- 時(shí)間:2023-10-22 00:09:02
- 小編:文鋒
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智慧課堂的教學(xué)反思篇一
《展示集體的智慧》是北師大版五年級《品德與社會》第四單元《我是小小主人翁》第三個(gè)課題,主要是通過讓學(xué)生設(shè)計(jì)班級網(wǎng)頁標(biāo)識,知道集體的成功與榮譽(yù)必須依靠所有成員的共同努力;發(fā)展學(xué)生思維能力,培養(yǎng)創(chuàng)新意識;初步知道設(shè)計(jì)徽章及網(wǎng)頁標(biāo)識的一些常識,通過設(shè)計(jì)班徽,增強(qiáng)集體榮譽(yù)感和責(zé)任感。
設(shè)計(jì)活動很容易引起學(xué)生的興趣,教師應(yīng)注意利用學(xué)生的興趣,增加教學(xué)的深度,讓他們從中思考標(biāo)識的象征意義,以及以什么樣的圖案來代表自己的班集體。因此,在備課時(shí),我先了解五年級學(xué)生經(jīng)常瀏覽的網(wǎng)站是哪些,然后在導(dǎo)入部分,我通過“猜一猜”環(huán)節(jié),激發(fā)起學(xué)生對網(wǎng)頁標(biāo)識的學(xué)習(xí)興趣,并進(jìn)一步引導(dǎo)他們觀察網(wǎng)頁標(biāo)識的特點(diǎn)。緊接著,我從少先隊(duì)隊(duì)旗和北京奧運(yùn)會會徽入手,跟學(xué)生一起觀察,談及了隊(duì)旗各部分的設(shè)計(jì)含義,讓學(xué)生明白到一個(gè)成功的標(biāo)識,必須用具體的象征意義。隨后,我把學(xué)生的眼光拉回身邊的生活,讓他們談?wù)勛约簩π;盏睦斫?,通過學(xué)生的回答,我發(fā)現(xiàn),學(xué)生能注意到設(shè)計(jì)標(biāo)志的幾個(gè)要領(lǐng)了,就可以順利地把簡單的理論知識運(yùn)用到實(shí)際的.操作上去了。
由于各班級的實(shí)際情況不同,教師應(yīng)因地制宜地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,開展教學(xué)活動。由于我校一直以來都在進(jìn)行特色班集體的建設(shè)工作,每個(gè)班級都有自己的特點(diǎn),因此,在課前了解所教的班集體的特點(diǎn),讓學(xué)生提前留意本班特色所在,能有效地提高課堂效率,讓學(xué)生在設(shè)計(jì)班級網(wǎng)頁標(biāo)識的時(shí)候,做到有的放矢。
在學(xué)生進(jìn)行小組活動時(shí),教師要適時(shí)、適度地給予幫助和指導(dǎo)。小組設(shè)計(jì)的時(shí)候,學(xué)生會遇到不少困難,我發(fā)現(xiàn)有的小組因?yàn)殡y以定下設(shè)計(jì)方案,吵得不可開交,也有的小組組員之間互相推搪,不愿意上臺展示,這些情況,都影響了小組成員之間的合作,也難以達(dá)到預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo),因此,老師必須做組員之間的“潤滑劑”,及時(shí)解決組員之間的小摩擦,讓他們的合作變得高效起來。
對于所有的設(shè)計(jì),都要進(jìn)行評價(jià);對沒有最后選中的圖案更要指出有點(diǎn)和特色。這一環(huán)節(jié),由于時(shí)間的限制,我在學(xué)生展示的過程當(dāng)中進(jìn)行了一定的點(diǎn)評,點(diǎn)評過于單調(diào),沒有及時(shí)給與學(xué)生充分的肯定,一定程度上減弱了教學(xué)的效果。在今后的教學(xué)中,我應(yīng)該更加注意對學(xué)生的關(guān)注,也注意多使用積極的、激勵性的語言,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的熱情,讓這種熱情持續(xù)下來,成為他們生活的一部分。
教學(xué)相長,老師的教和學(xué)生的學(xué)是相輔相承的。老師一步一個(gè)腳印地教學(xué)和反思,學(xué)生的知識之塔才能牢固地建立起來,雖然,我們不可能建立起巴比倫的空中花園,但是,我堅(jiān)信,老師對每個(gè)課堂細(xì)節(jié)的推敲,對自己教學(xué)的得失進(jìn)行反思和積累,定能為學(xué)生的學(xué)習(xí)奠基,能為他們未來的成長鋪路搭橋。
智慧課堂的教學(xué)反思篇二
讀了這篇文章后,我卻不怎么同意作者說的'觀點(diǎn)。
文章里說,懶漢比勤勞的人好,懶漢干活不會浪費(fèi)力氣,不會濫用力氣,不想找多那么一丁點(diǎn)兒事來做。說什么大多數(shù)勤勞的人都比懶惰的人易老,不會用心智去偷懶取巧。
可是我覺得勤勞的人比懶漢好。為什么呢?因?yàn)樗自捳f:“機(jī)會留給又準(zhǔn)備的人?!倍鴳袧h肯定不會去準(zhǔn)備,這樣一來,就會與很多機(jī)會失之交臂。又如,懶漢會把垃圾扔在地上,哪怕垃圾桶“近在眼前”也好,也不愿走上幾步去扔進(jìn)垃圾桶里;或者往垃圾桶里“投籃”,中于不中,與己無關(guān)了。而勤勞的人往往會是愛衛(wèi)生,整潔的,房間永遠(yuǎn)是干干凈凈的,也很樂于助人,地上有垃圾會撿起拿去扔。還有,懶漢會因某個(gè)地方加少了一個(gè)零件而導(dǎo)致失業(yè),雖然效率高,但結(jié)果卻會令人大吃一驚,而勤勞的人一定不會。
文章還說:“許多重要的規(guī)則和定理都是懶漢先出來的?!蔽铱次幢兀壕湍弥奈锢韺W(xué)家伽利略和牛頓來說吧。伽利略,如果他是一個(gè)懶漢,他又怎么會去觀察吊燈的擺動而得出“擺的等時(shí)性”呢?再說說牛頓吧,他當(dāng)初坐在樹下,一個(gè)蘋果掉下來后,是他發(fā)現(xiàn)了地心有引力。如果他是一個(gè)懶漢,他決不會去探究“蘋果為什么會掉下來呢”,他肯定就會把蘋果直接給吃了。
不過文章有一點(diǎn)我是贊成的。“精神的懶惰也同樣促進(jìn)了人類的進(jìn)步?!钡拇_,如果世界沒有懶漢,那么也不會有為勤勞而奮斗的人了。如果沒有懶漢,久而久之,不僅人無斗志,國家也會坐吃山空,不滅亡倒也顯得怪了。
當(dāng)然,我不否認(rèn)懶也有懶的好處。如我們中學(xué)生應(yīng)學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)的任務(wù)本來是讓我們增長知識,闊大知識面的,是一件愉快的事??煽偮犝f有些人讀書讀成了書呆子,有的說學(xué)習(xí)煩,鬧跳樓、厭學(xué)。他們只是未能發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂趣,把學(xué)習(xí)看成壓力,而且他們都是什么都背、做,卻不揀重點(diǎn)。我有時(shí)真想不明白一個(gè)人的腦子里如何能裝得下如此多的東西。
