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2023年端午節(jié)講話(huà)稿結(jié)尾(精選19篇)

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2023年端午節(jié)講話(huà)稿結(jié)尾(精選19篇)
2023-11-11 11:37:16    小編:zdfb

在總結(jié)中,我們可以找到前進(jìn)的動(dòng)力和改進(jìn)的方向。總結(jié)要體現(xiàn)自身的思考和思想,不僅要簡(jiǎn)單地陳述事實(shí),還要表達(dá)個(gè)人的理解和認(rèn)識(shí)。范文中的優(yōu)點(diǎn)和亮點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

端午節(jié)講話(huà)稿結(jié)尾篇一

親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的學(xué)生們:

今天國(guó)旗下演講的主題是紀(jì)念屈原,慶祝端午節(jié)。

眾所周知,農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那么端午節(jié)是怎么來(lái)的呢。

端午節(jié)也叫端午?!岸宋纭钡囊馑己汀皡浅钡囊馑家粯?。叫‘端午’就像叫‘吳楚’?!抖宋纭分小拔濉弊峙c“午”相通。按照地支的順序,五月是“正午”的月份。還有,因?yàn)橹形缡恰愱?yáng)’,端午也叫‘端陽(yáng)’。5月5日,月,日都是五天,所以我們稱(chēng)五天,也稱(chēng)中午。此外,端午節(jié)還有許多別稱(chēng),如夏季節(jié)、玉蘭節(jié)、女兒節(jié)、中秋節(jié)、圖拉節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。

端午節(jié)有這么多別稱(chēng),間接說(shuō)明了端午節(jié)習(xí)俗起源的分歧。事實(shí)完全一樣。關(guān)于端午節(jié)的起源,至少有四五種說(shuō)法,如:紀(jì)念屈原;吳越的民族圖騰祭祀理論;從夏至節(jié)三代開(kāi)始;月不順,日不順,等等。迄今為止,關(guān)于端午節(jié)的起源,最有影響的觀(guān)點(diǎn)是紀(jì)念屈原的學(xué)說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)人把賽龍舟和賽龍舟作為端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古代楚國(guó)的人,因不忍向河水跪拜而死,很多人劃著船去追救。他們沖到洞庭湖,消失了。之后每年5月5日劃龍舟紀(jì)念。劃龍舟驅(qū)散河里的魚(yú),免得吃了屈原的尸體??缱辶?xí)慣盛行于吳越楚三國(guó)。

端午節(jié)吃粽子是中國(guó)人的另一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫‘郊書(shū)’,又叫‘同宗’。歷史悠久,花樣繁多。每年五月初,中國(guó)人家家戶(hù)戶(hù)都要泡糯米,洗粽子葉,做粽子,粽子的顏色多種多樣。從餡料上看,北京大棗餃子有許多北方的小紅棗;在南方,有許多餡料,如豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等。其中,浙江嘉興粽子是代表。吃粽子的習(xí)俗在中國(guó)已經(jīng)流行了幾千年,并傳播到韓國(guó)、日本和東南亞國(guó)家。

中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!

為了繼承屈原的'愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),我們必須努力學(xué)習(xí),天天向上。謝謝大家。

端午節(jié)講話(huà)稿結(jié)尾篇二

端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一,有著悠久的歷史。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多說(shuō)法。其中紀(jì)念屈原的說(shuō)法廣為流傳。今天,人們會(huì)在端午節(jié)那天賽龍舟、吃粽子、插艾蒿,以此來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原。“彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉。曲終人散空愁暮,招屈亭前水東注?!边@首唐代詩(shī)人劉禹錫的《競(jìng)渡曲》記敘的就是端午節(jié)賽龍舟的場(chǎng)景。

那么我們?cè)撊绾芜^(guò)一個(gè)有意義的端午節(jié)呢?

首先,弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶,也是民族精神的家園。端午節(jié)那日,同學(xué)們可以嘗試著向家里人學(xué)包粽子。一方面不僅可以讓我們學(xué)習(xí)一門(mén)小手藝,另一方面也可以讓我們感受到其中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

其次,學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。馬上我們就要迎來(lái)本學(xué)期的一場(chǎng)大考——半期考。假期是彎道超車(chē)的好時(shí)機(jī)。我們不能沉浸在歡樂(lè)的節(jié)假日當(dāng)中,還應(yīng)該合理安排好學(xué)習(xí)時(shí)間,利用節(jié)日之余,好好復(fù)習(xí)、查缺補(bǔ)漏,爭(zhēng)取在半期考試?yán)锇l(fā)揮出最好的水平,取得理想的成績(jī)。

最后,希望每位同學(xué)都能度過(guò)一個(gè)有意義的端午節(jié),也預(yù)祝所有同學(xué)在半期考中考出自己滿(mǎn)意的成績(jī)!

端午節(jié)講話(huà)稿結(jié)尾篇三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),同志們:

大家下午好!

