2023年除夕的傳說10字(優(yōu)秀15篇)

有時候，我們需要調(diào)整自己的思維方式，以應(yīng)對不同的情況。有效的時間管理對于提高工作效率至關(guān)重要?？偨Y(jié)范文可以幫助我們深入理解總結(jié)的目的和方法。

除夕的傳說10字篇一

我國古代的字書把“年”字放禾部，以示風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。

由于谷禾一般都是一年一熟。所以“年”便被引申為歲名了。我國古代民間雖然早已有過年的風(fēng)俗，但那時并不叫做春節(jié)。因?yàn)槟菚r所說的春節(jié)，指的是二十四節(jié)氣中的“立春”。

春聯(lián)的歷史。宋代詩人王安石在《元日》中寫道：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換就符?！?/p>

春聯(lián)是對聯(lián)的一種，作為一種獨(dú)特的文學(xué)形式，在我國有著優(yōu)久的歷史。它從五代十國時開始，明清兩代尤為興盛，發(fā)展到今天已經(jīng)有一千多年了。

早在秦漢以前，我國民間每逢過年，有在大門的左右懸掛桃符的習(xí)俗。桃符就是用桃木做的兩塊大板，上面分別書寫上傳說中的降鬼大神“神荼”和“郁壘”的名字，用以驅(qū)鬼壓邪。

這種習(xí)俗延續(xù)了一千多年。到了五代，人們才開始把連語題在桃木板上代替了降鬼大神的名字。

除夕的傳說10字篇二

不愿意忘記。

扯住奶奶昏睡的對襟。

一遍一遍重復(fù)的問題。

那一顆？那一顆？

在疑問中沉沉睡去。

歲月雕刻了皺紋。

卻沒有改變星空絲毫印痕。

每一次凝望每一次沉思。

增添了人生閱歷。

喜歡對著星空。

呆呆的辨認(rèn)。

哪里是唐宗宋祖。

哪里是三皇五帝。

浩瀚無法形容。

目光所及只是滄海一隅。

一樣的大小一樣的形狀。

分不清了。

只有默默背誦那些豐功偉績。

愛情是剪不斷的話題。

常常挑動柔軟的漣漪。

對著星空的'呢喃。

悲情牛郎織女。

閱盡人間愛情。

古有自掛東南枝。

也有兩只蝴蝶嬉戲。

化作天上的星星了嗎。

是否已經(jīng)幸福的相遇。

珠淚漣漣。

季風(fēng)凄凄。

最美的不是天天在一起。

而是分離后的思念。

和不期的團(tuán)聚。

面對星空更像一盤棋。

人生做成棋子。

不同的角色不同的軌跡。

錯綜復(fù)雜的公式。

也無法計(jì)算明天的思緒。

唯一的規(guī)矩。

星空落下太陽從東方升起。

還是把快樂做為主題吧。

即使我也化作星星。

依然是無憂無慮的那顆。

默默的用快樂。

——注視著你。

2015-6-2。

除夕的傳說10字篇三

每當(dāng)冬妹妹來的時候，綠海就被銀色的雪花包裹了，太陽公公好像在跟冬妹妹作對，本來其他季節(jié)陽光都不這么耀眼，可現(xiàn)在陽光映照在雪地上卻更刺眼了。冬天來臨的時候，動物們各奔了東西，唯有披著銀衣的雪人，卻經(jīng)常出沒于雪地。每當(dāng)冬季降臨的時候，雪人中年紀(jì)最大老雪人就要主持一次祖?zhèn)鞯难┤诉x美比賽。

有一個小雪人在冬季降臨的時候，被一個叫小華的男孩用簡陋的工具造出來的，它有一個松軟的大肚子，圓溜溜的小腦袋，臉頰上嵌著兩顆閃耀的彈珠眼，超出常人的長鼻子——大紅胡蘿卜，這是一個較丑但可愛的小雪人。

當(dāng)天夜晚，在小華身陷美如仙境的睡夢中時，小雪人依照祖宗的規(guī)定名正言順的要參加這次比賽?？墒?，他卻突然想先去看看制造他的主人，自古雪人和人類不能交往，這顯然違反了雪人界的規(guī)矩，要遭到嚴(yán)重處罰?？墒?，這小雪人既淘氣又善良，它實(shí)在是太小，剛制造出來，不懂么這多，邁著輕快的步伐來到小華家。

第一次到人類的家，小雪人感到很新奇，他把房內(nèi)所有東西都“瀏覽”完，才像踩螞蟻一樣溜進(jìn)了小華的房間。小雪人用閃亮的彈珠眼，掃視了一下小華的房間，窗玻璃上巴著亮晶晶的窗花，映襯著星光，一張孤獨(dú)的桌子坐著個“小娃娃”臺燈……就在這時，小華醒了，看見房中的白天自己做的小雪人，正用快樂的眼神盯著他，以為還在夢中，又睡過去了。小雪人不甘心，就叫醒小華，小華非常驚訝，歪著腦袋，帶著滿臉的問號說：“是你叫我？”

“是的，我想找你打雪仗?！毙∪A很喜歡自己親手做的小雪人，同它開心地玩起來。突然，小雪人想起今晚還要參加選美比賽，他停了下來。懷著遺憾的心情說：“對不起，我必須回去了，否則就會遭到重罰。”

“什么罰不罰的，我不信！再說了，你是我造的，我有權(quán)保護(hù)你呀！”小華就擺出一副很威嚴(yán)的樣子，顯得很正經(jīng)。

小雪人用鼻孔笑了以一下，嘆到：“哎呀，你不懂！我本不能告訴你，我來看你已經(jīng)違反了規(guī)矩，現(xiàn)在我要去參加選美比賽?！?/p>

“我也去?！毙∪A說：“真對不起，我把你造成這樣丑?！毙⊙┤酥缓脦е∪A來到了比賽大廳，哇！里面聚集了成千上萬的雪人，有的身披盔甲，有的身嵌寶石，有的飄飄欲仙，有的奇形怪狀。

一位金頭發(fā)銀胡子的老雪人舉著“雪燭”（雪人族專用的蠟燭），站在臺上說：“大家好！本屆選美比賽是總第999屆選美比賽，我先講一下比賽規(guī)則，第1條：本屆比賽參賽選手是本族所有雪人；第2條：從本屆參賽隊(duì)員選出最美麗的選手；第3條，本屆評選一律要求客觀公正?，F(xiàn)在比賽開始。”

樂走上舞臺，一陣風(fēng)拂過，頭發(fā)飛舞，飄灑出白銀似的雪花，觀眾掌聲震天撼地。下一個也不賴，他身負(fù)美麗的金甲，在燈光下發(fā)出七色光芒，五彩繽紛。這時一個雪人吸引了大多數(shù)觀眾，她是誰？在大家的注視下，一位佩戴鉆石的美麗女雪人出現(xiàn)了，全場的觀眾都發(fā)出了熱烈的掌聲。此時，大廳突然安靜了下來，沒有一個人敢上臺來競選。在這片沉靜中，不太漂亮的小雪人勇敢地朝舞臺走去。突然，一個倒地的農(nóng)夫映入了小雪人的眼簾，他早就忘了自己站在高臺上，飛奔而下，跑著跑著一不小心就摔了一個大跟頭，不顧自己是否摔疼了，他來到農(nóng)夫身邊。小雪人把自己化成一碗溫水，灌到農(nóng)夫嘴里，農(nóng)夫活過來了，而他自己卻消失了。小雪人的舉動讓現(xiàn)場所有的雪人驚嘆不已，老雪人宣布今年的選美比賽的冠軍是小雪人，因?yàn)樾牡厣屏忌峒簽槿瞬攀亲蠲利惖摹?/p>

第二天早上醒來，陽光燦爛，小華發(fā)現(xiàn)自己仍舊躺在床上，昨晚的經(jīng)歷依稀記得。他起身看看窗外，自己做的小雪人不見了。一扭頭，發(fā)現(xiàn)書桌上放著一張紙條，上面寫道：“小華，對不起，我輕易的就把自己給浪費(fèi)掉了，明年冬天請你早點(diǎn)把我造出來好嗎？謝謝，辛苦你了?！?/p>

除夕的傳說10字篇四

中國是世界上四大文明古國之一，它有五千年的悠久歷史和燦爛文化。在傳統(tǒng)文化中，傳統(tǒng)的節(jié)日有：正月十五元宵節(jié)、八月十五中秋節(jié)。九月初九重陽節(jié)……更是深受孩子們的喜歡還是春節(jié)。

過春節(jié)不僅可以吃點(diǎn)心，放爆竹，穿新衣，看春晚，還可以得到長輩們的紅包呢！過春節(jié)又叫過年。這其中還有一個美麗的傳說呢！

傳說中的“年”是一個怪獸，它頭上長著尖尖的角，異常的兇猛無比，常年身居海底，每到除夕，就上岸來吞食牲畜和孩子，傷害人命。有一年的除夕，大家收拾東西，準(zhǔn)備到山里去，這時，來了一個胡須花白的老人，請求一個老大娘把房子借給他，他可以消滅“年”獸。眾人不相信，勸他也跟著大家到山上躲一躲?？伤宦?。大家見勸他不動。就自己都躲到山里了。

晚上，“年”又來到了村子里，發(fā)現(xiàn)家家門上貼著對聯(lián)，放著爆竹，它很害怕。突然，一扇門開了，一位穿著紅衣服的老人，哈哈大笑。“年”獸看見了看害怕。就逃走了。

后來，這個故事一代代的流傳下來，人們把過年這個習(xí)俗也傳承了下來。不過，隨著科技時代的發(fā)展，人們又可以在家里看著電視節(jié)目過年。快快樂樂的生活著。

希望人們的生活越來越好！年年有余，歲歲平安！

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除夕的傳說10字篇五

守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習(xí)俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個習(xí)俗的來歷，在民間流傳著一個有趣的故事：太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來，人們慢慢掌握了“年”的活動規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了.算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來煞，稱作“年關(guān)”，并且想出了一整套過年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。守歲習(xí)俗興起于南北朝，梁朝的.不少文人都有守歲的詩文。“一夜連雙歲，五更分二年?！比藗凕c(diǎn)起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。

農(nóng)歷正月初一是春節(jié)，又叫陰歷(農(nóng)歷)年，俗稱“過年”。這是中國民間歷史最悠久、最隆重、最熱鬧的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日，也是漢族和滿、蒙古，瑤、壯白、高山、赫哲、哈尼、達(dá)斡爾、侗、黎等十幾個少數(shù)民族的共同節(jié)日。漢族過春節(jié)，時間較長，一般從農(nóng)歷臘月初八開始，到正月十五元宵節(jié)為止。春節(jié)大約有三四千年的歷史。原為農(nóng)歷的元旦，即人們通常說的過年。它起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。有關(guān)年的傳說也很多。古代的春節(jié)叫“元日”、“新年”、“正旦”、“歲首”、“三元”、等。1911年辛亥革命后，南京臨時政府為了順應(yīng)農(nóng)時和便于統(tǒng)計(jì)，規(guī)定在民間使用夏歷，在政府機(jī)關(guān)、廠礦、學(xué)校和團(tuán)體中實(shí)行公歷，以公歷的元月一日為“元旦”，農(nóng)歷的正月初一稱“春節(jié)”。據(jù)考證，春節(jié)成為正式冠名就是在辛亥革命以后。1911年10月武昌起義，12月31日革命黨人的湖北軍政府在發(fā)布的《內(nèi)務(wù)部關(guān)于中華民國改用陽歷的通諭》中，明確的將（農(nóng)歷的）年節(jié)稱為“春節(jié)”。1949年9月27日，新中國正式成立，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議上，通過了使用世界上通用的公歷紀(jì)元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱陽歷年；農(nóng)歷正月初一通常都在立春前后，因而把農(nóng)歷正月初一定為“春節(jié)”，俗稱陰歷年，進(jìn)一步明確了農(nóng)歷正月初一稱為“春節(jié)”，“春節(jié)”之名正式列入中國節(jié)日法典，真正被廣為流行至今。漫長的歷史歲月使年俗活動內(nèi)容變得異常豐富多彩。其中，那些敬天祭神的迷信內(nèi)容，已逐漸被淘汰，而那些富有生活情趣的內(nèi)容，像貼春聯(lián)、貼年畫、貼“福”字、剪窗花、蒸年糕、包餃子等則流傳了下來。

