心得體會的總結不僅是對過去經驗的回顧，更是對未來發(fā)展的思考和規(guī)劃。寫心得體會時，我們可以結合自己的實際經驗和感受，使文章更具個人色彩和獨特性。推薦幾篇優(yōu)秀的心得體會范文，希望能給大家一些啟發(fā)。

中醫(yī)師承每月心得體會及收獲篇一

作為一門中華傳統(tǒng)醫(yī)學的重要組成部分，中醫(yī)的歷史悠久且博大精深。想要真正理解并掌握中醫(yī)知識，單純依靠課堂教學顯然遠遠不夠。中醫(yī)師承讀書成為了很多中醫(yī)學習者的必經之路。我最近也有幸進行了一次中醫(yī)師承讀書，下面我將通過五個方面來分享一下我的心得體會。

首先，中醫(yī)師承讀書要注重古籍的閱讀與研究。中醫(yī)源于古人的總結和實踐，因此，古籍是我們學習中醫(yī)的重要資料來源。在師承讀書的過程中，我始終將古籍作為重要的學習對象，不斷閱讀和研究。通過閱讀古籍，我深刻感受到古人智慧的博大與深邃。古籍中蘊含著中醫(yī)學的精粹，通過對其中經驗的汲取與吸收，我逐漸學會了如何從中醫(yī)的傳統(tǒng)智慧中獲取啟發(fā)，并將其運用到臨床實踐中。

其次，中醫(yī)師承讀書需要加強師徒傳承的學習方式。中醫(yī)是一門經驗學科，傳統(tǒng)的中醫(yī)師承讀書方式是通過師傅與師徒之間的口口相傳，師傅將自己多年來的臨床經驗與心得傳給師徒，幫助他們更好地理解和運用中醫(yī)。在中醫(yī)師承讀書的過程中，我特意請教了幾位有豐富臨床經驗的老中醫(yī)，他們不僅給予了我寶貴的指導，還通過實際的例子讓我更加深入地理解中醫(yī)的精髓。這種師徒傳承的學習方式，使我在中醫(yī)師承讀書中獲得了更加深入和全面的學習體驗。

第三，中醫(yī)師承讀書要不斷進行實踐與反思。中醫(yī)學習與實踐緊密相連，唯有在實踐中不斷摸索和總結，才能真正理解和領悟中醫(yī)的理論和方法。在師承讀書的過程中，我除了通過書本和老中醫(yī)的指導來學習，還積極參與臨床實踐，在臨床中應用所學知識。同時，我還會不斷進行反思與總結，分析自己在實踐中的問題與不足，并尋找解決之道。通過不斷實踐與反思，我逐漸提高了自己的臨床水平，豐富了自己的中醫(yī)知識。

第四，中醫(yī)師承讀書要注重理論與實踐的結合。中醫(yī)理論多為抽象的觀念和概念，理論與實踐之間存在一定的距離。為了更好地應用所學的中醫(yī)理論，我意識到必須將其與實踐相結合。在師承讀書的過程中，我不斷將理論與實踐相互印證，不僅通過實踐來檢驗理論的正確性，也通過理論來指導實踐。通過理論與實踐的結合，我深刻感受到中醫(yī)理論的生動和應用的力量，同時也得到了實踐中的經驗與啟示。

最后，中醫(yī)師承讀書需要保持堅持與耐心。中醫(yī)學習是一項復雜而龐大的系統(tǒng)工程，不能期望一蹴而就。在進行師承讀書的學習過程中，我意識到中醫(yī)學習需要從基礎開始，循序漸進。同時，由于中醫(yī)的理論和方法大多數都與西醫(yī)有所不同，需要我們有更大的耐心去學習與理解。因此，保持堅持與耐心是非常重要的，只有堅持不懈地學習與實踐，才能最終真正掌握中醫(yī)的精髓。

中醫(yī)師承讀書是一項獨特而重要的中醫(yī)學習方式。通過閱讀古籍、師徒傳承、實踐反思、理論實踐結合以及堅持與耐心，我深刻體驗到中醫(yī)學習的內涵與魅力。希望未來能有更多人加入到中醫(yī)師承讀書的行列，共同傳承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)醫(yī)學。

中醫(yī)師承每月心得體會及收獲篇二

師承中醫(yī)是傳統(tǒng)中醫(yī)學習的重要環(huán)節(jié)，也是中醫(yī)文化傳承的關鍵方式之一。正所謂“師父領進門，修行靠個人”，師承中醫(yī)能夠幫助學生親身感受傳統(tǒng)中醫(yī)的精髓，并從師父身上學到寶貴的經驗和知識。每月跟師上門進行交流和學習，是一個寶貴的機會，讓學生全面了解中醫(yī)理論與實踐，深化自己的中醫(yī)學習經驗。

第二段：每月跟師的安排和過程。

每月跟師是一種系統(tǒng)性的學習方式，要求學生在師父的指導下進行實踐和學習。通常每月跟師的過程包括師承開示、問診觀察、診斷、方劑調配和藥物制作等環(huán)節(jié)。在跟師的過程中，學生能夠親眼目睹師父的臨床操作和診療思路，并有機會在師父的指導下自己實踐和操作。師父會耐心指導學生，糾正他們不足之處，并傳授自己多年實踐和研究中積累的寶貴經驗和知識。

每月跟師的過程中，學生能夠切實感受到中醫(yī)理論的獨特性和療效的深遠影響。通過親身參與臨床實踐，學生能夠從師父的經驗中學到如何準確判斷疾病和辨識脈象、舌苔等重要指標。同時，學生還能夠學到如何開方調劑，以及制藥和炮制藥材等實踐技能。這些實踐技能的掌握，對于日后學生的中醫(yī)實踐起到至關重要的作用。

第四段：每月跟師的問題和困惑。

在每月跟師的過程中，學生可能會遇到一些問題和困惑。由于中醫(yī)學習深奧且復雜，學生在實踐過程中可能會遇到疾病的辨識問題、方劑的調劑問題等。此時，學生可以向師父請教，師父會根據他們的問題給予解答和指導。此外，師承中醫(yī)還要求學生具備良好的觀察能力和記憶能力，來將師父的經驗和知識牢記于心。

第五段：每月跟師的總結和展望。

每月跟師是學生中醫(yī)學習的重要環(huán)節(jié)之一，通過這種學習方式，學生能夠全面了解中醫(yī)理論和實踐，并獲得傳統(tǒng)中醫(yī)的精髓。跟師的過程中，學生需要刻苦鉆研，對師父的教誨和指導要虛心接受。同時，學生還需要自己進行總結和反思，將每次跟師的心得體會做好記錄，以便于日后的查詢和提高。展望未來，學生將繼續(xù)努力學習中醫(yī)知識，繼續(xù)跟師學習，并帶著師父的期望和傳統(tǒng)中醫(yī)的精髓，不斷推動中醫(yī)文化的傳承和發(fā)展。

