扁鵲見蔡桓公教學(xué)反思(精選10篇)

客觀評價若要寫一篇較為完美的總結(jié)，可以借助一些寫作技巧，如用比喻、引用等手法提升表達(dá)的效果。以下是文化名人對于傳統(tǒng)文化的推崇和保護，讓我們共同傳承文明。

扁鵲見蔡桓公教學(xué)反思篇一

１、借助工具書和文下注釋，掌握“居”、“間”、“還”、“請”等詞的意義，對課文內(nèi)容有整體感知。

２、學(xué)習(xí)本文“寓理于事”的寫法，并用簡潔語言概括其道理。

３、培養(yǎng)學(xué)生正確對待批評幫助，提高自身修養(yǎng)。

１、朗讀、復(fù)述課文。

２、課文注釋中必須掌握的詞語。

３、學(xué)習(xí)寓言故事告訴我們的道理。

正確把握人物形象及其隱含的寓義。

１、借助工具書和文中注釋，要求學(xué)生讀懂淺顯的文言文。

２、誦讀法。通過聲情并茂的朗讀增強感知、感悟。

３、品讀法。讀重點語句，品味其思想內(nèi)涵和寫法。

４、討論式。在討論中互相啟發(fā)。

５、探究式。在討論的基礎(chǔ)上，對某個或幾個問題變換角度思考，

拓展思維，完成對知識的遷移或延伸。

課件、錄音機、電腦、投影儀。

一課時。

（一）、教師制作課件。

（二）、學(xué)生預(yù)習(xí)：

１、生字、詞語識記：間好還居還湯熨屬索腠理肌膚火齊。

２、桓侯病死的原因是什么？你能說出本文闡明了一個什么道理？

八、教學(xué)流程教學(xué)內(nèi)容。

二、介紹作者與寫作背景。

三、誦讀課文，整體感悟。

四、對照課文，復(fù)述大意。

教師活動。

１、教師范讀教學(xué)內(nèi)容。

五、學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)，全解課文，重點疏通字義。

六、分題研讀、微觀體味。

七、分析人物形象。

教師在教室巡回指導(dǎo)，對學(xué)生提出的問題有針對性地教學(xué)內(nèi)容。

設(shè)問：蔡桓公拒絕就醫(yī)而病死的原因是什么？它闡明了一個什么道理？

鼓勵學(xué)生有創(chuàng)意的回答，并板書有獨特看法的同學(xué)的答案。

扁鵲見蔡桓公教學(xué)反思篇二

教材分析：

《扁鵲見蔡桓公》是一篇篇幅短小，內(nèi)容淺顯的寓言故事。通過敘述扁鵲為蔡桓公“四診病”而蔡桓公卻“四忌醫(yī)”的情節(jié)，著重塑造了扁鵲這個古代神醫(yī)的形象，在輕松的敘述中滲透了生活哲理。根據(jù)教材特點及單元教學(xué)目標(biāo)?，特制定本課教學(xué)目標(biāo)?如下：

1.???????????掌握常用實詞的讀音和意義，積累文言詞語。

2.???????????多角度發(fā)掘寓言文本的寓意，進行個性化解讀。

3.???????????在理解全文的基礎(chǔ)上背誦課文。

學(xué)生分析：

學(xué)生學(xué)習(xí)過《〈論語〉八則》、《寓言三則》等文言文，已具備了必要的文言文基礎(chǔ)知識，掌握了基本的文言文分析方法，培養(yǎng)了翻譯文言文的能力。此外，初一學(xué)生性格活躍，表現(xiàn)欲強，有很強的自主意識。如果仍然沿用傳統(tǒng)的文言講析方法，勢必會磨滅他們學(xué)習(xí)的興趣，無法收到教學(xué)實效。所以根據(jù)學(xué)生特點，我采取了“主體參與式”語文學(xué)習(xí)活動設(shè)計，放手讓學(xué)生自己去合作探究，去相互質(zhì)疑，相互解惑。

設(shè)計理念：

1.美國教育家杜威提出的“在做中學(xué)”的觀點。

2.《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所積極倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

教學(xué)思路：

本課教學(xué)計劃兩課時，教學(xué)過程?擬采用“主體參與式”語文活動設(shè)計。第一課時開展4個活動——“我會說”；“我能讀”；“我會譯”；“我能析”。旨在培養(yǎng)學(xué)生收集信息、整理信息的能力；鍛煉口頭表達(dá)；學(xué)會熟練誦讀文言文；積累文言實詞，理解故事大意；多角度解讀文本。第二課時進行3個活動——“我會演”；“我能背”；“我來寫”。意在讓學(xué)生通過編演課本劇進一步把握人物形象，充分展示自我；在理解全文的基礎(chǔ)上能當(dāng)堂成誦；鍛煉想象與聯(lián)想能力，續(xù)寫與仿寫的能力。

課前準(zhǔn)備：

學(xué)生：查閱關(guān)于扁鵲、《韓非子》、蔡桓公的相關(guān)資料；準(zhǔn)備《新華字典》、《古漢語字典》等工具書。

教師：劃分學(xué)習(xí)小組并確定組長；復(fù)印相關(guān)資料。

教學(xué)流程：

一、激情入境：“我能行﹗我一定能行﹗”

（以激勵性語句作為開場白，容易激活興奮點，增強學(xué)生自信心。在學(xué)習(xí)者情緒高漲之際，及時拋出學(xué)習(xí)任務(wù)，明確要求，可收到意想不到的效果。）。

二、活動一：“我會說”（時間：5分鐘）。

1.各小組同學(xué)將課前收集的有關(guān)扁鵲，《韓非子》的資料進行整理，歸納，并注明資料來源。

2.小組長指定一名成員宣讀整理結(jié)果，其他成員可進行相關(guān)補充。

（此設(shè)計意在鍛煉學(xué)生收集信息及整合信息的能力，同時，既鍛煉了口頭表達(dá)，又便于學(xué)生進一步了解作者及相關(guān)背景知識。）。

