在心得體會中，我們可以表達(dá)自己對某一事物的深入理解和領(lǐng)悟，從而加深對該事物的認(rèn)識。那么我們該如何寫一份具有較高質(zhì)量和完美性的心得體會呢？首先，我們要確保自己對所要總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)有一個(gè)準(zhǔn)確的把握，要真正理解和領(lǐng)悟其中的道理和意義。其次，我們要注重在總結(jié)過程中的深思熟慮，不僅要總結(jié)表面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，還要深挖背后的原因和影響。此外，我們還應(yīng)該注重邏輯清晰和文筆流暢，通過用詞準(zhǔn)確、語言生動的方式，將自己的心得體會表達(dá)清楚并且吸引讀者。最后，我們應(yīng)該保持開放和積極的態(tài)度，善于吸取他人經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，借鑒別人的優(yōu)點(diǎn)和長處，并能夠發(fā)現(xiàn)和解決自身存在的問題。小編為大家匯總了一些關(guān)于心得體會的經(jīng)典名言，希望能激發(fā)大家的思考。

第三專題心得體會實(shí)用篇一

深圳是個(gè)美麗的城市，可是環(huán)境污染卻令人擔(dān)憂。

深圳的環(huán)境污染按環(huán)境要素分有：大氣污染、水體污染、土壤污染。按人類活動分有：工業(yè)環(huán)境污染、城市環(huán)境污染、農(nóng)業(yè)環(huán)境污染。按造成環(huán)境污染的性質(zhì)、來源分有：化學(xué)污染、生物污染、物理污染、固體廢物污染、能源污染。所以深圳的污染很多。

深圳市政府為了保護(hù)環(huán)境，建了11座污水處理廠，另外還有5座污水處理廠正在修建中。深圳市的排水管長6222公里，全市生活垃圾無害化處理率為81%，主要飲用水源水庫達(dá)標(biāo)率96.75%。

為了保護(hù)環(huán)境，我們要節(jié)約用紙，能用毛巾代替就用毛巾代替，盡量不用一次性碗筷，扔垃圾要分類，電池要扔進(jìn)專門的廢電池回收箱，將舊練習(xí)本中未用完的紙訂起來做草稿本，還要多種植物。

我希望未來的深圳，河水清澈見底，天空湛藍(lán)深遠(yuǎn)，空氣清新甜潤。

第三專題心得體會實(shí)用篇二

不忘初心是每個(gè)人在一生中都應(yīng)該一直堅(jiān)持的原則。初心是指每個(gè)人最初產(chǎn)生的最初意愿、目標(biāo)或信念。在人的一生中，會有種種誘惑和困難，這些困難常常會讓人迷失了方向。然而，只要我們能夠時(shí)刻銘記著自己最初的初心，就能夠堅(jiān)持自己的信念，戰(zhàn)勝各種困難。因此，不忘初心對于個(gè)人的成長和發(fā)展至關(guān)重要。

第二段：不忘初心的實(shí)踐意義。

不忘初心的實(shí)踐意義不僅限于個(gè)人，也涵蓋了整個(gè)社會。一個(gè)人如果能夠堅(jiān)定自己的信念，努力追求自己的初心，不斷完善自己，那么他就能夠?yàn)樯鐣砀嗟姆e極影響。在現(xiàn)代社會中，人們常常容易陷入功利主義的陷阱，追逐金錢和名利，而忽略了自己的初心。然而，只有不忘初心，才能使我們堅(jiān)守人性的原則，關(guān)注他人的需求，并真正為他人做出貢獻(xiàn)。因此，不忘初心的實(shí)踐意義對于整個(gè)社會的發(fā)展也具有重要的意義。

第三段：不忘初心的時(shí)刻關(guān)注。

不忘初心需要我們時(shí)刻關(guān)注自己的內(nèi)心。在快節(jié)奏的生活中，我們常常被各種瑣事所困擾，讓我們迷失了自己的初心。因此，我們需要給自己留出時(shí)間，時(shí)刻關(guān)注自己的內(nèi)心世界。借助冥想、閱讀、旅行等方式，讓自己從繁雜的人際關(guān)系中解脫出來，回歸到內(nèi)心世界，找回自己最初的初心。只有時(shí)刻關(guān)注，我們才能夠保持自己的清醒，不被外界的誘惑所影響，保持自己的信念。

不忘初心并不容易。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往會遇到各種挑戰(zhàn)，考驗(yàn)自己是否能夠始終保持初心。比如，工作中的壓力、家庭中的紛爭、選擇的困難等。在面對這些挑戰(zhàn)時(shí)，我們需要堅(jiān)守自己的信念，不被外界的困擾所影響。同時(shí)，我們也需要尋求身邊的支持，與志同道合的人一起分享自己的心得體會，共同努力，共同成長。只有這樣，我們才能戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，堅(jiān)守初心。

不忘初心并不是一成不變的。隨著時(shí)間的推移，人的初心會因?yàn)榄h(huán)境的改變而發(fā)展和重塑。因此，我們應(yīng)該時(shí)刻保持與時(shí)俱進(jìn)的心態(tài)，不斷反思和修正自己的初心。我們要關(guān)注自己所處的社會環(huán)境，了解社會的需求和發(fā)展趨勢，然后調(diào)整自己的初心，不斷發(fā)展壯大。只有這樣，我們才能在不斷創(chuàng)新和發(fā)展的社會中緊跟時(shí)代的步伐，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

總結(jié)：

不忘初心是每個(gè)人一生中都應(yīng)該堅(jiān)持的信念。無論我們在面臨怎樣的困難和挑戰(zhàn)，只要時(shí)刻關(guān)注自己的初心，勇敢地追求自己的目標(biāo)，我們就能夠堅(jiān)持自己的信念，戰(zhàn)勝一切困難。同時(shí)，不忘初心也能夠給整個(gè)社會帶來積極影響，推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。因此，讓我們時(shí)刻銘記初心，堅(jiān)定信念，不斷前行。只有這樣，我們才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，創(chuàng)造更美好的未來。

第三專題心得體會實(shí)用篇三

達(dá)爾文最著名的作品響譽(yù)世界，一本《進(jìn)化論》，讓人類千百萬年的進(jìn)貨歷程躍然紙上。人類，由最初的弱者變成了地球上的王者，人類改變了整個(gè)世界，也創(chuàng)造了文明。

自古，人們便重視著“黑色文明”——工業(yè)，“黃色文明”——農(nóng)業(yè)，可卻偏偏忽略了一個(gè)最重要的支點(diǎn)——綠色生態(tài)文明。