總結：通過每月跟師的實踐和學習，學生能夠從師父身上學到寶貴的經驗和知識，全面了解中醫(yī)理論和實踐。學生在跟師的過程中可能會遇到問題和困惑，但通過師父的指導和自身的努力，他們能夠不斷提高自己的中醫(yī)學習水平。每月跟師是中醫(yī)學習的重要環(huán)節(jié)，值得每個中醫(yī)學生的深入探索和體會。通過艱辛的學習和實踐，學生將成為傳統(tǒng)中醫(yī)文化的傳承者和推廣者，為中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展貢獻力量。

中醫(yī)師承每月心得體會及收獲篇三

第一段：引言（150字）。

中醫(yī)是中華文明的瑰寶，幾千年來獨特的理論體系和治療方法，為無數病患帶來康復之機。中醫(yī)師承心得體會病機篇，是中醫(yī)在臨床實踐中對疾病發(fā)生發(fā)展機理的理論總結和豐富。病機篇通過總結中醫(yī)臨床實踐中的經驗，揭示疾病的本質和發(fā)展規(guī)律，對于中醫(yī)師承的傳承和臨床實踐具有重要意義。

第二段：病機篇的意義（250字）。

病機篇是中醫(yī)理論的重要組成部分，它系統(tǒng)闡述了中醫(yī)對疾病發(fā)生發(fā)展機理的認識和應對策略。在病機篇中，中醫(yī)醫(yī)師總結了臨床實踐中的經驗，對疾病的病因、病機和病理進行詳細分析，為臨床實踐提供了指導和依據。同時，病機篇的總結還有助于中醫(yī)的傳承和發(fā)展，讓后代醫(yī)師能夠更好地理解和運用中醫(yī)理論。

第三段：病機篇的內涵和研究方法（300字）。

病機篇主要包括病因、病機和病理三個方面的內容。病因是指導疾病發(fā)生的原因，可以是內外因素的影響，也可以是人體自身的失調。病機是指疾病的發(fā)展過程和規(guī)律，包括病程、病程階段和轉歸等。病理是對疾病發(fā)生的病理變化進行的系統(tǒng)研究，可以通過解剖、組織學和病理生理學等方法獲得研究結果。

在病機篇的研究中，中醫(yī)醫(yī)師首先通過對臨床實踐中的患者進行仔細觀察和詢問，收集病因、病機和病理的相關信息。然后，通過對這些信息的理解和分析，總結出疾病的發(fā)展規(guī)律和特點。最后，將這些總結應用于臨床實踐中，對患者進行治療。

第四段：病機篇在臨床實踐中的應用（300字）。

病機篇的應用在中醫(yī)臨床實踐中具有重要意義。首先，病機篇的總結為中醫(yī)的傳承提供了有力的理論支持和理論指導。通過對疾病發(fā)生發(fā)展機理的深入研究和總結，可以幫助中醫(yī)醫(yī)師更好地理解和運用中醫(yī)理論。其次，病機篇的應用在臨床實踐中可以提高治療效果。通過對疾病機理的準確把握，中醫(yī)醫(yī)師可以有針對性地進行治療，增加治愈的可能性。

第五段：結論（200字）。

病機篇是中醫(yī)的瑰寶，它通過總結臨床實踐的經驗，向我們揭示了疾病的本質和發(fā)展規(guī)律，為中醫(yī)的傳承和發(fā)展提供了重要的理論基礎和實踐指導。在中醫(yī)臨床實踐中，病機篇的應用有助于提高治療效果，讓患者重獲健康。因此，我們應該重視病機篇的學習和應用，為中醫(yī)事業(yè)的傳承和發(fā)展貢獻力量。

中醫(yī)師承每月心得體會及收獲篇四

近年來，中醫(yī)療法備受關注，越來越多的人開始重新回歸傳統(tǒng)醫(yī)學。這種趨勢不僅是對西醫(yī)藥方面的不滿，更多地是體現了對中醫(yī)醫(yī)術的深層認同與理解。作為一個中醫(yī)師，我深深地感受到中醫(yī)師承醫(yī)學所帶來的無窮魅力和智慧。下面，我將從對師承的理解、臨床經驗的積累、良師指導的重要性、學以致用的價值以及對中醫(yī)未來發(fā)展的思考五個方面來闡述我的心得體會。

首先，我對中醫(yī)師承的理解是一種道德與行為的傳承。在中醫(yī)傳統(tǒng)文化中，師徒關系被視為非常重要的一環(huán)。師徒相傳是實現中醫(yī)技能、技術以及臨床經驗的重要手段。作為中醫(yī)師承的一份子，我深深地被教育于中醫(yī)門派的道德規(guī)范，從而發(fā)揚中醫(yī)師德，傳承中華醫(yī)學文化。同時，也通過師傅的經驗指導和臨床實踐的不斷積累，不斷提升自己的醫(yī)術水平。

其次，在臨床經驗的積累過程中，我對中醫(yī)師承的認同不斷增強。調查研究發(fā)現，師承傳統(tǒng)不僅僅是一種教育的方式，更是一種富于情感與價值的傳承方式。我深有體會，只有通過不斷實踐與學習，才能將中醫(yī)理論與實務相結合，從而更好地服務于患者。實踐中的困惑與問題只有通過師傅的經驗總結與指導才能得到解決。因此，中醫(yī)師徒傳承的重要性不容忽視。

第三，良師指導在中醫(yī)師承中的重要性是不可否認的。良師對于中醫(yī)師承的影響不僅僅是他們聰明才智、豐富經驗的傳承，更是他們從師承文化中貫通并積淀的人情味。在我的師承歷程中，我十分幸運地遇到了一位深得我的敬仰的師傅。他潛心鉆研中醫(yī)學問，一絲不茍，不僅傳授給我豐富的臨床經驗，更像一位良師益友，經常鼓勵我、指導我。正是這樣一位良師的存在，讓我深深地感到師承的重要性和價值。

此外，將所學知識應用于實踐中便是對中醫(yī)師承的最好評價?！爸泻弦弧痹谥嗅t(yī)學典籍中有非常高的地位。對我而言，學以致用是中醫(yī)師承的核心。在實踐中，我不斷地探索、實踐，不斷總結和改進，以更好地服務我所看護的病患。經過長時間的不斷努力和實踐，我發(fā)現只有理論與實踐相結合，才能真正發(fā)揮中醫(yī)治療的效果。

最后，對中醫(yī)未來發(fā)展的思考也屬于我心得體會的一部分。隨著現代醫(yī)學的不斷發(fā)展，中醫(yī)受到了一定的沖擊。為了中醫(yī)能夠更好地發(fā)展，繼承應該成為當務之急。師承的發(fā)揚對中醫(yī)來說是非常重要的，只有將口耳相傳的中醫(yī)師承文化傳承下去，才能讓更多的人重新體驗到中醫(yī)所具有的獨特魅力。此外，中醫(yī)師承還需要與現代科學相結合，在現代科技的支持下發(fā)展出更好的療法。

總之，作為一名中醫(yī)師，我對中醫(yī)師承的認同與理解源于對中醫(yī)文化的熱愛和對患者的擔當。只有通過不斷學習、實踐和總結，我才能真正成為一個合格的中醫(yī)師。師承不僅僅是一種傳統(tǒng)，更是中醫(yī)文化的一種特殊體現。我堅信，只有將這份傳統(tǒng)與文化發(fā)揚光大，中醫(yī)藥事業(yè)才能真正發(fā)展壯大。