三、活動二：“我能讀”（時間：10分鐘）。

1.小組合作，初讀課文，并借助注釋和工具書標(biāo)注“腠、桓、還、湯熨、齊、遂”等字音。

2.學(xué)生聽教師范讀，進一步糾正字音，體會朗讀節(jié)奏及語氣。

3.各小組自由采用多種形式反復(fù)朗讀課文，如齊讀、指名讀、分角色讀、男女生配合讀、小組之間賽讀等等。讀完后展開自評與互評。

（“古書不厭百回讀”，“書讀百遍，其義自見”。通過多種形式的誦讀，學(xué)生與文本親密接觸，走進文本，走進人物的思想感情世界里去，加深了對文章內(nèi)容的領(lǐng)悟。）。

四、活動三：“我會譯”（時間：15分鐘）。

1.明確目標(biāo)。各組從文中挑出2—3個較難理解的句子，寫在白紙上。

2.鄰近兩組交換“目標(biāo)”，利用工具書，理解句子含義。

3.各組代表宣讀討論結(jié)果，其他同學(xué)進行訂正及補充。（教師引導(dǎo)學(xué)生注意關(guān)鍵實詞如“間、將、居、益、索”等的含義。）。

4.開展集體評議，總結(jié)。

（初中生學(xué)習(xí)文言文仍應(yīng)以正確理解文意﹑句意，積累文言詞語為重點。但假如還是以傳統(tǒng)的教師串講為主，學(xué)生就會喪失學(xué)習(xí)的主動性，效果未必佳。不如放手讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，既調(diào)動了他們的積極性，又培養(yǎng)了合作探究的精神，促進學(xué)生的整體提高。）。

五、活動四：“我會析”（時間：20分鐘）。

1.教師發(fā)放學(xué)習(xí)資料（一）如下：

論題一：本文是如何記敘扁鵲和蔡桓公見面的情形？填寫下表：

見面次數(shù)及時間。

扁????????鵲。

蔡??桓?公。

第一次。

第二次（居十日）。

第三次（居十日）。

第四次（居五日）。

結(jié)果（居五日）。

論題三：以頭腦風(fēng)暴的形式說說扁鵲和蔡桓公各自的性格特征。

2.小組合作討論，將討論結(jié)果寫在材料上。

3.各小組代表宣讀討論結(jié)果，集體評議總結(jié)。

答案參考如下：論題一答案略。論題二：扁鵲“還走”是因為桓侯的病由輕而重，終至不可救藥。扁鵲逃到秦國去是為了避免慘遭迫害，這體現(xiàn)了他的機警果斷，也從側(cè)面反映出蔡桓公為人的蠻橫與殘暴。論題三：扁鵲——醫(yī)術(shù)高超，盡職盡責(zé)，機警果斷；蔡桓公——剛愎自用，諱疾忌醫(yī)，蠻橫殘暴。論題三：啟示如有病須早治，切勿諱疾忌醫(yī)；對待缺點錯誤，應(yīng)該防微杜漸；不可主觀猜忌，切勿拒絕忠告；要避免禍患，必須見微知著，及早加以提防等等。

（此環(huán)節(jié)旨在培養(yǎng)學(xué)生深入思考，積極探究的習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生透過現(xiàn)象分析本質(zhì)，明確古人運用故事意在說理的寫作目的，在對文章寓意的理解上，要尊重學(xué)生個性化感悟，鼓勵學(xué)生多角度解讀文本。）。

六、活動五：“我會演”（20分鐘）。

1.小組分工合作，改編劇本，分配角色，進行排練。

2.即興表演。各組推選代表分別扮演扁鵲、蔡桓公及旁白到講臺前表演。

3.集體評議，評選出“最佳表演獎”，“最佳編劇獎”。予以表彰。

（課本劇從改編到排練，在到演出到評價，整個過程放手讓學(xué)生組織，激發(fā)了學(xué)生的好奇心和求知欲，激發(fā)了他們的自主意識和進取精神，體現(xiàn)了主動探究、團結(jié)合作的學(xué)習(xí)方式和勇于創(chuàng)新的精神。同時也培養(yǎng)了學(xué)生各方面的能力。改編劇本時可鼓勵學(xué)生在忠實原文的基礎(chǔ)上適當(dāng)創(chuàng)新。）。

七、活動六：“我會背”（時間：10分鐘）。

1.準(zhǔn)備：各小組同學(xué)以自己喜歡的方式誦讀課文。

2.各組開展背誦比賽。

3.集體評議，對背得又快又好的小組予以表彰。

（在學(xué)生背誦的過程中，教師要隨時注意指點背誦方法，如可按照敘事層次來背，可抓住關(guān)鍵詞語的變化來背等等。）。

八、活動七：“我會寫”（時間：15分鐘，可適當(dāng)延伸到課外）。

1.印發(fā)學(xué)習(xí)材料（二），各小組組織閱讀。

2002年蔡桓公初學(xué)上網(wǎng)，甚喜網(wǎng)聊qq，曰:“網(wǎng)上mm乃真佳麗也,遠(yuǎn)勝后宮諸妃?！?003年sars來臨，蔡桓公曰：“網(wǎng)聊真好，網(wǎng)上辦公更好，不過那是臣子的事，我只管聊天，足不出宮，瘟疫遠(yuǎn)矣?！?004年雅典奧運會亞洲區(qū)預(yù)選賽前夕,蔡桓公網(wǎng)聊不忘加油蹴鞠,廢寢忘食,朝政荒廢。

居十日，桓公悔死矣：“幾兩銀子之"扁鵲石"（砭石），奈何費我萬金？產(chǎn)于何地？魯國！泗水？傳令泗水候，普天之下，莫非王土，把“扁鵲石”都給我收到宮里?！氨怡o暗曰“你能上網(wǎng),我們醫(yī)院當(dāng)然早就現(xiàn)代化了”。又曰：“你想把扁鵲石具為己有，沒門，我早以備足百噸藏入孔廟以便傳世了！”

2.分層布置寫作訓(xùn)練。

a層：仿照本文及閱讀材料（二）寫一篇《扁鵲見蔡桓公之現(xiàn)代版》。

b層：寫一篇讀后感。

c層：展開想象，以《假如我是??????（扁鵲或蔡桓公）》為題寫篇文章。

（從網(wǎng)絡(luò)上下載了一篇文章給學(xué)生閱讀，意在溝通課堂內(nèi)外，開發(fā)資源，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。同時針對部分學(xué)生沉迷網(wǎng)吧的現(xiàn)象進行教育，有助于學(xué)生形成正確的價值觀和積極健康的娛樂觀。）。

