn)知的因素有:首因效應(yīng),即首次或者最先印象,當(dāng)然就是我們?nèi)粘I钪兴f的第一印象;近因效應(yīng)、近因即最后的印象,近因效應(yīng)是指最后的印象對(duì)人的認(rèn)知具有重要的影響;暈輪效應(yīng),又稱光環(huán)效應(yīng),它是指當(dāng)認(rèn)知這對(duì)于某種人格特征形成號(hào)或壞的印象后,人們偏向于據(jù)此推論其他方面的特征;定式效應(yīng),定式是由過去經(jīng)驗(yàn)造成的、比較固執(zhí)而往往有意識(shí)不到的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。這四種因素在我們?nèi)粘I钪泻苋菀滓鹑藗儗?duì)于社會(huì)認(rèn)知的偏差,尤其是在對(duì)與他人的看法時(shí)最容易誤導(dǎo)引起人們的認(rèn)知偏差。
由社會(huì)認(rèn)知就產(chǎn)生了自我意識(shí),自我意識(shí)是一個(gè)比較廣泛的概念,它是我們?nèi)藗儺a(chǎn)生認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和對(duì)于看待一切的社會(huì)和他人事情的有機(jī)體之基。沒有它,我們每個(gè)人對(duì)于別人的看法和對(duì)社會(huì)的認(rèn)知都不會(huì)成立。自我意識(shí)的內(nèi)容廣泛,理論眾多,樹立正確的自我意識(shí),對(duì)于我們每個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要,好的、正確的自我意識(shí),可以推動(dòng)我們每個(gè)人的前進(jìn)和進(jìn)步。一個(gè)人的自我意識(shí)會(huì)決定他采取什么樣的行動(dòng)、進(jìn)行怎么樣的人際溝通,形成什么樣的人格,進(jìn)而決定他的人生的方向和價(jià)值。掌握正確的自我意識(shí)的方法和恰當(dāng)?shù)淖晕倚袆?dòng)方式、技巧,對(duì)于促進(jìn)個(gè)體的人際交往、自我實(shí)現(xiàn)和心理健康,具有十分重要的意義。
樹立正確的自我意識(shí)的方法:
1、注重自我評(píng)價(jià)-----剖析自己;a、依據(jù)別人對(duì)自己的態(tài)度來(lái)評(píng)價(jià)自己,b、通過與別人比較來(lái)評(píng)價(jià)自己,c、通過和自己比較來(lái)評(píng)價(jià)自己。
2、調(diào)整自我體驗(yàn)----接納自我;
3、強(qiáng)化自我控制-----發(fā)現(xiàn)自我。正確的自我意識(shí)能決定自我行動(dòng)的方向,但是,如果不掌握自我行動(dòng)的方式與技巧,自我行動(dòng)很可能受阻,從而挫傷個(gè)體的自信心。正確的自我行動(dòng)要求我們做到以下幾點(diǎn):做好自我設(shè)計(jì)、在人際交往中恰當(dāng)?shù)恼故咀晕摇⒆龀龊侠淼淖晕疫x擇、堅(jiān)持自尊自愛,不斷地完善自我、利用潛能、超越自我。
有了自我意識(shí)之后,便開始有了我們?nèi)祟悓?duì)于一切的社會(huì)的認(rèn)識(shí)和了解,以及和處理這個(gè)社會(huì)中遇到的.一些問題和方法及技巧。有了社會(huì)的自我意識(shí),便有了我對(duì)社會(huì)的態(tài)度,認(rèn)識(shí)和了解社會(huì)中的人際關(guān)系、形成和發(fā)展起來(lái)的社會(huì)動(dòng)機(jī),就是我去對(duì)社會(huì)的一些行為和行動(dòng),產(chǎn)生的對(duì)他人有用的利他行為,甚至也有產(chǎn)生的侵害他人的行為。社會(huì)是一個(gè)大的群體,我們?cè)诒姸嗟娜后w中生存,更離不開某些我們相處的群體。群體是隨著社會(huì)的發(fā)展而逐漸發(fā)展和形成的,它是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。