2023年關(guān)于工匠精神的作文800字議論文高中精選7篇(優(yōu)秀16篇)

總結(jié)是一個(gè)思考和反思的過(guò)程，可以幫助我們更好地塑造自己的人生目標(biāo)和價(jià)值觀(guān)。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們需要有客觀(guān)的態(tài)度，客觀(guān)地總結(jié)自己的表現(xiàn)和不足。下面是小編為大家整理的一些總結(jié)的范文，希望對(duì)大家寫(xiě)作有所幫助。

關(guān)于工匠精神的作文800字議論文高中精選7篇篇一

工匠在過(guò)去的眼界中是專(zhuān)注的，大事，精益求精的一類(lèi)人。在舊的社會(huì)里，熟練掌握一門(mén)技術(shù)的工人。讀完《工匠精神》我對(duì)工匠精神有了進(jìn)一步的看法和沉思。

在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，創(chuàng)新成為年輕人口中熱詞的今天，工匠精神的頻繁出現(xiàn)說(shuō)明了人們對(duì)“創(chuàng)造”的渴望。那么工匠精神到底是什么呢？《工匠精神》講解的精神與我之前認(rèn)為的工匠職責(zé)有很大的區(qū)別，之前我認(rèn)為工匠就是手藝人，用固定的工具使用固定的技術(shù)能做出可預(yù)見(jiàn)的產(chǎn)品。讀了幾遍我才明白這泵書(shū)忠對(duì)工匠的精神的定義是使用現(xiàn)成的技術(shù)工具利用創(chuàng)新精神解決各種問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)者和發(fā)明家。

書(shū)本闡述的工匠精神，是美國(guó)家族企業(yè)歷經(jīng)百年不倒的.秘訣，是瑞士品牌屹立世界之巔的利器，更是生命的態(tài)度。那些踏踏實(shí)實(shí)又技藝高超的工匠們，他們是值得我們?nèi)プ鹁吹?。也許有時(shí)候我們會(huì)認(rèn)為努力認(rèn)真去做好一件事是傻的，現(xiàn)在呢，我懂得的把任務(wù)當(dāng)作作品，做到盡心盡力盡職盡責(zé)，發(fā)揮自己最大的能量，這是工匠精神所給我的啟示。

藏族繪畫(huà)大師羅布斯達(dá)曾經(jīng)在修復(fù)布達(dá)拉宮的壁畫(huà)時(shí)，因?yàn)閾?dān)心打開(kāi)燈光會(huì)讓壁畫(huà)發(fā)生氧化反應(yīng)，加劇壁畫(huà)的破化程度，所以在伸手不見(jiàn)五指的洞穴里，只燃了一根蠟燭，一筆一畫(huà)的繡著，即使視力幾乎看不見(jiàn)了，但他從未想過(guò)放棄，真正的工匠窮其一生貢獻(xiàn)出自己的生命，只是為了賦予作品以血以肉，只是為了作品能夠擁有靈魂。這種拙也是工匠精神，雖然《工匠精神》所闡述的“新工匠”精神并沒(méi)有提到，但工匠那種光芒精神是永遠(yuǎn)不會(huì)被超越的。

工匠精神是什么？是創(chuàng)新，是堅(jiān)守，是執(zhí)著，是精益求精。從粗糙濫制到大國(guó)制造之間只隔了一個(gè)工匠精神的距離，不要認(rèn)為認(rèn)真你就輸了，因?yàn)椴畈欢嗄憔陀肋h(yuǎn)贏不了。

關(guān)于工匠精神的作文800字議論文高中精選7篇篇二

工匠，是一種職業(yè)，看似平凡，卻也有著不為人知的秘密。

人們都在詢(xún)問(wèn)，什么是工匠的精神，在究竟來(lái)自“何方“？它，神神秘秘，似乎很少人能夠體會(huì)到它的真正內(nèi)涵。有人說(shuō)，工匠的精神就是不斷改變精益求精，其實(shí)不然，我認(rèn)為工匠的精神不只是精益求精，更要有一種心態(tài)，而這種心態(tài)，決定著你的命運(yùn)，你似乎在慢慢的為之所改變。

曾經(jīng)有一篇文章這樣說(shuō)道：“一天，一位大學(xué)的學(xué)者來(lái)到一家公司，這家公司派了幾個(gè)人到建筑工地去砌墻，這位大學(xué)者問(wèn)了第一個(gè)正在砌墻的人說(shuō)：“你在干什么？”“難道你看不見(jiàn)嗎？我在砌墻?！蹦俏还と税琢怂谎蹧](méi)好氣的回答道。顯然，對(duì)方是嫌他打擾了自己的工作。

學(xué)者笑了笑，有走到另一位砌墻工人身邊問(wèn)道：“你在干什么？”那人差異的看了看他，然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說(shuō)，我在蓋一座高樓。這兩個(gè)人的回答令他大失所望，但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時(shí)候，一陣歌聲吸引了他，在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌，這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過(guò)去，原來(lái)是一位目光？？的年輕人，只見(jiàn)他麻利的砌著轉(zhuǎn)，同時(shí)哼著一首首老歌。

“你在干什么？”學(xué)者又問(wèn)了他一個(gè)問(wèn)題。

“我在建設(shè)一座美麗的`城市?！边@個(gè)人爽快的回答道。

十年之后，這位學(xué)者因?yàn)槟骋徽n題又來(lái)到了這個(gè)工地進(jìn)行調(diào)研，湊巧的是，他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事：“十年前的那幾個(gè)人，第一個(gè)還在工地上砌墻，第二個(gè)成立圖紙?jiān)O(shè)計(jì)師，而第三個(gè)，卻已經(jīng)成立他們的老板?！?/p>

由此來(lái)看，所謂的工匠的精神并不是只有精益求精，而更為重要的是一種態(tài)度，能否意識(shí)到這一點(diǎn)，決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。

關(guān)于工匠精神的作文800字議論文高中精選7篇篇三

修鞋的是一個(gè)老爺爺，他身穿一身過(guò)時(shí)的舊時(shí)布衣，上面已經(jīng)有了好幾處地方打了補(bǔ)丁，腰間圍著藍(lán)圍裙，瘦削的臉上，一雙藏在黑邊眼鏡后面的眼睛閃著機(jī)敏的光芒。站在我旁邊的一位中年婦女，把一雙掉了后跟的皮鞋遞給他。老爺爺接過(guò)來(lái)看了看，用商量的口吻說(shuō)：“是用粘合劑粘上還是用釘子釘上?”不過(guò)很顯然，這位中年婦女在這方面并不是一個(gè)內(nèi)行人并沒(méi)有馬上的回答他。這是他又主動(dòng)的對(duì)她說(shuō)：“還是用粘合劑好既美觀(guān)又便宜!”等到，那個(gè)中年婦女輕輕的點(diǎn)了點(diǎn)頭。這個(gè)年老的師傅便開(kāi)始嫻熟的干了起活……不一會(huì)就修好了。最后他還善良的補(bǔ)上了一句話(huà)：“現(xiàn)在最好不要穿，不然容易脫膠?！边@個(gè)修鞋的老爺爺是多么的善良啊!

不久，當(dāng)我從圖書(shū)館借好書(shū)回來(lái)之時(shí)小攤邊的人已經(jīng)散去了。只見(jiàn)這個(gè)師傅艱難的站起身來(lái)，拐著腿從身旁的不遠(yuǎn)處，拿起一本書(shū)，重新又坐回到那只又黑又舊的小板凳上。他全神貫注地讀了起來(lái)。我悄悄地走近一看，原來(lái)是一本英文的雜志。他讀的那么認(rèn)真，就連翻譯的字典也不用。

在一個(gè)星期六的下午，我去圖書(shū)館借書(shū)。在路上，我的目光被一個(gè)不起眼的修鞋小攤吸引住了。不知道是為什么這個(gè)小攤的周?chē)谷粐鷶n的這么多人。真叫的人覺(jué)得好奇!我的好奇心驅(qū)使著我拼盡了全力擠進(jìn)了這擁擠的人群之中。

這時(shí)我才發(fā)現(xiàn)他的腿上有些異樣：左腿被截去了一大半，啊!原來(lái)他是一個(gè)殘疾人，再仔細(xì)一看，我又發(fā)覺(jué)這個(gè)小攤上似乎和別的小攤有些不同，在修鞋的工具箱旁放著一個(gè)“意見(jiàn)本”，我輕輕地拿起來(lái)一看：這一件可真多啊幾乎寫(xiě)了滿(mǎn)滿(mǎn)的一本，上面的每一行，每一個(gè)字。無(wú)一不是贊揚(yáng)這位，年老的修鞋師傅的。

臨走時(shí)，我回頭望著那個(gè)年老的修鞋師傅，他——是我唯一敬重的人!