教學(xué)后記：

文言文是中華文化的瑰寶，其深厚的文化積淀，獨特的審美底蘊，滋養(yǎng)著一代又一代的中國人，它的重要功能是現(xiàn)代文教學(xué)所不能代替的。

但傳統(tǒng)的文言文教學(xué)總是以教師串講為主，以學(xué)生生吞活剝，死記硬背為主，導(dǎo)致課堂氣氛沉悶枯燥。在這樣的課堂上，學(xué)生不是作為知識的探索者，而是被動的接受者，時間長了，逐漸喪失了學(xué)習(xí)古文化的興趣，生動鮮活的文言文變成了呆板生澀的文字材料。

為了打破傳統(tǒng)文言文的教學(xué)模式，貫徹課程標(biāo)準(zhǔn)新理念，在這篇課文的教學(xué)上我采用了“主體參與式”活動設(shè)計，確定了學(xué)生的主體地位，放手讓學(xué)生開展“自主，合作，探究”的語文活動。教師在教學(xué)過程?中只作為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者和合作者，只作為教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)者，學(xué)生活動中的伙伴，學(xué)生才是主動的學(xué)習(xí)參與者，是問題的發(fā)現(xiàn)者，思考者，解決者，是創(chuàng)造過程及創(chuàng)造樂趣的享受者，是發(fā)展的主體因素。

在教學(xué)組織形式上，我以小組教學(xué)為主，小組成員分配上兼顧好，中，差三類學(xué)生，教育面向了全體學(xué)生，從客觀上實現(xiàn)了教育公平，既承認(rèn)學(xué)生的個體差異，又保證了學(xué)生的整體提高。在教學(xué)方法上，以討論，表演，展示，競賽等便于學(xué)生自主參與，協(xié)同工作的活動為主要方法，符合學(xué)生年齡及認(rèn)知特點，極大調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)創(chuàng)造意識。

為了避免活動教學(xué)淪于“熱鬧”的表象，在每一個環(huán)節(jié)中精心設(shè)計了要求及論題，教師隨時注意點撥評價，引導(dǎo)學(xué)生積累知識點，將學(xué)生思維引向縱深處，鼓勵學(xué)生在已有的生活體驗的基礎(chǔ)上，個性化的解讀文本。

當(dāng)然，回顧本課設(shè)計，也有一些不盡人意之處。如：活動環(huán)節(jié)是否過于繁瑣？能否加以整合？時間分配上是否合理？在整個教學(xué)過程?中如何更多更好地實現(xiàn)師生之間的平等對話與交流？這都是值得反思和改進的。

（武漢市常青第一學(xué)校?趙云燕）。

扁鵲見蔡桓公教學(xué)反思篇三

劉娟。

文言文是中華文化的瑰寶，其深厚的文化積淀，獨特的審美底蘊，滋養(yǎng)著一代又一代的中國人，它的重要功能是現(xiàn)代文教學(xué)所不能代替的。但傳統(tǒng)的文言文教學(xué)總是以教師串講為主，以學(xué)生生吞活剝，死記硬背為主，導(dǎo)致課堂氣氛沉悶枯燥。在這樣的課堂上，學(xué)生不是作為知識的探索者，而是被動的接受者，時間長了，逐漸喪失了學(xué)習(xí)古文化的興趣，生動鮮活的文言文變成了呆板生澀的文字材料。

為了打破傳統(tǒng)文言文的教學(xué)模式，貫徹課程標(biāo)準(zhǔn)新理念，在這篇課文的教學(xué)上我采用了“主體參與式”活動設(shè)計，確定了學(xué)生的主體地位，放手讓學(xué)生開展“自主，合作，探究”的語文活動。在教學(xué)過程中只作為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者和合作者，只作為教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)者，學(xué)生活動中的伙伴，學(xué)生才是主動的學(xué)習(xí)參與者，是問題的發(fā)現(xiàn)者，思考者，解決者，是創(chuàng)造過程及創(chuàng)造樂趣的享受者，是發(fā)展的主體因素。

在教學(xué)組織形式上，我以小組教學(xué)為主，小組成員分配上兼顧好，中，差三類學(xué)生，教育面向了全體學(xué)生，從客觀上實現(xiàn)了教育公平，既承認(rèn)學(xué)生的個體差異，又保證了學(xué)生的整體提高。在教學(xué)方法上，以討論，展示，競賽等便于學(xué)生自主參與，協(xié)同工作的活動為主要方法，符合學(xué)生年齡及認(rèn)知特點，極大調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)創(chuàng)造意識。

為了避免活動教學(xué)淪于“熱鬧”的表象，在每一個環(huán)節(jié)中精心設(shè)計了論題，教師隨時注意點撥評價，引導(dǎo)學(xué)生積累知識點，將學(xué)生思維引向縱深處，鼓勵學(xué)生在已有的生活體驗的基礎(chǔ)上，個性化的解讀文本。

我在本周教研活動中，講了《扁鵲見蔡桓公》一課。文章通過敘述桓公因諱疾忌醫(yī)而死的故事告誡人們要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助。這則寓言比較易懂，學(xué)生基本上能通過自讀自悟明白其中的道理，因此，我在教學(xué)時注重了放手讓學(xué)生通過自己閱讀文本去理解、體會。