五月鶯歌燕舞日,又到粽味飄香時(shí)。在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日———端午節(jié)到來(lái)之際,我們?cè)谶@里歡聚一堂。借此機(jī)會(huì),我代表xx建設(shè)工程咨詢(xún)有限公司全體員工向局領(lǐng)導(dǎo)和同志們的到來(lái),表示衷心的感謝和熱烈的歡迎!前段時(shí)間,職工食堂由于種種原因,管理的不盡人意,為此,我在這里自我檢討,望大家多多包涵。近期,我們對(duì)食堂工作人員進(jìn)行了調(diào)整,希望各位多提寶貴意見(jiàn),使我們的服務(wù)不斷改進(jìn),把職工食堂越辦越好。

20xx年,興慶公司在局機(jī)關(guān)的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在全體職工的共同努力下,不斷發(fā)展壯大,始終保持著良好、健康、穩(wěn)步、持續(xù)發(fā)展的勢(shì)頭。成績(jī)來(lái)之不易,既凝聚著公司全體員工的艱辛和汗水,也包含著局領(lǐng)導(dǎo)、特別是何局長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)和支持。

在端午節(jié)來(lái)臨之際,我代表xxx建設(shè)工程咨詢(xún)有限公司全體員工提前向大家致以節(jié)日的祝賀和親切的問(wèn)候。感謝各位長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)我們公司的大力支持,祝愿大家身體健康,萬(wàn)事如意!

現(xiàn)在,讓我們共同舉杯,為了公路事業(yè)的蓬勃發(fā)展,干杯!

端午節(jié)講話(huà)稿結(jié)尾篇四

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),同事們:

大家下午好!

五月鶯歌燕舞日,又到粽味飄香時(shí)。在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)到來(lái)之際,我們?cè)谶@里歡聚一堂。借此機(jī)會(huì),我代表慶陽(yáng)市興慶建設(shè)工程咨詢(xún)有限公司全體員工向局領(lǐng)導(dǎo)和同志們的到來(lái),表示衷心的感謝和熱烈的歡迎!前段時(shí)間,職工食堂由于種種原因,管理的不盡人意,為此,我在這里自我檢討,望大家多多包涵。近期,我們對(duì)食堂工作人員進(jìn)行了調(diào)整,希望各位多提寶貴意見(jiàn),使我們的服務(wù)不斷改進(jìn),把職工食堂越辦越好。

20xx年,興慶公司在局機(jī)關(guān)的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在全體職工的共同努力下,不斷發(fā)展壯大,始終保持著良好、健康、穩(wěn)步、持續(xù)發(fā)展的勢(shì)頭。成績(jī)來(lái)之不易,既凝聚著公司全體員工的艱辛和汗水,也包含著局領(lǐng)導(dǎo)、特別是何局長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)和支持。

在端午節(jié)來(lái)臨之際,我代表慶陽(yáng)市興慶建設(shè)工程咨詢(xún)有限公司全體員工提前向大家致以節(jié)日的祝賀和親切的問(wèn)候。感謝各位長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)我們公司的大力支持,祝愿大家身體健康,萬(wàn)事如意!

現(xiàn)在,讓我們共同舉杯,為了公路事業(yè)的蓬勃發(fā)展,干杯!

端午節(jié)講話(huà)稿結(jié)尾篇五

我是一(2)班的xx今天我國(guó)旗下講話(huà)的內(nèi)容是:回味端午,傳承民俗。

端午節(jié),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。

這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風(fēng)俗。如今,滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力,我們守著傳統(tǒng)文化的“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。同學(xué)們,我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望,面對(duì)如此的現(xiàn)狀,我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化,我們責(zé)無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被他國(guó)申報(bào)的`事實(shí),但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí),你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí),你能否冷靜面對(duì),尋找原因,總結(jié)教訓(xùn)?我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候,不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會(huì)是一件不平凡的大事。

悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長(zhǎng)河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。

端午節(jié)講話(huà)稿結(jié)尾篇六

為了更好地發(fā)掘、傳承和創(chuàng)新端午節(jié)的文化內(nèi)涵,使之與現(xiàn)代社會(huì)相融合,我們xxx社區(qū),給古老的節(jié)日注入新的因子,讓社區(qū)居民以貼近現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)代的方式來(lái)過(guò)好端午節(jié),近而引導(dǎo)社區(qū)居民進(jìn)一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日、過(guò)好傳統(tǒng)節(jié)日,促進(jìn)人與自然和諧相處,增強(qiáng)社區(qū)的凝聚力,我社區(qū)特組織如下活動(dòng)。

一、立夏居干與新開(kāi)養(yǎng)老院老人一起包餃子。

二、骨健康知識(shí)講座。

三、包粽子比賽。

我們也是希望通過(guò)比賽這樣的活動(dòng),既讓大家繼承傳統(tǒng)習(xí)俗,了解端午節(jié)的知識(shí),又增進(jìn)社區(qū)與居民之間的感情。把粽子送給社區(qū)孤寡聞老人,低保戶(hù)把傳統(tǒng)節(jié)日的意義又進(jìn)行了深化,以此來(lái)增加社區(qū)的凝聚力。

希望大家踴躍參加,最后祝大家端午節(jié)快樂(lè)!

