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2023年人際交往的演講稿600字(大全12篇)

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2023年人際交往的演講稿600字(大全12篇)
2023-11-12 02:57:35    小編:zdfb

演講稿具有明確的主題和結(jié)構(gòu),是演講者表達(dá)思想的重要工具。演講稿的寫作需要注意一些要點(diǎn),比如確定主題,明確目的,構(gòu)建邏輯結(jié)構(gòu),抓住重點(diǎn),注重語言表達(dá)和演講技巧等。只有在充分準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上,才能做到自信、清晰、生動、有說服力的演講。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀演講稿范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。

人際交往的演講稿600字篇一

提高人際交往和掌握成功的人際關(guān)系技巧的第一步是。

了解人和人性可簡單概括為“按照人們的本質(zhì)去認(rèn)同他們”,“設(shè)身處地認(rèn)同人們”,而不要用自己的眼光去看待別人,更不要把自己的意志強(qiáng)加于別人。人首先是對自己感興趣,而不是對你感興趣!換句話說一個人關(guān)注自己勝過關(guān)注你一萬倍。認(rèn)識到“人們首先關(guān)心的是自己而不是你”這一點(diǎn),是生活的關(guān)鍵所在。

當(dāng)你與人交談時,請選擇他們最感興趣的話題。他們最感興趣的話題是什么呢?是他們自己!把這幾個詞從你的詞典中剔除出去“我,我自己,我的”。用另一個詞,一個人類語言中最有力的詞來代替它“您”。你是否對談話感興趣并不重要,重要的是你的聽眾是否對談話感興趣。當(dāng)你與人談話時,請談?wù)搶Ψ?,并且引?dǎo)對方談?wù)撍麄冏约?。這樣你就可以成為一名最受歡迎的談話伙伴。

人類一個最普遍的特性便是渴望被承認(rèn),渴望被了解。你愿意在人際關(guān)系中如魚得水嗎?那么,請盡量使別人意識到自身的重要性。請記住,你越使人覺得自已重要,別人對你的回報就越多。

1.聆聽他們。

2.贊許和恭維他們。

3.盡可能經(jīng)常地使用他們的姓名和照片。

4.在回答他們之前,請稍加停頓。

5.使用這些詞“您”和“您的”

6.肯定那些等待見你的人們。

7.關(guān)注小組中的每一個人。

絕對不要忘記任何愚人都可以反對別人,而只有智者和偉人才會贊同尤其當(dāng)對方犯錯誤時!“贊同藝術(shù)”可概括為以下6點(diǎn):

1.學(xué)會贊同和認(rèn)可。

2.當(dāng)你贊同別人時,請說出來。

3.當(dāng)你不贊同時,千萬不要告訴他們,除非萬不得已。

4.當(dāng)你犯錯時,要勇于承認(rèn)。

5.避免與人爭論。

6.正確處理沖突。

贊同藝術(shù)的根源在于。

1.人們喜歡贊同他們的人。

2.人們不喜歡反對他們的人。

3.人們不喜歡被反對。

聆聽越多,你就會變得越聰明,就會被更多的人喜愛,就會成為更好的談話伙伴。當(dāng)然,成為一名好的聽眾,并非一件容易的事,這里我有5點(diǎn)建議可供參考:

1.注視說話人。

2.靠近說話者,專心致志地聽。

3.提問。

4.不要打斷說話者的話題。

5.使用說話者的人稱“您”和“您的”

促使人們按照你的意愿去做事情的第一步,是找出促使他們這樣做的原因(即他們想要什么)。和別人說他們想聽的東西,他們就會感動。你只需簡單地向他們說明,只要做了你要求他們做的事情之后,他們便可以獲得他們想要的東西?!傲私馊藗兯搿钡姆椒ㄊ?,多觀察,多聆聽,再加上自己的不懈努力。

當(dāng)你說一些有利于自己的事情時,人們通常會懷疑你和你所說的話,這是人的本能的一種表現(xiàn)。更好的方式就是,而是引用他人的話,讓別人來替你說話,即使那些人并不在現(xiàn)場。因此,要通過第三者的嘴去講話。

人際交往的演講稿600字篇二

你喜歡酒嗎?我覺得酒是一個好東西,當(dāng)然不要嗜酒,喝得太多對身體有害,偶爾一點(diǎn),有益心臟,淡淡的就是一件幸福的事吧,喝得微暈,然后感受一下仙人的飄飛。所以我是喜歡這樣偶爾小品一下的。

最近有和一個朋友聊天,我說我覺得人保持一顆童心就能很快樂,我說我就有一顆童心,他說現(xiàn)在是,以后就不一定了。不算一種澆涼水,他說的是一種現(xiàn)象,一種流程,在現(xiàn)在這樣物欲橫流的都市,你想保留那一份童真真的是很難。我也碰到很多事,很多人,很多難過的事,哭泣過,傷心過,但總不忘對自己說,都會過去,明天就是美好的,而上天似乎對我很不錯,因?yàn)槲铱偸切疫\(yùn)的,時不時讓我碰上好的運(yùn)氣,比如在我難過的時候,總有朋友傾訴,總有些小開心的事發(fā)生。

偶爾我還喜歡看下電影,電影院里觀賞電影,和你在家電腦看的效果絕對是不一樣的。每次看電影,我總喜歡找它的靈魂所在,然后都會被它震撼。比如黃曉明的《大唐玄奘》,花費(fèi)四年的時間,只為找到那一個可以讓他學(xué)習(xí)的地方,一路阻礙重重,甚至缺水?dāng)嗉Z,但他豪不畏懼,甚至報著死在路途的想法,如果每個人都有這樣的毅力,那還有什么是辦不到的呢?我常對自己說的一句話就是,你怕死嗎?既然死都不怕,你還怕什么呢?再是《北京遇到西雅圖2》,是一部與現(xiàn)實(shí)于理想并存的電影,女主角為了愛和一個男人產(chǎn)生了愛,但男人眼里似乎只有利益,而支撐她的最后是一個并沒見面的,只是書信里的那個支柱,雖然這有些不現(xiàn)實(shí),但卻把我看哭的稀里嘩啦。有時候覺得自己這樣很可貴,有時候也會嘲笑自己一番,不過這就是我呀,努力做自己,也是一件難能可貴的事吧。

人的脆弱可能只是由于一點(diǎn)事,甚至一句話,工作上有,生活中有,情感中有。而人的堅強(qiáng)也是相對的,也可能只是一句話,一個領(lǐng)悟。而所有的脆弱和堅強(qiáng),又有什么區(qū)別呢?我不想說我是脆弱的,或者堅強(qiáng)的。因?yàn)槲叶加?,如果不小心讓你看到我的脆弱,如果不能給我一個擁抱,就請給我一句鼓勵,如果你嘲笑我的脆弱,也沒關(guān)系,因?yàn)闆]有關(guān)系,你有你的方向,我也有我的方向。

曾看過一段話,隨著成長你會發(fā)現(xiàn),最先買你貨的是陌生人;從不買你貨的是熟人;最先和你保持距離的是你幫助過的人;最先拒絕給你幫助的是好友;最看不好你的是親戚。某天你發(fā)達(dá)了,每次聚會你請大家吃喝玩樂時,你會發(fā)現(xiàn),除了陌生人不在,其他的人都在。這就是現(xiàn)實(shí)。所以我在想,是不是所有美好都產(chǎn)生于一種陌生,因?yàn)椴涣私獠庞袩o限美好的遐想,而一旦熟悉了,那些美好就會消失,就會變得更加陌生。

公眾號:刺刺牙原創(chuàng)。

人際交往的演講稿600字篇三

很早就有一個夢想,能夠站在講臺上向無數(shù)的聽眾訴說自己的心聲,表達(dá)自己的觀點(diǎn),與所有人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴。這是一個夢想,也是自己一向努力的方向。于是在大學(xué)第一次選選修課的時候,我又想這個夢想他進(jìn)了一步,我選取了由譚老師主講的演講與口才。期望能透過系統(tǒng)的訓(xùn)練與正規(guī)的知識培訓(xùn),增強(qiáng)自己的信心與潛力。

第一次上譚老師的課就被其演講的風(fēng)趣與務(wù)實(shí)的作風(fēng)所折服,興趣也由之而來。老師的“十個回回兒九個哈”的自我介紹更是風(fēng)趣幽默,至今仍記憶猶新。于是,在這種氛圍中,這學(xué)期的演講與口才課就開始了。