在本次教學(xué)過程中，我是這樣安排的：一是導(dǎo)入課題、激發(fā)興趣。激情入境：“我能行u我一定能行（以激勵性語句作為開場白，容易激活興奮點，增強學(xué)生自信心。在學(xué)習(xí)者情緒高漲之際，及時拋出學(xué)習(xí)任務(wù)，明確要求，可收到意想不到的效果。）u我能夠引導(dǎo)學(xué)生從了解扁鵲醫(yī)術(shù)入手，緊扣主題，給學(xué)生營造了自主，合作的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生熱情度高，積極回答問題。課前讓學(xué)生搜集扁鵲的資料，介紹扁鵲，以達(dá)到了解扁鵲的目標(biāo)，并為接下來課文的學(xué)習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ)，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給了學(xué)生。二是，各小組自由采用多種形式反復(fù)朗讀課文，如齊讀、指名讀、分角色讀、男女生配合讀、小組之間賽讀等等。讀完后展開自評與互評。（“古書不厭百回讀”，“書讀百遍，其義自見”。通過多種形式的誦讀，學(xué)生與文本親密接觸，走進文本，走進人物的思想感情世界里去，加深了對文章內(nèi)容的領(lǐng)悟。）繼續(xù)學(xué)習(xí)誦讀文言文的方法，能夠根據(jù)注釋和工具書熟讀文言文課文，理清文章層次，并在此基礎(chǔ)上復(fù)述課文。并且從中體會扁鵲醫(yī)術(shù)的高明，醫(yī)德的從崇高；體會蔡桓公固執(zhí)己見和不聽正確意見的性格，以達(dá)到明理。在學(xué)生以濃厚的興趣背誦課文后，過渡到主題思想的分析。三是通過學(xué)習(xí)小組填寫表格來回顧課文內(nèi)容，達(dá)到德育滲透的目標(biāo)。以扁鵲四次給蔡桓公看病為主線，通過研讀蔡桓公的`反映，來探究文本，讓學(xué)生有思考的余地，通過想象來豐富文本。有意識的指導(dǎo)學(xué)生運用體會、想象等形式抓住重點內(nèi)容進行有提升的讀。

在課上我還設(shè)計了小練筆――替桓公寫遺言，學(xué)生們很有興趣，寫后及時交流學(xué)生們有的給桓公的子女寫，有的給大臣寫，還有的給世人寫，寫出了桓公臨死前的悔悟，交流時有聲有色興趣盎然。

課程明確倡導(dǎo)自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的設(shè)計者、組織者和參與者，我們要做好引導(dǎo)者，不能因為學(xué)生是主體就放任自由，不管學(xué)生的回答是否脫離文本，一味認(rèn)同，并不利于學(xué)生的發(fā)展，那老師就成擺設(shè)了，一切任學(xué)生那還要老師要學(xué)校何用呢？可老師要糾正學(xué)生的錯誤解讀決不能把自己的觀點強加給學(xué)生，要徇徇善導(dǎo)，最好找學(xué)生熟知的事作為切入點，這樣更容易讓學(xué)生了悟。

只是這樣對我們教師的素養(yǎng)提出了更高的要求，也要求教師要有平和的心態(tài)，當(dāng)學(xué)生的解讀與我們的期待有差距時，萬萬不能急躁，更不能埋怨打擊學(xué)生，這時其實正是體現(xiàn)我們教師機智知識、實現(xiàn)教師價值的機會。

細(xì)想一下文言文的教學(xué)時間有限，在課堂流程和重點環(huán)節(jié)還需要進行錘煉。由于備課還不夠充分，在課堂流程上不夠流暢，老師的語言不夠錘煉，環(huán)節(jié)過度還欠自然。在此堂課上重視了分析、討論，練筆和交流環(huán)節(jié)對文章的朗讀背誦方面重視不夠。今后教學(xué)中還要加以重視并改進。

總之，上完這節(jié)課后，我感覺自己需要改進和學(xué)習(xí)的地方有很多很多，如何使自己快速的成長起來，更好的上好每一節(jié)課，是我今后工作的重點，我將更加努力錘煉自己。

扁鵲見蔡桓公教學(xué)反思篇四

1.初步理解要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助的人生哲理。

2.理解古今詞義的差別。

3.理解積累文言詞語，理解句意、文意。

重點難點。

1.重點：目標(biāo)3。

2.難點：目標(biāo)2。

課前預(yù)習(xí):。

1.熟讀課文，做到基本成誦。

2.查字典，看課文注釋翻譯課文。

教學(xué)過程?。

一、課前三分鐘演講。

二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)人新課。

三、作者簡介：

本文節(jié)選自《韓非子?喻老》，韓非，戰(zhàn)國末年韓國的公子，喜歡研究刑名法術(shù)的學(xué)問，是戰(zhàn)國時代重要的思想家。他所著的書，集先秦法家學(xué)說的大成。

四、朗讀課文，感知內(nèi)容大意。

1.朗讀課文。（可教師范讀、學(xué)生齊讀、輪讀或聽課文錄音模仿朗。

a.抽查幾個學(xué)生朗讀，其他學(xué)生評論。

b.教師就關(guān)鍵處糾正，并示范朗讀。

五、串譯課文。

1.教師講解幾個難句。

2.學(xué)生提出問題由教師解答。

3.抽幾對學(xué)生一人讀一人譯，其他同學(xué)評價。

4.教師做小結(jié)。

投影提示：幾個詞的古今義差別：

(1)同義有別。

疾：小病???。捍蟛　?/p>

（2）古今異義。

走????古義：跑?今義：行走??復(fù)?古義：再一次??今義：重復(fù)。

5.學(xué)生自由作評：蔡桓公為什么會病死？

引導(dǎo)理解諱忌疾的害處。

六、布置作業(yè)?：

a：課后練習(xí)二三。

b：默寫本文。

1.理解要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助的人生哲理。

2.學(xué)習(xí)按照時間順序記敘事情的寫法。

3.練筆。

重點難點。

1.重點：目標(biāo)12。

2.難點：目標(biāo)2。

教學(xué)過程?。

一、課前三分鐘演講。

二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)人新課。

請一學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容，另一優(yōu)生表演，以激起興趣。

三、學(xué)習(xí)新課。

1.學(xué)生朗讀課文。

2.提問：課文按什么順序記敘了事情的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局的？

學(xué)習(xí)方法：個人思考－－－－小組討論－－－抽查二位學(xué)生。

歸納：按時間順序。

3.提問：扁鵲說了哪些話指出蔡桓公的病情正日益嚴(yán)重？

獨立思考，抽查回答：

（l）君有疾在膝理，不治將恐深。???（2）君之病在肌膚，不治將益深。

（3）君之病在腸胃，不治將益深。???（4）今在骨髓，臣是以無請也。

4.提問：課文描寫蔡桓公的哪些言行，表現(xiàn)他的諱疾忌醫(yī)？

討論并歸納：

（l）“寡人無疾”表現(xiàn)蔡桓公固執(zhí)、自信。

（2）“醫(yī)之好治不病以為功”表現(xiàn)對醫(yī)生猜忌、反感。

（3）不應(yīng)“又不悅”說明對醫(yī)生冷淡、反感，拒之千里之外。

5.提問：蔡桓公諱疾忌醫(yī)的結(jié)果是什么？

討論并歸納：桓侯遂死。

5提問：這則故事說明了一個什么道理？

討論并歸納：它告誡人們：要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助。

6.請根據(jù)板書提示背誦課文。

三、小結(jié)。

桓公因諱疾忌醫(yī)致死的故事具有明顯的勸喻色彩，它告誡人們：要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕別人的批評幫助。