常聽老人輩人講，多少年前，家鄉(xiāng)是樹木成行，處處成蔭?？删褪沁@幾十年光景，就都變以，再沒有那成行青松，再沒有那處處可蔭。站在天臺放眼望去，滿眼都是林立的高樓，聳立的煙道，還有陣陣漆黑的煙霧，沒有寧靜的清晨，每個(gè)人都是伴著車笛聲醒來，城市里，那綠色的身影幾乎消聲滅跡。

綠色生態(tài)文明不僅指植物，更有與我們同住地球家園的朋友，在北京南海子麋鹿園中，有一組動物滅絕年代順序的石碑。共176塊，其中145塊已經(jīng)倒塌，而在這組石碑的倒數(shù)第三塊上，刻著兩個(gè)鮮紅的字——人類。這組如多米諾骨牌一般的石碑，撞擊著每個(gè)人的心。人類自詡為“高等生物”。隨意踐踏地球上其它生靈，如果有一天，綠色生態(tài)系統(tǒng)被徹底破壞，人類也將如我國早已滅絕的犀牛、野馬一樣，不復(fù)存在！

踐行綠色生態(tài)文明，不僅是拯救珍惜野生動植物，拯救我們的地球母親，更是在拯救明天的人類，《進(jìn)化論》仍在書寫，未來一切都是未知，但我們有能力在今天踐行綠色生態(tài)文明，讓明天的世界變成綠色的家園！

第三專題心得體會實(shí)用篇四

黨史教育是中國共產(chǎn)黨為了加強(qiáng)黨員干部的黨性修養(yǎng)和擔(dān)當(dāng)作為意識而開展的一項(xiàng)重要活動。通過學(xué)習(xí)黨史，我們可以深刻理解中國共產(chǎn)黨始終始終把人民利益放在第一位，堅(jiān)持為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心使命。第三專題著重強(qiáng)調(diào)了中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，要求我們保持政治定力，堅(jiān)定理想信念，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。

第二段：初心使命是我們不斷前進(jìn)的動力。

初心使命是中國共產(chǎn)黨的精神之源。通過學(xué)習(xí)黨史，我深刻認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨是為了人民群眾的利益而誕生的，始終堅(jiān)守著初心使命，始終與人民群眾心連心。我們要時(shí)刻牢記我們的初心，立志為人民群眾謀福祉，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。無論遇到什么樣的困難和挑戰(zhàn)，只要我們堅(jiān)持初心使命，就能夠戰(zhàn)勝一切困難，走向成功之路。

第三段：堅(jiān)定理想信念，為黨和人民事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

學(xué)習(xí)黨史，我們要從歷史中汲取智慧，樹立堅(jiān)定的理想信念。中國共產(chǎn)黨的初心使命是建設(shè)一個(gè)社會主義的美好家園，我們要堅(jiān)定理想信念，積極參與到黨和人民事業(yè)中去，為實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)而努力。只有堅(jiān)定的理想信念，才能為我們的行動提供強(qiáng)大的動力和前進(jìn)的方向，使我們更加自信和堅(jiān)定地為黨和人民事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

第四段：保持政治定力，踐行初心使命。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是我們黨的一個(gè)重大使命，我們要保持政治定力，勇于面對各種復(fù)雜局面和困難。在面對各種挑戰(zhàn)時(shí)，我們要時(shí)刻繃緊政治紀(jì)律這根弦，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，牢牢把握黨和人民事業(yè)的正確方向，不被一時(shí)的浮躁和迷失影響，始終保持初心使命的清醒和堅(jiān)定。

第五段：結(jié)語。

通過學(xué)習(xí)黨史教育第三專題，我更加深刻地認(rèn)識到了初心使命對于黨員干部的重要性。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是我們的矢志目標(biāo)，我們要時(shí)刻牢記我們的初心，用心扎根人民、服務(wù)人民，為實(shí)現(xiàn)共同的夢想而不懈奮斗。只有堅(jiān)守初心使命，我們才能夠更加積極地投身于黨和人民事業(yè)之中，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量，創(chuàng)造更加美好的未來。

第三專題心得體會實(shí)用篇五

聽爸爸媽媽說，他們小時(shí)候，河水是清清的，沒有任何異物，魚兒在水里自由自在地游著；天空是湛藍(lán)的，沒有一絲灰塵，是那么寧靜，時(shí)不時(shí)有一群可愛的鳥兒飛過。翠綠的樹木，芬芳的野花，漫山遍野都是，是那么的自然，樸實(shí)。

時(shí)代的步伐在不停地加快著，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也日新月異?？墒乾F(xiàn)在，清澈的小溪消失了，替換成渾濁的污流；湛藍(lán)的天空也躲了起來，被一些化工廠冒出的滾滾濃煙給遮住了，天空中偶爾有一兩只鳥兒驚恐地掠過，發(fā)出凄涼的叫聲。那一片片森林也在一天比一天減少，大地脫下了可愛的綠袍子，露出赤裸猙獰的土地……人類呀，這都是你們的罪惡！

既然科技的發(fā)展已經(jīng)卓有成效了，那么，我們就可以把大自然給拋開嗎？我們過分索取了大自然，大自然也“回饋”給我們一些“禮物”——地震、海嘯、干旱、洪水、臺風(fēng)等。這都是大自然給予我們?nèi)祟惖膱?bào)復(fù)，《只有一個(gè)地球》中這樣寫道：“我們這個(gè)地球太可愛了，同時(shí)又太容易破碎了！”是呀，如果我們不保護(hù)生態(tài)環(huán)境的話，那么這個(gè)地球早晚有一天會破碎的。到地球資源枯竭的那一天，也許我們已經(jīng)不在了，但是，我們的子孫后代呢？他們又如何生存？！

人類亂捕亂殺野生動物也是對生態(tài)環(huán)境的破壞?！扒进B飛絕，萬徑人蹤滅”這句詩似乎是對現(xiàn)在殘酷現(xiàn)實(shí)的真實(shí)寫照。沒有了動物就沒有人類，人類的生活與動物是息息相關(guān)的。

戰(zhàn)爭的爆發(fā)，使我們賴以生存的環(huán)境滿目瘡痍。炮火對植被的破壞，核輻射對生命的摧殘，盡管廣島、長崎上空的蘑菇云已經(jīng)散去了半個(gè)多世紀(jì)，可那里依然是不毛之地。由此可見，和平是人類綠色環(huán)保的重要前提。