除夕的傳說10字篇六

上聯(lián)：一年四季行好運(yùn)。

下聯(lián)：八方財(cái)寶進(jìn)家門。

2、橫批：鶯歌燕舞。

上聯(lián)：黃鶯鳴翠柳。

下聯(lián)：紫燕剪春風(fēng)。

3、橫批：恭賀新春。

上聯(lián)：五更分兩年年年稱心。

下聯(lián)：一夜連兩歲歲歲如意。

4、橫批：普天同慶。

下聯(lián)：臘梅報(bào)新春。

5、橫批：辭舊迎新。

上聯(lián)：舊歲又添幾個喜。

下聯(lián)：新年更上一層樓。

6、橫批：財(cái)源廣進(jìn)。

上聯(lián)：一帆風(fēng)順吉星到。

下聯(lián)：萬事如意福臨門。

7、橫批：羊年大吉。

上聯(lián)：馴馬騰飛千里路。

下聯(lián)：牧羊更上一重峰。

8、橫批：虎躍龍騰。

上聯(lián)：虎嘯風(fēng)聲遠(yuǎn)。

下聯(lián)：龍翔海浪高。

9、橫批：喜氣盈門。

上聯(lián)：春花含笑意。

下聯(lián)：爆竹增歡聲。

10、橫批：欣欣向榮。

上聯(lián)：紅杏叢中朝見牛羊出圈。

下聯(lián)：綠柳郊外夕聞鳥雀歸林。

11、橫批：春回大地。

上聯(lián)：綠竹別其三分景。

下聯(lián)：紅梅正報(bào)萬家春。

12、橫批：吉星高照。

上聯(lián)：內(nèi)外平安好運(yùn)來。

下聯(lián)：合家歡樂財(cái)源進(jìn)。

13、橫批：龍盤虎踞。

上聯(lián)：龍引千江水。

下聯(lián)：虎越萬重山。

14、橫批：財(cái)源不斷。

上聯(lián)：占天時地利人和。

下聯(lián)：取九州四海財(cái)寶。

15、橫批：弘揚(yáng)正氣。

上聯(lián)：英雄跨馬揚(yáng)長去。

下聯(lián)：龍女牧羊載福來。

16、橫批：春光永駐。

上聯(lián)：快馬加鞭不墜騰飛志。

下聯(lián)：吉羊昂首更添奮發(fā)心。

17、橫批：盛世新春。

上聯(lián)：國富民殷羊毫揮頌千秋業(yè)。

下聯(lián)：年豐人壽燕剪裁成萬點(diǎn)春。

18、橫批：山青水秀。

上聯(lián)：碧草白羊三春圖畫。

下聯(lián)：金戈鐵馬萬里征途。

19、橫批：春風(fēng)浩蕩。

上聯(lián)：猶思駿馬奔騰急。

下聯(lián)：更贊矯羊奮發(fā)先。

20、橫批：喜氣盈門。

上聯(lián)：春露秋霜連廣宇。

下聯(lián)：羊腸鳥道變通途。

21、橫批：虎年大吉。

上聯(lián)：春風(fēng)催虎步。

下聯(lián)：瑞雪兆豐年。

22、橫批：鳥語花香。

上聯(lián)：日出江花紅勝火。

下聯(lián)：春來江水綠如藍(lán)。

23、橫批：三陽開泰。

上聯(lián)：浩氣常存頻加馬力奔新路。

下聯(lián)：雄風(fēng)不減再握羊毫繪壯圖。

24、橫批：滿門生輝。

上聯(lián)：福鹿吉羊三元開泰。

下聯(lián)：堯天舜日萬象更新。

25、橫批：新春大吉。

上聯(lián)：日日財(cái)源順意來。

下聯(lián)：年年福祿隨春到。

26、橫批：吉星高照。

上聯(lián)：年年順景則源廣。

下聯(lián)：歲歲平安福壽多。

27、橫批：四季平安。

上聯(lián)：天地和順家添財(cái)。

下聯(lián)：平安如意人多福。

28、橫批：喜迎新春。

上聯(lián)：喜居寶地千年旺。

下聯(lián)：福照家門萬事興。

29、橫批：虎虎生威。

上聯(lián)：牛勁沖天去。

下聯(lián)：虎威賀歲來。

30、橫批：春意盎然。

上聯(lián)：迎新春江山錦繡。

下聯(lián)：辭舊歲事泰輝煌。

31、橫批：比翼逍遙。

上聯(lián)：云中熊虎將。

下聯(lián)：天上鳳凰兒。

32、橫批：四季興隆。

上聯(lián)：事事如意大吉祥。

下聯(lián)：家家順心永安康。

33、橫批：春色滿園。

上聯(lián)：大地歌喚彩云。

下聯(lián)：滿園春關(guān)不住。

34、橫批：喜氣洋洋。

上聯(lián)：改革起宏圖神州巨變。

下聯(lián)：豐年添笑語萬事吉祥。

35、橫批：皆大歡喜。

上聯(lián)：歲通盛世家家富。

下聯(lián)：人遇年華個個歡。

36、橫批：年年有余。

上聯(lián)：千年迎新春。

下聯(lián)：瑞雪兆豐年。

37、橫批：春回大地。

上聯(lián)：春風(fēng)吹柳綠。

下聯(lián)：碧水育花紅。

38、橫批：五福臨門。

上聯(lián)：萬事如意展宏圖。

下聯(lián)：心想事成興偉業(yè)。

39、橫批：山河壯麗。

上聯(lián)：壯麗山河多異彩。

下聯(lián)：文明國度遍高風(fēng)。

40、橫批：萬象更新。

上聯(lián)：五湖四海皆春色。

下聯(lián)：萬水千山盡得輝。

41、橫批：四季長安。

上聯(lián)：天增歲月人增壽。

下聯(lián)：春滿乾坤福滿樓。

42、橫批：喜迎新春。

上聯(lián)：一年四季春常在。

下聯(lián)：萬紫千紅永開花。

43、橫批：龍鳳成祥。

上聯(lián)：龍騰至萬里。

下聯(lián)：鳳舞駕九州。

44、橫批：辭舊迎新。

上聯(lián)：神牛辭舊歲。

下聯(lián)：金虎迎新春。

45、橫批：人壽年豐。

上聯(lián)：健康如意春。

下聯(lián)：平安吉祥年。

46、橫批：辭舊迎春。

上聯(lián)：一干二凈除舊習(xí)。

下聯(lián)：五講四美樹新風(fēng)。

47、橫批：春滿人間。

上聯(lián)：汗馬絕塵安外振中標(biāo)青史。

下聯(lián)：錦羊開泰富民清政展新篇。

48、橫批：吉祥如意。

上聯(lián)：迎喜迎春迎富貴。

下聯(lián)：接財(cái)接福接平安。

49、橫批：五福四海。

上聯(lián)：春滿人間歡歌陣陣。

下聯(lián)：福臨門第喜氣洋洋。

50、橫批：好事臨門。

上聯(lián)：迎新春事事如意。

下聯(lián)：接鴻福步步高升。

51、橫批：吉星高照。

上聯(lián)：一帆風(fēng)順年年好。

下聯(lián)：萬事如意步步高。

52、橫批：合家歡樂。

上聯(lián)：歡聲笑語賀新春。

下聯(lián)：歡聚一堂迎新年。

53、橫批：民泰國安。

上聯(lián)：民安國泰逢盛世。

下聯(lián)：風(fēng)調(diào)雨順頌華年。

54、橫批：歡度春節(jié)。

上聯(lián)：春滿人間百花吐艷。

下聯(lián)：福臨小院四季常安。

55、橫批：萬事如意。

上聯(lián)：一年好運(yùn)隨春到。

下聯(lián)：四季彩云滾滾來。

附：對聯(lián)的種類。

*春聯(lián)。

中國楹聯(lián)，源遠(yuǎn)流長，內(nèi)容豐富，種類繁多。對楹聯(lián)的分類，也有多種多樣的看法。有人從平仄關(guān)系上將楹聯(lián)分為平仄協(xié)調(diào)的楹聯(lián)和不拘平仄的楹聯(lián)；有人從字?jǐn)?shù)上將楹聯(lián)分為短聯(lián)和長聯(lián)；也有人從內(nèi)容上分為寫景聯(lián)、慶賀聯(lián)、贈答聯(lián)、奇巧聯(lián)……等。

這里的分類主要是從楹聯(lián)的功用上劃分的，但這也只是相對而言，有些對聯(lián)其實(shí)是兼有多種作用的，按功用劃分也就難免有交叉之處。所謂“春聯(lián)”，又叫“春貼”，是為慶賀新春佳節(jié)而作的楹聯(lián)，是對聯(lián)重要的一種形式，也是最常見的對聯(lián)。這種楹聯(lián)，多是寄情抒懷，希望一年吉祥如意。比如：一元復(fù)始；萬像更新。祖國有天皆麗日；神州無處不春風(fēng)?；隄檲蛱?，溯年年秋實(shí)累累，要結(jié)仙桃先播種；東風(fēng)吹大地，喜樹樹新機(jī)勃勃，但看楊柳便知春。大地回春，青山綠水，祖國千般美；日暖神州，人壽年豐，幸福萬年長。上上下下，男男女女，老老少少，都添一歲；家家戶戶，說說笑笑，歡歡喜喜，均過新年。春聯(lián)用語一般輕松歡快，喜氣洋溢，切情切景，大紅色彩配上吉祥話語，為春節(jié)平添歡樂氣氛。

*節(jié)日聯(lián)。

所謂節(jié)日聯(lián)，是針對各種節(jié)日，以示慶祝、紀(jì)念，使節(jié)日倍增歡樂、熱烈、隆重氣氛而撰寫的聯(lián)語。這種節(jié)日聯(lián)語，可以說是春聯(lián)的擴(kuò)大和演化。目前，它已成為一種獨(dú)具特色的楹聯(lián)形式。比如：桃李滿天下；教化遍中華。（校慶聯(lián)）萬家元宵夜；一街太平歌。（元宵節(jié)聯(lián)）人逢喜事尤其樂；月到中秋分外明。（中秋節(jié)聯(lián)）脈脈深情似春暉育桃李；耿耿丹心如燭光照春秋。（教師節(jié)聯(lián)）軍愛民意如山重；民擁軍情似海深。（“八一”節(jié)聯(lián)）節(jié)日楹聯(lián)既富節(jié)日氣氛，又切合撰聯(lián)對象，具有極強(qiáng)的針對性。

