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最新濃情端午傳承文化演講稿600(大全9篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-12 11:09:34 頁碼:10
最新濃情端午傳承文化演講稿600(大全9篇)
2023-11-12 11:09:34    小編:admin

一篇好的演講稿應該具備邏輯性、連貫性和說服力,能夠讓聽眾深刻地記住其中的主要內(nèi)容。演講稿的結構應該合理,可以使用引言、正文和結尾來組織內(nèi)容。以下是小編為大家整理的演講稿范文,供大家參考??梢詮倪@些范文中學習到如何運用語言技巧、結構布局、感染力等方面的表達方式,以提升自己的演講水平。讓我們一起來看看吧。

濃情端午傳承文化演講稿600篇一

親愛的老師們,親愛的學生們:

大家好!

我今天演講的題目是《五月五過端午》。農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”,意思是“開始”和“開始”。第五天可以叫第五天。在一些地方,端午節(jié)也被稱為五月節(jié),艾節(jié)和夏季節(jié)。端午節(jié)是中國漢族人的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國,距今已有多年的歷史。端午節(jié)有許多起源和傳說,包括:紀念屈原,紀念伍子胥和紀念曹娥;根據(jù)聞一多的《端午考》和《端午的歷史教育》列表,端午節(jié)的起源是中國古代吳越人舉行的圖騰節(jié)日,比屈原更早。但是幾千年來,屈原的愛國精神和感人肺腑的詩篇已經(jīng)深入人心。在民間文化領域,中國人把賽龍舟和吃粽子與紀念屈原聯(lián)系在一起。

今天我就給同學們介紹一下屈原,說:屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他在提倡養(yǎng)才賦民,富國強兵,主張聯(lián)合反秦,遭到貴族的強烈反對。屈原貪財離職,被流放。流亡期間,他寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等憂國憂民的不朽詩篇,影響深遠。公元前278年,秦軍攻破京都、楚國。屈原看到自己的祖國被侵略,心如刀割,但又舍不得一直放棄自己的祖國。5月5日,他寫完巨作《懷沙》后,投身汨羅江,用自己的生命寫下了一場波瀾壯闊的愛國運動。

傳說屈原死后,楚國人民悲痛欲絕,紛紛涌向汨羅江祭奠屈原。漁民們劃著船,在河上來回捕魚。一個漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,扔到河里,說如果魚龍蝦蟹吃飽了,就不咬醫(yī)生了。人們看到后紛紛效仿。一個老醫(yī)生拿了一壇雄黃酒倒進河里,說如果龍水獸喝醉了暈倒,他就不會傷害屈醫(yī)生。后來,由于擔心飯團會被龍吃掉,人們想出了用印楝葉包裹大米,并在大米周圍包裹彩色絲綢以發(fā)展成今天的棕色種子的想法。

這一天,必不可少的活動逐漸演變成:吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲和艾葉、熏蒼術和白芷、喝雄黃酒。據(jù)說吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原,所以解放后,端午節(jié)被命名為“詩人節(jié)”來紀念屈原。至于吊菖蒲、艾葉,熏蒼術、白芷,飲雄黃酒,則說是抑惡。

除了大家都知道的吃粽子之外,端午節(jié)期間各地還有豐富的飲食習俗。吃黃鱔,吃面,吃粉絲,吃茶蛋。在江西南昌,端午會煮茶葉蛋和鹽水蛋。雞蛋包括雞蛋、鴨蛋和鵝蛋。蛋殼被漆成紅色,裝在彩色網(wǎng)袋里,掛在孩子們的脖子上,這意味著祝他們好運和安全。吃蛋糕,吃炸堆之類的。我最喜歡吃粽子。南方和北方有不同的風俗習慣。粽子的大小不一,有甜的.也有咸的。大的有兩三斤的巨型餃子,小的有不到兩寸長的小巧玲瓏的甜餃子。我吃過四川樂山做的肉餃子。黃澄澄的糯米里塞滿了咸肉,肥而不膩。有胡椒和竹葉的香味,味道悠長。最值錢的是價格低,每個重八兩,才兩塊五毛。

今天,端午節(jié)仍然是中國人非常流行的盛大節(jié)日。從20~~開始,為了弘揚民族文化,保存民族傳統(tǒng),中國把5月5日列為法定假日。

濃情端午傳承文化演講稿600篇二

親愛的老師和同學們:

大家好!