端午節(jié)講話(huà)稿結(jié)尾篇七

老師們、同學(xué)們:

早上好!

今天我演講的主題是“過(guò)傳統(tǒng)佳節(jié),品悠久歷史”。

剛剛過(guò)去不久的5月28日,也就是農(nóng)歷的五月初五,是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)。端是“開(kāi)端”、“初”的`意思,初五亦可以稱(chēng)為端五。一些地方又將端午節(jié)稱(chēng)之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有2000多年歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多,最廣為流傳的一種說(shuō)法是為了紀(jì)念春秋時(shí)期的屈原。據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,端午的起源,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭祀的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的吃粽子和賽龍舟,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

粽子,最初是百姓希望讓魚(yú)蝦吃飽就不去咬屈大夫的身體而投下江去的;龍舟,相傳當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是許多人爭(zhēng)先恐后劃船追趕想去拯救。后又每年五月初五劃龍舟,希望借此驅(qū)散江中之魚(yú)蝦,以保全屈原的身體。端午這天家家要掛艾葉菖蒲,小孩則要佩戴香囊,相傳可以避邪驅(qū)瘟,功效與否,暫且不論,它表達(dá)了人們美好的愿望。

除了端午以外,清明、重陽(yáng)、中秋等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,無(wú)不留存著中華文明千百年的歷史積淀和獨(dú)特的文化記憶。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。當(dāng)我們對(duì)外來(lái)新事物趨之若鶩時(shí),我們是否更應(yīng)該沉靜下來(lái),敬仰我們祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存?端午節(jié),你聞了粽香、品了歷史嗎?同學(xué)們,讓我們重視中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!

謝謝大家!

端午節(jié)講話(huà)稿結(jié)尾篇八

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老師們、同學(xué)們!

端午節(jié),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。

無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話(huà)下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀(guān)念和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!

端午節(jié)講話(huà)稿結(jié)尾篇九

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

早上好!

端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。"五月五,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。"

第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人屈原的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念。

? ? ? ?第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲(chóng)滋生,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)時(shí)插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻,凈化空氣。

第三,端午節(jié)是體育節(jié)。因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的促進(jìn)作用。

? ? ? ?第四,端午節(jié)是美食節(jié)。早在晉代,粽子就被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形、錐形、菱形。從餡料看,北方多包小棗;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,可謂粽葉飄香粽子可口。同學(xué)們,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,希望我們能懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。

最后我們還是要講到安全問(wèn)題。天氣越來(lái)越熱,學(xué)校要求全體同學(xué)都要做到以下幾個(gè)方面:

1、同學(xué)們不要去江、河、塘、湖畔或工地積水坑等水邊玩耍、洗手、洗腳、游泳。

2、同學(xué)們外出游泳,一定要有會(huì)游泳的家長(zhǎng)陪同,萬(wàn)一發(fā)生溺水事故,便于搶救,學(xué)校絕對(duì)禁止學(xué)生私自組織外出游泳,以免發(fā)生意外。

3、游泳時(shí)要有自護(hù)意識(shí),在身體過(guò)飽、過(guò)饑和過(guò)于疲勞都不要下水游泳;

4、游泳時(shí)要有自救常識(shí)和能力,若發(fā)生了抽筋現(xiàn)象,應(yīng)一邊自救,一邊大聲呼救,以免發(fā)生意外。游泳時(shí)不要互相打鬧、嬉戲;不了解水深及水底情況時(shí),不要跳水;患有心臟病及其他慢性病的人,不能參加游泳,以免發(fā)生意外。

5、不逞強(qiáng)好勝,有的人自覺(jué)水性好,好表現(xiàn),喜歡長(zhǎng)時(shí)間潛泳或在深水區(qū)做各種動(dòng)作。

謝謝大家!

端午節(jié)講話(huà)稿結(jié)尾篇十

老師、同學(xué)們:

大家好!

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程,是一個(gè)名族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程,從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見(jiàn)古代人們社會(huì)生活的精彩畫(huà)面。

同學(xué)們你們知道嗎?下周六就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,提到端午節(jié)大家會(huì)想到精彩的龍舟賽、吃美味的粽子吧。關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日。

屈原生長(zhǎng)的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。雖然生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,但他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。面對(duì)壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。

這一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,依然光耀在中華大地。

兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由,和平的精神,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情,體會(huì)屈原對(duì)于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),知道自己幸福的生活來(lái)之不易,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,我們的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國(guó)的理念,對(duì)幸福和平生活的向往。

最后希望容山小學(xué)全體同學(xué)珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書(shū),做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母、師長(zhǎng),無(wú)愧于炎黃子孫的人。

端午節(jié)講話(huà)稿結(jié)尾篇十一

老師們、同學(xué)們:

大家好。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程,是一個(gè)名族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程,從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見(jiàn)古代人們社會(huì)生活的精彩畫(huà)面。

我今天在國(guó)旗下講話(huà)的題目是:端午節(jié)的隨想。

端午節(jié)讓我想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原看到國(guó)破家亡,百姓流離失所,有心報(bào)國(guó),卻無(wú)力回天。悲憤之下,他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來(lái),每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。

也許,這古老的傳說(shuō)已經(jīng)無(wú)法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。記得有一篇報(bào)道讓中國(guó)人震驚了!據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道,遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)送一份急件,說(shuō)據(jù)可靠消息,亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名錄,很快將向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類(lèi)口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié),如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,同學(xué)們,你們不覺(jué)得這是天大的笑話(huà)嗎?如果有人告訴你,幾年后中國(guó)人想要?jiǎng)濤堉?、吃粽子、過(guò)端午節(jié),需要向別的國(guó)本文來(lái)自文秘之音,你一定會(huì)說(shuō):“開(kāi)什么國(guó)際玩笑!”中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,這還了得?一場(chǎng)“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說(shuō):“我們要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說(shuō):“我對(duì)端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘,每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國(guó)搶去了,我會(huì)覺(jué)得特別別扭?!焙髞?lái)經(jīng)過(guò)查證,韓國(guó)申報(bào)的是他們本國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”,并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過(guò),韓國(guó)的申報(bào),可以說(shuō)給我們提了一個(gè)醒:一個(gè)國(guó)家對(duì)本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此,這也是一種激勵(lì),激勵(lì)我們?nèi)ケPl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,去體悟它們的彌足珍貴。

同學(xué)們,端午之爭(zhēng)讓我們對(duì)傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂(yōu)患意識(shí),并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動(dòng)。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力從哪里來(lái)?教化。提高國(guó)民教育,加強(qiáng)個(gè)人的修行。整體的國(guó)民教育得到提升,國(guó)民就會(huì)對(duì)本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個(gè)人的修身齊家到一定層次,民族文化的種子就會(huì)在心靈生根發(fā)芽。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,就會(huì)鮮活而永恒。

每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!

感謝大家耐心的傾聽(tīng),請(qǐng)接受我對(duì)各位的端午祝福:祝大家端午節(jié)快樂(lè)!謝謝

各位老師、同學(xué):上午好!

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”即將來(lái)臨,首先祝大家節(jié)日愉快!按照國(guó)家法定假日規(guī)定,6月4日至6日放假調(diào)休,共3天,7號(hào)正常到校上課。

為了度過(guò)一個(gè)祥和、喜慶、和-諧安定的假期,對(duì)端午節(jié)假期中的安全問(wèn)題提出以下幾點(diǎn)要求:

一、住校生今天下午放學(xué)以后,打掃好教室和宿舍衛(wèi)生,關(guān)好門(mén)窗,妥善保管好自己的貴重物品,文明離校。

二、在往返學(xué)校的路途上要選擇車(chē)況較好的交通工具乘坐,遇到緊急情況,在第一時(shí)間與家長(zhǎng)或?qū)W校取得聯(lián)系,必要情況撥打110求助。

三、放假期間或返校以后,嚴(yán)禁到溝塘湖泊游泳,防止發(fā)生溺水事故或感染血吸蟲(chóng)疾病。最近,周邊城市的某個(gè)學(xué)校已經(jīng)發(fā)生學(xué)生游泳溺水事件,教訓(xùn)慘痛,值得我們吸取。

四、外出游玩,要注意行為文明,愛(ài)護(hù)環(huán)境和公共設(shè)施;遇到突發(fā)事件要保持冷靜,尋求正當(dāng)途徑處理。

五、放假期間,盡最大努力幫助家長(zhǎng)做些力所能及的事情,不向家長(zhǎng)提出超出家長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)承受能力的要求。

六、不要沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,更不能夜不歸宿。

七、不私自外出,外出必須有家長(zhǎng)或成年人的陪同,注意交通安全。乘車(chē)時(shí)要文明禮讓?zhuān)鹄蠍?ài)幼。不乘坐拖拉機(jī)、農(nóng)用車(chē)等非載客的運(yùn)輸交通工具;乘坐公共汽車(chē)時(shí)禁止把頭、手伸出窗外,禁止嘗試駕駛一切機(jī)動(dòng)車(chē)。

八、由于已經(jīng)處于夏季,假期間經(jīng)常有雷雨、暴雨,同學(xué)們不要在雷雨時(shí)躲避于樹(shù)下、電線(xiàn)桿下或其他容易引發(fā)雷電擊傷的地方。要注意行走安全,不抄近道,不走水庫(kù)邊、池塘邊、壕溝邊的泥濘小道,不撐傘單手騎自行車(chē),防止摔倒掉入路溝、池塘等事故發(fā)生。雷電暴雨、臺(tái)風(fēng)來(lái)臨時(shí),不要外出。

