重要論述摘編心得體會(huì)(優(yōu)秀8篇)

通過寫心得體會(huì)，我們可以更好地與他人交流和分享，從而獲得更多的反饋和啟發(fā)。請(qǐng)他人幫忙審閱并提供建議，以改進(jìn)文筆和邏輯結(jié)構(gòu)。這些心得體會(huì)或許能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞退伎?，促使我們更好地總結(jié)和概括自己的心得體會(huì)。

重要論述摘編心得體會(huì)篇一

一、群眾線路是黨的根本工作線路。

群眾線路大家實(shí)在不陌生，概括起來講，就是四句話：“一切為了群眾，一切依托群眾，從群眾中來，到群眾中去”。群眾線路是黨的根本工作線路，和實(shí)事求是、獨(dú)立自主一道被譽(yù)為思想活的靈魂的三個(gè)基本方面。全心全意為人民服務(wù)，密切聯(lián)系群眾，是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)明顯標(biāo)志。

說“群眾線路和群眾觀點(diǎn)是我們的傳家寶?！币磺袨榱巳罕?、一切依托群眾，從群眾中來、到群眾中去的群眾線路，是我們的事業(yè)不斷取得成功的重要寶貝，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。胡楊能在干旱的荒漠中枝繁葉茂，就由于它的根可以扎到20米以下的地層吸收水份。一樣，只有把根深深扎在人民群眾當(dāng)中，從人民群眾中汲取聰明和氣力,同人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心，我們黨才能布滿活力，黨的事業(yè)才能布滿生機(jī)。

群眾觀點(diǎn)是我們黨基本的政治觀點(diǎn)，群眾線路是我們黨根本的工作線路。這個(gè)“傳家寶”在任甚么時(shí)候候任何條件下，都不能忽視，都不能拋棄。我們必須從生命根基的高度，深入理解“離開人民群眾的擁戴和支持，黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政地位就會(huì)成為無源之水、無本之木”，始終把群眾線路作為我們黨不變的堅(jiān)守。

二、扎根群眾是社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)不竭動(dòng)力。

我國(guó)自古以來就有“水能載舟，亦能覆舟”之說，講的就是要重民愛民安民。只有堅(jiān)定不移走好群眾線路,才能始終保持黨與群眾的血肉聯(lián)系,才能使黨的事業(yè)不斷煥發(fā)生機(jī)與活力,從而不斷夯實(shí)黨的長(zhǎng)時(shí)間執(zhí)政基礎(chǔ)。人民群眾是國(guó)家和社會(huì)的主人。一切為了群眾，一切相信群眾，一切依托群眾，是我們做好黨和政府工作的動(dòng)身點(diǎn)和落腳點(diǎn)。一句“群眾滿意不滿意、興奮不興奮、答應(yīng)不答應(yīng)是衡量政府工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，再次將群眾觀點(diǎn)、群眾觀念擺在在更加突出的位置。

堅(jiān)持群眾線路，我們黨才得以發(fā)展壯大，成功奪取執(zhí)政地位。1920xx年到1949年，我們黨從一個(gè)只有幾十個(gè)成員的小黨到成為執(zhí)政黨，從“星星之火”到“全國(guó)山河一片紅”，一路走來，歷盡艱險(xiǎn)，其中最根本的緣由是始終保持了同廣大人民群眾的血肉聯(lián)系，贏得了人民群眾的大力支持。

堅(jiān)持群眾線路，我們黨才得以摸索前進(jìn)，不斷校訂社會(huì)主義建設(shè)前進(jìn)方向。我們黨才得以昂首闊步，創(chuàng)造改革開放輝煌業(yè)績(jī)。假如不是牢牢團(tuán)結(jié)人民，真正依托群眾，很多改革的實(shí)踐就不可能產(chǎn)生，很多改革的思想就不可能構(gòu)成：假如不看重小崗村18位農(nóng)民在土地承包。

責(zé)任書。

按下的鮮紅手印，就不會(huì)有土地聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制在全國(guó)的鋪開;假如不尊重廣大個(gè)體私營(yíng)創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)熱情，就不會(huì)有非公有制經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展。