*門聯(lián)。

所謂門聯(lián)，又你“門對”、“門貼”。一般是鐫刻或書寫在門旁的聯(lián)語，往往起到表明門第或主人志趣的作用。諸如舊時的書香門第多見什么“忠厚傳家久，詩書繼世長”之類即是。一般說來，是什么門第，就寫什么樣的門聯(lián)，不能混淆更易，否則就會鬧出笑話。比如：國朝謀略無雙士；翰苑文章第一家。（朱元璋書送陶安門聯(lián)）與國咸休，安富尊榮公府第；同天并老，文章道德圣人家。（孔府門聯(lián)）勞動傳家久；勤儉繼世長。發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)；爭取更大光榮。魚躍碧海贊海闊；鳥飛藍(lán)天頌天高。松竹梅歲寒三友，桃李杏春風(fēng)一家。上述門聯(lián)，第一、二副分別切合陶安及孔府的門第特點(diǎn)，第三副多見于一般工農(nóng)家門，第四副多用于軍烈屬家門第，第五、六副多見于一般門第，以表示主人的志向和情趣。

*職業(yè)聯(lián)。

所謂職業(yè)聯(lián)，即行業(yè)楹聯(lián)，貼在門旁，使人對其行業(yè)特點(diǎn)一目然，起到行業(yè)廣告的作用，是楹聯(lián)中不可小視的一個品種。這類楹聯(lián)，蘊(yùn)含豐富，有著誘人的魅力。潤詩潤畫猶潤顏；醉情醉筆亦醉心。（酒店聯(lián)）萍水相逢如親友；停車暫住似歸家。（旅店聯(lián)）花間渴想相如露；竹下閑參陸羽經(jīng)。（茶館聯(lián)）雖然毫末技藝；卻是頂上功夫。（理發(fā)店聯(lián)）陶潛善飲，易牙善烹，飲烹有度；陶侃惜分，夏禹惜寸，分寸無遺。（飯店聯(lián)）刻刻催人資警??；聲聲勸爾惜妙音。（鐘表店聯(lián)）職業(yè)原無貴賤，只要安心務(wù)業(yè)，就是他剃頭唱戲縫衣裳，不算低下；品格應(yīng)分高下，若欲任意胡來，那怕你坐官為宦當(dāng)皇帝，照樣骯臟。以上七副對聯(lián)，均切合各自行業(yè)的職業(yè)特點(diǎn)，有的還引經(jīng)據(jù)典，富有哲理。而第五、六副勸人飲食有度、愛惜光陰，第七副則強(qiáng)調(diào)職業(yè)無貴賤之分，辯理明晰，都具有教育意義。

*婚聯(lián)。

所謂婚聯(lián)，又稱“喜聯(lián)”，是嫁娶的專用聯(lián)語，或見于大門、洞房門，或見于妝臺旁、花轎上……其主要內(nèi)容是表示對新婚夫婦的贊美、夸獎、祝愿以及婚嫁的喜慶場面等。比如：荷開并蒂；芍結(jié)雙花。簫管并舉；鳳凰來儀。鏡里彩鸞留倩影；釵頭艾虎助新妝。男女雙佳好似鴛鴦鳥；婚姻兩愿喜結(jié)連理枝。友以瑟友以琴梅花香度桃花暖；麟之趾麟之定仙人信付玉人來。以上都是舊時常見的婚聯(lián)，現(xiàn)在許多人在撰寫婚聯(lián)時則喜歡推陳出新，比如有的以雙方職業(yè)入聯(lián)，有的贊頌新事新辦：眼鏡大夫，采中西，治頑疾，藥到病除，交稱華佗扁鵲；（醫(yī)生）斯文小姐，嘔心血，育桃李，餐忘寢廢，堪譽(yù)蠟燭春蠶。（教師）聯(lián)戚攀親，何必門當(dāng)戶對；交朋結(jié)友，只求道合志同。

*壽聯(lián)。

所謂壽聯(lián)，是為祝賀生日而作的楹聯(lián)，多是稱頌壽者的功勞業(yè)績。比如：福如東海；壽比南山。就傅勝衣賢揆初度；垂髫總角岐嶷英姿。（10歲）五岳同尊唯嵩峻極；百年上壽如日方中。（50歲）甲子重新新甲子；春秋幾度度春秋。（60歲）羨高年精神矍鑠花甲重添二十載；居上壽齒德俱尊松年永享八千秋。（80歲）人生不滿公今滿；世上難逢我竟逢。（王文清壽百歲老人聯(lián)）龍飛五十有五年，慶一時，五數(shù)合天，五數(shù)合地，五事修，五福備，五世同堂，五色斑斕輝彩服；鶴算八旬逢八月，祝萬壽，八千為春，八千為秋，八元進(jìn)，八愷登，八音從律，八方縹緲奏丹墀。（彭文勤賀乾隆80壽聯(lián)）常如作客，何問康寧，但使囊有余錢，甕有余釀，釜有余糧，取數(shù)葉賞心舊紙，放浪吟哦，興要闊，皮要頑，五官靈動勝千官，過到六旬猶少；定欲成仙，空生煩惱，只令耳無俗聲，眼無俗物，胸?zé)o俗事，將幾枝隨意新花，縱橫穿插，睡得遲，起得早，一日清閑似兩日，算來百歲已多。（鄭板橋60歲自壽聯(lián)）第一副為常見的壽聯(lián)；第二、三、四、五副為分齡壽聯(lián)；第六副頗富巧思，在俗語“人生不滿百”和“世上難逢百歲人”上作文章，將百字隱去，暗隱老人高壽已達(dá)百歲；第七副雖屬拍馬吹捧之聯(lián)，然緊扣“五”、“八”二字，在寫作上很有特色，顯示作者的文采和技巧；最后一聯(lián)是自壽聯(lián)，筆調(diào)輕松暢快，言志抒懷，充分表達(dá)作者的志趣和個性。

*挽聯(lián)。

挽聯(lián)，有的地方叫喪聯(lián)，系由挽詞演變而來，是一種用于哀挽死者的楹聯(lián)。這種楹聯(lián)往往能把肅穆的場面渲染的更加莊嚴(yán)。白紙配黑字，透過聯(lián)語，喚起人們對死者的追念和尊敬之情：一哭爾琢，二哭爾琢，爾琢今已矣！留卻重任誰承受？生為階級，死為階級，階級后如何？得到勝利始方休?。珴蓶|挽王爾琢）疾革尚呼兒，無限關(guān)懷，萬端遺恨皆須補(bǔ)；長生新學(xué)佛，不能往世，一掬笑容何處尋。（毛澤東挽母聯(lián)）偏偏在戰(zhàn)的熱望中，魯迅死！中華民族要大哭，無產(chǎn)階級要痛哭，前進(jìn)作家更是要狂哭！偏偏在降的陰影里，魯迅死！帝國主義會暗笑，專制惡魔會狠笑，落后文人也許會慘笑?。ū逼斤L(fēng)沙文藝社挽魯迅聯(lián)）十余載勞苦奔波，秉春秋筆，執(zhí)烈士鞭，仗劍從軍，矢忠護(hù)黨，有志未能伸，此生空熱心中血；一家人悲傷哭泣，求父母恕，勸兄弟忍，溫語慰妻，負(fù)荷囑子，含冤終可白，再世當(dāng)為天下雄。

第二聯(lián)是毛澤東挽母聯(lián)，1910月，毛母逝世，毛澤東把對母親的無限深情凝于筆端，描繪母親病中呼兒的感人場景和兒未能盡歡的愧疚之情，對母親信佛而不能長生的惋惜，追憶母子間的深情，充分表達(dá)母愛之深沉和哀思之無窮；第三聯(lián)則一反傳統(tǒng)作聯(lián)常規(guī)，打破力避同字相對的戒律，以突出主題，表明鮮明的愛憎及沉痛的心情；第四聯(lián)是熊亨瀚臨刑前的自挽聯(lián)，表明一個革命者對未能完成黨的事業(yè)的遺憾和革命到底的決心。

*交際聯(lián)。

所謂交際聯(lián)，是人們用作酬贈交誼的楹聯(lián)。這種聯(lián)語，含蘊(yùn)深刻，內(nèi)容豐富，多是格言警句，其中以簡秀典雅者為佳。

如：得句疑人有；看書不厭忘。（葉圣陶、俞平伯聯(lián)句）為官不過六百石；著書豈止五千言。（袁枚贈郭運(yùn)青）旌節(jié)鎮(zhèn)雄藩，名傳冀北三千里；風(fēng)霜推獨(dú)坐，威振山東八百州。（于謙贈魯撫）人生得一知己足矣；斯世當(dāng)以同懷視之。（魯迅贈瞿秋白）有關(guān)家國書常讀；無益身心事莫為。（徐特立贈王漢秋）第一聯(lián)乃葉圣陶與俞平伯的'聯(lián)句，兩人一個是著名文學(xué)家、教育家、編輯出版家、社會活動家，一個是著名學(xué)者，最后由書法家吳家祿書寫，聯(lián)語充分表達(dá)各自治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和勤奮精神；第二副贈聯(lián)表達(dá)作者的志趣和思想品格；第三聯(lián)是于謙的題聯(lián)，表示對魯撫的推重和信任；第四聯(lián)表示兩位偉人的深情厚誼；第五副徐特立的贈聯(lián)，表示作者對王漢秋的期望，堪稱當(dāng)代青年的座右銘，為人處世的格言。

*堂聯(lián)。

所謂堂聯(lián)，是懸掛于廳堂、書房、臥室等環(huán)境的楹聯(lián)。主要用于裝點(diǎn)環(huán)境，寄意抒情，以表示主人家的志趣、情懷等。

如：心術(shù)不可得罪于天地；言行要留好樣與兒孫。（明袁崇煥撰堂聯(lián)）從故鄉(xiāng)而來，兩地瘡痍同滿目；當(dāng)兵事之后，萬家疾苦早關(guān)心。（李贄撰堂聯(lián)）心有三愛：奇書、駿馬、佳山水；園栽四物：青松、翠竹、白梅蘭。

方志敏臥室條幅，表示作者之愛好及愛松之蒼勁、喜竹之堅(jiān)韌、贊梅之俊俏、賞蘭之幽香的高尚情操；清初著名思想家、學(xué)者顧炎武的中堂聯(lián)，簡短通俗，樸實(shí)無華，達(dá)意明確，其一生奔波，考察民情，不忘復(fù)興大業(yè)的品格于聯(lián)中得到充分體現(xiàn)。

*名勝聯(lián)。

所謂名勝古跡聯(lián)，是指為某一名勝古跡撰寫、鐫刻的楹聯(lián)。我國歷史悠久，地域遼闊，風(fēng)景名勝甲天下。古今名人來到這些名山大川、古跡勝地，往往因觸景生情而興致大發(fā)，欣然而命筆。這些楹聯(lián)，或鐫刻于亭臺樓閣，或分貼于寺廟祠墓……以抒發(fā)興致和情懷，他們留下的那些立意深遠(yuǎn)的楹聯(lián)佳作，世世代代為人所稱道傳頌。

