2023年與禮儀有關(guān)的演講稿三分鐘(實(shí)用17篇)

演講稿是一種通過(guò)口頭表達(dá)講述觀點(diǎn)、傳達(dá)思想的文體，是豐富語(yǔ)言表達(dá)形式、提高口頭表達(dá)能力的有效方式，我覺(jué)得我們應(yīng)該準(zhǔn)備一篇演講稿了。演講稿的起名很重要，決定了讀者對(duì)演講內(nèi)容的第一印象。在寫(xiě)演講稿前，我們需要明確演講的目的和受眾對(duì)象，這樣才能更有針對(duì)性地準(zhǔn)備內(nèi)容。演講稿中需要注重條理性、邏輯性和語(yǔ)言的精煉性，能夠順利地傳遞信息和引起聽(tīng)眾的共鳴。在寫(xiě)演講稿時(shí)，要注重邏輯結(jié)構(gòu)，合理安排每個(gè)觀點(diǎn)和段落的順序。通過(guò)觀看演講范文，你可以學(xué)到很多有關(guān)演講的技巧和技巧。

與禮儀有關(guān)的演講稿三分鐘篇一

禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。

我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。

課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。

同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。

這就是禮儀!

與禮儀有關(guān)的演講稿三分鐘篇二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師們：

大家好！

通過(guò)朱晴老師護(hù)理禮儀的教育，讓大家明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個(gè)人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。每個(gè)人的文明程度不僅關(guān)系到自己的形象，同時(shí)也影響到整個(gè)醫(yī)院的精神面貌乃至整個(gè)社會(huì)的精神文明。

護(hù)理禮儀絕對(duì)不是單純地僅表現(xiàn)在護(hù)士的外表，更不是局限于面部的修飾和站、立、行、走等方面，護(hù)理禮儀的本質(zhì)是做人的問(wèn)題。護(hù)理服務(wù)對(duì)象是一個(gè)特殊的群體，其心理狀態(tài)更為敏感與脆弱，對(duì)于護(hù)理人員的一舉一動(dòng)，護(hù)理工作中的每個(gè)細(xì)節(jié)問(wèn)題，都可能引起他們不同的情緒反應(yīng)。護(hù)士在護(hù)患交往關(guān)系中處于主導(dǎo)地位，應(yīng)主動(dòng)調(diào)整好自己的情緒，將有利于服務(wù)對(duì)象的良好的心態(tài)，融入到對(duì)他們的同情、理解和關(guān)心體貼的情感之中。護(hù)士語(yǔ)言的使用只有做到思想性與情感性的完美結(jié)合，才能真正起到最為有效的溝通作用。而非語(yǔ)言性行為包括對(duì)自身外部?jī)x表、儀容的修飾，以及姿勢(shì)動(dòng)作等行為。在護(hù)理活動(dòng)中，正確地運(yùn)用非語(yǔ)言性行為，能發(fā)揮此時(shí)無(wú)聲勝有聲的功效?；颊呷朐簳r(shí)投以微笑，并親切地做自我介紹、環(huán)境介紹，消除患者因陌生而產(chǎn)生的不安情緒；及時(shí)詢問(wèn)病情、耐心地回答問(wèn)題、細(xì)致地講解作息制度及注意事項(xiàng)，幫助患者盡早完成角色轉(zhuǎn)換；一句溫暖的話語(yǔ)，一種文雅、健康的姿態(tài)，一個(gè)自然、親切的表情，都可以促使患者把心里話講出來(lái)，便于護(hù)理人員發(fā)現(xiàn)患者存在和潛在的心理問(wèn)題，使患者在與護(hù)士的溝通中得到安慰、理解、幫助和鼓勵(lì)，有效地排除患者的緊張、焦慮心情，為早日康復(fù)而積極地配合各項(xiàng)治療與護(hù)理。避免了長(zhǎng)期以來(lái)，護(hù)患關(guān)系一直停留在單純的打針、發(fā)藥、機(jī)械地執(zhí)行醫(yī)囑，完成一些技術(shù)操作和簡(jiǎn)單的生活護(hù)理上，護(hù)患之間缺乏應(yīng)有的溝通和交流。

護(hù)士?jī)x表和風(fēng)度是護(hù)士?jī)?nèi)心世界的外在表現(xiàn)，是自我感情的表露，也是與病人傳遞交流信息的方式，是人類交往中的第一語(yǔ)言，優(yōu)美的體態(tài)語(yǔ)言，是職業(yè)美與藝術(shù)美的完美結(jié)合和高度統(tǒng)一。良好的護(hù)理禮儀可以無(wú)聲地營(yíng)造著完美的.醫(yī)療環(huán)境，提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量，而良好的護(hù)理禮儀不但能使護(hù)理人員在護(hù)理實(shí)踐中充滿自信心、自尊心、責(zé)任心，而且其優(yōu)美的儀表、端正的態(tài)度、親切的語(yǔ)言、優(yōu)雅的舉止，可以創(chuàng)造一個(gè)友善、親切、健康向上的人文環(huán)境，能使患者在心理上得以平衡和穩(wěn)定，同時(shí)對(duì)患者的身心健康將起到非醫(yī)藥所能及的效果。

護(hù)理禮儀是21世紀(jì)護(hù)理人員應(yīng)具備的職業(yè)素質(zhì)。良好的護(hù)理禮儀所表達(dá)的是尊重，無(wú)論是對(duì)患者、對(duì)家屬、還是對(duì)醫(yī)生，熱情大方、儀容整潔、語(yǔ)言親切、舉止優(yōu)雅，都能使人產(chǎn)生親切感、溫暖感、信任感。良好的護(hù)士禮儀能潛移默化地凈化人的心靈，并可以通過(guò)勸阻、教育等形式糾正患者的不良生活習(xí)慣。同時(shí)禮儀講究和諧，重視內(nèi)在美和外在美的統(tǒng)一，當(dāng)一個(gè)人重視了自身的美化，人際關(guān)系將會(huì)更加和睦，護(hù)理糾紛將會(huì)逐步減少，生活也將變得更加溫馨。人人講禮儀，社會(huì)將充滿和諧和溫馨。

與禮儀有關(guān)的演講稿三分鐘篇三

有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常思考，我在做什么，我做得怎么樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜耍@個(gè)問(wèn)題興許會(huì)有很多答案，但是這些答案的背后都有一個(gè)基本點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明人!