歷史啟示未來，當(dāng)代中國(guó)正在發(fā)生廣泛而深入的變革，世情、國(guó)情、黨情的變化，不斷給執(zhí)政黨做好群眾工作提出了新的課題和挑戰(zhàn)。在今后的發(fā)展道路上，面對(duì)新情勢(shì)、新任務(wù)、新挑戰(zhàn)，我們黨只有繼續(xù)保持密切聯(lián)系群眾的良好作風(fēng)，只有繼續(xù)堅(jiān)持群眾線路，才能把改革開放的偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，從而全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。在構(gòu)建偉大的“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)踐中，最有發(fā)言權(quán)的是人民群眾。群眾說好，才是真的好，群眾滿意才是最高目標(biāo)。

三、踐行走群眾線路，體現(xiàn)共產(chǎn)黨員先進(jìn)性。

作為一位黨員，一位高校教師，一位基層工作者。首先，我們?cè)谶M(jìn)步自己的業(yè)務(wù)水平，把握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)，力爭(zhēng)做先進(jìn)教育生產(chǎn)力的代表。更為重要的是要不斷學(xué)習(xí)政治理論和教育教學(xué)理念，建立先進(jìn)的教育思想，要重視教書育人，加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育。在實(shí)踐中進(jìn)步自己的教育教學(xué)能力，在工作和實(shí)踐中與學(xué)生一起成長(zhǎng)。

其次,踐行我校“三做”理念，“誠(chéng)信做人，踏實(shí)做事，扎實(shí)做學(xué)問?！弊鋈耸亲鍪碌幕A(chǔ)，沒有一個(gè)好的人格品質(zhì)，不論從事哪個(gè)行業(yè)，都將失去最少的條件。我要建立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀和道德觀，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，辦好事、辦實(shí)事。這樣，我們做人才會(huì)有充足的“底氣”，做事才硬氣。而作為教師，可以用人格氣力感染影響學(xué)生正是我們所尋求的，我們良好的思想品行將是我們最偉大人格氣力的體現(xiàn)。一個(gè)合格的高校教師就應(yīng)當(dāng)首先學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)正直的、對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的、值得學(xué)生尊敬和學(xué)習(xí)的誠(chéng)信的人。應(yīng)以教人者先教己者的精神為人師表，以身作則。一個(gè)有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長(zhǎng)的態(tài)度及處境是思考題目，把學(xué)生和家長(zhǎng)的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。

教育是無私奉獻(xiàn)的事業(yè)也是愛的事業(yè)。走上三尺講臺(tái)，我們要教書育人;走下三尺講臺(tái)，我們要為人師表。一個(gè)有良好師德的老師凡是要求學(xué)生做到的，自己應(yīng)首先做到，要用自己的信念、理想給學(xué)生以潛移默化的感染。

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重要論述摘編心得體會(huì)篇二

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想。勤勞勇敢的中華民族曾創(chuàng)造出輝煌燦爛的文明，相當(dāng)長(zhǎng)一段歷史時(shí)期巍然屹立于世界的東方。但1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的隆隆炮火，使得中華民族面臨“千年未有之變局”，中國(guó)人民陷入苦難之中?！疤煅暮翁幨巧裰?”國(guó)難當(dāng)頭，中國(guó)人民發(fā)出悲愴的呼喊;偉大復(fù)興夢(mèng)想何日能實(shí)現(xiàn)?黑暗歲月，中華民族表達(dá)出強(qiáng)烈的期盼。為了改變中華民族的命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興夢(mèng)想，無數(shù)仁人志士進(jìn)行了艱辛探索和不屈斗爭(zhēng)，洪秀全、康有為、嚴(yán)復(fù)和孫中山，是中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前向西方尋找真理的代表人物。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，體現(xiàn)了中華民族不屈的抗?fàn)幘?，沉重打擊了中外反?dòng)勢(shì)力;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法，是中國(guó)人對(duì)國(guó)家出路的早期探索，推動(dòng)了中國(guó)近代社會(huì)的發(fā)展;辛亥革命，推翻了清政府的腐朽統(tǒng)治，打開了中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的閘門，但革命后中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)仍然沒有改變，中華民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)仍然沒有完成。中華民族的出路在哪里?何以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)?辛亥革命后中國(guó)人陷入了苦悶和彷徨。

