手機(jī)閱讀

2023年學(xué)生《三國演義》讀后感通用(實(shí)用15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-10 19:49:40 頁碼:12
2023年學(xué)生《三國演義》讀后感通用(實(shí)用15篇)
2023-11-10 19:49:40    小編:zdfb

讀后感是對所閱讀的內(nèi)容進(jìn)行理解、分析和評價(jià)的過程。寫讀后感時,我們也可以結(jié)合相關(guān)的背景知識、文化內(nèi)涵以及作者的寫作背景進(jìn)行分析和解讀。那么,讓我們一起來分享那些給我們帶來思考和觸動的讀后感吧!

學(xué)生《三國演義》讀后感通用篇一

《三國演義》是一部斷代體古典名著小說,它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句,接著進(jìn)入三國世界。第一句話這樣說到:“話說天下大勢,分久必合,合久必分。”這句話很有道理。周王朝末年七國分爭,六國聯(lián)合抗秦,秦始皇建立的秦帝國滅亡后,楚漢為爭奪天下又交戰(zhàn),又并入于漢……書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深中人心。它寫的庸主劉禪、狡猾而多智的司馬懿三父子等,這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。

下印象最深的人物之一,他降漢不降曹、千里走單騎、斬顏良誅文丑、五關(guān)斬六將、水淹七軍,后來又不忘曹操恩情,在華容道義釋曹操。他忠于劉備,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知大哥消息,便不知千里萬里尋找。我認(rèn)為他雖然降了敵,但最后還是回來了,算一種難得可貴的忠,正所謂“身在曹營心在漢”。他就是關(guān)羽,他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

封建統(tǒng)治時期需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣。他熟知天文地理,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖、空城計(jì)、孔明燈、以木偶退司馬懿、錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。他就是諸葛亮,他的所做所為給后人很深的印象。

他在《三國演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟蹪h自立。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢接受,但是他沒有殺劉備,雖然劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了他的大度,也是周瑜做夢也夢不到的??墒侵荑ぱ壑兄挥兄T葛亮,與其誓不兩立,認(rèn)為只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了??梢娭荑つ抗舛虦\,氣量狹小,非英雄也。這也與他形成了鮮明的對比。他還是個實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,寫詔聚諸侯討伐董卓。他就是曹操,這些使我感到了他的偉大之處。

按全部來說,三國對我影響很大,愛上了歷史。

學(xué)生《三國演義》讀后感通用篇二

不是英雄,不讀三國,在下讀了三國之后,還是略有一些感受的。雖說沒有易中天那樣見解獨(dú)到,一針見血,但是畢竟人家是吃那碗飯的,我寫的是無法相提并論的,但我還要將感受道出。

東漢以后,經(jīng)過分裂割據(jù),戰(zhàn)亂不斷,俗話說得好:時局造英雄。沒錯,今天就是要談?wù)動⑿?,這位英雄是被大家公認(rèn)為奸雄得白臉—曹操。

讀完《三國演義》后,最大的感受是曹操不但不是奸雄·小人,而是足智多謀的軍事家。他是位有淵博知識特別是軍事理論,過人的膽識和政治智慧。只因曹操不是漢室血統(tǒng),就被人們認(rèn)為是“挾天子以令諸侯”的奸臣,只因劉備是中山靖王之后,寸功未有就封為“皇叔”,行事拿著這個幌子就能暢通無阻了嗎?沒錯,從古代忠義的角度看,曹操是一個比較奸詐的人;“下天子以令諸侯”是不對,但是從歷史的角度來分析,曹操平中原南征北討,平定北方征烏桓,西征馬超,東擊孫權(quán),經(jīng)過這位奇才的鞍馬勞頓,征戰(zhàn)三十余年,統(tǒng)一了北方,為晉的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ),用自己的一生催動歷史的車輪向前進(jìn),光從這一點(diǎn),曹操就應(yīng)該被尊敬。而劉備有何德何能稱王號帝的,我就說沒有諸葛亮他是寸步難行。看看東征吳,被陸遜打得狼狽不堪,病死他鄉(xiāng)。

通過我的讀,還發(fā)現(xiàn)曹操另一個優(yōu)點(diǎn)是知人善任對有才人是敬重十分?!叭櫭]”將劉備求賢若渴·重視人才的品質(zhì)描繪的淋漓盡致,孰不知劉備在遇見“鳳雛”時有眼不識泰山,以貌取人,不委以重任。而曹操就不同了,在赤壁之戰(zhàn)在即之際,聞鳳雛先生來,親自出帳迎入,奉為上賓請教。光從這一點(diǎn)就可以看出曹操對人才的態(tài)度高于劉備。

歷史的舞臺為曹操所搭曹操也用完美的表演酬謝。通過讀《三國演義》,讓我明白了看一個人不能只從一面看人,否則就會太片面,只有用全面的眼光看問題,深入分析問題,才能正確認(rèn)識完整的人,曹操一例就能說明一切。