九、夏季天氣熱,要防止中暑;要注意飲食衛(wèi)生,不買(mǎi)無(wú)生產(chǎn)廠(chǎng)家、無(wú)生產(chǎn)日期、無(wú)衛(wèi)生許

可的“三無(wú)”產(chǎn)品,不吃過(guò)期和霉?fàn)€變質(zhì)的食物。粽子是端午節(jié)必吃的食品,近年來(lái)粽子的品種,質(zhì)量,口味都提到了改善,但同學(xué)在食用的時(shí)候也不要過(guò)量,不要給自己的腸胃增加負(fù)擔(dān),以致影響自己的健康。

尊敬的同學(xué)們、老師們:

今天國(guó)旗下講話(huà)的內(nèi)容是《我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》

同學(xué)們,農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),今年的端午節(jié)是6月6日,也就是本周四。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)很多,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,最有名的是《離騷》。后來(lái),秦國(guó)-軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月初五這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。

百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由,和平的精神,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

同學(xué)們,屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀(guān)看賽龍舟時(shí),不要忘記2000多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。

希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書(shū),做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),無(wú)愧于炎黃子孫的人。

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有2000多年歷史。

據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),屈原去職,被趕出成都,流放到沅。湘流域。他在流放中,寫(xiě)下了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的《離騷》。《天問(wèn)》?!毒鸥琛返炔恍嘣?shī)篇等,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)。雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。

端午節(jié),門(mén)查艾。香滿(mǎn)堂。吃粽子。灑白酒。龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。

的今天,該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題,而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。

端午節(jié)是一種傳統(tǒng),也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒(méi)有因?yàn)閯e國(guó)的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國(guó)。他的忠是一種廣義的,一種大愛(ài),一種永恒,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。用靈魂之歌來(lái)譜寫(xiě)生命之歌。也許我們一生都不會(huì)遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過(guò)在我們平常生活中其實(shí)又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己,忠于你所愛(ài)的人,忠于愛(ài)你的人。平凡,樸實(shí)沒(méi)什么不好,就看你如何走出自己的路,放出那屬于自己的光芒。

“彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,終人散空愁暮, 招屈亭前水車(chē)注?!?/p>

傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日,體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,在“端午節(jié)”——到來(lái)之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日。 ,然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低,我們的教育不僅要關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)文,數(shù)學(xué),英語(yǔ)等科目的學(xué)習(xí),也要關(guān)注古老深厚的傳統(tǒng)文化。

現(xiàn)在,許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長(zhǎng)久的國(guó)外生活,但是依然保持著我們的傳統(tǒng),他們雖然身在國(guó)外,依舊過(guò)春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽(yáng)節(jié)等我們的民族節(jié)日。然而,現(xiàn)在我們國(guó)內(nèi)的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當(dāng)勞、肯德基、巧克力;看的是日本的動(dòng)畫(huà)片及韓國(guó)電視劇,過(guò)的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注,這不得不引起我們的思索。

同學(xué)們,我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望,面對(duì)如此的現(xiàn)狀,我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化,我們責(zé)無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)的事實(shí),但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí),你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí),你能否不灰心不放棄,而是尋找原因,總結(jié)教訓(xùn)?我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候,不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會(huì)是一件不平凡的大事。

“彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,終人散空愁暮, 招屈亭前水車(chē)注?!?/p>

傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日,體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,在“端午節(jié)”——到來(lái)之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日。 ,然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的`中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低,我們的教育不僅要關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)文,數(shù)學(xué),英語(yǔ)等科目的學(xué)習(xí),也要關(guān)注古老深厚的傳統(tǒng)文化。

現(xiàn)在,許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長(zhǎng)久的國(guó)外生活,但是依然保持著我們的傳統(tǒng),他們雖然身在國(guó)外,依舊過(guò)春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽(yáng)節(jié)等我們的民族節(jié)日。然而,現(xiàn)在我們國(guó)內(nèi)的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當(dāng)勞、肯德基、巧克力;看的是日本的動(dòng)畫(huà)片及韓國(guó)電視劇,過(guò)的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注,這不得不引起我們的思索。

同學(xué)們,我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望,面對(duì)如此的現(xiàn)狀,我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化,我們責(zé)無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)的事實(shí),但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí),你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí),你能否不灰心不放棄,而是尋找原因,總結(jié)教訓(xùn)?我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候,不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會(huì)是一件不平凡的大事。

悠悠50xx年的燦爛文明,就像一條歷史的長(zhǎng)河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力,用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化。

下面預(yù)祝20xx年xx端午龍舟節(jié)國(guó)際龍舟比賽取得完滿(mǎn)的成功!