中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，是中華民族發(fā)展史上開天辟地的大事變。在1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前，中國(guó)人也曾對(duì)國(guó)家出路、民族復(fù)興進(jìn)行多次探索，但一次次失敗了，究其原因，重要的一點(diǎn)是缺乏緊密團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心，缺乏切合中國(guó)實(shí)際、經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論指南。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。馬克思主義是被實(shí)踐證明了的科學(xué)真理，中國(guó)共產(chǎn)黨自成立伊始，就高舉馬克思主義偉大旗幟，堅(jiān)持把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，不僅為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，提供了堅(jiān)強(qiáng)的。

領(lǐng)導(dǎo)力。

量、確立了科學(xué)的指導(dǎo)思想，而且為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)探尋出中國(guó)特色社會(huì)主義的中國(guó)道路，凝聚起強(qiáng)大的中國(guó)力量。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，猶如閃耀在中華大地上一支光芒四射的火炬，照亮了中華民族的光輝前程，引導(dǎo)著中國(guó)人民大踏步走上實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的光榮征程。95年來，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)革命、建設(shè)和改革取得巨大成就，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)展現(xiàn)出光明前景。95年來，中國(guó)共產(chǎn)黨緊緊依靠人民，為中華民族作出了三個(gè)偉大歷史貢獻(xiàn)。三個(gè)偉大歷史貢獻(xiàn)與中華民族的前途命運(yùn)休戚相關(guān)，直接關(guān)涉到中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。貢獻(xiàn)之一，就是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民，完成新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)創(chuàng)造出必要的前提。貢獻(xiàn)之二，就是完成社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)了社會(huì)主義建設(shè)，實(shí)現(xiàn)了中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍，為中國(guó)發(fā)展富強(qiáng)、中國(guó)人民生活富裕奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)奠定了制度基礎(chǔ)和根本保障。貢獻(xiàn)之三，就是進(jìn)行改革開放新的偉大革命，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民從站起來到富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)探索出必由之路，使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)。這三個(gè)偉大歷史貢獻(xiàn)深刻改變了中華民族和中國(guó)人民的前途和命運(yùn)，使中華民族迎來了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的光明前景。

在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)一定能夠變成現(xiàn)實(shí)。中國(guó)夢(mèng)猶如前方一盞明燈，吸引著中華兒女奮勇前行;又如一座高峰，召喚著中國(guó)人民勇敢攀登。中國(guó)共產(chǎn)黨是帶領(lǐng)中國(guó)人民勇攀這座高峰的領(lǐng)路人和前行者，登山的道路雖然艱難，但是沒有什么能夠阻擋中華民族到達(dá)夢(mèng)想的山頂。回首過去，中國(guó)共產(chǎn)黨順應(yīng)歷史潮流，處處以民族大局為重，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)努力奮斗，書寫了一首首壯麗的史詩(shī)、描繪出一篇篇雄偉的畫卷;喜看今朝，我們現(xiàn)在比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，也比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo);展望未來，夢(mèng)想之花終將盛開，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)一定要實(shí)現(xiàn)，也一定夠能實(shí)現(xiàn)!

重要論述摘編心得體會(huì)篇三

黨史重要論述是中國(guó)共產(chǎn)黨制定的關(guān)于黨的歷史和發(fā)展的重要文獻(xiàn)，是我們學(xué)習(xí)黨史、弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的重要教材。經(jīng)過對(duì)這些論述的仔細(xì)閱讀和思考，我深刻體會(huì)到黨史對(duì)于我們每個(gè)黨員和中國(guó)人民來說的重要性和價(jià)值。下面我將結(jié)合我對(duì)黨史重要論述的理解，進(jìn)一步探討這些論述對(duì)于我們的意義和啟示。

黨史重要論述包含了中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的許多重要思想和組織原則，這些論述具有重要的價(jià)值。首先，它們是黨的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和智慧結(jié)晶，是我們黨在社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革發(fā)展中形成的寶貴財(cái)富，具有長(zhǎng)期指導(dǎo)作用。其次，這些論述是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分，它們代表著我們黨的核心價(jià)值觀和革命理想追求，是我們黨的精神支柱。再次，這些論述是我們黨的明確政治立場(chǎng)和思想方向的有力體現(xiàn)，具有強(qiáng)大的思想感召力和凝聚力。因此，深入學(xué)習(xí)和理解黨史重要論述，對(duì)于我們不斷提高政治覺悟、堅(jiān)定理想信念、牢記黨的宗旨，具有非常重要的意義。