端午節(jié)大家都很熟悉。你應該稍微了解一下端午節(jié)的習俗和起源。不過一個地方端午節(jié)的習俗很多,今天給大家詳細介紹一下。

端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五,又稱為端陽節(jié)、午日節(jié)、五一節(jié)、初五節(jié)、艾節(jié)、端午節(jié)、重午日、午日、夏日。原本是消災消災的夏季節(jié)日。端午節(jié)是中國漢族人的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動逐漸演變成吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、艾草、艾葉、熏蒼術、白芷、喝雄黃酒。據(jù)說吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原,所以解放后,端午節(jié)被命名為“詩人節(jié)”來紀念屈原。至于掛菖蒲艾葉,熏蒼術白芷,喝雄黃酒,據(jù)說是辟邪?!爸袊宋绻?jié)”是國家法定節(jié)假日之一,被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。詩詞歌賦等大量文學作品從古代流傳下來。

這種說法源于南朝梁朝的吳郡《續(xù)齊揩記》和南朝的宗舉《荊楚歲時記》。據(jù)說,屈原投河汨羅江后,當?shù)厝肆⒓慈澊驌?,一路前往洞庭湖,但屈原的尸體一直沒有見到。當時正好是下雨天,湖上的船只聚集在岸邊的.亭子旁。當人們得知是為了搶救賢臣屈博士時,又冒雨外出,沖進了茫茫洞庭湖。為了悼念,人們在河上劃船,然后逐漸發(fā)展成龍舟比賽。人們怕河里的魚吃了他的尸體,就回家拿來湯圓丟到河里,免得魚蝦糟蹋屈原的身體,這后來成了吃粽子的習俗。端午節(jié)吃粽子賽龍舟好像和紀念屈原有關,唐代有《端午》首文秀的詩為證:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原??靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚??!?/p>

濃情端午傳承文化演講稿600篇三

親愛的老師和同學們:

大家早上好!

今天是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

每到這天,人們就會吃粽子、賽龍舟??墒?,你知道嗎?現(xiàn)在吃粽子可要注意了,粽葉一開始是青綠色的,正常在煮過之后葉子都會呈深綠偏灰黑色或是暗黃色,不會呈青綠色,如仍是青綠色的粽子,可千萬別吃,因為這種粽葉含有大量的銅。

今天早上,爸爸叫我起來吃早飯,我一起來,就問:“有粽子吃嗎?”“沒有,吃稀飯?!蔽艺f:“啊,不吃粽子還算是過端午節(jié)?”“噢,好吧,我和你媽媽現(xiàn)在去菜市場買,你在家看書等著。”沒想到爸爸和媽媽一回家,爸爸急忙換了一身迷彩軍裝要出門,我急忙問:“爸爸,你干什么去呀?”,爸爸只說了一句“單位有事”就出門了。爸爸出門之后,媽媽問我餓不餓,要不要先吃點飯?我說:“現(xiàn)不餓,等爸爸回來之后一起吃吧!”可沒想到一直等到十一點多,爸爸才終于回來,媽媽笑著說:“看來我們今天只要吃兩頓飯了?!比缓?,媽媽和我就開始端菜上桌,我們一家三口說著笑著一起高高興興的吃飯了。

吃完飯,我們一起觀看東方衛(wèi)視的笑傲江湖節(jié)目,笑得我肚子都疼了。

濃情端午傳承文化演講稿600篇四

尊敬的老師,親愛的同學們:

屈原是中國古代的愛國詩人和政治家,生于兩千多年前戰(zhàn)國時代的楚國,當時正是中國歷奴隸制度向封建制度轉(zhuǎn)變的時期,秦、楚、趙、魏、燕、韓、齊七大諸侯國割據(jù)稱雄,不斷進行兼并戰(zhàn)爭。

戰(zhàn)國七雄之中,秦國,而對秦國的軍事壓力和楚國的政治腐敗,屈原極力主張對外聯(lián)齊,對內(nèi)變法圖強,進而統(tǒng)一中國。

屈原的政治主張雖然遭到奴隸主貴族集團的破壞,未能在楚國實現(xiàn),公園前278年,秦國大將白起揮軍南下,攻破了郢都最后屈原在絕望和悲憤之下懷大石投汨羅江自盡,但他的詩篇“離騷”,“天問”等,卻在中國文學發(fā)展,閃耀著不可磨滅的光輝。