四、練筆。

根據(jù)課文的中心，自己寫一篇體會，談?wù)勅绾螌Υ秉c和錯誤。

抽幾分班上交流。

五、板書。

居十日，扁鵲復(fù)見病在肌膚不應(yīng)，又不悅。

居十日，扁鵲復(fù)見病在腸胃不應(yīng)，又不悅。

居十日，扁鵲望桓侯而還走今在骨髓故使人問之。

居五日，扁鵲已逃秦矣桓侯遂死使人索扁鵲。

六、作業(yè)?。

a類1.課后練習(xí)第一、四題。

扁鵲見蔡桓公教學(xué)反思篇五

二、本文用簡潔、傳神的描寫刻畫了扁鵲和蔡桓公兩個人物。

三、本文寫人敘事是為了闡明道理。

四、文言詞語。

(一)古今異義的詞語。

(二)至今廣泛運用的文言詞語。

復(fù)：再一次、又。現(xiàn)在常用詞語有“舊病復(fù)發(fā)”“死而復(fù)蘇”等。

益：更加。現(xiàn)在常用詞語有“精益求精”“日益嚴(yán)重”等。

及：達(dá)到。現(xiàn)在常用詞語有“及格”“來不及”等。

索：尋找?，F(xiàn)在常用詞語有“索取”“檢索”“搜索”等。

(三)現(xiàn)在基本不用的文言詞語。

使：現(xiàn)在說“派”。

是以：現(xiàn)在說“因此”。

遂：現(xiàn)在說“于是”。

(四)通假字。

扁鵲見蔡桓公教學(xué)反思篇六

文言文是中華文化的瑰寶，其深厚的文化積淀，獨特的審美底蘊，滋養(yǎng)著一代又一代的中國人，它的重要功能是現(xiàn)代文教學(xué)所不能代替的。但傳統(tǒng)的文言文教學(xué)總是以教師串講為主，以學(xué)生生吞活剝，死記硬背為主，導(dǎo)致課堂氣氛沉悶枯燥。在這樣的課堂上，學(xué)生不是作為知識的探索者，而是被動的接受者，時間長了，逐漸喪失了學(xué)習(xí)古文化的興趣，生動鮮活的文言文變成了呆板生澀的文字材料。

為了打破傳統(tǒng)文言文的教學(xué)模式，貫徹課程標(biāo)準(zhǔn)新理念，在這篇課文的教學(xué)上我采用了“主體參與式”活動設(shè)計，確定了學(xué)生的主體地位，放手讓學(xué)生開展“自主，合作，探究”的語文活動。在教學(xué)過程中只作為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者和合作者，只作為教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)者，學(xué)生活動中的`伙伴，學(xué)生才是主動的學(xué)習(xí)參與者，是問題的發(fā)現(xiàn)者，思考者，解決者，是創(chuàng)造過程及創(chuàng)造樂趣的享受者，是發(fā)展的主體因素。

在教學(xué)組織形式上，我以小組教學(xué)為主，小組成員分配上兼顧好，中，差三類學(xué)生，教育面向了全體學(xué)生，從客觀上實現(xiàn)了教育公平，既承認(rèn)學(xué)生的個體差異，又保證了學(xué)生的整體提高。在教學(xué)方法上，以討論，展示，競賽等便于學(xué)生自主參與，協(xié)同工作的活動為主要方法，符合學(xué)生年齡及認(rèn)知特點，極大調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)創(chuàng)造意識。

為了避免活動教學(xué)淪于“熱鬧”的表象，在每一個環(huán)節(jié)中精心設(shè)計了論題，教師隨時注意點撥評價，引導(dǎo)學(xué)生積累知識點，將學(xué)生思維引向縱深處，鼓勵學(xué)生在已有的生活體驗的基礎(chǔ)上，個性化的解讀文本。

我在本周教研活動中，講了《扁鵲見蔡桓公》一課。文章通過敘述桓公因諱疾忌醫(yī)而死的故事告誡人們要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助。這則寓言比較易懂，學(xué)生基本上能通過自讀自悟明白其中的道理，因此，我在教學(xué)時注重了放手讓學(xué)生通過自己閱讀文本去理解、體會。

在本次教學(xué)過程中，我是這樣安排的：一是導(dǎo)入課題、激發(fā)興趣。激情入境：“我能行！我一定能行！我能夠引導(dǎo)學(xué)生從了解扁鵲醫(yī)術(shù)入手，緊扣主題，給學(xué)生營造了自主，合作的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生熱情度高，積極回答問題。課前讓學(xué)生搜集扁鵲的資料，介紹扁鵲，以達(dá)到了解扁鵲的目標(biāo)，并為接下來課文的學(xué)習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ)，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給了學(xué)生。二是，各小組自由采用多種形式反復(fù)朗讀課文，如齊讀、指名讀、分角色讀、男女生配合讀、小組之間賽讀等等。讀完后展開自評與互評。繼續(xù)學(xué)習(xí)誦讀文言文的方法，能夠根據(jù)注釋和工具書熟讀文言文課文，理清文章層次，并在此基礎(chǔ)上復(fù)述課文。并且從中體會扁鵲醫(yī)術(shù)的高明，醫(yī)德的從崇高；體會蔡桓公固執(zhí)己見和不聽正確意見的性格，以達(dá)到明理。在學(xué)生以濃厚的興趣背誦課文后，過渡到主題思想的分析。三是通過學(xué)習(xí)小組填寫表格來回顧課文內(nèi)容，達(dá)到德育滲透的目標(biāo)。以扁鵲四次給蔡桓公看病為主線，通過研讀蔡桓公的反映，來探究文本，讓學(xué)生有思考的余地，通過想象來豐富文本。有意識的指導(dǎo)學(xué)生運用體會、想象等形式抓住重點內(nèi)容進行有提升的讀。