黨史重要論述給我以深刻的啟示，首先是要始終弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們要傳承黨的精神，踐行黨的宗旨，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)。其次是要堅(jiān)持黨的正確政治方向。我們要堅(jiān)決擁護(hù)黨中央的決策，正確把握國(guó)家、民族和人民的根本利益，不斷提高政治站位，增強(qiáng)政治敏銳性。再次是要切實(shí)擔(dān)負(fù)起黨的歷史使命。我們要深入學(xué)習(xí)黨史，銘記黨的歷史使命，明確我們義不容辭的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，為黨和人民事業(yè)不懈努力。最后是要深入推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。我們要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不斷奮斗。

第四段：加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)的建議。

通過對(duì)黨史重要論述的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)的重要性。因此，我建議我們要提高學(xué)習(xí)的重視度和深度，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃并堅(jiān)持執(zhí)行。我們要選取適合自己的學(xué)習(xí)方法，如閱讀、講座、討論等，切實(shí)提高學(xué)習(xí)的效果。此外，我們還應(yīng)該注重實(shí)踐學(xué)習(xí)，通過實(shí)際行動(dòng)踐行黨的理論和思想，將黨史學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)工作相結(jié)合，用實(shí)際行動(dòng)向黨的歷史和人民交出優(yōu)異的答卷。

第五段：總結(jié)。

黨史重要論述是我們學(xué)習(xí)黨史、弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的重要教材。通過對(duì)黨史重要論述的認(rèn)真學(xué)習(xí)和思考，我深刻領(lǐng)悟到了黨史的重要價(jià)值和意義，明確了我們的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。我將立足本職崗位，以更飽滿的工作熱情，更高的奮斗目標(biāo)，更扎實(shí)的工作作風(fēng)，為黨和人民事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，在黨史的指引下，我們必將不斷取得新的偉大勝利，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

重要論述摘編心得體會(huì)篇四

節(jié)約資源，功在當(dāng)代，利在千秋。勤儉節(jié)約早在我國(guó)古代就已出現(xiàn)，唐朝的一位宰相——魏征。在他的《諫太宗十思疏》中，其十思中的一思就是勤儉節(jié)約。可見勤儉節(jié)約對(duì)一個(gè)國(guó)家的重要性。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們：勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德;艱苦奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風(fēng);勤儉辦事是事業(yè)發(fā)展進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。

一、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬(wàn)民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達(dá)。勤儉節(jié)約還是我們國(guó)家的建國(guó)方針，建國(guó)初期，毛澤東主席曾說“要使我們國(guó)家富強(qiáng)起來，需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)這樣一個(gè)勤儉建國(guó)的方針?！闭沁@一方針，才使我們年輕的共和國(guó)醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。

二、勤儉節(jié)約教育的必要性。近幾年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作“過時(shí)”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮，艱苦樸素為恥的歪理。

1、勤儉節(jié)約是廣大人民群眾的共同愿望。勤儉節(jié)約真是一種過時(shí)的觀念而應(yīng)該丟棄嗎?答案是否定的。我們知道，改革開放后，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高，但是，我國(guó)尚未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會(huì)救濟(jì)金生活;在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué);在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波;在學(xué)校學(xué)生向往有個(gè)學(xué)習(xí)的好環(huán)境，沒有鋪張，沒有浪費(fèi)，我們國(guó)家還沒有富裕到可以比闊斗富的時(shí)候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。勤儉節(jié)約是廣大人民群眾的共同愿望。

2、勤儉節(jié)約是現(xiàn)代文明的標(biāo)志。勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果，兩者相加，勞動(dòng)者創(chuàng)造的成果才會(huì)越累越多，社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步。反之，則是社會(huì)衰敗，文明倒退?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。歷史上多少人，貧困時(shí)勤儉節(jié)約，奮發(fā)有為，終于成就大事，又有多少人富貴時(shí)驕奢淫逸、聲色犬馬，使千萬(wàn)家財(cái)、百年基業(yè)毀于一旦。歷史教訓(xùn)告訴我們，即使國(guó)家足夠發(fā)達(dá)了，我們的生活真正富足了，勤儉節(jié)約的美德也不能丟。勤儉節(jié)約是現(xiàn)代文明的標(biāo)志。