所以,對于學(xué)習(xí),我個(gè)人覺得應(yīng)該勞逸結(jié)合,有時(shí)要勤奮,可也要學(xué)會做懶漢才行。
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智慧課堂的教學(xué)反思篇三
天灰蒙蒙的,外面還下著淅淅瀝瀝的小雨,雨滴兒落下來,滴答,滴答,就像無數(shù)雙輕捷柔軟的手指,彈奏出一首又一首優(yōu)雅的小曲。這聲音與我們教室中的笑聲融合在一起,構(gòu)成了一首動聽悅耳的歌曲。
“哈哈哈……”正是在干什么呢?告訴你,同學(xué)們正在津津有問地談?wù)撝@次的作文課呢!突然,一位同學(xué)用帶著傷感的聲音喊道:“這節(jié)課不上作文了,上數(shù)學(xué)!”“啊……”同學(xué)們蔫兒了下來?!皩W(xué)‘正三角形’,由語文老師教?!薄鞍??正三角形?還是語文老師教?”同學(xué)們發(fā)出了疑問。這時(shí),語文老師來了,她見同學(xué)們一臉疑惑,說道:“同學(xué)們,這節(jié)課,我們來上一節(jié)特殊的‘?dāng)?shù)學(xué)課’!”接著,又像變法似地拿出一條紅繩子,點(diǎn)了三個(gè)同學(xué)。那三個(gè)同學(xué)糊里糊涂地上去,他們也不知道老師的葫蘆里到底賣的什么藥?!笆紫?,請同學(xué)們站進(jìn)去?!崩蠋熤钢綌傇诘厣系睦K子?!叭缓螅]上眼睛,拿起繩子,手摸肩膀轉(zhuǎn)三圈,三個(gè)人再合作完成一個(gè)‘正三角形’。記住,其中一個(gè)角必須在正北方!”“哦,原來是這樣??!”同學(xué)們恍然大悟。只見,游戲中的三人正摸不著頭腦,像個(gè)沒頭蒼蠅一樣,不知該怎樣是好。他們?nèi)齻€(gè)人摸索了一陣,最后只能弄出一個(gè)不規(guī)則的圖形來?!昂冒?,這三個(gè)人沒有經(jīng)驗(yàn),咱們再換一組。這次我們加大難度,找九個(gè)人,三人當(dāng)角,一邊兩人?!崩蠋燑c(diǎn)了九個(gè)剛才看的最認(rèn)真的人來挑戰(zhàn)。果然,這三個(gè)人有經(jīng)驗(yàn)了,他們先推選出一位“指揮官”,負(fù)責(zé)指揮整個(gè)過程。游戲開始了,經(jīng)過剛才觀察,他們配合得相當(dāng)默契,哪人當(dāng)邊,哪人作角,都安排得井井有條,他們也表現(xiàn)得相當(dāng)從容。經(jīng)過一番調(diào)整,一個(gè)相對標(biāo)準(zhǔn)的‘正三角形’展現(xiàn)在了我們眼前!這時(shí),教室里也想起了一陣熱烈的掌聲。
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生本教育實(shí)驗(yàn)已經(jīng)一年多了,這一年多我不僅在思想上有了巨大的改變,課堂也有了很大的改變。以前我對生本教育理念持懷疑的態(tài)度,所以在課堂上還是忍不住用以前的教學(xué)方法帶領(lǐng)學(xué)生去理解課文,學(xué)習(xí)課文,現(xiàn)在我認(rèn)為生本教育才是真正的教育,是教給學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)的教育,是引導(dǎo)學(xué)生怎樣學(xué)語文的教育?,F(xiàn)在就自己感受談以下幾點(diǎn):一、課堂上高度尊重學(xué)生。
老師對學(xué)生的尊重,也會換來學(xué)生的尊重,尊重是相互的。當(dāng)然,尊重學(xué)生并不是放任自流,對于學(xué)生的不良言行有時(shí)還是要作恰如其分的批評。但進(jìn)行批評教育時(shí),也應(yīng)尊重學(xué)生的人格。如果一味諷刺、挖苦只能促成學(xué)生的逆反心理。所以,作為一名教師,特別是想成為一名優(yōu)秀的教師,必須學(xué)會尊重學(xué)生。課堂上運(yùn)用學(xué)生喜歡的教學(xué)方式,尊重學(xué)生的獨(dú)特的理解,允許學(xué)生有不同的解答。
二、充分地信任學(xué)生
別看孩子的年齡小,但是他們這個(gè)年齡也是學(xué)東西最快的年齡,所以只要我們教給孩子正確的學(xué)習(xí)方法,孩子們就會自己學(xué)習(xí)。所以我現(xiàn)在注重教給學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法,比如:教孩子怎樣讀書,怎樣提問題,怎樣解讀文本來,自己搜集資料并整理資料等等?,F(xiàn)在學(xué)生拿到課文知道怎樣學(xué)習(xí)了,每次預(yù)習(xí)回來我都看到孩子的書上有圈圈點(diǎn)點(diǎn),并有自己的感悟,還能提出自己的疑問,說明孩子們讀書的時(shí)候真地在思考了。在課堂上的.交流中,他們才會有這樣多的自己的見解,經(jīng)常會為了一個(gè)問題而爭論起來,在爭論中,他們加深了對文本的理解。
三、備課需要更精心
雖然孩子們的理解感悟能力有了很大的提高,在課堂上也經(jīng)常能提出我備課時(shí)多預(yù)料不到的問題,但是這時(shí)也需要教師的正確引導(dǎo)。所以備課要更充分,可是我感覺自己不能做到把每一課都鉆研得那么深、那么透。所以以后的備課中,我還要加強(qiáng)備課。
四、教學(xué)常規(guī)要訓(xùn)練
因?yàn)樽鹬貙W(xué)生,課堂上同學(xué)們都踴躍把自己的想法說出來,很多時(shí)候課堂會因?yàn)槟硞€(gè)問題爭論起來而,課堂就亂了,所以我覺得以后要加強(qiáng)課堂常規(guī)的訓(xùn)練。讓學(xué)生做到認(rèn)真傾聽,有序發(fā)言。
總之,生本教育改革以來,我的教學(xué)理念、教學(xué)方法都有了很大的改變,學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)也有了可喜的好轉(zhuǎn),經(jīng)后我會不斷摸索,尋求更適合學(xué)生的教育教學(xué)方法。
智慧課堂的教學(xué)反思篇五
一、物理復(fù)習(xí)課教學(xué)辛勤勞累,有時(shí)候得不到應(yīng)有的收效,我覺得主要在于以下兩個(gè)方面:
1、在涉及“基本知識”的復(fù)習(xí)課中,往往都是通過歸納成條文或畫圖表概括的手段來羅列知識,梳理知識方法,這種做法,往往表現(xiàn)為老師津津樂道,學(xué)生感到枯燥乏味,漫不經(jīng)心,沒精打彩,無法激發(fā)學(xué)生的興趣。但一當(dāng)老師提出一些創(chuàng)設(shè)性的問題,則學(xué)生精神振奮,精力集中地思考問題,這就是明顯反映了學(xué)生需要通過問題來復(fù)習(xí)“基礎(chǔ)知識”的迫切要求。問題是物理學(xué)習(xí)的鑰匙,把問題作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),道理就在這里,因而也就理所應(yīng)當(dāng)?shù)匾槕?yīng)學(xué)生的心理需而發(fā)揮主導(dǎo)作用。
2、在涉及“物理技能、物理思想方法”的復(fù)習(xí)課中,以往教學(xué)往往是闡述一種“方法”后,立即出示一個(gè)或幾個(gè)相應(yīng)的例題或練習(xí),學(xué)生只管按老師傳授的“方法”套用即可,這樣,學(xué)生就省略了“方法”的思考和被揭示的過程,即選擇判斷的過程,同時(shí)也限制了學(xué)生的思維,長此以住,也就形成了“學(xué)生上課聽得懂,課后或考試不會思考、不會做題”的現(xiàn)象。在解答問題上,學(xué)生就會束手無策,無從下手,這就是當(dāng)前物理復(fù)習(xí)課效果不理想的重要原因。
二、解決途徑:
那么,怎樣才能提物理復(fù)習(xí)課的質(zhì)量,使師生辛勤勞作,換得豐富的碩果?我認(rèn)為,要想讓學(xué)生聽懂學(xué)會,就必須為學(xué)生創(chuàng)造和安排練習(xí)的機(jī)會。例如在復(fù)習(xí)浮力分析題時(shí),可以根據(jù)解答浮力分析題的幾種方法,設(shè)計(jì)一組可將有關(guān)“方法”溶于其中的小題目,讓學(xué)生做,這樣就把主動權(quán)交給了學(xué)生,學(xué)生應(yīng)用自己的知識和思維方法掌握物理、運(yùn)用物理的知識,解決物理問題,使學(xué)生在分析問題、解決問題的探索過程中,回顧所學(xué)的“方法”并作出相應(yīng)的選擇判斷,從而輕松愉快地實(shí)現(xiàn)知識復(fù)習(xí)與能力提高,最后老師可以再進(jìn)行歸納解答相關(guān)幾種解法。為此,我認(rèn)為用這種方法進(jìn)行物理復(fù)習(xí)教學(xué),是解決當(dāng)前物理復(fù)習(xí)教學(xué)效率低,質(zhì)量不高的有效方法。
在章節(jié)復(fù)習(xí)中,通過以實(shí)驗(yàn)的復(fù)習(xí)為載體,把相關(guān)的物理各知識點(diǎn)的復(fù)習(xí)引入,同時(shí)把基本技能和概念等加以復(fù)習(xí),感覺效果還不錯。
三、方案設(shè)計(jì):
課前針對復(fù)習(xí)課的教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)出幾組題目,將有關(guān)物理基礎(chǔ)知識,基本技能,基本方法與物理思想溶于其中,換言之,即以實(shí)驗(yàn)為骨架編擬課時(shí)教案,在具體教學(xué)中,以實(shí)驗(yàn)問題開路(先出現(xiàn)題目,再出現(xiàn)其它),然后引導(dǎo)學(xué)生對實(shí)驗(yàn)進(jìn)行分析、討論、研究和解答。教師借題發(fā)揮,畫龍點(diǎn)睛,使學(xué)生在積極主動地探索研究中,在解答問題的過程中鞏固所學(xué)的知識,發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的東西,并使學(xué)生智力與能力得到訓(xùn)練與提高,變“講練講”為“練講練”,變“一法一題”為“見題想法”。
四、方案實(shí)施:
1、選題時(shí),各題組要緊緊圍繞課時(shí)復(fù)習(xí)目標(biāo),使基礎(chǔ)知識、基本技能、基本方法、基本思想、解題規(guī)律,重復(fù)出現(xiàn),螺旋式遞進(jìn),這符合學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律,有助于學(xué)生掌握問題的來龍去脈,加速從模仿到靈活運(yùn)用的過程,能深深印入到學(xué)生的腦海中。
2、題目的選編以考綱為綱,以教本為本,具有基礎(chǔ)性、針對性、量力性、典型性和層次性。我們教師應(yīng)該如何選擇習(xí)題呢?初中物理是打基礎(chǔ)的時(shí)期。所以,首先習(xí)題應(yīng)具有基礎(chǔ)性,避免開始就是偏題、怪題和難題,這對鞏固基礎(chǔ)知識是非常不利的;其次,習(xí)題應(yīng)該具有針對性,一節(jié)課上下來,一個(gè)章節(jié)復(fù)習(xí)過后,重點(diǎn)在哪我們的習(xí)題就要針對到哪,起到鞏固知識點(diǎn)的目的,不要讓一些無用的題目沖淡了重點(diǎn);再次習(xí)題應(yīng)該具有量力性,難度適中,太容易則不易增強(qiáng)學(xué)生對知識的把握深度,太難則成為學(xué)生“不可能完成的任務(wù)”,達(dá)不到鞏固知識的目的,讓學(xué)生望而生畏,抹殺學(xué)生的自信心。
要把握一個(gè)“度”,讓學(xué)生“跳一跳,夠的著”,題量也要適中,并不是做的越多效果越好。還有,習(xí)題應(yīng)該典型,具有一定的代表性,起到有“一題”涉及到“一類問題”的效果,而不是就題論題,所以應(yīng)該有選擇性布置作業(yè),最后,還有一個(gè)習(xí)題的層次性問題,知識的掌握是循序漸進(jìn)的,習(xí)題也應(yīng)該把握一個(gè)由易到難的逐步上升的臺階,要避免講授完新知識后,立馬把大量的復(fù)習(xí)題,好像難不住學(xué)生就顯示不出老師的水平似的。
3、作業(yè)要布置了必收交、收交了必批改改、批改了必講評、講評了必訂正,做到反饋全面,校正及時(shí)。但在我所教的三個(gè)班級中,都存在有十幾個(gè)學(xué)生做作業(yè)時(shí)態(tài)度較差,對于知識公式的應(yīng)用的基礎(chǔ)題不記知識和公式,隨心所欲瞎做,填空和選擇隨便亂寫,而對于實(shí)驗(yàn)和計(jì)算就干脆不做,上課時(shí),盡管把是什么知識?怎樣使用知識解決的步驟和方法解決都做了詳細(xì)的分析,但學(xué)生也不改,這種情況一直在困擾著我,沒有找到行之有效的方法和手段。今后還需在這方面加以研究,力爭找到解決的方法。