在課上我還設(shè)計了小練筆――替桓公寫遺言，學(xué)生們很有興趣，寫后及時交流學(xué)生們有的給桓公的子女寫，有的給大臣寫，還有的給世人寫，寫出了桓公臨死前的悔悟，交流時有聲有色興趣盎然。

課程明確倡導(dǎo)自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的設(shè)計者、組織者和參與者，我們要做好引導(dǎo)者，不能因為學(xué)生是主體就放任自由，不管學(xué)生的回答是否脫離文本，一味認(rèn)同，并不利于學(xué)生的發(fā)展，那老師就成擺設(shè)了，一切任學(xué)生那還要老師要學(xué)校何用呢？可老師要糾正學(xué)生的錯誤解讀決不能把自己的觀點強加給學(xué)生，要徇徇善導(dǎo)，最好找學(xué)生熟知的事作為切入點，這樣更容易讓學(xué)生了悟。

只是這樣對我們教師的素養(yǎng)提出了更高的要求，也要求教師要有平和的心態(tài)，當(dāng)學(xué)生的解讀與我們的期待有差距時，萬萬不能急躁，更不能埋怨打擊學(xué)生，這時其實正是體現(xiàn)我們教師機智知識、實現(xiàn)教師價值的機會。

細(xì)想一下文言文的教學(xué)時間有限，在課堂流程和重點環(huán)節(jié)還需要進行錘煉。由于備課還不夠充分，在課堂流程上不夠流暢，老師的語言不夠錘煉，環(huán)節(jié)過度還欠自然。在此堂課上重視了分析、討論，練筆和交流環(huán)節(jié)對文章的朗讀背誦方面重視不夠。今后教學(xué)中還要加以重視并改進。

總之，上完這節(jié)課后，我感覺自己需要改進和學(xué)習(xí)的地方有很多很多，如何使自己快速的成長起來，更好的上好每一節(jié)課，是我今后工作的重點，我將更加努力錘煉自己。

扁鵲見蔡桓公教學(xué)反思篇七

1理清結(jié)構(gòu):。

2語言特色:。

本文的語言簡練而又善于傳情達(dá)意。古人對疾病的輕重用不同的詞語來表示，輕病叫“疾”，重病叫“病”。所以第一次見面時，扁鵲說“君有疾在腠理”，而不說“君有病在腠理”；而第二、三次見面時，就把“疾”換作“病”，因為病已經(jīng)加重了。為表現(xiàn)扁鵲謙遜，在第一次見面時說“不治將恐深”，傳達(dá)出委婉的口氣。而第二、三次就把“恐”字換為“益”，說“不治將益深”，表現(xiàn)扁鵲對蔡桓公疾病惡化的肯定程度。第二次見面時扁鵲勸桓侯治病，作者寫桓侯的態(tài)度是“又不悅”，一個“又”字既寫出這次的心理狀態(tài)，又寫出第一次見面時的心理狀態(tài)，很不高興的情緒有增無減。后來，桓侯體痛“使人索扁鵲”，這個“索”字表現(xiàn)他急迫的心情和蠻橫的態(tài)度，他認(rèn)為自己的病還可以醫(yī)治呢。

3把握重點:。

對比，是這篇文章的主要藝術(shù)特色，利用對比刻畫人物是文章的重點。作者刻畫了扁鵲和蔡桓公這兩個人物，把扁鵲的善意規(guī)勸與蔡桓公的諱疾忌醫(yī)進行對比，揭示諱疾忌醫(yī)者的可悲可鄙。扁鵲一見蔡桓公，“立有間”“君有疾在腠理”寫扁鵲細(xì)心觀察，準(zhǔn)確診斷出蔡桓公的病情，并用和緩的語氣規(guī)勸。而桓侯一句“寡人無疾”，態(tài)度固執(zhí)、自負(fù)，對醫(yī)生的規(guī)勸極其反感。二見、三見蔡桓公，扁鵲用“在肌膚”“在腸胃”指出桓侯病情加重，在規(guī)勸中含有警告語氣。而桓侯“不應(yīng)”，“又不悅”，對醫(yī)生的態(tài)度冷冰冰，諱疾忌醫(yī)的神態(tài)躍然紙上。四見桓公，“扁鵲望桓侯而還走”，這個動作描寫，間接寫出桓公病情嚴(yán)重，達(dá)到不可救藥的程度。至此桓侯仍未覺醒，對扁鵲“還走”感到不解。最后，扁鵲“已逃秦矣”，桓侯“體痛”，臨死才“索扁鵲”，已無濟于事了。扁鵲的高明醫(yī)術(shù)、耐心規(guī)勸和桓公的愚昧固執(zhí)、不可救藥，形成鮮明對比，使故事寓意更明確。

4攻克難點:。

準(zhǔn)確順暢地用現(xiàn)代漢語翻譯課文是本課的難點，請看下面的參考譯文:。

扁鵲拜見蔡桓公。站了一會兒，扁鵲說:“您的皮膚有點小毛病，不醫(yī)治的話，恐怕要厲害了?！被负钫f:“我沒有病?！北怡o走后，桓侯說:“醫(yī)生喜歡給沒病的人治病，把這當(dāng)做功勞!”

過了十天，扁鵲又去覲見，(對桓侯)說:“您的病已到肌肉里，不醫(yī)治的話，會更加嚴(yán)重?！被负顩]有理睬。扁鵲走后，桓侯又一次不高興。

過了十天，扁鵲再去覲見，說:“您的病已到腸胃中，不醫(yī)治的話，會更加嚴(yán)重?！被负钸€是不理睬他。扁鵲走后，桓侯再一次不高興。

過了十天，扁鵲望見桓侯轉(zhuǎn)身就跑。桓侯特地派人去問他。扁鵲說:“疾病在皮表，用熱水焐，用藥物熱敷能夠治療；在肌肉里，用針灸能夠治療；在腸胃里，用火齊能夠治療；在骨髓里，那是司命的事了，醫(yī)藥是沒有辦法的?，F(xiàn)在他的病在骨髓里，所以我不再見他了?！?/p>

過了五天，桓侯身體疼痛，派人找扁鵲，(他)已經(jīng)逃到秦國去了?；负罹退懒?。

5質(zhì)詢疑點:。

扁鵲在第四次見到桓侯時為什么“還走”?最后他為什么要離開蔡國，逃到秦國去?