學(xué)生《三國演義》讀后感通用篇三

寒假期間我讀完了四大名著中的《三國演義》,感觸很深。這本書長于戰(zhàn)爭描寫,像赤壁之戰(zhàn),官渡之戰(zhàn)等都是有詳有略,有虛有實(shí),波瀾起伏,驚心動魄。在它所塑造的人物形象當(dāng)中劉備,曹操,諸葛亮,關(guān)羽,張飛等人都性格鮮明,個性突出。

這本書中我最敬佩的人是曹操,他不僅是一個軍事家還是一個出色文學(xué)家。在戰(zhàn)爭中。

他寫過許許多多優(yōu)秀的詩篇。比如“對酒當(dāng)歌,人生幾何……”“東臨碣石,以觀滄海。水合澹澹,山島竦峙……”等名篇被世人口口相傳。曹操深知兵法,多謀善斷,法紀(jì)嚴(yán)明。當(dāng)然他還有很多毛病,比如殘忍,老奸巨猾還總是疑神疑鬼。

這本書中有很多故事都值得我們學(xué)習(xí)。像桃園結(jié)義,兄弟三人都不惜任何代價(jià),呵護(hù)著彼此間的忠信,敢于用鮮血和生命來踐行桃園中的誓言。像三顧茅廬,告訴了我們堅(jiān)持就是勝利,做任何事都要用自己真誠的心。

作為小讀者的我們品讀《三國演義》既可以增加歷史知識又可以看各實(shí)力人物在戰(zhàn)場上是如何隨機(jī)應(yīng)變,斗智斗勇的。

這本書讓我們倘徉于優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化的長廊之中,陶冶情操,豐富知識,開闊視野,提高欣賞水平。

學(xué)生《三國演義》讀后感通用篇四

公元22年,諸侯并起,天下紛爭。山清水秀的竹林間,茅舍內(nèi),一位中年男子頭戴綸巾,手握羽扇,身在茅舍,心系天下,看興亡成敗,胸中盡萬點(diǎn)河山,道:“人和者,得天下也。”于是三顧茅廬的佳話造就了一代偉人,軍事家——諸葛亮。諸葛亮謙虛、謹(jǐn)慎、認(rèn)真又盡職,或許談不上雄才大略,但在實(shí)務(wù)管理上幾乎是第一流的,人格、擔(dān)當(dāng)、技巧也的確無懈可擊,也可稱得上是中國史上杰出的政治人物,諸葛亮以其卓越的政治軍事才干,建蜀國,興漢業(yè),歷經(jīng)圖治,嘔心瀝血。以其智,以其情,以其義,展現(xiàn)了一代蜀相偉大的胸襟氣魄,令天下人為之敬仰。

羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干,深謀遠(yuǎn)慮,有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量,呼風(fēng)喚雨。他神機(jī)妙算,料事如神。諸葛亮在益州從無到有,不但建立了整個法令制度,也能發(fā)揚(yáng)賞善懲惡的正名上下的王道,使整個社會公平正直,明察秋毫。有益于國家,雖然是仇家,也會賞賜;違法犯紀(jì),雖是至親,也會處罰。刑罰雖嚴(yán)峻,但是沒有人因此而埋怨,這種公平的統(tǒng)治,很難有人能相提并論。

草船借箭,三氣周漁,借東風(fēng)赤壁之戰(zhàn)。六出祁山,七擒孟獲,司馬面前擺空城。威鎮(zhèn)八方,“真乃神人也?!彼{(diào)兵遣將,知人善用。赤壁之戰(zhàn)中,明知關(guān)羽乃情義深重,知恩必報(bào)者,亦派其扼守要道,結(jié)果華容道上關(guān)羽顧念舊恩,寧舍己而放走了勁敵曹操。有人說,此乃孔明之過也,錯失良機(jī)。然而卻不盡然。因?yàn)閯浼鼻械丶右宰柚梗骸霸瞥D诵郧橹腥耍胤挪懿?,賢相怎可讓其扼守要道?”時,孔明聽罷曰:“此乃天意,天不滅曹。若魏國亡,東吳勢必崛起,此乃一勁敵,又占地利只勢,蜀國必難與其相抗衡,勢必亡矣。今三分天下,呈三足鼎立之勢,我等趁此良機(jī),興農(nóng)業(yè),固糧倉,養(yǎng)精蓄銳,方可破敵。而云常經(jīng)此一戰(zhàn),必更忠心效蜀,此乃臣之大計(jì)也!”由此看來,放走曹操絕非偶然,亦非孔明之?dāng)」P,實(shí)乃形勢所逼,無奈之舉也。是為劉備的漢室興亡著想。