第一堂課老師講了很多東西,有些東西很有新意,聽起來有些如夢初醒的感覺。但是更多的還是對此刻的狀況有了一些了解。雖說學(xué)校土木專業(yè)的就業(yè)率很好,但感覺對個人而言也許就是心理的安慰罷了。畢竟就業(yè)或是考研靠這個是沒用的,還得看自己的潛力了,準(zhǔn)確地說是各種潛力。就拿就業(yè)來說,單不說學(xué)科成績?nèi)绾?,就說英語和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)就讓此刻的我頭疼。個性是口語,看了很多家大型公司的實(shí)習(xí)生項目,英語不行免談。貌似此刻什么都不行,對了,正因?yàn)椴恍?,就要過早的知曉并且提高自己。聽著老師講這講那,真感覺自己就是一名大四的即將畢業(yè)的學(xué)生,隨時等待人生的召喚。說實(shí)話要真是大四,那可真的兩眼一摸瞎了。但是回過神來,還在大一呢,瞬間感覺時空變換,不禁感慨,早下手為強(qiáng)。此刻專業(yè)已經(jīng)確定了,算是完成了當(dāng)初定下的目標(biāo),但隨之而來的就是確定自己的方向。毫無疑問,譚老師的課給了我很多選取,讓我在紛雜的社會競爭中看見更多的道路。

課程最重要的環(huán)節(jié)估計就是上臺演講,經(jīng)過了每節(jié)課系統(tǒng)的知識講解與事例分析,感覺自己對演講有更實(shí)際的認(rèn)識,對演講的渴望也有所加強(qiáng)。但慚愧的是,一向都沒有那個膽量上臺作一次真正的面向一百多人的演講。只是像多數(shù)人一樣坐在下面做看客,看著上面的同學(xué)發(fā)表著自己的觀點(diǎn)??倳械揭环N不安和羨慕,羨慕的是他們的口才,不安的是自己這種狀態(tài)的未來。每次有這種感覺的時候,都有試圖改變的沖動。

老師每次講課都會給大家?guī)Ыo很多演講的機(jī)會,例如美文朗誦,詩歌朗誦,即興表演,情景模擬等等,我們都會爭搶這難得的表現(xiàn)機(jī)會,鍛煉我們的演講才能,老師還為我們帶給了各種素材讓我們課下自己訓(xùn)練。

每次我上臺演講的時候,腿都會不自主的打顫但是還是有自信的。準(zhǔn)備上臺之前,心還是怦怦的跳,真怕在臺上忘詞啊!但是等到了臺上的時候,緊張的情緒奇跡般的靜了下來。沒有當(dāng)初的的擔(dān)憂,一切進(jìn)行得很順利,準(zhǔn)確的表達(dá)了自己的觀點(diǎn),到了即將接近尾聲的時候,開始有一種享受這種感覺的沖動。先前的畏懼也消失得無影無蹤。課堂的時間是有限的,關(guān)鍵是我們需要在課下多練習(xí)做到多看,多寫,多練。

多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強(qiáng)的科學(xué)性和藝術(shù)性,因此,演講者務(wù)必認(rèn)真系統(tǒng)的看一些與演講相關(guān)的書籍如:演講學(xué)、演講美學(xué)、修辭學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)、語言學(xué)、交際學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)等,全面掌握演講知識和規(guī)律,打下扎實(shí)的理論基礎(chǔ)后,再由理論到實(shí)踐,用理論指導(dǎo)實(shí)踐。這樣就能使自己的演講與口才水平在實(shí)際運(yùn)用中得到較快的提高。多看別人演講,多看一些名人的演講錄像,多看一些電視談話節(jié)日和電視論辯賽。這樣就能增強(qiáng)對演講的感性認(rèn)識,提高對演講態(tài)勢語言技巧運(yùn)用的理解,并從中感悟出演講的要蒂和精義。

多寫發(fā)言稿、演講稿。不管是什么規(guī)模和級別的會議或活動,只要認(rèn)為自己有發(fā)言的可能,就就應(yīng)爭取機(jī)會并抓緊時間提前做好準(zhǔn)備,認(rèn)真寫好文字稿,并不斷的修改、完善,然后把稿子背熟,做到胸有成竹。上臺發(fā)言時盡量不帶講稿,如能長期堅持下去,循序漸進(jìn),即:先寫書面稿,背熟,上臺脫稿;慢慢地只寫幾點(diǎn)提綱;再到只打一下腹稿;發(fā)展到最后不要任何準(zhǔn)備,能臨場發(fā)揮、見機(jī)行事、出口成章、口若懸河;其演講口才水平就會由量變到質(zhì)變,到達(dá)一個較高的層次。多寫一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會,把自己對演講口才的認(rèn)識、感受用文字寫下來,并上升到理論的高度。同時,把自己工作中,生活中所見,所聞,所思的閃光語言,寫在本子上,記錄下來,以便日后查閱使用,這就是我們常說的:好記憶不如爛筆頭。

偉人毛澤東早就告誡過我們:“語言這個東西,不是隨便能夠?qū)W好的,非下苦功不可?!毖葜v與口才的技能不是天生的,也不是無師自通的。同其他任何才能一樣,口才的獲得來之于勤奮的學(xué)習(xí)、刻苦的練習(xí)。“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來?!惫沤裰型庖磺锌谌魬液?、舌辯滔滔的演講家,一切能言善辯、口才出眾的雄辯家,一切口齒伶俐、善于應(yīng)酬的交際家,都不是天生的,而是在后天的努力和苦練的基礎(chǔ)上,靠自信、勇氣、拼博、鍛煉造就而成的。

譚老師以前告訴我們讓我們做到五個一,其實(shí)我們就應(yīng)做到五個一百。

1、記住一百句名人名言、哲理格言。

2、記住一百首詩詞歌賦。

3、記住一百個古今中外動人的故事情節(jié)。

4、記住一百個幽默風(fēng)趣的笑話。

5、記住一百段在不同的場合下說話的語句。

人際交往的演講稿600字篇四

各位同事:

大家好!

處于青年期的大學(xué)生,思想活躍、感情豐富,人際交往的需要極為強(qiáng)烈,人人都渴望真誠友愛,大家都力圖通過人際交往獲得友誼,滿足自己物質(zhì)和精神上的需要。但面對新的環(huán)境、新的對象和緊張的學(xué)習(xí)生活,使得一部分學(xué)生由此而導(dǎo)致了心理矛盾的加劇。此時,積極的人際交往,良好的人際關(guān)系,可以使人精神愉快,情緒飽滿,充滿信心,保持樂觀的人生態(tài)度。一般說來,具有良好人際關(guān)系的學(xué)生,大都能保持開朗的性格,熱情樂觀的品質(zhì),從而正確認(rèn)識、對待各種現(xiàn)實(shí)問題,化解學(xué)習(xí)、生活中的各種矛盾,形成積極向上的優(yōu)秀品質(zhì),迅速適應(yīng)大學(xué)生活。相反,如果缺乏積極的人際交往,不能正確地對待自己和別人,心胸狹隘,目光短淺,則容易形成精神上、心理上的巨大壓力,難以化解心理矛盾。嚴(yán)重的還可能導(dǎo)致病態(tài)心理,如果得不到及時的疏導(dǎo),可能形成惡性循環(huán)而嚴(yán)重影響身心健康。

大學(xué)生常見的交往障礙主要表現(xiàn)在以下三個方面:

(1)理想與現(xiàn)實(shí)的差距,自我認(rèn)識的不足,產(chǎn)生的認(rèn)知障礙;

(2)僅憑情感的好惡,來決定人際交往方向,產(chǎn)生不良后果,進(jìn)而形成的情感障礙;

(3)因人格的差異,在交往中帶來誤解、矛盾與沖突,產(chǎn)生的人格障礙。其中情感障礙在大學(xué)生的人際交往障礙中所占的比重較大。

情感障礙具體體現(xiàn)在以下幾個方面:

其一,自卑心理。自卑是人際交往的大敵。自卑的人悲觀、憂郁、孤僻、不敢與人交往,認(rèn)為自己處處不如別人,性格內(nèi)向,總覺得別人瞧不起自己。這類人主要是由以下幾種原因引起:過多的自我否定、消極的自我暗示、挫折的影響和心理或生理等方面的不足。像有的學(xué)生身材矮小、相貌丑陋、出身低微、學(xué)習(xí)差等等。這種同學(xué)在學(xué)校中為數(shù)不少。

其二,孤獨(dú)心理。孤獨(dú)是一種感到與世隔絕、無人與之進(jìn)行情感或思想交流、孤單寂寞的心理狀態(tài)。孤獨(dú)者往往表現(xiàn)出萎靡不振,并產(chǎn)生不合群的悲哀,從而影響正常的學(xué)習(xí)、交際和生活。這類學(xué)生主要由以下幾種原因引起:性格、過于自負(fù)和自尊、挫折。