我們每個(gè)人一打出身就融入了某些我們面臨的群體。從而社會(huì)群體影響這我們的成長(zhǎng)。我們?cè)诎殡S著的社會(huì)影響之下,逐漸產(chǎn)生某些具體的特征,特點(diǎn)和不同于外在的行為,當(dāng)然我們也會(huì)受某些社會(huì)規(guī)范的約束,這樣的約束是我們?cè)谌粘5纳鐣?huì)生活中逐漸慢慢地的形成的,這樣的形成構(gòu)成了一個(gè)地域,甚至一個(gè)國(guó)家特有的共同屬性,使這里的成員產(chǎn)生歸屬感和認(rèn)同感。這樣的一種特征就是民族心理。這樣的心理對(duì)于鞏固和發(fā)展一個(gè)民族和國(guó)家是十分重要的因素。民族心理對(duì)于一個(gè)國(guó)家和地區(qū)的穩(wěn)定也是至關(guān)重要的,每個(gè)人的成長(zhǎng),都在不同的程度上接受著這一心理的教化和訓(xùn)斥,使著我們的行為和心理更接近大家所共屬的特征。
這就是我對(duì)于本學(xué)期社會(huì)心理學(xué)的感受和體會(huì),我相信社會(huì)心理學(xué)在我以后的人生中還會(huì)占有重要的地位的,畢業(yè)以后我們都是社會(huì)上的人,我們離不開社會(huì)這個(gè)大集體。更離不開我們所屬的某些群體,社會(huì)心理學(xué)我也不會(huì)學(xué)完就不管的,有時(shí)間還是會(huì)拿起來(lái)看看。正所謂“學(xué)而時(shí)習(xí)之,溫故而知新”。這些都將做為指導(dǎo)我前進(jìn)的必要因素和知識(shí)儲(chǔ)備。學(xué)習(xí)必要的社會(huì)心理學(xué),對(duì)于每個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展是很有用的,不論以后是否繼續(xù)學(xué)習(xí)深造,還是工作,堅(jiān)持心理學(xué)的學(xué)習(xí)和感悟是必要的。學(xué)習(xí)心理學(xué)你將會(huì)獲得很多重要的處理問題事情的技巧和方法,這些都有可能成為你事業(yè)成功的秘訣。因而我會(huì)堅(jiān)持和好好的學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué),為自己不斷的成長(zhǎng)和進(jìn)步積累知識(shí)的養(yǎng)分,從而為以后自己的事業(yè)成功打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
社會(huì)心理學(xué)的心得體會(huì)篇我是通過選修課接觸社會(huì)心理學(xué)的,通過老師的精心的教導(dǎo),我受益匪淺。讓我懂得了如何端正自己的心態(tài),如何更好的適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)生活。更重要的是讓我明確了自己的人生觀,價(jià)值觀。現(xiàn)我將這半期以來(lái)的學(xué)習(xí)感受總結(jié)如下:
首先,通過老師的講解,讓我明白了什么是社會(huì)心理學(xué)――社會(huì)心理學(xué)是研究個(gè)體和群體的社會(huì)心理現(xiàn)象的心理學(xué)分支。個(gè)體社會(huì)心理現(xiàn)象指受他人和群體制約的個(gè)人的思想、感情和行為,如人際知覺、人際吸引、社會(huì)促進(jìn)和社會(huì)抑制、順從等。群體社會(huì)心理現(xiàn)象指群體本身特有的心理特征,如群體凝聚力、社會(huì)心理氣氛、群體決策等。