各位老師、各位同學(xué),早上好!在開(kāi)始今天的講話(huà)前,先讓我為大家讀一讀這首歌謠:“五月五,是端陽(yáng)。門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋?!眱焊枥镎f(shuō)到的節(jié)日就是即將來(lái)到的端午節(jié)。

今年的6月16日是農(nóng)歷五月初五,是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午時(shí)節(jié),千家品粽,萬(wàn)戶(hù)懸囊,人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩(shī)會(huì)。

關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,最有名的是《離騷》。后來(lái),秦國(guó)-軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。

食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

每逢佳節(jié)倍思親,我們將如何度過(guò)一個(gè)有意義的傳統(tǒng)節(jié)日呢?

讓我們把粽葉輕輕展開(kāi),將愛(ài)國(guó)情包入。兩千多年前,三閭大夫屈原情系百姓,心憂(yōu)天下,懷石投江殉國(guó)。為了紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,人們每到這天便把用五色絲線(xiàn)包裹的粽子投到水中,表達(dá)悼念之情。屈原的愛(ài)國(guó)精神,影響和感召著一代又一代中華兒女。

讓我們把粽葉輕輕展開(kāi),將文明包入。傳統(tǒng)文化史中華民族的根和源,是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因。作為新時(shí)期的少年兒童,作為光榮的少先隊(duì)員,我們要傳承中華文明,并將它發(fā)揚(yáng)光大。

讓我們把粽葉輕輕展開(kāi),將責(zé)任包入。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義是我們國(guó)家發(fā)展的目標(biāo)和方向,讓我們肩負(fù)責(zé)任,勇于承擔(dān)。

同學(xué)們,在這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里,讓我們把粽葉輕輕展開(kāi),包住所有的感恩與祝福,送給我們偉大的祖國(guó)。

端午節(jié)講話(huà)稿結(jié)尾篇十二

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老師們、同學(xué)們!

端午節(jié),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。

無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話(huà)下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀(guān)念和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!

端午節(jié)講話(huà)稿結(jié)尾篇十三

早上好!

今天我演講的主題是“過(guò)傳統(tǒng)佳節(jié),品悠久歷史”。

剛剛過(guò)去不久的x月xx日,也就是農(nóng)歷的五月初五,是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)。端是“開(kāi)端”、“初”的意思,初五亦可以稱(chēng)為端五。一些地方又將端午節(jié)稱(chēng)之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。

端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有2000多年歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多,最廣為流傳的一種說(shuō)法是為了紀(jì)念春秋時(shí)期的屈原。據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,端午的起源,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭祀的節(jié)日,比屈原更早。

但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的吃粽子和賽龍舟,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

粽子,最初是百姓希望讓魚(yú)蝦吃飽就不去咬屈大夫的身體而投下江去的;龍舟,相傳當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是許多人爭(zhēng)先恐后劃船追趕想去拯救。后又每年五月初五劃龍舟,希望借此驅(qū)散江中之魚(yú)蝦,以保全屈原的身體。端午這天家家要掛艾葉菖蒲,小孩則要佩戴香囊,相傳可以避邪驅(qū)瘟,功效與否,暫且不論,它表達(dá)了人們美好的愿望。

千年時(shí)光荏苒而過(guò),時(shí)至今日,端午節(jié)仍是一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。從20**年開(kāi)始,我國(guó)為弘揚(yáng)民族文化,保留民族傳統(tǒng),將五月初五列為法定節(jié)假日。端午時(shí)或許你已經(jīng)不常見(jiàn)到賽龍舟,但是粽子總會(huì)出現(xiàn)在每家每戶(hù)的餐桌上,唇齒留香之時(shí)你肯定會(huì)念及千年前的悠悠古人和歷史,這比圣誕節(jié)、情人節(jié)的巧克力更多了一份意蘊(yùn)深長(zhǎng)和文化內(nèi)涵。

除了端午以外,清明、重陽(yáng)、中秋等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,無(wú)不留存著中華文明千百年的歷史積淀和獨(dú)特的文化記憶。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。當(dāng)我們對(duì)外來(lái)新事物趨之若鶩時(shí),我們是否更應(yīng)該沉靜下來(lái),敬仰我們祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存?端午節(jié),你聞了粽香、品了歷史嗎?同學(xué)們,讓我們重視中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!

謝謝大家!

端午節(jié)講話(huà)稿結(jié)尾篇十四

尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

早上好!同學(xué)們,你們知道這個(gè)周有一個(gè)什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?對(duì),是端午節(jié)。農(nóng)歷五月初五,也就是這個(gè)周的星期五是端午節(jié),你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!

端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天,人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂屈原。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,最有名的是《離騷》。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江,用自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,丟進(jìn)江里,據(jù)說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了。后來(lái),為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,人們便提出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好生活。

最后用一句屈原的話(huà)送給所有的同學(xué)玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)。,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書(shū),做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。最后,預(yù)祝大家過(guò)一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)!謝謝!