眾所周知，我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦，“講禮儀”是中華民族上下五千年的顯著特色?！吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求現(xiàn)代中小學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。

在我們的身邊，有一部分同學(xué)還有一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)的樓梯上，經(jīng)常會(huì)看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑;教室里，校園的角落里食品包裝袋隨處可見(jiàn)，甚至有些同學(xué)認(rèn)為反正有值日生和清潔工打掃，扔在地上是沒(méi)有關(guān)系的。再例如，有些同學(xué)頸長(zhǎng)在學(xué)校的走廊里追逐打鬧，走路推推搡搡，還有一部分同學(xué)相互之間講臟話，粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意破壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化放在首位，而忽視了社會(huì)公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。

作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們應(yīng)該注重自己在日常學(xué)習(xí)和生活中的言談、行為舉止，自覺(jué)履行我們應(yīng)該遵守的文明禮儀。

文明是什么?文明是路上相遇的微笑，是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的情切，是平時(shí)遇到師長(zhǎng)時(shí)的主動(dòng)問(wèn)好，是一不小心碰到對(duì)方后的一聲對(duì)不起，是自覺(jué)地將垃圾放入垃圾箱的行為舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰后的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是被大家廣泛推崇的一種道德行為。

如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

讓我們攜起手來(lái)，從我做起，從小事做起，從良好的行為習(xí)慣做起，做一個(gè)講文明、講禮貌的好學(xué)生。讓文明之花、禮儀之花開(kāi)滿校園。

與禮儀有關(guān)的演講稿三分鐘篇四

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師們：

大家好！

唐太祖李世民留下了“以史為鑒可以知興替”引人深思的名句，《中華上下五千年》便是一部無(wú)與倫比的史學(xué)巨著。經(jīng)過(guò)一遍遍細(xì)心琢磨，發(fā)現(xiàn)無(wú)論是雄心大略的秦始皇，還是博學(xué)多才的孔子，或是鞠躬盡瘁的周恩來(lái)，他們都是知禮的文明人，他們不管對(duì)家人，對(duì)朋友，甚至對(duì)陌生人，都以禮相待，落落大方。

其中，令我印象最深的莫過(guò)于漢明帝劉莊敬師的故事。

在這兒，我不得不提到與其有關(guān)的一個(gè)小故事：漢明帝劉莊做太子時(shí)，博士桓榮是他的老師，后來(lái)他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設(shè)置幾杖，像當(dāng)年講學(xué)一樣，聆聽(tīng)老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過(guò)的學(xué)生數(shù)百人召到太常府，向桓榮行弟子禮。桓榮生病，明帝就派人專程慰問(wèn)，甚至親自登門(mén)看望，每次探望老師，明帝都是一進(jìn)街口便下車步行前往，以表尊敬。進(jìn)門(mén)后，總是恭恭敬敬地行完拜師禮后，拉著老師枯瘦的手，噓寒問(wèn)暖，默默垂淚，良久乃去。當(dāng)朝皇帝對(duì)桓榮如此，所以“諸侯、將軍、大夫問(wèn)疾者，不敢復(fù)乘車到門(mén)，皆拜床下”。桓榮去世時(shí)，明帝還換了素服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排。

通過(guò)一代帝王的一個(gè)尊師知禮故事，可以看出禮儀在歷史上不可動(dòng)搖的地位。它是一朵芳香的鮮花，給他人帶來(lái)快樂(lè)；它是一股涼爽的清泉，讓燃起的怒火消失；它是一個(gè)美麗的標(biāo)志，將個(gè)人的氣質(zhì)內(nèi)涵無(wú)限釋放；它更是一種前進(jìn)的動(dòng)力，讓社會(huì)迅速發(fā)展。在歷史長(zhǎng)河的熏陶下，許多的炎黃子孫譜寫(xiě)著這一段段佳話，在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，是禮儀讓中國(guó)與各國(guó)友好往來(lái)，共同努力，使中華民族矗立于世界的巔峰！

然而，在地球的另一邊，不同種族的友人也同樣知禮。當(dāng)我在看《列寧傳記》時(shí)，這位偉人的一個(gè)生活小插曲也讓我久久難以忘懷：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的.過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給他讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這一個(gè)動(dòng)作，一句禮貌謙讓的話語(yǔ)，卻讓人們對(duì)列寧更加敬重，更佩服。

由此可見(jiàn)，古今中外，禮儀是人與人之間不可缺少的能力。它建立在每個(gè)人的心中，表現(xiàn)在每個(gè)人的行動(dòng)中。這一座用道德光輝鑄成的橋梁會(huì)連接友好，會(huì)通向成功與未來(lái)。

在科技發(fā)達(dá)的今天，禮儀更是不能忽略的。往往自己的一個(gè)不經(jīng)意間，就會(huì)為國(guó)家增添污點(diǎn)，為此，政府多次倡議公民尊重他人，文明守禮。這不僅是個(gè)人的形象維護(hù)，更是民族的一種可貴精神，一個(gè)富饒之國(guó)的風(fēng)貌。

那些載滿哲理的書(shū)籍讓我明白了禮儀的重要，正如歌德所說(shuō)：“一個(gè)人的文明禮貌是一面照出他的肖像的鏡子。”禮儀社會(huì)，將會(huì)和諧美好，禮儀之國(guó)，將會(huì)富強(qiáng)昌盛，禮儀世界，將會(huì)永遠(yuǎn)幸福！

與禮儀有關(guān)的演講稿三分鐘篇五

在許多發(fā)達(dá)國(guó)家，公民有等紅燈的習(xí)慣，即使四周空蕩蕩的，紅燈一亮，老百姓都老老實(shí)實(shí)地等著?；蛟S按照我們中國(guó)人的常規(guī)思維，這老外確實(shí)呆板傻氣，對(duì)某些人為的規(guī)章制度不知靈活地變通。在自己認(rèn)為合情合理或四周無(wú)人的情況下可以違反規(guī)定，這似乎成為我們的一種習(xí)慣。于是紅綠燈常常成為街頭的一道華而不實(shí)的裝飾。