比如：狂到世人皆欲殺；醉來天子不能呼。（安徽當(dāng)涂采石磯太白樓聯(lián)）新松恨不高千尺；惡竹應(yīng)須斬萬竿。（陳毅題杜甫草堂聯(lián)）風(fēng)聲，水聲，蟲聲，鳥聲，梵吹聲，總合三百六十擊鐘鼓聲，無聲不寂；月色，山色，草色，樹色，云霞色，更兼四萬八千丈峰巒色，有色皆空。（浙江天臺山中方廣寺聯(lián)）心在漢寶，原無分先主后主；名高天下，何必辯襄陽南陽。（清顧嘉蘅題南陽臥龍崗聯(lián)）李白的一生，值得稱贊的地方很多，但第一聯(lián)的作者擷取典型的事例，利用短短的七字聯(lián)，像漫畫一樣，略勾勒幾筆，便將大詩人描繪到神情畢現(xiàn)的程度，全聯(lián)句短意長，對仗工整，遣詞高妙，實(shí)為大手筆之作；第二聯(lián)為陳毅所撰，他還獨(dú)具匠心地加上一段跋語：“此杜詩佳句，最富現(xiàn)實(shí)意義，余以千古詩人，詩人千古贊之?！笨芍^別出心裁，富有新意；方廣寺座落于天臺山中，筑于高山幽谷，下臨石梁飛瀑，聯(lián)語似詩、似畫，情景交融，纖細(xì)入微，頗富哲理；第四聯(lián)是清代在河南南陽做知府的湖北襄陽人顧嘉蘅所寫，因諸葛亮名高天下，兩省便爭諸葛亮故居之處所，顧嘉蘅不敢開罪當(dāng)?shù)睾兰?，又怕承?dāng)出賣桑梓之名，便撰此妙聯(lián)，既贊諸葛亮，又抹平兩省爭執(zhí)，可謂公允。

但這場爭論并沒有因此而平息，1990年發(fā)行《三國》郵票第二組“隆中對”小型張時，因湖北、河南兩省爭奪“隆中對”的首發(fā)式地點(diǎn)，并組成代表團(tuán)進(jìn)京申訴，以至設(shè)計(jì)受阻。中國社會科學(xué)院歷史所和北京師范大學(xué)魏晉南北朝研究所曾專門組織“諸葛亮躬耕地”學(xué)術(shù)討論會，諸葛亮躬耕地在湖北襄陽的說法得到大多數(shù)的的贊同，同時史學(xué)家們也認(rèn)為，就像文武赤壁一樣，襄陽南陽的諸葛勝跡也是完全可以并存的。顧嘉蘅的題聯(lián)，真不愧為名聯(lián)絕作。

*書畫聯(lián)。

所謂書畫聯(lián)，是指題寫在繪畫作品上的聯(lián)語。根據(jù)畫面的內(nèi)容題上切合畫面的楹聯(lián)，可使“書、畫、聯(lián)”三者巧妙結(jié)合，做到“畫中有聯(lián)，聯(lián)中寓畫”。這種書畫楹聯(lián)，可以說是聯(lián)語、書法、繪畫糅為一體的綜合藝術(shù)，也是我國繪畫藝術(shù)的一大特色。這種書畫楹聯(lián)別具新意，獨(dú)辟蹊徑，畫中題聯(lián)，能使畫的主題更為明確，深邃雋永，給人以新的藝術(shù)享受。

云飛劍舞雄千里；目電聲雷震四方。（題畫猛虎聯(lián)）鵲報(bào)援朝勝利；花貽抗美英雄。（周恩來題何香凝畫牡丹喜鵲圖聯(lián)）未出土?xí)r便有節(jié)；及凌云處尚虛心。（李苦禪題畫竹聯(lián)）巍巍功業(yè)與山河長在；耿耿忠心同日月齊輝。（黃迪杞題畫周恩來像聯(lián)）。

第一副是我們常見的猛虎畫畫聯(lián)。聯(lián)語對畫中猛虎予以夸張的描繪和渲染，使猛虎的形象更加突出；第二副是周恩來題何香凝的畫聯(lián)，表達(dá)中國人民抗美援朝、保家衛(wèi)國的決心和對志愿軍英雄的無限熱愛之情，進(jìn)一步突出畫意，有烘云托月、畫龍點(diǎn)睛之妙；第三聯(lián)是對竹的贊美，也是作者心志的表露；第四副聯(lián)語高度贊揚(yáng)周恩來總理的崇高品德，歌頌周總理的光輝形象，作者取畫名為《豐碑》（中堂畫），可謂聯(lián)畫相濟(jì)，恰到好處。充分體現(xiàn)。

*文藝聯(lián)。

所謂文藝作品聯(lián)，即在文藝作品中所使用的楹聯(lián)，用以配合作品中的社會風(fēng)貌、人物特點(diǎn)、場景、環(huán)境的描寫，是文藝作品中的有機(jī)組成部分。比如：看洞中依然舊景；望窗外已是新春。（《紅巖》）鐮刀割斷舊世界；斧頭開出新乾坤。（《智取威虎山》）靜坐當(dāng)思自己過；閑談不議他人非。（《南瓜記》）淡泊以明志；寧靜而致遠(yuǎn)。（《三國演義》）。

第二副是京劇《智取威虎山》中李勇奇茅舍上的楹聯(lián)，表達(dá)廣大人民翻身求解放的心聲；

第四副是《三國演義》第37回“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧茅廬”中諸葛亮草堂門上的聯(lián)語，它烘托出草廬主人“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”的經(jīng)世操守和治學(xué)精神，也是諸葛亮立身行事的寫照。這些聯(lián)語，均能使文藝作品增色，使所表現(xiàn)的具體人物事件生輝。

*寺廟聯(lián)。

所謂寺廟聯(lián)，是題于神祠、寺廟、道觀等場所的聯(lián)語。我國舊時寺廟、道觀中的楹聯(lián)，數(shù)量極多。這些楹聯(lián)，或記神話故事，或譽(yù)廟主業(yè)績，或言迷信傳說，或贊寺廟勝景，或勸世人行善等等。

比如：匹馬斬顏良河北英雄皆喪膽；單刀會魯肅江南文武盡寒心。（關(guān)帝廟聯(lián)）引神削墨乾坤定；運(yùn)斧呈能日月新。（魯班廟聯(lián)）凡是百草皆是百藥；不為良相必為良醫(yī)。（江西南城藥王廟聯(lián)）一屋一櫞，一粥一飯，檀樾膏脂，行人血汗。爾戒不持，爾事不辦，可懼可憂可嗟可嘆；一時一日，一月一年，流光易渡，幻影非堅(jiān)。凡心未盡，圣虹未圓，可驚可怕可悲可憐。（江蘇鎮(zhèn)江金山寺齋堂聯(lián)）寺廟楹聯(lián)，亦可視為名勝楹聯(lián)。這里所舉各例，多為直接評價(jià)神廟廟主的。

第一聯(lián)點(diǎn)明關(guān)羽一生中最突出的英雄業(yè)績；第二聯(lián)贊魯班技藝之高超；第三聯(lián)談藥論人；第四聯(lián)題于齋堂，全聯(lián)句子格式嚴(yán)密無隙，上下一致，無勉強(qiáng)之處，蘊(yùn)含嘲諷戲謔之意。

*慶賀聯(lián)。

除婚嫁、祝壽的專用慶賀聯(lián)語之外，人生交往中許多值得祝賀的事，都可以用楹聯(lián)慶賀，這類聯(lián)語，總稱慶賀聯(lián)。

比如：佳氣充閭，倍添春色；英聲載通，喜得寧馨。博不離題，深不穿鑿；微言妙味，舉世同索。歷朝文彩輝楹畔；大地風(fēng)光列眼前。嘉應(yīng)于今有大學(xué)；梅州從來名士多。

上述四副楹聯(lián)，均為慶賀聯(lián)。第一聯(lián)是舊時民間慶賀春日生子聯(lián)，均為慶賀吉祥語；第二聯(lián)為劉海粟祝賀1985年全國紅樓夢學(xué)術(shù)討論會聯(lián)，第三聯(lián)為溥杰祝賀中國楹聯(lián)學(xué)會成立聯(lián)，兩聯(lián)均緊扣會議內(nèi)容，撰聯(lián)抒懷；第四聯(lián)為賴少其祝賀嘉應(yīng)大學(xué)首屆開學(xué)聯(lián)，贊嘉應(yīng)、梅州乃人杰地靈之所在。

*宣傳聯(lián)。

所謂宣傳聯(lián)，是指用以宣傳某種政治主張的聯(lián)語，多見于某些運(yùn)動中、活動中所創(chuàng)作的聯(lián)語，起到烘托氣氛、鼓舞人心的教育作用。

比如：地主豪紳把勞動群眾當(dāng)作盤中餐；勞動群眾把地主豪紳當(dāng)作槍口靶。（東蘭農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所聯(lián)）學(xué)校造人才，為改造社會；讀書為做事，不是為作官。（李大釗為大黑坨村國立初級小學(xué)題聯(lián)）人不可無師，無師則愚；國不可無知，無知則亡。占人田地，謀人妻子，殘害鰥寡孤獨(dú)，這樣兇徒，任其燒香都無益；孝于父母，悌于兄弟，和睦鄉(xiāng)里親鄰，若果良民，到來不拜也無妨。（古柏為迎神賽會題聯(lián)）。

第一聯(lián)是廣西東蘭縣農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所的楹聯(lián)，上聯(lián)揭露地主階級對農(nóng)民的殘酷剝削和壓迫，下聯(lián)表達(dá)農(nóng)民對地主豪紳的無比憤恨，對于學(xué)員來講，通俗易懂，教育效果明顯；第二聯(lián)是李大釗有一年回家度假時，他走家串戶，與本村的鄉(xiāng)紳和宗法勢力作斗爭，將村里古寺中一座香火旺盛的神像推倒，辦起“大黑坨村國立初級小學(xué)”，開學(xué)這天，他親手撰寫此聯(lián)，把辦學(xué)的宗旨和讀書目的說得一清二楚；第三聯(lián)是1985年2月2日，江西廣昌縣委統(tǒng)戰(zhàn)部為振興教育事業(yè)發(fā)起“義賣字畫”活動時寫的一副楹聯(lián)，立意深刻，通俗易懂，江西日報(bào)曾予以報(bào)道；第四聯(lián)是古柏少年之時，有一次村里迎神賽會，村民們請他給廟門寫副楹聯(lián)，他略運(yùn)神思，一揮而就，聯(lián)語充分表達(dá)作者不信奉迷信的思想，及對豪紳惡霸的深惡痛絕和對勞動群眾的深切同情。

*其它聯(lián)。

楹聯(lián)作為一種古老的文藝形式，短小精悍，使用方便，深受廣大群眾的喜愛。除以上17種楹聯(lián)外，在許多別的場合及一些特殊場合也經(jīng)常用到楹聯(lián)。

試舉幾例：

1.郵票上的楹聯(lián)金石樂；書畫緣。（1984年t93《吳昌碩作品選》）草堂留后世；詩圣著千秋。（1962年紀(jì)93《杜甫誕生1250周年》）。

2.貓耳洞口的楹聯(lián)碧血灑老山，捐軀為誰？為國威軍威振奮；身居貓耳洞，幸福何在？在千家萬戶團(tuán)圓。

3.廣告畫上的楹聯(lián)五嶺南來，珠海最宜明月夜；層樓北望，白云猶是漢時秋。（澳大利亞悉尼華僑在月餅廣告畫上題的楹聯(lián)）。

4.山峰上的楹聯(lián)立馬空東海；登高望太平。（黃山立馬峰）。

5.月份牌上的楹聯(lián)忍令上國衣冠淪于涂炭；相率中原豪杰還我河山。（19新加坡進(jìn)步僑報(bào)《圖南日報(bào)》印在月份牌上的楹聯(lián)）。

6.頭發(fā)上的楹聯(lián)黑發(fā)若知勤學(xué)好；白發(fā)更覺讀書甜。（1987年4月11日微雕家沈?yàn)楸娫陬^發(fā)上刻的楹聯(lián)）。

除夕的傳說10字篇七

可人們卻尊他為神。

給他創(chuàng)造的權(quán)杖。

正如人類可以拿螞蟻一樣的動物實(shí)驗(yàn)一般。

上帝和人類開了一個不大不小的玩笑。

既然上帝創(chuàng)造了生命。

可為什么又把一條蛇。

放在美麗的伊甸園中呢。

樹上的果子沖破了禁梏。

還有哪些靈魂又被封鉛了法咒。

尊嚴(yán)起源于那片遮羞的葉子。

沒有了原罪是否就可以回歸。

讓我們感謝誘惑吧。

也感謝那條蛇。

無需救贖。

不然。

亞當(dāng)和夏娃至今還在光著身子。

除夕的傳說10字篇八

對于除夕的傳說大家聽過嗎?下面是小編精心整理的除夕傳說，希望能給大家?guī)韼椭?