中醫(yī)師承每月心得體會及收獲篇五

中醫(yī)作為中華民族獨有的傳統(tǒng)醫(yī)學，具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊。中醫(yī)師承醫(yī)學是中醫(yī)的傳承方式，是中醫(yī)傳統(tǒng)醫(yī)學文化的重要遺產。醫(yī)學心得體會是中醫(yī)師承醫(yī)學過程中的一種體驗總結，既是對醫(yī)學理論的理解與應用的反思，也是對治療效果的反饋與總結，更是中醫(yī)師承者寶貴的經驗積累。

第二段：理論認識。

中醫(yī)師承醫(yī)學的首要任務是深入理解中醫(yī)學的理論體系。通過學習中醫(yī)的“四經八綱”理論等基礎知識，才能夠理解中醫(yī)學的整體觀念和思維方式。同時，中醫(yī)師承者還需把握中醫(yī)辨證論治的核心要義，如辨證施治的方法與技巧，辯證施治的原則和手法等。只有深入理解中醫(yī)理論體系，把握好辨證論治的要義，才能更好地應用于實踐中。

第三段：實踐反思。

中醫(yī)師承醫(yī)學的實踐是關鍵，只有通過實踐，才能真正體會中醫(yī)治療的抓根本、辨證施治的思維方式。在實踐中，中醫(yī)師承者需要學會觀察病人的病情、詢問病史，進行望聞問切，辯證論治，判斷病情及其不同階段的特點，并針對性地選用藥物和療法。在實踐中，中醫(yī)師承者應當不斷總結經驗，發(fā)現問題，及時調整診療方案，提高自己的臨床能力。

第四段：獨到之處。

中醫(yī)師承醫(yī)學的體會之處在于其獨到的辨證論治思維方式。中醫(yī)強調辨證施治，即根據病人的病情和個體差異，進行差異化的治療。辨證施治強調個體化，不同于西醫(yī)一刀切的治療方式。中醫(yī)師承者能夠通過觀察病人的面色、舌苔、脈搏等特征，辨別病情的不同類型，并進行治療。這種獨到的辨證治療方式能夠在根治疾病的同時，調整身體的整體平衡，提高人體自愈能力。

第五段：實踐應用。

中醫(yī)師承醫(yī)學的實踐應用是中醫(yī)學命脈。中醫(yī)師承者需要將醫(yī)學理論與臨床實踐相結合，運用自身的經驗，不斷完善診療方案，提高治療效果。此外，中醫(yī)師承者還需注重與病人的溝通交流，耐心傾聽病人的訴求，并給予積極的回應。通過與病人的互動，中醫(yī)師承者能夠更加全面了解病情，提高病人的治療信心。

結尾段：總結+展望。

中醫(yī)師承醫(yī)學心得體會是中醫(yī)傳統(tǒng)醫(yī)學文化的重要組成部分，是中醫(yī)師承者豐富的經驗總結。中醫(yī)師承醫(yī)學的核心在于理論認識和實踐反思，通過不斷實踐和經驗總結，中醫(yī)師承者能夠將中醫(yī)學理論應用于實際，提高其臨床能力。在未來，中醫(yī)師承醫(yī)學仍將發(fā)展，中醫(yī)師承者需要在理論與實踐間保持平衡，繼承和創(chuàng)新，以推動中醫(yī)學的不斷發(fā)展。

中醫(yī)師承每月心得體會及收獲篇六

第一段：介紹中醫(yī)師承醫(yī)學的意義和背景（150字）。

中醫(yī)師承醫(yī)學是一門古老而神秘的學科，對于中醫(yī)文化的傳承有著至關重要的作用。幾千年來，中醫(yī)師承醫(yī)學一直傳承于中國醫(yī)藥界，源遠流長。中醫(yī)講究的是整體觀念，注重平衡和調節(jié)，既強調了對人體自身疾病機制的理解，也更加注重疾病預防和保健。中醫(yī)師承醫(yī)學糅合了豐富的理論知識和寶貴的實踐經驗，為人類保健和疾病治療做出了突出貢獻。

第二段：中醫(yī)師承醫(yī)學實踐的重要性和學習方法（250字）。

中醫(yī)師承醫(yī)學的實踐過程是提高中醫(yī)水平的關鍵。傳統(tǒng)中醫(yī)強調實踐經驗的積累和沉淀，通過長時間的實踐，才能夠準確理解中醫(yī)理論，掌握臨床技巧。在實踐中，中醫(yī)師承醫(yī)學者需要不斷探索和研究，將理論與實際相結合，逐漸形成自己的獨特風格和個人特點。學習中醫(yī)師承醫(yī)學應更注重實踐，多上門診，多與有經驗的老中醫(yī)交流，通過患者的反饋和自己的領悟來不斷修正和完善自己的理論體系。

中醫(yī)師承醫(yī)學的思維方式是一種全面、細致且富有想象力的思考方法。中醫(yī)注重觀察力、分析力和判斷力的培養(yǎng)，一位合格的中醫(yī)師承醫(yī)學者必須細致入微地觀察患者的病情和體征，還要學會從中醫(yī)經驗和理論中得出正確的解釋和判斷。此外，中醫(yī)師承醫(yī)學者還應注重個人修養(yǎng)。培養(yǎng)良好的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)，要有患者至上的專業(yè)精神，善于與患者溝通和安撫情緒。此外，中醫(yī)師承醫(yī)學者還需虛心學習，不斷更新自己的知識，與時俱進。

中醫(yī)師承醫(yī)學有著獨特的優(yōu)勢，但同時也面臨一些挑戰(zhàn)。中醫(yī)師承醫(yī)學強調辨證施治，治療的方法立足于個體，個人化的治療更加符合人體的生命規(guī)律，有助于改善整體的健康狀況。中醫(yī)師承醫(yī)學強調預防，多從調整生活方式、飲食習慣和心態(tài)上進行治療，更健康、安全和節(jié)約。然而，隨著現代化的發(fā)展，傳統(tǒng)中醫(yī)漸趨邊緣化，現代醫(yī)療技術和藥物的快速發(fā)展和廣泛應用，對中醫(yī)師承醫(yī)學提出了一些挑戰(zhàn)，中醫(yī)師承醫(yī)學者需要不斷提高自己的專業(yè)能力，才能不被淘汰。

第五段：結語及展望（250字）。

中醫(yī)師承醫(yī)學是中華民族智慧的結晶，具有獨到的優(yōu)勢和研究價值。在未來的發(fā)展中，中醫(yī)師承醫(yī)學需要繼續(xù)擴大其影響力和傳承力。中醫(yī)師承醫(yī)學者要不斷提高自己的素質，不斷學習、更新知識，與時俱進。同時，也要主動接納現代醫(yī)學的優(yōu)點和技術，與之相互融合，為傳統(tǒng)中醫(yī)帶來新的活力。中醫(yī)師承醫(yī)學承載著豐富的中醫(yī)文化和智慧，必將在中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展中發(fā)揮更加重要的作用，造福人類健康。