端午節(jié)講話(huà)稿結(jié)尾篇十五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓、各位居民朋友們:

初夏五月,我們相聚在這風(fēng)景秀麗的,舉行第屆xx文化節(jié)暨龍舟大賽,

這是xx地區(qū)社區(qū)建設(shè)和群眾精神文化建設(shè)的一件喜事。在此,我僅代表xx街道黨工委、辦事處,對(duì)文化節(jié)暨龍舟大賽的隆重舉行表示熱烈的祝賀!對(duì)光臨開(kāi)幕式的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓和社區(qū)朋友們表示熱烈的歡迎!地區(qū)文化是xx地區(qū)群眾的精神家園,是連接地區(qū)群眾心靈的橋梁和紐帶,是團(tuán)結(jié)各界力量的精神支柱,是提升地區(qū)文明程度的重要載體。近年來(lái),隨著海淀建設(shè)核心區(qū)和創(chuàng)建首都文明城區(qū)工作的不斷推進(jìn),地區(qū)文化事業(yè)快速推進(jìn),各類(lèi)文化體育活動(dòng)蓬勃開(kāi)展。我們欣喜地看到,地區(qū)文化活動(dòng)改變了社區(qū)居民的精神面貌,提高了廣大居民的道德素質(zhì)、文化品位,營(yíng)造了歡樂(lè)幸福的生活氛圍。

"打造xx文化品牌、建設(shè)文明和諧地區(qū)"是我們多年來(lái)文化工作的主旋律。在地區(qū)各界的關(guān)心和支持下,xx文化節(jié)已成功舉辦了屆,它既是對(duì)近年來(lái)地區(qū)文化成果的集中展示,也是對(duì)深化地區(qū)文化建設(shè)的有益探索和創(chuàng)新。本屆文化節(jié)的龍舟大賽、 、 、等特色活動(dòng),有著深厚的群眾基礎(chǔ),是很好的溝通交流平臺(tái),極大豐富了群眾的業(yè)余生活,提升了地區(qū)文化層次。我們希望通過(guò)每年一度的文化節(jié)活動(dòng),讓群眾更加認(rèn)同xx、熱愛(ài)xx,讓社會(huì)認(rèn)識(shí)xx、走進(jìn)xx,在文化節(jié)活動(dòng)中增進(jìn)友誼、提升品味,不斷提升xx的品牌質(zhì)量,增強(qiáng)xx文化的感召力和吸引力。

為xx美好的明天共同努力。

最后,預(yù)祝龍舟大賽的12支代表隊(duì)展現(xiàn)風(fēng)采、賽出水平,預(yù)祝本屆xx文化節(jié)的各項(xiàng)活動(dòng)圓滿(mǎn)成功!謝謝大家!

端午節(jié)講話(huà)稿結(jié)尾篇十六

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

早上好?。ň瞎拔逶挛澹嵌岁?yáng),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋?!惫?jié)日是生活給予人們的饋贈(zèng),因?yàn)樵诼N首等待的過(guò)程中充滿(mǎn)了驚喜,所有的準(zhǔn)備也都是甜蜜的。端午節(jié)的前幾天,是最有氣氛的。勤勞的人們格外忙碌和歡快,空氣里到處彌漫著粽葉的清香,這就是幸福的生活吧。

端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有兩千多年歷史。每當(dāng)?shù)搅诉@段時(shí)期,青年橈手們都意氣風(fēng)發(fā),在朝陽(yáng)的光線(xiàn)下熠熠生輝。鼓聲響起,他們動(dòng)作整齊劃一,堅(jiān)實(shí)的肌肉隨著動(dòng)作一起一伏,額上布滿(mǎn)汗珠兀自反射著太陽(yáng)的光輝,龍舟便如一支離弦的箭,在平靜無(wú)波的塘河上來(lái)去如飛??吹酱藞?chǎng)景,我不禁想到:戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚王寵信奸臣,屈原仗義直言,卻被革職流放。秦國(guó)趁此機(jī)會(huì)進(jìn)攻楚國(guó),楚國(guó)千里疆域毀于一旦??吹絿?guó)破家亡,百姓流離失所,屈原有心報(bào)國(guó),無(wú)力回天。悲憤之下,他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當(dāng)?shù)匕傩章?tīng)說(shuō)屈原投江了,紛紛前來(lái)救助,他們順流而下,一直追到洞庭湖,也沒(méi)有找到屈原的尸體,湖面上大小船只往來(lái)穿梭,百舸爭(zhēng)游,蔚為壯觀(guān)。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來(lái),每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。人們還把粽子投入水中,只為了喂飽魚(yú)龍蝦蟹,保全屈原的尸體不被吞噬。

端午節(jié)的別稱(chēng)之多,間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀(guān)點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來(lái)已久,花樣繁多。每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),在中國(guó)盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。

郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無(wú)垠。我國(guó)文史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他的愛(ài)國(guó)、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原作為一個(gè)改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時(shí)客觀(guān)殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了?!芭e世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步!屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,更是他矢志不移的愛(ài)國(guó)精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。同學(xué)們,屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀(guān)看賽龍舟時(shí),不要忘記兩千多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書(shū),做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),無(wú)愧于炎黃子孫的人。

我的演講完畢,謝謝大家。

端午節(jié)講話(huà)稿結(jié)尾篇十七

各位老師同學(xué)們:

大家早上好!