除夕又叫年三十、大年夜、大年三十，是春節(jié)的前夜。

相傳，古時候有個文人叫韓文玉，他年輕的時候，家里很窮。有一年夏歷臘月三十，左鄰右舍都?xì)g歡喜喜地過起了年，他卻窮得沒肉下鍋。鄰居的娃兒出來耍，手上拿著油膩膩的香雞臘肉啃;他的娃兒見了，哭著回家向他要肉吃。他的妻子沒辦法，只好到鄰居家借了兩坨肉來煮。誰知肉剛下鍋，鄰居的當(dāng)家人回了，怕韓家日后還不起，硬叫韓夫人去把肉提回來。韓文玉哄著娃兒，一家人有勉勉強(qiáng)強(qiáng)地過了個素年。

天快黑了，鄰居早已點(diǎn)亮了年燈，全家老小圍著火堆，說說笑笑地開始守歲了。而韓文玉這時還在山上砍準(zhǔn)備燒火守歲的柴。他妻子縫了一下午破爛，又去房后撿煮飯的柴。一位好心老太婆看見了，對韓夫人說：“我們還有一堆辣椒桿送給你，還可以煮幾天飯?！彼x過這位好心的老太婆，就去把辣椒桿背了回來。這時韓文玉也在山上挖了一個大樹頭撈了回來。韓夫人燒辣椒桿煮飯，煙子嗆人得很，吃飯后生火守歲，她又用辣椒桿做引火柴。這時正是亥時，天上的兇神奉了玉帝之命去人間降災(zāi)，陰司中的無常鬼也奉了閻君之令到人間給人們定生死。兇神出了南天門，剛到凡界，辣椒味嗆得他們直打噴嚏，眼淚水長淌，兇神說：“凡人真歪!我還沒下去，就整得我夠受，要是真下去了，不知我還有沒有腳桿回天庭呢!”想到這，嚇得躲到天上不敢下來。無常鬼也縮在陰間不敢出來了。

第二年，天下果然風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，人們過上了好日子.韓文玉也考上了狀元。從此，人們每逢過年守歲，到了亥時，總先要燒一陣?yán)苯窏U，希望能驅(qū)逐兇神免災(zāi)。然后又燒沉香樹頭，希望善神降福人間。

傳說，從前，有個蠻乖的公主，經(jīng)常背著父母到民間玩耍。有天晚上，她在一個棧房里住下來，半夜的時候，城隍老鬼摸到公主的房里吃掉了公主的心子。第二天早晨，店老板來到公主的房里，見公主硬邦邦地死在鋪上。案子報(bào)到官府，三個月也沒有查出個名堂來。有一年恰逢京城考試，遠(yuǎn)方來了個進(jìn)京趕考的公于和一個書童到客棧里住宿。這家棧房自從死了那個公主，生意就一天比一天淡泊，特別是公主死的那間屋子更是沒哪個敢進(jìn)去住。挨到的人說，那間屋子里每到半夜紅光閃閃，還看到一個小姐的影子在梳頭打扮。

主人看到這遠(yuǎn)方的客人，心里好生高興，就把他們安排在那間屋子里。一來欺他們不曉底細(xì)，二來也想證實(shí)一下那間屋里到底有沒有鬼。公子二人不曉得內(nèi)情，晚飯后早早就關(guān)門就寢了。到了半夜，那間屋里突然“哇”的一聲響，接著像是有人開門走動。公子從夢中驚醒，一下從鋪上坐起來，點(diǎn)亮了油燈。只見鋪前跪著一個漂亮的小姐，很傷心地哭著，弄得公子莫名其妙，癡呆呆地看著她。這時小姐傷心地說：“三年前，我背著父母私到民間，晚上就住在這屋里，哪曉得困到半夜的時候，城隍老鬼從窗子鉆了進(jìn)來，把我的心吃了，使我無法還生。沒想到今晚上公子引來了書童，我只好借用書童的心子復(fù)還正身。哪曉得書童的陰魂不放我，還要我還他心子.望公子幫忙，把我引見給父王。說明情由，捉住城隍老鬼，還我心子。那時我再把書童的心子歸還于他。”公子見姑娘這樣傷心，雖說疼愛書童，但又同情小姐，只好答應(yīng)下來。

第二天正逢夏歷大年三十，大清早公子帶著小姐走路，書童的陰魂也哭著追上來了。公子趕忙上前擋住，勸回棧房，還一再給店老板說要照看好書童，三年后一定把心子送來交還他，使他重返人世。接著，公子又親手做了一盞紅燈掛在店門正中，使四方邪魔不敢入店來欺負(fù)書童的陰魂。

從那以后，人們每逢過年都要在門口掛一盞紅燈避克驅(qū)邪。這樣點(diǎn)年燈習(xí)俗就傳開了。

夏歷臘月除夕，人們喜歡貼紅。

對聯(lián)。

放鞭炮這也有個來歷。

傳說，很多很多年前，森林里有種非常兇惡的野獸，叫做“年”。每年夏歷臘月除夕那天，它都要出來大吼大叫，專門吃人和牲畜。當(dāng)時沒有人能夠制服它。為了躲避“年”的災(zāi)難，人們都要在除夕那夭殺豬宰羊敬供年，讓它脹滿肚子，才不傷害人畜。有年臘月除夕這天，人們忘了殺豬宰羊來敬“年”，“年”一來就大吼大叫，要想吃人。人們沒法只好關(guān)上大門，爬到竹樓上去躲著?！澳辍睆倪@家走到那家，到處轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去找東西吃。它見到處空空蕩蕩的一無所得，不由氣得發(fā)瘋嚎叫。這時，鄰近一家的竹樓失火了，火勢很大，燒得竹子“劈劈啪啪”地亂響?！澳辍甭牭竭@突如其來的響聲，嚇得逃回森林去了。躲在樓上的人們發(fā)現(xiàn)了這個秘密，以后每到臘月除夕這一天，便去砍許多竹子來燒，竹子“劈劈啪啪”一爆響，“年”就被嚇跑了。同時，人們還發(fā)現(xiàn)“年”拍鮮紅的顏色，于是又把桃木板染成紅色，掛在大門的兩邊，這就是批符。以后發(fā)明了鞭炮和紙，鞭炮就代替了爆竹，紅對聯(lián)代替了批符。

我擔(dān)心庶民們會因過度疲勞累壞身體，不能生產(chǎn)，必將影響貢獻(xiàn)?！庇竦勐勛嗉疵撼脊采塘疾?、大白金星奏道：“大王可命衲陀祖師下凡，給百姓們吃些人藥，叫他們慢慢地發(fā)起病來，自然就會休息?！庇竦蹨?zhǔn)奏，使命衲陀祖師下照此辦理。

夏歷臘月初八早上，衲陀祖師就偷偷在百姓們的飯鍋里丟下了瘋?cè)怂?、藥一下鍋就變成大豆、豌豆、蒜苗、豆腐和肉顆顆，百姓們吃了，果真慢慢地“瘋”了起來：女的縫新衣、繡花鞋，男的殺豬、宰羊，都不想下地干活。過了臘月二十四日，瘋?cè)怂幩幮源蟀l(fā)。人們就東家情人吃飯，西家邀客喝酒。到了臘月三十日中午，百姓們都拿出各種好吃的食物，圍在桌旁，全家人大吃大喝起來。從正月初一起，男女老少不僅光吃好的，而日穿紅著綠到處玩耍。有的畫著花臉，敲鑼打鼓四處游街;有的邀邀約約帶著禮品，八方去拜年。

正月十三日，灶神菩薩上天奏道：“大王，不好了，百姓們?nèi)偭?光吃光耍，一樣活不干，這樣下去，如何得了?！庇竦勐勛?，十分驚詫，即命群臣再議良策。太白金星又奏：“若要治好百姓瘋病，可令藥王菩薩設(shè)法?！庇竦蹨?zhǔn)奏，即令藥王菩薩下凡治理。

正月十四日晚，藥王菩薩就將百姓的夜餐變成了湯元，里面放些芝麻、核桃、白糖等清醒劑，百姓們吃了，第二天早上瘋病全好了，家家照舊男耕女織，恢復(fù)了往常的勞動。

傳說，很早以前，出了一個妖怪，名字叫“夕”。這家伙專門害人，特別是看見哪家有漂亮的女娃兒，晚上就要去糟踏她，糟踏后還要吃了才心甘。老百姓對它很得要死，但又沒有辦法。

有個叫七郎的獵人，力大無窮，箭射得特別好。他喂的那條狗也非常厲害，任何猛獸都敢去斗。七郎見百姓被“夕”害苦了，就想除掉它。他帶起那條狗到處找“夕”，找來找去始終沒有找到。“夕”平時白天不出來，太陽落了坡它才出來害人，半夜后又不見了，也沒人曉得它住在哪兒。

七郎找“夕”找了一年，這天已是夏歷臘月三十，他來到一個鎮(zhèn)上，見人們都在歡歡喜喜準(zhǔn)備過年，心想，這個鎮(zhèn)大，人多，姑娘也多，說不定“夕”要來。他就找鎮(zhèn)上的人們商量，說“夕”最怕響聲，叫大家天黑了不要睡覺。多找些敲得響的東西守在家里，一有動靜就使勁敲，好把“夕”嚇出來除掉。

這天晚上“夕”果然出來了，它剛闖進(jìn)一戶人家就被發(fā)現(xiàn)了。這家人馬上敲起了盆盆，這家一敲，整個鎮(zhèn)子也跟著敲起來了?！跋Α眹樀盟奶巵y跑，結(jié)果被七郎看見了。七郎放出獵狗去咬它，“夕”就跟七郎和狗打了起來。人們一聽外頭殺起來了，都拿起東西敲得震天響。這時“夕”有點(diǎn)斗不過，想逃跑了事，哪曉得后腿被獵狗咬著不放。七郎趁機(jī)開弓猛射，一箭就把“夕”射死了。

