2023年北京導游詞貫口(優(yōu)秀20篇)

作為一種文體，總結(jié)具有簡明扼要、概括準確的特點。怎樣才能將一段復(fù)雜的內(nèi)容簡潔明了地總結(jié)出來？下面是一些學術(shù)研究的最新成果和發(fā)現(xiàn)，希望能夠引起大家的思考。

北京導游詞貫口篇一

遼寧省博物館是我國的歷史藝術(shù)性博物館之一。位于沈陽市中心和平區(qū)十緯路二十六號。館舍原為奉系軍閥熱河都統(tǒng)湯玉麟官邸，“9、18”事變后，偽滿政府在此設(shè)立“國立博物館奉天分館”。1948年11月2日，沈陽解放。經(jīng)東北人民政府批準，成立了東北博物館，于1949年7月7日開放，1959年改名為遼寧省博物館。

遼博館藏文物名天下，其中以書畫特別是晉唐宋元書畫、歷代絲繡，東北地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)，特別是遼瓷，古地圖與歷代貨幣、甲骨、青銅器、碑志較為。館藏書法精品有樸實秀碭的傳世珍寶晉人書《曹娥詩辭》，剛勁挺秀的唐歐陽詢《夢奠帖》及其早年作品《行書千字文》，歐氏真跡堪稱廖若晨星，歷年為書家之典范。另外，還有已成為傳世孤本的唐武則天時弘文館鉤填的《王羲之一門書翰》和唐狂草派創(chuàng)始人張旭《古詩四帖》等，以及兩宋時期皇帝趙佶、趙構(gòu)、趙昚祖孫三代流傳下來的真跡。其中徽宗趙佶《草書千字文》，高宗趙構(gòu)《書曹植洛神賦卷》兩幅作品，處帝王之尊，頗具神韻。大詩人陸游八十歲時的《自書詩帖》爐火純青，草法蒼勁豪邁，堪稱詩書雙壁。

繪畫精品有中唐開元年間周昉之《簪花仕女圖》，其筆下仕女“曲眉豐肌，艷麗多姿”，使人不僅能從中領(lǐng)略其高超的藝術(shù)水平，也深刻地體味到了唐貞觀年間上層貴族們的生活情趣；五代南唐名家姜源的《夏景山口待渡圖》，“林木陰森山巒起伏，官員待渡，意境幽遠”。顯現(xiàn)出中國畫的境地，被稱為劃時代之杰作，宋徽宋??；張萱《虢國夫人游春圖》，通過對虢國夫人等貴婦人游春的描述，顯露楊貴妃家族驕奢，圖中精巧構(gòu)思，精美的筆法，為后世留下了稀有的瑰寶。

至于館藏之元、明、清書畫更是風格各異，流派紛呈。這些藝術(shù)珍品中的一部分是愛新覺羅·溥儀，這位清朝末代皇帝從北京攜至長春，于偽滿州國垮臺時散佚，而后輾轉(zhuǎn)得歸遼博收藏。

刻絲又名緙絲，是一種通經(jīng)斷緯，正反面紋樣相同的藝術(shù)織作。遼博收藏的北宋《紫鸞鵲譜》、南宋名家朱克柔運絲如筆的刻絲力作《牡丹圖》、《山茶圖》等品藝高雅，堪稱世界奇技。

館內(nèi)藏品中尤為富于地方特色的還有遼代瓷器，它們大多出自墓葬之中，遼瓷源中原制瓷工藝，又保持了本民族的獨特風格，形制依契丹族習俗，適應(yīng)游獵騎牧生活，有雞冠壺、鳳首瓶、長頸瓶、三彩海棠式盤、碟等。可謂豐富多彩。至于遼代帝陵出土的遼圣、興、道宗三代帝、后哀冊，有漢文和契丹文兩種，鐫刻精細，保存完整，為海內(nèi)僅存珍寶。

館藏青銅器亦頗為豐富，既有考古發(fā)掘品，又有傳世佳品，遼寧出土的青銅器中，禮器多同于中原而兵器，用器則頗具地方特色，具有重要的歷史價值和藝術(shù)價值。

在古地圖類藏品中有明朝的萬歷年間李應(yīng)試本刻本利瑪竇繪制的《兩儀玄覽圖》，由八幅組成通屏世界地圖，反映了中外文化交流的科學成果，明、清兩朝得以據(jù)此進一步認識世界。

遼博非常重視陳列展覽，《遼寧歷史文物專題陳列》以中國通史為經(jīng)，以地方歷史為緯，依遼寧地區(qū)重要考古資料為據(jù)，采取重點文物專題組合的形式，以突出遼寧地方特色為宗旨。以舊石器時代的營口金牛山人，新石器時代的“紅山文化”，以及商周至秦漢以后各時期以漢族為主體，包括匈奴、鮮卑、高麗、契丹、女真等諸民族的文化遺存為內(nèi)容，構(gòu)成一個具有鮮明地方特點和豐富多采的古代文化陳列體系，得到了專家學者及廣大觀眾的欣賞和好評。

遼寧省博物館有著較好的基礎(chǔ)和廣闊地發(fā)展前景。為了進一步適應(yīng)博物館事業(yè)發(fā)展的需要，遼寧省委、省政府確定的“九五”重點建設(shè)項目中，已將遼寧省博物館新館的建設(shè)工程納入規(guī)劃，于1998年在市政府廣場內(nèi)破土施工，作為世紀性的形象工程，遼博新館建成后將對推進遼寧文博事業(yè)的發(fā)展，擴大對外文化交流，豐富和繁榮全省人民的文化生活，都具有重要意義。

遼寧省博物館位于沈陽市和平區(qū)十緯路26號。館址原是奉系軍伐湯玉麟之子湯佐榮的住宅。1931年日本帝國主義侵占東北后，辟為偽“國立博物館”。1939年改為偽“國立中央博物館奉天分館”。日本投降后，1946年改稱為“國立沈陽博物館”。1948年沈陽解放后，對該館進行整修，于1949年7月7日正式開館，稱“東北博物館”，至1959年開始改稱為“遼寧省博物館”。1992年增建新館。新館主體建筑為三層大樓，以“中國歷史陳列”為基本內(nèi)容，也經(jīng)常舉辦各類展覽。該博物館藏文物相當豐富，包括書畫、絲繡、銅器、陶瓷、考古資料、古地圖、貨幣、碑志等18大類。其中珍品頗多，有《草書四貼》（唐張旭）、《草書千字文》（宋徽宗）等傳世之作；還有繪畫如唐周※《簪花仕女圖》、五代董源《夏景山口待渡圖》、宋李成《藏林遠岫圖》等稀世珍品；絲繡方面的，有五代梁貞明二年織成的《金剛經(jīng)》、元代織成的《儀鳳圖》、宋代緙絲《紫鸞鵲譜》、米克柔緙絲《山茶圖》、明代緙絲《仇英水閣鳴禽圖》和刺繡《瑤臺跨鶴圖》（宋繡）、明顧氏七襄樓《發(fā)繡人物》等。館內(nèi)的中國歷史陳列，主要以考古發(fā)掘出土品和傳世工藝美術(shù)品組成。通過這些文物和輔助資料，使人們在了解中國歷史概貌的同時，也可看出遼寧地方歷史的特點。在展出的遼寧地方出土文物中，有舊石器和新石器時代的石器、商周時期的青銅器、春秋戰(zhàn)國時期的青銅短劍，還有漢、匈奴、鮮卑、契丹等民族墓葬出土的生產(chǎn)工具和生活用品等，是研究遼寧地方歷史的重要資料。

北京導游詞貫口篇二

大家好，歡迎來到邯鄲的京娘湖，我是您們的導游小吳。

京娘湖位于邯鄲武安，占地面積約20xx平方千米。今天由我陪同大家游覽京娘湖，相信這樣美麗的景色一定會讓大家流連忘返。在游覽過程中，如有不足之處可以及時跟我們反應(yīng)。在游覽時，請大家注意不要在船上抽煙，亂扔垃圾，更不要在船上來回走動，以免沉船，發(fā)生危險。我是方嘉鈺，你們有什么事可以跟我說。

在我身后的是鵲橋，鵲橋全長1200多米，我們也聽說過牛郎和織女的故事，他們就是在這里相遇的。我們繼續(xù)參觀，可以看到同心鎖，上面寫有愿望，聽說情人凡是從這里走過都會“天長地久”。

我們走過鵲橋，會看到一個洞，據(jù)說這里面以前住著一只老虎，可是因為修筑，老虎不見了，所以這個洞叫老虎洞。我們走過老虎洞，登上山會看到京娘湖的雕像，還有許多用繩子編的很多很多人物。我們登上山頂，向下望就會看到半山的'景色盡收眼底。

這雄偉的山嶺，美麗的景色你覺得怎么樣呢?

我們來到這里就順勢下山了，眼看車也快來了，就要和大家告別了，祝你們在回家的途中一路順風，祝你們開開心心，萬事如意。如果你們下次與朋友或家人再來時一定要好好參觀一下。

我們的游覽這就結(jié)束了!謝謝大家!再見，歡迎下次再來游覽!

北京導游詞貫口篇三

千竿胡同往北大約30來米，前海西街18號，這里便是一代文化名人郭沫若晚年居住過的地方:1963年秋天，郭沫若遷居此處，在什剎海西畔這座古樸的北京四合院走完了人生最后14個年頭。

走進紀念館，草地上，郭沫若的銅像安坐在藤蘿架前，雙手輕輕放在膝頭、目光平靜而坦然。駐足綠蔭下，鬧市里久違的鳥鳴聲，不絕于耳。

臥室依舊是主人在世時的陳列。援部環(huán)繞小小的月季園，通向最北的房間，正中的。

間是郭沫若夫婦研磨書法的地方。偉人已去，故園依舊。一卷卷書稿，一幅幅書法佳作保留著他的神韻。

北京導游詞貫口篇四

親愛的游客們：

大家好!歡迎大家來到這個被譽為世界五大宮之首的北京故宮。我是廷佐旅行社的導游侯易辛，很高興今天能帶大家一起領(lǐng)略這美麗的文化遺址。

當年，下令建筑故宮的，是明成祖永樂。故宮是個規(guī)模宏大的皇家宮殿，它由永樂四年始建，直至永樂十八年才建成。在天空中俯視故宮，故宮就像一座長方形城池，它南北長961米，東西寬753米，四面圍有高10米的城墻，城外沿有寬52米的護城河。整個故宮有外朝和內(nèi)廷組成。

大家朝那兒看，那就是外朝的三大殿，分別為太和殿、中和殿和保和殿，是古代君王和文武百官商議國家大事的地方。三大殿為漢族宮殿建筑之精華，體現(xiàn)了漢式宮殿建筑的特點：平面布局以大殿(太和殿)為主體，取左右對稱的法式排列諸殿堂、樓閣、臺榭、廊廡、亭軒、門闕等建筑。走進去，我們會發(fā)現(xiàn)殿堂建筑以木構(gòu)架支撐，柱底下有石柱礎(chǔ)，磚修墻體北、西、東三面維護，坐北朝南，上蓋金黃色琉璃瓦屋頂。

內(nèi)廷的中心則是乾清宮、交泰殿和坤寧宮，統(tǒng)稱后三宮，那里就是皇帝與后妃們住的正宮。大家現(xiàn)在可以休息一下，過一會兒我們?nèi)ビ^賞后宮的美景。

云居寺位于北京市房山縣西南山區(qū)山巒起伏的一塊小盆地里，距北京約75公里，背后以朱山為依托，對面以石經(jīng)山為屏障，坐落在逐鹿山中。云居寺以佛舍利和石經(jīng)而聞名于世，是京郊具有金石、書法、美術(shù)、民族史、佛教史等重大文化意義的古跡，在北京以至全國諸多古寺名剎和佛教界占有重要地位。1992年該寺被評為“北京十大人文旅游累點”之一。房山縣西北部山岳地帶，自隋唐以來就是佛教勝地，如上方山兜率寺、六聘山天關(guān)寺、云蒙山龍泉寺以及九洞十二峰和以兜率寺為中心的七十二庵等很多佛教遺跡文物，而石徑山云居寺則是其中最有名的，向有“北京敦煌”之譽。

云居寺創(chuàng)建於隋唐時代，歷代屢有重修擴建，成為華北地區(qū)著名寺院之一。寺院部分抗日戰(zhàn)爭時期毀於日軍炮火，現(xiàn)僅存遺址。寺東北1.5公里處石徑山上有藏徑洞九座，洞內(nèi)保存了自隋至明代刻制的石經(jīng)板，連同寺院南端藏經(jīng)穴中遼、金經(jīng)板共143l2塊，鐫字數(shù)千萬。除去重復(fù)刻造者外，計刻經(jīng)112o馀部，刻工精湛，為中國佛教文化珍品之一。它是世界上最早、最全、保存最好的'石刻大藏經(jīng)，在中國佛教史上值得大書特書?？讨圃凭邮瘡降囊?guī)模，遠超過北齊的音堂山摩崖石經(jīng)和泰山經(jīng)石峪刻經(jīng)。

云居寺名稱最早見於唐總章二年(669年)年石刻上，隋唐時代已具相當規(guī)模。在唐代分上寺及下寺上寺在石經(jīng)山上，寺址已無考，下寺即今遺址。遼、金時代云居寺因刻造石經(jīng)知名，故有“石經(jīng)寺”之稱。明代因在石經(jīng)山東麓建東峪寺，而云居寺居山之西，故亦稱“西峪寺”清初又改稱“西域云居禪林”，仍然保留著云居之名。云居寺歷代屢有修葺，最後的修繕年代是清康熙三十七年(l698年)。被毀前的寺院規(guī)模宏大，寺院中路有院落五層，殿宇六進。寺依山而建，每層院落逐步升高，各層正殿之旁又有配殿，中路北側(cè)有僧寮客舍，南北二塔分居左右，山門前引泉水流過，清泉垂柳，山霧繚繞，自然環(huán)境頗為幽美，確實是一處修行佳處?！捌咂呤伦儭焙笏略罕蝗哲娕诨饸橐黄瑥U墟，南塔也於此時被毀。在云居寺遺址范圉內(nèi)，北部及四隅的十座小石塔是劫後僅存遺物。所幸攝有云居寺被毀前照片，中日邦交恢復(fù)後，日方將當時照片送歸。佛教自公元2年伊存授經(jīng)東傳中國后，譯著經(jīng)卷便是眾多僧人信徒“經(jīng)久不息"的一項事業(yè)。但是紙張、絹綢、木板經(jīng)卷，不僅易受風、火、水、蟲的破壞，也易受人為的損毀，歷史上兩次“法難"期間，大量的手寫佛經(jīng)化為灰燼，戰(zhàn)爭兵火也給佛教寺院、佛像經(jīng)籍帶來毀滅性災(zāi)難。造樣就促使僧徒想方設(shè)法讓佛法傳承久遠。鑒於山東泰山、河北鼓山等處的摩崖刻經(jīng)得以保存，幽州僧人靜琬認為經(jīng)刻石上，可以地久天長，於是繼承其師慧思遺志，選擇了盛產(chǎn)漢白玉、艾葉青石，又遠離幽州城的房山，開始了刻經(jīng)於石、秘藏於室的艱巨工捏。靜琬先是創(chuàng)建了石經(jīng)山藏經(jīng)洞和云居寺，他發(fā)愿造十二部石經(jīng)。這一行動得到當時社會各方面的支待。從隋大葉中到唐初，靜琬30年刻經(jīng)不輟，每刻完一批石經(jīng)就鑿洞封存起來。貞觀十三年(639年)靜琬入寂他的第子玄導、僧儀、惠暹、玄法四代相續(xù)主持刻經(jīng)，并得到金信公主奏賜經(jīng)本四千多部作為底本，先後刻經(jīng)百馀部，分藏於各藏經(jīng)洞中。自隋至明，共開鑿藏經(jīng)洞九個藏石經(jīng)版4559塊;遼金時又在寺南側(cè)挖穴，埋藏經(jīng)版1o611塊。遼天慶七年(1117年)在穴旁筑塔，即“云居寺南塔”也稱“壓經(jīng)塔”。

靜琬最初所刻石經(jīng)146塊，一部分鑲嵌于第五洞的四壁上。第五洞名“雷音洞”是九洞之中最大的一個，也是唯一一座開放式藏經(jīng)洞，洞前有門可以進出，長寬各約十米，中有四根八角形石柱支撐洞頂，石柱各面均雕有小佛像共1o54尊，故稱“千佛柱"。其馀各洞都是封閉式，里面疊藏石經(jīng)板，洞門封錮，人不能出人。