追溯歷史的源頭，我們驕傲，因?yàn)槲覀冇薪z路花雨、四大發(fā)明、貞觀之治、康乾盛世？?文明的倩影曾與我們的祖先如影隨形，“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”曾是世界授予華夏民族的頭銜。

“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。”雖然我們不是太陽(yáng)，不可能將整個(gè)社會(huì)照耀，但是我們可以做一只小小的螢火蟲(chóng)，用微光將自身點(diǎn)亮。我們可以努力加強(qiáng)自身的文明修養(yǎng)，嚴(yán)守個(gè)人的道德底線，為轉(zhuǎn)變？種植渙夾形？鞒齙愕喂畢住n頤塹淖嫦冉簿孔暈倚奚恚？岢？“慎獨(dú)”，意思是在獨(dú)自一人、無(wú)人監(jiān)督時(shí)，要時(shí)時(shí)處處謹(jǐn)慎自覺(jué)地約束自己，不能因?yàn)闊o(wú)人知曉就放松自我要求，做出有違道義的事情。例如不能因路上無(wú)人就隨地吐痰丟垃圾闖紅燈。

與禮儀有關(guān)的演講稿三分鐘篇六

禮儀是什么?禮儀是藍(lán)天下的一朵云，給人以純潔;禮儀是風(fēng)雨過(guò)后的一道虹，給人以慰藉;禮儀是夜晚的一盞燈，給人以光明。

在我們的生活中，也有著許多禮儀的事兒，就讓我舉兩個(gè)例子吧。

記得在我小學(xué)二年級(jí)時(shí)，我們的班主任沈老師給我們規(guī)劃了一整套進(jìn)出教室辦公室的行為規(guī)范，先用指關(guān)節(jié)敲三下門(mén)，然后開(kāi)門(mén)進(jìn)來(lái)，接著快步輕聲走到老師跟前交作業(yè)，交完作業(yè)后走到門(mén)口，說(shuō)一聲：“老師們?cè)僖?jiàn)!”最后就可以走人了。

但我是個(gè)急性子，平常和普通人到?jīng)]啥區(qū)別，可以碰到急事就慌了，什么禮儀啊，規(guī)矩啊，全都拋到了九霄云外，一頭扎進(jìn)辦公室來(lái)，并且語(yǔ)無(wú)倫次，使得老師們都愣住了，盯著我看，好像我是只怪物，弄得我臉上火辣辣的，真希望臉色不要太難看。

不過(guò)，那都是小時(shí)候的事，畢竟我已經(jīng)長(zhǎng)大了。

這個(gè)暑假我去奶奶家，盡量是自己變得用于規(guī)范，變得更有上海人的樣子。姐姐就住在奶奶家，她希望我和她一起討厭爺爺這個(gè)“邋遢鬼”，我以前也十分不喜歡爺爺，因?yàn)樗偤湍棠獭绊斪臁?，但這一次，我告訴姐姐：“如果我們這么做，爺爺會(huì)很傷心的，因?yàn)槟棠滩幌矚g他，如果他知道孫子孫女們也不喜歡他，那么他不就崩潰了么?”姐姐信服。

午后下起了傾盆大雨，雖然天公不作美，但依然無(wú)法阻擋我的好心情，因?yàn)槲乙獏⒓诱憬┪镳^和牛通社聯(lián)合舉辦的漢服茶會(huì)活動(dòng)了。

一走進(jìn)文瀾閣，我就被地上的箱子吸引住了，只見(jiàn)里面裝著很多漢服，男生的是藍(lán)色的，袖口和衣襟鑲著一道黑邊，還有一頂黑色的帽子和一根黑色的腰帶。我拿了一套，馬上穿戴整齊，感覺(jué)像是穿越到了古代。衣服長(zhǎng)到腳踝，袖子又肥又大，古人是怎么行動(dòng)自如的?我?guī)е苫蟛唤獾男那樽搅艘巫由稀Ｂ?tīng)老師一講，我才知道，因?yàn)楣湃耸趾荛L(zhǎng)，身體也很高，所以才有這么大的衣服，而大衣袖則顯得人飄逸、好看。

活動(dòng)開(kāi)始了，老師先教我們行禮：把左手放在右手前面，再深深地鞠一躬，大概九十度左右。在鞠躬的時(shí)候，雙手慢慢向前推。鞠躬的時(shí)間要長(zhǎng)一些，以表達(dá)敬意。隨后，就是品茶了。我們的茶藝師是個(gè)小姑娘，她行過(guò)禮，表示開(kāi)始泡茶后，就開(kāi)始了一連串行云流水的動(dòng)作：先拿熱水溫杯、溫壺，再把茶倒進(jìn)茶壺中，接著拎起水壺往茶壺里倒水，最后把茶壺里的茶水倒在茶杯里。喝著茶藝師泡的茶，濃濃的茶香在心里流淌，我感到幸福和滿足。

g20就要到來(lái)了，作為禮儀之邦的中國(guó)人，更應(yīng)該要傳承良好習(xí)俗，笑迎四方來(lái)客。

與禮儀有關(guān)的演講稿三分鐘篇七

個(gè)人禮儀是社會(huì)個(gè)體的生活行為規(guī)范與待人處世的準(zhǔn)則，是個(gè)人儀表、儀容、言談、舉止、待人、接物等方面的個(gè)體規(guī)定，是個(gè)人道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、教養(yǎng)良知等精神內(nèi)涵的外在表現(xiàn)。其核心是尊重他人，與人友善，表里如一，內(nèi)外一致。