真不敢想象，我們?nèi)绻龠@樣繼續(xù)下去，這世界將是一幅怎樣的景象呢？地上寸草不生，天空中沙塵彌漫……到時(shí)我們只能說，人類曾經(jīng)屬于過地球，但地球?qū)⒂肋h(yuǎn)也不屬于人類了。

現(xiàn)在，一些強(qiáng)大的國家已經(jīng)開始注重綠色生態(tài)環(huán)保了。我們中國作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，也應(yīng)該注重環(huán)保。少用一度電，節(jié)約一滴水，少用一塊電池，多乘公交車，都會給子孫后代多留下一片干凈的土地。照此下去，我們中國人的未來一定會是綠色，最環(huán)保的！

讓我們攜起手來，共建生態(tài)文明，共享綠色未來！

第三專題心得體會實(shí)用篇六

第一段：初心的定義和重要性（200字）。

初心，即最初的心。它是指一個(gè)人在諸多誘惑和考驗(yàn)面前，始終保持的那份堅(jiān)定、清晰和純凈的信念。初心是一個(gè)人奮斗的源動力和精神支撐，是人長遠(yuǎn)發(fā)展的根本。不忘初心，就是要時(shí)刻提醒自己始終保持著最初的追求和初衷，不被外界的干擾和欲望所迷惑，堅(jiān)定地朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)。

第二段：探索和發(fā)展初心的過程（300字）。

人的初心往往是潛在的，需要我們審視和挖掘。這個(gè)過程并不容易，需要一定的時(shí)間和努力。我們可以通過與他人交流、讀書、思考等方式，不斷思考自己為什么走上某個(gè)路，為什么選擇某個(gè)行業(yè)或者有某種追求。這個(gè)過程中需要我們不斷反思，看到自己的局限和不足，并嘗試尋找答案。一旦找到自己的初心，就要努力去實(shí)踐和發(fā)展它，不斷地追求進(jìn)步和完善。

第三段：初心對于個(gè)人的影響（400字）。

不忘初心，對于個(gè)人的成長和發(fā)展有著重大的意義。首先，初心給予我們前進(jìn)的動力和目標(biāo)，讓我們在激烈的競爭中不被波折所打敗。在困難面前，我們能夠堅(jiān)持不懈，一往無前，克服困難。其次，初心使我們做事始終保持清醒和專注，不被瑣事和功利所干擾。它幫助我們保持內(nèi)心的平靜和堅(jiān)定，不被外界的浮躁和誘惑所迷惑。最后，初心使我們的人生更加有意義和價(jià)值。不僅在追求個(gè)人的成功的同時(shí)，我們更希望能為他人和社會做出貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

第四段：初心在工作中的意義（200字）。

不忘初心，就是要在日常工作中保持對崗位職責(zé)和職業(yè)道德的堅(jiān)守和追求。在工作中，我們常常會面臨各種誘惑和困難，這時(shí)就需要我們回歸到初心，通過思考和行動來應(yīng)對挑戰(zhàn)。同時(shí)，初心也是指導(dǎo)我們提升自己的重要準(zhǔn)則。只有不忘初心，時(shí)刻保持對工作的熱忱和責(zé)任感，我們才能在工作中發(fā)展自己，提高專業(yè)水平，為公司和社會創(chuàng)造更多的價(jià)值。

第五段：如何保持初心（300字）。

不忘初心需要我們不斷審視和思考自己，時(shí)刻保持對追求的敏感和敬畏之心。我們可以通過與志同道合的人交流，互相督促和鼓勵，同時(shí)還要不斷學(xué)習(xí)和提升自己，拓寬視野，增加對事物的認(rèn)知和理解。此外，我們還可以通過堅(jiān)持規(guī)劃和目標(biāo)的設(shè)定，明確自己的時(shí)刻前進(jìn)的方向，以及適時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)和態(tài)度，保持良好的心境和積極的態(tài)度。只有如此，我們才能在追求初心的道路上，始終保持著清醒和堅(jiān)定，走得更遠(yuǎn)。

第三專題心得體會實(shí)用篇七

日前，對在全黨開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育作出重要指示時(shí)強(qiáng)調(diào)，開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要把全面從嚴(yán)治黨落實(shí)到每個(gè)支部、每名黨員。

根據(jù)黨中央的部署，今年在全體黨員中開展學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員學(xué)習(xí)教育。這是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后，深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐，也是推動學(xué)習(xí)教育從領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”向全體黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。切實(shí)抓好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要堅(jiān)持“三個(gè)貫穿始終”。

堅(jiān)持把思想政治建設(shè)貫穿始終。要按照中央部署要求，以尊崇黨章、遵守黨規(guī)為基本要求，用系列重要講話精神武裝頭腦，引導(dǎo)廣大黨員進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，始終同以同志為的黨中央保持高度一致。要牢牢把握經(jīng)常性教育的特點(diǎn)，搞好學(xué)習(xí)教育，確保抓在日常、嚴(yán)在經(jīng)常;對照“四講四有”合格黨員標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真開展各專題交流討論，養(yǎng)成紀(jì)律自覺，樹立崇高道德追求，守住為人、做事的基準(zhǔn)和底線。

堅(jiān)持把查擺解決問題貫穿始終。要帶著問題學(xué)，針對問題改，把解決理想信念、黨的意識和黨員意識、宗旨觀念、踐行核心價(jià)值觀、推動改革發(fā)展穩(wěn)定等方面的問題，與經(jīng)濟(jì)下行怎么遏制、改革怎么突破、脫貧攻堅(jiān)怎么完成等問題結(jié)合起來，真正抓好突出問題的整改。要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，通過認(rèn)真梳理，分專題抓好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，分層分類推動改革任務(wù)、民生改善、作風(fēng)轉(zhuǎn)變等問題的解決。要抓一批典型，把“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育與加強(qiáng)黨員教育管理結(jié)合起來，激發(fā)黨員干事創(chuàng)業(yè)的精氣神。要以解決問題為牽引開展學(xué)習(xí)教育，同抓好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育整改結(jié)合起來，營造和鞏固良好政治生態(tài)。