房山石經(jīng)是我國的石經(jīng)寶庫，也是世界的寶貴文化遺產(chǎn)。它對於研究我國古代文化、歷史、藝術(shù)以及佛教歷史和典籍都有重大價值和意義。遼金年代所刻石經(jīng)，原以《契丹藏》為底本，但《契丹藏》早已失傳。近年來從山西應(yīng)縣木塔中發(fā)現(xiàn)了《契用藏》殘卷，與房山石經(jīng)對照，完全相同。房山石經(jīng)完好地保存了《契丹藏》佛經(jīng)，這在世界佛經(jīng)史上是件大事。房山石經(jīng)是原刻石板，沒有寫經(jīng)傳抄所易產(chǎn)生的那種訛誤、版本?？眱r值極高。同時，它保存了50種以上的各版大藏經(jīng)所沒有的經(jīng)籍。鏤刻技術(shù)精淇，書法秀麗，不僅是有價值的佛教文物，也是中國書法雕刻藝術(shù)的精品。所以問世后，即名聞遐邇。在書法藝術(shù)方面，隋代刻經(jīng)已是高手所書，唐代刻經(jīng)更具有隋唐書法的優(yōu)美風格。從石經(jīng)中也可以看到我國書法風格的變遷和文字演變(如：俗寫字，異體字，簡化字，武周時期新造字等)情況。石經(jīng)中有許多經(jīng)文后面附刻有題記，這些題記是研究歷代政治，經(jīng)濟，文化以及民風民俗的寶貴資料。從1956年開始中國佛教協(xié)會和有關(guān)部門一起，對房山石經(jīng)進行了全面的調(diào)查、發(fā)掘和整理工作，目前已將部分石經(jīng)進行編號，上架展覽。

1981年11月中國社會科學院世界宗教研究所佛學家羅焰在洞內(nèi)研修之際，於原地面拜石下五厘米處，發(fā)現(xiàn)一方石，下有一洞穴，內(nèi)存石函、銀函、玉函等，均以函函相套的方式加以密封。一號白玉石函，函蓋上刻有172個字，函內(nèi)還刻有83字銘文。這些文字記述了明代萬歷二十年(1592年)間，在石經(jīng)山首次發(fā)現(xiàn)隋代所藏佛舍利情況。二號青石函，較上函略小;函蓋上刻有“大隋大業(yè)十二年歲次丙子四月十已朔八日甲子於此函內(nèi)安置佛舍利三粒原住持永劫”36字銘文。說明佛舍利在這里已珍藏l300年之久。三號漢白玉石函，有楔狀抽斗蓋，上有“佛舍利”以及上下款共26字。四號鍍金銀函，四周有青龍、白虎、朱雀、玄武四種刻線圖案，蓋上有花卉圖案，內(nèi)有木質(zhì)彩繪香珠一顆、珍珠11顆。五號白玉函十分精巧，長寬各12厘米，高17厘米，里面放有兩粒赤色小米粒大小的佛舍利，旁邊還伴有兩顆珍珠。

關(guān)於這些佛舍利的來歷，據(jù)記載:隋文帝曾從一印度僧人處得到佛舍利，并於仁壽元年(601年)、仁壽二年(602年)、仁壽四年(604年)三次向全國各州頒發(fā)佛舍利，地處幽州的弘業(yè)寺和智泉寺皆有幸得到。而這兩寺都距云居寺不很遠。同時，云居寺創(chuàng)始人靜碗法師原本是智泉寺僧人，是佛教天臺宗慧思弟子，所似很可能當時皇帝也賜給了云居寺佛舍利。《憨山大師夢游集》和《帝京景物略》中曾記載明萬歷二十年在云居寺石經(jīng)山雷音洞發(fā)現(xiàn)了三粒佛舍利。當時萬歷皇帝的母親篤信佛教，於是迎入宮中供養(yǎng)三曰後又安放在雷音洞內(nèi)，但是記載中的三粒佛舍利，現(xiàn)存只有兩粒，據(jù)專家推斷，其中一?？赡茉诿鞔f歷皇帝母親迎人宮內(nèi)供養(yǎng)時不慎遺失或是被私自留下。目前這兩粒佛舍利及相關(guān)文物被中國佛教協(xié)會保管，一俟云居寺修復(fù)後，將送回云居寺內(nèi)安置，供各界人士瞻禮。

云居寺周圍現(xiàn)存唐遼石塔及遼代磚塔共六座，互相拱衛(wèi)，從而形成云居寺特殊的佛教人文景觀。其中唐代(618-907年)所建方形石塔，以著名的房山石窟漢白玉為原料，精雕而成。塔分單層和密檐式兩種，平面呈方形，正面辟尖拱形門，內(nèi)兩側(cè)刻披甲胄金剛武士，生動逼真。其中唐開元十五年(727年)建的石塔內(nèi)兩壁所刻渾目高鼻供養(yǎng)人形象，反映出盛唐時期民族團結(jié)的繁榮景象。這批石塔是北京地區(qū)現(xiàn)存最早古塔，成為研究唐代幽州地區(qū)文化史和佛教史的珍貴實物資料。1949年後，人民政府對云居寺所藏石經(jīng)進行了發(fā)掘和整理。到現(xiàn)在還完好保存的石經(jīng)就有14278塊，分別藏在對面石經(jīng)山上的9個洞內(nèi)和云居寺文物保管所里。1961年3月，國務(wù)院將云居寺遺址、兩座遼塔、八座唐塔、藏經(jīng)洞和石經(jīng)，列為全國重點保護文物，并為保護這些珍貴的文物，先後對遼代北塔進行了加固維修，安裝了避雷設(shè)施，為保護石經(jīng)板蓋了石經(jīng)庫，以使這些上千年的古代珍貴文物代代相傳。北京市人民政府於1935年4月1曰決定修復(fù)云居寺。第一期工程，天王殿、毗盧殿已竣工開放。原云居寺千年遺物——漢白玉鐫刻的圓形山門雄姿也已復(fù)原。為更好地保護石經(jīng)，避免風化剝蝕，現(xiàn)已決定於1999年9月9曰9目9時9分9秒，將全部石經(jīng)全部重新秘封於地下。石經(jīng)藏而天下安，這項舉措必成這佛教史上的一件大事。

云居寺因珍藏著15000余塊石刻佛教大藏經(jīng)被譽為"北京的敦煌"。在云居寺周圍兩平方公里的范圍內(nèi)，內(nèi)云居寺，石經(jīng)山藏經(jīng)洞，唐、遼塔群構(gòu)成了我國古代佛教文化一大寶庫。房山云居寺石刻佛教大藏經(jīng)始刻于隋大業(yè)年間，歷經(jīng)唐、遼、金、元、明六個朝代千余年，刻經(jīng)1122部，3572卷，刻石14278塊，分藏于石經(jīng)山九個藏經(jīng)洞和云居寺地穴之中。現(xiàn)又將木雕《龍藏經(jīng)》7.7萬多塊，明代經(jīng)2萬多卷運藏于寺。石經(jīng)、紙經(jīng)、木板經(jīng)過這三種經(jīng)本已稱為世界"三絕"。陳列展覽有"石經(jīng)展覽"。

云居寺有五大院落六進殿宇，東接上方山，西俯拒馬河，占地7萬多平方米，兩側(cè)有配殿和帝王行宮、僧房，并有南北兩塔對峙，歷史悠久，飽經(jīng)滄桑。解放后，云居寺經(jīng)過兩次大規(guī)模修復(fù)重現(xiàn)莊嚴。云居寺古時亦有"碑海塔林"之稱，現(xiàn)存碑20余塊、塔10余座，是其寶貴的文化遺產(chǎn)。

石經(jīng)山在云居寺東二里處，俗稱小西天。海拔450米。這里不僅是房山石經(jīng)刊刻起源之處，也是佛祖舍利出土之處，4196塊隋唐石經(jīng)為國之重寶，以雷音洞、金仙公主塔為代表的眾多歷史遺跡，具有極高的價值。

據(jù)考，石經(jīng)始刻于隋大業(yè)十二年(公元605年)，僧人靜琬為維護正法，鐫刻經(jīng)于石。刻經(jīng)事業(yè)歷經(jīng)隋、唐、遼、金、元、明六個朝代，綿延1039年，刻佛經(jīng)1122部，3572卷，14278塊，分藏于石經(jīng)山9個藏經(jīng)洞和云居寺地穴之中，規(guī)模之大，歷時之長，是世界文化史上罕見的壯舉，堪與聞名寰宇的萬里長城、京杭大運河相媲美，是世上稀有而珍貴的文化遺產(chǎn)。

北京導游詞貫口篇五

京大學的前身是京師大學堂，1898年12月正式開學。當時的京師大學堂既是中國的最高學府，也是中國最高的教育行政機關(guān)。下面是小編收集整理的北京北京大學導游詞五篇范文，歡迎借鑒參考。

大家好，歡迎來到百年學府北京大學。很高興能夠作為大家的導游，我叫馬天意，大家可以叫我“馬”導游。希望大家能積極配合我的工作，一起在北大度過一小段快樂的時光。

但是，在出發(fā)前，我要先強調(diào)一下紀律，請大家聽好：

1、校園不是公園，這是一個學習的環(huán)境，希望大家不要喧嘩，一起來感受校園里該有的氛圍。

2、校園景色非常優(yōu)美，請大家愛護環(huán)境，不要踐踏草坪，攀枝折花，亂丟廢棄物。

3、校園里的人非常多，大家走的時候排成兩列縱隊，緊跟隊伍，千萬不要走丟走散了。

要出發(fā)了，大家要緊跟著我的思路和腳步，否則你將會錯過很多知識和景色喲!出發(fā)了，首先先讓大家回顧一下北大歷史。北大創(chuàng)辦于1898年，原名京師大學堂，光緒皇帝親筆題詞“京師大學堂”匾額。它是中國第一所國立的綜合性大學，也是當時最高的教育行政機關(guān)，是康梁百日維新的措施之一。慈禧發(fā)動政變，把所有的變法都廢除了，只保留了京師大學堂。北大從此延續(xù)至今。(原校設(shè)在北京石景山東街)。

1912年易名為北京大學校。嚴復(fù)任北大首任校長，積極開設(shè)外語學科研究西方文化的新課程。1918年紅樓竣工，校本部設(shè)在故宮后的沙灘。

1917年教育家蔡元培先生出任北京大學校長，并且擔任中華民國教育總長，他提出思想自由，兼容并包的方針，使北大成為新文化運動的發(fā)祥地，為新民主主義革命的發(fā)生創(chuàng)造了條件。他聘陳獨秀為文科學長，李大釗為圖書館長，胡適、錢玄同為文科教授，李四光為理科教授，馬寅初為教務(wù)長，著名文學家思想家魯迅也應(yīng)聘在北大教授《中國小說史》。毛澤東在北大圖書館做圖書管理員，經(jīng)過李大釗的介紹，認真學習馬列主義著作，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者，也是在當時認識他的第一夫人楊開慧，北大教授楊昌濟的女兒。那時北大革命家，思想家，文學家云集。

1919年，北大師生點燃了“五四”運動的火炬，李大釗、胡適等人領(lǐng)導了文化革命的新啟蒙運動，北大成為中國新文化運動的中心。

1937年，“七七”事變之后，北平很不安全，北京大學，清華大學，天津南開大學紛紛南遷長沙，后又轉(zhuǎn)到云南昆明組建臨時“西南聯(lián)合大學”，抗日戰(zhàn)爭持續(xù)八年，西南聯(lián)大持續(xù)了八年，當時條件非常艱苦，是出人才最多的時期之一。西南聯(lián)大匯各校菁華，以剛毅堅卓維系中華教育命脈，在此精神的激勵下，培養(yǎng)了如諾貝爾獲獎?wù)邨钫駥?、李振道，兩彈元勛鄧稼先，文學家聞一多、朱自清等名人。

抗戰(zhàn)勝利以后，1946年10月北大遷回北平沙灘復(fù)校，胡適擴建北大，設(shè)有六個學院，33個系。

新中國建立以后，1951年，政務(wù)院任命馬寅初為中國北京大學第一任校長。

北京，中華人民共和國首都、中央直轄市、中國國家中心城市，中國政治、文化、教育和國際交流中心，同時是中國經(jīng)濟金融的決策中心和管理中心。北京位于華北平原北端，東南與天津相連，其余為河北省所環(huán)繞。北京有著3000余年的建城史和850余年的建都史，是“中國四大古都”之一，具有一定的國際影響力，其最早見于文獻的名稱為“薊”。北京薈萃了自元明清以來的中華文化，擁有眾多名勝古跡和人文景觀，是全球擁有世界文化遺產(chǎn)最多的城市。北京也為華北地區(qū)降雨最多的地區(qū)之一。歷史悠久的國際高等大學北京大學、清華大學也坐落于北京。

北京是全球擁有世界遺產(chǎn)(6處)最多的城市，是全球首個擁有世界地質(zhì)公園的首都城市。北京旅游資源豐富，對外開放的旅游景點達200多處，有世界上最大的皇宮紫禁城、祭天神廟天壇、皇家花園北海、皇家園林頤和園和圓明園，還有八達嶺長城、慕田峪長城以及世界上最大的四合院恭王府等名勝古跡。全市共有文物古跡7309項，99處全國重點文物保護單位(含長城和京杭大運河的北京段)、326處市級文物保護單位、5處國家地質(zhì)公園、15處國家森林公園。世界文化遺產(chǎn)：故宮、長城、周口店北京人遺址、天壇、頤和園、明十三陵。世界地質(zhì)公園：北京房山世界地質(zhì)公園。國家級風景名勝區(qū)：八達嶺―十三陵、石花洞。中國歷史文化名街：國子監(jiān)街、煙袋斜街。中國歷史文化名鎮(zhèn)：密云縣古北口鎮(zhèn)。中國歷史文化名村。門頭溝區(qū)：齋堂鎮(zhèn)爨底下村、齋堂鎮(zhèn)靈水村、龍泉鎮(zhèn)琉璃渠村。

西周時成為周朝的諸侯國之一的燕國的都城。自金朝起成為古代中國首都中都。自元代起，開始成為全中國的首都。明朝自成祖后開始對北京進行大規(guī)模擴建，明朝時期北京成為第一個漢族王朝的首都。清朝在延續(xù)明北京城的基礎(chǔ)上又進行了一些修繕和擴建。至清末北京成為當時世界上最大的城市。北京有著3000余年的建城史和859余年的建都史。自秦漢以來北京地區(qū)一直是中國北方的軍事和商業(yè)重鎮(zhèn)。1860年，英法聯(lián)軍打進北京;1900年，八國聯(lián)軍再次打進北京，美麗的北京城受到了非常嚴重的破壞和洗劫，大量文物被侵略軍和壞民劫掠。1911年辛亥革命后，民國元年1月1日，中華民國定都南京，同年3月遷都北京，直至民國十七年中國國民dang北伐軍攻占北京，張作霖敗回東北，北洋政府下臺。民國伊始，北京的地方體制仍依清制，稱順天府。

直至民國三年，改順天府為京兆地方，直轄于中央政府北洋政府。這一時期，北京新建了有軌電車系統(tǒng)，和一批現(xiàn)代的文化教育機構(gòu)，如清華大學、燕京大學、北京大學、輔仁大學、協(xié)和醫(yī)學院等。1937年七七事變后，北平被日本占領(lǐng)。偽中華民國臨時政府在此成立，且將北平改名為北京。1945年8月21日，入侵北京的日本軍隊宣布投降，重新更名為北平。1949年1月31日，中國人民解放軍進入北平市，實現(xiàn)對北京的解放。同年9月27日中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議通過《關(guān)于中華人民共和國國都、紀年、國歌、國旗的決議》，北平更名為北京。1949年10月1日，中華人民共和國中央人民政府在北京宣告成立。

北京城不僅匯聚了世界上著名的五大宗教(道教、佛教、伊斯蘭教、基督教、天主教)，而且這五大宗教建筑和文化也各有特色。比如，現(xiàn)在我們行駛的朝阜路上，短短幾公里，就聚居了四個宗教(朝陽門外的東岳廟、東四清真寺、隆福寺、廣濟寺、歷代帝王廟、白塔寺)的建筑，而在北京宣南地區(qū)，以北京建城紀念柱為中心的周邊地區(qū)，可以說聚集了五大宗教的許多著名活動場所。這些場所有：佛教的天寧寺、法源寺、長椿寺;道教的白云觀;基督教珠市口教堂;天主教宣武門教堂(南堂);伊斯蘭教牛街禮拜寺;這種“宗教文化區(qū)”在世界大城市中是罕見的，體現(xiàn)了東方“和”的文化氛圍，體現(xiàn)了北京城市文化的獨特魅力，體現(xiàn)了中華民族的偉大凝聚力。

北京是座千年古都，歷史上，因長期處于中原與北方民族的交匯處，故而曾融合了眾多民族的文化、習俗與語言。久而久之，便產(chǎn)生出了富有本地特色的北京風俗習慣。例如集吃喝玩樂于一體的北京廟會等。

北京的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣、內(nèi)容豐富，是中華民族悠久歷史文化的一個組成部分。從這些流傳至今的節(jié)日風俗里，可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。特色的節(jié)日如龍慶峽冰燈藝術(shù)節(jié)、香山紅葉節(jié)、白云觀廟會、東岳廟廟會等。