4、一組題目解完后,應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生回過來反思,本題用到了哪里基礎(chǔ)知識?利用了哪些基本技能和哪些物理方法?體現(xiàn)了哪些基本技能,重溫了哪些物理方法?體現(xiàn)了哪些物理思想?哪道題可以推廣,引申變式?哪些題還有哪些解法(一題多解)?把后兩個(gè)疑問交給學(xué)生,使他們在反思中鞏固、深化、提高,使他們的知識由點(diǎn)到面,由面到體,形成合理的知識結(jié)構(gòu)。
5、題目要能及時(shí)反饋教學(xué)信息,隨時(shí)調(diào)節(jié)教學(xué)。因?yàn)槟茏寣W(xué)生當(dāng)場了解解題過程,知道正誤,及時(shí)反饋,由此也能立即獲得學(xué)生方面的信息。糾正或強(qiáng)化,隨時(shí)解決,不燒“夾生飯”,這樣教與學(xué)的針對性都強(qiáng),及時(shí)了解學(xué)生掌握了什么?還未掌握什么?哪些學(xué)生掌握了?哪些學(xué)生還未掌握?等等。
智慧課堂的教學(xué)反思篇六
上周,我有幸聆聽了山西省太谷縣教研室主任《做智慧型教師—創(chuàng)建高效課堂》的專題講座。
他從四個(gè)方面進(jìn)行了闡述:
一、從學(xué)生入手,變講堂為學(xué)堂。
1、從管理入手分好學(xué)習(xí)小組
2、采取捆綁式評價(jià)
3、對學(xué)生做好理論上的培訓(xùn)
4、對學(xué)生的小組學(xué)習(xí)要進(jìn)行方法上的指導(dǎo)。
二、從教師入手,變教案為學(xué)案。
洋思教學(xué)模式:先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練。
三、四種課型怎么上:
新學(xué)課:采用導(dǎo)學(xué)新方案。
練習(xí)課:在黃金時(shí)間做黃金題。
試卷講評課:兩種方式:第一種教師閱卷、第二種學(xué)生閱卷。
復(fù)習(xí)課:以練代講。
四、教師應(yīng)明確的理念。
1、知識是學(xué)會的,不是講會的;能力是練出來的,不是聽出來的。
2、時(shí)間加汗水型教師,已不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。
3、教師應(yīng)進(jìn)入做事業(yè)狀態(tài),而不應(yīng)是做事情狀態(tài)。
4、理解多與少的關(guān)系:教師課上講得越多,學(xué)生學(xué)的東西越少;教師備課的時(shí)間越多,課下輔導(dǎo)、批改用的時(shí)間越少;教師選得題越精,學(xué)生得到的思路、方法越多。
張主任的講座非常精彩,既有理論的支撐,又有實(shí)踐的案例,生動的講述贏得陣陣掌聲,讓我受益匪淺。
看完后最深的體會是它以最簡潔的語言,概括講述了我們課堂教學(xué)的終極目標(biāo),給我們的課堂教學(xué)指明了方向。
首先,它給了我們明確了什么樣的課堂是高效課堂,我們的教學(xué)才有方向,我們才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。高效課堂強(qiáng)調(diào)一切以學(xué)生為中心、以快樂為根本。從這個(gè)意義上講,課堂教學(xué)是否高效要從其效率和效益兩個(gè)層面來體現(xiàn)、評估。因此,高效課堂應(yīng)是努力通過課堂教學(xué)活動這一手段,高水平地達(dá)成培養(yǎng)人的目的,高效課堂應(yīng)是教學(xué)高效率和高效益的有效結(jié)合。再者,它給出了高效課堂的策略、模式以及課堂要求。也就給我們教師提出了要求,我們上課不但要備教材,還要備學(xué)生,備時(shí)間備空間等等。其中強(qiáng)調(diào)了師生互動、生生互動、合作學(xué)習(xí)及課堂要有小結(jié)和鞏固練習(xí)。第三它給出了高效課堂的評價(jià)形式。
通過學(xué)習(xí)我才真正懂得什么樣的課堂才是高效課堂,以及如何做才能讓自己的課堂高效。“高效課堂”是由兩個(gè)詞語組成的短語——“高效”和“課堂”,關(guān)鍵詞在于“高效”。“高效”應(yīng)該包含學(xué)生的高效和教師的高效。學(xué)生的高效是能在課堂上通過學(xué)習(xí)獲得高效地發(fā)展,教師的高效是能通過課堂的教學(xué)來高質(zhì)量、高收效地完成教學(xué)任務(wù)和略有提高。理所當(dāng)然學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生在課堂內(nèi)通過學(xué)習(xí)獲得高效的發(fā)展是高效課堂的根本。真正的高效課堂,應(yīng)該是學(xué)生愿學(xué)、善學(xué)、樂學(xué),學(xué)生能從學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到一種成長的喜悅和幸福!而學(xué)生這種理想的學(xué)習(xí)狀態(tài)的出現(xiàn),則關(guān)鍵在于教師的引導(dǎo),在于教師對課堂的精心設(shè)計(jì)、對教學(xué)材料的精心取舍與提煉、對鞏固練習(xí)與提高練習(xí)的精心編制。為此教師必須努力扎實(shí)的抓好學(xué)生的課前預(yù)習(xí),并設(shè)計(jì)出能激發(fā)學(xué)生興趣,能讓學(xué)生高效自主、合作學(xué)習(xí)的活動,在有限的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)獲得最大的教學(xué)效果,這樣教師自然而然在學(xué)生提高的同時(shí),自身素質(zhì)也能得到極大的提升。我還覺得高效課堂在某種程度上對師生關(guān)系作了一些改變,而這種改變的,是由傳統(tǒng)課堂中教師反復(fù)枯燥的講、學(xué)生無奈被動聽的單向灌輸關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熞龑?dǎo)下的學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí),教師點(diǎn)撥提升,引導(dǎo)學(xué)生多方位的交流討論。高效課堂是對傳統(tǒng)課堂的批判式的吸收與改進(jìn),拋棄糟粕吸收精華,或者說是一種變革與升華。這種課堂下的師生關(guān)系,是一種師生真正平等融洽、交流零障礙、和諧溫暖的新型師生關(guān)系。當(dāng)然在高效課堂的學(xué)習(xí)中,學(xué)生的思維是開放式的,這對我們教師的專業(yè)知識水準(zhǔn)和要求比傳統(tǒng)課堂下的要求更高、標(biāo)準(zhǔn)更高!
