在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

游都江堰熊貓谷篇一

世界古老水利工程之一。位于四川省都江堰市，岷江中游。又稱百大堰、犍尾堰、金堤等。始建于公元前250年，公元1335年正式命名為都江堰?，F(xiàn)為中國重點文物保護單位。渠首在灌縣境內(nèi)，包括“魚嘴”、“金剛堤”、“飛沙堰”和“寶瓶口” 4個主要工程和數(shù)以千計的渠道與分堰。岷江水流至玉壘山下時，被“魚嘴”工程分成兩股，南側(cè)稱外江，是岷江正流，以排泄洪水為主，兼有灌溉之利；北側(cè)為內(nèi)江，又稱都江堰，長約160公里，以灌溉農(nóng)田為主。其下游分汊為走馬河、柏條河、蒲陽河等渠系。

其中，走馬河和柏條河的一部分尾水，在成都以南入府河后，再重返岷江正流。“魚嘴”后面是由巨大的鵝卵石筑成的內(nèi)外“金剛堤”，與“魚嘴”連成一體，是分水工程的主要部分?！敖饎偟獭焙笫恰帮w沙堰”，以排洪排沙為主，使內(nèi)江江水保持適當(dāng)?shù)乃?。堰后即為離堆巨崖，崖下就是“寶瓶口”工程。都江堰是中國古代勞動人民利用成都平原上河流走向與等高線相垂直的天然地形條件而建造的。中華人民共和國成立后，對都江堰灌區(qū)工程進行了徹底改造和擴展，使灌區(qū)面積由原來的14縣市，17.3萬多公頃農(nóng)田，迅速擴大到30縣市，57.3萬多公頃農(nóng)田。

都江堰坐落于四川省都江堰市城西，位于成都平原西部的岷江上。都江堰水利工程建于公元前256年，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。屬全國重點文物保護單位。都江堰附近景色秀麗，文物古跡眾多，主要有伏龍觀、二王廟、安瀾索橋、玉壘關(guān)、離堆公園、玉壘山公園和靈巖寺等。

都江堰水利工程由創(chuàng)建時的魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道、寶瓶口引水口三大主體工程和百丈堤、人字堤等附屬工程構(gòu)成。科學(xué)地解決了江水自動分流、自動排沙、控制進水流量等問題，消除了水患，使川西平原成為“水旱從人”的“天府之國”。兩千多年來，一直發(fā)揮著防洪灌溉作用。截至1998年，都江堰灌溉范圍已達40余縣，灌溉面積達到66.87萬公頃。

魚嘴是修建在江心的分水堤壩，把洶涌的岷江分隔成外江和內(nèi)江，外江排洪，內(nèi)江引水灌溉。飛沙堰起瀉洪、排沙和調(diào)節(jié)水量的作用。寶瓶口控制進水流量，因口的形狀如瓶頸，故稱寶瓶口。內(nèi)江水經(jīng)過寶瓶口流入川西平原灌溉農(nóng)田。從玉壘山截斷的山丘部分，稱為“離堆”。

都江堰水利工程充分利用當(dāng)?shù)匚鞅备摺|南低的地理條件，根據(jù)江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢，乘勢利導(dǎo)，無壩引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存，共為體系，保證了防洪、灌溉、水運和社會用水綜合效益的充分發(fā)揮。都江堰建成后，成都平原沃野千里，“水旱從人，不知饑饉，時無荒年，謂之天府”。四川的經(jīng)濟文化有很大發(fā)展。其最偉大之處是建堰兩千多年來經(jīng)久不衰，而且發(fā)揮著愈來愈大的效益。都江堰的創(chuàng)建，以不破壞自然資源，充分利用自然資源為人類服務(wù)為前提，變害為利，使人、地、水三者高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

都江堰工程至今猶存，仍發(fā)揮著工作。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和灌區(qū)范圍的擴大，從1936年開始，逐步改用混凝土漿砌卵石技術(shù)對渠首工程進行維修、加固，增加了部分水利設(shè)施，古堰的工程布局和“深淘灘、低作堰”，“乘勢利導(dǎo)、因時制宜”，“遇灣截角、逢正抽心”等治水方略沒有改變，都江堰水利工程成為世界最佳水資源利用的典范。

水利專家仔細觀看了整個工程的設(shè)計后，都對它的高度的科學(xué)水平驚嘆不止。比如飛沙堰的設(shè)計就是很好地運用了回旋流的理論。這個堰，平時可以引水灌溉，洪水時則可以排水入外江，而且還有排砂石的作用，有時很大的石塊也可以從堰上滾走。當(dāng)時沒有水泥，這么大的工程都是就地取材，用竹籠裝卵石作堰，費用較省，效果顯著。

都江堰這一帶風(fēng)景優(yōu)美，有不少名勝古跡，又是一處十分理想的游覽勝地。都江堰一帶有二王廟、伏龍觀、安瀾索橋等名勝古跡。

二王廟位于岷江右岸的山坡上，前臨都江堰，原為紀(jì)念蜀王的望帝祠，齊建武（公元494～498年）時改祀李冰父子，更名為“崇德祠”。宋代（公元960～1279年）以后，李冰父子相繼被皇帝敕封為王，故而后人稱之為“二王廟”。廟內(nèi)主殿分別供有李冰父子的塑像，并珍藏有治水名言、詩人碑刻等。

伏龍觀位于離堆公園內(nèi)。傳說李冰治水時曾在這里降服惡龍，現(xiàn)存殿宇三重，前殿正中立有東漢時期（公元25～220年）所雕的李冰石像。殿內(nèi)還有東漢堰工石像、唐代金仙和玉真公主在青城山修道時的遺物——飛龍鼎。

安瀾索橋又名“安瀾橋”、“夫妻橋”。始建于宋代以前。位于都江堰魚嘴之上，被譽為“中國古代五大橋梁”，是都江堰最具特征的景觀。索橋以木排石墩承托，用粗竹纜橫掛江面，上鋪木板為橋面，兩旁以竹索為欄，全長約500米。明末（公元17世紀(jì)）毀于戰(zhàn)火?，F(xiàn)在的橋為鋼索混凝土樁。