堅(jiān)持把加強(qiáng)基層黨建貫穿始終?；A(chǔ)不牢，地動山搖。要從基層黨組織抓起，切實(shí)加強(qiáng)基層黨建工作，不斷規(guī)范村級治理，深入開展“三講三重”活動，建立完善問題清單、責(zé)任清單、權(quán)力清單，不斷加強(qiáng)村賬鎮(zhèn)代理的農(nóng)村產(chǎn)權(quán)交易中心建設(shè)，進(jìn)一步提高基層組織的公信力。認(rèn)真抓好村級黨組織換屆工作，選好農(nóng)村發(fā)展的領(lǐng)頭雁，加強(qiáng)村級干部培訓(xùn)，提高致富一方、穩(wěn)定一方的能力，引領(lǐng)村級干部在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下樹立新狀態(tài)，在貫徹新發(fā)展理念中展現(xiàn)新作為，真正使把全面從嚴(yán)治黨要求落實(shí)到每個(gè)黨支部。

一、努力把干好工作和提升自身素質(zhì)統(tǒng)一起來。要在干好本職工作的過程中，努力通過深化認(rèn)識，思考?xì)w納，概括升華，使自己在工作中獲得的經(jīng)驗(yàn)思想、心得體會等成為自身業(yè)務(wù)水平和思想道德素質(zhì)的有機(jī)構(gòu)成部分，從而推動自身素質(zhì)不斷得到提高，為與時(shí)俱進(jìn)，不斷適應(yīng)新形勢、新情況、新工作，才能做好農(nóng)村工作，當(dāng)好村主任。

二、保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，善于學(xué)習(xí)尤其是向老百姓學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向同行學(xué)習(xí)，主動接受先進(jìn)的知識和經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)正處于跨越式發(fā)展階段，民事糾紛、土地征用補(bǔ)償、涉法涉訴信訪等影響穩(wěn)定因素突出，面對復(fù)雜形勢，做為魯家村的村委會主任，我必須提高做群眾工作的能力。學(xué)習(xí)，只有不斷的學(xué)習(xí)，才能提高工作能力，這是時(shí)代的要求，是黨對我們的要求。

三、努力把堅(jiān)守宗旨信念和開拓創(chuàng)新統(tǒng)一起來。黨章第一章第三條要求全體黨員還應(yīng)履行以下義務(wù)：“堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)?！睆闹锌梢钥闯?，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨，也是每一個(gè)基層黨員干部所必須堅(jiān)守的信念意識。但是我們?yōu)槿嗣穹?wù)的手段，卻必須善于變化，根據(jù)形勢任務(wù)的發(fā)展需要做具體的改革，調(diào)整，變化和創(chuàng)新。我們必須把堅(jiān)守宗旨信念和開拓創(chuàng)新統(tǒng)一起來，既要有全心全意為人民服務(wù)的崇高思想，更要有聯(lián)系實(shí)際，開拓創(chuàng)新的具體行動。要在認(rèn)真扎實(shí)地做好自己本職工作的同時(shí)，不斷動腦筋，想辦法，積極開拓工作新思路，全面提高基層工作水平和質(zhì)量，努力營造良好的社會穩(wěn)定環(huán)境。

以上僅是我參加培訓(xùn)的點(diǎn)滴心得體會，與其他領(lǐng)導(dǎo)和同志們相比，自己學(xué)得還很不夠，在今后的日子里，我決心進(jìn)一步加強(qiáng)黨的理論和知識的學(xué)習(xí)，提高黨性修養(yǎng)，密切聯(lián)單位工作實(shí)際，不斷提高自己的政治思想覺悟和實(shí)際工作的能力，更加勤奮扎實(shí)的做好本職工作，履行好村委會主任這個(gè)職責(zé)，永葆基層黨員干部的政治本色。

目前，從中央到地方，在全體黨員中正在開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育。有的黨員認(rèn)為，甚至有的領(lǐng)導(dǎo)干部也認(rèn)為這是“舊瓶裝新酒”，可以運(yùn)用黨的群眾路線教育實(shí)踐活動及“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的方式方法，很簡單地就可以完成這項(xiàng)任務(wù)了。這種觀點(diǎn)有兩個(gè)片面性錯誤：第一個(gè)，“兩學(xué)一做”不僅僅是一項(xiàng)工作任務(wù)，核心是黨的建設(shè)，黨的建設(shè)不能用簡單的工作任務(wù)來衡量，因?yàn)樗潜３贮h的生命力的有機(jī)土壤;第二個(gè)，機(jī)械套用開展群眾路線活動和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的方式方法不科學(xué)，“兩學(xué)一做”雖然與群眾路線活動、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育一脈相承，但又有明顯區(qū)別，這次的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育涉及范圍廣、人數(shù)多，落腳點(diǎn)是每一名黨員，運(yùn)用之前的組織方式和方法不能實(shí)現(xiàn)效果最大化。因此，筆者認(rèn)為，如何開展好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，不僅要擺正觀點(diǎn)，還要做到“三個(gè)創(chuàng)新”。

第一，創(chuàng)新學(xué)習(xí)平臺。要充分利用“互聯(lián)網(wǎng)+”學(xué)習(xí)模式，運(yùn)用官方網(wǎng)站、微博、微信、客戶端等新媒體搭建起互動學(xué)習(xí)的新平臺，拓寬創(chuàng)新“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)途徑，通過在官方網(wǎng)站、微博、微信公眾號、客戶端源源不斷上傳黨章、黨的歷史、革命先輩、先進(jìn)典型、時(shí)代楷模、《準(zhǔn)則》和《條例》等黨規(guī)文件、系列重要講話、主流媒體評論員文章、官方公眾號重點(diǎn)文章等學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)原文、悟原理，方便黨員見縫插針學(xué)習(xí)，做到工作學(xué)習(xí)兩不誤，實(shí)現(xiàn)“潤物細(xì)無聲”的學(xué)習(xí)效果。

第二，創(chuàng)新黨課載體。要定時(shí)、定期、定量組織黨校教師、講師團(tuán)、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部等，深入到基層一線，入村進(jìn)戶，講授專題學(xué)習(xí)教育黨課。把村委會成員、村小組成員以及在家黨員，統(tǒng)一集中起來，通過召開專題培訓(xùn)會方式進(jìn)行統(tǒng)一培訓(xùn)學(xué)習(xí)。同時(shí)，在培訓(xùn)中注重強(qiáng)化互動交流，答疑解惑，不拘泥于框框套套，以身邊的事，說大家都懂的理。以群眾喜聞樂見的表述形式，讓黨員們在不知不覺中學(xué)到知識，學(xué)規(guī)矩，懂規(guī)矩。