關(guān)于工匠精神的作文800字議論文高中精選7篇篇四

我仔仔細(xì)細(xì)地用圓規(guī)，緩慢而小心地在素白的紙上，畫(huà)下了一輪優(yōu)雅美麗的圓。

圓規(guī)，一只立腳，一只筆頭。只有擁有相同的圓心與半徑，首尾才能契合，形成一個(gè)完美的圓。墨守成規(guī)，頑冥不化，但它卻是我最喜歡的一種工具。

畫(huà)室里四面都是白茫茫的墻，看了讓人直覺(jué)頭暈?zāi)垦?。一待便輪了三輪春秋，我的?huà)一副一副的被掛上去，墻上就成了黑色和白色交織繾綣的地兒。瓶和罐，水果與蔬菜，加上一只玻璃杯，千篇一律、一成不變的組合。我想起魯迅先生在《秋夜》里寫(xiě)的一段話(huà)：我的院子有兩棵樹(shù)，一顆是棗樹(shù)，另一棵還是棗樹(shù)。評(píng)論大家們不約而同都說(shuō)這番景象是單調(diào)寂寞的。是的。我默默地看著那些畫(huà)，深以為然。

“素描最是要耐得住寂寞才學(xué)得好，這東西看著容易，卻最磨耐心……”老師在與新同學(xué)家長(zhǎng)談?wù)摃r(shí)，我正不停交換各種型號(hào)的鉛筆，做最后的調(diào)整。糾正了一排顯得僵硬的線(xiàn)條、輕擦反光面使立體效果更突出、斟酌落筆的輕重給陰影上色……我不厭其煩地畫(huà)長(zhǎng)短不一的線(xiàn)，唇角不由自主地翹了些。

最記得一次，畫(huà)的是文豪伏爾泰。微微卷曲的發(fā)，戴著頭巾，蹙眉抿唇。雙頰深陷，目光深遠(yuǎn)卻含有蓬勃的力量。第一眼看去，心頭蹦出一行字來(lái)，這次真是，難極了。然迎著老師溫雅又信任的微笑，我還是點(diǎn)了頭，說(shuō)好。

于是我整整畫(huà)了六節(jié)課，共是九個(gè)小時(shí)。初稿僅用三個(gè)小時(shí)便能完成，然百尺竿頭尚且能更進(jìn)一步，更不用提我這只是拙劣至極的筆跡。莫名地對(duì)于這幅畫(huà)有所執(zhí)念，大抵就是因?yàn)樗y，才更能激發(fā)征服欲。再加之我生性好戰(zhàn)，并且好勝！干脆利落地拒絕了老師所說(shuō)的寫(xiě)好名字就貼上去的草率行為，不盡人意，不如不盡。

我抱著畫(huà)板縮在位置上，耳邊除了紙筆摩擦的輕微刷刷聲，還有呢喃的風(fēng)。業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。我抿唇，對(duì)照著石膏像，一分一毫地重新測(cè)量比例、加深明暗對(duì)比，調(diào)整一切不很惹眼的細(xì)節(jié)。腦海中不斷回放給石像的定位——瘦削、有力！我精細(xì)地打磨著屬于我的作品，并且享受這一過(guò)程。像園丁修剪繁枝茂葉，一剪兩剪，塑造出的形態(tài)各異的花草，直讓人心曠神怡、賞心悅目。我想，每每這時(shí)，不論多大的勞累，也只是化作四字甘之如飴吧！

素來(lái)對(duì)于選擇的事物執(zhí)著，堅(jiān)信不疑精雕細(xì)刻才能出精品。不忘初心，方得始終。這是圓規(guī)的精神，也是工匠的精神。

關(guān)于工匠精神的作文800字議論文高中精選7篇篇五

上世紀(jì)初，一家外國(guó)制造企業(yè)的車(chē)間電機(jī)出現(xiàn)問(wèn)題，工廠(chǎng)陷入停頓，請(qǐng)來(lái)的檢修工和專(zhuān)家都找不到問(wèn)題。后來(lái)請(qǐng)到一位著名電機(jī)專(zhuān)家，他在一番檢查后用粉筆在電機(jī)外殼畫(huà)了一條線(xiàn)，“打開(kāi)電機(jī)，在記號(hào)處把里面的線(xiàn)圈減少16圈”。故障得以排除，經(jīng)理問(wèn)他需要多少酬金，他開(kāi)了個(gè)清單：畫(huà)線(xiàn)1美元，知道在哪兒畫(huà)線(xiàn)9999美元。

簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單畫(huà)了一條線(xiàn)，就要價(jià)1萬(wàn)美元，這似乎是太貴了。要知道，當(dāng)時(shí)一般人月薪只有5美元。然而，簡(jiǎn)單動(dòng)作背后，是“知道在哪兒畫(huà)線(xiàn)”這樣不簡(jiǎn)單的能力，最終決定了畫(huà)線(xiàn)的價(jià)值。世上許多事情就是這樣，在人們看來(lái)似乎都很簡(jiǎn)單，可換作自己去做，才知并不像想象中的那樣容易。原因就在于，有無(wú)數(shù)不簡(jiǎn)單的辛苦付出，凝結(jié)在最后的“簡(jiǎn)單”之中。

有的人看別人在臺(tái)上口若懸河、滔滔不絕，以為只要多讀些書(shū)、積累點(diǎn)素材就可以了?？烧孑喌阶约荷蠄?chǎng)，結(jié)果卻是“茶壺里煮餃子——有嘴倒不出”。殊不知，演講是一門(mén)藝術(shù)，演講者不僅要有多種知識(shí)的積淀，還要有各種演講技巧的修養(yǎng)。有位知名演說(shuō)家，其左耳上有一層厚繭，他告訴人家：“我剛開(kāi)始演講時(shí)，沒(méi)名氣，于是我一天到晚給人打電話(huà)，每天至少打100多個(gè)，討教演講技巧，聯(lián)系演講業(yè)務(wù)，請(qǐng)求別人給我機(jī)會(huì)。”“耳朵上的‘厚繭’”，恰恰是其精彩演講背后“不簡(jiǎn)單”的生動(dòng)注腳。

庖丁解牛，何以能做到“手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然”?賣(mài)油翁，何以能做到“徐以杓酌油瀝之，自錢(qián)孔入，而錢(qián)不濕”?用現(xiàn)在的話(huà)說(shuō)，就在于“干一行，愛(ài)一行，專(zhuān)一行”。達(dá)成“專(zhuān)一行”的成就，靠的是日復(fù)一日對(duì)專(zhuān)業(yè)技能的細(xì)心鉆研，從簡(jiǎn)單掌握轉(zhuǎn)而游刃有余，再?gòu)鸟{輕就熟實(shí)現(xiàn)“目無(wú)全牛”。

如果說(shuō)“簡(jiǎn)單”是結(jié)果，那么“不簡(jiǎn)單”便是動(dòng)因;如果說(shuō)“簡(jiǎn)單”是精華的高度濃縮、瞬間的精彩呈現(xiàn)，那么“不簡(jiǎn)單”便是心血與汗水的交融、智慧與創(chuàng)造的互動(dòng)。從“不簡(jiǎn)單”到“簡(jiǎn)單”的過(guò)程，是一個(gè)從被動(dòng)到能動(dòng)而不斷追求一流、追求極致的過(guò)程。它既是對(duì)我們干事創(chuàng)業(yè)規(guī)律的總結(jié)，也是我們實(shí)現(xiàn)人生華章的導(dǎo)引。

有人說(shuō)：“成功就是簡(jiǎn)單的事情不斷地重復(fù)做?！边@話(huà)并不全然正確。成功不只需要不斷堅(jiān)持，還需要知識(shí)技能的融會(huì)貫通，需要苦心鉆研被忽視的細(xì)節(jié)，需要量變積累帶來(lái)質(zhì)的飛躍。用哲人的話(huà)講，就是“簡(jiǎn)單是終極的復(fù)雜”。那些倒在成功門(mén)檻前的人，往往夸夸其談、眼高手低，輕易瞧不上看起來(lái)簡(jiǎn)單的工作，“簡(jiǎn)單”工作簡(jiǎn)單應(yīng)付，不愿意多付出一丁點(diǎn)的努力;或者只懂得在簡(jiǎn)單重復(fù)上下“憨力”，不去用心鉆研乃至奮力創(chuàng)新。殊不知，事業(yè)之路是靠一步一個(gè)腳印走出來(lái)的，唯不舍微末、沉潛蓄勢(shì)者，最終能抵達(dá)夢(mèng)想的高峰。

“最偉大的真理最簡(jiǎn)單;同樣，最簡(jiǎn)單的人也最偉大?！蔽覀兏墒聞?chuàng)業(yè)、改革創(chuàng)新，正需要把“不簡(jiǎn)單”做到“簡(jiǎn)單”的精神，一心一意地研究，持之以恒地實(shí)干。

大國(guó)工匠，匠心筑夢(mèng)。但夢(mèng)的背后，有太多辛酸，有太多不為人知的血與淚。一個(gè)人，太渺小，生活能輕而易舉地將他擊倒;一個(gè)工匠，形單影只，聚不起社會(huì)的力量，中國(guó)制造跟不上工業(yè)4.0的步子。大國(guó)工匠夢(mèng)的背后，工匠精神的背后，需要我們用網(wǎng)來(lái)守護(hù)。

《墨子 尚賢》中語(yǔ)云：“古之圣王為政，列德而尚賢。國(guó)之賢者，高于之爵，厚與之祿，重之以令?！笔且?，工匠亦然，倘若以全社會(huì)之力而形成一張夢(mèng)的保護(hù)網(wǎng)，夢(mèng)不會(huì)碎。

高與之爵。德國(guó)有許多藍(lán)領(lǐng)工人，卻是比白領(lǐng)經(jīng)理更令人尊敬的存在。他們靠自己的勞動(dòng)和技術(shù)為生，地位較高，雖是工人，卻也體面得像個(gè)紳士。這是社會(huì)給予他們的肯定，給予他們那雙勞動(dòng)后布滿(mǎn)老繭的手以崇高的敬意。