都江堰不僅是舉世聞名的中國古代水利工程，也是著名的風(fēng)景名勝區(qū)。1982年，都江堰作為四川青城山—都江堰風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級風(fēng)景名勝區(qū)名單。2007年5月8日，成都市青城山——都江堰旅游景區(qū)經(jīng)國家旅游局正式批準(zhǔn)為國家5a級旅游景區(qū)。

根據(jù)聯(lián)合國《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》第一條第二款有關(guān)文化遺產(chǎn)定義的規(guī)定：“建筑物：從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出的普遍意義價值的單體或連接的建筑群”。都江堰水利工程以歷史悠久、規(guī)模宏大、布局合理、運行科學(xué)，與環(huán)境和諧結(jié)合，在歷史和科學(xué)方面具有突出的普遍價值，2000年聯(lián)合國世界遺產(chǎn)委員會第24屆大會上都江堰被確定為世界文化遺產(chǎn)。

編輯本段名稱由來

秦蜀郡太守李冰建堰初期，都江堰名稱叫“湔堋”，這是因為都江堰旁的玉壘山，秦漢以前叫“湔山”，而那時都江堰周圍的主要居住民族是氐羌人，他們把堰叫做“堋”，都江堰就叫“湔堋”。

三國蜀漢時期，都江堰地區(qū)設(shè)置都安縣，因縣得名，都江堰稱“都安堰”。同時，又叫“金堤”，這是突出魚嘴分水堤的作用，用堤代堰作名稱。

唐代，都江堰改稱為“楗尾堰”。因為當(dāng)時用以筑堤的材料和辦法，主要是“破竹為籠，圓徑三尺，以石實中，累而壅水”，即用竹籠裝石，稱為“楗尾”。

直到宋代，在宋史中，才第一次提到都江堰：“永康軍歲治都江堰，籠石蛇決江遏水，以灌數(shù)郡田?！?/p>

為什么稱都江堰，都江是哪條江呢？《蜀水考》說：“府河，一名成都江，有二源，即郫江，流江也?！绷鹘菣z江的另一種稱呼，成都平原上的府河即郫江，南河即檢江，它們的上游，就是都江堰內(nèi)江分流的柏條河和走馬河。《括地志》說：“都江即成都江”。從宋代開始，把整個都江堰水利系統(tǒng)工程概括起來，叫都江堰，才較為準(zhǔn)確地代表了整個水利工程系統(tǒng)，一直沿用至今。

游都江堰熊貓谷篇二

這是一篇關(guān)于都江堰禁毒課堂心得體會的五段式文章。

第一段：引言

作為一名學(xué)生，每個人都應(yīng)擁有一個健康向上的人生態(tài)度。禁毒教育是培養(yǎng)健康向上人生態(tài)度不可少的環(huán)節(jié)之一。最近有幸參加了都江堰市舉辦的禁毒課堂，不僅讓我更深刻地了解了禁毒知識，而且使我更加珍視自己。在學(xué)習(xí)中，我深感自己的責(zé)任，下面我將在這里與大家分享我的體會。

第二段：了解全面開展禁毒教育的必要性

全面開展禁毒教育具有重大的現(xiàn)實意義。首先，它關(guān)系到廣大青少年的身心健康問題，通過教育，使青少年了解毒品的危害，增強自我保護意識，預(yù)防和避免吸毒。其次，全面開展禁毒教育有利于營造良好的社會環(huán)境，降低犯罪率，維護社會安寧。最后，全面開展禁毒教育也是國家發(fā)展的需要，有利于國家形象建設(shè)和國家安全。

第三段：關(guān)于毒品的認識

禁毒教育的核心是對毒品的認識。在課堂上，我們了解到，毒品是一種損害人體和精神健康的物質(zhì)，它具有明顯的興奮劑、鎮(zhèn)痛劑、催情劑、幻覺劑等作用。如果人體吸入了這些物質(zhì)，它們會在短時間內(nèi)對大腦造成極大的傷害。在現(xiàn)實生活中，毒品具有很大的社會危害性，它們不僅會破壞個人的身心健康，還會帶來對家庭、社會的危害，致使人的生活陷入一片困境。

第四段：如何預(yù)防禁毒

預(yù)防毒品的濫用，是禁毒教育的重點內(nèi)容。我們認識到，家庭和學(xué)校是防范青少年吸毒的第一道關(guān)卡。家長應(yīng)該多關(guān)注孩子的成長，加強和孩子的密切溝通和交流；學(xué)校應(yīng)該加強對學(xué)生的教育和培訓(xùn)，盡力減少毒品的侵染。同時，青少年本人也要自覺遵守法律、規(guī)章制度，了解毒品的危害性，增強自我保護意識。

第五段：總結(jié)

通過學(xué)習(xí)禁毒課堂，我更加明確了禁毒教育的重要性，認識到毒品對人個體和社會的危害性，明確了預(yù)防毒品濫用的方法。最重要的是，讓我明白了自己必須珍惜自己的健康，堅決抵制毒品，在生命中，保持一顆安康向上的心態(tài)。成功的人生不應(yīng)該包含毒品，希望在全社會的共同努力下，禁毒工作取得更加顯著的成效。

游都江堰熊貓谷篇三

大家好！歡迎大家來到都江堰游覽觀光。今天，我有幸擔(dān)任你們的導(dǎo)游?，F(xiàn)在請隨我一同出發(fā)。請注意：請大家進去后不要亂丟垃圾、踐踏花草、隨地吐痰。謝謝！

在建堰初期，都江堰名叫“湔堋”，三國時期叫“都安堰”，有名“金堤”，唐代叫“楗尾堰”，到了宋代，才有“都江堰”這個名字。

現(xiàn)在大家請下車，跟我走，前面就是伏龍觀。伏龍觀是傳說中李冰降服孽龍的地方，現(xiàn)在用于祭李冰，伏龍觀里現(xiàn)有李冰石像和飛龍鼎。現(xiàn)在，請大家自己參觀伏龍觀，半個小時后在這里集合。

請大家跟我來，這邊是安瀾索橋，又被稱做夫妻橋，是中國古代五大橋梁之一，始建于宋代，17世紀(jì)毀于戰(zhàn)火，在清代重建，現(xiàn)在把竹索改成了鋼索，木樁改為混凝土樁。剛建橋時，它叫“珠浦橋”，宋代是改名為“評事橋”，直到清代重建時，才改名為“安瀾橋”。