智慧課堂的教學(xué)反思篇七
作為一線教師,我一直從事初中數(shù)學(xué)教學(xué)工作,現(xiàn)將我在新課程改革實(shí)驗(yàn)中的一些嘗試、實(shí)踐和與其他教師交流過程中的一些體會歸納如下:
1、教學(xué)不能過于追求“情境化”教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)是引發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的啟動環(huán)節(jié),根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容有目的的創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境,不僅可使學(xué)生掌握知識、技能,更能激活學(xué)生的問題意識,生動形象的數(shù)學(xué)問題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的經(jīng)驗(yàn)發(fā)生聯(lián)系。部分教師在教學(xué)中過于追求情境化,忽略了數(shù)學(xué)本身具有的魅力。新教材提倡設(shè)置問題情境、活動情境、故事情境、競爭情境等,但教師不能簡單化機(jī)械理解新課程理念和教學(xué)方法?!熬秤尚脑臁薄挥跁r(shí)代氣息的情境的設(shè)置只有在符合學(xué)生的心理特點(diǎn)及認(rèn)知規(guī)律的前提下,學(xué)生才能學(xué)會從數(shù)學(xué)角度觀察事物和思考問題,真正由情感體驗(yàn)激發(fā)有效的數(shù)學(xué)認(rèn)知活動。
2、合作學(xué)習(xí)有其不可低估的優(yōu)勢,但也正如無論多好吃的東西,吃多了都會讓人反胃一樣,合作學(xué)習(xí)再好,也只是無數(shù)學(xué)習(xí)方式中的一種,我們完全沒必要走入非“合作”而不能“課堂”的怪圈。新課程改革雖然大力倡導(dǎo)“自主合作探究”的學(xué)習(xí)方式,但這主要是針對傳統(tǒng)課堂上學(xué)習(xí)方式單一的狀況而言的。我們一旦對這些新的學(xué)習(xí)方式愈來愈熟練后,無論是自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),還是合作學(xué)習(xí),都將和傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式中的優(yōu)秀做法一樣,變成很普通的學(xué)習(xí)方式中的一種,至于針對不同的內(nèi)容、不同的課型,我們到底應(yīng)該選用哪種學(xué)習(xí)方式,我們則可能會做出更加理智的選擇。
3、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是學(xué)習(xí)的主人,教師的教學(xué)方式應(yīng)發(fā)生變化。若注重教案的精心設(shè)計(jì),注重從如何教的層面考慮,照“案”宣科時(shí),更關(guān)注的是教學(xué)進(jìn)度和當(dāng)堂的教學(xué)效果,忽略了學(xué)生思維的發(fā)展和“做數(shù)學(xué)”的過程,置學(xué)習(xí)過程中的“想不到”于不顧,只是形式上的牽著學(xué)生去合作、探究,不愿放手讓學(xué)生去體驗(yàn)問題、發(fā)現(xiàn)問題和提出問題,淡化探索,重模仿,教師實(shí)質(zhì)上還是“解題的指導(dǎo)者”,走出了新課程倡導(dǎo)的學(xué)生是探索知識的“主動建構(gòu)者”的意境。
4、關(guān)注學(xué)生情感與態(tài)度,幫助學(xué)生獲得成功體驗(yàn),樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》把情感與態(tài)度作為四大總體目標(biāo)之一,是因?yàn)榘褦?shù)學(xué)課堂看成是素質(zhì)教育的課堂,數(shù)學(xué)教學(xué)不僅僅是傳授知識,培養(yǎng)能力,更重要的是使學(xué)生能積極參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動,對數(shù)學(xué)充滿好奇心和求知欲,要獲得成功的'體驗(yàn),有克服困難的信心。在整個(gè)教學(xué)過程中,我們應(yīng)始終用商量的口吻與學(xué)生進(jìn)行平等的交流、討論,做學(xué)生學(xué)習(xí)活動中的“平等中的首席”。
總之,學(xué)生的學(xué)習(xí)過程既是一種認(rèn)識過程,也是一種探究過程。教育的過程本身就是一種探索與創(chuàng)造,數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)只有學(xué)生的主體作用與教師的主導(dǎo)作用很好地進(jìn)行統(tǒng)一,不斷探索課堂教學(xué)的新思路、新方法,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題,才能培養(yǎng)學(xué)生的開拓精神和創(chuàng)新意識,逐步培養(yǎng)其求異創(chuàng)造能力。
智慧課堂的教學(xué)反思篇八
體育科組
陽威武
創(chuàng)新型的教師具有理智健全、知識完備、理念先進(jìn)、德性高尚、思想開放、情智充沛的特點(diǎn)。要充分體現(xiàn)這些特點(diǎn),這對任何一位教師來說,也許是可望不可及的目標(biāo),但并不是不可追求的。對一個(gè)有準(zhǔn)備的教師而言,教育智慧也許不會永遠(yuǎn)都是一個(gè)“彼岸性”的問題。教育智慧只光顧那些有準(zhǔn)備的教師。要迎接教育智慧的到來,教師必須做好三個(gè)準(zhǔn)備:教師個(gè)人知識管理、教育學(xué)理解和教育機(jī)智。
一、教師個(gè)人知識管理
知識是智慧的基礎(chǔ),教師的知識結(jié)構(gòu)直接影響著教師的教育智慧。零散的知識不能形成智慧,完備的有結(jié)構(gòu)的知識是教師智慧產(chǎn)生的沃土。要將知識轉(zhuǎn)化成一種智慧,的確需要每個(gè)教師將公共的專業(yè)知識、教育知識變成教師個(gè)人的知識,并加強(qiáng)對個(gè)人知識的管理。知識準(zhǔn)備與知識管理,是教師教育智慧的土壤。
智慧產(chǎn)生于知識,特別是產(chǎn)生于個(gè)人知識。每個(gè)教師都有來自于不同科學(xué)領(lǐng)域的公共知識,這些公共知識一旦被教師所掌握,就構(gòu)成教師個(gè)人的知識。從知識的應(yīng)用來說,知識從來就是個(gè)人化的。教師的個(gè)人知識包括顯性知識和隱性知識兩個(gè)方面,教師個(gè)人知識管理,則是對兩大知識系統(tǒng)的自我管理。