第三，創(chuàng)新成果運(yùn)用?！皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要緊扣本單位中心工作，把工作質(zhì)量的高低作為檢驗(yàn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育成果的主要標(biāo)尺。一方面，要體現(xiàn)在責(zé)任擔(dān)當(dāng)上。通過“兩學(xué)一做”，使全體黨員不斷增強(qiáng)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男拍詈投?，不斷提升敢于?dān)當(dāng)?shù)乃刭|(zhì)和能力，在推動全面從嚴(yán)治黨中肩負(fù)起自己的責(zé)任。另一方面，要體現(xiàn)在爭先進(jìn)位上。把“兩學(xué)一做”教育成果轉(zhuǎn)化為改革創(chuàng)新的動能，善謀轉(zhuǎn)型發(fā)展之策、善為改革創(chuàng)新之舉，在本職崗位上發(fā)揮好黨員的應(yīng)有作用。

第三專題心得體會實(shí)用篇八

學(xué)史崇德是一種重要的教育理念，通過學(xué)習(xí)歷史來崇尚道德。在學(xué)史崇德的第三個(gè)專題中，我收獲了很多。在這個(gè)專題中，我了解了中國古代的孝道傳統(tǒng)、優(yōu)秀文化人的故事，以及一些歷史事件中的道德選擇。這些學(xué)習(xí)讓我深入理解了什么是崇德，以及為什么我們應(yīng)該學(xué)習(xí)歷史。同時(shí)，我也認(rèn)識到了自身在道德方面的不足，并且下定決心要不斷提高自己的道德修養(yǎng)。通過這次學(xué)習(xí)，我深切體會到了學(xué)史崇德的重要性。

首先，在學(xué)習(xí)中國古代的孝道傳統(tǒng)中，我了解到孝道在我國傳統(tǒng)文化中的重要地位。通過了解孝道的發(fā)展歷程，我了解到孝道不僅僅是尊敬父母，更是一種道德準(zhǔn)則，是我們作為子女應(yīng)該堅(jiān)守的原則。我通過了解孔子的故事，明白了何為“孝有三返，言不順父則反之，得罪君則返諸父之政，有過則反諸父之宜?！边@些孝道傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)讓我意識到，我們要將孝道作為行動準(zhǔn)則，并將其融入自己的生活中。

其次，在學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化人的故事中，我深受啟發(fā)。在歷史人物的故事中，我們看到了一些優(yōu)秀文化人的高尚道德風(fēng)范，比如歐陽修、文天祥等。他們不僅僅是才學(xué)出眾，更是有著崇高的品德。他們?yōu)榱说懒x而忍辱負(fù)重，甚至不惜犧牲自己的生命。通過這些故事，我認(rèn)識到偉人的崇高品德是他們?yōu)槿颂幨赖幕A(chǔ)。他們的人格魅力和崇高的品德激發(fā)了我對道德的追求，并且讓我明白了只有具備良好的道德品質(zhì)，我們才能夠成為對社會有益的人。

第三，在學(xué)習(xí)歷史事件中的道德選擇時(shí)，我感到了歷史的哲理與人生的哲理相互輝映。對于歷史事件中的道德選擇，我們不能簡單地以當(dāng)事人的情感出發(fā)，而應(yīng)該從整體的角度去思考和衡量。比如，在《紅樓夢》中，賈寶玉的情感糾葛和賈府家族的榮辱興衰，反映了封建社會的道德困境。在歷史事件中，人們的道德選擇往往會影響到自身和他人的命運(yùn)。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到在道德選擇中要有責(zé)任感和使命感，并且要對自己的選擇負(fù)責(zé)。

第四，在學(xué)習(xí)過程中，我意識到自身在道德方面的不足，并且下定決心要不斷提高自己的道德修養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)，我看到了自己在某些情況下缺乏堅(jiān)定的道德立場，以及在某些道德選擇上存在的盲點(diǎn)和錯誤。這讓我深感自己還有很大的提升空間。同時(shí)，我也認(rèn)識到提高道德修養(yǎng)需要長期的努力和不斷的實(shí)踐。只有通過實(shí)踐，才能真正把道德內(nèi)化為自己的信仰和行為準(zhǔn)則。

最后，通過這次學(xué)習(xí)，我深切體會到了學(xué)史崇德的重要性。學(xué)史能夠讓我們了解歷史的發(fā)展，學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化人的崇德風(fēng)范，了解歷史事件中的道德選擇。通過這樣的學(xué)習(xí)，我們能夠明確道德的標(biāo)準(zhǔn)，并將其融入到自己的行為中。只有通過學(xué)史崇德，我們才能夠有力地培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和價(jià)值觀，提高個(gè)人的道德修養(yǎng)。

綜上所述，學(xué)史崇德第三專題的學(xué)習(xí)使我受益匪淺。通過學(xué)習(xí)中國古代的孝道傳統(tǒng)、優(yōu)秀文化人的故事，以及歷史事件中的道德選擇，我明白了什么是崇德以及為什么我們應(yīng)該學(xué)習(xí)歷史。通過這次學(xué)習(xí)，我也逐漸認(rèn)識到了自身在道德方面的不足，并且下定決心要不斷提高自己的道德修養(yǎng)。通過學(xué)史崇德，我們能夠明確道德的標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)自己的責(zé)任感和使命感，提高自己的道德品質(zhì)。這樣，我們才能成為對社會有益的人，為社會和家庭帶來正能量。學(xué)史崇德，是我們成長中不可或缺的重要任務(wù)。

第三專題心得體會實(shí)用篇九

通過黨史學(xué)習(xí)教育第三次專題學(xué)習(xí)，讀原著，悟原理，真心學(xué)，用真情，結(jié)合實(shí)際工作，我們到陳康白陳列室參觀，學(xué)習(xí)朱端綬紅色伉儷的先進(jìn)事跡，以堅(jiān)持歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合、理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，對“學(xué)史崇德”有了更進(jìn)一步的理解和升華。如何做一個(gè)品德高尚，幸福的人有幾點(diǎn)體會。