大國(guó)工匠，也需要這樣一張來(lái)自社會(huì)的保護(hù)網(wǎng)，不受人白眼，深?lèi)?ài)著自己的職業(yè)。

厚與之祿。夢(mèng)，也是需要金錢(qián)為代價(jià)的。當(dāng)商人等不及一個(gè)個(gè)精細(xì)打磨的手工瓷器出路，市場(chǎng)上流動(dòng)的就只能是統(tǒng)一形態(tài)的碗和盆。何不多給工匠們一些時(shí)間，一些支持，助他們圓夢(mèng)，他們夢(mèng)圓的時(shí)候，中國(guó)才能真正走入工業(yè)4.0，這張金錢(qián)鍛造的網(wǎng)，少不了。

重之以令，給予工匠們禮遇、榮耀，就像《感動(dòng)中國(guó)》所做的那樣，給予那些不知名的英雄以最最光明的舞臺(tái)，這是一張榮耀之網(wǎng)。網(wǎng)住的是人心，是感動(dòng)，也是我們苦苦尋找的工匠精神。我想，帶著如此滿(mǎn)滿(mǎn)的感動(dòng)，工匠們的心底也必是充滿(mǎn)暖意，他們定會(huì)制造出更為精良的匠心制作，匠心筑夢(mèng)，也定會(huì)吸引更多的匠人，懷揣著工匠精神，一同筑夢(mèng)。

夢(mèng)，需要網(wǎng)的保護(hù)。社會(huì)要?jiǎng)悠饋?lái)，織一張地位、財(cái)富、禮遇與榮耀的大網(wǎng)，網(wǎng)住了工匠精神，網(wǎng)住了中國(guó)未來(lái)。

夢(mèng)的背后，是一張保護(hù)網(wǎng)，你我一同編織。

提到工匠精神，我們最先想到的便是“匠人”這個(gè)日本詞匯了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物為例吧，在日本，人們心中對(duì)飲食的最高標(biāo)準(zhǔn)，不是法餐、意菜或某個(gè)菜名這種單一的詞匯，而是某某人做的某種食物，這便是匠人精神的體現(xiàn)了。日本京都的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的，這也就體現(xiàn)出了匠人精神的另一個(gè)特點(diǎn)，就是力求在單一領(lǐng)域做到完美。在日本，人們甚至可以說(shuō)出細(xì)分到某一種茶點(diǎn)的匠人的名字，而這種崇尚匠人的社會(huì)氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在匠人手中流傳至今，可以說(shuō)，工匠精神代表著傳承。

不只是日本，其實(shí)工匠精神存在于世界的每個(gè)角落。瑞士的`制表師能不借助電腦和機(jī)械，一把鑷子、一副眼鏡，就能組裝出世界上最復(fù)雜的機(jī)械表芯。每當(dāng)我們捧起一塊這樣的手表，陀飛輪、星相、音樂(lè)、報(bào)時(shí)等功能之下，我們能聽(tīng)到齒輪咬合的輕響，這便是制表師日日夜夜在工作臺(tái)上創(chuàng)造的奇跡。同樣的工匠還有許多，法國(guó)的高級(jí)皮具師，德國(guó)的跑車(chē)發(fā)動(dòng)機(jī)調(diào)效師，捷克的水晶工藝師，他們?cè)谑澜缟系牟煌锹?，用自己的雙手和技藝，創(chuàng)造出一件又一件完美的藝術(shù)品。可以說(shuō)，在現(xiàn)代社會(huì)，工匠精神是高檔、完美的代名詞。

那么在中國(guó)呢?中國(guó)的工匠精神在哪里?我們可以在博物館中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng)造出來(lái)，保留至今，當(dāng)我們對(duì)著這些文物驚嘆古時(shí)匠人精神的偉大時(shí)，又會(huì)不會(huì)疑問(wèn)：“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢?”當(dāng)中國(guó)變?yōu)槭澜绻S(chǎng)，當(dāng)機(jī)器替代了燈下工人的雙手，當(dāng)人們開(kāi)始對(duì)千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已，又有幾個(gè)人會(huì)想到保護(hù)我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢?也許我們可以從外國(guó)的事例中為中國(guó)工匠精神看似黑暗的未來(lái)中找到一點(diǎn)光亮。工匠精神是冰冷的機(jī)器所代替不了的，當(dāng)工匠精神被大眾所重視，當(dāng)手工的藝術(shù)與流水線(xiàn)上的產(chǎn)品區(qū)別開(kāi)來(lái)，當(dāng)工匠精神帶上本應(yīng)屬于它的高貴，我們的工匠精神才能得以發(fā)揚(yáng)光大。

關(guān)于工匠精神的作文800字議論文高中精選7篇篇六

任何一個(gè)國(guó)家的前進(jìn)都需要去制造各樣?xùn)|西，制造這些需要工匠。工匠有的是工匠的精神。

什么是工匠的精神？是甘于處在工匠之位？不，我認(rèn)為工匠的精神是勤勞，細(xì)致，負(fù)責(zé)。

工匠的精神是勤勞。在建筑工地，你我都看到來(lái)來(lái)往往反復(fù)工作的工人，他們不停地在材料與施工區(qū)往返，日復(fù)一日，不僅枯燥乏味浪費(fèi)體能還面臨這種種危險(xiǎn)。既然這樣，他們?yōu)楹尾环畔鹿ぷ?，去休息呢？是勤勞讓他們持續(xù)工作，是他們的工匠的精神使他們?nèi)绱恕](méi)有他們這些勤勞的工人，我們的街巷房屋恐怕不再存在。他們以工匠的勤勞為我們的生活帶來(lái)了便利，也正是他們的勤勞推動(dòng)了國(guó)家的建設(shè)。

工匠的精神是細(xì)致，作為傳統(tǒng)工藝美術(shù)師的孟劍鋒，他的工作就是細(xì)致地制作工藝品，他的工藝作品作為了國(guó)禮送給了外國(guó)元首。作為國(guó)禮的工藝品勢(shì)必極為精美，而作為它的制作者，孟劍鋒完美地體現(xiàn)了工匠的細(xì)致，沒(méi)有他對(duì)工藝品極為細(xì)致的制作，這件工藝品就不會(huì)作為國(guó)禮送出。假如所有工匠都缺乏應(yīng)有的細(xì)致，那中國(guó)的形象將大打折扣。

工匠的精神是盡責(zé)。胡雙錢(qián)是我國(guó)大飛機(jī)制造的首席鉗工，35年里他加工的零件沒(méi)有一個(gè)出現(xiàn)過(guò)問(wèn)題，為飛機(jī)制造積攢了大量的零件。胡雙錢(qián)的負(fù)責(zé)是對(duì)飛機(jī)的負(fù)責(zé)，飛機(jī)這樣的精密機(jī)器不容一點(diǎn)馬虎，胡雙錢(qián)的負(fù)責(zé)對(duì)飛機(jī)的安全提供了重要的'保證。他是負(fù)責(zé)，正是他工匠的精神的體現(xiàn)。

對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，工匠是必不可缺的，而工匠的工匠的精神是一個(gè)國(guó)家制造的保證。工匠制作需細(xì)致，工匠工作需勤勞，工匠的態(tài)度要負(fù)責(zé)。

關(guān)于工匠精神的作文800字議論文高中精選7篇篇七

春節(jié)期間歷來(lái)是我讀書(shū)的好時(shí)間，今年看得較少，只有一本，那就是《工匠精神》。其中比較有印象、有感觸的觀(guān)點(diǎn)如下：

一、聚焦就拒絕。這和之前我在各種場(chǎng)合多次提到過(guò)的企業(yè)戰(zhàn)略核心一樣，戰(zhàn)略不是研究要做什么，而是搞清楚不做什么。我們聚焦在某件事情上，就要放棄別的東西。這是很自然的，但又是人們所常常難以做到的，是要努力克服個(gè)人的欲望和貪念才可以做到的?，F(xiàn)實(shí)中，我們有些企業(yè)看到別人做什么就跟著做，從來(lái)沒(méi)想自己應(yīng)該做什么，不做什么張三做鴨料成功了，他跟著學(xué);李四做雞料成功了，他不管有沒(méi)有市場(chǎng)，具不具備條件，也非要做雞料;王五開(kāi)始做豬料了，他又生怕掉隊(duì)，不管三七二十一，也搞個(gè)豬料隊(duì)伍趕緊上馬。這就是雷軍先生批判的：在戰(zhàn)略上極度懶惰，在戰(zhàn)術(shù)上煞費(fèi)苦心。