我們今天所提倡的個(gè)人禮儀是一種文明行為標(biāo)準(zhǔn)，其在個(gè)人行為方面的具體規(guī)定，無(wú)一不帶有社會(huì)主義精神文明高尚而誠(chéng)摯的特點(diǎn)。講究個(gè)人禮儀是社會(huì)成員之間相互尊重、彼此友好的表示，這也是一種德，是一個(gè)人的公共道德修養(yǎng)在社會(huì)活動(dòng)中的體現(xiàn)?！靶袨樾谋?，言為心聲”是眾所周知的，個(gè)人禮儀如果不以社會(huì)主義公德為基礎(chǔ)，以個(gè)人品格修養(yǎng)、文化素養(yǎng)為基礎(chǔ)，而只是在形式上下功夫，勢(shì)必事與愿違。因?yàn)樗鼰o(wú)法從本質(zhì)上表現(xiàn)出對(duì)他人的尊敬之心，友好之情，因而也就不可能真正地打動(dòng)對(duì)方，感染對(duì)方，增進(jìn)彼此間的友誼，融洽彼此間的關(guān)系。那些故作姿態(tài)，附庸風(fēng)雅而內(nèi)心不懂禮，不知禮的行為，或人前人后兩副面孔的假文明、假斯文行徑均屬“金玉其外，敗絮其中”者所為，眾人將對(duì)此嗤之以鼻?！罢\(chéng)于中則形于外”，對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，個(gè)人禮儀是文明行為的道德規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)，就國(guó)家而論，個(gè)人禮儀乃屬一種社會(huì)文化，它是構(gòu)成社會(huì)主義精神文明的基本要素，也是一個(gè)國(guó)家文化與傳統(tǒng)的象征，更是一國(guó)治國(guó)教民的經(jīng)典。素有“禮儀之邦”美譽(yù)的中國(guó)，從古至今一直就十分崇尚“禮”，也極為重視禮儀教化。歷代君主、諸路圣賢均把禮儀視作是一切的準(zhǔn)繩，認(rèn)為一切應(yīng)以禮為治，以禮為教。關(guān)于個(gè)人禮儀與社會(huì)文明的問(wèn)題，我們的先人也有過(guò)不少的論述。如《論語(yǔ)·為政》中說(shuō)：“道之以政，齊王以刑，民免而無(wú)恥;道之以德，齊王以禮，有恥且格?！逼浯笠鉃椋河谜?quán)推行一種“道”，并用刑律懲處違“道”者，老百姓想的是如何逃避懲處而不看行為的對(duì)錯(cuò)和榮辱，用德來(lái)推行“道”，以禮教化人民，老百姓懂得對(duì)錯(cuò)、榮辱，并會(huì)自覺(jué)地遵守之。這十分清楚地說(shuō)明了在古代，人們對(duì)個(gè)人禮儀所產(chǎn)生的社會(huì)效應(yīng)就有了較為深刻的理解，《天子》中的“禮儀謙恥，國(guó)之四維”，更明白、直接地將“禮”列為立國(guó)四精神要素之首，也可見(jiàn)其突出的社會(huì)作用。無(wú)數(shù)事實(shí)證明了個(gè)人禮儀對(duì)一個(gè)社會(huì)的凈化與美化起著積極的作用。個(gè)人禮儀所形成的一種具有較強(qiáng)約束力的道德力量，使每一位社會(huì)成員能夠自覺(jué)按社會(huì)文明的要求，調(diào)整行為，唾棄陋習(xí)，最終將自己的言行納入符合時(shí)代之禮的軌道，以順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的潮流?？梢哉f(shuō)，個(gè)人禮儀從一個(gè)側(cè)面也反映了一個(gè)社會(huì)的文明程度。

由此可見(jiàn)，個(gè)人禮儀不僅是衡量一個(gè)人道德水準(zhǔn)高低和有無(wú)教養(yǎng)的尺度，而且也是衡量一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家文明程度的重要標(biāo)志。

與禮儀有關(guān)的演講稿三分鐘篇八

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，你是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，你是否感覺(jué)到那些拖拉機(jī)車的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!

在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們?cè)趺纯梢阅暷潜M情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門(mén)、出家門(mén)，全然不顧他們的感受呢?難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀!

文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們?cè)谇锾鞂庫(kù)o的早晨里，在十月明媚的陽(yáng)光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過(guò)我們的努力，會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!

我的演講完畢，謝謝大家!

與禮儀有關(guān)的演講稿三分鐘篇九

各位老師，各位同學(xué)：

大家上午好，今天的演講我要用一首詩(shī)作為開(kāi)始，“有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開(kāi)放;這支歌的名字叫文明，它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)??”中華民族自古以來(lái)就以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”聞名于世，是一個(gè)注重品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族。文明的社會(huì)，需要文明的我們。一個(gè)甜美的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次真誠(chéng)的道歉，一種欣賞的眼光，匯成美德贊歌上一個(gè)個(gè)激動(dòng)人心的音符。文明美德猶如一泓清泉洗滌著我們的思想，滋潤(rùn)著我們的心靈。

偉人如此，我們這些少年兒童更應(yīng)該從小處做起，成為文明的先鋒，禮儀的標(biāo)兵。看，在馬路邊，人們都自覺(jué)遵守信號(hào)燈;看，在公交車上，人們紛紛給老人、孕婦讓座;看，在校園里，一位小同學(xué)摔倒了，大同學(xué)就主動(dòng)跑過(guò)去，扶起他——到處洋溢著文明禮儀的氣息。

然而，我們接受著文明美德教育，少數(shù)人卻做出了有悖文明美德的行為。教室里，一位同學(xué)向你請(qǐng)教問(wèn)題，你卻用不屑的語(yǔ)氣說(shuō)：“你真笨，怎么這么簡(jiǎn)單的題也不會(huì)啊?”放學(xué)回到家，媽媽熱情地迎上來(lái)詢問(wèn)：“今天在學(xué)校都學(xué)什么了呀?”你卻不耐煩地回答：“不知道!問(wèn)什么呀，說(shuō)了你也不懂。煩不煩啊?”這一言一行，無(wú)不表現(xiàn)出一種文明的缺失?！靶《粸椋蟻?lái)何為?”作為學(xué)生，除了學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人更是重要的一課。文明禮貌是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會(huì)更加美好。