扁鵲“還走”是因為桓侯的病由輕而重，已不可救藥，桓侯本是可以得救的，疾在腠理、在肌膚、在腸胃都是可以治的，但桓侯用“不應(yīng)”“不悅”，拒絕醫(yī)生治病。這突出了桓侯諱疾忌醫(yī)的本性。文章寫扁鵲“還走”，結(jié)構(gòu)上使故事情節(jié)起伏，自然引出后邊的答話，突出重點，同時表明扁鵲醫(yī)術(shù)高超，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看出蔡桓公已經(jīng)不可救藥了。

不是。扁鵲對桓侯病情的三次忠告，表現(xiàn)了他作為一個醫(yī)生已盡忠盡責(zé)。為避免遭迫害，他采取了果斷行動，可見其精明。同時從側(cè)面寫出蔡桓公的蠻橫、殘暴。

惜緣。

扁鵲見蔡桓公教學(xué)反思篇八

課時：第二課時。

課型：新授課。

素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)：

思想培養(yǎng)：培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的對待事物的態(tài)度，學(xué)一點做人的道理。

知識培養(yǎng)：引導(dǎo)學(xué)生體會文章寫人、敘事、說理的方法。

能力培養(yǎng)：培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力和觀察事物的能力，對提高寫作能力會有幫助。

重點：

分析文中兩個人物形象的特點。

難點：

學(xué)會從具體事件當(dāng)中領(lǐng)悟文章所寄寓的道理。

學(xué)會從多角度去觀察事物。

教學(xué)方法：

綜合運用提問法，討論法，分析法等方法。

板書設(shè)計：

扁鵲細(xì)心診斷屢次進見“無請”（機警）。

善意規(guī)勸“逃秦”

見

蔡桓公諱疾忌醫(yī)依舊諱疾忌醫(yī)“遂死”（自食惡果）。

學(xué)法指導(dǎo)：

在實踐當(dāng)中對文章涵義作進一步了解。

充分發(fā)揮想象力展開合理想象可以輔助理解文章。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入。