其三,嫉妒心理。嫉妒是在人際交往中,因與他人比較發(fā)現(xiàn)自己在才能、學(xué)習(xí)、名譽(yù)等方面不如對方而產(chǎn)生的一種不悅、自慚、怨恨甚至帶有破壞性的行為。特點(diǎn)是:對他人的長處、成績心懷不滿,抱以嫉妒;看到別人冒尖、出頭不甘心,總希望別人落后于自己,嫉妒還有一個特點(diǎn):就是沒有競爭的勇氣,往往采取挖苦、譏諷、打擊甚至采取不合法的行動給他人造成危害。這種情況嚴(yán)重阻礙了大學(xué)生的心理健康和交際能力,給大學(xué)生成人和成才帶來了莫大的困難。

其四,報復(fù)心理。所謂報復(fù),是在人際交往中,以攻擊方法發(fā)泄那些曾給自己帶來挫折的人的一種不滿的、怨恨的方式。它極富有攻擊性和情緒性。報復(fù)心理和報復(fù)行為常發(fā)生在心胸狹窄、個性品質(zhì)不良者遭到挫折的時候。據(jù)社會心理學(xué)家研究表明:報復(fù)心理的產(chǎn)生不僅同個性特點(diǎn)有關(guān),而且與挫折的歸因和環(huán)境有關(guān),報復(fù)常常以隱蔽的形式進(jìn)行。因?yàn)閳髲?fù)者常常以弱者的身份出現(xiàn),他們沒有足夠的心理承受能力和公開的反擊能力,所以只有采取隱蔽的方式來進(jìn)行報復(fù)!這種心理給報復(fù)者的人際交往帶來了莫大的阻力和壓力。當(dāng)然,大學(xué)生人際交往的心理障礙除了上面的內(nèi)容外,還有社交恐懼、猜忌等諸多方面的內(nèi)容。

面對上述這么多的心理障礙,大學(xué)生們?nèi)绾慰朔?,如何改善人際關(guān)系,加強(qiáng)人際關(guān)系?我們可以從以下幾個方面入手:

第一,注重人際交往中平等、相容、互利的原則。首先,要堅持平等,無論是公務(wù)還是私交,都沒有高低貴賤之分;其次,人與人之間的融洽關(guān)系,是與對他人的包含、容納和忍讓,所不可分里離的。主動與人交往,廣交朋友,求同存異、互學(xué)互補(bǔ)、處理好競爭與相容的'關(guān)系,更好的完善自己。再次,人際交往是一種雙向行為,故有來而不往、非理也之說,只有單方獲得好處的人際交往是不能長久的。所以要雙方都受益,不僅是物質(zhì)的,還有精神的,所以交往雙方都要講付出和奉獻(xiàn)。

第二,在人際交往中學(xué)會寬容。人際交往中往往會產(chǎn)生誤解和矛盾。大學(xué)生個性較強(qiáng),接觸又密切,不可必免產(chǎn)生矛盾。這就要求大學(xué)生在交往中不要斤斤計較,而要謙讓大度、克制忍讓,不計較對方的態(tài)度、不計較對方的言辭,并勇于承擔(dān)自己的行為責(zé)任,做到宰相肚里能撐船。寬容克制并不是軟弱、怯懦的表現(xiàn)。相反,它是有度量的表現(xiàn),是建立良好人際關(guān)系的潤滑劑,能化干戈為玉帛,贏得更多的朋友。

第三,有技巧的進(jìn)行人際交往。大學(xué)生若想在人際交往中取得優(yōu)勢地位,就必須掌握一定的技巧。如:記住別人的姓或名,主動與人打招呼,稱呼要得當(dāng),讓別人覺得禮貌相待、倍受重視,給人以平易近人的印象;舉止大方、坦然自若,使別人感到輕松、自在,激發(fā)交往動機(jī);培養(yǎng)開朗、活潑的個性,讓對方覺得和你在一起是愉快的;培養(yǎng)幽默風(fēng)趣的言行,幽默而不失分寸,風(fēng)趣而不顯輕浮,給人以美的享受;與人交往要謙虛,待人要和氣,尊重他人,否則事與愿違;做到心平氣和、不亂發(fā)牢騷,這樣不僅自己快樂、涵養(yǎng)性高,別人也會心情愉悅;注意語言的魅力,安慰受創(chuàng)傷的人,鼓勵失敗的人,幫助有困難的人;處事果斷、富有主見、精神飽滿、充滿自信的人容易激發(fā)別人的交往動機(jī),博得別人的信認(rèn),產(chǎn)生使人樂意交往的魅力等等。

每個人生命的主宰其實(shí)就是自己,關(guān)鍵是自己要有所改變,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該了解并認(rèn)識到人際交往的重要性,找到合適的方法培養(yǎng)自己的人際交往能力,促進(jìn)自身的人際關(guān)系。

人際交往的演講稿600字篇五

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

一是首因效應(yīng)。人際交往活動中,我們會很重視開始接觸到的信息,包括容貌、語言、神態(tài)等,至于后面的信息就顯的不是那么重要了,這種心理就是首因效應(yīng)。首因效應(yīng)啟迪我們一方面要給他人留下良好的第一印象,另一方面又要在以后的交往中,糾正對他人第一印象的不全面的認(rèn)識。

二是近因效應(yīng)。就是指最近一次交往的印象對我們的認(rèn)識所產(chǎn)生的影響。最近一次交往留下的印象,往往是最深刻的印象。一般來說,熟人之間的交往近因效應(yīng)會發(fā)揮較大的作用,因此我們平時應(yīng)該注意給人留下良好的最近印象。

三是光環(huán)效應(yīng)。又稱暈輪效應(yīng),是指在交往的過程中,我們往往會從對方的某個優(yōu)點(diǎn)而泛化到其他有關(guān)的方面,由不全面的信息而形成完整的印象。光環(huán)效應(yīng)往往對戀愛的雙方起更明顯的`作用,正所謂情人眼里出西施。

四是投射效應(yīng)。就是指在交往的過程中,我們總是假使他人和自己有相同的傾向,即把自己的特性投射到他人身上,從而形成對他人的印象。有時候,我們對他人的猜測,無形中透露的正是自己。所以,我們不要瞎猜別人的壞處,不要那么小心眼,不要以小人之心度君子之腹。

五是刻板效應(yīng)。就是社會上對于某一類事物或人物的一種比較固定、概括而籠統(tǒng)的看法。在人際交往中,我們有時會把對某一類人物的整體看法強(qiáng)加到該類的每一個個體上而忽視了個體特征??贪逍?yīng)有利于總體評價,但對個體評價會產(chǎn)生偏差。比如,農(nóng)村來的同學(xué)認(rèn)為城市來的同學(xué)見識廣,而城市來的同學(xué)認(rèn)為農(nóng)村來的同學(xué)見識狹隘。

在人際交往活動中,我們還應(yīng)注意建立良好人際關(guān)系的一些原則。這些原則主要包括:

一是尊重原則,尊重包括兩個方面:自尊和尊重他人。

二是真誠原則,只有誠以待人,胸?zé)o城府,才能產(chǎn)生感情的共鳴,才能收獲真正的友誼。

三是寬容原則,要學(xué)會寬容別人,不斤斤計較,正所謂退一步海闊天空。

四是互利合作原則,你來我往交往才能長久。

五是理解原則,就是我們能真正的了解對方的處境、心情、好惡、需要等,并能設(shè)心處地的關(guān)心對方。

六是平等原則,與人交往應(yīng)做到一視同仁,不要愛富嫌貧,不能因?yàn)榧彝ケ尘?、地位職?quán)等方面原因而對人另眼相看。

人際交往的演講稿600字篇六

一是首因效應(yīng)。人際交往活動中,我們會很重視開始接觸到的信息,包括容貌、語言、神態(tài)等,至于后面的信息就顯的不是那么重要了,這種心理就是首因效應(yīng)。首因效應(yīng)啟迪我們一方面要給他人留下良好的第一印象,另一方面又要在以后的交往中,糾正對他人第一印象的不全面的認(rèn)識。

二是近因效應(yīng)。就是指最近一次交往的印象對我們的認(rèn)識所產(chǎn)生的影響。最近一次交往留下的印象,往往是最深刻的印象。一般來說,熟人之間的交往近因效應(yīng)會發(fā)揮較大的作用,因此我們平時應(yīng)該注意給人留下良好的最近印象。