通過上述所敘及不斷的學習使我懂得了一個強烈的愛國主義者對國家和人民做出的重要貢獻從來都是可歌可泣的一段悲壯歷史的展示。在學習先輩屈原感人的愛國主義先進的思想中,令我記憶猶新的是屈原與奴隸主權貴之間的斗爭,其次,就是他門下的兩個門生對人生觀,價值觀差異的鮮明區(qū)分和對照,下面就我個人用所學習的觀點闡述以下三點學習心得體會:

一、對屈原強烈的愛國主義精神的認識。

公園前3_年楚國內(nèi)憂外患,國貧兵弱,內(nèi)有奴隸暴動反抗,外有強秦壓境,以奴隸主貴族勢力為代表的南后集團在此國家生死存亡的危機關頭為保其貪圖享樂,榮華富貴及小集團利益向楚懷王游說親秦順從策略;而以奴隸,百姓、有識之士為代表的屈原集團則主張彰明法度,舉賢任能、改革政治,聯(lián)齊抗秦的策略;這些表現(xiàn)可以在一次眾大臣及屈原與楚懷王的交談中得以佐證:

楚懷王言:楚國內(nèi)外交困長此以往豈不是動搖國之根本。南后言:如今強秦壓境,大王還是與秦國訂立盟約世代修好順從秦國。屈原言:難道順從秦國楚國就可以安然無恙嗎?秦國自變法以來,國力大增,他不僅攻占韓國,魏國、趙國的土地,如今又想來攻打我們楚國與齊國,秦國處心積慮要完成一統(tǒng)霸業(yè),征服六國席卷天下,在這種時候還想用討好秦國的辦法來換取楚國的太平豈不是異想天開,自欺欺人嗎?楚國要想立于不敗之地就必須內(nèi)修法制,棄舊圖新才能掃除疾病富國強兵抗拒秦國的兼并。

二、屈原門生宋玉放棄信念投奔權貴昭然若揭。

因屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟,但是楚國還是徹底投入了秦的懷抱,使得屈原亦被楚懷王逐出郢都,流落到漢北期間,在這最艱難的時刻,他曾精心教導賦予厚望的門生宋玉棄他而去投奔權貴南后集團,這使得屈原不得不發(fā)出由衷的表白感嘆道:急風勁草,日久見人心啊!而這一突變卻將宋玉其人貪圖享樂及榮華富貴的丑惡賊臉暴露的昭然若揭,向這樣追逐名利,胸無大志、背信棄義之人豈能留在志向遠大,剛正不阿、愛民如子、博學多才,憂國憂民的屈原身邊呢?因此,向宋玉這樣的卑鄙小人只能屈服于南后集團。

三、屈原侍從女仆嬋娟堅定信念追隨屈原永不放棄。

在屈原胸懷大志,窮困潦倒、報國無門,迷惘彷徨慘遭__人所害之際,侍從女仆嬋娟不但不棄不離反而用多年在屈原身邊所學到的堅定信念來開導屈原道:先生不必痛心,宋玉雖然離你而去,但愿意追隨先生的還大有人在,就已嬋娟來說,雖然能力微薄進不了什么大的力量,但我不會忘記先生的教導,要把自己的一生獻給法制獻給楚國。屈原聽后倍感激動的感慨道:嬋娟,你真是我的好學生啊!嬋娟最后因誤飲南后集團毒害屈原的毒酒身亡,臨終前屈原抱住她悲痛萬分的自責道:嬋娟,是先生害了你呀!嬋娟則堅強的答道:先生,我真高興,我寧可用我微弱的生命來代替先生寶貴的存在,我是多么高興呀!