一、存三心。

存三心是存孝心，平等心，責(zé)任心。孝心是做人的根本，平等心是做社會人的基本，責(zé)任心是做成人的要求。

一是存孝心。毛澤東《為人民服務(wù)》、劉少奇《論******員的修養(yǎng)》、陳云《怎樣做一個(gè)******員》等原著，其理論在于其科學(xué)性、普遍性、民族性、時(shí)代性、歷史性。從心理學(xué)角度看，孝心就是人們情感上的一種需求。恩格斯指出：“在社會歷史領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行活動的，是具有意識的、經(jīng)過思慮或憑激情行為的，追求某種目的的人”。列寧也說“沒有人的情感，就從來沒有也不可能有人對真理的追求”。作為政治，我們有其政治信仰、政治階級、政治立場、政治觀點(diǎn)、政治情感，政治背景，我們選擇中國******、選擇信仰中國特色社會主義，是因?yàn)槲覀兂死硇哉J(rèn)同外，還有太多的情感傾訴，情感寄托、情感需要與它息息相關(guān)。作為人，孝敬在心行上的落實(shí)和體現(xiàn)就是：用心感受，關(guān)懷成就。孝心就是愛心，感恩心！一位老將軍說到，我們始終做到知父母養(yǎng)育之恩以孝敬相報(bào)，知組織培養(yǎng)之恩以忠誠相報(bào)，知領(lǐng)導(dǎo)提攜之恩以敬重相報(bào)，知同事幫助之恩以友善相報(bào)，知家庭扶助之恩以責(zé)任相報(bào)。

二是存平等心。我們與群眾溝通，如果沒有平等心，會聽到真話嗎我們處理敏感問題，如果沒有平等心，能公平公正嗎其實(shí)，我們都是人，都是******人，只是有年齡大小，職務(wù)高低，職責(zé)分工不同而已，因此在人的角度來說，我們是平等的。存平等心，《弟子規(guī)》中第二講是“出則悌”?！俺觥钡囊馑际侵赋隽思议T，進(jìn)入社會、國家的意識；梯：是指兄弟的關(guān)系，就是在社會上與人相處、要能夠像在家一樣順從長上，善事兄長，愛護(hù)弟妹。比如“事諸父，如事父；事諸兄，如事兄”。他的意思就是對待自己的叔叔、伯伯和他人的父輩時(shí)，就應(yīng)像對待自己的父親一樣。對待堂兄、表兄和他人的兄長時(shí)，也應(yīng)像對待自己的兄長一樣。第五講是“泛愛眾”?！胺簮邸钡囊馑季褪遣?，就是與朋友在一起相處，要將平等、博愛。這是指交友。愛人者，人恒愛之。比如：“凡是人，皆須愛；天同覆，地同載”。他的意思就是不論是什么人，我們都要相互關(guān)心，愛護(hù)和尊敬，因?yàn)槲覀児餐钤谕黄{(lán)天下，同一塊土地上。所以，做人要有平等心。

三是存責(zé)任心。責(zé)任心是孝心、愛心，上進(jìn)心的綜合體現(xiàn)。古人講：“天生一人，必有一人之責(zé)”。為人子女有盡贍養(yǎng)父母之責(zé)，為人父母有養(yǎng)育子女之責(zé)，為國家之人有盡忠之責(zé)。我們作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部，盡好之責(zé)就是要正確對待崗位分工，熱愛本職工作，在本職崗位上建功立業(yè)。因?yàn)猷l(xiāng)村振興是一個(gè)體系工程，需要各方面的人才支撐，各方面的工作完成，因此崗位有分工，貢獻(xiàn)無區(qū)分；每一個(gè)人職務(wù)和之責(zé)不同，但是每個(gè)人的工作都很重要，只有每一個(gè)人都熱愛本職工作，鉆研本職工作，完成本職工作，這樣工作才不止于在自己手里受阻，出問題；把每一件工作都干好，干出標(biāo)準(zhǔn)，干出效益就會有成就，自己成長就會自在其中。

二、盡三忠。

盡三忠是指：忠誠于黨，忠誠使命，忠誠同事。忠誠于黨是人性之德，人心之德。忠誠使命是職業(yè)道德，忠誠同事是為人之德。

一是忠誠于黨?？匆粋€(gè)干部政治素質(zhì)高不高，主要看是否樹立“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，是否堅(jiān)決維護(hù)黨***權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是否全面貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策，是否積極貫徹落實(shí)黨***重大決策部署，是否忠誠干凈擔(dān)當(dāng)。對黨忠誠是******人首要的政治品質(zhì)，對黨忠誠必須一心一意、一以貫之，必須表里如一、知行合一，任何時(shí)候任何情況下都不改其心、不移其志、不毀其節(jié)，與黨同心同德。忠誠于黨就是要忠誠與各級黨組織，說真話，道實(shí)情；就是老實(shí)、踏實(shí)、務(wù)實(shí)。

二是忠誠使命。做為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層工作者，崗位雖小，但責(zé)任重大，脫貧攻堅(jiān)任務(wù)圓滿完成，鄉(xiāng)村振興使命在肩。作為******人，我們的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，就是把群眾高興不高興，群眾答應(yīng)不答應(yīng)，群眾滿意不滿意作為鄉(xiāng)村建設(shè)的根本出當(dāng)前隱藏內(nèi)容免費(fèi)查看發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。忠誠使命，這就是我們的職業(yè)道德。做一個(gè)不能為老百姓謀發(fā)展，謀幸福，就是我們的失職，就是我們的失德。裕謀書記多次講到關(guān)注每個(gè)民事，民聲，我們不能為他們做驚天動地胡事，就是擋風(fēng)遮雨也是體現(xiàn)我們******人的品質(zhì)。崗位有大小，職務(wù)有高低，但是只要有工作，就是有責(zé)任，有使命，只有忠誠使命，我們才能不辱使命。

三是忠誠同事。同事是我們一起工作的伙伴，是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的兄弟姐妹。忠誠同事，就是忠誠于上級，真誠于下級。在同事之間的關(guān)系不光是工作關(guān)系，更有個(gè)人感情，彼此應(yīng)充滿尊重，誠信、友善、公平、正義、包容、良知等人性關(guān)懷。同流才能交流，交流才能交心，交心才能交命。同流等于合流，合心等于交心，交心等于合作。

三、戒四害。

做一個(gè)有道德的人，自己一定要是一位身心和諧之人，那么如何做到身心和諧，就要戒四害。

一是貪。貪是指貪心。人的欲望是窮的，如果不戒除貪心，人人會變的自私，貪婪。西方人講自由，自由如果達(dá)到了沒有道德的底線，就是災(zāi)難。我們常講：做多大官是個(gè)大，有多少錢是算有錢人活著，重要的是心存善念，多言善語，多施善行，做一個(gè)有德行的人。人心不足，蛇吞象；人無德行，不知羞恥，自由何益富貴何益享樂何益年輕何益人不知道羞恥，即使出了名，又有什么好處呢，做了官又有什么好處呢，很時(shí)尚，很美貌又有什么價(jià)值呢所以人們常講知足者常樂。