二、慢慢來(lái)就是快。之前我在其它資料上看過(guò)一段百年老店的成長(zhǎng)之路，都是每年以很低的增長(zhǎng)率發(fā)展，而他們追求的是增長(zhǎng)多少年。、30年、50年、1常常是每年5-8%的幅度，但我們算算，堅(jiān)持20年就是一個(gè)可怕的規(guī)模了。那反觀(guān)我們現(xiàn)在不是正處在考核增長(zhǎng)率，追求占有率的階段嗎?!這是可怕的。我想到了自己企業(yè)的成長(zhǎng)，魚(yú)料的連續(xù)幾年快速增長(zhǎng)，終于在出現(xiàn)了危機(jī)，在危機(jī)到來(lái)的初期，我還試圖扳回來(lái)，力求不下滑，但理性告誡了我，順大流則生的道理。幸虧如此考慮!集團(tuán)在最近幾年的考核導(dǎo)向也能看出這個(gè)問(wèn)題，利潤(rùn)快速增長(zhǎng)，會(huì)帶來(lái)后期的連續(xù)癥狀，我們個(gè)人要先知先覺(jué)，盡快調(diào)整。在的魚(yú)料定價(jià)問(wèn)題上，我個(gè)人會(huì)以我為主，堅(jiān)持海大最原始的理念，把利潤(rùn)讓給用戶(hù)，合理分配渠道利益，以保持渠道健康的利潤(rùn)和安全感的打造為主要手段。對(duì)渠道的支持和網(wǎng)絡(luò)調(diào)整要堅(jiān)持質(zhì)量，要的是有價(jià)值、有質(zhì)量的銷(xiāo)量，要的是有人品，有人格的銷(xiāo)量。

三、追求品質(zhì)的極致化。，我們的集團(tuán)也提出做產(chǎn)品年，要求向產(chǎn)品極致化發(fā)展，然而這僅僅是在書(shū)面上、口頭上。我沒(méi)有看到大面積地實(shí)施該戰(zhàn)略的布署。從本書(shū)中，我們看到喬布斯、德勝洋樓等案例，無(wú)一不是通過(guò)極致的產(chǎn)品創(chuàng)造了經(jīng)營(yíng)的神話(huà)，甚至是把產(chǎn)品當(dāng)作品，當(dāng)藝術(shù)品來(lái)對(duì)待。反觀(guān)我自己，也是常常去做差不多先生。這是今后要努力克服的事情。不過(guò)也有值得欣慰之處，就是我在這幾年的魚(yú)料配方上沒(méi)有大意，幾乎沒(méi)有犯錯(cuò)誤。在過(guò)去好的做法上，我能堅(jiān)持，對(duì)新的調(diào)整十分謹(jǐn)慎，必須試過(guò)才敢用。在畜禽料上也是如此。像我們的蛋鴨料通過(guò)年一年的調(diào)整，把過(guò)去的推翻、全部重新做，到年底雖然行情差，但我們還是能增長(zhǎng)到歷史最高水平。這可以說(shuō)我們自己實(shí)際做到的一個(gè)通過(guò)產(chǎn)品改善，配合市場(chǎng)重新布局，尊重市場(chǎng)自然規(guī)律的一個(gè)成功案例。

學(xué)而時(shí)習(xí)之，知易行難。我個(gè)人將帶頭把學(xué)到的東西付諸實(shí)踐，以修行的心態(tài)去努力工作，實(shí)現(xiàn)心里的那個(gè)夢(mèng)想!

關(guān)于工匠精神的作文800字議論文高中精選7篇篇八

當(dāng)今社會(huì)，每一個(gè)企業(yè)都追求利益性的組織追求，許多企業(yè)的老板都希望能夠在最短的時(shí)間內(nèi)獲得更大的利益，在他們的眼中，錢(qián)，即使不是萬(wàn)能的，但是沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的。

所以，許多企業(yè)會(huì)因?yàn)槔嫘缘臇|西去勾心斗角，費(fèi)盡心思的去想怎么才能又省錢(qián)又能夠獲得更大的利益。

正是因?yàn)檫@些想法，所以，才會(huì)有那么多人去做出破損人格的事情，許多企業(yè)的老板為了能夠獲得更大的利益去做出一些讓人無(wú)法接受的事情。

近幾年來(lái)，建筑企業(yè)的，導(dǎo)致最后的房屋倒塌，造成了很大的安全事故，導(dǎo)致很多人最后在這樣的環(huán)境下喪失生命。

腳手架塌方，導(dǎo)致許多建筑工人離開(kāi)了這個(gè)美好的世界，有的建筑企業(yè)把鋼筋換做了竹子，為了利益什么事情都可以做出來(lái)，如果沒(méi)有出現(xiàn)事故，那么還是可以理解的，但是一旦出現(xiàn)了事故，那就是怎么都無(wú)法挽回的。

經(jīng)過(guò)這些事情證明了，現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)已經(jīng)讓利益和金錢(qián)侵占，已經(jīng)沒(méi)有了那些工匠精神的存在。

許多人可能已經(jīng)不在記得工匠精神這四個(gè)字的真正含義，可能早就已經(jīng)放在腦后。

我想一個(gè)企業(yè)無(wú)論做什么樣的工作，如果要是把工匠精神忘記了，那么這個(gè)企業(yè)已經(jīng)犯了大忌，就算是賺再多的錢(qián)也是一文不值。

所謂的工匠精神就是精益求精，注重細(xì)節(jié)，追求完美和極致，不惜花費(fèi)時(shí)間精力，孜孜不倦，反復(fù)改進(jìn)產(chǎn)品，把99%提高到99.99%，嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。不投機(jī)取巧，必須確保每個(gè)部件的質(zhì)量，對(duì)產(chǎn)品采取嚴(yán)格的'檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)，不達(dá)要求絕不輕易交貨。耐心，專(zhuān)注，堅(jiān)持。不斷提升產(chǎn)品和服務(wù)，因?yàn)檎嬲墓そ吃趯?zhuān)業(yè)領(lǐng)域上絕對(duì)不會(huì)停止追求進(jìn)步，無(wú)論是使用的材料、設(shè)計(jì)還是生產(chǎn)流程，都在不斷完善。專(zhuān)業(yè)，敬業(yè)。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，其他同行無(wú)法匹敵的卓越產(chǎn)品。

做一件事情，制造一個(gè)零件都要心里默默的記住工匠精神這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字，雖然說(shuō)只有四個(gè)字，但是其實(shí)要做到極致真的很難很難。

做到真正的工匠精神，就是需要做到一絲一毫都不許馬虎，一個(gè)大的工程，要做好，就必須做到每一個(gè)小小的零件都要做到分毫不差。

一定要做到精益求精，仔細(xì)，細(xì)心，不準(zhǔn)有任何的偏差，認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)工作。

工匠精神是每一個(gè)工匠應(yīng)該銘記在心的準(zhǔn)則，要每天無(wú)時(shí)無(wú)刻的告訴自己無(wú)論做什么任務(wù)都要精益求精。

無(wú)論你是做一個(gè)大型建筑物的設(shè)計(jì)師還是這個(gè)工程中一個(gè)微不足道的步驟，你都要嚴(yán)格的要求自己做到最好，一定要符合工匠精神這四個(gè)字。

作為一名工匠，就要永遠(yuǎn)記住工匠精神，如果一個(gè)工匠做不到工匠精神，那么就不配讓人稱(chēng)之為工匠。

很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。

在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，通過(guò)他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時(shí)候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流。

能夠做到工匠精神，不是一句話(huà)就能夠成功的，也不是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的行動(dòng)就能夠成功的，也不是一個(gè)人說(shuō)你是你就是。

一個(gè)人能夠做到工匠精神，那么這個(gè)人一定是付出了比常人更多的努力，一定是付出了讓人意想不到的努力，才能夠做到的。

要每天不停的努力，要仔仔細(xì)細(xì)的做好每一件事情，無(wú)論是大的工程還是工程中的一個(gè)小零件，都要做到仔細(xì)認(rèn)真的對(duì)待。

要經(jīng)過(guò)日日夜夜的努力，要經(jīng)過(guò)每天的奮斗，要時(shí)時(shí)刻刻的用心，才能夠一步一個(gè)腳印的做到最好。

記得期中考試的時(shí)候，我們的一個(gè)材料閱讀題是這樣的，一個(gè)年邁的老人，在山區(qū)里面送信，長(zhǎng)達(dá)三十年之久。

每一次都要半個(gè)月才能往返一次，在這樣的一個(gè)環(huán)境中，一個(gè)人，一匹馬，在冰天雪地偏遠(yuǎn)地區(qū)送信。

他只有和自己說(shuō)話(huà)，和那匹馬說(shuō)話(huà)，和大山說(shuō)話(huà)，和冰雪說(shuō)話(huà)，在這樣艱苦的環(huán)境中，他竟然沒(méi)有丟失過(guò)一封信件，沒(méi)有延誤一個(gè)班點(diǎn)。

兢兢業(yè)業(yè)的做好了自己的本職工作，即使獨(dú)自一個(gè)人也能夠做到兢兢業(yè)業(yè)，認(rèn)認(rèn)真真，不允許自己有一點(diǎn)馬虎，我想，這應(yīng)該也是工匠精神。

我認(rèn)為這位老人身上的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，因?yàn)閷?duì)于我們來(lái)說(shuō)，正是缺少這些精神。

我們經(jīng)常會(huì)在沒(méi)有人監(jiān)管著我們的時(shí)候，去馬馬虎虎的做一些事情，大的事情暫且不提，就拿一些小的方面說(shuō)吧。

在沒(méi)有家長(zhǎng)老師的監(jiān)督下，你是否認(rèn)真的學(xué)習(xí)，你是否認(rèn)真的完成了家庭作業(yè)，你是否認(rèn)真做好自己的每一項(xiàng)應(yīng)該做的事情。