我的父親,我的師長,我總想照你的話去做,把我的生命獻給楚國,可是我做的太少了,我是多么的遺憾啊!先生,你要保重,你要努力啊!就這樣一代巾國女豪永存于中華民族屹立不倒。在這可歌可泣的悲壯史實中,嬋娟的驚天地,泣鬼神的光輝篇章與前者宋玉的背叛形成了鮮明的區(qū)分與對照。

通過以上屈原與奴隸主權貴之間的斗爭及門下兩個門生對人生觀,價值觀差異的鮮明區(qū)分和對照,使我感慨萬分,屈原一生追求推行變法謀富國強兵之略,言廢除不耕而食,不織而衣,無功而受事,無爵而顯榮的制度;主張鏟除這些危害楚國的蛀蟲,應將他們押送至邊遠地區(qū)開荒;宋玉的膽小弱落及嬋娟的赤膽忠心;這一切的一切反映了萬惡的舊社會對國家和人民離心離德腐朽的一面,見證了中華民族的愛國詩人和政治家屈原在中華文學發(fā)展,閃耀著不可磨滅的光輝,佐證了一個國家的命運并不能因政治腐敗專權而改變滅亡的宿命。假設,屈原的政治抱負能得到當時楚懷王堅定而強有力的支持的話,那么,_那個年代的制度將在中國歷史進程中提前兩千多年得以實現(xiàn)啊!而后的中華民族現(xiàn)在的情景又將是什么樣的一個結局不得而知,估計,歷史學家會給出我們一個滿意的答復。

通過以上我個人對學習屈原強烈的愛國主義精神的心得體會的敘述,讓我受益匪淺,收獲額豐,受益匪淺的是讓我懂得了人生是如此的渺小而又輝煌。收獲額豐的是使我懂得了一個真理,那就是我們的國家和民族真正強大緣起于高瞻遠矚,深謀遠慮,運籌帷幄的一代又一代領袖偉人而定。

通過屈原強烈的愛國主義精神對我的熏陶,使我倍感珍惜,也讓我感到將來在工作中的責任重大,雖說我個人的愛崗敬業(yè),無私奉獻的工作能力遠不及先輩屈原所貢獻的萬分之一,但是,只要我不斷的加強學習,樹立堅強的人生觀,價值觀就一定能夠為祖國,單位、集體的強大與輝煌做出我應盡的責任和義。

我的演講完畢,謝謝大家!

濃情端午傳承文化演講稿600篇五

親愛的老師們,親愛的學生們:

大家好!

節(jié)是紀念詩人的節(jié)日,是愛國的.節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,是傳染病的高發(fā)時期。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲子,凈化空氣。端午這一天,成年人還要喝黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福健康平安的愿望。這樣來看,端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

第三,端午節(jié)是體育節(jié),因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用?,F(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

第四點,端午節(jié)是美食節(jié),因為我們要吃可口粽子。粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。可謂粽葉飄香粽子可口。

同學們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因為地域不同,各地的習俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心積極學習和保護我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風采!

濃情端午傳承文化演講稿600篇六

尊敬的老師們,親愛的同學們:

“綠楊帶雨垂垂重,五色新絲纏角粽?!庇质且荒甓宋鐚淼?!

從20_年起,清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日成為國家法定假日,意在繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,增強民族文化認同感,增進民族凝聚力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”與“魂”,是中華民族傳承和發(fā)展的基石。一個國家和民族如果喪失了根脈、丟掉了靈魂,就無法在世界上立足,更何談成長與壯大。守民族之根脈,護民族之靈魂,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是根本之舉。

近些年,傳統(tǒng)文化悄然熱起來,火起來,傳統(tǒng)元素已成為流行元素。中國年畫元素、敦煌壁畫元素等出現(xiàn)在我們的日常生活用品上,小學生在朗朗誦讀《三字經(jīng)》,年輕女性穿著漢服自豪地走在大街上,書法、國畫也日益成為青少年的興趣熱點……宣揚中華傳統(tǒng)文化的電視節(jié)目亦層出不窮,《中國詩詞大會》、《國家寶藏》、《經(jīng)典詠流傳》等備受大眾追捧。各地文化瑰寶管理者通過一些現(xiàn)代的科學技術,使人們更方便、快捷來了解相關傳統(tǒng)文化。敦煌莫高窟自創(chuàng)摩根數(shù)字展示中心,通過模擬電影與實地參觀相結合的方式,不僅可以減少游客的參觀時間,還可以增加洞穴的裝載量。故宮博物院建成了數(shù)字故宮社區(qū),讓人足不出戶游覽故宮;成立了故宮學院,故宮講壇已經(jīng)成為世界品牌,已經(jīng)培訓了60多個國家的學員。越來越多的`文化守望者正在用更加符合年輕人的文化感知新方式,讓擁有數(shù)千年歷史的傳統(tǒng)文化“活起來”。