三是光環(huán)效應(yīng)。又稱暈輪效應(yīng),是指在交往的過程中,我們往往會從對方的某個優(yōu)點(diǎn)而泛化到其他有關(guān)的方面,由不全面的信息而形成完整的印象。光環(huán)效應(yīng)往往對戀愛的雙方起更明顯的作用,正所謂情人眼里出西施。

四是投射效應(yīng)。就是指在交往的過程中,我們總是假使他人和自己有相同的傾向,即把自己的特性投射到他人身上,從而形成對他人的印象。有時候,我們對他人的猜測,無形中透露的正是自己。所以,我們不要瞎猜別人的壞處,不要那么小心眼,不要以小人之心度君子之腹。

五是刻板效應(yīng)。就是社會上對于某一類事物或人物的一種比較固定、概括而籠統(tǒng)的看法。在人際交往中,我們有時會把對某一類人物的整體看法強(qiáng)加到該類的每一個個體上而忽視了個體特征??贪逍?yīng)有利于總體評價,但對個體評價會產(chǎn)生偏差。比如,農(nóng)村來的同學(xué)認(rèn)為城市來的同學(xué)見識廣,而城市來的同學(xué)認(rèn)為農(nóng)村來的同學(xué)見識狹隘。

在人際交往活動中,我們還應(yīng)注意建立良好人際關(guān)系的一些原則。這些原則主要包括:

一是尊重原則,尊重包括兩個方面:自尊和尊重他人。

二是真誠原則,只有誠以待人,胸?zé)o城府,才能產(chǎn)生感情的共鳴,才能收獲真正的友誼。

三是寬容原則,要學(xué)會寬容別人,不斤斤計較,正所謂退一步海闊天空。

四是互利合作原則,你來我往交往才能長久。

五是理解原則,就是我們能真正的了解對方的處境、心情、好惡、需要等,并能設(shè)心處地的關(guān)心對方。

六是平等原則,與人交往應(yīng)做到一視同仁,不要愛富嫌貧,不能因?yàn)榧彝ケ尘?、地位職?quán)等方面原因而對人另眼相看。

人際交往的演講稿600字篇七

人的一生都離不開人際交往,都生活在一定的人際關(guān)系中。隨著社會的發(fā)展、科技的進(jìn)步、現(xiàn)代化生活方式的變革與普及,人際交往在社會生活中占有更加重要的位置,例如日益發(fā)達(dá)的通訊技術(shù)使未曾謀面的人進(jìn)行交往成為可能,于是人際交往、人際關(guān)系已經(jīng)成為決定人們在多大程度上對社會作出貢獻(xiàn)、增加知識技能以及滿足自己的物質(zhì)精神生活需要的決定性條件之一。所以對人際交往進(jìn)行深入細(xì)致的研究是社會發(fā)展和現(xiàn)實(shí)生活向我們學(xué)生工作者提出的新課題。

交往是人類社會實(shí)踐活動開展的必然產(chǎn)物,而人際交往是提高社會適應(yīng)能力和人格發(fā)展成熟的重要途徑和手段。良好的人際關(guān)系對大學(xué)生心理健康有著重要的意義。人際交往是指人們?yōu)榱藵M足某種需要相互間進(jìn)行的交流或聯(lián)系。溝通是人際交往的基本過程,沒有信息的溝通不能稱之為人際交往。溝通中的信息基本類型有情感信息和社會信息,信息的載體為語言和非語言的兩類形式,所以可以概括地說:人際交往行為是人與人之間進(jìn)行心理和行為溝通的一種人類最基本的社會活動,是人們通過運(yùn)用語言符號系統(tǒng)或者非語言系統(tǒng)進(jìn)行接觸、表達(dá)、溝通、交流、情感抒發(fā),使其在心理和行為上相互影響、相互作用,從而建立相應(yīng)人際關(guān)系的過程。

人際交往行為包括對人際關(guān)系的認(rèn)知、適應(yīng)、協(xié)調(diào)和處理。對人際關(guān)系的認(rèn)知是個體建立人際關(guān)系的前提,是對別人思想、情感、需要和動機(jī)的感受能力,反映個體對人際關(guān)系狀況的了解,是人際知覺的結(jié)果,是理性條件;人際關(guān)系的適應(yīng)指個體適應(yīng)自己與他人人際關(guān)系變化捉著不斷根據(jù)變化了的人際環(huán)境調(diào)整自己的思想、情感和行為方式;人際關(guān)系的協(xié)調(diào)和處理指個體通過自己的行為有意識、又目的地影響人際關(guān)系變化與發(fā)展方向。以上三個方面因素相互聯(lián)系、不可割裂,是個有機(jī)整體。其中,人際關(guān)系的認(rèn)知是建立良好人際關(guān)系的前提,人際適應(yīng)是建立良好人際關(guān)系的基礎(chǔ),人際協(xié)調(diào)和處理是建立良好人際關(guān)系的關(guān)鍵。

1、對個體存在和發(fā)展的功能。

(1)人際交往是個體生存的基礎(chǔ)。荀子講:“人生不能無群?!比说囊簧某砷L、發(fā)展、成功和幸福,是與他人的交往與關(guān)系相聯(lián)系的,任何人脫離社會都不可能生存下去,亞里士多德曾說:“能獨(dú)自生活的人,不是野獸,就是上帝?!比说囊簧窃趧e人的攙扶下走完人生旅程的。人的生存注定離不開與社會接觸、交往,人們只有通過活動和交往,才能滿足自己生存和發(fā)展的多樣性的需要。每個個體都個體渴望從他人那里得到友誼、愛和接納,避免陷入孤獨(dú)和恐懼中。馬斯洛的需要層次論認(rèn)為人具有生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。每一種需要的滿足都離不開人與人之間的交往和互動??梢?,人際交往是生存的基礎(chǔ)。

(2)人際交往促進(jìn)個體身心健康。舒茨的《人際行為三維理論》,認(rèn)為人際交往的三種基本需求傾向是包容、情感和控制。人際交往的包容需求——交往的根基。包容的需求是指每個個體都希望與他人建立并維持一種滿意的相互關(guān)系的需要。人際交往的情感需求——人際交往的能量。人際交往的情感需求是指每個個體都渴望與他人建立并維持親密情緒聯(lián)系的需要。人際交往的控制需求——控制與被控制。在人際交往中,人們還具有控制、支配、指揮和領(lǐng)導(dǎo)的欲望或服從、模仿和受人支配的需求。

如果以上的需要得到了滿足,就會產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn),因此人際交往可以滿足個體的安全感、歸屬感,提高自尊心,增強(qiáng)力量感,有利于人的身心健康。反之,會嚴(yán)重影響身心健康,產(chǎn)生不良的情緒反應(yīng),諸如焦慮、不安、恐懼、孤獨(dú)、憤怒、敵對等,還會導(dǎo)致神經(jīng)衰弱、抑郁癥、恐慌癥、等眾多疾病。世界衛(wèi)生組織提出了身心健康的八大標(biāo)準(zhǔn):食得快、便得快、睡得快、說得快、走得快、良好的個性、良好的處事能力、良好的人際關(guān)系。所以人際交往是促進(jìn)人身心健康的`重要途徑。

(3)自我認(rèn)知功能自我認(rèn)知,是對自己存在的覺察,即對自己的生理狀況、心理特征以及自己與周圍關(guān)系的認(rèn)識。一個人對自己的認(rèn)知一是在很大程度上取決于他周圍的人對他所作的評價,尤其是來自群體、集體及自己所重視的人的評價。當(dāng)然,他人的意見也并非完全正確,人們在作自我評價過程中,須持一種分析的態(tài)度,不能充耳不聞,也不能偏聽偏信。人們對自己的認(rèn)知的另一種重要途徑是在通過與他人的相互比較中形成。他人是認(rèn)識自己的一面鏡子,每個人都能在與他人交往中認(rèn)知自己,這里有著心理與性格的輝映、比較。只有努力拓展交往視野和范圍,才可能深入而全面地認(rèn)識自我,從中看到自己真正的價值,避免夜郎自大和妄自菲薄兩種極端。

(4)獲取知識信息的功能。

人們通過人際交往,獲取大量的信息、知識、思想,對每個人的生活、學(xué)習(xí)、工作和自我發(fā)展都是至關(guān)重要的。“獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋寡聞”。因此人際交往能夠通過交流,溝通信息,增長知識,開闊視野,啟迪智慧。荀子說“學(xué)莫便乎近其人。”(《荀子勸學(xué)篇》)為學(xué)之道,沒有比接近良師益友更便捷的了。