同學(xué)們，文明禮儀是我們?yōu)槿颂幨碌母?，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，縱然我們擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，但是對(duì)人、對(duì)已、對(duì)社會(huì)又有何用?“千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”，就是要我們先學(xué)做人，做文明人，做對(duì)社會(huì)有用的人。

南開(kāi)大學(xué)創(chuàng)辦人張伯苓曾在鏡子上寫(xiě)下了這樣一句箴言：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲、勿暴、勿怠，顏色宜和、宜靜、宜莊?！弊鳛橐幻W(xué)生，我們必須明白自己的談吐儀表必須符合學(xué)校的氛圍和學(xué)生的身份，做到大方、得體，這也是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。我們不能讓文明只出現(xiàn)在紙上、嘴上，更應(yīng)該讓它體現(xiàn)在我們的生活與行動(dòng)中。

文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們?cè)诖禾於嗖实拿谰爸?，在五月明媚的?yáng)光下，傳承文明，踐行美德，從身邊做起，從小事做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣，爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過(guò)我們的共同努力，我們的祖國(guó)定像春天一樣充滿活力，充滿陽(yáng)光，走向和諧，走向輝煌!

與禮儀有關(guān)的演講稿三分鐘篇十

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師們：

大家好!

今天我演講的題目是《讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，塑文明形象，當(dāng)禮儀之師》。神州大地，國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承千年。

我們記得一代名相藺相如，完璧歸趙，卻不倨功自傲，仍以國(guó)事為重，以寬廣的胸懷對(duì)待將軍廉頗的不敬，引出一段將相之間“負(fù)荊請(qǐng)罪”的禮儀佳話。

我們記得一代圣賢孔子，他游歷天下，教學(xué)四方，縱然歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，也依然堅(jiān)持“不學(xué)禮，無(wú)以立”的育人之道，以文明禮儀教化后人，真所謂“高山仰止，景行行止”!道出了做人的基本道理——文明禮儀，不僅是人際交往的首要工具，更是人們衡量為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)。

在國(guó)學(xué)經(jīng)典的浩瀚大洋里，我們看到了無(wú)數(shù)以文明禮儀教化后人的詞章，它們?yōu)R落在歷史的長(zhǎng)河，激起遙遠(yuǎn)的絕響!

《弟子規(guī)》中寫(xiě)到：“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。”《三字經(jīng)》中有言：“為人子，方少時(shí);親師友，習(xí)禮儀?！薄豆茏印酚形模骸岸Y義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡?！薄蹲髠鳌酚性疲骸岸Y，經(jīng)國(guó)家，定社稷，序民人，利后嗣?！避髯佑性唬骸叭藷o(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧?！弊釉唬骸翱思簭?fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉?！?/p>

這是一個(gè)妙不可言的世界。通過(guò)在國(guó)學(xué)經(jīng)典的海洋里遨游，我知道了什么是禮儀之邦，什么是做人之理，什么是為師之道。

為師之道，我們不僅是傳授知識(shí)的源泉，是教書(shū)育人的園丁，更是傳承文明的使者，推動(dòng)社會(huì)文明的楷模。為師之道，我們的文明禮儀不僅要表現(xiàn)在課堂上，而且要表現(xiàn)在生活中，表現(xiàn)在無(wú)數(shù)的細(xì)節(jié)中?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”，我們的一言一行都將成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。因此我們要塑自身形象，爭(zhēng)當(dāng)禮儀之師。

為師之道，我們首先要傳承文明的語(yǔ)言?！对鰪V賢文》說(shuō)得好，“好言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生向我們打招呼時(shí)，一句“你好”拉近了我們之間的距離;當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，一句“讓我來(lái)幫助你”讓孩子的心中倍感溫暖;當(dāng)學(xué)生取得成績(jī)時(shí)，一句“祝賀你，要加油啊!”讓孩子有了前進(jìn)的動(dòng)力;當(dāng)學(xué)生與我們揮手再見(jiàn)時(shí)，一句“回頭見(jiàn)”讓孩子們留戀與老師的相處。我們文明禮貌的語(yǔ)言應(yīng)如同一股暖流，流淌在每一位學(xué)生的心中。

為師之道，我們還要傳承文明的行為。子曰：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！弊呃壬希?dāng)我們彎腰撿起一張紙片的時(shí)候，孩子們會(huì)在身后尋找紙屑果皮的痕跡;運(yùn)動(dòng)課后，當(dāng)我們遞給孩子一塊紙巾時(shí)，孩子們會(huì)在他人需要幫助時(shí)伸出自己的雙手;課堂上，當(dāng)我們?yōu)楹⒆迂Q起大拇指時(shí)，孩子們會(huì)送給我們最純真的笑臉。生活中，當(dāng)我們關(guān)心他們健康時(shí)，他們會(huì)把我們當(dāng)成最親最近的人。我們文明的行為應(yīng)如同一首首美妙的樂(lè)曲，回蕩在校園的每一個(gè)角落。

為師之道，我們還要傳承文明的思想。因?yàn)槲拿鞯恼Z(yǔ)言和文明的行為背后一定有文明而高尚的思想。正如我國(guó)著名教育家陶行知老師所說(shuō)：千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，千教萬(wàn)教教人求真?！币u(píng)價(jià)美就要有一個(gè)有修養(yǎng)的心靈，要傳承文明，就要有高尚的思想。我們文明的思想應(yīng)當(dāng)充盈校園，蕩漾在學(xué)們的心田。

文明就是高山，禮儀好比大海。山之高，是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K石頭;海之闊，是因?yàn)樗奂饲f(wàn)條溪流。讓我們乘著“暢游書(shū)海、品味書(shū)香”讀書(shū)節(jié)的文明春風(fēng)，嚴(yán)格要求自己的一言一行，從一點(diǎn)一滴做起，揚(yáng)已之長(zhǎng)、補(bǔ)已之短，共塑那高山般偉大的情懷和大海般寬廣的修養(yǎng)，爭(zhēng)當(dāng)禮儀之師。讓我們與孩子們一起擁抱文明、與文明同行!讓校園的禮儀之花永遠(yuǎn)綻開(kāi)笑臉!