在沒(méi)有公司領(lǐng)導(dǎo)的監(jiān)督下，你是否能夠兢兢業(yè)業(yè)的加工好每一個(gè)零件，你是否不偷工減料，你是否能夠嚴(yán)格的要求自己，不得有一絲一毫的馬虎。

在沒(méi)有外界監(jiān)督的情況下，你能否認(rèn)真的做好本職工作，你能否恪守成規(guī)，你能否做到慎獨(dú)。

認(rèn)認(rèn)真真的想一想，可能自己真的沒(méi)有做到，有很多的地方我們依舊欠缺這樣的精神，這樣的工匠精神。

努力的想一想，我們是否已經(jīng)做到了工匠精神，是否做到了慎獨(dú)。

歐陽(yáng)修《歸田錄》載，汴京開(kāi)寶寺塔“在京師諸塔中最高，而制度甚精，都料匠預(yù)浩所造也”。都料匠，工匠的總管或曰總工匠，前文所引柳宗元《梓人傳》的傳主就是一名都料匠。預(yù)浩把塔建好后，卻是“望之不正而勢(shì)傾西北”，成了斜塔。大家都奇怪這是怎么回事，預(yù)浩解開(kāi)了謎團(tuán)：“京師地平無(wú)山，而多西北風(fēng)，吹之不百年，當(dāng)正也。”

“國(guó)朝以來(lái)木工，一人而已。至今木工皆以預(yù)都料為法”，當(dāng)之無(wú)愧，可惜預(yù)浩撰寫(xiě)的“《木經(jīng)》三卷”已經(jīng)失傳，只在沈括《夢(mèng)溪筆談》中還能見(jiàn)到片段。開(kāi)封見(jiàn)今仍有開(kāi)寶寺塔，為首批公布的國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)文物之一，是否預(yù)浩建的那個(gè)不太清楚，太多的古代建筑都是這樣，盡管建造技術(shù)十分高超，卻沒(méi)有留下工匠的名字。比如西安小雁塔，更有“三離三合”的神奇，即：三次地震時(shí)分裂，又三次自行“復(fù)合”。神奇的原理是什么呢？近代在修復(fù)小雁塔時(shí)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)的工匠根據(jù)西安地質(zhì)情況將塔基用夯土筑成了一個(gè)半圓球體，受震后壓力會(huì)均勻分散，從而使塔身像“不倒翁”一樣。

周密《癸辛雜識(shí)》云：“汴梁宋時(shí)宮殿，凡樓觀(guān)、棟宇、窗戶(hù)，往往題‘燕用’二字，意必當(dāng)時(shí)人匠姓名耳?！边@顯然只是一種猜想，哪有某個(gè)工匠，即便都料匠也罷，能夠包攬一切的道理？但歷史上那些留下了姓名的工匠，又往往不能與作品進(jìn)行對(duì)應(yīng)。朱啟鈐等先生編輯、楊永生先生新編的《哲匠錄》，便是一部關(guān)于古代工匠名錄的書(shū)。書(shū)中“所錄諸匠，肇自唐虞，迄于近代；不論其人為圣為凡，為創(chuàng)為述，上而王侯將相，降而梓匠輪輿，凡于工藝上曾著一事，傳一藝，顯一技，立個(gè)言若，以其于人類(lèi)文化有所貢獻(xiàn)”，因此，舉凡“營(yíng)造，疊山，鍛冶，陶瓷，髹飾，雕塑”等方面的能工巧匠，一概收錄。像圣字輩的鯀、禹一類(lèi)，將相級(jí)的曹操、蕭何、楊素、韓琦等，在他人看來(lái)，“淪為”工匠或許有些屈尊吧。

我想如果每個(gè)人都把工匠精神記在心里，并且認(rèn)認(rèn)真真的去做了，那么就會(huì)有一個(gè)意想不到的事情發(fā)生。

每個(gè)人都這么去做，那么那些質(zhì)量問(wèn)題，或者是一些不該出現(xiàn)的安全問(wèn)題都應(yīng)該能夠得到大大的提高。

所以，我們每個(gè)人都把工匠精神銘記在心吧，這樣我們才能把中國(guó)發(fā)展的更加強(qiáng)大，也只有這樣才能讓中國(guó)立足于世界之林。

關(guān)于工匠精神的作文800字議論文高中精選7篇篇九

工匠精神是一個(gè)人的積極的意識(shí)形態(tài)的總結(jié)。它既是一種平凡的體現(xiàn)，亦是一種偉大的升華。其平凡，在于無(wú)論何人，無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地，只要心所想，工匠精神便可始;其偉大，在于，它源自人的真善美，源自人的真性情，它不是教條式的灌輸，而是真誠(chéng)的心的交流，它不是路人皆知的道理的堆砌，而是充滿(mǎn)佛性、修身養(yǎng)性的禪宗智慧。

工匠精神讓人懂得：一切煩惱皆源于心。俗語(yǔ)有：天下本無(wú)事，庸人自擾之，說(shuō)的就是這個(gè)道理。由于人心的偏移，煩惱之人失去了那份對(duì)工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心，失去了那份對(duì)工作最本真、最初衷、最原始的熱情與熱愛(ài)，以一顆功利心、浮躁心、投機(jī)心追求一種簡(jiǎn)單、粗糙、膚淺的滿(mǎn)足，追求一時(shí)的浮華，視工作為獲得金錢(qián)、名聲、權(quán)利的工具，殊不知是一種舍本逐末的追求。如斯追求，帶來(lái)的滿(mǎn)足，必然只是曇花一現(xiàn)，何來(lái)長(zhǎng)久?打工的狀態(tài)并不可悲，可悲的是打工的心態(tài)。一個(gè)人所做的工作，就是他生命價(jià)值的體現(xiàn)。這里談的不是工作的高低貴賤，而是對(duì)待工作的態(tài)度心性。如果說(shuō)“我是誰(shuí)”、“我應(yīng)該是誰(shuí)”、“我從哪里來(lái)”、“我要到哪里去”是始于生命意識(shí)的覺(jué)醒，是重新認(rèn)知生命存在的價(jià)值，那么在面對(duì)工作之前，請(qǐng)先自問(wèn)“我為什么要工作”、“工作的價(jià)值到底在哪里”。

工匠精神讓人領(lǐng)悟：立志要如山、行道要入水。不如山，不能堅(jiān)定;不如水，不能曲達(dá)。夢(mèng)想是行動(dòng)的開(kāi)始，動(dòng)力的源泉?？沼袎?mèng)想，永遠(yuǎn)是空中樓閣，人生有夢(mèng)，重在執(zhí)行。工作，即是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的開(kāi)始。工作不僅僅是一種換取物質(zhì)利益的行為，更是一種生命態(tài)度和價(jià)值的呈現(xiàn)過(guò)程。如何由一個(gè)打工者，變身為工匠，那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心誠(chéng)、心寬、心謙”的正道去面對(duì)每一天、每一分、每一秒;用“先做人，后做事;先專(zhuān)注，后專(zhuān)業(yè);先增值，后回報(bào);先沉淀，后成才;先有為，后有位”的正念重思成敗，引領(lǐng)生命新航道。

在20_年7月10號(hào)，因工作的原因，需到北京中關(guān)村圖書(shū)大廈了解公司圖書(shū)的銷(xiāo)售狀況，機(jī)緣巧合，正好有閑情時(shí)刻來(lái)的自己熱愛(ài)的心理學(xué)，經(jīng)濟(jì)管理區(qū)，在瀏覽各種圖書(shū)中，唯獨(dú)吸引著我的就是《工匠精神》。

在《工匠精神》書(shū)中提到的“差不多先生”正是自己生活中“差不多”習(xí)慣寫(xiě)照，這一點(diǎn)觸動(dòng)著我的神經(jīng)，也讓我回想了自己一路走來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在生活中的種種不如意，馬虎，錯(cuò)失機(jī)會(huì)，考試落榜等，無(wú)不是正因“差不多”的態(tài)度造成的!我突然醒悟了!我也不知道為何，在看本書(shū)前，也看到，聽(tīng)到很多類(lèi)似話(huà)語(yǔ)，說(shuō)要“認(rèn)真，要仔細(xì)，細(xì)節(jié)決定一切”，然這些都沒(méi)有讓我加強(qiáng)重視，唯獨(dú)看了這本《工匠精神》讓我下定了決心!從當(dāng)下開(kāi)始，全身心，全神貫注專(zhuān)注于當(dāng)下的每一事物!只有專(zhuān)注當(dāng)下每一件事情就是一種對(duì)自己的修煉，不管任何事情，不分大小。

關(guān)于工匠精神的作文800字議論文高中精選7篇篇十

工匠精神是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。而今在繁華的大都市中最?？匆?jiàn)到的是快節(jié)奏的生活如行色匆匆的路人燈紅柳綠的霓虹以及穿梭不停的車(chē)輛，這一切的一切似乎與工匠精神遙不可及。我覺(jué)得現(xiàn)代人最缺乏的就是這種工匠精神。

許多認(rèn)為他們灰頭土臉，素面朝天有的人可能還離他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地一臉嫌棄不想與他們接近還有的人可能一副高高在上斜眼睥睨這些勤勞樸實(shí)工匠們。但我想說(shuō)的是這些工匠是值得尊敬的，他們用心的去完成自己的工作，他們的工作對(duì)他們來(lái)說(shuō)是神圣的，他們對(duì)自己甚至是苛刻的以及對(duì)工作精益求精的態(tài)度使得他們所做的每一件作品都因?yàn)樽⑷胫麄兊男难W閃發(fā)光大多數(shù)都像是一件無(wú)與倫比的藝術(shù)品。