(5)社會化功能。

人一生下來就開始投入社會生活,但人的一生有一個逐漸適應(yīng)社會的過程,也就是通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐發(fā)展自己的社會性過程。社會化程度的高低,是衡量一個人成熟程度的重要尺度。人是社會性動物,不能離開他人而孤立地生活,個體社會化在很大程度上是在人際交往中實(shí)現(xiàn)的。個體在與他人交往中,通過與他人建立各種各樣的關(guān)系,逐漸發(fā)展和形成個性,通過不斷地社會化過程來實(shí)現(xiàn)自身的價值。馬克思指出:“一個人的發(fā)展取決于和他直接或間接進(jìn)行交往的其他一切人的發(fā)展”。

2、對群體存在和發(fā)展的功能。

首先,人際交往能夠增強(qiáng)群體的凝聚力。人們之間的交流合作、相互配合能夠促進(jìn)成員之間的彼此尊重、互相補(bǔ)臺、互相諒解,有助于建立良好的人際關(guān)系,增加群體的凝聚力,提高群體的工作效率。其次,人際交往能夠促進(jìn)社會和諧。良好的工作和生活環(huán)境是人們追求的目標(biāo),人際關(guān)系的和諧是社會和諧的基礎(chǔ)。和諧的人際關(guān)系有利于形成群體的合力,增強(qiáng)群體的凝聚力,優(yōu)化社會環(huán)境,營造積極健康向上的社會氛圍。

(二)對大學(xué)生個體成長與發(fā)展的意義。

1、有助于建立良好的人際關(guān)系有什么樣的交往就有什么樣的人際關(guān)系,而人際人際關(guān)系的程度又影響和制約這人際交往的深度和廣度,決定交往的內(nèi)容和性質(zhì)。人際交往的時間越長、空間越大,得到支持與幫助的機(jī)會就越多,因此成功的人際交往才能建立良好的人際關(guān)系。任何一個群體,為了實(shí)現(xiàn)群體成員的共同目標(biāo),就必須在共同的價值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范約束下,通過社會群體各成員不斷接觸,相互加深了解,才會逐漸和他人之間產(chǎn)生共同的公約和規(guī)則,也才能保證共同目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。大學(xué)生在未來無論從事什么樣的工作,都必須學(xué)會協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系,為自己營造一個良好的人際環(huán)境。如果一個人經(jīng)常受人際關(guān)系的'困擾,很難順利地完成各項工作。

2、培養(yǎng)良好的個性形成獨(dú)特的人格魅力人際間的互動是一個認(rèn)識社會、體驗(yàn)人生、完善自我的重要途徑,在這一過程中,每個人都在慢慢地積累與成長,不斷充實(shí)、成熟,不斷成長。成熟的人大都同別人有著融洽的關(guān)系,如果一個人長期缺乏與別人的積極交往,無法建立和保持穩(wěn)定的良好的人際關(guān)系,那么這個人往往有明顯的性格缺陷。有研究者發(fā)現(xiàn),作為一種社會支持力量,良好的人際關(guān)系可減少心理緊張所造成的心理傷害,其原因是他人的社會支持能夠提高個體的自尊心和自信心,幫助人們通過交往體驗(yàn)積極情緒,抑制焦慮和抑郁情緒。健康的個性總是伴隨著健康的人際交往。因?yàn)槿藗冊谶M(jìn)行交往不僅獲得信息交流,而且實(shí)現(xiàn)心理上的溝通,情感上的交流。在和別人的交往互動中,個體的自我認(rèn)識和自我完善水平不斷提高,從他人對自己的評價和態(tài)度中,從與他人的關(guān)系中,從與別人的比較中認(rèn)識自我,塑造良好的個性。同時,人正是在各種社會影響的關(guān)系中意識到在交往中所受到的影響,并對這種影響有其特點(diǎn)的應(yīng)答活動,在這種不斷的應(yīng)答活動中,逐漸理解和掌握一定的社會道德規(guī)范、社會價值觀念,學(xué)會評價自己和他人,并以此為準(zhǔn)則調(diào)整自己的認(rèn)識和行為方式,表現(xiàn)出來某種傾向,逐漸形成與眾不同的人格魅力。

幸福是人生的主題,追求幸福是每個人畢生努力奮斗的最大動因。成功的交往讓人身心愉快,增強(qiáng)幸福體驗(yàn)。同時還能使人更有安全感,也更樂觀、開朗、自信。工作中的人際關(guān)系狀況是職業(yè)幸福感的重要影響因素之一。如果能與領(lǐng)導(dǎo)、同事、下屬和客戶保持良好的人際關(guān)系,在工作中就能有領(lǐng)導(dǎo)為其指明方向,賞識其才干并為其提供施展才華的機(jī)會,其意圖能得到同事全力支持和鼎力相助,其決策能被下屬充分貫徹實(shí)施,同時還能得到客戶的信賴。這樣和諧的人際環(huán)境不僅會讓個體在工作中左右逢源、如魚得水,工作卓有成效,同時也讓個體充滿信心。

人際交往的演講稿600字篇八

社交禮儀是指人們在人際交往過程中所具備的基本素質(zhì),交際能力等。社交在當(dāng)今社會人際交往中發(fā)揮的作用愈顯重要。通過社交,人們可以溝通心靈,建立深厚友誼,取的支持與幫助;葛靜說通過社交,人們可以互通信息,共享資源,對取的事業(yè)成功大有獲益。

商務(wù)禮儀是在商務(wù)活動中體現(xiàn)相互尊重的行為準(zhǔn)則,其核心是一種行為的準(zhǔn)則,用來約束我們?nèi)粘I虅?wù)活動的方方面面。商務(wù)禮儀的核心作用是為了體現(xiàn)人與人之間的相互尊重。這樣我們學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀就顯的更為重要。我們可以用一種簡單的方式來概括商務(wù)禮儀,它是商務(wù)活動中對人的儀容儀表和言談舉止的普遍要求。

“不要靠饋贈來獲的一個朋友,你須貢獻(xiàn)你誠摯的愛,學(xué)習(xí)怎樣用正當(dāng)?shù)姆绞絹聿┑囊粋€人的心?!闭軐W(xué)家蘇格拉底的話點(diǎn)出了社交禮儀的重要性。社交禮儀的確就是人們在社會來往活動過程中構(gòu)成的應(yīng)共同違犯的舉動尺度和準(zhǔn)繩,是一種無聲的人際交往語言,它不僅能體現(xiàn)出一個人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平,而且有利于我們的身心健康,它是我們個人發(fā)展、事業(yè)進(jìn)步的需要,是社會時代的需要,這就是一門必修課。

社交禮儀使人懂的了如何與他人建立良好的人際關(guān)系,形成和諧的心理氛圍,促進(jìn)人們的身心健康。而且,可以讓人們充分認(rèn)識到在人際交往中有很多重要的原則要遵守的。社交禮儀雖是生活小節(jié),但在某些場合卻代表著個人、單位甚至民族、國家的形象,是一個國家和民族文明程度高低的標(biāo)志,它也是衡量人們的教養(yǎng)和道德水準(zhǔn)的尺度。

我國是一個文明古國,有五千年的文明歷史,一向有“禮儀之邦”的美譽(yù)。在日常生活和社會交往中,我們應(yīng)該儀態(tài)大方、彬彬有禮、舉止莊重、不卑不亢,表現(xiàn)出良好的精神風(fēng)貌和禮儀行為。以前沒學(xué)社交禮儀的時候,對社交基本上不懂,總以為做那些是多此一舉的事情,但是學(xué)過我才恍然大悟,原來社交禮儀還是挺重要的,就像前面所說的那樣小則代表個人,大則代表國家代表民族,所以社交禮儀是不容忽視的問題,它是個人是國家的形象。

學(xué)習(xí)了社交禮儀讓人們知道了真誠尊重是禮儀的首要原則,只有真誠待人才是尊重他人,只有真誠尊重,方能創(chuàng)造和諧愉快的人際關(guān)系,真誠和尊重就是相輔相成的。所謂心底無私天地寬,真誠的奉獻(xiàn),才有豐碩的收獲,只有真誠尊重方能使雙方心心相印,友誼地久天長。就比如交往中的著裝問題,要注意三點(diǎn):