我的演講完了，謝謝大家。

與禮儀有關(guān)的演講稿三分鐘篇十一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師們：

大家好！

這天我國(guó)旗下講話的題目就是《文明禮儀伴我成長(zhǎng)》。

回顧燦爛歷史長(zhǎng)河，泱泱中華締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”?！盀槿俗?，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀”，三字經(jīng)中的這句話告訴我們：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛(ài)同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的'。因此，我們要努力做到格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。

文明是一種認(rèn)識(shí)，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中，每個(gè)人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最具體的表現(xiàn)。我們此刻正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的成長(zhǎng)，影響我們將來(lái)的發(fā)展。一個(gè)不講文明的人，一個(gè)低級(jí)趣味庸俗的人，一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個(gè)迷失了文明和道德標(biāo)桿的人，那必須是此刻最需要我們?nèi)兔Φ娜?。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀，讓我們相互幫忙，相互督促，從學(xué)生日常行為規(guī)范做起：著裝得體、不求時(shí)尚；說(shuō)話文明、舉止大方；愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境；尊重師長(zhǎng)、學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)；遵守交通、講究衛(wèi)生等等。

我們既是校園文明的創(chuàng)造者，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索求知。好的文明禮儀習(xí)慣，影響著我們的學(xué)習(xí)，我們的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，那我們何樂(lè)而不為呢？只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。

如果你失去了這天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)；

如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋；

如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗，

因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

同學(xué)們，

讓我們一齊努力，

學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從點(diǎn)滴做起，

讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)，

讓文明禮儀伴我們成長(zhǎng)！

謝謝大家！

與禮儀有關(guān)的演講稿三分鐘篇十二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師們：

大家好！

大年初一，在去舅爺爺家的路上爸爸幫我普及了一些禮儀“根據(jù)傳統(tǒng)，大年初一晚輩要向長(zhǎng)輩拜年，而拜年是很有講究。選擇合適的時(shí)間，乃拜年的第一要素。由于平時(shí)勞碌。年節(jié)期間人們一般起得較晚。若過(guò)早登門(mén)拜年，往往讓主人措手不及。有人喜歡選擇晚上拜年，一坐好幾小時(shí)，也難免影響主人休息。作客逗留時(shí)間一般以半小時(shí)至40分鐘為宜，這樣，既不失禮貌，又不影響主人接待其他客人，拜年時(shí)，若進(jìn)門(mén)問(wèn)聲"新年好"，旋即匆匆離去，會(huì)給人以"缺少誠(chéng)意"的感覺(jué)。禮物也應(yīng)得體。給長(zhǎng)輩、教師、師傅拜年時(shí)，應(yīng)適當(dāng)帶點(diǎn)禮物。禮物既不宜太昂貴豪華，又應(yīng)能"拿得出手"。捧上一束鮮花，送上一張精美的賀卡，近年已成為都市現(xiàn)代人浪漫溫馨的拜年方式。飯后可以讓孩子通過(guò)一些實(shí)際行動(dòng)來(lái)表達(dá)感情。比如，飯后洗碗擦桌，幫老人削個(gè)蘋(píng)果剝個(gè)桔子，陪坐在家人中間，與老人拉拉家常。要知道，真正的骨肉親情大多是小溪般涓涓地流淌出來(lái)的?？此撇黄鹧鄣呐e動(dòng)，既培養(yǎng)了孩子的勞動(dòng)意識(shí)，又能讓他們享受到自己的行動(dòng)營(yíng)造出來(lái)的.親情氛圍?！卑职终f(shuō)著我們也到了舅爺爺家，一進(jìn)家門(mén)我就雙手抱拳，大聲說(shuō)到：“舅爺爺新年快樂(lè)，紅包拿來(lái)！"哈哈?！庇H戚們笑道，不過(guò)我也因此得到一個(gè)大紅包，當(dāng)我準(zhǔn)備打開(kāi)紅包看看時(shí)，爸爸阻止了我，說(shuō)：“當(dāng)著別人的面拆紅包是很沒(méi)禮貌的”。我慚愧的低下了頭。

春節(jié)除了拜年中有禮儀，吃飯時(shí)也很有禮儀。

中午，看著滿桌的好吃的令我口水直流。開(kāi)飯了，我直勾勾的盯著那塊肥而不膩的扣肉，舅爺爺說(shuō)：“開(kāi)飯了！”我聽(tīng)了迫不及待地把扣肉轉(zhuǎn)到自己面前，爸爸“咳咳”兩聲，我當(dāng)時(shí)就蒙了，不知道自己犯了什么錯(cuò)。飯后我問(wèn)爸爸“我吃飯是怎么了？”“你知道嗎，過(guò)年吃飯是也是有規(guī)矩的，好吃的東西不能自已一個(gè)人吃，要留給別人吃；取菜時(shí)，盡量取自己面前的，不要“飛龍過(guò)?！?；看準(zhǔn)哪塊就夾它，不要翻來(lái)覆去地挑，那是非常沒(méi)禮貌的表現(xiàn)；夾帶湯汁的肉菜時(shí)，更要小心夾，以免濺臟了自己或者別人的衣服；吃完飯后放下碗要有禮貌地對(duì)還沒(méi)吃完的人說(shuō)：“請(qǐng)大家慢用”。這樣以表示自己對(duì)別人的一種尊重。”爸爸耐心地教誨到。

過(guò)年果然有很多禮儀，以后可不能再任性了！

與禮儀有關(guān)的演講稿三分鐘篇十三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師們：

大家好！

此次培訓(xùn)按照《武警總醫(yī)院護(hù)士基礎(chǔ)禮儀課程》進(jìn)行訓(xùn)練，包括理論授課和現(xiàn)場(chǎng)訓(xùn)練。張利巖副院長(zhǎng)講解了《護(hù)士禮儀文化建設(shè)在醫(yī)院服務(wù)中的作用》；鄭艷芳助理的溝通破冰，提升溝通品質(zhì)，護(hù)理淡妝技巧；高艷紅主任講解了《優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)示范病房管理實(shí)踐》；王英總護(hù)士長(zhǎng)講解了《護(hù)士人文修養(yǎng)》、鄧馨護(hù)士長(zhǎng)講解的《護(hù)士基礎(chǔ)禮儀訓(xùn)練》。她們講解了武警總醫(yī)院全新的禮儀管理理念、感動(dòng)服務(wù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)質(zhì)護(hù)理病房規(guī)范化建設(shè)、實(shí)用護(hù)士禮儀和溝通技巧等，博得了現(xiàn)場(chǎng)陣陣掌聲。