知識管理是一個(gè)組織或個(gè)人對知識的獲取、存儲、學(xué)習(xí)、共享、創(chuàng)新的管理過程,其目的在于提高組織或個(gè)人知識工作的生產(chǎn)力,提高組織或個(gè)人的應(yīng)變能力和反應(yīng)速度。所謂教師個(gè)人知識管理,是指教師個(gè)人運(yùn)用知識管理的理論和技術(shù),對校內(nèi)外專業(yè)知識作持續(xù)有效地獲取、儲存、應(yīng)用和創(chuàng)新的過程,是將教師個(gè)人的顯性知識與隱性知識進(jìn)行有效整合、利用與創(chuàng)新的過程(生成智慧的過程)。這一過程大致包括以下基本階段:(1)、知識確認(rèn),教師必須清晰地認(rèn)識到從事教育專業(yè)工作和具體教育任務(wù)個(gè)人所需要的知識類型及其結(jié)構(gòu);(2)、知識采集,教師自主地通過各種途徑搜集、吸收教育活動內(nèi)外的知識信息,并有效地進(jìn)行篩選;(3)、知識組織,將所搜集、吸收的知識信息進(jìn)行重新組合,形成適合新的教育情境需要的知識結(jié)構(gòu);(4)、知識分享,教師將知識傳遞給活動對象;(5)、知識應(yīng)用,教師將知識應(yīng)用到教育情境的問題解決過程之中;(6)、知識創(chuàng)造,教師在教育場景中通過知識的應(yīng)用與更新,產(chǎn)生新的知識。
教師在復(fù)雜的教育場景中不斷進(jìn)行自我知識管理,可以認(rèn)識到自己的知識結(jié)構(gòu)所存在的局限性,從而產(chǎn)生組織更新知識結(jié)構(gòu)的愿望和行動。一方面,不斷更新知識結(jié)構(gòu),充實(shí)新的知識;另一方面,激活不同類型的知識,促進(jìn)知識的轉(zhuǎn)化與創(chuàng)造,充分發(fā)揮顯性知識和隱性知識在教育場景中應(yīng)對復(fù)雜問題的作用。通過個(gè)人知識管理,發(fā)揮知識的智慧價(jià)值。零散的、雜亂無章的知識構(gòu)不成智慧,陳舊的、殘缺不全的知識形不成智慧。
教師個(gè)人知識管理目的在于充實(shí)與更新專業(yè)背景下的知識結(jié)構(gòu),促進(jìn)個(gè)人隱性知識向顯性知識的轉(zhuǎn)化,轉(zhuǎn)識成智。教師個(gè)人知識管理的方式是多樣的,如讀書、學(xué)習(xí)、接受專業(yè)培訓(xùn)等,但對教育智慧的生成來說,教學(xué)反思則是十分重要的一種教師自我知識管理的有效方式。教學(xué)反思是教師對專業(yè)行為的一種內(nèi)在深刻思考,是比照一定的教育理念和核心價(jià)值觀對教育行為方式的一種內(nèi)省。美國心理學(xué)家波斯納認(rèn)為,沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),至多只能是膚淺的知識。膚淺的知識不可能成為一種智慧,反思是實(shí)現(xiàn)知識深刻性意義的重要途徑。關(guān)于教師的反思,后面將專門予以討論。
二、教師的教育學(xué)理解
教育智慧不是應(yīng)對復(fù)雜教育情境、教育問題或教育沖突時(shí)教師的一些雕蟲小技,而是富有教育意義和教育價(jià)值的有意識的教育行為,是在教育學(xué)理解的基礎(chǔ)上做出的意義性的、創(chuàng)造性的教育行為。教育學(xué)理解是教師的教育智慧生成的重要基礎(chǔ)和來源。
按照加拿大學(xué)者馬克斯.范梅南的觀點(diǎn),所謂教育學(xué)理解,是指“二種敏感的聆聽和觀察”。教育學(xué)理解總是與特別的、具體的教育情境有關(guān),它要求成人在特定教育情境中能夠控制自己,同時(shí)了解什么時(shí)候和怎樣主動地、積極地與孩子交流?!榜雎牎奔蠢斫猓懊舾械伛雎牎睂W(xué)生,才能真正走進(jìn)學(xué)生,理解他們的認(rèn)知、情感、思想和行為方式。在教育場景中,教師的教育智慧以教育學(xué)理解為基礎(chǔ)。不能聆聽學(xué)生的教師,我們很難想像他能夠生成什么教育智慧,因?yàn)榻逃腔鄱际潜憩F(xiàn)在處理與學(xué)生有關(guān)的教育問題上,都是表現(xiàn)在教育情境中的。作為教育學(xué)理解的“觀察”,就是教師應(yīng)具備的洞察兒童內(nèi)心世界的能力。要做到這一點(diǎn),教師必須要具有一種開放性的、讓兒童感到輕松溫暖的可接受的方式來聆聽學(xué)生的傾訴。
教師的教育學(xué)理解是一種發(fā)展性理解,是對學(xué)生的發(fā)展前景、潛能和向上的積極態(tài)度的一種尊重和信任。發(fā)展性理解是基于對兒童的“向善”和“向上”的發(fā)展方向的認(rèn)可,把“發(fā)展性”始終置于教育行為方式的首要位置。教師的教育智慧體現(xiàn)于在復(fù)雜的真實(shí)的沖突性的教育情境中保護(hù)并激發(fā)兒童的“向善”和“向上”本性。
教師的教育學(xué)理解是一種分析性理解。學(xué)生總是天真的、善良的、純潔的,這種天性是需要教師理解和把握的。面對教育情境中的問題和沖突,教師不能一味對學(xué)生進(jìn)行負(fù)面的理解,把學(xué)生的不良行為理解為邪惡、卑鄙和不道德,并進(jìn)而產(chǎn)生憎惡、不滿和簡單的譴責(zé);相反,教師應(yīng)持有的教育學(xué)理解態(tài)度會引導(dǎo)教師去分析產(chǎn)生問題的真正原因和實(shí)際情況。分析性理解不是武斷地對學(xué)生的行為簡單地下負(fù)面的判斷,而是認(rèn)識到學(xué)生的成長過程就是學(xué)生逐漸地學(xué)會處理自己的事情,克服自身缺點(diǎn)的過程。教師的教育智慧便在于引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識自己的不足,明確自己言行錯誤的原因,并及時(shí)更正。
教師的教育學(xué)理解是一種教育性理解。教育性理解是教師基于對學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷的理解,對學(xué)生的課程學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)狀態(tài)的理解,以及對其長處和短處所作的評價(jià)。教師需要對兒童現(xiàn)有的能力和潛在的能力,以及與之相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行合理評價(jià)。教師對學(xué)生的理解是過程性的和形成性的,也就是說教師對學(xué)生的評價(jià)應(yīng)該對學(xué)生的發(fā)展具有啟發(fā)意義,使學(xué)生具有發(fā)展的方向感。
教師的教育學(xué)理解既需要教師對兒童的“未完成性”或“不成熟性”給予“同情”的理解,更需要給予其“移情”的理解。同情是一種諒解、包容、憐憫,而移情是一種設(shè)身處地地為他人著想,如果遠(yuǎn)離了“移情”理解,教師的理解對學(xué)生來說也可能僅僅是居高臨下的。教育學(xué)理解是教師教育智慧的創(chuàng)造基礎(chǔ),教師要具有“教育學(xué)理解”的能力。