3、勤儉節(jié)約是可持續(xù)發(fā)展的保證。1995年江澤民同志在中共十四屆五中全會(huì)上說：“在現(xiàn)代化建設(shè)中，必須把實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展作為一個(gè)重大的戰(zhàn)略。要把控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境放在重要位置，使人口增長(zhǎng)與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。

我國(guó)自古以來就有”儉，德之共也;侈，罪之大也?！昂汀眱€以養(yǎng)德“的良訓(xùn)。培養(yǎng)我們勤儉節(jié)約良好習(xí)慣，有利于培養(yǎng)我們艱苦奮斗的高尚品德。毛主席說過：”貪污浪費(fèi)是極大的犯罪!“我們不能做罪人，我們要愛惜每一粒糧食，珍惜每一滴水，節(jié)約每一度電。讓我們?yōu)榱巳祟?，為了?guó)家，也為了自己，從我做起，從現(xiàn)在做起，反對(duì)浪費(fèi)，厲行節(jié)約。

重要論述摘編心得體會(huì)篇五

通過黨的群眾路線教育系列活動(dòng)的開展，我讀了《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)》一書，從中看到了廉潔的重要性，同時(shí)也感覺有深深的不足，我們應(yīng)該從一下幾個(gè)方面，從我做起!

一、以身作則，教師為廉潔教育樹立良好形象。

(1)樹立優(yōu)良的師德。

“教人先做人，萬(wàn)事廉為先。勤奮作學(xué)問，清白做正人。摯心敬業(yè)、誠(chéng)心為生。做本色人、說本色話?！绷墙痰母尽嵤菍W(xué)的楷模，只有踏踏實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在做事;“以廉為美，以廉為樂，以廉為榮”，才無愧于人民教師的稱號(hào)。作為一名黨員教師，應(yīng)結(jié)合共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，從自身做起，熱愛學(xué)生，春風(fēng)化雨;追求科學(xué)，崇實(shí)耐勞;弘揚(yáng)人文，貴和尚中。以旗幟的榜樣作用引領(lǐng)全體教師樹立優(yōu)良的師德形象。

(2)與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合。

學(xué)科教學(xué)活動(dòng)在“敬廉崇潔、誠(chéng)實(shí)守信”教育中是一個(gè)重要環(huán)節(jié)，特別是思品、語(yǔ)文等人文學(xué)科更具有相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢(shì)。在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族傳統(tǒng)文化中有著豐富的廉潔文化資源，我們可以加強(qiáng)學(xué)科滲透，深入挖掘并整合現(xiàn)有學(xué)科的廉潔教育資源。在教學(xué)活動(dòng)中傳遞，在言談舉止中感化。當(dāng)然在學(xué)科教學(xué)中滲透誠(chéng)信為內(nèi)容的品德教育，不僅僅是人文學(xué)科老師的任務(wù)，也是各科任教老師的一項(xiàng)重要任務(wù)。教書必先育人，各科教材中，都不同程度地滲透著誠(chéng)信教育等內(nèi)容，教師應(yīng)充分挖掘并提煉教材中的內(nèi)容，并有機(jī)地加以滲透。把廉潔教育與課堂教學(xué)緊密結(jié)合起來，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)、增強(qiáng)能力和提高認(rèn)識(shí)的過程中受到廉潔教育，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。

我們應(yīng)結(jié)合青少年學(xué)生的身心特點(diǎn)、思想實(shí)際和認(rèn)知規(guī)律，采用不同的教育方法，使廉潔教育貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生。多采用形象直觀的方法和生動(dòng)有趣的活動(dòng)形式，讓學(xué)生在體驗(yàn)、感悟中得到啟迪，逐步形成正確的認(rèn)識(shí)。