我覺(jué)得這是值得我以及所有人學(xué)習(xí)的一種精神，衙門(mén)只因?yàn)橄矏?ài)而享受工作這是是一種精神是一種境界具有這種心性的人遠(yuǎn)離繁鬧的喧囂，快節(jié)奏的生活，浮躁的心態(tài)這是一顆靜，慢，緩的禪心。讓人徐徐散發(fā)著內(nèi)涵的素香。他們因一個(gè)細(xì)節(jié)而寢食難安絞盡腦汁的去改變使得自己的作品更加靈動(dòng)完美。

關(guān)于工匠精神的作文800字議論文高中精選7篇篇十一

在喧囂的時(shí)代，有這樣一群人，他們?cè)诤诎抵心蚰スぞ撸滋煸趰徫簧吓ぷ?。他們永遠(yuǎn)不會(huì)讓劣質(zhì)產(chǎn)品流出自己的手。他們是胡雙錢(qián)，王津，孟劍鋒，很多默默無(wú)聞的人。他們都有寶貴的工匠精神。

對(duì)于不同的人來(lái)說(shuō)，工匠精神有不同的定義。凋零與破產(chǎn)，媒體人的轉(zhuǎn)型與離開(kāi)，但留下的人都明白，他們堅(jiān)持的工匠精神從未改變。無(wú)論是百年前的《申報(bào)》創(chuàng)始人史量才，還是今天的媒體人程益，媒體工作者的工匠精神都是對(duì)真理和自由的不懈追求，是對(duì)弱勢(shì)群體的堅(jiān)持，是對(duì)公眾利益的代言，是對(duì)社會(huì)的公平守望。他們的工匠精神是報(bào)道真相，防止扭曲事實(shí)的新聞報(bào)道流于世界；呼喚正義和自由，讓社會(huì)更美好；是媒體人能堅(jiān)持自己的工匠精神。那么，標(biāo)題黨就不會(huì)出現(xiàn)，虛假新聞就成了過(guò)去。

這是一個(gè)企業(yè)格局不斷變化的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代，一些傳統(tǒng)企業(yè)，諾基亞和摩托羅拉淡出了歷史舞臺(tái)，取而代之的是蘋(píng)果和淘寶。但是，無(wú)論企業(yè)家的經(jīng)營(yíng)理念和管理方式如何變化，他們的工匠精神始終不變，那就是對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的不懈追求。你看不到老干媽董事長(zhǎng)陶華碧，學(xué)了幾十年，做了最好的辣醬；你看不到格力總裁董明珠，減少?gòu)V告投入，大力提高產(chǎn)品質(zhì)量。另一方面，一些企業(yè)家試圖降低成本，不惜降低產(chǎn)品質(zhì)量。他們?nèi)チ俗约旱墓そ尘?，等待他們的是監(jiān)獄之災(zāi)。

工匠精神對(duì)不同行業(yè)的人有不同的意義，但歸根結(jié)底，他們都是對(duì)自己和社會(huì)負(fù)責(zé)的。

那些有害的添加劑只會(huì)是字典里的名詞;若是人人都能勿失自己的“工匠精神”，那么“無(wú)害”的社會(huì)將會(huì)出現(xiàn)。

不要認(rèn)為自己的力量太過(guò)渺小，人人都是不可被屏蔽的存在。若每個(gè)人都能勿失工匠精神，泱泱中華大地會(huì)更加溫暖!

工匠精神在百度上是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。而今在繁華的大都市中最常看見(jiàn)到的是快節(jié)奏的生活如行色匆匆的路人燈紅柳綠的霓虹以及穿梭不停的車(chē)輛，這一切的一切似乎與工匠精神遙不可及。我覺(jué)得現(xiàn)代人最缺乏的就是這種工匠精神。

許多認(rèn)為他們灰頭土臉，素面朝天有的人可能還離他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地一臉嫌棄不想與他們接近還有的人可能一副高高在上斜眼睥睨這些勤勞樸實(shí)工匠們。但我想說(shuō)的是這些工匠是值得尊敬的，他們用心的去完成自己的工作，他們的工作對(duì)他們來(lái)說(shuō)是神圣的，他們對(duì)自己甚至是苛刻的以及對(duì)工作精益求精的態(tài)度使得他們所做的每一件作品都因?yàn)樽⑷胫麄兊男难W閃發(fā)光大多數(shù)都像是一件無(wú)與倫比的藝術(shù)品。

我覺(jué)得這是值得我以及所有人學(xué)習(xí)的一種精神，衙門(mén)只因?yàn)橄矏?ài)而享受工作這是是一種精神是一種境界具有這種心性的人遠(yuǎn)離繁鬧的喧囂，快節(jié)奏的生活，浮躁的心態(tài)這是一顆靜，慢，緩的禪心。讓人徐徐散發(fā)著內(nèi)涵的素香。他們因一個(gè)細(xì)節(jié)而寢食難安絞盡腦汁的去改變使得自己的作品更加靈動(dòng)完美。

我其實(shí)是羨慕工匠們的因?yàn)樗麄冇幸活w純凈的心，沒(méi)有壓力沒(méi)有虛假?zèng)]有攀比只是靜靜地做好自己手上的工作是輕煮一壺茶的愜意慢盞一碗酒的悠然他們仿佛離這個(gè)世界格格不入看似每一個(gè)平淡的外表下有的是有一方肥沃的凈土。

我想如果世界上每個(gè)人都有一種工匠精神，這個(gè)世界將是美好的。不會(huì)讓欲利熏心成為社會(huì)中人們的`常態(tài)不會(huì)讓人活在茫茫黑暗中?，F(xiàn)代人之所以那么多人感到迷茫是因?yàn)樗麄儾恢雷约菏钦l(shuí)，心里沒(méi)有信仰。工匠精神是一花一草一菩提的天然精神是讓人返璞歸真的幸福精神是擦鞋雕木的認(rèn)真精神是不怕苦不怕累的耐勞精神。

工匠精神真的值得每一個(gè)人去效仿，它的點(diǎn)綴會(huì)讓這個(gè)世界更加美好，也會(huì)讓這個(gè)世界充滿(mǎn)力量。

大國(guó)工匠，匠心筑夢(mèng)。但夢(mèng)的背后，有太多辛酸，有太多不為人知的血與淚。一個(gè)人，太渺小，生活能輕而易舉地將他擊倒;一個(gè)工匠，形單影只，聚不起社會(huì)的力量，中國(guó)制造跟不上工業(yè)4.0的步子。大國(guó)工匠夢(mèng)的背后，工匠精神的背后，需要我們用網(wǎng)來(lái)守護(hù)。

《墨子尚賢》中語(yǔ)云：“古之圣王為政，列德而尚賢。國(guó)之賢者，高于之爵，厚與之祿，重之以令?！笔且玻そ骋嗳?，倘若以全社會(huì)之力而形成一張夢(mèng)的保護(hù)網(wǎng)，夢(mèng)不會(huì)碎。

高與之爵。德國(guó)有許多藍(lán)領(lǐng)工人，卻是比白領(lǐng)經(jīng)理更令人尊敬的存在。他們靠自己的勞動(dòng)和技術(shù)為生，地位較高，雖是工人，卻也體面得像個(gè)紳士。這是社會(huì)給予他們的肯定，給予他們那雙勞動(dòng)后布滿(mǎn)老繭的手以崇高的敬意。

大國(guó)工匠，也需要這樣一張來(lái)自社會(huì)的保護(hù)網(wǎng)，不受人白眼，深?lèi)?ài)著自己的職業(yè)。

厚與之祿。夢(mèng)，也是需要金錢(qián)為代價(jià)的。當(dāng)商人等不及一個(gè)個(gè)精細(xì)打磨的手工瓷器出路，市場(chǎng)上流動(dòng)的就只能是統(tǒng)一形態(tài)的碗和盆。何不多給工匠們一些時(shí)間，一些支持，助他們圓夢(mèng)，他們夢(mèng)圓的時(shí)候，中國(guó)才能真正走入工業(yè)4.0，這張金錢(qián)鍛造的網(wǎng)，少不了。

重之以令，給予工匠們禮遇、榮耀，就像《感動(dòng)中國(guó)》所做的那樣，給予那些不知名的英雄以最最光明的.舞臺(tái)，這是一張榮耀之網(wǎng)。網(wǎng)住的是人心，是感動(dòng)，也是我們苦苦尋找的工匠精神。我想，帶著如此滿(mǎn)滿(mǎn)的感動(dòng)，工匠們的心底也必是充滿(mǎn)暖意，他們定會(huì)制造出更為精良的匠心制作，匠心筑夢(mèng)，也定會(huì)吸引更多的匠人，懷揣著工匠精神，一同筑夢(mèng)。

夢(mèng)，需要網(wǎng)的保護(hù)。社會(huì)要?jiǎng)悠饋?lái)，織一張地位、財(cái)富、禮遇與榮耀的大網(wǎng)，網(wǎng)住了工匠精神，網(wǎng)住了中國(guó)未來(lái)。