諸葛亮不但具有“大公無私,令人欽佩’的人格和政風(fēng),而且他謙虛下人,廣納各方意見,對人才的培養(yǎng)更實(shí)不遺余力。

在《出師表》中,諸葛亮特別強(qiáng)調(diào)“斟酌損益,進(jìn)盡忠言,裨補(bǔ)缺漏,有所廣益”。另一篇《視聽》中更表示:“為政之道,務(wù)在多聞,是以聽察采納士下之言,謀及庶士則萬目當(dāng)其目,眾音住其耳?!薄肮嗜司远嘁姙橹?,多聞為神?!笔且浴叭司苤G,則忠臣不敢進(jìn)其謀,而邪臣專行其政,此為國之害也?!?/p>

諸葛亮不但說,而且也徹底地去作。出任宰相后,他特別在丞相府中,成立“參署,’的機(jī)構(gòu),其目的在于“集思廣益”以采納更多人的意見。他客氣地表示,自己“資性鄙暗”,所以有時無法完全理解和采用,溫他和查和、徐庶、崔州平及胡濟(jì)四人的關(guān)系始終和好,因此相當(dāng)鼓勵大家不疑于直言的精神。

最令人感動的是第一次北伐失敗,諸葛亮在漢中前線向北征軍團(tuán)公布的檄文,公開表示希望今后請將士能勤于攻擊諸葛亮的缺點(diǎn),才算忠于國家的人。他曾聽從楊洪的建議,急速派兵馳援在漢中和曹操陷人苦戰(zhàn)的劉備,以穩(wěn)定北方防務(wù);征求鄧芝和孫權(quán)的策略;遵從馬稷“攻心為上”戰(zhàn)略,以為南征蠻夷的主要精神指導(dǎo)?;蛟S這些也是他個人心中早作的決定,但他絕不居功,讓優(yōu)秀的部屬不要被自己的光芒所掩蓋,使每個人才都能樂于發(fā)揮自己的智慧,用心于公事。三國鼎立中,蜀漢力量最小,但人才最多,所以才有力量屢次向曹魏攻擊。這些優(yōu)異的人才,的確都是因諸葛亮“不居功、不情才;虛心納諫.的作風(fēng).才能獲得。北宋大政治改革家王安石在《諸葛亮詩》中便寫道:“區(qū)區(qū)庸蜀文吳魏,不是虛心豈得賢廣?!泵鞔笕宸叫⑷嬉苍u論道:“諸葛孔明之為相,敏然虛己,以求問己之示,秦漢以下為相者皆不及也。”

諸葛亮不僅在培養(yǎng)人才上有一套,在馭用人方面也是值得我們共同學(xué)習(xí)的。如用魏延。其時三足鼎立,蜀國力量較為弱小,諸葛亮苦撐危局,自然注重網(wǎng)羅人才。蜀中名將除關(guān)張趙馬黃外,還有一位就是魏延。諸葛亮在對其的使用上可謂煞費(fèi)苦心。魏延也算能夠驍勇善戰(zhàn),屢建功勛。但此人頭后有“反骨”,不夠忠誠,諸葛亮料定他日后定會謀反,但國家正值用人之際,此人不可不用,尤其在關(guān)張趙馬黃等人凋零之后。況且你如不用,就有可能為敵所用。諸葛亮一邊用他,一邊又防范著他。待到諸葛亮操勞過度,病危之際,密令魏延斷后。當(dāng)夜魏延忽作一夢,夢見頭上長出二角,得知乃大吉之兆,遂起兵謀反,果應(yīng)孔明之言。還是諸葛亮早有安排,并留下錦囊妙計(jì),才有馬岱砍下魏延首級之舉。知道其有謀反之心,還要用之,如走鋼絲一般,諸葛亮成竹在胸,自己在世其有懼怕之心還不敢公然造反,不用可惜。在其造反之前殺之,又讓將士們寒心。只有在其身邊埋下伏兵,待其反時一舉殺之,一般而言,用人不疑,疑人不用,但在特定形勢下,如何變通的取得最佳之效,實(shí)乃大智慧也。

魯迅在評價(jià)諸葛亮?xí)r認(rèn)為他太神而近乎于“妖”。對前人的評價(jià),我不能深入領(lǐng)會。在我看來,即為“妖”,那意味著貶義。我以為不然,盡管諸葛亮的才智近乎神話,但稱其為“妖”不免過于尖酸刻薄,他只是一個人,一個有血有肉的人,一個重情義的人。