中醫(yī)師承每月心得體會及收獲篇七

中醫(yī)師承是指將中醫(yī)理論及臨床經驗由前輩傳授給后輩，確保醫(yī)術的傳承和發(fā)展。這不僅是中醫(yī)學的傳統(tǒng)方式，也是保證中醫(yī)學術傳承延續(xù)的重要途徑。隨著社會的發(fā)展和科技的進步，現代醫(yī)學的發(fā)展速度加快，但中醫(yī)傳統(tǒng)學術仍然具有獨特的價值和作用。作為一名中醫(yī)師承的學員，我深刻體會到了讀書的重要性和在這個過程中對中醫(yī)理論的感悟。

中醫(yī)師承的讀書方法與一般的學習有所不同。首先，我們需要選取具有豐富經驗和深厚學術造詣的前輩著作。書中的經典案例和醫(yī)案分析能夠幫助我們理解中醫(yī)的基本理論，并且在實踐中得到驗證。其次，讀書過程中要注重理論與實踐的結合，不僅要理解理論知識，還要通過實際臨床操作去驗證和應用。最后，這種讀書方法強調師傅與學生的互動和交流。通過與前輩的深入交流，我們可以更好地理解和掌握他們的學術思想，利用他們的經驗來豐富自己的醫(yī)術。

第三段：闡述對中醫(yī)經典著作的感悟和體會。

中醫(yī)經典著作是中醫(yī)師承讀書的重要內容。在讀書的過程中，我發(fā)現中醫(yī)經典著作具有豐富的理論知識和實踐經驗。例如《黃帝內經》中的“陰陽”理論和《傷寒雜病論》中的“表里虛實”理論等，都是中醫(yī)理論的重要基石，對于指導我們的臨床實踐具有重要影響。通過對經典著作的學習，我不僅深入了解了中醫(yī)理論的內涵，同時也體會到了中醫(yī)學術的獨特之處。

中醫(yī)師承讀書是我成為一名合格中醫(yī)師的基礎。通過師承讀書，我不僅得到了中醫(yī)理論知識的傳承，更重要的是獲得了前輩們的寶貴經驗和教誨。在實際臨床中，這些經驗對我指導疾病診斷和治療起到了重要作用。同時，通過師承讀書，我也得以與前輩們建立起良好的師徒關系，并且繼續(xù)發(fā)揚中醫(yī)的優(yōu)良傳統(tǒng)，將中醫(yī)學術傳承下去。

隨著社會的發(fā)展和科技的進步，中醫(yī)面臨著許多挑戰(zhàn)。然而，中醫(yī)的傳統(tǒng)學術仍然具有獨特的價值和作用。中醫(yī)師承讀書正是這個傳承的途徑之一。只有通過師承讀書，我們才能了解和繼承中醫(yī)學術精髓，將其發(fā)揚光大。我相信，在中醫(yī)師承的傳承和發(fā)展下，中醫(yī)將迎來更加輝煌的未來。

通過以上的五段式文章，我對中醫(yī)師承讀書的背景、方法、經典著作的感悟、收獲與價值以及未來發(fā)展進行了連貫的論述。通過這樣的文章結構，讀者能夠清晰地了解到中醫(yī)師承讀書的重要性和意義，同時也能夠感受到我在這個過程中的思考和體會。希望這篇文章能夠對讀者對中醫(yī)師承讀書有更深入的了解和認識。

中醫(yī)師承每月心得體會及收獲篇八

中醫(yī)師承，師徒傳授的關系。相聲師承，中醫(yī)師承師承燕詞語解釋師徒傳授的關系。下面是本站帶來的中醫(yī)師承學習的。

心得體會。

歡迎欣賞。

尹華榮名老中醫(yī)跟師體會光陰荏苒，不知不覺自己從醫(yī)已經十余個年頭了，有幸?guī)煆挠诿现嗅t(yī)尹華榮教授，令我受益良多，受用終生!在臨床實踐中，尹老師擅長運用中醫(yī)藥治療心腦血管疾病、頸肩腰腿疾病及疑難雜病。在跟師學習的日子里，我深深地體會到尹老師是一位博學的老師，他善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經驗上升為理論，用于指導學生的工作，使我開拓了思路，活躍了思維，開闊了視野，更新了觀念，逐步提高了診療技術，堅定了對中醫(yī)藥的信心。

從尹老師的身上感受到的是，他對古老的中醫(yī)及其發(fā)展前景充滿了信心。

隨著現代科技的發(fā)展，現代醫(yī)學在現代自然科學成就的基礎上蓬勃發(fā)展，而中醫(yī)至今已經幾千年了，是古代醫(yī)學。有人認為，中醫(yī)是幾千年前的產物，與今天的現代化格格不入，學習中醫(yī)是過時的，甚至是歷史的倒退。雖然，中醫(yī)經典理論是陳舊的，但典籍中不少看來是舊的內容，卻能夠發(fā)掘出新的功效。

例如大柴胡湯是1000多年前《傷寒論》中的方子，在現代西醫(yī)治療基礎上治療急性胰腺炎療效就很好。又如令現代醫(yī)學棘手的冠心病，西醫(yī)治療需長期服藥、副作用較大，用中醫(yī)藥的益氣化痰活血法治療有好的療效。尹老師用大劑量黃芪治療血管病以及用大量溫補腎陽藥治療骨質增生等都取得了不錯的效果。

師從尹老師后，我的學習態(tài)度不一樣了。過去在學校是在“填鴨式”的學習方法下接受教育，死記硬背，不管是否理解，只求能把書本的內容全部背下來，待考試時一字不漏地默寫出來，便大功告成，學習是被動的，以分數作為目標，毫無樂趣可言。而今，跟從尹老師臨床實踐，以醫(yī)好病人為目標，尹老師善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經驗上升為理論，使我逐漸“開竅”。中醫(yī)是一門經驗醫(yī)學，講究的是辯證論治，目前的跟師模式恰好是印證這個特點的模式，使自己少走很多彎路。作為一位名老中醫(yī)，尹老師具有博大包容的胸懷和高瞻遠矚的視野，他畢業(yè)于華西醫(yī)科大學，對于現代醫(yī)學，主張扎根中醫(yī)，西為中用，中西醫(yī)結合。正是由于尹老師這種開明包容、與時俱進的積極向上的心態(tài)，使他成為醫(yī)學界經久不衰的長青樹，在病人中有良好的口碑。尹老師常常教導我們“立業(yè)先立德”，作為他的學生，我不僅學到了安身立命的一技之長，更領悟到了尹老師高尚的醫(yī)德和強大的人格魅力。

工作總結。

我院自20xx年10月被確定為五級師承教育試點單位以來，在縣衛(wèi)生局的關心和指導下，醫(yī)院領導重視，創(chuàng)新進取、繼承發(fā)揚組織管理，落實帶教任務，對推進我院中醫(yī)藥繼承與創(chuàng)新、提升中醫(yī)藥整體服務能力與水平方面發(fā)揮了重要作用。