北京大學創(chuàng)辦于1898年，初名京師大學堂，是中國第一所國立大學，也是中國近代最早以“大學”身份和名稱建立的學校，其成立標志著中國近代高等教育的開端。

北大是中國近代唯一以最高學府身份創(chuàng)立的學校，最初也是國家最高教育行政機關(guān)，行使教育部職能，統(tǒng)管全國教育;并開創(chuàng)了中國高校中最早的文科、理科、政科、商科、農(nóng)科、醫(yī)科等學科的大學教育，是近代以來中國高等教育的奠基者。北大傳承著中國數(shù)千年來國家最高學府——太學(國子學、國子監(jiān))的學統(tǒng)，既繼承了中國古代最高學府正統(tǒng)，又開創(chuàng)了中國近代高等教育先河，可謂“上承太學正統(tǒng)，下立大學祖庭”。自建校以來，一直享有崇高的聲譽和地位。在中國近現(xiàn)代史上，北大始終與國家民族的命運緊密相連，深刻的影響了中國百年來的歷史進程。學校為教育部直屬全國重點大學，國家“211工程”、“985工程”建設(shè)大學、c9聯(lián)盟，以及東亞研究型大學協(xié)會、國際研究型大學聯(lián)盟、環(huán)太平洋大學聯(lián)盟、東亞四大學論壇的重要成員。

大家好，歡迎來到百年學府北京大學。很高興能夠作為大家的導游，我叫馬導游。希望大家能積極配合我的工作，一起在北大度過一小段快樂的時光。

但是，在出發(fā)前，我要先強調(diào)一下紀律，請大家聽好：

1、校園不是公園，這是一個學習的環(huán)境，希望大家不要喧嘩，一起來感受校園里該有的氛圍。

2、校園景色非常優(yōu)美，請大家愛護環(huán)境，不要踐踏草坪，攀枝折花，亂丟廢棄物。

3、校園里的人非常多，大家走的時候排成兩列縱隊，緊跟隊伍，千萬不要走丟走散了。

額。它是中國第一所國立的綜合性大學，也是當時最高的教育行政機關(guān)，是康梁百日維新的措施之一。慈禧發(fā)動政變，把所有的變法都廢除了，只保留了京師大學堂。北大從此延續(xù)至今。(原校設(shè)在北京石景山東街)。

1912年易名為北京大學校。嚴復(fù)任北大首任校長，積極開設(shè)外語學科研究西方文化的新課程。1918年紅樓竣工，校本部設(shè)在故宮后的沙灘。

1917年教育家蔡元培先生出任北京大學校長，并且擔任中華民國教育總長，他提出思想自由，兼容并包的方針，使北大成為新文化運動的發(fā)祥地，為新民主主義革命的發(fā)生創(chuàng)造了條件。他聘陳獨秀為文科學長，李大釗為圖書館長，胡適、錢玄同為文科教授，李四光為理科教授，馬寅初為教務(wù)長，著名文學家思想家魯迅也應(yīng)聘在北大教授《中國小說史》。毛澤東在北大圖書館做圖書管理員，經(jīng)過李大釗的介紹，認真學習馬列主義著作，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者，也是在當時認識他的第一夫人楊開慧，北大教授楊昌濟的女兒。那時北大革命家，思想家，文學家云集。

1919年，北大師生點燃了“五四”運動的火炬，李大釗、胡適等人領(lǐng)導了文化革命的新啟蒙運動，北大成為中國新文化運動的中心。

1937年，“七七”事變之后，北平很不安全，北京大學，清華大學，天津南開大學紛紛南遷長沙，后又轉(zhuǎn)到云南昆明組建臨時“西南聯(lián)合大學”，抗日戰(zhàn)爭持續(xù)八年，西南聯(lián)大持續(xù)了八年，當時條件非常艱苦，是出人才最多的時期之一。西南聯(lián)大匯各校菁華，以剛毅堅卓維系中華教育命脈，在此精神的激勵下，培養(yǎng)了如諾貝爾獲獎?wù)邨钫駥?、李振道，兩彈元勛鄧稼先，文學家聞一多、朱自清等名人。

“大家好!我來自廣東省，我叫凌青燁。大家可以叫我凌導。今天就是由我來擔任你們的導游。我們現(xiàn)在在開往大家都非常熟悉的：北京大學?！?/p>

“北京大學創(chuàng)立與1898你，名京師大學堂，是中國的第一所國立大學，是我國綜合實力最強的大學之一，與清華大學齊名?！?/p>

“好了，現(xiàn)在已經(jīng)到了北大的校門口了，請大家注意一下衛(wèi)生，如有垃圾請扔到垃圾桶或垃圾袋里。好了。我們下車吧?！?/p>

現(xiàn)在我們來到了北大最有名的：一塔湖圖。塔是指博雅塔，塔級有十三級，高三十七公尺，本來是一座水塔，現(xiàn)在已成為了一處風景，供大家欣賞。湖是未名湖。當年取名時，參選的名稱很多，但都不令人滿意，最后由國學大師錢穆先生一錘定音，直接就叫“未名湖”了。圖，就是我們現(xiàn)在來到的圖書館。這座圖書館，已經(jīng)百年歷史了?，F(xiàn)在藏書1046萬冊，是亞洲最大的大學圖書館。

“我們接著往前走。”

“看，這就是塔和湖?，F(xiàn)在這里是一個風景優(yōu)美的地方，我們一定要注意衛(wèi)生。青大家慢慢欣賞。”

今天的游覽到這里就結(jié)束了，希望大家多來玩!再見。

北京導游詞貫口篇六

各位游客：

大家好，我是北京旅行社的導游，歡迎來自濟南的朋友來到北京參觀故宮，我會陪同大家一起游覽故宮，大家在參觀的過程中有疑問的地方可以問我。

故宮建于公元1420年，南北長961米，東西寬763米，面積約723600平方米，大小院子有90多座，房屋有980多座，共計7078間。故宮的前半部分建筑形象是嚴肅、莊嚴、壯麗、雄偉的，以象征皇上的至高無上。后半部分叫內(nèi)廷，則富有生活氣息，建筑多事自成院落，有花園、書齋、館榭、山石等。

現(xiàn)在我們馬上就到乾清宮了。乾清宮是內(nèi)廷的正殿，高20米，殿的正中央有寶座，內(nèi)有“正大光明”匾，兩頭有暖閣。清康熙前此處為皇帝居住和處理政務(wù)之處。清雍正后皇帝移居養(yǎng)心殿，但仍在此處批閱奏折、選派官吏和召見下臣。請大家注意，在解散之后，不要隨便觸摸這些古老的文物，以防破損。

下面我們要去御花園，請大家排好隊。

御花園里有高聳的松柏，珍貴的花木、山石和亭閣。御花園原名叫宮后苑，占地11000多平方米，有建筑20余處。以欽安殿為中心，園林建筑采用主次相輔、左右對稱的格局，布局緊湊，古典富麗，可以說是保存的'古亭中最為華麗的花園了。注意事項：如果大家有垃圾，請及時扔到垃圾箱里，不要丟在故宮里。

謝謝大家今天的參觀，再見！

北京導游詞貫口篇七

各位游客，大家好，我是東方旅行社的導游，我姓張，大家可以稱呼我張導，我們要去的地方是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大的皇家園林——頤和園。

希望我的講解可以讓大家滿意，祝大家玩得開開心心。

各位游客，我們現(xiàn)在是在長廊景區(qū)，綠漆的柱子，紅漆的欄桿，大家向后看看，是不是一眼望不到頭呢?這條長廊是世界上最長的畫廊兼游廊，總共有700多米長，分成了273間，每間的橫檻上都有五彩的畫，彩畫上有四大名著《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢》、《三國演義》及《八仙過?！返娜宋?，一共有1400幅畫，不可思議地是這么多的畫，沒有哪兩幅是相同的。

長廊兩旁栽滿了花木，芳香撲鼻。

微風從湖邊吹來，使人神清氣 爽。

走完了長廊，我們現(xiàn)在就來到了萬壽山腳下，大家抬頭一看，佛香閣聳立在半山腰上，佛香閣的外形按武昌黃鶴樓設(shè)計，慈禧在此燒香禮佛。

下面的一排排金碧輝煌的宮殿，就是排云殿，它專供慈禧過生日時接受賀拜之用。

各位游客，我們現(xiàn)在站在佛香閣前面，向遠方眺望，就可以看見頤和園的景色。

大家已經(jīng)初步了解了一個景點，我告訴大家，頤和園始建于金代，位于北京西北郊，占地面積290公頃，頤和園將全國的美景及著名建筑融為一體，集南北造園藝術(shù)之大成，有“皇家園林博物館”是世界上造景豐富、建筑集中，保存最完整的園林。

正前方，昆明湖清澈見底，靜得像一面鏡子，閃閃發(fā)光，綠得像一塊碧玉。

昆明湖圍著長長的堤岸，堤上有好幾座式樣不同的石橋。

湖中心有一座小島，島上有蔥郁的樹叢，還有許多建筑和植物，美不勝收。

其中一座石橋有十七個橋洞，叫做十七孔橋，橋欄桿上的石栓上雕刻著數(shù)百只小獅子，有的獅子正在玩著繡球，有的依偎在獅媽媽的身邊，獅媽媽的眼里流露出歡樂的喜悅，這么多的獅子，姿態(tài)不一，沒有哪兩只是相同的。

頤和園到處有美麗的景色，說也說不盡，就像一顆璀璨的明珠，深深地吸引著中外游客，最后，我希望大家玩得開心，游得盡興。

大家好，歡迎你們今天來到北京頤和園玩。

我是導游蔡姿婷，大家有事來找我。

請大家注意衛(wèi)生，不要亂掉垃圾，謝謝合作!

首先讓我跟大家介紹一下這座輝煌的園林：頤和園位于北京西郊，原封于建帝王的行宮花園。

原來的名字叫“好山園”。

清乾隆時改為“清渏園”。

1860年被英法聯(lián)軍所毀，1888年慈禧太后挪用軍費重建，改名為“頤和園”。

頤和園有另外一個名字叫：“皇家園林博物館。

頤和園有山有水，山是萬壽山，水是昆明湖。

還有許多名勝古跡。

我提醒一下不要跟丟了，因為這里很大，有3000余間 。

進了頤和園的大門，繞過大殿，就來到有名的長廊。

長廊長728米，分成273間。

每一間的橫檻上都有五彩的畫，畫著人物，動物，花草，風景，幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的，這么多的畫，一幅比一幅美麗。

長廊兩旁栽滿了花，這種花還沒調(diào)謝那種花又開了。

游客們你們要仔細觀賞吧!

穿過長廊就來到萬壽山腳下，萬壽山地處在頤和園中心部位，南臨昆明湖。

山高58.59米，山上建有金碧輝煌的排云殿。

還有一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上，黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光，那就是美麗的佛香閣.......山上樹木蔥濃，鮮花盛開。

大家不妨親自登山，既能鍛煉身體，又能沿途欣賞美景。

佛香閣建筑在高六十多米的山坡上，閣高38米。

閣中有四根高達30米的擎天柱，是用堅硬的鐵梨木做的，佛香閣的外形是按照黃鶴樓設(shè)計的。

站在佛前，縱目遠眺，湖光山色，盡收眼底。

大家可以慢慢觀賞!你們看，美吧!

好了，大家可以自己觀察，或休息一下，三個小時后請到大門集合，祝大家玩得愉快!

各位朋友大家好，我是此次的導游，我姓錢，大家可以叫我錢導。

今天我們游覽的聞名古今中外的長城。

長城位于北京的背部，監(jiān)獄春秋戰(zhàn)國時期，那是，長城是各個諸侯國為了相互防御而建的，后來，為了方位北方性奴入侵就連接在了一起。

號稱“萬里長城”全長一萬三千多里，國父孫中山參觀長城后評價道：“中國最有名之工程，萬里長城也……工程之大，古無其匹，為世界之獨一器官。

我們現(xiàn)在游覽的地段是八達嶺長城，高大堅固，是用巨大的調(diào)試和城磚筑成的，城墻頂上每隔三百多米有一座方形的城臺，是屯兵的堡壘，打仗的時候可以相互呼應(yīng)。

周幽王就在這烽火臺上上演過一場“烽火戲諸侯”的歷史鬧劇。

現(xiàn)在大家可以自由活動，請保管好隨身所帶物品，注意保護環(huán)境不亂寫亂畫，不亂扔垃圾，我們兩小時后在這集合。

大家好，歡迎你們來到北京玩，我叫黃樂韻，是你們的導游，你們叫我黃導或小黃都可以。

北京有許多舉世聞名的景點，如：天安門，長城，紫禁城，天壇，北海公園，頤和園……今天我們要去的是紫禁城，紫禁城也叫故宮。

于明代永樂十八年(公元1420年)建成，是明和清兩代的皇宮，是無與倫比的古代建筑杰作，是世界現(xiàn)存最大，最完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的古代建群。

這里曾居住過24個皇帝，是明清兩代的皇宮，現(xiàn)辟為“故宮博物院”。

自明代皇帝朱棣在奪取帝位后，決定遷都北京，即開始紫禁城宮殿，至明樂十八年落成。

故宮占地72平方米，建筑面積約15平方米，共有殿宇8707間，被譽為五大宮之首。

故宮都是木磚結(jié)構(gòu)，黃琉璃瓦頂，青白石底座飾以金碧輝煌的彩繪，顯得異常的華貴。

我今天就說到這，待會你們可以盡情的拍照和買紀念品留念。

注意，不要到危險的地方去玩，要照顧好自己的小孩，5點準時回來集合去吃飯，祝你們玩得開心!

尊敬的各位游客，我們即將要游覽的.是頤和園。

頤和園是秦代皇家園林的行宮，是我國重點文物保護單位，已經(jīng)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

游覽時請大家自覺保護它的清潔。

我們首先來到的是頤和園有名的長廊。

看，綠漆的柱子，紅漆的欄桿，多美啊!這長廊有七百多米長，共有273間。

每一件的橫檻上都有五彩的畫。

你們相信嗎?幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。

現(xiàn)在我們已經(jīng)登上了萬壽山山頂，這里是欣賞頤和園全景的最佳位置。

正前面就是昆明湖，游人常說像鏡子，像碧玉。

不知你們是否有同感?

頤和園到處有美麗的景色!

各位朋友，現(xiàn)在我們來到了天壇，首先我為大家簡單介紹一下，天壇是世界上現(xiàn)存的規(guī)模最大的古代皇家祭祀性建筑群。

它是明清兩代皇帝祭天、祈谷及祈雨的地方.天壇完工于公元1420年，位于紫禁城的東南方向，全園占地273公頃，是紫禁城面積的4倍。

在中軸線上有三組非常重要的建筑，自南向北依次是圜丘壇、皇穹宇及祈年殿。

另外，園中西側(cè)有齋宮等建筑，全園遍植古松、莊嚴肅穆，是一處非常理想的祭祀場所。

在明代，天壇初建之時，實行天地合祭，不僅祭天，而且祭地，其位置便是今天祈年殿所在的祈谷壇上。

后來，在京城的北面設(shè)地壇，專門祭地，又在祈年殿的南側(cè)修建了圜丘壇及皇穹宇，專門祭天，從而形成了今天的格局及規(guī)模。

1900年八國聯(lián)軍入侵北京，天壇也未能幸免于難。

侵略者在此胡作非為，盜走并破壞無數(shù)珍貴文物，犯下不可饒恕的罪行。

最后一個在這里祭天的人是竊國大盜袁世凱，但天不隨人愿，袁某只做了83天皇帝癮便一命歸西了。

解放后，國家多次撥款重修天壇，但不再是為了祭天，而是為了給世人、給世界留下一份遺產(chǎn)。

1998年天壇被聯(lián)合國教科文組織列為人類遺產(chǎn)目錄。

好!下面我就帶大家參觀。

北京導游詞貫口篇八

大家好！我是一位小小導游。今天，我就給出大家介紹一下著名的世界遺產(chǎn)——長城。

毛主席曾經(jīng)說過：“不到長城非好漢?！苯裉?，你們要登長城做好漢了！祝賀你們！你們知道嗎？長城被列入“世界”遺產(chǎn)的時間是1987年12月。長城是中國的像征，身為中華兒女的我們，又怎么能不驕傲呢？大家記得古時候有一個傳說嗎？那是勤勞的孟姜女為了找被官兵捉去建筑長城的丈夫，經(jīng)過許多艱難困苦，來到長城邊。當她四處打聽，才知道丈夫被活活地累死了，于是，她在長城哭了三天三夜。突然，只聽”轟隆“一聲，長城被哭倒了800里。游客們，這是多么感人的故事啊，可見，萬里長城凝結(jié)了千萬人民的血汗，是中華人民智慧的結(jié)晶。

游客們，我先介紹到這里了，請大家漫步欣賞。大家注意了，在游覽時，不要亂丟垃圾，亂涂亂畫，愛護長城這一人們用血汗換來的世界遺產(chǎn)。

北京導游詞貫口篇九

各位來賓朋友：大家好!歡迎大家來到北京的故宮，我是你們的導游瑩瑩，今天就由我?guī)ьI(lǐng)大家一起游北京故宮。

我先介紹一下故宮的概況。

故宮建于北京的中央，以南北為中軸線，座北朝南，充分體現(xiàn)了皇權(quán)至上的封建統(tǒng)治思想。

故宮城外是皇城，皇城外又有北京城，真是城城包圍!