請大家跟我上橋，往下看，這河的河床里有四根臥鐵，分別是明朝萬歷四年、清同治三年、民國十六年和1994年埋下的，離堆公園里有它們的復(fù)制品展覽。

現(xiàn)在大家可以自由活動，可以去離堆公園、藥王廟、二王廟游玩，5點正大家在景區(qū)門口集合。

游都江堰熊貓谷篇四

都江堰南橋是位于中國四川省都江堰市的一座古橋，也是名副其實的一處風(fēng)景名勝。最近，我有幸前往都江堰南橋旅游，并深深感受到了這座古老橋梁的獨特魅力。以下將從眾多游客的共同體驗、南橋的歷史文化、自然風(fēng)光、古橋的獨特設(shè)計以及個人收獲五個方面，分享我對去都江堰南橋的心得體會。

第一段，眾多游客的共同體驗。當(dāng)我走進都江堰南橋的時候，我被滿目的人潮所震撼。來自國內(nèi)外的游客匯聚在這里，都為了一睹這座古老橋梁的風(fēng)采。大家有的在拍照留影，有的在尋找合適的角度欣賞南橋全貌，有的還在交流互動，互相分享對南橋的感受。這樣的氛圍讓我感到非常溫馨，仿佛我們成為了一家人，共同見證著南橋的美麗。

第二段，南橋的歷史文化。都江堰南橋建于公元1174年，距今已有八百多年的歷史。這座古橋是都江堰水利工程的一部分，是一個重要的交通要道，也是都江堰市的象征之一。站在南橋上，可以俯瞰整個都江堰水利工程，體驗到古人智慧的卓越和工程的偉大。此外，南橋還有許多歷史傳說和民間故事，這些故事讓南橋更加神秘而有吸引力。

第三段，自然風(fēng)光。都江堰南橋位于青城山腳下，周圍環(huán)境幽靜優(yōu)美。橋上可以看到清澈的都江水流動在岸邊，兩岸的柳樹婆娑起舞，仿佛在迎接游客的到來。在南橋旁邊有一座小山丘，上面種植著各種花草樹木，四季都有不同的美麗景色。站在橋頭，景色如畫，讓人心曠神怡，仿佛進入了一個神秘的世界。

第四段，古橋的獨特設(shè)計。都江堰南橋是一座建筑藝術(shù)的典范，它的設(shè)計工藝和建筑材料都體現(xiàn)了中國古代建筑的精髓。南橋長約550米，寬約10米，共有13孔拱形橋洞，橋身由青石塊砌成，圓形拱券獨具特色。這些古老的建筑元素使南橋在眾多橋梁中獨樹一幟，被譽為“中國優(yōu)秀的水利工程之一”。

第五段，個人收獲。在去都江堰南橋的旅途中，我不僅欣賞到了美麗的風(fēng)景，還領(lǐng)略到了中國古代水利工程的偉大。通過這次旅行，我對古建筑的魅力有了更深的了解，也對中國的歷史文化有了更深的感受。同時，我也體會到了旅游的樂趣和意義，旅行不僅可以放松身心，還可以豐富自己的見識和閱歷。

總之，去都江堰南橋的心得體會是一次獨特而美好的暑期旅行。眾多游客的共同體驗、南橋的歷史文化、自然風(fēng)光、古橋的獨特設(shè)計以及個人收獲，都使得我對都江堰南橋的印象深刻。這次旅行不僅讓我感受到了中國的豐富歷史文化，也讓我更加熱愛旅游，期待著下一次的冒險。

游都江堰熊貓谷篇五

歡迎各位來到在世界都享有盛名的都江堰景區(qū)。我是愛之馨旅行社派出的導(dǎo)游黃璐芷，大家可以叫我小黃。很高興今天可以為大家服務(wù)！記得當(dāng)代著名詩人余秋雨曾說過，拜水都江堰！問道青城山！可見都江堰在水利工程里面的地位非同一般。

大家從成都來，都看到沿途縱橫交錯的河渠，奔涌著盈盈清水，流淌進遠近碧綠的田疇，那就是都江古堰的灌渠。兩千多年以來，古堰把滔滔東瀉的岷江水引到廣袤的成都平原，造就出“天府之國”的富饒和美麗。

都江堰的創(chuàng)建，以不破壞自然資源，充分利用自然資源為人類服務(wù)為前提，變害為利，使人、地、水三者高度協(xié)合統(tǒng)一，是全世界迄今為止僅存的一項偉大的“生態(tài)工程”。

我們進入都江堰景區(qū)，首先來到的是離堆公園。離堆公園占地90余畝，1932年建成。公園大門對聯(lián)：“完神禹斧椎功，陸海無雙，河渠大書秦受惠；攬全蜀山水秀，導(dǎo)江第一，名園生色華陽篇”。上聯(lián)說，譽稱“陸?！钡奶旄?，蓋世無雙，歸功于李冰太守，他接過大禹的神斧仙椎，完成了偉大的都江堰水利工程；下聯(lián)說，總攬蜀中名山秀水，都江堰市第一，這離堆公園就是其中增色添彩的一處。

下面我們看到的就是寶瓶口，作為都江堰水利工程的三大主體工程之一，寶瓶口主要用于引流入渠。我想大家一定很困惑這個口子是怎么鑿出來的呢？又有什么功效呢？讓我們回到2250年前吧，當(dāng)時只有開鑿玉壘山，打通寶瓶口才能把岷江水引入成都平原。蜀郡太守李冰在這個問題上很苦惱。因為玉壘山是礫巖，相當(dāng)堅固，在那時的秦國沒有炸藥，即使有鐵器，硬度也有限。突然有一天，李冰看見一老農(nóng)在燒石灰，他頓時來了靈感，便帶上民工，先用柴火焚燒巖石，等巖石熾熱變紅后就澆上冰冷的岷江水，只聽“噼里啪啦”的聲音，巖石表層就破裂了。就這樣，整整用了八年的時間，一個寬20米，深40米，長80米的口子終于燒了出來，而被鑿開的山丘就是我們今天看到的離堆公園了。寶瓶口是內(nèi)江水進入成都平原的咽喉，猶如瓶口一樣，嚴(yán)格控制著江水進人成都平原的流量，當(dāng)寶瓶口的進水量飽和(約700立方米／秒)后，無論岷江發(fā)生多大的洪水，寶瓶口也拒之“口”外，概不容納。這種穩(wěn)定的進水量，對成都平原的農(nóng)業(yè)、灌溉、防洪、運輸?shù)榷籍a(chǎn)生了特大效益。