首先要注意“三色原則”,即全身顏色不多于三種顏色,

其次要注意“三一定律”,即鞋子,腰帶,公文包三個部位保持一種顏色,

再次要注意“三大禁忌”,即袖子商標(biāo)沒拆,襪子出現(xiàn)問題,領(lǐng)帶打法出現(xiàn)問題。

人際交往的演講稿600字篇九

第一,注重人際交往中平等、相容、互利的原則。首先,要堅持平等,無論是公務(wù)還是私交,都沒有高低貴賤之分;其次,人與人之間的融洽關(guān)系,是與對他人的包含、容納和忍讓,所不可分里離的。主動與人交往,廣交朋友,求同存異、互學(xué)互補(bǔ)、處理好競爭與相容的關(guān)系,更好的完善自己。再次,人際交往是一種雙向行為,故有來而不往、非理也之說,只有單方獲得好處的人際交往是不能長久的。所以要雙方都受益,不僅是物質(zhì)的,還有精神的,所以交往雙方都要講付出和奉獻(xiàn)。

第二,在人際交往中學(xué)會寬容。人際交往中往往會產(chǎn)生誤解和矛盾。大學(xué)生個性較強(qiáng),接觸又密切,不可必免產(chǎn)生矛盾。這就要求大學(xué)生在交往中不要斤斤計較,而要謙讓大度、克制忍讓,不計較對方的態(tài)度、不計較對方的言辭,并勇于承擔(dān)自己的行為責(zé)任,做到宰相肚里能撐船。寬容克制并不是軟弱、怯懦的表現(xiàn)。相反,它是有度量的表現(xiàn),是建立良好人際關(guān)系的潤滑劑,能化干戈為玉帛,贏得更多的朋友。

第三,有技巧的進(jìn)行人際交往。大學(xué)生若想在人際交往中取得優(yōu)勢地位,就必須掌握一定的技巧。如:記住別人的姓或名,主動與人打招呼,稱呼要得當(dāng),讓別人覺得禮貌相待、倍受重視,給人以平易近人的印象;舉止大方、坦然自若,使別人感到輕松、自在,激發(fā)交往動機(jī);培養(yǎng)開朗、活潑的個性,讓對方覺得和你在一起是愉快的;培養(yǎng)幽默風(fēng)趣的言行,幽默而不失分寸,風(fēng)趣而不顯輕浮,給人以美的享受;與人交往要謙虛,待人要和氣,尊重他人,否則事與愿違;做到心平氣和、不亂發(fā)牢騷,這樣不僅自己快樂、涵養(yǎng)性高,別人也會心情愉悅;注意語言的魅力,安慰受創(chuàng)傷的人,鼓勵失敗的人,幫助有困難的人;處事果斷、富有主見、精神飽滿、充滿自信的人容易激發(fā)別人的交往動機(jī),博得別人的信認(rèn),產(chǎn)生使人樂意交往的魅力等等。

每個人生命的主宰其實(shí)就是自己,關(guān)鍵是自己要有所改變,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該了解并認(rèn)識到人際交往的重要性,找到合適的方法培養(yǎng)自己的人際交往能力,促進(jìn)自身的人際關(guān)系。

人際交往的演講稿600字篇十

人人都想做生活的強(qiáng)者,老實(shí)人也不例外,而老實(shí)人要想改變自己的現(xiàn)狀,就必須從以下4個方面來改變自己。

老實(shí)人身上都有濃重的儒家思想和傳統(tǒng)痕跡,再加上老實(shí)人自身的不善變通,使得他們在現(xiàn)代化的商業(yè)社會中,以這種社會現(xiàn)實(shí)作為參照時,在生存觀念上顯出了些許的陳腐。所以老實(shí)人應(yīng)當(dāng)從如下幾方面調(diào)整自己的心理:

(1)做人與處世——我們首先得做一個自主的人、功利的人。而且與人相處,不僅是情義的交流也是利益的聯(lián)合。

(2)生存與生活——我們既要追求生存的安全和安定,也應(yīng)追求生存的重要目的。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會做生存的勇士,而不是懦夫。同時,我們應(yīng)當(dāng)看到,和睦并不是生活的最高境界,我們應(yīng)當(dāng)追求一些更高的生活享受。

(3)禮義與金錢——我們既要崇尚傳統(tǒng)美德,又不能讓傳統(tǒng)的禮義捆住我們的手腳,我們尤其不能用陳腐的眼光把金錢看成洪水猛獸。我們需要金錢,金錢本來就是人創(chuàng)造的,是人的仆役,面對金錢,我們不應(yīng)該那么脆弱。我們應(yīng)當(dāng)接受并把握好這樣一個現(xiàn)實(shí):勇敢地把金錢作為衡量所有成就的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。

(4)做事與處事。在講責(zé)任感的同時,我們應(yīng)當(dāng)為自己做點(diǎn)什么,這是生命對每個人的呼喚。

也許在童年時代,老實(shí)人就被灌輸過這樣一種思想:“金錢買不來真正的友誼?!边@種思想當(dāng)然是正確的,但我們也沒必要因此陷入“金錢無用”的誤區(qū)。畢竟,金錢使你能夠參加各種有趣的娛樂活動,能給你提供更大的活動空間和機(jī)會,開辟結(jié)交新朋友的天地。

培養(yǎng)冒險精神、克服恐懼感是培養(yǎng)健康心態(tài)的重要內(nèi)容。冒險精神并非與生具來,多半是經(jīng)由冒險、失敗、再冒險、再失敗,一步步鍛煉出來的。

其實(shí),每個人都是敢冒險的,每個人也都有過大膽冒險的經(jīng)歷,老實(shí)人也不例外。在幼兒時期,我們敢冒險地站起來學(xué)走路;年紀(jì)稍長時,冒險學(xué)騎自行車、學(xué)開汽車、學(xué)游泳、學(xué)跳傘,甚至學(xué)開飛機(jī)等。

這些沒有一項是與生具來的本領(lǐng)。想學(xué)會這些本領(lǐng),一定要經(jīng)過冒險的階段,并遵循“越失敗,越勇敢”的精神,嘗試,再嘗試,才可能學(xué)會。想學(xué)好投資理財,亦不例外。想成為一個成功的投資者,必須首先屏棄回避風(fēng)險的習(xí)慣,重新拾回失去的冒險本能,培養(yǎng)健康冒險精神。

勇于冒險的人,并非不懼風(fēng)險,只是因?yàn)樗麄兡苷J(rèn)清風(fēng)險,進(jìn)而克服對冒險的恐懼,要知道,世界上任何領(lǐng)域的一流強(qiáng)手,都是靠著勇敢面對他所畏懼的事物,才出人頭地的。那些利用理財致富、實(shí)現(xiàn)夢想的人,都是以冒險精神作為后盾。切記:處處小心謹(jǐn)慎,則難以有所成就,缺乏冒險精神,夢想便很難成真。

人際交往的演講稿600字篇十一

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

人際交往能力就是在一個團(tuán)體、群體內(nèi)的與他人和諧相處的能力,人是社會的人,離開了社會,離開了與其他人的交往,一個人將無法生存。只要走上社會,就會與各種各樣的人打交道,在與人交往中,能否得到別人的支持、幫助,就會涉及到自身能力的問題。

處于青年期的大學(xué)生,思想活躍、感情豐富,人際交往的需要極為強(qiáng)烈,人人都渴望真誠友愛,大家都力圖通過人際交往獲得友誼,滿足自己物質(zhì)和精神上的需要。但面對新的環(huán)境、新的對象和緊張的學(xué)習(xí)生活,使得一部分學(xué)生由此而導(dǎo)致了心理矛盾的加劇。此時,積極的人際交往,良好的人際關(guān)系,可以使人精神愉快,情緒飽滿,充滿信心,保持樂觀的人生態(tài)度。一般說來,具有良好人際關(guān)系的學(xué)生,大都能保持開朗的性格,熱情樂觀的品質(zhì),從而正確認(rèn)識、對待各種現(xiàn)實(shí)問題,化解學(xué)習(xí)、生活中的各種矛盾,形成積極向上的優(yōu)秀品質(zhì),迅速適應(yīng)大學(xué)生活。相反,如果缺乏積極的人際交往,不能正確地對待自己和別人,心胸狹隘,目光短淺,則容易形成精神上、心理上的巨大壓力,難以化解心理矛盾。嚴(yán)重的還可能導(dǎo)致病態(tài)心理,如果得不到及時的疏導(dǎo),可能形成惡性循環(huán)而嚴(yán)重影響身心健康。

大學(xué)生常見的交往障礙主要表現(xiàn)在以下三個方面:

(3)因人格的差異,在交往中帶來誤解、矛盾與沖突,產(chǎn)生的人格障礙。其中情感障礙在大學(xué)生的人際交往障礙中所占的比重較大。

情感障礙具體體現(xiàn)在以下幾個方面:

其一,自卑心理。自卑是人際交往的大敵。自卑的人悲觀、憂郁、孤僻、不敢與人交往,認(rèn)為自己處處不如別人,性格內(nèi)向,總覺得別人瞧不起自己。這類人主要是由以下幾種原因引起:過多的自我否定、消極的自我暗示、挫折的影響和心理或生理等方面的不足。像有的學(xué)生身材矮小、相貌丑陋、出身低微、學(xué)習(xí)差等等。這種同學(xué)在學(xué)校中為數(shù)不少。

其二,孤獨(dú)心理。孤獨(dú)是一種感到與世隔絕、無人與之進(jìn)行情感或思想交流、孤單寂寞的心理狀態(tài)。孤獨(dú)者往往表現(xiàn)出萎靡不振,并產(chǎn)生不合群的悲哀,從而影響正常的學(xué)習(xí)、交際和生活。這類學(xué)生主要由以下幾種原因引起:性格、過于自負(fù)和自尊、挫折。

其三,嫉妒心理。嫉妒是在人際交往中,因與他人比較發(fā)現(xiàn)自己在才能、學(xué)習(xí)、名譽(yù)等方面不如對方而產(chǎn)生的一種不悅、自慚、怨恨甚至帶有破壞性的行為。特點(diǎn)是:對他人的長處、成績心懷不滿,抱以嫉妒;看到別人冒尖、出頭不甘心,總希望別人落后于自己,嫉妒還有一個特點(diǎn):就是沒有競爭的勇氣,往往采取挖苦、譏諷、打擊甚至采取不合法的行動給他人造成危害。這種情況嚴(yán)重阻礙了大學(xué)生的心理健康和交際能力,給大學(xué)生成人和成才帶來了莫大的困難。

其四,報復(fù)心理。所謂報復(fù),是在人際交往中,以攻擊方法發(fā)泄那些曾給自己帶來挫折的人的一種不滿的、怨恨的方式。它極富有攻擊性和情緒性。報復(fù)心理和報復(fù)行為常發(fā)生在心胸狹窄、個性品質(zhì)不良者遭到挫折的時候。據(jù)社會心理學(xué)家研究表明:報復(fù)心理的產(chǎn)生不僅同個性特點(diǎn)有關(guān),而且與挫折的歸因和環(huán)境有關(guān),報復(fù)常常以隱蔽的形式進(jìn)行。因?yàn)閳髲?fù)者常常以弱者的身份出現(xiàn),他們沒有足夠的心理承受能力和公開的反擊能力,所以只有采取隱蔽的方式來進(jìn)行報復(fù)!這種心理給報復(fù)者的人際交往帶來了莫大的阻力和壓力。當(dāng)然,大學(xué)生人際交往的心理障礙除了上面的內(nèi)容外,還有社交恐懼、猜忌等諸多方面的內(nèi)容。

面對上述這么多的心理障礙,大學(xué)生們?nèi)绾慰朔绾胃纳迫穗H關(guān)系,加強(qiáng)人際關(guān)系?我們可以從以下幾個方面入手:

第一,注重人際交往中平等、相容、互利的原則。首先,要堅持平等,無論是公務(wù)還是私交,都沒有高低貴賤之分;其次,人與人之間的融洽關(guān)系,是與對他人的包含、容納和忍讓,所不可分里離的。主動與人交往,廣交朋友,求同存異、互學(xué)互補(bǔ)、處理好競爭與相容的關(guān)系,更好的完善自己。再次,人際交往是一種雙向行為,故有來而不往、非理也之說,只有單方獲得好處的人際交往是不能長久的'。所以要雙方都受益,不僅是物質(zhì)的,還有精神的,所以交往雙方都要講付出和奉獻(xiàn)。

第二,在人際交往中學(xué)會寬容。人際交往中往往會產(chǎn)生誤解和矛盾。大學(xué)生個性較強(qiáng),接觸又密切,不可必免產(chǎn)生矛盾。這就要求大學(xué)生在交往中不要斤斤計較,而要謙讓大度、克制忍讓,不計較對方的態(tài)度、不計較對方的言辭,并勇于承擔(dān)自己的行為責(zé)任,做到宰相肚里能撐船。寬容克制并不是軟弱、怯懦的表現(xiàn)。相反,它是有度量的表現(xiàn),是建立良好人際關(guān)系的潤滑劑,能化干戈為玉帛,贏得更多的朋友。

第三,有技巧的進(jìn)行人際交往。大學(xué)生若想在人際交往中取得優(yōu)勢地位,就必須掌握一定的技巧。如:記住別人的姓或名,主動與人打招呼,稱呼要得當(dāng),讓別人覺得禮貌相待、倍受重視,給人以平易近人的印象;舉止大方、坦然自若,使別人感到輕松、自在,激發(fā)交往動機(jī);培養(yǎng)開朗、活潑的個性,讓對方覺得和你在一起是愉快的;培養(yǎng)幽默風(fēng)趣的言行,幽默而不失分寸,風(fēng)趣而不顯輕浮,給人以美的享受;與人交往要謙虛,待人要和氣,尊重他人,否則事與愿違;做到心平氣和、不亂發(fā)牢騷,這樣不僅自己快樂、涵養(yǎng)性高,別人也會心情愉悅;注意語言的魅力,安慰受創(chuàng)傷的人,鼓勵失敗的人,幫助有困難的人;處事果斷、富有主見、精神飽滿、充滿自信的人容易激發(fā)別人的交往動機(jī),博得別人的信認(rèn),產(chǎn)生使人樂意交往的魅力等等。

每個人生命的主宰其實(shí)就是自己,關(guān)鍵是自己要有所改變,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該了解并認(rèn)識到人際交往的重要性,找到合適的方法培養(yǎng)自己的人際交往能力,促進(jìn)自身的人際關(guān)系。

人際交往的演講稿600字篇十二

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

人的一生都離不開人際交往,都生活在一定的人際關(guān)系中。隨著社會的發(fā)展、科技的進(jìn)步、現(xiàn)代化生活方式的變革與普及,人際交往在社會生活中占有更加重要的位置,例如日益發(fā)達(dá)的通訊技術(shù)使未曾謀面的人進(jìn)行交往成為可能,于是人際交往、人際關(guān)系已經(jīng)成為決定人們在多大程度上對社會作出貢獻(xiàn)、增加知識技能以及滿足自己的物質(zhì)精神生活需要的決定性條件之一。所以對人際交往進(jìn)行深入細(xì)致的研究是社會發(fā)展和現(xiàn)實(shí)生活向我們學(xué)生工作者提出的新課題。

交往是人類社會實(shí)踐活動開展的必然產(chǎn)物,而人際交往是提高社會適應(yīng)能力和人格發(fā)展成熟的重要途徑和手段。良好的人際關(guān)系對大學(xué)生心理健康有著重要的意義。人際交往是指人們?yōu)榱藵M足某種需要相互間進(jìn)行的交流或聯(lián)系。溝通是人際交往的基本過程,沒有信息的溝通不能稱之為人際交往。溝通中的信息基本類型有情感信息和社會信息,信息的載體為語言和非語言的兩類形式,所以可以概括地說:人際交往行為是人與人之間進(jìn)行心理和行為溝通的一種人類最基本的社會活動,是人們通過運(yùn)用語言符號系統(tǒng)或者非語言系統(tǒng)進(jìn)行接觸、表達(dá)、溝通、交流、情感抒發(fā),使其在心理和行為上相互影響、相互作用,從而建立相應(yīng)人際關(guān)系的過程。

人際交往行為包括對人際關(guān)系的認(rèn)知、適應(yīng)、協(xié)調(diào)和處理。對人際關(guān)系的認(rèn)知是個體建立人際關(guān)系的前提,是對別人思想、情感、需要和動機(jī)的感受能力,反映個體對人際關(guān)系狀況的了解,是人際知覺的結(jié)果,是理性條件;人際關(guān)系的適應(yīng)指個體適應(yīng)自己與他人人際關(guān)系變化捉著不斷根據(jù)變化了的人際環(huán)境調(diào)整自己的思想、情感和行為方式;人際關(guān)系的協(xié)調(diào)和處理指個體通過自己的行為有意識、又目的地影響人際關(guān)系變化與發(fā)展方向。以上三個方面因素相互聯(lián)系、不可割裂,是個有機(jī)整體。其中,人際關(guān)系的認(rèn)知是建立良好人際關(guān)系的前提,人際適應(yīng)是建立良好人際關(guān)系的基礎(chǔ),人際協(xié)調(diào)和處理是建立良好人際關(guān)系的關(guān)鍵。