街亭之戰(zhàn)中,馬謖爭先,一再狂言不休,沒有引起他的注意,這是他的失察。派王平,豈知馬謖怎肯聽王平之言,這是再度失察。結(jié)果失去戰(zhàn)機(jī),失去所的之地,失去了將得的勝利,失去了銳氣,失去了滅魏興漢的大業(yè),失去了政治家、軍事家所應(yīng)有的明智,可謂“一失足成千古恨”。此乃孔明人生的一大敗筆。這當(dāng)中固然有孔明失察之過,卻也不盡其然???,馬謖請兵時,孔明雖有疑慮,但因素對其有好感,抹不開面子,故委以重任,究其根源,乃一“情”字。事后孔明揮淚曰“吾與汝義如兄弟,汝之子即吾之子也,不必多囑。”這一哭,一揮手之間,深深的自責(zé),貽誤戰(zhàn)機(jī),用人不當(dāng),也害了馬謖,累及其全家,可見其“情”之深。對馬謖家屬的安置照顧,又可見其“義”之重。孔明二哭,當(dāng)參軍蔣琬求情時,孔明流涕而答曰:“惜孫武所以能制勝于天下者,用法明也。今四方分爭,兵戈方始,若復(fù)廢法,何以討賊耶?合當(dāng)斬之。“這一哭,又交織著多少情感。馬謖將斬,雖心中不忍,奈執(zhí)法嚴(yán)明,為不得不斬而哭,恨自己知人不能善用而哭。街亭失守,戰(zhàn)局不能扭轉(zhuǎn),興漢渺茫,于是悲從中來,怎不流涕?馬謖斬畢,孔明又大哭不已,蔣琬問曰”今幼常得罪,既正軍法,丞相何故哭耶?“孔明曰:“吾非為馬謖而哭,吾想先帝在白帝城臨危之時,曾囑吾曰:‘馬謖言過其實(shí),不可大用。’今果應(yīng)其言,乃深恨己之不明,追思先帝之言,因此痛哭耳!”大小將士,無不流涕。這一哭,多少悲憤涌上心頭,眼前曾經(jīng)的茅林溪水;沙場點(diǎn)秋兵;與先帝縱馬與廣袤的田天地之間,談古論今往事歷歷在目。思舊恩,悔自己不聽先帝之言,枉費(fèi)先帝一片苦心。深恨己之不明,失去了興漢大業(yè),對不起先帝的知遇之恩,一片深情,又是一個“情”字。

學(xué)生《三國演義》讀后感通用篇五

今天,我看了《三國演義》。這本書主要講的是劉備、關(guān)羽和張飛三人的冒險(xiǎn)經(jīng)歷。

首先他們桃源三結(jié)義,成為異姓兄弟,并各自打造了兵器,劉備使用鴛鴦劍,關(guān)羽使用八十二斤的青龍偃月刀,張飛鑄了一桿丈八蛇矛,并招募了五百名士兵,迎戰(zhàn)黃巾軍。

隨后因劉備將黃巾起義鎮(zhèn)壓下去,被朱俊封了個官職。劉備不辭而別,只留下信書給朱俊,他們仨的冒險(xiǎn)生涯就這么開始了。之后,他們暗中謀殺曹操的詭計(jì)被識破,三人大敗,只好求見孔明,孔明同意幫助他們。

劉備他們再次招募士兵,兵力足夠后,孔明開始獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,打敗曹軍。勝利后,劉備自立漢中王。

我很喜歡劉備和孔明這兩個人物,我喜歡劉備高強(qiáng)的武藝、孔明的空城計(jì)。我想成為他們那樣的人。

學(xué)生《三國演義》讀后感通用篇六

最近,我迷上了三國演義。三國演義里最讓我佩服的人是諸葛亮。因?yàn)樗浅B斆?、機(jī)智。最顯得諸葛亮聰明的故事是下面這個。

諸葛亮臨死前料到魏廷(手下一名大將)要造反,便給了楊儀一個錦囊,告訴他,在魏廷造反時打開這個錦囊,諸葛亮死后,馬岱(也是諸葛亮手下)投奔魏廷。魏廷還想投奔曹睿。馬岱勸魏廷說:大將軍如今兵力很多,何必要投奔魏軍(曹睿)。后來,魏廷主動攻擊楊儀。楊儀派大將姜維出去迎戰(zhàn)。但魏廷派手下放火截?cái)鄺顑x的糧道,就在楊儀的軍隊(duì)要被餓死的時候,楊儀想到諸葛亮臨死前給他一個錦囊。當(dāng)火快要燒到軍營時,楊儀看完諸葛亮留給他的錦囊,笑著出來了。指著魏廷說:你今日要能說三聲“誰敢殺我”我就投降你。魏廷大笑,說:就是說一萬遍也行!話還沒說完,后邊發(fā)出一陣馬岱的吼聲:我敢殺你!馬岱揮起大刀把魏廷的.頭顱砍掉了。原來,諸葛亮臨死前告訴馬岱:假裝投降魏廷,當(dāng)楊儀讓魏廷說的時候趁機(jī)殺死魏廷。

我對這個故事的印象最深。

學(xué)生《三國演義》讀后感通用篇七

讀了《三國演義》后,書中那一個個栩栩如生的人物形象讓我十分難忘。

在《三國演義》中,有慈悲為懷的劉備,有重情重義的關(guān)羽,有武功高強(qiáng)的呂布,有令人發(fā)指的董卓,還有神機(jī)妙算的諸葛亮和“奸雄”曹操。但這其中我最喜歡的人物,還是忠心耿耿又魯莽沖動的真性情張飛。