歷史上，故宮因火災(zāi)或者其它原因，曾多次的重建，但基本格局沒有改變，主要分為外朝和內(nèi)廷兩部分。

外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，文華、武英兩殿為兩翼，是皇帝上朝接受朝賀、接見群臣和舉行大型典禮的地方。

內(nèi)廷有乾清宮、交泰殿、坤寧宮、御花園及兩側(cè)分列的東西六宮，是封建皇帝進行日?；顒雍秃箦首泳幼∮瓮婕胺钌竦牡胤健?/p>

廣場南面的保和殿是外朝三在殿的最后一座，規(guī)格等級僅次于太和殿，面闊9間，進深5間，重檐歇山頂，翼角置走獸9個，內(nèi)外檐均施金龍和璽彩畫，菱花梧扇，生落在高大的漢白玉“三臺”之上。

我的講解到此為止了，祝大家游玩愉快!

??????? 各位游客：

大家好!歡迎大家到八達嶺景區(qū)觀光旅游。

今天有幸陪同大家一起參觀，我很高興，望各能在八達嶺度過一段美好的時光。

長城是世界聞名的奇跡之一，它像一條巨龍盤踞在中國北方的遼闊的土地上。

它是中國古代勞動人民血法的結(jié)晶，也是中國古代文化的象征和中華民族的驕傲。

游客們，我們已經(jīng)來到了著名的八達嶺長城，您向遠處看，可以發(fā)現(xiàn)這里的長城分為南、北兩峰，蜿蜒于山脊之上，龍騰虎躍、氣象萬千，景色十分壯觀。

往下面看是有兩個門洞和u字形的城墻緞怕讞甕城。

在甕城墻上內(nèi)外兩面都有垛口墻，四面拒敵。

倘若敵人攻破關(guān)門涌入城內(nèi)，將受到四面守城將圍殲，敵人如落甕中。

甕城是長城的一個重要組成部分。

它一般都建在地形險要的交通要道上。

八達嶺的甕城也不例外。

建在山脊上，受地形限制，依山就勢，東低西高，東窄西寬，僅有5000平方米。

甕城內(nèi)無井，水源缺乏，平常駐兵不多，守城部隊駐在西北三里的岔道城。

甕城中原有一座“察院公館”，是供皇帝路過駐蹕或官員停留住宿的。

甕城兩門之間相距63.9米，西門楣題額“北門鎖鑰”，它的用意我在前面已經(jīng)講過。

城門洞上，古進安裝有巨大的雙扇木門，門內(nèi)安裝有木頂柱和鎖閂。

平時，大門敞開，行人商旅自由出入;戰(zhàn)時城門緊閉，嚴實堅固;一旦發(fā)出反擊號令，城門洞又是千軍萬馬發(fā)起沖鋒的出口。

甕城的東門楣題額為“居庸外填”，修建于明嘉靖十八年。

在“居庸外鎮(zhèn)”關(guān)城的城臺上，原來嵌有一塊石碑，為明朝萬歷年間刻制。

從碑文可以看一帶長城，先后經(jīng)80多年時間才完成。

這碑中還記錄著修筑長城的時間、長度、主持官和管工頭、燒頭、窯匠頭、泥瓦匠頭和名字，以明確責任。

站在城上向下看，我們中以看到來往不斷的車輛和從門洞穿過的游人。

這里不僅是古代重要的軍事防御關(guān)口，而且也是交通要道。

從這里南通昌平、北京，北去延慶，西北往宣化、張家口，“路從此分，四通八達”。

八達嶺也因此得名。

我們往右下方看，在登城口的南側(cè)陳列著一門大炮，名為“這時威大將軍”。

這門炮炮身長2.85米，口徑105毫米，由于中炮身上鑄有“敕賜神威大將”而得名。

字最大的射程是500多米，可見當時的軍工業(yè)是比較發(fā)達的。

從關(guān)城城臺到南峰的最高處南4樓，城墻長685.8米，高度上升142.4米，特別是南3樓至南4樓之間，山脊狹窄，山勢陡峭，長城逶迤400多米。

城頂最險處，坡度約為70度，幾乎是直上直下。

南1樓和南2樓，都沒有修復(fù)二層，從南3樓遺存的柱礎(chǔ)看，原來也有鋪房。

南峰長城以南4樓地勢最高，海拔803.6米。

登樓眺望，長城自西南向東北蜿蜓于山脊之上，宛如蒼龍，宏偉壯觀。

使人不由得想起我國著名的長城專家羅哲文先生登臨八達嶺長城時詠的詩;千峰疊翠擁居庸，山北山南處處峰。

鎖鑰北門天設(shè)險，半哉峻嶺走長龍。

從南4樓到南7樓，高度逐漸下降。

南5樓與南6樓之間在長城的內(nèi)側(cè)距城墻30米的山脊上，聳立著一座白色的小亭，這就是1987年6月落成的“貴州省修復(fù)長城紀念碑亭”。

南6樓是一座鋪房，鋪房建在上層的頂上，面闊三間，硬山頂，紅柱子，灰色瓦，小巧玲瓏。

這大概是當年“千總”的指揮所。

今天的長城，早已失去軍事價值，而以其特有的魅力，吸引著廣大中外游客，成為舉世聞名的旅游勝地。

隨著旅游業(yè)的發(fā)展，長城這一中華民族的象征，全世界重要的文化遺產(chǎn)，會煥發(fā)出新的生機。

以更優(yōu)質(zhì)的旅游服務(wù)、更優(yōu)美的旅游環(huán)境迎接著大家的到來!

各位游客大家好，我是**旅行社的導游員，我姓宋，今天就有我來帶領(lǐng)大家共同游覽這個清代的皇家園林——頤和園。

希望我的講解能夠令各位滿意，是我們共同度過這一美好的時光。

我們現(xiàn)在即將前往的就是頤和園，利用這一段時間，我向大家簡短的介紹一下頤和園的歷史以及現(xiàn)在的狀況。

最早在遼金時代的時候，皇帝就已經(jīng)開始在北京修建皇家園林了。

當時在今天的萬壽山昆明湖一帶修建了金山行宮，將這里稱為金山、金山泊。

到了元朝，有將這改名為翁山、翁山泊。

而明代初期則改稱西湖并修建了園靜寺，命名為好山園。

到了萬歷是十六年，也就是1588年，這里已經(jīng)具有一定的園林規(guī)模，享有“十里青山行畫里，雙飛白鳥似江南”的稱譽。

然而讓這里真正成為一處皇家園林的是清代。

在康熙年間就曾在此修建行宮，到了乾隆十四年到二十九年，也就是1749~1764年，就在原來的基礎(chǔ)上修建了清漪園，擴湖，推山，將湖稱為昆明湖，山叫做萬壽山。

而且這里還成了著名的三山五園之一。

和我國古代的大多數(shù)皇家建筑一樣，這里也沒能躲過入侵者的踐踏，在1860年這里被英法聯(lián)軍搶掠并且燒毀了。

過了一些年，慈禧太后挪用了海軍經(jīng)費對這里進行了重建，而且光緒皇帝下昭將這里改名為頤和園。

可是在1900年的時候，頤和園又再次遭到了八國聯(lián)軍(俄英法德意日美奧)的嚴重破壞。

從此之后對這里所進行的重修，因為財力不足，所以后山部分長期都沒有修復(fù)。

到了1912年，依照清史的優(yōu)待條件，頤和園仍然掌握在遜帝溥儀手中。

過了兩年，這里曾作為他的私人財產(chǎn)一度開放，但是因為交通不便票價昂貴等原因，沒什么人來。

在1924年溥儀被逐出頤和園后，北洋政府將這里正式改為對外開放的公園。

1948年12月，人民政府接受這里后，經(jīng)過綜合治理，仍然保持著其皇家園林的風貌。

而且這里還成為了世界上造景豐富、建筑集中、保存最完整的皇家園林。

我們即將所看到的頤和園共占地290公頃，其中陸地四分之一，水面達到了四分之三。

根據(jù)皇家園林建園的用途和特點，可將頤和園景區(qū)分為政治活動區(qū)，帝后生活區(qū)和風景游覽區(qū)三個部分。

來到了東宮門，我們本次的游覽也就正式開始了。

在東宮門外，有一座“涵虛”、“罨yan秀”的牌樓。

其中涵虛的.意思是天地開闊，山清水秀，包羅萬象。

罨秀是有捕捉美麗景色之意。

而東宮門也是頤和園的正門。

門上高懸的頤和園的匾額就是光緒皇帝的手書。

頤和二字則取頤養(yǎng)精神、心情平和的意思。

進入東宮門，我們首先來到的便是頤和園的政治活動區(qū)。

南側(cè)對稱排列著南北九卿房，是清朝九卿六部值班的地方。

在往前行，便來到了仁壽門，迎面看到的這五塊太湖石叫作峰虛五老，寓意長壽。

而在漢白玉須彌座上的這只銅制怪獸，人稱麒麟，俗稱四不象，是龍九子之一，象征吉祥富貴。

在殿前還陳設(shè)有兩對龍鳳造型的銅香爐，在朝里活動中是用來點香，渲染氣氛的。

按古代禮制，龍居中，象征皇帝，鳳在兩側(cè)，象征皇后。

而在這里，卻是龍在兩側(cè)，這與清朝末年慈禧太后垂簾聽政不無關(guān)系，突出了鳳的地位。

我們面前這座雄偉的建筑就是仁壽殿。

其實在乾隆年間的時候，規(guī)定凡是當朝的大殿就要叫做“勤政殿”，意思是游園不要忘了勤理政務(wù)。

到了頤和園的時候，便將這里改為仁壽殿，取自孔子論語中的“仁者壽”，意思是施仁政的人可以長壽。

現(xiàn)在，仁壽殿的陳設(shè)和原狀是基本一致的。

殿內(nèi)的地平床上有九龍寶座。

它后面還設(shè)有紫檀木九龍屏風，屏風以紫檀木為框架，雕有九條鬧龍，中心是玻璃鏡，鏡面上寫有226個不同寫法的壽字。

在寶座四周，還設(shè)有掌扇，角端等。

其中角端是傳說中異獸，實際用處其實就是香爐。

而殿內(nèi)兩側(cè)的暖閣，是慈禧光緒還有王宮大臣休息的地方，當中有一幅百蝠圖的緙絲工藝品，中間還有一個慈禧親筆寫的壽字，因為蝠與福同音，所以這幅工藝品也被稱為百福捧壽。

這個玻璃風景臺屏是用翠鳥的羽毛粘制而成的，大家可以看到，這個乾隆年間的作品雖然歷經(jīng)二百多年可是還是色彩依舊。

穿過仁壽殿我們就來到了當年光緒皇帝和慈禧太后看戲的場所——德和園，取自左轉(zhuǎn)“君子聽之以平其心，心平德和”，意思是聽了美好的曲子，就會心地平和，達到道德高尚的境界。

德和園的大戲樓是清代三大戲樓中最大的，結(jié)構(gòu)嚴謹，十分的壯觀，高21米，低臺寬17米，分為三層，自上而下分別是福臺，祿臺和壽臺。

在壽臺地板上還有一口深井，四眼干土井。

各層地板都可以開合。

在開啟時，天井和地井溝通，頂部有絞車牽引，可以是劇中的神仙鬼怪在舞臺上天入地，壽臺下面的井還可以起到聲音共鳴的作用，使演員聲音更加洪亮，水井還可以用于表演龍口噴水等景觀。

除此之外，還設(shè)有扮戲樓，共演員化妝用的。

現(xiàn)在我們所看到的展示戲裝，陳設(shè)慈禧的奔馳車的地方就是當時的扮戲樓。

在戲臺的對面，是頤樂殿以及東西側(cè)的廊子，這里就是當時帝后和王宮大臣們看戲的地方。

殿內(nèi)正中設(shè)有金漆琺瑯百鳥朝鳳寶座，是慈禧受賀時用的，鳳為百鳥之王，把這個屏風放在頤樂殿，暗喻了慈禧太后的權(quán)威。

當年王宮大臣看戲的廊房現(xiàn)在已經(jīng)被開辟為頤和園文物展覽室，東側(cè)是慈禧太后的服飾以及生活用品，西側(cè)則是制作精美的工藝品。

在我國古代，有首詩曾經(jīng)寫到“山重水覆疑無路，柳暗花明又一村”。

我們現(xiàn)在來到的仁壽殿后的假山中，便能體會其中的含義。

這里運用了我國造園藝術(shù)中的抑景法。

開始，這里好像已經(jīng)沒有路可以走了，可是隨著不斷的前進，豁然開朗，在我們前面有出現(xiàn)了一碧千傾的昆明湖。

昆明湖原來是一個由泉水匯聚而成的湖泊，叫西海，面積還沒有現(xiàn)在的一半大。

到了乾隆年間修建園林的時候，將這里進行了改造，形成了今天的湖泊，而這里為什么叫做昆明湖呢?這是因為在距今2000多年的西漢時期，云南滇池有個小國叫做昆明國，漢武帝為征伐那里，在首都長安開鑿了一個仿滇池的昆明池，操練水軍。

乾隆皇帝根據(jù)這個典故，將西海改為昆明湖，并效仿漢武帝在這里演習水師，這就是昆明湖名稱的由來。

而當時改建昆明湖所挖出的淤泥全都堆在了翁山，是原來的小土丘增高和擴展了不少，乾隆皇帝在為母親祝壽的時候，在山上園靜寺的遺址上興建了大報恩延壽寺，并將翁山賜名萬壽山，取意長壽。

在不遠處有一個小島上種的全都是桃柳，上邊有一個亭子叫做知春亭，古人云：“竹外桃花三兩只，春江水暖鴨先知”，每年春天來到的時候，這里就是頤和園中最早報春的地方。

我們看到這組建筑別致、環(huán)境幽雅的四合院叫做玉瀾堂，出自晉代詩人陸機：“玉泉涌微瀾”的詩句，這里就是光緒皇帝來頤和園是居住的地方。

既然說到了這里，就有必要提及一下戊戌變法。

愛新覺羅·載湉(tian)就是清朝的第九個皇帝，也就是慈禧的侄子，光緒皇帝。

同治皇帝死了以后，慈禧太后為了能夠繼續(xù)掌權(quán)，所以就讓、四歲的載湉當皇帝，而她則再度垂簾聽政。

到了光緒19歲親政以后，宮廷內(nèi)保守派和維新派在政治上起了沖突。

1898年，維新派代表人物康有為，梁啟超，譚嗣同等人通過光緒皇帝實行變法，史稱“戊戌變法”，由于這次變法運動只持續(xù)了103天，就被以慈禧太后位代表的保守派所扼殺，所以也叫“百日維新”。

變法失敗以后，光緒被軟禁在了南海的瀛臺島上，每年慈禧來到頤和園，他也必須一同前來，住在玉瀾堂。

為了控制光緒的一舉一動，慈禧太后命仁在玉瀾堂周圍修筑了不少磚墻，門口還有太監(jiān)把守，此時的玉瀾堂好像一個與世隔絕的地方，不過到了現(xiàn)在，原來的磚墻已經(jīng)基本拆除了，基本上恢復(fù)了以前的面貌，只有玉瀾堂東西配殿內(nèi)的磚墻仍然保持原來的樣子，作為有關(guān)變法的遺跡供游人參觀。

在玉瀾堂殿內(nèi)有乾隆時候制作的地平床，寶座，屏風，香幾等等，東暖閣是光緒的早餐室，西暖閣就是寢室，殿外東側(cè)是書房，西側(cè)是洗手間，浴室以及更衣的地方。