弘揚傳統(tǒng)文化,我們首先應該對傳統(tǒng)文化抱有堅定的自信。中華民族有著五千多年文明歷史所孕育的優(yōu)秀文化底蘊:蘊含著“仁義”“和合”“和平”等思想,承載著“大道之行也,天下為公”的社會理想,“天下興亡,匹夫有責”的愛國理念,“以和為貴,和而不同”的處世哲學,“天人合一,道法自然”的生命境界,“革故鼎新,與時俱進”的改革精神,“己所不欲,勿施于人”的道德規(guī)范,“天行健,君子以自強不息”的奮進精神,“言必信,行必果”的行為規(guī)范,“正心誠意,修齊治平”的心性修養(yǎng)……博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我們最深厚的軟實力,就是我們文化自信的堅實根基和突出優(yōu)勢。

弘揚傳統(tǒng)文化,也需要我們守正創(chuàng)新,用創(chuàng)新來推動中華文化發(fā)展。泰戈爾曾說:“古老的種子,它生命的胚芽蘊藏于內(nèi)部,只是需要在新時代的土壤里播種。”在新時代,我們要將傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與涵養(yǎng)社會主義核心價值觀、建設中國特色社會主義精神文明有機統(tǒng)一、緊密結合,不斷鑄就中華文化新輝煌。從“兼濟天下”的濟世情懷到“擼起袖子加油干”的奮斗精神,從“仁義禮智信”到社會主義核心價值觀,從“以人為本”的“仁政”到“一切為了人民”的“人民至上”,從“天下大同”到建設人類命運共同體,從“商鞅變法助秦一統(tǒng)天下”到“全面依法治國”實現(xiàn)復興夢……在當代中國,從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),借鑒經(jīng)驗和智慧,與時俱進,在繼承中創(chuàng)新,使傳承傳統(tǒng)文化的潮流呈現(xiàn)良好的發(fā)展態(tài)勢。

“五月五,是端午,門插艾,香滿堂,吃粽子,撒白糖,龍舟下水喜洋洋。”年年端午,在我們心里打下愈來愈深的民族烙??!在你插艾草、吃粽子之時,請你記得緬懷壯烈殉國的屈原,請你記得弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任!

濃情端午傳承文化演講稿600篇七

尊敬的老師們,親愛的同學們:

中華上下五千年,傳統(tǒng)文化萬里傳。智慧的古人給我們留下了許多博大精深的文化與先進的科學知識,而那出土的一件件文物更是中華文化的體現(xiàn),其中玉石器便是最常見的一種。為了讓學生更好的走近并了解這些文化,我校八年4班的同學們來到了玉石博物館進行研學活動。

首先我們在場館內(nèi)工作人員的帶領下挑選并換上了漢服,體驗了中國的漢服文化,漢服是中國衣冠上國、禮儀之邦、錦繡中華的體現(xiàn),承載了漢族染織繡等杰出工藝和美學,是傳承了30多項中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及受保護的中國工藝美術。

然后我們在工作人員的講解下學習并感受了中國的玉石文化,中國玉器源遠流長,已有七千年的輝煌歷史,玉文化早在河姆渡時期就已出現(xiàn),玉石不僅是古人對于美的理解更是中華文化傳承的載體。

接著我們在中庭一起玩了投壺,投壺是從先秦延續(xù)至清末的中國傳統(tǒng)禮儀和宴飲游戲,投壺禮來源于射禮,在戰(zhàn)國時得到發(fā)展,當時的文者傾于內(nèi)心修養(yǎng),投壺這種從容且講究禮節(jié)的'活動,正適合他們的需要。這游戲看起來容易實則不簡單,投出的力度高度都頗為講究。

我們在篆刻區(qū)動手制作了自己的名字印章,印章具有明顯的傳統(tǒng)文化特色,是傳統(tǒng)玉石的重要應用方式,在中國文化里每個人都應該擁有一枚屬于自己的印章。接著我們齊心協(xié)力用毛筆書寫漢字“仁愛”。

隨后我們體驗了包粽子的樂趣,粽子是端午節(jié)的標志性習俗,相傳粽子是村民們?yōu)榱吮Wo屈原的尸體不被魚兒啃食而投入江中的類似飯團的食品,久而久之便形成了今天美味的粽子。我們在阿姨的指導和幫助下制作了各種口味的粽子。

中國的傳統(tǒng)文化像一座寶庫,等待著我們?nèi)ヌ剿骱蛯W習,這些傳統(tǒng)節(jié)日不僅給我們帶來了不少令人動容的故事,更給我們帶來了歡樂和幸福,所以我們要繼承發(fā)揚它們,中國的傳統(tǒng)文化是古代光輝文化的體現(xiàn),作為新時代青年的我們要加強學習,大力弘揚中國的這些傳統(tǒng)文化!