公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無(wú)垠。我國(guó)文史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。屈原死了已有2000多年了,我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由,和平的精神,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)、民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,學(xué)會(huì)珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩秉持愛(ài)國(guó)的理念,懷揣著對(duì)幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在中國(guó)人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。

最后用一句屈原的話(huà)送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書(shū),做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),無(wú)愧于炎黃子孫的人。

端午節(jié)講話(huà)稿結(jié)尾篇十八

同學(xué)們:

農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),同學(xué)們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

為了繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,學(xué)校接上級(jí)通知安排端午節(jié)放假。今年6月14日—16日為端午節(jié)放假日,共3天。具體安排:6月12日(周六改周一課務(wù))、13日(周日改周二課務(wù))公休日調(diào)至6月14日、15日;6月16日(星期三、農(nóng)歷端午當(dāng)日)為法定節(jié)假日。6月17日上學(xué)。同時(shí),為了增強(qiáng)同學(xué)們假期的安全防范意識(shí),讓大家過(guò)個(gè)平安、健康、愉快的端午節(jié),學(xué)校對(duì)大家提幾點(diǎn)要求:

一、要安排好生活和作息時(shí)間,生活要有規(guī)律,注意休息,勞逸結(jié)合。參加些力所能及的家務(wù)勞動(dòng),保持身心健康。

二、不參加農(nóng)村封建迷信活動(dòng),不抽煙,不喝酒,不賭博,不擺闊氣亂花錢(qián)。不進(jìn)入“三廳兩室一吧”。

三、不私自下水游泳;不準(zhǔn)私自到無(wú)安全設(shè)施,無(wú)安全防護(hù)的水域游玩活動(dòng);不參加不適合未成年人的勞動(dòng);可以參加適當(dāng)?shù)募覄?wù),但要注意生活中的安全,不隨便接觸電源和帶電電器;不私自接電源,使用電爐;燒柴火、使用煤氣爐時(shí),要及時(shí)熄火、關(guān)好煤氣罐或天然氣,注意防火、防爆。

四、不私自外出,外出必須有家長(zhǎng)或成年人的陪同,注意交通安全。乘車(chē)時(shí)要文明禮讓?zhuān)鹄蠍?ài)幼。不乘坐拖拉機(jī)、農(nóng)用車(chē)等非載客的運(yùn)輸交通工具;乘坐公共汽車(chē)時(shí)禁止把頭、手伸出窗外,禁止嘗試駕駛一切機(jī)動(dòng)車(chē)。

五、由于已經(jīng)處于夏季,假期間經(jīng)常有雷雨、暴雨,同學(xué)們不要在雷雨時(shí)躲避于樹(shù)下、電線(xiàn)桿下或其他容易引發(fā)雷電擊傷的地方。要注意行走安全,不抄近道,不走水庫(kù)邊、池塘邊、壕溝邊的泥濘小道,不撐傘單手騎自行車(chē),防止摔倒掉入路溝、池塘等事故發(fā)生。雷電暴雨、臺(tái)風(fēng)來(lái)臨時(shí),不要外出。

六、夏季天氣熱,要防止中暑;要注意飲食衛(wèi)生,不買(mǎi)無(wú)生產(chǎn)廠(chǎng)家、無(wú)生產(chǎn)日期、無(wú)衛(wèi)生許可的“三無(wú)”產(chǎn)品,不吃過(guò)期和霉?fàn)€變質(zhì)的食物。粽子是端午節(jié)必吃的食品,近年來(lái)粽子的品種,質(zhì)量,口味都提到了改善,但同學(xué)在食用的時(shí)候也不要過(guò)量,不要給自己的腸胃增加負(fù)擔(dān),以致影響自己的健康。

七、若有生病,不要隨便吃藥,要及時(shí)到正規(guī)衛(wèi)生院或醫(yī)院診療,不要到?jīng)]有開(kāi)業(yè)資格證的診所看病治療。

同學(xué)們,我們需要一個(gè)健康的身心,所以就要求我們過(guò)一種有節(jié)制、有秩序的生活。希望同學(xué)們快樂(lè)成長(zhǎng),健康成長(zhǎng)。祝大家過(guò)一個(gè)健康,安全,愉快的端午節(jié)!謝謝大家!

端午節(jié)講話(huà)稿結(jié)尾篇十九

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家上午好!

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有很多年歷史。

據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),屈原去職,被趕出成都,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫(xiě)下了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇等,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定為端午節(jié)。

端午節(jié),門(mén)插艾、香滿(mǎn)堂、吃粽子、灑白酒、龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。

端午節(jié),我們要緬懷屈原,更要學(xué)習(xí)屈原的愛(ài)國(guó)精神,學(xué)習(xí)他的大愛(ài),這些必須付諸行動(dòng)。

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