殿內(nèi)的御案是紫檀木框架，以沉香木為中心，做工十分精美。

圍屏是用兩層玻璃合成的，上邊既有中國山水畫，也有西洋的風景畫，顏料是用天然寶石研磨而成的，至今色彩依然艷麗。

前層玻璃的背面畫有前景和中景，后層玻璃的正面有中景和遠景，兩層之間相隔一段距離，立體感極強。

而殿中“復(fù)殿留景”的匾額意思就是深宮中住著圣明之君的意思。

在玉瀾堂的后邊就是宜蕓館，宜蕓是適于藏書的地方。

正殿就是光緒的皇后隆裕居住的地方，西配殿曾經(jīng)是光緒寵愛的妃子珍妃的住所。

在戊戌變法失敗以后，慈禧命令隆裕皇后住到石丈亭北西四所的第一所，讓珍妃住到第二所，這以后，光緒皇帝想見到自己的內(nèi)人都很困難了。

出了宜蕓館，我們就來到了樂壽堂。

樂壽是出自《論語》中“智者樂，仁者壽”，意思是說，這里就是仁者智者居住的地方。

樂壽堂是生活區(qū)里的主要建筑，在乾隆年間，這里是乾隆母親紐鈷祿氏居住在這里，光緒年間，慈禧太后就住在這里。

通過了水木自親，也就是樂壽堂的正門，我們也就進入了庭院。

可以看到在庭院中陳設(shè)樂很多的東西。

銅鹿、銅鶴、銅花瓶，分別借鹿、鶴、瓶的諧音，取意“六合太平”，意思是天下太平。

園內(nèi)還種植有玉蘭、海棠、牡丹，取意“玉堂富貴”。

中間的這塊太湖石，因為形狀像靈芝，所以叫做“青芝岫”。

其實它還有個名字叫做敗家石，這是因為在明朝有個人非常喜歡石頭的人叫米萬鐘，在房山看中了這塊石頭，要將它放入海淀的勺園當中，可是在因為種種不利因素，推托說耗盡財力，將它丟在了路邊，后來，乾隆皇帝在從清西陵返回京城的途中看到了這塊石頭，所以將它運到樂壽堂。

在樂壽堂殿內(nèi)有以玻璃鏡子為中心的紫檀木屏風，上邊還鑲嵌有貝雕飾物。

鎦金九桃大熏爐是用來焚燒檀香的，起到調(diào)節(jié)室內(nèi)空氣的作用。

桌子上的兩個青花大瓷盤是清代青花瓷的代表作，用來盛放水果供慈禧觀賞和聞香氣。

在殿內(nèi)東西兩側(cè)還有百鳥朝鳳，孔雀開屏兩副坐屏，都是粵繡精品。

殿頂懸掛的五彩玻璃吊燈，是1903年從德國進口的，它是我國早期的電燈之一，發(fā)電機安裝在文昌閣附近。

在慈禧太后吃點心和品茶的時候，還可以觀賞魚桌，它是以金星紫檀木坐框架，鑲有玻璃臺面，桌子里邊還鑲嵌著用珍貴材料鏤空雕琢的山水人物和亭臺樓閣，密封性良好，可以養(yǎng)金魚。

殿內(nèi)“慈暉懿祉”的匾額意思是：受母后之深恩，托母后之洪福。

樂壽堂的西跨院叫揚仁風，庭院內(nèi)的建筑極具江南園林特色。

在園內(nèi)北面的正中山坡上，有扇面形狀的“扇面殿”，殿前地面使用漢白玉砌成的扇骨、山軸，整座殿堂好像一把打開的折扇。

從這里出來，我們就走上了連接萬壽山與昆明湖的長廊。

它東起邀月門，西止石丈亭，全長728米，共273間。

由于長廊的地基是隨著萬壽山地勢高低而起伏的，所以廊身的走向是以昆明湖北岸的彎曲而變化的，在地勢高低和變向的連接點上，還建有四個亭子代表春夏秋冬，分別是留佳寄瀾秋水和清遙，設(shè)計十分的巧妙。

長廊是我國園林中最長的游廊，也有畫廊之稱。

這是因為在廊中共有蘇式彩繪1.4萬多幅，而且很少重復(fù)。

其中有關(guān)于西湖風光的546幅，是乾隆十五年建造長廊時，命人到杭州臨摹回來畫上的。

人物畫多采用了我國古典文學名著，比如《西游記》、《三國演義》、《紅樓夢》等等，所設(shè)計的內(nèi)容時間跨度非常大，從三皇五帝到清朝，上下五千年，可以說的上是我國文化史的一個縮影，在1900年的時候，這里被《吉尼斯世界紀錄大全》評為全球畫廊之冠。

走出了長廊，我們就來到了以排云點為中心的祝壽慶典區(qū)，這里是萬壽山前山最宏偉的一組建筑，構(gòu)成了萬壽山的中軸線。

這條中軸線從臨湖碼頭到山頂?shù)闹腔酆＃植加信旁崎T、排云殿、佛香閣、眾香界、智慧海等主要建筑。

排云殿建在乾隆年間大報恩延壽寺中大雄寶殿的遺址上，是慈禧太后過生日時接受百官朝賀的地方。

排云出自晉代詩人郭璞：“神仙排云出，但見金銀臺”的詩句。

在殿內(nèi)，除了寶座，屏風等常規(guī)陳設(shè)以外，還有一些渲染氣氛的特殊陳設(shè)，比如用臺灣烏木雕刻的屏風，沉香木雕刻的壽字，圓鏡插屏，金漆梅花樹船和樺木根雕群仙祝壽。

在祝壽的時候，二品以上的官員跪拜在排云門內(nèi)，而三品以下者則在門外，光緒皇帝在二宮門正中跪拜，慈禧則坐在正殿內(nèi)的九龍寶座上接受拜賀，可見慈禧太后當時地位之高。

(“蕃厘經(jīng)緯”的匾額意思是幸福無邊)

佛香閣、眾香界和智慧海是乾隆年間大報恩延壽寺的一部分

佛香閣建于乾隆二十三年，也就是1758年，在光緒十七年的時候重建，耗費了銀兩78萬多兩，是頤和園當中花費最多的工程。

它是全園建筑的中心，以8根鐵梨木為支柱，支撐著41米高的三層，八面，四重檐的閣樓，藝術(shù)水準非常高，原來在這里供奉有5米多高的金身佛香。

智慧海在外壽山的最高處，建于乾隆年間，名稱來自《無量壽經(jīng)》中“如來智慧海，身府無崖底。

意思是如來佛智慧如海，佛法無邊。

這里是一座用琉璃磚瓦和石料建成的兩層無梁殿，原來供奉有無量壽佛，外壁上還嵌著1008尊小佛，雖然在1860年英法聯(lián)軍入侵的時候殿堂沒有被燒毀，但是這些佛像卻遭到了破壞。

北京導游詞貫口篇十

現(xiàn)在大家已經(jīng)來到了北京的遠郊昌平區(qū)，那即將進入的就是十三陵景區(qū)。利用這段時間，我來給大家講解一下十三陵的歷史背景和說明。

明朝永樂皇帝朱棣在1420xx年派了一些風水術(shù)士到北京選擇“吉壤”，其實就是吉祥的土地，準備修建陵寢。當時這些人找了很多地方，但是都不成功，開始他們選在了口外的屠家營，可是皇帝姓朱，與豬同音，犯了地諱。然后又選在了昌平西南的羊山腳下，可是后面有個村子叫“狼口峪”，這樣豈不是更危險!后來選過京西的“燕家臺”，有與“宴駕”同音，太不吉利了。最后直到明永樂七年，才選定了現(xiàn)在的這片天壽山陵區(qū)，在周圍有蟒山，虎峪，龍山和天壽山。這里正符合了陰陽五行中四方之神的所在位置，就是東青龍，西白虎，南朱雀，北玄武，還有溫榆河經(jīng)過這里，真可以說是風水寶地。從此可見當時皇帝要為自己修建一個陵寢要耗費多少精力啊。隨后，就開始修建了長陵，經(jīng)過四年終于竣工了。那明朝歷代的皇帝，也陸續(xù)在這里修建了陵寢。而且從1409修建長陵一直到1644年明王朝滅亡，這200多年間，明十三陵的營建工程從來沒有間斷過。在這方圓40平方公里的范圍，埋葬了明代十三位皇帝，二十三位皇后，還有許多的妃子，太子等等?？墒沁@里也沒能夠完整的保留下來，在清兵入關(guān)以后，為了報復(fù)金人將清太祖的祖墳毀掉，所以就將這里燒了。后來在乾隆五十年的時候，為了籠絡(luò)漢人，就下令修繕陵區(qū)。在新中國成立以后，對這里進行了大規(guī)模的開發(fā)，并且開放了的長陵、定陵和昭陵，其中定陵的地宮已經(jīng)被發(fā)掘了?，F(xiàn)在這里已經(jīng)成為了全國重點風景名勝區(qū)，是世界上保存完整、埋葬皇帝最多的墓葬群?，F(xiàn)在大家可能在想：明朝不是有十六個皇帝么?怎么在這里只有十三個皇帝的陵寢?其實原因很簡單，明太祖朱元璋因為建都南京，所以他的陵墓當然就在南京啦，也就是明孝陵;而明朝第二個皇帝建文帝，因為被朱棣奪取了皇位，尸骨下落不明，所以這里就沒有他的陵墓;在明朝第七代皇帝英宗的時候，他曾經(jīng)被宦官王振慫恿，率軍親征，后來在河北懷來的土木堡被瓦刺軍俘虜，這個事件稱為“土木之變”，一國不能無君，所以他的兄弟就被冊封為景泰帝，而后又上演了英宗重新奪取皇位的“奪門之變”，所以在十三陵中沒有景泰帝的陵墓，他以親王的禮節(jié)被安葬在西郊的金山口。這樣一來，大家一定都明白了為什么這里叫做十三陵了。

現(xiàn)在大家沿途看到的這一個石牌坊，就是陵區(qū)的標志，是嘉靖年間制造的。這個牌坊是5間6柱11樓，高有14米，寬達到了28.86米，是現(xiàn)在國內(nèi)保存下來最大、最精美的石牌坊，上邊的圖案裝飾也都是云龍圖案，反映了皇家建筑的特點。

大宮門就是陵墓區(qū)的正門兒，也叫大紅門。門是南向的，分三洞，在這個門里邊就是陵墓區(qū)。在門兩側(cè)都有刻著“官員人等至此下馬”的下馬碑，因為當時規(guī)定這些人進入陵區(qū)都是要步行，否則可是要治罪的。而且這里也是禁區(qū)，不是一般老百姓可以隨便進入的地方，嚴重的是要被斬首的。而進了這個門兒，也就走進了貫穿陵園南北，能夠直接通到長陵陵門的神道，明朝的神道，也是我國歷代修建的帝王陵中神道最長的，其實他的主要作用就是讓皇帝靈魂通過的地方，全長有7公里。

我們一邊走著，就可以看到前邊有一個碑亭。這個碑亭是重檐歇山頂?shù)慕ㄖ?，里邊有赑屃馱著巨碑，這個就是長陵的神功頌德碑，正式建立于1435年，正面就是永樂皇帝的長子朱高熾寫的頌德碑文，有3000多字，而背面則是在乾隆五十年撰寫的《哀明陵三十韻》，里邊詳細記錄了陵墓的破損情況。碑身的東面是清政府修繕陵墓的花費，西側(cè)則是在嘉慶九年論述明王朝滅亡的原因。

過了碑亭，我們繼續(xù)沿著神道行走，會發(fā)現(xiàn)在神路兩側(cè)，都有很多石雕。其實這里一共有36座石雕，叫做石像生。緊挨著碑亭后邊的是兩根石望柱，接下來就是獅子、獬豸、駱駝、大象、麒麟、馬，各有四匹，按照先臥后立的順序排列。然后是武臣、文臣和勛臣各有四人。修建這些，都是為了體現(xiàn)帝王生前的儀仗和死后的尊嚴。所以體積都非常大，雕刻的都非常精細。而且這些也都象征著皇帝在生前可以得到尊崇，到了死后也是同樣得到尊崇。，各方神圣和文武百官還是要為我獨尊。

再往前走，就可以看到一座欞星門，也叫龍鳳門，取天門之意。在這個三門六柱的門中央位置上，有三個火焰寶珠，所以這里也被叫做火焰牌坊。

我們其實一直都是沿著神道來前進的，來回顧一下，先是石牌坊，然后到了大宮門，現(xiàn)在我們就要已經(jīng)進入了長陵了。碑亭，石象生，過了龍鳳門，還有一段路程就可以到達長陵的陵門了。而我們所說的整個陵墓群的中軸線其實也就是這條貫穿陵園南北，全長共7公里的神道。

說到長陵，它是明十三陵中的第一座陵，始建于1420xx年，在1420xx年全部建成，是明成祖永樂皇帝朱棣和徐皇后的合葬墓。朱棣是明太祖朱元璋的第四個兒子，當朱元璋死后，朱棣就以靖難為名，從北平發(fā)兵攻下南京，并且從當時的皇帝朱允文手中奪得了皇位，改年號為永樂，這件事歷史上稱之為靖難之役。朱棣是一位很了不起的皇帝，當了皇帝以后仍然為了鞏固明朝的統(tǒng)治而連年征戰(zhàn)，并且在1420xx年做出了遷都北京的重大決定。在他所統(tǒng)治的明朝年間，國庫充實，政局穩(wěn)定，而且還命人寫作了《永樂大典》這部我國歷史上最大的類書，派鄭和七下西洋，發(fā)展了各國之間友好關(guān)系。而他的賢內(nèi)助徐皇后，也就是明朝開國元勛徐達的女兒也是一位有中國古典美的女性，她曾經(jīng)編寫了《內(nèi)訓》和《勸善》用以化育人心，在用了五年的時候病逝了。值得一提的是葬入長陵的第一個人并不是朱棣，而是徐皇后。長陵共占地10公頃，中軸線由陵恩門，陵恩殿，明樓，寶城和寶頂共同組成。陵墓共有三進院，第一進院是從陵門道陵恩門，可以看到左右兩側(cè)各有一個小碑亭，但當時上面都沒有文字，現(xiàn)在的文字是清順治皇帝寫上的。陵恩殿坐落在陵墓的第二進院落中，在1412，明永樂十四年建成，是供奉牌位和舉行祭祀活動的地方。它面闊九間，進深五間，是重檐廡殿頂?shù)慕ㄖ?，殿?nèi)有60根楠木柱，中間的四根直徑都達到了一米以上，是國內(nèi)最好的楠木殿。原來陵恩殿中陳列有大佛龕，現(xiàn)在已經(jīng)沒有了，取而代之的是后人制作的永樂皇帝坐像，大家可以繞道坐像的后邊來看一下，可以看到椅背上刻有一條龍，而龍頭則正對著萬歷皇帝的頭部，這象征著皇帝是真龍?zhí)熳印６闹軇t是出土文物的展覽。

在中殿后面的就是后殿，它是地宮中最大的一個殿，高大9.5米，長31米，寬9.1米，地面上鋪設(shè)的是磨光的花斑石。在后殿中設(shè)有白石鑲邊的棺床一座，中央有一個長型方孔，中間填的是黃土，也就是選擇墓穴時的第一鏟黃土，叫做金井，它是整座陵寢建筑格局的基本點。在棺槨四周和棺槨內(nèi)放有玉石，或者在死者口中含有玉石，稱為玉葬。之所以這樣，是因為古人認為金井可以溝通陰陽，交流生氣，而玉葬能夠保持尸體不腐爛。金井玉葬在明清兩代是最高等級的葬禮。當然這些都是古人的理想而已，沒有什么科學根據(jù)。在棺床的上安放有萬歷皇帝和兩位皇后的棺槨，還有裝隨葬品的26個木箱。

按照皇帝陵寢的規(guī)置，后殿只是安放皇帝棺槨用的，那為什么兩個皇后的棺槨也出現(xiàn)在這里呢?這個現(xiàn)象在史料中是沒有明確記載的，可是根據(jù)專家推測：在萬歷四十八年的時候，先是孝端皇后病逝，接著七月就是萬歷皇帝去世，而他的兒子朱常洛也在即位29天死于紅丸案，在這短短百日之內(nèi)，死了兩位皇帝，一位皇后，還有孝靖皇后還要遷葬，這么巨大的任務(wù)都壓在了剛剛即位的皇帝朱由校身上，所以準備工作十分的倉促。而且當時正好是雨季，安放皇后的配殿不方便打開，于是皇帝皇后的棺槨就都從正門進去了?？墒堑搅说貙m發(fā)現(xiàn)配殿的甬道太窄了，皇后的棺槨進不去，所以只好將它們一并放入了后殿當中?，F(xiàn)在大家可以明白地宮中棺槨的擺設(shè)呈這樣是怎樣一回事兒了吧。那好，現(xiàn)在就請大家跟隨我走出地宮。

隨著參觀定陵的活動結(jié)束，我們今天的明十三陵之行也將近尾聲了，相信大家一定都為這座巨大的帝王陵墓群而感嘆，隨著我國文物保護工作的不斷開展，國家投入了大量的資金修繕明十三陵，這座規(guī)模宏大的帝王陵寢也將被永久的保存下去。同時，我也希望各位游客能對這里留下美好的印象，歡迎各位下次再來參觀。

北京導游詞貫口篇十一

游客朋友們：

頤和園位于北京西郊，是我國清朝時期的一座皇家園林，具有著獨特的價值意義，早在上個世紀就被列為了全國第1批重點文物保護單位。和故宮一樣，這里的人文景觀非常濃厚，同時又不缺乏自然美景。在每個節(jié)假日，頤和園往往都會人滿為患，到處都是拍照的游客。