夢(mèng)的背后，是一張保護(hù)網(wǎng)，你我一同編織。

關(guān)于工匠精神的作文800字議論文高中精選7篇篇十二

什么是“工匠精神”?大而概之就是愛(ài)崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)做事、精益求精、追求完善。勞模的本色凸現(xiàn)了“工匠精神”。

增城各級(jí)勞模源于廣大勞動(dòng)大眾，在他們當(dāng)中，有艱苦創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取、扭虧為盈的企業(yè)負(fù)責(zé)人及腳踏實(shí)地、勤奮勞動(dòng)的一線(xiàn)工人;有十年如一日、刻苦鉆研、不懈努力、攻克艱難，獲多項(xiàng)科技成果的技術(shù)能手;有農(nóng)村帶頭人和專(zhuān)業(yè)戶(hù)，立志耕山，開(kāi)展種養(yǎng)，努力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，帶領(lǐng)父老鄉(xiāng)親走上共同致富的道路;有視培養(yǎng)新一代為已任、用愛(ài)和智慧塑造健康向上心靈的優(yōu)秀教師;有兵不血刃、破案如神，嚴(yán)懲刑事犯罪分子、確保一方平安的忠誠(chéng)衛(wèi)士;有呵護(hù)患者、救死扶傷的醫(yī)務(wù)工作者;有依法行政、嘔心瀝血、當(dāng)好群眾貼心人的機(jī)關(guān)干部;有把青春獻(xiàn)給國(guó)防事業(yè)、榮立奇功的軍之英才;還有堪稱(chēng)“城市美容師”的環(huán)衛(wèi)工……他們正是增城各行各業(yè)的“工匠”。

發(fā)揚(yáng)勞模工匠精神須愛(ài)崗敬業(yè)。愛(ài)崗敬業(yè)是一種美德，是對(duì)事業(yè)、職業(yè)應(yīng)有的態(tài)度。有一句公民道德格言叫“就業(yè)須敬業(yè)、敬業(yè)有事業(yè)”，意思是說(shuō)一個(gè)人無(wú)論從事哪種職業(yè)，都必須敬業(yè);一個(gè)人只有始終敬業(yè)，才可能成就一番事業(yè)。發(fā)揚(yáng)勞模工匠精神，首先要愛(ài)崗敬業(yè)，通過(guò)刻苦學(xué)習(xí)、努力工作，不斷實(shí)踐，增強(qiáng)能力，從而塑造勞模形象。

發(fā)揚(yáng)勞模工匠精神須嚴(yán)謹(jǐn)做事。古人云：“天下大事必做于細(xì)?！惫そ车某砷L(zhǎng)必須有一種老實(shí)的態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，甘愿從基礎(chǔ)做起，從小事做起，樂(lè)于扮演拾遺補(bǔ)缺、跑龍?zhí)椎慕巧挥羞@樣才能不斷積累經(jīng)驗(yàn)，逐步獲得社會(huì)承認(rèn)，在平凡的崗位上獲得不平凡的成就。

發(fā)揚(yáng)勞模工匠精神須傳承傳統(tǒng)。中華民族具有五千多年的文明史，技藝高超的工匠層出不窮，豪杰輩出，英雄橫空，從魯班雕木成凰到庖丁解牛神技，從墨子探行求規(guī)到張衡觀(guān)天測(cè)地，古人憑著精湛的技藝為我們樹(shù)立了不垂的豐碑。發(fā)揚(yáng)勞模工匠精神要立足于優(yōu)秀的`傳統(tǒng)文化，汲取其思想精華和高深的智慧。

發(fā)揚(yáng)勞模工匠精神須不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新發(fā)展是新時(shí)代的主旋律。勞模作為工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾的杰出代表，決不能滿(mǎn)足于墨守成規(guī)。只有不斷創(chuàng)新，才能掌握更多的核心技術(shù)技能，擁有“獨(dú)門(mén)絕活”，成為行家理手、時(shí)代先鋒。

“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，讓我們?cè)趨^(qū)委、區(qū)政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，圍繞著建設(shè)現(xiàn)代化中等規(guī)模生態(tài)城市的目標(biāo)，積極發(fā)揚(yáng)勞模工匠精神，為增城經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步作出更多貢獻(xiàn)。

關(guān)于工匠精神的作文800字議論文高中精選7篇篇十三

提到工匠精神，我們最先想到的便是“工匠”這個(gè)日本詞匯了，日本人自古便推崇“工匠精神”，就以食物為例吧，在日本，人們心中對(duì)飲食的最高標(biāo)準(zhǔn)，不是法餐、意菜或某個(gè)菜名這種單一的詞匯，而是某某人做的某種食物，這便是工匠精神的體現(xiàn)了。日本京都的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的，這也就體現(xiàn)出了工匠精神的另一個(gè)特點(diǎn)，就是力求在單一領(lǐng)域做到完美。在日本，人們甚至可以說(shuō)出細(xì)分到某一種茶點(diǎn)的工匠的名字，而這種崇尚工匠的社會(huì)氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在工匠手中流傳至今，可以說(shuō)，工匠精神代表著傳承。

不只是日本，其實(shí)工匠精神存在于世界的每個(gè)角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機(jī)械，一把鑷子、一副眼鏡，就能組裝出世界上最復(fù)雜的機(jī)械表芯。每當(dāng)我們捧起一塊這樣的手表，陀飛輪、星相、音樂(lè)、報(bào)時(shí)等功能之下，我們能聽(tīng)到齒輪咬合的輕響，這便是制表師日日夜夜在工作臺(tái)上創(chuàng)造的奇跡。同樣的工匠還有許多，法國(guó)的高級(jí)皮具師，德國(guó)的跑車(chē)發(fā)動(dòng)機(jī)調(diào)效師，捷克的`水晶工藝師，他們?cè)谑澜缟系牟煌锹洌米约旱碾p手和技藝，創(chuàng)造出一件又一件完美的藝術(shù)品?？梢哉f(shuō)，在現(xiàn)代社會(huì)，工匠精神是高檔、完美的代名詞。

那么在中國(guó)呢?中國(guó)的工匠精神在哪里?我們可以在博物館中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的工匠們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng)造出來(lái)，保留至今，當(dāng)我們對(duì)著這些文物驚嘆古時(shí)工匠精神的偉大時(shí)，又會(huì)不會(huì)疑問(wèn)：“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢?”當(dāng)中國(guó)變?yōu)槭澜绻S(chǎng)，當(dāng)機(jī)器替代了燈下工人的雙手，當(dāng)人們開(kāi)始對(duì)千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已，又有幾個(gè)人會(huì)想到保護(hù)我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢?也許我們可以從外國(guó)的事例中為中國(guó)工匠精神看似黑暗的未來(lái)中找到一點(diǎn)光亮。工匠精神是冰冷的機(jī)器所代替不了的，當(dāng)工匠精神被大眾所重視，當(dāng)手工的藝術(shù)與流水線(xiàn)上的產(chǎn)品區(qū)別開(kāi)來(lái)，當(dāng)工匠精神帶上本應(yīng)屬于它的高貴，我們的工匠精神才能得以發(fā)揚(yáng)光大。

關(guān)于工匠精神的作文800字議論文高中精選7篇篇十四

大師,是有突出成就的、天賦異稟的杰出人才，他們開(kāi)拓領(lǐng)域、致力革新。工匠，則是鑄造產(chǎn)品、資質(zhì)中等的優(yōu)秀人才，他們持之以恒、默默無(wú)聞。世界上不能沒(méi)有大師，世界同樣也少不了工匠。因?yàn)?，一個(gè)大師開(kāi)辟的道路，需要無(wú)數(shù)工匠去平整。

大師情懷，是以才華為基礎(chǔ)的狂放不羈，是以視野為前提的自我革命；工匠精神，是追求完美、一板一眼，心中只有作品，沒(méi)有對(duì)名利的妄念。

大師固然無(wú)價(jià)，但工匠精神更值得大多數(shù)普通人學(xué)習(xí)。

工匠精神易學(xué)，難度容易接受。王羲之四海放浪形骸，魯迅怒懟整個(gè)文壇，那是建立在極高的才華與極強(qiáng)的自信之上，甚至借助了運(yùn)氣的成分。敢于掙脫世俗束縛，需要巨大的勇氣；而悲憫整個(gè)民族，首先要寬恕你的宿敵；聆聽(tīng)心靈的召喚，還要有召喚才行。這些大師情懷，實(shí)在難學(xué)。而工匠精神，概括起來(lái)只有恒久、完美和單純。與大師相比，工匠只需要剔除隨便、馬虎與浮躁這些小缺點(diǎn)，不必苛求太多。

工匠精神普適，不對(duì)人要求太嚴(yán)。大師情懷只適用于大師，而加之于普通人身上，就成為狂人。大師畢竟是以天賦為基礎(chǔ)的，在全人類(lèi)中也是極少數(shù)。而工匠精神是普適通用的行為準(zhǔn)則，大多數(shù)人都有條件具備。與人才輩出的猶太民族相比，德國(guó)人貌似少了一份才氣與靈氣，但德國(guó)至今仍在醫(yī)學(xué)、工業(yè)成為典范，離不開(kāi)全國(guó)上下的匠人精神。德國(guó)人將規(guī)則看得神圣，將流水線(xiàn)上的每部產(chǎn)品乃至每個(gè)結(jié)構(gòu)件當(dāng)做藝術(shù)品看待，愿意并樂(lè)于把自己的一生奉獻(xiàn)給某項(xiàng)工作。人民在充實(shí)中幸福，國(guó)家在沉默中富強(qiáng)。平凡的`工匠帶來(lái)了非凡的成就。