大家看到的寶瓶口旁的這小山叫離堆。選擇在寶瓶口位置開鑿離堆是極其科學(xué)的。它使內(nèi)江水經(jīng)過一段流程后水勢便于控制，水質(zhì)進一步澄清，然后被迎面獨立的離堆頂托江水，創(chuàng)造了飛沙堰泄洪排沙的功能和寶瓶口的瓶頸效用。保證了成都平原的防洪和灌溉。所以說，在寶瓶口位置開鑿離堆，決定了整個渠首工程的布局。兩千多年前的李冰能利用岷江和玉壘山的山形水勢，設(shè)計出這樣妙絕古今的水利樞紐工程，是何等的了不起！我們應(yīng)該為這個水利工程感到自豪！

現(xiàn)在大家看到的這個有點傾斜的堤壩就是飛沙堰。飛沙堰是都江堰水利工程的第二個主體工程，這堰修在離堆之側(cè)，是一道低壩，堰頂距河床僅2．15米。它的主要功能是為內(nèi)江泄洪排沙。從魚嘴分進的內(nèi)江水，被離堆一頂，自然旋流起來，每當(dāng)夏秋之季水流量大于寶瓶口的可流量時，寶瓶口不能通過的水，主要從飛沙堰泄出，而且旋流所泛起的泥沙也就從飛沙堰一齊流出去?！帮w沙”二字的意思就在于不僅溢洪還能排沙。

測量資料表明，內(nèi)江流量越大，飛沙堰的泄洪能力越強。特大洪水時，從魚嘴分進內(nèi)江總干渠的流量可達寶瓶口流量的四倍。75%的內(nèi)江水可從這里泄出。當(dāng)枯水季節(jié)，水位低于飛沙堰時，它便成了一道天然節(jié)制閘，自動失去了泄洪功能，保證了成都平原的灌溉。資料還表明，在飛沙堰第二次利用彎道流體力學(xué)原理，排走江水含沙量的約15％。魚嘴已排沙80％，流向成都平原的水流含沙量就只占5％左右了。

走過金剛堤，我們現(xiàn)在所處的位置就是魚嘴了。魚嘴是都江堰工程的主體部分。站在魚嘴的壩口，看岷江迎面而來，經(jīng)魚嘴一隔分為兩股，即外江和內(nèi)江。魚嘴就是分水堤的頭，為什么要修在這里呢?起多大作用呢?這就要回到二王廟石崖上刻的“分四六、平潦旱”的兩句話上了。

魚嘴主要起分水作用。李冰修建魚嘴，因地制宜，充分利用了韓家壩的穩(wěn)固性和分水作用，并在此基礎(chǔ)上加工而成，事半功倍，用形似魚嘴的堤壩，把岷江水一分為二，分為內(nèi)江和外江。由于這段河道的河床外高內(nèi)低，再加上正有一個彎道，所以魚嘴分水后在春耕季節(jié)江水流量較小時，主流就有約六成的水進入內(nèi)江，首先保證了成都平原的農(nóng)業(yè)灌溉用水。洪水季節(jié)，流量急增，水位大幅度提高，水勢受河床彎道的制約明顯減少，再由于外江一側(cè)江面較寬，內(nèi)江—側(cè)江面較窄，內(nèi)江的流量會自動低于外江，進水約四成，這樣又在很大程度上解決了成都平原的防洪難題。這種功用便是都江堰三字經(jīng)中所說的“分四六、平潦旱”。

魚嘴還具有一定的排沙排石功能；岷江是長江最大的支流之—，它發(fā)源于我省松潘縣境內(nèi)，全長760公里，源頭至此約340公里，基本上算中上游，每年大量的沙石順流而下，根據(jù)彎道環(huán)流原理，江水在彎道產(chǎn)生的漩流，會將下層的沙石卷到水流上層，大部分便自動被帶入外江一邊而不進內(nèi)江。魚嘴正處于“正面取水”“側(cè)面排沙”的理想位置。80%的沙石從這里排走，大大減少了內(nèi)江淤塞之害。

現(xiàn)在的魚嘴已是鋼筋混凝土建筑，在從前它可是土石做基，用卵石竹籠護堤。就是用川西盛產(chǎn)的竹子編成長長的竹籠橫置壩邊，里邊塞滿河邊沖積的卵石，一籠接一籠，一層接一層，造成了堅固耐沖又不積水的堤壩。就地取材，方法簡易而效果極好。

今天我們看起來，都江堰的水利工程是那樣的簡單，甚至覺得平凡。其實正印證了—句“偉大出于平凡”的格言。都江堰渠首工程蘊涵著極大的科學(xué)性，其設(shè)計和建造所體現(xiàn)的認識自然和利用自然的水平之高，即使是二千多年后的今天，仍然可以稱之為最高水平的成就。

現(xiàn)在大家可以隨意拍照留念，注意不要翻越護欄，照顧好小孩。14：30我們在旁邊的安瀾索橋入口處集合，繼續(xù)接下來的行程。

游都江堰熊貓谷篇六

都江堰南橋是位于中國四川省成都市都江堰市的一座橫跨岷江的古橋，該橋建于明代，歷經(jīng)了幾百年的風(fēng)雨洗禮，至今依然矗立在岷江兩岸，成為了都江堰的標(biāo)志性景點之一。最近我有幸來到都江堰南橋，親身感受了這座古橋的魅力。在這次旅行中，我不僅看到了這座古老橋梁的獨特之處，還領(lǐng)略了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，深感都江堰南橋是一座不可錯過的景點。以下是我對這次旅行的心得體會。

首先，都江堰南橋給我留下了深刻的印象。當(dāng)我第一次看到這座古橋時，不禁為它的古樸和大氣所吸引。橋面上采用了明代風(fēng)格的大青石鋪設(shè)，碩大而光滑的石塊，一直延伸到對岸，仿若一條穿花徑，令人向往。南橋全長三百六十八米，橋墩間的拱門造型優(yōu)美，將橋面與江水連為一體。站在橋上，遠眺岷江的浩淼奔流，觸目所及之處盡是美景，令人心曠神怡。這座古橋給人的感覺就像是連接過去與現(xiàn)在的一座時光隧道，讓人沉浸在歷史的長河之中。