現將今年的五級師承教育工作情況匯報如下：

一、組織管理師徒傳授方式是中醫(yī)藥學重要的繼承方式，是培養(yǎng)中醫(yī)藥人才的一個有效途徑。醫(yī)院領導深知師承工作的重要性，結合實際，制定。

工作方案。

明確管理部門確定專人管理。由醫(yī)務科負責日常的中醫(yī)藥師承教育工作圍繞師承教育督導學術繼承人跟師筆記、月記、臨床醫(yī)案、論文、平時考核表和階段考核表等的完成保證了師承工作的順利開展與進行。

二、帶教情況根據縣鄉(xiāng)村三級師承教育的相關文件，我院有4名帶教老師，12名學術繼承人。按照《甘肅省中醫(yī)藥師承教育工作帶教日志》《甘肅省中醫(yī)藥師承教育工作月記》的要求,做好每次跟、師隨診或實際操作記錄,及時整理和總結跟師學習心得體會,認真寫好月記。我院跟師學生12名，每位學生每年完成導師臨床醫(yī)案總結24份，學習心得24篇，跟師筆記96篇。公開發(fā)表臨床經驗的論文1篇，在省級、市級進行學術交流論文6篇。

其中較為突出的有：顧燕、王承芳、韓燕、王順琴、屈小琴、王曉紅，帶教日志共完成576篇，其中顧燕在中國保健雜志發(fā)表論文1篇。不斷創(chuàng)新師承教育工作，保證繼承人在學習期間學習的連續(xù)性。

一是帶教老師根據自身的多年學術經驗認真對學生的日志、臨床醫(yī)案、跟師筆記進行批閱、修正，提出修改意見，指出辨證或用藥的不足，將自己的經驗毫無保留地傳授給學生，使學生在臨床實踐過程中不斷提高診治疾病的能力。

二是開展專題講座和病案討論，學生通過整理病案討論，對疾病的病因、病機、診斷、治療及預后等都有詳細的記錄，真正起到教學相長的作用。

三、存在不足兩年的師承工作雖然取得了一定成績，但還存在不足。個別繼承人思想上不積極，態(tài)度不能始終如一，致使師承教學時間和繼承人學習質量不高。

在抽查或考核中發(fā)現有的學生一開始時很認真負責，完成的跟師材料質量較高，到后期就出現為了完成任務而應付了事，形成虎頭蛇尾的情況。個別學術繼承人學習態(tài)度不端正等原因。

四、今后的打算：

1.進一步明確教學目標和要求，完善教學計劃，規(guī)范跟師筆記、月記等材料的書寫和整理工作，提高教學水平和質量。

2.落實師承教育既定的優(yōu)惠措施，提高中醫(yī)藥師承教育指導老師和繼承人的積極性，同時加強平時考核、階段考核和年度考核，提高管理質量。

7月，筆者有幸成為全國第四批老中醫(yī)藥專家學術經驗繼承工作的學術繼承人，師從中醫(yī)耳鼻咽喉科名家熊大經教授?；仡櫢鷰煂W習經歷，感觸頗深。

領導重視，嚴格管理。

第四批全國老中醫(yī)藥專家學術經驗繼承工作啟動以來，得到了四川省中醫(yī)藥管理局、成都中醫(yī)藥大學等上級主管部門的高度重視和大力支持，各級領導經?，F場檢查、督導師承工作，并有專門的機構和人員負責師承學習的日常管理，形成了導師和學生時間交叉、背靠背等等嚴格的階段與年終考核機制。雖然管理考核嚴格，但管理部門也為我們創(chuàng)造了良好的跟師條件、跟師氛圍。

精于學術，勤于思考。

在入師之前，筆者曾作為博士研究生跟隨熊大經教授學習三年。但跟師學習則完全不同，其特點是使繼承人在整理、繼承老中醫(yī)藥專家的學術經驗和技術專長的基礎上，發(fā)展、創(chuàng)新中醫(yī)藥學術，使中醫(yī)藥學術得以傳承發(fā)揚。

筆者在老師的帶領下，反復經歷“跟師臨床實踐—中醫(yī)理論學習—總結提高—獨立臨床實踐”的過程，在反復的臨床歷練和體會總結中不斷提高、不斷進步，這一階段的學習是博士學習經歷的基礎上“擇一點而精”的升華。筆者領悟到博士階段的學習重在“全而博”，師承的學習重在“精而深”。因此在跟師期間，筆者才能逐步學會帶著問題去思考、領悟老師的思路，進而融入自己的臨證思維當中。

言傳身教，體悟中醫(yī)。

進入師承學習以來，老師為人處事的點點滴滴、豁達開闊的胸襟、大醫(yī)精誠的醫(yī)德，都使筆者深刻地認識到，要想學好中醫(yī)，首先要“學會做人，學會做事”，認認真真做事，踏踏實實做人，做到“仁心、仁德、仁術”，這也是中醫(yī)學的核心精神。

老師經常告誡：“中醫(yī)是文化，需要感悟、需要思考、需要踐行?！惫P者按老師的要求，重新學習《古文觀止》等著述，嘗試著從多方面接觸中國傳統(tǒng)文化，學會了在提高自身文化底蘊的同時體悟和享受中醫(yī)之魅力。

在學習中，筆者還感受到，中醫(yī)同中國的其它傳統(tǒng)文化一樣，強調“大智慧，大胸襟”，是在不斷吸收、不斷融合、不斷發(fā)展的。在醫(yī)學科技日新月異的今天，做一個純純粹粹的中醫(yī)人，不等于排斥其它醫(yī)學，只要是有用的、能促進中醫(yī)學發(fā)展的新知識、新技術，我們都應該吸收，但吸收絕不等于全盤接受，吸收的前提是不能動搖中醫(yī)的根本，而是應該以中醫(yī)的核心準則、基本理論去融合、運用這些新知識、新手段。

尊崇經典，融會貫通。

尊崇經典、重視經典，是中醫(yī)教育的傳統(tǒng)，歷史上的中醫(yī)教育，不論是私人授徒，還是官辦學校，四大經典等醫(yī)學名著始終是最基本和最重要的教材。師承學習的一個重要要求就是“讀經典、誦經典”。在跟師期間，筆者發(fā)現“經典”和“臨床”之間有一道很好的橋梁，那就是我們的指導老師，準確地說是指導老師的臨床思維——運用經典理論分析老師臨床思路，或透過老師的醫(yī)案可加深對經典條文的理解。

堅持臨證，保證質量。

跟師期間，筆者嚴格按照有關規(guī)定，堅持每周3個半天的跟師臨床學習和2個半天的獨立門診臨床實踐及3個半天獨立病房臨床實踐，邊學習、邊體會、邊應用，在臨床中學習、體會、分析、總結老師的臨床經驗。

論文的撰寫、心得收獲都離不開跟師臨床實踐，只有靜下心來，踏踏實實跟師，才能有所得。而且，跟師不僅僅是簡單的上門診、抄抄方，還必須在思路上緊跟老師，隨時比較老師處理和自己思考的不同之處，想到問題，隨時記錄，下來之后反復揣摩，實在理不清頭緒時再請教老師，老師一點撥，頓覺茅塞大開。