其實(shí)，工匠精神與大師情懷并非天涯相隔。日本服裝大師三宅一生，每年兩次參加時(shí)裝大會(huì)，二十多年來(lái)從未間斷。他曾這樣評(píng)價(jià)自己：（我這一輩子）只是做了一塊布。沒(méi)有自我炒作，沒(méi)有追隨潮流，也沒(méi)有野心勃勃。這位大師級(jí)的服裝設(shè)計(jì)者，卻又這一顆謙卑、專(zhuān)一、精益求精的心。這位大師本就是一個(gè)工匠，水到渠成，厚積薄發(fā)，是工匠精神培育出了一位大師。

腳踏實(shí)地，心平氣和，專(zhuān)心致志，這樣的工匠精神，會(huì)為世界留下無(wú)數(shù)精良可靠的作品，會(huì)讓無(wú)數(shù)天馬行空的夢(mèng)想落地開(kāi)花。

關(guān)于工匠精神的作文800字議論文高中精選7篇篇十五

我們何曾注意過(guò)那默默無(wú)聞的工匠？那看似平凡的職業(yè)，我們可曾有過(guò)那般體會(huì)？那其中的酸甜苦辣，只有工匠才會(huì)有確切的體會(huì)。

也許，很多人會(huì)認(rèn)為工匠就是個(gè)一直重復(fù)工作的工作者。甚至?xí)J(rèn)為工匠就是做苦力的，工作得辛苦，賺的錢(qián)還少得屈指可數(shù)。那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。工匠是一種偉大的職業(yè)，雖然看起來(lái)平凡得扔進(jìn)人群里找不出，但在他們的精神之中，工匠是比其他職業(yè)更加高尚的。

因?yàn)楣そ衬司窦?xì)琢之人，擁有著一顆細(xì)膩而質(zhì)樸的心，兩只粗糙而勤勞的手。他們只靠著這神奇卻又普通的心與手，把有價(jià)值的事堅(jiān)持下去，并且把每一個(gè)細(xì)節(jié)都做得極其精致，就算最挑剔的人也找不出一點(diǎn)瑕疵來(lái)。但是，做這些事的辛苦，與收獲成果的甘甜，也許我們一輩子都體會(huì)不到，只有用心做一件事的人才能真正地感受到從中的樂(lè)趣與甘甜。

一個(gè)不起眼的職業(yè)，卻仍然有著如此高尚的精神。身為學(xué)生的我們，難道還不該學(xué)習(xí)嗎？

關(guān)于工匠精神的作文800字議論文高中精選7篇篇十六

“工匠精神”這個(gè)詞匯，在總理今年的中出現(xiàn)后，成為中國(guó)發(fā)展語(yǔ)境中的重要概念。眾所周知的是，一個(gè)國(guó)家的制作如果沒(méi)有“工匠精神”，是不可能有真正的世界著名品牌的。培育精益求精、消費(fèi)者至上的工匠精神、工匠制度和工匠文化，是中國(guó)制作實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)、建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵所在。

但是也有人認(rèn)為，中國(guó)人從來(lái)都不缺少工匠精神，古代我們有魯班，近代我們有很多的老字號(hào)，如同仁堂、云南白藥、茅臺(tái)酒，現(xiàn)代我們有華為、中國(guó)高鐵等世界著名品牌。但我覺(jué)得，中國(guó)古代、近代的工匠精神，留傳下來(lái)的大多是美好的故事而不是世界著名品牌;現(xiàn)實(shí)中一些留傳下來(lái)的老字號(hào)，不是在發(fā)揚(yáng)壯大，而是后繼無(wú)人，品牌的聲譽(yù)和美譽(yù)度在變質(zhì)、消失;在當(dāng)代世界著名品牌榜中，來(lái)自于中國(guó)的品牌少到可以忽略不計(jì)的程度。這不是妄自菲薄而是現(xiàn)實(shí)。

于是一些人轉(zhuǎn)而認(rèn)為，不是中國(guó)人缺乏這種精神，而是中國(guó)不適合這種模式。工匠精神在當(dāng)代，只適合于高成本高收益的產(chǎn)品和服務(wù)項(xiàng)目。如寶馬汽車(chē)，因?yàn)楦邇r(jià)格、高收益，所以適合于生產(chǎn)商付出高的資金、人力和技術(shù)成本去精雕細(xì)琢。反之，在人均收入較低的條件下，絕大多數(shù)國(guó)人消費(fèi)水平處于貧困或溫飽狀態(tài)，他們不愿也不能購(gòu)買(mǎi)高質(zhì)高價(jià)的產(chǎn)品和服務(wù)，企業(yè)自然會(huì)選擇低質(zhì)低價(jià)、薄利多銷(xiāo)的.商業(yè)模式。我對(duì)這種意見(jiàn)的批評(píng)是：收入水平和消費(fèi)水平對(duì)應(yīng)著消費(fèi)的檔次，但是與有沒(méi)有精益求精、消費(fèi)者至上的工匠精神之間，并不存在直接的對(duì)應(yīng)關(guān)系。在古代和近代，中國(guó)人都很貧困，但是其工匠精神來(lái)自于哪里呢?現(xiàn)在中國(guó)人的需求結(jié)構(gòu)正往高級(jí)化方向迅速地升級(jí)，據(jù)《中國(guó)日?qǐng)?bào)》報(bào)道，20xx年中國(guó)消費(fèi)者在境外的奢侈品消費(fèi)總計(jì)1168億美元，這筆消費(fèi)占據(jù)了全球高端產(chǎn)品消費(fèi)總量的46%。但是這一波瀾壯闊的消費(fèi)升級(jí)趨勢(shì)，并沒(méi)有邏輯地轉(zhuǎn)化為拉動(dòng)本國(guó)企業(yè)工匠精神發(fā)揚(yáng)光大的力量，而是轉(zhuǎn)化成了對(duì)國(guó)外產(chǎn)品的需求。顯然，不是中國(guó)不適合工匠精神的模式，而極有可能是因?yàn)槟撤N原因，使這種精神無(wú)處發(fā)揚(yáng)，無(wú)法跟上市場(chǎng)需求的變化。

我國(guó)市場(chǎng)化取向改革中三十多年的高速發(fā)展，只是更多地解決了中國(guó)人低端的“有無(wú)”問(wèn)題，而非高端的“好壞”問(wèn)題。目前我國(guó)已經(jīng)過(guò)了物資缺乏的年代，因此發(fā)揚(yáng)光大過(guò)去的工匠精神、追求中高端的轉(zhuǎn)型升級(jí)很有必要，這是一種回歸，回歸職業(yè)初心、職業(yè)精神和職業(yè)道德。

一些有識(shí)之士指出，中國(guó)缺少的不是“工匠精神”，而是缺少“工匠制度”。我們不要用工匠精神的浪漫，去掩蓋工匠制度的缺失。人們經(jīng)常問(wèn)，為什么中國(guó)人的聰明和勤奮，不能通過(guò)制度創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變?yōu)楣そ尘袢?chuàng)造物質(zhì)財(cái)富?為什么這種聰明經(jīng)常轉(zhuǎn)化為它的反面：造假、模仿、偷工減料甚至為了賺錢(qián)而故意生產(chǎn)有害產(chǎn)品?工匠制度并不是哪路神仙來(lái)外生給定的，而是在經(jīng)濟(jì)社會(huì)體制系統(tǒng)的長(zhǎng)期運(yùn)行中內(nèi)生的。

由此看來(lái)，缺少工匠制度還是表面化的解釋?zhuān)贫缺澈蟮南嗷プ饔玫奈幕?，才是缺乏工匠精神的深層次的原因，即支撐工匠精神的文化，才是我們真正缺乏和必須重?gòu)的東西。例如，中國(guó)傳統(tǒng)文化里頭，有多少是提倡青年人去做一個(gè)扎實(shí)工作一輩子的“工匠”的呢?在學(xué)而優(yōu)則仕的文化里，勞心者治人，勞力者治于人。我們能不能捫心自問(wèn)：我們都希望自己的子女成人后去干制作嗎?去做一個(gè)默默無(wú)聞的技工嗎?顯然，我們?nèi)笔У氖巧鐣?huì)鼓勵(lì)工匠精神的文化。當(dāng)然，未來(lái)為了鼓勵(lì)形成工匠文化，我們也有必要在物質(zhì)上給予工匠們必要的、持久的激勵(lì)(如實(shí)施首席技工制度、給發(fā)明創(chuàng)造者產(chǎn)權(quán)等)。

我想，如果我們可以讓精益求精、消費(fèi)者至上的工匠精神成為企業(yè)所有者、經(jīng)營(yíng)者和勞動(dòng)者一致共同的理念和行為準(zhǔn)則，我們的企業(yè)在全球競(jìng)爭(zhēng)中應(yīng)該就是不可戰(zhàn)勝的。屆時(shí)就是中國(guó)跨國(guó)企業(yè)屹立于世界之林的時(shí)刻，也會(huì)是中華民族偉大復(fù)興之日到來(lái)的輝煌時(shí)刻。