細心的游客可能發(fā)現(xiàn)了，在頤和園中有一個地方是不能合影的，這個地方就是位于頤和園樂壽堂院子里的“北太湖石”旁。這塊石頭體積龐大，重量達到了30多噸，造型奇特，并且上面還刻著乾隆皇帝的手書“青芝岫”。

頤和園這所園林當中并不缺乏石頭，但是這一塊石頭十分的特殊，在游客們的眼中，這塊石頭還有著另外一個名字叫做“敗家石”。顧名思義，名字就告訴了我們答案，如果游客們想與這塊石頭合影的話，導游往往都會站出來進行阻止，說這是一種不祥的征兆，建議大家不要拍照。

關(guān)于這塊石頭，背后也有著一個非常有趣的故事，與“敗家石”的名字有關(guān)。

故事要追溯到明朝年間，有一個叫米萬種的富豪，愛好收集天下的奇石，石頭的形狀越是不一樣，就越受他的青睞。在一次機緣巧合之下，米萬種和管家一起在北京遠郊的深山當中發(fā)現(xiàn)了這塊石頭，這塊石頭實在是太特別了，深受富豪的喜愛。

可是這塊石頭的體積如此龐大，如何運輸卻成為了一個難題，畢竟深山與自己的園林路程比較遠。富豪一開始想著找?guī)讉€強壯的勞動力一起將石頭搬回去，可是當真正實施起來，卻發(fā)現(xiàn)取得的效果非常顯微，怪石只挪動了一點點距離。

這可讓富豪感到發(fā)愁不已，這個時候管家獻上了一計，管家建議修建一條專門的道路，等到冬天的時候，將道路上面潑滿水，待道路結(jié)冰，這樣這塊石頭運輸起來便很容易了。

聽聞此計后，富豪大喜，隔日便開始了修建道路，修建道路修到了一半，富豪卻發(fā)現(xiàn)自己的家產(chǎn)已經(jīng)揮霍完了，甚至這個月連修路工人的工資都難以發(fā)放。原本富甲一方的富豪，如今已經(jīng)開始變得身無分文，這塊石頭也被扔到了路邊，無人問津，大家給他起了一個“敗家石”的名字。

石頭本無錯，但是寓意不好，久而久之便流傳成了如今的習俗，對此大家都是怎么看的呢。

北京導游詞貫口篇十二

大家好，我是你們的導游大家可以叫我陳導，今天就由我來給大家講解頤和園的風景名勝。

請大家隨著我走。

現(xiàn)在，我手指的這個是著名的長廊。

這個長廊可不一般。

它全長700多米，分成273間。

大家可以看到，每間的橫檻上都有許多五彩圖畫，畫得各式各樣，有人物、花草、風景，幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。

難怪被稱為“世界第一廊”。

大家往前看，這就是碧波蕩漾的昆明湖。

這片湖靜得像一面鏡子。

游船經(jīng)常從這里經(jīng)過，大家可以聽到船上游人們的歡歌笑語。

在昆明湖的上面，就是聞名遐邇的萬壽山。

站在這里，我們可以看到頤和園的全部風景。

站在這里看，整個頤和園真可謂是無比壯觀。

郁郁蔥蔥的樹叢掩映著黃的綠的琉璃瓦屋頂和朱紅的宮墻。

一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上，黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光，這就是古香古色的佛香閣。

大家快隨我看看這美麗的石橋吧!這座石橋有17個橋洞，叫十七孔橋。

橋欄桿上有上百根石柱，柱子上都雕刻著姿態(tài)不一的活靈活現(xiàn)的小獅子。

這座在歷史上為帝王建造的古典園林，現(xiàn)已成為中國最著名的旅游參觀熱點之一，每年接待游客數(shù)百萬人。

1986年，頤和園被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。

大家聽了我的介紹，也心動了吧!那就親自到頤和園看看吧!

故宮由外朝與內(nèi)廷兩部分組成。

外朝以太和殿(金鑾殿)、中和殿、保和殿三大殿為中心，東西以文華殿、武英殿為兩翼，是皇帝處理政事、舉行重大慶典的地方。

內(nèi)廷以乾清宮(皇帝臥室)、交泰殿、坤寧殿(皇帝結(jié)婚新房)為中心，東西兩翼有東六宮、西六宮(皇紀宮室)，輔以養(yǎng)心殿、奉先殿、齋宮、毓慶宮、寧壽宮、慈寧宮以及御花園等，是皇帝平日處理政務(wù)及皇帝、皇后、皇太后、紀嬪、皇子、公主居住、禮佛、讀書和游玩的地方。

總體布局為中軸對稱，前三殿、后三宮坐落于全城中軸線上，氣勢雄偉，豪華壯觀，為我國現(xiàn)存的最大、最完整的古建筑群，也是世界上別具一格，輝煌壯麗，并具中國古典風格和東方格調(diào)的建筑物和世界上最大的皇宮。

1911年辛亥革命，推翻了滿清統(tǒng)治，結(jié)束了2000多年的封建王朝，但被廢帝博儀仍居住在故宮后半部分。

1912年將外朝辟為“古物陳列所”。

1924年11月5日馮玉祥部將鹿鐘麟把博儀驅(qū)逐出宮。

1925年10月10日成立故宮博物院。

它的特產(chǎn)有：白煮肉、鴨掌、刷羊肉、烤鴨、灌腸、豆汁

各位朋友，先自我介紹一下……。

今天我將帶大家參觀故宮博物院，現(xiàn)在我先為大家作個簡單介紹。

故宮位于北京市城區(qū)中心，是明、清兩代的皇宮，是當今世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、建筑最雄偉、保存最完整的古代皇家宮殿。

故宮又叫紫禁城。

紫禁城是中國五個多世紀以來的最高權(quán)力中心，它以園林景觀和容納了家具及工藝品的9000個房間的龐大建筑群，成為明清時代中國文明無價的歷史見證。

1987年，北京故宮被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

故宮座北朝南，開有四條門。

各位朋友，這里就是故宮的正門，叫午門，意思是正午的太陽光芒四射。

各位請看!在10米高的城墻上聳立著五座崇樓，樓頂飛檐翅起，從上面看就象五只展翅欲飛的鳳凰，故午門又稱五鳳樓。

它建成于公元1420年，位于端門之北，雄偉壯觀。

各位朋友，現(xiàn)在我們已經(jīng)進入故宮。

這里是故宮第一進院落，首先出現(xiàn)在我們面前的是五座漢白玉石橋，它們象征五德，即仁、義、禮、智、信，是皇帝集美好的品質(zhì)為一身的意思。

金水橋下是內(nèi)金水河，跨過金水橋就來到了太和門廣場，這里就是明代皇帝御門聽政時百官待駕的地方。

好，下面請各位去參觀末代皇帝溥儀舉行登基大典禮的太和殿。

現(xiàn)在我們來到了故宮中最重要的院落--太和殿及其廣場，這里就是皇家舉行盛大典禮的地方。

好!這里可以拍下遠處太和殿的全景，各位可以在此留個影，過一會兒，我再給大家介紹一下太和殿。

各位朋友，我們眼前的太和殿是整座紫禁城內(nèi)級別最高的建筑，只有皇帝舉行盛大典禮時才使用，象征皇權(quán)的至高無上，太和殿俗稱金鑾殿，是我國現(xiàn)存木結(jié)構(gòu)大殿的杰出典范之作。

太和殿始建于公元1420年，當時叫奉天殿。

后來，該叫皇極殿。

清順治皇帝登基后，重修三大殿，并將皇極殿改為太和殿。

太和殿高35米，東西長64米，南北寬33米，面積為2377平方米。

它面闊十一間，進深5間，規(guī)模為紫禁城內(nèi)大殿之最。

裝飾用的彩繪為最高等級的.金龍和璽。

殿頂形式為最高等級的重檐廡殿頂，就連大殿正脊上的吻獸也是我國目前最大的，總之處處顯示“第一”，那是皇帝認為“老子天下第一”思想的體現(xiàn)。

看完了太和殿，我們再來看中和殿。

大家請看!中和殿是皇帝在大典前等待吉時、稍事休息的地方。

下面，請大家跟我來一起參觀當時的國宴廳--保和殿。

各位朋友，這座大殿是故宮前朝三大殿中的最后一座大殿，叫保和殿。

這座大殿被稱為清代的國宴廳及科舉考場，自乾隆皇帝以后，這里便成為每四年一次的皇家科舉考場。

好啦!故宮的前三殿講解到此結(jié)束，現(xiàn)在請大家參觀保和殿并稍適休息，我們10分鐘后集合，謝謝大家!

各位，故宮整個院落分為兩大部分，即“前朝”和“后寢”。

“前朝”是皇帝舉行盛大典禮的地方，以太和殿、中和殿、保和殿及東西兩側(cè)的文華殿及武英殿為主。

“后寢”是皇帝及后妃、未成年的子嗣們居住的地方，主要以乾清宮、交泰殿、坤寧宮及東西六宮為主。

現(xiàn)在，我介紹一下故宮的后半部分，即“后寢”。

各位朋友，現(xiàn)在我們來到了乾清宮，這是皇帝在紫禁城中居住和處理日常政事的地方。

乾清宮分為中殿、東暖閣及西暖閣三個部分。

正殿是皇帝處理日常政務(wù)、臨時按見大臣的地方，殿中設(shè)有皇帝寶座及御案，正中掛著一塊“正大光明”匾，那是清朝皇帝的祖訓，作為治國、修身、平天下的基本準則。

東、西暖閣是皇帝晚上住宿的地方。

由于時間關(guān)系，我們就先講到這里，現(xiàn)在請各位隨我去參觀交泰殿。

各位請看，這座四角攢尖頂?shù)拇蟮罱薪惶┑?，這座建筑是明清兩朝皇后過生日時舉行壽慶活動的地方。

在大殿后墻匾額上有“無為”二字，那里是康熙皇帝的御筆，意思是希望后代能夠以德制國，施以仁政，以圖國家長治久安。

各位朋友，現(xiàn)在我們來到了紫禁城的后花園--御花園，這里是帝后們的休閑娛樂的場所。

大家可以在這座名字叫堆秀山的假山前拍照留念。

好啦，各位朋友，故宮中路的講解到此結(jié)束。

各位游客朋友們，大家好!我是你們的導游，我姓趙，叫趙緣，大家可以叫我小趙。

今天我們游覽的景點是頤和園。

頤和園是清代皇家園林，始建于1750年，曾兩次遭到英法聯(lián)軍和八國聯(lián)軍的搶掠和破壞，但在新中國成立后得到了很好的修繕和保護。

“頤和”是頤養(yǎng)天年、身體健康的意思。

當年，慈禧太后選用“頤和”這個園名，是盼望能夠養(yǎng)好自己的身體。

各位游客，頤和園最有名的就是長廊。

看，綠色的柱子，紅色的欄桿，一眼望不到頭。

這條長廊有七百多米長，分成了273間，每一間的橫檻上都畫著美麗的圖。

但在上千幅圖畫中，沒有哪兩幅是相同的。

長廊旁的風景優(yōu)美，栽滿了花木，一種花沒謝，另一種花就開了。

我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了萬壽山腳下。

好，現(xiàn)在抬頭，大家看到那座八角寶塔形的三層建筑了嗎?那就是佛香閣。

下面那一排排金碧輝煌的宮殿，就是排云殿。

各位游客，我們現(xiàn)在正在萬壽山上。

向下望，頤和園的大半景色盡收眼底。

郁郁蔥蔥的樹叢，掩映著黃的、綠的琉璃瓦屋頂和朱紅色的宮墻。

正前面，是昆明湖。

湖上的游船、畫舫在湖面上滑過。

向東眺望，隱隱約約地可以望見幾座古城和城里的白塔。

從萬壽山下來，就是昆明湖了。

昆明湖圍著長長的堤岸，堤上有好幾座式樣不同的石橋，兩岸栽著許許多多的垂柳，風光美麗極了!湖中心有個小島，遠遠望去，島上一片蔥綠。

我們可以從石橋上走過，去小島游玩。

好了，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到石橋上了。

這座橋有十七個橋洞，叫十七孔橋。

橋欄桿上有上百根石柱，柱子上雕刻著小獅子。

這么多獅子，沒有兩只是一樣的。

各位游客，今天的旅途到此結(jié)束，相信這次旅行一定能為你們留下美好的回憶。

北京導游詞貫口篇十三

天壇位于北京正陽門東南側(cè),始建于明永樂年間，至今已有近600年的歷史。天壇原是明清兩朝皇帝祭天祈谷的場所，是中國也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、形制最完備的古代祭壇建筑群。天壇平面布局呈“回”字形，北圓南方，象征天圓地方。天壇分為內(nèi)、外壇兩部分，每年孟春（農(nóng)歷正月）祈谷大典在內(nèi)壇北部祈谷壇建筑群舉行，冬至祭天在內(nèi)壇南部圜丘壇建筑群舉行。明清共有22位皇帝在這里舉行過祭祀大典654次。

明成祖朱棣遷都北京，在營建北京城的同時，在北京正陽門外東南側(cè)建天地壇。初建時這組建筑為天地合祀，所以稱為天地壇。其中主建筑大祀殿為長方形大殿，十一開間，宏偉壯麗。百余年間有9位明朝皇帝在天地壇合祀天地。直至明嘉靖年間，明世宗朱厚熜下詔，將天地合祀改為天地分祀。在天地壇的南郊增建了圜丘壇，用于冬至祭天；把大祀殿的規(guī)制改為圓形，并更名為大享殿，專門用于孟春祈谷。并且在北郊建方澤壇，以祭地；東郊建朝日壇，以祭日；西郊建夕月壇，以祭月。到了清乾隆年間，清高宗弘歷對天壇進行了大規(guī)模的改造，包括：改造天壇內(nèi)外壇墻、擴建圜丘壇、改建祈谷壇大享殿并改稱為祈年殿、增辟圜丘壇門、改建皇穹宇。1911年清帝溥儀遜位，祭天制度廢止。

現(xiàn)在的天壇是通稱，它實際上由兩個壇組成，南部為圜丘壇，北部為祈谷壇。兩壇各成體系，它們之間由丹陛橋連接。天壇的建筑特點可以用“一、三、五、七、九”這樣一組數(shù)字來概括。

一：一條中軸線。自南向北依次是昭亨門—圜丘壇—皇穹宇—成貞門—丹陛橋—南磚門—祈年門—祈年殿—皇乾殿—北天門。

三：三道壇墻。分別為外壇墻、內(nèi)壇墻和分隔圜丘壇與祈谷壇之間的東西向壇墻。

五：指五組主要建筑。分別為圜丘壇建筑群、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群、神樂署和犧牲所建筑群。

七：指祈谷壇東側(cè)的七星石。

九：指天壇的9座壇門。天壇西側(cè)外壇墻上有祈谷壇門和圜丘壇門；祈谷壇有東天門、西天門、北天門；圜丘壇有泰元門、昭亨門、廣利門、成貞門。

北京導游詞貫口篇十四

南鑼鼓巷是北京最古老的街區(qū)之一，也位列規(guī)劃中的25片舊城保護區(qū)之中。南鑼鼓巷南北走向，北起鼓樓東大街，南止地安門東大街，全長786米，寬8米，與元大都（1267年）同期建成，是我國唯一完整保存著元代胡同院落肌理、規(guī)模最大、品級最高、資源最豐富的棋盤式傳統(tǒng)民居區(qū)。

在元大都“左祖右社，面朝后市”的城市格局中，南鑼鼓巷是“后市”的組成部分。元南鑼鼓巷圖1代，以南鑼鼓巷為軸線，東側(cè)地區(qū)屬昭回坊，西側(cè)地區(qū)屬靖恭坊。明代屬昭回靖恭坊。清代乾隆年間屬鑲黃旗，光緒末年至宣統(tǒng)年間屬內(nèi)左三區(qū)。民國時期屬內(nèi)五區(qū)。東西各有8條胡同整齊排列著，呈“魚骨狀”，又如同一條“蜈蚣”。因此，南鑼鼓巷也稱為“蜈蚣巷”。從南向北，西面的8條胡同是福祥胡同、蓑衣胡同、雨兒胡同、帽兒胡同、景陽胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓樓苑胡同；東邊的8條胡同是炒豆胡同、板廠胡同、東棉花胡同、北兵馬司胡同、秦老胡同、前圓恩寺胡同、后圓恩寺胡同、菊兒胡同。這些胡同在元朝時沒有名稱，名稱是明朝以后逐漸演變來的。比如菊兒胡同，明代叫局兒胡同，后來改稱橘兒胡同，清代宣統(tǒng)時才稱菊兒胡同，后延續(xù)至今。她里坊，是中國古代居住區(qū)組織的基本單位，也是城市規(guī)劃建設(shè)的基本單位。在先秦稱為“里”、“閭”或“閭里”。從北魏開始，出現(xiàn)了“坊”的稱呼。唐長安，是當時世界上最大的城市，全城共建108坊。元大都規(guī)劃設(shè)計時仍延續(xù)了里坊制，全城分為50坊，坊與坊之間是寬闊平直的街巷，猶如棋盤。