(一)深究醫(yī)理，循序漸進。

祖國醫(yī)學浩如煙海，必須持之以恒，勤奮苦讀，才能學到中醫(yī)的真髓。要從淺處起步，妙在淺而易知，從易處入門，從基礎開始，逐步由低向高、精、尖發(fā)展，要有計劃地學習經典著作，如《內經》、《難經》、《傷寒》、《金匱》、《溫病條辨》等，先是粗讀、泛讀，了解全貌，找出重點，然后更精細地將誦、釋、體會三者互用，深諳醫(yī)理，探求經旨，最后客觀地將所學的知識融匯貫通，施于臨床，指導實踐。這種由淺入深，從源到流，呈階梯式遞增的學習方法，深為任氏所推崇，他說：“循序漸進是一種學習方法，也是一個不能違背的客觀規(guī)律，遵循一規(guī)律，則必有所獲，若反之則欲速而不達?！?/p>

(二)熟讀精思，妙識通圓。

醫(yī)乃活人之術，學不熟何以知醫(yī)?術不精何以活人!故熟精，是對醫(yī)者最起碼的要求。任氏強調，醫(yī)者對醫(yī)理要博熟精深，對醫(yī)技要熟練精湛，運用要靈活、準確、精當，因此，要求我們要精勤不倦，深入鉆研，對中醫(yī)重要的理論和經典著作的精辟之處，要熟讀背誦，首先在“熟”字上下功夫，“熟能生巧”。只有熟，才能心領神會，窺其奧旨;只有熟，才能抓住要領，妙識通圓。不熟何以精思，不熟何以圓活!為學之道必本于思，思索生智，才能應常變而法不窮，明其理而更顯其妙。

堅持讀書，虛心學習，字斟句酌，熟讀精思，

醫(yī)理精熟，醫(yī)技精湛，我們是我們的追求，凡事要尊重科學，每于臨證之中，常根據實際病例，熟練準確地引經據典。如有一患者每夜發(fā)燒二小時許，歷經數醫(yī)，久治不愈。然任繼學診畢，曰：“此有瘀血?！辈⒚鞔_指出《醫(yī)林改錯》有記載，遂遣方投藥，一藥而愈。事后，經查閱，才深為其準確無誤而驚嘆。對中醫(yī)的重要理論和經典著作的精辟之處，已能熟練的成誦和正確的解釋，這只是登上了一個階梯，尚需進一步努力，刻苦鉆研，不斷強化，并強調堅持反思，總結規(guī)律，才能鞏固。他說：“讀書最忌不求甚解，博雜不精，隨學隨忘，不加總結?！彼鲝垼簻毓识?。溫故就是逐句玩味，反復研討，有所得輒記之，并驗之于臨床，只有這樣，才能由熟而精，妙識圓通，有所創(chuàng)見，推陳出新。

(三)研究諸家，知常達變。

要進一步開拓中醫(yī)理論的知識面，就要善于研究諸家，因此，要求我們博覽群書，博采廣蓄，并細心揣摩，反復研究，攝其精要，主張采眾家之長補自家之不足，取眾家之精華為我所用。他說：“讀書須知出入法，始當求所以入，終當求所以出?！毖芯恐T家學術，不可因循守舊，要圓機活法，知常達變，師古而不泥古。師古，是先學習，不可不知其說;不泥古，是重取舍，不可盡依其說，要明其理而活用其法以符真義。臨證最忌執(zhí)一方而御百病，要守一法而應萬變。他對經方的研究造詣頗深。每臨證時，既能執(zhí)持，又能方圓，十分重視師其法而不泥其方。例如：常用《傷寒論》的方劑，治療各種雜病，其中的小柴胡湯，原為少陽和解之劑，但他加減化裁后，則用于治療胃脘痛、嘔吐、脅痛、心悸、不寐、咳嗽等各種內科雜證，均能取效。而烏雞白鳳丸是婦科之良藥，用于治療內科病，亦屢獲良效。研究諸家，要敢于質疑，勇于創(chuàng)新。古人云“小疑則小進，大疑則大進”。不懷疑不能見真理，所以，研究諸家之學說，要辨清是非，舍非從是，以求完善，這就告誡我們，讀書議論必詳審其所以然，而后精思熟慮，方能不被謬說所誤。因為精通了醫(yī)理，詳審了眾家之短長，融匯剖析，取其精華，剔其謬誤，才不囿于一家之見。其中對“腎風”的治療，運用內經“精不足者補之以味”的原則，重用“千金鯉魚湯”治愈數十例。對急性中風的治療，更是獨樹一幟，完全采用中藥，療效可靠，飲譽全國;對于肝硬化腹水的治療，則用生瓦楞、生牡蠣各200克、生鱉甲50克、水紅花子50克，功專力宏，力起沉疴。用外治法于內科雜證，更獨具匠心。外治可補內治之不足，使藥力直達病所，提高療效。如各種頭痛者，外敷透頂止痛散;腹水者，用利尿膏敷于神闕穴;結核性腦膜炎則用呂祖一枝梅使其發(fā)泡;而膽脹者，用消痛外敷膏等，無一不效。

(四)涉獵廣泛，擇善而從。

不僅要精于醫(yī)道，對其它學科的知識，也要有研究，用哲學中的辯證法思想，指導自己的臨床實踐，所以在臨證治病時，周密精實，主次有序，遣方用藥，靈活有效。

研究中醫(yī)學術，不僅要具備堅實的專業(yè)理論知識，高超的醫(yī)療技術，還要有廣泛的多學科的知識結構，才能開闊視野，啟迪思維。古人云：“善讀者，始乎博，終乎約?！彼裕瑢W習中醫(yī)，不僅要掌握書內的知識，更要了解書外的知識，他說：“往往書內難以解釋之處，卻被書外的知識給予點破，使之豁然開朗，茅塞頓開?！比酥杂胁?，外因于天，內因于人，多與氣象學，時間醫(yī)學，地理環(huán)境有關，與飲食方土，人情關系密切。因此，古醫(yī)家認為，人體內環(huán)境的變化，同大自然的變化息息相關。天人合一，謂人體是一個小天地，這是很有道理的。許多資料表明，某些疾病發(fā)生的周期性和太陽活動周期在時序上，有某些一致性。例如：太陽活動期和太陽寧靜期，心血管疾病發(fā)作和猝死的例數相差懸殊，太陽色斑強烈爆發(fā)時，心血管病發(fā)作和猝死更為頻繁，其它慢性疾病亦然。

(五)繼承總結，發(fā)揚光大。

祖國醫(yī)學是一個偉大的寶庫。歷代醫(yī)家在實踐中不斷探索，努力發(fā)掘，促進了中醫(yī)的發(fā)展，對人類作出了貢獻。面對豐富的醫(yī)學遺產，只有繼承總結，才能發(fā)揚光大，繼承的途徑有二。其一，是先學習，充實自己，然后是文獻醫(yī)籍的整理、研究，祖國醫(yī)學文獻醫(yī)籍，汗牛充棟，而歷代醫(yī)家的學術思想和治療經驗，大多散見于各種醫(yī)籍文獻中，所以學習、研究、整理這些醫(yī)籍文獻，是繼承的關鍵，是提高的過程，也是發(fā)揚光大的前提。對醫(yī)籍文獻的整理，主要是對古醫(yī)籍的校正疏義和注釋，并發(fā)揮其學說，其代表醫(yī)家及其著作有：宋代林億《素問補注》、龐安時《難經解義》;元代滑壽《讀素問鈔》、《難經本義》;明代王九思《難經集注》，吳?《內經吳注》，馬蒔《素問》、《靈樞》注證發(fā)微;清代張志聰《素問》、《靈樞》集注;現代《中風專輯》、《黃疸專輯》等。