其次，都江堰南橋展現(xiàn)了中國古代水利工程的卓越之處。南橋所在的都江堰是中國古代一項重要的水利工程，也是世界上最古老、最大的以灌溉為目的的水利工程。它以巧妙的渠系和堤壩工程，將岷江水引入都江堰灌區(qū)，解決了這個地區(qū)的水利問題。南橋則是整個水利工程的核心部分之一，橋上的拱門不僅起到了行車和行人通行的作用，更是連接了兩岸的水流。這種巧妙設(shè)計的水利工程，讓我感受到中國古代人民的智慧和勇氣，也令我對傳統(tǒng)水利工程有了更深的了解。

此外，都江堰南橋還是了解當(dāng)?shù)匚幕拇翱?。來到南橋，我發(fā)現(xiàn)橋邊旁邊建有一座小型的博物館，展示了都江堰的歷史和文化。在博物館中，我了解到了都江堰的起源，以及水利工程的建設(shè)過程。同時，我還得知了一些關(guān)于川劇和川菜的知識，這也是成都的特色文化之一。通過參觀博物館，我對都江堰的歷史和文化有了更深入的認識，體驗了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。

最后，都江堰南橋還是一座良好的休閑放松場所。橋上設(shè)有休息區(qū)，游客可以在橋上的長椅上休息，欣賞江水的美麗風(fēng)景。橋下的河灘也是一個不錯的休閑場所，可以欣賞到岷江兩岸的自然美景。此外，江邊還有一些小吃攤位，游客可以嘗試當(dāng)?shù)氐拿朗?。在這里，我跟著一些當(dāng)?shù)厝艘黄鹌穱L了火鍋和夫妻肺片等特色川菜，味道非常地道，讓我留下了深刻的印象。在都江堰南橋，我不僅可以放松心情，還可以品味當(dāng)?shù)氐拿朗常硎苌睢?/p>

總而言之，去都江堰南橋是一次非常值得的旅行。無論是古橋的獨特之處、水利工程的卓越之處，還是展示當(dāng)?shù)匚幕托蓍e場所的各種設(shè)施，都給我留下了深刻的印象。作為一座中國古代水利工程的重要組成部分，都江堰南橋承載著豐富的歷史文化和人民智慧的結(jié)晶，值得我一直去探索和學(xué)習(xí)。希望以后還有機會去都江堰南橋，繼續(xù)領(lǐng)略它的魅力和精彩之處。

游都江堰熊貓谷篇七

去都江堰游玩是其中有一次讓我難以忘懷的經(jīng)歷。這次我特地選擇了前往“玉什么山”，我想親身體驗一下這座山的魅力。在這次旅行中，我不僅僅領(lǐng)略到了大自然的壯麗景色，更深深感受到了自然的偉大和人類與自然的和諧共生。下面我將以五段式的結(jié)構(gòu)來分享我的游玩體驗。

首先，我將分享我的到達都江堰和玉什么山的行程。早晨，我一大早便從家里出發(fā)，乘坐高鐵到達都江堰。一到都江堰車站，我就感受到了這座城市的宜居之美。干凈整潔的街道、流動的小溪讓我感覺來到了一個秀美的世外桃源。隨后，我參觀了都江堰水利工程，這座古老而偉大的人類智慧之作讓我真切地感受到了人類與自然共生的力量。之后，我乘坐公交車前往了玉什么山。沿途的風(fēng)景一直都非常美麗，我不禁為這片土地的綠色而贊嘆不已。

第二段，我將分享我在玉什么山中的體驗。一到玉什么山，我就被一片寧靜和美麗所包圍。山上的空氣清新，仿佛可以洗滌心靈。我頭頂藍天，腳踏翠綠，仿佛置身于仙境之中。我跟著導(dǎo)游一起翻山越嶺，欣賞著群山峻峭的美麗和流水潺潺的清涼。山上的植被非常豐富，各種奇花異草讓我嘆為觀止。我還看到了一些珍稀的動物，比如獼猴和白頭葉猴，它們活潑可愛，讓人忍不住想要靠近觀察。

第三段，我將分享我在玉什么山頂部觀景的體驗。在攀登了半個多小時后，我終于來到了玉什么山的頂部。站在山頂，我俯瞰著整個都江堰市，遠處的山巒和水體組成了一幅美麗的畫卷。陽光灑在身上，溫暖而舒服。我感受到了自然的偉大和人類與自然的和諧共生。山頂上有一塊巨大的石頭，上面寫著“和諧共生，人與自然”的字樣，我深深體會到了這句話的含義。

第四段，我將分享我在玉什么山中的感悟。在玉什么山中，我不僅僅是享受了大自然的美景，更深刻地認識到了人類與自然應(yīng)該和諧相處。人類應(yīng)當(dāng)尊重自然，保護自然，與自然共生發(fā)展。這個世界上的每一個角落都有其獨特而美麗的價值，我們應(yīng)當(dāng)珍惜和保護。同時，我也意識到了自然的偉大之處。自然是如此獨特和美妙，我們應(yīng)當(dāng)敬畏自然，感慨自然的偉大之處。

最后，我將分享我對于未來的期許。在玉什么山中的體驗讓我明白了自然與人類的和諧共生之道，我希望未來的人類能夠走上可持續(xù)發(fā)展的道路，尊重自然，保護環(huán)境，實現(xiàn)與自然的和諧共處。我相信只有這樣，我們才能真正享受到自然的恩賜，讓后代子孫繼續(xù)感受到大自然的美麗。

總之，通過這次去都江堰玉什么山的旅行，我不僅僅領(lǐng)略到了自然的壯麗景色，更深刻地認識到了自然的偉大和人類與自然的和諧共生。我希望未來的世界能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)人與自然的和諧共處。這次旅行讓我收獲滿滿，我將永遠銘記。

游都江堰熊貓谷篇八

女士們先生們：

今天，讓我向你介紹都江堰。它建于戰(zhàn)國時期。這是秦國蜀郡太守李冰和他的幾個兒子建造的大型水利工程。它有兩千多年的歷史，是世界上唯一至今仍在使用的水利工程，引起了全世界的關(guān)注。