二是嗔。嗔恨，妒忌。妒忌是人不健康的一種心理。有些人經(jīng)常和有錢人比財(cái)富，和進(jìn)步快的比職務(wù)，和條件好的比成就，越比越自卑，越比越難過。有些人還妒才忌能，天天發(fā)牢騷，但進(jìn)步快的不比付出，不比成績。沒有真心祝賀戰(zhàn)友進(jìn)步而是說人家壞話或造謠。這種妒忌心理的人身心是不和諧的，德行也不會好不到那里去。

三是癡。癡乃愚癡，不理性，就是常講的這個(gè)人鉆牛角尖。一個(gè)人如果心志不高，眼界不寬，視野不開闊，不能科學(xué)制定的奮斗目標(biāo)，苦苦的追求自己所謂的成功，知其不可而為之，活的很痛苦，日子很難熬。其實(shí)，成長比成功更重要，做人只有老實(shí)，做事只要踏實(shí)，問心無愧，盡心盡力而為。

四是慢，傲慢。人不能沒有傲骨，但不能有傲氣。人沒有傲骨就沒有自豪感，沒有自信心。人如果傲慢就會失去朋友，失去他人幫助，就會失去人生活著的意義。傲慢是人生成長的絆腳石，是人際關(guān)系的上吊繩。

學(xué)史崇德在于實(shí)踐，否則永遠(yuǎn)是知識，而不是能力?！翱照?wù)`國，實(shí)干興邦”，現(xiàn)在最缺乏的是積極有益的行動。我們要心存善念、多言善語、多施善行：多一點(diǎn)主動、少一點(diǎn)等待；多一點(diǎn)節(jié)約、少一點(diǎn)污染；多一點(diǎn)微笑、少一點(diǎn)抱怨；多一點(diǎn)關(guān)愛，少一點(diǎn)漠然；多一點(diǎn)理智、少一點(diǎn)情緒；多一點(diǎn)付出，少一點(diǎn)索??；多一點(diǎn)包容、少一點(diǎn)計(jì)較；多一點(diǎn)和諧、少一點(diǎn)紛爭。用行動來改善，用行動來證明，用行動來感動，用行動來喚醒，做一個(gè)有道德幸福的人。

第三專題心得體會實(shí)用篇十

學(xué)史崇德是培養(yǎng)青少年正確的歷史觀和道德觀的重要途徑之一。在學(xué)習(xí)《學(xué)史崇德》課程的過程中，我參加了第三專題的學(xué)習(xí)，對于這一專題的學(xué)習(xí)，我有著深刻的體會和收獲。通過學(xué)習(xí)海量歷史文獻(xiàn)中的崇德事例，我深刻認(rèn)識到崇德的重要性并體會到崇德的力量。同時(shí)，在學(xué)習(xí)過程中也遇到了一些困惑和疑惑，但通過老師的指導(dǎo)和同學(xué)的互助，我最終得到了解答?；仡欉@段學(xué)習(xí)經(jīng)歷，我深感收獲良多。

第一段：學(xué)史崇德的重要性。

學(xué)習(xí)第三專題的過程中，我初步-了解到崇德的重要性。通過學(xué)習(xí)歷史文獻(xiàn)中的崇德事例，我認(rèn)識到崇德對于個(gè)人、社會ja的意義。崇德不僅是一個(gè)人做好事情的表現(xiàn)，更是一個(gè)人人之間的互助和共建的力量。歷史中的崇德事例，如岳飛為了國家抵抗敵人而犧牲，劉備為了保護(hù)百姓而寬恕關(guān)羽之妻等，都展現(xiàn)了崇德的巨大力量。

第二段：崇德的滲透與實(shí)踐。

通過學(xué)習(xí)第三專題，我深刻體會到崇德的滲透和實(shí)踐。中國的傳統(tǒng)思想中強(qiáng)調(diào)崇德，儒家思想中的“仁者愛人、制己治人”，佛教思想中的“菩薩為眾生渡劫”，道教思想中的“修身齊家治國平天下”等都體現(xiàn)了崇德的含義。而實(shí)踐方面，我們又可以從身邊的事例中看到崇德在現(xiàn)實(shí)生活中的體現(xiàn)，如母親從不辭辛勞地去照顧家人，老師為了我們的成績付出了許多等。這些個(gè)人的崇德實(shí)踐，讓我意識到崇德不僅是歷史中的事情，更是現(xiàn)實(shí)中每個(gè)人應(yīng)該努力追求的品質(zhì)。

第三段：崇德對歷史人物的影響。

通過學(xué)習(xí)第三專題，我也認(rèn)識到崇德對于歷史人物的重要影響。偉大的歷史人物往往都是具備崇德品質(zhì)的，他們以身作則，通過自己的行動影響著世人。如楊秀清拋妻棄子、入川抗戰(zhàn)；鄧稼先默默研究新材料，為國家做出巨大貢獻(xiàn)等，他們的崇德品質(zhì)使他們的事跡被后人廣泛傳頌，并激勵著后人追求崇德。

第四段：學(xué)習(xí)中的困惑與疑惑。

雖然學(xué)習(xí)第三專題讓我對崇德有了更加深入的了解，但在學(xué)習(xí)過程中我也遇到了一些困惑和疑惑。有時(shí)，我會懷疑自己能否做到像書中的英雄那樣崇德。我也會迷茫于現(xiàn)實(shí)生活中崇德的實(shí)踐方式。然而，通過和同學(xué)們的討論和老師的指導(dǎo)，我漸漸找到了自己的答案。

第五段：學(xué)習(xí)中的收獲與展望。

通過學(xué)習(xí)第三專題，我在崇德方面收獲良多。我不僅對崇德的意義有了更深入的認(rèn)識，也懂得了崇德在實(shí)際生活中的應(yīng)用。同時(shí)，我也意識到崇德不能只停留在文字紙上，更要通過自己的行動實(shí)踐出來。我會繼續(xù)秉持崇德的理念，用實(shí)際行動來踐行崇德，為社會做出自己的貢獻(xiàn)。

通過學(xué)習(xí)第三專題，我對崇德有了更深入的認(rèn)識，也更明白了崇德對于個(gè)人和社會的重要性。我相信只要每個(gè)人都能以崇德為準(zhǔn)則，用實(shí)際行動來追求崇德，我們的社會必將更加和諧與進(jìn)步。