濃情端午傳承文化演講稿600篇八

親愛的老師和同學們:

大家好!

我們國家傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵十分豐厚,每一個節(jié)日都留存著我們?nèi)A夏民族獨特、厚重的文化印跡。我們應該認識到:每一次歡度自己的傳統(tǒng)節(jié)日,就是整個中華民族凝聚力和向心力的一次加強與洗禮。因而,我們對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,有責任予以保護,使其發(fā)揚光大,源遠流長。

但隨著我國改革開放的不斷深入,人們越來越關注的是“洋禮儀”、“洋食品”和“洋節(jié)日”……我們的觀點是:要籍著這種文化的“交融”與世界“接軌”。于是,2月14日的情人節(jié)代替了我國流傳多年的“七夕”,讓牛郎織女在寂寞的銀河畔孤獨地扼腕嘆息。“圣誕節(jié)”經(jīng)濟的火爆,更是讓洋人都覺得瞠目結舌。于是,我們的.傳統(tǒng)節(jié)日無論在文化內(nèi)涵上還是在風俗形式上都越來越變得虛空,傳統(tǒng)節(jié)日里文化底蘊的削減,原因是多方面的。文革“破四舊”行動對人們思想中傳統(tǒng)觀念的沖擊,仍留下了不可忽略的貽害;國家有關部門對傳統(tǒng)文化重視程度不足,也是原因之一;另外,在傳統(tǒng)文化的教育方面,我國也在在著極大的不足,我們社會、學校、家庭都會強調(diào)孩子要學好英語、學好數(shù)理化,卻很少有人督促孩子學習了解我國的傳統(tǒng)文化。而這種傳統(tǒng)文化的繼承與傳播,要靠整個社會的共同努力,要有一種環(huán)境,一種氛圍。

說到這一點,就不得不對我們的近鄰——韓國國民心存敬意。韓國的開放比我們要早得多,韓國與世界的交流也遠比我們要多,但他們卻無時無刻不在盡力保護自己的傳統(tǒng)。他們不僅重視保護民族工業(yè),堅決不開進口汽車,同時,他們還在很多方面,極好地保留了傳統(tǒng)的習俗與文化。韓國人結婚的時候,是要化韓裝、穿韓服的,他們的新娘是決不會穿西方流傳過來的那種飄逸的婚紗,新郎也不會在自己的婚禮上穿西裝的。這種做法雖說有點“固執(zhí)”、“封閉”,但有些內(nèi)涵的東西,不得不讓我們深思。

我國傳統(tǒng)的節(jié)日中,原本應該蘊涵很多珍貴的人文精神:親情、團聚、守候……以及這其中的文化傳承。但是如今我們過節(jié),通常都是“文化搭臺、經(jīng)濟唱戲”,節(jié)日的意義越來越簡單化。由此可見,我們確實該向鄰國學習學習了。我們要善于用心去挖掘那些蘊含在傳統(tǒng)節(jié)日里的中華文化精華,那些祖先們留下的智慧結晶,并且要能夠以創(chuàng)新的精神來發(fā)展、傳承我們的傳統(tǒng)節(jié)日文化。

濃情端午傳承文化演講稿600篇九

敬愛的老師、親愛的同學們:

大家早上好!

今天我在國旗下演講的題目是《端午佳節(jié)》。再過幾天就是農(nóng)歷五月初五,我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)始于我國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有兩千多年的歷史,這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念愛國詩人——屈原。

屈原是春秋時期楚國的大臣,他倡導舉賢授能,力主聯(lián)齊抗秦,卻遭朝中貴族反對,并被趕出都城被流放。后來屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的.祖國,最后抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

同學們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因為地域不同,各地的習俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習慣已經(jīng)淡化了不少,今天我們了解了端午文化,也相信我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!

最后,祝老師們、同學們端午節(jié)安康!祝祖國永遠繁榮富強。謝謝大家!

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