其二，是理論研究要結合臨床實際，理論是為實踐服務的，實踐又是檢驗真理的標準。研究中醫(yī)理論，必須聯系實際，總結提高，才能發(fā)揚光大。從漢代張仲景的《傷寒雜病論》，到清代王清任的《醫(yī)林改錯》，歷代醫(yī)家承前啟后，在繼承的基礎上，通過實踐，有所創(chuàng)新，有所發(fā)展。

《內經》中提出：“有者求之，無者求之?！本褪菃⑹竞笕?，要善于研究繼承，要善于總結創(chuàng)新，發(fā)揚光大，從而豐富中醫(yī)理論，如《通俗傷寒論》、《疫痧草》及濕溫時疫治療法，乃至今人發(fā)表的新見解、新經驗，都豐富了中醫(yī)的理論和實踐，是推動中醫(yī)發(fā)展的動力，其中包括認真。

學習總結。

當代名老中醫(yī)的學術思想和臨床經驗，將他們畢生之精華，總結繼承下來，傳播下去。

中醫(yī)師承每月心得體會及收獲篇九

中醫(yī)學是我國獨有的傳統(tǒng)醫(yī)學，被譽為“東方智慧”的結晶。其中，黃帝內經是中醫(yī)學的經典之作，被譽為中醫(yī)學的圣典。作為一名中醫(yī)師，我深深體會到師承黃帝內經的重要性。在我多年的臨床實踐中，不僅增進了對內經理論的理解，也收獲了許多寶貴的經驗。

第二段：對內經的認識。

黃帝內經是我國古代醫(yī)學文獻中的經典之一，提供了中醫(yī)學的基本理論和方法。在我的學習中，我深刻認識到內經的復雜性和獨特性。內經強調“陰陽學說”、“五行學說”和“氣血學說”，揭示了人體的整體性和動態(tài)平衡的重要性。同時，內經注重疾病的診斷和治療，提供了許多實用的方藥和針灸方法。通過師承黃帝內經，我學到了傳統(tǒng)醫(yī)學的核心思想，也學會了將這些理論應用于臨床實踐。

在我的臨床實踐中，我注意到了師承黃帝內經的重要性。通過實踐，我認識到內經教導我們的是一種治愈疾病和改善健康的整體觀點。在臨床上，我經常運用陰陽學說來分析患者的疾病。診斷中，我通過觀察皮膚顏色、舌苔、脈搏等指標來判斷患者體內陰陽失衡的情況。在治療時，我借鑒五行學說，根據患者的不同癥狀和體質來選擇不同的方藥和針灸治療方法。通過臨床實踐，我發(fā)現師承黃帝內經的方法在很大程度上有助于改善患者的健康狀況。

第四段：個人體會。

師承黃帝內經對我產生了深遠的影響。在學習和實踐中，我發(fā)現傳統(tǒng)醫(yī)學的理論和方法與現代醫(yī)學的觀點存在著許多不同。中醫(yī)學強調整體觀，追求以辯證論治為核心的醫(yī)療方式。與西方醫(yī)學的病癥診斷和治療不同，中醫(yī)學更注重“未病先防”。因此，我在實踐中更加重視預防和養(yǎng)生，通過調整飲食、鍛煉和保持良好的心態(tài)，幫助患者增加抵抗力和防御力。這些個人體會使我更加堅定地相信師承黃帝內經的重要性。

第五段：結論。

師承黃帝內經是中醫(yī)學發(fā)展的重要淵源。通過學習和應用內經理論，我深入了解中醫(yī)學的整體觀，增強了對疾病診斷和治療的理解。通過師承黃帝內經，我相信中醫(yī)學將繼續(xù)發(fā)揮重要的作用，促進人類健康的發(fā)展。作為一名中醫(yī)師，我將繼續(xù)努力學習和應用內經理論，為患者提供更好的醫(yī)療服務。

中醫(yī)師承每月心得體會及收獲篇十

本人在參加了七天多的醫(yī)院崗前培訓，認真汲取了多位院長和主任的指導教育后，獲益良多。短暫的培訓雖然結束了，可是在培訓過程中獲得的心得體會卻深深地影響了我，特別是對敬畏生命，關愛病人有了更深刻的認識。醫(yī)者仁心，作為醫(yī)務工作者就必須以為患者服務為己任，從點滴做起，使之融入生活。

作為一名醫(yī)務工作者，健康所系，生命相托，是我們一生的信仰。而醫(yī)者仁心的內涵就是手持仁術，胸懷仁心，心系患者。肩負救死扶傷重任的我們，應該時刻銘記孫思邈的“大醫(yī)精誠”，時刻銘記希波克拉底的錚錚誓言，時刻銘記白求恩革命人道主義精神。先賢們的聲音還在耳邊時時鳴響，我們已經奮起前進的腳步，向著新時代更高的目標前進。

“服務好、質量好、醫(yī)德好、群眾滿意”的精神，閃爍著以人為本，和諧社會的光芒，樹立了新時代救死扶傷、病人至上、熱情服務、文明行醫(yī)的行業(yè)風尚和職業(yè)道德。也正是“手持仁術，胸懷仁心，心系患者”的新時代體現。醫(yī)者仁心要求我們改善服務態(tài)度、規(guī)范服務行為、提高服務質量、增強服務水平，真正做到樂群敬業(yè)、厚德懷仁，做維護人民健康的忠誠衛(wèi)士。

當前我們中醫(yī)院實現跨越式發(fā)展，實現一年一個新臺階，我們忘不了醫(yī)院里的中醫(yī)前輩們。是你們展現了中醫(yī)學術的博大精深和救死扶傷的人格魅力；是你們兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻，視醫(yī)院為家，風里來雨里去，一心一意赴在工作上，為醫(yī)院的發(fā)展作出了巨大的犧牲。我們忘不了工作在最前線，溫柔大方又能干的護士天使們，不分天寒酷暑而堅守在自己的崗位上，用美麗的雙手塑造了那溫情感人的世界。我們忘不了每一位母親、妻子和女兒，你們任勞任怨，無私奉獻。舍小家保大家，時刻謹記在心的，不是家庭，而是一名醫(yī)護人員肩上的責任。有時候，醫(yī)務工作者也會被推到醫(yī)患矛盾風口浪尖上，面對太多的不理解，充滿了無奈；有時候，也會因為工作強度太大，不知不覺間變得煩躁和脆弱；有時候，也會因為家人的抱怨和不滿，偷偷流下難受的淚水。但是，無奈過后，是你們不變的微笑；辛勞過后，是你們執(zhí)著的堅持；淚水擦干，依舊奮斗在最前線。是你們?yōu)獒t(yī)院的發(fā)展做出了重要的貢獻，在此真誠地說一聲：你們辛苦了。