第三專題心得體會實(shí)用篇十一

“無規(guī)矩不成方圓”，規(guī)矩就像藤條束縛著人們的行為規(guī)范，如果剪斷了這些藤條，就會像斷線的風(fēng)箏一樣遠(yuǎn)走高飛，不知要被風(fēng)兒帶往何方。一個(gè)國家，如果沒有合理的制度，公正的法治，就得不到人民的認(rèn)可。相反，只有確立公正合法的規(guī)章制度，贏得人民的信任和支持，建立友好和諧的社會關(guān)系，國家就必將團(tuán)結(jié)穩(wěn)定走向更好更美的明天。很慶幸，我的家在中國，法治伴著我成長！

近年來，中國的法治建設(shè)越來越完善，人們安居樂業(yè)，生活樂融融。當(dāng)然，莆田，這座小城市，也發(fā)生了不少翻天覆地的變化。

還記得“非機(jī)動車需靠右行駛”制度實(shí)施之前，許多兩輪車輛騎手對這條規(guī)定視若無睹，我行我素，騎著電摩在機(jī)動車道上穿梭，造成不少道路擁堵，人員傷亡等事件。“沒有傷害就沒有壓力”，這一件件交通事故，最終換來了交警對電摩騎手的“嚴(yán)加看管”：換牌，戴頭盔，按道行駛……一項(xiàng)項(xiàng)交通制度公布于國，而交警也在川流不息的街道上全力抓捕違規(guī)騎手，以罰款、扣分的形式，進(jìn)行“道德教育”。就是在這樣的嚴(yán)抓嚴(yán)打之下，不少騎手悔過自新，開始遵守交通規(guī)則。學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行交通方面的安全教育，而學(xué)生，又將從校園學(xué)到的交通秩序告訴家長，“小手拉大手，文明一起走”，給莆田這座城市的交通，帶來了不可計(jì)數(shù)的好處。

學(xué)校后門，那一條十分窄小的道路，也發(fā)生了驚人的變化，先是在道路中央建上柵欄，現(xiàn)在更有稱職的交警在上下學(xué)，甚至其他時(shí)間進(jìn)行安全疏導(dǎo)，一條看似擁擠、狹窄，人來車往的道路，卻在交警的指揮下暢如流水。

“擁抱新時(shí)代，踏上新征程”，這一切美好的變化，都離不開公平公正的法治，讓我們一起齊心協(xié)力，遵紀(jì)守法，建設(shè)更加美好的家園。

?

第三專題心得體會實(shí)用篇十二

黨史教育心得體會第三專題：堅(jiān)定理想信念、不忘初心使命。黨史教育是一項(xiàng)重要的黨內(nèi)教育活動，通過學(xué)習(xí)黨史，我們能夠深刻認(rèn)識到黨的奮斗歷程和理想信念的重要性。在這次黨史教育中，我深深體會到了堅(jiān)定理想信念的重要性，并明白了不忘初心、牢記使命的意義和價(jià)值。本文將從我的親身經(jīng)歷出發(fā)，總結(jié)這次黨史教育中的所思所悟，并提出一些具體的踐行建議。

第一段：回顧黨史教育使我堅(jiān)定理想信念的故事。

黨史教育讓我認(rèn)識到作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，一定要堅(jiān)定理想信念，并將之付諸行動。通過學(xué)習(xí)革命先輩的壯麗事跡和拋頭顱、灑熱血的精神，我深刻認(rèn)識到共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的重要性。特別是在學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話中，他提到“一個(gè)人的理想信念不堅(jiān)定，就會喪失戰(zhàn)斗力”，這句話深深觸動了我。因此，我決心要始終堅(jiān)守共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，并通過自己努力實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大事業(yè)。

第二段：感悟個(gè)人初心使命的價(jià)值和意義。

黨史教育使我明白了不忘初心、牢記使命的重要性。我深入學(xué)習(xí)了中國共產(chǎn)黨的光輝歷史和偉大成就，深刻認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨作為領(lǐng)導(dǎo)核心的初心使命是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。這使我明白了每一個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)該牢記自己的初心使命，并以實(shí)際行動踐行之。在這個(gè)過程中，我對自己的使命有了更加清晰的認(rèn)識，明確了自己的責(zé)任和義務(wù)。

第三段：重塑信念，提升個(gè)人境界和素質(zhì)。

黨史教育使我不僅通過學(xué)習(xí)黨的奮斗歷程，增強(qiáng)了對共產(chǎn)黨員身份的認(rèn)同，而且激發(fā)了我更加積極向上的動力。在黨史教育的過程中，重塑了我的理想信念，提升了個(gè)人境界和素質(zhì)。通過學(xué)習(xí)先進(jìn)典型的模范行動，不僅使我明白奉獻(xiàn)精神的重要性，還激發(fā)了我自我完善的欲望。我深知黨史教育是個(gè)人成長的重要機(jī)遇，而成長則是對黨與人民事業(yè)的最好回饋。

第四段：踐行初心使命，努力開創(chuàng)美好未來。

黨史教育激勵我踐行初心使命，努力開創(chuàng)美好未來。在今后的工作中，我將繼續(xù)牢記使命，不忘初心，努力做到勇于擔(dān)當(dāng)、勇于作為。同時(shí)，我還將樹立正確的世界觀和人生觀，積極投入到為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想奮斗的偉大事業(yè)中。我將以習(xí)近平總書記的重要講話為指導(dǎo)，努力提高自身素質(zhì)，不斷提升自己的能力，為黨和人民事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)。

第五段：黨史教育的啟示與建議。

通過這次黨史教育的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到了堅(jiān)定理想信念和不忘初心使命的重要性。為了更好地踐行初心使命，在今后的生活中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)黨史，增強(qiáng)政治理論素養(yǎng)，提高自身的道德修養(yǎng)和紀(jì)律要求。同時(shí)，我還將加強(qiáng)思想政治教育和黨性教育，努力培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木耧L(fēng)貌。只有這樣，才能更好地踐行初心使命，開創(chuàng)美好未來。

總結(jié)：

通過黨史教育，我明白了堅(jiān)定理想信念、不忘初心使命的重要性，并且有了更加清晰的認(rèn)識。我將牢記教育中的教訓(xùn)，不斷提升自己的素質(zhì)與能力，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而努力。黨史教育是一次重要的歷史反思和自我提醒，只有通過不斷學(xué)習(xí)，深刻認(rèn)識黨的歷史，我們才能更好地踐行初心使命，做到有理想信念、有擔(dān)當(dāng)精神、有品質(zhì)修養(yǎng)。