據(jù)說在都江堰建成之前，岷江的水從山口流出，流速突然下降，經(jīng)常發(fā)生洪水。大約2250年前，秦趙浩棋統(tǒng)治時期，秦李兵父子借鑒前人的'經(jīng)驗，帶領(lǐng)當(dāng)?shù)厝嗣裥藿ㄋこ?。該項目由三個主要部分組成：魚嘴、砂堰和瓶口。你看，這是魚喙，一個建在河中央的引水大壩。它將洶涌澎湃的岷江分為外江和內(nèi)江。外部河流排放洪水，內(nèi)部河流取水灌溉。沙飛堰在泄洪、排沙和調(diào)水方面發(fā)揮作用。你認為它看起來像一個瓶口嗎？這里的功能是控制水的流入。因為嘴的形狀像一個瓶頸，所以它被稱為瓶口。通過這種方式，內(nèi)江流入川西平原，通過山口灌溉農(nóng)田。都江堰建成后，成都平原的良田遠在千里之外，被稱為“陸?！焙汀疤旄畤保驗樗禐?zāi)害都依賴于人民，饑荒無人知曉，也沒有幾年的饑荒。四川的經(jīng)濟和文化發(fā)展很快，人民受益匪淺。這個項目今天還在進行。

讓我們更進一步，都江堰有許多名勝古跡。龍符寺建在李堆上。這座寺廟是三重的，高聳入云，沿著山一步一步地上升。前廳展示了一座2.9米高、4.5噸重的李冰石雕，它是1974年外江大閘修建時從河床上挖掘出來的。這座石像建于1800多年前的東漢皇帝靈帝早期。它是我國現(xiàn)存最早的圓形石像，非常珍貴。后廳展示了都江堰灌區(qū)的電動模型。

雷宇山腳下是兩個國王的廟，是古代人為了紀(jì)念李冰和他的兒子在治水方面的成就而建造的。它最早建于南北朝時期，被稱為崇德寺。宋朝以后，李冰和他的兒子被創(chuàng)建為國王，并改名為二王廟?，F(xiàn)存的建筑是在清朝重建的。這座寺廟被古樹和美麗的環(huán)境所環(huán)繞。正殿和后殿有李冰和二郎的雕像。李冰的治水公式刻在寺廟的石墻上：“深挖低筑堰”，“在海灣抄近路，適時畫紅心”。

這里的山是綠色的，水是閃閃發(fā)光的，寺廟是古樸的，空空氣是新鮮的，長長的安瀾橋飛過河流，金剛堤枕躺在深水中。當(dāng)你參觀它的領(lǐng)土，目睹這個巨大的工程，了解它的引水和泄洪原理，你不能不被像李冰這樣的古代人的無與倫比的魔力所折服！

今天，我把你介紹到這個地方。請停止參觀，30分鐘后到這里集合。也請注意安全！

你可能也會喜歡它：故宮三寶殿的導(dǎo)游，頤和園長廊的導(dǎo)游，鼓浪嶼的導(dǎo)游

游都江堰熊貓谷篇九

第一段：引入背景

都江堰位于四川成都市郊區(qū)，以其獨特的水利工程和美麗的自然景觀而聞名。而這座城市的黃金招牌就是玉什么山。我最近有幸到都江堰游玩，親身體驗了玉什么山的美景，留下了深刻的印象。

第二段：對玉什么山的第一印象

當(dāng)我第一次踏入玉什么山，我被它壯麗的景色所震撼了。周圍的山脈陡峭，有如刀削般直插云霄，而我仿佛置身于一個神秘而古老的仙境。山上布滿了茂密的森林，空氣清新宜人。遠處的溪流發(fā)出潺潺流水的聲音，仿佛在娓娓訴說著大自然的神奇之處。

第三段：玉什么山的獨特之處

除了山脈和森林，玉什么山還有許多獨特之處。最引人注目的當(dāng)屬那么山上的云海。登上山頂，我仿佛置身于漫天云海之中，宛如仙境中的神仙。云海起伏不定，時而藍天白云，時而濃霧彌漫，猶如置身于仙境般的夢境中。還有那豐富多樣的植物群落，我在山間漫步時，看到了許多稀有植物的蹤影，它們生機勃勃，為這座山脈增添了更多生氣。

第四段：玉什么山給我?guī)淼乃伎?/p>

在這次旅行的過程中，玉什么山給了我很多思考的機會。首先，它讓我意識到大自然的偉大與美麗。作為一個現(xiàn)代人，我們常常陷入繁忙的生活中，往往忽略了身邊的美景與自然。但在這里，大自然的力量和美麗令我目瞪口呆，我被它們深深地觸動了。其次，登上山頂俯瞰著四周的美景，我想到了人生的壯麗與短暫。人的一生如同登山，艱辛與困難常常伴隨著我們，但只要我們勇敢地邁出每一步，最終我們也會達到頂峰，欣賞到人生的美麗和壯麗。

第五段：總結(jié)與感想

我此次去都江堰游玩，特別是到玉什么山的經(jīng)歷，給了我很深刻的體會與感悟。以后的生活中，我會更加珍惜眼前的美景和大自然的饋贈。在面對人生的困難時，我也會堅持往前，勇往直前，相信只要努力，一定能夠達到自己的目標(biāo)。去都江堰，親身體驗玉什么山的美麗，不僅讓我放松身心，更讓我領(lǐng)悟到了生活的真諦。

游都江堰熊貓谷篇十

余秋雨先生的散文集《文化苦旅》里的《都江堰》，他以高度的歷史使命感解析了都江堰的始末，運用淵博的歷史知識和深厚的文學(xué)修養(yǎng)向我們詳細剖析了它的人文底蘊和政治意義。文章讀罷，我被余大師靈活的思維和獨到的理解所深深折服。隨即想到了我們現(xiàn)今的工程、現(xiàn)今的社會，感觸頗深。

文章在寫都江堰之前先描述了一下長城，在多數(shù)人心里，長城才是我們民族的象征，我們文化的精髓。但余大師筆鋒一轉(zhuǎn)，來了句“但長城是死的，只愣愣地站在那兒，被風(fēng)沙吹塌了，人們再重修起來。而都江堰不是，它驕傲地在風(fēng)浪中矗立了兩千多年，堅固得如同中國的歷史” ，“它的水流不像萬里長城那樣突兀在外，而是細細浸潤、節(jié)節(jié)延伸，延伸的距離并不比長城短。長城的文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動的生活。長城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親，只知貢獻?！蔽恼轮型ㄟ^它與長城的這一系列對比，都江堰那充滿靈性的形象便躍然紙上。透過這鮮活靈動的都江堰，我已被李冰父子深深的感動。