在作者的筆下,他性格直爽卻又魯莽沖動。他喜歡喝酒,而且經(jīng)常因喝酒而誤了公事。有一回,劉備和關(guān)羽出征打仗,留張飛在城中鎮(zhèn)守徐州,并叮囑他千萬不要喝酒,免得鬧出事端。沒想到,才第一天,就出了事。晚上,張飛召集城內(nèi)官兵,大擺筵席。他說這幾天他不能飲酒,在這之前,要先痛飲一回。說罷便拿起杯,輪流向每個人敬酒。這中間還有一個小官,是呂布的侄子??伤制粫染疲瑥堬w向他敬酒時連連推辭。這激怒了張飛,張飛一氣之下打了他五十大板。這讓他也十分氣恨,對張飛懷恨在心,跑去了他叔叔呂布那里告狀,呂布不忍心看侄子受張飛欺負(fù),便趁張飛喝醉睡熟時帶兵攻打徐州,張飛哪里料得到呂布會來,于是呂布便輕而易舉地攻占了徐州。這就是張飛為了不喝酒誤事而事先要喝個痛快所流露的真性情。

張飛雖然魯莽,雖然沖動,雖然有喝酒誤事的壞毛病,但仍然有讓人欣賞的地方。我非常欣賞他的直爽;欣賞他的不貪心;欣賞他的忠誠。自桃園三結(jié)義以來,張飛就一直對劉備忠心耿耿,不允許任何人試圖傷害他。有一次,劉備與袁術(shù)鬧了不愉快,各自出兵攻打。呂布為了救劉備,于是請劉備、關(guān)羽、張飛和袁術(shù)的大將紀(jì)靈前來講和。張飛見敵方大將也在,以為呂布要?dú)?。他一把抓住呂布說:“你休想要哥哥性命!”,最后劉備和關(guān)羽極力勸住,他方才罷手。由此可見張飛在關(guān)鍵時刻愿意不顧一切挺身而出保護(hù)劉備,對自己的結(jié)義大哥是多么的忠心耿耿。

在生活中,我們做事不能像張飛那么莽撞,那樣惹出許多麻煩來誤了大事。但我們做人要像張飛那樣有情有義,對兄弟義薄云天,對朋友誠信豪爽。

學(xué)生《三國演義》讀后感通用篇八

《三國演義》講述了東漢末年到西晉初年的歷史,以蜀漢興亡為主線,寫了東漢末年群雄并戰(zhàn)、三足鼎立直到司馬氏統(tǒng)一三國的故事。讀完這本書,一個個性格鮮明的人物浮現(xiàn)在我的眼前:奸詐狡猾的曹操、赤膽忠心的關(guān)羽、神機(jī)妙算的諸葛亮……但令我印象最深刻的是嫉賢妒能的周瑜。

周瑜見諸葛亮處處略勝一籌,心生嫌疑。在準(zhǔn)備攻打曹操時,便以軍中缺箭為由,限諸葛亮十天時間造好十萬支箭,并立下軍令狀,想借此害死諸葛亮。而足智多謀的諸葛亮卻淡定表示“只用三天”,令在坐的大臣們都為之咋舌,覺得十萬支箭不要說十天,就是三個月也造出來。而諸葛亮不僅通天文,識地理,而且也知奇門,曉陰陽,更擅長行軍作戰(zhàn)中的布陣和兵勢,在三天之前已料定必有大霧可以利用,并在第三天清晨順利向曹操“借”來了十萬只箭。當(dāng)魯肅向周瑜說明諸葛亮取箭之事。周瑜大驚,慨然嘆曰:“孔明神機(jī)妙算,我不如他”。由此看出,周瑜心胸狹窄,小肚雞腸,容不下有能之人。

現(xiàn)實(shí)社會中不乏像周瑜這樣的人,究其原因是妒忌心理在作怪。當(dāng)別人不斷努力奮斗,付出了大量的心血,取得了巨大的成功,做出了卓越的貢獻(xiàn),受到大家的敬佩和愛戴時,嫉妒心強(qiáng)的人卻不向他們看齊,不愿努力爭取,不去拼搏奮斗,而是想坐享其成。甚至有的人暗地里嘲笑、破壞,陷害別人。這是一種多么不健康的心理啊,小則危害自己,大則貽誤國家。

讀了《三國演義》這本書,我明白了這個道理:做人不能懷有妒忌心,要做一個心胸坦蕩、神定氣安的人。

學(xué)生《三國演義》讀后感通用篇九

今天,我成功地讀完了《三國演義》這一篇名著,因?yàn)樽詮纳洗钨I了《三國演義》,一直還沒有來得及讀我實(shí)在暑假才讀完的讀了《三國演義》這本書,使我意味深長?!度龂萘x》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個人物形象,把許多人物寫得淋漓盡致,比如說劉備,關(guān)羽,曹操,諸葛亮等。這本書主要寫魏,蜀,吳三國之間發(fā)生的斗爭,這本書從東漢末年一直寫晉朝那個時代。書中有幾個人物讓我對他們產(chǎn)生很深的感受。