醫(yī)務工作者用實際行動，捍衛(wèi)了“白衣天使”的光榮稱號，手持仁術，用過硬的技術贏得患者的信任；胸懷仁心，熱情周到的對待每一位患者；維護醫(yī)院在老百姓心目中的良好形象，真正做到為人民服務，讓群眾滿意。

回首以往，我們將深深銘記探索中求生存、求發(fā)展的奮斗歷程；放眼未來，我們將迎難而上，讓紅十字放射出更加璀璨耀眼的光芒。而作為20xx屆中醫(yī)院的新同志，應該跟上時代的節(jié)拍和步伐，以傳承創(chuàng)新精誠的氣魄，用更加飽滿的熱情去投入到明天的工作中，展現出我們別樣的風采。

懷著激動與自豪的心情，我很榮幸地成為醫(yī)院隊伍中的一員。面對全醫(yī)院甚至全社會的期待，我們醫(yī)務工作者必須以十二分的精神來工作，以100分的滿足來上交這份生命的答卷。雖然崗前培訓時間很短，但是我從中學到的知識卻是終生受益的。我們會永遠謹記冰心老師的話，將“仁愛之心”肩負在左，同情之心擔當在右，走在生命兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得花香彌漫，使穿杖拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不悲涼。

中醫(yī)師承每月心得體會及收獲篇十一

中醫(yī)是我國傳統(tǒng)醫(yī)學的重要組成部分，是我國古代智慧的結晶，具有歷史悠久、博大精深、獨具特色的優(yōu)點。這一醫(yī)學體系源遠流長，擁有著豐富的理論和實踐經驗。作為一名中醫(yī)師承人，我深深體會到了中醫(yī)承傳的價值和意義，也收獲了許多寶貴的經驗和體會。在這里，我將分享我的一些中醫(yī)師承體驗和感悟，建議大家對中醫(yī)有更深入的認識和理解。

第二段：傳統(tǒng)知識的重要性。

作為中醫(yī)師承人，我更加深切地認識到了傳統(tǒng)醫(yī)學知識的重要性。中醫(yī)歷史、經典、方劑、草藥等傳統(tǒng)知識的基礎是我們理解和實踐中醫(yī)的必備條件。這些知識不僅對于診斷和治療疾病很有幫助，而且還有助于理解中國文化、哲學和生活方式。中醫(yī)的研究需要不斷積累知識，探求醫(yī)療實踐和病理生理學的關系，進一步理解這種古老醫(yī)學的真正本質。

第三段：理論思考的重要性。

中醫(yī)學說是中國傳統(tǒng)醫(yī)學理論的重要組成部分，包括陰陽、五行、氣血津液等概念，并且融入了中國古代哲學、道家、儒家的思想。在中醫(yī)師承實踐中，我意識到了理論思考的重要性。只有深入研究中醫(yī)學說，認真貫徹中醫(yī)治療原則，才能更好地服務于患者，同時將中醫(yī)的醫(yī)療特點傳承和發(fā)揚下去。

第四段：臨床實踐的重要性。

作為一名中醫(yī)師承人，我認為實踐是檢驗理論的重要標準。實踐中，我不斷地反思、總結，努力精益求精。通過實踐，我不斷改進診斷和治療技術，探索新的治療方式。在臨床實踐中，我還意識到了患者對于醫(yī)生的信任和尊重的重要性?；颊卟粌H需要得到較好的醫(yī)療和護理，更需要醫(yī)生的悉心關懷和貼心服務，這樣才能讓他們真正安心、信任和合作。

第五段：結語。

中醫(yī)師承是一項具有深遠影響和重大意義的傳統(tǒng)文化。正因為如此，我們必須深入挖掘和學習中醫(yī)知識，融入實踐，謙虛好學，繼承和創(chuàng)新。我相信，在中醫(yī)的傳承和發(fā)展中，我們能夠迎來一個更好的未來。我們的師承經驗和感悟，將反哺于中醫(yī)學的發(fā)展壯大，為推進中醫(yī)事業(yè)做出更大的貢獻。

中醫(yī)師承每月心得體會及收獲篇十二

中醫(yī)師承作為中醫(yī)學的核心傳統(tǒng)，強調師傅和徒弟之間的傳承關系。在中醫(yī)師承的過程中，病機是一個重要的學科內容。病機是指疾病形成和發(fā)展的機理，掌握病機可以幫助中醫(yī)師對疾病進行準確的辨證，并指導合理的治療方案。因此，病機對于中醫(yī)師承的學習和實踐具有重要的意義。

第二段：認識病機的必要性和方法（200字）。

病機是中醫(yī)理論的核心內容之一，它反映了人體內外因素對于機體的影響和相應的變化。要認識病機，中醫(yī)師必須全面了解中醫(yī)基礎理論，包括陰陽學說、五行學說、望、聞、問、切等方法。通過仔細觀察患者的舌苔、脈搏等生理指標，并結合病史和癥狀，分析疾病的本質，并深入探究內在因果關系，才能準確地把握病機。

第三段：病機在臨床實踐中的作用（250字）。

病機在中醫(yī)臨床實踐中起到了至關重要的作用。中醫(yī)師可以通過病機分析患者的疾病過程，判斷疾病的發(fā)展方向和趨勢，預測可能出現的合并癥和并發(fā)癥，并及時采取相應的治療措施。例如，對于感冒患者，中醫(yī)師可以通過觀察病人的脈象和舌苔變化，判斷病人是否屬于“風寒”、“風熱”或“風濕”等不同病機，并根據不同的病機制定個體化的治療方案。因此，掌握病機對于中醫(yī)師承的臨床實踐至關重要。

第四段：病機的難點和應對策略（250字）。

病機作為中醫(yī)學的核心內容之一，存在一定的難點。首先，病機的理論相對抽象，需要醫(yī)師通過大量的臨床實踐來加深理解和掌握。其次，由于每個病人的體質和病情不同，同一種疾病可能有多種不同的病機，這對中醫(yī)師的辨證能力提出了更高的要求。為了應對這些難點，中醫(yī)師需要加強對中醫(yī)理論知識的學習和積累，不斷提高自己的臨床經驗。同時，還可以通過與有經驗的老中醫(yī)學習交流，提高自己對病機的認識和把握能力。

中醫(yī)師承心得體會病機篇是中醫(yī)學習和實踐過程中的關鍵內容之一。只有深入了解和準確把握病機，中醫(yī)師才能進行精準的辨證和提供個體化的治療方案。在臨床實踐中，中醫(yī)師可以通過病機分析患者的病情，預測可能的發(fā)展趨勢，并及時采取相應措施，從而最大程度地減少疾病的損害。因此，中醫(yī)師應該加強對病機的研究和學習，通過不斷實踐和積累臨床經驗，提高自己對病機的認識和把握能力。只有這樣，中醫(yī)師才能真正發(fā)揮中醫(yī)學的獨特優(yōu)勢，為患者提供更加精準有效的治療。