“為官一任，造福一方”是李冰建造都江堰的本意，也是他的座右銘，這和我們黨“領(lǐng)導(dǎo)干部要甘做人民公仆”的從政準(zhǔn)則是相似的。

李冰原先并不懂水利，但任蜀郡守的他卻領(lǐng)悟了一個簡單的道理：既然四川最大的困擾是旱澇，那么四川的統(tǒng)治者必須成為水利學(xué)家。自此，他以使命為學(xué)校，苦鉆幾載，終于總結(jié)出至今仍在水利科學(xué)中發(fā)揮著積極作用的治水三字經(jīng)“深淘灘，低作堰”、八字真言“遇灣截角，逢正抽心”。他憑著踏實的心態(tài)、務(wù)實的做法和誠實的作風(fēng)率領(lǐng)當(dāng)?shù)匕傩諝v盡千辛萬苦終于建造了都江堰，造福當(dāng)?shù)匕傩铡Ｒ蛔冀撸删土怂骨嗍?，也成為后來為官者的一個路標(biāo)。

龐大的工程的成功是方方面面的結(jié)合，僅有為人民服務(wù)的思想是不夠的，還需要尊重客觀實際、科學(xué)事實和實事求是。都江堰之所以持續(xù)兩千多年仍在為人類服務(wù)，關(guān)鍵在于一直遵守“深淘灘，低作堰”和“遇灣截角，逢正抽心”這科學(xué)結(jié)論，這結(jié)論來之不易，是李冰深入工程一線，通過自己的實踐經(jīng)驗和請教百姓得來的。正是李冰尊重事實，科學(xué)取證和不懈努力才留下這偉大的.工程。

我被古人的智慧所折服的同時，也對于現(xiàn)在社會的某些存在現(xiàn)象感到痛心！時隔兩千多年后的我們在物質(zhì)和精神方面都比古人有了巨大的進步，那時零星的知識現(xiàn)在都已被總結(jié)為系統(tǒng)的理論指導(dǎo)著我們的發(fā)展。可如今的工程建設(shè)卻令我們擔(dān)憂，“豆腐渣”工程屢次被電視、新聞所曝光，每次付出的代價都是慘重的。為何在百年、在千年前的工程，至今仍造福人類，而號稱現(xiàn)代化高科技的工程，卻如此不堪？這讓我們產(chǎn)生一種很無奈的感慨。這些“豆腐渣”工程進行刨根到底，還是當(dāng)權(quán)者急功近利心態(tài)在作祟，為搞政績，惘顧事實！不尊重客觀事實，未經(jīng)細致周到科學(xué)論證就貿(mào)然動工，不愿意做些為百姓有利但短期內(nèi)又無法體現(xiàn)政績的實事！現(xiàn)在的某些當(dāng)權(quán)者就沒有像前人李冰那樣意識到自己所肩負的使命，在心態(tài)上沒有擺正，分不清是對物質(zhì)占有的欲望重要還是自己身上應(yīng)有的使命更重要。

我們不能活在名與利的陰影中，一心想著追逐名與利，只會一味的增加人與人之間的冷漠及相處上的阻礙罷了，于民于國均百害而無一利！水利給人的感覺就是厚實、默默無聞、奉獻。希望我們都能有出土石人透出的那種精神：“沒淤泥而藹然含笑，斷頸項而長鍤在握”。

游都江堰熊貓谷篇十一

今天，讓我向你介紹都江堰。它建于戰(zhàn)國時期。這是秦國蜀郡太守李冰和他的幾個兒子建造的大型水利工程。它有兩千多年的歷史，是世界上唯一至今仍在使用的水利工程，引起了全世界的關(guān)注。

據(jù)說在都江堰建成之前，岷江的水從山口流出，流速突然下降，經(jīng)常發(fā)生洪水。大約2250年前，秦趙浩棋統(tǒng)治時期，秦李兵父子借鑒前人的經(jīng)驗，帶領(lǐng)當(dāng)?shù)厝嗣裥藿ㄋこ?。該項目由三個主要部分組成：魚嘴、砂堰和瓶口。你看，這是魚喙，一個建在河中央的引水大壩。它將洶涌澎湃的岷江分為外江和內(nèi)江。外部河流排放洪水，內(nèi)部河流取水灌溉。沙飛堰在泄洪、排沙和調(diào)水方面發(fā)揮作用。你認為它看起來像一個瓶口嗎？這里的功能是控制水的流入。因為嘴的形狀像一個瓶頸，所以它被稱為瓶口。通過這種方式，內(nèi)江流入川西平原，通過山口灌溉農(nóng)田。都江堰建成后，成都平原的良田遠在千里之外，被稱為“陸?！焙汀疤旄畤?，因為水旱災(zāi)害都依賴于人民，饑荒無人知曉，也沒有幾年的饑荒。四川的經(jīng)濟和文化發(fā)展很快，人民受益匪淺。這個項目今天還在進行。

讓我們更進一步，都江堰有許多名勝古跡。龍符寺建在李堆上。這座寺廟是三重的，高聳入云，沿著山一步一步地上升。前廳展示了一座2。9米高、4。5噸重的李冰石雕，它是1974年外江大閘修建時從河床上挖掘出來的。這座石像建于1800多年前的東漢皇帝靈帝早期。它是我國現(xiàn)存最早的圓形石像，非常珍貴。后廳展示了都江堰灌區(qū)的電動模型。

雷宇山腳下是兩個國王的廟，是古代人為了紀(jì)念李冰和他的兒子在治水方面的成就而建造的。它最早建于南北朝時期，被稱為崇德寺。宋朝以后，李冰和他的兒子被創(chuàng)建為國王，并改名為二王廟?，F(xiàn)存的建筑是在清朝重建的。這座寺廟被古樹和美麗的環(huán)境所環(huán)繞。正殿和后殿有李冰和二郎的雕像。李冰的治水公式刻在寺廟的石墻上：“深挖低筑堰”，“在海灣抄近路，適時畫紅心”。