故事的主要內(nèi)容是講劉、關(guān)、張?zhí)覉@三結(jié)義,在各個諸侯夾縫中艱難的拼搏、壯大的。劉備覺得自己的才能不夠,三顧茅廬以自己的誠心和耐心,請得了諸葛亮的輔助??酌飨壬米约翰胖浅删土耸駠?。關(guān)羽用他的忠心換的了流芳百世的英明!“長板前一聲吼,嚇退百萬曹兵”的張飛有勇有謀!有“即生瑜和生亮”被諸葛亮活活氣死的周瑜,也有一個愿打一個愿挨黃蓋老將軍,“寧我負(fù)天下人,不讓天下人負(fù)我”的曹操等等很多鮮活的人物!描繪出一幅波瀾壯闊的群雄逐鹿偉大場面!

我最喜歡的是諸葛亮,他的出現(xiàn)使三國變得更有意義,真是進(jìn)入白熱化階段?;馃乱?,草船借箭,智取漢中,七擒孟獲,智取三城等都是諸葛亮的"杰作",就連他死了的時候也機(jī)關(guān)算盡。我總想著,若無諸葛亮,劉備根本就不可能建立起蜀國,諸葛亮的才華可謂是深不可測。他考慮周到,而且不講私情。他最喜歡用火攻,想當(dāng)初,諸葛亮的隆中對,巧借東風(fēng),寫出師表,六出祁山,七擒孟獲,智退司馬懿無不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。正是因?yàn)槿绱?,我深深?敬佩這一位先生。

三國演義是我國四大名著之一,也是我們?nèi)松斜仨毧吹囊槐緯?,我們從書中學(xué)會了智慧、勇敢于堅(jiān)持。堅(jiān)持自己的夢想勇敢的去面對!就一定會成功的。

學(xué)生《三國演義》讀后感通用篇十

《三國演義》是我國四大名著之一,也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀了它之后,學(xué)到了許許多多的知識,也明白了許許多多的人生哲理。小學(xué)生三國演義。

讀后感。

我們來看看下文。

《三國演義》是我國四大名著之一,也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀了它之后,學(xué)到了許許多多的知識,也明白了許許多多的人生哲理。

我敬佩關(guān)羽那種講義氣的精神,更喜歡劉備那種渴賢求才為君之道。劉備,不能說是一個梟雄,只能說是一個明主,他能成為三國鼎立的一份子是因?yàn)樗幸活w愛賢的心,要是他沒有這一份心,恐怕就不會得到諸葛亮這個大賢人的幫助了,也不可能當(dāng)皇上了,最多只能在家喝喝茶,織織帽罷了。可以說,劉備的天下幾乎全都是諸葛亮打來的,而諸葛亮為什么甘心情愿為他打天下呢?那是出于對劉備的愛賢的心的感激。讀到這里我又想到了老班長鄺泳韶,他從一年級到五年級,盡心盡力為班級做出了不少好事,是老師的好幫手,就有如劉備和諸葛亮的關(guān)系一樣,因?yàn)槔蠋熛嘈潘?,放心地把事交給他,他為了不辜負(fù)老師的關(guān)愛,工作自然就盡心盡力了。

《三國演義》,教會了我許許多多的道理和哲理,讓我愛不釋手。

讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺,中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂萘x》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

在三國中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武功好,而且人也好。在跟曹操打仗時,他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時,便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不遠(yuǎn)千里萬里去找故主。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。

曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格。

如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國,首當(dāng)其沖的必定是臥龍:諸葛亮。他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。

這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠信吧。如果一個人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉了,那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證,如果沒有了誠信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,你也不想做一個缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開誠信的大門,用我們永久的身份證去面對人生吧!

最近,我讀了《三國演義》這本書,我覺得這是一本很好的小說。為次我特別查資料想了解一下羅貫中是怎么把三國時代的歷史寫得這么好,看了資料我才知道,原來《三國演義》并不是羅貫中編的,而是根據(jù)魏、晉時代的史書與宋代的說三分、元代的三國戲和羅貫中自己的思想合并在一起的小說,我看的那本還被清朝初年的毛氏父子加工過了。那《三國演義》到底寫的主題是什么呢?我想了一會兒,得出了:《三國演義》寫的主題是三國時代的群雄爭霸。在這個群雄爭霸的時代有很多英雄,黃老師不是讓我們寫讀后感嗎,我可以寫看了這些英雄故事后的感受呀。于是,我拿來紙、筆,刷刷地寫下了剛才的事。然后想了一會兒,寫下了讀后感:

《三國演義》中最著名的英雄,就是劉備。羅貫中將他寫得十分仁義,還攜民渡江。依我看,就算他的攜民渡江是真的,他也不一定仁義,因?yàn)樗赡苁菫榱说妹裥淖龅?,這樣他就好不到哪兒去。劉備太喜歡哭了,在《三國演義》中,他不知灰心喪氣哭過多少回了,就算大部分的哭都是羅貫中編的,他也好不到哪兒去。而且《三國演義》里,劉備全依靠諸葛亮。他在諸葛亮未當(dāng)軍師時沒有地盤,諸葛亮當(dāng)軍師后地盤馬上就變大。世人評價(jià)劉備三顧茅廬是重視人才,我看只是想找個人替自己出謀劃策、管理軍隊(duì)而已。

世人認(rèn)為曹操是奸雄,我認(rèn)為曹操是三國時代最有名的英雄。他十分注重人才,在《三國演義》中本來還想不殺呂布,許攸來投時他連覺都不睡。劉備有了人才就只靠人才,而曹操是用自己的智謀和人才的智謀合在一起,把軍隊(duì)管理好,怪不得他能取得擒呂布、敗袁術(shù)、滅袁紹、擊烏恒的巨大成就。在三國歷史上的曹操可能沒有取得這么輝煌的成就,羅貫中可能夸張了,但如果這樣孫權(quán)和劉備也不可能在赤壁大戰(zhàn)中滅曹操的兵馬87萬,最多滅50萬,曹操兵馬越少,孫權(quán)、劉備滅的曹兵也越少,所以要么曹、劉、孫都差,要么曹、劉、孫都好。

江東孫權(quán)基本上只是守業(yè),沒攻打別的地方,他只靠手下,手下讓他打仗,他就打仗,很一般。

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。

看完《三國演義》,三國的故事仿佛還在眼前,劉、曹、孫永遠(yuǎn)在我心中。

學(xué)生《三國演義》讀后感通用篇十一

大家一定知道三國演義是中國四大名著之一。作者羅貫中用他那如緣大筆,描繪了東漢末年,大規(guī)模的農(nóng)民起義徹底動搖了東漢王朝的統(tǒng)治,中國進(jìn)入一個群雄爭霸時代的一場場驚心動魂的戰(zhàn)爭。

后來,關(guān)羽在東吳遇害,張飛連夜也遇害,劉備悲痛萬分。雖然孔明。趙云都勸劉備以大局為重,聯(lián)吳伐曹,但是劉備報(bào)仇心切,不聽勸告。孫權(quán)也再三派人去講和,可被都被拒絕。孫權(quán)無奈派陸遜前去迎敵。,陸遜打敗了劉備,蜀君損兵折將,蜀漢元?dú)獯髠?,劉備一病不起,不久病死了,太子劉禪繼位??酌魉篮螅瑒⒍U已長大,整天不理朝政,只知道吃喝玩樂。姜維知道司馬昭攻打蜀國后,立刻上表,攻打敵軍,可劉禪卻去求神問卜。姜維領(lǐng)兵,致使魏軍長驅(qū)直入,直逼成都。這時劉禪慌了,他派人去投降,蜀國從此面亡了。過了幾愈吳國也投降了。從此,西晉王統(tǒng)一了中國。

我明白了:好好學(xué)習(xí),天天向上,學(xué)習(xí)諸葛孔明。

學(xué)生《三國演義》讀后感通用篇十二

三國演義讀后感《三國演義》這部書內(nèi)容主要講的是蜀、魏、吳三國紛爭的故事,周昱晟《三國演義讀后感》。它敘述了從漢靈帝中平元年黃巾起義到西晉太康元年三國統(tǒng)一為止。描寫了近百年的重大歷史事件及歷史人物的'活動,展示了三國興亡的歷史畫卷。在書中,我知道了有像諸葛亮一樣足智多謀的人,也有像董卓一樣惡貫滿盈的人,更有像周瑜一樣小心眼的人。

在《三國演義》的人物中我最欣賞的要數(shù)諸葛亮了,他通天文、知地理,不管別人有什么計(jì)謀都瞞不了他。他能利用自然環(huán)境及氣候變化來完成用兵之計(jì)。而且,他還是一個大度惜才的人,曾經(jīng)七次生擒孟獲,而每次都因孟獲不服而放走他,直到第七次才使孟獲心服口服而最終投靠了諸葛亮在書中,我覺得最精彩的故事是《草船借箭》。由于諸葛亮聰明博學(xué),用兵如神,這便使周瑜非常的嫉妒,心懷詭計(jì),他把諸葛亮看作是東吳一患,要找借口害他,于是對諸葛亮說在水上打仗最好的兵器是箭,這當(dāng)時沒有造箭的條件下卻要他在三天之內(nèi)造出十萬支弓箭,如果完不成就要嚴(yán)懲。但卻胸有成竹憑他的智慧和學(xué)識,在三天內(nèi)向曹操"借"了十萬余支箭,出色的完成了任務(wù)。