三、教師的教育機(jī)智
教師的教育機(jī)智是教育智慧的表現(xiàn)形式。教育機(jī)智總是與特定的教育情境有關(guān),是教師在教育情境中面對復(fù)雜而微妙的教育問題時(shí)表現(xiàn)出來的迅速地、準(zhǔn)確地、靈活地、恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行行動的能力。首先將教育機(jī)智作為一個(gè)教育問題來討論的教育家是德國教育家赫爾巴特。1802年,在他的首次關(guān)于教育的演講中,他對教師們說,“關(guān)于你究竟是一名優(yōu)秀的教育者還是拙劣的教育者這個(gè)問題非常簡單:你是否發(fā)展了一種機(jī)智感呢?”他認(rèn)為教育機(jī)智,“介乎理論與實(shí)踐之間”;在日常生活里我們“作瞬間的判斷和迅速的決定”的過程中自然地展現(xiàn)出來;“機(jī)智是一種行動方式,它首先依賴于人的情感或敏捷性,僅僅從遙遠(yuǎn)的意義上依賴于由理論和信念形成的判斷”;“機(jī)智對情境的獨(dú)特性非常敏感”。赫爾巴特關(guān)于機(jī)智的論述告訴我們,教師的機(jī)智盡管不是計(jì)劃性的,但卻是可以準(zhǔn)備的,是以教育學(xué)理解、教育信念為基礎(chǔ)的。
具有教育智慧的教師一定是善于在真實(shí)的教育情境中捕捉到教育的機(jī)智的。教育機(jī)智是如何表現(xiàn)出來的,或者教師要注意哪些方面?馬克斯?范梅南的觀點(diǎn)值得每個(gè)有教育智慧追求的教師去借鑒。
1、教育機(jī)智首先表現(xiàn)為克制或耐心。面對復(fù)雜的、激烈的、突發(fā)的教育沖突事件或場景,最好的行動就是不草率采取行動。首先靜觀其變,克制自己,耐心等待,傾聽學(xué)生或當(dāng)事人的傾訴。真正了解實(shí)情后,再作出果斷的有效決策和行動。
3、教育機(jī)智表現(xiàn)為尊重學(xué)生的主動性。一個(gè)具有教育機(jī)智的教師總是尊重學(xué)生的主動性、主體性,尊重學(xué)生的人格、發(fā)展需要,時(shí)刻認(rèn)識到學(xué)生的“未完成性”或“未成熟性”。尊重學(xué)生的主動性,教師在教育情境中總是把問題的最終解決權(quán)給予學(xué)生,而不是由自己獨(dú)斷地解決問題。引導(dǎo)優(yōu)先、建議輔助。教師是一個(gè)幫助者,而不是一個(gè)決策者。
4、教育機(jī)智表現(xiàn)為“潤物細(xì)無聲”。教育機(jī)智并不總是表現(xiàn)在激烈的、突發(fā)的教育情境之中,也表現(xiàn)在對學(xué)生影響的潛移默化之中。用細(xì)心去影響學(xué)生,用細(xì)膩的方式去感化學(xué)生。教育機(jī)智是能夠打動心靈、感化情感。默默的關(guān)懷、悉心的關(guān)愛、殷殷的期望、耐心的等待就是一種教育機(jī)智的表現(xiàn)。
5、教育機(jī)智表現(xiàn)為教師對情境的自信。教育機(jī)智總是與特定的教育情境相關(guān)。具有教育機(jī)智的教師善于在不斷變化的教育情境和環(huán)境中學(xué)會自信和樹立信心,并在不同的情境中將這種自信和信心傳遞給學(xué)生。
6、教育機(jī)智表現(xiàn)為臨場的天賦。具有教育機(jī)智的教師,時(shí)刻注意的不僅僅是知識的傳遞方式,更重要的是,判斷怎樣做在教育方式上才是正確的。教師的臨場發(fā)揮能力,就表現(xiàn)在使得每一個(gè)教育行動具有教育性和發(fā)展性。
當(dāng)然,教師的教育智慧需要積累、反思、領(lǐng)悟,更需要的是教育思想、教育理念的覺醒。一個(gè)教育思想錯誤、教育理念落后的教師不可能擁有教育智慧,為教育智慧總是代表著先進(jìn)的、積極的方向。
智慧課堂的教學(xué)反思篇九
青春好似一股清泉,干凈而純粹;青春又好似一縷朝陽,蓬勃而明亮;青春好似一絲火光,炙熱而美好。我們不能在青春的大好時(shí)光,去虛度光陰,去封閉自我,不好好把我青春的時(shí)光。打開青春的天窗吧,讓青春的朝氣透過窗檐照射進(jìn)來吧,讓我們感受青春的溫暖與昂揚(yáng)。
在青春的大好時(shí)光,不要封閉自我。有很多人,自己封閉自己,不與別人交涉,不與他人溝通交流,一味的活在自己的小小世界里,一個(gè)人享受一個(gè)人獨(dú)處的快樂。一個(gè)人獨(dú)處確實(shí)很快樂,不用在意和別人的社交關(guān)系,與人們都是泛泛之交,保持一定的社交距離。但這也是有很多缺點(diǎn)的,長此以往,可能與別人溝通交流的能力就得不到提升,甚至以后會有社交恐懼癥,這樣的心理在以后進(jìn)入社會,參加工作后是十分不利的,許多工作包括社會上的社交,都是需要很好地社交和與他人溝通的能力的,這種能力喪失和倒退是萬萬不可的。
打開青春的天窗,讓自己變得陽光快樂,昂揚(yáng)向上吧。青春是用來奮斗的,如果在青春的大好時(shí)光,一味的消沉低落,生活上頹廢不堪,每天渾渾噩噩的度日,不去趁著身體強(qiáng)壯,頭腦最清楚的時(shí)候好好奮斗,這樣無異于是虛度青春的,浪費(fèi)了青春最好的時(shí)光,青春是用來奮斗的,我們應(yīng)該覺得青春是朝氣的,而不能虛度光陰,蹉跎度日,這樣的青春是沒有奮斗的動力的。
打開青春的天窗,就是指要打開心里那道青春之門,讓青春的朝氣與活力照射進(jìn)來,整個(gè)人應(yīng)該是昂揚(yáng)向上的,不應(yīng)該自我封閉。還有就是要被青春的朝氣感染,做一個(gè)積極向上,快樂幸福的.人,即使生活是難的,我們也要用耐心與勇氣去面對可能面臨的眾多苦難。
智慧課堂的教學(xué)反思篇十
初中生對各種事物充滿好奇心,有極強(qiáng)的求知欲,作為歷史教師,更要高度重視并充分利用學(xué)生的這種積極的心理因素,根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)出能夠引發(fā)學(xué)生好奇感和產(chǎn)生興趣的情境導(dǎo)入新課。
用創(chuàng)設(shè)情境把學(xué)生引入歷史課堂后,接下來便是組織學(xué)生開展活動,即先確立目標(biāo)后,再讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),并著眼于學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的自主性,學(xué)生能做的,教師不必去做,在重視讓學(xué)生學(xué)習(xí)的`同時(shí),重在加強(qiáng)學(xué)法的指導(dǎo),有了學(xué)法,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中才知道為什么而做、做什么、如何做,知道什么時(shí)候應(yīng)做什么,重要的地方老師要予以強(qiáng)調(diào)或指導(dǎo)。