明朝時，將北京劃為28坊，兩坊合并稱“昭回靖恭坊”。清代屬鑲黃旗。南鑼鼓巷曾叫羅鍋巷，乾隆20xx年（1750年）繪制的《全城全圖》改稱為南鑼鼓巷。

現(xiàn)在的南鑼鼓巷街區(qū)北邊是鼓樓東大街，南邊是地安門東大街，西邊是地安門外大街，東邊是交道口南大街。由這4條街圍合的這塊長方形地塊，正是元大都的兩個坊。以南鑼鼓巷為界，東面是“昭回坊”。西邊是“靖恭坊”，南鑼鼓巷是兩坊間的分界巷。

唐朝長安的里坊早已無存，元大都里坊構(gòu)造在800多年的歷史變遷中，也已面目全非，但是，南鑼鼓巷地區(qū)卻還極為完整地保存著元大都里坊的歷史遺存。胡同格局那么完整，胡同里各種形制的府邸、宅院多姿多彩。真可謂是北京古都風貌中一塊保存完整的“碧玉”。

在北京炎熱夏季中一個少有的細雨霏霏的涼爽午后，我又一次來到南鑼鼓巷。南鑼鼓巷在近幾年被時尚人士和國外旅游者關(guān)注，是因為從新世紀開始，不經(jīng)意間，許多酒吧在這條古老的小街上出現(xiàn)。現(xiàn)在這里已經(jīng)成為繼三里屯、什剎海之后，北京又一條酒吧街。

有人說三里屯酒吧街是彩色的，什剎海酒吧街是暗紅色的，而南鑼鼓巷酒吧街是翠綠色的。這樣的評說可能不僅是指自然的色彩，或許還指向其不同的文化內(nèi)涵吧。這里的每一條胡同都有豐厚的文化積淀，每一個宅院里都訴說著老故事。

北京導游詞貫口篇十五

女士們、先生們：咱們今天下午的活動內(nèi)容是逛胡同和參觀四合院。胡同和四合院是歷史上北京城的有機體，是組成社會的細胞，是老北京人休養(yǎng)生息、繁衍掙扎的地方，是北京城歷史演進的的有力見證。我們想真正地了解北京人的生活，就得鉆胡同，串四合院。為了使大家游覽中增加情趣，現(xiàn)在利用乘車的時間，向大家介紹一些有關(guān)胡同和四合院的知識。（導游員可利用適當?shù)臅r間，向客人們總述或分段介紹下面的內(nèi)容）。

女士們、先生們，大家千萬不可小看北京的胡同和四合院，更不能把它們看成是僅供人們棲身住宿的地方，如果聽我稍加講解，就可發(fā)現(xiàn)，原來北京的胡同和四合院蘊藏著如此豐富的中華文化內(nèi)涵！我先介紹一些有關(guān)“胡同”的知識。

北京城內(nèi)的胡同與繁華的大街比起來，確實有些不起眼，但是據(jù)專家們考證，明朝就有人對胡同進行研究了，至今已有了五六百年的研究史。胡同的寫法明朝與現(xiàn)在不同，是將“胡同”二字，分別夾在“行”字的中間，如明嘉靖三十九年（1560）出版的《京師五城坊巷吞[集》中的“吞[”二字，就是典型的早期文獻證明。明朝人對這種寫法非常得意，說胡和同是“胡人大同”的意思，從表面上看具有“少數(shù)民族團結(jié)”的內(nèi)涵，然而二字都夾在“行”字之間，就暗示著蒙古人（元朝統(tǒng)治者）早晚要走人的了。歷代眾多的專家們曾從多角度對胡同一詞進行考證，有的從音韻學角度，有的從字形發(fā)展角度，有的從方言角度？？最后較集中的成果認為胡同一詞原是蒙古語。本世紀40年代出版的《北京地名志》載，在蒙古，比村稍大的部落就叫胡同，也有專家說，胡同是蒙古語中“浩特”的音譯。浩特即城鎮(zhèn)，包括胡同。原內(nèi)蒙古大學副校長張清常先生的考證是較有說服力的。他認為胡同是蒙古語“hottog”的音譯，是水井的意思，有人譯作“霍多”或“忽洞”，現(xiàn)在內(nèi)蒙古仍有以此音命名的地方，如賽音忽洞（好井）、烏克忽洞（死井）、哈業(yè)忽洞（雙井）等。北京地區(qū)一向以水井為中心，分布居民。

胡同一詞既然來源于蒙古語，那么蒙古人統(tǒng)治北京地區(qū)的元大都時期，這個詞有可能就出現(xiàn)了。果然，人們在元雜劇中發(fā)現(xiàn)了“胡同”一詞。元代大戲曲家王實甫的《歌舞麗春室》雜劇中，就有“恰便以錦胡同”的唱詞，在其他的元雜劇中也有類似發(fā)現(xiàn)，如“辭別了老母，俺串胡同去了”（《孟母三移》）、“我家住在磚塔胡同”（《沙門島張生煮?！罚?？？戲中的磚塔胡同即現(xiàn)在西四丁字街南有座七級磚塔的那條胡同。既然元代才出現(xiàn)胡同這個詞，而北京卻是一座具有3000多年歷史的古城，人們可能會問，元代以前，北京地區(qū)的街巷叫什么呢？回答很簡單的，那時的北京地區(qū)是按古代傳下來的舊制，叫做街、巷、坊、里等。這一點從宣武區(qū)的地名中可得到證實。因為宣武區(qū)的歷史早于內(nèi)城。換句話說是先有宣武區(qū)（古薊城），后有內(nèi)城區(qū)（元大都），所以宣武區(qū)中現(xiàn)在叫胡同的地名相對要少，而以坊、巷、里、街等為地名的較多，如南橫街、白紙坊、華康里、清泉巷等。

一目了然。其實北京的地名也是有其內(nèi)在聯(lián)系的，只是沒引起人們的注意罷了。如果稍加分析，不難發(fā)現(xiàn)，北京的這些地名都與人們的生活或社會現(xiàn)象有關(guān)。之所以人們覺得它們?nèi)绱宋寤ò碎T、雜亂無章，主要是因為這些名稱出現(xiàn)的時間有先后，社會現(xiàn)象復(fù)雜造成的。總的來說，北京的這些胡同名稱是自然形成的，并非出于行政命令，統(tǒng)一規(guī)劃，而且是源于生活。（新城出現(xiàn)時，胡同無名稱）。

公元13世紀的1267～1285年，用18年的時間，在當時的遼、金舊城（今宣武區(qū)）東北方城外，建了一座新城，即現(xiàn)在北京市區(qū)的前身元大都城?！恶R可波羅游記》的作者是親臨元大都城的意大利人。他的游記中說，大都城內(nèi)街巷筆直，城門可以通過街道互相望見。大街的兩旁是房屋、商店。全城街巷規(guī)劃整齊，猶如一塊大棋盤？？馬可波羅的記述應(yīng)是較為客觀的。元大都的出現(xiàn)，不是改造的舊城，而是從零開始新建的，這樣便于實現(xiàn)人們的理想設(shè)計和建筑規(guī)劃。新城市出現(xiàn)之后，街巷、建筑完備了，為后來的北京城奠定了基礎(chǔ)，但是除大街主干道的名稱之外，其他一些小支干或胡同的名稱并未隨之而來，而是隨著時間的推移，逐漸出現(xiàn)的。

新城出現(xiàn)了，胡同建好了，但是人們最初住在里面并不一定感到多愜意，由于沒有胡同名稱，起碼串親訪友找起人來不方便，想告訴親友自己的住處，只能描述一番，或是用知名的人、醒目的建筑為代表，代替自己的住址。如，“我家住在住著黃獸醫(yī)的那條胡同里”、“我家住在象喇叭口的那條胡同里”、“我家住在象馬杓的那條胡同里”、“我家住在有菜廠的那條胡同里”？？久之，便出現(xiàn)了黃獸醫(yī)胡同、喇叭口胡同、馬杓胡同、菜廠胡同？？胡同、街巷名稱不僅是源于生活自然形成，而且是社會現(xiàn)象的反映，透過胡同名稱還可了解到當時的社會。

北京導游詞貫口篇十六

各位游客： 大家好!歡迎大家到八達嶺景區(qū)觀光旅游。

今天有幸陪同大家一起參觀，我很高興，望各能在八達嶺度過一段美好的時光。

長城是世界聞名的奇跡之一，它像一條巨龍盤踞在中國北方的遼闊的土地上。

它是中國古代勞動人民血法的結(jié)晶，也是中國古代文化的象征和中華民族的驕傲。

游客們，我們已經(jīng)來到了著名的八達嶺長城，您向遠處看，可以發(fā)現(xiàn)這里的長城分為南、北兩峰，蜿蜒于山脊之上，龍騰虎躍、氣象萬千，景色十分壯觀。

往下面看是有兩個門洞和u字形的城墻緞怕讞甕城。

在甕城墻上內(nèi)外兩面都有垛口墻，四面拒敵。

倘若敵人攻破關(guān)門涌入城內(nèi)，將受到四面守城將圍殲，敵人如落甕中。

甕城是長城的一個重要組成部分。

它一般都建在地形險要的交通要道上。

八達嶺的甕城也不例外。

建在山脊上，受地形限制，依山就勢，東低西高，東窄西寬，僅有 5000平方米。

甕城內(nèi)無井，水源缺乏，平常駐兵不多，守城部隊駐在西北三里的岔道城。

甕城中原有一座“察院公館”，是供皇帝路過駐蹕或官員停留住宿的。

甕城兩門之間相距63.9米，西門楣題額“北門鎖鑰”，它的用意我在前面已經(jīng)講過。

城門洞上，古進安裝有巨大的雙扇木門，門內(nèi)安裝有木頂柱和鎖閂。

平時，大門敞開，行人商旅自由出入;戰(zhàn)時城門緊閉，嚴實堅固;一旦發(fā)出反擊號令，城門洞又是千軍萬馬發(fā)起沖鋒的出口。

甕城的東門楣題額為“居庸外填”，修建于明嘉靖十八年。

在“居庸外鎮(zhèn)”關(guān)城的城臺上，原來嵌有一塊石碑，為明朝萬歷年間刻制。

從碑文可以看一帶長城，先后經(jīng)80多年時間才完成。

這碑中還記錄著修筑長城的時間、長度、主持官和管工頭、燒頭、窯匠頭、泥瓦匠頭和名字，以明確責任。

站在城上向下看，我們中以看到來往不斷的車輛和從門洞穿過的游人。

這里不僅是古代重要的軍事防御關(guān)口，而且也是交通要道。

從這里南通昌平、北京，北去延慶，西北往宣化、張家口，“路從此分，四通八達”。

八達嶺也因此得名。

我們往右下方看，在登城口的南側(cè)陳列著一門大炮，名為“這時威大將軍”。

這門炮炮身長2.85米，口徑105毫米，由于中炮身上鑄有“敕賜神威大將”而得名。

字最大的射程是500多米，可見當時的軍工業(yè)是比較發(fā)達的。

北8樓是八達嶺長城海拔最高的樓，高達888.9米，建筑也很有特色。

原來還可登上敵樓觀山望 景，但目前為了保護文物封了樓門。

從關(guān)城城臺到南峰的最高處南4樓，城墻長685.8米，高度上升142.4米，特別是南3樓至南4樓之間，山脊狹窄，山勢陡峭，長城逶迤400多米。

城頂最險處，坡度約為70度，幾乎是直上直下。

南1樓和南2樓，都沒有修復(fù)二層，從南3樓遺存的柱礎(chǔ)看，原來也有鋪房。

南峰長城以南4樓地勢最高，海拔803.6米。

登樓眺望，長城自西南向東北蜿蜓于山脊之上，宛如蒼龍，宏偉壯觀。

使人不由得想起我國著名的長城專家羅哲文先生登臨八達嶺長城時詠的詩;千峰疊翠擁居庸，山北山南處處峰。

鎖鑰北門天設(shè)險，半哉峻嶺走長龍。

從南4樓到南7樓，高度逐漸下降。

南5樓與南6樓之間在長城的內(nèi)側(cè)距城墻30米的山脊上，聳立著一座白色的小亭，這就是1987年6月落成的“貴州省修復(fù)長城紀念碑亭”。

南6樓是一座鋪房，鋪房建在上層的頂上，面闊三間，硬山頂，紅柱子，灰色瓦，小巧玲瓏。

這大概是當年“千總”的指揮所。

各位游客，你們好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。

天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣壇，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年殿。

天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北圓南方，寓意天圓地方。

乾隆年間，將大祀殿改為現(xiàn)在的祈年殿，將屋頂瓦片改成藍色的琉璃瓦，形成了今天我們看到的這個世界上最大的祭天建筑群。

這一祭天圣地，在1860年遭到了英法聯(lián)軍的洗劫，1900年又遭到八國聯(lián)軍的蹂躪。

新中國成立以后，這里成了著名的旅游景點，來這里的除了旅游者，還有很多健身的人們。

現(xiàn)在就讓我們沿著當年皇帝登壇的路線開始游覽。

現(xiàn)在我們是沿著天壇建筑的中軸線在向南行進，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。

圜丘有兩道圍護墻，外方內(nèi)圓，符合天圓地方的說法。

每道墻都有四組門，大家可以注意到，門的大小都不一樣，這是因為中門是上帝專用的，所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門進入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。

來到圜丘壇下，我們馬上要開始登壇了，不過要請您留心數(shù)一數(shù)，每層壇面都有多少臺階。

到了最高層，大家會發(fā)現(xiàn)，壇上所有的臺階數(shù)，都是九或者九的倍數(shù)。

這些難道都是巧合么?當然不是，因為古人認為九是極陽數(shù)，所以工匠們便用這個數(shù)字來賦予圜丘壇“崇高”之意。

說完了神壇的奇妙，我再給您介紹一下祭天大典的盛況。

到了每年的冬至，皇帝就要在這里祭天。

在這個典禮上，需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方，就是這塊天心石。

它是天壇三大聲學現(xiàn)象之一。

在這里朗讀的時候聲音特別洪亮，各位游客不妨體驗一下，也像當年的皇帝一樣，向上天訴說自己美好的愿望。

現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線行走，面前的建筑叫做天庫，它的正殿就是皇穹宇。

皇穹宇三個字也分別代表了“至高無上”“天”“宇宙”的意思，更加顯示出它的神圣和至尊。

這組建筑不僅十分精美，而且還有回音壁和三音石，這和剛才我們說的“天心石”合稱天壇三大聲學現(xiàn)象。

回音壁就是皇穹宇的外墻，圍墻十分平滑，可以傳聲，在傳遞途中對聲音損失極小，只要對著墻說話，就算相隔四五十米，見不到面，都可以清晰地聽到對方說話。

三音石是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，您站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音，站在第二塊石頭上拍手可以聽到兩次，而站在第三塊石頭上拍手就可以聽到三次回音，所以稱為三音石。

在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之后，我們即將走進祈谷壇了，祈谷壇的主體建筑就是祈年殿，祈年殿是一座極具中國特色的獨特建筑。

圓形尖屋頂是用藍色的琉璃瓦覆蓋，以此來象征天。

和每年的祭天一樣，這里是用來祈谷的地方。

在祭祀的當天，有樂隊在殿外月臺上奏樂，身穿祭服的皇帝虔誠步入神殿，向牌位行大禮，祈禱上蒼，然后把供品送到祈年門外焚燒，送上天宮。

現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門出來，可以看到一條長廊，是祭祀時運送祭品的通道。

今天的觀光游覽就要結(jié)束了，在天壇的這段時光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。

同時也請您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。

大家好我是你們的導游----何導

頤和園原是清朝帝王的行宮和花園，前身清漪園，是三山五園中最后興建的`一座園林，始建于1750年，1764年建成，面積290公頃(4400 畝)，水面約占四分之三。

乾隆繼位以前，在北京西郊一帶，已建起了四座大型皇家園林，從海淀到香山這四座園林自成體系，相互間缺乏有機的聯(lián)系，中間的“甕山泊”成了一片空曠地帶。

乾隆十五年(1750年)，乾隆皇帝在這里改建為清漪園，以此為中心把兩邊的四個園子連成一體，形成了從現(xiàn)清華園到香山長達二十公里的皇家園林區(qū)。

咸豐十年(1860年)，清漪園被英法聯(lián)軍焚毀。

光緒十四年(1888年)，慈禧太后以籌措海軍經(jīng)費的名義動用3000萬兩白銀重建，改稱頤和園，作消夏游樂地。

到光緒二十六年(1900年)，頤和園又遭“八國聯(lián)軍”的破壞，燒毀了許多建筑物。

光緒二十九年(1903)年修復(fù)。

后來在軍閥混戰(zhàn)、國民政府統(tǒng)治時期，又遭破壞，1949年之后政府不斷撥款修繕，1961年3月4日，頤和園被公布為第一批全國重點文物保護單位，1998年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

2007年5月8日，頤和園經(jīng)國家旅游局正式批準為國家5a級旅游景區(qū)。

頤和園集傳統(tǒng)造園藝術(shù)之大成，萬壽山、昆明湖構(gòu)成其基本框架，借景周圍的山水環(huán)境，飽含中國皇家園林的恢弘富麗氣勢，又充滿自然之趣，高度體現(xiàn)了“雖由人作，宛自天開”的造園準則。

頤和園亭臺、長廊、殿堂、廟宇和小橋等人工景觀與自然山巒和開闊的湖面相互和諧、藝術(shù)地融為一體，整個園林藝術(shù)構(gòu)思巧妙，是集中國園林建筑藝術(shù)之大成的杰作，在中外園林藝術(shù)史上地位顯著，有聲有色。

頤和園景區(qū)規(guī)模宏大，占地面積2.97平方公里(293公頃)，主要由萬壽山和昆明湖兩部分組成，其中水面占四分之三(約220公頃)。

園內(nèi)建筑以佛香閣為中心，園中有景點建筑物百余座、大小院落20余處，3555古建筑，面積70000多平方米，共有亭、臺、樓、閣、廊、榭等不同形式的建筑3000多間。

古樹名木 1600 余株。

其中佛香閣、長廊、石舫、蘇州街、十七孔橋、諧趣園、大戲臺等都已成為家喻戶曉的代表性建筑。

各位游客，大家好!今天我要帶大家去頤和園 各位游客，大家好!今天我要帶大家去頤和園游玩，希望大家在頤和園留下一段美好的回憶。

我叫黃嘉儀，你們叫我黃總導。

現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了長廊。

你們看，綠漆的柱子，紅漆的欄桿，一眼望不到頭。

這條長廊有七、八百米長，分成二百三十七間。

每一間的橫檻上都有五彩的花，畫著人物、花草、風景，幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。

長廊兩旁栽滿了花木，這一種花還沒謝，那一種花又開了。

微風從左邊的昆明湖上吹來，使人神清氣爽，你感覺到了嗎?