二、把握方法，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)科學(xué)實(shí)施廉潔教育。

(1)抓住教育契機(jī)。

校園內(nèi)處處是育人之地，事事是育人之事，時(shí)時(shí)為育人之時(shí)。我們可利用升國(guó)旗、入隊(duì)儀式、入團(tuán)儀式以及主要節(jié)日、歷史人物紀(jì)念日等舉行主題活動(dòng)，讓學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中，受到誠(chéng)實(shí)守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的教育，從小就樹立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。此外還可在每周班隊(duì)課上，通過小演講、小討論、小朗誦、小游戲等多種形式開展“廉潔學(xué)校是我家”等教育內(nèi)容，使廉潔教育落到實(shí)處。

(2)開展系列活動(dòng)。

學(xué)生的養(yǎng)成教育并非朝夕之事，不是一兩次集體活動(dòng)或是幾次思想教育就能見效的。為有效規(guī)范學(xué)生的誠(chéng)信等行為，學(xué)?？蔂I(yíng)造“爭(zhēng)創(chuàng)示范班級(jí)，爭(zhēng)做文明學(xué)生”的氛圍，開展系列活動(dòng)來加強(qiáng)學(xué)生的廉潔意識(shí)。比如在學(xué)生中可以開展“六個(gè)一”活動(dòng)：送一份“敬廉崇潔、誠(chéng)實(shí)守信”告家長(zhǎng)書;開展一次“敬廉崇潔、誠(chéng)實(shí)守信”繪畫活動(dòng);知道一句“敬廉崇潔”道德格言;講一個(gè)“敬廉崇潔、誠(chéng)實(shí)守信”的故事;開展一次“敬廉崇潔、誠(chéng)實(shí)守信”征文比賽;組織一次“敬廉崇潔、誠(chéng)實(shí)守信”的主題班隊(duì)活動(dòng)。開展“敬廉崇潔、誠(chéng)實(shí)守信”的一系列活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生廉潔意識(shí)的有效形成。

總之，讓我們共守清廉之約，共筑清廉之家，廉潔一生，快樂一生，共創(chuàng)廉潔校園。

重要論述摘編心得體會(huì)篇六

尊敬的黨組織：

《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)---重要論述摘編》收入了新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開放新時(shí)期包括毛澤東、鄧小平、周恩來、劉少奇、朱德、陳云等中央領(lǐng)導(dǎo)人有關(guān)厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的重要論述100余條，通過認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)，我深刻的領(lǐng)會(huì)到歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)于勤儉節(jié)約，艱苦奮斗的重要講話精神，結(jié)合實(shí)際，深入反思，我深刻體會(huì)到切實(shí)厲行節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的重要性。

中央帶頭過“緊日子“意義深遠(yuǎn)。既是為了嚴(yán)格貫徹執(zhí)行“八項(xiàng)規(guī)定”，“六項(xiàng)禁令”，也體現(xiàn)了我們黨的性質(zhì)黨章的要求。我國(guó)是一個(gè)人口眾多、資源相對(duì)不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國(guó)家。我們要建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化，趕上世界發(fā)達(dá)國(guó)家，并無多少優(yōu)越的物質(zhì)條件和豐厚的自然資源可以依賴?？勺叩穆分挥幸粭l，就是艱苦創(chuàng)業(yè)，盡可能地節(jié)約每一點(diǎn)有限的資源，使之發(fā)揮最大的作用;盡可能地節(jié)省每一份財(cái)力、物力，將之用到現(xiàn)代化建設(shè)最需要用的地方。

從小我們就學(xué)習(xí)“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”。我們很多黨員干部是從農(nóng)村上來的，更知道老百姓艱辛，每一粒糧食都是老百姓用辛勤汗水換來的。一粥一飯，當(dāng)思來之不易。

勤是甘泉水，儉是聚寶盆。節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財(cái)富，也是我們這個(gè)民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國(guó)人所崇尚。多少年來，在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德，得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國(guó)由小到大、由弱到強(qiáng)的重要因素。同時(shí)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是一種精神狀態(tài)，能夠起到砥礪意志，陶冶情操的重要作用。我們要以勤儉節(jié)約為榮，鋪張浪費(fèi)為恥，樹立節(jié)儉新風(fēng)。