在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上,教師應(yīng)組織學(xué)生討論本課中的有關(guān)問題,對一些簡單易懂的內(nèi)容教師只需一帶而過,而教學(xué)中的`重點(diǎn)、難點(diǎn)問題則應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生展開討論交流,達(dá)成共識。在討論中,我采用了分組的形式,讓會的學(xué)生教不會的學(xué)生,他們之間相互切磋,取長補(bǔ)短,相互幫助,共同認(rèn)識,共同提高,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情不斷高漲,充分體現(xiàn)出學(xué)生的主體作用。同時(shí)教師邊參與學(xué)生的討論,邊巡回指導(dǎo),共同解決問題,把傳統(tǒng)的“先教后學(xué),以教為主”,變?yōu)閲L試的“先學(xué)后教,以學(xué)為主”。
通過討論,課堂上有什么疑難問題,學(xué)生們可以提出,師生共同解決?,F(xiàn)在的學(xué)生,相對來說見多識廣,在課堂上有很多問題,有些是超出了歷史學(xué)科的范圍的,不一定需要一一回答,不能回答的課后再解決,但對基礎(chǔ)知識的記憶和掌握應(yīng)是課堂的重點(diǎn)。
我認(rèn)為反饋矯正是歷史課堂教學(xué)所必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié),時(shí)間為3—5分鐘。采用這種方式既突出了學(xué)生的主體作用,又體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)地位,它充分調(diào)動了學(xué)生的積極性,主動性,把課堂還給了學(xué)生。
中學(xué)歷史課堂教學(xué)模式繁多,教無定法,不同的人有不同的模式。在眾多的模式中,要真正的掌握好每某一種模式,使其真正發(fā)揮作用,最根本的是要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),充分調(diào)動其學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生真正動起來,做課堂的主人。
智慧課堂的教學(xué)反思篇十一
在春意盎然的日子里,(09年4月28日—4月29日)我和同仁們來到了美麗的煙臺。在兩天的研討中,我聆聽了九位優(yōu)秀教師的課。仔細(xì)品味著每一節(jié)課,我的心里充盈著無比的幸福,因?yàn)樵诳扇牲c(diǎn)的課堂上我收獲了很多。
做課教師中八位都是女教師,儼然頂起了大半邊天。端莊秀麗的她們站在講臺上就是智慧與美麗的完美融合。她們用細(xì)膩的情感,精美的設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生快樂地徜徉于品社(品生)的學(xué)習(xí)中。
青島即墨市第四實(shí)驗(yàn)小學(xué)的張校長是本次做課活動的唯一一位男教師。英俊瀟灑、氣度不凡的他讓我們盡享了男教師課堂教學(xué)中的獨(dú)有魅力。精煉的教學(xué)語言,層層深入的活動設(shè)計(jì),細(xì)致入微的點(diǎn)撥,讓我領(lǐng)略了男人的睿智與大氣。
社會生活是品德與社會課的源泉,只有緊密聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行教學(xué),才能使品德與社會課迸發(fā)出生機(jī)和活力并取得實(shí)效。活動中,每一位做課教師都能引用生活這一源頭活水,引導(dǎo)學(xué)生或思考,或討論,或交流。
濱州的王老師在執(zhí)教《男生女生》時(shí),設(shè)計(jì)了“面對面找優(yōu)點(diǎn)”這一活動。活動中,他將男生和女生調(diào)整座位,分坐兩排,并分別分為兩組,給對方找優(yōu)點(diǎn)(男生為女生找優(yōu)點(diǎn),女生為男生找優(yōu)點(diǎn)),并寫在“優(yōu)點(diǎn)卡”上。匯報(bào)交流時(shí),兩個(gè)男生讀出他們?yōu)榕业降膬?yōu)點(diǎn)后,都說:“其實(shí)女生的優(yōu)點(diǎn)還有很多,所以后面加了省略號?!甭牭絹碜院⒆涌谥械恼嬲\話語,我的心暖融融的。因?yàn)榻處煕]有刻意的說教,而學(xué)生已經(jīng)將“互相欣賞共同進(jìn)步”的內(nèi)涵浸潤于心。
再如,泰安的武老師在執(zhí)教《同在藍(lán)天下》“關(guān)愛殘疾人”這一環(huán)節(jié)時(shí),她介紹了現(xiàn)就讀于煙臺市水運(yùn)技校的孫園娜自7歲開始,就背著身患?xì)埣驳膹埱弁瑢W(xué)上學(xué)的事跡。風(fēng)雨無阻,孫園娜一直背了9年,直到把同學(xué)張芹背進(jìn)煙臺市一所職業(yè)中專。雖然課堂上,武老師只是出示了一張“孫園娜背張芹同學(xué)上學(xué)”的圖片,而且教師也只是用寥寥幾語概括了孫園娜的事跡,可是這真實(shí)發(fā)生在自己身邊的故事卻悄然感動著學(xué)生的心靈,讓每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的`認(rèn)識到:我們的身邊有很多有愛心的人正以自己的方式關(guān)愛著殘疾人,只要我們愿意,我們也可以成為其中溫暖的一員。
信息技術(shù)與品社(品生)的巧妙整合讓課堂教學(xué)動感十足。執(zhí)教《天塹變通途》的張校長在引導(dǎo)學(xué)生說出身邊、周圍的交通情況的基礎(chǔ)上播放了一段“山東交通發(fā)展?fàn)顩r”的錄像。準(zhǔn)確的數(shù)字,生動的解說讓學(xué)生直觀地了解了山東交通發(fā)展迅速,日新月異的特點(diǎn)。
地高天寒的青藏高原之所以在一節(jié)課的時(shí)間里走近了學(xué)生的心海,亦源于信息技術(shù)的合理運(yùn)用。東營的商老師在學(xué)生交流對青藏高原的了解的基礎(chǔ)上,先后播放了《青藏高原的地理環(huán)境》和《青藏高原的風(fēng)光》等視頻,讓學(xué)生身臨其境,真正走進(jìn)了那方圣潔的土地,了解了藏民的生活習(xí)俗等。
再如:臨沂的胡老師在執(zhí)教《幫幫殘疾人》一課時(shí)通過課件展示了“幾種殘疾人”的典型案例。給我印象最深的是“籃球女孩”—錢紅艷的故事。那個(gè)細(xì)小的聲音,那個(gè)用籃球做鞋子行動的畫面深深地震撼著學(xué)生。因交通事故致殘的她的悲慘命運(yùn)引起了學(xué)生情感上的共鳴,很自然地激發(fā)了學(xué)生的同情心。
以賞識的眼光審視著這九節(jié)課,我真的受益匪淺,于是信筆寫下了幾句樸實(shí)的小詩,以表達(dá)自己的心聲。
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