這里的山是綠色的，水是閃閃發(fā)光的，寺廟是古樸的，空空氣是新鮮的，長長的安瀾橋飛過河流，金剛堤枕躺在深水中。當(dāng)你參觀它的領(lǐng)土，目睹這個巨大的工程，了解它的引水和泄洪原理，你不能不被像李冰這樣的古代人的無與倫比的魔力所折服！

今天，我把你介紹到這個地方。請停止參觀，30分鐘后到這里集合。也請注意安全！

你可能也會喜歡它：故宮三寶殿的導(dǎo)游，頤和園長廊的導(dǎo)游，鼓浪嶼的導(dǎo)游

游都江堰熊貓谷篇十二

一

岷江之水奔涌前行，它不管人淘了什么灘修了什么堰。因為前行是它數(shù)千年不變的使命。它也不會在意兩岸的人感激它的滋養(yǎng)或是憤恨它洶涌。

河的使命是奔涌，人的使命是生存。所以人只在乎江是不是讓他們生存，生存和奔涌一樣，都是純粹的。

玉壘山上不知何時有人蓋起了亭臺樓閣，與蒼翠而極富層次感的山巒相互映襯。每一個角度都能找到可入畫的景致。李冰當(dāng)初修都江堰時大概沒有這番好景色。

那時的都江堰應(yīng)該是塵土滿天，到處堆放著石頭木材，滿身臭汗的民工高喊著號子。水氣、汗氣、煙氣、熱氣混合起來四處彌漫。人們?yōu)榱思兇獾纳?，甘愿下任何苦?/p>

在離這個工程不遠的地方，八百年后人們又修建了一個舉世聞名的浩大工程——樂山大佛。依然是為了治理水患，唐人選擇了修大佛，秦人選擇了修堰。唐人選擇了虛幻，秦人選擇了現(xiàn)實。

戰(zhàn)國，那是華夏文明正源生成的時代，是純粹為了生存，拋棄一切虛偽空想的大爭之世。是充斥著誕生與滅亡的時代。那樣的時代，必定誕生出那樣的人。人人斗志昂揚，個個向死而生。只有奮斗與抗?fàn)?，哪里容得茍安?/p>

二

兩千年前。兩個老人。

嬴稷，暮年的秦昭襄王。李冰，秦國蜀郡守。

咸陽宮里，一個黑瘦面皮，散發(fā)無冠，一臉花白胡子的老者緩緩踱步。這張臉可以在秦國任何一處村莊的任何一間茅屋里找到。任誰也難看出他就是王，那個天下最大的王。走累了，老者索性坐在池邊大石上，瞇了眼，歇息起來。自己確實老了，長平折兵數(shù)十萬，冤殺名將白起，邯鄲兩度戰(zhàn)敗，秦國已是極其空虛。如果都江堰再出了岔子，白白耗費民力財貨不說，六國就會再拼死合縱一次，秦國將有亡國之危。但自己不是一向知人善用么？難說難說，老了，糊涂了！邯鄲一敗，自己一統(tǒng)六國之夢化為泡影。老天總不至于讓嬴稷成了亡國之君吧。再說，都江堰真修好了，巴蜀就成為和關(guān)中齊名的大糧倉，到那時，秦國恢復(fù)國力，再戰(zhàn)六國不是問題！

他忽然想起年輕時攀著鐵索梯子登上華山，再用大石頭做棋子，喊叫著與天神博弈。當(dāng)時覺得，天地有什么？萬物有什么？等身體好些，自己還想再爬一次。嬴稷老了么，說到底沒有哩，天要寡人糊涂，可寡人偏要當(dāng)個暮年明君給那司命老兒看看！

此時，在岷江邊，另一個黑瘦面皮、花白虬髯的老者拄著一根永遠代替了拐杖的探水鐵尺，穿梭在蒸騰的熱氣和汗氣中。有時和工匠紅著臉高聲爭論，有時用鐵尺指指點點，像是指點江山一般。

遠處的山巒變得越來越渺小。

三

兩千多年了，都江堰被一代又一代人修繕，改進。戰(zhàn)國時代的`痕跡早已是蕩然無存，留下的恐怕只有治水的思路?，F(xiàn)在的都江堰一身肩負市民公園、旅游景點、水利工程三個責(zé)任。游客進去購買高價門票，本地人買月票進一次五角錢。本來就是魚嘴，飛沙堰，寶瓶口，但景區(qū)要造出個景區(qū)樣子，所以地方劃得大大的，搞上觀光車，自己修一些門樓子。對于這些東西我一向不怎么感冒，覺得俗氣，但有個二王廟，供奉李冰父子，是古代留下，歷史書上也有圖片，不可不去。去了見到一些神像和匾額，與其他寺廟并無多大不同。

值得一提的是三個巨大的石人，東漢的，據(jù)說是李冰父子像。原先放在河道里，相當(dāng)于水位標(biāo)尺?，F(xiàn)在做了文物，移了出來。使我驚訝的是石像并不似真人形貌，而是把人雕刻得像一個巨大的長方形。我本以為那是神化李冰的產(chǎn)物，因為是神，所以長得和人有些區(qū)別。后來到劉備陵墓看，劉備陵前的石人也是這個樣子，難道這就是東漢人的審美觀？再想到書上說周瑜怎么帥，孔明怎么帥，不禁錯愕，覺得偶像們千萬不要是這個樣子。轉(zhuǎn)念再一想，似乎這種雕像只在四川見過。從三星堆的青銅大立人看，似乎古蜀先民就有把人像雕刻得奇形怪狀的習(xí)慣。是否遺留到東漢也不可知。

四

荀子曰：“天行有常，不為堯存，不為桀亡，應(yīng)之以治則吉。應(yīng)之以亂則兇。”上天所降種種，本無吉兇之分。岷江之水自然奔流，人要生存，現(xiàn)實擺在那里，全看應(yīng)之以治還是應(yīng)之以亂。上天不公，禍福往往無常，上天又大公，應(yīng)之以治則災(zāi)禍成福，應(yīng)之以亂則福反成災(zāi)禍。

燁燁震電，不寧不令，高岸可為谷，深谷可為陵。

咸陽宮中夕陽下的背影，和岷江邊暑氣中穿梭的背影，兩千年來一直矗立在那里，沒有散去。