從那以后，人們就把夏歷臘月三十叫除夕。這天晚上，家家戶戶都要守歲，放火炮，表示祛除不祥，迎接幸福祥瑞。

除夕的傳說10字篇九

關(guān)于年夜飯來歷的傳說流傳著不少有趣的傳說故事。其中關(guān)于人們齊心協(xié)力共同抵御年的故事最廣為流傳。相傳古時候，有一種頭如獅子身如壯牛的兇惡怪獸，到了冬天山中的食物稀少了，便要跑出山來闖進(jìn)村子，見人傷人，見畜傷畜。因此一到冬天，人們都非常的恐慌，大伙兒只得搬到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方去逃避年的傷害。時間長了，人們發(fā)現(xiàn)年雖兇猛，卻也害怕三樣?xùn)|西：一是鮮紅的顏色，二是明亮的火光，三是巨大的聲響。于是大家商量，只要家家都具備這三樣?xùn)|西，年就一定不敢進(jìn)村了。到了冬天，兇惡的年快要出山進(jìn)村侵?jǐn)_了，村里的人相互約定，家家戶戶的門上都掛上用紅色涂抹的大木板，門口燒著旺旺的火堆，夜里大家都不睡覺，在家里敲敲打打，到處發(fā)出巨大的聲響。夜深了，年竄到村口，只見處處紅色，處處光亮，兼之巨響遍傳，十分害怕，很快就逃跑了，從此以后它就再也沒出現(xiàn)過了。第二天清早，全村的人聚在一起，為驅(qū)逐兇獸獲得的勝利互相祝賀道喜。這是一個多么不易得來的日子!每到冬天，人們總是忘不了往年防御『年』進(jìn)村侵襲的`日子，家家戶戶照樣掛上紅色木板，點(diǎn)著火堆，通宵敲敲打打，第二天便也相互道喜，歡慶平安。這樣代代相傳，過年的習(xí)俗就形成了，為了慶祝過年，過年吃年夜飯的習(xí)俗也就流傳下來了。

為什么要吃“年夜飯”?除夕這一天對華人來說是極為重要的。這一天人們準(zhǔn)備除舊迎新，吃團(tuán)圓飯。在古代的中國，一些監(jiān)獄官員甚至放囚犯回家與家人團(tuán)圓過年，由此可見“團(tuán)年飯”對古代中國人是何等的重要。家庭是華人社會的基石，一年一度的團(tuán)年飯充分表現(xiàn)出華族家庭成員的互敬互愛，這種互敬互愛使一家人之間的關(guān)系更為緊密。家人的團(tuán)聚往往令一家之主在精神上得到安慰與滿足，老人家眼看兒孫滿堂，一家大小共敘天倫，過去的關(guān)懷與撫養(yǎng)子女所付出的心血總算沒有白費(fèi)，這是何等的幸福。而年輕一輩，也正可以借此機(jī)會向父母的養(yǎng)育之恩表達(dá)感激之情。

江南每年吃年夜飯的時候，家家戶戶都要把大門關(guān)起來，不能大聲說話，不能敲擊碗筷。吃完年夜飯后，就要將桌子的碗筷收拾干凈，再打開大門，這叫做閉門生財(cái)，開門大吉。這種習(xí)俗據(jù)說是為了哄騙鐵拐李而傳下來的。

相傳，玉皇大帝想了解民間疾苦，于是派鐵拐李在此時下凡查看。鐵拐李是個跛腳叫花仙，因此便在人間吃年夜飯的時候，提著籃子跛著腳沿街到各家乞討。討完飯，他把討來的東西提給玉皇大帝看，誰家窮，誰家富，一看就知道了。據(jù)此，富的，玉皇大帝便命令有關(guān)神仙讓他一年遭幾次災(zāi)，不要太富;窮的，則讓他發(fā)幾次財(cái)，不要太窮了。

這件事慢慢傳到了人間，有一戶人家，比別人都奸，很快想到了應(yīng)對之策。吃年夜飯時，把大門關(guān)得緊緊的，家人誰也不準(zhǔn)大聲說話。等鐵拐李來討飯時，他家年夜飯已經(jīng)吃過，打開大門時，桌上空空蕩蕩的，無以施舍給鐵拐李。鐵拐李一看，這家夠窮的了，連年夜飯都吃不起，于是在他家門口放上幾個元寶就走了。這下，這戶人家便發(fā)了。但沒有不透風(fēng)的墻，別家也看出了他家發(fā)財(cái)?shù)脑颍愣几鴮W(xué)起來。

后來，鐵拐李見家家都關(guān)著門吃年夜飯，便知道人們已經(jīng)知道了他的任務(wù)，就不再到人間來討飯察貧富了。可是關(guān)著大門吃年夜飯的習(xí)慣，卻從此流傳下來，成為了春節(jié)特有的習(xí)俗。

除夕的傳說10字篇十

在久遠(yuǎn)的時光里，飄著兩個世界，一作富暖鄉(xiāng)，一作清寒地。

兩界相對而居，一處暖風(fēng)吹人醉，一處清冷寒徹骨；一處鐘鳴鼎食，一處草衣木食；然，富暖鄉(xiāng)氣息污濁，人心奸惑，爭斗不斷，世事紛雜；清寒地風(fēng)清氣爽，心思簡潔，崇儉守淡，寂靜安穩(wěn)。兩界人互不相干，各自勞作。

暖鄉(xiāng)之人趨香而至，滿眼繁華落盡，一株異草煢煢孑立，隨風(fēng)隨雨無避，心頓憐，細(xì)端詳，絕非平日所見，似草非草，似花非花，形似草，香似花，本善欲憐，然思想：暖鄉(xiāng)之中如花美眷多蛇蝎，故心疑且觀望。

四春秋，香氣幽幽，時念時盼。四寒署，客心自負(fù)悠然，冷眼旁觀。千日去，草心寒香散盡，客心方明理。欲移暖鄉(xiāng)中，草曰：“冷處偏佳，別有根芽，不是人間富貴花?！?/p>

客又疑，不信此草清冷，不信此緣無份！任心任性任意，傷身傷心傷情！

除夕的傳說10字篇十一

傳說中國古時侯有一種叫“年”的怪獸，頭長尖角，兇猛異常，年”獸長年深居海底，每到除夕，爬上岸來吞食牲畜傷害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃往深山，以躲避“年”的傷害。

又到了一年的除夕，鄉(xiāng)親們象往年都忙著收拾東西準(zhǔn)備逃往深山，這時候村東頭來了一個白發(fā)老人，白發(fā)老人對一戶老婆婆說只要讓他在她家住一晚，他定能將“年”獸驅(qū)趕走.眾人不信，老婆婆勸其還是上山躲避的好，但老人堅(jiān)持留下，眾人見勸他不住，便紛紛上山躲避去了。

當(dāng)“年”獸象往年一樣準(zhǔn)備闖進(jìn)村肆虐的時候，突然傳來爆竹聲，“年”獸混身顫栗，再也不敢向前湊了，原來“年”獸最怕紅色，火光和炸響.這時大門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人哈哈大笑，“年”獸大驚失色，倉惶而逃.

第二天，當(dāng)人們從深山回到村里時，發(fā)現(xiàn)村里安然無恙，這才恍然大悟，原來白發(fā)老人是幫助大家驅(qū)逐“年”獸的神仙，人們同時還發(fā)現(xiàn)了白發(fā)老人驅(qū)逐“年”獸的三件法寶.從此，每年的除夕，家家都貼紅。

對聯(lián)。

燃放爆竹戶戶燈火通明守更待歲.這風(fēng)俗越傳越廣就成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“過年”.

現(xiàn)在，春節(jié)是我國人民的佳節(jié)，它象征著團(tuán)結(jié)、興旺，人們對新的一年寄托著希望。

除夕的傳說10字篇十二

除夕是一年當(dāng)中的最后一晚，那么，你知道關(guān)于除夕，有哪些流傳的故事嗎?下面是本站小編為大家整理的除夕傳說相關(guān)資料，歡迎大家閱讀。

相傳，古時候有個文人叫韓文玉，他年輕的時候，家里很窮。有一年夏歷臘月三十，左鄰右舍都?xì)g歡喜喜地過起了年，他卻窮得沒肉下鍋。鄰居的娃兒出來耍，手上拿著油膩膩的香雞臘肉啃;他的娃兒見了，哭著回家向他要肉吃。他的妻子沒辦法，只好到鄰居家借了兩坨肉來煮。誰知肉剛下鍋，鄰居的當(dāng)家人回了，怕韓家日后還不起，硬叫韓夫人去把肉提回來。韓文玉哄著娃兒，一家人有勉勉強(qiáng)強(qiáng)地過了個素年。

天快黑了，鄰居早已點(diǎn)亮了年燈，全家老小圍著火堆，說說笑笑地開始守歲了。而韓文玉這時還在山上砍準(zhǔn)備燒火守歲的柴。他妻子縫了一下午破爛，又去房后撿煮飯的柴。一位好心老太婆看見了，對韓夫人說：“我們還有一堆辣椒桿送給你，還可以煮幾天飯。”她謝過這位好心的老太婆，就去把辣椒桿背了回來。這時韓文玉也在山上挖了一個大樹頭撈了回來。韓夫人燒辣椒桿煮飯，煙子嗆人得很，吃飯后生火守歲，她又用辣椒桿做引火柴。這時正是亥時，天上的兇神奉了玉帝之命去人間降災(zāi)，陰司中的無常鬼也奉了閻君之令到人間給人們定生死。兇神出了南天門，剛到凡界，辣椒味嗆得他們直打噴嚏，眼淚水長淌，兇神說：“凡人真歪!我還沒下去，就整得我夠受，要是真下去了，不知我還有沒有腳桿回天庭呢!”想到這，嚇得躲到天上不敢下來。無常鬼也縮在陰間不敢出來了。

第二年，天下果然風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，人們過上了好日子.韓文玉也考上了狀元。從此，人們每逢過年守歲，到了亥時，總先要燒一陣?yán)苯窏U，希望能驅(qū)逐兇神免災(zāi)。然后又燒沉香樹頭，希望善神降福人間。

年三十，也就是"除夕"。這天，是人們吃、喝、玩、樂的日子。北方人包餃子，南方人做年糕。水餃形似"元寶"，年糕音似"年高"，都是吉祥如意的好兆頭。除夕之夜，全家人在一起吃"團(tuán)年飯"，有一家人團(tuán)聚過年的味道。吃團(tuán)年飯時，桌上的"魚"是不能動的，因?yàn)檫@魚代表"富裕"和"年年有余"，象征來年的"財(cái)富與幸運(yùn)"，它屬于一種裝飾，是碰不得的。關(guān)于年的由來，還有一個傳說。相傳在遠(yuǎn)古時候，我們的祖先曾遭受一種最兇猛的野獸的威脅。這種猛獸叫"年"，它捕百獸為食，到了冬天，山中食物缺乏時，還會闖入村莊，獵食人和牲畜，百姓惶惶不可終日。人和"年"斗爭了很多年，人們發(fā)現(xiàn)，年怕三種東西，紅顏色、火光、響聲。于是在冬天人們在自家門上掛上紅顏色的桃木板，門口燒火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。這天夜里，"年"闖進(jìn)村莊，見到家家有紅色和火光，聽見震天的響聲，嚇得跑回深山，再也不敢出來。夜過去了，人們互相祝賀道喜，大家張燈結(jié)彩，飲酒擺宴，慶祝勝利。為了紀(jì)念這次勝利，以后每到冬天的這個時間，家家戶戶都貼紅紙。