小結(jié)上節(jié)課內(nèi)容、提出本節(jié)課目標(biāo)導(dǎo)入。

二、分析人物形象。

1、學(xué)生活動：表演扁鵲第一次進見蔡桓公的情形。

2、提問：在這一場景中扁鵲表現(xiàn)出了什么特點？

明確：細(xì)心診斷、善意規(guī)勸。

3、提問：從蔡桓公回答扁鵲的話中可以看出他是一個什么樣的人？

明確：固執(zhí)己見、盲目自信。

明確：病情加重；

不應(yīng)、不悅；

（學(xué)生活動：模仿蔡桓公的動作與神態(tài)）。

諱疾忌醫(yī)。

5、分析：當(dāng)扁鵲第三次進見時，他堅持“不治將益深”，這其中不僅有規(guī)勸的意思，還有警告的意思在里邊。

提問：此次，蔡桓公的態(tài)度和上一次相同嗎？

明確：相同，依舊諱疾忌醫(yī)。

6、學(xué)生活動：（發(fā)揮想象力并討論）。

（1）扁鵲第四次進見時，“望”了桓侯一眼便“還走”時的內(nèi)心活動。

（2）扁鵲第四次進見后，回家后的心理活動及做法。

提問：從扁鵲“逃秦”的決定，可以體現(xiàn)出他的什么特點？

明確：機警。

三、闡釋主題：

討論：蔡桓公最終因諱疾忌醫(yī)而死，從他身上你能吸取哪些教訓(xùn)？

明確：要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助。

（參考）有病須早治，切勿諱疾忌醫(yī)。

切勿拒絕忠告，不可主觀猜忌。

對待禍患要敢于正視，要防微杜漸（言之成理即可）。

四、拓展思維。

要求：（講出）你在生活中有沒有諱疾忌醫(yī)的經(jīng)歷，你是怎么做的？

五、小結(jié)：

通過本課的學(xué)習(xí)，我們從中得到了許多啟示，希望同學(xué)們在學(xué)習(xí)生活中能引以為戒，做到活學(xué)活用。

六、作業(yè)：

就本文給你的啟示寫一篇讀后感。

作者郵箱：liubooo@。

扁鵲見蔡桓公教學(xué)反思篇九

一、教學(xué)目的：

1、借助工具書和文下注釋，掌握“居”、“間”、“還”、“請”等詞的意義，對課文內(nèi)容有整體感知。

2、學(xué)習(xí)本文“寓理于事”的寫法，并用簡潔語言概括其道理。

3、培養(yǎng)學(xué)生正確對待批評幫助，提高自身修養(yǎng)。

二、教學(xué)重點：

1、朗讀、復(fù)述課文。

2、課文注釋中必須掌握的詞語。

3、學(xué)習(xí)寓言故事告訴我們的道理。

三、教學(xué)難點：

正確把握人物形象及其隱含的寓義。

四、教學(xué)設(shè)想：

1、借助工具書和文中注釋，要求學(xué)生讀懂淺顯的文言文。

2、誦讀法。通過聲情并茂的朗讀增強感知、感悟。

3、品讀法。讀重點語句，品味其思想內(nèi)涵和寫法。

4、討論式。在討論中互相啟發(fā)。

5、探究式。在討論的基礎(chǔ)上，對某個或幾個問題變換角度思考，

拓展思維，完成對知識的遷移或延伸。

五、媒體設(shè)計：

課件、錄音機、電腦、投影儀。

六、教學(xué)時數(shù)：

一課時。

七、課前準(zhǔn)備。

（一）、教師制作課件。

（二）、學(xué)生預(yù)習(xí)：

1、生字、詞語識記：間好還居還湯熨屬索腠理肌膚火齊。

2、桓侯病死的原因是什么？你能說出本文闡明了一個什么道理？

八、教學(xué)流程教學(xué)內(nèi)容。

二、介紹作者與寫作背景。

三、誦讀課文，整體感悟。

四、對照課文，復(fù)述大意。

教師活動。

1、教師范讀教學(xué)內(nèi)容。

五、學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)，全解課文，重點疏通字義。

六、分題研讀、微觀體味。

七、分析人物形象。

教師活動。

教師在教室巡回指導(dǎo)，對學(xué)生提出的問題有針對性地教學(xué)內(nèi)容。

教師活動。

設(shè)問：蔡桓公拒絕就醫(yī)而病死的原因是什么？它闡明了一個什么道理？

鼓勵學(xué)生有創(chuàng)意的回答，并板書有獨特看法的同學(xué)的答案。

扁鵲見蔡桓公教學(xué)反思篇十

教學(xué)目標(biāo)。

1、節(jié)奏分明的朗讀課文，疏通文章大意，并能當(dāng)堂成誦；

2、學(xué)習(xí)積累重點詞語，品位文章的語言，展開想象，體味作品意境；

3、體會作者對三峽獨特美的欣賞之情。

重難點對照注釋，疏通文意，展開想象，

品味語言，反復(fù)朗讀，當(dāng)堂成誦。

教學(xué)設(shè)想預(yù)習(xí)課文，了解大意。查找有關(guān)三峽的資料或圖片，查找酈道元的有關(guān)資料。

熟讀成誦，準(zhǔn)確理解，品味語言，體味意境。

教學(xué)過程（內(nèi)容、步驟、方法、學(xué)生活動及板書設(shè)計）。

一、導(dǎo)入：

說到三峽，我們很多同學(xué)一定都去過，它可以算是我們重慶旅游景點中一顆璀璨的明珠。它既雄奇險拔，又清幽秀麗。古往今來，無數(shù)文人墨客，揮毫潑墨盡情描繪，也寫不盡長江的俊美。長江之美，美在三峽。今天，就讓我們跟隨作者酈道元的筆端，去游一游那雄偉壯麗的長江三峽。

二、檢查預(yù)習(xí)。

交流查找有關(guān)資料，明確：酈道元，字善長，北魏著名地理學(xué)家、散文家。道元好學(xué)，歷覽奇書，撰注《水經(jīng)》四十卷，《本志》十三篇。

（在書上標(biāo)注，勾畫）。

三、整體把握：

1、朗讀課文，聽范讀，圈點勾畫出難理解的字詞。

2、學(xué)生默讀，畫出自己喜歡的句子。

《三峽》中作者描寫了三峽哪幾個方面的自然景觀，抒發(fā)了作者怎樣的感情。

3、同桌交流，說說理由。

4、全班交流明確：

《三峽》中主要寫了三峽的山、水兩個方面的自然景觀，抒發(fā)了作者對三峽之美無盡贊嘆。

四、研讀理解：

1、全班齊讀課文，熟悉課文，自由朗讀課文，掌握以下加點詞語：

沿（順流而下）溯（逆流而上）阻絕或（有時）王命急宣。

雖乘奔（此指飛奔的'馬）御風(fēng)不以（認(rèn)為，覺得）疾也。

良（很）多趣味林寒澗肅（寂靜）。

屬（連接）引（延長）凄異。

2、細(xì)讀課文，品味語言。

（1）、齊讀課文，畫出描寫山的特點和水的特點的句子。

（2）、分小組討論、交流，并翻譯這些句子。

（3）、全班交流，用自己的話說出三峽的山、水之美。

（領(lǐng)略作者用詞的精妙，讓人產(chǎn)生豐富的想象）。

（4）、抓重點詞語，板書：

兩岸連山，略無闕處。

山奇險（兩岸連山，群峰對峙的雄姿）。

重巖疊嶂，隱天蔽日。

夏：夏水襄陵，沿溯阻絕急猛。

水春冬：清榮峻茂，良多趣味清幽。

秋：林寒澗肅，哀轉(zhuǎn)久絕凄涼。

明確：本文先寫山，寫山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點；后寫水，寫水，描繪了不同季節(jié)的不同景象。

4、再讀課文，思考質(zhì)疑：

為什么“自非亭午夜分，不見曦月”？--說明江面狹窄，兩岸群峰相連，峭壁對峙，山下只能見到一線天。

為什么作者寫水不按照春夏秋冬四季更替的順序?qū)懀?-因三峽的水最具特色，而水又以夏水為盛。

為什么“夏水襄陵，沿溯阻絕”，還會有“朝發(fā)白帝，暮到江陵”呢？--雖然“沿溯阻絕”，但“王命”不可違，因此冒著生命危險，也要冒險行船。

課文表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？--表現(xiàn)了作者無限贊美和欣賞之情。

5、小結(jié)：作者先寫三峽的整體風(fēng)貌，然后抓住了三峽最有特點的時間--夏天，春冬，晴初霜旦，高峻的山峰，洶涌的江流，清澈的碧水，飛懸的瀑布，哀轉(zhuǎn)的猿鳴，悲涼的漁歌，三峽的奇異景象，被描繪得淋漓盡致。寫出了三峽獨特的美--奔放美、清幽美和凄婉美。

五、拓展延伸：比較閱讀。

《早發(fā)白帝城》與《三峽》都描繪了三峽風(fēng)光，前者是詩，后者是游記散文，試找出詩句與課文中相對應(yīng)的、寫相同景致的句子。

討論明確：

--文章的第二段與這首詩的一、二、四句相印證，都表現(xiàn)了夏天三峽水流速度極快；

文章第四段與詩的第三句相對應(yīng)，都是寫連續(xù)不斷的猿鳴；

文章第一段則與詩中的“萬重山”相應(yīng)。

六、理清結(jié)構(gòu)，幫助記憶。

闕：重疊；隱蔽；自非，不見。

山夏：襄，阻絕，或朝、暮，奔御；疾。

水春冬：素、綠、清、影、清榮峻茂。

秋：寒、肅、凄異、傳響、哀轉(zhuǎn)、歌。

逐段分讀，把握節(jié)奏，熟讀成誦。

七、體驗反思：

體會怎樣寫山水游記。

--抓住景物特點，從各種不同的角度寫景；抓住不同的季節(jié)，以動物、靜物相結(jié)合的方法來寫景；凝聚自己深厚的感情來寫景。

思考：三峽工程正在實施中，有人認(rèn)為這將會破壞三峽的美，，請你談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

八、作業(yè)：

1、完成課后練習(xí)二；

2、背誦課文，并將你的看法整理在作業(yè)本上。