1、對個體存在和發(fā)展的功能。

(1)人際交往是個體生存的基礎(chǔ)。荀子講:“人生不能無群?!比说囊簧某砷L、發(fā)展、成功和幸福,是與他人的交往與關(guān)系相聯(lián)系的,任何人脫離社會都不可能生存下去,亞里士多德曾說:“能獨(dú)自生活的人,不是野獸,就是上帝?!比说囊簧窃趧e人的攙扶下走完人生旅程的。人的生存注定離不開與社會接觸、交往,人們只有通過活動和交往,才能滿足自己生存和發(fā)展的多樣性的需要。每個個體都個體渴望從他人那里得到友誼、愛和接納,避免陷入孤獨(dú)和恐懼中。馬斯洛的需要層次論認(rèn)為人具有生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。每一種需要的滿足都離不開人與人之間的交往和互動??梢?,人際交往是生存的基礎(chǔ)。

(2)人際交往促進(jìn)個體身心健康。舒茨的《人際行為三維理論》,認(rèn)為人際交往的三種基本需求傾向是包容、情感和控制。人際交往的包容需求——交往的根基。包容的需求是指每個個體都希望與他人建立并維持一種滿意的相互關(guān)系的需要。人際交往的情感需求——人際交往的能量。人際交往的情感需求是指每個個體都渴望與他人建立并維持親密情緒聯(lián)系的需要。人際交往的控制需求——控制與被控制。在人際交往中,人們還具有控制、支配、指揮和領(lǐng)導(dǎo)的欲望或服從、模仿和受人支配的需求。

如果以上的需要得到了滿足,就會產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn),因此人際交往可以滿足個體的安全感、歸屬感,提高自尊心,增強(qiáng)力量感,有利于人的身心健康。反之,會嚴(yán)重影響身心健康,產(chǎn)生不良的情緒反應(yīng),諸如焦慮、不安、恐懼、孤獨(dú)、憤怒、敵對等,還會導(dǎo)致神經(jīng)衰弱、抑郁癥、恐慌癥、等眾多疾病。世界衛(wèi)生組織提出了身心健康的八大標(biāo)準(zhǔn):食得快、便得快、睡得快、說得快、走得快、良好的個性、良好的處事能力、良好的人際關(guān)系。所以人際交往是促進(jìn)人身心健康的重要途徑。

(3)自我認(rèn)知功能自我認(rèn)知,是對自己存在的覺察,即對自己的生理狀況、心理特征以及自己與周圍關(guān)系的認(rèn)識。一個人對自己的認(rèn)知一是在很大程度上取決于他周圍的人對他所作的評價,尤其是來自群體、集體及自己所重視的人的評價。當(dāng)然,他人的意見也并非完全正確,人們在作過程中,須持一種分析的態(tài)度,不能充耳不聞,也不能偏聽偏信。人們對自己的認(rèn)知的另一種重要途徑是在通過與他人的相互比較中形成。他人是認(rèn)識自己的一面鏡子,每個人都能在與他人交往中認(rèn)知自己,這里有著心理與性格的輝映、比較。只有努力拓展交往視野和范圍,才可能深入而全面地認(rèn)識自我,從中看到自己真正的價值,避免夜郎自大和妄自菲薄兩種極端。

(4)獲取知識信息的功能。

人們通過人際交往,獲取大量的信息、知識、思想,對每個人的生活、學(xué)習(xí)、工作和自我發(fā)展都是至關(guān)重要的?!蔼?dú)學(xué)而無友,則孤陋寡聞”。因此人際交往能夠通過交流,溝通信息,增長知識,開闊視野,啟迪智慧。荀子說“學(xué)莫便乎近其人?!?《荀子勸學(xué)篇》)為學(xué)之道,沒有比接近良師益友更便捷的了。

(5)社會化功能。

人一生下來就開始投入社會生活,但人的一生有一個逐漸適應(yīng)社會的過程,也就是通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐發(fā)展自己的社會性過程。社會化程度的高低,是衡量一個人成熟程度的重要尺度。人是社會性動物,不能離開他人而孤立地生活,個體社會化在很大程度上是在人際交往中實(shí)現(xiàn)的。個體在與他人交往中,通過與他人建立各種各樣的關(guān)系,逐漸發(fā)展和形成個性,通過不斷地社會化過程來實(shí)現(xiàn)自身的價值。馬克思指出:“一個人的發(fā)展取決于和他直接或間接進(jìn)行交往的其他一切人的發(fā)展”。

2、對群體存在和發(fā)展的功能。

首先,人際交往能夠增強(qiáng)群體的凝聚力。人們之間的交流合作、相互配合能夠促進(jìn)成員之間的彼此尊重、互相補(bǔ)臺、互相諒解,有助于建立良好的人際關(guān)系,增加群體的凝聚力,提高群體的工作效率。其次,人際交往能夠促進(jìn)社會和諧。良好的'工作和生活環(huán)境是人們追求的目標(biāo),人際關(guān)系的和諧是社會和諧的基礎(chǔ)。和諧的人際關(guān)系有利于形成群體的合力,增強(qiáng)群體的凝聚力,優(yōu)化社會環(huán)境,營造積極健康向上的社會氛圍。

(二)對大學(xué)生個體成長與發(fā)展的意義。

1、有助于建立良好的人際關(guān)系有什么樣的交往就有什么樣的人際關(guān)系,而人際人際關(guān)系的程度又影響和制約這人際交往的深度和廣度,決定交往的內(nèi)容和性質(zhì)。人際交往的時間越長、空間越大,得到支持與幫助的機(jī)會就越多,因此成功的人際交往才能建立良好的人際關(guān)系。任何一個群體,為了實(shí)現(xiàn)群體成員的共同目標(biāo),就必須在共同的價值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范約束下,通過社會群體各成員不斷接觸,相互加深了解,才會逐漸和他人之間產(chǎn)生共同的公約和規(guī)則,也才能保證共同目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。大學(xué)生在未來無論從事什么樣的工作,都必須學(xué)會協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系,為自己營造一個良好的人際環(huán)境。如果一個人經(jīng)常受人際關(guān)系的困擾,很難順利地完成各項工作。

2、培養(yǎng)良好的個性形成獨(dú)特的人格魅力人際間的互動是一個認(rèn)識社會、體驗(yàn)人生、完善自我的重要途徑,在這一過程中,每個人都在慢慢地積累與成長,不斷充實(shí)、成熟,不斷成長。成熟的人大都同別人有著融洽的關(guān)系,如果一個人長期缺乏與別人的積極交往,無法建立和保持穩(wěn)定的良好的人際關(guān)系,那么這個人往往有明顯的性格缺陷。有研究者發(fā)現(xiàn),作為一種社會支持力量,良好的人際關(guān)系可減少心理緊張所造成的心理傷害,其原因是他人的社會支持能夠提高個體的自尊心和自信心,幫助人們通過交往體驗(yàn)積極情緒,抑制焦慮和抑郁情緒。健康的個性總是伴隨著健康的人際交往。因?yàn)槿藗冊谶M(jìn)行交往不僅獲得信息交流,而且實(shí)現(xiàn)心理上的溝通,情感上的交流。在和別人的交往互動中,個體的自我認(rèn)識和自我完善水平不斷提高,從他人對自己的評價和態(tài)度中,從與他人的關(guān)系中,從與別人的比較中認(rèn)識自我,塑造良好的個性。同時,人正是在各種社會影響的關(guān)系中意識到在交往中所受到的影響,并對這種影響有其特點(diǎn)的應(yīng)答活動,在這種不斷的應(yīng)答活動中,逐漸理解和掌握一定的社會道德規(guī)范、社會價值觀念,學(xué)會評價自己和他人,并以此為準(zhǔn)則調(diào)整自己的認(rèn)識和行為方式,表現(xiàn)出來某種傾向,逐漸形成與眾不同的人格魅力。

幸福是人生的主題,追求幸福是每個人畢生努力奮斗的最大動因。成功的交往讓人身心愉快,增強(qiáng)幸福體驗(yàn)。同時還能使人更有安全感,也更樂觀、開朗、自信。工作中的人際關(guān)系狀況是職業(yè)幸福感的重要影響因素之一。如果能與領(lǐng)導(dǎo)、同事、下屬和客戶保持良好的人際關(guān)系,在工作中就能有領(lǐng)導(dǎo)為其指明方向,賞識其才干并為其提供施展才華的機(jī)會,其意圖能得到同事全力支持和鼎力相助,其決策能被下屬充分貫徹實(shí)施,同時還能得到客戶的信賴。這樣和諧的人際環(huán)境不僅會讓個體在工作中左右逢源、如魚得水,工作卓有成效,同時也讓個體充滿信心。

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