在偏遠(yuǎn)地區(qū)現(xiàn)在還有一些地方很貧窮，有小部分農(nóng)民還是和豬羊同屋，兩間屋的瓦房，這邊住著人，那邊養(yǎng)著牲口。生活極其貧困。他們的孩子上不起學(xué)，他們的生活還在溫飽線附近徘徊。于主任每年都會(huì)組織各單位工會(huì)去貧困地區(qū)進(jìn)行貧困學(xué)生的幫扶活動(dòng)，我們單位也積極參與，救助了幾個(gè)貧困的學(xué)生，有小學(xué)的，有初中的，只要他們?cè)敢馍蠈W(xué)，我們就一直支持鼓勵(lì)，為他們交付學(xué)費(fèi)。前天見到于主任，想想那些還在生活線上掙扎的人民群眾，真的是很心酸，所以，我提倡節(jié)儉，不該花的錢堅(jiān)決不花，不該吃的飯堅(jiān)決不吃，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)。我時(shí)常在單位的例會(huì)上對(duì)我們的中層干部說要居安思危，絕不能浪費(fèi)不該花的錢，要大力壓縮各種不必要的開支，把錢用在刀刃上，用到為老百姓辦實(shí)事上，用到促進(jìn)單位發(fā)展上。要用最少的錢辦能辦的最大的事。要學(xué)會(huì)積糧防荒，積錢備用。要學(xué)會(huì)過日子，勤儉才能持家。

我們要時(shí)刻警醒自己“物先必腐，而后蟲生。”奢侈結(jié)出的惡果，不僅僅是物質(zhì)的浪費(fèi)，更重要的是精神的頹廢，意志的消沉。時(shí)間久了，必將帶來事業(yè)的衰敗。社會(huì)風(fēng)氣的敗壞。毛主席曾經(jīng)說過：“貪x浪費(fèi)是極大的犯罪!”我們不能做罪人，我們要愛惜每一粒糧食，珍惜每一滴水，節(jié)約每一度電。把艱苦樸素，艱苦奮斗當(dāng)做一種責(zé)任，以身作則，帶動(dòng)下面的黨員干部。從現(xiàn)在做起，厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)。

匯報(bào)人：

重要論述摘編心得體會(huì)篇七

近日，我閱讀了群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要教材之一《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)——重要論述摘編》中新民主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開放新時(shí)期的重要論述，深刻領(lǐng)會(huì)歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)于勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的重要講話精神，通過《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)》的閱讀，同時(shí)結(jié)合__是在新華社《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費(fèi)”》的材料上作出批示的學(xué)習(xí)，通達(dá)深入反思，使我深刻體會(huì)切實(shí)厲行節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的極端重要性。聯(lián)系實(shí)際，談一談個(gè)人的學(xué)習(xí)心得體會(huì)：

在十八屆中紀(jì)委二次全會(huì)上，__告誡全黨：“要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè)，堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣，堅(jiān)決抵制”享樂主義和奢靡之風(fēng)。要大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)?！笨倳涥P(guān)于“厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)”的講話意義重大而深遠(yuǎn)，如同當(dāng)年毛主席在西柏坡村告誡全黨同志“要警惕資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的襲擊”一樣，給全黨提了個(gè)醒，打了一劑預(yù)防針，這是西柏坡精神在當(dāng)代的傳承，體現(xiàn)我黨最高領(lǐng)導(dǎo)人的高瞻遠(yuǎn)矚和長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意識(shí)。

“厲行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)”精神的貫徹落實(shí)光靠宣傳教育還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需要制度的落實(shí)到位。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要把監(jiān)督“八項(xiàng)規(guī)定”貫徹落實(shí)作為一項(xiàng)經(jīng)常性工作，制定監(jiān)督檢查辦法和紀(jì)律處分規(guī)定，認(rèn)真受理群眾舉報(bào)，強(qiáng)化日常監(jiān)督，保證各項(xiàng)要求落到實(shí)處。各級(jí)各部門要迅速行動(dòng)起來，狠剎奢侈之風(fēng)、庸俗之風(fēng)、特權(quán)之風(fēng)，進(jìn)一步理解加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的迫切性和必要性。廣大黨員干部要牢固樹立艱苦奮斗的事業(yè)觀、價(jià)值觀和生活觀，自覺抵制奢侈之風(fēng)、貪占之風(fēng)、庸俗之風(fēng)。