隨著現(xiàn)代社會(huì)的的發(fā)展,社會(huì)心理學(xué)對(duì)我們每個(gè)人的生活也顯的越來(lái)越重要。作為個(gè)體的人,人們需要認(rèn)識(shí)自己的心理與行為發(fā)生的機(jī)制,探索自己所思所想所為為何?使自己能更好地適應(yīng)社會(huì)生活、更好地安頓自己的心靈、調(diào)節(jié)自己的行為;同時(shí)人作為社會(huì)的人,也需要了解社會(huì)心理,如中國(guó)人的心理與行為特點(diǎn),需要認(rèn)識(shí)自我與他人之間關(guān)系,如怎樣與他人溝通,怎樣與他人建立良好的關(guān)系,以及我們?nèi)绾斡绊懰撕腿绾伪凰擞绊懙?。因此許多人已開始自覺地尋求社會(huì)心理學(xué)的指導(dǎo)與幫助??傊?,學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)概括地講一是可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)和把握自己,二是幫助我們更好地了解和理解他人、更好地與他人建立關(guān)系,并有效地避免和解決生活中的人際問題或人際沖突等等。這就是人的生存智慧,我想每一個(gè)人都想獲得這種智慧吧。
結(jié)合自身談體會(huì):
大學(xué)給我的感覺是壓力挺大,也很茫然。在未接觸心理學(xué)前我不知道如何調(diào)整自己。學(xué)習(xí)之后,我懂得如何處理好自己的人際關(guān)系,釋放自己的壓力。關(guān)鍵在于我們要有積極的心態(tài)。每個(gè)人成長(zhǎng)的道路并非順暢,壓力無(wú)處不在,每個(gè)人都想成功,但現(xiàn)在很多人生活在壓力和挫折感中,覺得有無(wú)力感、無(wú)奈感,轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵是——你如何看待它們?想想科學(xué)家們經(jīng)過無(wú)次的失敗而獲得成功,靠的是什么?是積極的態(tài)度,是堅(jiān)強(qiáng)的遺志。挫折并不可怕,可怕的是我們被它打敗。
大學(xué)的四年,是我們立志成才的黃金時(shí)期,是我們走向社會(huì)的最后一道門檻。我們?cè)谶@里從幼稚走向成熟,每長(zhǎng)一歲,我們對(duì)事物的認(rèn)知便又會(huì)不同。人是不斷進(jìn)步的,我們應(yīng)給自己一個(gè)奮斗的目標(biāo),給自己的大學(xué)生活擬一份計(jì)劃?!胺彩骂A(yù)則立,不立,則廢”講的就是這個(gè)道理。只有這樣,我們才更有動(dòng)力,才不會(huì)迷失自我。
其次,我們還要善于利用課余時(shí)間,開展一些有益的文娛活動(dòng),利用課余時(shí)間閱讀一些自己喜歡的書籍報(bào)刊。以讀書為樂事,既可以排遣煩憂,愉悅性情,又可以獲取知識(shí),增長(zhǎng)智慧,對(duì)大學(xué)新生身心的健康發(fā)展非常有利。
際交往和良好關(guān)系的建立。學(xué)生時(shí)代我們大多數(shù)時(shí)間是和同學(xué)同住在一起的,接觸密切,這是建立友情的良好的客觀條件,應(yīng)充分利用這一條件,給人留下良好的第一印象,與同學(xué)、朋友、老師保持適度的接觸頻率,才使人際關(guān)系不至于淡化甚至消失。切忌“有事有人,無(wú)事無(wú)人”。另外要不斷形成良好的個(gè)性特征,注意克服性格上的弱點(diǎn),主動(dòng)真誠(chéng)地去結(jié)識(shí)交往,這樣持之以恒下去,當(dāng)在你的生活中遇到需要?jiǎng)e人的幫助之時(shí),他們肯定不會(huì)袖手旁觀的。大學(xué)不僅僅是我們?nèi)松缆飞系囊粋€(gè)重要而又平凡的驛站,良好的人際關(guān)系也不僅僅是在大學(xué)短短的幾年時(shí)間里就能培養(yǎng)出來(lái)的,它需要我們?cè)谧约旱娜松猛局胁粩嗟胤e累,汲取成功之家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),進(jìn)而讓它在我們的人生發(fā)展歷程中發(fā)揮出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
以上就是我學(xué)習(xí)這門課程的感受,我相信它將讓我的思想,行動(dòng)等得到一次徹底的蛻變。從而讓我站得更高,看得更遠(yuǎn)。
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