大家看，我們現(xiàn)在走到了長廊的盡頭。

我們面前就是萬壽山。

大家抬頭向上看，那一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上，黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光。

那就是佛香閣。

下面的一排排金碧輝煌的宮殿，就是排云殿。

下面請大家隨我一起去游覽一下昆明湖吧!你們看，昆明湖多美呀!靜得像一面鏡子，綠得像一塊碧玉。

游船、畫舫在湖面慢慢地滑過，幾乎不留一點兒痕跡。

頤和園的景色說也說不盡。

你們看那，還有湖心島和十七孔橋，請你們自己細細觀賞吧!今天大家玩得開心嗎?希望你們下次來，我還是你們的導游。

北京導游詞貫口篇十七

各位游客：

大家好!非常歡迎你們到磧口參觀游覽，我是景點導游×××。

在山西呂梁山中的黃河邊上，坐落著一座古鎮(zhèn)，這座古鎮(zhèn)的名字叫磧口。

歷史上的磧口，依傍著黃河的滔滔巨浪把自己的聲名推向下游，游向四方。在黃河浪濤中，久久漂流著磧口的名字———這一坐落于山西臨縣邊緣的古渡口。

說它是古渡口，因它與古鎮(zhèn)同樣出名。這古鎮(zhèn)與黃河對岸的陜西吳堡縣相對望，千年長相守，成為一雙互補的伴侶，成為一對互相依托的搭檔，成為兩個互相呼應(yīng)的知音。黃河的浪濤把兩地捆縛在一起，聯(lián)系在一起，而它們互相溝通的橋梁便是渡船。兩岸人來人往，都靠著渡船的擺渡。船，這種古老的運載工具，如今又加上了發(fā)動機。所以，船在黃河中行駛，便響起了雄壯的充滿節(jié)奏感的馬達聲。隨著馬達聲的由遠而近，便會有一群一伙的人從陜西過來，來趕磧口的集市。

這磧口確是有些古韻的。古老的民居，成為當?shù)氐谝痪坝^。這里的明代、清代民居，構(gòu)筑成一條條街道，這些街道又矗立在黃河邊。民居，依地形斜坡狀組合排列。街巷里，古老的黃河卵石鋪成了街面。而那些古老的磚瓦構(gòu)筑成了房舍，飄逸著一種古韻。房屋已斑駁失修，雖不致殘破，但卻風骨奇峻。有些當年曾是店鋪的高墻大院，展示著這歷史上商埠的痕跡。一條條青石，一排排大甕，一個個油簍子，一座座飲馬槽，充分讓人們感受著這里歷史的輝煌與商業(yè)氛圍的濃郁。

古街上，自然有不同凡響的陳列。燒餅鋪子散發(fā)出濃郁的餅香?，F(xiàn)打、現(xiàn)烤、現(xiàn)賣，熱騰騰、香噴噴，確實誘人。更引人的是這街面上的條編，這些，只不過是日常生活的用具而已，城里人都是很難看到的。而那些鮮亮的銅器，發(fā)著黃燦燦的光韻，則更是分外耀眼了。各種銅制品，與磧口的古韻非常完美地融合在一起。

五龍廟，是古鎮(zhèn)祈雨的宙宇。它氣勢不凡地踞于黃河邊的高處，俯瞰黃河，居高臨下，發(fā)出一種威嚴來。歷史上，當?shù)厝说钠碛甓荚谶@里進行。原來，面對黃河水卻依然未能擺脫干旱，于是，五龍廟便常常處于香火鼎盛的狀態(tài)。

沿湫水河，上行不到兩華里，轉(zhuǎn)到磧口背后，有一個三面環(huán)山，一面臨河的小村莊，因它是在湫水河的轉(zhuǎn)彎處故稱西灣村。

西灣是單姓村，村里都姓陳，從村子的布局和房屋的結(jié)構(gòu)上看，西灣村過去的人絕不是普通靠種田吃飯的人，它的氣度，它的規(guī)模，它曾經(jīng)有過的繁榮，絕非黃河沿岸的普通小村莊。

北京導游詞貫口篇十八

各位旅客朋友：

大家好!

古塔公園是20__年市委、市政府推擬辦的.與市民生活密切相關(guān)的39件實事中的一項重大美化工程。1999年初春動工，20__年仲夏告竣。總面積為12公頃，投資1.4億元。

該園以千年遼塔為中心制高點，以大廣濟寺古建筑群為借景，建設(shè)中堅持體現(xiàn)錦州古城歷史文脈和現(xiàn)代園林風光理念相結(jié)合的特點，使之成為富有遼西區(qū)域文化和風土人情的體閑場所。

該完以植物造園為主，建筑造園為輔，地勢高下間，環(huán)境曲徑通幽，全園共分六個主要功能區(qū)。其中：

(1)文物游覽區(qū)。該區(qū)以遼代清寧九年即公元620__年修建的全國最古最大的廣濟寺和清代雍正三年即公元1720__年始建的遼寧最大的天后宮等宗教古典建筑群為借景，為游人開辟展示錦州歷的民族宗教文化場所。

(2)老年活動區(qū)。該區(qū)以符合老年人活動游憩物景觀要素候后座面積為740平方米的茶室，內(nèi)置老年人喜聞樂見的欣賞與游藝項目，為老年人制造紅紅火火的夕陽生活。

(3)觀賞植物區(qū)。該區(qū)除栽置百種以上大量珍貴樹木格式化卉與地方植被外，還修建一座面積為750平方米的觀賞溫室和一組面積為165平方米的暖廊。

(4)安靜休息區(qū)。該區(qū)以雅俗賞的建園特色為游人開辟一處散步休息的好地方。除蜿蜒的甬路與美麗的花壇外，特建面積為125平方米的休息廊一組，為廣大游人準備了一處休息納涼的美麗憩息地。

(5)兒童活動區(qū)。該區(qū)以浪漫的建園手法設(shè)計建筑一組橡塑地板磚，兒童卡通墻和一座金木水火土五行廣場，同時設(shè)置五組兒童游樂器械，足可稱為一處少年兒童嬉戲與開發(fā)兒童智力的好地方。

(6)石林觀賞區(qū)。該區(qū)以遼西地域的特產(chǎn)木化石為主要原料，用多種造型手法，堆栽成一處“雖由人作，宛若天開”的石林風景點，可讓游人在古樸典雅中得到撲朔迷離的享受。

總之，該園存千年文化積淀，挾遼沈決戰(zhàn)雄風;塞北風光，江南秀色融為一體，隋寺遼塔，碧瓦云墻相匯相映;實為遼西地區(qū)的一座飽含文化品位和游覽功能的人文景觀。

古塔歷史文化公園的園林設(shè)計風格繼承了中國傳統(tǒng)造園的精華，運用了現(xiàn)代風景園林的設(shè)計手法，借鑒了歐美園林的成功經(jīng)驗，充分表達了時代特點和遼西地方特色。

千年古塔與現(xiàn)代園林合為一處，歷史文化和現(xiàn)代文明融為一體，以其特有的園林風格而成為錦州以至遼寧省的又一個旅游名勝，特別是其中的木化石林，非常獨特。

木化石林坐落在該公園北部，占地4000多平方米，由200多株木化石聳立形成木化石林景觀。它是繼深圳木化石林后世界上第二座遷地保存的木化石林。這些木化石產(chǎn)于義縣及遼西地區(qū)，形成于1.5億年前。當時由于地殼運動或火山爆發(fā)，古代森林瞬間被泥沙或火山熔巖所掩埋，在漫長的歲月中，樹木中的有機質(zhì)逐漸為二氧化硅所取代，所以木化石又稱硅化木，是石化了的樹干化石。由于這一過程需要極特殊的自然環(huán)境和地殼運動，所以木化石林景觀在世界上極為珍貴和罕見。

北京導游詞貫口篇十九

各位朋友：

大家好！

請允許我做一下自我介紹，我是錦州中旅的導游員，我叫__，非常高興認識大家。那么這次為期一天的旅游就有我陪您度過，首先，請允許我代表我們旅行社的全體員工對您的到來表示熱烈的歡迎，同時更感謝您對我們工作的支持。在一天的旅行中當您有什么困難和要求請及時與我聯(lián)系，我將竭誠為您服務(wù)。

我們途中大概需要二個小時的時間，途經(jīng)凌海市、石山鎮(zhèn)、北寧市閭陽鎮(zhèn)最終到達我們的目的地青巖寺。青巖寺所地，北寧市長興店鎮(zhèn)，文化進步經(jīng)濟繁榮，物產(chǎn)豐富，交通便利。這里是東北葡萄生產(chǎn)第一鎮(zhèn)。農(nóng)民的水果儲藏業(yè)也十分發(fā)達。青巖寺已敞開胸懷，真誠地歡迎天下朋友來這里沐浴吉祥和幸福。

據(jù)記載：青巖寺始于北魏。歷代多有開發(fā)重建，尤其在明萬歷年間重修為盛?，F(xiàn)經(jīng)當?shù)卣甑男迯?fù)、建設(shè)，使古寺更興，青巖更麗。如今，青巖寺已經(jīng)成為聞名遐邇的旅游風景區(qū)。同時，又是省批準的宗教活動點。

整個青巖寺分為下院、中院、上院、文殊院四個院。整個寺院以上院石洞中供奉的佛像為主，因其型呈_之態(tài)，故俗稱“_老母”。據(jù)說觀世音佛像造型居多，唯_之態(tài)，舉世罕見，為游人稱道、敬仰。又因觀世音菩薩以大慈大悲，救苦救難著稱，善良的人們賦予其許多優(yōu)美的傳說，而且，這些傳說都與周圍絢麗多姿的自然景觀溶為一體。

首選映入眼簾的是青巖寺的山門，山門是由北京清華大學建筑設(shè)計院設(shè)計。形象是糅合中國古代牌坊與塔的造型，正面是由中國佛教協(xié)會會長，全國_副主席趙樸初題寫“青巖寺”三個字，經(jīng)過一段路我們可以看見山門的舊址，也是由趙樸初老先生題詞的。

在石路兩側(cè)，有一對蒼松結(jié)伴而立，兩樹的蒼枝綠葉在空中錯錯相交。遠遠望去，好像一對情意綿綿的戀人，摟腰搭肩共述衷腸。因此，人們稱之為“松人戀”。相傳，在很早年間，山下有一對青年男女，男的叫小松，女的叫小青，他們從小青梅竹馬，長大情投意合，彼此都產(chǎn)生了愛慕之情。一對戀人面對青山、綠水、訂下了百年之好。然而，天有不測之風云，好事多磨早就對小青垂涎三尺的王財主趁虛而入。他又是用勢力威脅，又是用財富引入引誘，非要娶小青做妾不可。在他的威逼、引誘下，小青的父親竟答應(yīng)把小青嫁給老財主。小青姑娘哭得死去活來。趁著月色，逃出家門，悄悄地找到小松，兩人抱頭痛哭，覺得無路走。他們面對腳下的萬丈深淵，雙雙對天長嘆，然后把一橫，手挽手向萬丈深淵跳去。跳下后，他們覺得身邊呼呼的風響，而身子卻騰空而起，不但沒有墜落，反面隨風飄向上院的石洞中。睜眼一看，見一位白發(fā)蒼蒼的老太太，手端著一碗水站在他們的面前，笑吟吟地說：“年輕人，風浪已過，回家成親去吧！切記，萬事不可輕生，只要心中有佛就可逢兇化吉?！边@對年輕人大吃一驚，知道遇見了活菩薩，連忙回家，各自把這一奇遇對家人講了。而家人告訴他們昨夜里那個欲強娶小青為妾的老財主已墜崖而死。為紀念這個奇遇，小青和小松結(jié)婚的當天，就在通往下院的路上種了一對青松。人們都把這對青松看作平等、友好、善良戀情的象征，盡力地保護它們的生存。

北京導游詞貫口篇二十

各位游客：

大家好，今天由我來為大家當一次導游，向你們介紹北京故宮。希望大家做一個文明的參觀者，也祝大家參觀愉快!

北京故宮，位于北京市中心，是明清兩朝皇帝的宮殿。從明朝永樂五年，公元1407年起，明成祖朱棣集全國匠師，征用二、三十萬民工、軍工，經(jīng)過14年的時間，建成了這組東方最大的宮殿群。故宮規(guī)模巨大，總面積72萬平方米，共有大小房屋9999間，先后有27位皇帝住在這里。

游客們，故宮南邊的第一道門就是聞名遐邇的天安門。朱紅的墻面，同樣鮮紅的琉璃瓦雙層屋頂，還有墻下的五扇拱形門以及墻上毛主席那英姿勃發(fā)的頭像，構(gòu)成了天安門的大概外貌。這里不僅是故宮的南大門，還是新中國成立過了天安門，我們便可以遠遠望見一條大河。幽清的河，彎彎曲，一眼望不到頭，好似一條極長的青絲帶。這條河叫金水河，是人工開鑿的，據(jù)說是為了防御進攻的敵人，類似于一座城的護城河。金水河上有五座用大理石砌成的橋，叫五龍橋。踏著橋面的條磚，扶著橋邊的欄桿，似乎能感覺到那時的時代氣息。

過了金水河、五龍橋，再通過太和門，然后走上一小會路，我們就來到了皇帝討論國家大事，召見群臣的太和殿。太和殿有兩層頂，都用黃色的琉璃瓦鋪好，在陽光的照耀下熠熠生輝。屋檐下，有十幾根紅柱支撐，再往下就上一個高大潔白的漢白玉臺基。太和殿進深37.2米，寬63.9米，高26.9米，漢白玉臺基高8.1米。在殿前開闊的臺基上，依次整齊地陳列著日晷、嘉量、銅龜、銅鶴等。大殿正上方，有一塊金邊藍匾，上書“太和殿”三個金光閃閃、蒼勁有力的大字。殿內(nèi)排有18根金柱，每一根金柱上都雕有千姿百態(tài)、栩栩如生、活靈活現(xiàn)的金龍，那架勢，似乎要一躍而起，飛向蒼穹。還有那閃著光彩奪目的龍椅，真是富麗堂皇。太和殿后面，還有皇帝上朝前休息的中和殿與舉行最高級別科舉考試的保和殿。再往后過了乾清門，我們就來到了內(nèi)廷，就是宮人們的生活區(qū)。主要有皇帝住的乾清宮，皇后住的坤寧宮，太上皇住的寧壽宮、皇太后住的慈寧宮以及妃嬪們住的東六宮與西六宮等等。

我們再往后走，就到了故宮最北的地方，叫御花園，園中有欽安殿。這里有蒼松翠柏，名花異卉，怪石伏立、泉水噴珠，是故宮內(nèi)最親切自然之處。

出了最北的地安門，也就結(jié)束了這故宮的參觀。我祝大家參觀愉快!謝謝大家!