讀了《三國演義》我明白了做人就要做像諸葛亮這樣的人,絕對不能做像董卓一樣惡貫滿盈的人,也不能做像周瑜一樣小心眼的人。

學(xué)生《三國演義》讀后感通用篇十三

《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。

黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。

董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。

群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭。

再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了,最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認(rèn)識和看法。

在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國的基礎(chǔ),后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了“唯才是舉”的用人方針,于公元2春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來的。有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用。后來,曹操于公元214和2又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。

學(xué)生《三國演義》讀后感通用篇十四

讀完厚厚的一本三國演義,不禁感嘆歷史的“分久必合,合久必分”。三國演義真的為讀者生動活現(xiàn)地演義了一個歷史故事,也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。先來說說曹操這個人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物,也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人,最后明知錯了,還要繼續(xù)殺了呂伯奢,其無情無義至此,陳宮便離他而去,曹操后來說的那句話耐人尋味:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。但反過來想想,如果當(dāng)時他不趕盡殺絕的話,呂伯奢若真帶了些人過來追殺他,可能曹操會就此退出歷史舞臺了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利,一直是奸詐的話,自然會遭到報(bào)應(yīng)。后來董承一伙人便刺殺曹操,可惜事敗了。后來陸續(xù)都有一些人刺殺曹操,但都因一些意外而失敗了,否則這位曹阿瞞也不會叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是,做人不能太狡詐。

與曹操截然相反的一個人物就是劉備了,他以仁義當(dāng)先,他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反,曹操奸詐,劉備仁義。劉備在落難時,還帶著百姓逃命,他管理一個新野,或是徐州,都是布施仁政,得到百姓的愛戴。

但不論是曹操還是劉備,他們都有一個特點(diǎn),那就是非常注重人才,曹操失了一個呂韋,祭奠時他不哭自己曹家的人,獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后,他也十分痛心。劉備則更重視人才了,起初趙云并不是劉家的將軍,但他十分器重趙云,幾次留他,后來終于歸到了劉門下,才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操“拐騙”到那邊,在送別時,劉備哭著送別,還要砍掉擋在前面的竹林,后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。

所以說,一個人的力量是有限的,需要招兵買馬,尋找志同道合的人,一同創(chuàng)建事業(yè),這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了,照說袁紹與曹操一戰(zhàn)的時候,擁有明顯的軍事優(yōu)勢,但袁紹為人不重視人才,有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話,那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽信一些小人的話,致使敗給了兵力較少的曹操。三國演義還讓我學(xué)到:要善于聽取好的意見,忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會敗?我覺得還是因?yàn)闆]有聽信好的意見,面對新來的龐統(tǒng)這個外人,他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”,而面對另一個臣子對他的忠言,那位臣子大致說的是:“若敵人用火攻,如之耐何?”曹操答的大致意思是:“現(xiàn)在這個季節(jié),不會刮東南風(fēng),如果用火攻,那便是燒他們自己的營了”。這也怪不了曹操,他又不像孔明這個氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議,曹操也應(yīng)該有所警覺呀,不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營,早有臣子向他提出建議,說敵人如果用火攻怎么辦?但他沒有接受,致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。所以,能否正確聽取他人的意見,往往決定著事情的最終成敗。

三國演義中的一些人物,也給我許多啟示。那些貪財(cái),貪色的人,最終一定不會有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會兵刃,還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間,所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點(diǎn)好色,張繡投降后,曹操在營中尋樂,便找了張繡老婆來玩弄,后來張繡當(dāng)然惱火,便暗算曹操,曹操幸虧命大,否則也被張繡結(jié)果了。曹操修了銅雀臺后,還要把東吳的“二喬”放于臺上,于是便讓孔明用這點(diǎn)激了周瑜,讓周瑜決心出兵打曹操,曹操才有赤壁一敗。三國中還有一些賣主求榮的一些人,也得不到好結(jié)果。與之相反的則是關(guān)羽了,他不貪財(cái)也不好色,得到了曹操的敬佩,也得到了千千萬萬讀者的敬佩。若不是因?yàn)樗稽c(diǎn)點(diǎn)的驕傲,以及劉封的見死不救,他也不會死得那么早了。所以,我又知道了,為人不能貪財(cái)色,要做一個正直的人,剛正不阿的人。

三國演義中,還可以學(xué)到許許多多的東西,比如研究歷史的規(guī)律,分析人物性格,分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國演義,原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀,反復(fù)推敲的,好的名著伴人一生成長。

學(xué)生《三國演義》讀后感通用篇十五

《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。

黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。

董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。

群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭。

再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了,最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認(rèn)識和看法。

在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國的基礎(chǔ),后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來的。有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用。后來,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。

您可能關(guān)注的文檔