五位禮儀老師組成的培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)全部來(lái)自臨床一線的護(hù)理人員，作為院級(jí)禮儀教員具有豐富的培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)用演示來(lái)啟迪、用游戲來(lái)帶動(dòng)、用案例來(lái)解析、用操作來(lái)鞏固、用激情來(lái)感染、用哲理來(lái)升華等方法，在愉悅的氣氛中，完成培訓(xùn)課程，使護(hù)理人員真正領(lǐng)悟禮儀的內(nèi)涵，真正學(xué)到實(shí)際可用的溝通方法。訓(xùn)練期間，學(xué)員們無(wú)不為老師的.熱情耐心所感染，為她們的自身禮儀素質(zhì)所折服，為無(wú)私傳授的精神所感動(dòng)，大家始終以飽滿的熱情，積極投身在訓(xùn)練中，通過(guò)嚴(yán)格培訓(xùn)，達(dá)到了以快速提升形象為目標(biāo)。

第四天我們到武警總醫(yī)院參觀了部分科室。通過(guò)4天的護(hù)士禮儀培訓(xùn)，我對(duì)護(hù)理工作有了更新的認(rèn)識(shí)。護(hù)理工作致力于外塑形象創(chuàng)造職業(yè)價(jià)值，內(nèi)練素質(zhì)追求卓越品質(zhì)，從大膽創(chuàng)新到持續(xù)提升，形成了富有特色的禮儀服務(wù)模式，樹(shù)立了良好的職業(yè)形象。

與禮儀有關(guān)的演講稿三分鐘篇十四

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：

大家早上好!今天，我國(guó)旗下講話的題目是《文明禮儀，從我做起》。

禮儀是律己，敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀。也是弘揚(yáng)民族文化，展示民族精神的重要途徑。

作為學(xué)生，最基本的素質(zhì)就是講文明，懂禮儀!

近幾年來(lái)，我們感受到了賀知章學(xué)校校園的優(yōu)美、整潔、詩(shī)意，每處細(xì)節(jié)都煥發(fā)著文明的光輝。你看：每堵墻都會(huì)說(shuō)話，校徽、校訓(xùn)、知章故事、校歌墻、知章謠、道德柱;每塊石頭都有寓意：上馬石、文峰毓秀、古石柱、孝經(jīng)、高風(fēng)亮節(jié);竹園、柳園、湘園，還有紫藤花園。

除了校園的物質(zhì)文明外，還有我們學(xué)生的精神文明。表現(xiàn)在我們良好的行為習(xí)慣、整潔健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求上。我們共同營(yíng)造了良好、有序、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，形成了健康向上的學(xué)習(xí)氣氛。這些事實(shí)和現(xiàn)象讓我們始終堅(jiān)信，我們的絕大多數(shù)同學(xué)是一個(gè)有修養(yǎng)的人，有品質(zhì)的人，守規(guī)范、懂禮儀、講文明的人，這是我校優(yōu)良校風(fēng)和優(yōu)美校容得以實(shí)現(xiàn)的重要基礎(chǔ)和保證，這是值得我們驕傲和稱道的地方。

當(dāng)然我們也不能因此漠視和縱容在身邊發(fā)生和存在著的一些不文明行為和不文明現(xiàn)象，隨地吐痰，亂扔垃圾;在教學(xué)樓走廊追逐打鬧、大聲喧嘩;有的同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物;有的同學(xué)戴首飾、男同學(xué)留長(zhǎng)發(fā);上課不遵守課堂紀(jì)律，有的還在課堂里吃零食，更有甚者，用小刀掐住同學(xué)這些不良習(xí)氣損壞了學(xué)校的形象，也自己降低了自己的素質(zhì)，與文明漸行漸遠(yuǎn)!

與禮儀有關(guān)的演講稿三分鐘篇十五

“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”過(guò)年是快樂(lè)的時(shí)光，但也不要忘了過(guò)年期間有很多的禮儀可以學(xué)習(xí)。

大年初一，在去舅爺爺家的路上爸爸幫我普及了一些禮儀“根據(jù)傳統(tǒng)，大年初一晚輩要向長(zhǎng)輩拜年，而拜年是很有講究。選擇合適的時(shí)間，乃拜年的第一要素。由于平時(shí)勞碌。年節(jié)期間人們一般起得較晚。若過(guò)早登門(mén)拜年，往往讓主人措手不及。有人喜歡選擇晚上拜年，一坐好幾小時(shí)，也難免影響主人休息。作客逗留時(shí)間一般以半小時(shí)至40分鐘為宜，這樣，既不失禮貌，又不影響主人接待其他客人，拜年時(shí)，若進(jìn)門(mén)問(wèn)聲“新年好”，旋即匆匆離去，會(huì)給人以“缺少誠(chéng)意”的感覺(jué)。禮物也應(yīng)得體。給長(zhǎng)輩、教師、師傅拜年時(shí)，應(yīng)適當(dāng)帶點(diǎn)禮物。禮物既不宜太昂貴豪華，又應(yīng)能“拿得出手”。捧上一束鮮花，送上一張精美的賀卡，近年已成為都市現(xiàn)代人浪漫溫馨的拜年方式。飯后可以讓孩子通過(guò)一些實(shí)際行動(dòng)來(lái)表達(dá)感情。比如，飯后洗碗擦桌，幫老人削個(gè)蘋(píng)果剝個(gè)桔子，陪坐在家人中間，與老人拉拉家常。要知道，真正的骨肉親情大多是小溪般涓涓地流淌出來(lái)的。看似不起眼的舉動(dòng)，既培養(yǎng)了孩子的勞動(dòng)意識(shí)，又能讓他們享受到自己的行動(dòng)營(yíng)造出來(lái)的親情氛圍?！卑职终f(shuō)著我們也到了舅爺爺家，一進(jìn)家門(mén)我就雙手抱拳，大聲說(shuō)到：“舅爺爺新年快樂(lè)，紅包拿來(lái)!"哈哈?！庇H戚們笑道，不過(guò)我也因此得到一個(gè)大紅包，當(dāng)我準(zhǔn)備打開(kāi)紅包看看時(shí)，爸爸阻止了我，說(shuō)：“當(dāng)著別人的面拆紅包是很沒(méi)禮貌的”。我慚愧的低下了頭。