習(xí)總書記“厲行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)”的講話精神與當(dāng)年的西柏坡會(huì)議精神一脈相承，遙相呼應(yīng)，是繼承與發(fā)揚(yáng)的關(guān)系。兩者提出的時(shí)間都有異曲同工之妙，都是在我黨發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻提出來的。后者是全國(guó)解放在即，我黨即將入主北京，掌握政權(quán)，帶領(lǐng)中國(guó)開創(chuàng)一個(gè)新時(shí)代之前;前者是我國(guó)改革開放進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，并且面臨著復(fù)雜的國(guó)外國(guó)內(nèi)局勢(shì)的關(guān)鍵時(shí)刻。這兩次會(huì)議精神的提出都為我們黨的發(fā)展和建設(shè)提了個(gè)醒，指明了方向。成由勤儉敗由奢，我要如同當(dāng)年警惕糖衣炮彈的襲擊一樣，警惕鋪張浪費(fèi)、奢侈之風(fēng)所帶來的危害和嚴(yán)重后果，我們務(wù)必時(shí)刻保持高度警惕和政治敏感性，狠剎鋪張浪費(fèi)之風(fēng)，清除滋生腐敗的土壤，將腐敗的苗頭扼殺在搖籃里。

這次中央狠抓厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)之風(fēng)，體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、狠抓作風(fēng)轉(zhuǎn)變的堅(jiān)定決心和關(guān)心群眾生活、注重改善民生的為民情懷，這也是我們黨抓廉政勤政、厲行節(jié)約的有力武器，是狠殺_的殺手锏。全黨上下貫徹厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的要求，務(wù)必要落實(shí)到具體行動(dòng)上，落實(shí)到具體工作上，并形成一種有效制度抓好抓實(shí)，并以此帶動(dòng)全社會(huì)倡導(dǎo)艱苦奮斗精神，使“節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥”的理念深入人心，使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。

重要論述摘編心得體會(huì)篇八

勤儉節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)是中華民族的光榮傳統(tǒng)，通過閱讀《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)》讓我充分認(rèn)識(shí)到了節(jié)約的重要性。

在我們學(xué)校對(duì)于厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)也做了一些工作，其中我印象最深的事就是由吳天祥小組和蒲公英社團(tuán)一起發(fā)起的“光盤行動(dòng)”?！坝幸环N節(jié)約叫光盤，有一種公益叫光盤，有一種習(xí)慣叫光盤!”所謂光盤，就是吃“光”你“盤”子里的東西。網(wǎng)友自發(fā)發(fā)起不剩飯菜、曬吃光后餐具的“光盤行動(dòng)”，厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)，引起眾多媒體和網(wǎng)友的熱烈反響。這個(gè)活動(dòng)不僅得到了政府的支持，也得到了民間的支持?！肮獗P”行動(dòng)之所以能如此迅猛廣泛傳播，一方面，體現(xiàn)了人們對(duì)請(qǐng)客吃飯時(shí)造成的鋪張浪費(fèi)有了一次理性的回歸;另一方面，這項(xiàng)活動(dòng)與習(xí)近平總書記嚴(yán)打_，杜絕黨內(nèi)不良作風(fēng)以及移風(fēng)易俗開展新風(fēng)尚的大思想不謀而合。大家知道，中國(guó)財(cái)政每年用于公款招待的金額不在少數(shù)，大吃大喝、公款吃喝現(xiàn)象普遍嚴(yán)重，因此造成的鋪張浪費(fèi)數(shù)額巨大。

隨著人民生活水平的提高，可以說“天天魚肉”“天天過年”，人們的吃穿不愁，然而人們對(duì)勤儉節(jié)約的概念越來越淡漠，越來越忽視，中國(guó)地大物愽，一個(gè)人浪費(fèi)一點(diǎn)不算什么，但是如果人人都在浪費(fèi)，天天都在浪費(fèi)，可想而知那將是多大的一個(gè)數(shù)目?中國(guó)人鋪張不起、浪費(fèi)不起。

看到種.種現(xiàn)狀，以及我們大家的理性回歸，我覺得我們應(yīng)該從自己做起，然后用自己的行動(dòng)去帶動(dòng)身邊的人，從身邊做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，不再浪費(fèi)，厲行節(jié)約，一點(diǎn)一滴的積累一定會(huì)有一個(gè)不錯(cuò)的效果。