對聯(lián)。

在門上，電燈籠，敲鑼打鼓，燃放鞭炮煙花;夜里，通宵守夜;第二天，大清早互相祝賀道喜。這樣一代一代流傳下來，就成了"過年"。除夕的高潮是年飯后長輩發(fā)"壓歲錢"。接著就是張貼。

春聯(lián)。

和門神，并關(guān)上大門。到初一的早上才開門"接財(cái)神"。接下來就是全家人守歲到凌晨。除夕夜的燈火，通宵不熄，俗稱"光年"。

除夕這一天對華人來說是極為重要的。這一天人們準(zhǔn)備除舊迎新，吃團(tuán)圓飯。家庭是華人社會的基石，一年一度的團(tuán)年飯充分表現(xiàn)出中華族家庭成員的互敬互愛，這種互敬互愛使一家人之間的關(guān)系更為緊密。家人的團(tuán)聚往往令一家之主在精神上得到安慰與滿足，老人家眼看兒孫滿堂，一家大小共敘天倫，過去的關(guān)懷與撫養(yǎng)子女所付出的心血總算沒有白費(fèi)，這是何等的幸福。而年輕一輩，也正可以借此機(jī)會向父母的養(yǎng)育之恩表達(dá)感激之情。

吃年夜飯，是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜.豐盛的年菜擺滿一桌，闔家團(tuán)聚，圍坐桌旁，共吃團(tuán)圓飯桌上有大菜、冷盆、熱炒、點(diǎn)心，一般少不了兩樣?xùn)|西，一是火鍋.一是魚?；疱伔兄?，熱氣騰騰，溫馨撩人，說明紅紅火火;"魚"和"余"諧音，是象征"吉慶有余"，也喻示"年年有余"。還有蘿卜俗稱菜頭，祝愿有好彩頭;龍蝦、爆魚等煎炸食物，預(yù)祝家運(yùn)興旺如"烈火烹油"。年夜飯的名堂很多，南北各地不同，有餃子、餛飩、長面、元宵等，而且各有講究。北方人過年習(xí)慣吃餃子，是取新舊交替"更歲交子"的意思。又因?yàn)榘酌骘溩有螤钕胥y元寶，一盆盆端上桌象征著"新年大發(fā)財(cái)，元寶滾進(jìn)來"之意。有的包餃子時，還把幾枚沸水消毒后的硬幣包進(jìn)去，說是誰先吃著了，就能多掙錢。

春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述。

春聯(lián)的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框?qū)ΑM披、春條、斗方等。“門心”貼于門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方;“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。

除夕的傳說10字篇十三

元旦有哪些傳說呢?相信有很多人都不知道，以下是本站小編為大家整理的元旦傳說，歡迎大家閱讀。

傳說在4000多年前遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時，堯天子在位時勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛戴，但因其子無才不太成器，他沒把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃?。堯?qū)λ凑f：“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了?！焙髞硭窗训畚粋鹘o了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事，都十分受人愛戴。

一、中國元旦。

中國的元旦，據(jù)傳說起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有3000多年的歷史。“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春”的詩中。南北朝時，南朝蕭子云的《介雅》詩中也有“四季新元旦，萬壽初春朝”的記載。

中國最早稱農(nóng)歷正月初一為“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。正月初一從哪日算起，在漢武帝以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月，商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月，周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。秦始皇統(tǒng)一中國后，又以陽春月(十月)為正月，即十月初一為元旦。從漢武帝起，才規(guī)定孟喜月(元月)為正月，把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱為元旦，一直沿用到清朝末年。但這是夏歷，亦即農(nóng)歷或陰歷，還不是我們今天所說的元旦。

公元1920xx年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了清朝的統(tǒng)治，建立了中華民國。為了“行夏正，所以順農(nóng)時，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，民國元年決定使用公歷(實(shí)際使用是1920xx年)，并規(guī)定陽歷(公歷)1月1日為“新年”，但并不叫“元旦”。

今天所說的“元旦”，是公元1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一次全體會議，在決定建立中華人民共和國的同時，也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，并將公歷1月1日正式定為“元旦”，農(nóng)歷正月初一改為“春節(jié)”。

“元”有開始之意，“旦”指天明的意思。元旦(newyear'sday，newyear)便是一年開始的第一天，也被稱為“新歷年”“陽歷年”。辛亥革命成功后，孫中山為了“行夏正，所以順農(nóng)時，從西歷”，定農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，而以西歷的1月1日為新年。1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議決定：“中華人民共和國紀(jì)年采用公元年法”，確認(rèn)新年(元旦)為我國的法定節(jié)日。元旦也是世界上很多國家或地區(qū)的法定假日。

二、西方元旦。

西元前46年，古羅馬凱撒把這一天定為西歷新年的開始，為了祝福雙面神“janus”，這位羅馬神話中的門神，“janus”后來也演化為英文一月“january”這個詞。原本以為教皇把耶穌誕生年作為公元元年，公元一月一日也和耶穌有關(guān)聯(lián)，事實(shí)并非如此?？赡芤勒瘴鞣狡毡樾叛龌浇?，還應(yīng)該是12月25日圣誕日為過年，所以西方的新年沒有圣誕隆重。

英國：元旦前一天，家家戶戶都必須做到瓶中有酒，櫥中有肉。英國人認(rèn)為，如果沒有余下的酒肉，來年便會貧窮。除此之外，英國還流行新年“打井水”的風(fēng)俗，人們都爭取第一個去打水，認(rèn)為第一個打水人為幸福之人，打來的水是吉祥之水。英國人在除夕的深夜，常帶上糕點(diǎn)和酒出去拜訪，他們不敲門，就徑直走進(jìn)親友家去。按英國人的風(fēng)俗，除夕千夜過后，朝屋里邁進(jìn)第一只腳的人，預(yù)示著新的一年的運(yùn)氣。如果第一個客人是個黑發(fā)的男人，或是個快樂、幸福而富裕的人，主人就將全年吉利走好運(yùn)。如果第一個客人是個淺黃頭發(fā)的女人，或是個憂傷、貧窮、不幸的人，主人在新的一年中將遭霉運(yùn)，會遇上困難和災(zāi)禍。除夕在親友家作客的人，在未交談前，要先去撥弄壁爐的火，祝福主人“開門大吉”。在英國中部的一些地區(qū)，新年早上出門時，不管熟識還是陌生，都會互送銅錢，他們認(rèn)為這樣做，不但對方一年有財(cái)氣，同時也會給自己帶來幸運(yùn)。

印度：印度的元旦被人稱為“痛哭元旦”、“禁食元旦”。他們在新年第一天，誰也不許對人生氣，更不準(zhǔn)發(fā)脾氣。有些地方，過年不但不慶祝，反而相抱大哭。他們認(rèn)為，元旦一開始，歲月易逝——人生短暫，用哭聲來表示自己的感嘆。有些地區(qū)的人們則以禁食一天一夜來迎接新的一年，由元旦凌晨開始直到午夜為止。

蒙古：新一年到來，蒙古老人會裝扮成牧羊人的樣子，穿著毛絨的皮外套，頭戴一頂皮帽，手拿一根鞭子，不停地把鞭子在空中抽得啪啪響，以示驅(qū)邪祝福。

巴西：巴西人在元旦這天，高舉火把，蜂擁登山。人們爭先恐后地尋找那象征幸福的金樺果。只有不畏艱險(xiǎn)的人，才能找到這種罕見的果子。他們稱之為“尋?！?。巴西農(nóng)村有一個獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣——便是互相揪耳，人們在元旦見面時，一定要相互使勁揪住對方的耳朵，表示祝福。

巴基斯坦：在元旦這一天，巴基斯坦人們個個手拿紅粉跑出門，見了親友，道過新喜，便互相將紅粉涂在額上，以示慶祝新年吉祥如意。

阿富汗：在阿富汗北部地區(qū)的居民，每逢元旦都要舉行激烈的搶山羊比賽，以示慶祝。兩隊(duì)騎手爭搶獵物，比賽既緊張激烈，又喜慶歡樂。

阿根廷：阿根廷人認(rèn)為水是最圣潔的。每年元旦，各家老少成群結(jié)隊(duì)到江河中洗“新年浴”，以洗去身上的一切污穢。

墨西哥：墨西哥有些地區(qū)的人們在新年到來的時候是禁止笑的，他們一年共分18個月，每月20天，一年最后5天內(nèi)不準(zhǔn)笑。

保加利亞：元旦用餐時，誰打噴嚏誰準(zhǔn)會給全家人帶來幸福，家主將第一只羊、?；蝰R駒許給他，以祝愿他給全家人帶來幸福。

巴拉圭：巴拉人把每年最后五天定為“冷食日”。在這五天中，上至國家元首，下至普通百姓，都不能動煙火，只能吃冷食，直到元旦，才能生火做飯，慶祝佳節(jié)。

蘇格蘭：蘇格蘭人在元旦前夕，家家戶戶門前都會放著一些金錢，沒人看守，盜賊和乞丐在這天晚上，看見了也不動分毫。因?yàn)楫?dāng)?shù)仫L(fēng)俗，新年前夕，先把金錢放在門外，翌日新年降臨，大清早打開門時，就看見門口有金錢，取其“一見發(fā)財(cái)”之意。

西班牙：西班牙人在元且前夕，所有家庭成員都團(tuán)聚在一起，以音樂和游戲相慶賀。午夜來臨，十二點(diǎn)的鐘聲剛開始敲第一響，大家便爭著吃葡萄。加果能按鐘聲吃下12顆，便象征著新年的每個月都一切如意。元旦這天，最忌孩子們罵人、打架和哭啼，認(rèn)為這些現(xiàn)象是不祥之兆。所以，元旦之日大人總是盡量滿足孩子們的一切要求。同時，這天人們身上必?cái)y一枚金幣或銅幣以示吉祥。

比利時：在比利時，元旦的早上，農(nóng)村中的第一件事便是向畜拜年。人們走到牛、馬、羊、狗、貓等動物身邊，煞有介事向這些生靈通明：“新年快樂!”