春節(jié)除了拜年中有禮儀，吃飯時(shí)也很有禮儀。

中午，看著滿桌的好吃的令我口水直流。開(kāi)飯了，我直勾勾的盯著那塊肥而不膩的扣肉，舅爺爺說(shuō)：“開(kāi)飯了!”我聽(tīng)了迫不及待地把扣肉轉(zhuǎn)到自己面前，爸爸“咳咳”兩聲，我當(dāng)時(shí)就蒙了，不知道自己犯了什么錯(cuò)。飯后我問(wèn)爸爸“我吃飯是怎么了?”“你知道嗎，過(guò)年吃飯是也是有規(guī)矩的，好吃的東西不能自已一個(gè)人吃，要留給別人吃;取菜時(shí)，盡量取自己面前的，不要“飛龍過(guò)?！?看準(zhǔn)哪塊就夾它，不要翻來(lái)覆去地挑，那是非常沒(méi)禮貌的表現(xiàn);夾帶湯汁的肉菜時(shí)，更要小心夾，以免濺臟了自己或者別人的衣服;吃完飯后放下碗要有禮貌地對(duì)還沒(méi)吃完的人說(shuō)：“請(qǐng)大家慢用”。這樣以表示自己對(duì)別人的一種尊重?！卑职帜托牡亟陶d到。

過(guò)年果然有很多禮儀，以后可不能再任性了!

與禮儀有關(guān)的演講稿三分鐘篇十六

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師們：

大家好！

老師一開(kāi)講便說(shuō)：“人的外表是否得體全在于服裝?！辈⒔痰溃骸按┮路坏刺鞖?，更要看場(chǎng)合?！背晕鞑蜁r(shí)，依照隆重的程度來(lái)分，服裝搭配上大致有兩種，第一種是半正式，另一種是全正式。半正式的服裝，男生不用打領(lǐng)帶甚至是西裝外套，全正式的當(dāng)然就是一應(yīng)俱全，要穿西裝打領(lǐng)帶。而女生們，都應(yīng)穿著正式的洋裝出席。怪不得，今天學(xué)校要我們穿著最正式的制服，出席下午的這一門(mén)課呢！

一坐下來(lái)，第一件事就是如何擺放口布。首先，我們必須先攤開(kāi)，再對(duì)摺成為等腰三角形鋪放在腿上，以免用餐時(shí)食物掉落，弄臟了衣服。若要暫時(shí)的離開(kāi)座位，可將口布披掛在椅背上，若是用餐完畢，就必須將口布放在桌子的右上角，以免上個(gè)廁所回來(lái)，桌上的餐都被撤走了，那可就糗了。

緊接著的是桌上的餐具擺放，可是大大有學(xué)問(wèn)。餐廳在擺放餐具時(shí)，可是依照菜單的先后順序，由兩側(cè)由外向內(nèi)依序使用。喝完湯，湯匙必須是向下放在盤(pán)子上的右邊，主餐若是排餐（如牛排），食用完畢，刀叉應(yīng)放在盤(pán)子中間，刀背向外。怪不得，以前服務(wù)生總是用非常懷疑的眼神看著我，以為我不吃了，所以急著把我的肉端走呢！

這次的課程可不是紙上談兵而已呢！我們終于吃到了面包、濃湯和期待已久的豬小排，所有的.知識(shí)和文化，隨著一道道的佳肴吞下肚后，也才能真正的落實(shí)在我的用餐禮儀上，謝謝學(xué)校的這門(mén)課，不但讓我“飽”餐一頓，今后吃西餐時(shí)，也不用再擔(dān)心會(huì)貽笑大方了。

與禮儀有關(guān)的演講稿三分鐘篇十七

尊敬的各位評(píng)委，各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

這是一個(gè)畫(huà)面，瘦弱的母親抱著同樣瘦小的孩子，他們迎風(fēng)而立，脆弱不堪，仿佛大一點(diǎn)的風(fēng)就能將他們刮倒。而在他們旁邊，一群衣著華麗的人站在母子的專用通道里，卻讓真正的母子孤零零的站在角落。

他們難道不認(rèn)識(shí)字么?難道看不見(jiàn)清清楚楚的白紙黑字：“母子上車處”么?不!他們穿著考究，應(yīng)該是有學(xué)問(wèn)的人。他們就是那可惡的“假文盲”!他們比真正的文盲更可怕、可恨、可惡!

這是一幅漫畫(huà)，卻深深觸動(dòng)了我，我想，這不僅僅是一幅漫畫(huà)，還是一個(gè)真實(shí)發(fā)生的事實(shí)，生活中絕對(duì)不乏這樣的事，這樣的“文明人”。因?yàn)樽约杭傺b是文盲，就可以更方便的獲取利益。

在公交車上，有一排離車門(mén)很近的“老弱病殘”專用座，以方便那些人上車、下車和就座?？善幸恍┎徽J(rèn)識(shí)字的“文明人”貪圖方便，大大方方地坐在專用座，毫不愧疚，擠得真正的老弱病殘無(wú)處可坐，只好隨著車動(dòng)而左右搖晃，或坐在靠窗邊等里邊的座位，讓他們費(fèi)力地上上下下，隨時(shí)都可能被桌腿或臺(tái)階絆倒。每到此時(shí)，我總是心里生出——為那些“文明人”生出的愧疚。

這就是所謂的不認(rèn)識(shí)字的“文明人”!現(xiàn)在，這種“文明人”越來(lái)越多，我們要杜絕可惡的“文明人”，去做真正的、懂禮貌的文明人!