土耳其：土耳其人在新年除夕，人人都要洗澡，然后穿上新衣裳，他們認(rèn)為這樣可去除過去一年的衰氣，除舊迎新，迎接來年好運(yùn)。

阿根廷：元月之日，各家各戶紛紛到江河中去進(jìn)行“新年浴”。入水前，先把采集來的鮮花撒在江面，然后，大家笑呵呵地跳進(jìn)水中盡情沐浴，同時用花瓣來揉搓身子，在這個國家，水被視為“圣潔”之物。

古巴：元旦前一夜，每人準(zhǔn)備一碗水，聽到新年鐘響，大家都很快地將水潑向街，意為“除歲”

伊朗：伊朗實(shí)行的是伊斯蘭歷，它的季節(jié)和月份是不固定的。在伊朗，慶賀新年就是慶祝春天到來，往往是在公歷3月下旬，過新年要隆重慶祝一周。人們涌上街頭生起“篝火”——“夜火”，然后全家人依次從夜火上跳來跳去，表示燒掉“晦氣”，迎來光明，驅(qū)邪滅病，幸福永存。除夕夜要吃“七道菜”，每道菜的名稱都要以字母“s”開頭的，以示吉祥。初一到初三，人們走親訪友，互祝春節(jié)快樂。新年最后一天，全家出游踏青，以避邪惡。

法國：以酒來慶祝新年，人們從除夕起開始狂歡痛飲，直到1月3日才終止。法國人認(rèn)為元旦這一天的天氣預(yù)示著新的一年的年景。元旦清晨他們就上街看風(fēng)向來占卜：刮南風(fēng)，預(yù)兆風(fēng)調(diào)雨順，這一年會是平安而炎熱;刮西風(fēng)，有一個捕魚和擠奶的豐收年;刮東風(fēng)，水果將高產(chǎn);刮北風(fēng)，則是歉收年。

瑞士：瑞士人有元旦健身的習(xí)慣，他們有的成群結(jié)隊(duì)去爬山，站在山頂面對冰天雪地，大聲歌唱美好的生活;有的在山林中沿著長長的雪道滑雪，仿佛在尋找幸福之路;有的舉行踩高蹺比賽，男女老幼齊上陣，互祝身體健康。以健身來迎接新一年的到來。

希臘：元旦時，家家都要做一個大蛋糕，里面放一枚銀幣。主人將蛋糕切若干塊，分給家人或來訪的親朋好友。誰吃到帶有銀幣的那塊蛋糕，誰就成了新年最幸運(yùn)的人，大家都向他祝賀。

羅馬尼亞：元旦前夜，人們在廣場上豎起高大的圣誕樹，搭起舞臺。市民們一邊燒著焰火，一邊載歌載舞。農(nóng)村人拉著木犁，上面裝飾著各種彩花，慶祝新年。

哥倫比亞：元旦前夕，各條街上都制作很大的傀儡——“舊年”，并宣布“舊年遺言”，“遺言”的內(nèi)容滑稽風(fēng)趣，以博得人們開心，午夜時將“傀儡”炸毀，在粉碎舊年“傀儡”的爆炸聲中，人們載歌載舞，互相慶賀。

日本：日本人在元旦清晨，一家老小上街迎接初升的太陽，接著去神社參拜，或互相向親友問好。他們稱元旦為“正日”。在這一天，他們的早餐是很豐盛的，吃砂糖竽艿、蕎麥面等，喝屠蘇酒。此后一連3天則吃素食，以示虔誠，祈求來年大吉大利。

泰國：泰國傳統(tǒng)的新年，即“宋干節(jié)”(“宋干”是梵語的譯音)，也叫“潑水節(jié)”，節(jié)日里，人們相互灑水，喜笑顏開地祝長輩健康長壽，祝親朋新年幸運(yùn)。未婚的青年男女，則用潑水來表示彼此之間的愛慕之情。泰國人在新年第一天都在窗臺、門口端放一盆清水，祈求新年如意，風(fēng)調(diào)雨順。

德國：德國人在元旦期間，家家戶戶都要擺上一棵樅樹和橫樹，樹葉間系滿絹花，表示繁花如錦，春滿人間。他們在除夕午夜新年光臨前一刻，爬到椅子上，鐘聲一響，他們就跳下椅子，并將一重物拋向椅背后，以示甩去禍患，跳入新年。在德國的農(nóng)村還流傳著一種過新年的風(fēng)俗——“爬樹比賽”，以示步步高升。

埃及：埃及人把尼羅河漲水的這一天作為新年的開始，稱為“漲水新年”。在埃及的一些地方，元旦這一天，要供上大豆、扁豆、紫苜蓿和小麥等農(nóng)作物的顆粒，還有一些綠色植物的小芽，以象征豐裕。獻(xiàn)給神的東西越多，新年的收成就越多。

朝鮮：朝鮮和我國一樣，在新年也有貼窗花、桃符的習(xí)俗，以祈求上天保佑，驅(qū)走鬼怪，賜給幸福。元旦黎明，人們把一些鈔票塞進(jìn)預(yù)先扎好的稻草人中，扔到十字路口，表示送走邪惡，迎接吉祥福星。黃昏，人們又將全家人一年中脫落的頭發(fā)燒掉，祝愿家人四季平安。新年期間，朝鮮人除了享以美酒佳肴外，還必須要做一種用糯米加上松子、栗子粉、棗泥和蜂蜜等，蒸煮成與我國的八寶飯相類似的甜飯食用，以預(yù)示家里人丁興旺日子過得象蜜一樣甜。

新加坡：農(nóng)歷除夕時，孩子們有守歲的習(xí)慣，直到午夜待家長祭祀神靈和祖先的活動結(jié)束后方能就寢，第二天清晨則起個大早，高高興興的從長輩那里拿“紅包”(壓歲錢)去看舞龍、舞獅隊(duì)的沿街表演，男女老少穿著節(jié)日的盛裝，帶上禮品走訪親友，每個人臉上都洋溢著一種節(jié)日的氣氛。過年時，人們愛吃油炸糯米和紅糖做成的甜年糕。

意大利：意大利的除夕是一個狂歡之夜，當(dāng)夜幕開始降臨，成千上萬的人們涌向街頭，點(diǎn)燃爆竹和焰火，甚至鳴放真槍實(shí)彈。男男女女翩翩起舞，直至午夜。家家戶戶收拾舊物，將屋子里一些可打碎的東西，摔個粉碎，舊盆子、瓶瓶罐罐統(tǒng)統(tǒng)扔到門外，表示去掉厄運(yùn)和煩惱，這是他們辭舊歲迎新年的傳統(tǒng)方式。

除夕的傳說10字篇十四

相傳在中國古代神話中的《山海經(jīng)》里，有一個鬼域的世界，中間有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞，每當(dāng)清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來年福運(yùn)的良好心愿。

唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。

形式。

春節(jié)，是中華民族“百節(jié)之首”。在中國歷史文明中，慶祝春節(jié)的習(xí)俗很多，至今在民間尤其是農(nóng)村中保存最廣的習(xí)俗當(dāng)是帖春聯(lián)和貼門神。

貼春聯(lián)貼春聯(lián)，是民間慶祝春節(jié)的第一件事情。每當(dāng)春節(jié)將近的`時候，家家戶戶都在大門兩邊貼上嶄新的春聯(lián)，紅底黑字，穩(wěn)重而鮮艷。表達(dá)一家一戶對新年的美好愿望，諸如“六畜興旺，五谷豐登”之類。一些春聯(lián)還注意反映不同行業(yè)、不同家庭不同的“幸福觀”。因此，認(rèn)真研究春節(jié)時人們張貼的春聯(lián)，無疑是觀察民間風(fēng)情的一個有意義的途徑。

資料。

寓意。

早在兩千多年前的戰(zhàn)國時期，中原春節(jié)就戶懸“桃梗”，又稱“桃符”。清代富察敦崇《燕京歲時記·春聯(lián)》記載：“春聯(lián)者，即桃符也。自入臘以后，即有文人墨客，在市肆檐下書寫春聯(lián)，以圖潤筆，祭灶之后，則漸次粘掛，千門萬戶，煥然一新。”從傳統(tǒng)春聯(lián)“爆竹一聲除舊;桃符萬象更新”和宋王安石詩句“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”中，也看出春聯(lián)與桃符的關(guān)系。

什么是桃符呢?據(jù)《淮南子》說，這種“桃符是用一寸寬、七八寸長的桃木做的。在桃木板上寫上神荼、郁壘二神的名字，懸掛在門兩旁?；蛘哌€畫上這兩個神象——左神荼、右郁壘。古人是以桃符上書畫此二神來壓邪的。這也就是民間俗稱的“門神”。到了公元七百多年的五代，蜀后主孟昶親手寫的“新年納余慶，嘉節(jié)號長春?！笔侵袊钤绲囊桓贝郝?lián)。自孟昶題桃符以后，文人學(xué)士便群起效仿，把題春聯(lián)視為雅事，于是題春聯(lián)之風(fēng)便逐漸流傳。

但是，到時了宋代，“春聯(lián)”還是稱之為“桃符”的。聯(lián)語卻不限于題寫在桃符上，推用在楹柱上，后人名曰“楹聯(lián)”。宋代以后，宜春帖多用聯(lián)語，且把粉紅箋寫出。有些人集詩經(jīng)古語，有的集唐宋詩句。相傳可考的，有王沂公皇帝閣立春聯(lián)：“北陸凝陰盡，千門淑氣新?！边@是春聯(lián)中掛人齒頰的。

“桃符”真正稱之為“春聯(lián)”，那是明代的事。據(jù)明代文人瞻記載，“春聯(lián)之設(shè)自明太祖始。帝都金陵，除夕前勿傳旨，公卿士庶家，門口須加春聯(lián)一副，帝微行出觀。”朱元璋不僅親自微服出游，觀賞笑樂，他還親筆給學(xué)士陶安等人題贈春聯(lián)。帝王的提倡，使春聯(lián)日盛，終于形成了至今不衰的風(fēng)尚。對聯(lián)雅稱「楹聯(lián)」，俗稱對子。它言簡意深，對仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是一字一音的漢語語言獨(dú)特的藝術(shù)形式?？梢哉f，對聯(lián)藝術(shù)是中華民族的文化瑰寶。對聯(lián)的種類約分為春聯(lián)、喜聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、孝聯(lián)、裝飾聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、交際聯(lián)和雜聯(lián)(包括諧趣聯(lián))等。

除夕的傳說10字篇十五

經(jīng)歷了天地之間的一次大轉(zhuǎn)換。

我以活著的姿態(tài)。

走進(jìn)大地的深處。

在時間的隧道里。

小心翼翼的堅(jiān)持著自己的。

春夏秋冬。

經(jīng)歷了萬萬年的磨礪。

終于淚水也有了。

石頭的質(zhì)地。

草叢中的小花。

草叢中一朵小小的花。

向著天空開放自己。

豆粒般大小的花瓣。

顧不上美麗與不美麗。

只因自己是春天的一小部分。

才出于對春天對生命的責(zé)任。

把自己開成一朵花。

靜靜的靜靜的。

向著天空。

向著大地。

向著風(fēng)雨。

開放自己。

至于果實(shí)。

不去想那么多。

以花朵的形式活一回。

已經(jīng)很美了。

雨

我不想把自己擱在空中。

空中沒有大地的承載。

走不出一條像樣的路。

所以我原做一滴雨。

義無反顧的投入大地的掌心。

以山川，河流的姿態(tài)走路。

再苦再累也要。

謝絕橋的挽留。

接下來。

接下來。

讓我守在一塊石頭的旁邊吧。

我已經(jīng)認(rèn)識草的所有。

花的全部。

我要用更長的時間。

去研讀石頭。

我有足夠的耐心等待。

石頭用沉默。

喊出它的一生。

聽說千年蓮子開花的事后。

我是千年前。

不小心。

從你的掌心里。

滑落的那一粒蓮子。

珍藏一生的心愿。

今天用花朵訴說自己的故事。

你可要心領(lǐng)神會啊。

為這一次的擦肩而過。

我等了一千年。